แน่นอน ฉันจะไม่แปลกใจเลยถ้าจะบอกว่าภาพยนตร์เรื่อง "300" ไม่ใช่ภาพที่ถูกต้องตามประวัติศาสตร์ แต่จริงๆ แล้วภาพนี้อ้างอิงจากตำนานที่มีอยู่จริง เราทุกคนเติบโตขึ้นมาโดยเชื่อว่าชาวสปาร์ตันเป็นนักรบที่แข็งแกร่งจริงๆ นี่เป็นเรื่องจริงหรือไม่?

ชัยชนะของชาวสปาร์ตัน

คงไม่มีใครปฏิเสธว่าชาวสปาร์ตันเป็นหนึ่งในกลุ่มวัฒนธรรมทางการทหารที่น่าประทับใจที่สุดในประวัติศาสตร์ วิธีการทำสงครามของพวกเขาโดยใช้รูปแบบที่ไม่สั่นคลอนและกำแพงที่มีโล่และหอกลึกแปดด้าน ทำให้พวกเขาสามารถเอาชนะคู่ต่อสู้ที่ต่อสู้กับพวกเขาได้เกือบทั้งหมด การฝึกอย่างเข้มข้นของพวกเขาซึ่งเริ่มตั้งแต่อายุแปดขวบและกินเวลาอย่างเป็นทางการเป็นเวลา 10 ปี - และพวกเขาไม่เคยหยุดอย่างไม่เป็นทางการ - มีส่วนทำให้เกิดระเบียบวินัยที่สมบูรณ์ การมีส่วนร่วมของพวกเขาในสมรภูมิเทอร์โมปีเลในปี 480 ได้รับการยอมรับอย่างถูกต้องว่าเป็นหนึ่งในจุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์

อาจกล่าวได้ว่าคุณธรรมของชาวสปาร์ตันประเมินค่าต่ำเกินไป พวกเขาไม่ใช่เครื่องดนตรีที่เรียบง่าย ซ้ำซากจำเจ และทื่อๆ อย่างที่มักถูกสร้างออกมา พวกเขามีหน่วยรบต่างๆ - กองทัพบก กองทัพเรือ และกองกำลังชั้นยอด เช่นเดียวกับสังคมทหารที่ประสบความสำเร็จ พวกเขาจ้างและส่งเสริมยุทธวิธีทางทหารที่มีทักษะ

ชาวสปาร์ตันเป็นหนึ่งในกองทัพกลุ่มแรกที่ตระหนักถึงความสำคัญของการจารกรรมและการแทรกซึม หน่วยที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นพิเศษ (คริปเทีย) ทำหน้าที่เป็นหน่วยสอดแนมและตำรวจลับ คอยสอดส่องดินแดนที่ถูกยึดครองและกองทหารที่บ้าน อาณาจักรสปาร์ตันไม่สามารถเปรียบเทียบได้กับอาณาจักรอื่น ๆ ของโลก แต่ถึงกระนั้นก็มีขนาดค่อนข้างใหญ่เมื่อเทียบกับเพื่อนบ้าน สิ่งนี้ดำเนินไปเป็นเวลาหลายศตวรรษ และมันไม่ใช่อุบัติเหตุ

คุณสมบัติของสังคม

วันนี้ทุกคนรู้แล้วว่าสปาร์ตาเป็นสังคมที่มีทาสเป็นเจ้าของ ความพ่ายแพ้โดยชาวเปอร์เซียหมายถึงการเป็นทาสของชาวสปาร์ตัน แต่ในขณะเดียวกันก็อาจหมายถึงการปลดปล่อยดินแดนใกล้เคียงที่ถูกยึดครอง อย่างไรก็ตาม คำถามที่ว่าสังคมทาสมีอิทธิพลต่อสปาร์ตาอย่างไรมักไม่ค่อยถูกพูดถึง เกือบจะตั้งแต่ต้น ทาส - พวกนอกรีต - มีมากกว่าชาวสปาร์ตัน

สมาคมทาสทั้งหมดกลัวการจลาจลของทาส ชาวสปาร์ตันมีเหตุผลมากขึ้นสำหรับความกลัวประเภทนี้ การทหารที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในสังคมของพวกเขาไม่ใช่การแสดงให้เห็นถึงความสมบูรณ์แบบทางกีฬาหรืออุดมคติของความแข็งแกร่ง นี่เป็นเพราะวิธีที่พวกเขารอดชีวิต ยิ่งสปาร์ตาขยายตัวมากเท่าไหร่ ชาวเมืองก็ยิ่งต้องใส่ใจในความปลอดภัยของตัวเองมากขึ้นเท่านั้น สปาร์ตาก็เหมือนกับวัฒนธรรมอื่นๆ ที่มีตำรวจลับ เป็นวัฒนธรรมแห่งความหวาดระแวง

ในระหว่างการจลาจลของ helots เอเธนส์ส่งกองกำลังไปช่วยสปาร์ตาปราบปราม ชาวสปาร์ตันส่งชาวเอเธนส์กลับบ้าน พวกเขาไม่ต้องการให้ค่านิยมของชาวเอเธนส์แพร่กระจายไปในหมู่ชาวสปาร์ตัน ปัจจุบัน ชาวสปาร์ตันถูกพรรณนาว่าเป็นคนที่รักอิสระ ในความเป็นจริง การกระทำและความคิดของพวกเขาถูกกำหนดโดยรัฐบาลและกฎหมายอย่างสมบูรณ์

แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าชาวสปาร์ตันไม่มีเสรีภาพเลย ผู้หญิงของพวกเขามีเสรีภาพสูงสุดในยุคกรีกโบราณ - การอ่าน การเขียน การเป็นเจ้าของที่ดิน การแสดงความคิดเห็นในเรื่องการเมือง และการเล่นกีฬาได้รับการส่งเสริมในหมู่พวกเขา นักรบระดับสูงที่รอดชีวิตจากการต่อสู้และมีตำแหน่งสูงและมีอำนาจในสังคมได้รับความเคารพและมีอิสระในการกระทำ

ด้านมืดของเสรีภาพในการกระทำนี้สามารถแสดงให้เห็นได้อย่างน้อยหนึ่งใน 300 ตำนานของชาวสปาร์ตัน Aristodemus เป็นหนึ่งในนักรบที่เข้าร่วมใน Battle of Thermopylae เขาและทหารคนหนึ่งเริ่มการต่อสู้ด้วยการติดเชื้อที่ตา ลีโอไนดาส ราชาและผู้บัญชาการของพวกเขาสั่งให้พวกเขากลับบ้าน

ทหารอีกคนมาพร้อมกับทาส ปรากฏตัวในสนามรบในวันสุดท้ายของการต่อสู้ ในขณะที่ Aristodemus ปฏิบัติตามคำสั่งและกลับบ้าน เขาถูกเรียกว่า "คนขี้ขลาด" และชะตากรรมของทุกคนที่ขาดความกล้าหาญรอเขาอยู่ เสื้อคลุมของเขามีจารึกที่เหมาะสมเพื่อให้ทุกคนรู้เกี่ยวกับความขี้ขลาดของเขา เพื่อนของเขาทั้งหมดหันไปจากเขา หากมีผู้สั่งให้หลีกทางในที่สาธารณะต้องเชื่อฟังไม่ว่าบุคคลนั้นจะอยู่ในสถานะใด

ชาวสปาร์ตันเป็นชาวสุพันธุศาสตร์ในเวลานั้น และ Aristodemus แสดงให้เห็นว่ายีนของเขามีข้อบกพร่อง ดังนั้นลูกสาวของเขาจึงถูกห้ามไม่ให้แต่งงาน

หนึ่งปีต่อมา เมื่อชาวสปาร์ตันปะทะกับกองกำลังอื่นที่รุกรานจากเปอร์เซีย อริสโตเดมัสได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมในการสู้รบ และเห็นได้ชัดว่าเขาต้องการความตายในสนามรบ ความปรารถนาที่จะตายของเขาถูกสังเกตเห็น สถานะของเขาในฐานะคนขี้ขลาดถูกเพิกถอนอย่างเป็นทางการ และลูก ๆ ของเขาก็ไม่ถูกห้ามแต่งงานอีกต่อไปหลังจากนั้น ทหารสปาร์ตันต้องต่อสู้จนตัวตายหรือสังคมสปาร์ตันบังคับให้พวกเขาอยากตายเอง

สิ่งนี้ไม่ได้เบี่ยงเบนความสนใจจากชัยชนะทางทหารที่น่าประทับใจของชาวสปาร์ตัน แต่เพียงใส่ไว้ในบริบท เมื่อเราลองนึกถึง "วัฒนธรรมนักรบ" หรือ "สังคมทหาร" เรามักจะมองว่าพวกเขาเป็นวัฒนธรรมที่เน้นเรื่องเกียรติยศ ความกล้าหาญ เสรีภาพ หรือแม้กระทั่งความสุขง่ายๆ ในการต่อสู้ นี่คือจำนวนคนที่เห็นชาวสปาร์ตัน และนี่อาจเป็นวิธีที่ชาวสปาร์ตันมองตนเอง - แต่ก็ไม่ได้หมายความว่าอุดมคติจะสร้างสังคมของพวกเขา ระบบทหารของพวกเขาเป็นวิธีปฏิบัติในการจัดการกับปัญหาต่างๆ ท้ายที่สุดมันก็กลายเป็นทางออกเดียวของปัญหาที่มีอยู่

และแม้ว่านักรบแต่ละคนจะได้รับการสอน - และพวกเขาเชื่อในสิ่งนี้ - ว่าความกล้าหาญเป็นคุณธรรมที่สำคัญที่สุด แต่ความเพ้อฝันของพวกเขาไม่ได้เป็นเพียงการยึดเหนี่ยวทางศีลธรรมเท่านั้น ทหารทุกคนรู้ว่าเขาสามารถเสี่ยงชีวิตเพื่อได้ทุกสิ่ง หรือเก็บไว้แต่ไม่มีอะไรเลย ไม่ใช่ว่าความตายจะดีสำหรับพวกเขามากกว่าความอับอาย ในความเป็นจริง ความตายยังดีกว่าการดูถูกเหยียดหยามไม่รู้จบสิ้น

ชาวสปาร์ตันไม่ได้อยู่เพียงลำพังที่เทอร์โมพิเล

Wayfarer ลุกขึ้นไปหาพลเมืองของเราใน Lacedaemon

ที่รักษาพันธสัญญาของพวกเขาที่นี่เราพินาศด้วยกระดูก

บทกวีที่มีชื่อเสียงของซีโอส ซีโอส นี้เป็นการรำลึกถึงการต่อสู้ที่โด่งดังที่สุดในประวัติศาสตร์ตะวันตก กองทัพเปอร์เซียที่ถูกโจมตีถูกบีบให้ต้องผ่านช่องเขาแคบๆ และกองกำลังสปาร์ตันเพียง 300 คนเท่านั้นที่บุกเข้ามาได้ รวมทั้งทาสของพวกเขาอีกหลายร้อยคน และชาวกรีกอีกสองสามร้อยคนจากนครรัฐอื่นๆ นอกจากนี้ยังมีการสู้รบทางเรือในบริเวณใกล้เคียงซึ่งหมายถึงชาวเปอร์เซียไม่สามารถ "ส่งทุกอย่างไปที่นรก" และหลีกเลี่ยงกองกำลังสปาร์ตันบนเรือ

การรุกรานของชาวเปอร์เซียเกิดขึ้นในเวลาที่ไม่สะดวกสำหรับชาวสปาร์ตัน ตรงกับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกและวันหยุดทางศาสนาด้วย หากมีสิ่งหนึ่งที่ชาวสปาร์ตันจริงจังพอๆ กับการต่อสู้ นั่นคือศาสนาของพวกเขา พวกเขาไม่สามารถปฏิเสธวันหยุดทางศาสนาได้ แต่ทุกคนรวมถึงชาวนครรัฐกรีกอื่น ๆ ต่างก็ตระหนักถึงอันตรายที่ชาวเปอร์เซียก่อขึ้น ในที่สุด Leonidas ได้นำกลุ่มทหารสปาร์ตัน 300 คนเข้าสู่สนามรบ (Leonidas อาจรู้สึกกดดันอย่างยิ่งที่ต้องเข้าร่วมในการต่อสู้ เนื่องจากในเวลานั้นมีข่าวลือว่าเขาถูกกล่าวหาว่าสังหารกษัตริย์องค์ก่อนของ Sparta และแต่งงานกับลูกสาวของกษัตริย์เพื่อขึ้นครองบัลลังก์) นครรัฐอื่น ๆ ก็ส่งทหารของพวกเขาเช่นกัน และผลก็คือจำนวนรวมของพวกเขาที่ Thermopylae คือ 5,000 นาย

หลังจากสู้รบกันหลายวัน ระหว่างที่ชาวกรีกถือทางเดินแคบๆ นี้ ชาวเปอร์เซียก็พบเส้นทางบนภูเขา (แพะ) ที่ช่วยให้พวกเขารุกล้ำชาวกรีกได้ ยังไม่ชัดเจนว่าการดำรงอยู่ของมันถูกหักหลังโดยคนทรยศในหมู่ชาวกรีก หรือว่าชาวเปอร์เซียสามารถค้นพบมันได้ในระหว่างการลาดตระเวนในพื้นที่ (เรามีสิทธิ์ตำหนิแพะในเรื่องนี้)

ผู้ส่งสารชาวกรีกที่เข้าร่วมในการรณรงค์เตือน Leonid และเขาสั่งให้ทหารที่เหลือส่วนใหญ่กลับบ้าน ไม่มีใครสงสัยว่าชาวสปาร์ตันจะอยู่ นอกจากนั้นยังทรงโปรดให้ข้าทาสอาศัยอยู่ด้วย น่าแปลกที่ชาวกรีกอย่างน้อยหนึ่งพันคนตัดสินใจที่จะอยู่ต่อ แม้ว่าพวกเขารู้ว่าจะถูกทำลาย ชาวสปาร์ตันเป็นผู้นำกองกำลังติดอาวุธที่เทอร์โมปีเล และความกล้าหาญของพวกเขาก็ไร้ข้อกังขา แต่พวกเขาไม่ใช่ทหารคนเดียวที่แสดงความกล้าหาญและต่อสู้ต่อไป ชาวสปาร์ตันไม่เพียง แต่เสียชีวิตที่ Thermopylae พวกเขาไม่ได้อยู่ในกลุ่มส่วนใหญ่ด้วยซ้ำ แต่พวกเขามี PR ที่ดีกว่า

สปาร์ตันพ่ายแพ้

แต่ในเวลานั้นชาวสปาร์ตันยังได้รับความเคารพในความสามารถในการต่อสู้ การกระทำของพวกเขาที่ Thermopylae ได้กลายเป็นตำนานชั่วนิรันดร์ และนักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่า ผลที่ตามมาคือชาวกรีกสามารถต่อต้านการรุกรานของเปอร์เซียได้สำเร็จโดยการเข้าร่วมกองกำลังของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ชาวสปาร์ตันไม่ได้อยู่ยงคงกระพันอย่างแท้จริง

ความพ่ายแพ้ที่มีชื่อเสียงที่สุดของสปาร์ตันเกิดขึ้นในช่วงสงครามเพโลพอนนีเซียน ซึ่งเป็นความขัดแย้งทางอาวุธที่ยาวนานหลายทศวรรษระหว่างเอเธนส์และสปาร์ตาซึ่งเกิดขึ้นไม่นานหลังจากภัยคุกคามจากเปอร์เซียยุติลง ความพ่ายแพ้ของชาวสปาร์ตันทำให้ชาวกรีกทุกคนตกใจรวมทั้งเอเธนส์และสปาร์ตาเพราะชาวสปาร์ตันไม่เพียงพ่ายแพ้ พวกเขายอมแพ้

เรากำลังพูดถึงการต่อสู้ของ Sphacteria ในปี 425 ก่อนการประสูติของพระคริสต์ Sphacteria เป็นเกาะเล็ก ๆ ที่กองกำลังสปาร์ตันถูกโดดเดี่ยวหลังจากการสู้รบครั้งใหญ่ครั้งหนึ่งผิดพลาด ชาวเอเธนส์ปิดล้อมชาวสปาร์ตันที่หลบภัยในพื้นที่หิน พวกเขากระหน่ำยิงลูกธนูใส่พวกเขาและในที่สุดก็ล้อมพวกเขาไว้ ชาวสปาร์ตัน 120 คนวางอาวุธและยอมจำนน

แม้แต่ในเวลานั้นก็ยังถือว่าไม่เคยได้ยินมาก่อนที่ชาวสปาร์ตันจะยอมจำนน เมื่อชาวสปาร์ตันคนหนึ่งถูกถามถึงสาเหตุของความพ่ายแพ้ เขาตำหนิชาวเอเธนส์ซึ่งตามความเห็นของเขา เขาใช้ลูกศร "แกนหมุน" แทน "อาวุธผู้ชาย" ตามปกติ และอีกครั้ง: "พวกเขาทำตัวไร้ค่าจนเราถูกบังคับให้ยอมจำนน" โดยทั่วไปแล้วความพ่ายแพ้ครั้งนี้กลายเป็นเรื่องน่าสยดสยองจนสปาร์ตาร้องขอสันติภาพ ด้วยความมั่นใจ ชาวเอเธนส์ยุติการเจรจาสันติภาพ - สิ่งที่พวกเขาอาจเสียใจเมื่อจบลงด้วยการแพ้สงครามในปี 404 ปีก่อนคริสตกาล (โดยธรรมชาติแล้ว สปาร์ตาขอเงินจากเปอร์เซียเพื่อสร้างกองเรือทั้งหมดที่จำเป็นต่อการเอาชนะเอเธนส์)

มีอีกกลุ่มที่มีชื่อเสียงที่สามารถเอาชนะสปาร์ตันได้: นี่คือกลุ่มศักดิ์สิทธิ์จากธีบส์ ธีบส์มีซูเปอร์ทหาร 300 นาย แต่ไม่มีการสร้างภาพยนตร์เกี่ยวกับพวกเขา และอาจเป็นเพราะความจริงที่ว่าพวกเขาทั้งหมดเป็นคู่รักกัน อาจเป็นไปได้ว่าภาพยนตร์เรื่องนี้ไม่ได้สร้างเกี่ยวกับพวกเขา เพราะเมื่อถึงเวลาที่ Sacred Band จาก Thebes ปรากฏตัว ชาวสปาร์ตันก็ประสบกับความพ่ายแพ้หลายครั้งแล้ว Thebans จัดตั้งกองกำลังนี้ขึ้นหลังจากที่พวกเขาขับไล่ชาวสปาร์ตันออกจากเมืองหลวง วงดนตรีศักดิ์สิทธิ์จากธีบส์ชนะการต่อสู้กับกองกำลังสปาร์ตันสามครั้ง

หนึ่งในนั้นคือการต่อสู้ใน 378 ปีก่อนคริสตกาล และพวกเขาได้รับชัยชนะเพียงเพราะพวกเขาปฏิเสธที่จะติดตามชาวสปาร์ตันไปยังที่ที่เสียเปรียบสำหรับพวกเขา ชาวสปาร์ตันฝ่าด่านด้านนอกหน้าเมืองธีบส์ หลังจากนั้นกองทัพธีบันก็ล่าถอยไปด้านหลังกำแพงเมืองด้านใน เมื่อชาวสปาร์ตันเปิดฉากรุกด้วยความหวังว่าจะทำลายตำแหน่งของศัตรู Thebans ได้ออกคำสั่งให้พักผ่อนโดยเรียกการกระทำของชาวสปาร์ตันว่าเป็นการประจบประแจง ชาวสปาร์ตันจากไปและจากนั้นก็คาดเดาได้ว่าพวกเขาควรได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ชนะเนื่องจาก Thebans ไม่ได้ต่อสู้กับพวกเขาอย่างถูกต้อง

กองทหารศักดิ์สิทธิ์จากธีบส์ต่อสู้โดยตรงกับชาวสปาร์ตันในสองครั้งที่แตกต่างกัน และแต่ละครั้งก็มีจำนวนมากกว่าคู่ต่อสู้ ในการต่อสู้ของ Tegyra ความเหนือกว่านี้เป็นสองต่อหนึ่ง แต่พวกเขาก็สามารถสังหารผู้บัญชาการสปาร์ตันได้และรุกคืบอย่างกล้าหาญจนชาวสปาร์ตันเปิดทางให้พวกเขาโดยเชื่อว่า Thebans ใช้มันเพื่อล่าถอย Thebans โจมตีพวกเขาจากภายในแทน หลังจากนั้นพวกเขาก็เริ่มไล่ตามทหารสปาร์ตัน ในการต่อสู้ของ Leucra ทหารม้า Theban จัดการกับทหารราบ Spartan อย่างรวดเร็วแม้ว่าจะมี Thebans 6,000 คนและ Spartans 10,000 คนก็ตาม

ในความเป็นจริงความพ่ายแพ้ครั้งใหญ่ที่สุดของชาวสปาร์ตันเกิดจากทาสของพวกเขาเอง ความพ่ายแพ้ทางทหารส่งผลต่อชะตากรรมของสปาร์ตา และจำนวนศัตรูที่เพิ่มขึ้นอย่างช้าๆ ก็มีบทบาทในเรื่องนี้ ในท้ายที่สุด หายนะที่วัฒนธรรมสปาร์ตันมุ่งเป้าไปที่การป้องกันก็เกิดขึ้น และพวกนอกรีตก็จัดการจลาจลได้สำเร็จ สปาร์ตาก่อตั้งขึ้นจากการเป็นทาส และเมื่อทาสส่วนใหญ่ละทิ้งมันไป มันก็กลายเป็นคนยากจน สปาร์ตากลายเป็นดิสนีย์แลนด์ชนิดหนึ่งซึ่งมีการแสดงพิธีกรรมสปาร์ตันแบบดั้งเดิมให้กับผู้เข้าชมเพื่อรับเงิน กษัตริย์องค์สุดท้ายสิ้นพระชนม์ในขณะที่พยายามระดมทุนสำหรับเมืองและเสนอตัวเป็นทหารรับจ้าง

ไม่มีประเทศใดล่มสลายอย่างสวยงาม และไม่มีชุมชนใดดำเนินชีวิตตามตำนาน ประเด็นของนิทานปรัมปราคือการนำเรื่องราวที่สร้างแรงบันดาลใจมาแปลงเป็นโครงเรื่องที่สมบูรณ์แบบ ตำนานสปาร์ตัน - ตำนานของทหารระดับสูง - มีพื้นฐานมาจากความเป็นจริง แต่ก็ไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงอย่างสมบูรณ์แม้แต่ในสมัยของชาวสปาร์ตัน ตำนานของชาวสปาร์ตัน 300 คน เทอร์โมไพเล และสปาร์ตาในฐานะวัฒนธรรมของนักรบที่สมบูรณ์แบบมีความหมายบางอย่าง แต่ความเป็นจริงของสปาร์ตาในฐานะสังคมที่ไม่สมบูรณ์ก็สมเหตุสมผลเช่นกัน

เนื้อหาของ InoSMI มีเพียงการประเมินของสื่อต่างประเทศเท่านั้น และไม่ได้สะท้อนถึงตำแหน่งของบรรณาธิการของ InoSMI

ในยุคถัดไป ยุคคลาสสิกของประวัติศาสตร์กรีก ภูมิภาคบอลข่านของกรีซกลายเป็นศูนย์กลางหลักของโลกกรีก - สปาร์ตาและ เอเธนส์.สปาร์ตาและเอเธนส์เป็นตัวแทนของรัฐกรีกสองประเภทที่แปลกประหลาด ในหลาย ๆ ด้านตรงข้ามกันและในขณะเดียวกันก็แตกต่างจากเกาะอาณานิคมของกรีซ ประวัติศาสตร์กรีกยุคคลาสสิกส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่ประวัติศาสตร์ของสปาร์ตาและเอเธนส์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากประวัติศาสตร์นี้มีการนำเสนออย่างเต็มที่ที่สุดในประเพณีที่สืบทอดมาถึงเรา ด้วยเหตุนี้ในหลักสูตรทั่วไปเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของสังคมเหล่านี้จึงให้ความสนใจมากกว่าประเทศอื่น ๆ ในโลกกรีก ลักษณะทางสังคม-การเมืองและวัฒนธรรมจะชัดเจนจากการนำเสนอต่อไป เริ่มกันที่สปาร์ตา

ความคิดริเริ่มของระบบสังคมและชีวิตของสปาร์ตาส่วนใหญ่เกิดจากสภาพธรรมชาติ สปาร์ตาตั้งอยู่ทางตอนใต้ของคาบสมุทรบอลข่านในเพโลพอนนีส ทางตอนใต้ของ Peloponnese ซึ่งเป็นที่ตั้งของ Sparta โบราณนั้นถูกครอบครองโดยที่ราบสองแห่งคือ Laconian และ Messenian ซึ่งคั่นด้วยเทือกเขาสูง เทย์เก็ท.ทางตะวันออก ลาโคเนีย หุบเขาที่มีแม่น้ำชลประทาน ยูโรโทเมะ,แท้จริงแล้วเป็นดินแดนหลักของสปาร์ตา จากทางเหนือ หุบเขา Laconian ถูกปิดด้วยภูเขาสูง และทางใต้ก็จมหายไปในบึงมาลาเรียอันกว้างใหญ่ที่ทอดยาวไปถึงทะเล ตรงกลางมีหุบเขายาว 30 กิโลเมตรและกว้าง 10 กิโลเมตร - นี่คือดินแดนของสปาร์ตาโบราณ - พื้นที่อุดมสมบูรณ์มีทุ่งหญ้าอุดมสมบูรณ์และสะดวกสำหรับพืชผล เนินเขา Taygetos ปกคลุมไปด้วยป่า ต้นไม้ผลไม้ป่า และไร่องุ่น อย่างไรก็ตาม Laconian Valley มีขนาดเล็กและไม่มีท่าเรือที่สะดวกสบาย การถูกตัดขาดจากทะเลทำให้ชาวสปาร์ตันต้องโดดเดี่ยวในแง่หนึ่ง และแรงกระตุ้นที่ก้าวร้าวต่อเพื่อนบ้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งหุบเขาทางตะวันตกที่อุดมสมบูรณ์ของ Messenpi ในอีกด้านหนึ่ง

ประวัติที่เก่าแก่ที่สุดของ Sparta หรือ Lacedaemon นั้นไม่ค่อยมีใครรู้ การขุดค้นที่ไซต์ของสปาร์ตาโดยนักโบราณคดีชาวอังกฤษบ่งชี้ถึงความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างสปาร์ตาและไมซีนีมากกว่าที่คิดไว้ก่อนหน้านี้ Dodorian Sparta เป็นเมืองแห่งยุค Mycenaean ในสปาร์ตาตามตำนานกล่าวว่า Basil Menelaus น้องชายของ Agamemnon สามีของ Helen อาศัยอยู่ เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าการตั้งถิ่นฐานของชาว Doryans ดำเนินไปอย่างไรใน Lakonika ซึ่งพวกเขาพิชิตได้และความสัมพันธ์แบบใดที่พวกเขามีในตอนแรกกับชาวพื้นเมืองในสถานะปัจจุบันของปัญหาเป็นไปไม่ได้ที่จะพูด มีเพียงเรื่องราวที่คลุมเครือเท่านั้นที่ยังหลงเหลืออยู่เกี่ยวกับการรณรงค์ของเฮราคลิด (ลูกหลานของวีรบุรุษเฮอร์คิวลีส) ในเพโลพอนนีสและการพิชิตอาร์กอส เมสเซเนีย และลาโคนิกา ซึ่งเป็นมรดกของเฮอร์คิวลีสบรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ของพวกเขา ดังนั้น ตามตำนานแล้ว ชาวดอเรียนได้ตั้งตนเป็นชาวเพโลพอนนีส

ทั้งในชุมชนอื่น ๆ ของกรีซและในสปาร์ตา การเติบโตของกองกำลังการผลิต การปะทะกันบ่อยครั้งกับเพื่อนบ้านและการต่อสู้ภายในนำไปสู่การสลายตัวของความสัมพันธ์ระหว่างชนเผ่าและการก่อตัวของรัฐทาส สถานะในสปาร์ตาเกิดขึ้นอย่างมาก

หุบเขายูโรทัส ในระยะไกลคือยอดเขาที่ปกคลุมด้วยหิมะของ Taygetus

ในช่วงต้น มันก่อตัวขึ้นจากการพิชิตและเศษซากของชนเผ่าจำนวนมากยังคงอยู่ในนั้นมากกว่าในนโยบายอื่นใด การรวมกันของความเป็นรัฐที่เข้มแข็งกับสถาบันของชนเผ่าเป็นคุณลักษณะหลักของสปาร์ตัน และส่วนหนึ่งของระบบดอเรียนโดยทั่วไป

สถาบันและประเพณีสปาร์ตันหลายแห่งเชื่อมโยงกับชื่อของปราชญ์สภานิติบัญญัติสปาร์ตันกึ่งตำนาน Lycurgusในภาพซึ่งเป็นลักษณะของชายคนหนึ่งและเทพเจ้าแห่งแสง Lycurgus ได้รวมเข้าด้วยกันซึ่งมีการเฉลิมฉลองลัทธิในสปาร์ตาและในสมัยประวัติศาสตร์ เฉพาะในศตวรรษที่ 5 Lycurgus ซึ่งมีกิจกรรมย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 8 เริ่มได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้สร้างระบบการเมืองสปาร์ตันดังนั้นจึงถูกจัดให้อยู่ในหนึ่งในราชวงศ์สปาร์ตัน จากหมอกหนาที่ปกคลุมกิจกรรมของ Lycurgus อย่างไรก็ตาม ลักษณะที่แท้จริงของสมาชิกสภานิติบัญญัติบางอย่างก็เปล่งประกายออกมา ด้วยความอ่อนแอของสหภาพชนเผ่าและการปลดปล่อยปัจเจกบุคคลจากสายเลือด ท้องถิ่น ชนเผ่า และข้อจำกัดอื่นๆ การปรากฏตัวบนเวทีประวัติศาสตร์ของบุคคลเช่น Lycurgus นั้นค่อนข้างเป็นไปได้ สิ่งนี้พิสูจน์ได้จากประวัติศาสตร์กรีกทั้งหมด ตำนานนำเสนอ Lycurgus ในฐานะลุงและครูฝึกสอนของกษัตริย์หนุ่มชาวสปาร์ตัน ผู้ปกครองทั้งรัฐอย่างแท้จริง ตามคำแนะนำของ Delphic oracle Lycurgus ในฐานะผู้ดำเนินการตามเจตจำนงแห่งสวรรค์ได้ประกาศใช้ ย้อนยุค Retras ถูกเรียกว่าคำพูดสั้น ๆ ในรูปแบบของสูตรที่มีกฤษฎีกาและกฎหมายที่สำคัญ

แสดงในภาษาช่างเจียระไนโบราณ Lycurgus ย้อนยุควางรากฐานสำหรับรัฐสปาร์ตัน

นอกจากนี้ Lycurgus ยังได้รับเครดิตจากการปฏิรูปที่ดินครั้งใหญ่ ซึ่งยุติความไม่เท่าเทียมกันของที่ดินที่มีอยู่ในปัจจุบันและความมีอำนาจเหนือกว่าของชนชั้นสูง ตามตำนาน Lycurgus แบ่งดินแดนทั้งหมดที่ Sparta ครอบครองออกเป็นเก้าหรือหนึ่งหมื่นส่วนเท่า ๆ กัน (cleres) ตามจำนวนชาย Spartans ที่ประกอบเป็นกองทหารรักษาการณ์

หลังจากนั้นตำนานเล่าว่า Lycurgus เมื่อพิจารณาว่าการปฏิรูปของเขาเสร็จสิ้นและเป้าหมายในชีวิตของเขาสำเร็จแล้วได้ออกจากสปาร์ตาโดยก่อนหน้านี้ได้บังคับให้ประชาชนสาบานว่าจะไม่ละเมิดรัฐธรรมนูญที่พวกเขานำมาใช้

หลังจากการตายของ Lycurgus มีการสร้างวิหารสำหรับเขาใน Sparta และตัวเขาเองได้รับการประกาศให้เป็นวีรบุรุษและพระเจ้า ต่อจากนั้น ชื่อของ Lycurgus สำหรับชาวสปาร์ตันกลายเป็นสัญลักษณ์ของความยุติธรรมและเป็นผู้นำในอุดมคติที่รักประชาชนและบ้านเกิดของเขา

ตลอดประวัติศาสตร์ สปาร์ตายังคงเป็นประเทศเกษตรกรรมและเกษตรกรรม การยึดครองดินแดนใกล้เคียงเป็นแรงผลักดันเบื้องหลังการเมืองสปาร์ตัน ในช่วงกลางศตวรรษที่ 8 สิ่งนี้นำไปสู่สงครามอันยาวนานกับเมสเซเนียที่อยู่ใกล้เคียง ( สงครามเมสเซเนียนครั้งแรก)จบลงด้วยการพิชิต Messenia และการทำให้ประชากรเป็นทาส ในศตวรรษที่ 7 ตามมาด้วยใหม่ สงครามเมสเซเนียนครั้งที่สอง,เกิดจากชะตากรรมของประชากร helots ที่ถูกยึดครองซึ่งจบลงด้วยชัยชนะของสปาร์ตา ชาวสปาร์ตันได้รับชัยชนะจากระบบรัฐใหม่ที่พัฒนาขึ้นในช่วงสงครามเมสเซเนีย

คำสั่งที่พัฒนาขึ้นในสปาร์ตาระหว่างสงคราม Messenian ยังคงมีอยู่เป็นเวลาสามร้อยปี (ศตวรรษที่ VII-IV) รัฐธรรมนูญสปาร์ตันตามที่ระบุไว้ข้างต้น เป็นตัวแทนของกลุ่มชนที่เหลืออยู่ที่มีความเป็นรัฐที่แข็งแกร่ง ชาวสปาร์ตันทุกคนซึ่งเป็นสมาชิกของกลุ่มต่อสู้สามารถถืออาวุธและติดอาวุธได้ด้วยค่าใช้จ่ายของตนเอง " ชุมชนที่เท่าเทียมกันสำหรับชาวสปาร์ตัน รัฐธรรมนูญของสปาร์ตันเป็นระบอบประชาธิปไตย และสำหรับมวลของประชากรในอุปการะ มันคือระบอบคณาธิปไตย จ. การปกครองโดยคนไม่กี่คน จำนวนชาวสปาร์ตันที่เท่ากันนั้นประมาณเก้าหรือหนึ่งหมื่นคน ชุมชนที่เท่าเทียมกันเป็นตัวแทนของชุมชนทหารที่มีทรัพย์สินส่วนรวมและกำลังแรงงานส่วนรวม สมาชิกทุกคนในชุมชนถือว่าเท่าเทียมกัน พื้นฐานที่สำคัญของชุมชนที่เท่าเทียมกันคือที่ดินที่ปลูกโดยประชากร helot ที่ถูกยึดครอง

โครงสร้างของสปาร์ตาโบราณนั้นถูกนำเสนอในรูปแบบนี้ ตั้งแต่สมัยโบราณ ชาวสปาร์ตันถูกแบ่งออกเป็นสามเผ่า Dorian (ชนเผ่า) Spartiate แต่ละคนอยู่ในไฟลัม แต่ยิ่งไกลออกไป ระบบชนเผ่าก็ยิ่งถูกแทนที่โดยรัฐมากขึ้นเท่านั้น และการแบ่งเผ่าก็ถูกแทนที่ด้วยการแบ่งเขตแดน สปาร์ตาแบ่งออกเป็นห้า เกี่ยวกับ.แต่ละ ทั้งสองเป็นหมู่บ้านและสปาร์ตาทั้งหมดตามผู้เขียนโบราณไม่ใช่เมืองในความหมายที่ถูกต้อง แต่เป็นการรวมกันของห้าหมู่บ้าน

คุณลักษณะโบราณจำนวนมากยังถูกเก็บรักษาไว้ด้วย พระราชอำนาจในสปาร์ตา กษัตริย์สปาร์ตันมาจากสองตระกูลที่มีอิทธิพล ได้แก่ Agiads และ Eurypontids กษัตริย์ (อาร์คาเจต) ออกคำสั่งกองทหารรักษาการณ์ (ยิ่งกว่านั้น กษัตริย์องค์หนึ่งเสด็จออกรณรงค์) จัดการคดีที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายครอบครัวเป็นหลัก และทำหน้าที่บางอย่างของนักบวช องค์กรทางการเมืองที่สูงที่สุดในสปาร์ตาคือ สภาผู้สูงอายุ, หรือ เจอร์เซีย Gerusia ประกอบด้วย 30 คน - 2 กษัตริย์และ 28 geronts ซึ่งได้รับเลือกจากสภาที่ได้รับความนิยมจากตระกูล Spartan ที่มีอิทธิพล รัฐสภานั่นเอง อเพลลา) พบกันเดือนละครั้ง ปกครองทุกเรื่องที่เกี่ยวข้องกับสงครามและสันติภาพ และเลือกสมาชิกของ gerousia และ เอฟฟอร์สถาบัน ephors (ผู้สังเกตการณ์) มีความเก่าแก่มาก ในขั้นต้น เตือนใจเป็นสถาบันประชาธิปไตย Ephors ในจำนวนห้าคนได้รับเลือกจากสมัชชาประชาชนและเป็นตัวแทนของ Spar "tiat people ทั้งหมด ต่อจากนั้น (ศตวรรษที่ V-IV) พวกเขาสลายตัวเป็นองค์กรผู้มีอำนาจที่ปกป้องผลประโยชน์ของสัญชาติสปาร์ตันชั้นบน

หน้าที่ของ Spartan ephors นั้นกว้างขวางและหลากหลายมาก กลุ่มอาสาสมัครขึ้นอยู่กับพวกเขา พวกเขาร่วมกับกษัตริย์ในการรณรงค์และควบคุมการกระทำของพวกเขา ในมือของพวกเขาคือนโยบายสูงสุดของสปาร์ตา นอกจากนี้ ephors ยังมีอำนาจตุลาการและสามารถนำความยุติธรรมมาสู่ความยุติธรรมแม้กระทั่งกษัตริย์ที่ต้องการขยายอำนาจและออกจากการควบคุมของชุมชน ทุกย่างก้าวของกษัตริย์อยู่ภายใต้การควบคุมของ ephors ซึ่งมีบทบาทพิเศษในการเป็นผู้พิทักษ์ของราชวงศ์

องค์กร Spartan มีความคล้ายคลึงกันมากกับ บ้านผู้ชายคนล้าหลังสมัยใหม่ ทั้งระบบและทุกชีวิตในสปาร์ตามีลักษณะทางทหารที่แปลกประหลาด ชีวิตในยามสงบสุขของชาวสปาร์ตันไม่ต่างจากชีวิตในยามสงครามมากนัก นักรบสปาร์ตันใช้เวลาส่วนใหญ่ร่วมกันในค่ายที่มีป้อมปราการบนภูเขา

องค์การเดินขบวนได้รับการเก็บรักษาไว้ในยามสงบ ขณะที่ฉันปีนเขาและระหว่างโลก Spartans ถูกแบ่งออกเป็น เอโนโมติ-ค่าย, มีส่วนร่วมในการฝึกทหาร, ยิมนาสติก, ฟันดาบ, มวยปล้ำ, วิ่งออกกำลังกาย ฯลฯ และเฉพาะตอนกลางคืน) กลับบ้านไปหาครอบครัว

ชาวสปาร์ตันแต่ละคนนำอาหารจำนวนหนึ่งมาจากบ้านของเขาสำหรับอาหารค่ำที่เป็นมิตรร่วมกันซึ่งเรียกว่า น้องสาว,หรือ ความซื่อสัตย์ที่บ้านมีเพียงภรรยาและลูกเท่านั้นที่รับประทานอาหาร ชีวิตที่เหลือของชาวสปาร์ตันก็อยู่ภายใต้ผลประโยชน์ของชุมชนทั้งหมด เพื่อขัดขวางความเป็นไปได้ในการทำให้บางคนร่ำรวยขึ้นและทำลายพลเมืองเสรีคนอื่น ๆ การแลกเปลี่ยนจึงเป็นเรื่องยากในสปาร์ตา ในหลักสูตรมีเพียงเงินเหล็กขนาดใหญ่และอึดอัด ตั้งแต่เกิดจนวาระสุดท้าย

การออกกำลังกายยิมนาสติก ภาพบนแจกันจาก Noli ตรงกลางมีนักสู้กำปั้นสองคน พวกเขาได้รับคำแนะนำ, ถือไม้เรียวยาว, หัวหน้างาน. ทางด้านซ้าย ชายหนุ่มกำลังถือเชือกอยู่, ให้บริการวัด

กระโดด.

ชีวิตของชาวสปาร์ตันไม่ได้เป็นของตัวเอง พ่อของเด็กแรกเกิดไม่สามารถเลี้ยงดูเขาได้หากไม่ได้รับอนุญาตจากผู้ใหญ่ก่อน พ่อพาลูกไปหาผู้อาวุโสซึ่งหลังจากตรวจเด็กแล้วก็ปล่อยให้เขา "มีชีวิต" หรือส่งเขาไปที่ "apophets" ที่สุสานในรอยแยก Taygetus มีเพียงผู้ที่แข็งแกร่งและแข็งแกร่งเท่านั้นที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งจากนั้น ทหารที่ดีสามารถออกมา

รอยประทับทางทหารอยู่ที่การเลี้ยงดูทั้งหมดของสปาร์ตัน พื้นฐานของการศึกษานี้คือหลักการ: ชนะการต่อสู้และเชื่อฟัง Young Spartans เดินเท้าเปล่าตลอดทั้งปีและสวมเสื้อผ้าเนื้อหยาบ พวกเขาใช้เวลาส่วนใหญ่ในโรงเรียน (โรงยิม) ซึ่งพวกเขามีส่วนร่วมในการออกกำลังกาย กีฬา และเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน ชาวสปาร์ตันต้องพูดอย่างง่าย ๆ สั้น ๆ สั้น ๆ (รวบรัด)

นักยิมนาสติกชาวสปาร์ตันดื่มกินและนอนด้วยกัน พวกเขานอนบนเตียงแข็งที่ทำจากกกซึ่งเตรียมด้วยมือของพวกเขาเองโดยไม่มีมีด เพื่อทดสอบความอดทนทางร่างกายของวัยรุ่น การเฆี่ยนตีที่แท้จริงถูกจัดขึ้นในวิหารอาร์ทิมิสภายใต้ข้ออ้างทางศาสนา *3a นักบวชหญิงคนหนึ่งสังเกตเห็นการประหารชีวิตโดยถือรูปปั้นเทพเจ้าไว้ในมือ ตอนนี้เอียงมันแล้วยกมันขึ้น บ่งชี้ถึงความจำเป็นในการทำให้แรงปะทะแรงขึ้นหรือเบาลง

ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการศึกษาของเยาวชนในสปาร์ตา พวกเขาถูกมองว่าเป็นกำลังหลักของระบบ Spartan ทั้งในปัจจุบันและอนาคต เพื่อให้เยาวชนคุ้นเคยกับความอดทน วัยรุ่นและชายหนุ่มได้รับมอบหมายงานยากที่พวกเขาต้อง / ดำเนินการโดยไม่มีการคัดค้านและบ่น พฤติกรรมของชายหนุ่มถูกกล่าวหาว่าไม่เพียง แต่ถูกตรวจสอบโดยเจ้าหน้าที่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงบุคคลทั่วไปด้วยภายใต้การคุกคามของค่าปรับและความเสื่อมเสียจากความประมาทเลินเล่อ

“ในส่วนของเยาวชน ส.ส. ให้ความสนใจเป็นพิเศษ โดยเชื่อว่า มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อสวัสดิการของรัฐหากได้รับการเลี้ยงดูอย่างเหมาะสม”

ความสนใจในการฝึกทหารดังกล่าวได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างไม่ต้องสงสัยจากข้อเท็จจริงที่ว่าสปาร์ตาเป็นค่ายทหารในหมู่ทาสและพร้อมที่จะลุกขึ้นก่อจลาจลโดยประชากรในภูมิภาคโดยรอบซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวเมสเซเนีย

ในขณะเดียวกัน ชาวสปาร์ตันที่มีร่างกายแข็งแรงและมีระเบียบวินัยก็ติดอาวุธอย่างดี ยุทโธปกรณ์ทางทหารของสปาร์ตาถือเป็นแบบอย่างทั่วเฮลลาส เหล็กสำรองจำนวนมากใน Taygetos ทำให้สามารถขยายการผลิตอาวุธเหล็กได้อย่างกว้างขวาง กองทัพสปาร์ตันแบ่งออกเป็นห้าร้อยคน (ดูด, โรคระบาดในภายหลัง) หน่วยรบขนาดเล็กคือ enomotia ซึ่งมีประมาณสี่สิบคน ทหารเดินเท้าติดอาวุธหนัก (ฮอปไลต์) เป็นกองกำลังหลักของสปาร์ตา

กองทัพสปาร์ตันออกเดินขบวนอย่างกลมกลืนด้วยเสียงขลุ่ยและเพลงประสานเสียง การร้องเพลงประสานเสียงของชาวสปาร์ตันมีชื่อเสียงโด่งดังไปทั่วเฮลลาส “มีบางอย่างในเพลงเหล่านี้ที่จุดประกายความกล้าหาญ กระตุ้นความกระตือรือร้น และเรียกร้องความสำเร็จ คำพูดของพวกเขาเรียบง่ายไร้ศิลปะ แต่เนื้อหาของพวกเขาจริงจังและให้คำแนะนำ

เพลงสรรเสริญชาวสปาร์ตันที่ตกอยู่ในสนามรบและตำหนิ "คนขี้ขลาดที่น่าสมเพชและไม่ซื่อสัตย์" เพลงสปาร์ตันในบทกวีมีชื่อเสียงไปทั่วกรีซ ความสง่างามและการเดินขบวน (embateries) ของกวีสามารถใช้เป็นตัวอย่างของเพลงทหารสปาร์ตัน เทียร์เทีย(ศตวรรษที่เจ็ด) ซึ่งมาถึงสปาร์ตาจากแอตติกาและร้องเพลงระบบสปาร์ตันอย่างกระตือรือร้น

“อย่ากลัวศัตรูหมู่มาก ไม่รู้จักความกลัว!

ให้แต่ละคนถือโล่ของตนไว้ระหว่างผู้ต่อสู้คนแรก

พิจารณาชีวิตที่เกลียดชังและมืดมนแห่งความตายที่หวานเหมือนแสงของดวงอาทิตย์ที่หวานสำหรับเรา ... "

“ เป็นเรื่องน่ายินดีที่สูญเสียชีวิตท่ามกลางนักรบผู้กล้าหาญ - ถึงสามีผู้กล้าหาญในการต่อสู้เพื่อบ้านเกิดเมืองนอนของเขา ... ”

“คนหนุ่มสาว ต่อสู้ ยืนเป็นแถว อย่าเป็นแบบอย่างของการบินที่น่าละอายหรือความขี้ขลาดที่น่าสังเวชสำหรับผู้อื่น!

อย่าทิ้งพวกผู้ใหญ่ # ซึ่งเข่าอ่อนอยู่แล้ว

และอย่าวิ่งหนีทรยศผู้อาวุโสต่อศัตรู

ความอัปยศอดสูสำหรับคุณเมื่อในหมู่นักรบผู้อาวุโสคนแรกที่ร่วงหล่นอยู่ข้างหน้านักสู้ที่อายุยังน้อย ... "

“จงก้าวเท้าให้กว้างและวางเท้าลงบนพื้น

ทุกคนยืนนิ่งกัดฟันกัดริมฝีปาก

ต้นขาและขาส่วนล่างจากด้านล่างและหน้าอกพร้อมกับไหล่ของเขาปกคลุมด้วยวงกลมนูนของโล่ที่แข็งแกร่งด้วยทองแดง

ด้วยมือขวาของเขา ให้เขาเขย่าหอกทรงพลัง

วางเท้าของเขาด้วยเท้าของเขาและพิงโล่กับโล่

สุลต่านผู้น่ากลัว - โอ้สุลต่าน, หมวกนิรภัย - โอ้สหาย,

ปิดหน้าอกให้แน่นให้ทุกคนต่อสู้กับศัตรูจับหอกหรือด้ามดาบด้วยมือ " หนึ่ง .

จนกระทั่งสิ้นสุดสงครามกรีก-เปอร์เซีย กองทหารฮอปไลต์ของสปาร์ตันถือเป็นกองทัพที่เป็นแบบอย่างและอยู่ยงคงกระพัน

อาวุธยุทโธปกรณ์ของชาวสปาร์ตันทุกคนเหมือนกันซึ่งเน้นความเท่าเทียมกันของชาวสปาร์ตันทุกคนต่อหน้าชุมชน เสื้อคลุมสีแดงเข้มทำหน้าที่เป็นเครื่องแต่งกายของชาวสปาร์ตัน อาวุธประกอบด้วยหอก โล่ และหมวกนิรภัย

ความสนใจอย่างมากในสปาร์ตายังจ่ายให้กับการศึกษาของผู้หญิงซึ่งมีตำแหน่งที่แปลกประหลาดมากในระบบสปาร์ตัน ก่อนแต่งงานหญิงสาวชาวสปาร์ตันมีส่วนร่วมในการออกกำลังกายเช่นเดียวกับผู้ชาย - พวกเขาวิ่ง, ปล้ำ, ขว้างแผ่นดิสก์, ต่อสู้ในการชกต่อย ฯลฯ การเลี้ยงดูของผู้หญิงถือเป็นหน้าที่ของรัฐที่สำคัญที่สุดเพราะความรับผิดชอบของพวกเขาคือการ ให้กำเนิดเด็กที่แข็งแรงผู้พิทักษ์ในอนาคตของบ้านเกิดเมืองนอน “สาวสปาร์ตันต้องวิ่ง ฟัด ขว้างจักร ขว้างหอก เพื่อให้ร่างกายแข็งแรง เพื่อให้ลูก ๆ ในอนาคตจะได้มีร่างกายที่แข็งแรงในครรภ์ของแม่ที่แข็งแรง เพื่อพัฒนาการจะได้ถูกต้อง และเพื่อให้ มารดาเองก็สามารถปลดเปลื้องภาระได้สำเร็จและง่ายดายเพราะร่างกายแข็งแรง

เมื่อแต่งงานแล้วผู้หญิงชาวสปาร์ตันอุทิศตนให้กับความรับผิดชอบในครอบครัว - การให้กำเนิดและการเลี้ยงดูลูก รูปแบบของการแต่งงานในสปาร์ตาเป็นครอบครัวที่มีคู่สมรสคนเดียว แต่ในเวลาเดียวกัน ดังที่ Engels บันทึกไว้ ใน Sparta มีเศษซากของการแต่งงานแบบกลุ่มเก่าจำนวนมาก “ในสปาร์ตามีการแต่งงานแบบคู่ ซึ่งแก้ไขโดยรัฐตามมุมมองของท้องถิ่น และในหลายๆ ด้านยังคงชวนให้นึกถึงการแต่งงานแบบกลุ่ม การแต่งงานที่ไม่มีบุตรสิ้นสุดลง: ซาร์ Anaxandrides (650 ปีก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งมีภรรยาที่ไม่มีบุตรใช้เวลาสองและดูแลสองครัวเรือน ในเวลาเดียวกันกษัตริย์

Ariston ซึ่งมีภรรยาที่เป็นหมันสองคนได้หนึ่งในสาม แต่ปล่อยหนึ่งในคนแรกไป ในทางกลับกัน พี่น้องหลายคนสามารถมีภรรยาคนเดียวกันได้ ผู้ชายที่ชอบภรรยาของเพื่อนสามารถแบ่งปันเธอกับเขาได้... การผิดประเวณีที่แท้จริง การนอกใจภรรยาลับหลังสามี ในทางกลับกัน สปาร์ตา อย่างน้อยที่สุด

หญิงสาว, การแข่งขันวิ่ง. กรุงโรม วาติกัน

อย่างน้อยก็ในยุคที่ดีที่สุด ไม่รู้จักทาสในบ้าน ทาสรับใช้อาศัยอยู่แยกกันบนที่ดิน ดังนั้นชาวสปาร์ตันจึงไม่ค่อยอยากใช้ผู้หญิงของตน เป็นเรื่องปกติ ด้วยเหตุนี้ เนื่องด้วยเงื่อนไขทั้งหมดนี้ ผู้หญิงในสปาร์ตาจึงมีตำแหน่งที่มีเกียรติมากกว่าชาวกรีกที่เหลือ

ชุมชนสปาร์ตันถูกสร้างขึ้นไม่เพียง แต่เป็นผลมาจากการต่อสู้ที่ยาวนานและดื้อรั้นกับเพื่อนบ้าน แต่ยังเป็นผลมาจากตำแหน่งที่แปลกประหลาดของสปาร์ตาในหมู่ประชากรที่เป็นทาสและพันธมิตรจำนวนมาก มวลของประชากรที่ถูกกดขี่คือ เฮโล, ชาวนา, วาดตามคำสั่งสอนของชาวสปาร์ตันในกลุ่มละสิบถึงสิบห้าคน พวกเฮล็อตจ่ายค่าธรรมเนียม (apophora) และทำหน้าที่ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับเจ้านายของพวกเขา การลาออกนั้นรวมถึงข้าวบาร์เลย์ สเปลท์ เนื้อหมู ไวน์และเนย สปาร์ตันแต่ละคนได้รับ 70 medimns (mers), ข้าวบาร์เลย์, Spartan 12 medimns พร้อมผลไม้และไวน์ในปริมาณที่สอดคล้องกัน Helots ไม่ได้รับการยกเว้นจากการรับราชการทหารเช่นกัน การต่อสู้มักจะเริ่มต้นด้วยการแสดงของ helots ซึ่งควรจะทำให้เสียตำแหน่งและด้านหลังของศัตรู

ที่มาของคำว่า "helot" ไม่ชัดเจน ตามที่นักวิชาการบางคน "helot" หมายถึงผู้พิชิต ถูกจับ และตามคำอื่น ๆ "helot" มาจากเมือง Gelos ซึ่งชาวเมืองอาศัยอยู่กับ Sparta ด้วยความสัมพันธ์ที่ไม่เท่าเทียมกัน แต่เป็นพันธมิตร ทำให้พวกเขาต้องส่งส่วย แต่ไม่ว่าต้นกำเนิดของ helots และไม่ว่าจะอยู่ในหมวดหมู่ใด - ทาสหรือข้าแผ่นดิน - พวกเขาถูกจัดประเภท แหล่งข่าวไม่ต้องสงสัยเลยว่าตำแหน่งที่แท้จริงของ helots นั้นไม่แตกต่างจากตำแหน่งของทาส

ทั้งที่ดินและที่ดินถือเป็นทรัพย์สินส่วนรวม Sparta ไม่ได้พัฒนาทรัพย์สินส่วนบุคคล Spartiate แต่ละคนที่เต็มเปี่ยมเป็นสมาชิกของชุมชนที่เท่าเทียมกันและสมาชิกของกลุ่มการต่อสู้ของ hoplites ได้รับจากชุมชนโดยการจับฉลากการจัดสรร (แคลร์) โดยมี helots นั่งอยู่ ทั้งแคลร์และแพไม่สามารถแยกจากกันได้ ชาว Spartiate ที่มีเจตจำนงเสรีของเขาเอง ไม่สามารถขายหรือปล่อย helot หรือเปลี่ยนแปลงการบริจาคของเขาได้ พวกนอกรีตใช้สปาร์ตันและครอบครัวของเขาตราบเท่าที่เขายังคงอยู่ในชุมชน จำนวนแคลร์ทั้งหมดในแง่ของจำนวนสปาร์ตันที่เต็มเปี่ยมคือหนึ่งหมื่น

ประชากรกลุ่มที่สองประกอบด้วย เปริเอกิ,(หรือ peryoiki) - "อาศัยอยู่รอบ ๆ " - ผู้อยู่อาศัยในพื้นที่ที่เป็นพันธมิตรกับสปาร์ตา ในบรรดาชาวนาช่างฝีมือและพ่อค้า เมื่อเปรียบเทียบกับกลุ่มหัวรุนแรงที่ไม่มีอำนาจโดยสิ้นเชิง พวก perieks อยู่ในสถานะที่ดีกว่า แต่ไม่มีสิทธิทางการเมืองและไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของชุมชนที่มีความเท่าเทียม แต่รับใช้ในกองทหารรักษาการณ์และสามารถมีที่ดินได้

"ชุมชนแห่งความเท่าเทียมกัน" อาศัยอยู่บนภูเขาไฟจริง ปล่องภูเขาไฟที่ขู่ว่าจะเปิดออกอย่างต่อเนื่องและกลืนทุกคนที่อาศัยอยู่บนนั้น ไม่มีรัฐกรีกอื่นใดที่การเป็นปรปักษ์กันระหว่างผู้อยู่ในอุปการะและประชากรที่ปกครองแสดงออกในรูปแบบที่เฉียบคมเช่นในสปาร์ตา "ทุกคน" พลูทาร์กตั้งข้อสังเกต "ผู้ซึ่งเชื่อว่าในสปาร์ตา อิสระมีเสรีภาพสูงสุด และทาสก็คือทาสในความหมายที่สมบูรณ์ของคำ จงนิยามสถานการณ์ให้ถูกต้อง"

นี่เป็นเหตุผลสำหรับความอนุรักษ์นิยมที่เป็นที่เลื่องลือของคำสั่งสปาร์ตันและทัศนคติที่โหดร้ายเป็นพิเศษของชนชั้นปกครองที่มีต่อประชากรที่ไม่ได้รับสิทธิ์ การปฏิบัติต่อชาวสปาร์ตันนั้นรุนแรงและโหดร้ายเสมอ โดยวิธีการที่ Helots ถูกบังคับให้เมาและหลังจากนั้นชาวสปาร์ตันแสดงให้เยาวชนเห็นว่าความมึนเมาที่น่าขยะแขยงสามารถนำมาซึ่งอะไรได้บ้าง ในโปลิสกรีกไม่มีความเป็นปรปักษ์กันระหว่างประชากรในอุปการะและเจ้านายที่แสดงออกมาอย่างรุนแรงเช่นเดียวกับในสปาร์ตา ธรรมชาติของการตั้งถิ่นฐานของพวกเขามีส่วนไม่น้อยต่อความสามัคคีของ helots และองค์กรของพวกเขา กลุ่ม helots อาศัยอยู่ในที่ราบอย่างต่อเนื่องตามริมฝั่งของ Eurotas ซึ่งรกไปด้วยต้นอ้อซึ่งพวกเขาสามารถหลบภัยได้หากจำเป็น

เพื่อป้องกันการจลาจลทางกามารมณ์ชาวสปาร์ตันจึงจัดเป็นครั้งคราว คริปเทียนั่นคือการลงโทษการเดินทางไปยัง helots ทำลายผู้ที่แข็งแกร่งและแข็งแกร่งที่สุดของพวกเขา สาระสำคัญของ cryptia มีดังนี้ Ephors ประกาศ "สงครามศักดิ์สิทธิ์" กับ helots ซึ่งในระหว่างนั้นกองกำลังเยาวชนสปาร์ตันซึ่งถือดาบสั้นออกไปนอกเมือง ในระหว่างวันกองกำลังเหล่านี้ซ่อนตัวอยู่ในสถานที่ห่างไกล แต่ในเวลากลางคืนพวกเขาออกจากการซุ่มโจมตีและโจมตีการตั้งถิ่นฐานของ helots ทันทีสร้างความตื่นตระหนกฆ่าผู้ที่แข็งแกร่งที่สุดและอันตรายที่สุดและซ่อนตัวอีกครั้ง นอกจากนี้ยังรู้จักวิธีอื่นในการตอบโต้ helots Thucydides เล่าว่าในช่วงสงครามเพโลพอนนีเซียน ชาวสปาร์ตันได้รวบรวมกลุ่มชนชั้นสูงที่ต้องการรับการปลดปล่อยเพื่อผลประโยชน์ของตน วางพวงมาลาบนศีรษะเพื่อเป็นสัญญาณของการปลดปล่อยที่ใกล้เข้ามา พาพวกเขาไปที่วัด และหลังจากนั้นกลุ่มชนชั้นสูงเหล่านี้ก็หายไปโดยไม่มีใครรู้ว่าอยู่ที่ไหน ดังนั้นสองพัน helots จึงหายไปทันที

อย่างไรก็ตาม ความโหดร้ายของชาวสปาร์ตันไม่ได้ปกป้องพวกเขาจาก การจลาจล helotประวัติศาสตร์ของสปาร์ตาเต็มไปด้วยการจลาจลครั้งใหญ่และเล็กของพวกนอกรีต บ่อยครั้งที่การจลาจลเกิดขึ้นในช่วงสงครามเมื่อชาวสปาร์ตันถูกรบกวนจากการปฏิบัติการทางทหารและไม่สามารถติดตามกลุ่มผู้ชุมนุมด้วยความระมัดระวังตามปกติ การจลาจลของ helots นั้นรุนแรงเป็นพิเศษในช่วงสงคราม Messenian ครั้งที่สอง ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว การจลาจลขู่ว่าจะกวาดล้าง "ชุมชนที่เท่าเทียมกัน" ออกไป ตั้งแต่สมัยสงคราม Messenian cryptia ได้เกิดขึ้น

“สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าชาวสปาร์ตันกลายเป็นคนไร้มนุษยธรรมตั้งแต่นั้นมา ตั้งแต่เกิดแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ในสปาร์ตา ในระหว่างที่พวกฮีลอตก่อการจลาจล

ชาวสปาร์ตันคิดค้นมาตรการและวิธีการต่าง ๆ เพื่อรักษาระเบียบสังคมที่เป็นที่ยอมรับในอดีตให้สมดุล จากนี้มาความกลัวในสิ่งใหม่ ๆ ที่ไม่รู้จักและอยู่นอกเหนือกรอบของปกติ วิถีชีวิต ทัศนคติที่น่าสงสัยต่อชาวต่างชาติ ฯลฯ แต่ถึงกระนั้นชีวิตก็ยังต้องรับภาระ คำสั่งของสปาร์ตันซึ่งอยู่ยงคงกระพันถูกทำลายทั้งจากภายนอกและภายใน

หลังจากสงคราม Messenian สปาร์ตาพยายามปราบพื้นที่อื่น ๆ ของ Peloponnese โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Arcadia แต่การต่อต้านของชนเผ่า Arcadian บนภูเขาทำให้ Sparta ละทิ้งแผนนี้ หลังจากนั้น สปาร์ตาพยายามสร้างความมั่นใจในอำนาจผ่านพันธมิตร ในศตวรรษที่หก ผ่านสงครามและสนธิสัญญาสันติภาพ ชาวสปาร์ตันสามารถบรรลุองค์กรได้ สหภาพเพโลพอนนีเซียน,ซึ่งครอบคลุมพื้นที่ทั้งหมดของ Peloponnese ยกเว้น Argos, Achaia และเขตทางตอนเหนือของ Arcadia ต่อจากนั้น โครินธ์ เมืองการค้าซึ่งเป็นคู่แข่งกับเอเธนส์ก็เข้าร่วมเป็นพันธมิตรนี้เช่นกัน

ก่อนสงครามกรีก-เปอร์เซีย สันนิบาตเพโลพอนนีเซียนเป็นพันธมิตรที่ใหญ่ที่สุดและแข็งแกร่งที่สุดในบรรดาพันธมิตรกรีกทั้งหมด “Lacedaemon เอง หลังจากถูกชาว Dorian ตั้งรกรากอยู่ในภูมิภาคนี้แล้ว ก็ได้รับความทุกข์ทรมานจากความไม่สงบภายในมาเป็นเวลานานมาก เท่าที่เราทราบ อย่างไรก็ตาม เป็นเวลานานแล้วที่อยู่ภายใต้กฎหมายที่ดีและไม่เคยอยู่ภายใต้การปกครองของทรราช ที่เป็นเวลากว่าสี่ร้อยปีผ่านไปจนกระทั่งสิ้นสุดสงคราม [Peloponnesian] ชาว Lacedaemonians มีระบบรัฐแบบเดียวกัน ด้วยเหตุนี้ "พวกเขาจึงกลายเป็นผู้มีอำนาจและจัดระเบียบในรัฐอื่น ๆ "

ความเป็นเจ้าโลกของสปาร์ตันยังคงดำเนินต่อไปจนกระทั่งการรบที่ซาลามิส นั่นคือจนกระทั่งการรบทางเรือครั้งใหญ่ครั้งแรกที่นำเอเธนส์ขึ้นนำหน้าและย้ายศูนย์กลางเศรษฐกิจของกรีซจากแผ่นดินใหญ่ไปยังทะเล ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา วิกฤตการณ์ภายในของสปาร์ตาเริ่มต้นขึ้น ซึ่งในที่สุดก็นำไปสู่การสลายตัวของสถาบันทั้งหมดของระบบสปาร์ตันโบราณที่อธิบายไว้ข้างต้น

คำสั่งที่คล้ายกับที่พบในสปาร์ตามีอยู่ในรัฐกรีกอื่น ๆ เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับพื้นที่ส่วนใหญ่ที่พวกดอเรียนยึดครอง โดยเฉพาะเมืองของคุณพ่อ ครีต ตามที่ผู้เขียนโบราณ Lycurgus ยืมมากจาก Cretans และแน่นอนในระบบ Cretan ซึ่งพัฒนาขึ้นหลังจากการพิชิต Dorian ซึ่งเรารู้จักจากจารึกจาก Gortyn มีความคล้ายคลึงกันมากมายกับ Sparta มีการเก็บรักษา Dorian phyla สามตัวมีงานเลี้ยงอาหารค่ำสาธารณะซึ่งแตกต่างจาก Sparta ซึ่งจัดโดยค่าใช้จ่ายของรัฐ พลเมืองเสรีใช้แรงงานของชาวนาที่ไม่เสรี ( คลาโรเตส) ซึ่งในหลาย ๆ ด้านคล้ายกับ Spartan helots แต่มีสิทธิมากกว่าอย่างหลัง พวกเขามีทรัพย์สินเป็นของตนเอง ตัวอย่างเช่นอสังหาริมทรัพย์ถือเป็นทรัพย์สินของพวกเขา พวกเขามีสิทธิ์ในทรัพย์สินของนายถ้าเขาไม่มีญาติ นอกจากพวกคลาโรเตสแล้ว ยังมี "ทาสที่ถูกซื้อ" ในเกาะครีตซึ่งรับใช้ในบ้านในเมืองและไม่แตกต่างจากทาสในนโยบายกรีกที่พัฒนาแล้ว

ในเทสซาลีตำแหน่งที่คล้ายกับกลุ่มทหารสปาร์ตันและครีตันคลาโรเตสถูกยึดครอง เพนเนส,ผู้ส่งส่วยให้ชาวเทสซา แหล่งข่าวคนหนึ่งกล่าวว่า "พวก Penesti ยอมมอบอำนาจให้ชาว Thessalian โดยอาศัยคำสาบานร่วมกัน ซึ่งพวกเขาจะไม่ยอมให้เกิดสิ่งเลวร้ายในการทำงานและจะไม่เดินทางออกจากประเทศ" เกี่ยวกับตำแหน่งของ penests - และเช่นเดียวกันสามารถนำมาประกอบกับ helots และ clarots - Engels เขียนดังต่อไปนี้: "ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความเป็นทาสไม่ใช่รูปแบบศักดินายุคกลางที่เฉพาะเจาะจง เราพบได้ทุกที่ที่ผู้พิชิตบังคับให้ผู้อยู่อาศัยเก่าปลูกฝัง ที่ดิน - นี่เป็นกรณีตัวอย่างในเทสซาลีในช่วงแรก ๆ ข้อเท็จจริงนี้บดบังมุมมองความเป็นข้าแผ่นดินในยุคกลางสำหรับฉันและคนอื่นๆ อีกหลายคน มันดึงดูดมากที่จะพิสูจน์ด้วยการพิชิตง่ายๆ ดังนั้นทุกอย่างจึงราบรื่นเป็นพิเศษ

ทูซิดิดีส, ฉัน, 18. ! Marx and Engels, Letters, Sotsekgiz, 1931, p. 346.

ชาวสปาร์ตันมาจากไหน

ใครคือสปาร์ตัน? เหตุใดสถานที่ของพวกเขาในประวัติศาสตร์กรีกโบราณจึงถูกแยกออกโดยเปรียบเทียบกับชนชาติอื่น ๆ ของเฮลลาส ชาวสปาร์ตันมีหน้าตาเป็นอย่างไร เป็นไปได้ไหมที่จะเข้าใจลักษณะทั่วไปที่พวกเขาได้รับมา?

คำถามสุดท้ายดูเหมือนจะชัดเจนเพียงแวบแรกเท่านั้น เป็นเรื่องง่ายมากที่จะพิจารณาว่าประติมากรรมกรีกซึ่งเป็นตัวแทนของภาพของชาวเอเธนส์และผู้อยู่อาศัยในนโยบายกรีกอื่น ๆ เป็นตัวแทนของภาพของชาวสปาร์ตันอย่างเท่าเทียมกัน แต่ที่ไหนได้คือรูปปั้นของกษัตริย์และนายพลชาวสปาร์ตัน ผู้ซึ่งประสบความสำเร็จมากกว่าผู้นำของนครรัฐกรีกอื่น ๆ ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา? วีรบุรุษโอลิมปิกสปาร์ตันมีชื่ออยู่ที่ไหนบ้าง? เหตุใดรูปลักษณ์ของพวกเขาจึงไม่สะท้อนให้เห็นในศิลปะกรีกโบราณ

เกิดอะไรขึ้นในกรีซระหว่าง "ยุคโฮเมอริก" และจุดเริ่มต้นของการก่อตัวของวัฒนธรรมใหม่ซึ่งต้นกำเนิดถูกทำเครื่องหมายด้วยรูปแบบทางเรขาคณิต - ภาพวาดแจกันโบราณเหมือน petrogryphs?

ภาพวาดแจกันจากยุคเฮอร์เมติก

ศิลปะดึกดำบรรพ์เช่นนี้สืบมาจากศตวรรษที่ 8 ได้อย่างไร พ.ศ อี กลายเป็นตัวอย่างที่งดงามของจิตรกรรมบนเครื่องเคลือบ การหล่อสำริด ประติมากรรม สถาปัตยกรรมในศตวรรษที่ 6-5 พ.ศ จ.? เหตุใดสปาร์ตาจึงถือกำเนิดขึ้นพร้อมกับส่วนอื่นๆ ของกรีซ จึงประสบกับความเสื่อมถอยทางวัฒนธรรม เหตุใดความตกต่ำนี้จึงไม่ขัดขวางสปาร์ตาจากการต่อต้านเอเธนส์และกลายเป็นเจ้าโลกแห่งเฮลลาสในช่วงเวลาสั้น ๆ เหตุใดชัยชนะทางทหารจึงไม่ได้รับการสวมมงกุฎด้วยการสร้างรัฐกรีกร่วมกัน และหลังจากชัยชนะของสปาร์ตาได้ไม่นาน ความเป็นรัฐของกรีกก็ถูกทำลายโดยความขัดแย้งภายในและการพิชิตจากภายนอก

คำถามมากมายควรได้รับคำตอบโดยย้อนกลับไปที่คำถามที่ว่าใครอาศัยอยู่ในกรีกโบราณซึ่งอาศัยอยู่ในสปาร์ตา: อะไรคือแรงบันดาลใจของรัฐ เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมของชาวสปาร์ตัน

Menelaus และ Helen Boread ที่มีปีกบินอยู่เหนือฉากการประชุม ชวนให้นึกถึงเรื่องราวของการลักพาตัว Orthia ซึ่งคล้ายกับการลักพาตัวของ Helen

ตามที่โฮเมอร์กล่าวว่ากษัตริย์สปาร์ตันจัดตั้งและนำการรณรงค์ต่อต้านทรอย บางทีวีรบุรุษแห่งสงครามเมืองทรอยอาจเป็นชาวสปาร์ตัน? ไม่ วีรบุรุษแห่งสงครามครั้งนี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับสถานะของสปาร์ตาที่เรารู้จัก พวกเขาถูกแยกออกจากประวัติศาสตร์โบราณของกรีกโบราณโดย "ยุคมืด" ซึ่งไม่ได้ทิ้งเอกสารใด ๆ สำหรับนักโบราณคดีและไม่ได้สะท้อนให้เห็นในมหากาพย์หรือวรรณกรรมกรีก วีรบุรุษของโฮเมอร์เป็นประเพณีปากเปล่าที่รอดชีวิตมาได้ในยุครุ่งเรืองและการลืมเลือนของผู้คนที่ทำให้ผู้เขียนอีเลียดและโอดิสซีย์เป็นต้นแบบของตัวละครที่รู้จักกันมาจนถึงทุกวันนี้

สงครามเมืองทรอย (ศตวรรษที่ 13-12 ก่อนคริสต์ศักราช) เกิดขึ้นนานก่อนการถือกำเนิดของสปาร์ตา (ศตวรรษที่ 9-8 ก่อนคริสต์ศักราช) แต่คนที่ก่อตั้งสปาร์ตาในภายหลังอาจมีอยู่และต่อมาก็มีส่วนร่วมในการพิชิต Peloponnese แผนการลักพาตัวโดย Paris of Helen ภรรยาของกษัตริย์ Menelaus "Spartan" นำมาจากมหากาพย์ยุคก่อน Spartan ซึ่งเกิดขึ้นท่ามกลางผู้คนในวัฒนธรรม Cretan-Mycenaean ซึ่งนำหน้ากรีกโบราณ มันเชื่อมต่อกับวิหาร Mycenaean of Menelaion ซึ่งในยุคโบราณมีการแสดงลัทธิ Menelaus และ Helen

Menelaus สำเนารูปปั้นของศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี

ชาวสปาร์ตันในอนาคตในการรุกรานของชาวดอเรียนคือส่วนหนึ่งของผู้พิชิตชาวเพโลพอนนีสที่เดินหน้ากวาดล้างเมืองไมซีเนียนและบุกทะลวงกำแพงอันทรงพลังอย่างชำนาญ เป็นฝ่ายติดอาวุธในกองทัพเองที่รุกคืบเข้าไปไกลที่สุด ไล่ตามศัตรูและทิ้งผู้ที่พอใจกับผลที่ได้รับไว้เบื้องหลัง บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมในสปาร์ตา (จุดที่ไกลที่สุดของการพิชิตทวีป หลังจากนั้นมีเพียงหมู่เกาะเท่านั้นที่ยังคงถูกยึดครอง) ระบอบประชาธิปไตยทางทหารได้ก่อตั้งขึ้น - ที่นี่ประเพณีของกองทัพประชาชนมีรากฐานที่มั่นคงที่สุด และที่นี่ความกดดันในการพิชิตก็หมดลง: กองทัพของ Dorians อ่อนแอลงอย่างมาก พวกเขาเป็นชนกลุ่มน้อยในดินแดนทางใต้สุดของ Hellas นี่คือสิ่งที่กำหนดทั้งองค์ประกอบข้ามชาติของชาวสปาร์ตาและความโดดเดี่ยวของกลุ่มชาติพันธุ์ผู้ปกครองของชาวสปาร์ตัน ชาวสปาร์ตันปกครองและกระบวนการพัฒนาทางวัฒนธรรมยังคงดำเนินต่อไปโดยผู้ยอมจำนน - ผู้อาศัยอิสระในบริเวณรอบนอกของอิทธิพลสปาร์ตัน (Perieks) และกลุ่มที่ได้รับมอบหมายไปยังดินแดนซึ่งมีหน้าที่ต้องสนับสนุนชาวสปาร์ตันในฐานะกองกำลังทหารที่ปกป้องพวกเขา ความต้องการทางวัฒนธรรมของนักรบสปาร์ตันและพ่อค้า Periek ผสมกันอย่างแปลกประหลาด สร้างความลึกลับมากมายสำหรับนักวิจัยสมัยใหม่

ผู้พิชิตโดเรียนมาจากไหน? คนเหล่านี้คืออะไร? และพวกเขาอยู่รอดในยุค "มืด" ทั้งสามได้อย่างไร สมมติว่าการเชื่อมต่อของชาวสปาร์ตันในอนาคตกับสงครามโทรจันนั้นเชื่อถือได้ แต่ในขณะเดียวกัน บทบาทกลับตรงกันข้ามเมื่อเปรียบเทียบกับเนื้อเรื่องของโฮเมอร์: Trojan Spartans เอาชนะ Achaean Spartans ในการรณรงค์ลงโทษ ใช่และอยู่ในเฮลลาสตลอดไป Achaeans และ Trojans อาศัยอยู่เคียงข้างกันหลังจากนั้น ผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบากของ "ยุคมืด" ผสมลัทธิและตำนานที่กล้าหาญของพวกเขา ในท้ายที่สุด ความพ่ายแพ้ก็ถูกลืมเลือนไป และชัยชนะเหนือทรอยก็กลายเป็นธรรมเนียมปฏิบัติทั่วไป

ต้นแบบของชุมชนแบบผสมผสานสามารถเห็นได้ในเมสเซเนีย เพื่อนบ้านสปาร์ตา ซึ่งไม่เคยมีศูนย์กลางของรัฐ พระราชวัง และเมืองเกิดขึ้น ชาวเมสเซเนียน (ทั้งชาวดอเรียนและชนเผ่าที่พวกเขาพิชิต) อาศัยอยู่ในหมู่บ้านเล็กๆ ที่ไม่มีกำแพงป้องกันล้อมรอบ ในหลาย ๆ ด้านภาพเดียวกันนี้พบได้ใน Sparta สมัยโบราณ เมสสิเนียในศตวรรษที่ 8-7 พ.ศ อี - เรื่องราวก่อนหน้าของสปาร์ตา บางทีอาจให้ภาพทั่วไปเกี่ยวกับชีวิตของชาวเพโลพอนนีสใน "ยุคมืด"

โทรจันสปาร์ตันมาจากไหน? หากมาจากเมืองทรอย มหากาพย์แห่งสงครามเมืองทรอยก็สามารถหลอมรวมเข้ากับที่ตั้งถิ่นฐานแห่งใหม่ได้ในที่สุด ในกรณีนี้ คำถามเกิดขึ้นว่าทำไมผู้พิชิตจึงไม่กลับไปยังดินแดนของตน เช่นเดียวกับชาว Achaean ที่โหดร้ายที่ทำลายเมืองทรอย หรือทำไมพวกเขาถึงไม่สร้างเมืองใหม่อย่างน้อยก็ใกล้กับความยิ่งใหญ่ในอดีตของเมืองหลวงของพวกเขาบ้าง? ท้ายที่สุดแล้วเมือง Mycenaean ก็ไม่ได้ด้อยไปกว่าเมืองทรอยในด้านความสูงของกำแพงและขนาดของพระราชวัง! เหตุใดผู้พิชิตจึงละทิ้งเมืองป้อมปราการที่ถูกพิชิต

คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้เชื่อมโยงกับปริศนาของเมืองที่ชลีมันน์ขุดขึ้นมา ซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อเมืองทรอยมาตั้งแต่สมัยโบราณ แต่ "ทรอย" นี้ตรงกับของโฮเมอร์หรือไม่? ท้ายที่สุดชื่อของเมืองได้ย้ายและย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งจนถึงทุกวันนี้ เมืองที่เสื่อมโทรมอาจถูกลืม และชื่อของเมืองนั้นอาจเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง ในบรรดาชาวกรีกเมืองธราเซียนและเกาะธาซอสในทะเลอีเจียนนั้นสอดคล้องกับธาซอสในแอฟริกาซึ่งอยู่ติดกับที่ตั้งของมิเลทัสซึ่งเป็นอะนาล็อกของไอโอเนียนมิเลทัสที่โด่งดังกว่า ชื่อเมืองที่เหมือนกันไม่เพียงมีอยู่ในสมัยโบราณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในยุคปัจจุบันด้วย

สามสามารถนำมาประกอบกับพล็อตที่เกี่ยวข้องกับเมืองอื่น ตัวอย่างเช่น อันเป็นผลมาจากการพูดเกินจริงถึงความสำคัญของตอนเดียวของสงครามอันยาวนาน หรือยกยอปฏิบัติการที่ไม่มีนัยสำคัญในตอนจบ

เราสามารถพูดได้อย่างแน่นอนว่าทรอยที่โฮเมอร์บรรยายไม่ใช่ทรอยของชลีมันน์ เมืองของ Schliemann ยากจน ไม่มีนัยสำคัญในแง่ของจำนวนประชากรและวัฒนธรรม ยุค "มืด" สามยุคสามารถเล่นตลกกับโทรจันในอดีต: พวกเขาอาจลืมว่าเมืองหลวงที่ยอดเยี่ยมของพวกเขาตั้งอยู่ที่ใด! ท้ายที่สุดพวกเขาได้ครอบครองชัยชนะเหนือเมืองนี้โดยแลกเปลี่ยนกับผู้ชนะ! หรือบางทีพวกเขายังคงมีความทรงจำที่คลุมเครือว่าพวกเขากลายเป็นเจ้านายของทรอยได้อย่างไรโดยพรากมันไปจากเจ้าของเดิม

การขุดค้นและการสร้างกรุงทรอยขึ้นใหม่

เป็นไปได้มากว่า Schliemann's Troy เป็นฐานกลางสำหรับโทรจันที่ถูกขับไล่ออกจากเมืองหลวงอันเป็นผลมาจากสงครามที่เราไม่รู้จัก (หรือในทางกลับกันเรารู้จักกันดีจากโฮเมอร์ แต่ไม่เกี่ยวข้องกับทรอยของชลีมันน์เลย) พวกเขานำชื่อมาด้วยและบางทีอาจพิชิตเมืองนี้ได้ แต่พวกเขาไม่สามารถอยู่ในนั้นได้: เพื่อนบ้านที่ก้าวร้าวเกินไปไม่อนุญาตให้พวกเขาจัดการบ้านอย่างเงียบ ๆ ดังนั้นโทรจันจึงเดินหน้าต่อไปโดยเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับชนเผ่า Dorian ที่มาจากภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือตามเส้นทางขนส่งตามปกติของผู้อพยพที่ราบกว้างใหญ่ทั้งหมดที่มาจากที่ราบสูงอูราลใต้และอัลไตที่ห่างไกล

คำถาม "ทรอยที่แท้จริงอยู่ที่ไหน" ไม่สามารถแก้ไขได้ในระดับความรู้ปัจจุบัน สมมติฐานข้อหนึ่งคือมหากาพย์โฮเมอริกถูกนำไปยังเฮลลาสโดยผู้ที่นึกถึงสงครามรอบบาบิโลนในปากต่อปาก ความยิ่งใหญ่ของบาบิโลนอาจคล้ายคลึงกับความยิ่งใหญ่ของโฮเมริก ทรอย สงครามระหว่างทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกและเมโสโปเตเมียเป็นขนาดที่คู่ควรกับมหากาพย์และความทรงจำที่มีอายุหลายศตวรรษ การเดินทางของเรือที่ไปถึงเมืองทรอยของชลิมันน์ที่ยากจนในสามวันและต่อสู้ที่นั่นเป็นเวลาสิบปีไม่สามารถเป็นพื้นฐานสำหรับบทกวีวีรบุรุษที่สร้างความกังวลใจให้กับชาวกรีกมาหลายศตวรรษ

การขุดค้นและการสร้างกรุงบาบิโลนขึ้นใหม่

โทรจันไม่ได้สร้างเมืองหลวงขึ้นใหม่ในสถานที่ใหม่ ไม่เพียงเพราะความทรงจำเกี่ยวกับเมืองหลวงที่แท้จริงเหือดแห้งไป กองกำลังของผู้พิชิตที่ทรมานเศษซากของอารยธรรมไมซีเนียนมาหลายสิบปีก็เหือดแห้งไปเช่นกัน ชาวดอเรียนอาจส่วนใหญ่ไม่ต้องการมองหาสิ่งใดในเพโลพอนนีส พวกเขามีดินแดนอื่นเพียงพอ ดังนั้น ชาวสปาร์ตันจึงต้องเอาชนะการต่อต้านในท้องถิ่นอย่างค่อยเป็นค่อยไป ตลอดหลายทศวรรษหรือหลายศตวรรษ และรักษาคำสั่งทางทหารอย่างเข้มงวดเพื่อไม่ให้ถูกพิชิต

Mycenae: Lion's Gate การขุดกำแพงป้อมปราการ

เหตุใดโทรจันจึงไม่สร้างเมือง อย่างน้อยก็บนเว็บไซต์ของหนึ่งในเมือง Mycenaean? เพราะไม่มีผู้สร้างด้วยกัน ในการรณรงค์มีเพียงกองทัพที่ไม่สามารถกลับมาได้ เพราะไม่มีที่ไป กรุงทรอยล่มสลาย ถูกพิชิต ประชากรกระจัดกระจาย ซากของโทรจันกลายเป็น Peloponnese - กองทัพและผู้ที่ออกจากเมืองที่ถูกทำลายล้าง

ชาวสปาร์ตันในอนาคตพอใจกับชีวิตของชาวบ้านซึ่งส่วนใหญ่ถูกคุกคามโดยเพื่อนบ้านที่ใกล้ชิดที่สุด ไม่ใช่จากการรุกรานครั้งใหม่ แต่ตำนานของโทรจันยังคงอยู่: พวกเขาเป็นแหล่งแห่งความภาคภูมิใจและความทรงจำแห่งความรุ่งโรจน์ในอดีตซึ่งเป็นพื้นฐานของลัทธิวีรบุรุษซึ่งถูกกำหนดให้ฟื้นตัว - เพื่อเปลี่ยนจากตำนานไปสู่ความเป็นจริงในการต่อสู้ของ Messenian, Greco-Persian และสงครามเพโลพอนนีเซียน

หากสมมติฐานของเราถูกต้อง ประชากรของสปาร์ตาก็มีความหลากหลาย - มีความหลากหลายมากกว่าในเอเธนส์และรัฐกรีกอื่นๆ แต่อยู่แยกกัน - ตามสถานะทางชาติพันธุ์และสังคมที่แน่นอน

การตั้งถิ่นฐานของผู้คนในยุคกรีกโบราณ

เราสามารถถือว่าการมีอยู่ของกลุ่มต่อไปนี้:

ก) ชาวสปาร์ตัน - ผู้คนที่มีลักษณะทางตะวันออก (“ชาวอัสซีเรีย”) ซึ่งเกี่ยวข้องกับประชากรของเมโสโปเตเมีย (เราจะเห็นภาพของพวกเขาส่วนใหญ่เป็นภาพวาดแจกัน) และเป็นตัวแทนของการอพยพของชาวอารยันตอนใต้

b) Dorians - คนที่มีลักษณะนอร์ดิกซึ่งเป็นตัวแทนของการอพยพทางตอนเหนือของอารยัน (ลักษณะของพวกเขาส่วนใหญ่รวมอยู่ในรูปปั้นประติมากรรมของเทพเจ้าและวีรบุรุษในยุคคลาสสิกของศิลปะกรีก)

c) ผู้พิชิต Achaean เช่นเดียวกับ Mycenaeans, Messenians - ลูกหลานของประชากรพื้นเมืองซึ่งในสมัยโบราณย้ายมาจากทางเหนือซึ่งบางส่วนแสดงด้วยใบหน้าที่แบนราบของคนบริภาษที่อยู่ห่างไกล (เช่นหน้ากาก Mycenaean ที่มีชื่อเสียง จาก "Palace of Agamemnon" เป็นตัวแทนของใบหน้าสองประเภท - "แคบตา" และ "ป๊อปอาย");

ง) Semites, Minoans - ตัวแทนของชนเผ่าในตะวันออกกลางที่แผ่อิทธิพลไปตามชายฝั่งและหมู่เกาะในทะเลอีเจียน

สิ่งเหล่านี้สามารถสังเกตได้ในงานศิลปะของสปาร์ตันโบราณ

ตามภาพปกติที่หนังสือเรียนมอบให้ฉันอยากเห็นกรีกโบราณเป็นเนื้อเดียวกัน - อาศัยอยู่โดยชาวกรีก แต่นี่เป็นการทำให้เข้าใจง่ายที่ไม่ยุติธรรม

นอกจากชนเผ่าที่เกี่ยวข้องซึ่งอาศัยอยู่ในเฮลลาสในแต่ละช่วงเวลาและได้รับชื่อ "กรีก" แล้วยังมีชนเผ่าอื่น ๆ อีกมากมายที่นี่ ตัวอย่างเช่น เกาะครีตเป็นที่อยู่อาศัยของชนชาติ autochthonous ภายใต้การปกครองของ Dorians Peloponnese ก็เป็นที่อยู่อาศัยของประชากร autochthonous เป็นหลัก แน่นอนว่า helots และ perieks มีความสัมพันธ์ที่ห่างเหินกับเผ่า Dorian ดังนั้นเราจึงสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเครือญาติของชนเผ่ากรีกและความแตกต่างของพวกเขาซึ่งได้รับการแก้ไขโดยภาษาถิ่นต่าง ๆ บางครั้งก็เป็นเรื่องยากมากสำหรับผู้อยู่อาศัยในศูนย์การค้าขนาดใหญ่ที่จะเข้าใจซึ่งภาษากรีกทั่วไปถูกสร้างขึ้น

จากหนังสือไม่ได้ผลรัสเซีย ผู้เขียน

บทที่ 2 คุณมาจากไหน สายรัดตีอย่างสม่ำเสมอ Trotters เต้นเบา ๆ ชาวบูเดโนวีทั้งหมดเป็นชาวยิว เพราะพวกเขาเป็นคอสแซค I. ประเพณีที่น่าสงสัยของ Huberman นักวิชาการสมัยใหม่พูดซ้ำตำนานดั้งเดิมของชาวยิวเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ว่าชาวยิวย้ายจากตะวันตกไปตะวันออกอย่างเคร่งครัด จาก

จากหนังสือความจริงและนิยายเกี่ยวกับชาวยิวโซเวียต ผู้เขียน บูรอฟสกี อันเดรย์ มิคาอิโลวิช

บทที่ 3 Ashkenazim มาจากไหน? สายรัดตีอย่างเท่าเทียมกัน ตีนเป็ดเต้นอย่างนุ่มนวล ชาวบูเดโนวีทั้งหมดเป็นชาวยิว เพราะพวกเขาเป็นคอสแซค I. ฮูเบอร์แมน ประเพณีที่น่าสงสัยนักวิชาการสมัยใหม่เล่านิทานดั้งเดิมของชาวยิวซ้ำ ๆ เกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ว่าชาวยิวย้ายจากตะวันตกไปยัง

จากหนังสือความลับของปืนใหญ่รัสเซีย ข้อโต้แย้งสุดท้ายของกษัตริย์และผู้บังคับการ [พร้อมภาพประกอบ] ผู้เขียน

จากหนังสือ Great Secrets of Civilizations 100 เรื่องลี้ลับแห่งอารยธรรม ผู้เขียน มันซูโรวา ทาเทียน่า

ชาวสปาร์ตันที่แปลกประหลาดเหล่านี้ รัฐสปาร์ตันตั้งอยู่ทางตอนใต้ของกรีกเพโลพอนนีส และศูนย์กลางทางการเมืองอยู่ที่ภูมิภาคลาโคเนีย สถานะของชาวสปาร์ตันในสมัยโบราณเรียกว่า Lacedaemon และ Sparta ถูกเรียกว่ากลุ่มสี่คน (ต่อมา

จากหนังสือ The Rise and Fall of the Ottoman Empire ผู้เขียน ชิโรโคราด อเล็กซานเดอร์ โบริโซวิช

บทที่ 1 ออตโตมานมาจากไหน? ประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิออตโตมันเริ่มต้นด้วยเหตุการณ์เล็กน้อยโดยบังเอิญ Kayi เผ่า Oguz ขนาดเล็กประมาณ 400 เต็นท์อพยพไปยัง Anatolia (ทางตอนเหนือของคาบสมุทรเอเชียไมเนอร์) จากเอเชียกลาง วันหนึ่งมีหัวหน้าเผ่าชื่อ

จากหนังสือ Auto-INVASION ในสหภาพโซเวียต ถ้วยรางวัลและรถให้ยืม-เช่า ผู้เขียน โซโคลอฟ มิคาอิล วลาดิมิโรวิช

จากหนังสือ Slavs, Caucasians, ชาวยิวจากมุมมองของลำดับวงศ์ตระกูล DNA ผู้เขียน Klyosov Anatoly Alekseevich

"ชาวยุโรปใหม่" มาจากไหน? คนรุ่นราวคราวเดียวกันของเราส่วนใหญ่คุ้นเคยกับถิ่นที่อยู่โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากบรรพบุรุษของพวกเขาอาศัยอยู่ลึกลงไปหลายศตวรรษ ไม่ต้องพูดถึงพันปี (แม้ว่าจะไม่มีใครรู้แน่ชัดเกี่ยวกับพันปี) ข้อมูลใด ๆ ที่

จากหนังสือศึกษาประวัติศาสตร์. เล่มที่ 1 [ความรุ่งเรือง การเติบโต และการเสื่อมสลายของอารยธรรม] ผู้เขียน ทอยน์บี อาร์โนลด์ โจเซฟ

จากหนังสือประวัติศาสตร์การทหารโลกในตัวอย่างที่ให้ความรู้และความบันเทิง ผู้เขียน โควาเลฟสกี้ นิโคไล เฟโดโรวิช

Lycurgus และ Spartans Spartan Freedom ร่วมกับเอเธนส์ Sparta (หรือ Laconia, Lacedaemon) เป็นอีกรัฐชั้นนำของกรีกโบราณ ต้นแบบของความกล้าหาญ การศึกษา "สปาร์ตัน" และความกล้าหาญทางทหารมีความเกี่ยวข้องกับเธอในประวัติศาสตร์โลก ตามกฎหมายของ Lycurgus

จากหนังสือพรรคพวกโซเวียต [ตำนานและความเป็นจริง] ผู้เขียน พินชุก มิคาอิล นิโคลาเยวิช

พลพรรคมาจากไหน? ฉันขอเตือนคุณเกี่ยวกับคำจำกัดความที่ให้ไว้ในเล่มที่ 2 ของ "พจนานุกรมสารานุกรมทหาร" ซึ่งจัดทำขึ้นที่สถาบันประวัติศาสตร์การทหารของกระทรวงกลาโหมของสหพันธรัฐรัสเซีย (ฉบับปี 2544): "พรรคพวก (พรรคพวกฝรั่งเศส) เป็นบุคคล ที่สมัครใจต่อสู้เป็นส่วนหนึ่งของ

จากหนังสือ Slavs: จาก Elbe ถึง Volga ผู้เขียน เดนิซอฟ ยูริ นิโคลาเยวิช

อาวาร์มาจากไหน? มีการอ้างอิงถึง Avars ค่อนข้างน้อยในผลงานของนักประวัติศาสตร์ยุคกลาง แต่คำอธิบายเกี่ยวกับโครงสร้างของรัฐ วิถีชีวิต และการแบ่งชนชั้นนั้นไม่เพียงพอ และข้อมูลเกี่ยวกับต้นกำเนิดของพวกเขานั้นขัดแย้งกันมาก

จากหนังสือ Rus กับ Varangians "ความหายนะของพระเจ้า" ผู้เขียน Eliseev Mikhail Borisovich

บทที่ 1 คุณมาจากที่ไหน? ด้วยคำถามนี้ คุณสามารถเริ่มบทความเกือบทุกเรื่องได้อย่างปลอดภัยที่เราจะพูดถึงมาตุภูมิและพวกไวกิ้ง สำหรับผู้อ่านที่อยากรู้อยากเห็นหลายคน นี่ไม่ใช่คำถามว่างเลย มาตุภูมิและ Varangians นี่คืออะไร? ได้ประโยชน์ร่วมกัน

จากหนังสือพยายามเข้าใจรัสเซีย ผู้เขียน Fedorov Boris Grigorievich

บทที่ 14 ผู้มีอำนาจของรัสเซียมาจากไหน? ในหน้าเหล่านี้พบคำว่า "oligarchs" ซ้ำแล้วซ้ำอีก แต่ความหมายในเงื่อนไขความเป็นจริงของเราไม่ได้อธิบายในทางใดทางหนึ่ง ในขณะเดียวกัน นี่เป็นปรากฏการณ์ที่เห็นได้ชัดเจนในการเมืองรัสเซียสมัยใหม่ ภายใต้

จากหนังสือทุกคนควรเรียนรู้ว่ามีพรสวรรค์หรือปานกลาง ... เด็ก ๆ ถูกเลี้ยงดูมาอย่างไรในสมัยกรีกโบราณ ผู้เขียน เปตรอฟ วลาดิสลาฟ วาเลนติโนวิช

แต่นักปรัชญามาจากไหน? หากคุณพยายามอธิบายสังคมของ "กรีกโบราณ" ด้วยวลีเดียว คุณสามารถพูดได้ว่าสังคมนั้นเปี่ยมไปด้วยจิตสำนึกของ "ทหาร" และตัวแทนที่ดีที่สุดของมันคือ "นักรบผู้สูงศักดิ์" Chiron ผู้ซึ่งรับช่วงต่อจาก Phoenix กระบองแห่งการศึกษา

จากหนังสือ ใครคือชาวไอนุ? โดย วาวานิช วาวัน

คุณมาจากไหน "คนจริง"? ชาวยุโรปที่พบชาวไอนุในศตวรรษที่ 17 รู้สึกทึ่งกับรูปร่างหน้าตาของพวกเขา ซึ่งแตกต่างจากรูปลักษณ์ปกติของเผ่าพันธุ์มองโกลอยด์ที่มีผิวสีเหลือง, รอยพับของเปลือกตามองโกเลีย, ขนบนใบหน้าเบาบาง, ชาวไอนุมีความหนาผิดปกติ

จากหนังสือควันเหนือยูเครน ผู้เขียนพรรคเสรีประชาธิปไตย

ชาวตะวันตกมาจากไหนในตอนต้นของศตวรรษที่ยี่สิบ จักรวรรดิออสเตรีย-ฮังการีรวมอาณาจักรกาลิเซียและโลโดเมเรียโดยมีเมืองหลวงอยู่ที่เลมแบร์ก (ลวีฟ) ซึ่งนอกเหนือจากดินแดนชาติพันธุ์โปแลนด์แล้ว ยังรวมถึงนอร์เทิร์นบูโควินา (ภูมิภาคเชอร์นิฟซีสมัยใหม่) และ

สปาร์ตาเป็นรัฐหลัก เผ่าดอเรียน.ชื่อของเธอมีบทบาทในตำนานของสงครามเมืองทรอยตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เมเนลอสสามีของเฮเลนซึ่งเป็นสาเหตุของสงครามของชาวกรีกกับโทรจันจึงเป็นกษัตริย์สปาร์ตัน ประวัติของสปาร์ตาในภายหลังเริ่มต้นด้วย Dorians พิชิต Peloponneseภายใต้การนำของ Heraclides ในบรรดาพี่น้องสามคน คนหนึ่ง (Temen) ได้รับ Argos อีกคน (Cresfont) - Messenia บุตรที่สาม (Aristodem) โปรคลัสและ ยูรีสเทเนส -ลาโคเนีย. มีราชวงศ์สองตระกูลในสปาร์ตาซึ่งสืบเชื้อสายมาจากวีรบุรุษเหล่านี้ผ่านทางลูกชายของพวกเขา อากิสะและ ยูริพอนต์(เอจิดส์และยูรีพอนไทด์).

สกุล Heraclides โครงการ กษัตริย์สปาร์ตันสองราชวงศ์ - ที่มุมล่างขวา

แต่ทั้งหมดนี้เป็นเพียงนิทานพื้นบ้านหรือการคาดเดาของนักประวัติศาสตร์ชาวกรีก ซึ่งไม่มีความถูกต้องสมบูรณ์ทางประวัติศาสตร์ ในบรรดาตำนานดังกล่าว เราควรรวมตำนานส่วนใหญ่ซึ่งเป็นที่นิยมมากในสมัยโบราณเกี่ยวกับผู้ออกกฎหมาย Lycurgus ซึ่งมีอายุยืนยาวในศตวรรษที่ 9 และใครโดยตรง มาจากอุปกรณ์ Spartan ทั้งหมดตามตำนาน Lycurgus เป็นลูกชายคนสุดท้องของหนึ่งในกษัตริย์และเป็นผู้พิทักษ์ของ Charilaus หลานชายคนเล็กของเขา เมื่อฝ่ายหลังเริ่มปกครอง Lycurgus ก็พเนจรไปอียิปต์เอเชียไมเนอร์และครีต Lycurgus ได้รับคำสั่ง ร่างกฎหมายใหม่สำหรับรัฐและเขารับเรื่องนี้โดยขอคำแนะนำจาก Delphic oracle Pythia บอก Lycurgus ว่าเธอไม่รู้ว่าจะเรียกเขาว่าเทพหรือมนุษย์ดี และคำตัดสินของเขาจะดีที่สุด หลังจากทำงานเสร็จ Lycurgus ก็สาบานจากชาวสปาร์ตันว่าพวกเขาจะปฏิบัติตามกฎหมายของเขาจนกว่าเขาจะกลับจากการเดินทางครั้งใหม่ที่เดลฟี Pythia ยืนยันการตัดสินใจครั้งก่อนของเธอกับเขาและ Lycurgus เมื่อส่งคำตอบนี้ไปยัง Sparta ก็ปลิดชีวิตตัวเองเพื่อไม่ให้กลับบ้านเกิดของเขา ชาวสปาร์ตันยกย่อง Lycurgus ในฐานะเทพเจ้าและสร้างวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา แต่โดยเนื้อแท้แล้ว Lycurgus เป็นเทพผู้ซึ่ง ต่อมากลายเป็นจินตนาการที่ได้รับความนิยมในสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งสปาร์ตากฎหมายที่เรียกว่า Lycurgus ถูกเก็บไว้ในความทรงจำในรูปแบบของคำพูดสั้น ๆ (ย้อนยุค).

102. ลาโคเนียและประชากร

ลาโคเนียครอบครองส่วนตะวันออกเฉียงใต้ของ Peloponnese และประกอบด้วยหุบเขาแม่น้ำ ยูโรต้าและกั้นมาจากทิศตะวันตกและทิศตะวันออกของทิวเขา ซึ่งเรียกว่า ทิศตะวันตก เทย์เก็ท.ในประเทศนี้มีที่ดินทำกินและทุ่งหญ้าและป่าที่พบเกมจำนวนมากและในภูเขาของ Taygetus มี เหล็กจำนวนมากชาวบ้านสร้างอาวุธจากมัน มีไม่กี่เมืองในลาโคเนีย ในใจกลางของประเทศใกล้ฝั่งของ Eurotas วางอยู่ สปาร์ตาเรียกอย่างอื่น เลซเดมอนมันเป็นการรวมกันของห้าการตั้งถิ่นฐานซึ่งยังคงไม่ปลอดภัยในขณะที่เมืองอื่น ๆ ของกรีกมักจะมีป้อมปราการ อย่างไรก็ตาม โดยเนื้อแท้แล้ว สปาร์ตาคือของจริง ค่ายทหารที่ควบคุมทั้งลาโคเนียให้อยู่ในโอวาท

Laconia และ Sparta บนแผนที่ของ Peloponnese โบราณ

ประชากรของประเทศประกอบด้วยลูกหลาน ผู้พิชิต Dorian และ Achaeans ที่พวกเขาพิชิตอันดับแรก, สปาร์ตัน,อยู่คนเดียว พลเมืองอย่างเต็มที่รัฐหลังแบ่งออกเป็นสองชั้น: บางคนถูกเรียก เฮโลและเป็น ข้าแผ่นดิน,ผู้ใต้บังคับบัญชา แต่ไม่ใช่สำหรับประชาชนแต่ละคน แต่สำหรับทั้งรัฐในขณะที่คนอื่น ๆ ถูกเรียก เปริและเป็นตัวแทน คนฟรีส่วนตัวแต่ยืนหยัดต่อสปาร์ตาในความสัมพันธ์ วิชาไม่มีสิทธิทางการเมืองแต่อย่างใด ที่ดินส่วนใหญ่ได้รับการพิจารณา ทรัพย์สินส่วนกลางของรัฐซึ่งหลังทำให้ชาวสปาร์ตันแยกแผนการเพื่อการยังชีพ (แจ่มใส),เดิมทีมีขนาดประมาณเท่าเดิม ที่ดินเหล่านี้ได้รับการปลูกฝังโดยพวกนอกรีตเพื่อชำระค่าธรรมเนียมบางอย่าง ซึ่งพวกเขาจ่ายในรูปแบบส่วนใหญ่ของคอลเลกชัน Periecs ถูกทิ้งให้เป็นส่วนหนึ่งของดินแดนของพวกเขา พวกเขาอาศัยอยู่ในเมือง มีส่วนร่วมในอุตสาหกรรมและการค้า แต่โดยทั่วไปในลาโคเนีย การศึกษาเหล่านี้ยังด้อยพัฒนา:ในเวลาที่ชาวกรีกคนอื่น ๆ มีเหรียญในประเทศนี้ใช้เป็นเครื่องมือในการแลกเปลี่ยน แท่งเหล็ก. Perieki มีหน้าที่ต้องจ่ายภาษีให้กับคลังของรัฐ

ซากปรักหักพังของโรงละครในสปาร์ตาโบราณ

103. องค์กรทางทหารของสปาร์ตา

สปาร์ตาเคยเป็น รัฐทหาร,และประชาชนส่วนใหญ่เป็นนักรบ perieks และ helots ก็มีส่วนร่วมในสงครามเช่นกัน สปาร์ตันแบ่งออกเป็นสาม ไฟล่าโดยแบ่งเป็น วลี,ในยุคที่รุ่งเรือง มีเพียงเก้าพันสำหรับ 370,000 perieks และ helotsซึ่งพวกเขาถูกบังคับให้อยู่ภายใต้อำนาจของพวกเขา; อาชีพหลักของชาวสปาร์ตันคือยิมนาสติก การฝึกทหาร การล่าสัตว์และสงคราม การศึกษาและการดำเนินชีวิตในสปาร์ตาได้รับคำสั่งให้พร้อมเสมอกับความเป็นไปได้ การจลาจล helot,ซึ่งเกิดขึ้นเป็นครั้งคราวในประเทศ อารมณ์ของพวกนอกรีตถูกควบคุมโดยกลุ่มเยาวชน และผู้ต้องสงสัยทั้งหมดถูกฆ่าตายอย่างโหดเหี้ยม (คริปเทีย).สปาร์ตันไม่ได้เป็นของตัวเอง: พลเมืองเหนือสิ่งอื่นใดคือนักรบ ทั้งชีวิต(อายุจริงถึงหกสิบ) มีหน้าที่รับใช้รัฐเมื่อเด็กคนหนึ่งเกิดในครอบครัวของชาวสปาร์ตัน เขาได้รับการตรวจว่าเขาจะเหมาะสมสำหรับการรับราชการทหารหรือไม่ และทารกที่อ่อนแอก็ไม่ได้ถูกทิ้งให้มีชีวิตอยู่ ตั้งแต่อายุเจ็ดถึงสิบแปดปี เด็กชายทุกคนถูกเลี้ยงดูมารวมกันใน "โรงยิม" ของรัฐ ซึ่งพวกเขาได้รับการสอนยิมนาสติกและออกกำลังกายในกิจการทหาร ตลอดจนสอนร้องเพลงและเล่นฟลุต การเลี้ยงดูของเยาวชนชาวสปาร์ตันนั้นรุนแรง: เด็กผู้ชายและวัยรุ่นมักแต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่เบาบางเสมอ เดินเท้าเปล่าและหัวโล้น กินได้ไม่ดีนัก และถูกลงโทษทางร่างกายอย่างโหดร้าย ซึ่งพวกเขาต้องอดทนโดยไม่กรีดร้องและคร่ำครวญ (พวกเขาถูกเฆี่ยนด้วยจุดประสงค์ต่อหน้าแท่นบูชาของอาร์ทิมิส)

นักรบแห่งกองทัพสปาร์ตัน

ผู้ใหญ่ก็ไม่สามารถใช้ชีวิตตามที่พวกเขาต้องการได้ และในยามสงบชาวสปาร์ตันถูกแบ่งออกเป็นพันธมิตรทางทหารแม้กระทั่งการรับประทานอาหารเย็นร่วมกันซึ่งผู้เข้าร่วมในโต๊ะร่วมกัน (น้องสาว)พวกเขานำผลิตภัณฑ์ต่างๆ จำนวนหนึ่งเข้ามา และอาหารของพวกเขาจำเป็นต้องเป็นอาหารที่หยาบและเรียบง่ายที่สุด (สตูว์สปาร์ตันที่มีชื่อเสียง) รัฐสังเกตว่าไม่มีใครเบี่ยงเบนจากการดำเนินการตามกฎทั่วไปและ ไม่เบี่ยงเบนไปจากวิถีชีวิตที่กฎหมายกำหนดแต่ละครอบครัวมีของตัวเอง จัดสรรจากที่ดินราชพัสดุและแผนการนี้ไม่สามารถแบ่งหรือขายหรือทิ้งไว้ภายใต้เจตจำนงทางวิญญาณ ระหว่างสปาร์ตันที่จะครอบงำ ความเสมอภาค;พวกเขาเรียกตัวเองว่า "เท่าเทียมกัน" อย่างตรงไปตรงมา ความหรูหราในชีวิตส่วนตัวถูกไล่ตามตัวอย่างเช่นเมื่อสร้างบ้านคุณสามารถใช้ขวานและเลื่อยเท่านั้นซึ่งเป็นเรื่องยากที่จะทำสิ่งใดให้สวยงาม เงินเหล็กสปาร์ตันไม่สามารถซื้ออะไรจากผลิตภัณฑ์อุตสาหกรรมในรัฐอื่นของกรีซได้ นอกจากนี้ชาวสปาร์ตัน ไม่ได้รับอนุญาตให้เดินทางออกนอกประเทศและห้ามมิให้ชาวต่างชาติอาศัยอยู่ในลาโคเนีย (เซเนลาเซีย).ชาวสปาร์ตันไม่สนใจการพัฒนาจิตใจ คารมคมคายซึ่งมีค่ามากในส่วนอื่นๆ ของกรีซ หมดประโยชน์แล้วในสปาร์ตา และ Laconian laconic ( ความรัดกุม) ถึงกับกลายเป็นสุภาษิตในหมู่ชาวกรีก ชาวสปาร์ตันกลายเป็นนักรบที่เก่งที่สุดในกรีซ - บึกบึน อดทน มีระเบียบวินัย กองทัพของพวกเขาประกอบด้วยทหารราบติดอาวุธหนัก (ฮอปไลต์)พร้อมกองกำลังเสริมติดอาวุธเบา (จาก helots และส่วนหนึ่งของ perieks); พวกเขาไม่ได้ใช้ทหารม้าในสงคราม

หมวกสปาร์ตันโบราณ

104. โครงสร้างของรัฐสปาร์ตัน

105. สปาร์ตันพิชิต

รัฐทางทหารนี้ออกเดินทางสู่เส้นทางแห่งชัยชนะตั้งแต่เนิ่นๆ การเพิ่มจำนวนของผู้อยู่อาศัยทำให้ชาวสปาร์ตัน มองหาดินแดนใหม่ที่เราสามารถทำได้ การจัดสรรใหม่สำหรับพลเมืองหลังจากค่อย ๆ เชี่ยวชาญทั่วทั้ง Laconia สปาร์ตาในไตรมาสที่สามของศตวรรษที่ 8 ก็พิชิต Messenia [สงคราม Messenian ครั้งแรก] และผู้อยู่อาศัยด้วย กลายเป็น helots และ perieksชาวเมสเซเนียนส่วนหนึ่งย้ายออกไป แต่คนที่เหลือไม่ต้องการทนกับการครอบงำของคนอื่น ในช่วงกลางศตวรรษที่ 7 พวกเขากบฏต่อสปาร์ตา [Second Messenian War] แต่ก็พ่ายแพ้อีกครั้ง ชาวสปาร์ตันพยายามที่จะขยายอำนาจไปยัง Argolis แต่ในตอนแรก ขับไล่โดย Argosและต่อมาก็เข้าครอบครองส่วนหนึ่งของชายฝั่ง Argolis พวกเขามีโชคมากกว่าในอาร์เคเดีย แต่หลังจากพิชิตพื้นที่นี้เป็นครั้งแรกแล้ว (เมืองเตเกอา) พวกเขาไม่ได้ผนวกดินแดนนี้เข้ากับดินแดนของตน แต่เข้าไปร่วมกับชาวเมือง พันธมิตรทางทหารภายใต้การนำของตนนี่เป็นจุดเริ่มต้นของความยิ่งใหญ่ สหภาพเพโลพอนนีเซียน(สมมาตร) ภายใต้อำนาจสูงสุดของสปาร์ตัน (เจ้าโลก)เพื่อความสมส่วนนี้ ทีละเล็กทีละน้อย ทุกส่วน อาร์คาเดีย,และนอกจากนี้ยังมี เอลิสดังนั้นในตอนท้ายของศตวรรษที่หก สปาร์ตายืนอยู่ ที่หัวของ Peloponnese เกือบทั้งหมดซิมมาชีมีสภาพันธมิตร ซึ่งประเด็นเรื่องสงครามและสันติภาพได้รับการตัดสินภายใต้ตำแหน่งประธานของสปาร์ตา และสปาร์ตายังเป็นเจ้าของความเป็นผู้นำในสงคราม (ความเป็นเจ้าโลก) เมื่อชาห์เปอร์เซียเข้ายึดครองกรีซสปาร์ตา เป็นรัฐกรีกที่มีอำนาจมากที่สุด ดังนั้นจึงสามารถเป็นหัวหน้าของชาวกรีกที่เหลือในการต่อสู้กับเปอร์เซียแต่ในระหว่างการต่อสู้นี้เธอต้องยอมจำนน เหนือกว่าเอเธนส์

ประชากรสปาร์ตาฟรี

บทที่ 1 ประชากรสปาร์ตาฟรี สปาร์ตัน

ชาวสปาร์ตันเป็นชนชั้นปกครองของพลเมืองสปาร์ตาโบราณที่เต็มเปี่ยม พวกเขาสร้างสิ่งที่เรียกว่า "ชุมชนแห่งความเท่าเทียมกัน" นั่นคือ มีความเท่าเทียมกันในสถานะทรัพย์สิน ความเท่าเทียมกันทางแพ่ง และการศึกษาสาธารณะเพียงแห่งเดียว

ตำแหน่งของชาวสปาร์ตันในลาโคเนียมีเงื่อนไขดังต่อไปนี้: พวกเขาสร้างสถานะค่ายสำหรับตนเอง; เป็นชนชั้นปกครอง Spartiate แต่ละคนมีที่ดิน (เสมียน) ตามที่ Andreev Yu.V. แปลงที่ดินของพลเมืองไม่อยู่ภายใต้การแบ่งแยก และเจ้าของของพวกเขาถูกบังคับให้พอใจกับรายได้เพียงบางส่วนที่พวกเขานำมา ได้รับ เช่นเดียวกับที่ได้รับปันส่วนจากรัฐสำหรับการรับราชการทหาร เช่น เจ้าหน้าที่วังหรือวัดในช่วงต้นราชวงศ์ สุเมเรียนและรัฐโบราณอื่น ๆ ในเอเชียตะวันตก เมื่อได้รับการสนับสนุนจากรัฐอย่างเต็มที่ ชาวสปาร์ตันเองก็เริ่มกลายเป็นทรัพย์สินของรัฐประเภทพิเศษ และในแง่นี้ก็กลายเป็นส่วนเพิ่มจากการจัดสรรของพวกเขา พวกเขาไม่สงสัยเลยว่าโปลีหรือกฎหมายที่ไม่มีตัวตนมีสิทธิ์ที่จะทิ้งทุกสิ่งที่พวกเขามีและแม้แต่ชีวิตของพวกเขาเองตามดุลยพินิจของพวกเขาเอง

ชาวสปาร์ตันถูกแบ่งออกเป็นสามกลุ่มชนเผ่า Dorian โบราณ (ไฟลา): Dimani, Pamphyli และ Gillei แผนกนี้ควบคุมความสัมพันธ์ของชนเผ่าและการครอบครองแคลร์ หลังจากการพิชิต Laconia ควบคู่ไปกับการจัดกลุ่มชนเผ่าโบราณอย่างหมดจดของชาวสปาร์ตัน กลุ่มอื่น ๆ ที่เป็นเศษส่วนได้พัฒนาขึ้น - "obs" ซึ่งยึดตามหลักการดินแดน ดินแดนทั้งหมดของ Laconia ถูกแบ่งออกเป็น "obs" จำนวนมากพอสมควรซึ่งเป็นเขตการปกครองขนาดเล็ก ด้วยความช่วยเหลือของระบบดังกล่าวทำให้ง่ายขึ้นสำหรับชาวสปาร์ตันในการจัดระเบียบการปราบปรามทั้งมวล Gelotic และภูมิภาค Perieki

สำหรับวิถีชีวิตและวิถีชีวิตต้องบอกว่าโดยหลักการแล้วชาวสปาร์ตันทุกคนเป็นเจ้าของที่ดินโดยพื้นฐานแล้วสถานการณ์ทางการเงินของพวกเขาคือการครอบครองอสังหาริมทรัพย์ที่มั่นคงซึ่งเป็นค่าใช้จ่ายของครอบครัวของชาวสปาร์เทียแต่ละคน อาศัยอยู่ Spartiate ได้รับมรดกของเขาจากนโยบาย ดังนั้นจึงไม่สามารถขายมันในฐานะเจ้าของได้ เขาใช้ทรัพย์มรดกเป็นกรรมสิทธิมีสิทธิโอนทางมรดกได้ ที่ดินของชาวสปาร์ตันไม่ใช่ระบบเศรษฐกิจเดียวซึ่งจะดำเนินการโดยเจ้าของ แต่เป็นกลุ่มของที่ดินแปลงเล็ก ๆ ที่ปลูกโดยพวกนอกรีตซึ่งจ่ายค่าธรรมเนียมตามกฎหมายเพื่อช่วยเหลือเจ้านายของพวกเขา ชาวสปาร์ตันเองไม่ได้จัดระเบียบฟาร์มและไม่ค่อยปรากฏตัวในที่ดิน ผู้เลิกจ้างได้รับ ซึ่งประกอบด้วยธัญพืช ไวน์ น้ำมัน และผลิตภัณฑ์อื่นๆ จำนวนหนึ่ง เพื่อสนองความต้องการของครอบครัว

ชาวสปาร์ตันซึ่งเป็นอิสระจากกิจกรรมทางเศรษฐกิจได้เข้าร่วมการฝึกทหาร หลังจากการปฏิรูปทั้งหมดในสปาร์ตาซึ่งลงไปในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อ "กฎหมายของ Lycurgus" (สิ้นสุดวันที่ 7 - ต้นศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) รัฐสปาร์ตันกลายเป็นค่ายทหารซึ่งส่งผลกระทบอย่างไม่ต้องสงสัย ชีวิตของชาวสปาร์ตัน ตั้งแต่เกิดจนตาย Spartiate อยู่ภายใต้การดูแลของเจ้าหน้าที่พิเศษ (ephors) กฎหมายบังคับให้ชาวสปาร์เทียแต่ละคนส่งลูกชายของตนทันทีที่อายุได้เจ็ดขวบไปยังค่ายพิเศษสำหรับผู้สูงอายุ (ตามตัวอักษรคือ "ฝูง") ซึ่งพวกเขาจะถูกฝึกอย่างโหดเหี้ยม ให้ความรู้แก่คนรุ่นใหม่ในด้านความอดทน ไหวพริบ ความโหดร้าย ความสามารถในการสั่งการและเชื่อฟัง และคุณสมบัติอื่นๆ ที่จำเป็นสำหรับ “ชาวสปาร์เทียทุกคน

จากตาร์ค เราสามารถเรียนรู้สิ่งต่อไปนี้เกี่ยวกับการเลี้ยงดูของชาวสปาร์ตัน: "... คนหาเลี้ยงครอบครัวมีความเอาใจใส่และมีทักษะ พวกเขาไม่ได้ห่อตัวเด็กเพื่อให้อิสระแก่อวัยวะของร่างกาย พวกเขาเลี้ยงดูพวกเขาอย่างไม่โอ้อวดและไม่จู้จี้จุกจิกเรื่องอาหาร ไม่กลัวความมืดหรือความเหงา ไม่รู้ว่าตัวเองเอาแต่ใจและร้องไห้ ในขณะเดียวกัน Lycurgus ก็ห้ามไม่ให้เด็ก Spartan อยู่ในความดูแลของนักการศึกษาที่ซื้อหรือจ้างโดยมีค่าธรรมเนียม และพ่อก็ไม่สามารถเลี้ยงดูลูกชายได้ตามต้องการ ทันทีที่เด็กชายอายุได้เจ็ดขวบ Lycurgus ก็รับพวกเขาไปจากพ่อแม่ของเขาและแจกจ่ายให้กับพวกเขาเพื่อให้พวกเขาได้อยู่และกินด้วยกัน เรียนรู้ที่จะเล่นและทำงานใกล้กัน พวกเขาเรียนรู้การรู้หนังสือเฉพาะในขอบเขตที่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำโดยไม่มีมัน แต่สำหรับส่วนที่เหลือ การศึกษาถูกลดระดับลงเหลือแค่ความต้องการที่จะเชื่อฟังอย่างไม่มีเงื่อนไข อดทนต่อความยากลำบาก และมีชัยเหนือฝ่ายตรงข้าม เมื่ออายุมากขึ้นข้อกำหนดก็เข้มงวดมากขึ้น: เด็ก ๆ ถูกตัดผมสั้น ๆ พวกเขาวิ่งด้วยเท้าเปล่าและเรียนรู้ที่จะเล่นเปล่า ตอนอายุสิบสองพวกเขาเดินไปรอบ ๆ โดยไม่มีไคทอน ได้รับฮิเมชั่นปีละครั้ง สกปรก ถูกทอดทิ้ง; พวกเขาไม่คุ้นเคยกับการอาบน้ำและขี้ผึ้งตลอดทั้งปีพวกเขามีความสุขเพียงไม่กี่วันเท่านั้น พวกเขานอนด้วยกันในตะกอนและเสื้อผ้าบนที่นอนซึ่งพวกเขาเตรียมไว้สำหรับตัวเอง หักต้นอ้อบนฝั่งของ Eurotas ด้วยมือเปล่า

เมื่อพวกเขาโตขึ้น เด็กชายก็ย้ายไปสู่กลุ่มอายุอื่น ๆ จนกว่าจะถึงช่วงอายุ 30 ปี ซึ่งเป็นช่วงวัยที่เริ่มต้นขึ้นในสปาร์ตา หลังจากนั้นเขาก็กลายเป็นพลเมืองของลาโคเนียโดยสมบูรณ์ มีสิทธิและหน้าที่ของตัวเอง

ในฐานะสมาชิกของ "ชุมชนที่เท่าเทียมกัน" Spartiate มีสิทธิพลเมืองและสิทธิพิเศษทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา ตัวอย่างเช่น ไม่เกิน 30 ปี Spartiate ต้องแต่งงาน; สำหรับผู้หญิง สินสอดทองหมั้นไม่ได้รับยกเว้นของส่วนตัวของเธอ หากชาวสปาร์เทียแต่งงานช้า มาตรการของอิทธิพลสาธารณะจะถูกต่อต้านเขา หนึ่งในมาตรการเหล่านี้คือการเฆี่ยนตีผู้ชายที่ยังไม่แต่งงานโดยผู้หญิงในวันหยุดทางศาสนา นอกจากนี้การแต่งงานยังมาพร้อมกับการจัดสรรเสมียนและเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการได้รับสิทธิทางการเมืองโดย Spartiate ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการอุทธรณ์นั้นมอบให้กับชาวสปาร์ตันตั้งแต่อายุ 30 ปีเท่านั้น

สำหรับ Spartiate ที่ได้รับสิทธิพลเมืองจำเป็นต้องเข้าร่วมในงานเลี้ยงอาหารค่ำสาธารณะ - phiditias (หรือ sissitia)

ด้วยความซื่อสัตย์ตามที่ระบุไว้แล้ว การคัดเลือกพลเมืองสปาร์ตันดำเนินการโดยพิจารณาจากคุณสมบัติคุณสมบัติ Spartiate ที่ไม่มีเสมียนไม่สามารถนำบรรทัดฐานของผลิตภัณฑ์ที่กำหนดขึ้นโดยรัฐได้ดังนั้นจึงหลุดออกจากองค์ประกอบของพลเมืองที่เต็มเปี่ยม นอกจากนี้ ฟิดิเทียยังรวบรวมประชาชน ชาวสปาร์ตันนั่งที่โต๊ะที่ตั้งอยู่ตามต้นไม้ในที่โล่ง โต๊ะละ 15 คน ในระหว่างอาหารค่ำ อนุญาตให้พูดเฉพาะหัวข้อความกล้าหาญและการแสวงประโยชน์ทางทหารของทั้งบรรพบุรุษและสหายของพวกเขา

Khvostov ไม่ได้ระบุว่าชุมชน Spartiate ใส่ใจเกี่ยวกับการรักษาความเท่าเทียมกันของทรัพย์สินในครอบครัวระหว่าง Spartiates มิฉะนั้น ความไม่เท่าเทียมกันในทรัพย์สินจะนำมาซึ่งความไม่เท่าเทียมกันทางทหาร

Spartiate ที่ไม่ได้แสดงความกล้าหาญที่จำเป็นในสนามรบไม่สามารถปรากฏตัวในงานเลี้ยงอาหารค่ำได้ ดังนั้นจึงถูกกีดกันจากสิทธิทางการเมืองของพลเมือง ดังนั้น เฉพาะบุคคลที่มีคุณสมบัติตรงตามข้อกำหนดพื้นฐานสี่ประการของรัฐเท่านั้นที่สามารถเป็นพลเมืองของสปาร์ตาได้ นั่นคือ Spartiate:

1. การสืบเชื้อสายจากผู้ปกครองของพลเมือง

2. การปรากฏตัวของเสมียนกับ helots

3. ทางโรงเรียนฝึกทหารสปาร์ตัน

4. ปฏิบัติตามกฎหมายของรัฐสปาร์ตันและตัวแทนของอำนาจรัฐอย่างสมบูรณ์

การศึกษาและขั้นตอนหลักในการพัฒนาความเป็นรัฐในสปาร์ตา

ชุมชนสปาร์ตันที่เกิดขึ้นจากการรวมตัวของชุมชนชนเผ่าลาโคเนีย (ลัทธิซิโนอิก) ในศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสต์ศักราช อันเป็นผลมาจากสงคราม การปล้น การทะเลาะวิวาท ความเด็ดขาด มันกำลังจะล่มสลาย ...

สถาบันสาธารณะและรัฐของสปาร์ตา (ตามผลงานของพลูตาร์คและอริสโตเติล)

ในสปาร์ตา สังคมชนชั้นทาสที่เป็นเจ้าของได้พัฒนาขึ้น ซึ่งยังคงรักษาร่องรอยที่สำคัญของความสัมพันธ์ดั้งเดิมของชุมชน ชนชั้นปกครองคือชาวสปาร์ตัน มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่ถือว่าเป็นพลเมืองเต็ม ...

สถาบันสาธารณะและรัฐของสปาร์ตา (ตามผลงานของพลูตาร์คและอริสโตเติล)

ชนเผ่าที่ตั้งถิ่นฐานในภูมิภาค Kuban และ Trans-Kuban ในยุคเหล็กตอนต้น

ประชากรหลักของภูมิภาค Kuban และ Eastern Azov ในยุคเหล็กตอนต้นคือ Meots และชนเผ่าภูเขาที่เกี่ยวข้องของชายฝั่งทะเลดำซึ่งเป็นของกลุ่มภาษาคอเคเชียน ...

คุณสมบัติของการพัฒนาของรัสเซียในตอนต้นของศตวรรษที่ยี่สิบ

จากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี พ.ศ. 2440 จำนวนประชากรของจักรวรรดิรัสเซียคือ 128,924,289 คน มันถูกกระจายอย่างไม่สม่ำเสมอ ขึ้นอยู่กับลักษณะทางธรรมชาติของภูมิภาคนั้นๆ และชะตากรรมทางประวัติศาสตร์...

ในการก่อตัวและการพัฒนาที่ตามมาของรัฐโบราณ ตำแหน่งที่ตั้งและสภาพภูมิอากาศของพื้นที่มีบทบาทสำคัญ พื้นที่ที่สปาร์ตาเริ่มครอบครองในภายหลัง ...

สปาร์ตายุคแรก: รัฐ สังคม บุคคล

โครงสร้างทางสังคมของสังคมสปาร์ตัน VI-V ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช

ที่ดินของชาวสปาร์ตันเรียกว่า Gomei (เท่ากับ) และชาวสปาร์ตันทั้งหมดประกอบด้วยชุมชนที่เรียกว่าเท่าเทียมกัน นั่นคือความเท่าเทียมกันในสถานะทรัพย์สิน, ความเท่าเทียมกันทางแพ่ง, การศึกษาสาธารณะที่เป็นปึกแผ่น ...

สปาร์ตาและวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี

สปาร์ตา เมืองหลักของภูมิภาคลาโคเนีย ตั้งอยู่บนฝั่งตะวันตกของแม่น้ำยูโรตัส และขยายไปทางเหนือจากเมืองสปาร์ตาที่ทันสมัย Laconia (Laconica) เป็นชื่อย่อของพื้นที่ซึ่งเรียกเต็มว่า Lacedaemon ...

ประเพณีเป็นแหล่งที่มาหลักของกฎหมายสปาร์ตัน ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับกฎหมายของสมัชชาประชาชนแม้ว่าจะเป็นเช่นนั้นจนถึงศตวรรษที่ 6 พ.ศ. ยังไม่ได้สมัคร ไม่มีรหัสลงมาหาเรา ...

การเติบโตทางเศรษฐกิจของเยอรมนีในปลายศตวรรษที่ 19

การเติบโตของพลังอุตสาหกรรมของเยอรมนีนำไปสู่การพัฒนาเมืองและการเติบโตของประชากรในเมือง ในปี 1870 ประชากรเพียงหนึ่งในสามอาศัยอยู่ในเมืองและในปี 1910 - 60% แล้ว ส่วนหลักของประชากรในเมืองตอนนี้เป็นตัวแทนของแรงงานรับจ้าง ...