З петрограду зникли гарні люди. Аналіз вірша Надоїло (Маяковський В

ХХ століття в Росії стало часом двох світових воєн, трьох революцій, Громадянської війни, цілого ряду перемог, що вплинули на світову історію, і чи не меншої кількості трагедій, які принесли народу незліченні страждання. Однак наша країна винесла всі ці випробування багато в чому завдяки тій духовній культурі, яка століттями формувалася в надрах народних і знайшла своє втілення в національному фольклорі, православ'ї, російській філософії, літературі, музиці, живописі.

Золоте століття російської літератури опинилося в далекому минулому, а на початку ХХ століття на зміну йому прийшло вже Срібне століття. Специфікою даного періоду можна вважати активну взаємодію різних мистецтв, проте футуризм, До якого належить творчість Володимира Маяковського, претендував на народження надмистецтва, здатного перетворити світ. Нове мистецтво вимагало нових способів вираження. Основним способом стало епатування. Це і крихкі назви, і різкі оцінки, і спонукання до дії.

Але головне - футуризм робив установку зміну мови. Футуристи не церемонилися зі словом: воно опредмечивалось, його можна було дробити, переінакшувати, створювати нові комбінації із цих роздроблених, зруйнованих слів. Деякі футуристи пішли в цей досвід «з головою», але тільки не Володимир Маяковський. Створивши принципово новий тонічний вірш, не відмовився від істинного сенсу слова. Тому його вірші сповнені яскравих образів, незвичайних засобів, але найбільше – ідей.

1916 року, коли Росія перебувала у стані незакінченої війни, Маяковський пише вірш «Набридло». Судячи з назви та дати написання, твір явно має бути пов'язаний з війною. Що може набриднути під час війни? Загибель людей, поранення, голод, розруха... Однак перші рядки вірша несподівано звертають читача до імен великих класиків: «Анненський, Тютчев, Фет». Очевидно, начитавшись нетлінних творів цих поетів, герой, «сумом до людей ведений», йде в кінематографи, шинки, кафе. Але хіба можна знайти у цих місцях людину? В надії все-таки побачити його, ліричний герой дивиться на всі боки, хоча «страх репетує з серця»і «кидається по обличчю, безнадійний і нудний».

... невідоме ні на суші, ні в безоднях вод,
старанно працює над телячою ніжкою
найзагадковіша істота.

У процесі нескінченного поглинання їжі (це в той час, коли мільйони солдатів на фронті голодували) ця істота перетворюється на «два аршини безликого рожевого тіста». Найстрашніше, що все довкола просто кишить подібними екземплярами, і це призводить героя до невтішного висновку: "Немає людей". Напевно, ця фраза і може вважатися головною ідеєювірші. Але герой йде далі у своїх міркуваннях. У розпачі від почуття самотності, у тузі за людяністю та красою герой звертається до всього міста. Він готовий не просто кинутися на землю, стираючи в кров обличчя «корою каменю», «сльозами асфальт омиваючи». Герою хочеться втекти з цього натовпу, де не розуміють «крику тисячоденних мук».

Побачену за столиком у кафе «образу»важко назвати людиною, яка має бути наділена розумом, а не вічним бажанням набити свою утробу. І ось тоді у прагненні знайти хоч якусь живу душу «Утомленими по ласці губами»герой готовий «тисячю поцілунків»покрити «розумну морду трамвая».

Порятунок він знаходить у будинку, адже, як відомо, мій дім – моя фортеця:

У хату піду.
Прилипну до шпалер.

Там навіть чайна троянда на шпалерах кімнати здається більш слушним слухачем і співрозмовником, ніж побачені ним людиноподібні істоти, і їй, а не їм, він готовий читати свої вірші.

Як певний висновок він публікує заключні рядки, що називається, «для історії»:

Коли всі розселяться в раю та в пеклі,
земля підсумками підведена буде -
пам'ятайте:
1916 року
з Петрограда зникли гарні люди.

Сумно усвідомлювати, що у найважчі роки суворих випробувань поет Володимир Маяковський не знайшов довкола гарних, передусім душею людей. І тоді стає до кінця зрозумілою назва вірша: «набридло»закликати до совісті, набридло стукати у відчинені двері, набридло шукати справжніх людей!

Читати вірш «Набридло» Маяковського Володимира Володимировича схоже на занурення у світ самотності та безвиході. Робота пронизана сумними нотками та відчуттям непотрібності, яке охопило автора. Тема самотності часто з'являється у творчості поета. Винятком не став і цей твір, написаний 1916 року. На той момент у суспільстві витав революційний дух. Були стерті грані між різними класами, тому відрізнити селянина від аристократа, що спився, було не так і просто. Відсутність підтримки спонукала автора вирушити до міста на пошуки людей, близьких за духом. Розчарування Маяковського знайшло своє відображення у його вірші.

Поет впадає в глибоку тугу, бачачи маски байдужості довкола. Він може знайти людей під цими «двома аршинами безликого рожевого тесту». Маяковський не просто розчарований у оточуючих. Він готовий навіть шукати підтримки у трамвая, який може похвалитися «розумною мордою», на відміну від цієї сірої маси. Поет стверджує, що вродливі люди просто зникли. І йдеться не про зовнішню привабливість, а про красу душевну.

Така гіркота і смуток у тексті вірша Маяковського «Набридло» не може залишити байдужим. Читач мимоволі переймається відчуттями автора, повністю переймаючи він його тугу. І ось, перед очима постає натовп, у якому неможливо знайти споріднену душу. Глибина твору не може не зачепити, тому його вчать на уроках літератури. Завантажити вірш або прочитати його можна на нашому сайті.

Не висидів удома.
Анненський, Тютчев, Фет.
Знову,
тугою до людей ведений,
йду
у кінематографи, у шинки, у кафе.

За столиком.
Сяйво.
Надія сяє серцю дурному.
А якщо за тиждень
так змінився росіянин,
що щоки спалю вогнями губ йому.

Обережно піднімаю очі,
риюсь у піджачній купі.
"Назад,
зв-зад,
назад!"
Страх репетує із серця.
Мчить по обличчю, безнадійний і нудний.

Не слухаюсь.
Бачу,
праворуч трошки,
невідоме ні на суші, ні в безоднях вод,
старанно працює над телячою ніжкою
найзагадковіша істота.

Дивишся і не знаєш: їсть чи не їсть він.
Дивишся і не знаєш: дихає чи не дихає він.
Два аршини безликого рожевого тесту!
хоч би мітка була в куточку вишита.

Тільки колишуться спадаючі на плечі
м'які складки щік, що лисніть.
Серце у несамовитості,
рве і мечет.
“Назад!
Чого ще?

Ліворуч дивлюся.
Рот роззявив.
Обернувся до першого, і стало інакше:
для того, хто побачив другу образину
перший –
воскреслий Леонардо да Вінчі.

Немає людей.
Розумієте
крик тисячоденних мук?
Душа не хоче німа йти,
а сказати кому?

Кинуся на землю,
каменю корою
у кров обличчя ізотру, сльозами асфальт омиваючи.
Стомленими по ласці губами
тисячею поцілунків крою
розумну морду трамвая.

У хату піду.
Прилипну до шпалер.
Де троянда є ніжнішими та чайнішими?
Хочеш –
тобі
рябе
прочитаю "Просте як мукання"?

Для історії

Коли всі розселяться в раю та в пеклі,
земля підсумками підведена буде –
пам'ятайте:
1916 року
з Петрограда зникли гарні люди.

ХХ століття в Росії стало часом двох світових воєн, трьох революцій, Громадянської війни, цілого ряду перемог, що вплинули на світову історію, і чи не меншої кількості трагедій, які принесли народу незліченні страждання. Однак наша країна винесла всі ці випробування багато в чому завдяки тій духовній культурі, яка століттями формувалася в надрах народних і знайшла своє втілення в національному фольклорі, православ'ї, російській філософії, літературі, музиці, живописі.

Золоте століття російської літератури опинилося в далекому минулому, а на початку ХХ століття на зміну йому прийшло вже Срібне століття. Специфікою даного періоду можна вважати активну взаємодію різних мистецтв, проте футуризм, до якого належить творчість Володимира Маяковського, претендував на народження надмистецтва, здатного змінити світ. Нове мистецтво вимагало нових способів вираження. Основним способом стало епатування. Це і крихкі назви, і різкі оцінки, і спонукання до дії.

Але головне – футуризм робив установку зміну мови. Футуристи не церемонилися зі словом: воно опредмечивалось, його можна було дробити, переінакшувати, створювати нові комбінації із цих роздроблених, зруйнованих слів. Деякі футуристи пішли в цей досвід «з головою», але тільки не Володимир Маяковський. Створивши принципово новий тонічний вірш, не відмовився від істинного сенсу слова. Тому його вірші сповнені яскравих образів, незвичайних засобів, але найбільше – ідей.

1916 року, коли Росія перебувала у стані незакінченої війни з Антантою, Маяковський пише вірш «Набридло». Судячи з назви та дати написання, твір явно має бути пов'язаний з війною. Що може набриднути під час війни? Загибель людей, поранення, голод, розруха… Однак перші рядки вірша несподівано звертають читача до імен великих класиків: «Анненський, Тютчев, Фет». Очевидно, начитавшись нетлінних творів цих поетів, герой, «сумом до людей ведений», іде до кінематографів, шинків, кафе. Але хіба можна знайти у цих місцях людину? В надії все-таки побачити його, ліричний герой дивиться на всі боки, хоча «страх репетує з серця» і «кидається по обличчю, безнадійний і нудний».

… невідоме ні на суші, ні в безоднях вод,

найзагадковіша істота.

У процесі нескінченного поглинання їжі (це в той час, коли мільйони солдатів на фронті голодували) ця істота перетворюється на «два аршини безликого рожевого тіста». Найстрашніше, що все довкола просто кишить подібними екземплярами, і це призводить героя до невтішного висновку: «Немає людей». Напевно, ця фраза може вважатися головною ідеєю вірша. Але герой йде далі у своїх міркуваннях. У розпачі від почуття самотності, у тузі за людяністю та красою герой звертається до всього міста. Він готовий не просто кинутися на землю, стираючи в кров обличчя "корою каменю", "сльозами асфальт омиваючи". Герою хочеться втекти з цього натовпу, де не розуміють «крику тисячоденних мук».

Побачену за столиком у кафе «образу» важко назвати людиною, яка має бути наділена розумом, а не вічним бажанням набити свою утробу. І ось тоді в прагненні знайти хоч якусь живу душу «губами, що змучилися по ласці», герой готовий «тисячю поцілунків» покрити «розумну морду трамвая».

Порятунок він знаходить у будинку, адже, як відомо, мій дім – моя фортеця:

У хату піду.
Прилипну до шпалер.

Там навіть чайна троянда на шпалерах кімнати здається більш слушним слухачем і співрозмовником, ніж побачені ним людиноподібні істоти, і їй, а не їм, він готовий читати свої вірші.

Як певний висновок він публікує заключні рядки, що називається, «для історії»:

пам'ятайте:
1916 року

Сумно усвідомлювати, що у найважчі роки суворих випробувань поет Володимир Маяковський не знайшов довкола гарних, передусім душею людей. Адже саме душевною красою, гарячим серцем та чуйною совістю завжди славилися російські люди. І тоді стає до кінця зрозумілою назва вірша: «набридло» закликати до совісті, набридло стукати у відчинені двері, набридло шукати справжніх людей!

Вірш «Набридло»

Не висидів удома.
Анненський, Тютчев, Фет.
Знову,
тугою до людей ведений,
йду
у кінематографи, у шинки, у кафе.

За столиком.
Сяйво.
Надія сяє серцю дурному.
А якщо за тиждень
так змінився росіянин,
що щоки спалю вогнями губ йому.

Обережно піднімаю очі,
риюсь у піджачній купі.
"Назад,
зв-зад,
назад!"
Страх репетує із серця.
Мчить по обличчю, безнадійний і нудний.

Не слухаюсь.
Бачу,
праворуч трошки,
невідоме ні на суші, ні в безоднях вод,
старанно працює над телячою ніжкою
найзагадковіша істота.

Дивишся і не знаєш: їсть чи не їсть він.
Дивишся і не знаєш: дихає чи не дихає він.
Два аршини безликого рожевого тесту!
хоч би мітка була в куточку вишита.

Тільки колишуться спадаючі на плечі
м'які складки щік, що лисніть.
Серце у несамовитості,
рве та метає.
"Назад!
Чого ще?

Ліворуч дивлюся.
Рот роззявив.
Обернувся до першого, і стало інакше:
для того, хто побачив другу образину
перший -
воскреслий Леонардо да Вінчі.

Немає людей.
Розумієте
крик тисячоденних мук?
Душа не хоче німа йти,
а сказати кому?

Кинуся на землю,
каменю корою
у кров обличчя ізотру, сльозами асфальт омиваючи.
Стомленими по ласці губами
тисячею поцілунків крою
розумну морду трамвая.

У хату піду.
Прилипну до шпалер.
Де троянда є ніжнішими та чайнішими?
Хочеш -
тобі
рябе
прочитаю "Просте як мукання"?

Для історії

Коли всі розселяться в раю та в пеклі,
земля підсумками підведена буде -
пам'ятайте:
1916 року
з Петрограда зникли гарні люди.

У 1916 році, коли Росія перебувала у стані незакінченої війни, Володимир Володимирович Маяковський пише вірш "Набридло". За назвою важко здогадатися, про що йдеться. Що набридло ліричному герою, яким у разі є сам автор, під час війни?

Але вже після прочитання першої строфи зрозуміло, що йому набридла самотність - цю тему Маяковський часто порушує у своїх творах, бо вважав себе генієм, чия творчість недоступна для розуміння оточуючих, тому йому було важко знайти в людях підтримку та розуміння, що так необхідно кожному у важкі для всієї країни дні.

Далі автор описує спроби знайти тих "красивих" людей. Однак замість них скрізь бачить лише образ з "безособового рожевого тесту" і наприкінці свого твору заявляє: "немає людей", "з Петрограда зникли гарні люди", що, я думаю, є головною ідеєю вірша.

Звісно, ​​ця думка шокує головного героя. Щоб точніше передати свої емоції з цього приводу, Маяковський використовує повтори ("назад, назад!"), метафори ("розумна морда трамвая", "воскреслий Леонардо да Вінчі", "два аршини безликого рожевого тесту"), уособлення (страх "кричить, кидається по обличчю", серце "у несамовитості, рве і мече", душа "не хоче німа йти") і риторичні питання ("розумієте крик тисячоденних мук?", "...а сказати кому?", "де троянда є ніжніше і чайніше?", "Хочеш, тобі рябий іншу "Просте як мукання"?

Вважаю, що вірш В.В. Маяковського дозволяє нам задуматися про те, що в людях дійсно важливо, і чи "гарні" люди оточують нас.

Не висидів удома.
Анненський, Тютчев, Фет.
Знову,
тугою до людей ведений,
йду
у кінематографи, у шинки, у кафе.

За столиком.
Сяйво.
Надія сяє серцю дурному.
А якщо за тиждень
так змінився росіянин,
що щоки спалю вогнями губ йому.

Обережно піднімаю очі,
риюсь у піджачній купі.
"Назад,
зв-зад,
назад!"
Страх репетує із серця.
Мчить по обличчю, безнадійний і нудний.

Не слухаюсь.
Бачу,
праворуч трошки,
невідоме ні на суші, ні в безоднях вод,
старанно працює над телячою ніжкою
найзагадковіша істота.

Дивишся і не знаєш: їсть чи не їсть він.
Дивишся і не знаєш: дихає чи не дихає він.
Два аршини безликого рожевого тесту!
хоч би мітка була в куточку вишита.

Тільки колишуться спадаючі на плечі
м'які складки щік, що лисніть.
Серце у несамовитості,
рве і мечет.
«Назад!
Чого ще?

Ліворуч дивлюся.
Рот роззявив.
Обернувся до першого, і стало інакше:
для того, хто побачив другу образину
перший -
воскреслий Леонардо да Вінчі.

Немає людей.
Розумієте
крик тисячоденних мук?
Душа не хоче німа йти,
а сказати кому?

Кинуся на землю,
каменю корою
в кров обличчя ізотру, сльозами омиваючи асфальт.
Стомленими по ласці губами
тисячею поцілунків крою
розумну морду трамвая.

У хату піду.
Прилипну до шпалер.
Де троянда є ніжнішими та чайнішими?
Хочеш
тобі
рябе
прочитаю «Просте як мукання»?

Для історії

Коли всі розселяться в раю та в пеклі,
земля підсумками підведена буде
пам'ятайте:
1916 року
з Петрограда зникли гарні люди.

Аналіз вірша «Набридло» Маяковського

Майже всі дореволюційні вірші У. Маяковського несли у собі запеклий антигромадський виклик. Навіть вступивши до партії більшовиків, поет тривалий час продовжував залишатися своєрідним творчим анархістом. Виступаючи з публічним читанням своїх віршів, він намагався шокувати слухачів, знищити їх звичні уявлення про віршування та норми російської мови. У 1916 р. Маяковський написав твір «Набридло», в якому піддав жорсткій критиці все петроградське суспільство.

Ліричний герой втомився від самотності, що прикрашається лише читанням давно набридлих віршів. Намагаючись розвіятися, він іде до найбільш багатолюдних громадських місць («у кінематографи, в трактири, в кафе»). Ліричний герой сідає за столик і в надії оббігає поглядом оточуючих людей («роюсь у купі піджака»). Серце відчайдушно підказує йому тікати від цієї сірої маси («ззад, назад!»), але він ігнорує ці крики.

Нарешті, його погляд зупиняється на якомусь «загадковому істоті». Використовуючи гротеск, Маяковський описує його як «два аршини безликого рожевого тесту». Цей незрозумілий організм начебто зайнятий поглинанням їжі, але неможливо з упевненістю стверджувати, дихає він чи ні.

Серце ліричного героя буквально виривається із грудей від страху, але він робить ще одну спробу. Подивившись ліворуч, він побачив таку «образу», в порівнянні з якою перша істота може вважатися взірцем краси.

У розпачі автор робить невтішний висновок: немає людей. Від безвиході він готовий цілувати морду трамвая, прилипнути до шпалер. Гостро почуття самотності змушує його олюднювати будь-який неживий предмет.

Маяковський завершує вірш коротким, але містким висновком «Для історії». Після Страшного суду та підбиття останніх підсумків поет закликає пам'ятати: «1916 року з Петрограда зникли гарні люди».

У вірші «Набридло» Маяковський говорить зовсім не про фізичну красу. Поета набагато більше хвилює зникнення духовної краси. Він безпосередньо пов'язує цей факт із торжеством обивательського життя. Тому Маяковський своєю творчістю хотів «висадити в повітря» міщанський добробут, змусити людей подумати не про шлунок, а про свою безсмертну душу. Але навіть епатажні виступи поета скоро «набридли» публіці, і на них дивилися як на чергову розвагу. Позбавити Маяковського «набридло» змогла лише Жовтнева революція, та й то ненадовго.