ดูตัวอย่าง:

MOU เฉลี่ย โรงเรียนครบวงจร №100

งานวิจัย

หัวข้อ:

“ความลับของการเกิด

ชีวิตและความตาย

Jeanne d "อาร์ค"

ทำโดย: นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10

แอนนาเป็ด

ตรวจสอบโดย: Dryankova E.A.

NOVOKUZNETSK

2006

วางแผน:

บทนำ หน้า 2

ส่วนสำคัญ:

ฉัน. ความลึกลับของการเกิด หน้า 3

I.1. ที่มาของ Joan of Arc หน้า 3

I.2. Joan of Arc เพศอะไร หน้า 5

I.3. แผนของกิลส์ เดอ เร หน้า 7

I.4. คำทำนายเกี่ยวกับการเสด็จมาของพระแม่มารีผู้ยิ่งใหญ่ หน้า 8

ครั้งที่สอง ความลึกลับของการตายของโจนออฟอาร์ค หน้า 11

สาม. ชีวิตหลังความตาย. หน้า 13

บทสรุป หน้า 21

อ้างอิง หน้า 23

บทนำ

ตำนานโจนออฟอาร์คเป็นหนึ่งใน การปลอมแปลงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ฝรั่งเศส บางทีอาจเป็นคำโกหกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดโรเบิร์ต แอมเบเลน

มีสองเรื่อง: ประวัติศาสตร์ทางการซึ่งสอนในโรงเรียน และประวัติศาสตร์ลับที่ซ่อนสาเหตุที่แท้จริงของเหตุการณ์ออนเนอร์ เดอ บัลซัค

Joan of Arc เป็นหัวข้อนิรันดร์ที่สร้างความกังวลให้กับนักวิจัยมาเกือบหกศตวรรษแล้ว และในเรื่องนี้ก็มักจะเป็นกรณีของ ธีมนิรันดร์, ทุกสิ่งยังห่างไกลจากความชัดเจนอย่างที่ต้องการ นอกเหนือจากแบบดั้งเดิม (บัญญัติ) มีจำนวนมากที่เรียกว่า รุ่นทางเลือกรวมแบบมีเงื่อนไขเป็นสองทิศทางขนาดใหญ่

หนึ่งในนั้น (โดยเฉพาะนักประวัติศาสตร์ Jean Jacobi ผู้แต่งหนังสือ The Secret of Joan of Arc, Edouard Schneider, Jean Bosler และอื่น ๆ ) ปฏิบัติตาม

ว่าจีนน์ไม่ใช่ลูกสาวของชาวนา Jacques d "Arc และ Isabella Roma ภรรยาของเขาตามการพิจารณาอย่างเป็นทางการ เธอถูกกล่าวหาว่าเป็นราชวงศ์ซึ่งอธิบายสถานะที่สูงของเธอความรู้ที่ยอดเยี่ยมของเธอเกี่ยวกับศาลและลักษณะเฉพาะของ กิจการทหาร

ผู้สนับสนุนทฤษฎีนี้ในภาษาฝรั่งเศสเรียกว่า "batardists" (batardisants) นั่นคือผู้สนับสนุนข้อเท็จจริงของการให้กำเนิดโดยไม่ชอบด้วยกฎหมายของ Jeanne

นักประวัติศาสตร์ในอีกทิศทางหนึ่ง ผู้ก่อตั้งคือ Jean Grimaud ซึ่งตีพิมพ์หนังสือ “Was Jeanne d'Arc Burned?” ในปี 1952 อิงจากข้อเท็จจริงที่ว่าจีนน์ไม่สามารถเผาเสาใน Rouen ได้ ตามนี้ ทฤษฎีนี้เธอหนีรอด แต่งงาน และปรากฏตัวอีกครั้งในชื่อ Jeanne des Armois ทฤษฎีนี้ได้รับการสนับสนุนโดยนักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงเช่น Jean de Saint-Jean (ผู้เขียน Jeanne, 1407-1452), Gerard Pem (ผู้เขียน Jeanne des Armois), Etienne Veil-Raynal (ผู้แต่งหนังสือ "The Double Secret of Jeanne the Virgin"), Andre Brice, Pierre de Sermoise, Florence Maquet และคนอื่น ๆ

ผู้สนับสนุนทฤษฎีนี้เรียกว่า "ผู้รอดชีวิต" (ผู้รอดชีวิต) นั่นคือผู้สนับสนุนความจริงของความรอดของจีนน์

เป้าหมายหลักของการวิจัยของเรา:

ในการศึกษาของเรา เราพยายามจัดระบบเหตุการณ์ที่แปลกประหลาดและขัดแย้งกันมากมายที่เกิดขึ้นในสิ่งที่เรียกว่า "โจน ออฟ อาร์ค เคส" โดยปราศจากการแสร้งทำเป็นแก้ไขคำถาม "แปลก" เหล่านี้ทั้งหมด ด้านหลังประวัติศาสตร์ ความคลุมเครือของการแก้ปัญหาความขัดแย้งหลายประเด็น

วัตถุประสงค์ของการวิจัย:

1. เปิดเผยความลับของการกำเนิดของ Joan of Arc ค้นหาว่า Joan of Arc เป็นเด็กผู้หญิงธรรมดาจากครอบครัวชาวนาหรือเธอเป็นของราชวงศ์ที่กำหนดชะตากรรมของเธอ
2. พยายามไขปริศนาการตายของ Joan of Arc เธอถูกเผาที่เสาใน Rouen จริง ๆ หรือว่าเธอมีชีวิตอยู่ต่อไปหลังจาก "ความตาย"

ในงานของเรา เราได้รับคำแนะนำจากวิธีการดังต่อไปนี้:

1. ศึกษาเอกสารจริง.
2. การวิเคราะห์เปรียบเทียบแหล่งที่มา
3. บนพื้นฐานของการวิเคราะห์เปรียบเทียบ ข้อสรุปได้รับการจัดระบบ

ฉันแยกทาง ความลึกลับของการเกิด

I.1. ที่มาของ Joan of Arc.

ดังนั้นในคืนเดือนพฤศจิกายนที่หนาวเย็นในปี 1407 ถึงหมู่บ้าน Domremy ซึ่งตั้งอยู่ที่ชายแดน อาณาจักรฝรั่งเศสบนฝั่งของแม่น้ำมิวส์ กลุ่มนักบิดจากปารีสปรากฏตัวที่บ้านของฌาค เดอ อาร์ก นักรบแห่งดยุคแห่งออร์เลอองส์ ถูกปกคลุมไปด้วยหิมะและเย็นยะเยือก ขี่เป็นเวลาแปดวัน และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงต้อง มีเหตุผลที่ดี นี้ เหตุผลที่ดีอย่างที่คุณอาจเดาได้ว่ามีเด็กคนหนึ่งห่อผ้าพันคอซึ่งอยู่ในอ้อมแขนของเธอโดย Jeanne d "Arc ภรรยาม่ายของ Nicolas d" Arc น้องชายของ Jacques d "Arc อย่างไรก็ตามการแต่งงานของเธอกับ Nicolas d" Arc เป็นอันดับสองและสามีคนแรกของเธอคืออัศวิน Aude de Recy ซึ่งยืนยันความยากลำบากเช่นกัน ระดับสังคมนามสกุลนี้

โปรดทราบว่าผู้หญิงที่อุ้มทารกนั้นเรียกว่า Joan of Arc และทำหน้าที่เป็นพยาบาลในราชสำนัก การที่ชื่อของเธอตรงกับตัวละครหลักของเราทุกประการก็ถือได้ว่าเป็นเรื่องบังเอิญ แม้ว่าในทางกลับกัน ในขณะนั้นกางเกงยีนส์และจีนน์ถูกเรียกว่าเป็นชาวฝรั่งเศสครึ่งหนึ่ง

เหตุใดนางพยาบาลของราชวงศ์ Joan of Arc จึงต้องรีบไปยัง Domremy ที่ห่างไกลจากบ้านพี่เขยของเธอ เธอทำภารกิจแบบไหน?

ก่อนจะตอบคำถามนี้ เรามาดูกันว่า Domremy คืออะไร ด้วยเหตุผลบางอย่าง นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อว่า Domremy เป็นหมู่บ้านเล็กๆ ที่ถูกทิ้งร้างที่ไหนสักแห่งใน Lorraine เห็นได้ชัดว่าการตีความดังกล่าวสะดวกสำหรับพวกเขาโดยเป็นการเน้นเพิ่มเติมในเวอร์ชันของแหล่งกำเนิด "ทั่วไป" ของจีนน์

แต่นี่เป็นเท็จอย่างสมบูรณ์ ประการแรก ดอมเรมีไม่ใช่หมู่บ้านเช่นนั้น (เพราะในนั้นมีฟาร์ม 34 แห่ง) และประการที่สอง ดอมเรมีไม่ได้ตั้งอยู่ในลอร์แรน แต่อยู่ในดัชชีแห่งบาร์รัวส์ และที่นี่อยู่ถัดจากลอร์แรนตรงทางแยกของ ปัจจุบันแผนกฝรั่งเศสของ Murthe และ Moselle, Meuse และ Haute-Marne

เหตุใดนางพยาบาลจึงต้องรีบไปที่โดมเรมีและภารกิจของเธอคืออะไร

คำอธิบายของเรื่องนี้พร้อมกับการประสูติของพระแม่มารีแห่งออร์ลีนส์จากพระราชินีอิซาเบลลาแห่งบาวาเรียและดยุคหลุยส์แห่งออร์ลีนส์น้องชายของกษัตริย์ชาร์ลส์ที่ 6 มีรากฐานมาจาก ต้นXIXศตวรรษ.

ตอนนี้เราสามารถพูดได้ว่าเป็นที่ทราบแน่ชัดว่าในวันที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 1407 สมเด็จพระราชินีอิซาเบลลาได้ให้กำเนิดพระกุมารซึ่งตามพงศาวดารเสียชีวิตไม่นานหลังคลอด อย่างไรก็ตาม ไม่พบหลุมศพและซากของทารกคนนี้ ในขณะเดียวกันใน " ประวัติทั่วไปภาษาฝรั่งเศส ราชวงศ์ฉบับ ค.ศ. 1764 กล่าวถึงเด็กชายชื่อฟิลิป น่าแปลกที่ในสองเล่มต่อมาของหนังสือเล่มนี้ - 1770 และ 1783 - มีการพูดถึงหญิงสาวที่ชื่อจีนน์แล้ว

เหตุการณ์ที่เป็นตัวแทน ปัญหาใหญ่สำหรับราชินี นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ยอมรับว่าเด็ก (ไม่ว่าจะเป็นเด็กชายหรือเด็กหญิง) ไม่สามารถเป็นบุตรของกษัตริย์ชาร์ลส์ที่ 6 ผู้ซึ่งทนทุกข์จากความวิกลจริตไม่ได้ปกครองประเทศอย่างแท้จริงและไม่ได้ "สื่อสาร" กับภรรยาของเขาเป็นเวลาหลายปี

ในช่วงเวลาที่ห่างไกลเหล่านั้น เด็กนอกกฎหมายที่มีกษัตริย์และเจ้าชายเป็นเรื่องธรรมดามาก (เด็กถูกเลี้ยงดูมากับคนอื่นและเขาได้รับตำแหน่งที่สมควรในสังคม) แต่เด็กที่มีราชินีเช่นนี้ทำให้เธอรู้สึกอึดอัดและเป็นอันตราย ตำแหน่ง. ทางเดียวที่จะออกจากสถานการณ์นี้คือการทำลายร่องรอยของเด็ก โดยประกาศว่าเขาตายแล้วและส่งเขาไปหาพยาบาลที่เปียก

นักประวัติศาสตร์ Paul Ruelle ตั้งข้อสังเกตว่า ความจริงที่น่าสนใจ: มีอีกสองคนในตระกูล d "Arc - บางคน Guillaume และ Yvon ทั้งคู่ในปี 1423 จะกลายเป็นผู้ปกครองและที่ปรึกษาของ Dauphin ที่เกิด (นั่นคือ มกุฎราชกุมารยังไม่ได้สวมมงกุฎ) หลุยส์ พระราชโอรสในพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 7 และมารีย์แห่งอ็องฌู นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่าสิ่งนี้พิสูจน์ให้เห็นอีกครั้งถึงที่มาที่ยากของตระกูลอาร์ค d "Arc มันยังแสดงให้เห็นสิ่งต่อไปนี้: ไม่มีความแตกต่างพื้นฐานระหว่างพระราชวงศ์องค์หนึ่งที่อยู่ในความดูแลของตัวแทนของตระกูล d " Arc และราชวงศ์อื่น ลูกยังให้เลี้ยงในครอบครัวเดียวกัน Paul Ruelle พิมพ์ว่า:

“ความแตกต่างอยู่ที่การประชาสัมพันธ์เท่านั้น อาจเกี่ยวข้องกับความคลุมเครือในการระบุเพศของเด็ก ซึ่งจะยังมีข้อสงสัยอยู่จนถึงช่วงวัยแรกรุ่น หากเป็นผู้หญิงแน่นอน ไม่มีปัญหา เธอจะถูกจัดให้อยู่ในอาราม แล้วพวกเขาจะหาสามีให้เธอ "มีกำไร" จากมุมมองของนโยบายราชวงศ์ อย่างที่พวกเขาพูดกันว่าผู้หญิงที่มีเกวียนตัวเมียนั้นง่ายกว่า! แต่ถ้ากลายเป็นเด็กผู้ชายก็จำเป็นต้องสังเกตความเหมาะสมขั้นต่ำ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมอบความไว้วางใจเด็กให้กับครอบครัวตามธรรมเนียมในการดูแลของราชวงศ์ แต่จำเป็นต้องทำเช่นนี้อย่างลับๆ

I.2. โจนออฟอาร์คเพศอะไร

กับเด็กที่เกิดในอิซาเบลลาแห่งบาวาเรียในเดือนพฤศจิกายน 1407 ห่างไกลจากทุกอย่างชัดเจน ไม่ชัดเจนด้วยซ้ำว่าเขาเป็นเพศอะไรเพราะพวกเขาเรียกเขาว่าเด็กผู้ชายหรือเด็กผู้หญิงหรือฟิลิปหรือจีนน์ นักประวัติศาสตร์ในสมัยนั้นเห็นพ้องกันว่าเด็กคนนี้เสียชีวิตก่อนที่เขาจะมีชีวิตอยู่แม้แต่วันเดียว ไม่สำคัญว่าเขาเป็นเพศอะไรและชื่ออะไร? แต่ในทางกลับกัน มีเอกสารที่น่าสงสัยอยู่เล่มหนึ่ง นั่นคือ "ใบรับรองการเดินทาง" ที่ออกให้แก่ชาร์ลส์ บุตรชายที่ถูกต้องตามกฎหมายของหลุยส์แห่งออร์ลีนส์ โดยมีคำสั่งให้ส่งพระกุมารจากพระราชวังบาร์เบตต์ (ห้องของสมเด็จพระราชินีอิซาเบลลาในปารีส) ) ถึงดอมเรมี ใบรับรองนี้ลงวันที่ปลายฤดูใบไม้ร่วง 1407 การออกเดททั้งหมดเห็นด้วย และไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันเป็นเด็กคนเดียวกัน - ฟิลิปหรือจีนน์ แต่อนิจจา เอกสารนี้หายไป ซึ่งทำให้ผู้สนับสนุนเวอร์ชันบัญญัติมีความมั่นใจว่าไม่เคยมีอยู่จริง

พวกเขาพูดแบบเดียวกันเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่า "หนังสือปัวตีเย" ซึ่งคาดว่าจะมีอยู่ในกองทุนลับของวาติกัน หนังสือเล่มนี้ถูกกล่าวหาว่ารวบรวมโปรโตคอลทั้งหมดของการสอบสวนที่ดำเนินการโดยคณะกรรมาธิการในปี ค.ศ. 1429 ในคำถามที่ว่าจีนน์พระแม่มารีคือผู้ที่เธออ้างว่าเป็นหรือไม่และจะได้รับความไว้วางใจให้เป็นผู้บังคับบัญชากองทหารหรือไม่

นักประวัติศาสตร์ที่ได้เห็น “หนังสือแห่งปัวตีเย” อ้างว่ามีระเบียบการอยู่ที่นั่น ซึ่งเห็นได้ชัดว่าชาวดอมเรมีทั้งหมดซึ่งจีนน์ถูกเลี้ยงดูมา ถือว่าเธอเป็นธิดานอกกฎหมายของราชินีอิซาเบลลาแห่งบาวาเรียและดยุคหลุยส์แห่งออร์เลออง .

อย่างไรก็ตาม หนังสือแห่งปัวตีเยยังไม่มีให้บริการในขณะนี้ และวาติกันอ้างว่าไม่มีและไม่เคยมี เป็นเรื่องง่ายที่จะเดาว่าทำไมเจ้าหน้าที่จากวาติกันจึงต้องการสิ่งนี้: มันไม่เหมาะกับใครซักคนเลย แต่พวกเขาจะใส่ร้ายชื่อเซนต์โจนที่ซื่อสัตย์ซึ่งได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2463 นักบุญและทันใดนั้น - ลูกสาวนอกสมรสของมารดาที่มีชื่อเสียงที่น่าสงสัยซึ่งทำให้เวลาว่างของเธอสดใสขึ้นด้วย น้องชายสามี? สยองขวัญ! ภัยพิบัติ! ปล่อยให้มันเป็นแบบนี้ไปไม่ได้...

แต่ทำไมนักประวัติศาสตร์ถึงสับสนในการกำหนดเพศของเด็กที่เกิดในอิซาเบลลาแห่งบาวาเรียในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1407? มีการพิจารณาอย่างหนึ่งที่ก่อให้เกิดเวอร์ชันใหม่ที่ระบุสิ่งที่เรียกว่า Joan of Arc หรือ "Joan of Arc" (ในเครื่องหมายคำพูด) ถ้าคุณต้องการ

นี่คือสิ่งที่: การตรวจสุขภาพสองครั้งที่จีนน์ได้รับในปี ค.ศ. 1429 แสดงให้เห็นว่าเธอไม่เพียง แต่เป็นสาวพรหมจารีเท่านั้น แต่ยังไม่สามารถสูญเสียความเป็นพรหมจารีของเธอได้แม้ในทางทฤษฎี นั่นคือวิธีการทำให้ละเอียดยิ่งขึ้นคือลักษณะโครงสร้างของอวัยวะภายนอกและภายในบางส่วน

เป็นเพราะว่า Bertrand de Poulangy ที่มาพร้อมกับ Jeanne ในการเดินทางจาก Vaucouleurs ไปยัง Chinon ซึ่งอายุยังไม่ถึงสี่สิบปีกล่าวว่า:

“ทุกคืนเธอนอนลงข้างฉันและจีนจากเมตซ์โดยไม่ต้องถอดเสื้อโค้ทและรองเท้าบูท ตอนนั้นฉันยังเด็ก แต่ถึงกระนั้นฉันก็ไม่รู้สึกปรารถนาหรือแรงดึงดูดทางร่างกาย ... "

นักวิจัยชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับชีวประวัติของ Jeanne d "Arc, Regine Pernu ยังตั้งข้อสังเกตด้วยการโต้เถียงเกี่ยวกับความประทับใจของสหายของ Jeanne ระหว่างการเดินทางไป Chinon:

“ ตลอดการเดินทาง ... เธอนอนอยู่ข้างๆพวกเขาเลยเข้านอนโดยไม่ต้องถอดเสื้อผ้าโดยไม่ต้องปลดกระดุมโดยไม่ต้องถอดเสื้อชั้นในหรือกางเกงของเธอ และพวกเขาไม่เคยมี "การเคลื่อนไหวของเนื้อหนัง" ต่อเธอ

อย่างไรก็ตาม มีหลักฐานที่ปฏิเสธไม่ได้ว่าจีนน์ยังเป็นเด็กผู้หญิงด้วยใบหน้าที่สวยงาม ร่างกายที่สง่างาม และหน้าอกที่สวยงาม ซึ่งเธอมักจะแสดงให้ทหารดูโดยไม่ลังเล

ทั้งหมดนี้สามารถเป็นพยานได้ในระดับหนึ่งหรืออีกระดับของการพัฒนาการกระเทย - โรคทางพันธุกรรมซึ่งหายากถึงแม้จะไม่ถึงขนาดที่เคสเหล่านี้มีเอกลักษณ์โดยสิ้นเชิง

อย่างที่คุณทราบในกรณีของกระเทย เป็นการยากมากที่จะระบุเพศของทารก ด้วยกระเทยที่สมบูรณ์นี้เป็นไปไม่ได้อย่างสมบูรณ์เนื่องจากสัญญาณของทั้งสองเพศรวมกันใน เท่ากัน. แต่ถึงแม้จะมีกระเทยเท็จและนี่คือสิ่งที่สังเกตได้อย่างแม่นยำในกรณีของเราสัญญาณของเพศเดียวเริ่มมีชัยเมื่อพวกเขาโตขึ้นเท่านั้นและในวัยเด็กมันเป็นเรื่องยากมากที่จะสร้างเพศ

นี่ไม่ใช่ที่มาของความปรารถนาอย่างแน่วแน่ของ Jeanne ในการต่อสู้ ความอดทน ความกล้าหาญที่ประมาท และแม้แต่ความสำเร็จในการแข่งขันระดับอัศวินใช่หรือไม่

I.3. แผนของกิลส์ เดอ เร

ต้องบอกว่า Gilles de Rais ร่ำรวยอย่างเหลือเชื่อและเต็มใจรับค่าใช้จ่ายในการจัดงานเลี้ยง การล่าสัตว์ และความบันเทิงอื่นๆ ที่ Karl ชื่นชอบอย่างมาก ไม่น่าแปลกใจที่ Gilles de Rais ได้รับการต้อนรับเสมอใน Chiynon ในฐานะแขกผู้มีเกียรติมากที่สุด

วันหนึ่งขณะทานอาหารเย็น การสนทนาได้กลับไปสู่การปฏิบัติการทางทหารใหม่ของดยุคแห่งเบดฟอร์ดอีกครั้ง คาร์ลเริ่มบ่นอีกครั้งเกี่ยวกับการขาดแคลนทหาร เกี่ยวกับการขาดแคลน จิตวิญญาณการต่อสู้และเชื่อมั่นในความเป็นไปได้ของชัยชนะเหนืออังกฤษ จริงอยู่ คาร์ลเองก็มีศรัทธาเพียงเล็กน้อยในความเป็นไปได้นี้

และที่นี่ Gilles de Rais เสนอแผนซึ่งมีดังนี้ เด็กหญิงในหมู่บ้านที่เรียบง่ายถูกกล่าวหาว่ามาที่ Dauphin ซึ่งนักบุญมาและพยากรณ์ว่าหลังจากที่ชาร์ลส์ขึ้นครองราชย์แล้วฝรั่งเศสก็จะรวมตัวกันอีกครั้ง Gilles de Rais เองรับหน้าที่จัดหาเงินทุนในการสร้าง กองทัพประจำและมอบเงินเพื่อจัดตั้งกองทหารรักษาการณ์

I.4. คำทำนายเกี่ยวกับการเสด็จมาของพระแม่มารีผู้ยิ่งใหญ่

คาร์ลชอบแผนการที่เสนอ และเขาก็เริ่มพัฒนาแผนนั้นทันที จริงอยู่ที่ว่า การพัฒนานั้นพูดเสียงดัง คาร์ลไม่รู้ว่าจะพัฒนาอย่างไร แต่เขาเดาว่าจะขอคำแนะนำจากโยลันเดแห่งอารากอน แม่บุญธรรมอันเป็นที่รักของเขา ซึ่งเขาเคารพมากกว่าแม่ของเขาเอง

Yolanda of Aragon รู้ดีถึงความจริงเก่า: ปาฏิหาริย์เป็นที่ที่พวกเขาเชื่อ และยิ่งพวกเขาเชื่อในปาฏิหาริย์ พวกเขาก็ยิ่งเกิดขึ้นบ่อยขึ้น

เมื่อถึงเวลานั้น สถานการณ์ของชาวฝรั่งเศสและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมืองออร์ลีนส์ที่ถูกปิดล้อม ซึ่งเป็นด่านหน้าสุดท้ายที่ขวางกั้นไม่ให้อังกฤษรุกคืบไปทางใต้ของประเทศ เลวร้ายมากจนไม่เลวร้ายไปกว่านั้น ดังนั้นแม้ในกรณีที่ข้อเสนอของ Gilles de Rais ล้มเหลว Charles เองก็ไม่ได้สูญเสียอะไรเลย

คำถามคือจะหาสาวศักดิ์สิทธิ์คนนี้ที่จะสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้คนต่อสู้กับอังกฤษและยกชาร์ลส์ขึ้นครองบัลลังก์ได้ที่ไหน? ใครจะทำปาฏิหาริย์ทั้งหมดนี้?

จำเป็นต้องมีผู้สมัครที่น่าเชื่อถือมากและเมื่อถึงตอนนั้น Queen Yolande เตือนชาร์ลส์ถึงการดำรงอยู่ของ Jeanne น้องสาวของเขาซึ่งตามข่าวลืออาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่งทางตอนเหนือของฝรั่งเศส ที่นี่เธอเป็นเจ้าหญิงด้วยสายเลือด เธอสามารถเล่นบทบาทของ Virgin ที่พระเจ้าส่งมาได้เป็นอย่างดี ถ้าเตรียมมาดี

เพื่อบิดเธอสามารถหายใจจิตวิญญาณการต่อสู้เข้า ทหารฝรั่งเศสนอกจากนี้ ยังมีจุดสำคัญอีกจุดหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับเธอ ซึ่งดูเหมือน

Yolande of Aragon เป็นเพียงเรื่องบังเอิญที่ยอดเยี่ยม

จีนน์เป็นลูกนอกสมรสเดียวกับคาร์ลเอง พ่อของ Jeanne คือ Louis d'Orleans หลายคนในราชสำนักของ King Charles VI the Mad ปลายรู้เรื่องนี้ แต่ลูกชายของ Dauphin Charles เอง - Louis of Orleans หรือ Louis de Bois-Bourdon ขุนนางธรรมดา?

ในกรณีแรก ยังคงสามารถต่อสู้เพื่อ "ความชอบธรรม" ของเขาได้ เพราะหลุยส์แห่งออร์ลีนส์เป็นพระอนุชาของกษัตริย์ ในวินาที - ไม่มีทาง ตอนนั้นเองที่จีนน์ เจ้าหญิงแห่งสายเลือดที่ไม่ต้องสงสัยควรจะเข้าสู่เวที เธอควรปรากฏอย่างปาฏิหาริย์และยืนยันว่า "บุตรแห่งการล่วงประเวณีอวตารของบาปของมารดา" คือ dauphin นั่นคือทายาทโดยชอบธรรมของบัลลังก์ฝรั่งเศส

นักประวัติศาสตร์ Robert Ambelain เขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้:

"สถานการณ์ทั้งหมดถูกวาดขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อวางตำแหน่งประเทศให้เป็นประโยชน์ต่อ Charles VII"

และแนวคิดง่ายๆ สุด ๆ นี้ก็จะนำมาประดับด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับ "โจน เดอะ เวอร์จิน" เกี่ยวกับ "เสียงศักดิ์สิทธิ์" เกี่ยวกับ "กอบกู้ฝรั่งเศส" เกี่ยวกับ " เอกลักษณ์ประจำชาติ" เป็นต้น

พื้นฐานของการวางอุบายที่เกิดขึ้นคือความคิดที่ว่าชาวฝรั่งเศสต้องการตำนานของพระแม่มารีเพื่อสร้างขวัญกำลังใจ ความคิดมาจากไหนว่าฝรั่งเศสจะถูกทำลายโดยผู้หญิงคนหนึ่งและเกิดใหม่โดยสาวพรหมจารี?

คำทำนายเก่าซึ่งโยลันดาแห่งอารากอนและชาร์ลส์บุตรเขยของเธอตัดสินใจพึ่งพาอาศัยการต่อต้านแบบดั้งเดิมของผู้หญิงและสาวพรหมจารี นักวิจัยของปรากฏการณ์ Jeanne Vladimir Raitses ผู้เขียนหนังสือ "The Trial of Joan of Arc" (1964) และ "Joan of Arc: ข้อเท็จจริง, ตำนาน, สมมติฐาน" (1982) ผู้ศึกษานิรุกติศาสตร์ของคำทำนายนี้แย้ง ว่ามันย้อนกลับไปยัง "สิ่งที่ตรงกันข้ามกับคริสเตียนพื้นฐาน "อีวา - แมรี่" อย่างที่พวกเขาพูด อีฟก็ฆ่า และแมรี่ก็รอด

ส่วนผู้หญิง-ฆาตกร-นี่ครับ ชัดเจนทุกประการ คงจะเกี่ยวกับแม่ของคาร์ล อิซาเบลลาแห่งบาวาเรียเท่านั้น ข่าวลือทั่วไป (ไม่ว่าในกรณีใดในดินแดนที่รู้จักชาร์ลส์) ทำให้เธอต้องโทษหลักสำหรับภัยพิบัติที่เกิดขึ้นในฝรั่งเศสเป็นเวลานาน เธอเป็นผู้ที่ข้ามไปยังอังกฤษเธอรับรู้ถึงสิทธิในบัลลังก์ของหลานชายชาวอังกฤษของเธอซึ่งสนับสนุนการยึดครองของศัตรูในครึ่งประเทศ (พวกเขาถูกกล่าวหาว่ามาเพื่อรักษาความสงบเรียบร้อยในอาณาจักร "ของพวกเขา")

เกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอด - ทุกอย่างค่อนข้างซับซ้อน Vladimir Rayts เขียน:

“การทำนายการเสด็จมาของพระผู้ช่วยให้รอดเป็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนมากในธรรมชาติทางพันธุกรรม แน่นอนว่ามันส่งผลต่อการเติบโตโดยทั่วไปของอารมณ์ลึกลับบนพื้นฐานของภัยพิบัติอย่างต่อเนื่องความล้มเหลวทางทหารความหายนะทางสังคมความพินาศของประเทศโรคระบาดความหิวโหย ฯลฯ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคำทำนายนี้เกี่ยวข้องกับลัทธิ ของผู้ช่วยให้รอดของมนุษย์ทุกคนซึ่งแพร่หลายในหมู่ประชาชน สกุล - พระแม่มารี

นอกจากนี้การเสด็จมาของพระแม่มารีได้รับการทำนายโดยคำทำนายของพ่อมดเมอร์ลินผู้โด่งดังซึ่งเป็นตัวละครในตำนานและนวนิยายเกี่ยวกับอัศวินมากมายซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 6 ที่ราชสำนักของกษัตริย์อาเธอร์ที่มีชื่อเสียงไม่น้อย ตามคำกล่าวของเมอร์ลิน พระแม่มารีจะทรงปรากฏบนหลังนักธนู” และหลังจากที่เธอ “ยึดป้อมปราการและทำให้แหล่งของความชั่วร้ายแห้งด้วยลมหายใจของเธอ” เธอจะถูกฆ่าโดย “กวางสิบเขา”

คำทำนายทั้งหมดนี้เป็นที่รู้จักกันดีและอิงจากคำพยากรณ์เหล่านี้ การแสดงที่ดีสามารถนำไปใช้ได้ โดยหลักการแล้ว จีนน์เหมาะกับบทบาทนี้มากที่สุด ด้านหนึ่ง เธอคือ "ตัวเธอเอง" ในทางกลับกัน เธอไม่ใช่ "ผู้หญิงธรรมดา" โดยทั่วไปแล้วสิ่งนี้ไม่เลวเพราะพวกขุนนางไม่คิดว่าเป็นผู้หญิงชาวนาธรรมดา แต่แล้วคำทำนายที่ว่า "พระเจ้ายินดีที่จะกระทำผ่านพระแม่มารีธรรมดา" (ในภาษาละติน - Simplex Puella) ล่ะ? แต่ก็พบทางออกที่นี่เช่นกัน เพราะโดย “ความเรียบง่าย” ย่อมเข้าใจไม่ “ต่ำต้อย” สถานะทางสังคมและคอมเพล็กซ์ คุณสมบัติทางศีลธรรม: ความเรียบง่าย ความบริสุทธิ์ของความคิด ความบริสุทธิ์ อันที่จริง พระเจ้ามักจะเลือกคนที่ "ธรรมดา" เป็นเครื่องมือของพระองค์ จึงเป็นการลงโทษความเย่อหยิ่งของมนุษย์ นอกจากนี้ คำว่า "พรหมจารี" ซึ่งกลายเป็นคำโบราณทั่วไป มีความหมายอย่างหนึ่งของแนวคิดเรื่อง "ผู้รับใช้" ซึ่งสามารถตีความได้ว่าเป็น "ผู้รับใช้ของพระเจ้า"

ไม่ช้าก็เร็วพูดเสร็จ สมเด็จพระราชินีโยลันเดทรงมีพระญาติและพระญาติที่ไว้วางใจได้ทรงสอบถามผู้รอบรู้ และยืนยันว่าน้องสาวของชาร์ลส ธิดานอกกฎหมายของสมเด็จพระราชินีอิซาเบลลาแห่งบาวาเรีย อาศัยอยู่ทางเหนือที่ดอมเรมีในบ้านของฌาคส์ เดอ อาร์ก

ตามคำแนะนำของแม่สามี ชาร์ลส์จึงรีบส่งผู้ส่งสารชื่อโคเลต์ เดอ เวียนน์ ให้ริชาร์ด นักธนูชาวสก็อตไปกับเขา และส่งพวกเขาทั้งสองไปยังโวคูเลอัวร์ เมืองที่ใกล้ที่สุดจากดอมเรมี ที่ซึ่งข้าราชบริพาร Robert de Baudricourt ปกครอง Colet de Vienne พกคำแนะนำที่ชัดเจนเกี่ยวกับจีนน์ไปด้วย

ตอนที่ II: ความลึกลับของความตายของ Jeanne D'ARC

ตามเวอร์ชันบัญญัติ จีนน์ถูกประหารชีวิตเมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม ค.ศ. 1431 ที่จัตุรัสตลาดเก่าในเมืองรูออง อย่างไรก็ตาม ข่าวลือแพร่สะพัดเกือบจะในทันทีว่าไม่ใช่จีนน์เองที่ถูกเผาบนเสา แต่มีผู้หญิงที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ใครคือผู้ประสบภัยนี้? บางทีอาจเป็นคู่หูที่ตระหนักดีถึงความจริงที่ว่าเขาจะเสียชีวิตจากการพลีชีพด้วยชื่อปลอมเพื่อแลกกับเส้นทางตรงสู่สรวงสวรรค์? หรืออาจเป็นแค่ผู้หญิงที่โชคร้ายที่ไม่เกี่ยวข้องกับ Zhanna ซึ่งถูกกล่าวหาว่าก่ออาชญากรรมบางประเภท ใครจะต้องเผชิญกับความตายที่เสา?

มันจะยังคงเป็นความลับ จนถึงตอนนี้ มีเพียงสิ่งเดียวที่ชัดเจน: แทนที่จะเป็นจีนน์ ผู้หญิงอีกคนไปที่กองไฟ

มีข้อเท็จจริงมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้

ประการแรก ทุกคนต้องตกใจว่าเหยื่อถูกส่งไปยังสเตคด้วยความเร่งรีบอย่างน่าประหลาดใจ โดยไม่คำนึงถึงกฎขั้นตอนที่เข้มงวดซึ่งมักนำมาใช้ในกระบวนการสอบสวน โดยไม่ต้องขอคำตัดสินของศาลฆราวาส

ชาวบ้านที่มาชมการประหารชีวิตไม่สามารถเห็นเหยื่อได้จริง ๆ เพราะวงล้อมอันทรงพลังของทหารแปดร้อยนายไม่ปล่อยให้ผู้ชมไปที่นั่งร้านและแม้แต่หน้าต่างบ้านที่ใกล้ที่สุดของเจ้าหน้าที่ Rouen ก็ถูกสั่งให้ทำ ปิดด้วยบานเกล็ดไม้

โดยปกตินักโทษจะไปกองไฟด้วยใบหน้าเปิดและหัวเปล่ายกเว้นหมวกกระดาษที่ทาด้วยองค์ประกอบกำมะถัน คราวนี้ ใบหน้าของหญิงสาวที่ถูกกล่าวโทษถูกปิดไว้อย่างสมบูรณ์

นี่เป็นเพียงมาตรการป้องกันไว้ก่อนโดยกลัวว่าจะมีความพยายามในนาทีสุดท้ายเพื่อปลดปล่อยจีนน์หรือไม่? ไม่น่าจะเป็นไปได้ เพราะประชากรรูอ็องอยู่ฝั่งอังกฤษ ด้วยเหตุนี้ เจ้าหน้าที่จึงทำได้เพียงกลัวที่จะเปิดเผยข้อเท็จจริงว่าจีนน์ไม่ได้ถูกนำตัวไปที่กองไฟ แต่มีผู้หญิงอีกคนหนึ่ง

อีกช่วงเวลาที่แปลกมาก: ในช่วงก่อนการประหารชีวิตนักโทษไม่ได้รับการรวมเป็นหนึ่งเดียวและในศตวรรษที่ 14 และ 15 ไม่มีใครได้รับการปล่อยตัวจากสิ่งนี้โดยเฉพาะอาชญากร

หลังจากการประหารชีวิต เอิร์ลแห่งวอริก ผู้คุมขังของโจนได้ออกคำสั่งให้เก็บขี้เถ้าของเหยื่อและโยนลงไปในแม่น้ำแซน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าจะปล่อยให้ฝูงชนเปลี่ยนมันเป็นวัตถุโบราณ

แน่นอนว่าเรื่องราวเกี่ยวกับหัวใจที่ถูกเก็บรักษาไว้ในกองไฟและเกี่ยวกับนกพิราบขาวที่บินออกจากกองไฟไปทางฝรั่งเศสล้วนเป็นตำนานที่ไร้เดียงสาที่ไม่เกี่ยวข้อง กฎหมายวัสดุธรรมชาติ แต่ความจริงก็คือสิ่งที่เรียกว่า Joan นั้นไม่เหลือแม้แต่ฝุ่น แน่นอนเพชฌฆาต XV หลายศตวรรษและไม่สามารถคิดวิธีการระบุตัวบุคคลโดยใช้การวิเคราะห์ดีเอ็นเอของเขา พวกเขาได้รับคำแนะนำจากคนอื่น - จีนน์ต้องหายตัวไปและหายตัวไปตลอดกาลและถ้าเป็นไปได้อย่างไร้ร่องรอย

และข้อเท็จจริงที่น่าสงสัยมาก: ด้วยระเบียบวินัยที่เข้มงวดที่สุดและความรอบคอบของผู้สอบสวน ไม่พบบันทึกในหนังสือ "การบัญชี" เกี่ยวกับค่าใช้จ่ายเฉพาะสำหรับการดำเนินการของจีนน์ ในเวลาเดียวกัน บันทึกจำนวนเงินสำหรับฟืนและ "ผู้ติดตาม" อื่นๆ สำหรับการประหารชีวิตอื่นๆ ก็มีให้ครบถ้วน

อย่างที่คุณเห็น การประหารครั้งนี้เต็มไปด้วยความลึกลับและความไม่ชัดเจนบางอย่าง: ขั้นตอนดำเนินการโดยมีการละเมิดที่เห็นได้ชัด ไม่มีใครเห็นใบหน้าของผู้ถูกประหารชีวิต ทุกอย่างทำอย่างเร่งรีบ บางคนอาจพูดอย่างเงอะงะ เมื่อยี่สิบห้าปีหลังจากการประหารชีวิต การฟื้นฟูของจีนน์เริ่มต้นขึ้น ปรากฏว่าไม่มีตัวแทนของตุลาการคนใดเลยที่ตัดสินโทษพระแม่มารีแห่งออร์เลอองส์ นอกจากนี้ ไม่มีผู้เข้าร่วมการทดลองรายใดสามารถบอกได้อย่างถูกต้องว่าการพิจารณาคดีและการประหารชีวิตเกิดขึ้นได้อย่างไร บางคนรายงานว่าพวกเขาไม่เห็นอะไรเลย คนอื่น ๆ ที่พวกเขาจำอะไรไม่ได้ และบางคนก็ทิ้งรูอองไว้นานก่อนการประหารชีวิต . และแม้แต่วันที่ของการประหารชีวิตกลับกลายเป็นว่าไม่ถูกต้องทั้งหมด: ผู้ร่วมสมัยและนักประวัติศาสตร์เรียกไม่เพียง แต่วันที่ 30 พฤษภาคม แต่ยังรวมถึง 14 มิถุนายนและ 6 กรกฎาคมและบางครั้งในเดือนกุมภาพันธ์ 1432 (ดังนั้นในกรณีใด ๆ ให้พูดภาษาอังกฤษ นักประวัติศาสตร์ William Caxton และ Polydor Virgilius)

จากทั้งหมดที่กล่าวมา สรุปได้เพียงข้อเดียวเท่านั้น: ไม่ใช่จีนน์ที่ถูกประหารชีวิตที่จัตุรัสตลาดเก่า แต่เป็นรูปปั้นที่ไม่เกี่ยวข้องกับเธอ และสิ่งนี้ไม่ควรสังเกตเห็นโดยผู้ชมจำนวนมากเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้เข้าร่วมในการประหารชีวิตด้วย

ส่วนที่สาม: ชีวิตหลังความตาย

สาม. 1. การดำเนินการจำลอง

หลังจากการลักพาตัวอย่างลับๆ จีนน์ถูกนำตัวไปที่ปราสาทอันห่างไกลของ Monroettier ซึ่งอยู่ห่างจากเมืองอานซีในซาโวยาร์ด 2 ลีค ซึ่งเธอถูกกำหนดให้ใช้ชีวิตในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า

ปราสาทแห่งนี้ไม่ได้ถูกเลือกโดยบังเอิญ เนื่องจากตั้งแต่ปี ค.ศ. 1427 ปราสาทนี้เป็นของข้าราชบริพารของดยุกแห่งอมาเดอุสแห่งซาวอย ปิแอร์ เดอ มอนตัน ผู้ที่อยู่ในงานเลี้ยงของเอิร์ลแห่งวอริกเมื่อวันที่ 13 พฤษภาคม ค.ศ. 1431 อย่างที่คุณอาจเดาได้ เขาได้รับความไว้วางใจให้ลักพาตัวจีนน์จากรูออง การส่งตัวเธอไปยังมงตรอติเยร์ และองค์กรคุ้มครองที่เชื่อถือได้

สิ่งสำคัญที่ควรทราบก็คือ Pierre de Monton ไม่ได้เป็นเพียงหนึ่งในข้าราชบริพารของ Duke of Savoy เขายังเป็นที่ปรึกษาและผู้ไกล่เกลี่ยทางการทูตในการเจรจาระหว่าง Charles VII, Philip the Good และ Charles of Orleans

สำหรับปราสาทที่ตั้งอยู่ท่ามกลางหน้าผาสูงชันมีห้องหนึ่งในหอคอยหลักซึ่งถูกเรียกว่าคุกของพระแม่มารีเป็นเวลานาน นักพรตระบุวันที่เธออยู่ที่นั่นด้วยเครื่องหมายขีดคั่นที่ช่องหน้าต่าง ซึ่งตรงกับเวลาที่จีนน์ใช้ในมงตรอติเยร์ นักประวัติศาสตร์ Robert Ambelain เขียนว่า:

“ผู้ที่ได้รับมอบหมายให้คุ้มครองรักษาของมีค่าโดยเฉพาะอย่างยิ่ง

นักโทษ คิดเรื่องคุกที่ดีกว่านี้ไม่ได้แล้ว”

แทบไม่มีใครรู้ว่าจีนน์ทำอะไรหลังจากที่เธอได้รับการปล่อยตัวและจนถึงปี ค.ศ. 1436 แน่นอน เธอถูกคุมขังและไม่มีอิสระในการเคลื่อนไหว Charles VII ผู้ดูแลการช่วยเหลือของเธอและแลกเปลี่ยนเธอกับ John Talbot ต้องการเวลาสำหรับชาวฝรั่งเศสที่จะลืมนางเอกของพวกเขาโดยเชื่อในการตายของเธอ

อีกครั้ง ร่องรอยของจีนน์ปรากฏขึ้นเพียงห้าปีหลังจาก "การเผาเมืองรูออง" ห้าปีเป็นเวลานานและมีหลายอย่างเกิดขึ้นตลอดหลายปีที่ผ่านมา

ไม่มีใครรู้จริง ๆ ว่าจีนน์ทำอะไรในช่วงหลายปีที่ผ่านมา แต่ในปี 1436 เธอปรากฏตัวที่ Arlon เมืองเล็ก ๆ ที่ชายแดนเบลเยียมสมัยใหม่กับลักเซมเบิร์ก และข้อเท็จจริงนี้ได้รับการบันทึกไว้ในหลายแหล่ง

นักประวัติศาสตร์ Robert Ambelain ชี้ให้เห็นว่า Jean Poton de Xentray และผู้ช่วยของเขาคือ Jean de Blanchefort ที่รับ Jeanne จาก Montrothier ไม่มีใครแทรกแซง "การหลบหนี" นี้จริงๆ

ในเมือง Arlon จีนน์เข้ามาอยู่ภายใต้การดูแลของขุนนางผู้มีอำนาจ Jean de Rodmak เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าจีนน์ได้รับดัชเชสแห่งลักเซมเบิร์กในอาร์ลง

ให้ชัดเจน: ดัชเชสแห่งลักเซมเบิร์กผู้นี้ไม่ควรสับสน เช่น พอล รูเอลล์ทำกับจีนน์แห่งลักเซมเบิร์ก ซึ่งสื่อสารกับจีนน์ในช่วงเริ่มต้นที่เธออยู่ในการเป็นเชลยของเบอร์กันดี อันที่จริง ดัชเชสแห่งลักเซมเบิร์กคือเอลิซาเบธ ลูกพี่ลูกน้องของฌองแห่งลักเซมเบิร์ก โดยสามีของเธอ เธอเป็นดัชเชสเดอกอร์ลิทซ์ และโจนแห่งลักเซมเบิร์กซึ่งครั้งหนึ่งเคยแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อนักโทษแห่งปราสาทโบเรวัวร์อย่างที่เราจำได้เสียชีวิตในปี 1430 โดยไม่ได้แต่งงาน เธอมีหลานชายสองคน คนหนึ่งคือฌองแห่งลักเซมเบิร์ก ลูกพี่ลูกน้องของอลิซาเบธแห่งลักเซมเบิร์ก และเจ้าของปราสาทโบเรวัวร์

ดัชเชสแห่งลักเซมเบิร์กเป็นสตรีที่ร่ำรวยและทรงอิทธิพลมาก ดังนั้นจึงไม่น่าเป็นไปได้ที่เธอจะยอมรับหญิงสาวที่ต้นกำเนิดของเธอจะทำให้เกิดความสงสัย ตรงกันข้าม เธอยินดีรับจีนน์ รู้สึกสำนึกผิดเป็นเวลาหลายเดือนที่จีนน์ถูกบังคับให้ต้องคุมขังกับญาติของเธอ

ในปราสาท Arlon จีนน์อาศัยอยู่อย่างหรูหรา ล้อมรอบด้วยความห่วงใยของดัชเชสเอลิซาเบธ เดอ กอร์ลิทซ์และญาติของเธอ และหลังจากนั้น เคาท์อูลริช วาร์เนมบวร์กก็พาเธอไปยังเมืองโคโลญ ที่ซึ่งดยุกแห่งวาร์เนมเบิร์กผู้เป็นบิดาของเขาอาศัยอยู่ . นักประวัติศาสตร์ Paul Ruelle อ้างว่า "ศาล" ของเคานต์ Jeanne และ Jeanne "ยอมให้ตัวเองติดพัน" Robert Ambelain พูดต่อไปว่า "นับชื่อตกหลุมรักเธอมาก"

ในเมืองโคโลญ เธอเริ่มสวมเสื้อผ้าผู้ชายอีกครั้ง ในหนังสือ The Truth About Joan of Arc ซึ่งตีพิมพ์ในปารีสในปี 1895 ว่ากันว่าเคาท์วอร์เนมเบิร์กมอบชุดเกราะที่สวยงามให้กับเธอ

ในเมืองโคโลญ จีนน์ "ร่วมงานเลี้ยงอย่างสนุกสนาน" กับเคานต์แห่งวาร์เนมเบิร์ก และจากนั้นก็เริ่มแทรกแซงแผนการของขุนนางศักดินาท้องถิ่นอย่างแข็งขัน นั่นคือเธอ ธรรมชาติที่กระฉับกระเฉงและการไม่ได้ถูกจองจำ การพิจารณาคดี หรือห้าปีใน Montrottier ดูเหมือนจะเปลี่ยนเธอ

ข้อมูลที่น่าสนใจเกี่ยวกับการปรากฏตัวใหม่ของจีนน์สามารถพบได้ใน Chronicle of the Abbot of the Monastery of Saint Thibault de Metz ซึ่งระบุว่า:

“ในปี ค.ศ. 1436 นายฟิลิปปิน มาร์คูเป็นที่ปรึกษาอาวุโสของเมืองเมตซ์ ในปีเดียวกันนั้น เมื่อวันที่ 20 พฤษภาคม ฌานน์ เดอะ เวอร์จิน ซึ่งอยู่ในฝรั่งเศส ได้มาถึงลากรองจ์-โอ-ออร์มส์ ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากแซงต์-พรีวาส เธอมาที่นั่นเพื่อพูดคุยกับพลเมืองผู้สูงศักดิ์หลายคนของเมตซ์ ... และในวันเดียวกันนั้นพี่ชายสองคนของพระแม่มารีก็มาถึงที่นั่น คนหนึ่งคือท่านปิแอร์เป็นอัศวิน ส่วนอีกคนหนึ่งคือฌอง มาลีเป็นตุลาการ พวกเขาคิดว่าเธอถูกไฟไหม้ แต่เมื่อพวกเขาเห็นเธอ พวกเขาจำเธอได้ และเธอก็จำพวกเขาได้เช่นกัน”

อย่างที่คุณเห็น เจ้าอาวาสของอาราม Saint Thibault ยืนยันว่าในปี 1436 Jeanne ได้รับการยอมรับจากพี่น้องของเธอและขุนนางบางคน ไม่เพียงแต่ใน La Grange-aux-Ormes แต่ยังอยู่ใน Metz, Type และในเมืองและหมู่บ้านอื่น ๆ อีกหลายแห่ง . เป็นสิ่งสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เธอได้รับการยอมรับจาก Ser Nicolas Louv ซึ่งคุ้นเคยกับ "อดีต" Jeanne อย่างใกล้ชิด

มีเพียงหลักฐานและมีหลักฐานที่ปฏิเสธไม่ได้ ในเวลานั้น Nicolas Louv เป็นหนึ่งในชาวเมือง Metz ที่ได้รับความนับถือมากที่สุด เขาเป็นอัศวินของ Charles VII และเข้าร่วมพิธีราชาภิเษกที่ Reims มันจะไม่เกิดขึ้นกับคนเช่นนี้ที่จะมีส่วนร่วมในการหลอกลวงใด ๆ โดยตระหนักถึงผู้หลอกลวง Jeanne the Virgin เขาไม่สามารถเข้าใจผิดได้เขารู้จักจีนน์ดีเกินไป อย่างไรก็ตาม เขาได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นอัศวินด้วยคำวิงวอนของเธออย่างแม่นยำ และของขวัญทั้งหมดที่เขามอบให้เธอเป็นการแสดงถึงความกตัญญูไม่รู้จบของเขา

ค่อนข้างชัดเจนว่าเจ้าอาวาสวัด Saint Thibault พิจารณาผู้หญิงที่ปรากฏตัวในปี 1436 ว่าเป็น Joan of Arc ของแท้อย่างจริงใจ เราแค่ต้องเพิ่มว่ามีต้นฉบับอื่นในเหตุการณ์ของเขาซึ่งผู้เขียนถูกกล่าวหาว่ายอมรับความผิดพลาดของเขา . มันบอกว่าต่อไปนี้:

"ในปีนี้ เด็กสาวคนหนึ่งได้ปรากฏตัวขึ้นซึ่งเรียกตัวเองว่า Virgin of France และเล่นบทบาทของเธอในแบบที่หลายคนเข้าใจผิด โดยเฉพาะผู้สูงอายุส่วนใหญ่"

สิ่งนี้คล้ายกันมากกับการพิสูจน์หลักฐานครั้งแรกอย่างไม่มีเงื่อนไข แต่มีการรับประกันใด ๆ หรือไม่ว่าคำอธิบายของสิ่งที่เรียกว่า "การกล่าวอ้างตนเอง" นี้ไม่ใช่การสอดแทรกที่มีแนวโน้มว่าจะเกิดขึ้นในภายหลัง

ขณะอยู่ในเมตซ์ จีนน์เขียนจดหมายหลายฉบับ รวมทั้งพระราชาชาร์ลที่ 7 ซึ่งอยู่ในปราสาทแห่งทะเลสาบ Jean d'Arc นำจดหมายเหล่านี้ไปถวายกษัตริย์ และเราจะกลับมาที่ข้อเท็จจริงนี้ในภายหลัง

แต่ในปี ค.ศ. 1436 กษัตริย์ไม่ได้คิดที่จะให้คำตอบกับโจนด้วยซ้ำ จนกว่าฉันจะให้เกียรติ...

แปลกพอสมควร ด้วยเหตุผลบางอย่างไม่มีใครถามจีนน์ว่าเธอใช้เวลาห้าปีที่ผ่านมาที่ไหน ซึ่งผ่านไปแล้วตั้งแต่ถูกกล่าวหาว่าประหารชีวิตและ ความรอดอันอัศจรรย์. ตัวเธอเองไม่ได้สัมผัสปัญหานี้

โดยทั่วไปแล้ว การกระทำของ Jeanne หากเราคิดว่าเธอเป็นคนหลอกลวง ยากที่จะอธิบาย อันที่จริง มีเพียงคนที่มั่นใจในตัวเองมากเท่านั้นที่สามารถประพฤติตัวไม่ระมัดระวังได้ ความประมาทเลินเล่อที่เห็นได้ชัดครั้งแรกคือการติดต่อกับกษัตริย์ จากนั้นจึงพบกับ "พี่น้อง" ของเขาจากดอมเรมี เมื่อถึงขั้นตอนนี้ อาชีพนักต้มตุ๋นอาจจบลงอย่างปลอดภัยโดยไม่ต้องเริ่มเลย แต่ยิ่งไปกว่านั้น - มากกว่านั้น จีนน์ตกลงที่จะแต่งงานกับนายทหาร des Armois โดยรู้ดีว่าเมื่อแต่งงานกับขุนนาง จะต้องมีการยืนยันต้นกำเนิดอันสูงส่งของเธอ

สาม. 2. การแต่งงานของ Jeanne กับ ROBERT DEZ ARMOISES

จีนน์แต่งงานกับอัศวินผู้สูงศักดิ์ Robert des Armois, Seigneur de Tichemont จริงๆ เกิดขึ้นในเมตซ์เมื่อต้นเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1436 นักประวัติศาสตร์บางคนให้วันแต่งงานที่แม่นยำยิ่งขึ้น - 7 พฤศจิกายน 1436 มีความเห็นว่าเจ้าบ่าวที่เพิ่งเป็นม่ายเมื่อเร็ว ๆ นี้ (ภรรยาคนแรกของเขาคือ Alyx de Manonville และจากเธอเขามีลูกชายคนหนึ่ง Philip) จีนน์ได้รับเลือกจากดัชเชสแห่งลักเซมเบิร์กเอง

ไม่พบสิ่งใดขัดขวางการแต่งงาน และงานแต่งงานที่งดงามก็เกิดขึ้น หลังจากนั้นจีนน์ก็กลายเป็นที่รู้จักในชื่อฌานน์ เด อาร์มัวร์

ให้เราถามตัวเองว่า Seigneur Robert ลูกชายของ Marshal Richard des Armois แม้จะลี้ภัยอยู่ จะแต่งงานกับผู้หญิงที่ไม่มีครอบครัวและชนเผ่าหรือไม่? แน่นอนไม่ สำหรับขุนนางชั้นสูง เรื่องนี้ไม่เป็นปัญหา ไม่ว่าในกรณีใด ครอบครัว des Armoises ยังคงมีประเพณีที่ถือว่าจีนน์เป็นบรรพบุรุษที่รุ่งโรจน์และเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุด

ต่อมาพบว่า ทะเบียนสมรส Jeanne des Armois และโฉนดแห่งของขวัญตามที่ Robert des Armois ได้โอนทรัพย์สินบางส่วนของเขาไปยัง Jeanne ภรรยาของเขาซึ่งถูกเรียกซ้ำ ๆ ว่า "Virgin of France" ในข้อความ

ตามที่ศาสตราจารย์และนักประวัติศาสตร์ Albert Baye กล่าวในปี 1907 เขาถือสัญญาการแต่งงานของ Jeanne อยู่ในมือของเขาเป็นการส่วนตัว แต่แล้วเอกสารอันล้ำค่านี้ก็ถูกทำลายในเดือนกุมภาพันธ์ 1916 ระหว่างการทิ้งระเบิดในเมือง ที่ซึ่งปราสาทของ Seigneurs des Armois ยังคงตั้งตระหง่านอยู่ ลายเซ็นของภรรยาของ Seigneur Robert นั้นเหมือนกันทุกประการกับลายเซ็นในจดหมายของ Joan of Arc ถึงชาว Reims ลงวันที่ 16 มีนาคม ค.ศ. 1430

เห็นได้ชัดว่าหลักฐานที่เชื่อถือได้มากขึ้นเกี่ยวกับความถูกต้องของ Jeanne คือปฏิกิริยาที่มีต่อเพื่อนของ Robert des Armois ซึ่งครั้งหนึ่งรู้จัก Joan of Arc เป็นอย่างดี

ตัวอย่างเช่น Jean de Toneltil และ Joblet de Deng ผู้ซึ่งประทับตราในเอกสารที่โอนกรรมสิทธิ์ส่วนหนึ่งของ Jeanne ให้กับสามีของเธอรู้จัก Maid of Orleans ตัวจริง และพวกเขาแทบไม่มีเหตุผลที่จะมีส่วนร่วมในการหลอกลวงของเพื่อน หรือบางทีพวกเขาอาจจะเล่นตลกกับเขา? แน่นอนไม่ พวกเขาเป็นของเขา เพื่อนแท้คนแรกเป็นนายทหารผู้มีอำนาจ และคนที่สองเป็นผู้พิพากษาในมาร์วิลล์ เมืองเล็กๆ ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเมตซ์ คนเหล่านี้จะไม่ประทับตราบนเอกสารที่น่าสงสัย

และในที่สุด Robert des Armoises เองก็เป็นญาติของ Roberudet Baudricourt ซึ่งเป็นกัปตันคนเดียวกันซึ่งครั้งหนึ่งเคยอำนวยความสะดวกในการจัดส่ง Jeanne the Virgin จาก Vaucouleurs ไปยัง Chinon (ในปี 1425 Robert de Baudricourt แต่งงานกับ Alarda de Chamblay ลูกพี่ลูกน้องของ Robert des Armois) .

ทำไมกัปตันเดอโบดริคอร์ตไม่ลืมตาลูกพี่ลูกน้องถ้ามีคนแอบอ้างเป็นภรรยาของเขา?

ทั้งหมดนี้บ่งชี้ว่าไม่มีคนหลอกลวง และจีนน์แห่งดอมเรมี ธิดานอกกฎหมายของดยุคแห่งออร์ลีนส์และสมเด็จพระราชินีอิซาเบลลาแห่งบาวาเรีย เติบโตในครอบครัวของฌาค เดอ อาร์ก กลายเป็นภรรยาของโรเบิร์ต เดส อาร์มอยส์จริงๆ

สาม. 3. การประชุมของ Jeanne และ MARCHAL GILE DE RAY

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับสิ่งที่จีนน์ทำในปี 1437 และ 1438 ตามข้อมูลที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันที่มีอยู่ เมื่อไม่ได้รับคำตอบจาก Charles VII เธอจึงเดินทางไปอิตาลี

หนังสือความจริงเกี่ยวกับโจนออฟอาร์คบอกว่าเธอมาถึงกรุงโรมแล้ว "ซึ่งเธอเสนอบริการของเธอแก่สมเด็จพระสันตะปาปายูจีนที่ 4 เธอต่อสู้เพื่อเขากับดยุคแห่งมิลานและกล่าวว่าได้ฆ่าทหารสองคนด้วยมือของเธอเอง" , "หลังจากประสบความสำเร็จในการรับใช้พระสันตปาปาและภูมิใจในการสนับสนุนของพระองค์ เธอจึงกลับไปฝรั่งเศส"

ตามที่ Robert Ambelain บอกไว้ มันไม่ได้เป็นเช่นนั้นเลย จีนน์ไม่ได้อยู่ในอิตาลีใด ๆ และในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1436 เธอออกจากเมตซ์และมุ่งหน้าไปยังทิฟเฟจส์ที่ซึ่งเธอรู้ดีว่าคนรู้จักเก่าของเธอ Gilles de Rais อาศัยอยู่

จีนน์ลงเอยที่ Tiffauges ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1437 หลังจากนั้น เป็นเวลาเกือบสองปี เธอร่วมกับเพื่อนเก่า ผู้ชื่นชม และผู้อุปถัมภ์ Gilles de Rais ต่อสู้กับอังกฤษในฝรั่งเศสตะวันตกเฉียงใต้

Gilles de Rais รวบรวมกองทัพขนาดใหญ่ Jean de Sikanville ทำหน้าที่เป็นหนึ่งในผู้บัญชาการในกองทัพนี้

ในโอกาสนี้ Regine Pernu กล่าวเพียงว่า Gilles de Rais "พาเธอไปทำสงครามกับเขาด้วย" ตามข้อมูลที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันซึ่งไม่ได้รับการยืนยันจากเอกสารที่ร้ายแรง ในสงครามครั้งนี้ จีนน์เข้าร่วมในการล้อมลาโรแชลและบอร์กโดซ์ ใกล้เมืองบอร์กโดซ์ เธอถูกกล่าวหาว่าได้รับบาดเจ็บ

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่รับรู้ข้อเท็จจริงต่อไปนี้ยิ่งผิดปกติ: ในเดือนกรกฎาคม; ในปี ค.ศ. 1439 นั่นคือมากกว่าแปดปีหลังจากที่จีนน์เสียชีวิตอย่างเป็นทางการ เธอเองก็มาที่เมืองออร์ลีนส์

จีนน์ซึ่งปัจจุบันถูกเรียกว่ามาดามเดอาร์มัวร์ถูกพบโดยกลุ่มชาวเมืองที่กระตือรือร้น ซึ่งในจำนวนนี้มีหลายคนที่รู้จักนางเอกของพวกเขาดีตั้งแต่การล้อมที่มีชื่อเสียง พงศาวดารทางประวัติศาสตร์ทำให้ไม่ต้องสงสัยเลยว่าชาวออร์ลีนส์เข้าใจผิดว่าจีนน์เดอาร์มัวร์เป็นพระแม่มารีแห่งออร์เลออง นอกจากนี้ สมุดบัญชีระบุโดยตรงว่าในวันที่ 1 สิงหาคม 1439 จีนน์ได้รับเงินจำนวนมหาศาล (สองร้อยสิบสิบลีฟหรือแปดพันสี่ร้อยฟรังก์) พร้อมข้อความว่า "ความดีที่เธอทำกับเมืองในช่วง การปิดล้อม"

นักประวัติศาสตร์หลายคนอ้างว่าชื่อจีนน์ในปี 1439 ถูกใช้โดยคนหลอกลวง ในประวัติศาสตร์นั้นมีคนแอบอ้างทุกประเภทอยู่มากมาย นอกจากนี้ในช่วงเวลาที่ห่างไกลเหล่านั้นเป็นไปได้อย่างไรที่จะแยกแยะชาวราศีกันย์ที่แท้จริงจากชาวราศีกันย์เท็จ? ท้ายที่สุดไม่มีสื่อ ไม่มีโทรทัศน์ ไม่มีรูปถ่าย และไม่มีใครรู้ถึงการปรากฏตัวของจีนน์ตัวจริงในฝรั่งเศส ...

กับฝรั่งเศส - เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ แต่แล้วเมืองออร์ลีนส์ล่ะ ที่ซึ่งผู้อยู่อาศัยทุกคนจำจีนน์ด้วยสายตาได้อย่างแท้จริง ไม่ต้องพูดถึงเพื่อนร่วมงานของเธอเลย ท้ายที่สุด พวกเขาจะสังเกตเห็นการเปลี่ยนตัวในทันที โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อจีนน์ไม่ได้ซ่อนตัว แต่กลับเข้ามามีส่วนร่วมในงานเลี้ยงรับรองทางสังคมจำนวนมากที่จัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ

เรามีสิทธิ์ไหมที่มีหลักฐานดังกล่าว ที่จะตั้งคำถามกับบทสรุปที่ว่าจีนน์ เด อาร์มัวร์ ซึ่งมาถึงเมืองออร์เลอองส์ เป็นสาวออร์ลีนส์ตัวจริงหรือไม่? เรามีสิทธิ์ที่จะโต้แย้งข้อสรุปนี้โดยไม่ต้องให้เหตุผลใดๆ ในการอธิบายสิ่งที่กระตุ้นให้คนเหล่านี้เข้าร่วมในการหลอกลวงแบบรวมหมู่หรือไม่ หรือเพราะเหตุใดและอย่างไรจึงทำให้พวกเขาเข้าใจผิด

นักประวัติศาสตร์และนักวิชาการชาวฝรั่งเศส Gerard Pem อ้างว่าเขาได้พบหลักฐานที่สำคัญมาก จนถึงขณะนี้ เชื่อกันว่าแม่บุญธรรมของจีนน์ อิซาเบลลา โรม มาที่เมืองออร์ลีนส์ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1440 เท่านั้น นั่นคือหนึ่งปีหลังจากการปรากฏตัวของผู้หญิงคนหนึ่งที่ถูกกล่าวหาว่าแกล้งทำเป็นลูกสาวของเธอ อย่างไรก็ตาม ในรายการค่าใช้จ่ายของเมืองตั้งแต่วันที่ 6 มีนาคม ค.ศ. 1440 มีหมายเหตุเกี่ยวกับการชำระเงินให้กับบุคคลสองคนสำหรับการบำรุงรักษาและการรักษา Isabella ตั้งแต่วันที่ 7 กรกฎาคมถึง 31 สิงหาคม ที่นี่เราสามารถพูดได้อย่างชัดเจนเพียง 1439 เท่านั้น

นอกจากนี้ยังมีบันทึกการจ่ายเงินบำนาญที่จัดตั้งขึ้นโดยเมือง Isabelle Roma ในเดือนกันยายน ตุลาคม และพฤศจิกายน 1439 หากไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับความถูกต้องของบันทึกเหล่านี้ แสดงว่าผู้หญิงที่เลี้ยงจีนน์ตั้งแต่แรกเกิดอยู่ในเมืองออร์เลอองส์ ณ เวลาที่จีนน์ เดส อาร์มัวร์ได้รับการต้อนรับอย่างเคร่งขรึมที่นั่น เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงเหตุผลที่ Isabella Roma ต้องมีส่วนร่วมในการหลอกลวง

ควรสังเกตว่ามีการอธิบายลักษณะที่ปรากฏของ Jeanne โดยเฉพาะอย่างยิ่งยังเป็นที่รู้จักสัญญาณเฉพาะซึ่งในสมัยนั้น (ในกรณีที่ไม่มี การทำศัลยกรรมพลาสติก) คัดลอกได้ยากอย่างยิ่ง: ปานดำหลังใบหู รอยแผลเป็น - ร่องรอยของการบาดเจ็บ - ในบางจุดของร่างกาย (ราศีกันย์ได้รับบาดเจ็บหลายครั้งที่คอและไหล่ ต่อมาที่ต้นขา น่าจะมีรอยแผลเป็นทิ้งไว้ แทบจะเป็นของปลอม)

การต้อนรับที่ขยายไปถึง Jeanne des Armois ในเมืองออร์เลอองส์ทำให้สามารถตีความได้เพียง 3 แบบเท่านั้น: อาจเป็นความผิดพลาดโดยไม่สมัครใจหรือเป็นผลมาจากอาการประสาทหลอนโดยรวม อาจเป็นการสมรู้ร่วมคิดร่วมกันในการปลอมแปลง และในที่สุด Jeanne des Armois ก็อาจมีได้จริงๆ ได้รับการช่วยชีวิตจากการประหารโดยจีนน์

ไม่น่าจะผิดพลาดของพี่น้องบุญธรรมของฌานน์ บทสรุปของ Régine Pernu ที่พวกเขาคาดหวังว่าจะ "ใช้การผจญภัยครั้งนี้เพื่อขอเงินจากกษัตริย์และพยายามที่จะร่ำรวยด้วยค่าใช้จ่ายของเธอ" เป็นเพียงสมมติฐานง่ายๆ

อีกสิ่งหนึ่งที่สำคัญ: ทันทีหลังจากที่เธอปรากฏตัวใน Lorraine จีนน์รีบติดต่อผู้ที่รู้จักเธอตั้งแต่แรกเกิด ในส่วนของผู้หลอกลวง นี่คงเป็นขั้นตอนที่กล้าหาญโดยไม่จำเป็น ถ้าไม่ถือว่ามันไม่ได้เกิดขึ้นเพราะ การจัดการล่วงหน้าซึ่งอย่างไรก็ตามไม่มีหลักฐาน สำหรับชาวออร์ลีนส์จำนวนมาก โดยทั่วไปแล้วเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขาที่จะหาแรงจูงใจในการสมรู้ร่วมคิดในการหลอกลวง

ในหนังสือของเขา Was Joan of Arc Burnt? Jean Grimaud สรุป:

“ทัศนคติของ Robert des Armois และญาติทั้งหมดของเขา ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีใน Lorraine ของขวัญที่มอบให้กับพี่น้อง du Lys เกียรติอย่างสูงที่พวกเขาได้รับ และความเป็นไปไม่ได้ของภาพหลอนในหมู่ชาวออร์เลออง - ข้อเท็จจริงที่เถียงไม่ได้ทั้งหมดเหล่านี้ หักล้างมุมมองของบรรดาผู้ที่เชื่อว่า Jeanne des Armois หลอกลวงอย่างสิ้นเชิง พงศาวดารของอธิการโบสถ์ Saint-Tibault, หอจดหมายเหตุของป้อมปราการออร์ลีนส์, เอกสารรับรอง - ทั้งหมดนี้เป็นข้อพิสูจน์เดียวและทำลายไม่ได้ของความถูกต้องของบุคลิกภาพของเธอ; ทั้งหมดนี้มากกว่าการเก็งกำไรโดยพิจารณาจากความน่าจะเป็น”

แต่อย่างที่คุณทราบ สำหรับทุก ๆ สมมติฐาน มักจะมีการโต้แย้งกันอยู่เสมอ บทความโดยผู้สนับสนุนจำนวนมากของเวอร์ชันอย่างเป็นทางการของเรื่องราวของ Joan of Arc เริ่มปรากฏในหนังสือพิมพ์และนิตยสารเกี่ยวกับหนังสือของ Jean Grimet และผู้ติดตามของเขาทันที Maurice Garson, Philippe Erlange, Charles Samaran และแน่นอนผู้นำที่เป็นที่ยอมรับ " นักอนุรักษนิยม" Regine Pernu.

แต่ความจริงที่ว่า "คนหลอกลวง" ได้รับการยอมรับจากญาติของเธอ? นี่คือคำพูดจาก Anatole France:

"พวกเขาเชื่อเพราะอยากให้เป็นอย่างนั้นจริงๆ"

วิธีการ "ทางวิทยาศาสตร์" ของ Regine Pernu นั้นน่าประหลาดใจโดยทั่วไปด้วยความไม่สามารถเข้าถึงได้:

"ข้อโต้แย้งทั้งหมดของนักประวัติศาสตร์เทียมไม่สมควรที่จะอยู่กับพวกเขาเป็นเวลานาน"

แบบนี้! แค่! และไม่มีคำอธิบายว่าผู้ใดที่ถือว่าเป็นนักประวัติศาสตร์หลอก อาจจะ. บรรดาผู้ที่มีความคิดเห็นต่างไปจากที่ยอมรับกันโดยทั่วไปอย่างน้อยบ้าง ...

สาม. 4. การมาถึงของ JEANNE ในปารีสและ "การเปิดเผย" ของเธอ

แรงบันดาลใจจากชัยชนะของออร์ลีนส์และได้รับการสนับสนุนจาก Gilles de Rais ในปี ค.ศ. 1440 จีนน์ไปปารีส

จุดประสงค์ของทริปนี้ชัดเจนมาก: จีนน์ใฝ่ฝันที่จะเข้ามาแทนที่พระเชษฐาของพระเชษฐา การเดินทางครั้งนี้เป็นความพยายามแบบเดียวกันในการ "ฟื้นฟู" สำหรับ Gilles de Rais ผู้ซึ่งหวังด้วยความช่วยเหลือของจีนน์ เพื่อฟื้นฟูตำแหน่งที่สั่นคลอนของเขาในสนาม และในขณะเดียวกันก็ปิดช่องโหว่ในงบประมาณของเขาด้วย

แต่คำถามคือ Charles VII ต้องการ "การฟื้นฟู" สองครั้งหรือไม่? จากมุมมองของเขา คนสองคนนี้ได้ทำหน้าที่ของตนไปนานแล้ว และการปรากฏตัวของพวกเขาในปารีสดูเหมือนไม่เป็นที่พึงปรารถนาอย่างยิ่งสำหรับเขา ทำไมต้องแบ่งปันความรุ่งโรจน์กับใครสักคน? ท้ายที่สุดนี่เป็นเพียงผู้ที่ไม่มีอะไรพร้อมที่จะแบ่งปันกับผู้อื่น ...

รัฐสภาแห่งปารีสและในขณะนั้นเป็นเพียงสถาบันตุลาการซึ่งได้รับคำแนะนำจากกษัตริย์ ได้ดำเนินมาตรการเพื่อป้องกันไม่ให้มีการต้อนรับ Joan อย่างกระตือรือร้นเช่นเดียวกับในออร์เลออง

และจะดีกว่าถ้าคุณไม่อนุญาติให้รับเลย และมันก็ไม่ยากเลยที่จะทำเช่นนี้ ระหว่างทางไปเมืองหลวง จีนน์ถูกควบคุมตัวและนำตัวไปยังรัฐสภาภายใต้การดูแล ปารีสไม่ใช่เมืองออร์ลีนส์ ที่นี่แทบไม่มีใครรู้จักจีนน์เป็นการส่วนตัว และเธอก็ไม่มีใครเชื่อถือ บทสนทนาหนึ่งเรื่อง "ด้วยความสมัครใจ" ก็เพียงพอแล้วที่จีนน์จะเข้าใจว่าแนวคิดของการเข้าสู่ปารีสอย่างมีชัยนั้นไม่ประสบความสำเร็จมากที่สุด ตามที่รัฐสภาเรียกร้อง จีนน์ประกาศตนว่าเป็นคนหลอกลวง เช่นขอโทษปีศาจหลอก ...

มีอะไรให้หล่อนทำอีก? แต่หลังจากการรับรู้ถึง "ความสกปรก" เธอได้รับการปล่อยตัวและส่งกลับบ้านทันที

สาม. 5. ปีสุดท้ายของชีวิตของ JEANNE

26 ตุลาคม ค.ศ. 1440 Gilles de Rais ถูกประหารชีวิต หากไม่ได้รับการสนับสนุน จีนน์จึงถูกส่งกลับบ้านที่ลอร์แรน

หลังจากนั้นชื่อของเธอแทบจะไม่มีการเอ่ยถึงอีกเลย ใน The Truth About Joan of Arc มีข้อสังเกตเพียงสั้นๆ ว่า "เธอกลับมาที่ ความเป็นส่วนตัว". ที่ไหน? ที่ปราสาท Jollny ห้าลีกจากเมตซ์ กับใคร? กับสามีของเธอ Robert des Armois

ขณะนี้พบเอกสารจำนวนหนึ่งซึ่งความถูกต้องไม่สามารถปฏิเสธได้ซึ่งตามหลักฐานทางอ้อมจำนวนหนึ่งสามารถคำนวณเส้นทางชีวิตของจีนน์หลังปี ค.ศ. 1440 ได้ ---

ประการแรก นี่เป็นพระราชบัญญัติรับรองเอกสารลงวันที่ 29 กรกฎาคม ค.ศ. 1443 ซึ่งบันทึกรางวัลดยุคแห่งออร์เลอองส์ซึ่งได้รับการปล่อยตัวจากการถูกจองจำเป็นเวลาหลายปีถึงปิแอร์ดูลีส์แห่งนิคม Ile-aux-Boeuf ที่ลุ่มแม่น้ำลัวร์ "สำหรับการบริการที่ซื่อสัตย์ กษัตริย์และดยุคเอง”

นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าจีนน์เสียชีวิต ในปี ค.ศ. 1446 เมื่ออายุได้สามสิบเก้า นักประวัติศาสตร์ Robert Ambelain อ้างว่าจีนน์เสียชีวิตในฤดูร้อนปี 1449 เขายึดหลักการยืนยันของเขาดังต่อไปนี้ อิซาเบลลา โรม มารดาอย่างเป็นทางการของฌานน์ ป่วยหนักในช่วงหลายปีสุดท้ายของชีวิตและอาศัยอยู่ในออร์เลออง เจ้าหน้าที่ของเมืองช่วยเธออย่างสุดความสามารถ "แต่สิ่งที่น่าสนใจคือในทะเบียนค่าใช้จ่ายของเมืองจนถึงปี ค.ศ. 1449" อิซาโบ มารดาของพระแม่มารี " และตั้งแต่กันยายน ค.ศ. 1449 - "อิซาโบมารดาของพระแม่มารีผู้ล่วงลับไปแล้ว" อยู่ในรายการ . จากข้อเท็จจริงทางบัญชี (และน่าเชื่อถือที่สุด) เหล่านี้ สถานการณ์สองอย่างเกิดขึ้น: ประการแรก จีนน์ไม่ได้เสียชีวิตในปี 1446 แต่ในปี 1449 และประการที่สอง เธอไม่เคยถือว่าอิซาเบลลา โรมาเป็นแม่ของเธอ ไม่เช่นนั้นจะไม่มีทางอธิบายให้เธอทราบ ไม่สนใจหญิงชราและผู้ป่วยที่ใช้ชีวิตในเมืองออร์ลีนส์อย่างสมบูรณ์

จีนน์ไม่มีลูก และเธอถูกฝังอยู่ในหมู่บ้านพูลลินญี Robert des Armois สามีของเธอเสียชีวิตประมาณหนึ่งปีหลังจากจีนน์ เขาถูกฝังอยู่ในหลุมศพเดียวกันกับเธอที่ โล่ที่ระลึกจารึกดังต่อไปนี้:

“ที่นี่มีร่างของฌานน์ เด อาร์มัวร์พร้อมอัญมณีของเธอ รวมทั้งร่างของสามีของเธอ อัศวินโรเบิร์ต เดส์ อาร์มัวร์ ในชุดเกราะของเขา”

มีหลักฐานว่าเสื้อคลุมแขนของ Jeanne the Virgin ถูกแกะสลักไว้บนหลุมฝังศพหินถัดจากหลุมศพ ในช่วงมหาราช การปฏิวัติฝรั่งเศสโดยพระราชกฤษฎีกาของ 1793 มันถูกทำลายอย่างป่าเถื่อน

รุ่นที่เสนอว่าเมื่อสิ้นสุดชีวิตของเธอจีนน์มีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูลูก ๆ ของเธออย่ายืนหยัดต่อการวิพากษ์วิจารณ์ จีนน์ไม่สามารถมีลูกได้ ส่วนลูกๆ ก็เป็น แต่ไม่ใช่ลูกของฌานน์และโรเบิร์ต แต่เป็นของฟิลิปป์ เด อาร์มอยส์ ญาติของสามีของฌานน์ และอิซาเบลลา ดูเฟ จีนน์ที่ไร้บุตรมีความรู้สึกอ่อนโยนต่อหลานชายของเธอและกลายเป็นแม่ทูนหัวของลูกคนหัวปีชื่อหลุยส์เพื่อเป็นเกียรติแก่หลุยส์แห่งออร์เลอองผู้เป็นบิดาของเธอ

บทสรุป

ในตอนท้ายของปี 2003 นักมานุษยวิทยาชาวยูเครน Sergey Gorbenko ผ่านสื่อโดยอ้างว่า Joan of Arc ที่มีชื่อเสียงถูกกล่าวหาว่าไม่ถูกเผาที่เสา แต่มีชีวิตอยู่ถึงห้าสิบปีว่าเธอไม่ใช่ชาวนาธรรมดา ตามตำนานกล่าวว่าเธอมาจากราชวงศ์วาลัวส์และไม่มีโจนออฟอาร์คเลย แต่ชาวฝรั่งเศสเองได้ประดิษฐ์ขึ้นในคราวเดียว

เพื่อให้เข้าใจถึงความจริงจังของคำกล่าวนี้ มันก็เพียงพอแล้วที่จะบอกว่า Sergey Gorbenko ทำงานที่สถาบันมานุษยวิทยาใน Lvov และเป็นผู้สืบทอดทฤษฎีของนักวิทยาศาสตร์โซเวียตผู้โด่งดัง Mikhail Gerasimov มีส่วนร่วมในการสร้างรูปลักษณ์จากพลาสติกขึ้นใหม่ กะโหลกและโครงกระดูกของคนในสมัยก่อน

ในฐานะผู้เชี่ยวชาญที่มีชื่อเสียงระดับโลก Sergey Gorbenko ได้รับเชิญจากรัฐบาลฝรั่งเศสให้ศึกษาซากของสมาชิกของราชวงศ์ เมื่อตรวจสอบหลุมฝังศพของกษัตริย์ฝรั่งเศส Louis XI ในมหาวิหาร Notre Dame de Clery ใกล้เมืองออร์ลีนส์ Sergei Gorbenko พบว่ากะโหลกศีรษะหญิงซึ่งเก็บไว้พร้อมกับกะโหลกศีรษะของกษัตริย์ไม่ได้เป็นของ Queen Charlotte of Savoy ซึ่ง เสียชีวิตเมื่ออายุสามสิบแปด แต่กับผู้หญิงที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

นักวิทยาศาสตร์ชาวยูเครนบอกกับหนังสือพิมพ์ลอนดอน Independent ว่า:

“เมื่อเปิดหลุมศพ ฉันได้รับข้อมูลที่ทำให้ฉันได้ข้อสรุปว่าตัวฉันเองแทบไม่อยากเชื่อเลย”

โครงกระดูกตัวหนึ่งกระแทกเขามากที่สุด

“โครงกระดูกเป็นของผู้หญิงที่ใส่กระสุนหนักและมีกล้ามเนื้อที่พัฒนามาอย่างดี ในยุคกลาง มีเพียงอัศวินที่สวมเกราะเหล็กเท่านั้นที่สามารถมีกล้ามเนื้อดังกล่าวได้

Sergey Gorbenko ได้ข้อสรุปว่านี่เป็นซากศพของ Joan of Arc ซึ่งในความเป็นจริงเป็นเจ้าหญิงนอกกฎหมายของราชวงศ์วาลัวส์

อย่างที่คุณทราบ การตายของโจนออฟอาร์ค ถูกเผาบนเสาในข้อหานอกรีตและคาถาซึ่งถูกเสนอชื่อโดยชาวอังกฤษและพันธมิตรของพวกเขาจากคริสตจักรคาทอลิก เป็นหนึ่งในองค์ประกอบหลักของจิตวิญญาณของชาติฝรั่งเศส

Sergey Gorbenko กล่าวว่า:

“ฉันแน่ใจว่ากลุ่มขุนนางกลุ่มหนึ่งได้จัดทำแผนที่น่าจะมีอิทธิพลต่อชาวฝรั่งเศสและกองทัพ และทำให้อังกฤษเสียขวัญ เราต้องไม่ลืมว่าในสมัยนั้นผู้คนต่างเคร่งศาสนาและเชื่อในปาฏิหาริย์ ผู้สมรู้ร่วมคิดต้องการผู้หญิงที่พระเจ้าส่งมาเพื่อช่วยฝรั่งเศส ตำนานโจนออฟอาร์คได้แพร่ขยายออกไปจนได้รับชื่อเสียงว่าเป็นความจริงที่เถียงไม่ได้ ในขณะนั้น ราชบัลลังก์ฝรั่งเศสสั่นคลอน และสถาบันกษัตริย์ก็ต้องการ "วีรบุรุษ" อย่างเร่งด่วน ซึ่งไม่เพียงแต่ระดมกำลังเพื่อต่อสู้กับผู้บุกรุกเท่านั้น อ้างสิทธิ์ของทายาทสู่บัลลังก์ อย่างไรก็ตาม ตัวเลขดังกล่าวแทบจะไม่สามารถเป็นสาวบ้านนอกอย่างแม่บ้านของออร์ลีนส์จากตำนาน

แต่ปรากฏว่าเจ้าหญิงนอกกฎหมายเล่นบทของเธอได้ดีกว่าที่ใครจะจินตนาการได้ เธอกลายเป็นบุคคลที่มีอำนาจมากเกินไปในสายตาของผู้ติดตามของเธอ ซึ่งเป็นเหตุให้ตัวเธอเองเริ่มเป็นภัยคุกคามต่อราชบัลลังก์ฝรั่งเศส

ดร.กอร์เบนโก ซึ่งเชื่อว่าหลังจากที่เจ้าหญิงนอกกฎหมายถูกถอดออกจากเวที ผู้หญิงที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งกลายเป็นมรณสักขีได้เข้ามาแทนที่เธอที่เสา สรุปว่า:

“ฉันคิดว่าถ้าเธอประกาศว่าเธอเป็นของราชวงศ์วาลัวส์ เธออาจจะโค่นล้มดอฟินเองได้”

บรรณานุกรม:

เลวานดอฟสกี้ ป. โจน ออฟ อาร์ค.ม., 2505.

MEREZHKOVSKY D. S. Jeanne d "Arc / / ใบหน้าของวิสุทธิชนจากพระเยซูมาหาเราม., 1999.

RAITSES V.I. Jeanne d "Arc: ข้อเท็จจริง, ตำนาน, สมมติฐาน เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2003

ทเวน มาร์ค. Joan of Arc (แปลจากภาษาอังกฤษ) Minsk, 1961.

แอมเบเลน โรเบิร์ต. Drames et secrets de 1 "histoire. Paris, 1981.

อังเดร ฟรานซิส. La verite sur Jeanne d "Arc, ses ennemis, ses auxilieres et sa mission d" apres les chroniques du XVe siecle ปารีส 2438

กริมมุด ฌอง. Jeanne d "Arc a-t-elle ete brulee? Paris, 1952.

กิลเลมิน อองรี Jeanne dite Jeanne d "Arc. Paris, 1970.

ลามี่ มิเชล. Jeanne d "Arc. Paris, 1987.

เพอนูด เรจิน่า. J "ai nom Jeanne la Pucelle ปารีส 2537

PESME เจอราร์ด. Jeanne d "Arc n" a pas ete brulee. ปารีส, 1960.

QUICHERAT จูลส์ กระบวนการ de condamnation et de rehabilitation de Jeanne d "Arc, dite la Pucelle. 5 vol. Paris, 1841-1849.

ประหยัดแกสตัน Jeanne des Armoises, Pucelle d "Orleans. Nancy, 1893.

SERMOISE ปิแอร์ เดอ Les ภารกิจลับของ Jeanne la Pucelle ปารีส, 1970.

เวลล์-เรย์นัล เอเตียน Le double secret de Jeanne la Pucelle revele par des document de 1 "epoque. Paris, 1972.

วันที่ 21 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1431 การพิจารณาคดีของโจนออฟอาร์คเริ่มต้นขึ้น แม่บ้านของออร์ลีนส์ไม่ได้เป็นเพียง ศัตรูทางการเมืองเธอได้ยินเสียงของวิสุทธิชน คำทำนายโบราณพูดถึงเธอ เธอถูกกล่าวหาว่าเป็นคาถา แต่ถูกเผาเพราะบาป

เป้าหมายลับ

ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม จีนน์ไม่ใช่เด็กสาวชาวนาที่ยากจน ของเธอ บ้านพื้นเมืองใน Domremy อาจไม่ใช่วังที่หรูหรา แต่สำหรับศตวรรษที่ 15 นั้นค่อนข้างสะดวกสบายและกว้างขวาง จีนน์ยังมีห้องของเธอเองด้วย หญิงสาวชาวออร์ลีนส์เป็นฝ่ายมารดาของตระกูลขุนนางผู้สูงศักดิ์ แต่ยากจน นอกจากนี้ เมื่อถึงเวลาพบกับ Charles VII เธอใช้อาวุธได้อย่างคล่องแคล่วและนั่งบนอาน ซึ่งเป็นเรื่องที่ไม่ปกติสำหรับเด็กผู้หญิงในสมัยนั้น ข้อเท็จจริงเหล่านี้ชี้ให้เห็นว่าเธอเตรียมพร้อมสำหรับเรื่องนี้ล่วงหน้า นักวิจัยบางคนเชื่อว่าภราดรภาพในเมืองเซนต์มาร์เซย์และเซนต์มิเชลอยู่เบื้องหลังการปรากฏตัวของจีนน์ซึ่งเป็น "เสียงของแม่บ้านแห่งออร์ลีนส์" พวกเขามอบหมายให้เธอมีงานทางการทูตมากกว่างานทางการทหาร เป้าหมายของพวกเขาคือการ "ให้ความรู้" แก่กษัตริย์ของพวกเขา เพื่อครองราชย์เป็นราชโอรสองค์ที่สามของกษัตริย์ชาร์ลส์ที่ 7 ในอนาคต เพื่อที่จะใช้พระองค์เพื่อจุดประสงค์ของตนเองในภายหลัง อย่างแรกเลย จีนน์ต้องจัดเตรียม การสนับสนุนทางการเงินโดฟิน. นี่คือสิ่งที่ธงของเธอถูกกล่าวหาว่าพูดถึงซึ่งตีความดังนี้: “ให้เงินสำหรับพิธีราชาภิเษกเพื่อให้ชาร์ลส์สามารถต่อสู้กับอังกฤษ กล้าหาญยิ่งขึ้น Marcel จะรักษาคำพูดของเขา " คาร์ลไม่ได้เป็นหนี้ในรัฐสภา สิทธิใหม่ได้รับในทรัพย์สินที่สาม - เบอร์เกอร์ เฉพาะตอนนี้จีนน์ไม่จำเป็นอีกต่อไป ตรงกันข้าม เธอกลายเป็นร่างที่อันตรายเกินกว่าจะปล่อยให้มีชีวิตอยู่ได้

คำทำนายของเมอร์ลิน

การสอบสวนมีเหตุผลเพียงพอที่จะ "บดขยี้" ที่จีนน์และปราศจากแรงจูงใจทางการเมือง ข่าวลือบางอย่างเกี่ยวกับ "คำทำนายของเมอร์ลิน" มีค่าบางอย่าง นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่โดยเฉพาะ Olga Togoeva ยืนยันว่าหญิงสาวได้เตรียมการล่วงหน้าสำหรับการพบปะกับ Dauphin ครั้งแรก ลองนึกภาพฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 15 - ประเทศที่ไม่มีประชาธิปไตย ในช่วงสงครามร้อยปีอีกด้วย เจ้าชายควรจะมีเหตุผลเพียงพอที่จะฟังผู้หญิงธรรมดาๆ จากประชาชน แม้ว่าเธออ้างว่าถูกส่งมาจากสวรรค์ก็ตาม มีค่อนข้างน้อยในช่วงเวลาที่ลดลงโดยทั่วไป แต่จีนน์มีเอซอยู่ในแขนเสื้อของเธอ หนึ่งในพยานในกระบวนการฟื้นฟูของ Jeanne กล่าวถึง "คำทำนายของ Merlin" ซึ่งพ่อมดในตำนานทำนายการมาถึงของหญิงสาวจาก Oak Forest ใน Lorraine ซึ่งจะปรากฏตัว "บนหลังนักธนูและต่อต้านพวกเขา "นั่นคือต่อต้านอังกฤษ อีกเหตุการณ์ร่วมสมัย Jean Barben พูดถึงคำทำนายของ Mary of Avignon เกี่ยวกับการมาของหญิงสาวในชุดเกราะ เห็นได้ชัดว่าในช่วงชีวิตของเธอ จีนน์ได้ยินตำนานเหล่านี้และดำเนินการตามตำนานเหล่านี้ได้สำเร็จ ซึ่งในเวลาต่อมาทำให้คริสตจักรมีเหตุผลที่จะกล่าวหาว่าเธอบูชารูปเคารพ

สาวพรหมจารีในชุดเกราะ

นอก​จาก​อคติ​ของ​คน​นอก​รีต จีนน์​ยัง​ใช้​รูป​เคารพ​ของ​คริสเตียน​ด้วย โดย​เปรียบ​ตัว​เอง​กับ​พระ​นาง​มารีอา. เธอตรงกันข้ามกับ "ผู้ปกครองที่วิปริต" อิซาเบลลาแห่งบาวาเรียซึ่งปกครองรัฐภายใต้สามีของเธอ Charles VI the Mad และลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะ "ผู้ทำลายฝรั่งเศส" ความบริสุทธิ์คือพลังที่ทำให้จีนน์เป็นที่นิยม ผู้หญิงทุกคนในสมัยนั้น มีเพียงราชินีหรือนักบุญเท่านั้นที่สามารถเป็นผู้นำกองทัพได้ นางเอกถูกตรวจสอบซ้ำแล้วซ้ำอีกโดยหญิงชราที่ได้รับเชิญเป็นพิเศษซึ่งยืนยันความจริงเรื่องความบริสุทธิ์ของเธอและชาวอังกฤษซึ่งเป็นคู่ต่อสู้ของเธอพยายามกล่าวหาว่าจีนน์เป็นคนมึนเมา อย่างไรก็ตาม ความไร้เดียงสาของเธอ ซึ่งสนับสนุนเธอในช่วงที่ประสบความสำเร็จ ทำให้เธอต้องสูญเสียระหว่างการถูกจองจำ Rouen ตามระเบียบการของกระบวนการฟื้นฟูสมรรถภาพ ในระหว่างการสืบสวนสอบสวน แม่บ้านของออร์ลีนส์ถูกทำร้ายหลายครั้ง ต่อมาหลายๆ นักเขียนภาษาอังกฤษซึ่งรวมถึงวิลเลียม เชคสเปียร์ จะโต้แย้งว่าจีนน์ไม่เพียงแต่สูญเสียความบริสุทธิ์ของเธอไปเมื่อถึงเวลาที่เธอถูกประหารชีวิต แต่ยังตั้งครรภ์อีกด้วย ชาวอังกฤษและผู้สอบสวนจำเป็นต้อง "กีดกัน" จีนน์จากความบริสุทธิ์ของเธอเพื่อเปลี่ยนให้เธอเป็น "ผู้หญิงสาธารณะ" ซึ่งไม่มีอะไรศักดิ์สิทธิ์มากไปกว่านี้ซึ่งสามารถทำได้โดยไม่ก่อให้เกิดพระพิโรธของพระเจ้าและ ความไม่สงบของประชาชน, กล่าวหาว่านอกรีตและเผา.

การทรยศของคาร์ล

ความลึกลับที่สำคัญประการหนึ่งของคดีโจนออฟอาร์คคือความเงียบของกษัตริย์ชาร์ลส์ที่ 7 ซึ่งเป็นหนี้บุญคุณของเมดแห่งออร์ลีนส์ อย่างที่คุณทราบ กษัตริย์เองไม่ได้เกี่ยวข้องกับการตายของเธอ Joan of Arc ถูกจับระหว่างการบุกโจมตีเมือง Compiègne ของ Burgundian เธอถูกหักหลังโดยยกสะพานขึ้นไปยังเมืองที่ถูกปิดล้อมและเผชิญหน้ากับกองทัพศัตรูขนาดใหญ่ซึ่งภายหลังการสู้รบได้ขายเธอให้กับอังกฤษ แม้แต่คนในสมัยยังเห็นแผนปฏิบัติการที่วางแผนไว้อย่างรอบคอบซึ่ง Guillaume de Flavy กัปตันของCompiègneถูกกล่าวหาว่า: "เนื่องจากการทรยศต่อผู้นำทางทหารซึ่งไม่สามารถทนต่อหญิงสาวที่จะครองได้และชัยชนะก็มาถึงเธออีกครั้ง ในที่สุดเธอก็ถูกขายให้กับอังกฤษโดย Lorraine bastard ซึ่งกบฏได้จับตัวเธอไป แต่ก่อนที่ความพ่ายแพ้ครั้งล่าสุด Maid of Orleans ก็ "ตกงาน" แล้ว ความขัดแย้งของเธอกับกษัตริย์เริ่มขึ้นทันทีหลังจากพิธีราชาภิเษก หลังจากนั้นอิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของ Joan กลายเป็นภัยคุกคามต่ออำนาจของเขา ซึ่งเขาแสวงหามานาน สิ่งที่น่าสนใจคือวิธีที่ Charles VII ริเริ่มกระบวนการฟื้นฟูของ Joan ลับ! หลังจากการปลดปล่อย Rouen เขาเขียนจดหมายถึงที่ปรึกษาของเขาว่า "มีการดำเนินการในเมืองนี้ซึ่งจัดโดยศัตรูของเราในสมัยโบราณชาวอังกฤษ" คำใบ้นี้เป็นสาเหตุของการแก้ไขกระบวนการ

ดาบหักของ Charles Martell

ชาร์ลส์มีเหตุผลทุกประการที่จะกลัวจีนน์ ซึ่งประชาชน และที่สำคัญที่สุดคือ พวกทหาร ต่างก็รักมาก มีตำนานเกี่ยวกับดาบในตำนานของนางเอก เชื่อกันว่าเป็นเจ้าของโดย Charles Martell ซึ่งทิ้งมันไว้ในวัดโดยส่วนตัวหลังจากชัยชนะเหนือ Saracens ในฤดูใบไม้ร่วงปี 732 เป็นสิ่งสำคัญมากที่ Charles Martel ไม่ใช่ราชาแห่งแฟรงค์ การได้มาซึ่งดาบในตำนานในสมัยโบราณมีบทบาทพิเศษในการริเริ่ม ค่าภาคหลวงและดำเนินเรื่องต่อไปในนวนิยายฝรั่งเศสในราชสำนัก ดังนั้น ด้วยดาบของชาร์ลส์ มาร์เทล จีนน์จึงเน้นย้ำอีกครั้งว่าสถานที่จริงของเธออยู่ภายใต้โดฟีนอย่างไร ในระหว่างกระบวนการพักฟื้น แม้กระทั่งภายใต้คาร์ล เรื่องราวก็ปรากฏว่าจีนน์ก็ขับรถโสเภณีไปรอบๆ ค่ายด้วยดาบเล่มนี้ และหักมันลงบนหลังของผู้หญิงบางคนด้วยไม้เท้า ข่าวลือนี้แสดงให้เห็นว่าแม้เธอจะประสบความสำเร็จทั้งหมด Joan ก็ไม่สามารถคู่ควรกับกษัตริย์และศีลธรรมของเธอก็ไม่แตกต่างจากชนชั้นล่างซึ่งไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับสัญลักษณ์แห่งอำนาจของกษัตริย์

ปีศาจของจีนน์

"บาป" ดั้งเดิมของ Jeanne ในสายตาของ Inquisition ไม่ใช่เรื่องนอกรีตเลย แต่เป็นคาถา เหตุผลหลักสำหรับเรื่องนี้คือ "เสียง" ที่จีนน์กล่าวหาว่าได้ยิน หญิงสาวชาวออร์ลีนส์อ้างว่า "เทวดาแห่งสวรรค์" บอกเธอว่าต้องทำอย่างไรพวกเขาคือผู้ที่ส่งเธอไปที่โดฟิน แต่ผู้สอบสวนไม่เชื่อในเทวดาของเธอ พวกเขากำหนดให้คำปราศรัยเหล่านี้แก่ปีศาจและนางฟ้า บ้านเกิดของจีนน์ - หมู่บ้าน Domreri เป็นที่รู้จักจากเขตรักษาพันธุ์เซลติกโบราณ หญิงสาวชาวออร์ลีนส์ถูกถามเกี่ยวกับนางฟ้าในท้องถิ่น พิธีกรรมของหมู่บ้าน เกี่ยวกับความรู้เวทมนตร์ที่เธอสามารถสืบทอดได้ ต่อจากนั้นผู้สอบสวนรายงานว่าพวกเขาได้รับคำสารภาพจากจีนน์เกี่ยวกับความสัมพันธ์กับริชาร์ดและแคทเธอรีนแห่งลาโรเชลซึ่งข่าวลือถูกกล่าวหาว่าเป็นเวทมนตร์ พวกเขา "พิสูจน์" ว่าแม่มดทั้งสามคนเดินในวันสะบาโต และเคยพยายามที่จะเห็น "ผู้หญิงผิวขาว" คนหนึ่งด้วยกัน เวอร์ชันของคาถาของ Joan นั้นใช้ความระมัดระวังมากกว่าในความนอกรีต แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง มันค่อยๆ จางหายไปในเบื้องหลังก่อน แล้วจึงหายไปจากข้อกล่าวหาโดยสิ้นเชิง

คำสุดท้ายของการสอบสวน

ที่ Maid of Orleans ไม่ควรถูกประณามเท่านั้น แต่ถูกตัดสินจำคุก โทษประหารทุกคนเข้าใจ ดังนั้นข้อกล่าวหาจึงเป็นข้อกล่าวหาที่หนักที่สุดเท่านั้น อะไรที่ไม่เหมาะกับข้อกล่าวหาเรื่องคาถาเพราะในเวลานั้น "การล่าแม่มด" ได้เริ่มขึ้นแล้ว? แต่มีช่องโหว่เล็ก ๆ น้อย ๆ ในบทความสืบสวนสอบสวนสำหรับแม่มด เวทมนตร์คาถาถือได้ว่าเป็นไสยศาสตร์ซึ่งไม่มีโทษประหารชีวิต เหลือแต่ความนอกรีตเท่านั้น แต่ตามกฎหมายแล้ว บุคคลที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดสามารถลงนามในการสละและลงจากรถได้ นอกจากนี้ ผู้ต้องหาเองยังต้องสารภาพบาป ดังนั้นผู้พิพากษาจึงไปหาเคล็ดลับ หัวหน้าคณะตุลาการ บิชอป Cauchon สัญญากับจีนน์ว่าจะช่วยชีวิตเธอหากเธอจะละทิ้งความนอกรีตและสาบานว่าจะเชื่อฟังพระศาสนจักร Zhanna ที่ไม่รู้หนังสืออ่านข้อความหนึ่งและเธอลงนามในข้อความอื่นซึ่งเธอละทิ้งความเข้าใจผิดทั้งหมดของเธออย่างสมบูรณ์ แน่นอน Cauchon ไม่รักษาสัญญา "คนบาป" ถูกโยนเข้าไปในห้องขังอีกครั้งและอีกสองสามวันต่อมาภายใต้ข้ออ้างว่าจีนน์สวมชุดของผู้ชายอีกครั้งเธอถูกกล่าวหาว่าตกสู่บาปอีกครั้ง ไฟกลายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

“นี่เป็นกรณีพิเศษในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ - Joan of Arc เป็นผู้หญิงคนเดียวที่ดำรงตำแหน่งผู้บัญชาการสูงสุดของกองทัพของประเทศเมื่ออายุสิบเจ็ดปี” (Lajos Kossuth)

โจน ออฟ อาร์ค ผู้นำโลกที่มีชื่อเสียงที่สุด เป็นหัวข้อที่ฝรั่งเศสชื่นชม การรณรงค์ทางทหารของ Joan ใช้เวลาหนึ่งปี จากนั้นจำคุกอีกหนึ่งปี - ในช่วงเวลาสั้น ๆ นี้ แม้จะมีปัญหาทั้งหมด เธอได้ปลดปล่อยฝรั่งเศสจากผู้รุกรานชาวอังกฤษ เรารู้อะไรเกี่ยวกับชีวิตจริงของ Joan of Arc บ้าง?

เธอนำ กองทัพฝรั่งเศสซึ่งจัดชุดของความสำเร็จทางทหารที่น่าประทับใจนำกองทัพไปสู่ชัยชนะ นักวิทยาศาสตร์ นักประวัติศาสตร์ บุคคลสำคัญทางศาสนา นักจิตวิทยา กำลังศึกษาปรากฏการณ์ที่ไม่ธรรมดานี้ พยายามอธิบายความแข็งแกร่งอันน่าทึ่งของนางเอกชาวฝรั่งเศส เพื่อแสดงความกล้าหาญในปีแห่งโชคชะตา เมื่อพลเมืองส่วนใหญ่สูญเสียความหวังและความกล้าหาญ - นี่ไม่ใช่ความลับของ Joan of Arc หรอกหรือ?

เมื่ออายุ 17 ปี เธอออกจากบ้าน เมื่ออายุ 19 ปี เธอถูกเผาที่เสา (30 พฤษภาคม 1431) - ชื่อของเธอกลายเป็นสัญลักษณ์ประจำชาติ: Joan of Arc ได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญในปี 1920 และในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง - ภาพกลายเป็นสัญลักษณ์ ของการต่อต้านของฝรั่งเศส Joan ไม่ใช่ผลิตภัณฑ์ในตำนาน ไม่ใช่การคาดคะเนของจินตนาการ - เส้นทางของเธอเป็นที่รู้จักกันดี

ฝรั่งเศสในสมัยของ Joan อยู่ในตำแหน่งที่น่าเสียดาย: ประเทศนี้ทำสงครามกับอังกฤษเป็นเวลา 115 ปี (1338 ถึง 1453) - สงครามร้อยปีที่มีช่วงพักรบหลายครั้ง อาชีพภาษาอังกฤษและ สงครามกลางเมืองทำให้ประเทศแตกแยก

ร่างของโจนออฟอาร์คถูกชาวอังกฤษเผาถึงสามครั้ง: ที่เสาในรูออง เธอเสียชีวิตด้วยพิษคาร์บอนมอนอกไซด์ พระคาร์ดินัลแห่งวินเชสเตอร์สั่งให้เผาอีกครั้ง เมื่ออวัยวะต่างๆ รอดจากไฟนี้ การเผาไหม้ครั้งที่สามก็ควรจะทำลายร่างกายให้หมดสิ้น เถ้าถ่านจากเชิงไฟและซากศพของนางจะต้องถูกโยนลงไปในแม่น้ำแซน

อย่างไรก็ตาม ในปี พ.ศ. 2410 เถ้าถ่านและซากของโจนออฟอาร์คถูกพบในห้องใต้หลังคาของเภสัชกรชาวปารีส พวกเขาถูกย้ายไปที่พิพิธภัณฑ์ Chinon ซึ่งยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้

โจน ออฟ อาร์ค เด็กหญิงชาวนาที่ไม่รู้หนังสือจากหมู่บ้านเล็ก ๆ แห่งดอมเรมี ลอแรน ทางตะวันออกของฝรั่งเศส โจน ออฟ อาร์ค ปลอมตัวเป็นผู้ชายเพื่อเข้าร่วมในการรณรงค์ทางทหารต่อกองทหารอังกฤษและกองทัพของดยุคแห่งเบอร์กันดี Joan รับรองว่าเธอได้ยินเสียงของนักบุญ - เธอเชื่อมั่นในภารกิจของเธอในการกอบกู้ฝรั่งเศสจากศัตรู เธอต้องเอาชนะการต่อต้านของพ่อของเธอซึ่งไม่พอใจกับความมุ่งมั่นของลูกสาวของเธอ: เขาเชื่อว่ามีเพียงเด็กผู้หญิงที่มีคุณธรรมที่น่าสงสัยเท่านั้นที่จะอยู่ในสังคมทหารชายและคิดว่าการกระทำของเธออาจกลายเป็นความอัปยศสำหรับครอบครัว

โจนออฟอาร์คเข้าสู่เวทีประวัติศาสตร์เมื่อต้นปี ค.ศ. 1429 เธอออกจาก Vaucouleurs ไปเมื่อวันที่ 13 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1429 ถือดาบและมาพร้อมกับผู้คุ้มกัน และเดินทางผ่านอาณาเขตของศัตรูกว่า 60 ไมล์ โอกาสมีน้อย อย่างไรก็ตาม Joan มาถึง Chinon ตอนเที่ยงและทักทายผู้คน - มันเหมือนกับปาฏิหาริย์

ออร์ลีนส์ได้รับการพิจารณาว่าแพ้แล้ว - เมืองนี้ถูกปิดล้อมเป็นเวลา 7 เดือนและผู้อยู่อาศัยได้เจรจายอมจำนนกับอังกฤษ Charles VII รู้สึกหดหู่ทางวัตถุและทางศีลธรรม จีนน์คุกเข่าต่อหน้าโดฟินและประกาศว่าเขาจะเป็นกษัตริย์ที่แท้จริงของฝรั่งเศส

Jeanne d'Arc ยกการล้อมเมืองออร์ลีนส์ใน 9 วันวางศัตรูให้หนีไป เป็นการแก้แค้นที่รอคอยมานานของกองทัพฝรั่งเศส

ชัยชนะอันเฉียบแหลมและรวดเร็วของ Maid of Orleans ได้เปิดประตูเมืองต่างๆ ของ Burgundian เช่น Troyes, Châlons-sur-Marne และ Reims ซึ่งนำไปสู่พิธีราชาภิเษกของกษัตริย์ใน Reims

กองทหารอังกฤษถูกไล่ออกจากปราสาท-เธียร์รี, ซอยซง, เคริล, ปง-แซงต์-มักซ์ซอง, ซ็องลิส, โบเวส์ และกงเปียญ จีนน์ควบคุมหอกและดาบอย่างชำนาญ แต่ชอบถือธงไว้ในมือ เพื่อเป็นเครื่องรางที่สร้างแรงบันดาลใจสำหรับผู้ชาย เธอได้รับบาดเจ็บอย่างน้อยสองครั้งในการสู้รบ: ด้วยลูกศรที่ไหล่ในการต่อสู้ของออร์ลีนส์และกระสุนปืนหน้าไม้ที่ต้นขาระหว่างการปลดปล่อยปารีส

นามสกุลพ่อ Tark or Dark - บันทึกไว้ใน เอกสารราชการเวลานั้น. นามสกุลได้รับรูปแบบอันสูงส่ง d'Arc ในสมัยของเรา Jeanne d'Arc มีส่วนร่วมโดยตรงในการพัฒนา กลยุทธ์ทางทหารและการตัดสินใจทางการฑูต เธอกำลังรุกคืบกับกองกำลัง (เป้าหมายสูงสุดคือนอร์มังดี) - Armagnacs กำลังไล่ตามกองทัพอังกฤษในหุบเขาลัวร์

เมื่อวันที่ 18 มิถุนายน การต่อสู้ที่มีชื่อเสียงเกิดขึ้นใกล้กับหมู่บ้านปาเตย กองหน้าชาวฝรั่งเศสโจมตีหน่วยนักธนูชาวอังกฤษ ขวางถนน ความพ่ายแพ้ได้ทำลายล้างกองทัพอังกฤษจำนวนมากอย่างต่อเนื่อง ถูกฆ่าหรือถูกจับกุม ส่วนใหญ่ของผู้บัญชาการของพวกเขา ฟาสทอล์ฟหนีไปพร้อมกับทหารกลุ่มเล็กๆ และกลายเป็นแพะรับบาปจากความพ่ายแพ้ของอังกฤษที่น่าอับอาย การสูญเสียของอังกฤษ - 6,000 คน ชาวฝรั่งเศสประสบความสูญเสียน้อยที่สุด

ความลึกลับที่ยังไม่แก้ของ Joan of Arc

ในสมัยนั้นมีความเชื่อว่าสาวพรหมจารีจะช่วยฝรั่งเศส "แม่บ้านแห่งออร์ลีนส์" - ภายใต้ชื่อนี้ผู้ร่วมสมัยของเธอรู้จักเธอ ตอนนี้คำนี้ดูแปลก แต่เธอเรียกตัวเองว่า Jeanne the Virgin และโกรธเมื่อถูกสอบปากคำและเยาะเย้ยเรื่องพรหมจารีของเธอ เธอมักถูกดูหมิ่น: อัศวิน "ผู้สูงศักดิ์" คนหนึ่งสั่งให้เธอ "กลับไปหาวัวของเธอ" ตามคำให้การของนายทหารตามคำที่ว่าเธอไม่ใช่สาวพรหมจารี แต่เป็นโสเภณี Joan ตอบว่า: "ตอนนี้ฉันกำลังรีบ แต่เมื่อฉันกลับมาคุณจะไม่มีชีวิตอยู่อีกต่อไป - ความตายอยู่ใกล้คุณ ” ในวันเดียวกันนั้น ผู้กระทำความผิดจมน้ำตายในแม่น้ำ

ท่ามกลางข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์มีบันทึกที่ระบุว่าเธอมีของประทานแห่งการมองการณ์ไกล ดังนั้น เมื่อบรรทุกสินค้าลงเรือ ลมปะทะพัดเข้ามา ซึ่งทำให้ไม่สามารถดำเนินการได้สำเร็จ แต่จีนน์บอกให้พวกเขาโหลดต่อไป เพราะอีกไม่นานทิศทางของลมจะเปลี่ยนไป - และมันก็เกิดขึ้น

จากคำพยากรณ์ของเธอ: ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1429 โจนบอกกับชาร์ลส์ที่ 7 “งานเผยแผ่ของฉันควรคงอยู่หนึ่งปีและนานกว่านี้เล็กน้อย เราต้องมีเวลาทำงานให้ดีในปีนี้เพื่อขับไล่อังกฤษออกไป" หลังจากนั้นเธอบอกว่าเธอจะถูกจับในช่วงกลางฤดูร้อน แต่ไม่รู้วันที่แน่นอน: "ฉันไม่กลัวอะไรนอกจากการทรยศ"

เมื่อวันที่ 23 พฤษภาคม ค.ศ. 1430 เธอถูกจับระหว่างการโจมตีค่าย Margny ป้อมปราการใกล้ Compiègne โดยสมาชิกของฝ่าย Burgundian ผู้ลักพาตัว ฌอง เดอ ลักเซมเบิร์ก สมาชิกสภาดยุคฟิลิปแห่งเบอร์กันดี จ่ายเงิน 10,000 ลิวร์ ตูร์นัวส์เพื่อเอาตัวเธอ ต่อมาเธอถูกส่งตัวไปยังอังกฤษ และจากนั้นก็ขึ้นศาลของบิชอปแห่ง Beauvais โปรอังกฤษที่ชื่อ Pierre Cauchon โดยถูกตั้งข้อหา 70 กระทง ตั้งแต่การใช้เวทมนตร์คาถาไปจนถึงการขโมยม้า

เธอพยายามหลบหนีหลายครั้ง รวมถึงการกระโดดจากหอคอยสูง 21 เมตร กองทัพ Armagnac พยายามช่วยชีวิตเธอหลายครั้งด้วยการปฏิบัติการทางทหารไปยัง Rouen ขณะที่เธออยู่ที่นั่น: ครั้งหนึ่งในฤดูหนาวปี ค.ศ. 1430-1431 อีกครั้งในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1431 ครั้งสุดท้ายเมื่อปลายเดือนพฤษภาคม ไม่นานก่อนการประหารชีวิตของเธอ ความพยายามเหล่านี้ไม่ประสบความสำเร็จ Charles VII ขู่ว่าจะ "ล้างแค้น" ชาว Burgundians และ British สำหรับเธอ

คดีกลายเป็นการต่อสู้ของปัญญา เด็กสาวปกป้องตัวเองจากข้อกล่าวหาของศาล นักกฎหมายและนักเทววิทยาที่รวมตัวกันมั่นใจว่าพวกเขาสามารถทำให้เด็กสาวที่ไม่เข้มแข็งในวิชาเทววิทยาสับสนได้ง่ายในระหว่างการสอบปากคำ การสอบสวนของฝ่ายตุลาการกินเวลาสิบสัปดาห์ แต่ข้อกล่าวหาลดลงทีละข้อ เมื่อถูกถามโดยบาทหลวงที่พูดภาษาถิ่นที่ยากจนว่า “เสียงเหล่านี้สื่อสารกับเธอด้วยภาษาอะไร” เธอตอบว่า: “พวกเขาพูดภาษาฝรั่งเศสได้ดีกว่าคุณ!”

เพื่อแลกกับการปลงอาบัติ เธอถูกเสนอให้จำคุกตลอดชีวิตและแต่งกายด้วย เสื้อผ้าผู้หญิง. แต่ในไม่ช้าเธอก็สวมเสื้อผ้าผู้ชายอีกครั้งเพราะเธออาจถูกทหารยามทำร้าย สิ่งนี้ถูกตัดสินโดยผู้พิพากษาว่าเป็นการกำเริบของคนนอกรีต การประหารเกิดขึ้นในวันรุ่งขึ้น เจฟฟรอย เธเรจ เพชฌฆาต กล่าวในเวลาต่อมาว่าเขากลัวการถูกสาปแช่งมาก

การพิจารณาคดีและการประหารชีวิตเป็นการกระทำทางการเมืองมากกว่าศาสนา

ในตำราประวัติศาสตร์ทั้งหมดและในบทความสารานุกรมส่วนใหญ่เขียนว่านางเอกพื้นบ้านชาวฝรั่งเศส Joan of Arc เป็นหญิงชาวนาที่เรียบง่ายซึ่งนำกองทัพของ King Charles VII ตั้งแต่อายุยังน้อยโดยเจตนาแห่งโชคชะตาหรือพระเจ้า ของฝรั่งเศสเพื่อต่อสู้กับผู้รุกรานจากอังกฤษ

วิสัยทัศน์ของโจนออฟอาร์ค Jules Bastien-Lepage, 2422

อย่างไรก็ตาม แม้เพียงแวบแรกที่เห็นชื่อของนางเอก ความสงสัยที่คลุมเครือก็คืบคลานเข้ามา เธอมีนามสกุลที่ไม่สุภาพมาก ท้ายที่สุดแล้ว นามสกุลที่มีอนุภาค "de" หรือ "d '" เป็นของขุนนางในฝรั่งเศสตลอดเวลา แม้ว่านามสกุล d'Arc จะแปลตามตัวอักษรว่า "จากอาร์ค" โดยปกติแล้วนามสกุลประเภทนี้ไม่ได้หมายถึงสถานที่ที่บุคคลนั้นมาจากไหน แต่เป็นสถานที่ที่เขาเป็นเจ้าของ (หรือที่ครอบครัวของเขาเคยเป็นเจ้าของ)

ชทิลเก้ เฮอร์แมน แอนตัน การประจักษ์ของนักบุญแคทเธอรีนและไมเคิลต่อโจนออฟอาร์ค
(ด้านซ้ายของอันมีค่า "ชีวิตของโจนออฟอาร์ค") พ.ศ. 2386 อาศรม

แต่บางทีจีนน์อาจได้รับนามสกุลนี้ตั้งแต่แรกเกิด แต่ต่อมาเมื่อพระราชาทรงมอบตำแหน่งอันสูงส่งให้เธอและพี่น้องของเธอ หรือแม้กระทั่งในภายหลัง เป็นที่ทราบกันดีว่าในช่วงชีวิตของเธอนางเอกไม่เคยถูกเรียกว่า Joan of Arc ชื่อเดียวของเธอคือ Jeanne the Virgin หรือ Maid of Orleans และชื่อ Jeanne d'Arc ปรากฏขึ้นครั้งแรกเฉพาะในกระบวนการพักฟื้นของเธอ หลายปีหลังจากการตายของนางเอก

ลอเร เดอ ชาติญง.

แต่ไม่มี! เป็นที่ทราบกันดีว่าพ่อแม่ของ Jeanne ชื่ออะไร พ่อของเธอคือ Jacques d'Arc และแม่ของเธอคือ Isabella de Vuton ให้ความสนใจ - พบอนุภาค "de" ในทั้งสองชื่อ จริงอยู่ หนังสือเรียนบางเล่มอ้างว่าแม่ของฌานน์คืออิซาเบลลา โรม แต่นี่ก็อธิบายได้ง่ายเช่นกัน Isabella de Vuton มีชื่อเล่นว่า Roma ("โรมัน") เพราะในหมู่บ้าน Domremy ซึ่งเธออาศัยอยู่กับสามีของเธอ มีข่าวลือว่าอิซาเบลลาผู้เคร่งศาสนาเดินทางไปโรม นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าเป็นกรณีนี้จริง แต่นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าข่าวลือค่อนข้างเกินจริง และ Isabella de Vuton ได้ไปเยี่ยมชมศาลเจ้าในฝรั่งเศสเพียงแห่งเดียวในการเดินทางไปแสวงบุญของเธอ

เจ.อี. มิลส์. โจน ออฟ อาร์ค. พ.ศ. 2408

เกิดอะไรขึ้น? ในหมู่บ้านดอมเรมีมีครอบครัวหนึ่งซึ่งสามีและภรรยาสวมใส่ ตระกูลขุนนางและภริยาได้มีโอกาสไปแสวงบุญที่ศาลเจ้าที่อยู่ห่างไกล แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด หากคุณเจาะลึกเอกสารทางประวัติศาสตร์ ปรากฎว่า Jacques d'Arc ไม่ใช่คนธรรมดาของ Domremy เขาเป็นผู้บัญชาการของป้อมปราการ ผู้บัญชาการกองพลธนู คณบดี (ผู้ใหญ่บ้าน) แห่งเขต Vaucouleurs และเป็นเพื่อนสนิทของ Robert de Baudricourt ขุนนางศักดินาที่ทรงอิทธิพลที่สุดในท้องถิ่น นอกจากนี้ เป็นที่ทราบกันว่า Jacques d'Arc มีเสื้อคลุมแขน แต่ครอบครัวของเขาเสียสิทธิ์ในการโอนเสื้อคลุมแขนโดยการสืบทอด นั่นคือเหตุผลที่ว่าทำไมพี่น้องจีนน์จึงได้รับตราอาร์มใหม่จากกษัตริย์และ นามสกุลใหม่- ดู ลี.

Jeanne d "Arc. ภาพจำลองของศตวรรษที่ 15

สาเหตุของการสูญเสียแขนเสื้อค่อนข้างโปร่งใส ครอบครัว d'Arc ยากจนเกินไปและไม่สามารถปฏิบัติตามกฎหมายที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของการบริการเกี่ยวกับระบบศักดินาได้ ตามกฎหมายนี้ ในกรณีของสงคราม ขุนนางทุกคนจะต้องนำ "หอก" ที่เรียกว่า "หอก" ขึ้นเป็นกองทัพของกษัตริย์ ซึ่งเป็นกองทหารขนาดเล็กที่ประกอบด้วยขุนนาง พลทหาร และคนใช้หลายคน ยิ่งไปกว่านั้น สำหรับแต่ละคนในกองทหารนี้ มันควรจะมีอย่างน้อยหนึ่งการต่อสู้และหนึ่งม้าสำรอง หากขุนนางไม่สามารถวางกองกำลังเช่นนั้นได้ เขาก็ถูกลิดรอนจากขุนนาง แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เขากลายเป็นชาวนาธรรมดาเลย และการที่จะบอกว่า Joan of Arc เป็นหญิงชาวนาที่ยากจน ก็เหมือนกับว่า Charles de Bats Castelmore d'Artagnan ที่ฉาวโฉ่เป็นคนเลี้ยงแกะของ Gascon

ชทิลเก้ เฮอร์แมน แอนตัน Jeanne d Arc ในการต่อสู้
(ภาคกลางของอันมีค่า "ชีวิตของโจนออฟอาร์ค") พ.ศ. 2386 อาศรม

Jacques d'Arc ยากจนลง แต่ก็ไม่ได้สูญเสียความสัมพันธ์ในวงกลมเลย ผู้ยิ่งใหญ่ของโลกนี้. และข้อเท็จจริงที่สำคัญอย่างหนึ่งที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักก็พูดจาฉะฉานว่าความสัมพันธ์เหล่านี้กว้างเพียงใด ความจริงก็คือ ราชินีฝรั่งเศสไม่เคยให้นมลูก สิ่งนี้ทำเพื่อพวกเขาโดยพยาบาล - สตรีชั้นสูงที่คัดเลือกมาเป็นพิเศษ แล้วก็ เรื่องบังเอิญที่อัศจรรย์! พยาบาลในราชสำนักฝรั่งเศสมักใช้นามสกุล d'Arc มาหลายชั่วอายุคน และผู้หญิงที่เลี้ยงลูกด้วยนมแม่ของโดฟิน ชาร์ลส์ ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 7 โดยทั่วไปแล้วจะมีชื่อเต็มว่าพระแม่มารีแห่งออร์ลีนส์ พยาบาลคนนี้ชื่อโจนออฟอาร์ค ในจดหมายเหตุของฝรั่งเศส ใบแจ้งหนี้สำหรับการบำรุงรักษาและการชำระเงินสำหรับบริการของเธอได้รับการเก็บรักษาไว้ มันเป็นเรื่องยากที่จะเชื่อในเรื่องบังเอิญเช่นนั้น และถ้าพ่อแม่ของ Jeanne the Virgin มีความเกี่ยวข้องกับนางพยาบาลทุกอย่างก็เข้าที่ และไม่น่าแปลกใจเลยที่จีนน์ได้นัดหมายกับกษัตริย์อย่างง่ายดาย ที่แผนกต้อนรับเดียวกับที่เปิดทางให้นางเอกทำความดีของเธอ

Jean Auguste Dominique Ingres "โจนออฟอาร์คในพิธีราชาภิเษกของ Charles VII"

Joan of Arc ไม่ได้ถูกเผาที่เสา

นักมานุษยวิทยาชาวยูเครน Sergei Gorbenko อ้างว่า Joan of Arc ไม่ได้ถูกเผาที่เสาและมีชีวิตอยู่ได้ 57 ปี เขามาถึงข้อสรุปนี้หลังจากตรวจสอบกะโหลกศีรษะของครอบครัว กษัตริย์ฝรั่งเศส Louis XI ในมหาวิหาร Notre Dame de Clery ใกล้เมืองออร์ลีนส์ กะโหลกศีรษะซึ่งถือเป็นซากของกษัตริย์ตามที่ผู้วิจัยระบุว่าเป็นของผู้หญิง และกะโหลกศีรษะของกษัตริย์ก็กลายเป็นอีกอันซึ่งก่อนหน้านี้ถือว่าเป็นกะโหลกศีรษะของชาร์ล็อตต์แห่งซาวอยภรรยาของเขา ต่อมากอร์เบนโกพบว่าพระชายาของกษัตริย์สิ้นพระชนม์เมื่ออายุ 38 ปี และกะโหลกที่ค้นพบนั้นเป็นของผู้หญิงอายุ 55-57 ปี

จอร์จ วิลเลียม.

หลังจากตรวจสอบซากอื่น ๆ จดหมายโต้ตอบของสมาชิกราชวงศ์การแกะสลักและพงศาวดารก็เห็นได้ชัดว่า "ผู้หญิงที่มีกะโหลกศีรษะเป็นเวลาเกือบ 100 ปีถือเป็นกะโหลกศีรษะของ King Louis XI เมื่อ 600 ปีก่อนเป็นที่รู้จักในนาม Maid of Orleans - โจน ออฟ อาร์ค" นักวิทยาศาสตร์กล่าว ด้วยเหตุนี้ ชาวยูเครนจึงเกิดความสงสัยเกี่ยวกับความสามารถของหญิงชาวนาวัย 16 ปี ในการสวมชุดเกราะอัศวิน จดหมายที่ยังหลงเหลืออยู่ของ d "Arc เป็นพยานถึงความรู้ที่ลึกซึ้งและกว้างขวางของเธอ และเหนือสิ่งอื่นใด เธอไม่สามารถเป็นผู้หญิงชาวนาที่ไม่รู้หนังสือจาก Lorraine ได้

Jeanne d "Arc ที่กำแพง Compiègne ภาพจำลองของศตวรรษที่ 15

ผู้หญิงที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ไม่ใช่ Joan of Arc ถูกจับโดยชาวอังกฤษและถูกเผาที่เสา กอร์เบนโกเชื่อ ข้อเท็จจริงหลายประการกล่าวถึงข้อเท็จจริงที่ว่าหญิงสาวชาวออร์ลีนส์ถูกฝังและไม่ถูกเผา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในระหว่างการเผา หญิง 30 พ.ค. 1431 รับบท ด.อาร์ค ปกปิดใบหน้า นอกจากนี้ยังมีหลุมฝังศพซึ่งแสดงให้เห็นเสื้อคลุมแขนของเมดออฟออร์ลีนส์อย่างชัดเจน

ชทิลเก้ เฮอร์แมน แอนตัน โจนออฟอาร์คที่เสา
(ส่วนขวาอันมีค่า "ชีวิตของ Joan of Arc" 1843 อาศรม