Наука як соціальний інститут плану. Наука як соціальний інститут

Теми планів щодо розділу «Духовна культура»

1. 1. Духовна культура та її роль у житті суспільства.

2. 2. Наука та її роль життя суспільства.

3. 3. Сучасна наука та відповідальність вчених.

4. 4. Соціальна та особистісна значимість освіти.

5. 5. Релігія та її роль у житті суспільства .

6. 6. Світові релігії.

7. 7. Мистецтво у духовному житті суспільства.

8. 8. Мораль та моральність у житті людей.

9. 9. Філософія та її роль у духовному житті суспільства.

С8.3.1.

«Духовна культура та її роль у житті суспільства» . Складіть план, відповідно до якого ви висвітлюватимете цю тему. План повинен містити не менше трьох пунктів, з яких два або більше деталізовані у підпунктах.

1) Поняття духовної культуре./ Духова культура – ​​сукупність товарів хороших і результатів духовної діяльності. 2) Основні тенденції у розвитку культури: а) спадкоємність культурних традицій; б) новаторство та оновлення культури. 3) Основні функції культури: а) гуманістична функція («вирощування, вирощування духу»); б) функція трансляції соціального досвіду (збереження та передача соціальної пам'яті поколінь); г) регулятивна (нормативна) функція (визначення (регулювання) різних сторін, видів суспільної та особистої діяльності людей); д) цілеспрямована, ціннісна функція (формування еталонних, ідеалізованих цінностей, ідеалів, які виконують роль стимулів та цілей у життєдіяльності людини); е) семіотична або знакова функція (культура має набір знаків, символів, наприклад, мову). 4) Основні структурні елементи культури: а) поняття та взаємозв'язки між ними; б) цінності та ідеали; в) моральні принципи; г) правила та норми. 5) Форми культури: а) традиційна культура; б) елітарна культура; в) масова культура; г) екранна культура. 6) Елементи (універсальні феномени) культури: а) наука; б) релігія; в) мораль; г) освіту. 7) Різноманітність та діалог культур у сучасному світі. 8) Специфіка духовного життя у Росії.

С8.3.2.

Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь на тему «Наука та її роль у житті суспільства» . Складіть план, відповідно до якого ви висвітлюватимете цю тему. План повинен містити не менше трьох пунктів, з яких два або більше деталізовані у підпунктах.

1) Поняття про наука. / Наука - сфера діяльності, спрямована на добування та осмислення знань. / Наука - сукупність структур та методів організованої пізнавальної діяльності. 2) Структурні елементи науки: а) систематизовані погляди навколишній світ; б) соціальний інститут, що складається із системи науково-дослідних центрів, установ, об'єднань; в) спільність людей, наукове співтовариство. 3) Специфічні ознаки науки: а) об'єктивність; б) раціоналізм; в) системність та впорядкованість; г) перевірюваність (верифікованість); д) особлива мова та особлива підготовка. 4) Основні функції науки: а) пізнавально-пояснення пізнання та пояснення устрою світу); б) світоглядна (вибудовування цілісної системи знань про світ); в) пізнавальна (гносеологічна) функція (розуміння явищ і об'єктів матеріального світу); г) прогностична (складання прогнозів про наслідки змін навколишнього світу); д) соціальна (вплив на умови життя людей, характер праці, систему суспільних відносин); е) виробнича (безпосередня продуктивна сила). 5) Рівні науки: а) фундаментальна наука; б) прикладні дослідження та дослідно-конструкторські розробки. 6) Класифікація наук: а) точні; б) природні; в) соціально-гуманітарні. 7) Наука та наукові революції, науково-технічний прогрес. 8) Етика науки та відповідальність вчених перед суспільством у сучасному світі. 9) Проблеми розвитку науки у сучасній РФ.

С8.3.3.

Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь на тему «Сучасна наука та відповідальність вчених»

1) Сучасна наука - безпосередня продуктивна сила суспільства. 2) Специфіка сучасної науки: а) збільшені можливості на природу і суспільства; б) складний технічний та технологічний потенціал; в) безпосередній вплив на спосіб життя та характер праці людей; г) можливість вивчення мікро та макросвітів. 3) Основні напрями науково-технічного прогресу: а) дослідження космічного простору; б) генна інженерія та біотехнології (створення органічних речовин із заздалегідь заданими властивостями); в) дослідження в галузі створення нових видів палива та енергії; г) вивчення можливостей та перспектив штучного інтелекту. 4) Фактори зростання відповідальності вчених за проведені ними дослідження: а) подвійне призначення низки винаходів (створення нових видів зброї масового ураження); б) моральна неоднозначність низки досліджень (клонування живих організмів); в) негативний, згубний вплив низки наукових досліджень на природу; 5) Необхідність збереження гуманістичної сутності науки.

С8.3.4.

Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь на тему «Соціальна та особистісна значимість освіти»

1) Освіта як соціальний інститут./Освіта – ключовий фактор трансляції та примноження соціального досвіду. 2) Основні принципи сучасної російської освіти: а) гуманістичний характер освіти, пріоритет загальнолюдських цінностей, право особи на вільний розвиток; б) єдність федерального освіти при праві своєрідність освіти національних і регіональних культур; в) загальнодоступність освіти та адаптивність системи освіти до потреб учнів; г) світський характер освіти у державних установах; д) свобода та плюралізм в освіті; е) демократичний, державно-суспільний характер управління, самостійність освітніх установ. 3) Основні тенденції у розвитку освіти: а) гуманізація (облік індивідуальних духовних запитів та потреб учасників освітнього процесу); б) інтернаціоналізація (зближення національних освітніх систем, формування єдиного світового освітнього простору); в) гуманітаризація (зростання ролі та значущості соціальних та гуманітарних навчальних дисциплін); г) комп'ютеризація (інформатизація освіти). 4) Система освіти та її елементи: а) дошкільна освіта; б) основну та середню загальну освіту; в) початкова та середня спеціальна освіта; г) вищу професійну освіту; д) додаткову освіту для дітей та дорослих. 5) Основні напрями модернізації російської освіти. 6) Безперервне освіту, варіативність, індивідуальна освітня траєкторія – необхідність успішності особистості суспільстві.

С8.3.5.

Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь на тему «Релігія та її роль життя суспільства»

1) Релігія як універсальна форма культури./ Сутність релігії та релігійних вірувань 2) Характерні ознаки релігії: а) віра у надприродне; б) визнання теоцентричної картини світу; в) ідея креаціонізму (сотворення світу вищими силами); г) ірраціоналізм та містицизм. 3) Структурні елементи релігії: а) погляди на світ, які ґрунтуються на вірі в Бога, божества, духів, привидів та інших надприродних істот, які створили все на Землі та саму людину; б) дії, що становлять культ, у якому релігійна людина виражає своє ставлення до потойбічних сил і вступає з ними у відносини через молитву, жертвопринесення тощо; в) норми та правила поведінки, якими має слідувати людина у своєму повсякденному житті; г) об'єднання віруючих людей одну організацію (конфесію, церква). 4) Функції релігії: а) світоглядна (формування цілісної картини світу); б) нормативна (регулювання соціальних відносин та поведінки людей); в) компенсаторна (підтримка та втіха людей у ​​важкі психологічні моменти їхнього життя); г) комунікативна (сприяння спілкуванню та комунікації для людей). 5) Етапи розвитку релігії: а) ранні архаїчні релігійні погляди (тотемізм, анімізм, шаманізм тощо); б) національні релігії (зороастризм, індуїзм, іудаїзм та ін.); в) світові релігії (буддизм, християнство, іслам). 6) Релігії та конфесії в сучасному світі. 7) Релігійна свідомість та свобода совісті.

С8.3.6.

Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь на тему «Світові релігії» . Складіть план, відповідно до якого ви висвітлюватимете цю тему. План повинен містити не менше трьох пунктів, з яких два або більше деталізовані у підпунктах.

1) Поняття світових релігіях./ Світові релігії – релігії більшості людей світу. 2) Характерні ознаки світової релігії: а) стала вельми поширеною у світі; б) відкритість, заперечення етичної вибірковості; в) універсальний набір цінностей. 3) Найважливіші світові релігії: а) буддизм; б) християнство; в) іслам. 4) Конфесійний світ світових релігій. 5) Гуманістична місія релігій у світі, релігійна толерантність і свобода совісті. 6) Конфесійний світ сучасної Росії.

С8.3.7.

Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь на тему «Мистецтво у духовному житті суспільства» . Складіть план, відповідно до якого ви висвітлюватимете цю тему. План повинен містити не менше трьох пунктів, з яких два або більше деталізовані у підпунктах.

1) Мистецтво як особлива форма духовної культуры./ Мистецтво – спосіб пізнання світу у вигляді художніх образів. 2) Характерні ознаки мистецтва: а) ірраціоналізм; б) символізм; в) суб'єктивізм; г) образність та наочність. 3) Найважливіші функції мистецтва: а) гедоністична (доставляє людині радість); б) компенсаторна (заповнює людині незадоволеність реальним життям); в) комунікативна (є засобом спілкування у просторі культури); г) естетична (перетворення світу на основі краси); д) виховна (формування моральних та естетичних якостей особистості); е) пізнавальна (формує художню, естетичну картину світу). 4) Основні види мистецтва: а) мистецтво слова (література); б) мистецтво звуку (музика); в) мистецтво кольору (живопис); г) мистецтво жесту (танець, пантоміма); буд) синтетичні мистецтва (театр, кіно). 5) Універсальне та національне у розвитку мистецтва. 6) Специфіка мистецтва у інформаційному суспільстві: виникнення нових видів мистецтва.

С8.3.8.

Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь на тему «Мораль і моральність у житті людей» . Складіть план, відповідно до якого ви висвітлюватимете цю тему. План повинен містити не менше трьох пунктів, з яких два або більше деталізовані у підпунктах.

1) Мораль як особлива форма духовної культуры./ Мораль – сукупність схвалених громадських думкою норм. 2) Найважливіші аспекти (сторони) моралі: а) пізнавальний (формування моральної картини світу); б) оціночний (оцінка соціальних явищ та вчинків людей з позиції добра та зла); в) регулятивний (сукупність норм, забезпечених громадською думкою). а) добро та зло; б) борг та совість; в) справедливість; г) честь та гідність; д) щастя. 4) Моральна культура особистості та суспільства. 5) Золоте правило моральності – універсальний закон життя у суспільстві.

С8.3.9.

Вам доручено підготувати розгорнуту відповідь на тему «Філософія та її роль у духовному житті суспільства» . Складіть план, відповідно до якого ви висвітлюватимете цю тему. План повинен містити не менше трьох пунктів, з яких два або більше деталізовані у підпунктах.

1) Філософія як особлива форма духовної культури./ Філософія – особлива форма духовного освоєння людиною навколишнього світу. 2) Області філософського знання: а) онтологія (знання про суще, про буття); б) гносеологія (вчення про пізнання); в) філософська антропологія (вчення про людину); г) соціальна філософія (вчення про суспільство). 3) Призначення філософії у суспільстві: а) формування методологічних засад пізнавальної діяльності; б) пошук відповіді основні питання буття людини і суспільства. 4) Загальне та різне між філософією та наукою. 5) Ідеалізм та матеріалізм – основні напрями у філософському пошуку. 6) Актуальність філософського пошуку у світі.

Наука як соціальний інститут є сукупність різних організацій та людей, підпорядкованих загальної мети пізнання навколишнього світу. Це одна з наймолодших галузей людської діяльності. Дізнаємося, якими ознаками вона характеризується і які функції у суспільстві виконує.

Етапи становлення науки

Розвиток науки як соціального інституту почався в 16-17 століттях (хоча деякі вчені вважають, що вона зародилася ще в 5 столітті до н. об'єктивних знань).

Поштовхом для початку наукової діяльності став технічний прогрес, який дозволив використати нові засоби, відкривати те, що раніше було недоступне для людини. Наприклад, розпочати вивчення космосу, будову найдрібніших частинок – атомів.

Функції науки

Будь-які наукові праці творяться з однією спільною метою: отримати нове знання.

До функцій науки відносять:

• вироблення об'єктивних знань про навколишню дійсність;
• оформлення цих знань у теорії.

В даний час наука має тісний зв'язок з освітою. Це пояснюється потребою у поширенні та передачі об'єктивних знань про світ, вироблення методів та способів викладання наукових дисциплін, теоретичної бази для вчителів та педагогів. Перед освітніми установами держава ставить одразу дві мети – організація педагогічної та наукової діяльності.

ТОП-4 статтіякі читають разом з цією

Розглянемо систему наукових установ у Росії:

• Академія наук;
• галузеві академії: медичних, педагогічних наук;
• науково-дослідні інститути/

Результати діяльності цих організацій відображаються у монографіях, підручниках, енциклопедіях, атласах, які видаються та знаходяться у відкритому доступі для всіх людей.

розгорнутий план соціального інституту і отримав найкращу відповідь

Відповідь від Білям Фостер[гуру]
Сфери життєдіяльності суспільства
Розрізняють 4 сфери життєдіяльності суспільства, до кожної з яких входять різні суспільні інститути та виникають різні суспільні відносини.
Економічна - відносини у процесі виробництва (виробництво, розподіл, споживання матеріальних благ). Інститути, що належать до економічної сфери: приватна власність, матеріальне виробництво, ринок та ін.
Соціальна - відносини між різними соціальними та віковими групами; діяльність із забезпечення соціальної гарантії. Інститути, що належать до соціальної сфери: виховання, сім'я, охорона здоров'я, соціальне забезпечення, дозвілля та ін.
Політична - відносини між громадянським суспільством та державою, між державою та політичними партіями, а також між державами. Інститути, що належать до політичної сфери: держава, право, парламент, уряд, судова система, політичні партії, армія та ін.
Духовна - відносини, що виникають у процесі створення та збереження духовних цінностей, створення поширення та споживання інформації. Інститути, що належать до духовної сфери: освіта, наука, релігія, мистецтво, ЗМІ та ін.
Джерело: wikipedia

Відповідь від 3 відповіді[гуру]

Привіт! Ось добірка тем із відповідями на Ваше запитання: розгорнутий план соціального інституту

Соціальні інститути - це форми організації та регулювання життя. Соціальні інститути виникають у результаті розвитку та вдосконалення різних сфер суспільного життя.

Наука як соціальний інститут представляє систему наукових організацій та установ. Це науково-дослідні інститути та лабораторії, наукові товариства, вищі навчальні заклади, інформаційні центри, видавництва, бібліотеки, музеї, органи координації та планування наукових досліджень.

Організації та установи науки мають у своєму розпорядженні матеріальні засоби - це техніка, будівлі, обчислювальні центри, експериментальні заводи та випробувальні полігони.

Наука як соціальний інститут – це кадри вчених, адміністративний та допоміжний персонал, це наукові ідеї, гіпотези, це їхня матеріалізація – книги, карти, графіки тощо.

Наука як соціальний інститут має систему санкцій: заохочення, покарання, присвоєння вчених ступенів, посад.

У науці існує певна система норм, прав, функцій та обов'язків членів цього інституту: академік, доктор, кандидат наук, старший науковий співробітник, лаборант. Існують наукові норми здобуття, обробки та аналізу наукової інформації, перевірені попередньою практикою дослідницької роботи.

Метою науки як соціального інституту є виробництво нового знання, застосування нового знання у практичній діяльності.

Соціальні інститути, зокрема й наукові соціальні інститути, постійно змінюються разом із зміною науки, перебувають у розвитку, закриваються старі наукові установи, виникають нові.

Виникнення науки як соціального інституту та основні етапи її розвитку

Вже в античностіз'являються перші наукові установи у формі приватних шкіл, наукових угруповань під патронажем уславлених мислителів. Відоме суспільство піфагорійців, де заняттями наукою приділялося почесне місце.

Академія Платона, де протягом майже 40 років вів викладання сам її засновник. Школа Платона проіснувала майже 1000 років. Потім з'являється знаменита школа Аристотеля - Лікей.

Подібні школи не користувалися підтримкою держави, існували або за рахунок голови школи, або за рахунок її учнів. У сучасному розумінні це були громадські організації.

В епоху еллінізму прообразом перших середньовічних університетів була школа вчених Олександрії при Олександрійській бібліотеці, що налічує близько 500 000 книг. Підтримка держави, створення унікальної бібліотеки, притоку вчених та рукописів з різних країн, організація мережі наукових центрів викликали значний розвиток математики, механіки та астрономії, які асоціюються у нас з іменами Евкліда, Архімеда та Гіппарха.

У середні віки стали виникати університети. Виникла потреба навчання духовенства. Спочатку виникли соборні школи, які переросли до університетів, з курсами навчаннями семи вільним мистецтвам, філософії та теології.

Паризький університетбув заснований у 1160 р., трохи пізніше виникають Болонський та Оксфордський університети(1167), Кембриджський(1209). Потім були засновані університети в Падує- 1222 р., Неаполі- у 1224, Сієні- у 1240, Флоренції – 1321, Празі - 1347, Кракові- у 1364, Відні- 1367 р.

Головним завданням середньовічних університетів була підготовка духовенства. Потрібно було, щоб духовенство засвоїло ідеї класичного світу. Навчання велося за допомогою лекцій та диспутів. Головним змістом вчених занять було збереження та впорядкування наявного знання, але аж ніяк не його оновлення чи збільшення.

Курс навчання складався із семи вільних мистецтв. Перші три «тривіальні» предмети, «тривіум»: граматика, риторика та логіка - мали на меті навчити студента толково говорити та писати. Потім слідував «квадрівіум»з арифметики, геометрії, астрономії та музики. Тільки після цього можна було перейти до вивчення філософії та теології.

Оскільки середньовічні університети виконували переважно функцію передачі вже готового знання, то принципово нові наукові рухи епохи Відродження та Нового часу - рух гуманістів, наукова революція виникли за стінами університетів.

В епоху Відродження почали виникати, в чомусь опозиційні середньовіччя, наукові організації. Ці академії, по суті гуртки за інтересами, не мали жодного статусу. Вони об'єднувалися або довкола керівника, або великого патрона, покровителя. Вони обговорювали відроджене вчення платонізму і неоплатонізму, і навіть інші питання, які привертали увагу гуманістів, включаючи натуральну філософію, мови та літературу.

У XVII ст. відбулася наукова революція, виникла наука у сучасному її розумінні, як синтез емпіричного та теоретичного знання. Це час формування наукових угруповань, час створення академій наук. У 1603 р. у Римі створюється «Академія рисі», тому що очі вченого повинні бути такими ж пильними як очі рисі. У цій академії читали лекції, проводили досліди.

Лондонське королівське суспільство було організовано у 1660 р.р. Історичним попередником суспільства був Лондонський Грешем-коледж, у якому проходили публічні лекції з «експериментальної філософії», і навіть дискусії з актуальних проблем науки.

Члени Лондонського королівського суспільства переважно мали почесне походження. Заняття наукою не приносило жодних заробітків, свого часу вони займалися науковою діяльністю.

Суспільство видавало науковий журнал, в якому публікувалися результати наукових дослідів та експериментів, розповіді про всілякі рідкісні явища природи тощо.

На відміну від Лондонського королівського товариства Паризька академія була створена 1666 р.як державна організація та оплачувалася королем. Берлінську академію наук було створено 1700 р.Створення наукових товариств у XVII ст. призвело до створення наукових інститутів, наука набула організаційного оформлення та соціального статусу.

У 1724 р. була заснована Російська Академія наук у Петербурзі. Вона виникла за планом її засновника Петра 1 як державну установу, добре оснащену свого часу науковим обладнанням. Існувала астрономічна лабораторія, хімічна лабораторія, фізичний кабінет. Академія стала головним центром наукових досліджень, тут працювали великі вчені на той час - М.В. Ломоносов, Л. Ейлер та ін. У 1755 р. було відкрито перший Росії Московський університет, з якого починається розвиток вищої освіти

Наприкінці XVIII в. Значення академій втратило свою актуальність, з'являються нові форми організації науки – університети, що поєднують освітню та наукову діяльність, дослідницькі інститути, професійні школи. У Німеччині відбувається підйом університетів та дослідницьких інститутів, в Англії відбуваються реформи навчальних програм Оксфорда та Кембриджу, у Франції створюються центральні вищі навчальні заклади.

З ХІХ ст. розпочинається професіоналізація наукової діяльності. Це відбувається у Франції у післяреволюційні роки. Ставилося завдання замінити елітарну систему освіти, системою, доступною широких верств населення. Це було зумовлено потребою у технічних фахівцях для держави.

У 1794 р. було створено «Нормальну школу», яка згодом стала провідним навчальним закладом Франції Вона мала бути нормою, моделлю для інших вищих навчальних закладів.

У 1794 р. виникла Паризька політехнічна школа. Завдання школи – підготовка цивільних та військових інженерів. Політехнічна школа займає особливе місце, вона зіграла величезну роль розвитку точних наук мови у Франції. Вона була привілейованим навчальним закладом, маючи монопольне право набирати та готувати учнів для престижних інженерних та військових академій. Паризька політехнічна школа була найкращим навчальних закладів у галузі інженерної освіти XIX ст.

У першій половині ХІХ ст. складається система підготовки майбутніх вчених. Посади, пов'язані з науково-дослідною діяльністю, надаються лише тим, хто пройшов професійну освіту. Пізніше як кваліфікаційне свідчення стала виступати докторський ступінь. Таким чином, науково-дослідна робота перетворюється на професію, інституалізується.

Викладання ведеться з урахуванням дослідницької діяльності, створюються підручники з спеціальних дисциплін - математики, фізики, хімії і т. д. Провідні вчені будують навчальні курси на основі власних досліджень.

У Німеччині Берлінський університет було створено 1809 р.У його підставі взяв участь В. фон Гумбольдт – міністр прусського уряду. Університет, метою якого був духовний розвиток німецької нації, готував вчителів для німецьких гімназій. Науки та наукові інститути мають бути вірними ідеї чистої науки. Мета викладання - поєднання наукового пізнання морального розвитку особистості, її гармонійний розвиток.

Німецький університет стає центром наукових досліджень, практично всі вчені ХІХ ст. у Німеччині працювали в університетах. Лідерство у науці переходить до Німеччини. За розпорядженням прусського уряду було створено дослідницькі інститути та лабораторії, безпосередньо пов'язані з промисловістю.

У Росії її становлення університетської освіти відбувається у ХІХ в. Університети були державними, імператорськими, тому їхньою головною функцією була підготовка державних службовців. Викладачі університетів також були державними службовцями.

Викладацька та наукова діяльність у Росії не були затребувані суспільством та державою. Фінансування на науку та освіту в Росії на душу населення було вдвічі менше, ніж у Франції, втричі менше, ніж у Пруссії, майже вчетверо менше, ніж у Великій Британії. Ця історична традиція, на жаль, зберігається і до сьогодні. Праця викладача низько оплачувалася, соціальний статус вченого був невисокий.

У ХІХ ст. університети були у Москві, Дерпті, Вільно, Казані, Харкові, Варшаві (створений 1816 р.), Санкт-Петербурзі.

Через війну реформи освіти у другій половині ХІХ ст. відкрився університет в Одесі(1865) та єдиний університет у Сибіру, ​​у Томську(1885). Ухвалений університетський статут повертає університетам автономію, збільшує кількість кафедр, покращує фінансування.

Через війну реформ відбувається підйом науки у Росії у другій половині ХІХ ст. Було створено хімічну наукову школу в Казанському університеті (Н.Н. Зінін), потім виникає хімічна школа в Петербурзькому університеті (Д.І. Менделєєв, Н.Н. Соколов). У Московському університеті розвивається фізична наука (А.Г. Столєтов).

До кінця ХІХ ст. університети стали великими науковими та навчальними центрами. Російська наука стала виходити передові позиції.

У XX ст.бізнес активно входить у науку, фінансує її, створює спеціальні інститути та лабораторії при великих промислових компаніях. Самі університети орієнтуються потреби промисловості.

Проте внаслідок протистояння двох світових систем, у результаті гонки озброєнь роль замовника та фінансиста науки бере на себе держава, виникають спеціальні міністерства та відомства, які керують наукою.

Лідерство у науці ХХ ст. переходить до США. Науково-технічний комплекс США включає університети, промислові корпорації, державні лабораторії, численні дослідні інженерні фірми. США проводить науково-дослідницькі розробки по всьому фронту досліджень, є визнаним лідером наукового прогресу.

В усіх сучасних суспільствах. Все більшою мірою саме існування сучасного суспільства залежить від передового наукового знання. Від розвитку науки залежать як матеріальні умови існування суспільства, а й саме уявлення про світ. У цьому сенсі істотно різницю між наукою і технологією. Якщо наука може бути визначена як система логічних методів, за допомогою яких набувається знання про світ, то технологія є практичним застосуванням цих знань.

Цілі науки та технології різні. має на меті пізнання природи, технологія - застосування знань про природу на практиці.Технологія (хоча б і примітивна) є практично у всіх суспільствах. Наукове знання потребує розуміння принципів, що у основі феноменів природи.Таке знання необхідне розвитку передової технології. Зв'язок між наукою та технологією утворився порівняно недавно, але привів до виникнення науково-технічної революції, розвитку процесу модернізації, процесу, що радикально змінює сучасний світ.

Інституціоналізація науки- Порівняно недавній феномен. Аж до початку XX століття наука існувала головним чином формі непрофесійних занять представників інтелектуальної еліти. Її стрімкий розвиток у XX столітті призвело до диференціації та спеціалізації наукового знання. Необхідність опанування спеціальних дисциплін порівняно вузького, спеціалізованого профілю зумовила виникнення інститутів тривалої підготовки відповідних фахівців. p align="justify"> Технологічні наслідки наукових відкриттів зробили необхідним залучення в процес їх розробки та успішного промислового застосування значних капітальних вкладень, як приватних, так і державних (так, урядом США фінансується більше половини наукових досліджень).

Потреба у координації спеціалізованих досліджень призвела до виникнення великих дослідницьких центрів, а потреба у ефективному обміні ідеями, інформацією – до виникнення «невидимих ​​коледжів» — неформальних спільнот вчених, що працюють в одній чи суміжних областях. Наявність подібної неформальної організації дозволяє окремим вченим бути у курсі напрямів у розвитку наукової думки, отримувати відповіді на специфічні питання, відчувати нові тенденції, оцінювати критичні зауваження на свою роботу. У рамках «невидимих ​​коледжів» було зроблено видатні наукові відкриття.

Принципи науки

Виникнення спільноти вчених, усвідомлення зростаючої ролі та призначення науки, що збільшується соціальної значимості соціальних та етичних вимог до вчених визначили необхідність виявити та сформулювати специфічні норми, дотримання яких має стати важливим обов'язком вчених, принципи та норми, що утворюють моральний імператив науки.Формулювання принципів науки було запропоновано Мертоном в 1942 р. Серед них: універсалізм, комунізм, незацікавленість і організований скептицизм.

Принцип універсалізмуозначає, що наука та її відкриття мають єдиний, універсальний (загальний) характер. Ніякі особисті характеристики окремих учених — такі, як їхня расова, класова чи національна приналежність, — не мають жодного значення при оцінці цінності їхніх робіт. Результати досліджень повинні оцінюватись виключно за їх науковими достоїнствами.

Згідно принципом комуналізму,ніяке наукове знання не може стати особистою власністю дослідника, а має бути доступне будь-якому члену наукової спільноти. Наука ґрунтується на загальному науковому спадщині, що розділяється всіма, і ніхто з учених не може вважатися власником зробленого ним наукового відкриття (на відміну від технології, досягнення в галузі якої підлягають захисту за допомогою патентного законодавства).

Принцип незацікавленостіозначає, що переслідування особистих інтересів відповідає вимогі, що пред'являється професійної ролі вченого. Вчений, звичайно, може бути законно зацікавлений у своєму визнанні з боку вчених та у позитивній оцінці його роботи. Таке визнання має бути достатньою нагородою вченого, оскільки його головною метою має бути прагнення до множення наукового знання. Це передбачає неприпустимість найменшого маніпулювання даними, їх підтасовування.

Відповідно до принципом організованого скептицизмувчений повинен утримуватися від формулювання висновків до виявлення відповідних фактів. Ніяка наукова теорія як традиційного характеру, і революційного, може бути сприйнята некритично. У науці може бути заборонених зон, які підлягають критичному аналізу, навіть якщо політичні чи релігійні догми перешкоджають цьому.

Такі принципи і норми, природно, не формалізовані, і змістом цих норм, їхнє реальне існування похідно від реакції співтовариства вчених на вчинки тих, хто порушує подібні норми. Подібні порушення нерідкі. Так, принцип універсалізму в науці порушувався в нацистській Німеччині, де намагалися проводити різницю між «арійською» та «єврейською» наукою, а також у нашій країні, коли наприкінці 1940-х — на початку 1950-х рр. н. проповідувалося різниця між «буржуазною», «космополітичною» та «марксистською» вітчизняною науками, причому до «буржуазних» були віднесені генетика, кібернетика та соціологія. В обох випадках результатом стало довгострокове відставання у розвитку науки. Принцип універсалізму порушується також у ситуації, коли дослідження засекречуються під приводом військової чи державної таємниці чи ховаються під впливом комерційних структур із єдиною метою зберегти монополію на наукове відкриття.

Наукова парадигма

Результатом успішної наукової діяльності є збільшення наукового знання. Разом з тим наука як соціальний інститут зазнає впливу соціальних чинників як з боку суспільства в цілому, так і з боку спільноти вчених. Процес наукового дослідження включає два моменти: «нормальний розвиток»і "Наукові революції".Важлива особливість наукового дослідження полягає в тому, що воно ніколи не зводиться до простого накопичення відкриттів та винаходів. Найчастіше у співтоваристві вчених у межах єдиної наукової дисципліни утворюється певна система концепцій, методів та пропозицій щодо предмета дослідження. Т. Кун називає таку систему спільних поглядів «парадигмою». Саме парадигми визначають, у чому полягає підлягає дослідженню проблема, характер її вирішення, суть відкриття, що досягається, і особливості методів, що застосовуються. У цьому сенсі наукове дослідження є спробою «вловити» різноманіття природи в концептуальну мережу актуальної парадигми. По суті саме викладу існуючих у науці парадигм і присвячені в основному підручники.

Але якщо парадигми є необхідною передумовою дослідження та наукового відкриття, дозволяючи координувати дослідження, досягати швидкого зростання знання, то не менш важливими є й наукові революції, суть яких у заміні застарілих парадигм парадигмами, які відкривають нові горизонти у розвитку наукового знання. «Підривними елементами», накопичення яких веде до наукових революцій, є окремі явища, що постійно виникають, не вкладаються в поточну парадигму. Їх відносять до відхилень, винятків, їх використовують для уточнення існуючої парадигми, але з часом зростаюча неадекватність такої парадигми стає причиною кризової ситуації, зростають зусилля щодо пошуку нової парадигми, із встановлення якої і починається революція в рамках цієї науки.

Наука не є простим накопиченням знань. Теорії виникають, використовуються та відкидаються. Існуюче, готівкове знання ніколи не є остаточним, незаперечним. Ніщо в науці не може бути доведено в абсолютно остаточному вигляді, будь-якогонаукового закону завжди знайдуться винятки. Єдиною можливістю залишається можливість спростування гіпотез, і наукове знання якраз складається з поки що не спростованих гіпотез, здатних бути спростованими в майбутньому. У цьому відмінність науки від догми.

Технологічний імператив

Значна частка наукового знання у сучасних індустріально розвинених країнах використовується для створення високорозвинених технологій.Вплив технології на суспільство настільки велике, що дає підстави для висування технологічного динамізму у провідну силу у суспільному розвиткові в цілому (технологічний детермінізм). Справді, технологія виробництва енергії накладає явні обмеження життя даного суспільства. Використання лише м'язової сили обмежує життя вузькими рамками невеликих ізольованих груп. Використання сили тварин розширює ці рамки, дозволяє розвинути сільське господарство, виробити додатковий продукт, що веде до соціального стратифікування, появи нових соціальних ролей непродуктивного характеру.

Поява машин, що використовують природні джерела енергії (вітер, воду, електрику, ядерну енергію) значно розширила поле соціальних можливостей. Соціальні перспективи, внутрішня структура сучасного індустріального суспільства незмірно складніше, ширше й різноманітніше, ніж у минулому, що дозволило скластися багатомільйонним масовим суспільствам. Стрімкий розвиток комп'ютерних технологій, небачені можливості передачі та отримання інформації у глобальному масштабі віщують і вже ведуть до серйозних соціальних наслідків. Дедалі більше виявляється вирішальна роль якості у справі підвищення ефективності як наукового, промислового, і соціального розвитку. Той, хто лідирує у розвитку програмного забезпечення, вдосконаленні комп'ютерного обладнання, комп'ютеризації науки і виробництва, — лідирує сьогодні і в науковому та промисловому прогресі.

Однак конкретні наслідки технологічного розвитку безпосередньо залежать від характеру культури, у межах якої цей розвиток відбувається. Різні культури приймають, відкидають чи ігнорують технологічні відкриття відповідно до панівними цінностями, нормами, очікуваннями, устремліннями. Теорія технологічного детермінізму має бути абсолютизована. Технологічний розвиток має розглядатися та оцінюватися у нерозривному зв'язку з усією системою соціальних інститутів суспільства — політичних, економічних, релігійних, військових, сімейних та ін. Водночас технологія є важливим фактором соціальних змін. Більшість технологічних нововведень прямо залежить від зростання наукового знання.Відповідно посилюються технологічні нововведення, що, своєю чергою, веде до прискорення соціального розвитку.

Прискорений науковий, технологічний розвиток викликає до життя одне з найсерйозніших питань: які можуть бути результати такого розвитку з точки зору їхніх соціальних наслідків — для природи, довкілля та майбутнього людства в цілому. Термоядерна зброя, генетична інженерія лише деякі приклади наукових досягнень, що містять потенційну загальнолюдську загрозу. І лише на глобальному рівні можуть бути вирішені такі проблеми. По суті, йдеться про зростаючу необхідність створення міжнародної системи соціального контролю, що орієнтує світову науку у напрямі творчого розвитку на благо людства.

Центральною проблемою сучасного етапу розвитку науки в Росії є перетворення статусу науки з об'єкта директивного планового державного управління та контролю, що існує в рамках державного постачання та забезпечення, в економічно та соціально самостійний, активний соціальний інститут. В галузі природничих наук відкриття, що мали оборонне значення, впроваджувалися в наказовому порядку, забезпечуючи привілейоване становище відповідних наукових установ, які обслуговували військово-промисловий комплекс. Промислові підприємства за межами цього комплексу в умовах планованої економіки не мали реальної зацікавленості у модернізації виробництва, впровадженні нових науково обґрунтованих технологій.

У ринкових умовах переважним стимулом промислового розвитку (і наукових розробок, що його забезпечують) стає запит споживачів (де один з них — держава). Великі господарські одиниці, виробничі об'єднання, компанії, чиї успіхи у конкурентній боротьбі (боротьбі за споживача) зрештою залежатимуть від успіхів у розвитку наукомістких технологій; самою логікою такої боротьби ставляться у залежність від успіхів у розробці та впровадженні новітніх технологій. Тільки подібні структури, що мають достатній капітал, здатні виробляти довгострокові вкладення дослідження фундаментальних проблем науки, що веде до виходу новий рівень технологічного, промислового розвитку. У подібній ситуації наука як соціальний інститут набуває самостійного значення, набуває ролі впливового, рівноправного партнера в мережі соціально-економічних взаємодій, а установи науки набувають реального імпульсу до інтенсивної наукової роботи — запоруки успіху в конкурентному середовищі.

В умовах ринкової економіки роль держави повинна виражатися у наданні державного замовлення на конкурсній основі підприємствам, які мають сучасну технологію, засновану на новітніх наукових досягненнях. Це має дати динамічний імпульс для таких підприємств у справі надання економічної підтримки науковим установам (інститутам, лабораторіям), які можуть забезпечити виробництво технологіями, що забезпечують виробництво конкурентоспроможної продукції.

За межами прямої дії законів ринку залишаються переважно науки гуманітарного циклу, розвиток яких невіддільне від характеру та особливостей того соціально-культурного середовища, в рамках якого формується саме суспільство та його соціальні інститути. Саме розвитку таких наук багато в чому залежать суспільний світогляд, ідеали. Великі події у цій сфері часто віщують, ведуть до вирішальних соціальних зрушень (філософія Просвітництва). Природні науки відкривають закони природи, науки ж гуманітарного циклу прагнуть пізнати сенс людського існування, характер суспільного розвитку, багато в чому визначають суспільну самосвідомість, роблять внесок у самоідентифікацію народу -усвідомлення свого місця в історії та в сучасній цивілізації.

Вплив держави на розвиток гуманітарного знання внутрішньо суперечливий. Освічене правління може сприяти таким наукам (і мистецтву), але проблема полягає в тому, що і сама держава (як і суспільство загалом) — важливий (якщо не найважливіший) об'єкт критичного наукового аналізу дисциплін суспільствознавчого циклу. Справді гуманітарне знання як елемент суспільної свідомості не може безпосередньо залежати виключно від ринку чи держави. Саме суспільство, набуваючи рис суспільства громадянського, має розвивати гуманітарне знання, поєднуючи інтелектуальні зусилля його носіїв та забезпечуючи їхню підтримку. В даний час науки гуманітарного циклу в Росії долають наслідки ідеологічного контролю та міжнародної ізоляції для того, щоб ввести в арсенал сучасної науки кращі досягнення російської та зарубіжної думки.

У розвитку суспільства беруть участь соціальні верстви, класи, групи людей. Технічний прогрес зароджується у дослідницьких колективах. Але один факт незаперечний: ідеї, які рухають суспільством, великі відкриття та винаходи, що перетворюють виробництво, народжуються лише в індивідуальній свідомості; саме в ньому зароджується все велике, чим пишається людство, що втілюється у його прогресі. Але творчий інтелект - це надбання вільної людини.Вільного економічно та політично, що набуває людської гідності в умовах миру та демократії, гарантом якої виступає правова держава. Нині Росія стоїть лише на початку такого шляху.