ขั้นตอนหลักของเส้นทางสร้างสรรค์ของ Gogol คืออะไร? เส้นทางชีวิตและการสร้างสรรค์
ประวัติโดยย่อ
N.V. Gogol เกิดเมื่อวันที่ 20 มีนาคม (1 เมษายน) พ.ศ. 2352 ในเมือง Velikie Sorochintsy เขต Mirgorod จังหวัด Poltava ในครอบครัวเจ้าของที่ดินที่มีรายได้ปานกลางซึ่งนอกเหนือจาก Nikolai แล้วยังมีลูกอีกห้าคน ในขั้นต้น Gogol ศึกษาที่โรงเรียนเขต Poltava (พ.ศ. 2361-2562) และในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2364 เขาได้เข้าเรียนที่ Nizhyn Gymnasium of Higher Sciences ที่เพิ่งก่อตั้งใหม่ โกกอลเป็นนักเรียนที่ค่อนข้างธรรมดา แต่มีความโดดเด่นในโรงละครโรงยิมในฐานะนักแสดงและมัณฑนากร การทดลองวรรณกรรมครั้งแรกในบทกวีและร้อยแก้วย้อนกลับไปในสมัยโรงยิม อย่างไรก็ตามความคิดในการเขียนยังไม่ "อยู่ในใจ" สำหรับโกกอล แรงบันดาลใจทั้งหมดของเขาเกี่ยวข้องกับ "การบริการสาธารณะ" เขาใฝ่ฝันถึงอาชีพนักกฎหมาย ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2371 เขามาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งมีทั้งความพ่ายแพ้และความผิดหวังรอเขาอยู่เขาล้มเหลวในการได้สถานที่ที่ต้องการ บทกวี "Hanz Küchelgarten" ทำให้เกิดการวิจารณ์ที่รุนแรงและเยาะเย้ย
โกกอลทำหน้าที่ครั้งแรกในแผนก เศรษฐกิจของรัฐและอาคารสาธารณะของกระทรวงมหาดไทย จากนั้น - ในแผนกอุปกรณ์ การที่เขาอยู่ในสำนักงานทำให้โกกอลผิดหวังอย่างมากใน "การรับราชการ" แต่มันทำให้เขามีเนื้อหามากมายสำหรับงานในอนาคตที่บรรยายถึงชีวิตราชการและการทำงานของกลไกของรัฐ ในช่วงเวลานี้ มีการตีพิมพ์ "ยามเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka" (1831-1832) พวกเขากระตุ้นความชื่นชมเกือบทั่วโลก
จุดสุดยอดของนิยายของโกกอลคือ "เรื่องราวของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" "จมูก" (พ.ศ. 2378; งานก้าวหน้าไปมากจนในวันที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2379 เขาอ่านบทตลกในตอนเย็นกับ Zhukovsky (ต่อหน้า Pushkin, P. A. Vyazemsky และคนอื่น ๆ ) และในวันที่ 19 เมษายน ละครเรื่องนี้ฉายรอบปฐมทัศน์บนเวทีของโรงละคร Alexandrinsky ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 25 พฤษภาคม - รอบปฐมทัศน์ในมอสโกที่โรงละคร Maly ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2379 โกกอลออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปเยอรมนี (โดยรวมเขาอาศัยอยู่ต่างประเทศประมาณ 12 ปี) เขาใช้เวลาช่วงปลายฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วงในสวิตเซอร์แลนด์ ซึ่งเขาเริ่มทำงานกับภาคต่อของ Dead Souls พุชกินแนะนำโครงเรื่องด้วย
ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2382 โกกอลมาถึงมอสโกและเริ่มอ่านบท Dead Souls ต่อหน้าเพื่อนเก่าของเขา มีความยินดีที่เป็นสากล ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2385 "The Adventures of Chichikov หรือ Dead Souls" ได้รับการตีพิมพ์ หลังจากการวิจารณ์ครั้งแรกที่น่ายกย่องมากผู้ว่าของโกกอลยึดความคิดริเริ่มซึ่งกล่าวหาว่าเขาล้อเลียนเรื่องตลกขบขันและการใส่ร้ายความเป็นจริง ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2385 โกกอลไปต่างประเทศ ครบรอบสามปี. (พ.ศ. 2385-2388) ซึ่งเกิดขึ้นภายหลังการจากไปของนักเขียนในต่างประเทศ เป็นช่วงเวลาแห่งการทำงานหนักหน่วงและยากลำบากใน Dead Souls เล่มที่ 2 ในปีพ. ศ. 2390 “ สถานที่ที่เลือกจากการโต้ตอบกับเพื่อน” ได้รับการตีพิมพ์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก การเปิดตัว Selected Places ทำให้เกิดพายุร้ายแรงแก่ผู้เขียน โกกอลไม่สามารถฟื้นตัวจากการโจมตีที่เขาได้รับได้ ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2391 ในที่สุดโกกอลก็เดินทางกลับรัสเซีย
ในฤดูใบไม้ผลิปี 1850 เขาพยายามจัดระเบียบของเขา ชีวิตครอบครัว- ยื่นข้อเสนอต่อ A. M. Vielgorskaya แต่ถูกปฏิเสธ ในคืนวันที่ 11-12 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2395 ผู้เขียนได้เผาต้นฉบับสีขาวของเล่มที่ 2 ในภาวะวิกฤตทางจิตอย่างลึกซึ้ง (มีเพียง 5 บทเท่านั้นที่รอดชีวิตในรูปแบบที่ไม่สมบูรณ์; ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2398) ในเช้าวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2395 โกกอลเสียชีวิตในอพาร์ตเมนต์สุดท้ายของเขาในบ้านทาลีซินในมอสโก งานศพของนักเขียนเกิดขึ้นพร้อมกับผู้คนจำนวนมากที่สุสานของอารามเซนต์แดเนียล
รายละเอียดเพิ่มเติม:
- http://az.lib.ru/g/gogolx_n_w/text_0202.shtml (จากสารานุกรม Brogkaus และ Efron)
- http://ru.wikipedia.org/wiki/ (จากวิกิพีเดีย)
- http://www.tonnel.ru/ (Vinogradov I.A. ชีวประวัติของ N.V. Gogol)
ลำดับเหตุการณ์ของชีวิตและความคิดสร้างสรรค์
- 20 มีนาคม พ.ศ. 2352 (ค.ศ. 1809) – นิโคไล วาซิลีเยวิช โกกอล เกิดที่เมืองบอลชี โซโรจินซี
- พ.ศ. 2361-2362 – เรียนที่โรงเรียนโปเวตโปเวต
- พ.ศ. 2363 (ค.ศ. 1820) – ใช้ชีวิตใน Poltava ที่บ้านของครู G. Sorochinsky กำลังเตรียมตัวสำหรับโรงยิมเกรดสอง
- พ.ศ. 2364-2371 – เรียนที่ Nizhyn Gymnasium of Higher Sciences หนังสือ เบซโบโรดโก
- พ.ศ. 2368 (ค.ศ. 1825) 31 มีนาคม – Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky พ่อของ Gogol เสียชีวิต ซึ่งถือเป็นการสิ้นสุดวัยเด็กของ Gogol
- พ.ศ. 2371 ปลายเดือนธันวาคม - โกกอลมาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
- พ.ศ. 2372 (ค.ศ. 1829) – บทกวี “อิตาลี” (ไม่มีลายเซ็น) ได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสาร “Son of the Fatherland” ซึ่งเป็นการตีพิมพ์บทกวี “Hanz Küchelgarten” ภายใต้นามแฝง V. Alov
- บริการในกระทรวงเศรษฐกิจและอาคารสาธารณะ
- พ.ศ. 2373 (ค.ศ. 1830) – โกกอล – นักเขียนประจำแผนก Appanages
- พ.ศ. 2373 (ค.ศ. 1830) – เรื่อง “Bisavryuk หรือตอนเย็นในวันอีฟของ Ivan Kupala” ได้รับการตีพิมพ์ (ไม่มีลายเซ็น) ใน Otechestvennye zapiski พบกับจูคอฟสกี้
- พฤษภาคม พ.ศ. 2374 (ค.ศ. 1831) – พบกับ เอ.เอส. พุชกิน
- พ.ศ. 2374-2378 (ค.ศ. 1831-1835) โกกอลทำงานเป็นครูสอนประวัติศาสตร์ที่สถาบันผู้รักชาติ
- กันยายน พ.ศ. 2374 – ตีพิมพ์ส่วนแรกของ “ยามเย็นในฟาร์มใกล้ดิคานกา”
- พ.ศ. 2375 (ค.ศ. 1832) – การตีพิมพ์ส่วนที่สองของ “ยามเย็นในฟาร์มใกล้ดิกันกา”
- พ.ศ. 2377-2378 – โกกอล – รองศาสตราจารย์ในภาควิชา ประวัติศาสตร์ทั่วไปที่มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
- พ.ศ. 2378 (ค.ศ. 1835) – “Arabesques” และ “Mirgorod” ได้รับการตีพิมพ์ "Dead Souls" เริ่มต้นขึ้น
- พ.ศ. 2378 พฤศจิกายน-ธันวาคม – เขียน “ผู้ตรวจราชการ”
- พ.ศ. 2379 (ค.ศ. 1836) 11 เมษายน - การตีพิมพ์ Sovremennik ฉบับแรกซึ่งมีการตีพิมพ์ "Pram", "Morning" นักธุรกิจ»
- 19 เมษายน พ.ศ. 2379 (ค.ศ. 1836) – เปิดตัว “ผู้ตรวจราชการ” รอบปฐมทัศน์ที่โรงละครอเล็กซานเดรีย
- พ.ศ. 2379 (ค.ศ. 1836) 6 มิถุนายน – โกกอลเดินทางไปต่างประเทศ
- พ.ศ. 2379-2382 – ชีวิตในต่างแดน พบกับ A. A. Ivanov
- พ.ศ. 2382 กันยายน - พ.ศ. 2383 พฤษภาคม - โกกอลในรัสเซีย พบกับ V.G. Belinsky
- 9 พฤษภาคม พ.ศ. 2383 (ค.ศ. 1840) – พบกับ M. Yu
- พฤษภาคม พ.ศ. 2385 (ค.ศ. 1842) – “Dead Souls” ได้รับการเผยแพร่
- พ.ศ. 2385-2391 – ชีวิตในต่างแดน
- ธันวาคม พ.ศ. 2385 (ค.ศ. 1842) – การแสดง “การแต่งงาน” ครั้งแรกในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
- พ.ศ. 2385-2386 – การตีพิมพ์ผลงานของ N.V. Gogol โดยที่ "The Overcoat" และ "Theater Travel" ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรก
- พ.ศ. 2387 (ค.ศ. 1844) – ก่อตั้งกองทุนเพื่อช่วยเหลือเด็กนักเรียนที่ขัดสน การเสียชีวิตของ M.V. Truskovskaya น้องสาวของ Gogol
- ฤดูใบไม้ผลิ พ.ศ. 2388 (ค.ศ. 1845) – อาการป่วยของโกกอลในแฟรงก์เฟิร์ต
- ฤดูร้อน พ.ศ. 2388 (ค.ศ. 1845) – การเผาเล่มที่สองของ “Dead Souls” เล่มที่สอง
- พ.ศ. 2389 (ค.ศ. 1846) – มีการเขียน “The Inspector’s Denouement” และคำนำของ “Dead Souls” ฉบับที่สอง
- พ.ศ. 2390 (ค.ศ. 1847) “ข้อความที่เลือกจากการโต้ตอบกับเพื่อน” “คำสารภาพของผู้เขียน”
- มิถุนายน-สิงหาคม พ.ศ. 2390 (ค.ศ. 1847) – การแลกเปลี่ยนจดหมายระหว่าง Gogol และ Belinsky เกี่ยวกับ “ข้อความที่เลือกจากการโต้ตอบกับเพื่อน ๆ”
- พ.ศ. 2391 (ค.ศ. 1848) - โกกอลในกรุงเยรูซาเล็ม
- พ.ศ. 2391 ฤดูใบไม้ร่วง - จุดเริ่มต้นของ "ความรัก" กับ A.M. เวียลกอร์สกายา พบกับ Goncharov, Nekrasov, Grigorovich โกกอลตั้งรกรากอยู่ในมอสโก
- พ.ศ. 2393 (ค.ศ. 1850) – โกกอลใน Optina Pustyn และ Vasilievka
- พ.ศ. 2393 ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2394 ฤดูใบไม้ผลิ – ชีวิตในโอเดสซา
- พ.ศ. 2394 (ค.ศ. 1851) – การเข้าพักครั้งสุดท้ายของโกกอลในวาซิลิเยฟกา พบกับ I. S. Turgenev
- 26 มกราคม พ.ศ. 2495 (ค.ศ. 1952) – การเสียชีวิตของอี.เอ็ม. คมยาโควา
- พ.ศ. 2395 คืนวันที่ 11 ถึง 12 กุมภาพันธ์ - การเผาเล่มที่สองของ "Dead Souls"
- พ.ศ. 2395 21 กุมภาพันธ์ - เวลา 8 โมงเช้า N.V. Gogol เสียชีวิต
- 21 กุมภาพันธ์ – งานศพของ Gogol ที่สุสาน Danilov Monastery
แหล่งที่มา:โซโลตุสกี้ อิกอร์ เปโตรวิช โกกอล / โซโลตุสกี้ อิกอร์ เปโตรวิช - ฉบับที่ 2 การแก้ไขและเพิ่มเติม - อ.: Young Guard, 1984. - 528 หน้า: ป่วย - (ชีวิต ผู้คนที่ยอดเยี่ยม- ชุดชีวประวัติ ฉบับที่ 11(595)) – ตั้งแต่ ค.ศ. 523-524.
“วรรณกรรมกินเวลาทั้งชีวิตของฉัน”
ผลงานที่สำคัญ
รวบรวมเรื่องราว:
- “ ตอนเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka” ตอนที่ 1, 1831 (“ งานโซโรชินสกายา", "ยามเย็นในวันอีฟของ Ivan Kupala", publ. พ.ศ. 2373 ภายใต้ชื่อ "บาซาวริวุค", " คืนเดือนพฤษภาคมหรือหญิงจมน้ำ", "จดหมายที่หายไป");
- “ ตอนเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka” ตอนที่ 2, 1832 (“ คืนก่อนวันคริสต์มาส”, “ การแก้แค้นที่แย่มาก", "Ivan Fedorovich Shponka และป้าของเขา", "Enchanted Place")
- “ Mirgorod”, 1835 (ตอนที่ 1 – “ เจ้าของที่ดินโลกเก่า”, “ทาราส บุลบา” ใหม่ เอ็ด พ.ศ. 2382-41;
- ตอนที่ 2 - "Viy", "เรื่องราวของการที่ Ivan Ivanovich และ Ivan Nikiforovich ทะเลาะกัน")
- “ Arabesques”, 1835 (เรื่อง“ Nevsky Prospekt”, “ Notes of a Madman”, “ Portrait”, ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 1;
- บทจากนวนิยายเรื่อง "Hetman" ที่ยังเขียนไม่เสร็จ;
- บทความรวมถึง "คำไม่กี่คำเกี่ยวกับพุชกิน", "เกี่ยวกับเพลงรัสเซียน้อย" ฯลฯ )
- "จมูก" (2379)
- “รถม้า” (2379)
- “เสื้อคลุม” (1942)
- “ผู้ตรวจราชการ” (2379)
- “ ทัวร์ชมละครหลังจากการนำเสนอเรื่องตลกเรื่องใหม่” (1842)
- "การแต่งงาน" (2385)
- “ผู้เล่น” (2385)
บทกวี (ในร้อยแก้ว):
- “Dead Souls” (เล่ม 1, 1842; เล่ม 2 ถูกทำลายโดยผู้เขียน, ตีพิมพ์บางส่วนในปี 1855)
- “ข้อความที่เลือกจากการโต้ตอบกับเพื่อน” (1847)
วิวัฒนาการทางจิตวิญญาณและร้อยแก้วทางจิตวิญญาณ
โศกนาฏกรรมของบุคลิกภาพของโกกอลอยู่ที่ความจริงที่ว่าในฐานะนักคิดเชิงปรัชญาทางศาสนาที่ลึกซึ้งเขาแทบจะไม่เข้าใจคนรุ่นราวคราวเดียวกันเลยและเขาก็ ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะถูกตีความผิด พินัยกรรมทางจิตวิญญาณของเขาต่อลูกหลานถือได้ว่าเป็น "ข้อความที่เลือกจากการโต้ตอบกับเพื่อน ๆ " ซึ่งผู้อ่านไม่เข้าใจและถูกปฏิเสธโดยนักวิจารณ์ว่าเป็นปฏิกิริยา มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นยกเว้น M.P. Pogodin, S.P. Shevyrev, S.T. Aksakov, V.A. Zhukovsky และคนอื่น ๆ การเรียกคำทำนายของ N.V. Gogol นั้นชัดเจน ส่วนใหญ่ผู้เขียนด้านนี้ยังคงปิดอยู่ ความเข้าใจผิดและการประณามคนรุ่นเดียวกันความล้มเหลวใน ชีวิตส่วนตัวความเจ็บป่วยที่เลวร้ายลงทำให้ผู้เขียนเสียชีวิตเร็วขึ้น พูดอย่างเคร่งครัดเราแค่ไม่รู้จักโกกอลที่แท้จริง เราไม่ได้อ่านหรืออ่านผ่านสายตาคนอื่น - ครูโรงเรียนวรรณกรรม Belinsky หรือนักวิจารณ์คนอื่น โกกอลเผชิญสิ่งนี้ในช่วงชีวิตของเขา:“ อย่าตัดสินฉันและอย่าสรุปผลของคุณเอง: คุณจะเข้าใจผิดเหมือนเพื่อนของฉันที่สร้างอุดมคติของนักเขียนจากฉันตามแบบฉบับของพวกเขาเอง การคิดหานักเขียนเริ่มต้นจากการเรียกร้องให้ผมบรรลุอุดมคติที่พวกเขาสร้างขึ้นเอง” ต้องค้นหาโกกอลตัวจริงในงานของเขาและในคำอธิษฐานและพินัยกรรมต่อเพื่อน ๆ เขาทำทุกอย่างที่ทำได้ในชีวิตนี้ พูดทุกอย่างที่ฉันสามารถพูดได้ จากนั้นมันก็ขึ้นอยู่กับผู้อ่านว่าจะได้ยินหรือไม่ได้ยิน... สองวันก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาเขียนลงบนกระดาษว่า “อย่าตาย แต่วิญญาณที่มีชีวิต...”
วรรณกรรม:
- โกกอล เอ็น.วี. รวบรวมผลงาน: ใน 7 เล่ม ต.6: บทความ / N.V. Gogol - M.: Khudozh สว่าง., -560s.
- โกกอล เอ็น.วี. ร้อยแก้วทางจิตวิญญาณ / N.V. Gogol - M.: หนังสือรัสเซีย, -560 หน้า
- โกกอล เอ็น.วี. ข้อความที่เลือกจากการโต้ตอบกับเพื่อน / N.V. Gogol - M .: Sov.Russia, 1990.-432p
- วิโนกราดอฟ ไอ.เอ. โกกอล ศิลปินและนักคิด: รากฐานของคริสเตียนในโลกทัศน์: / I. A. Vinogradov - M.: มรดก, 2000. - 448 หน้า
- Barabash Yu. Gogol: ความลึกลับของ "เรื่องอำลา" (ข้อความคัดสรรจากการโต้ตอบกับเพื่อน ๆ " ประสบการณ์การอ่านที่เป็นกลาง) / Yu. Barabash - M.: Khudozh. แปลจากภาษาอังกฤษ 1993.- 269 น.
N.V. Gogol “พันธสัญญาฝ่ายวิญญาณ” เศษ
ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ฉันมอบทรัพย์สินทั้งหมดที่ฉันมีให้กับแม่และน้องสาวของฉัน ฉันแนะนำให้พวกเขาอยู่ด้วยกันในหมู่บ้านและจำไว้ว่าเมื่อมอบตัวให้กับชาวนาและทุกคนแล้ว ให้นึกถึงพระดำรัสของพระผู้ช่วยให้รอด: "เลี้ยงแกะของเรา!" ขอพระเจ้าทรงดลใจทุกสิ่งที่พวกเขาต้องทำ ให้รางวัลแก่ผู้ที่รับใช้ฉัน ยากิมาจะได้รับการปล่อยตัว เซมยอนด้วย ถ้าเขาดำรงตำแหน่งเคานต์เป็นเวลาสิบปี ฉันอยากให้หมู่บ้านของเรา หลังจากที่ฉันเสียชีวิต เป็นที่หลบภัยของเด็กผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานทุกคนที่ยอมสละตัวเองเพื่อเลี้ยงดูเด็กกำพร้า ลูกสาวของพ่อแม่ที่ยากจนและยากจน การศึกษาเป็นสิ่งที่ง่ายที่สุด: กฎของพระเจ้าและการออกกำลังกายอย่างต่อเนื่องในอากาศใกล้สวน
คำแนะนำสำหรับน้องสาว
ในนามของพระบิดาและพระบุตร... ฉันอยากให้สร้างพระวิหารหลังความตาย ซึ่งจะมีการจัดงานรำลึกถึงวิญญาณบาปของฉันอยู่บ่อยครั้ง เพื่อจุดประสงค์นี้ ฉันจึงนำรายได้ครึ่งหนึ่งมาจากงานเขียนมาเป็นพื้นฐาน ถ้าพี่สาวไม่แต่งงาน พวกเธอจะเปลี่ยนบ้านเป็นวัด สร้างไว้กลางลานบ้าน และเปิดที่พักให้เด็กหญิงยากจนที่อาศัยอยู่โดยไม่มีที่อยู่ ชีวิตควรเรียบง่ายที่สุด พอใจในสิ่งที่หมู่บ้านผลิต และไม่ซื้ออะไรเลย เมื่อเวลาผ่านไปอารามสามารถเปลี่ยนเป็นอารามได้หากพี่สาวน้องสาวมีความปรารถนาที่จะรับตำแหน่งสงฆ์ในเวลาต่อมา หนึ่งในนั้นอาจเป็นเจ้าอาวาส ฉันอยากให้ฝังศพของฉันไว้ ถ้าไม่อยู่ในโบสถ์ ก็ให้ฝังไว้ที่รั้วโบสถ์ และงานศพของฉันก็จะไม่หยุดลง
ถึงเพื่อนของฉัน
ขอบคุณมากครับเพื่อนๆ ชีวิตของฉันได้รับการประดับประดากับคุณ ฉันคิดว่าเป็นหน้าที่ของฉันที่จะบอกคุณตอนนี้ คำพรากจากกัน: อย่าเขินอายกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นรอบตัวคุณ ทำสิ่งของคุณเองอธิษฐานอย่างเงียบ ๆ สังคมจะดีขึ้นก็ต่อเมื่อบุคคลทุกคนดูแลตัวเองและดำเนินชีวิตในฐานะคริสเตียน รับใช้พระเจ้าด้วยเครื่องมือที่มอบให้เขา และพยายามที่จะมีอิทธิพลที่ดีต่อกลุ่มคนเล็กๆ รอบตัวเขา ทุกอย่างจะเรียบร้อย จากนั้นพวกเขาจะตกลงไปเอง ความสัมพันธ์ที่ถูกต้องระหว่างผู้คน ขีดจำกัดจะถูกกำหนดซึ่งถูกกฎหมายสำหรับทุกสิ่ง และมนุษยชาติจะก้าวไปข้างหน้า
อย่าตายแต่เป็นวิญญาณที่มีชีวิต ไม่มีประตูอื่นใดนอกจากประตูที่พระเยซูคริสต์ทรงระบุไว้ และทุกคน หากคุณเป็นขโมยและเป็นโจร จงปีนต่างกันออกไป
แหล่งที่มา:
- โกกอล เอ็น.วี. ร้อยแก้วแห่งจิตวิญญาณ / N.V. Gogol; คอมพ์ และแสดงความคิดเห็น V.A.Voropaeva, I.A.Vinogradova; รายการ ศิลปะ. V.A.Voropaeva.- M.: หนังสือรัสเซีย, 1992.- 560 หน้า: 1 หน้า ภาพเหมือน; 16 ลิตร ป่วย..- ป.442-443.
เอ็น.วี. โกกอลเลือกคำอธิษฐาน
พระเจ้าของข้าพระองค์ โปรดนำข้าพระองค์มาหาพระองค์ด้วยพลังแห่งความรักอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ อย่าทิ้งฉันไว้ชั่วขณะหนึ่ง ไปกับฉันในงานที่พระองค์ทรงนำฉันมาสู่โลกนี้ เพื่อว่าเมื่องานนั้นสำเร็จ ฉันจะได้อยู่ในพระองค์พระบิดาของฉันโดยสมบูรณ์ โดยนำเสนอพระองค์เพียงผู้เดียวทั้งกลางวันและกลางคืนต่อหน้าฉัน ดวงตาทางจิต จงทำเถิด ขอให้ข้าพเจ้าอยู่ในความสงบ ขอให้ดวงวิญญาณของข้าพเจ้าหมดความรู้สึกต่อทุกสิ่งยกเว้นพระองค์ ขอให้ใจของข้าพเจ้าหมดความรู้สึกต่อความโศกเศร้าและพายุในชีวิตประจำวัน ซึ่งซาตานก่อกวนจิตใจของข้าพเจ้า ขอให้ข้าพเจ้าอย่าฝากความหวังไว้กับใครก็ตามที่อาศัยอยู่บนโลกนี้ แต่เฉพาะพระองค์เท่านั้นพระเจ้าและอาจารย์ของฉัน! ฉันเชื่อว่าพระองค์เท่านั้นที่สามารถยกฉันขึ้นได้ ข้าพระองค์เชื่อว่าสิ่งนี้เป็นผลงานจากมือของข้าพระองค์ และตอนนี้ข้าพระองค์กำลังดำเนินการอยู่ ไม่ใช่ตามความประสงค์ของข้าพระองค์ แต่เป็นพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ คุณปลูกฝังความคิดแรกเกี่ยวกับเขาในตัวฉัน คุณเลี้ยงดูเธอและฉันก็เลี้ยงดูฉันเพื่อเธอด้วย พระองค์ประทานกำลังแก่ข้าพระองค์เพื่อยุติงานที่พระองค์ทรงดลใจ สร้างความรอดทั้งหมด ทรงส่งความโศกเศร้ามาทำให้จิตใจของข้าพระองค์อ่อนลง ทำให้เกิดการข่มเหงหันไปหาพระองค์บ่อยครั้ง และรับความรักอันแรงกล้าที่สุดต่อพระองค์ ดวงวิญญาณของข้าพระองค์อาจลุกเป็นไฟ และจุดประกายตั้งแต่นี้เป็นต้นไป สรรเสริญทุกนาที ชื่อศักดิ์สิทธิ์ขอพระองค์ทรงพระสิริรุ่งโรจน์ตลอดมา บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ
ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงระลึกถึง... ความไม่รู้ การขาดความรู้ การขาดการศึกษา ของข้าพเจ้าตลอดไป เพื่อว่าข้าพเจ้าจะได้ไม่เกิดความเห็นประมาทเกี่ยวกับใครหรือสิ่งใดๆ (อย่าตัดสินใครและหลีกเลี่ยงการแสดงความคิดเห็น ขอให้ข้าพเจ้าจดจำถ้อยคำของอัครสาวกของท่านทุกนาที ไม่ใช่ทุกอย่างจะเสร็จสิ้น)
พระเจ้า! ประหยัดและมีเมตตาต่อคนยากจน ขอทรงเมตตา ผู้สร้าง และทรงแสดงพระหัตถ์เหนือพวกเขา ข้าแต่พระเจ้า โปรดนำเราทุกคนออกจากความมืดมนสู่ความสว่าง ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงขับไล่การหลอกลวงของวิญญาณชั่วที่หลอกลวงเราทุกคนออกไป พระเจ้า โปรดให้ความกระจ่างแก่เรา พระเจ้า โปรดช่วยเราด้วย ข้าแต่พระเจ้า โปรดช่วยคนยากจนของพระองค์ด้วย ... ความปรองดองและสติปัญญาจากสวรรค์ของพระคริสต์ซึ่งมาพร้อมกับพระเจ้าในระหว่างการสร้างโลกจะไม่มีอะไรเกิดขึ้นหากไม่มีมัน แสดงความรักต่อมนุษยชาติเพื่อเห็นแก่พระโลหิตบริสุทธิ์ของพระองค์ เพื่อการเสียสละที่ทำเพื่อเรา นำระเบียบอันศักดิ์สิทธิ์มา และกระจายความคิดชั่วร้าย เรียกความสามัคคีออกจากความสับสนวุ่นวาย และช่วยเรา ช่วยเรา ช่วยเราด้วย พระเจ้า โปรดช่วยและเมตตาคนยากจนของพระองค์ด้วย
พระเจ้า ให้ฉันรักมากขึ้น ผู้คนมากขึ้น- ขอให้ฉันรวบรวมสิ่งที่ดีที่สุดในความทรงจำของฉัน จดจำเพื่อนบ้านของฉันให้ใกล้เคียงที่สุด และได้รับแรงบันดาลใจจากพลังแห่งความรัก สามารถพรรณนาได้ โอ้ ให้ความรักเป็นแรงบันดาลใจของฉัน
ฉันอธิษฐานเผื่อเพื่อนของฉัน ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงสดับความปรารถนาและคำอธิษฐานของพวกเขา พระเจ้าช่วยพวกเขาด้วย ข้าแต่พระเจ้า และข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาป โปรดยกโทษให้พวกเขาด้วยสำหรับบาปทุกอย่างที่มีต่อพระองค์
แหล่งที่มา:
- โกกอล เอ็น.วี. ร้อยแก้วแห่งจิตวิญญาณ / N.V. Gogol; คอมพ์ และแสดงความคิดเห็น V.A.Voropaeva, I.A.Vinogradova; รายการ ศิลปะ. V.A.Voropaeva.- M.: หนังสือรัสเซีย, 1992.- 560 หน้า: 1 หน้า ภาพเหมือน; 16 ลิตร ป่วย..- ป.442-443.
คำพังเพยโดย N.V. โกกอล
- ชายชาวรัสเซียมีศัตรูที่เข้ากันไม่ได้ ศัตรูที่เป็นอันตรายถ้าไม่มีเขาก็คงเป็นยักษ์ได้ ศัตรูนี้คือความเกียจคร้าน
- คนรัสเซียคนไหนไม่ชอบขับรถเร็ว?
- ไม่มีความตายในโลกวรรณกรรม และผู้ตายก็เข้ามายุ่งเกี่ยวกับกิจการของเราและปฏิบัติร่วมกับเราเช่นเดียวกับคนเป็น
- คำพูดจะต้องได้รับการจัดการอย่างซื่อสัตย์
- คุณประหลาดใจกับคุณค่าของภาษาของเรา ทุกเสียงคือของขวัญ ทุกสิ่งมีเม็ดเล็ก ใหญ่เหมือนไข่มุก และแท้จริงแล้ว ชื่ออื่นมีค่ามากกว่าตัวมันเองด้วยซ้ำ
- นางก็ใจดีทุกประการ
- ไม่มีคำพูดใดที่จะไพเราะและมีชีวิตชีวาได้มากจนระเบิดออกมาจากใต้หัวใจ ช่างมีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวา เหมือนกับคำพูดภาษารัสเซียที่เหมาะเจาะ ในทุก ๆ คำล้วนเต็มไปด้วยช่องว่าง ทุกคำพูดนั้นยิ่งใหญ่
- ไม่ว่าคำพูดของคนโง่จะโง่แค่ไหน บางครั้งมันก็เพียงพอที่จะทำให้คนฉลาดสับสนได้
ที่มา: Wisdom of Millennia: Encyclopedia/Auth.-comp. V.Balyazin.- M .: OLMA-PRESS, 2000.-848 p.//บท “ Gogol Nikolai Vasilyevich”: p. 552-554
คำแถลงของ N.V. โกกอล
เกี่ยวกับตัวฉันและงานของฉัน
- ฉันถือเป็นเรื่องลึกลับสำหรับทุกคน ไม่มีใครสามารถแก้ปัญหาฉันได้อย่างสมบูรณ์
- ความสุขอันสูงสุดนั้นแทบจะไม่มีเลยไปกว่าความยินดีแห่งการสร้างสรรค์
- งานคือชีวิตของฉัน ถ้าคุณไม่ทำงาน คุณก็อยู่ไม่ได้
- ให้เกียรติฉันตามที่คุณต้องการ แต่จากอาชีพปัจจุบันของฉันเท่านั้นที่คุณจะรับรู้ถึงบุคลิกที่แท้จริงของฉัน เพียงแค่เชื่อว่าความรู้สึกอันสูงส่งเติมเต็มฉันอยู่เสมอ ฉันไม่เคยถ่อมตัวในจิตวิญญาณของฉัน และฉันต้องวาระทั้งชีวิตไปสู่ความดี คุณเรียกฉันว่าคนช่างฝัน บ้าบิ่น ราวกับว่าฉันไม่ได้หัวเราะเยาะพวกเขาอยู่ในใจ ไม่ ฉันรู้จักคนมากมายเกินกว่าจะเป็นคนช่างฝัน
- สิ่งที่ผมกำลังนั่งทำอยู่ตอนนี้...ไม่เหมือนนิยายหรือนิยาย ยาวๆ หลายเล่ม... ถ้าพระเจ้าช่วยผมแต่งกลอนให้สมบูรณ์เท่าที่ควร นี่ก็จะเป็นครั้งแรกของผม การสร้างที่ดี ทั้งหมดมาตุภูมิจะตอบสนองต่อเขา
- (โกกอล โปโกดิน เกี่ยวกับ "Dead Souls")
- เรียงความของฉันมีความสำคัญและสำคัญเกินกว่าใครจะคิดได้ตั้งแต่เริ่มต้น... ฉันอาจตายด้วยความหิวโหย แต่ฉันจะไม่ทรยศต่อสิ่งสร้างที่บ้าบิ่นและไร้ความคิด...
- ...มีช่วงเวลาที่เป็นไปไม่ได้ที่จะชี้นำสังคมหรือแม้แต่คนรุ่นต่อไปไปสู่ความสวยงามจนกว่าคุณจะได้เผยให้เห็นถึงความน่ารังเกียจที่แท้จริงอย่างลึกซึ้ง มีหลายครั้งที่คุณไม่ควรพูดถึงความสูงส่งและความสวยงามโดยไม่แสดงให้เห็นเส้นทางและถนนสำหรับทุกคนให้ชัดเจนเหมือนกลางวันในทันที (โกกอลเกี่ยวกับ "Dead Souls")
เกี่ยวกับแรงจูงใจของชาติและลักษณะประจำชาติ
- ...สัญชาติที่แท้จริงไม่ได้อยู่ที่คำอธิบายของชุดคลุมกันแดด แต่อยู่ที่จิตวิญญาณของผู้คน
- เพลงยูเครนไม่ได้หลุดลอยไปจากชีวิตชั่วขณะหนึ่งและมักจะเป็นจริงในช่วงเวลาและความรู้สึกในขณะนั้นเสมอ ทุกที่ที่ชีวิตคอซแซคมีเจตจำนงอันกว้างขวางนี้แทรกซึมเข้าไปในพวกเขาทุกที่ที่พวกเขาหายใจ ทุกที่ที่เราสามารถมองเห็นความแข็งแกร่งความสุขพลังที่คอซแซคละทิ้งความเงียบและความประมาทของชีวิตบ้านเกิดของเขาเพื่อเจาะลึกบทกวีแห่งการต่อสู้อันตรายและงานเลี้ยงอันวุ่นวายกับสหายของเขา
- เอ๊ะ สาม! เบิร์ดสาม ใครเป็นคนคิดค้นคุณ? รู้ไว้ว่าเกิดมาเพื่อคนที่มีชีวิตชีวาเท่านั้น...เอ๊ะ ม้า ม้า ม้าแบบไหน... มาตุภูมิ จะรีบไปไหน? ให้คำตอบแก่ฉัน... เสียงระฆังดังก้องกังวาน อากาศสั่นไหว และถูกลมพัดฉีกเป็นชิ้น ๆ ทุกสิ่งบนโลกบินผ่านไป และเมื่อมองด้วยความสงสัย ชนชาติอื่น ๆ และรัฐต่าง ๆ ก็ถอยห่างและหลีกทาง สำหรับมัน
เกี่ยวกับการเสียดสีอารมณ์ขันเสียงหัวเราะ
- เรามีเท่าไหร่ คนดีแต่แกลบซึ่งไม่มีชีวิตเพื่อความดีมีมากขนาดไหน... ขึ้นเวทีของพวกเขา! ให้ทุกคนได้ดู! ปล่อยให้พวกเขาหัวเราะ! โอ้การหัวเราะเป็นสิ่งที่ดีมาก!
- และเป็นเวลานานมากแล้วที่พลังอันมหัศจรรย์ถูกกำหนดให้ฉันเดินจับมือกับฉัน วีรบุรุษแปลก ๆเพื่อมองไปรอบ ๆ ชีวิตที่เร่งรีบมหาศาล มองมันผ่านเสียงหัวเราะที่โลกมองเห็นและมองไม่เห็น น้ำตาที่เขาไม่รู้จัก!
- คุณประหลาดใจกับคุณค่าของภาษาของเรา ทุกเสียงคือของขวัญ ทุกสิ่งมีเม็ดเล็ก ใหญ่ ราวกับไข่มุก และแท้จริงแล้ว ชื่ออื่นมีค่ามากกว่าตัวมันเองด้วยซ้ำ
- แต่ละประเทศมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แต่ละประเทศมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวเป็นของตัวเอง ด้วยคำพูดของคุณเองซึ่งสะท้อนถึงลักษณะนิสัยของเขา ถ้อยคำของชาวอังกฤษจะสะท้อนด้วยความรู้จากใจและความรู้อันชาญฉลาดในเรื่องชีวิต คำพูดสั้นๆ ของชาวฝรั่งเศสจะแวบวับและแพร่กระจายราวกับสำรวยเบาๆ ชาวเยอรมันจะคิดคำที่ชาญฉลาดและบางเฉียบของตัวเองขึ้นมาอย่างประณีตซึ่งทุกคนไม่สามารถเข้าถึงได้ แต่ไม่มีคำใดที่จะไพเราะ มีชีวิตชีวา จะระเบิดออกมาจากใต้หัวใจ จะเดือดพล่านและสั่นสะเทือนอย่างสดใสเหมือนคำภาษารัสเซียที่พูดดี
- ก่อนที่คุณจะเป็นชุมชน - ภาษารัสเซีย ความสุขอันล้ำลึกเรียกคุณว่าความสุขที่ได้ดำดิ่งลงสู่ความไม่มีขอบเขตและศึกษากฎอันมหัศจรรย์ของมัน
เกี่ยวกับงานศิลปะประเภทอื่นๆ
- เราทำของเล่นจากโรงละครเช่นเดียวกับเครื่องประดับเล็ก ๆ ที่เด็ก ๆ ถูกล่อโดยลืมไปว่านี่คือธรรมาสน์ที่บทเรียนสดจะถูกอ่านให้คนทั้งฝูงฟังพร้อมกันโดยที่ซึ่งแสงอันศักดิ์สิทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับฟ้าร้อง ด้วยเสียงหัวเราะที่เป็นเอกฉันท์ ความชั่วร้ายที่คุ้นเคยและซ่อนเร้นถูกเปิดเผย และด้วยเสียงลับแห่งการมีส่วนร่วมสากล ความรู้สึกประเสริฐที่คุ้นเคยและซ่อนเร้นก็ถูกเปิดเผย
- (“บันทึกของปีเตอร์สเบิร์ก” 1836)
- ยุโรปทั้งหมดมีไว้สำหรับการเฝ้าดู และอิตาลีมีไว้สำหรับการดำรงชีวิต
- สถาปัตยกรรมยังเป็นบันทึกประวัติศาสตร์ของโลก โดยกล่าวถึงเมื่อทั้งบทเพลงและตำนานเงียบงัน และเมื่อไม่มีอะไรพูดถึงผู้สูญหาย
Nikolai Vasilyevich Gogol เกิดเมื่อวันที่ 20 มีนาคม (1 เมษายน) พ.ศ. 2352 ในเมือง Velikie Sorochintsy เขต Mirgorod จังหวัด Poltava ผู้เขียนมาจากครอบครัวเจ้าของที่ดินที่มีรายได้ปานกลาง พวกเขามีที่ดินประมาณ 400 แห่ง และพื้นที่มากกว่า 1,000 เอเคอร์ บรรพบุรุษของนักเขียนทางฝั่งพ่อของเขาเป็นนักบวชที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรม แต่ปู่ของเขา Afanasy Demyanovich ออกจากอาชีพทางจิตวิญญาณและเข้าไปในห้องทำงานของ Hetman; เขาเป็นคนที่เพิ่มนามสกุล Yanovsky อีกอันหนึ่ง - Gogol ซึ่งควรจะแสดงให้เห็นถึงต้นกำเนิดของครอบครัวจากที่รู้จักกันดีในภาษายูเครน ประวัติศาสตร์ที่ 17ศตวรรษของพันเอก Evstafy (Ostap) Gogol (อย่างไรก็ตามข้อเท็จจริงนี้ยังไม่พบการยืนยันที่เพียงพอ)
Vasily Afanasyevich พ่อของนักเขียนทำงานที่ที่ทำการไปรษณีย์ Little Russian แม่ Marya Ivanovna ซึ่งมาจากครอบครัว Kosyarovsky เจ้าของที่ดินเป็นที่รู้จักในฐานะสาวงามคนแรกในภูมิภาค Poltava เธอแต่งงานกับ Vasily Afanasyevich เมื่ออายุสิบสี่ นอกจากนิโคไลแล้ว ครอบครัวยังมีลูกอีกห้าคน นักเขียนในอนาคตใช้เวลาช่วงวัยเด็กของเขาในที่ดินบ้านเกิดของเขา Vasilievka (อีกชื่อหนึ่งคือ Yanovshchina) ไปเยี่ยมพ่อแม่ของเขาในสถานที่โดยรอบ - Dikanka ซึ่งเป็นของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการภายใน Kochubey, Obukhovka ที่ซึ่งนักเขียน V.V โดยเฉพาะอย่างยิ่งบ่อยครั้งใน Kibintsy ซึ่งเป็นที่ดินของอดีตรัฐมนตรีซึ่งเป็นญาติห่าง ๆ ของ Gogol ทางฝั่งแม่ของเขา - D. P. Troshchinsky ความประทับใจทางศิลปะในยุคแรกของนักเขียนในอนาคตเชื่อมโยงกับ Kibintsy ซึ่งมีห้องสมุดกว้างขวางและโฮมเธียเตอร์ พวกเขาเสริมด้วยตำนานทางประวัติศาสตร์และ เรื่องราวในพระคัมภีร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งคำทำนายที่แม่เล่าเกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้ายและการลงโทษคนบาปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ตั้งแต่นั้นมา Gogol ตามคำพูดของนักวิจัย K.V. Mochulsky ใช้ชีวิตอย่างต่อเนื่อง
ในตอนแรก Gogol เรียนที่โรงเรียนเขต Poltava (พ.ศ. 2361-2362) จากนั้นเรียนบทเรียนส่วนตัวจากครู Poltava Gabriel Sorochinsky ซึ่งอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ของเขาและในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2364 เขาได้เข้าสู่ Nizhyn Gymnasium of Higher Sciences ที่เพิ่งก่อตั้งใหม่ โกกอลเป็นนักเรียนที่ค่อนข้างธรรมดา แต่เก่งในโรงละครโรงยิมในฐานะนักแสดงและมัณฑนากร การทดลองวรรณกรรมครั้งแรกในบทกวีและร้อยแก้วเป็นของยุคโรงยิมส่วนใหญ่ "ในรูปแบบโคลงสั้น ๆ และจริงจัง" แต่ยังอยู่ในจิตวิญญาณของการ์ตูนเช่นถ้อยคำเสียดสี "บางอย่างเกี่ยวกับ Nezhin หรือกฎหมายไม่ได้เขียนไว้ สำหรับคนโง่” (ไม่สงวนไว้) อย่างไรก็ตาม ที่สำคัญที่สุด ในเวลานี้โกกอลถูกครอบงำด้วยความคิดเรื่องการบริการสาธารณะในด้านความยุติธรรม การตัดสินใจครั้งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยปราศจากอิทธิพลของศาสตราจารย์ N. G. Belousov ผู้สอนกฎธรรมชาติและต่อมาถูกไล่ออกจากโรงยิมด้วยข้อหา "คิดอย่างอิสระ" (ในระหว่างการสอบสวน Gogol ให้การเป็นพยานเห็นชอบกับศาสตราจารย์)
หลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงยิม Gogol ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2371 พร้อมด้วย A. S. Danilevsky เพื่อนสนิทคนหนึ่งของเขามาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่มีเพียงความผิดหวังรอเขาอยู่: เขาไม่สามารถไปถึงสถานที่ที่ต้องการได้ บทกวี "Hanz Küchelgarten" ซึ่งเขียนขึ้นอย่างเห็นได้ชัดในสมัยมัธยมปลายและตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2372 (ภายใต้นามแฝง V. Alov) ได้รับการฆาตกรรม
บทวิจารณ์จากผู้วิจารณ์ (โกกอลซื้อหนังสือเกือบทั้งเล่มทันทีและเผาทิ้ง); บางทีอาจมีการเพิ่มประสบการณ์ความรักที่เขาพูดถึงในจดหมายถึงแม่ของเขา (ลงวันที่ 24 กรกฎาคม พ.ศ. 2372) ทั้งหมดนี้ทำให้โกกอลออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปเยอรมนีอย่างกะทันหัน
เมื่อกลับมาที่รัสเซีย (ในเดือนกันยายนของปีเดียวกัน) ในที่สุด Gogol ก็สามารถเข้ารับราชการได้ - ครั้งแรกในกระทรวงเศรษฐกิจและอาคารสาธารณะของรัฐจากนั้นในแผนก Appanages กิจกรรมอย่างเป็นทางการไม่ได้สร้างความพึงพอใจให้กับ Gogol แต่สิ่งพิมพ์ใหม่ (เรื่อง "Bisavryuk หรือตอนเย็นในวันอีฟของ Ivan Kupala" บทความและบทความ) กำลังดึงดูดความสนใจเพิ่มขึ้นจากผู้อ่านชาวรัสเซีย ผู้เขียนได้รู้จักวรรณกรรมอย่างกว้างขวางโดยเฉพาะ V. A. Zhukovsky, P. A. Pletnev ซึ่งที่บ้านของเขาในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2374 (เห็นได้ชัดว่าวันที่ 20) แนะนำ Gogol ให้กับ A. S. Pushkin
ในฤดูใบไม้ร่วงปีเดียวกันนั้นส่วนแรกของการรวบรวมเรื่องราวจาก ชีวิตชาวยูเครน“ยามเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka” (ใน ปีหน้าส่วนที่สองปรากฏขึ้น) พุชกินรับอย่างกระตือรือร้น:“ นี่คือความสนุกสนานอย่างแท้จริง จริงใจ ผ่อนคลาย ปราศจากความเสน่หา ปราศจากความฝืด และในสถานที่ใดมีบทกวี!.. ” ในขณะเดียวกัน "ความสนุกสนาน" ของหนังสือของโกกอลก็ถูกเปิดเผย เฉดสีต่างๆ- ตั้งแต่การล้อเล่นที่เบาสมองไปจนถึงตลกร้าย ไปจนถึงอารมณ์ขันแบบผิวสี แม้จะมีความสมบูรณ์และความจริงใจในความรู้สึกของตัวละครของ Gogol แต่โลกที่พวกเขาอาศัยอยู่ก็มีความขัดแย้งที่น่าเศร้า: ความสัมพันธ์ทางธรรมชาติและครอบครัวถูกสลายไป พลังลึกลับที่ไม่เป็นจริงก็บุกรุกระเบียบธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ (สิ่งมหัศจรรย์มีพื้นฐานมาจากปีศาจวิทยาพื้นบ้านเป็นหลัก) แล้วใน "ตอนเย็น" ศิลปะที่ไม่ธรรมดาของ Gogol ในการสร้างจักรวาลทางศิลปะที่สมบูรณ์และสมบูรณ์ซึ่งดำเนินชีวิตตามกฎของมันเองได้ถูกเปิดเผยแล้ว
หลังจากการตีพิมพ์หนังสือร้อยแก้วเล่มแรกของเขา โกกอลก็มีชื่อเสียง ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2375 เขาได้รับการต้อนรับด้วยความกระตือรือร้นในมอสโกซึ่งเขาได้พบกับ M. P. Pogodin, S. T. Aksakov และครอบครัวของเขา M. S. Shchepkin และคนอื่น ๆ บุคคลที่มีชื่อเสียงวัฒนธรรม. การเดินทางไปมอสโกครั้งต่อไปของ Gogol ซึ่งประสบความสำเร็จไม่แพ้กันเกิดขึ้นในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2378 ภายในสิ้นปีนี้เขาออกจากการสอน (ตั้งแต่ฤดูร้อนปี พ.ศ. 2377 เขาดำรงตำแหน่งรองศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ทั่วไปที่มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) และอุทิศตนให้กับงานวรรณกรรมทั้งหมด
ปี พ.ศ. 2378 ประสบผลสำเร็จอย่างผิดปกติ: มีการตีพิมพ์คอลเลกชันร้อยแก้วสองชุดต่อไปนี้ - "Arabesques" และ "Mirgorod" (ทั้งสองส่วน) งานเริ่มต้นในบทกวี "Dead Souls" หนังตลกเรื่อง "The Inspector General" เป็นส่วนใหญ่ เสร็จสิ้นภาพยนตร์ตลกเรื่อง "เจ้าบ่าว" (อนาคต) เขียนว่า "การแต่งงาน") การรายงานความสำเร็จครั้งใหม่ของนักเขียนรวมถึงการฉายรอบปฐมทัศน์ของ "The Inspector General" ที่โรงละครเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอเล็กซานดรินสกี้ (19 เมษายน พ.ศ. 2379) พุชกินตั้งข้อสังเกตใน Sovremennik: "นายโกกอลกำลังก้าวไปไกลกว่านี้ เราปรารถนาและหวังว่าจะมีโอกาสพูดคุยเกี่ยวกับเขาในนิตยสารของเราบ่อยๆ” อย่างไรก็ตาม Gogol ตีพิมพ์อย่างแข็งขันในนิตยสารของ Pushkin โดยเฉพาะในฐานะนักวิจารณ์ (บทความ "On the Movement" วรรณกรรมนิตยสารในปี พ.ศ. 2377 และ พ.ศ. 2378")
“Mirgorod” และ “Arabesque” ถือเป็นผลิตภัณฑ์ใหม่
โลกศิลปะบนแผนที่โกกอล
จักรวาล. ใกล้เคียงกับ "ตอนเย็น"
ชีวิต (“ รัสเซียน้อย”) วงจรมิร์โกร็อดซึ่งรวมเรื่องราว "เจ้าของที่ดินในโลกเก่า", "Taras Bulba", "Viy", "เรื่องราวของวิธีที่ Ivan Ivanovich ทะเลาะกับ Ivan Nikiforovich" เผยให้เห็นการเปลี่ยนแปลงมุมมองและขนาดภาพที่รุนแรง: ในหลายกรณีแทน มีลักษณะที่แข็งแกร่งและเฉียบคม - ความหยาบคายและความไร้หน้าของคนธรรมดาแทนที่จะเป็นความรู้สึกเชิงกวีและลึกซึ้ง - ปฏิกิริยาตอบสนองที่เฉื่อยชาเกือบเป็นสัตว์ ความธรรมดา ชีวิตสมัยใหม่ถูกกำหนดโดยสีสันและความฟุ่มเฟือยในอดีต แต่ความขัดแย้งภายในที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นก็ปรากฏให้เห็นในอดีตนี้ (ตัวอย่างเช่นใน "Taras Bulba" - การปะทะกันของความรู้สึกรักที่เป็นรายบุคคลกับผลประโยชน์ของชุมชน)
โลกของ "Petersburg Tales" จาก "Arabesques" (“Nevsky Prospekt”, “Notes of a Madman”, “Portrait”; ตามมาด้วย “The Nose” และ “Overcoat” ที่ตีพิมพ์ในภายหลังในปี 1836 และ 1842 ตามลำดับ) - นี่คือโลก เมืองที่ทันสมัยด้วยความขัดแย้งทางสังคมและจริยธรรมที่รุนแรง ลักษณะนิสัยที่แตกแยก และบรรยากาศที่น่าตกใจและน่ากลัว
ในระดับสูงสุดลักษณะทั่วไปของโกกอลไปถึงใน “ผู้ตรวจราชการ” โดยที่ “ เมืองสำเร็จรูป“เสมือนการเลียนแบบกิจกรรมชีวิตของสมาคมใหญ่ๆ ขึ้นไปจนถึงรัฐ จักรวรรดิรัสเซียหรือแม้แต่มนุษยชาติโดยรวม แทนที่จะเป็นกลไกการวางอุบายแบบดั้งเดิม - คนโกงหรือนักผจญภัย - ผู้หลอกลวงโดยไม่สมัครใจ (ผู้ตรวจสอบบัญชีในจินตนาการ Khlestakov) ถูกวางไว้ที่ศูนย์กลางของการปะทะกันซึ่งทำให้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นมีการส่องสว่างเพิ่มเติมที่แปลกประหลาดซึ่งได้รับการปรับปรุงจนถึงขีด จำกัด โดย สุดท้าย "ฉากเงียบ" เป็นอิสระจากรายละเอียดเฉพาะของ "การลงโทษรอง" โดยถ่ายทอดผลกระทบจากการกระแทกทั่วไปเป็นอันดับแรก (ซึ่งเน้นโดยระยะเวลาเชิงสัญลักษณ์ของช่วงเวลาแห่งการทำให้กลายเป็นหิน) ฉากนี้ทำให้มีการตีความที่หลากหลายรวมถึง โลกาวินาศ - เพื่อเป็นการเตือนใจถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้
ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2379 โกกอล (ร่วมกับ Danilevsky อีกครั้ง) เดินทางไปต่างประเทศซึ่งเขาใช้เวลาทั้งหมดมากกว่า 12 ปีไม่นับการเยือนรัสเซียสองครั้ง - ในปี พ.ศ. 2382-2383 และในปี พ.ศ. 2384-2385 ผู้เขียนอาศัยอยู่ในเยอรมนี สวิตเซอร์แลนด์ ฝรั่งเศส ออสเตรีย สาธารณรัฐเช็ก แต่ที่สำคัญที่สุดคืออยู่ในอิตาลี โดยยังคงทำงานใน "Dead Souls" ต่อไป
ลักษณะทั่วไปของโกกอลได้รับการแสดงออกเชิงพื้นที่: เมื่อการหลอกลวงของ Chichikov พัฒนาขึ้น (การซื้อ "วิญญาณการแก้ไข" ของคนตาย) ชีวิตชาวรัสเซียก็ควรจะเปิดเผยตัวเองในหลากหลายวิธี - ไม่เพียง แต่จาก "อันดับต่ำสุด" แต่ยังอยู่ในอาการที่สูงกว่าและสำคัญกว่าด้วย ในเวลาเดียวกัน ความลึกทั้งหมดของบรรทัดฐานสำคัญของบทกวีก็ถูกเปิดเผย: แนวคิดของ "วิญญาณที่ตายแล้ว" และสิ่งที่ตรงกันข้าม "มีชีวิตอยู่-ตาย" ที่ตามมาจาก STSYUDZ จากขอบเขตของการใช้คำที่เป็นรูปธรรม (ชาวนาที่ตายแล้ว " วิญญาณแก้ไข”) ย้ายเข้าสู่ขอบเขตของความหมายเชิงเปรียบเทียบและเชิงสัญลักษณ์ มีปัญหาเรื่องความตายและการฟื้นฟู จิตวิญญาณของมนุษย์และที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้ - สังคมโดยรวมโลกรัสเซียเป็นอันดับแรก แต่ผ่านมันและทุกสิ่ง มนุษยชาติสมัยใหม่- ความซับซ้อนของแนวคิดมีความเกี่ยวข้องกับความจำเพาะประเภทของ "Dead Souls" (การกำหนด "บทกวี" ระบุความหมายเชิงสัญลักษณ์ของงาน บทบาทพิเศษผู้บรรยายและอุดมคติเชิงเผด็จการเชิงบวก) หลังจากการเปิดตัว Dead Souls เล่มแรก (พ.ศ. 2385) งานเล่มที่สอง (เริ่มในปี พ.ศ. 2383) มีความเข้มข้นและเจ็บปวดเป็นพิเศษ ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2388 โกกอลอยู่ในสภาพจิตใจที่ยากลำบากโกกอลเผาต้นฉบับเล่มที่สองภายหลังอธิบายการตัดสินใจของเขาอย่างแม่นยำโดยข้อเท็จจริงที่ว่า "เส้นทางและถนน" สู่อุดมคติการฟื้นฟูจิตวิญญาณมนุษย์ไม่ได้รับ การแสดงออกที่เป็นจริงและน่าเชื่อถือเพียงพอ ราวกับเป็นการชดเชยเล่มที่สองที่สัญญาไว้ยาวนานและรอคอย การเคลื่อนไหวทั่วไปความหมายของบทกวี* Gogol ใน "Selected Passages from Correspondence with Friends" (1847) หันไปใช้คำอธิบายที่ตรงไปตรงมามากขึ้นเกี่ยวกับแนวคิดของเขา ความจำเป็นในการศึกษาคริสเตียนภายในและการศึกษาซ้ำของแต่ละคนและทุกคนได้รับการเน้นย้ำด้วยพลังพิเศษในหนังสือเล่มนี้ โดยที่ไม่สามารถปรับปรุงสังคมได้ ในเวลาเดียวกัน โกกอลกำลังทำงานเกี่ยวกับศาสนศาสตร์ ซึ่งงานที่สำคัญที่สุดคือ "ภาพสะท้อนเกี่ยวกับพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์" (ตีพิมพ์หลังมรณกรรมในปี พ.ศ. 2400)
ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2391 หลังจากการแสวงบุญไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ไปยังสุสานศักดิ์สิทธิ์ ในที่สุดโกกอลก็กลับมายังบ้านเกิดของเขา เขาใช้เวลาหลายเดือนในปี พ.ศ. 2391 และ พ.ศ. 2393-2394 ในโอเดสซาและลิตเติ้ลรัสเซียในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2391 เขาไปเยี่ยมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2393 และ พ.ศ. 2394 เขาไปเยี่ยม Optina Pustyn แต่ส่วนใหญ่เขาอาศัยอยู่ในมอสโก
เมื่อต้นปี พ.ศ. 2395 มีการสร้างเล่มที่สองขึ้นใหม่บทที่ Gogol อ่านให้เพื่อนสนิทของเขาฟัง - A. O. Smirnova-Rosset, S. P. Shevyrev, M. P. Pogodin, S. T. Aksakov และคนอื่น ๆ พ่อ Matvey ผู้เป็นหัวหน้า Rzhev (Konstantinovsky) ซึ่งการเทศนาเรื่องการพัฒนาตนเองทางศีลธรรมอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยได้กำหนดความคิดของ Gogol ในช่วงสุดท้ายของชีวิตโดยส่วนใหญ่ไม่เห็นด้วยกับงานนี้
ในคืนวันที่ 11-12 กุมภาพันธ์ ในบ้านบนถนน Nikitsky Boulevard ซึ่ง Gogol อาศัยอยู่กับ Count A.P. Tolstoy ในภาวะวิกฤตทางจิตอย่างลึกซึ้งผู้เขียนก็ถูกไฟไหม้ ฉบับใหม่เล่มที่สอง ไม่กี่วันต่อมา เช้าวันที่ 21 กุมภาพันธ์ เขาก็เสียชีวิต
งานศพของนักเขียนเกิดขึ้นพร้อมกับผู้คนจำนวนมากที่สุสานของอารามเซนต์ดาเนียล (ในปี พ.ศ. 2474 ศพของโกกอลถูกฝังใหม่ที่สุสานโนโวเดวิชี)
จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ ความคิดสร้างสรรค์ของโกกอลถูกเปิดเผยอย่างค่อยเป็นค่อยไป สำหรับผู้สืบทอดทันที ตัวแทนของสิ่งที่เรียกว่าโรงเรียนธรรมชาติที่มีความสำคัญยิ่งคือ แรงจูงใจทางสังคมการลบข้อห้ามทั้งหมดในหัวข้อและเนื้อหา ความเป็นรูปธรรมในชีวิตประจำวัน รวมถึงความน่าสมเพชที่เห็นอกเห็นใจในภาพ “ ชายร่างเล็ก- ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20 ปัญหาทางปรัชญาและศีลธรรมของชาวคริสเตียนในงานของโกกอลถูกเปิดเผยด้วยพลังพิเศษ ต่อจากนั้นการรับรู้งานของโกกอลก็เสริมด้วยความรู้สึกถึงความซับซ้อนและไร้เหตุผลเป็นพิเศษ โลกศิลปะและความกล้าหาญที่มีวิสัยทัศน์และไม่ใช่แบบดั้งเดิมของสไตล์การมองเห็นของเขา “ร้อยแก้วของโกกอลมีอย่างน้อยสี่มิติ เขาสามารถเทียบได้กับนักคณิตศาสตร์ร่วมสมัยของเขา Lobachevsky ผู้ซึ่งระเบิดโลกยุคลิด…” - V. Nabokov ชื่นชมผลงานของ Gogol ทั้งหมดนี้กำหนดไว้ สถานที่พิเศษความคิดสร้างสรรค์ของโกกอลในวัฒนธรรมโลกสมัยใหม่
20. โศกนาฏกรรมของพุชกิน "บอริสโกดูนอฟ" ปัญหาของลัทธิประวัติศาสตร์นิยม
http://www.a4format.ru/pdf_files_bio2/47551782.pdf
21. ความคิดสร้างสรรค์และชะตากรรมของ Koltsov
อเล็กเซย์ วาซิลีวิช โคลต์ซอฟ
กวีในอนาคตเกิดที่ Voronezh เมื่อวันที่ 3 ตุลาคม พ.ศ. 2352 ในครอบครัวพ่อค้าขนาดใหญ่ของพ่อค้าวัว Vasily Petrovich Koltsov ซึ่งผ่านการทำงานหนักได้ก้าวขึ้นสู่ระดับของผู้คนเจ้าของที่แข็งแกร่งและดื้อรั้นซึ่งมีความคิดเห็นของตัวเองในทุกสิ่งและไม่ได้ทำ ยอมจำนนต่อใครก็ตาม Alyosha ซึ่งเป็นทายาทในกิจการของพ่อโดยไม่ได้ตั้งใจได้นำลักษณะนิสัยของเขาหลายอย่างมาใช้ เด็กชายมีส่วนร่วมในการขับและขายวัวตั้งแต่วัยเด็ก เขาได้รับการเลี้ยงดูอย่างดี แต่งตัวดี แต่ไม่ค่อยได้รับการปฏิบัติอย่างกรุณา โดโมสตรอยครองราชย์ในครอบครัว
ไม่มีใครศึกษา Alexei แต่ถึงกระนั้นเขาก็เชี่ยวชาญการรู้หนังสือโดยได้รับความช่วยเหลือจากเซมินาเรียน Voronezh และในปี 1818 ก็เข้าเรียนชั้นหนึ่งของโรงเรียนประจำเขต หนึ่งปีครึ่งต่อมา พ่อของ Alyosha พา Alyosha ออกจากโรงเรียน และสำหรับวัยรุ่นที่อ่านออกเขียนได้ ชีวิตการทำงานก็เริ่มต้นขึ้น ซึ่งมีความยินดีอย่างหนึ่ง - ที่ราบบริภาษ Don และหมู่บ้านและไร่นากระจัดกระจายไปทั่วและในเวลากลางคืน เสียงหอนของหมาป่าและความเงียบงันของดวงดาว ฉันอ่านสิ่งพิมพ์เพนนีอย่างลับๆ - บทกวีของ I. Dmitriev นวนิยายฝรั่งเศส นิทานพื้นบ้าน และ "The Arabian Nights"; ตั้งแต่อายุ 16 ปีเขาพยายามแต่งกลอนโดยซ่อนตัวจากทุกคน เป็นที่รู้กันว่าบทกวีบทแรกของเขา (ภายหลังถูกทำลาย) มีชื่อว่า "สามนิมิต" เมื่อได้พบกับผู้ขายหนังสือ Voronezh Kashkin และได้ผูกมิตรกับ Serebryansky เซมินารีผู้มีความสามารถด้านบทกวี Koltsov ได้เรียนรู้มากมายเกี่ยวกับความสามารถรอบด้านจากการโต้ตอบของเขากับพวกเขา ชายหนุ่มเข้ามาในแวดวงคนหนุ่มสาวที่ชื่นชอบวรรณกรรมซึ่งมีไอดอลคือ Zhukovsky, Delvig, Pushkin และกวีชาวรัสเซียคนอื่น ๆ เขียนบทกวีเลียนแบบ ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1820 เขาจับทำนองและพบภาพบทกวีใหม่ๆ
ในเวลาเดียวกัน Alexey Koltsov ตกหลุมรักสาวเสิร์ฟ Dunyasha ซึ่งอาศัยอยู่ในบ้านของพวกเขาซึ่งพ่อของเขาซื้อมาจากเจ้าของที่ดินคนหนึ่งที่อยู่ใกล้เคียง ผู้เป็นพ่อไม่ต้องการ "ทำผิด" จึงขายหญิงสาวให้กับดอนในช่วงที่ลูกชายไม่อยู่ ซึ่งในไม่ช้าเธอก็ได้แต่งงานกัน บาดแผลทางจิตของกวีส่งผลกระทบต่อเขามาตลอดชีวิต
ไม่นานหลังจากนั้น Alexey ได้มอบบทกวีให้กับคนรู้จักของเขา Sukhachev เพื่อตีพิมพ์ในมอสโกซึ่งเขาได้ตีพิมพ์โดยไม่เปิดเผยตัวตนในปี พ.ศ. 2373 อุบัติเหตุหลายครั้งกลายเป็นแบบแผน: บ่อยครั้งไปเยี่ยมทั้งสองเมืองหลวงเพื่อทำธุรกิจของพ่อ Alexey พบกับนักเขียนชาวมอสโก Stankevich และผ่านเขา Belinsky ผู้ช่วยเขาตีพิมพ์บทกวีหลายบทในนิตยสาร Listok และใน "วรรณกรรมราชกิจจานุเบกษา" สิ่งพิมพ์นำหน้าด้วยคำแนะนำจาก Stankevich "กวีพื้นเมืองที่ไม่ได้เรียนที่ไหนและยุ่งกับการค้าขายในนามของพ่อของเขามักจะเขียนบนถนนในเวลากลางคืนโดยนั่งบนหลังม้า" ความคุ้นเคยกับนักวิจารณ์ก็กลายเป็นมิตรภาพที่จริงใจในไม่ช้า บทความสองเรื่องของ Belinsky "Poems by Koltsov" (1835) และ "เกี่ยวกับชีวิตและงานเขียนของ Koltsov" (1846) มีบทบาทพิเศษใน โชคชะตาที่สร้างสรรค์กวี. นักวิจารณ์ผู้ยิ่งใหญ่เห็นว่าเพื่อนของเขาเป็นกวีผู้ยิ่งใหญ่ที่คล้ายกับพุชกินและเลอร์มอนตอฟ เขาถึงกับเรียกเขาว่า "เก่ง"
ในปีพ. ศ. 2378 ด้วยค่าใช้จ่ายของ Stankevich "บทกวีของ Alexei Koltsov" (บทละคร 18 เรื่อง: "อย่าส่งเสียงดังไรย์" "ภาพสะท้อนของชาวนา" "งานฉลองชาวนา" และอื่น ๆ ) ได้รับการตีพิมพ์โดยได้รับการตอบรับอย่างอบอุ่นจาก สาธารณะและนักวิจารณ์ กวีผู้ปรารถนาได้รู้จักกับ V. Zhukovsky, P. Vyazemsky, V. Odoevsky, N. Polev, A. Pushkin ผู้ตีพิมพ์บทกวี "Harvest" ของ Koltsov ใน Sovremennik (1836) นักเขียนปฏิบัติต่อกวีหนุ่มด้วยความพิเศษ โลกวรรณกรรมความอ่อนโยน
คำพูดของ Polevoy เกี่ยวกับ Koltsov ในฐานะ "จิตวิญญาณที่บริสุทธิ์และใจดี" มีลักษณะเฉพาะมาก - "เขาทำให้ตัวเองอบอุ่นราวกับเตาผิงร่วมกับเขา" เพื่อนใหม่ช่วย Alexey ไม่เพียงแต่ในเรื่องวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังช่วยในชีวิตประจำวันด้วย ยังไงก็ตามกิจการของพ่อฉันมากมายรวมทั้ง การทดลองกวีตัดสินใจในเมืองหลวงด้วยความช่วยเหลือที่สนับสนุน
ตามมาด้วยช่วงเวลาแห่งการเติบโตอย่างสร้างสรรค์อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนสำหรับกวี ความคิดของเขาถูกตีพิมพ์ใน Otechestvennye Zapiski, Sovremennik, Literaturnaya Gazeta และ Moscow Observer บทกวี(“สันติสุขของพระเจ้า”, “คำอธิษฐาน”, “เครื่องตัดหญ้า”, “ดอกไม้”) Koltsov รวบรวมช่องปากอย่างกระตือรือร้น ศิลปะพื้นบ้านรวบรวมคอลเลกชัน "สุภาษิต คำพูด แม่น้ำ และคำพูดของรัสเซีย" บันทึกเพลงพื้นบ้าน พ.ศ. 2380 ปล่อย "ป่า" อันจริงใจ ทุ่มเทให้กับความทรงจำพุชกินซึ่ง Alexey Vasilyevich Koltsov เขียนว่า: "ดวงอาทิตย์ถูกยิงทะลุ"
กวีถูกบังคับให้ใช้เวลาส่วนใหญ่ไม่ใช่กับเพื่อนใหม่ แต่ในบ้านเกิดของเขาในโวโรเนซด้วยความกังวลอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับขนมปังประจำวันและ ครอบครัวใหญ่ซึ่งในที่สุดก็เริ่มมีน้ำหนักต่อเขา และเนื่องจาก "เสรีภาพในบทกวี" ของเขา เขาจึงสูญเสียการติดต่อทางอารมณ์กับครอบครัวเล็กน้อยอยู่แล้ว “ตอนนี้ฉันไม่สามารถอยู่ที่บ้านได้อย่างแน่นอน ในแวดวงพ่อค้าอื่น ๆ เช่นกัน... ฉันมีอนาคตที่สิ้นหวังรออยู่ข้างหน้า ดูเหมือนว่าฉันจะเติมเต็มสิ่งหนึ่งได้อย่างแม่นยำ: อีกา... และ โดยพระเจ้า ฉันดูคล้ายกับเธอมาก สิ่งที่เหลืออยู่คือการพูดว่า: เธอไม่ได้ไปหานกถั่ว แต่เธออยู่ห่างจากกาอีกา
สองปีก่อนการเสียชีวิตของ Koltsov A.V. เขียนว่า:“ ฉันไม่อยากเป็นเศรษฐี - และจะไม่มีวันเป็น... ไม่มีเสียงในจิตวิญญาณของฉันที่จะเป็นพ่อค้า แต่วิญญาณของฉันบอกฉันทุกอย่างทั้งกลางวันและกลางคืนมันต้องการที่จะละทิ้งการค้าขายทั้งหมด กิจกรรม - แล้วนั่งในห้องชั้นบน อ่านหนังสือ ฉันต้องการเรียนประวัติศาสตร์รัสเซียของคุณให้ดีก่อน จากนั้นจึงเรียนประวัติศาสตร์ธรรมชาติ ประวัติศาสตร์โลก จากนั้นจึงเรียนภาษาเยอรมัน อ่านเช็คสเปียร์ เกอเธ่ ไบรอน เฮเกล อ่านดาราศาสตร์ ภูมิศาสตร์ พฤกษศาสตร์ สรีรวิทยา สัตววิทยา...” อนิจจา สองปียังไม่เพียงพอสำหรับเขาที่จะรับมือกับงานเหล่านี้ นอกจากนี้ เกือบตลอดเวลาที่เขาป่วยหนัก สิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังถูกทำลายด้วยแรงงานที่พังทลายประสบการณ์เฉียบพลันความล้นเหลือมากมายที่เป็นลักษณะเฉพาะของชายผู้นี้การบริโภคและโรคร้ายที่เกิดจากหนึ่งใน Voronezh odalisques ซึ่งเขาหลงใหลในความรักอย่างหลงใหล
เพื่อนแนะนำให้ Koltsov เปิดเข้ามา เมืองหลวงทางตอนเหนือร้านหนังสือเพื่อเป็นผู้จัดการ "Notes of the Fatherland" ของ A. Kraevsky แต่กวีไม่สามารถแยกตัวเองออกจากเรื่องครอบครัวจากการค้าขายและหนี้ที่สลับซับซ้อนของพ่อของเขาซึ่งเขาถูกมัดแน่นกว่าเข็มขัดหนัง ในการเดินทางไปมอสโคว์และเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กครั้งสุดท้ายในปี พ.ศ. 2384 Koltsov แม้ว่าเขาจะชนะหนึ่งในสองคดีของพ่อในศาล แต่ก็ใช้เงินทั้งหมดและนอกจากนี้ ที่สุดฝูงสัตว์ที่เขาขับไปนั้นตายจากโรคอีพิซูติค สิ่งต่างๆ ที่บ้านก็ไม่ได้ดีขึ้นเลย บทกวีก็เขียนน้อยลง...
ใน Voronezh การบริโภคสิ้นสุดลงโดยกวี เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 29 ตุลาคม พ.ศ. 2385 มือของเขาจับมือพี่เลี้ยงเก่า... เขาถูกฝังอยู่ที่สุสาน Mitrofanevskoye บนอนุสาวรีย์ของกวี พ่อของเขาเขียนว่า: “ธรรมชาติปราศจากวิทยาศาสตร์ ตอบแทนด้วยพระคุณของกษัตริย์ เขาเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 33 ปี และไม่มีการแต่งงานเป็นเวลา 26 วันในชั่วโมงที่ 12” วันนี้ไม่มีสุสาน - ที่นี่เป็นศูนย์กลางของ Voronezh อยู่แล้ว แต่ "หลุมศพหลายหลุมได้รับการจดจำล้อมรอบด้วยกำแพงและได้รับการดูแล" - หนึ่งในนั้นคือที่หลบภัยสุดท้ายของ Alexei Koltsov บนอนุสาวรีย์แทนที่จะเป็นคำจารึกของพ่อมีข้อความจากกวีเอง: ในจิตวิญญาณแห่งความหลงใหลไฟลุกโชนมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่ด้วยความเศร้าโศกไร้ผลมันก็มอดไหม้และดับลง...
ครึ่งศตวรรษหลังจากการเสียชีวิตของ Koltsov ยอดจำหน่ายสิ่งพิมพ์ของเขาเกินหนึ่งล้านเล่มและจำนวนผู้อ่านเกินร้อยล้านคน "บทละคร" ของเขาหลายเรื่องได้รับการแปลเป็นเพลงที่สวยงามและโรแมนติกซึ่ง "จิตวิญญาณของผู้คนร้องเพลง" - M. Glinka, A. Varlamov, A. Dargomyzhsky, A. Gurilev, N. Rimsky-Korsakov, M. Mussorgsky, M. Balakirev , A. Rubinstein, S. Rachmaninov, A. Glazunov และนักแต่งเพลงชาวรัสเซียคนอื่น ๆ
เป็นการยากมากที่จะอธิบายงานของโกกอลโดยย่อ - มรดกทางวรรณกรรมและความสำคัญของเขาในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียนั้นมีหลายแง่มุมเกินไป
เส้นทางพระอาจารย์
เป็นการยากที่จะแบ่งเส้นทางสร้างสรรค์ของนักเขียนออกเป็นขั้นตอนต่างๆ ที่มีลักษณะเฉพาะ หัวข้อทั่วไปและประเภทผลงาน วัตถุนิยมและความลึกลับ อารมณ์ขันและโศกนาฏกรรม ความสมจริงและความโรแมนติกมักอยู่ร่วมกันในเรื่องราว โนเวลลาส และบทละครของเขา
ตามอัตภาพพวกเขาพยายามแบ่งงานของ Gogol ออกเป็นขั้นตอนเช่นเดียวกับนักเขียนคนอื่น ๆ จุดเริ่มต้นของการเดินทางคือคอลเลกชัน "ยามเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka"
ในคอลเลกชันเรื่องราวในธีมของคติชนชาวยูเครนซึ่งถูกกล่าวหาว่าเล่าขานจากคำพูดของคอซแซคเก่านักเขียนในเทพนิยายและสไตล์ที่ยอดเยี่ยมบรรยายถึงอดีตและปัจจุบันของชาวนายูเครนวิถีชีวิตและอคติของพวกเขาโดยไม่ลืม ความขัดแย้งทางสังคม เยาวชน - คอลเลกชันเรื่องราว "Mirgorod" และ "Arabesques" ผสมผสานผลงานในหัวข้อต่างๆและในประเภทต่างๆ
พวกเขามีนวนิยายอัศวินตัวจริง "Taras Bulba" วรรณกรรมระทึกขวัญ "Viy" พร้อมคำอธิบายชีวิตของขุนนางและเจ้าหน้าที่ตัวเล็ก ๆ ภาพสะท้อนในหัวข้อศิลปะประวัติศาสตร์ความซับซ้อนของความสัมพันธ์ของมนุษย์ วุฒิภาวะ - บทละคร
"ผู้ตรวจราชการ", "การแต่งงาน", "ผู้เล่น" ซึ่งเนื้อเรื่องที่ไม่เพียงแต่ถูกเยาะเย้ยอย่างรุนแรง นักเขียนร่วมสมัยความเป็นจริง แต่จนถึงทุกวันนี้ก็ยังไม่สูญเสียความเกี่ยวข้องไป
ข้อยกเว้นของกฎเกณฑ์
แม้จะมีการแบ่งแยกนี้ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับงานของนักเขียนทุกคน แต่นักวิจัยหลายคนในงานของ Gogol เชื่อว่าในความเป็นจริงมีเพียงสองงานเท่านั้นที่สามารถนำมาประกอบกับขั้นตอนการพัฒนาที่แยกจากกัน ได้แก่ จุดเริ่มต้นของเส้นทางและจุดสุดยอดของ ความคิดสร้างสรรค์:
1. "Hanz Küchelgarten" - จุดเริ่มต้นของความคิดสร้างสรรค์ ผลงานชิ้นแรกของผู้เขียน ในช่วงวัยเยาว์ของนักเขียน เจ้าของที่ดินและขุนนางทุกคนต่างใช้เวลาไปกับการเขียนบทกวีเกี่ยวกับธีมโรแมนติก โกกอลก็ไม่รอดพ้นจากเรื่องนี้เช่นกัน งานคล้องจองเพียงอย่างเดียวของเขาไม่ได้สร้างความพึงพอใจให้กับคนรุ่นเดียวกันหรือรุ่นต่อ ๆ ไป
2. “Dead Souls” คือความสำเร็จอันยอดเยี่ยมของการสร้างสรรค์ของปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ งานนี้เรียกว่า "บทกวี" โดยผู้เขียน โดยซึมซับประสบการณ์การเขียนทั้งหมดของโกกอลและผสมผสานทุกแง่มุมของงานของเขา
เรื่อง “The Overcoat” ก็โดดเด่นเช่นกัน เรื่องราวอันเลวร้ายเกี่ยวกับความฝันดั้งเดิมของชายคนหนึ่งในโลกอันโหดร้าย เกี่ยวกับความเต็มใจที่จะสละชีวิตอันไร้ค่าเพื่อเสื้อคลุมที่น่าสมเพช งานนี้ยังคงมีความเกี่ยวข้องในขณะนี้แม้ว่าผู้บริโภคจะอุดมสมบูรณ์ไม่น้อยไปกว่าสมัยโกกอล
ฉันอยากจะพูดแยกกันเกี่ยวกับเวทย์มนต์ซึ่งมีอยู่ในผลงานส่วนใหญ่ของเขา ใน "การแก้แค้นอันเลวร้าย" และ " วิญญาณที่ตายแล้ว"ใน "คืนก่อนวันคริสต์มาส" และ "เสื้อคลุม" - เวทย์มนต์ไม่เพียงทำให้ผู้อ่านหวาดกลัวเท่านั้น แต่ยังช่วยอธิบายโลกทัศน์ของตัวละครด้วย
ความสำคัญในประวัติศาสตร์
ผลงานของนักเขียนก็มี อิทธิพลอันยิ่งใหญ่ในวรรณคดีรัสเซียทั้งหมดในศตวรรษที่สิบเก้า - ยี่สิบ เขามีคุณค่าอย่างสูงทั้งในช่วงชีวิตและหลังการตายของผู้เขียน (อาจจะ ตัวอย่างเดียวเท่านั้นในประวัติศาสตร์) หากไม่มีโกกอลก็จะไม่มีบุลกาคอฟ ผลงานของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ ทั่วโลก หลายคนถูกถ่ายทำ
ความนิยมในตัวละครและแผนการของเขาอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าปัญหาที่เกิดขึ้นในผลงานของเขา: การเคารพยศ, การทุจริต, ไสยศาสตร์, การทะเลาะวิวาท, ความยากจนมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ในทุกประเทศของโลกและจะมีอยู่เป็นเวลานาน แต่ถึงแม้หนังสือเหล่านั้นจะหายไป หนังสือของโกกอลก็ยังเป็นแหล่งความรู้เกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่น่าขยะแขยงเหล่านี้
คำสอนของมหาตมะ ตอนที่ 3
ชีวิตปรากฏหลังบิ๊กแบง!
บทสนทนาพร้อมตัวอย่างข้อผิดพลาดในการพูด