Будинок у горах на волхонці. Будинок на Волхонці

Старовинні садиби, що дала ім'я вулиці. У другій половині XVII століття у глибині двору було збудовано палати князів Волконських. У XVIII столітті за ними проходив провулок. Перепад рельєфу вулиці та провулка був такий, що перший поверх фасаду палат по провулку закритий землею. Стіни та склепіння підклету викладені з білого каменю, а основний поверх із орленої цегли.

У середині XVIII століття палатах містився питний будинок «Волхонка». У 1788 р. будинок знову став житловим. По лінії Волхонки було збудовано ще один будинок, з'єднаний з палатами торцевим корпусом. Він отримав класичний фасад із фронтоном по центру над трьома вікнами із напівкруглими сандриками. На рубежі XVIII-XIX століть володіння належало московському віце-губернатору Юхиму Юхимовичу Ринкевичу. 1802 р. тут народився його син Олександр – декабрист, член Північного товариства. У пожежу 1812 р. володіння дуже постраждало. Ринкевичу вдалося отримати державну допомогу у вигляді цегли з державних заводів на відбудову садиби.

У середині XIX століття володіння перейшло купцю першої гільдії, спадковому почесному громадянину та акціонеру Російсько-Американської компанії, греку Христофору Дмитровичу Спиридонову. На початку 1890-х років будинок знімало Товариство мистецтва та літератури, засноване в Москві 1888 р., А.Ф. Федотовим, Ф.П. Комісаржевським та Ф.К. Сологуб.

На початку XX століття будинком володіла Оленіна Ольга Олексіївна, а в 1910-х роках садибу купили власники сусідньої садиби Волхонка, буд. 10 – «Торговий будинок Г. Волков із синами». Гаврило Волков, засновник відомого банкірського будинку, був кріпаком поміщиків Голохвастових. Завдяки князю Н.Б. Юсупову він одержав вільну. За легендою, книгоноша Гаврило пішки прийшов до Москви і, перейшовши річку, присів відпочити на ганку будинку на Волхонці. Пізніше, розбагатівши, він купив два будинки на Волхонці на згадку про початок свого московського життя. Один із його синів, Петро Гаврилович Волков, був відповідальним комісіонером і оцінювачем при Московській збройовій палаті. У будинку розташовувався магазин паперу, книгарня і жіноче училище.

З 1927 по 1932 рік у будівлі знаходилася президія Асоціації художників революційної Росії (АХРР), найчисленнішої та найпотужнішої з творчих угруповань 1920-х років, предтечі Союзу художників СРСР. До нього входили видатні художники І. Бродський, А. Архіпов, Ф. Малявін та ін.

У 1934 р. будинок хотіли знести під час прокладання тунелю для першої гілки метро. Але мешканців було складно так швидко виселити, і будинок залишили. Наразі фундаментом будинку є перекриття тунелю метрополітену.

У 2013-14 роках будинок реконструйовано, там відкрилася друга черга будівель Музею власних колекцій, що входить до складу Державного музею образотворчих мистецтв ім. А.С. Пушкіна (ДМІІ).

Про цю старовинну будівлю мені писати легко і важко одночасно. Майже 15 років я пропрацювала у його стінах, де до 2015 року розташовувався. Цей будинок вражав одночасно і своїми розкішними інтер'єрами в старій частині, і відразливою безликістю і старістю надбудови радянського часу. Зараз, після переїзду інституту, садиба князів Голіциних на Волхонцістала частиною Музейного містечка. У 2017 році розпочнуться реставраційно-відновлювальні роботи, після чого у цих стінах відкриється музей.

Першим власником садиби був флотоводець, президент Адміралтейств-колегії генерал-адмірал князь Михайло Михайлович Голіцин-молодший(1684-1764), сподвижник Петра Великого. Довгий час він жив в основному в Санкт-Петербурзі, а до Москви зміг повернутися тільки в царювання Анни Іоанівни.

У 1738 році він придбав садибу поблизу Колимажного (Конюшенного) двору. На їхньому місці в 1912 році було збудовано Музей образотворчих мистецтв, нині Музей образотворчих мистецтв імені Пушкіна.

♦ З історії та архітектури цього району:

Музей образотворчих мистецтв імені О.С.Пушкіна

На той час на території садиби вже стояв одноповерховий кам'яний будинок. Очевидно, саме його і називали «Сінний курінь». У 1759-1766 (за іншими даними, в 1756-1761) роках будинок був перебудований і надбудований за проектом петербурзького архітектора Сави Івановича Чевакінського (1709 або 1713 - між 1772 та 1780) за участю І.С.Мергасова та І.П. . Головний будинок, як і багатьох інших московських садибах першої половини XVIII століття, розташовувався в глибині ділянки. У той час він був двоповерховим масивним будинком з ризалітами з боку фасаду і двору.

Витончені в'їзні ворота з хвіртками по обидва боки були збудовані в 1768-1770 роках. Ворота вінчає висічений із каменю герб Голіциних із «просічною» короною над князівським щитом. У Воротні грати вплетений вензель PMG– «принц Михайло Голіцин».

Ворота садиби Голіциних у Малому Знам'янському провулку

З двох сторін від головного будинку були збудовані флігелі, що дійшли у перебудованому вигляді до наших днів. З боку Малого Знам'янського провулка збереглася стара частина флігеля у перехідному від бароко до класицизму стилі, при реставрації вона була виділена білим кольором.

Флігелі садиби Голіциних

Спочатку садибу оточував глухий паркан, який наприкінці XIX століття був замінений на витончений кований.

Пречистенський палац та таємний шлюб Катерини Великої

Новий етап будівництва пов'язаний із перебуванням у Москві 1775 року імператриці Катерини Великої з нагоди укладання з Туреччиною Кючук-Кайнарджійського світу. У Кремлі імператриця зупинятися не хотіла, і тому 1774 року вона звернулася з проханням до Михайлу Михайловичу Голіцину(1731-1804, син М.М.Голіцина) з проханням підшукати їй поблизу Кремля житло:

... чи немає будинку кам'яного чи дерев'яного в місті, в якому б я вмістилася і до двору приналежності можна було б розташовувати біля будинку ... або ж ... чи не можна де-небудь побудувати на швидку руку дерев'яне.

Звичайно, Голіцин запропонував їй власний будинок, який спеціально для цих цілей був перебудований архітектором Матвієм Федоровичем Козаковим. В цілому, Козаков зберіг початковий обсяг будинку, розширивши лише один із дворових ризалітів, що виходив у бік Волхонки та надбудувавши антресолі.

Фасади були декоровані у класичному стилі. Центр будівлі виділяв шестипілястровий портик коринфського ордера, з гладко оштукатуреним плоским фронтоном. Три середні вікна були більшими за розміром, на другому поверсі було влаштовано балкон із витонченими парапетами. Схожий, але менший, розташовувався і західному, дворовому фасаді. Між портиком і ризалітами розташовувалися входи, головним у тому час був правий.

Садиба Голіциних із боку двору

Зі входу можна було потрапити до парадного вестибюлю, що зберігся до наших днів. На жаль, чудові овальні парадні сходи не збереглися. Лише в приміщенні інститутської бібліотеки можна було побачити ошатне склепіння, що колись розташовувалося над сходами.

Стеля у Бібліотеці Інституту філософії РАН

Двір перед головним садибним будинком був урочисто оформлений, у центрі його було влаштовано велику клумбу.

Клумба у центрі садибного двору

Оскільки вулиця Волхонка на той час називалася Пречистенком, то й палац отримав назву Пречистенського. Крім Голіцинського будинку, до нього були включені сусідні садиби: Лопухіних (Малий Знаменський пров., 3/5 будова 4), Голіциних-Вяземського-Долгоруких (Малий Знаменський пров., 3/5, будова 1), Долгоруких (вул. Волхонка, 16). Усі ці будинки були з'єднані дерев'яними переходами.

Французький посланник Марі Даніель Бурре де Корберон (1748-1810) залишив такий опис Пречистенського палацу:

Теперішній палац, нещодавно збудований, є сукупністю багатьох окремих, дерев'яних і кам'яних будинків, дуже майстерно з'єднаних. Вхід оздоблений колонами; за передпокою слідує велика зала, а за нею – інша, де Її Величність приймає іноземних послів. Потім слідує ще більший зал, який займає всю ширину будівлі і розділений колонами на дві частини: в одній - танцюють, в іншій - грають у карти.

Парадні покої імператриці розташовувалися у будинку Голіцина. Звідти теплими сходами можна було потрапити у великий дерев'яний корпус, де розташовувалися Тронний зал, Бальний зал, Вітальня та церква. З вулиці сюди вів критий під'їзд із пандусами.

План Пречистенського палацу. Креслення 1774-1775 років, копія ХІХ століття. Джерело: Пам'ятники архітектури Москви. Біле місто

Будівництво Пречистенського палацу, на якому під керівництвом Казакова працювали «тисячі рук», тривало 4 місяці. Сама імператриця про свій новий палац відгукувалася так:

…Опізнатися в цьому лабіринті премудре завдання: минуло години дві, перш ніж я дізналася дорогу до себе в кабінет, безперестанку потрапляючи не в ті двері. Вихідних дверей багато, я в життя моє стільки не бачила їх. З півдюжини зароблено за моєю вказівкою.

Проте роботою архітектора Катерина залишилася задоволена, доручивши Козакову будівництво Петрівського палацу та будівлі Сенату у Кремлі.

З Пречистенським палацом пов'язана романтична історія. Сусідній садибний будинок спочатку належав Лопухіним, родичам Євдокії Лопухіної, першої дружини Петра I. Потім він був подарований матері князя Григорія Потьомкіна. Насправді там жив сам князь, таємний чоловік імператриці Катерини Великої. З Голіцинського будинку до будинку Лопухіних вели окремі двері.

12 липня 1775 року в будинку Голіциних 46-річна Катерина народила доньку, яку назвали Єлизаветою Темкіною і віддали на виховання до родини графа Самойлова, племінника Потьомкіна.

Для цесаревича Павла Петровича виділили приміщення у садибі Долгоруких; з 1819 до 1918 - Перша чоловіча гімназія (Перша міська / губернська гімназія).

Колишня садиба Довгоруких - Перша чоловіча гімназія.

Катерина не любила Москву, і незабаром після закінчення урочистостей покинула Першопрестольну. В 1779 дерев'яний корпус був розібраний і перенесений на Воробйові гори, де його наново зібрали на фундаменті старого палацу, збудованого Василем III. Імператриця там жодного разу не була. У садибі Голіциних на його місці збудували флігель у класичному стилі, який дійшов до наших днів.

Голіцинський будинок наприкінці XVIII століття був знову перероблений за проектом архітектора Родіона Родіоновича Казакова (однофамільця знаменитого архітектора). У цьому вигляді він і увійшов до альбому найкращих будівель міста.

Пожежа 1812: благородний Коленкур

Наступна яскрава сторінка садиби Голіцин на Волхонці пов'язана з Вітчизняною війною 1812 року. Тоді її власником був князь Сергій Михайлович Голіцин (1774-1859).

У місяці перебування французів у Москві у садибі розмістився штаб Армана Луї де Коленкура(1773-1827), французького дипломата, посла в Росії в 1807-1811 роках, який зробив чимало у спробах запобігти воєнному конфлікту між Росією та Францією. Він супроводжував Наполеона у його військовому поході, а потім утік разом з ним із Москви.

Під час знаменитої московської пожежі 1812 року Коленкур повівся найблагороднішим чином. Коли спалахнув Колимажний двір, Коленкур кинувся рятувати його, і багато в чому саме завдяки його діям ми зараз можемо милуватися прекрасними каретами російських царів, які зберігаються в палаті збройової палати, а також бачити садиби Лопухіних і Голіциних-Вяземського-Долгоруких.

Я вирушив у палацові стайні (Колимажний двір), де стояла частина коней імператора і де були коронаційні карети царів. Потрібна була вся енергія і вся мужність берейторів і конюхів, щоб урятувати їх; одні з конюхів піднялися на дахи і скидали палаючі сажки, інші працювали з двома насосами, які за моїм розпорядженням були полагоджені вдень, оскільки вони теж були зіпсовані. Можна без перебільшення сказати, що ми стояли там під вогненним склепінням. За допомогою тих же людей мені вдалося врятувати також прекрасний палац Голіцина і два суміжні будинки, один із яких уже спалахнув... Людям імператора ревно допомагали слуги князя Голіцина, які виявили велику прихильність до свого пана.

80 погорільців розмістилися у будинку Голіциних. Серед них був «шталмейстер імператора Олександра Загрязький, який залишився в Москві, сподіваючись врятувати свій будинок, турботи про який становили сенс всього його життя».

XIX - початок XX століття: Пушкін, Московський ермітаж та квартири

Після війни 1812 року розпочинається новий етап у житті садиби. Тут на балах неодноразово бував Олександр Сергійович Пушкін. У садибній церкві, яка розташовувалась у північному крилі другого поверху, він планував вінчатися з Наталією Гончаровою. Лише через заборону церковної влади обряд вінчання довелося перенести до парафіяльної церкви нареченої — церкви Вознесіння Господнього біля Нікітських воріт («Велике Вознесіння»; вул. Велика Нікітська, 36 будова 1).

Домова церква у садибі Голіциних. Фото з архіву ІФ РАН

У 1834 році в садибі побував А.І.Герцен, справу якого вів Сергій Михайлович Голіцин, який займав на той час посаду опікуна Московського навчального округу.

Після смерті бездітного Сергія Михайловича Голіцина в 1859 його стан перейшов до його племінника Михайла Олександровича (1804-1960), який, будучи дипломатом, жив здебільшого за кордоном і, за чутками, прийняв католицтво. Після його смерті володіння садибою перейшло до його сина, «друга коней, а не книг» Сергія Михайловича Голіцина (1843-1915).

1865 року Голицинський будинок на 20 років перетворився на «Московський ермітаж», куди раз на тиждень могли потрапити всі охочі. Тут експонувалося близько 200 полотен західноєвропейських художників, а також книги та рідкості, зібрані переважно Михайлом Олександровичем Голіциним: Брейгель, Ван Дейк, Веронезе, Каналетто, Караваджо, Корреджо, Перуджіно, Пуссен, Рембрандт, Робер, Рубенс, Тіціан…

Двір садиби Голіциних та Музей образотворчих мистецтв імені Пушкіна

В 1885 через фінансові труднощі Сергій Михайлович Голіцин був змушений продати художню частину колекції Ермітажу в Санкт-Петербурзі. Перший поверх головного будинку ще з 1770-х років здавався квартирантам. Тут жили багато відомих особистостей: письменник Олександр Миколайович Островський, філософ-слов'янофіл Іван Сергійович Аксаков, західник Борис Миколайович Чичерін.

З переїздом сюди Островського пов'язана незвичайна історія. Все життя проживши на Воронцовому полі в Москві, він казав: «Нікуди я не переїду. Хіба мені запропонують жити у кабінеті князя Сергія Михайловича Голіцина». Так воно і сталося.

Наприкінці XIX століття лівий флігель садиби був перебудований за проектом архітектора Василя Загорського (який будував згодом Консерваторію). У ньому розмістився «Княжий двір» — мебльовані кімнати. У наші дні тут розташовується Галерея мистецтв країн Європи та Америки ХІХ-ХХ століть ДМІІ ім. Пушкіна.

Садиба Голіциних та Галерея мистецтв країн Європи та Америки XIX-XX століть

1903 року Сергій Михайлович продав садибу «Московському мистецькому товариству». Сядибні флігелі, що виходили на Волхонку, було перебудовано під квартири. Серед знаменитих постояльців «Княжого двору» були художник Василь Іванович Суріков, композитор Олександр Миколайович Скрябін, художник Ілля Юхимович Рєпін та багато інших знаменитостей. 1911 року в квартирі в одному з флігелів оселився Борис Леонідович Пастернак зі своєю сім'єю, який прожив тут чверть століття.

XX століття: Комуністична академія та Інститут філософії

У 1918 році у стінах колишньої садиби розмістилася Соціалістична академія суспільних наук, яка у 1924 році була перейменована на Комуністичну академію. Вона була задумана як світовий центр соціалістичної думки. У 1936 році установи Комуністичної академії були переведені до Академії наук СРСР, оскільки паралельне існування Академії наук та Комуністичної Академії було визнано недоцільним.

У 1919–1921 роках у садибі Голіциних на Волхонці також знаходився очолюваний Кандінським Музей мальовничої культури.

Садиба Голіцин після революції

У 1925 році по сусідству з колишньою садибою Голіциних у колишній Першій чоловічій гімназії (вул. Волхонка, будинок 16) розмістився Комуністичний університет трудящих Китаю, що проіснував у Москві до 1930 року і готував кадри для Гоміньдану та Комуністичної партії Китаю.

Головний будинок колишньої садиби Голіциних у 1928-1930 роках був надбудований двома поверхами, внаслідок чого було знищено вінчаючий портик фронтон. Тут розмістився Інститут філософії АН СРСР, що входив до складу Комуністичної академії Багато приміщень усередині втратили своє початкове оздоблення.

Вже надбудований будинок колишньої садиби Голіциних та ще не знесені садибні флігелі вздовж Волхонки. Фото з архіву ІФ РАН

Ще не знесені флігелі вздовж Волхонки, Комуністична академія та Музей образотворчих мистецтв. Фото з Храму Христа Спасителя

Будівля Інституту філософії РАН невдовзі після реконструкції. Фото з архіву ІФ РАН

Будівля ІФ РАН на Волхонці в момент переїзду

Куток у колишній садибі Голіциних

Поруч по вулиці Волхонці позаду лівого флігеля на початку 1930-х років було збудовано заправку, яка мала стати частиною грандіозного комплексу Палацу Рад на місці зруйнованого Храму Христа Спасителя. Флігелі, що виходили на Волхонку, було знесено, проте червона лінія вулиці добре простежується й досі.

XXI століття: музей чи інститут?

У 1990-2000 роках особняк на Волхонці, як і раніше, знаходився у власності Інституту філософії РАН. Деякі приміщення другого поверху було відреставровано, в них розмістилися Бібліотека, Червона зала, приміщення наукових секторів. Четвертий та п'ятий поверхи були зайняті науковими секторами та іншими підрозділами інституту. На першому та п'ятому поверхах також розташовувалися навчальні аудиторії Державного академічного університету гуманітарних наук (ДАУГН).

Ці стіни пам'ятають запеклі філософські суперечки, виступи знаменитих учених, релігійних та політичних діячів. «Наш філософський дім», — так називали 80 з лишком років цей особняк на Волхонці.

Однак наприкінці 2000-х років постало питання про передачу колишньої садиби Голіцин у власність Пушкінського музею, якому катастрофічно не вистачало приміщень для розміщення своїх колекцій.

Зал Вченої ради Інституту філософії РАН на 5-му поверсі

Барельєфи у Червоній залі

Стеля у Червоній залі

Стеля у Червоній залі

Світильник у Червоній залі

Стеля в одному із залів другого поверху

Початковий проект будівництва «Музейного містечка» за проектом британського архітектора сера Нормана Фостера викликав багато скандалів. Містозахисники побоювалися, що багато історичних садиб тут будуть перебудовані, а їх частини, що заважають новому вигляду кварталу, знесено зовсім. Через непорозуміння чи чийсь злий намір були протиставлені інтереси музею та співробітників Інституту філософії, цей конфлікт тривав кілька років.

Наш сектор Східних філософій у день переїзду

Тим не менш, у 2015 році Інститут філософії переїхав до величезного особняка на Таганці (Гончарна вулиця, 12с1), а в головному будинку садиби Голіциних розмістилася виставка «Будинок вражень. Прогулянка з трубадур. Імпровізація. Звук».

Міська садиба Голіциних. План першого поверху.

Історія будинку на Волхонці, ілюстрована як історичними малюнками, і сучасними фотографіями.

Ця садиба (№ 1/14) у XVII ст. належала боярину Борису Гавриловичу Юшкову, 1738 р. нею володів генерал-адмірал князь М. І. Голіцин. На плані садиби, знятий 1759 р., позначено кам'яні палати дома сучасного будинку. Вони перебудовувалися у 1761 р.р. (Оздоблення було закінчено в 1766 р.). Авторство цього палацу донедавна приписувалося двом архітекторам: С.І. у Петербурзі, як Микільський морський собор і палаци Шереметєва та Шувалова. Жеребців ж брав участь лише у внутрішній обробці голицинського палацу, яка закінчилася до 1766 р. До того ж часу відносяться і прекрасної роботи парадні ворота з ажурним вензелем - "PMG" - (що означає Prince Michail Golitzin") - одного з власників будинку князя Михайла Михайловича Голіцина.

У 1774 р. голицинський особняк, як і сусідні будинки Долгорукова (Волхонка, 16) та Лопухіна (М. Знаменський, 3), був пристосований для перебування в ньому Катерини II, а між ними, на тому місці, яке зараз зайняте бензоколонкою для урядових автомобілів, побудованих за проектом М. Ф. Казакова, великий дерев'яний палац з великим - площею близько 775 кв. м - двосвітлою тронною залою.
Письменник і вчений А. Т. Болотов згадував, що, "незважаючи на всю холоднечу і зимовий тодішній час, проводилася будова це з великою поспішністю і тисячі рук займалися цим вдень і вночі". Церкву при палаці освячено 16 грудня 1774 р. в ім'я св. Андрія Печерського, а 31 грудня 1774 р. (очевидно, було надано закінчити обов'язково цього року, як у благословенні радянські часи) начальник Кремлівської експедиції М. М. Ізмайлов рапортував про закінчення будівництва.
Англійський мандрівник Вільям Кокс, який побував на той час у Москві, зазначав, що "будівля, споруджена зі швидкістю блискавки, виявилася настільки красивою і зручною, що матеріал, з якого він споруджений, був використаний згодом на будівництво імператорського заміського палацу, що стоїть на невеликій височині на околицях міста" - йдеться про палац на Воробйових горах.

Однак Катерина залишилася незадоволена козаківською спорудою - вона писала барону Грімму: "Ви бажаєте мати план будинку, де я живу. Я вам його пришлю, але впізнати в цьому лабіринті мудре завдання: минуло години дві, перш ніж я дізналася дорогу до себе в кабінет, безперервно потрапляючи не в ті двері. Вихідних дверей багато, я в життя мою стільки не бачила їх.

На початку ХІХ ст. будинок належав князю С. М. Голіцину, в домовій церкві якого, освяченої в ім'я Різдва Христового і розміщеної в північній частині будівлі, передбачав вінчатися А. С. Пушкін. Але митрополит Філарет наказав влаштувати обряд вінчання в парафіяльній церкві нареченої біля Нікітської брами, щоб не позбавляти заробітку тамтешній причт. Ця церква, як і всі будинкові храми, була закрита за більшовиків, але ще довгий час там зберігався гарний іконостас.

У 1925 р. член президії Комуністичної академії В. П. Мілютін наполегливо вимагав прибрати з приміщення церкви іконостас, оскільки вона була, як він повідомляв, "...зайнята гістологічним відділом Інституту мозку, а тому іконостас вкрай перешкоджає роботі".

С. М. Голіцин у 1834 р. був призначений головою слідчої комісії у справі "про осіб, які співали пасквильні пісні", як називалася сфабрикована поліцією справа, за якою були заарештовані та засуджені до різних покарань Олександр Герцен, Микола Огарьов та їх товариші. Вирок засудженим був оголошений у цьому будинку 31 березня 1835 р. "Урочистий, чудовий день, - писав Герцен. - Хто не відчував цього, той ніколи не зрозуміє. Там з'єднали 20 людей, які повинні прямо звідти бути розкидані, одні за казематами фортець, інші по далеких містах".

Будинок князя був поставлений на широку ногу, його обслуговувала небувала навіть тоді кількість дворових, якими завідував якийсь персіанин, якого всі знали під ім'ям Михайла Сергійовича, що хизувався "... по стогнах білокам'яної, незважаючи на тріскучі морози, в білих коленкорових невимовних і високих барашках. шапці". Після смерті князя весь його стан перейшов до племінника М. А. Голіцину, любителю мистецтв, бібліофілу та колекціонеру. Він, будучи багато років на різних дипломатичних постах за кордоном, зібрав велику колекцію книг, картин та різних рідкісностей – порцеляни, бронзи, ювелірних виробів.
Після смерті збирача ці колекції склали так званий Голіцинський музей, відкритий у січні 1865 р. У ньому експонувалися картини відомих європейських художників італійської, французької, голландської шкіл: Чими да Конельяно, Караваджо, Веронезе, Тіціана, Каналетто, Рубенса, Пуссена, та багатьох інших . У зібранні рідкостей знаходилися цінні предмети античної культури - мармурові бюсти, вази, бронзи, різьблене каміння, фігурки тварин, твори ювелірного мистецтва, меблі, середньовічна скульптура Європи та країн Сходу.
У бібліотеці музею налічувалося дванадцять тисяч томів, серед яких були інкунабули та рідкісні зразки друкарського мистецтва. Музей діяв близько двадцяти років і був популярним у Москві. У 1869 р. у ньому проводилися засідання першого у Росії археологічного з'їзду. Однак згодом син збирача, князь С. М. Голіцин, охолодів до музею - він більше цікавився стрибками. За спогадами П. І. Щукіна, хранитель колекцій музею До. М. Гюнцбург так відгукувався про нього - " Unsere Furst ist keit Bucherfreund, sondern ein Pferderfreund " ( " Наш князь друг коней, а чи не книжок " ).
У 1886 р. музей було продано Ермітажу та Публічної бібліотеці за 800 тисяч рублів, а будинок став здаватися різним установам та мешканцям.

У 1888 – 1892 рр. містилося приватне училище І. М. Хайновського; 1894 - 1898 рр. під час перебудови будинку на Великій Нікітській тут були класи Московської консерваторії. Відомий композитор Р. М. Гліер згадував: "Консерваторія тоді тимчасово поміщалася в будівлі проти Храму Спасителя, і мої перші спогади пов'язані з цим мальовничим місцем, звідки видно було і Кремль, і Москва-річка. Багато маленьких провулків було розташоване навколо тодішньої консерваторії: і учні її селилися ближче, щоб не гаяти часу на ходьбу.
Разом із консерваторією в голицинському особняку знаходилося і Російське хорове товариство, концерти якого проходили у залі головного будинку.

У 1903 р. садиба поміняла власника - її придбало Московське художнє товариство, у якому складалося і знамените училище живопису, скульптури та архітектури. Суспільство стало здавати приміщення тут різним установам - торговій школі, жіночій гімназії Л. Н. Громогласової, університету імені Л. А. Шанявського (його фізичної лабораторії, а також лабораторіям експериментальної біології та фізичної), Вищим жіночим сільськогосподарським курсам та ін. будинок займали Голіцинські сільськогосподарські курси, після них – Лісовий інститут та технікум, Інститут мозку, редакції кількох журналів, з 1925 р. – Комуністична академія. Саме для неї й надбудували у 1928 – 1929 pp. старовинні будівлі, грубо спотворивши його пропорції.

У 1936 р. Комуністична академія була скасована, і в цьому будинку залишилося кілька наукових інститутів, які працювали в системі Академії наук - інститути історії, слов'янознавства, історії матеріальної культури, економіки, світового господарства та світової політики, історії мистецтв та ін. На будівлі вміщено меморіальні дошки на честь історика Б. Д. Грекова та економіста К. В. Островітянова.

У правому флігелі садиби була редакція Великої Радянської енциклопедії. Зараз у цій будівлі інститути філософії, управління та людини. Відновлений правий флігель садиби займають відділи Музею образотворчих мистецтв.

У 1882 р. Б. І. Чичерін винайняв на першому поверсі голицинського будинку восьмикімнатну квартиру і прожив там шість зим (на літо він їхав у свій тамбовський маєток Караул). У 1881 р. Чичерін був обраний московським міським головою, але через два роки за вельми туманний натяк на можливість конституційних свобод у царській Росії було звільнено за розпорядженням самого Олександра III. У цьому будинку Чичерін працював над такими великими творами як "Власність і держава" та "Історія політичних вчень".

Також на першому поверсі у квартирі, вікна якої виходили на південний схід, провів останні роки життя великий російський драматург А. Н. Островський. Він переїхав сюди 4 жовтня 1877 р. з Миколоворобинського провулка, де не було, як він зізнавався, "покійного кута". Нова квартира в будинку Голіцина Островському дуже подобалася, і він турбувався, щоб встигнути її зняти: "Оскільки доглядач будинку говорив серйозно дружині, що перш ніж укласти умову, вони зберуть довідки про моральні якості тієї особи, якій здають квартиру, то можна повідомити йому деякі з моїх достоїнств, не великих (щоб не вразити), наприклад, що я не п'яниця, не буян, не заведу азартної гри чи танцкласу в квартирі та інше. Замість свого будиночка у Воробині Островський сподівався знайти хорошу квартиру: "...якщо я побачу, що квартиру можна натопити до постійної температури +14о (за шкалою Реомюра, що дорівнює 17,5оС – Авт.), то я готовий укласти контракт хоч на 10 років. Відсутність вогкості та холоду для мене найважливіше питання – все інше не варте великої розмови”. Квартиру зняли за 1000 рублів на рік (що було дешево для неї), і Островські прожили в ній 9 років. Тут у Островського бували Л. Н. Толстой, П. І. Чайковський, І. С. Тургенєв, Д. В. Григорович, багато акторів. У цьому будинку були написані "Безприданниця", "Серце не камінь", "Таланти та шанувальники" та інші п'єси – Островський працював багато, на знос. У 1886 р. Островський був призначений начальником репертуару московських театрів і мав зайняти казенну квартиру. Поки вона оброблялася, він переїхав до готелю "Дрезден" на Тверській (у сучасному будинку № 6 на розі з Тверською площею збереглися залишки старої будівлі). Звідси він, вже хворий, поїхав у свій маєток Щеликова Костромської губернії, де помер 2 червня 1886 року.

У тому ж 1886 р. голицинський будинок залишили ще кілька квартирантів: померли професор Московського університету зоолог С. А. Усов та поет, громадський діяч І. С. Аксаков. З. А. Усов вклав багато праці створення Московського зоосаду, він був автором кількох робіт з зоології, але тільки - він серйозно цікавився історією і археологією - зокрема, йому належить робота з історії московського Успенського собору. Один із основоположників руху слов'янофілів І. С. Аксаков користувався великою популярністю як захисник пригноблених слов'янських народів, був одним із керівників московського слов'янського комітету; видавав кілька газет, які, як правило, закривалися царським урядом за незалежні судження та критику. І. С. Аксаков оселився в будинку Голіцина у вересні 1885 р. і прожив всього близько півроку - він помер у своєму кабінеті за редагуванням чергового номера газети "Русь" 27 січня 1885 р.: у некролозі в журналі "Російський архів" було сказано, що "... на Волхонці, у скромному приміщенні, вікнами проти храму Христа Спасителя, на 63-му році життя, помер цього 27 січня 1886 р. Іван Сергійович Аксаков".