กระบวนการคิดขึ้นอยู่กับ... คุณสมบัติของการคิด
จากการสังเกตความคิดของมนุษย์และการเปรียบเทียบสิ่งที่ฉันเห็นและเข้าใจกับการวิจัยและข้อสรุปทางทฤษฎีของนักจิตวิทยาชื่อดัง ฉันได้ข้อสรุปว่าฉันคิดว่าการคิดของมนุษย์เป็นการตอบสนองแบบปรับตัวต่อความเป็นจริงรอบตัวเขาโดยเฉพาะ ในขณะเดียวกัน ฉันก็ละเว้นส่วนที่เป็นแฟนตาซี นี่เป็นอีกหัวข้อหนึ่งซึ่งมีความแตกต่างหลายประการเช่นกัน สมมติฐานหลักสองข้อเกี่ยวกับธรรมชาติของความคิดของมนุษย์ สมมติฐานหนึ่งแสดงถึงต้นกำเนิดตามธรรมชาติ และสมมติฐานที่สองคือกระบวนการของชีวิต มีสิทธิ์ที่จะดำรงอยู่ ตอนนี้เท่านั้นที่พวกมันกำหนดความคิดของเราในสัดส่วนที่ต่างกัน โดยที่กระบวนการชีวิต ปัจจัยรอบข้าง เหตุการณ์ และอื่นๆ มีบทบาทอย่างท่วมท้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเราล้วนเป็นวัตถุดิบสำหรับการก่อตัวของความคิดของเรา สมมติว่าคุณและฉันสามารถพูดได้ว่าโดยธรรมชาติแล้วคน ๆ หนึ่งได้รับการออกแบบในลักษณะที่เขาถูกดึงดูดให้เรียนรู้สิ่งใหม่ ๆ แต่ในความเป็นจริงแล้ว ความรู้ดังกล่าวเกิดขึ้นจากสภาพแวดล้อมทางสังคมที่บุคคลนั้นอาศัยอยู่โดยเฉพาะ
ตัวอย่างเช่น นักดาราศาสตร์กลุ่มแรกสามารถปรากฏตัวได้ก็ต่อเมื่อพวกเขามีเวลาเพียงพอในการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ เนื่องจากการแบ่งงานกันทำ ในปัจจุบันนี้เราเห็นความเสื่อมถอยของบุคคลและกลุ่มคนทั้งกลุ่มที่ไม่มีความสนใจในความรู้หรือกิจกรรมทางปัญญาประเภทอื่นๆ หากการคิดสามารถให้กำเนิดภาพในหัวของเราที่ไม่มีอยู่ในธรรมชาติได้ จินตนาการแบบเดียวกันก็ทำได้อย่างสมบูรณ์แบบ ดังนั้นอนุพันธ์ของการคิดเช่นนั้นก็คือความเป็นจริงโดยรอบอีกครั้งหนึ่ง ก่อนหน้านี้ ผู้คนตามคำจำกัดความไม่สามารถฝันแบบที่เราฝันได้ในปัจจุบัน พวกเขาไม่มีข้อมูลที่เรามีสำหรับสิ่งนี้ นอกจากนี้ฉันสังเกตเห็นเป็นการส่วนตัวว่ายิ่งบุคคลมีการศึกษามากเท่าใด จินตนาการของเขาก็จะยิ่งสมบูรณ์ยิ่งขึ้น และโครงสร้างความคิดของเขาก็จะซับซ้อนมากขึ้นเท่านั้น ความรู้เกี่ยวกับตนเองของบุคคลตามคุณสมบัติภายในและทรัพยากรที่ซ่อนอยู่นั้นเป็นหัวข้อที่ค่อนข้างคลุมเครือ ในฐานะนักจิตวิทยา ฉันทำงานเฉพาะกับข้อเท็จจริงที่ตรวจสอบแล้วเท่านั้น โดยละเว้นส่วนที่ลึกลับ ซึ่งแม้ว่าจะมีข้อเท็จจริงที่น่าสนใจมากมาย แต่ส่วนใหญ่แล้วพวกเขาล้วนต้องการศรัทธาในส่วนของเรา ซึ่งในความคิดของฉัน ไม่ร้ายแรง แนวทางในการถามคำถามกับบุคคล
เราไม่จำเป็นต้องเชื่อ เราต้องรู้และเห็นอย่างชัดเจนว่าความคิดของเราทำงานอย่างไร เพราะมันเป็นสิ่งที่หล่อหลอมความเป็นจริงที่เราอาศัยอยู่รอบตัวเรา เมื่อฉันได้ข้อสรุปว่าความคิดของเราเป็นผลมาจากความเป็นจริงรอบตัวเรา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งปฏิกิริยาที่มีต่อสิ่งนั้น อันดับแรกฉันดำเนินการจากความสามารถของบุคคลในการปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อม ในความคิดของฉัน ความยืดหยุ่นในการคิดเป็นข้อพิสูจน์ว่าเราคิดตามความต้องการของเราและเงื่อนไขของความเป็นจริงโดยรอบ คุณสมบัติทั้งหมดของเรา ไม่ว่าจะเป็นความคิด สัญชาตญาณ สัญชาตญาณ ฯลฯ ล้วนมีจุดมุ่งหมายเพื่อความอยู่รอดของเราเป็นอันดับแรก และเช่นเดียวกับที่จิตใจของมนุษย์ก่อตัวขึ้นจากการเลี้ยงดูและสภาวะแวดล้อมที่ล้อมรอบบุคคลเป็นหลัก ความคิดของเขาจึงก่อตัวขึ้นจากประสาทสัมผัสของเราเป็นหลัก ซึ่งรวบรวมข้อมูลจากโลกรอบตัวเรา ภาพใดๆ ในหัวของเราย่อมมีคำจำกัดความที่ดึงมาจากโลกรอบตัวเรา
มอบแอปเปิ้ลในมือให้คนตาบอด แล้วถามเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เขาถืออยู่ ถ้าจนถึงขณะนั้นเขายังไม่ได้ถือแอปเปิ้ลอยู่ในมือ เขาจะนิยามได้อย่างไร สมองของเขาจะประมวลผลเฉพาะความรู้สึกเท่านั้น แต่เขาไม่มี คำจำกัดความสำหรับมัน ซึ่งสามารถทำได้กับบุคคลที่มีสายตาซึ่งไม่มีความรู้เกี่ยวกับแอปเปิลเลย และเขาก็จะไม่ให้คำตอบที่ถูกต้องแก่คุณ หรือจะเปลี่ยนคำอื่นแทน หรือยกตัวอย่างการเลียนแบบ เมื่อคนๆ หนึ่งไม่รู้ว่าเขาควรทำอะไร ก็เพียงแค่คัดลอกการกระทำของผู้อื่น และสิ่งนี้เกิดขึ้นบ่อยเกินกว่าที่เราจะจินตนาการได้ และคน ๆ หนึ่งเลียนแบบเมื่อจำเป็นเท่านั้นรู้สึกถึงความจำเป็นและเชื่อว่าสิ่งนี้จะดีกว่าเพื่อความอยู่รอดของเขา ในกรณีนี้ กระบวนการคิดประเภทใดเกิดขึ้นในหัวของเขา ยกเว้นการประมวลผลข้อมูลที่ได้รับและข้อสรุปตามข้อมูลเหล่านั้น ไม่สามารถเรียกสิ่งอื่นใดได้ ความคิดใดๆ ก็มีเหตุผลในตัวเอง เช่นเดียวกับการคิดโดยทั่วไปก็มีตรรกะและการคิดใดๆ ก็ตาม ในทางจิตวิทยา ตรรกะที่ไม่ได้รับการสนับสนุนเรียกว่าแบบแผน ซึ่งเป็นแบบแผนการที่สร้างขึ้นในหัวของเราระหว่างการคิด
บางคนเชื่อว่าโครงร่างนี้มาจากคำพูดภายในที่ก่อตัวขึ้น แต่นี่คือมุมมองของผู้ที่โน้มเอียงไปสู่ทฤษฎีต้นกำเนิดตามธรรมชาติของความคิดของมนุษย์ ฉันเห็นตรรกะในกระบวนการคิดใด ๆ ในความคิดของฉันความคิดใด ๆ มีข้อสรุปเชิงตรรกะของตัวเอง แต่เนื่องจากการคิดเกิดขึ้นบนพื้นฐานของข้อมูลภายนอก การตีความซึ่งบางครั้งอาจผิดพลาดได้ ดังนั้นโครงการที่สร้างขึ้นในหัวของบุคคล ตามตรรกะของเขาไม่สามารถทำอะไรได้มากไปกว่าการประมวลผลข้อมูลภายนอกที่เพียงพอ แต่นี่เป็นเพียงในกรณีที่เราไม่พิจารณาความเบี่ยงเบนทางจิตทุกประเภทกับคุณ แต่เพียงเป็นตัวอย่างบุคคลที่ทำผิดพลาด มันเหมือนกับปัญหาทางคณิตศาสตร์ที่เพื่อที่จะแก้ไขได้อย่างถูกต้อง จำเป็นต้องมีองค์ประกอบที่ถูกต้องตามลำดับ แต่หากมีข้อผิดพลาดในการเตรียมปัญหาการแก้ปัญหาก็จะมีความเหมาะสม ทีนี้ลองดูว่างานอะไรที่ชีวิตกำหนดไว้สำหรับเรา มันสมเหตุสมผลไหม และคนรอบตัวเราตั้งงานอะไรให้เราบ้าง? ทุกคนในชีวิตของคุณมีทัศนคติพื้นฐานแบบเดียวกับที่พวกเขาพยายามเอาชีวิตรอดในโลกนี้
ความคิดของเขาจะถูกสร้างขึ้นตามตำแหน่งที่เขาครอบครอง และความคิดของคุณจะขึ้นอยู่กับตำแหน่งของคุณ และยิ่งความแตกต่างในตำแหน่งของคุณมากเท่าไร ความแตกต่างก็จะยิ่งมากขึ้นตามวิธีคิดของคนสองคนที่อาศัยอยู่ในโลกที่แตกต่างกันมากขึ้นเท่านั้น การรับรู้ประสบการณ์ส่วนตัวเงื่อนไขทั้งหมดนี้สามารถสร้างวิธีคิดซึ่งจะเป็นผลจากการปรับตัวให้เข้ากับสภาพภายนอกรอบตัวบุคคลและเนื้อหาที่ประมวลผลในกรณีนี้จะเป็นความรู้ที่บุคคลมี และเนื่องจากสภาพของผู้คนมักจะแตกต่างกัน ชุดความรู้ของพวกเขาก็เช่นกัน และโดยทั่วไปแล้ว รูปภาพของโลกไม่ได้ดูเหมือนกันสำหรับทุกคน เราจึงมีมุมมองที่ตรงกันข้ามกันอย่างสิ้นเชิงในหมู่คนต่าง ๆ การขาดตรรกะในการคิด ในขณะที่ มันแตกต่างออกไป และในภาพรวมก็มีวิธีคิดที่แตกต่างกัน และดังที่คุณทราบเองว่าสามารถฝึกความยืดหยุ่นในการคิดได้ และวิธีที่ดีที่สุดคือทำเช่นนี้ในสภาวะที่บังคับให้บุคคลต้องหมุน นี่คือวิธีที่ฉันเห็นกระบวนการสร้างความคิดของมนุษย์ และเห็นได้ชัดว่ามุมมองของฉัน ข้อสรุปเชิงตรรกะของฉัน ได้รับการปรับให้เข้ากับสภาพที่ฉันอาศัยอยู่ และข้อมูลที่ฉันมี เช่นเดียวกับพวกคุณทุกคน
การคิดเป็นกระบวนการของการรับรู้ ซึ่งมีลักษณะพิเศษคือการสะท้อนความเป็นจริงโดยรอบโดยอ้อมและโดยทั่วๆ ไป
การคิดช่วยให้เราสร้างระบบอนุมานและได้รับความรู้ใหม่ เช่น เมื่อเราเห็นกิ่งก้านไหวอย่างแรง ก็สรุปได้ว่าข้างนอกมีลม
การคิดมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการกระทำและคำพูด
บุคคลศึกษาความเป็นจริงโดยมีอิทธิพลต่อมัน ดังนั้นการกระทำจึงเป็นรูปแบบหลักของการดำรงอยู่ของความคิด
ปฏิบัติการทางจิตต่าง ๆ ถูกสร้างขึ้นครั้งแรกในฐานะปฏิบัติการจริง จากนั้นจึงกลายเป็นปฏิบัติการของการคิดเชิงทฤษฎี
ความคิดของมนุษย์เป็นไปไม่ได้หากไม่มีภาษา ความสัมพันธ์ระหว่างคุณภาพของการแก้ปัญหาและการกำหนดปัญหาทั้งแบบออกเสียงหรือแบบเงียบๆ ได้รับการพิสูจน์แล้ว ดังนั้นเมื่อกำหนดปัญหาออกมาดัง ๆ ก็จะแก้ไขได้ดีกว่ามาก และในทางกลับกัน เมื่อลิ้นได้รับการแก้ไข (บีบระหว่างฟัน) คุณภาพของการแก้ปัญหาก็จะลดลง
ประเภทของการคิด
ในจิตวิทยาพันธุกรรม การคิดประเภทต่อไปนี้มีความโดดเด่น:
- มองเห็นได้อย่างมีประสิทธิภาพ
- ภาพเป็นรูปเป็นร่าง;
- วาจาตรรกะ
การมองเห็น - การคิดที่สามารถดำเนินการได้
แสดงออกในการแก้ปัญหาโดยใช้การเปลี่ยนแปลงจริงของสถานการณ์ทางกายภาพ การจัดการกับวัตถุ เด็กอายุต่ำกว่า 3 ปีจะมีความคิดแบบนี้ เด็กเปรียบเทียบวัตถุโดยวางหรือวางไว้ติดกัน สังเคราะห์โดยนำ “บ้าน” มาจากลูกบาศก์หรือแท่งไม้มารวมกัน จำแนกและสรุป จัดเรียงลูกบาศก์ตามสี ฯลฯ นี่คือวิธีที่เด็กคิดผ่านการกระทำ การเคลื่อนไหวของเข็มนาฬิกานั้นล้ำหน้ากว่าการคิด จึงเรียกว่าแบบแมนนวล
ในผู้ใหญ่ การคิดประเภทนี้จะแสดงออกมาเมื่อทำงานบ้าน จัดเรียงเฟอร์นิเจอร์ในห้องใหม่ หรือเมื่อจำเป็นต้องใช้อุปกรณ์ที่ไม่คุ้นเคย การคิดเช่นนี้เป็นไปได้เมื่อไม่สามารถคาดเดาผลลัพธ์ของการกระทำได้ครบถ้วน
มองเห็น - เป็นรูปเป็นร่าง การคิดมีลักษณะดังต่อไปนี้:
- ช่วยวิเคราะห์ เปรียบเทียบ และสรุปภาพ แนวคิดต่าง ๆ เกี่ยวกับปรากฏการณ์และวัตถุ
- สร้างคุณลักษณะที่แตกต่างหลากหลายของวัตถุขึ้นมาใหม่
- แทบจะแยกออกจากจินตนาการไม่ได้
การคิดเชิงภาพแสดงให้เห็นในเด็กก่อนวัยเรียนอายุตั้งแต่สี่ถึงเจ็ดขวบ การกระทำในการคิดประเภทนี้จางหายไปในพื้นหลัง เด็กไม่จำเป็นต้องสัมผัสวัตถุด้วยมือของเขา เขาจำเป็นต้องรับรู้และจินตนาการถึงวัตถุนี้อย่างชัดเจน
คุณลักษณะเฉพาะของการคิดของเด็กคือความชัดเจน
ในผู้ใหญ่การคิดเชิงภาพจะปรากฏออกมาเช่นเมื่อปรับปรุงอพาร์ตเมนต์ บุคคลสามารถจินตนาการล่วงหน้าได้ว่าวอลล์เปเปอร์สีเพดาน ฯลฯ จะมีลักษณะอย่างไร
การคิดด้วยวาจาและตรรกะ
นี่คือการคิดเชิงนามธรรม ซึ่งโดดเด่นด้วยการใช้แนวคิด การสร้างเชิงตรรกะ ซึ่งบางครั้งไม่มีการแสดงออกเป็นรูปเป็นร่างโดยตรง (เช่น คุณค่า ความซื่อสัตย์ ความภาคภูมิใจ ฯลฯ)
ด้วยความช่วยเหลือของการคิดประเภทนี้ บุคคลจะสร้างรูปแบบทั่วไปของการพัฒนากระบวนการในธรรมชาติและสังคม และสรุปเนื้อหาที่เป็นภาพโดยทั่วไป
การคิดประกอบด้วยการดำเนินการประเภทต่อไปนี้:
- การเปรียบเทียบ - การเปรียบเทียบสิ่งต่าง ๆ ปรากฏการณ์ และคุณสมบัติ โดยเน้นความเหมือนและความแตกต่าง
- การวิเคราะห์คือการผ่าทางจิตของสิ่งหรือปรากฏการณ์เพื่อแยกองค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบ
- การสังเคราะห์เป็นกระบวนการที่ตรงกันข้ามกับการวิเคราะห์ ซึ่งจะฟื้นฟูทั้งหมดโดยการค้นหาความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ที่สำคัญ
- นามธรรม - เน้นคุณลักษณะที่โดดเด่นอย่างหนึ่งของคุณสมบัติของวัตถุหรือปรากฏการณ์
- ลักษณะทั่วไป (ลักษณะทั่วไป) - ละทิ้งคุณลักษณะส่วนบุคคลในขณะที่ยังคงรักษาลักษณะทั่วไปไว้เผยให้เห็นความเชื่อมโยงที่สำคัญ
การคิดเชิงตรรกะด้วยวาจามีอัลกอริทึมของตัวเอง ขั้นแรก บุคคลพิจารณาการตัดสินอย่างหนึ่ง จากนั้นจึงเพิ่มอีกข้อหนึ่งและสรุปเชิงตรรกะตามการตัดสินเหล่านั้น ตัวอย่างเช่น
- ข้อเสนอที่ 1: โลหะทุกชนิดนำไฟฟ้า
- คำตัดสินที่ 2: เหล็กเป็นโลหะ
- สรุป: เหล็กนำไฟฟ้า
การคิดเชิงตรรกะด้วยวาจาเป็นรูปแบบการคิดสูงสุด ด้วยความช่วยเหลือ บุคคลสามารถสะท้อนการเชื่อมโยงที่ซับซ้อน ความสัมพันธ์ สร้างแนวคิด สรุป และแก้ไขปัญหานามธรรมที่ซับซ้อน
การคิดเชิงคาดการณ์
การคิดไม่เป็นไปตามกฎเชิงตรรกะเสมอไป ดังนั้น Z. Freud จึงอธิบายไว้ การคิดเชิงกริยา- กระบวนการคิดแบบไร้เหตุผลประเภทหนึ่ง หากสองประโยคมีภาคแสดงหรือตอนจบเหมือนกัน ผู้คนก็จะเชื่อมโยงหัวเรื่องของตนเข้าด้วยกันโดยไม่รู้ตัว
โฆษณาทำงานเกี่ยวกับการคิดเชิงคาดการณ์ ตัวอย่างเช่น ผู้สร้างโฆษณาอ้างว่า “คนที่ประสบความสำเร็จสระผมด้วยแชมพู Pantene Pro-V โดยหวังว่าบุคคลนั้นจะให้เหตุผลอย่างไร้เหตุผล บางอย่างเช่นนี้:
- คนที่ประสบความสำเร็จสระผมด้วยแชมพู Pantene Pro-V
- ฉันสระผมด้วยแชมพู Pantene Pro-V
- นั่นหมายความว่าฉันเป็นคนที่ประสบความสำเร็จ
บุคคลที่ไม่สามารถคิดตามกฎแห่งตรรกะ สามารถเข้าใจข้อมูลได้อย่างมีวิจารณญาณ จะถูกโฆษณาชวนเชื่อหรือโฆษณาหลอกลวงหลอก
การคิดเชิงคาดการณ์คือการคิดแบบสมมุติฐานซึ่งมีวิชาต่างๆ เชื่อมโยงกันโดยไม่รู้ตัว โดยอาศัยการมีอยู่ของภาคแสดงเดียวกัน
การคิดอย่างมีวิจารณญาณสามารถพัฒนาได้โดย:
- แยกแยะการตัดสินตามตรรกะจากการตัดสินตามอารมณ์และความรู้สึก
- ในข้อมูลใดๆ ที่ได้รับ คุณต้องเรียนรู้ที่จะเห็นด้านบวกและด้านลบ (“ข้อดี” และ “ข้อเสีย”)
- คุณต้องสังเกตเห็นความไม่สอดคล้องกันในสิ่งที่คุณเห็นและได้ยิน
- อย่าด่วนสรุปหากคุณมีข้อมูลไม่เพียงพอ
สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่าการคิดทุกประเภทเชื่อมโยงถึงกัน และแต่ละประเภทสามารถแปลงเป็นกันและกันได้ ตัวอย่างเช่น เป็นการยากที่จะแยกการคิดเชิงภาพเป็นรูปเป็นร่างและวาจา-ตรรกะเมื่อคุณต้องทำงานกับไดอะแกรมและกราฟ โดยทั่วไปแล้ว คนๆ หนึ่งจะใช้การคิดทุกประเภท แต่มีประเภทหนึ่งที่มีอำนาจเหนือกว่า
ขึ้นอยู่กับระดับและลักษณะของความแปลกใหม่ของข้อมูลที่บุคคลเข้าใจ การคิดประเภทต่อไปนี้มีความโดดเด่น:
- เจริญพันธุ์;
- มีประสิทธิผล;
- ความคิดสร้างสรรค์
การคิดเรื่องการเจริญพันธุ์สะท้อนให้เห็นในการสร้างความทรงจำของกฎเกณฑ์ตรรกะบางอย่าง โดยไม่ต้องสร้างการเชื่อมโยง การเปรียบเทียบ การวิเคราะห์ ฯลฯ ใหม่ สิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้อย่างมีสติ ในระดับสัญชาตญาณหรือจิตใต้สำนึก (เช่น การแก้ปัญหาทั่วไปโดยใช้อัลกอริทึมที่กำหนดไว้ล่วงหน้า)
ประเภทการคิดที่มีประสิทธิผลและสร้างสรรค์นั้นเกินขอบเขตของข้อเท็จจริงที่มีอยู่ โดยเน้นคุณสมบัติที่ซ่อนอยู่ในวัตถุที่กำหนด ระบุการเชื่อมต่อที่ผิดปกติ วิธีการแก้ไขปัญหา ฯลฯ
หากในกระบวนการคิดความรู้หรือข้อมูลใหม่เกิดขึ้นเพื่อบุคคล แต่ไม่ใช่สิ่งใหม่สำหรับสังคมนี่คือการคิดที่มีประสิทธิผล หากเป็นผลมาจากกิจกรรมทางจิตหากมีสิ่งใหม่ปรากฏขึ้นสำหรับบุคคลและสังคมความคิดสร้างสรรค์ก็จะแสดงออกมาที่นี่
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดในข้อความ โปรดไฮไลต์แล้วกด Ctrl+Enter
ข้อมูลที่ได้รับจากบุคคลจากโลกโดยรอบทำให้บุคคลสามารถจินตนาการไม่เพียงแต่ภายนอกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงด้านภายในของวัตถุด้วย จินตนาการถึงวัตถุที่ไม่มีอยู่ เพื่อคาดการณ์การเปลี่ยนแปลงเมื่อเวลาผ่านไป เพื่อเร่งรีบด้วยความคิดในระยะไกลอันกว้างใหญ่ และโลกใบเล็ก ทั้งหมดนี้เป็นไปได้ด้วยกระบวนการคิด ในอันเดอร์ กำลังคิดเข้าใจกระบวนการกิจกรรมการรับรู้ของแต่ละบุคคลโดยมีลักษณะสะท้อนความเป็นจริงโดยทั่วไปและโดยอ้อม วัตถุและปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงมีคุณสมบัติและความสัมพันธ์ที่สามารถรับรู้ได้โดยตรง ด้วยความช่วยเหลือของความรู้สึกและการรับรู้ (สี เสียง รูปร่าง ตำแหน่ง และการเคลื่อนไหวของร่างกายในพื้นที่ที่มองเห็นได้)
ลักษณะแรกของการคิด- ลักษณะทางอ้อมของมัน สิ่งใดที่บุคคลไม่สามารถรู้ได้โดยตรงโดยตรงก็รู้โดยอ้อมและโดยอ้อม: คุณสมบัติบางอย่างโดยผู้อื่นไม่รู้โดยรู้ การคิดจะขึ้นอยู่กับข้อมูลของประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส - แนวคิด - และความรู้ทางทฤษฎีที่ได้รับมาก่อนหน้านี้เสมอ ความรู้ทางอ้อมคือความรู้ที่เป็นสื่อกลาง
คุณลักษณะที่สองของการคิด- ลักษณะทั่วไปของมัน การสรุปเป็นความรู้ทั่วไปและจำเป็นในวัตถุแห่งความเป็นจริงเป็นไปได้เนื่องจากคุณสมบัติทั้งหมดของวัตถุเหล่านี้เชื่อมโยงถึงกัน สิ่งทั่วไปดำรงอยู่และปรากฏเฉพาะในปัจเจกบุคคลและเป็นรูปธรรมเท่านั้น
ผู้คนแสดงออกถึงลักษณะทั่วไปผ่านคำพูดและภาษา การกำหนดด้วยวาจาไม่เพียงแต่หมายถึงวัตถุชิ้นเดียวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัตถุที่คล้ายกันทั้งกลุ่มด้วย ลักษณะทั่วไปก็มีอยู่ในรูปภาพด้วย (ความคิดและแม้แต่การรับรู้) แต่ความชัดเจนก็ถูกจำกัดอยู่เสมอ คำนี้ช่วยให้สามารถสรุปได้อย่างไม่มีขีดจำกัด แนวคิดทางปรัชญาเกี่ยวกับสสาร การเคลื่อนไหว กฎ แก่นแท้ ปรากฏการณ์ คุณภาพ ปริมาณ ฯลฯ - ลักษณะทั่วไปที่กว้างที่สุดที่แสดงออกมาเป็นคำพูด
ผลลัพธ์ของกิจกรรมการรับรู้ของผู้คนจะถูกบันทึกในรูปแบบของแนวคิด แนวคิดคือการสะท้อนถึงคุณลักษณะที่สำคัญของวัตถุ แนวคิดของวัตถุเกิดขึ้นบนพื้นฐานของการตัดสินและข้อสรุปมากมายเกี่ยวกับวัตถุนั้น แนวคิดอันเป็นผลมาจากการสรุปประสบการณ์ของผู้คนเป็นผลผลิตจากสมองซึ่งเป็นระดับความรู้สูงสุดของโลก
การคิดของมนุษย์เกิดขึ้นในรูปแบบของการตัดสินและการอนุมาน- การตัดสินเป็นรูปแบบหนึ่งของความคิดที่สะท้อนถึงวัตถุแห่งความเป็นจริงในการเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ของพวกเขา การตัดสินแต่ละครั้งเป็นความคิดที่แยกจากกันเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง การเชื่อมโยงเชิงตรรกะตามลำดับของการตัดสินหลายครั้งซึ่งจำเป็นเพื่อแก้ไขปัญหาทางจิตทำความเข้าใจบางสิ่งบางอย่างค้นหาคำตอบสำหรับคำถามเรียกว่าการใช้เหตุผล การใช้เหตุผลจะมีความหมายเชิงปฏิบัติก็ต่อเมื่อมันนำไปสู่ข้อสรุปที่แน่นอนหรือข้อสรุปเท่านั้น บทสรุปจะเป็นคำตอบของคำถามผลลัพธ์ของการค้นหาความคิด
การอนุมาน- นี่เป็นข้อสรุปจากการตัดสินหลายครั้งทำให้เราได้รับความรู้ใหม่เกี่ยวกับวัตถุและปรากฏการณ์ของโลกวัตถุประสงค์ การอนุมานอาจเป็นแบบอุปนัย นิรนัย หรือโดยการเปรียบเทียบ
การคิดคือความรู้ระดับสูงสุดของมนุษย์เกี่ยวกับความเป็นจริง พื้นฐานของการคิดทางประสาทสัมผัสคือความรู้สึก การรับรู้ และความคิด ผ่านประสาทสัมผัส - นี่เป็นช่องทางเดียวในการสื่อสารระหว่างร่างกายกับโลกภายนอก - ข้อมูลเข้าสู่สมอง เนื้อหาของข้อมูลถูกประมวลผลโดยสมอง รูปแบบการประมวลผลข้อมูลที่ซับซ้อน (เชิงตรรกะ) ที่สุดคือกิจกรรมของการคิด การแก้ปัญหาทางจิตที่ชีวิตเกิดขึ้นกับบุคคลเขาไตร่ตรองสรุปและเรียนรู้สาระสำคัญของสิ่งต่าง ๆ และปรากฏการณ์ค้นพบกฎแห่งการเชื่อมโยงของพวกเขาจากนั้นจึงเปลี่ยนแปลงโลกบนพื้นฐานนี้
การคิดไม่เพียงแต่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความรู้สึกและการรับรู้เท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นบนพื้นฐานของความรู้สึกและการรับรู้อีกด้วย การเปลี่ยนผ่านจากความรู้สึกไปสู่ความคิดเป็นกระบวนการที่ซับซ้อน ประการแรกประกอบด้วย การแยกและแยกวัตถุหรือเครื่องหมายของมัน การแยกนามธรรมจากรูปธรรม ปัจเจกบุคคล และสร้างสิ่งสำคัญร่วมกันในวัตถุหลายๆ ชิ้น
การคิดทำหน้าที่เป็นวิธีแก้ปัญหางาน คำถาม ปัญหาที่ผู้คนเผชิญอยู่ตลอดเวลา การแก้ปัญหาควรให้ความรู้ใหม่แก่บุคคลเสมอ บางครั้งการหาวิธีแก้ปัญหาอาจเป็นเรื่องยากมาก ดังนั้น ตามกฎแล้ว กิจกรรมทางจิตจึงเป็นกิจกรรมที่ต้องใช้สมาธิและความอดทน กระบวนการคิดที่แท้จริงมักเป็นกระบวนการไม่เพียงแต่ความรู้ความเข้าใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอารมณ์และความตั้งใจด้วย
สำหรับการคิดของมนุษย์ ความสัมพันธ์มีความสำคัญมากกว่าไม่ใช่ด้วยความรู้ทางประสาทสัมผัส แต่ด้วยคำพูดและภาษา ในความหมายที่เข้มงวดยิ่งขึ้น คำพูด- กระบวนการสื่อสารโดยใช้ภาษาเป็นสื่อกลาง หากภาษาเป็นระบบรหัสที่มีวัตถุประสงค์ตามประวัติศาสตร์และเป็นเรื่องของวิทยาศาสตร์พิเศษ - ภาษาศาสตร์ คำพูดก็เป็นกระบวนการทางจิตวิทยาในการกำหนดและส่งความคิดผ่านวิธีการของภาษา
จิตวิทยาสมัยใหม่ไม่เชื่อว่าคำพูดภายในมีโครงสร้างแบบเดียวกันและทำหน้าที่เหมือนกับคำพูดภายนอกแบบขยาย จิตวิทยาหมายถึงขั้นตอนการเปลี่ยนผ่านที่สำคัญระหว่างแผนและคำพูดภายนอกที่พัฒนาแล้วโดยคำพูดภายใน กลไกที่ช่วยให้คุณสามารถถอดรหัสความหมายทั่วไปให้เป็นคำพูดได้เช่น ประการแรก คำพูดภายในไม่ใช่คำพูดที่มีรายละเอียด แต่เป็นเพียงเท่านั้น ขั้นตอนการเตรียมการ.
อย่างไรก็ตาม ความเชื่อมโยงระหว่างการคิดและการพูดที่แยกไม่ออกไม่ได้หมายความว่าการคิดสามารถลดเหลือเป็นคำพูดได้ การคิดและการพูดไม่เหมือนกัน การคิดไม่ได้หมายถึงการพูดคุยกับตัวเอง หลักฐานนี้อาจเป็นความเป็นไปได้ในการแสดงความคิดเดียวกันด้วยคำพูดที่แตกต่างกัน รวมถึงความจริงที่ว่าเราไม่ได้พบคำพูดที่เหมาะสมในการแสดงความคิดของเราเสมอไป
รูปแบบการคิดเชิงวัตถุวิสัยคือภาษา ความคิดจะกลายเป็นความคิดทั้งของตนเองและผู้อื่นผ่านทางคำพูดเท่านั้น - ด้วยวาจาและลายลักษณ์อักษร ต้องขอบคุณภาษาที่ทำให้ความคิดของผู้คนไม่สูญหายไป แต่ถูกส่งต่อเป็นระบบความรู้จากรุ่นสู่รุ่น อย่างไรก็ตามมีวิธีเพิ่มเติมในการถ่ายทอดผลลัพธ์ของการคิด: สัญญาณแสงและเสียง, แรงกระตุ้นทางไฟฟ้า, ท่าทาง ฯลฯ วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีสมัยใหม่ใช้สัญญาณแบบเดิมกันอย่างแพร่หลายเป็นวิธีสากลและประหยัดในการส่งข้อมูล
การคิดยังเชื่อมโยงกับกิจกรรมเชิงปฏิบัติของผู้คนอย่างแยกไม่ออก กิจกรรมทุกประเภทเกี่ยวข้องกับการคิด โดยคำนึงถึงเงื่อนไขของการกระทำ การวางแผน และการสังเกต โดยการกระทำบุคคลสามารถแก้ไขปัญหาบางอย่างได้ กิจกรรมภาคปฏิบัติเป็นเงื่อนไขหลักในการเกิดขึ้นและการพัฒนาความคิดตลอดจนเกณฑ์สำหรับความจริงของการคิด
กระบวนการคิด
กิจกรรมทางจิตของมนุษย์เป็นวิธีการแก้ปัญหาทางจิตต่าง ๆ ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อเปิดเผยแก่นแท้ของบางสิ่ง การผ่าตัดทางจิตเป็นวิธีการหนึ่งของกิจกรรมทางจิตที่บุคคลใช้เพื่อแก้ปัญหาทางจิต
การดำเนินการทางจิตมีความหลากหลาย นี่คือการวิเคราะห์และการสังเคราะห์ การเปรียบเทียบ นามธรรม ข้อมูลจำเพาะ การวางนัยทั่วไป การจำแนกประเภท การดำเนินการเชิงตรรกะใดที่บุคคลจะใช้จะขึ้นอยู่กับงานและลักษณะของข้อมูลที่บุคคลนั้นต้องได้รับการประมวลผลทางจิต
การวิเคราะห์และการสังเคราะห์
การวิเคราะห์- นี่คือการสลายตัวทางจิตของส่วนรวมออกเป็นส่วน ๆ หรือการแยกจิตออกจากด้านข้าง การกระทำ และความสัมพันธ์จากส่วนรวม
สังเคราะห์- กระบวนการที่ตรงกันข้ามระหว่างความคิดกับการวิเคราะห์ คือการรวมส่วนต่างๆ คุณสมบัติ การกระทำ และความสัมพันธ์เข้าด้วยกันเป็นหนึ่งเดียว
การวิเคราะห์และการสังเคราะห์เป็นการดำเนินการเชิงตรรกะสองประการที่สัมพันธ์กัน การสังเคราะห์เช่นเดียวกับการวิเคราะห์สามารถเป็นได้ทั้งในทางปฏิบัติและทางจิต
การวิเคราะห์และการสังเคราะห์เกิดขึ้นในกิจกรรมเชิงปฏิบัติของมนุษย์ ผู้คนมีปฏิสัมพันธ์กับวัตถุและปรากฏการณ์อยู่ตลอดเวลา ความเชี่ยวชาญในทางปฏิบัติของพวกเขานำไปสู่การก่อตัวของการวิเคราะห์และการสังเคราะห์ทางจิต
การเปรียบเทียบ
การเปรียบเทียบ- นี่คือการจัดตั้งความเหมือนและความแตกต่างระหว่างวัตถุและปรากฏการณ์
การเปรียบเทียบจะขึ้นอยู่กับการวิเคราะห์ ก่อนที่จะเปรียบเทียบวัตถุ จำเป็นต้องระบุคุณลักษณะอย่างน้อยหนึ่งอย่างที่จะทำการเปรียบเทียบ
การเปรียบเทียบอาจเป็นด้านเดียวหรือไม่สมบูรณ์ และหลายด้านหรือสมบูรณ์กว่าก็ได้ การเปรียบเทียบ เช่น การวิเคราะห์และการสังเคราะห์ อาจอยู่ในระดับที่แตกต่างกัน ทั้งแบบผิวเผินและเชิงลึก ในกรณีนี้ ความคิดของบุคคลเปลี่ยนจากสัญญาณภายนอกของความเหมือนและความแตกต่างไปสู่สัญญาณภายใน จากที่มองเห็นไปจนถึงที่ซ่อนเร้น จากรูปลักษณ์สู่แก่นแท้
นามธรรม
นามธรรม- เป็นกระบวนการของการดึงจิตออกจากลักษณะบางอย่าง ลักษณะของสิ่งใดสิ่งหนึ่ง เพื่อให้เข้าใจได้ดีขึ้น
บุคคลจะระบุคุณลักษณะบางอย่างของวัตถุทางจิตใจ และตรวจสอบโดยแยกออกจากคุณลักษณะอื่นๆ ทั้งหมด โดยเบี่ยงเบนความสนใจไปจากสิ่งเหล่านั้นชั่วคราว การศึกษาคุณลักษณะส่วนบุคคลของวัตถุแบบแยกส่วนในขณะเดียวกันก็แยกจากคุณสมบัติอื่นๆ ทั้งหมดไปพร้อมๆ กัน ช่วยให้บุคคลเข้าใจแก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ และปรากฏการณ์ได้ดีขึ้น ต้องขอบคุณนามธรรมที่ทำให้มนุษย์สามารถแยกตัวออกจากปัจเจกบุคคลอย่างเป็นรูปธรรมและก้าวไปสู่ความรู้ระดับสูงสุด - การคิดเชิงทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์
ข้อมูลจำเพาะ
ข้อมูลจำเพาะ- กระบวนการที่ตรงกันข้ามกับนามธรรมและเชื่อมโยงกับมันอย่างแยกไม่ออก.
การเป็นรูปธรรมคือการคืนความคิดจากเรื่องทั่วไปและนามธรรมสู่รูปธรรมเพื่อเปิดเผยเนื้อหา
กิจกรรมจิตมุ่งเป้าไปที่การได้รับผลบางอย่างเสมอ บุคคลจะวิเคราะห์วัตถุ เปรียบเทียบ และสรุปคุณสมบัติแต่ละอย่างเพื่อระบุสิ่งที่มีเหมือนกัน เพื่อเปิดเผยรูปแบบที่ควบคุมการพัฒนาของพวกเขา เพื่อที่จะเชี่ยวชาญสิ่งเหล่านั้น
ลักษณะทั่วไปจึงเป็นการระบุลักษณะทั่วไปในวัตถุและปรากฏการณ์ซึ่งแสดงออกในรูปแบบของแนวคิด กฎ กฎ สูตร ฯลฯ
ประเภทของการคิด
ขึ้นอยู่กับว่าคำพูด รูปภาพ และการกระทำอยู่ในกระบวนการคิดอย่างไร มีความสัมพันธ์กันอย่างไร การคิดมีสามประเภท: เป็นรูปธรรมที่มีประสิทธิภาพหรือในทางปฏิบัติเป็นรูปธรรมเป็นรูปเป็นร่างและเป็นนามธรรม การคิดประเภทนี้ยังจำแนกตามลักษณะของงานด้วย - การปฏิบัติและทฤษฎี.
การคิดเชิงปฏิบัติอย่างเป็นรูปธรรม
มีประสิทธิภาพทางสายตา- ประเภทของการคิดตามการรับรู้โดยตรงของวัตถุ
การคิดที่มีประสิทธิผลเป็นรูปธรรมหรือประสิทธิผลตามวัตถุประสงค์ มุ่งเป้าไปที่การแก้ปัญหาเฉพาะในเงื่อนไขของการผลิต กิจกรรมเชิงสร้างสรรค์ เชิงองค์กร และเชิงปฏิบัติอื่นๆ ของบุคลากร ก่อนอื่นเลย การคิดเชิงปฏิบัติคือการคิดเชิงเทคนิคและเชิงสร้างสรรค์ ประกอบด้วยการทำความเข้าใจเทคโนโลยีและความสามารถของบุคคลในการแก้ปัญหาทางเทคนิคอย่างอิสระ กระบวนการของกิจกรรมทางเทคนิคเป็นกระบวนการของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบทางจิตและการปฏิบัติของงาน การดำเนินการที่ซับซ้อนของการคิดเชิงนามธรรมนั้นเกี่ยวพันกับการกระทำของมนุษย์ในทางปฏิบัติและเชื่อมโยงกับการกระทำเหล่านั้นอย่างแยกไม่ออก คุณสมบัติลักษณะการคิดอย่างมีประสิทธิผลอย่างเป็นรูปธรรมมีความสดใส ทักษะการสังเกตที่แข็งแกร่ง ความใส่ใจในรายละเอียดรายละเอียดและความสามารถในการใช้ในสถานการณ์เฉพาะ การทำงานด้วยภาพและไดอะแกรมเชิงพื้นที่ ความสามารถในการเปลี่ยนจากการคิดไปสู่การกระทำและย้อนกลับได้อย่างรวดเร็ว ในการคิดประเภทนี้ความสามัคคีของความคิดและความตั้งใจจะปรากฏออกมามากที่สุด
การคิดเชิงจินตนาการที่เป็นรูปธรรม
ภาพเป็นรูปเป็นร่าง- ประเภทของความคิดที่โดดเด่นด้วยการพึ่งพาความคิดและภาพ
รูปธรรมเป็นรูปเป็นร่าง (ภาพเป็นรูปเป็นร่าง) หรือการคิดเชิงศิลปะมีลักษณะเฉพาะคือความจริงที่ว่าบุคคลรวบรวมความคิดเชิงนามธรรมและลักษณะทั่วไปไว้ในภาพที่เป็นรูปธรรม
การคิดแบบนามธรรม
วาจาตรรกะ- ประเภทของการคิดที่ดำเนินการโดยใช้การดำเนินการเชิงตรรกะกับแนวคิด
การคิดเชิงนามธรรมหรือเชิงตรรกะทางวาจามุ่งเป้าไปที่การค้นหารูปแบบทั่วไปในธรรมชาติและสังคมมนุษย์เป็นหลัก การคิดเชิงนามธรรมเชิงทฤษฎีสะท้อนถึงความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์โดยทั่วไป โดยส่วนใหญ่จะดำเนินการตามแนวคิด หมวดหมู่กว้างๆ และรูปภาพและแนวคิดที่มีบทบาทสนับสนุน
การคิดทั้งสามประเภทมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด หลายๆ คนมีพัฒนาการคิดที่เป็นรูปธรรมเป็นรูปธรรม มีจินตนาการเป็นรูปธรรม และเชิงทฤษฎีพอๆ กัน แต่ขึ้นอยู่กับลักษณะของปัญหาที่บุคคลหนึ่งแก้ไข ประการแรก จากนั้นอีกประการหนึ่ง จากนั้นการคิดประเภทที่สามจะเกิดขึ้นเบื้องหน้า
ประเภทและประเภทของการคิด
ใช้งานได้จริง มีภาพเป็นรูปเป็นร่าง และเชิงนามธรรม - สิ่งเหล่านี้เป็นประเภทของการคิดที่เชื่อมโยงถึงกัน ในกระบวนการพัฒนาประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ สติปัญญาของมนุษย์เริ่มก่อตัวขึ้นในกิจกรรมภาคปฏิบัติ ดังนั้นผู้คนจึงเรียนรู้ที่จะวัดที่ดินด้วยการทดลองจากนั้นบนพื้นฐานนี้วิทยาศาสตร์เชิงทฤษฎีพิเศษก็ค่อยๆเกิดขึ้น - เรขาคณิต
การคิดแบบแรกสุดทางพันธุกรรมคือ การคิดเชิงปฏิบัติ- การกระทำกับวัตถุมีความสำคัญอย่างยิ่ง (ในรูปแบบพื้นฐานจะพบได้ในสัตว์ด้วย)
ขึ้นอยู่กับการคิดแบบบิดเบือนและได้ผลจริง การคิดเชิงภาพเป็นรูปเป็นร่าง- มีลักษณะเป็นการดำเนินงานโดยมีภาพอยู่ในจิตใจ
การคิดขั้นสูงสุดเป็นนามธรรม การคิดเชิงนามธรรม- อย่างไรก็ตาม การคิดที่นี่ก็เชื่อมโยงกับการปฏิบัติด้วยเช่นกัน อย่างที่พวกเขาพูดกัน ไม่มีอะไรที่เป็นประโยชน์มากกว่าทฤษฎีที่ถูกต้อง
การคิดของแต่ละบุคคลยังแบ่งออกเป็นเชิงปฏิบัติ จินตนาการ และนามธรรม (เชิงทฤษฎี)
แต่ในกระบวนการของชีวิต สำหรับคนคนเดียวกัน การคิดแบบแรกหรือแบบอื่นจะเกิดขึ้นก่อน ดังนั้น กิจวัตรประจำวันจำเป็นต้องมีการคิดเชิงปฏิบัติ และการรายงานหัวข้อทางวิทยาศาสตร์จำเป็นต้องมีการคิดเชิงทฤษฎี ฯลฯ
หน่วยโครงสร้างของการคิดเชิงปฏิบัติที่มีประสิทธิผล (เชิงปฏิบัติ) คือ การกระทำ- ศิลปะ - ภาพ- การคิดเชิงวิทยาศาสตร์ - แนวคิด.
ขึ้นอยู่กับความลึกของลักษณะทั่วไป การคิดเชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎีจะแตกต่างกัน
การคิดเชิงประจักษ์(จากภาษากรีก empeiria - ประสบการณ์) ให้ภาพรวมเบื้องต้นตามประสบการณ์ ลักษณะทั่วไปเหล่านี้เกิดขึ้นในระดับนามธรรมที่ต่ำ ความรู้เชิงประจักษ์เป็นความรู้เบื้องต้นขั้นต่ำสุด ไม่ควรสับสนการคิดเชิงประจักษ์ การคิดเชิงปฏิบัติ.
ตามที่นักจิตวิทยาชื่อดัง V. M. Teplov (“ The Mind of a Commander”) นักจิตวิทยาหลายคนมองว่างานของนักวิทยาศาสตร์และนักทฤษฎีเป็นเพียงตัวอย่างเดียวของกิจกรรมทางจิต ในขณะเดียวกัน กิจกรรมภาคปฏิบัติก็ต้องใช้ความพยายามทางสติปัญญาไม่น้อย
กิจกรรมทางจิตของนักทฤษฎีมุ่งเน้นไปที่ส่วนแรกของเส้นทางแห่งความรู้เป็นหลัก - การถอยชั่วคราว การถอยจากการปฏิบัติ กิจกรรมทางจิตของผู้ประกอบวิชาชีพมุ่งเน้นไปที่ส่วนที่สองเป็นหลัก - การเปลี่ยนจากการคิดเชิงนามธรรมไปสู่การปฏิบัตินั่นคือการ "รับ" สู่การปฏิบัติเพื่อประโยชน์ของการถอยเชิงทฤษฎี
คุณลักษณะของการคิดเชิงปฏิบัติคือการสังเกตที่ละเอียดอ่อน ความสามารถในการมุ่งความสนใจไปยังรายละเอียดส่วนบุคคลของเหตุการณ์ ความสามารถในการใช้เพื่อแก้ปัญหาเฉพาะบางอย่าง สิ่งพิเศษและบุคคลที่ไม่ได้รวมอยู่ในภาพรวมทางทฤษฎีอย่างสมบูรณ์ ความสามารถในการย้ายจากอย่างรวดเร็ว ภาพสะท้อนสู่การกระทำ
ในการคิดเชิงปฏิบัติของบุคคล อัตราส่วนที่เหมาะสมของจิตใจและความตั้งใจ ความสามารถด้านความรู้ความเข้าใจ กฎระเบียบ และพลังของแต่ละบุคคลเป็นสิ่งสำคัญ การคิดเชิงปฏิบัติเกี่ยวข้องกับการกำหนดเป้าหมายลำดับความสำคัญอย่างรวดเร็ว การพัฒนาแผนและโปรแกรมที่ยืดหยุ่น และการควบคุมตนเองที่มากขึ้นในสภาวะการปฏิบัติงานที่ตึงเครียด
การคิดเชิงทฤษฎีเผยให้เห็นความสัมพันธ์สากลและสำรวจวัตถุประสงค์ของความรู้ในระบบของการเชื่อมโยงที่จำเป็น ผลลัพธ์คือการสร้างแบบจำลองแนวคิดการสร้างทฤษฎีการวางนัยทั่วไปของประสบการณ์การเปิดเผยรูปแบบการพัฒนาของปรากฏการณ์ต่าง ๆ ความรู้ที่รับรองกิจกรรมของมนุษย์ที่เปลี่ยนแปลงได้ การคิดเชิงทฤษฎีเชื่อมโยงกับการปฏิบัติอย่างแยกไม่ออก แต่ในผลลัพธ์สุดท้าย การคิดนั้นมีความเป็นอิสระอย่างสัมพันธ์กัน มันขึ้นอยู่กับความรู้เดิมและในทางกลับกันก็ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับความรู้ที่ตามมา
ขึ้นอยู่กับลักษณะมาตรฐาน/ไม่เป็นมาตรฐานของงานที่ได้รับการแก้ไขและขั้นตอนการปฏิบัติงาน อัลกอริทึม วาทกรรม ฮิวริสติก และความคิดสร้างสรรค์มีความแตกต่างกัน
การคิดแบบอัลกอริทึมมุ่งเน้นไปที่กฎที่กำหนดไว้ล่วงหน้า ซึ่งเป็นลำดับการดำเนินการที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปซึ่งจำเป็นในการแก้ปัญหาทั่วไป
วาทกรรม(จากภาษาละติน discursus - การใช้เหตุผล) กำลังคิดขึ้นอยู่กับระบบการอนุมานที่สัมพันธ์กัน
การคิดแบบฮิวริสติก(จากภาษากรีก heuresko - ฉันพบ) เป็นการคิดอย่างมีประสิทธิผลซึ่งประกอบด้วยการแก้ปัญหาที่ไม่ได้มาตรฐาน
ความคิดสร้างสรรค์- การคิดที่นำไปสู่การค้นพบใหม่ ผลลัพธ์ใหม่โดยพื้นฐาน
นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างระหว่างการคิดเกี่ยวกับการเจริญพันธุ์และการคิดอย่างมีประสิทธิผล
การคิดเรื่องการสืบพันธุ์— การทำซ้ำผลลัพธ์ที่ได้รับก่อนหน้านี้ ในกรณีนี้ การคิดผสานเข้ากับความทรงจำ
การคิดอย่างมีประสิทธิผล— การคิดที่นำไปสู่ผลลัพธ์การรับรู้ใหม่ๆ
- (การคิดแบบอังกฤษ) - กระบวนการทางจิตในการสะท้อนความเป็นจริงซึ่งเป็นกิจกรรมสร้างสรรค์รูปแบบสูงสุดของมนุษย์ M. ตราบเท่าที่เป็นกระบวนการสะท้อนของวัตถุตราบเท่าที่เป็นการเปลี่ยนแปลงเชิงสร้างสรรค์ของภาพอัตนัยในจิตสำนึกของมนุษย์... พจนานุกรมจิตวิทยาขนาดใหญ่
การคิดเป็นกระบวนการทางจิตและจิตวิทยาในการค้นหาวิธีแก้ปัญหาที่เหมาะสมโดยอาศัยข้อมูลที่มีอยู่เกี่ยวกับปัญหาหรืองาน ตลอดจนวิธีการที่เป็นไปได้ในการแก้ปัญหาโดยให้ประโยชน์สูงสุดแก่ผู้สมัครหรือโดยเสียค่าใช้จ่ายน้อยที่สุด
คำนี้ยังสามารถใช้เพื่ออธิบายกระบวนการรับรู้ของโลกโดยรอบในระนาบทางกายภาพหรือทางประสาทสัมผัส ต้องขอบคุณเขาที่ทำให้จินตนาการ ความทรงจำ และคำพูดมีอยู่จริง
ศาสตร์ที่ศึกษาการคิด ได้แก่
- ปรัชญา: ศึกษาปฏิสัมพันธ์ระหว่างความคิดและการเป็น และมักพิจารณาว่าเป็นจิตสำนึก จิตวิญญาณ หรือจิตใจ
- จิตวิทยาสนใจเรื่องนี้ว่าเป็นเหตุผลในการปรากฏตัวของผลงานตลอดจนกระบวนการดำเนินการวิธีการดำเนินการและเนื่องจากอะไร จิตวิทยาต่างจากตรรกะตรงที่ศึกษาเรื่องนี้ รวมถึงในรูปแบบที่ถูกรบกวนและบิดเบี้ยวด้วย
- สรีรวิทยาประสาทวิทยาศึกษากลไกที่ดำเนินการ
- ตรรกะสนใจเฉพาะการคิดที่แท้จริงหรือถูกต้องเท่านั้น ();
- สังคมวิทยาศึกษาแนวคิดนี้จากมุมมองของกลุ่มสังคม
- ไซเบอร์เนติกส์สนใจเรื่องนี้ภายใต้กรอบของปัญญาประดิษฐ์
- ทำความเข้าใจหรือวิเคราะห์สภาพของสิ่งที่เกิดขึ้น
- การแก้ปัญหาหรือกำหนดเป้าหมายการค้นหา และต่อมามีความเชื่อมโยงระหว่างข้อมูลที่ทราบและข้อมูลที่ไม่ทราบ
- การสร้างห่วงโซ่เป้าหมายที่จะนำไปสู่การแก้ไขปัญหาที่มีอยู่
- การวิเคราะห์วิธีคิดพฤติกรรมหรือการกระทำ (การสะท้อน) ช่วยให้บุคคลบรรลุเป้าหมายและควบคุมตนเองได้
คำว่า “คิด” มาจากคำว่า “คิด” ต้องขอบคุณการปรับเสียงในภาษาทางใต้และตะวันออกของกลุ่มสลาฟ การผสมเสียง [sl'] จึงกลายเป็น [shl'] การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในยุคก่อนสลาฟ
มีการศึกษาทฤษฎีอะไรบ้าง?
ขึ้นอยู่กับความเข้าใจและมุมมองของการศึกษาแนวคิดทฤษฎีและโรงเรียนต่อไปนี้มีความโดดเด่น:
- เชื่อมโยง- กระบวนการทางจิตเกิดขึ้นเนื่องจากการสมาคม และทุกสิ่งที่อยู่ในจิตใจล้วนเป็นความคิดทางประสาทสัมผัสที่เชื่อมโยงกันด้วยสมาคมเดียวกัน การคิดประกอบด้วยวิจารณญาณและการอนุมาน การตัดสินคือการเป็นตัวแทนที่เกี่ยวข้อง ข้อสรุปคือการตัดสินที่เกี่ยวข้องกัน ซึ่งเป็นผลมาจากการตัดสินครั้งที่สามเกิดขึ้นจากพวกเขาในฐานะข้อสรุป
- นักสมาคม- การพัฒนาความคิดถือเป็นกระบวนการสะสมสมาคมที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ
- ทฤษฎีของโรงเรียนเวิร์ซบวร์ก- การคิดถือเป็นการกระทำภายในหรือการกระทำ เชื่อกันว่าความคิดพัฒนาผ่านการมีปฏิสัมพันธ์ของความคิดเห็นที่แตกต่างกัน เป็นครั้งแรกที่ถูกแยกออกเป็นกิจกรรมอิสระ ตามที่ตัวแทนของโรงเรียนระบุว่า สิ่งนี้ไม่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมภาคปฏิบัติ คำพูด และภาพทางประสาทสัมผัส
- ลอจิกศึกษากระบวนการนี้จากมุมมองของโครงสร้างความคิดความถูกต้องและความไม่ถูกต้องของการให้เหตุผลโดยสรุปจากเนื้อหาเฉพาะของความคิดและการพัฒนา
- ใน จิตวิทยาเกสตัลต์เป็นกระบวนการเน้นย้ำคุณลักษณะที่สำคัญของงานนั้นๆ อย่างกะทันหัน
- การคิดไตร่ตรอง การไตร่ตรอง และแนวทางการแก้ปัญหา
- คิดเป็นกิจกรรม
- ใน จิตวิทยาเห็นอกเห็นใจมีการศึกษาปัญหาของการตระหนักรู้ในตนเองและอิทธิพลต่อกระบวนการคิด
- ทฤษฎีสารสนเทศ-ไซเบอร์เนติกส์- ขึ้นอยู่กับแนวคิดของอัลกอริธึม การทำงาน วงจรและข้อมูล ประการแรกหมายถึงลำดับของการกระทำ การนำไปปฏิบัติซึ่งนำไปสู่การแก้ไขปัญหา ประการที่สองเกี่ยวข้องกับการกระทำของแต่ละบุคคลลักษณะของมัน ที่สามหมายถึงการกระทำเดิมซ้ำ ๆ จนกระทั่งได้ผลลัพธ์ที่ต้องการ ชุดที่สี่ประกอบด้วยชุดข้อมูลที่ถ่ายโอนจากการดำเนินการหนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งในกระบวนการแก้ไขปัญหา
- พฤติกรรมนิยมถือว่าการคิดเป็นการเรียนรู้การพัฒนาทักษะในการแก้ปัญหาเชิงปฏิบัติทางปัญญา
- ทฤษฎีแรงจูงใจศึกษาความเชื่อมโยงระหว่างการคิดกับแรงจูงใจที่เป็นไปได้ที่ขับเคลื่อนบุคคล
กระบวนการคิดในปรัชญา
การคิดเป็นลักษณะเด่นของมนุษย์จากสัตว์ซึ่งช่วยให้เราสามารถศึกษาและเข้าใจสิ่งแวดล้อมในลักษณะพิเศษได้ ต่างจากความรู้สึกหรือความรู้สึก มันเกิดขึ้นอย่างมีสติ
ปัญหาทางจิตสรีรวิทยาในปรัชญาคือปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายมนุษย์และจิตวิญญาณ
อริสโตเติลเห็นว่านี่เป็นวิธีเดียวที่มีประสิทธิภาพในการทำความเข้าใจโลก ในความเห็นของเขา เป้าหมายของผู้คิดคือการสรุปความรู้และดำเนินการใช้เหตุผล จากเฉพาะไปจนถึงทั้งหมด- นักปรัชญาถือว่าร่างกายและจิตวิญญาณของบุคคลแยกจากกันไม่ได้
โสกราตีสเชื่อมโยงความคิดกับการพัฒนาคุณธรรมของมนุษย์ เป็นส่วนหนึ่งของการพัฒนาตนเองและความรู้ของตนเองในโลก ผู้มีศีลธรรมไม่สามารถเป็นคนไม่มีความคิดได้
ตามที่ Marcus Aurelius กล่าว นอกเหนือจากร่างกายและจิตวิญญาณแล้ว บุคคลยังมีจิตใจอีกด้วย
ในช่วงยุคกลาง นักวิชาการเชื่อว่าเหตุผลของมนุษย์คือพระคุณของพระเจ้า มุมมองทางวิชาการเป็นการสังเคราะห์ความคิดโบราณและศาสนา การคิดได้รับการอนุมัติเพื่อจุดประสงค์ของพระเจ้าเท่านั้น ไม่ใช่เพื่อการศึกษาโลกรอบตัวเรา ปรัชญาและวิทยาศาสตร์อื่นๆ ในช่วงเวลานี้ด้อยกว่าเทววิทยามากขึ้นเรื่อยๆ
ในยุคปัจจุบัน การคิดและการเป็นถือเป็นประเภทการศึกษาที่สำคัญที่สุด จากนั้นบทกลอนของ Rene Descartes ก็ปรากฏขึ้น: “ ฉันคิดว่าดังนั้นฉันจึงเป็น- ทฤษฎีของเขาถูกเรียกว่าคาร์ทีเซียนในเวลาต่อมา หากเป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายสถานการณ์โดยใช้วิจารณญาณที่สมเหตุสมผล ชาวคาร์ทีเซียนก็หันไปหาเรื่องโกหก ตามที่นักปรัชญากล่าวไว้ ความคิดไม่มีปฏิสัมพันธ์กับร่างกายในทางใดทางหนึ่ง และในทางกลับกัน อย่างไรก็ตาม ร่างกายและจิตใจในบุคคลนั้นเชื่อมโยงกันโดยอาศัยความรอบคอบอันศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น
สปิโนซาถือว่าปัญหาทางจิตสรีรวิทยาเป็นเท็จ ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ การคิดและร่างกายเป็นเพียงคุณลักษณะสองประการของคนๆ เดียว และไม่ใช่เรื่องที่แตกต่างกัน ดังใน Descartes
วอลแตร์ยังต่อต้านความเป็นคู่แบบคาร์ทีเซียนด้วย
ไลบนิซหยิบยกทฤษฎีความเท่าเทียมทางจิตสรีรวิทยา: สองเรื่องไม่เชื่อมโยงถึงกันและทำงานคู่ขนานกัน
เอ็มมานูเอล คานท์เป็นฝ่ายตรงข้ามกับลัทธิคาร์ทีเซียน เขาเชื่อว่าการคิดมีพื้นฐานมาจากการทดลอง และเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกลัทธิประจักษ์นิยมและลัทธิเหตุผลนิยมออกจากกัน นักปรัชญาได้สร้างประเภทของการคิดโดยแบ่งการคิดที่เป็นทางการและวิภาษวิธีเป็นรูปธรรมและนามธรรมปฏิบัติและวิภาษวิธี
ในศตวรรษที่ 19 Jules Poincaré ปฏิเสธความรู้เชิงนิรนัยและความสามารถของบุคคลในการประเมินสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างเป็นกลาง ในความเห็นของเขาทฤษฎีใด ๆ ขึ้นอยู่กับประเภทความคิดของผู้เขียนเอง
นักปรัชญาชาวเยอรมัน J. Molleshot ได้ประกาศถึงการพึ่งพากระบวนการทางจิตและจิตวิญญาณกับธรรมชาติทางสรีรวิทยาของมนุษย์
นักวิทยาศาสตร์ในยุค 50 ของศตวรรษที่ 20 ถือว่ากิจกรรมสะท้อนกลับเป็นทั้งทางสรีรวิทยาและจิตวิทยา
คิดในทางจิตวิทยา
ความรู้ความเข้าใจ
การคิดเกี่ยวข้องกับการประมวลผลข้อมูลและได้รับการศึกษาในบริบทนี้ การพัฒนาเป็นไปได้ด้วยการเกิดขึ้นของฟังก์ชันสัญลักษณ์และการก่อตัวของแนวคิด โครงสร้างความรู้ความเข้าใจภายในประกอบด้วยรูปภาพและแนวความคิดด้วยเหตุนี้บุคคลจึงมีโอกาสศึกษาโลกรอบตัวเขา ทำความเข้าใจ และใช้ความรู้ในกิจกรรมการเรียนรู้เพิ่มเติม
เธอมุ่งมั่นที่จะศึกษามัน ความทรงจำและการรับรู้ไม่ได้แยกจากกัน จิตวิทยาความรู้ความเข้าใจได้พัฒนาคลังวิธีการและวิธีการมากมาย และยังได้พัฒนาแบบจำลองทางทฤษฎีมากมายที่สามารถอธิบายบางแง่มุมของกระบวนการคิดได้
คลินิก
เมื่อศึกษาจะคำนึงถึงปัจจัยต่อไปนี้: รูปร่างหน้าตาคำพูดพฤติกรรมของผู้ป่วย การวิเคราะห์ที่เชื่อถือได้จำเป็นต้องศึกษาแต่ละขั้นตอนและวิถีทางจิตทั้งหมดของผู้ป่วย เมื่อติดต่อกับผู้ป่วย สิ่งสำคัญคือต้องสร้างการมีอยู่หรือไม่มีความเข้าใจผิด ความกลัว ความคิดที่ผิด ๆ และการค้นหาว่าทัศนคติของผู้ป่วยที่มีต่อพวกเขาในปัจจุบันและก่อนหน้านี้เป็นอย่างไร นอกจากนี้ จำเป็นต้องเข้าใจว่าบุคคลนั้นคิดอย่างไร ส่งผลต่อพฤติกรรม
ในการวิเคราะห์กระบวนการคิดของผู้ป่วย จิตวิทยาคลินิกยังใช้ภาพวาด แผนภาพ หรือจดหมายที่เขียนถึงใครบางคน
ในการวินิจฉัยทางพยาธิวิทยาจะใช้วิธีต่อไปนี้ในการวิเคราะห์:
- ภาพพับ;
- ทำความเข้าใจกับวรรณกรรม
- การกำหนดลำดับเหตุการณ์และอื่น ๆ
การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาคลินิกมีความสำคัญต่อการพิจารณาโรคและแนวทางการรักษา
จิตวิเคราะห์
ในทางจิตวิเคราะห์ การคิดถือเป็น กระบวนการสร้างแรงบันดาลใจกล่าวคือ ประเภทและลักษณะของมันเกี่ยวข้องกับแรงจูงใจของบุคคล แต่ไม่ใช่ด้วยความเข้าใจอย่างกระตือรือร้นในเป้าหมายหรือความต้องการของตน แต่ด้วยแรงจูงใจที่ลึกซึ้ง ตัวอย่างเช่น S. Freud ในงานของเขาเกี่ยวกับปัญญาและความสัมพันธ์กับจิตไร้สำนึก แย้งว่าปัญญาเป็นผลหรือสัญญาณของกระบวนการคิดเชิงสร้างสรรค์ที่เกิดขึ้นเนื่องจากความไม่พอใจในความต้องการในอดีต
กระบวนการเหล่านี้เกี่ยวข้องกับแรงจูงใจที่ฝังลึกหรือแรงจูงใจในการได้รับสิ่งที่ต้องการ ซึ่งสามารถฝังลึกได้เช่นกัน ดังนั้นบุคคลจึงอาจไม่ได้รับการยอมรับ
ความเชื่อมโยงกับแรงจูงใจได้รับการศึกษาในจิตวิเคราะห์ทางอ้อมเท่านั้น จิตวิเคราะห์ไม่ได้ให้ข้อมูลว่าแรงจูงใจมีอิทธิพลต่อองค์กรและโครงสร้างของกระบวนการนี้อย่างไร
E. Bleuler เป็นเจ้าของทฤษฎีการคิดออทิสติกในจิตวิเคราะห์ ผู้เขียนเชื่อว่าออทิสติกเป็นรูปแบบที่โลกภายในของบุคคลมีอิทธิพลเหนือโลกภายนอก ไม่มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างกระบวนการคิดออทิสติกและกระบวนการคิดปกติ เนื่องจากออทิสติกสามารถเข้าสู่ภาวะปกติได้ กระบวนการออทิสติกแสดงออกถึงแนวโน้มและแรงผลักดันที่ซ่อนอยู่ของบุคคล แบบฟอร์มนี้ไม่มีเวลาเพราะมันไม่สำคัญ
E. Bleuler กล่าวว่า ความคิดของมนุษย์เชื่อมโยงและอธิบายด้วยความต้องการทางอารมณ์ ความกลัว ความปรารถนา หรือความซับซ้อน บางครั้งผู้คนเลือกรูปแบบบางอย่างเพื่อปกป้องตนเองจากโลกภายนอกโดยไม่รู้ตัว
สรีรวิทยา
กระบวนการคิดเป็นทั้งรูปแบบสูงสุดในการสะท้อนความเป็นจริงและเป็นการกระทำทางจิตวิทยาในการบรรลุเป้าหมาย เป็นไปได้ก็ต่อเมื่อมีแรงจูงใจ กิจกรรมทางจิตเกิดขึ้นได้จากคำพูด ตามการวิจัยทางสรีรวิทยาและประสาทวิทยา การคิดเชิงวัตถุเกิดขึ้นได้เนื่องจากสมองซีกขวาและการคิดเชิงนามธรรมและเชิงตรรกะทางวาจา - ไปทางซ้าย กิจกรรมทางจิตที่บกพร่องนั้นเกิดขึ้นได้โดยมีความเสียหายต่อบริเวณขม่อม - ท้ายทอยและขมับของซีกซ้ายของสมอง
จิตวิทยาสังคม
การคิดเป็นคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของบุคคลและสังคม การพัฒนาเป็นไปได้เฉพาะในสังคมและผ่านการสื่อสารกับสมาชิกคนอื่น ๆ ในสังคมนี้ การเกิดขึ้นของสังคมวิทยาคือการสนทนากับตัวเอง
ปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์กับสังคมมีอิทธิพลต่อกระบวนการคิดอย่างต่อเนื่อง ผู้คนใช้เวลาอย่างน้อยหนึ่งในสามของชีวิตในการเรียนรู้เพื่อความอยู่รอดในสังคม นักวิทยาศาสตร์บางคนเชื่อว่าช่วงเวลานี้นานกว่ามากและเท่ากับทั้งชีวิตของบุคคล
การขัดเกลาทางสังคมของบุคคลเริ่มต้นตั้งแต่แรกเกิดเมื่อพ่อแม่สอนทักษะพื้นฐานให้เขาปลูกฝังคุณสมบัติทางศีลธรรมบางอย่างในตัวเขาและวางแบบอย่างพฤติกรรมบางอย่างในสังคมให้กับลูกหลานของเขา หลังจากนั้น บุคคลหนึ่งจะได้รับอิทธิพลจากเพื่อน เพื่อนร่วมชั้น และต่อมาโดยคู่สมรส เพื่อนร่วมงาน และคนอื่นๆ อิทธิพลของสังคมเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เนื่องจากการที่จะอยู่ในสังคมได้จำเป็นต้องปรับตัวและปรับให้เข้ากับกฎเกณฑ์ทั่วไปในสังคม แม้จะมีการจงใจต่อต้านบรรทัดฐานของชีวิต แต่อิทธิพลโดยไม่รู้ตัวต่อกระบวนการคิดของบุคคลก็เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เพราะ บุคคลไม่ได้อาศัยอยู่แยกกันในป่าหรือในทะเลทราย แต่อาศัยอยู่ในสังคม
จิตไร้สำนึกส่วนรวม ตามผลงานของ K.-G. จุงเป็นสากลและสามารถพบได้ทุกที่ สิ่งเหล่านี้คือต้นแบบที่มีอยู่ก่อนการเกิดของมนุษย์ด้วยซ้ำ ต้นแบบอาจรวมถึงรูปแบบของพฤติกรรม ความรู้สึก และประสบการณ์ที่สามารถพบได้ในลวดลายในตำนาน
จิตไร้สำนึกส่วนบุคคลคือลักษณะหรือองค์ประกอบของบุคลิกภาพของบุคคลที่ถูกระงับในตัวเขาเนื่องจากการเลี้ยงดู คุณสามารถทำให้บุคคลลืมความทรงจำ ความคิดที่เจ็บปวด ความรู้สึกหมดสติ ความซับซ้อนได้
เป็นไปได้ไหมที่จะพัฒนาทักษะเหล่านี้ในตัวเอง?
คุณสามารถพัฒนาทักษะการคิดได้ตลอดชีวิต สิ่งสำคัญคืออย่าหยุดอยู่แค่นั้น อยากรู้อยากเห็น และไม่ต้องพึ่งจิตใต้สำนึก เพื่อพัฒนาความสามารถเหล่านี้ ขอแนะนำให้ถามตัวเองด้วยคำถามที่ถูกต้อง และค้นหาคำถามที่ถูกต้องอื่นๆ สำหรับคำถามของคุณ เนื่องจากการค้นหาคำตอบจะสร้างการค้นหาคำตอบที่ดียิ่งขึ้นไปอีก ยิ่งคนรู้มากเท่าไร เขาก็ยิ่งตระหนักว่ายังมีอีกมากที่เขาไม่เข้าใจ
บุคคลต้องการคำถามที่ถูกต้องเพื่อกรองข้อมูลที่ไม่จำเป็นซึ่งไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ใดๆ ออกไป และจะใช้เวลาเพียงความคิดและเวลาของบุคคลเท่านั้น การถามคำถามในเวลาที่เหมาะสมช่วยพัฒนาความคิดและความจำ
สำหรับการพัฒนา สิ่งสำคัญคือต้องสามารถสลับจากข้อมูลหนึ่งไปยังอีกข้อมูลหนึ่งได้ ตลอดจนสัมผัสถึงความสัมพันธ์ระหว่างข้อมูลเหล่านั้นเพื่อนำข้อมูลนี้ไปใช้ต่อไป สิ่งสำคัญคือต้องคงความอยากรู้อยากเห็น มีน้ำใจ และสนใจในข้อมูล