Содомський злочин. Содомський гріх (2 фото)

Содомський гріх- гріх перелюбу між людьми однієї статі.

Святитель Ігнатій Брянчаніновперераховує гріхи, що породжуються пристрастю перелюбу:

«Блудне розпалення, блудні відчуття і побажання тіла, блудні відчуття і побажання душі і серця (скоктання), прийняття нечистих помислів, бесіда з ними, насолода ними, довільність їм, повільність у них. Блудні мрії та полону. Осквернення істиканням. Незберігання почуттів, особливо дотику, у чому зухвалість, що занапастила всі чесноти. Неправдивість і читання хтивих книг. Гріхи блудні природні: блуд і перелюб. Гріхи блудні протиприродні: малакія, мужоложство, скотоложство і їм подібні».

Содомським гріх називається так за назвою міста Содома, в якому за часів Авраама був настільки поширений це й інші пороки, що розбещення його мешканців переповнило міру Божого терпіння, «і пролив Господь на Содом та Гоморру дощем сірку та вогонь від Господа з неба» (Бут. 19, 24) і винищив ці місця безбожності.

1. Святе Письмо про содомські гріхи

Святе Письмо засуджує содомські гріхи як найтяжчі, смертні, що позбавляють Царства Божого, називає їх гидотою і соромом: "Якщо хто ляже з чоловіком, як з жінкою, то обидва вони зробили гидоту" (Лев. 20, 13). Бог називає содомський гріх гидотою (Лев. 18, 22; 20, 13).

«І як вони не дбали мати Бога в розумі, то зрадив їх Бог нерозумному розуму – робити непотреби» (Рим. 1, 28). «Тому Бог віддав їх ганебним пристрастям: жінки їх замінили природне вживання протиприродним; подібно і чоловіки, залишивши природне вживання жіночої статі, розпалювалися пожадливістю один на одного, чоловіки на чоловіках роблячи сором і одержуючи в собі належну відплату за свою помилку »(Рим. 1, 26-27).

«Чи не знаєте, що неправедні Царства Божого не успадковують? Не обманюйтесь: ні блудники, ні ідолослужителі, ні перелюбники, ні малакії, ні мужоложники, ні злодії, ні лихоїмці, ні п'яниці, ні лихослівні, ні хижаки – Царства Божого не успадковують» (1Кор. 6, 9-10).

«Закон покладений не для праведника, але для беззаконних і непокірних, безбожних і грішників, розпусних і осквернених, для образників батька і матері, для людиногубців, для блудників, мужоложників, людинохижаків, наклепників, скотоложників, брехунів, клятвопреступ гидко здоровому вченню ... »(1 Тим. 1, 9-10).

«Як Содом і Гоморра і навколишні міста, що подібно до них блудили і ходили за іншою плоттю, піддавшись страти вогню вічного, поставлені в приклад» (Юда 1, 7); «...і якщо міста Содомські та Гоморські, засудивши на винищення, перетворив на попіл, показавши приклад майбутнім нечестивцям» (2 Петр. 2, 6).

Ієромонах Іов (Гумерів):

«Священне Писання називає гріхом будь-яке порушення Божественного закону (див. 1 Ін. 3, 4). Господь Творець наділив чоловіка та жінку душевними та тілесними особливостями, щоб вони доповнювали один одного і тим самим становили єдність. Свята Біблія свідчить, що шлюб як постійний життєвий союз між чоловіком та жінкою був встановлений Богом на самому початку людського буття. За задумом Творця, сенс і мета шлюбу полягає у спільному порятунку, у спільній праці, взаємодопомозі та тілесному поєднанні для народження дітей та їх виховання. З усіх земних спілок шлюб є найтіснішим: «будуть одне тіло» (Бут. 2, 24). Коли люди ведуть статеве життя поза шлюбом, вони перекручують Божественний задум про благодатний життєвий союз, зводячи все до чуттєво-фізіологічного початку та відкидаючи духовні та соціальні цілі. Тому свята Біблія визначає будь-яке співжиття поза сімейними узами смертним гріхом, бо зневажається Божественне встановлення. Ще більш тяжким гріхом є задоволення чуттєвої потреби у протиприродний спосіб: «Не лягай з чоловіком, як із жінкою: це гидота» (Лев.18, 22). Так само це стосується і жінки. Апостол Павло називає це ганебною пристрастю, соромом, непотребством: «Жінки їх замінили природне вживання протиприродним; подібно і чоловіки, залишивши природне вживання жіночої статі, розпалювалися пожадливістю один на одного, чоловіки на чоловіках роблячи сором і одержуючи в собі належну відплату за свою помилку »(Рим. 1, 26-27). Люди, що живуть у содомському гріху, позбавляються порятунку: «Не обманюйтесь: ні блудники, ні ідолослужителі, ні перелюбники, ні малакії, ні мужоложники, ні злодії, ні лихоїмці, ні п'яниці, ні лихослівні, ні хижаки - Царства Божого не успадковують» (1 Кор. 6, 9-10).

У історії спостерігається сумна повторюваність. Суспільства, що переживають періоди занепаду, бувають уражені, як метастазами, деякими особливо небезпечними гріхами. Найчастіше хворі суспільства виявляються охоплені масовим користолюбством і розпустою. Виродженням останнього є содомський гріх. Масова розбещеність як кислота роз'їла римське суспільство і розтрощила міць імперії.

На виправдання содомського гріха намагаються привести «наукові» аргументи і переконати, що до цього потягу є вроджена схильність. Але це типовий міф. Безпорадна спроба виправдати зло. Немає жодних даних, що гомосексуалісти генетично відрізняються від інших людей. Йдеться лише про духовно-моральну хворобу та неминучу звідси деформацію в галузі психіки. Іноді причиною можуть бути дитячі розпусні ігри, які людина забула, але вони залишили болісний слід у підсвідомості. Отрута протиприродного гріха, що увійшла в людину, може проявити себе набагато пізніше, якщо людина не веде правильне духовне життя.

Слово Боже, чуйне до всіх проявів людського життя, не тільки нічого не говорить про вродженість, але називає цей гріх гидотою. Якби це залежало від певних нейроендокринних особливостей і статевих гормонів, з якими пов'язано фізіологічне регулювання репродуктивної функції людини, то у Святому Письмі не йшлося б про протиприродність цієї пристрасті, не називалося б це соромом. Чи не блюзнірсько думати, що Бог може створювати деяких людей з фізіологічною схильністю до смертного гріха і тим самим прирікати їх до загибелі? Проти спроби залучити до виправдання науку свідчать факти масового поширення деякі періоди історії цього виду розпусти. Хананеяни, жителі Содома, Гоморри та інших міст П'ятиградія (Адми, Севоїма та Сигора) поголовно були заражені цією поганою. Захисники содомського гріха заперечують думку, що мешканці цих міст мали цю ганебну пристрасть. Однак у Новому Заповіті прямо сказано: «Як Содом і Гоморра і навколишні міста, що подібно до них блудодіяли ходили за іншою плоттю, піддавшись страти вогню вічного, поставлені як приклад, так точно буде і з цими мрійниками, які оскверняють тіло» (Юд. 1, 7–8). Це також очевидно з тексту: «Викликали Лота і казали йому: де люди, які прийшли до тебе на ніч? виведи їх до нас; ми пізнаємо їх» (Бут. 19, 5). Слова «пізнаємо їх» мають у Біблії певний характер і вказує на тілесні стосунки. А оскільки ангели, що прийшли, мали вигляд чоловіків (див.: Бут. 19, 10), то з цього видно, якою огидною розбещеністю були заражені всі («від молодого до старого, весь народ»; Бут. 19, 4) жителі Содома. …Збоченці, що розпалюються мерзенною пожадливістю, намагалися зґвалтувати самого Лота: «Тепер ми гірше вчинимо з тобою, ніж із ними» (Бут. 19, 9).

Сучасне західне суспільство, яке втратило християнське коріння, намагається бути «гуманним» у відношенні до гомосексуалістів, називаючи їх морально нейтральним словом «сексменшість» (за аналогією з нацменшістю). Насправді, це дуже жорстоке ставлення. Якби лікар, бажаючи бути «добреньким», вселяв тяжко хворому, що він здоровий, тільки за природою не схожий на інших, то мало б відрізнявся від вбивці. Святе Письмо вказує, що Бог «міста Содомські та Гоморські, засудивши на винищення, перетворив на попіл, показавши приклад майбутнім нечестивцям» (2 Пет. 2, 6). Воно говорить не тільки про небезпеку втратити вічне життя, але й про можливість зцілитися від будь-якої, навіть найтяжчої та закоренілої духовної хвороби. Апостол Павло не тільки суворо викривав коринтян за ганебні гріхи, але й зміцнював у них надію прикладами з їхнього ж середовища: «І такими були деякі з вас; але обмилися, але освятилися, але виправдалися ім'ям Господа нашого Ісуса Христа і Духом Бога нашого» (1 Кор. 6, 11)».

2. Засудження содомських гріхів святими отцями

Святоотеческое переказ так само ясно і виразно засуджує будь-які прояви одностатевих відносин. "Вчення дванадцяти апостолів", творіння святителів Василя Великого, Іоанна Златоуста, Григорія Ніського, блаженного Августина висловлюють постійне вчення Церкви: такі зв'язки гріховні і підлягають осуду. Якщо людина не принесе в них покаяння, то ці гріхи позбавлять її спасіння. Залучені до них люди не мають права перебувати у церковному клірі, навіть після покаяння.

Правила святого Василя Великого

Правило 7

Чоловіки, і скотоложники, і вбивці, і отруйники, і перелюбники, і ідолопоклонники того ж засудження гідні. Тому правило, яке маєш про інших, дотримуйся і про цих…

Св. Никодим (Милош) тлумачить правило:

«Важкі церковні покарання справжнє правило накладає відомого роду злочинців, між якими згадуються першому місці мужеложники. Злочини подібних осіб - найнижчий і найсоромливіший рід студодіяння, і належать до так званих злочинів проти природи; злочини ці називаються інакше і содомським гріхом, по біблійному місту Содому, жителі якого всякого роду студотворами викликали Божий гнів (Бут. 18, 20 і сл.). Про людину, яка шаліла на чоловічому полі, Василь Великий згадує і в своєму правилі, причому призначає таке ж покарання, як і для перелюбників. … Далі згадуються вбивці, і особливо які вчинили вільне вбивство, які підлягають однаковому покаранню, як і вищезгадані злочинці. Докладніше про вбивць йдеться у наступному (8) правилі цього святого отця. Тому покаранню підлягають і отруйники, які прирівнюються до вільних убивць. Далі згадуються перелюбники, котрим святий отець наказує п'ятнадцятирічну покуту…»

Правило 62

Який виявився шаленство на чоловічому полі, час для покаяння і розташується за часом беззаконного перелюбом.

Св. Никодим (Мілош):

«За вказаний тут мерзенний гріх Василь Великий наказує п'ятнадцятирічну покуту, як і за перелюб».

Із четвертого правила св. Григорія Ніського (Канонічне Послання Григорія Ніського до Літоя Мелітинського, 4):

Гріхи, що бувають від бажання і хтивості, поділяються в такий спосіб; інший називається перелюбом, а інший - блудом.... блудом називається виконання похоті, зроблене з будь-ким без образи іншому, а перелюбом - наклеп і образа чужому союзу. До цього відносять скотоложство і мужоложство, тому що й ці гріхи є перелюбом проти єства. Оскільки заподіюється образа чужому роду, і до того ж, всупереч єстві. При такому поділі видів і цього гріха загальнелікування полягає в тому, нехай стане людина,чистим від пристрасного шаленства до такого плотоугоддя. Оскільки ж у осквернілих блудодіянням не пов'язана з цим гріхом образа, того заради суто час покаяння визначено тим, які опоганили себе перелюбом або іншими студодіяннями, як то: змішанням з худобою або шаленством до чоловічої статі. Бо в цих випадках, як сказано мною, гріх стає сугубим: один полягає в недозволеному сластолюбстві, а інший - в образі іншому. … Правило про це таке: осквернившися блудництвом на три роки нехай будуть зовсім віддалені від церковної молитви, три роки нехай беруть участь в одному лише слуханні Писань, в інші три роки нехай моляться з тими, хто припадає на покаяння, - і потім нехай причащаються Святих Тайн. ... Беззаконня ж, що чиниться перелюбом або іншими видами нечистоти, як вище сказано, по всьому тому ж судом нехай будеЛікуємо, як і гріх блудний, але з погіршенням часу.

Св. Никодим (Мілош):

При цьому також буде спостерігатися розташування лікаря, як і одержимого нечистотою розпусти, щоб або раніше, або пізніше подавалося їм причастя блага.

«Слід зазначити, що всупереч звичаю, який відзначав Святий Василь Великий, і з яким він, ніби неохоче, погоджувався, як з існуючим фактом, Святий Григорій у перелюбі визнає однакову відповідальність як чоловіка, що грішив, так і дружини, що грішила. Далі він подвоює покуту за перелюб, тому що тут наноситься "наклеп і образа чужому союзу".Св. Іоанн Златоуст у Бесідах на Послання до Римлян (IV бесіда) тлумачить слова св. ап. Павла: «Тому заради їх віддав Бог у пристрасті безчестя, і їхні дружини змінили природну подобу на преприродну. Також і чоловіки, що залишили природну подобу жіночої статі, розпалилися пожадливістю своєю один на одного.

«Отже, всі пристрасті безчесні, але особливо безчесна шалена любов до чоловіків, тому що душа страждає і принижується в цих гріхах більш ніж тіло в хворобах.

Дивись же, як апостол і тут позбавляє язичників прощення, сказавши про жінок подібно до того, як і про вчення: "змінивши природну подобу". Ніхто не може, сказати, каже він, що вони дійшли до цього, будучи позбавлені звичайного способу сполучення, і що віддалися такому надзвичайному шаленству тому, що не могли задовольнити своєї пожадливості, оскільки змінювати можливо тільки те, що мають, як апостол і сказав у промові про вчення: "переміни правду Божу на брехню" (Рим.1, 25). Те саме знову, але трохи інакше, апостол сказав і про чоловіків: "залишивши природну подобу жіночої статі". І у жінок, і у чоловіків він одно забирає можливість вибачення, звинувачуючи їх не тільки в тому, що вони мали насолоду і, залишивши те, що мали, звернулися до іншого, але й у тому, що, незважаючи на спосіб природний, вдалися до протиприродного . Але протиприродне і незручніше, і неприємніше, отже може бути названо задоволенням. Адже справжнє задоволення з природою, а коли Бог залишає, тоді все приходить у безлад. Внаслідок цього у язичників не тільки вчення було сатанинське, а й життя диявольське. …

Відомо, що в давнину така справа вважалася навіть законною, а один язичницький законодавець заборонив рабам натирати себе олією до суха і мужоложувати, надавши лише вільним таку перевагу, а краще сказати - таке студодіяння. І, взагалі, язичники не вважали цю справу безсоромною, але, як щось почесне і більш високе, ніж стан рабів, надавали його лише вільним. Так думав наймудріший афінський народ і великий з афінян Солон. Можна знайти багато інших філософських творів, заражених тією ж хворобою. Проте, внаслідок цього, ми не назвемо такої справи законною, а, навпаки, - визнаємо жалюгідними та гідними багатьох сліз тих людей, які ухвалили цей закон. Що роблять блудниці, теж, а краще сказати - потворніше роблять і мужоложники. Змішання з блудницями хоча беззаконно, але природно, а мужоложство і протизаконно, і неприродно. Якби не було геєни і не загрожувало покарання, то це було б гірше за всяке покарання. … Я стверджую, що ці (мужеложники) гірші за вбивць, тому що краще померти, ніж жити після такого наруги.Вбивця відкидає душу від тіла, а цей губить і душу разом із тілом. Який ні назви гріх, жоден не буде рівний цьому беззаконню. І ті, хто впадає в нього, якби усвідомлювали скоєне, прийняли б незліченні смерті, аби тільки не зазнавати цього гріха.

Нічого, нічого немає нерозумнішого і важчого за таке наруги.Якщо Павло, розмірковуючи про розпусту, сказав: «Кожний... гріх, якого ще створить людина, крім тіла є: а блудник у своє тіло грішить» (1Кор 6, 18), то що сказати про це безумство, яке настільки гірше розпусти. , Що не можна і висловити? …

Тим часом немає нічого непотрібнішого за чоловіка, який став блудницею, бо не тільки душа, а й тіло, що допустив такої наруги, стає нікчемним і гідним вигнання звідусіль. Які ж геєни достатні для таких! …

А якщо ти, чуючи про геєну, смієшся і не віриш, то згадай про вогонь содомський. Адже ми бачимо, навіть у справжньому житті бачимо подобу геєни. Оскільки багато хто готовий був зовсім не вірити тим, хто з'явився після воскресіння і звіщав, що і тепер існує вогонь невгасимий, то Бог і навчив їх подіями справжнього життя. Таке було спалення Содома і винищення його вогнем, про що знають ті, що були там і на власні очі, що бачили сліди божественного покарання і небесних блискавок. Зрозумій же, наскільки великий був гріх, що спонукав геєну з'явитися передчасно. З іншого боку, оскільки багато хто зневажав промови (про геєну), то Бог насправді показав їм подобу її в деякому новому вигляді. Дощ той був незвичайний, як і змішання содомлян було неприродно; він затопив землю, як і хіть наповнила їхні душі. Цей дощ був за своєю дією протилежний дощу звичайному: він не тільки не порушив утробу землі до росту плодів, але й зробив її нездатною до прийняття насіння. Таке було й змішання чоловіків землі содомської, що робило їхні тіла безпліднішими. Що брудніше, що огидніше того чоловіка, який став блудницею? Яке шаленство, яке безумство! Звідки вторглася ця хіть, що ображає людську природу, на кшталт ворогів, а краще сказати, настільки жахливіше ворогів, наскільки душа краща за тіло? О, ви безглузді та безсловесні, безсоромніші та собак!»

Преподобний Максим Грек:

«Мені здається, що ті, хто дерзає безсоромно на таку богомерзку скверну, будуть віддані на більш тяжкі муки, ніж стародавні содомляни, бо ті ще перед законом і перш, ніж була покладена заповідь, що забороняє цю мерзенну скверну, не вшановували перед Богом через незнання. А які нині подібно до них роблять цю мерзенну справу, ті грішать не через незнання, але через велике їхнє нечуття і божевілля, при повній свідомості того, що має бути страшного Суду Божого. Тому вони і будуть віддані більш тяжким мукам, згідно з євангельським грізним словом, яке каже: «Раб, що веде волю пана свого, і не створивши, бієн буде багато», тобто сильно і нескінченно буде мучений; «Незнаний же, створивши ж гідна ранам, бієн буде мало», тобто легше випробуваний буде вічними муками...

Коли ж чуєте геєну, то не вважайте це вогнем чистилищним, як стверджують зломудрі латиняни, наступні єретику Орігену, але знайте, що це вогонь невгасимий, що мучить безбожних і нерозкаяних грішників у нескінченні повіки, пропорційно їхній порочності. Бо не сказав Господь: «Того, хто може і душу і тіло очистити в геєнні», але «занапастити», тобто мучити нескінченно і зрадити вічну смерть. Якщо подобається вам бути відданими такої смерті і найтяжчим мукам на нескінченні повіки, то тримайтеся цієї мерзенної і скнарої насолоди вашої і валяйтеся в ньому із задоволенням, як свиняча свиня в поганій тині. Якщо ж щиро, як благочестиві християни, бажаєте отримати вічну насолоду благами, приготованими для святих, то постарайтеся скоріше відстати від цієї найсквернішої вашої і найблагороднішої насолоди, зненавидіти її, а хто стверджує, що вона невинна, того віддайте вічній анафемі як противника і розбещує вчення оного».
(Преподобний Максим Грек. Повчальні твори. Слово проти тих, що віддаються шалено богомерзким поганим содомським гріхам, що зводять у смерть і в вічне борошно)

3. Боротьба із гріхом

Боротьба з цією пристрастю по суті та сама, що і . Головне в ній глибоке покаяння, постійна тверезість, тверде протистояння нечистим помислам і рішуче віддалення від усього спокушального, смиренність і надія на милість і допомогу Божу, неодмінно піст і невідступна молитва, обов'язкова участь у обрядах Церкви.

Ієромонах Іов (Гумерів):

«Святі отці навчають нас відрізняти гріх і людину, душа якої хвора і потребує лікування від тяжкої недуги. Така людина викликає співчуття. Однак неможливе зцілення того, хто перебуває в сліпоті і не бачить свого тяжкого стану.

…Святі отці вказують, що центр тяжкості всіх пристрастей (включаючи тілесні) перебуває у сфері людського духу – у його ушкодженості. Пристрасті є результатом віддалення людини від Бога і гріховної розбещеності, що виникає від цього. Тому вихідною точкою лікування має бути рішучість назавжди «залишити Содом». Коли ангели виводили сім'ю Лота з цього міста мерзенної розпусти, один із них сказав: «Рятуй душу свою; не оглядайся назад» (Буття 19, 17). У цих словах було випробування. Прощальний погляд на розбещене місто, якому вже було винесено Божий вирок, свідчив би про співчуття до нього. Дружина Лота озирнулася, бо душею не розлучилася з Содомом. Підтвердження цієї думки ми знаходимо у книзі премудрості Соломона. Говорячи про премудрість, автор пише: «Вона під час смерті безбожних врятувала праведного, який уникнув вогню, що зійшов на п'ять міст, від яких у свідчення безбожності залишилася порожня земля, що димить, і рослини, що не свого часу приносять плоди, і пам'ятником невірної душі– стоїть соляний стовп (Прем. 10, 6–7). Дружина Лота названа невірною душею. Господь наш Ісус Христос попереджає своїх учнів: «У день, коли Лот вийшов із Содому, пролився з неба дощ вогняний і сірчаний і винищив усіх… Згадуйте Лотову жінку» (Лк. 17, 29, 32). Не лише тим, хто своїм досвідом заглянув у прірву, а й усім, хто виправдовує цю ваду, потрібно постійно пам'ятати дружину Лотову. Шлях до реального падіння починається з морального виправдання гріха. Потрібно жахнутися вічного вогню, і тоді брехливими здадуться всі ліберальні промови про «право» на те, про що Господь устами священних письменників сказав: «Гидота перед Господом розпусний, а з праведними у Нього спілкування» (Прип. 3, 32).

Нова стаття: молитва від содомського гріха на сайті сайт - у всіх подробицях та деталях з безлічі джерел, що вдалося нам знайти.

Інформаційний сайт про ікони, молитви, православні традиції.

Що таке содомський гріх у православ'ї

«Врятуй, Господи!». Дякуємо, що відвідали наш сайт перед тим, як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на нашу групу Вконтакті Молитви на кожен день. Також додавайтеся на канал у ютубі Молитви та ікони. "Береже вас Господь!".

Про те, що таке содомський гріх у православ'ї, повинен знати кожен віруючий. Він є гріховним помислом, діянням або тяжінням, які пов'язані з людськими потягами сексуального характеру до представників/представника своєї статі. Слід зазначити, що деякі з духоносних священнослужителів описували такого роду гріховну пристрасть, як один із різновидів блудного, а ось інші навпаки між цими двома поняттями проводили роздільну видиму лінію.

Як сповідувати содомський гріх

Такий вислів як «содомський» з'явився від назви містечка Содом, де цей порок почав процвітати ще за часів Авраама, причому сила поневолення їм городян дійшла настільки, що заради того, щоб розшукати задоволення своєї хтивості, городяни навіть не зневажали насильством, а також примусом. Межею їх розбещеності і безумства стало прагнення поглумитися над Божими посланцями.

Всі ці події наповнили до верху чашу терпіння Всевишнього і зійшла Господня лють на місто грішників, знищивши той вогненно-сірчаним дощем і на віки віків приховав його під водами Мертвого моря.

На сьогоднішній день прийнято тлумачити вираз «содом» як визначення, що ознаменовує різні види спотворень сексуального плану. Що стосується содомського гріха:

педофілію;
мастурбацію;
гомосексуалізм;
зоофілію;
а також гетеросексуальні контакти збоченого характеру.

Інакше кажучи, під цим гріходіянням в православної християнської релігії мають на увазі будь-якого роду статеві зносини не вагінального плану, які згодом призводять до зародженню дитини.

В одному з відомих православних посібників «Маргарит духовний» наведено такі докладні рекомендації для викорінення огидних сексуальних уподобань:

Усіми способами уникати спокусливих зустрічей віч-на-віч.
Не прибувати з кимось у надто близьких відносинах, де чатує на таку небезпеку.
При появі перших нібито невинних почуттів будь-якої насолоди чи тяжіння, то скасувати їх слід ще спочатку, бо розпалюватиметься іскра, яка якраз і може дати початок пожежі і потім уже ніхто не в силах буде винищити його, бо самі люди слабкі.
Якщо ж хтиві помисли самі поселяються в голові, але при цьому людина не захотіла цього, і разом з тим приходить страх, то не варто впадати у відчай, а треба вимовляти молитовні прохання звертаючись до Господа за допомогою вигнання гріховних думок, адже в тому й полягає людський подвиг щоб не чинити пристрастей над собою.

Священики про содомський гріх

Святі Отці вважають, що милосердя Господнє здатне випромінюватись на всіх православних християн без будь-яких винятків. Всевишній однаково любить кожну свою дитину і надає однакові шанси для усвідомлення свого грішного єства та отримання помилування.

А для того, щоб впоратися з цією гріховною прірвою, що відчужує душу від Великої Божественної Трійці, віруючому належить самому прийняти нелегке рішення і звернутися за допомогою до храму до священика, який дасть пояснення як правильно сповідатися за гріховні пристрасті.

Однак слід пам'ятати, що перш ніж сповідатися в содомських гріхах слід зненавидіти це гріховне діяння і повністю позбутися такої напасті. А Ісусова молитва допоможе здобути перемогу над згубними нахилами, адже це єдиний шлях для лікування духовної сутності. При цьому згубні помисли і розпуста назавжди звільнять створення, але тільки якщо православний віруючий стане регулярно відвідувати церкву, бути присутнім на сповідях і від щирого серця щиро молитися і підносити благодать Творцю.

Що це таке – содомський гріх? Оповідання про Содом і Гоморр

Содомський гріх чи содомія - термін, що означає різні форми сексуального поведінки, оцінюваного як девіантне чи отклоняющееся. Найчастіше під содомським гріхом розуміється найтяжчий гріх - мужоложство, але це поняття значно ширше. «Содомський гріх» - ця назва походить від міст Содом і Гоморра, де цей гріх почав процвітати ще в далекі часи Авраама. Термін «содому» запровадив у XI столітті теолог Петро Даміані.

Біблійна розповідь про Содом і Гоморр

У богонатхненних книгах і текстах вказується, Що житель міста Содома, Лот, прийняв у свій будинок двох гостей зробивши їм при цьому, згідно з традиціями, гостинність. Сусіди Лота не думали, що це були Ангели і вимагали видати їм гостей на втіху безпутного суспільства. Святе Письмо точно описує ступінь перекручених намірів городян, які дійшли до дому Лота. Люди тоді стали відчувати сексуальне збудження до представників своєї ж статі. Натовп не влаштувала пропозиція Лота, що зневірився: видати замість гостей своїх дочок.

Всевишній не зміг стерпіти всіх цих дій і послав на людей потоки вогняного дощу, щоб зупинити все це. В результаті від міст Содома та Гоморри залишився один попіл, а залишки цього попелу покрило Мертве море. За вірність Всевишньому вся родина Лота та його дружина були врятовані та залишили місце катастрофи, родину супроводжували Ангели. Всій родині заборонили озиратисяна місто, але дружина Лота порушила цю заборону і через це перетворилася на соляний стовп.

Содомський гріх у православ'ї

Іншими словами, під содомським гріхом у православ'ї розуміється будь-який сексуальний зв'язок не вагінального плану, який не призводить до зародження дитини. Вважається, що цей гріх накладається на весь рід, а не лише на того, хто його робить.

У Біблії єдино правильне з'єднання- це спілка чоловіка та жінки. Подружжя має поєднувати у собі народження дітей, їх виховання, а також спільну працю. Церква прихильно ставиться до тих, хто оформлений в офіційному шлюбі, але з якихось причин не вінчався у храмі, це не вважається розпустою. А ось популярне сьогодні спільне проживання, коли жінка, яка не є дружиною, і її чоловік хочуть просто спробувати пожити разом, вже не схвалюється.

Ставлення православ'я до содомського гріха

Гомосексуальні відносини – це хворобливий стан душі, так вважають у Православ'ї. Зовсім ще юні молоді люди не в змозі пізнати небезпеку таких зв'язків та розпусти та з легкістю стають здобиччю з боку бісівських сил.

Надмірне кохання та опіка матерів, а також неправильне сексуальне виховання негативно позначається на хлопчиках. Такі хлопчики, виростаючи, потребуватимуть надійного та сильного захисника. Вирощена поза церковними правилами душа деформована пожадливістю, хвора і відчуває себе жалість, а таку душу легко ввести в спокусу. Молоді люди, спираючись на сучасну систему цінностей, дозволяють собі зв'язок зі своєю статтю незважаючи на думку оточуючих та церковні закони.

«Маргарит духовний» -відомий православний посібник, щоб не допустити содомський гріх рекомендує:

не відвідувати місця, де відбуваються дії розпусного характеру;
уникати людей, які можуть наблизити вас до гріха;
якщо відчуваєте, що пристрасть усередині вас, треба швидко загасити її, інакше розпалюватиметься іскра, яка призведе до пожежі і потім ніхто не зможе загасити її, тому що людина слабка істота;
якщо людина розуміє, що таємні погані думки поселяються в її голові, але сама вона цього не хоче, то необхідно починати старанно молитися, треба просити Господа позбавити поганих помислів.

Звільнення від содомського гріха

Боже милосердя поширюється на всіх без винятку, кажуть Святі Отці. Всевишній любить усіх своїх дітей однаково і дає рівний шанс усім усвідомити свої гріхи та отримати прощення. Людина сама повинна звернутися до священнослужителя, який пояснить, як треба сповідувати свої гріхи. Глибоке каяття у своїх гріхах, повна відмова від них, перемога над своїми поганими нахилами, Ісусова молитва і генеральна сповідь – через це треба пройти. Усі погані нахили покинуть людину, якщо він регулярно ходитиме до церкви, ходитиме на сповідь, старанно молиться і дякувати Господу за спасіння від цього гріха.

Людина має мати твердий намір «покинути Содом». Коли Лот і його сім'я залишали Содом з Ангелами, їм сказано рятувати свою душу, не оглядаючись назад. Прощальний погляд на розпусні міста Содом та Гоморру означав би співпереживання до цих міст. Дружина Лота озирнулася на Содом, бо ще не розлучилася з ним і поплатилася за це, вона стала пам'яткою невірної душі. соляним стовпом. Варто пам'ятати про дружину Лота не лише тим, хто займається содомським гріхом, а й тим, хто його виправдовує, адже шлях до гріха починається з розуміння та виправдання цього гріха.

Сучасне значення терміна

Зараз під терміном «содомія» найчастіше розуміється анальний секс, а також злягання з тваринами (зоофілія). Деякі словники трактують содомію виключно з зоофілією, інші зв'язують її лише з анальним сексом, наприклад, як Великий тлумачний словник російської. А ось «Великий тлумачний медичний словник» каже, що содомія – це анальний статевий зносин, він може відбуватися. між твариною та людиноюможе бути гетеросексуальним або гомосексуальним. Також розуміють содомію в Іспанії, Італії та Франції.

У Сполучених Штатах Америки під содомією розуміється оральний та анальний секс з обличчям і своєї та протилежної статі. В англомовних державах є 2 терміни, які можуть бути перекладені як «содомія» - sodomy та buggery. А ось у німецькій мові під содомією розуміється зоофілія.

Содомський гріх, що це таке? Поняття походить з біблійної розповідіпро Содом і Гоморру. У православ'ї це найстрашніший людський гріх, якого треба позбавлятися. Церква пропонує допомогу в рятуванні від цього гріха насамперед за допомогою генеральної сповіді, а після неї треба регулярно причащатися і сповідатися, ходити на служби, дотримуватися постів, читати молитви, бути уважним самим із собою, щоб знову не впасти в гріх.

Сьогодні до цього гріха причетні багато людей, чиїсь дружини, чоловіки, сини, батьки, матері та просто знайомі. У сучасному світі цей термін означає саме різне, але найчастіше маються на увазі гомосексуальні зв'язки та сексуальні зв'язки з тваринами. Найчастіше це поведінка виправдовується у зв'язку з поганим вихованням чи психічним розвитком. Люди, які навіть не чули повість про Содом і Гоморр, використовують імена цих міст для позначення чогось розпусного та зіпсованого.

Содомський гріх: історичні відомості та ставлення Церкви

Туристичні агентства в Ізраїлі зазвичай включають у маршрут відвідування сумнозвісних місць: міст Содома та Гоморри. На місці іудейських поселень залишилося чорне каміння, як підтвердження факту Божого гніву на жителів тієї місцевості.

У сучасній науці існує багато версій, яким чином були винищені давні люди, але вчені однозначно визнають наявність географічних координат руїн. Продовжуються суперечки про зброю, використану для знищення городян, про ступінь винності грішників, і ця тема є актуальною і донині.

Факт чи небилиця?

Вираз «Содом та Гоморра», як опис якоїсь страшної події за участю великої кількості персонажів, існує у російській мові досі. Що ж саме сталося в стародавніх містечках, і чому через кілька століть людство згадує трагічну подію минулого?

На історичних сайтах найчастіше ця історія оповідається як не має відношення до порушень Божих заповідей. Свідомо спотворюється сенс Біблійної трагедії та жахливого покарання.

Деякі дослідники стверджують, що частина хлопчиків має якусь вроджену генетичну аномалію, що передбачає протиприродний потяг до представників своєї статі. Щоб мати уявлення, що таке содомський гріх, необхідно звернутися до сторінок Біблії.

Святе писання про Содом і Гоморр

У богонатхненних біблійних текстах, у книзі Буття, докладно розповідається, що гідний житель Содома Лот прийняв під свій дах двох чоловіків, надавши їм гостинність, згідно з звичаєм предків. Його сусіди не підозрювали, що це були Ангели, і вимагали видати незнайомців на потіху суспільства, що розгулялося.

Святе Письмо точно вказує на ступінь перекручених намірів городян, що прийшли до будинку Лота. Розлючений натовп не влаштував відчайдушну пропозицію нещасного господаря будинку: видати своїх невинних дочок замість його гостей. Божий гнів зупинив розбещених жителів, у вогні загинули всі, від немовляти до старця.

За вірність Господу сім'я Лота була врятована і в супроводі ангелів залишила місце катастрофи. Але його дружина порушила заборону не оглядатися і повернулася, щоб востаннє поглянути на місто, що гине в мовах полум'я і сірки. Співчуття коштувало жінці дуже дорого: вона перетворилася на соляний стовп.

Хвороба душі чи спокуса

У Православ'ї гомосексуалізм трактується, як хворобливий стан душі, що зазнала атаки з боку бісівських сил. Постійна боротьба за кожну душу ведеться з часів гріхопадіння Адама. Духовно незрілі юнаки не в змозі самостійно розпізнати небезпеку розпусти і стають легкою здобиччю для спокусників.

Відсутність правильного сексуального виховання та надмірне кохання матері згубно впливають на хлопчиків. Такі зніжені юнаки стають слабохарактерними та примхливими, постійно потребують сильного захисника.

Спираючись на спотворену систему моральних цінностей, молода людина дозволяє собі протиприродний зв'язок зі своїм шанувальником, незважаючи на порушення духовних законів та думку оточуючих. Вирощена поза лоном церкви, душа хвора, деформована пожадливістю і постійною жалістю до себе, а тому легко впадає у спокусу.

Допомога згори

Святі Отці говорять про Боже милосердя, яке поширюється на всіх людей без винятку. Господь любить усіх своїх дітей однаково і дає рівний шанс усвідомити гріховну натуру та отримати прощення.

Для того, щоб подолати прірву гріха, що віддаляє душу від Трійці Великого Бога, людина має самостійно ухвалити рішення і звернутися до священнослужителя, який пояснить, як сповідувати гріхи.

Генеральна сповідь, глибоке каяття у своїх вчинках, повна відмова від гріха, Ісусова молитва, перемога над поганими нахилами – єдиний шлях повного зцілення душі. Блуд і брудні помисли назавжди залишать свідомість, якщо християнин регулярно відвідуватиме Храм, ходити на сповідь, старанно молитися і дякувати Всеблагому Творцю за порятунок від содомського гріха.

Відео на тему статті

Коментарі:

Використання матеріалів із сайту можливе лише із зазначенням прямого активного гіперпосилання на жіночий сайт Діана

якщо я в храм ходжу молитви читаю, але содомський гріх не залишаю виходить все марно?

Щоб просто вийти на ту вузьку і торну стежку, що веде до спасіння, потрібно мати щиру віру, потрібно входити до Церкви і приступати з благоговінням і сердечною увагою до її Таїнств і наказів, треба змінювати себе, боротися зі своїми гріхами та пристрастями.

І навіть якщо з якоюсь пристрастю відразу не вдається впоратися – не варто впадати у зневіру, боротьба з нею – спокуса їй – це благо, яке дає нам Господь, щоб ми довели своє право бути з ним. Бути гідними його милості до нас, нашого Спасіння. Бути досвідченими у боротьбі з гріхом.

Так, це дуже важко, майже неможливо. І лише надія на милосердя Господа осяює цей шлях. Але Господь не залишає своїх, дає допомогу у дорозі. Потрібно лише попросити.

Ви вийдіть на дорогу, наприкінці шляху не пошкодуєте.

З повагою Олексій Ареф'єв www.pravmir.ru

Саме зі священиком і поговоріть якраз ходіть у храм і моліться. Він для того там і є, щоб поради давати та сприяти відсіченню гріхів та слабкостей.

Молитва від содомського гріха

Ілля, вік: 22 / 20.08.2012

Ось на чому треба зосередити УВАГУ

1.Дивися на Ісуса Христа.

2. Сповідуй гріхи.

3. Роби невеликі кроки.

4. Уникай будь-якої нечистоти.

6. Чергуй розумову та фіз. навантаження.

7. Шукай спілкування із християнами.

8. Радуйся Божій любові.

Є молитва Іаонові Багатостраждальному (шанується як помічник у боротьбі з «блудною пристрастю»)

Наталія, вік: 25 / 20.08.2012

Біжи на сповідь, і те, з чим сам не можеш впоратися (а хто з нас може сам, я таких не знаю), Господь сили пошле. Господи спаси і помилуй Раба Твого страждаючого Іллю, молитвами святих Ангелів віджени за нього всякого ворога і супостата, і даруй йому гріхів прощення, життя виправлення, і покаяння вбили його Душу. Амінь. Не впадайте у відчай Христос прийшов у світ для таких як ми з Вами грішників.

Ольга, вік: 51 / 20.08.2012

Господи, прошу про здоров'я р.Б.Іллі, про прощення його

гріхів вільних та мимовільних. Амін.

Можливо, тобі є сенс з'їздити в Трійці.

Сергієву Лавру на звіт, якщо він так сильно

засів і мучить тебе.

і ти зовсім не гад, а дуже хороший, добрий

людина! треба просто іебавитися від НЬОГО, твого

душогубця. читай кілька разів на день

воскресне Бог" і 90-й Псалом і на сповідь! як

б важко вона не далася або, якщо немає сечі, про

себе сповідайся, напиши всі свої гріхи та спали

Хочу додати, можливо тобі варто пити

заспокійливі препарати, якщо ти не можеш без

розпуста, їх дають в армії, щоб не сильно

хотілося. і взагалі, заспокійливе, звичайно, не

завадить і постійна молитва. зайди ще до Храму

бажано пророка Іллі та замов собі про здоров'я

Сорокоуст та роби це кожні 40 днів.

Ірина, вік: 51 / 20.08.2012

Ілля, зараз Успенський піст, у посту бісів на всіх сильніше нападають. Треба піти до церкви на сповідь. І обгороджуйте себе молитвою.

Моліться Марії Єгипетській:

Допоможи Вам Господь!

Варвара, вік: 50 / 20.08.2012

Перестань дивитися телевізор та інші

видики. викинь все це на смітник.

напевно, ти надивився всього цього лайна і воно

міцно засіло в тобі. у тебе ранима психіка

і всі ці перегляди надірвали її. навіть

новини не вмикай, тому що ти на межі і тобі

треба заспокоїтись і ніяких музик ні гучних ні

тихих. ти маєш відключити мізки від усього цього

пресингу. заспокоїться, і на природу!

постояти, обійнявши дерево, подивитися у прозоре

небо, позбирати гриби та ін.

спокій. молюся за р.б. Іллі

Інга, вік: 49 / 20.08.2012

Сповідайтеся часто. Навіть якщо після сповіді

знову впадете, не засмучуйтесь, піднімайтесь і

знову сповідайтеся. Іншого немає засобу. Цей радий

перемагається лише постом та молитвою. Боріться за

свою душу. Ваше тіло лукавому не потрібне. Тому й

штовхає на думки про самогубство і блукати

змушує. Звільнити тільки Бог у силі.

Allessika7 , вік: 43 / 20.08.2012

Я не християнин, але це суті не змінює – обов'язково

помолюсь за тебе. Скільки людей живуть у розпусті та гріху та

навіть не здумуються над цим, а в тобі противиться цьому

твоя жива Душа, треба тільки їй допомогти. І допоможу.

З Полум'я та Світу, вік: 23 / 20.08.2012

Все просто тобі допоможе важка праця-просто

думок на всяку брехню не залишиться! Займайся в

тренажерному залі, працюй на 2х роботах, та часу

і сил на всяку нісенітницю не залишиться! Приєднаюсь

до поради Наталії – сповідайся і наступного разу

коли сатана до тебе приступить, подумай про те, що

ти обіцяв Богові сповіді! Бог в допомогу!

Вадим, вік: 55 / 20.08.2012

Навіть, брате, не уявляєш, наскільки мені знайоме все те, про що пишеш.

Скажу, брате, одне. Терпи і молись. Ніколи не впадай у відчай. Найкращий спосіб впоратися з цим – одружитися.

Дорогий, Ілля, щоб не сталося, як би не падав, все одно проси допомоги у Бога. Ця гидота не тільки провокує суїцидальні думки, але ще й відбирає у чоловіка силу, а головне Мужність. Ще ця хрень викликає збочення. Загалом усі біси на посміховисько. І все одно, брате, терпи. Молись і сподівайся на Бога.

Звичайно будемо за тебе молитись.

Сергій К, вік: 29 / 20.08.2012

Добре, коли відбувається роз'єднання душі і гріха, у тебе ж саме це)

Іноді віра народжується в темних місцях душі, там, де потрібно зробити вибір, відчуваючи, по суті, своє безсилля. Сам ти не переносиш себе, а Бог переносить, знає про тебе більше твого.

У боротьбі за свій ерос (не проти, а за) дуже багато хто страждає. Чому не проти? Тому що боротьба проти гріха – це інше. Сама по собі енергія може бути використана зовсім по-різному, у тому числі вона може подолати свої відхилення. Ти борешся за правильний додаток Богом даної енергії особливого виду.

Допомоги Божій тобі, Ілля, стійкості, мужності у цій боротьбі.

І ще мудрості і смиренності (так, я грішник, але робити ще гріх -впадати у відчай через що б там не було, я вже не буду;)

Можу навести одну притчу у вільному переказі:

Два стародавні єгипетські ченці потрапили в місто у справах і потрапили надвечір у погане місце (судячи з усього, просто в громадський будинок). з усіма витікаючими.

Один впав у крайній розпач і рвав на собі волосся і одяг, а другий, мабуть, хитрішим виявився і пішов іншим шляхом. Коли перший голосив: що ж ми наробили, немає нам прощення на віки! Другий говорив: Бог з тобою, брате, що ти таке кажеш? Вчора ми були на прийомі у місцевого архієрея, пригощалися, вели рятувальні бесіди. Перший йому відповідає: та ти що, нещасний, невже так учора опив, що не пам'ятаєш ні дівчат легкої поведінки, ні всіх інших непотреб? А другий здивовано каже: ну, брате, якщо ти благочестивих матусь, які там були, називаєш пропащими жінками, то це ще хто в умі з нас двох? Перший зневірився і пішов у світ, залишивши чернецтво і зовсім зник, а другий повернувся до монастиря і продовжив свій шлях до Бога. Зважаючи на все, він зробив правильний хід;)

Олена, вік: 30 / 20.08.2012

Ілля, у міру своїх слабких сил помолюся за Вас. Хочу сказати ось що.

Дуже добре для душі, коли вона бачить свої гріхи. Корисно, так, але

душа приходить в сум'яття. Наше завдання направити ненависть саме

на гріх, а не на себе особисто! Дуже важливо розділяти себе.

(нехай і грішний) і ненависний мерзенний гріх, який прилип до

душі. Не падайте духом: упав – устань, знову впав – знову встав, і так

все життя. Слава Богу, ми не отримуємо покарань щодо наших мерзенних

вчинків. Бог милостивий. Ми отримуємо те, чого прагнемо, чого

бажаємо всією душею. Просто прагнете добра так сильно, як

можете, решту вправить Бог.

ОленаЗвичайна, вік: 35 / 21.08.2012

Якби від гріха було так легко позбутися, навіщо Христос приходив би на землю і приносив себе в жертву? І перш за все він поспішав до хворих-до нього йшли митарі, блудники, розбійники.

це правда, що гріхом ми вбиваємо себе вже тут. Але що неможливо людині, можливо Богу. Тому не можна зневірятися. Ця важка боротьба, але з Христом позбавитися гріха можна.

Зараз піст, попостися і приготуйся до сповіді і Причастя-до тебе прийдуть такі сили, яких ти ніколи раніше не знав. І сам Господь буде з тобою. Ось таке у нас є щастя, така можливість бути з Христом ВЖЕ ЗАРАЗ. Таке свято!

Пам'ятаєш скільки на небі радості про одного грішника, що кається? Будь веселий і дякуй Богові, що живий, що ожив, що є шанс все виправити. І поки ти живий, цей шанс все ще є, завжди, поки ти вранці прокидаєшся і розплющуєш очі.

а думки про суїцид тобі біс нашіптує. це брехня! я знаю точно.

Рита, вік: 27 / 21.08.2012

"Ворог, коли схиляє на гріх, вселяє: не бійся, Бог милосердний. А коли доведе до гріха, тоді каламутить і трощить душу: немає тобі спасіння!"

Може він чимось допоможе вам.

Тримайтеся! І не здайтеся!

Іла, вік: 34 / 21.08.2012

Ілля, мене теж "спокусив" блудний біс років у 13-14, дуже багато думок було про "це", і було гидко від цього, але не могла САМА цієї мани позбутися. Але коли сказала сама собі, нехай мені буде погано, але я від цих блудних думок силою волі відвернуся. І це я зробила! і через 3 роки зустріла майбутнього чоловіка. Намагайтеся! Боріться. Результати цієї боротьби будуть для вас несподіваними!

Допомога Вам Божої!

Котик, вік: 30 / 21.08.2012

Ілля! Якщо ти думаєш про це і мучишся це говорить, тільки про те, що не все втрачено. І я особисто вірю, що з таким усвідомленням і настроєм ти впораєшся і зможеш подолати всі вади, які в тобі є. Тому що вони не частина тебе, це зайве. Я вірю, що невдовзі ти це усвідомлюєш. А Бог простить тебе і ніколи не згадає про минулі гріхи. НІКОЛИ. Ти не один на цьому полі битви, ми всі, кожна людина постійно стикаємося з різними випробуваннями, але Бог завжди поруч і він здатний зміцнити тебе, у хвилини коли ти слабкий. Тільки не забудь попросити його про це. І він дасть тобі й сили та мудрості. Якова 1:5. Я бажаю успіху тобі! Може іноді, щось нам і справді не під силу, але проси у Бога і він неодмінно підтримає тебе.

Віра, вік: 26 / 21.08.2012

b) У цієї людини є мета, в ім'я якої вона готова багато на що.

c) При зустрічі можете обійняти цього автора - йому буде приємно.

d) Легко йде на контакт – не пропустіть момент.

e) Цій людині нема чого приховувати. Так і бачиться прямий погляд, трохи піднесене підборіддя, блиск в очах.

f) Досить гнучка людина.)

g) Можете не сумніватися у шляхетності тих намірів, які мали місце у цієї людини в момент написання цього повідомлення.

h) Ця людина мислить масштабно. Відчувається політ фантазії.

i) Повідомлення складено щиро з почуттям довіри до читача.

k) Не виносить сірість та рутину.

l) Слабаком того, хто написав це, не назвеш.

m) Любить колись все просто і ясно.

n) Навіщо зайві складності? Все досить просто, якраз два, три.

o) Стан готовності. Властива самовіддача та здатність більше віддавати світу, ніж отримувати.

p) Життєвий тонус на хорошому рівні.

r) Розташований цілком дружньо.

Віра, вік: 26 / 22.08.2012

Це авар посту. Дякую всім. Я особисто протримався день і зірвався. Боюся, що переоцінили мій настрій.

Ілля, вік: 22 / 22.08.2012

Ілля, до душі та своїх моральних сил звертатися марно, коли вони слабкі. Вибач що так говорю, але це відштовхуючись від власного досвіду. Тут треба звернутися до розуму, він тебе виведе.

Євген, вік: 26 / 23.08.2012

Привіт Ілля! Я особисто ніколи і нікого не переоцінюю. І ти себе не переоцінюй;) Якщо тобі самому щось не під силу, не впадай у відчай! Це нормально) А з Богом все можливе. Наступного разу, коли зіштовхнешся з випробуванням, одразу помолися. Ти від того весь час спотикаєшся, що тільки на свої сили сподіваєшся. І це неправильно. І ще Відкрий Біблію, прочитай Приповісті 24:16. І піднімайся. скільки б разів не падав, піднімайся знову. Те з чим ти стикаєшся, не більше ніж людські випробування, і ми творимо частково їх собі самі. "Але кожен випробовується, захоплюючись і спокушаючись своїм бажанням" (Якова 1:14). Не дозволяй нечистим думкам жити в тобі, обрубуй їх на корені, відразу ж перемикай увагу. І молись. Ні ти, ні я не можемо все змінити. Бог може. Він неодмінно підтримає тебе. Тільки молись. Бог близький до всіх, хто його закликає. І я теж подумки з тобою. Буде погано пиши. Втім, я абсолютно впевнена, що з Божою допомогою ти все подолаєш.

Віра, вік: 26 / 26.08.2012

Вірочка, дякую тобі. Дуже мудрі поради даєш. Дякую. Знову вас потурбував автор посту.

Після чергового падіння я зрозумів одну просту думку: поза Церквою спасіння немає. Вона дуже проста, але я її все життя не розумів і намагався врятуватись перед Богом без Церкви.

Ілля, вік: 22 / 27.08.2012

Будь ласка) я дуже зворушена. Знаєш, Ілля. у мене своєї мудрості немає. та слабкостей дуже багато. Але, апостол Павло, якось сказав "Коли я слабкий, тоді сильний" (2 Коринтян 12:10) А це означає, що в наших слабкостях ми можемо покладатися на Бога, і він своєю силою захистить і допоможе нам у всьому. довіра до Бога, а гординя змушує нас сподіватися лише на себе. і тут пастка. Ти великий молодець. і висновки в тебе правильні. тільки будь обережним на цьому шляху. Адже нам треба безперестанку переконатися, в чому справді полягає воля Бога.(Римлян 12:2)Я помолюся за тебе сьогодні. А ти за мене), і я впевнена, що наша молитва буде почута.

віра, вік: 26 / 29.08.2012

Дякую. Хоч піднятися вдалося. Сподіваюся, що назавжди. Це автор посту. Дякую всім за молитви.

Ілля, вік: 22 / 31.08.2012

Попереднє прохання Наступне прохання

Найважливіше

Як позбутися страху

Анатомія страху

Про смерть

Чи можу я вбити «Я»? або Де живе Свідомість

Сенс життя людини

Життя – це поїзд у нікуди? Відповіді питання про сенс життя (частина 1)

Втрата роботи, борги, крах

Втративши все, не втратите себе!

Як повернути радість життя

Як опинитись у світі прекрасних людей, які люблять тебе

Доля рідних самогубців

Мама – доньки, яка вбила себе

Лікування депресії

Антидепресант №1

Звідки думки про суїцид

Хто нам нав'язує нав'язливі думки?

Найкраще нове

Як позбутися страху

Духовні зброї проти страху

Як полюбити себе

Дві причини нелюбові до себе та їх подолання

Втрата роботи, борги, крах

Робіть хоч що-небудь, але робіть розлючено

Як позбутися страху

Подолання страхів через соціальну позитивність

Як полюбити себе

Любити себе вмійте

Сенс страждань

Щастя нещасних

Лікування депресії

Атеїзм, православ'я та душевне здоров'я

Групи смерті та Синій кит

Поради батькам: як убезпечити дитину від суїциду «через інтернет»

Ми простягаємо руку допомоги тим, хто хоче допомоги. Прийняти чи не прийняти допомогу – особиста справа кожного.

За будь-які вчинки відвідувачів сайту, що завдають шкоди здоров'ю, несуть відповідальність самі особи, які вчиняють ці вчинки.

При відтворенні матеріалу обов'язкове гіперпосилання на www.pobedish.ru

Даний сайт може містити матеріали 18+

«Не зволікає Господь виконанням обітниці, як дехто вважає це повільністю; але довготерпить нас, не бажаючи, щоб хтось загинув, але щоб усі прийшли до покаяння» (НЗ, 2-е послання Петра, 3:9)

Ми багато говоримо про любов Божу до людини. Про Його милість, співчуття, довготерпіння по відношенню до людей. Але є на Землі речі, які є живим свідченням Божого гніву… І Божому терпінню є межа.

Найцілюще море

Коли ви спускаєтеся з Єрусалиму до Мертвого моря через юдейські гори, ваш шлях проходить зовсім дивовижною місцевістю. За півгодини ви досягнете найнижчої точки на земній кулі. Дорога серпантин спускається вниз, і раптом перед вами внизу з'являється озеро незвичайного вигляду. Такого ви не побачите більше ніде у світі.

У будь-яку пору року тут не бракує бажаючих насолодитися розрідженим повітрям, що не містить квіткового пилку – результатом високого атмосферного тиску і розсіяного сонячного світла. Води Мертвого моря – справжня комора мінеральних речовин. Уздовж пустельних, місцями скелястих берегів розташована велика кількість термальних джерел та покладів лікувальних грязей. Все це в поєднанні з прекрасним сонячним сухим кліматом і чистим повітрям робить узбережжя Мертвого моря курортом світового значення.

Мертвий краю

Але все ж таки у багатьох кров застигне в жилах, і навіть перегляд фотографій цієї місцевості вселяє якийсь незрозумілий жах. По березі моря видно викинуті на сушу риби, які випадково потрапили сюди з Йордану і відразу ж загинули в морі. Лише часом зграї птахів пролітають над ним, поспішаючи швидше покинути це похмуре місце.

На поверхні моря, води якого прозорі, завжди плавають величезні плями асфальту – масляничного, чорного кольору речовини, який у давнину використовувався для осмолення суден або замість вапна під час будівельних робіт. Концентрація солі також у ньому напрочуд велика, досягаючи у багатьох місцях покладу до 45 метрів, які розкидані по берегах.

Чим ближче до південного краю Мертвого моря, тим дикішим і безлюднішим стає узбережжя, ландшафт і гори дедалі похмуріше і непривабливіше… Від застиглих пагорбів віє вічністю. Їх порізані скелясті схили падають прямо прямо в море, а внизу вони сліпучо білі… там, де на південь закінчується важка маслянична вода, суворі скелі з обох боків різко обриваються і поступаються місцем просоченому сіллю болотом.

Багато вчених та мандрівників, проводячи розкопки, довели, що спочатку ця місцевість мала прекрасний клімат і багатющу рослинність. Вони також розкопали поблизу моря залишки колись численного поселення та встановили, що життя в ньому різко обірвалося близько 2000 року до Різдва Христового внаслідок страшної природної катастрофи, що цілком узгоджується з біблійними фактами. Дощ із сірки, смоли та вогню справді пролився над цим місцем, перетворивши благодатні оази на мертвий край.

Содом та Гоморра

Назви цих міст із незапам'ятних часів стали символами безбожності та боговідступництва. Навіть невіруючі люди використовують імена цих міст, бажаючи підкреслити чиюсь зіпсованість, але хоча вони й використовують ці слова, але віра в те, що ці міста справді колись існували, у них відсутня. У кращому разі вони називають історію про них давньою легендою. Але історія стверджує неприємну їхню думку, підтверджуючи Біблію.

Першу згадку в Біблії про ці міста ми знаходимо в 13 розділі книги Буття, де розповідається про те, що Авраам і його племінник Лот, внаслідок того, що «непоміжною була земля для них, щоб жити разом, бо майно їх було таке велике, що вони не могли жити разом», вирішили поділитися. Лот зі своєю родиною оселився у Содомі. Незважаючи на воістину благодатний клімат, «жителі Содомські були злі і дуже грішні перед Господом». Розбещення землі тієї було таке велике, що Господь вирішив знищити її. І лише одному праведнику Лоту та його сім'ї. Він послав спасіння. Щоб вивести Лота з тієї землі, Бог посилає йому двох Ангелів, які приходять до нього в дім і повідомляють про винищення землі. «Міські жителі, Содомляни, від малого до старого, весь народ з усіх куточків міста оточили будинок. І викликали Лота, і говорили до нього: Де люди, що прийшли до тебе на ніч? Виведи їх до нас; ми пізнаємо їх» (ВЗ, книга Буття, 19:4-5).

Гріх гомосексуалізму процвітав у цьому та прилеглих містах. Апостол Павло пише в посланні до Римлян такі слова: «Бо відкривається гнів Божий з неба на всяке безбожність і неправду людей, що пригнічують істину неправдою… Але як вони, пізнавши Бога, не прославили Його, як Бога, і не подякували, але кинулися в розумові. своїх, і затьмарилося безглузде їхнє серце; називаючи себе мудрими, збожеволіли, і славу нетлінного Бога змінили на образ, подібний до тлінної людини, і птахів, і чотириногих, і плазунів, - то й віддав їх Бог у пожадливості сердець їхній нечистоті, так що вони осквернили самі свої тіла. Вони замінили істину Божу на брехню, і поклонялися, і служили створіння замість Творця, Який благословенний на віки, амінь. Тому зрадив їх Бог ганебним пристрастям: жінки їх замінили природне вживання протиприродним; подібно і чоловіки, залишивши природне вживання жіночої статі, розпалювалися пожадливістю один на одного, чоловіки на чоловіках роблячи сором і отримуючи в собі належну відплату за свою помилку. І як вони не дбали мати Бога в розумі, то зрадив їх Бог хибному розуму - робити непотреби, так що вони сповнені всякої неправди, розпусти, лукавства, користолюбства, злості, сповнені заздрощів, вбивства, чвар, обману, лиховіства, лихослів'я, наклепники, богоненавистники, кривдники, самохвали, горді, винахідливі на зло, неслухняні батькам, безрозсудні, віроломні, нелюбові, непримиренні, немилості. Вони знають праведний суд Божий, що ті, хто чинить такі справи, гідні смерті; однак не тільки їх роблять, а й тих, хто робить, схвалюють» (НЗ, послання до Римлян, 1:18-32). Як все це схоже на наш сучасний світ.

Відмова від Божого водійства, самовпевненість, самостійність у прийнятті рішення виглядали для наших предків такими ж привабливими, як і прекрасні плоди одного з дерев Едему. Наслідком порушення Божої волі стало життя протягом усієї історії людства, починаючи від наших предків і до сьогодні, сповнене вбивства, насильства, розпусти, ненависті, зради, несправедливості.

… З усіх численних супутників Лота, що увійшли з ним у Содомську землю, врятувалося лише три людини: сам Лот та дві його дочки. На півдні Мертвого моря, яке греки називають Асфальтовим, а араби – Лотовим, стоять соляні стовпи, один із яких належить дружині Лота. Вивчення цієї постаті дало разючі результати: виявилося, що це не просто соляний стовп, який випадково прийняв обриси, що нагадують жіночі, але це… справжня людина, бо всередині спеціальними методами було виявлено серце та інші внутрішні органи. Вуглецевий аналіз дозволив визначити і зразковий вік знахідки – 4000 років! «І пролив Господь на Содом та Гоморру дощем сірку та огонь від Господа з неба, і скинув міста ці, і всю околицю цю, і всіх мешканців цих міст, і виростання землі. Жінка Лотова озирнулась позаду його, і стала соляним стовпом» (ВЗ, книга Буття, 19:24-26).

Отже, згідно з Біблією, близько 2000 років до Р.Х. міста Содом і Гоморра, а також поблизу них Ацма, Севоім та Цоар, були знищені сірчаним дощем.

Все навколо цього місця носить сліди смерті та прокляття: руїни колишнього багатства, Мертве море без флори та фауни, соляні гори, поклади нафти, що плаває на поверхні води, пустеля без ознак оаз. Ось живе свідчення гніву Божого, яке є сьогодні у нас з вами, і яке говорить про Содом, Гоморр та проблему гріха. Чи не буває і в нашому житті так, коли гріх нам здається таким привабливим. Привабливим? І тільки здійснивши його і зазнавши на собі його наслідків, ми починаємо розуміти всю складність ситуації, яку часто змінити вже не можна.

Знищення Содому та Гоморри також образно вказує на долю грішного світу, який спіткає та сама доля, при Другому приході Ісуса Христа. Але подібно до того, як у давнину Бог вивів Лота з приречених на смерть міст, так Він виведе всіх своїх вірних дітей, давши їм у спадок очищену від гріха Нову Землю. «І як було за днів Ноя, так буде й за днів Сина Людського: їли, пили, одружувалися, виходили заміж, аж до того дня, як Ной увійшов до ковчега, і прийшов потоп і погубив усіх. Так само, як було і за днів Лота: їли, пили, купували. Продавали, садили, будували; але в день, коли Лот вийшов із Содому, пролився з неба дощ вогненний і сірчаний і винищив усіх; так буде й того дня, коли Син Людський з'явиться» (НЗ, євангеліє від Луки, 17:26-30).

У Старозавітний час, коли Бог встановлював закони своєму народові, Він говорив такі слова:

«Не лягай із чоловіком, як із жінкою: це гидота. І ні з якою худобою не лягай, щоб вилити насіння і осквернитися від нього; і жінка не повинна ставати перед худобою для злягання з ним: це погано» (ВЗ, книга Левіт, 18:22-23).

«Якщо хто ляже з чоловіком, як із жінкою, то обидва вони зробили гидоту: нехай будуть віддані смерті, кров їхня на них» (ВЗ, книга Левіт, 20:13).

«Хто змішатиметься зі скотиною, того смерті віддати, і вбийте худобу» (ВЗ, книга Левіт, 20:15).

«Якщо хто буде чинити перелюб із дружиною заміжньою, якщо хто чинитиме перелюб із дружиною ближнього свого, — нехай будуть віддані смерті і перелюб і перелюбниця» (ВЗ, книга Левіт, 20:10).

«Якщо хтось ляже з дружиною батька…, якщо хтось ляже з невісткою своєю…, якщо хтось візьме собі дружину та матір її…, якщо хтось візьме сестру свою…, якщо хтось ляже з тіткою своєю…, якщо хтось візьме дружину брата свого… і тощо» — все це гріх і гидота перед Господом.

Содом серед нас

Сьогодні до содомського гріха долучено мільйони людей на всій планеті. Статистика каже, що найбільш схильними до прояву гомосексуальної активності визнано французів. У середньому 4,9% чоловічого населення зізналися, що мали гомосексуальні контакти хоча б один раз у житті. А найгетеросексуальнішими виявилися шведи: лише 2,6 % чоловічого населення цієї країни зізналися, що мали гомосексуальні контакти. Прихильниць лейсбійського кохання найбільше у США: 3,6% американок намагалися стати чи стали лесбіянками. Найскромнішими щодо цього виявилися голландки: лише 1,4% усіх опитаних мешканок країни намагалися знайти другу половинку серед співвітчизниць.

Недалеко відстала від цих статистичних даних Україна та Росія. На сьогоднішній день Україна, як і раніше, продовжує займати лідируюче місце серед країн, які постачають людей для секс-індустрії.

Минули сторіччя, і термін «содомський гріх» замінився на «сексуальну психопатію», а людина, яка його чинить, із злочинця перетворюється на хворого. Потім з'являється поняття «сексуальної орієнтації», яка вже не злочин, не хвороба, а просто цілком прийнятна форма сексуального спілкування між людьми, не позбавлена навіть деякої таємничості та привабливості. І якби не СНІД, який нагадує про покарання Боже за збочення людського єства, невідомо, як далеко зайшла б людина в цій помилці.

Першим перед содомським ідолом впало західне суспільство. І ось вже розвивається ціла індустрія, яка приносить усі задоволення світла саме цим парам: торговці завжди готові обслуговувати гей-клієнтуру, а комерційні адвокати надають гей-спільноті вигляду легітимності. Сьогодні майже всі великі корпорації та фірми пропонують послуги спеціально розраховані на гомосексуалів. Існують гей-курорти, гей-круїзи, гей-театри, гей-кінофестивалі, гей-журнали, фільми та романи. Розгорнуто цілу мережу медичних центрів, що спеціалізуються на зміні статі для всіх бажаючих.

Тепер гомосексуалістам нема чого приховувати своє життя, вони стали реальною, в тому числі і політичною, силою в «розвинених» країнах, які хизуються своєю «свободою». Під їх тиском у багатьох західних країнах, у тому числі в США, ухвалені закони, що дозволяють людям однієї статі одружуватися. У Данії, Норвегії, Ісландії та Нідердандах одностатеві пари також можуть офіційно зареєструвати свій союз, проте на них не поширюється така кількість прав, як у США. Відповідно до нової міжнародної класифікації, гомосексуалізм виключений із переліку психічних захворювань. Залишилося зовсім небагато, і торжество ідеології «сексуальних меншин» над здоровим глуздом, чистотою та праведністю буде зовсім повним.

Отже, содомія реально існує в нашому суспільстві, знаходячи нові і нові жертви. Людей не зупиняє навіть смертельна небезпека зараження на СНІД, не кажучи вже про моральний бік зневажання законів Божих і Божого напоумлення.

Біблія ж каже: «Чи не знаєте, що неправедні Царства Божого не успадковують? Не обманюйтеся: ні блудники, ні ідолослужителі, ні перелюбники, ні малакії, ні мужоложники, ні злодії, ні лихоїмці, ні п'яниці, ні лихослівні, ні хижаки – Царства Божого не успадковують» (НЗ, 1-е послання до Коринтян, 6: 9-10).

Підготувала Ірина Боярських

Звичайний Содом
"Содом не пройде!" – кричать борці зі «збоченнями». Що саме не пройде? У Даля є слово «содом» та різні приказки з ним, наприклад: «такий содом, що пил стовпом», «за содомом гостей не дістанеться поглинати і кісток». Не варто шукати тут непристойного сенсу. "Содом" у Даля - це "шум, крик, гам, або суперечка, лайка", а також "шумний натовп". Можна «дома говорити» (або просто «содомити»), тобто шуміти, кричати натовпом. Оскільки ревнителі моральності самі поводяться досить содомко, то ясно, що не з цим содомом вони борються.

Содом – ім'я стародавнього міста, за переказами, зруйнованими Богом за гріхи мешканців. Взагалі гріхи бувають різні, але ми любимо уявляти собі щось заборонене і солодке. Уява слухняно малює нам образ сексуального розгулу. З явною ненавистю та прихованою заздрістю ми вимовляємо загадкове слово: «Содомія».
Содомія: все, що ви хочете
Що для нас стоїть за словами «Содом» та «Содомія»? Все те, що хочемо, але боїмося спитати і спробувати, побачити у Тінто Брасса і прочитати у маркіза де Сада. Іноді це гранично чіткий образ, а часом – скоріше розмитий. Наприклад, «Великий тлумачний медичний словник» (2001) стверджує: «Содомія – анальний статевий зносини. Воно може бути гомосексуальним, гетеросексуальним або відбуватися між людиною та твариною». Так само розуміють содомію французька, іспанська та італійська «Вікіпедії»; іспанська, втім, додає "інші чоловічі гомосексуальні практики". Однак німецька «Вікіпедія» та російська «Тлумачний словник іншомовних слів» П. А. Крисіна (2004) ототожнюють содомію із зоофілією. Англомовна «Вікіпедія» включає поняття содомії (sodomy) «any non-penile / vaginal copulation-like act», у тому числі оральний і анальний секс. У російській версії говориться: «Содомія, содомський гріх – історичний термін, що використовувався для позначення низки видів девіантної сексуальної поведінки, тобто «збочень», висловлюючись побутовою мовою». Але борці зазвичай посилаються не на медичний словник і Даля, а прямо на Старий Завіт, минаючи Новий, де все не так просто, як їм хотілося б.
Содомський гріх у Біблії: зовсім не те, що ви думали
Переказ про Содом відомо з Біблії. Там говориться, що Содом і Гоморра були квітучими містами в долині Йордану, але Бог знищив їх у незапам'ятні часи (згідно з Книгою Буття, за життя праотця Авраама). Зрозуміло, допитливі дослідники витратили чимало зусиль на те, щоб встановити історичну основу переказу. Вони будували гіпотези про те, яка катастрофа спіткала Содом та Гоморру і де шукати їхні руїни. Жодних загальновизнаних результатів подібні дослідження не дали. Що, втім, для нас не так вже й важливо: якщо ми хочемо дізнатися, які гріхи приписувалися Содому, достатньо прочитати відповідні біблійні тексти.

Алюзії на легенду про Содом розсипані по всьому Старому Завіту. Найчастіше згадується лише Содом, іноді разом із Гоморра; зрідка додаються ще два міста – Адма та Цевоїм. Сюжет, мабуть, був широко відомий, так що часом біблійні автори обмежуються простим відсиланням: «як Бог скинув Содом», так було (або буде), скажімо, з Вавилоном або Єрусалимом.

У Книзі Буття є барвиста розповідь про загибель Содому. Починається він зі слів Бога: «Стогін Содому і Гоморри великий, їхній гріх дуже тяжкий» (18:20, тут і далі переклад цитат мій). Давньоєврейське словоǝʕ zāqā́

, Яке я переклав як «стогін», дуже часто означає скаргу пригноблених, наприклад: «Хто затикає вуха, щоб не чути стогін бідняка, той сам буде кричати, і йому не дадуть відповіді» (Прип. 21:13). Мабуть, і в Содомі творилися несправедливості, хтось когось ображав, пригнічував. ʔ У Книзі Єзекіїля Бог говорить Єрусалиму: «Ось у чому був гріх Содома, твоєї сестри: горді, ситі, задоволені, безтурботні, вона та її дочки не допомагали біднякам та жебракам» (Єз. 16:49; Содом названий «сестрою» Єрусалима, тому що давньоєврейською міста – жіночого роду). У Єремії Бог викриває пророків Єрусалима за те, що вони «перелюбні, живуть у брехні, допомагають лиходіям – і тому ніхто не повертає зі злого шляху. Усі вони стали для мене як Содом, його мешканці – як жителі Гоморри» (Книга Єремії, 23:14). Ісая гнівно звертається до співгромадян: «Слухайте слово Яхве, правителі Содома! Зважайте на настанову нашого Бога, народ Гоморри! Навіщо мені ваші численні жертвопринесення? (Іс. 1:10–11). Далі слідує перерахування марних, непотрібних Богу обрядів. Воно закінчується словами: «Скільки б ви не молилися, я вас не слухаю: ваші руки сповнені крові!» (Іс. 1:15). У трьох процитованих уривках – ні слова про будь-які сексуальні «збочення», жодної полунички. Зустрічається, та й то лише один раз, дієслово n
p
Повернемося до розповіді Книги Буття. Щоб з'ясувати, що ж твориться в Содомі, туди приходять два ангели. В образі простих мандрівників вони з'являються біля міських воріт надвечір. Їх помічає Лот, що оселився в Содомі племінник Авраама. Він запрошує чужинців до себе на нічліг і годує вечерею. Тим часом до дому Лота стікаються жителі Содома від малого до великого. Вони кричать Лоту: Де люди, які прийшли до тебе цієї ночі? Виведи їх до нас, і ми пізнаємо їх» (Буття 19:5). «Пізнаємо» – буквальний переклад давньоєврейського дієслова ydʕ що часто означає сексуальний контакт. Нічого більш конкретного не говориться, так що читачеві вільно ворожити, якщо йому цікаво, чи мають на увазі анальний секс, оральний секс або ще якісь «практики та види девіантної поведінки».

Лоту роздумувати про це ніколи. Він намагається заспокоїти натовп і навіть пропонує: «У мене є дві дочки, які не знали чоловіків. Давайте я виведу їх до вас, і робіть із ними все, що хочете. Тільки цим людям не робіть нічого: вони ж прийшли під дах мого дому!» (Бут. 19:8). Сучасний читач, мабуть, не схвалить ідею Лота. Гостей шкода, а доньок не шкода? Але в рамках патріархальної логіки (не забудемо, що ми читаємо давньосхідний текст), дочки не розглядаються як окремі особистості. Їхня честь і навіть життя представляється якимось капіталом, яким по праву розпоряджається батько сімейства. Жертвуючи ними заради порятунку гостей, Лот (знову ж у рамках патріархальної логіки) самовіддано виконує обов'язок гостинності. Зауважимо, що Лот не знає, що в його будинку ночують ангели. Вони для нього просто гості, і його обов'язок як господаря захистити їх.

Весь епізод будується на контрасті між Лотом та содомітянами. Лот добрий і гостинний, а жителі Содома злі й ненавидять чужинців. Він говорить спокійно і з гідністю, а вони кричать, хамлять і ломляться до будинку. Сексуальний момент грає другорядну роль і підпорядкований темі колективного насильства. Хіба содомитяни схожі на сластолюбців у пошуках нових екзотичних насолод? Ні, скоріше - на гопників, які прийшли розбиратися з приїжджими. Хто там у тебе? З якого вони району? Ось ми їх зараз!