А другою книжкою «Моя боротьба» є один із найкривавіших диктаторів в історії – Адольф Гітлер. Mein Kampf (оригінальна назва німецькою) є автобіографією Гітлера.

Перша частина

У першій частині розповідається про те, де народився, про сім'ю, навчання, переїзд у Відень, думки про єдину німецьку державу, ставлення до слов'ян, євреїв і так далі. Далі він їде в Німецьку Імперію (Другий Рейх), Баварію. Потім він вирушає на західний фронт під час Першої Світової.

Друга частина

Друга частина – про ідеї націонал-соціалізму (нацизму). Зроблю невеликий відступ.

Багато жителів країн колишнього СРСР вважають, що нацизм і фашизм – те саме. Але це абсолютно не так, це різні ідеології.

У нацизмі грає найважливішу роль нація, у фашизмі – держава. Це найголовніші відмінності.

Книга наповнена ідеями (хоча це виражається до другої частини) переваги арійської нації над усіма, ідеями антисемітизму (есперанто – є пунктом єврейської змови) та негативного ставлення до парламентаризму, соціал-демократії, слов'янофобії (Гітлер боявся слов'янізації Австро-Венгри). Негативно ставився до ідей Маркса.

Гітлер добре ставився до профспілок (бо можуть стати інструментом для оздоровлення), пропаганді.

Росію він вважав державою, яка жила за рахунок німецького ядра в інтелігенції. Але після Революції 1917 року це місце зайняли євреї, а німці були знищені. Тому Росія також зникне, як і євреї.

Сама книга була видана в 1925. Спочатку книга не мала великого попиту, але коли в 1933 році націонал-соціалістична партія придбала владу - продажі збільшилися в рази. Вона видавалася безкоштовно всім членам НСП, а з 1936 року і на весіллях замість Біблії. Слід зазначити, що Гітлер від прибутків відмовився.

Друга книга

Далі було написано Другу книгу. Але через низькі продажі першої книги її не наважився видати видавець, так як зовсім знизить продажі. Але коли Гітлер прийшов до влади, тоді її вирішили не видавати з інших причин. Вона була захована у сейфі. І лише 1946 року її було знайдено. А у 1961 році опублікована, у 1962 – переклад на англійську.

Слід зазначити, що у Російській Федерації «Моя боротьба» відповідно до федеральним закономпро екстремізм 2002 року – заборонено. Через що дістати легальну друковану копію не надає можливості (хоча в Інтернеті можна відшукати, але цінники досить високі і високий шанс того, що обдурять). Але в тому ж Інтернеті знайти електронну копію досить просто.

Mein Kampf перекладався на безліч мов. Перший переклад на російську мову було здійснено в 1930-х роках в обмежених тиражі для партійних працівників. Далі було переведено уривки 1990 року в журналі «ВІЖ». Повноцінний переклад було зроблено видавництвом Т-Око в 1992 році. До речі, цьогорічне видання найчастіше і можна завантажити.

Дякую, що прочитали цю статтю. Вивчайте історію далі!

У природі парадокси зустрічаються щокроку.

Наприклад, холодний дощ влітку може навіть знизити відносну вологість повітря, за рахунок його охолодження, а отже і конденсації вологи, що міститься в ньому.

Політика і Історія взагалі складається з суцільних парадоксів і здається на перший поверховий погляд протиріч.

Коли я читав російську версію знаменитої книжки "Майн Кампф", мене не залишало відчуття, що написно це нахабним українським євреєм, а зовсім не сентиментальним австрійцем.

Обороти мовлення, канцелярські висловлювання, нескінченні стверджувальні прислівники, постійні безглузді перескакування з одного на інше поза всяким контекстом. Зрештою, найбільше мене вразило, як це Гітлер міг так відверто написати про те, що збирається.
"завоювати" Росію у відповідному розділі, яку цитували всі кому ліньки як докази. Я думав, що як же це з одного боку Гітлера радянська пропаганда зображує хитрим і підступним агресором, який "віроломно" ні з того ні з сього напав на СРСР, прикидаючись "овецькою", підписавши при цьому пакт Скрябін-Ріббентроп про "ненапад", з іншого боку взяв і прямо і відверто чорним по білому написав у книзі "ми збираємось завоювати Росію".

Тобто в цьому мені здавалося велике протиріччя. Навіть якби Гітлер мав відповідні плани та мрії, мені здавалося, що дуже навряд чи прямим текстом про таке можна було написати в програмній книзі.

Коли я взяв німецький оригінал з'ясовувалося, що справді зміст передано лише найприблизніший. Особливо якщо враховувати, що можна сказати абсолютно те саме, але різними словами, і сенс від цього змінюється часто на протилежний.

І найголовніше, що в оригінальному розділі про Росію відсутнє слово "завоювання".
Там йдеться лише про те, що Росія захоплена єврейськими бандитами, які рано чи пізно, але неминуче доведуть Росію до тотального краху, і тоді Німеччина має звернути увагу на величезні простори, які колись підконтрольні російським.

І ось виявилося. що я мав рацію за моїми відчуттями. Виявляється, російський переклад "Майн Кампф" зроблений був видатним діячем більшовицької партії, українським євреєм, уродженцем Львова Карлом Собелсоном.

Єврейська енциклопедія пише:

При чому те, що за більшовиків у 30-ті роки переклад видання (для ознайомлення вищого партійного керівництва, яке вже встигло призабути аїдиш дойче (рідна мова більшості українських євреїв))
переклад доручили зробити єврею в цьому нічого дивного.

Немає нічого дивного, що закінчив цей єврейський карний злочинець, так само як і більшість з їхньої компанії.
Його просто вбили інші карні злочинці. Засадили на зону, а там його головою об стінку гримнув якийсь ув'язнений "троцькіст" і т.п. Навіть єврейська енциклопедія не знає, де саме це сталося, тому в місці смерті стоїть "?"

Адже цілком природно, що після того як ця банда захопила Росію, вона почала розбирання один з одним.

Смішно інше. що всякі там "націоналісти" в сучасній Росії а також різного роду напівпідпільні дрібні видавництва не спромоглися навіть заплатити якусь жалюгідну тисячу баксів якійсь бабусі за те, щоб зробити нормальний переклад, а не видавати твір Радека.

І ці люди збираються боротися з єврейським впливом у Росії? Які навіть книжку Гітлера видають та читають у єврейському перекладі.

Власне чому дивуються. Це з тієї ж опери, коли християни, тобто люди, що поклоняються єврейським богам, вважають писанину написану євреями і тільки євреями "священної". Ті, що шанують кожну букву, тире і кому, і при цьому примудряються бути ще й антисемітами.

Наведу як ілюстрацію просто навіть початок саме з оригіналу і радеківського (канонічного) перекладу Майн Кампфа.

Німецький оригінал:

Als glückliche Bestimmung gilt es mir heute, daß das Schicksal mir zum Geburtsort gerade Braunau am Inn zuwies. Лігти днi години Сьятдчхен ен дер Грензе дженер зуї дюйчшн Staaten, дерен Відервереінгінг міндестенс дюйм Жюнгерен в eine mit allen Mitteln durchzuführende Lebensaufgabe erscheint!

Deutschösterreich muß wieder zurück zum großen deutschen Mutterlande, und zwar nicht aus Gründen irgendwelcher wirtschaftlicher Erwägungen heraus. Nein, nein: Auch wenn diese Vereinigung, wirtschaftlich gedacht, gleichgültig, ja selbst wenn sie schädlich wäre, sie möchte dennoch stattfinden. Gleiches Blut gehört in ein gemeinsames Reich. Далі детські Volk besitzt з великою kein moralisches Recht zu kolonialpolitischer Tätigkeit, solange es nicht einmal seine eigenen Söhne в einen gemeinsamen Staat zu fassen vermag. Erst wenn des Reiches Grenze auch den letzten Deutschen umschließt, ohne mehr die Sicherheit seiner Ernährung bieten zu können, ersteht aus der Not des eigenen Volkes das moralische Recht zur Erwerbung fremden Grund

Радеківський переклад:

Щасливою ознакою здається мені тепер той факт, що доля призначила мені місцем народження саме містечко Браунау на Інні. Адже це містечко розташоване якраз на кордоні двох німецьких держав, об'єднання яких принаймні нам, молодим, здавалося і здається тією заповітною метою, якої треба домагатися всіма коштами.

Німецька Австрія будь-що має повернутися в лоно великої німецької метрополії і при цьому зовсім не з міркувань господарських. Ні ні. Навіть якби це об'єднання з погляду господарського було байдужим, навіть шкідливим, проте об'єднання необхідне. Доки німецький народ не об'єднав усіх своїх синів у межах однієї держави, він не має морального права прагнути колоніальних розширень. Лише після того, як німецька держава включить у рамки своїх кордонів останнього німця, лише після того, як виявиться, що така Німеччина не в змозі прогодувати - достатньою мірою все своє населення, - потреба, що виникає, дає народу моральне право на придбання чужих земель

наприклад слово " Mutterlande " формально перекладено як " Метрополія " . Однак у російській мові слово "метрополія" має інше значення антонім до "колонія", а не до "чужбина".

Насправді Mutterlande - материнська земля, Батьківщина, Вітчизна і т.п.

Де Радек знайшов оборот "що б там не було"? в реченні;

"Deutschösterreich muß wieder zurück zum großen deutschen Mutterlande zwar nicht aus Gründen irgendwelcher wirtschaftlicher Erwägungen heraus"

Його там немає

Пропозиція Gleiches Blut gehört in ein gemeinsames Reich. "Однакова (загальна) кров потребує спільної держави.".

Радек з нього зробив гасло додавши ще й знак оклику в кінці:
Одна кров – одна держава!

І тому подібні трюки, від яких лопаються штани на кожному кроці.

Таким чином МК, починаючи з того, що Гітлер пише про те. що німці немає ніякого морального права займатися імперіалізмом до того часу, поки народ німецький розділений, навіть імперіалізм має сенс лише тоді, коли народу тісно у межах просто фізично земля неспроможна прогодувати таку кількість народу.

Яким чином виходить що в МК наприкінці Ггітлер прямим текстом пише про "Завоювання Росії"?

Ну і нарешті найвідоміше радеківське:

Ми, націонал-соціалісти, свідомо ставимо хрест на всій німецькій іноземній політиці довоєнного часу. Ми хочемо повернутися до того пункту, на якому перервався наш старий розвиток 600 років тому. Ми хочемо призупинити вічне німецьке прагнення на південь і на захід Європи і напевно вказуємо пальцем у бік територій, розташованих на сході. Ми остаточно рвемо з колоніальною та торговельною політикою довоєнного часу і свідомо переходимо до політики завоювання нових земель у Європі.

Коли ми говоримо про завоюваннянових земель у Європі, ми, звичайно, можемо мати на увазі насамперед лише Росію та ті окраїнні держави, які їй підпорядковані.

Сама доля вказує нам пальцем. Видавши Росію в руки більшовизму, доля позбавила російський народ тієї інтелігенції, на якій досі трималося її державне існування і яка лише служила запорукою відомої міцності держави. Чи не державні обдарування слов'янства дали силу і фортецю російській державі. Всім цим Росія мала німецьким елементам - чудовий приклад тієї величезної державної ролі, яку здатні грати німецькі елементи, діючи всередині нижчої раси. Саме так було створено багато могутніх держав на землі. Не раз в історії ми бачили, як народи нижчої культури, на чолі яких як організатори стояли германці, перетворювалися на могутні держави і потім трималися міцно на ногах, поки зберігалося расове ядро ​​германців. Протягом століть Росія жила за рахунок саме німецького ядра у її найвищих верствах населення. Тепер це ядро ​​винищено повністю до кінця. Місце німців зайняли євреї. Але як росіяни що неспроможні своїми власними силами скинути ярмо євреїв, і одні євреї неспроможна надовго тримати у своєму підпорядкуванні це величезна держава. Самі євреї не є елементом організації, а скоріше ферментом дезорганізації. Це гігантське східна державанеминуче приречено загибель. До цього дозріли вже всі передумови. Кінець єврейського панування у Росії буде також кінцем Росії як держави. Доля призначила нам бути свідком такої катастрофи, яка краще, ніж будь-що, підтвердить безумовно правильність нашої расової теорії.

Ось німецький текст:

Damit ziehen wir Nationalsozialisten bewußt einen Strich unter die außenpolitische Richtung unserer Vorkriegszeit. Wir setzen dort an, wo man vor sechs Jahrhunderten endete. Wir stoppen den ewigen Germanenzug nach dem Süden und Westen Europas und weisen den Blick nach dem Land im Osten. Wir schließen endlich ab die Kolonial-und Handelspolitik der Vorkriegszeit und gehen über zur Bodenpolitik der Zukunft.

Rußland

Das Schicksal selbst scheint uns her einen Fingerzeig geben zu wollen. Indem es Rußland dem Bolschewismus überantwortete, raubte es dem russischen Volke jene Intelligenz, die bisher dessen staatlichen Bestand herbeiführte und garantierte. Denn die Organization russischen Staatsgebildes war nicht das Ergebnis der staatspolitischen Fähigkeiten des Slawentums в Russland, sondern vielmehr nur ein wundervolles Beispiel für die staatenbildende Wirksamkeit des german. So sind zahlreiche mächtige Reiche der Erde geschaffen worden. Niedere Völker mit germanischen Organisatoren und Herren als Leiter derselben sind öfter als einmal zu gewaltigen Staatengebilden angeschwollen und blieben bestehen, solange der rassische Kern der bildenden Staatsrasse sich erhielt. Seit Jahrhunderten zehrte Rußland von diesem germanischen Kern seiner oberen leitenden Schichten. Er kann heute als fast restlos ausgerottet und ausgelöscht angesehen werden. An seine Stelle ist der Jude getreten. Якщо я не можу Russen an sich ist, aus eigener Kraft das Joch der Juden abzuschütteln, я не unmöglich is es dem Juden, das mächtige Reich auf die Dauer zu erhalten. Er selbst ist kein Element der Organization, sondern ein Ferment der Dekomposition. Das Riesenreich im Osten ist reif zum Zusammenbruch. Und das Ende der Judenherrschaft в Russland wird auch das Ende Russlands als Staat sein. Wir sind vom Schicksal ausersehen, Zeugen einer Kraftprobe zu werden, die die gewaltigste Bestätigung für die Richtigkeit der völkischen Rassentheorie sein wird.

Unsere Aufgabe, die Mission der nationalsocialistischen Bewegung, aber ist, unser eigenes Volk zu jener politischen Einsicht zu bringen, daß es sein Zukunftsziel nicht im berauschenden utschen Pfluges, dem das Schwert nur den Boden zu geben hat.

Пропозиція

Wenn wir aber heute in Europa von neuem Grund und Boden reden, können wir in erster Linie nur an Rußland und die ihm untertanen Randstaaten denken.

Перекладається буквально як

"Коли ж ми сьогодні в Європі про нові землі (в обох значеннях) говоримо, можемо ми в першу чергу про Росію і про підлеглі її крайні (країнні) держави думати."

І де Радек знайшов слово " завоювання " (Eroberung)? Гітлер досить політкоректний щоб написати прямо прямо про "завоювання" та ще й Росії.

І далі пояснюється чому. Тому що пишеться, що така величезна держава створена найвищою німецькою ("арійською" в даному контексті, а не "німецькою") расою, яка тепер на повну силу винищується євреями. Вони позбавили російський народ його інтелегенції, тобто культурної еліти і самі зайняли його місце (ну це цілком правдоподібно раз навіть Майн Кампф переведений галицьким євреєм російською мовою).

Що Росія неминуче розвалиться і для Німеччини відкриваються великі перспективи отримання територій, які можна буде колонізувати.

Тобто значення цього абцазу прямо протилежне. Гітлер зовсім не збирається озброюватися до зубів, щоб "завойовувати" Росію. Гітлер пише, що вона розвалиться сама під впливом єврейського, що розкладає, та інших нижчих рас елементів.

Далі. Він пише, що йому не потрібен новий похід Олександра Маекдонського. Йому потрібні землі для прогодування німецького населення і тільки. Меч виправданий тільки тоді, коли плугу вже немає місця, де розвернутися Ось про що йдеться в МК.

Таким чином, повна фальсифікація радянської пропаганди цілком очевидна. Не даремно навіть радеківський переклад був радянським людям недоступний і близько.

Історія написання книги

Перший том книги («Eine Abrechnung») був опублікований 18 липня р. Другий том, «Націонал-соціалістичний рух» («Die national sozialistische Bewegung») - у м. Спочатку книга називалася «4,5 роки боротьби проти брехні, дурості та підступності ». Видавець Макс Аманн, вважаючи назву занадто довгою, скоротив його до «Моя боротьба».

Гітлер диктував текст книги Емілю Моріс під час свого ув'язнення в Ландсберзі і, пізніше, у липні р., Рудольфу Гессу.

Основні ідеї, викладені у книзі

Книга відбиває ідеї, наслідками яких стала Друга світова війна. Помітно видно антисемітизм автора. Наприклад, стверджується, що міжнародна мова есперанто є частиною єврейської змови.

Гітлер використав основні тези популярної на той час ідеології «єврейської загрози», що говорять про монопольне захоплення світової влади євреями.

Також з книги можна дізнатися про подробиці дитинства Гітлера і те, як сформувалися його антисемітські та мілітаристські погляди.

«Моя боротьба» чітко висловлює расистський світогляд, що розділяє людей за походженням. Гітлер стверджував, що арійська раса зі світлим волоссям та блакитними очима стоїть на вершині людського розвитку. (Сам Гітлер мав темне волосся і блакитні очі.) Євреї, негри та цигани ставилися до «нижчих рас». Закликав до боротьби за чистоту арійської раси та дискримінації інших.

Гітлер говорить про необхідність завоювання «життєвого простору на Сході»:

Ми, націонал-соціалісти, свідомо ставимо хрест на всій німецькій іноземній політиці довоєнного часу. Ми хочемо повернутися до того пункту, на якому перервався наш старий розвиток 600 років тому. Ми хочемо призупинити вічне німецьке прагнення на південь і на захід Європи і напевно вказуємо пальцем у бік територій, розташованих на сході. Ми остаточно рвемо з колоніальною та торговельною політикою довоєнного часу і свідомо переходимо до політики завоювання нових земель у Європі. Коли ми говоримо про завоювання нових земель у Європі, ми, звичайно, можемо мати на увазі насамперед лише Росію та ті окраїнні держави, які їй підпорядковані. Сама доля вказує нам пальцем. Видавши Росію в руки більшовизму, доля позбавила російський народ тієї інтелігенції, на якій досі трималося її державне існування і яка лише служила запорукою відомої міцності держави. Чи не державні обдарування слов'янства дали силу і фортецю російській державі. Всім цим Росія повинна була німецьким елементам - найкращий приклад тієї величезної національної ролі, яку здатні грати німецькі елементи, діючи всередині нижчої раси. Саме так було створено багато могутніх держав на землі. Не раз в історії ми бачили, як народи нижчої культури, на чолі яких як організатори стояли германці, перетворювалися на могутні держави і потім трималися міцно на ногах, поки зберігалося расове ядро ​​германців. Протягом століть Росія жила за рахунок саме німецького ядра у її найвищих верствах населення. Тепер це ядро ​​винищено повністю до кінця. Місце німців зайняли євреї. Але як росіяни що неспроможні своїми власними силами скинути ярмо євреїв, і одні євреї неспроможна надовго тримати у своєму підпорядкуванні це величезна держава. Самі євреї не є елементом організації, а скоріше ферментом дезорганізації. Ця гігантська східна держава неминуче приречена на загибель. До цього дозріли вже всі передумови. Кінець єврейського панування у Росії буде також кінцем Росії як держави. Доля призначила нам бути свідком такої катастрофи, яка краще, ніж будь-що, підтвердить безумовно правильність нашої расової теорії.

Популярність до Другої світової війни

Видання «Моєї боротьби» французькою мовою, 1934 р.

Перше видання книги в Росії було випущено видавництвом "Т-Око" у 1992 році. Останнім часом книга була видана кілька разів:

• Моя боротьба Переклад з німецької, 1992, видавництво «Т-ОКО»
• Моя боротьба Переклад з німецької, 1998, З комент. редакції/Адольф Гітлер, 590, с. 23 см, Москва, Витязь.
• Моя боротьба Переклад із німецької, 2002, видавництво «Російська правда».
• Моя боротьба Переклад з німецької, 2003, 464, Москва, Соціальний Рух.

Відповідно до російського закону про протидію екстремістській діяльності на території Російської Федерації заборонено поширення екстремістських матеріалів (до них включені також праці керівників націонал-соціалістської робочої партії Німеччини, - а значить і книга Адольфа Гітлера «Моя боротьба»), а також їх виробництво чи зберігання з метою поширення.

Виноски та джерела

Посилання

• «Моя боротьба» російською мовою
  • «Моя боротьба» російською мовою в архіві Інтернету

Адольф Гітлер
Політика	Політичні переконання · Виступи · Моя боротьба · Другий документ· Політичний заповіт Гітлера
Події	Прихід до влади · Третій рейх · Голокост · Друга світова війна · Смерть
Особисте життя	Дім · Здоров'я · Релігійні переконання · Сексуальність · Дієта
Сприйняття	Книги · У популярній культурі · Перемога віри · Тріумф волі · Порожнє дзеркало · Гітлер: Останні десять днів · Значення Гітлера · Макс · Гітлер: Зростання зла · Бункер
родина	Єва Браун (дружина) · Алоїс (батько) ·

Розділ 9. "Mein Kampf" - "Біблія нацизму"

Якщо мистецтво політика справді є мистецтвом можливого, то той, хто дбає про майбутнє, належить до тих, про яких говорять, що вони подобаються богам, тому що вони хочуть і домагаються неможливого. Вони майже завжди відмовляються від визнання у своєму часі, але якщо їхні думки безсмертні, то вони заслужать славу у нащадків.

А. Гітлер

З визначених судом п'яти років Гітлер провів ув'язнення лише тринадцять місяців. Під час сидіння у фортеці Ландсберг він надиктував те, що згодом стане книгою Майн кампф і принесе йому славу і хороші гроші. Спочатку це були автобіографічні записки, і називалися «Чотири з половиною роки боротьби проти брехні, дурості та боягузтво». За першим томом, що вийшов 18 липня 1925 р. в Мюнхені тиражем 10 000 примірників (продавався за ціною 12 марок), у 1926 році був другий, більш філософський і більш програмний. Опубліковані 1930-го як єдина праця «Mein Kampf» (часто зустрічається написання «Main Kampf»; видавництво «Світовид», з якого друкуються цитати, випустило книгу саме з таким написанням). У своїй книзі, що нині заборонена до друку в окремих країнах світу, майбутній лідер Третього рейху обґрунтував націонал-соціалістичну концепцію ідеальної на його погляд держави.

Успіх першого тиражу (замовлення на книгу надходили у видавництво Франца Егера-молодшого вже з моменту оголошення про видання, що готується, і ще в липні 1924 р. було більше 3000 замовлень від професійних колекціонерів, державних бібліотек, книгарень і звичайних громадян) тільки зміцнив уявлення Гітлер -В'язня про свою повну невинність. «Блискучий оратор за правилом буде і непоганим письменником, а блискучий письменник ніколи не буде оратором, якщо він спеціально не вправлявся в цьому мистецтві»,- Зауважив автор; 1933 року книга «непоганого письменника» була продана вже тиражем майже 5,5 мільйона екземплярів, збагативши письменника гонорарами, а багатомільйонні маси отруйними вигадками. До 1943 власниками книги стали майже 10 мільйонів чоловік.

Видаване раніше у двох томах, з 1930 року «однотомне народне видання» «Майн кампф» зовні і за форматом нагадуватиме поширене видання Біблії, конкуруючи за популярністю та затребуваністю з одкровеннями пророків.

До 1945 року «Біблія нацизму» з її загальним тиражем 10 мільйонів екземплярів та перекладами 16 мовами, була чи не найдрукованішою та перекладаною книгою світу. І про цей факт не можна забувати. Як і про те, що на початку 30-х років книга багатотисячними тиражами і не раз видавалася в Америці, Данії, Швеції, Італії, Іспанії, Японії і т. д. У 1933 вийшла в Англії, і вже до 1938 р. англійці розкупили майже 50 000 екз. Дуже цікаво, що в роки Другої світової англійський уряд надсилав екземпляри «Майн кампф» Гітлера своїм солдатам разом із «Капіталом» Маркса в рамках служби офіційного розповсюдження книг – для ознайомлення з ідеологією ворога. І, можливо, це було правильне рішення.

Нині в Росії ця книга заборонена до видання, як заборонена в Німеччині (проте останній тираж у Німеччині виходив у 2004 р.) та Франції. Але наявність її тексту в Інтернеті робить будь-які заборони абсурдними. Друкування та розповсюдження книги в Російській Федерації заборонено законом «Про протидію екстремістській діяльності» як працю екстремістського характеру; однак і в цьому законі є лазівки, які суперечать один одному і тим самим дозволяють до друку подібну працю. В Азербайджані, наприклад, восени 2008 р. районний суд Баку навіть розглядав позов проти головного редактора газети «Хурал» Аваза Зейнали, який перекладав азербайджанською мовою книгу А. Гітлера «Майн кампф». «Кримінальна справа стосовно Зейнали порушена на підставі звернень посольства Ізраїлю до Баку та громади гірських євреїв, які вважають, що переклад з турецької азербайджанською мовою книги «Майн кампф» слід класифікувати як симпатію до Гітлера», – пояснювали в суді. Правда, експерти так і не змогли визначити, чи є в перекладі цієї книги почуття симпатії до Гітлера. А от українці, надрукувавши тираж, помітили на обкладинці «Майн кампф» рядки зі ст. 34 Конституції України, що громадяни країни мають право: «Вільно збирати, зберігати, використовувати та поширювати інформацію усно, письмово чи іншим способом на свій вибір». Звичайно, безрозсудне читання подібних книг таїть у собі небезпеку, але якщо їх видавати з коментарями, – тоді люди незрілі, люди з нестійкою психікою і легко схильні до чужого впливу, не стануть адептами екстремістських навчань. А позбавляти істориків та дослідників першоджерел і зовсім негуманно; у цьому випадку влада змушує діяти за принципом часів розвиненого соціалізму: книгу не читав, але вона шкідлива, погана та небезпечна.

Незважаючи на те, що Адольф Гітлер іноді виступав у партійній пресі, він все ж таки не був письменником, і його стиль у книзі розрізнений, багатослівний, виклади його мають часто безрозсудний, а іноді навіть відверто дурний характер. І все ж у книзі багато цілком серйозних філософських роздумів, які, якби вони були надруковані окремо, могли б скласти цілком пристойний для читання томик про життя, історію, світогляд індивіда і місце окремої людиниу суспільстві. Втім, сиронізую як автор, – людство споживає масу значно більш низькопробної літератури. Без антирасистського та антисемітського нальоту книга «Майн кампф» принесе менше шкоди, ніж бездуховна відверто вульгарна третьосортна художня література, що видається масовими тиражами, що розкладає, розбещує душі наших юних співвітчизників. І додам: якщо з праць класика марксизму В. І. Леніна прибрати багатослівність, виділити суть, то можна отримати томик, що за антилюдяністю і жорстокістю нітрохи не поступається, а багато в чому перевершує працю Адольфа Гітлера. І якщо вже сьогодні не зробити це, видавши сконцентровані думки вождя соціалізму з коментарями, завтра ми отримаємо покоління нових революціонерів-фанатиків (за очевидною аналогією: у світі йде як відродження руху неокомуністів в особі шанувальників Че Гевари, так і неофашистів).

Фюрер у 1938 році говорив майбутньому генерал-губернатору Польщі Гансу Франку:

– Я не письменник. Як чудово говорить і пише італійською Муссоліні. Я не можу зробити те саме по-німецьки. Думки приходять до мене під час листа.

Спокійний час, проведений за умов в'язниці, дозволяло Гітлеру серйозно взятися за читання філософської та публіцистичної літератури, що наклало певний відбиток з його працю. За словами його близького товаришаКубічека, Адольф студіював у «неволі» праці Артура Шопенгауера, Фрідріха Ніцше, Данте, Шіллера, Ефраїма Лессінга, Отто Ернста, Петера Розеггера. Інший свідок, генерал Ганс Франк, страчений у Нюрнберзі в 1946 році, встиг написати у в'язниці автобіографічну книгу «Перед обличчям шибениці», в якій згадував, що Гітлер, який перебував у 1924–1925 роках. у Ландсберзі, читав праці Бісмарка, Чемберлена, Ранке, Ніцше, Карла Маркса та інших філософів та мислителів, а також мемуари про життя полководців та державних діячів.

Тож не дарма Адольф Гітлер називав річний висновок своїм «університетом державним коштом».

Побування в царських в'язницях Російської імперії та В. І. Ленін, та його товариші-соціалісти також не раз називали своїми «університетами державним коштом».І книги любили там почитати чи не ті ж, що й через роки Адольф Гітлер, який пізнавав «тяготи» імперської німецької в'язниці. Наприклад, «російський» революціонер Осип (Йосиф) Васильович Аптекман (1849–1926), перебуваючи у в'язниці – у Трубецькому бастіоні Петропавлівської фортеці на початку 80-х років ХІХ століття захоплювався, що тамтешній бібліотеці є «Капітал» Карла Маркса, – книга, яку сучасники називали «Біблією марксизму». (Про Маркса та його «Капіталь», прочитаного у в'язниці, Гітлер напише в «Майн кампф», даючи оцінки цьому твору як праці, в якій «Викладено формальне вчення єврейської думки». «Це твір вивчається головним чином лише інтелігенцією і особливо євреями… Та твір це й написано зовсім не для широкого загалу, а виключно для єврейських керівників, які обслуговують машину єврейських захоплень. як паливо для цієї машини марксисти використовують зовсім інший матеріал, саме: щоденну пресу. Марксистська щоденна преса… знає свою паству чудово».)

Багато державних злочинців, які відбувають свої нетривалі терміни в царських в'язницях, відзначали дуже хороший підбір книг у тюремних бібліотеках (мався не тільки Маркс, а й книги на тему французької революції), де також були на вибір журнали «Вітчизняні записки», «Знання», «Історичний вісник», «Вісник Європи», «Нове слово», «Зірка», «Нива» та ін. наукові журнали. «Каторжний режим весь цілком звівся до повної ізоляції в'язня від зовнішнього світу», – зазначає знавець царських в'язниць та пенітенціарних закладів часів існування монархії, М. Гернет. А за свою правильнуподачу радянським громадянам«жахів» царських в'язниць автор «наукових праць» радянський професор М. Н. Гернет отримає Сталінську премію 2-го ступеня та солідний грошовий куш (1947 р.). У працях цього автора можна знайти імена майже всіх, хто причетний до революційного процесу в Росії і хто отримав свою діяльність ті чи інші терміни висновків чи посилання. Приміром, згадуючи про час перебування того ж Аптекмана в Трубецькому бастіоні Петропавлівської фортеці, він вкаже, що його товаришами з ізоляції в цій фортеці в 80-х роках були інші одержимі бажачі швидкої революції: Бух, Квятковський, Зунделевіч, Гондельберг ( ), Цукерман, Фріденсон, Ланганс, Савелій Златопольський, Тригоні, Айзік Арончик, Дріго, Якімова, Євгенія Фігнер, Віра Фігнер, Марія Грязнова, Оловенікова («виявила ознаки психічного розладуі багато кричала»; двічі робила замах на самогубство), Геся Гельфман (була засуджена до страти за причетність до вбивства Олександра II, але виявилася вагітною), Коган-Бернштейн, Ліппоман, Ціціанов, Штромберг, Людмила Волкенштейн, Гелліс Меєр, Володимир Буб.

Велика роль у в'язницях відводилася православному духовенству, згідно з інструкціями царської Росії тюремний священик був членом тюремної наради за начальника в'язниці з питань внутрішнього розпорядку. Він же викладав Закон божий у тюремній школі; він же був одним із керівників тюремної бібліотеки. Щодо інородців чи іновірців, то для них також запрошувалися духовні особи інших віросповідань. У ті часи на злочинців намагалися впливати духовно-моральними та просвітницькими категоріями. На жаль…

До речі, сам Гернет також поплатився за свою революційну діяльністькороткою відсидкою в царській в'язниці, тож він не брехав, коли описував побут ув'язнених. (На час ув'язнення Адольфа Гітлера в «братську імперську в'язницю» мало що змінилося, хіба що додалося ще більше свободи і вільнодумства.) Подивимося хоча б одним оком, які були в'язниці до захоплення влади більшовиками і до приходу до влади нацистів. Запевняю вас, не пошкодуєте. Адже, як це не дивно, саме такіумови спровокували становлення більшовицько-фашистського екстремізму у вождів цих рухів.

«Праця у в'язниці була обов'язковою лише для певних груп тюремного населення, а саме – для засуджених на каторжні роботи, до виправно-арештантського відділення, а з засуджених до в'язниці – для засуджених за крадіжку, присвоєння чи розтрату».

«Письмові приналежності та затребувані книги Нечаєв отримав через місяць. Потрібні йому твори російською та іноземними мовами закуповувалися йому у книгарні. Письмові приналежності давали можливість Нечаєву робити виписки з прочитаних книг та займатися літературною роботою. Так тривало три роки». (Нечаєв С. Г.) (1847–1882), революціонер-змовник, організатор підпільної «Народної розправи», вбивця, переданий російській владі як кримінальний злочинець; разом з О. Аптекманом, В. Засуліч та іншими спільниками, згідно радянської енциклопедії, «намагався боротися з гидотою старого світу».)

«Декілька параграфів інструкції визначили обов'язки лікаря… лікар був зобов'язаний відвідувати хворих двічі на добу, щодня відвідувати в'язницю, обходити через день здорових ув'язнених, а ув'язнених до карцеру відвідувати щодня. Йому було надано право опротестовувати постанови комітету, які хилилися, на його думку, до заподіяння шкоди здоров'ю службовців чи ув'язнених».

«Перестукування було використане у в'язниці не лише для розмови, а й для гри у шахи».

«Вентилятори знаходились у кутку камер над стільцем клозету. Цей кут залишався недоступним для спостереження через «вічка» дверей».

«Заняття продуктивною працею почалося 1886 року, коли були влаштовані 1 2 городи, розділені між собою високими дерев'яними парканами. Ув'язненим було роздано залізні лопати, насіння та надані баки з водою для поливання. Більшість ув'язнених зовсім не було знайоме з городництвом... Вони там стали бувати з 8 години ранку до 6 години. 30 хв. вечора».

«Після того як шліссельбуржці розвели свої парники та городи, ягідні кущі та яблуні, харчування стало відрізнятися деякою різноманітністю. Надавали можливість ще більше поліпшити його асигнуванням на харчування частини тих коштів, які почали заробляти шліссельбуржці своєю працею. Неабиякий вплив на покращення харчування… зробило обрання в'язнями зі свого середовища товариша, який спеціально дбав про складання на кожен день меню з урахуванням побажань в'язнів та можливостей».

«…один із товаришів був зайнятий складанням списків черг для прогулянок таким чином, щоб ув'язнені могли ходити в парах, складених за їхнім бажанням».

«Морозов повідомляв рідним про заняття у в'язниці городництвом та квітництвом, розведенням кроликів та курей… Про інтенсивність наукових занять можна судити з його листа до рідних із повідомленням, що він переплів зібрані ним матеріали у 13 томів, кожен об'ємом 300–800 сторінок. Згодом він додав до них ще 2 томи»; «Так він повідомляв про використання ним великої наукової літератури, крім нової на іноземних мов, з яких італійська, іспанська та польська мовивін вивчав вже у в'язниці». (Морозов Н.А. (1854–1946), революціонер-народник, член 1-го Інтернаціоналу, був знайомий з К. Марксом, відбував покарання за революційну діяльність. Після відсидки в «жахливих» царських казематах ... викладав хімію та астрономію на Вищі курсиЛесгафта та у Психоневрологічному інституті. У 1911 р. за антирелігійну книгу поезій «Зоряні пісні» було засуджено до річного ув'язнення. Поруч із іншими згодом написав кілька книжок з історії релігії «Пророки», «Христос» та інших., у яких переглядав історію християнства.)

«Відкриття першої майстерні – столярної – було у 1889 році… Наступною майстернею була шевська… потім були відкриті палітурна майстерня, токарна та розвинулися інші ремесла. Була відкрита 1900 року і кузня».

«Оригінальний і захоплюючий для ув'язнених вид праці виник 1897 року, коли… почали виготовляти різні колекції для Рухомого музею навчальних посібників у Петербурзі».

Якщо ви думаєте, що на страшній царській каторгі справи були інакше, ніж у тюремних фортецях, звернімося за свідченням до того ж сталінському лауреату; потрібні нам відомості можна вивудити, лише добряче покопавшись у багатотомнику.

«За спогадами Дейча, що надійшов до Карійської каторги в грудні 1885 року, тюремна громада на час його прибуття на Кару була вже повністю відновлена, камери, як і раніше, не замикалися. Відбувалися посилені заняття різними науками, читанням, співом, розведенням городів та квітників. Розважалися грою в шахи, містечка, а взимку катанням з гір. Іноді влітку влаштовували чаювання на подвір'ї за спільним столом. У новій в'язниці, розташованій… в одній версті від Нижньої Кари, ув'язнені розподілялися у чотирьох камерах за власним бажанням… В'язні не носили кайданів, не були зайняті каторжними роботами». «У таких же тонах описував режим Карійської каторги… Фелікс Кон… У другій половині 80-х років політичні каторжани на Карі могли з гордістю вказувати на свою бібліотеку, на «робочу академію» з науковими заняттями та лекціями з різних галузей знань, на свій хор , який співав хорові партії з опер, на збереження своєї людської гідності». І Лев Дейч (1855–1941), та Фелікс Кон (1864–1941), можливо, частково через своє походження, були фанатиками єврейського вчення «марксизму», в буквальному значенні – фаталістами.

«Соціалізм, – писав у своїй книзі спогадів Кон, – заради якого впало вже багато жертв, був для нас не лише справою переконання… Він був для нас усім за тодішніми поняттями: вірою, релігією, священною мученицькою смертю загиблих на шибеницях. І тому відступ від прапора, забарвленого мученицькою кров'ю борців, був злочином…» (1935 р. у Нюрнберзі проходив Імперський партійний з'їзд Свободи, на якому нацисти провели барвисту церемонію «освячення прапорів»; на фотографіях про ту подію «Адольф Гітлер» стоїть під «Адольф Гітлер») Крові», з яким націонал-соціалісти йшли 9 листопада 1923 р.)

Виходячи після вимушеного перебування в університетах із «застінків», деякі «жертви» царизму успішно видавали свою працю. Наприклад, Йосип Лукашевич видав написані у в'язниці кілька томів під назвою «Елементарний початок наукової філософії», а за опубліковане дослідження «Неорганічне життя землі» навіть отримав Золоту медальвід Російського Імператорського Географічного товариства та премію від Російської Імператорської академії наук. Адже польський єврей Йосип (Юзеф) Лукашевич (1863–1928) – один із організаторів «Терористичної фракції партії» Народна воля»» і за участь у підготовці замаху на Імператора Олександра III було засуджено до страти, заміненої безстроковою каторгою. Але вже 1905 р. вийшов на волю; воістину лібералізм царської пенітенціарної системи у відсутності собі рівних у світі.

Ще одна більшовичка-фанатичка Віра Фігнер (1852–1942) називала в'язницю «Парнасом» за те, що у багатьох тих, хто там сидів, прокидалися поетичні таланти. До речі, ця злочинниця вивчила в неволі італійську мову, а її товариші, які часто розмовляли двома іноземними, вчили нові мови, «у тому числі такі, знайомство з якими було мало поширене в Росії», але які могли стати в нагоді цим фанатикам у справі Світової революції. . Поки одні навчалися у в'язниці, інші перекладали монографії та праці, зокрема марксистські. Один із «потерпілих» назвав 1 5 років свого перебування у в'язниці «тихою роботою в якомусь культурному куточку». Інший із сидільців про себе та своїх товаришів згадував, що «ними було прочитано у в'язниці так багато, як навряд чи багатьма на волі» (те саме про себе скаже і Гітлер).

Люди, «вирвані царизмом на довгі роки», сиділи в закладах, які стали «свого роду університетами» (за М. Гернетом; див. його праці «Історії царської в'язниці» у 5 томах).

Вся ця «лафа» описана також у спогадах В. І. Леніна та Н. К. Крупської, а також інших стовпів марксизму-ленінізму, які ненавиділи царизм навіть за те, що вся система покарань цього державного устрою ґрунтувалася «на збереженні людської гідності».

Якщо придивитися до фотографій більшовиків у роки їхнього перебування в царських в'язницях або в засланні, надрукованих у численних радянських джерелах, можна здивуватися, як чисто вони виглядають, як акуратно одягнені, чоловіки – у костюмах і часто при краватках. Фотографії фюрера часів його перебування у Лансберзі-на-Леху ідентичні. Тривоги та напруження в обличчях немає, зображені на фото – спокійні, іноді роздумливі та багатозначні. Ось Гітлер в оточенні товаришів за столом, накритим скатертиною, на якій горщик із квітами; ось він на тлі лаврового вінка; біля загратованого вікна (згадайте гнівну асоціацію класичного вірша, заучуваного нами на згадку у школі: «вигодований у неволі орел молодий…» і уявіть «в'язнів» «клятого царату»); ось він за читанням свіжої преси ...

На додатковому процесі у справі путчистів було засуджено ще близько сорока людей, яких направили до тієї ж в'язниці Ландсберг. Серед них і члени «Ударного загону» Гітлера Хауг, Морітц, Гесс, Берхгольд та ін., після чого тюремне коло спілкування фюрера значно розширилося. Свідки розповідали, що в обідню пору фюрер сидів за столом під прапором зі свастикою, у роботах участі не брав і навіть камера його забиралася іншими. Зате всі однодумці, які потрапляли в висновок, повинні були відразу доповідати про себе фюреру. Багато хто з них відвідував летучку у вождя, що проходила щодня рівно о десятій годині. У вечірній час, коли Гітлер виступав на дружніх зустрічах, за дверима на сходах збиралися службовці фортеці, щоб жадібно слухати пророка нацизму.

У роки відсидки Ландсберг-на-Леху перетворився на місце паломництва, не дарма згодом в'язницю назвуть «першим «Коричневим будинком».

У таких умовах майже санаторного перебування та неспішних занять народилася книга Гітлера «Майн кампф». Її ідеї оформлялися в рядки та абзаци за міркуваннями та дружніми бесідами, за співом у колі товаришів, за отриманням подарунків та солодощів від численних шанувальників та шанувальниць, за іграми з улюбленою вівчаркою (яку за дозволом прокурора наводили на побачення друзі), за всіма іншими «за»тієї дивної тюремної системи, яка давала людям свободу почуватися людьми. Що згодом буде враховано і більшовиками, і нацистами.

Прийшовши до влади, рудий коротун Ульянов-Ленін одним із перших своїх декретів створить ідеальні радянські концентраційні табориі в'язниці для мільйонів так ненавидимих ​​ним росіян та інших колишніх підданих колишньої Російської імперії.

Прийшовши до влади, Гітлер відразу ж відкриє перші концентраційні табори в Дахау та Оранієнбурзі. Відправивши туди насамперед так ненавидимих ​​ним євреїв-більшовиків.

Ви прочитали ознайомлювальний фрагмент!Якщо книга Вас зацікавила, ви можете придбати повну версіюкнигу та продовжити захоплююче читання.

Значення МАЙН КАМПФ в Енциклопедії третього рейху

МАЙН КАМПФ

("Mein Kampf" - "Моя боротьба"), книга Гітлера, в якій він докладно виклав свою політичну програму. У гітлерівської Німеччини"Майн кампф" вважали біблією націонал-соціалізму, вона здобула популярність ще до виходу у світ, і багато німців вірили, що нацистський лідер здатний втілити в життя все, що намітив на сторінках своєї книги. Першу частину "Майн кампф" Гітлер написав у в'язниці Ландсберга, де відбував термін за спробу державного перевороту (див. "Пивний путч" 1923). Багато його соратників, у тому числі Геббельс, Готфрід Федер і Альфред Розенберг, вже опублікували брошури або книги, і Гітлеру пристрасно хотілося довести, що, незважаючи на недостатню освіту, він також здатний зробити свій внесок у політичну філософію. Оскільки перебування майже 40 нацистів у в'язниці було необтяжливим і комфортним, Гітлер багато годин проводив диктуючи першу частину книги Емілю Морісу та Рудольфу Гессу. Друга частина була написана ним у 1925-27, вже після відтворення нацистської партії. Спочатку Гітлер озаглавив свою книгу "Чотири з половиною роки боротьби проти брехні, дурості та боягузтво". Однак видавець Макс Аман, не задовольняючись настільки довгою назвоюскоротили його до "Моя боротьба". Крикливий, сирий, пихатий за стилем перший варіант книги був перенасичений довготами, багатослівністю, незручними обертами, постійними повторами, що з головою видавало в Гітлері напівосвічену людину. Німецький письменник Ліон Фейхтвангер наголосив у первісному виданні тисячі граматичних помилок. Хоча в наступних виданнях було зроблено багато стилістичних виправлень, загальна картина залишилася незмінною. Тим не менш, книга мала величезний успіх і виявилася досить прибутковою. До 1932 року було продано 5,2 млн. примірників; вона була перекладена 11 мов. Всім молодятам Німеччини під час реєстрації шлюбу нав'язували покупку одного екземпляра "Майн кампф". Великі тиражі зробили Гітлера мільйонером. Основною темою книги була расова доктрина Гітлера. Німці, писав він, повинні усвідомлювати перевагу арійської раси та зберігати расову чистоту. Їхній обов'язок - збільшити чисельність нації, щоб виконати своє призначення - досягти світового панування. Незважаючи на поразку у 1-й світовій війні, необхідно знову набрати сили. Тільки в такий спосіб німецька нація зможе у майбутньому зайняти своє місце ватажка людства. Гітлер охарактеризував Веймарську республіку як "найбільшу помилку XX століття", "потворність життєвого устрою". Він виклав три основні уявлення про державний устрій. Насамперед це ті, хто розуміє під державою просто в тій чи іншій мірі добровільну спільноту людей з урядом на чолі. Подібне уявлення походить від найбільшої групи - "свихнувшихся", які уособлюють "державну владу" (StaatsautoritIt) і змушують народ служити їм, замість того, щоб самим служити народу. Прикладом Баварська народна партія. Друга, не така численна група визнає державну владу за дотримання певних умов, таких як "свобода", "незалежність" та інші права людини. Ці люди розраховують, що подібна держава зможе функціонувати таким чином, що гаманець кожного буде набитий повністю. Ця група поповнюється в основному з-поміж німецької буржуазії, з ліберальних демократів. Третя, найслабша група покладає сподівання єдність всіх людей, які говорять однією мовою. Вони сподіваються досягти єднання нації завдяки мові. Позиції цієї групи, контрольованої Націоналістичною партією, найбільш хитаються через очевидну брехливу підтасовку. Деякі народи Австрії, наприклад, будь-коли вдасться германізувати. Негр чи китаєць нізащо не зможе стати німцем лише тому, що він вільно розмовляє німецькою. "Германізація може відбутися тільки на землі, а не в мові". Національність і раса, продовжував Гітлер, укладено у крові, а чи не в мові. Змішування крові в Німецькій державі можна зупинити лише видаливши з нього все неповноцінне. Нічого хорошого не сталося у східних районах Німеччини, де польські елементи внаслідок змішування опоганили німецьку кров. Німеччина опинилася в безглуздому становищі, коли в Америці широко поширилася думка, ніби іммігранти з Німеччини є німцями. Насправді це була "єврейська підробка німців". Титул первісної редакції книги Гітлера, представленої у видавництво Ехера під назвою "Чотири з половиною роки боротьби проти брехні, дурості та боягузтва"

Всі ці три погляди на державний устрійоснову своєї фальшиви, писав Гітлер. Вони не визнають ключового фактора, який полягає в тому, що штучно створювана державна влада базується зрештою на расових засадах. Найперший обов'язок держави - зберігати та підтримувати свої расові засади. "Корінним поняттям є те, що Держава не має меж, але має на увазі їх. Саме в цьому полягає передумова розвитку вищої Kultur, але ніяк не причина цього. Причина лежить виключно в існуванні раси, здатної вдосконалювати власну Kultur". Гітлер сформулював сім пунктів "обов'язків держави":

Енциклопедія третього рейху. 2012

Дивіться ще тлумачення, синоніми, значення слова та що таке МАЙН КАМПФ у російській мові в словниках, енциклопедіях та довідниках:

• ТРАВНЯ у Великому енциклопедичному словнику:
  (Main) річка в Німеччині, правий приплив Рейну. 524 км., площа басейну 27,2 тис. км2. Середня витрата води 170 м3/с. Судноплавна …
• ТРАВНЯ
  стародавнє плем'ята держава в Південній Аравії (північна частина території Єменської Арабської Республіки). Найбільш ранні пам'ятки держави М. сягають …
• ТРАВНЯ
  (Main, лат. Moenus) - правий. і значний приплив Рейну, складається з Білого та Червоного М. Білий М. починається у Фіхтельгебіргу.
• ТРАВНЯ
  РІД Т., див. Рід …
• ТРАВНЯ у Великому російському енциклопедичному словнику:
  (Main), нар. у Німеччині, прав. приплив Рейну. 524 км, пл. бас. 27,2 т. км2. Порівн. витрата води 170 …
• ТРАВНЯ
  (Main, лат. Moenus)? прав. і значний приплив Рейну, складається з Білого та Червоного М. Білий М. починається у Фіхтельгебіргу.
• ТРАВНЯ у словнику Синонімів російської.
• ТРАВНЯ в Сучасному тлумачному словнику, Вікіпедія:
  (Main), річка в Німеччині, правий приплив Рейну. 524 км., площа басейну 27,2 тис. км2. Середня витрата води 170 м3/с. …
• Чемберлен, Х'юстон Стюарт
  (Chamberlain), (1855-1927), англійський письменник, соціолог, філософ, предтеча нацистської ідеології. Народився 9 вересня 1855 року в Сауссі, Гемпшир, Англія, в сім'ї британського...
• ХОЛОКІСТЬ в Енциклопедії третього рейху:
  (Holocaust), нацистська політика геноциду, фізичне знищення єврейського населення Європи. У прийнятій задовго до приходу нацистів до влади програмі НСДАП ("25 …
• ТЕЙЛОР, АЛАН ДЖОН ПЕРСИВАЛЬ в Енциклопедії третього рейху:
  (Taylor), англійський історик, автор першого ревізіоністського тлумачення причин Другої світової війни. Народився 25 березня 1906 року в Баркдалі, Ланкашир. Закінчив Бутхем-Скул.
• ДРАНГ НАХ ОСТЕН в Енциклопедії третього рейху:
  ("Drang nach Osten" - "Натиск на Схід"), що виникла ще в ранньому середньовіччі німецька експансіоністська концепція колонізації східних земель, першим провідником.
• ГІТЛЕР, АДОЛЬФ в Енциклопедії третього рейху:
  (Hitler), (1889-1945), політичний діяч Німеччини, у 1933-45 фюрер (вождь) та канцлер Третього рейху. Виходець із селянської родини, австрієць за походженням. …
• МАЙН РІД у Літературній енциклопедії:
  див. « Рід Майн …
• РІД ТОМАС МАЙН у Великій радянській енциклопедії, БСЕ:
  (Reid) Томас Майн (4.4.1818, Балліроні, Ірландія, - 22.10.1883, Лондон), англійський письменник. Син священика. У 1838 виїхав до США, займався журналістикою. …
• МАЙН (РІЧКА У ФРН) у Великій радянській енциклопедії, БСЕ:
  (Main), річка у ФРН, найбільший правий приплив Рейну. Довжина 524 км, площа басейну 27,2 тисяч км2. Утворюється злиттям річок.
• РІД, МАЙН в Енциклопедичний словникБрокгауза та Євфрона:
  див.
• РІД, МАЙН в Енциклопедії Брокгауза та Єфрона:
  ? див. Майн …
• НІМЕЧЧИНА у Довіднику Країн світу:
  
• GERMANY у Довіднику Персонажів та культових об'єктів грецької міфології:
  Держава в Центральній Європі. На півночі межує з Данією, на сході – з Польщею та Чеською Республікою, на півдні – …
• ЕХЕРА, ВИДАВНИЦТВО в Енциклопедії третього рейху:
  Мюнхенське видавництво, що належало спочатку Францу Ехер II, яке в 1922 очолив Макс Аман. У цьому видавництві вперше було видано книгу…
• ШТЕККЕР, АДОЛЬФ в Енциклопедії третього рейху:
  (Stoecker), (1835-1909), придворний священик імператорів Вільгельма I та Вільгельма II, затятий антисеміт, предтеча Гітлера та нацизму. Народився 11 грудня 1835 року.
• ШАХТ, ЯЛМАР в Енциклопедії третього рейху:
  (Schacht), (1877-1970), президент рейхсбанку та економічний радник з переозброєння Німеччини. Народився 22 січня 1877 року в Тінглефі, Шлезвіг (нині Тінглєв, Данія). …
• ФРІЧЕ, ХАНС в Енциклопедії третього рейху:
  (Fritzsche), (1900-1953), начальник радіопропаганди міністерства народної освіти та пропаганди, очолюваного Паулем Йозефом Геббельсом. Народився 21 квітня 1900 року в Бохумі, Вестфалія, …
• ФРІК, ВІЛЬГЕЛЬМ в Енциклопедії третього рейху:
  (Frick), (1877-1946), рейхсляйтер, керівник депутатської групи НСДАП у рейхстазі, юрист, один із найближчих друзів Гітлера у перші роки боротьби за …
• ФЕДЕР, ГОТФРІД в Енциклопедії третього рейху:
  (Feder), (1883-1941), один із перших ідеологів націонал-соціалізму. Належав до "старих бійців" (див. Альте кемпфер), перший економічний радник Гітлера, …
• ТИСЕН, ФРІЦ в Енциклопедії третього рейху:
  (Thyssen), (1873-1951), великий німецький промисловець, який надав значну фінансову підтримку Гітлеру та націонал-соціалістичному руху. Син Августа Тіссена, одного з найбагатших людей.
• СС в Енциклопедії третього рейху:
  (Schutzstaffel), елітні охоронні підрозділи нацистської партії, створені за розпорядженням Гітлера як оплот нацистської тоталітарно-поліцейської держави, т.з. "Чорний орден". У …
• РОСОВА ДОКТРИНА в Енциклопедії третього рейху:
  Складова частина нацистського світогляду, яка відіграла ключову роль історії Третього рейху. Теоретичне обґрунтуванняотримала в середині ХІХ століття на хвилі.
• ПРИНЦИП ФЮРЕРСТВА в Енциклопедії третього рейху:
  (Fuehrerpinzip), основна концепція режиму правління у майбутньому Німецькому тоталітарному державі, викладена загалом Гітлером в " Майн кампф " . Нова Німеччина, …