Варвар – це … Значення слова «варвар» та перша згадка. Варвари: трагічна історія безстрашних чужинців Кого у давній греції називали варварами

Варвари — це слово, яке сьогодні часто використовується по відношенню до нецивілізованих чи жорстоких особистостей, які своїми діями руйнують чи знищують культурні цінності та інші творіння людей, які є корисними для суспільства. Виник цей термін у Стародавній Греції, де варварами називали чужинців. Стародавні римляни почали використовувати слово "варвари", але дещо розширили його поняття. Давайте заглянемо в історію і дізнаємося, яка етимологія його походження та як його значення змінювалося з часом.

Хто вони – варвари?

Саме так у Стародавній Греції та Римі називали тих, хто був набагато нижчим розвинений щодо культури і не володів передовими на той момент знаннями. Варварами могли іменуватися представники різних націй, наприклад, германці, готи, слов'яни, кельти. Крім того, цей ярлик вішався на примітивні в громадській організації групи (наприклад, на кочівників) або нижчі соціальні класи, що також ведуть примітивний спосіб життя і не мали елементарних наукових знань (наприклад, на жебраків). Це стосувалося громадян як усередині, і поза своєї країни. Як альтернатива цей термін іноді використовувався з протилежною конотацією: варварами захоплювалися, які образи романтизувалися. Вони подавалися суспільству як герої, вільні у своєму виборі, сильні, сміливі, здатні постояти за свій народ. Яскравий приклад такого позитивного варвара – Конан-воїн із оповідань Роберта Говарда. Цей образ став неймовірно популярним після вдалої екранізації творів письменника.

В ідіоматичному або образному використанні слово «варвар» також може бути індивідуальним посиланням на байдужої та безжальної людини. У сучасному світі це позначення зазвичай вживається як узагальнення, засноване на стереотипі, що утвердився.

Германці-варвари

Але повернемося до історичних фактів та спробуємо розібратися, чому і кого римляни називали варварами. Заради справедливості, почати потрібно з давніх греків. Всі ми знаємо, що саме вони "качали" колиску нашої цивілізації. У Стародавній Греції задовго до Різдва Христового, ще V столітті до нової ери, вже існували водопровід і каналізація, зводилися прекрасні храми, якими світ захоплюється і досі, надзвичайно розвиненими були медицина, математика, філософія, мистецтво. Стародавні римляни багато що запозичили у греків, наприклад, алфавіт. Поступово їхня культура теж розквітла і зміцнилася.

У цей часовий відрізок (I-II ст. до н. е.) багато інших народів ще вели племінний спосіб життя. У них не тільки не було абсолютно ніяких прогресивних на той момент технологій, вони навіть не мали уявлення про багато очевидних речей, жили за патріархальними законами, схилялися жерцям і друїдам. Тому зовсім не важко зрозуміти, чому римляни називали варварами древніх германців або подібних до них людей. Проте є й інші пояснення цього явища.

Етимологія слова

Є думка, що всіх чужинців називали варварами стародавні римляни та греки. Про це пишуть багато істориків, посилаючись на те, що мова інших народів була мудрим грекам незрозумілою. Ця теорія здається вірною, якщо звернути увагу на те, як звучить, наприклад, німецьке мовлення. Деяким вона здається занадто різкою, грубою та уривчастою, порівняно з мелодійною італійською або м'якою та ритмічною грецькою. Тим, хто не знає німецької мови, чуються не окремі слова, а лише "вар-бар-бар-вар". Це ще одне пояснення, чому римляни називали німців варварами.

Однак воно не може відповісти, чому, наприклад, древніх єгиптян чи візантійців вони таким словом не називали, хоча ті народи теж спілкувалися незрозумілою мовою. То кого і чому римляни називали варварами? Відповідь може бути такою: це слово виникло випадково, на основі незрозумілого бурмотіння чужинців. Треба сказати, що у греків і донині збереглася така риса - давати яскраві та ємні за змістом епітети, які згодом стають загальноприйнятими виразами. Також в їхній мові є багато слів, що складаються з складів, що повторюються. Наприклад, "я-я" (бабуся), "ве-ве" (зрозуміло), "на-на", "по-по", "так-так" та інші. Цілком припустимо, що вони іронічно спародіювали розмови чужинців.

Нове слово, що з'явилося, закріпилося. Далі треба припустити, що чужоземці були не високоосвіченими єгиптянами, а напівдикими кельтами, з якими грекам довелося зустрітися на заплутаних дорогах історії. Тоді все стає на свої місця. Ті, кого називали варварами римляни і греки, бурмотали щось нерозділене, плюс, не мали елементарних наукових знань. Раз виникши, іронічне прізвисько закріпилося, а потім почало своє самостійне життя.

Термін у сучасному світі

Сьогодні значення цього слова далеке від первісного римсько-грецького коріння. Яскравим прикладом є промова 2012 року, озвучена президентом Бараком Обамою в Нью-Йорку. У ній він оголосив варварством злочини, скоєні проти дітей, рабство і військове насильство.

Коли Обама використовував термін «варварський», він не мав на увазі людей, які не розмовляють латинською чи грецькою.

Ще трохи про Стародавню Грецію та Рим

Найраніша згадка слова «варвар» у літературі Стародавнього світу міститься в описах Гомера, який називає цих людей «барбарофони». Що означає бар-бар, ми вже пояснили. "Фоні" грецькою - це "голос", а в неточному перекладі "мова". Немає жодних сумнівів у тому, що однією з основних причин появи слова була лінгвістична. Цікавий факт полягає в тому, що між стародавніми греками не було згоди щодо того, хто і як говорить грецькою мовою, оскільки в країні існувало більше сотні діалектів. Багато хто з них зберігся і зараз, тому мешканців Криту важко розуміють, наприклад, у Македонії. Раніше відмінності діалектів були значно суттєвішими. Тому низка вчених вважає, кого римляни і греки називали варварами, вони й самі до ладу не знали. Можливо, таке прізвисько звучало на адресу громадян своєї країни, які говорять на незрозумілому діалекті.

Тому вихідне значення слова «варвар» не належало до актів зла, а скоріше до тих, хто не володів найбільш поширеними та вживаними прислівниками.

Кого називали варварами римляни

Значення цього терміну різко змінилося на заході Римської імперії, коли деякі народи почали зазіхати на землі римлян. Ці "варвари" майже ніколи не поєднувалися. Деякі грабували Римську імперію, інші — ставали її союзниками.

Рим активно розвивав різного роду відносини з готами, вандалами, герулесами, суевеями, саксами, гепідами, а також сарматами, аланами, гунами, аварцями, піктами, карпі та ісавріями.

Наприклад, Аттіла, який є, мабуть, найвідомішим «варваром» того періоду, керував величезною імперією, яка контролювала інші групи чужинців. На початку свого правління він об'єднався з римлянами проти бургундців, а згодом повстав проти римлян і виступив проти них у Франції.

Позитивна конотація

Варто зазначити, що слово «варвар» не мало негативного значення для всіх у Римській імперії. Приблизно в 440 р. християнський священик Сальвій писав, що майже всі варвари, що належать до однієї раси чи родичів, люблять одне одного, а римляни переслідують одне одного.

Він наголошував, що багато бідних римлян звертаються до чужинців за допомогою. Вони шукають людської взаємодії серед варварів, тому що від римлян набувають лише це варварську нелюдяність. Тому на запитання, кого римляни називали варварами, немає однозначної відповіді. Як, втім, і багато інших питань з історії людства.

Філософське трактування терміна

Серед сучасних учених і серед широкого загалу визначення, кого римляни називали варварами і чому, викликає безліч суперечок.

Якщо і є в історії людства загальна характеристика, яка об'єднує всі цивілізації, що коли-небудь існували, то це ідеологічна потреба захищатися не тільки проти власних ворогів, а й проти ворогів-цивілізацій.

Виходячи з цього термін «варвар» може бути поширений навіть на Стародавній Китай, а також на всі народи, що живуть за межами певної країни. Дійсно, слово «варвар» можна поширити на будь-яку культуру, яку можна розглядати як ворожу цивілізацію, соціальна структура якої суттєво відрізняється від структури тієї держави, яка застосовує до чужоземців термін «варвар».

Висновок

Поки давні греки іронізували над тими, хто не говорив грецькою мовою, тобто був варваром, значення цього терміну змінювалося. Трансформація сенсу цього слова досягла такого ступеня, що давні греки, напевно, не впізнали б його у сучасному контексті.

Саме тому зараз відповідь на запитання, кого древні римляни називали варварами, поки що чекає на додаткове дослідження.

Слово "варвар" існує дуже давно. Його можна зустріти у старослов'янській мові, давньоруській та сучасній. Історія походження цього терміна надзвичайно цікава. У статті буде розглянуто значення слова «варвар» і те, як воно змінювалося з часом. Кожна епоха вносила свої зміни до цього поняття і трактувала у свою угоду.

Де зустрічається слово "варвар"?

Воно поширене повсюдно і вживається багатьма народами. Викликано це тим, що слово має давнє походження і згодом почало використовуватися не тільки в області своєї появи, а й у всьому світі.

Батьківщина слова - Стародавня Греція

Саме ця велика країна, колиска сучасної цивілізації, дала світові нове слово. Греки тисячоліття тому називали так усіх чужинців. Для них варвар - це будь-який чужинець, який жив за межами грецької, а потім і римської держави. Етимологія слова й досі спірна. Вважається, що це звуконаслідування незрозумілих і чужих для греків мов - вар-вар. Слово мало зневажливий відтінок, оскільки інші племена греки вважали менш освіченими та культурними. Втім, багато вчених не згодні з цією версією і вважають, що цей термін мав нейтральне значення.

Причому спочатку цим поняттям назвали всіх, які говорять іншою мовою, і тільки потім почали застосовувати саме для позначення інших народів.

Пізніше слово перейшло до римлян, але набуло іншого значення. Для жителів Римської держави варвар – це груба, неосвічена людина. Так почали називати північні народи, які з розвитку культури набагато відставали від населення та Італії.

Грецькою варвар звучав як barbaros. Латинська назва - barbarus у тому ж значенні (чужоземець, чужинець). Цікаво, що у сучасній французькій мові є слово barbare. Воно означає «жорстокий, варварський» і дуже схоже на інше слово – barbe (борода). Як вважають фахівці-мовничознавці, подібність ця зовсім невипадкова. Стародавні греки вважали за краще носити акуратні невеликі борідки, які завивали і умощували ароматними маслами. Північні племена, що жили по сусідству, про красу свого волосся і борід не дбали, тому вигляд вони мали неохайний.

Перша згадка слова та зміна ставлення до варварів

Якщо вірити письмовим джерелам тих років, уперше це поняття застосував наприкінці VI ст. до зв. е. грецький історик Елліни не приймали багатьох звичок та звичаїв сусідів, наприклад, галасливих бенкетів скіфів та фракійців. Про це писав поет Анакреонт. Філософ Геракліт у своїх працях застосував таке метафізичне поняття як «варварська душа». Таким чином, згодом слово почало набувати все більш негативного відтінку. Варвар - це іноземець, котрому характерний загальний низький рівень розвитку культури і якого відсутні прийнятні греків і правил поведінки.

Переломним моментом стали греко-перські війни, які важко дали еллінам. Став формуватися негативний образ людини не грецького походження і створюватися стереотип варвара - боягузливого, підступного, жорстокого і Греції, що ненавидить.

Потім був період, коли виник інтерес до іноземної культури і навіть захоплення нею.

У IV-V ст. н. е.., в епоху слово знову набуло негативної оцінки і асоціювалося з жорстокими племенами загарбників-дикунів, які зруйнували римську цивілізацію.

Хто такі варвари: племена та заняття

Які ж народи були названі давніми греками? Як було сказано вище, це були північні слов'янські, скіфські, і навіть кельти і фракійці.

У І ст. до зв. е. німецькі племена намагалися зайняти римську провінцію Галію. Відсіч їм тоді дав Юлій Цезар. Загарбники були відкинуті за Рейн, яким пролягла межа римського світу і варварського.

Усі перелічені племена мали подібний спосіб життя. Вони займалися скотарством, землеробством та полюванням. Знали ткацтво та гончарну справу, вміли обробляти метал.

Відповідаючи на запитання, хто такі варвари, потрібно торкнутися їхнього культурного рівня. Він досяг таких висот, яких досягла грецька цивілізація, а й неосвіченими і дикими ці племена були. Наприклад, вироби скіфських та кельтських майстрів вважаються цінними витворами мистецтва.

Історія слова в Середньовіччі

Античне поняття було запозичено у греків та римлян Західною Європою та Візантією. Воно змінило значення. Варвар – це безбожник, як вважало тоді християнське та католицьке духовенство.

Безліч значень

Слово «варвар» може похвалитися тим, що протягом століть його значення змінювалося. Для древніх греків воно позначало чужинця, який жив поза межами країни, римляни так називали ті племена і народи, які вторглися на територію імперії та знищили її. Для Візантії та Західної Європи це слово стало синонімом язичника.

У наші дні це поняття застосовується у переносному значенні. У номінальному сенсі варвар - це жорстока, неосвічена людина, яка руйнує культурні пам'ятки та цінності.

Цікаво, що слово не втратило своєї актуальності та, незважаючи на давність походження, використовується донині.

Вперше поняття «варвар», за свідченням географа та історика Страбона (бл. 63 р. до н.е. – бл. 20 р. н.е.), з'являється наприкінці VI ст. до зв. е. у історика Гекатея Мілетського, який «повідомляє про Пелопоннес, що там до греків мешкали варвари». Поет Сімоніде Кеоса, який жив дещо пізніше, називає персів варварами і говорить про перемогу Гелона над карфагенянами як про тріумф греків над варварами.

Наскільки можна судити з джерел, що дійшли до нас, греки не мали уявлення про генетичну відмінність народів. Вони вважали, що людський рід один, а різницю між народами випадкові. Тому зазвичай вважають, що спочатку для грека варвар - це той, хто говорить іншою, ніж він сам, мовою, мовою, незрозумілою для тих, хто говорить по-грецьки (можливе звуконаслідувальне походження слова: βάρ-βαρ), тобто. походження поняття «варвар» мало, як і етнонім «еллін», лінгвістичний характер. Ще Фукідід в "Археології" стверджував, що Гомер "ніде не позначає всі племена одним загальним ім'ям еллінів і нікого так не називає... не вживає він і слова "варвари", - очевидно, тому, що елліни тоді ще не відокремилися від них і не поєдналися під одним ім'ям». Наприклад, поет говорить про карійців як про βαρβαρόφωνοι («варварофони», «карійці, що говорять варварською мовою»).

Але поступово у греків формується етнічна самосвідомість - у протистоянні до негреків. Як певний крок у створенні образу іноплемінника-дикуна можна, мабуть, розглядати творчість Архілоха, який сам брав участь у колонізації. У нього ми знаходимо зображення найближчих сусідів греків - фракійців, як лютих дикунів з екзотичною зовнішністю. Неприйняття греками скіфських звичаїв, у тому числі п'яного безчинства і буяння, відображено в наступному фрагменті Анакреонта, який користувався широкою популярністю:

Ну, друзі, не будемо більше
З таким шумом та палицею
Наслідувати пиятиці скіфської
За вином, а будемо тихо
Пити під звуки славетних гімнів.

Геракліт з Ефесу має такий метафоричний образ, як «варварська душа»: «Очі та вуха — погані свідчення для людей, якщо душі у них варварські». Тим самим протиставлення має на увазі культурну неповноцінність варварів.

Переломним етапом історія відносин греків коїться з іншими народами стають греко-перські війни. Загроза перської навали згуртувала еллінів, викликавши національне піднесення та ненависть до варварів, яких уособлювали перси. Створивши чітку полярність між еллінами та варварами, війна стала потужним стимулом для консолідації греків та оформлення етнічної самосвідомості, їхньої ідентичності. Геродот вже стверджує, що якщо єгиптяни «варварами... називають усіх, хто не говорить їхньою мовою», то афіняни у своїй відповіді спартанським послам посилалися на «нашу кровну та мовну спорідненість з іншими еллінами, спільні святилища богів, жертвопринесення на святах та однаковий спосіб життя», тобто. у нього на першому місці стоїть етнічний фактор, а вже потім мова, релігія та культура.

Перемога у свідомості еллінів знаменувала торжество ідеалів громадянської свободи над деспотизмом та рабством. Вона наповнила їх почуттям своєї переваги і зневаги до варварів. Почалося формування негативного образу негрека і його з повсякденного свідомості в ідеологію. Створюється стереотип варвара, зазвичай персу, як втілення боягузтво, підступності, жорстокості, віроломства та ненависті до греків. Опозиція "еллін - варвар" перетворюється на конфронтацію.
Відтепер для греків "варвар" і "раб" - поняття тотожні, а теза про природну перевагу еллінів над варварами активно використовується для ідеологічного виправдання рабства.
Переконання, що елліни і варвари за природою вороги і що рабська доля неможлива для еллінів, призначених для панування, чітко виражена Платоном у «Державі». Він пише про небезпеку поневолення греків самими греками і варварами: «...щодо навернення в рабство: ...треба привчати щадити рід еллінів з побоювання, як би він не потрапив у рабство до варварів... Значить, і нашим громадянам не можна мати рабом елліна, та іншим еллінам треба радити те саме... Таким чином, їхні зусилля будуть скоріше спрямовані проти варварів».

Але найбільш чітко і ясно цю пануючу ідею сформулював Аристотель, цитуючи рядки Евріпіда з «Іфігенії в Авліді»: «Пристойно панувати над варварами грекам» і продовжуючи: «...варвар і раб за своєю природою поняття тотожні». Адже у варварів, на думку філософа, «відсутня елемент, призначений за своєю природою до владарювання. У них буває лише одна форма спілкування – спілкування раба та рабині».

Отже визначається нове, імперське сутнісно уявлення про цивілізацію. У світогляді епохи еллінізму варвари з периферії грецького світу витісняються у свій, особливий, чужий світ. Це виявилося в елліністичній астрології, в якій виділялися дві небесні карти, що сильно відрізняються - «варварська сфера» і «грецька сфера». Таким чином, навіть долі еллінів та варварів виявилися розділені та протиставлені один одному.

Однак, водночас набирає сили й інша тенденція: інтерес до «варварського» Сходу та захоплення ним. У римське час ознакою «еллінства» дедалі більше вважається національна приналежність, а володіння мовою і культурою. Страбон, характеризуючи кельтські племена вольків, саліїв і каварів, заявляє у тому, що «...вони не варвари, а переважно перетворилися на римський зразок, ставши римлянами з мови, способу життя, інші навіть з державного устрою». Плутарх (бл. 46 - бл. 126 рр. н.е.) при розпізнанні еллінів і варварів ставив моральні та культурні критерії вище різниці в звичаях та мові. Ті ж тенденції відрізняють і пізнішого давньогрецького письменника Еліана (кін. II - перша пол. III ст. н.е.), який писав про варварство афінян та інших греків за народженням і одночасно - про мудрість і благочестя кельтів, персів, єгиптян, індусів. Це було ознакою «політкоректності» на той час. На хвилі цих тенденцій у 212 р. н.е. вільні жителі Римської імперії, незалежно від культурної власності, набули статусу громадян.

У IV-V ст. н.е., у зв'язку з руйнівними подіями Великого переселення народів, слово варвар знову набуває різко негативного забарвлення, асоціюючись не стільки з неосвіченим чужоземцем чи співвітчизником, скільки з агресивним і непередбачуваним агресором, озброєним натовпом дикунів — руйнівників високої. У останнього великого римського історика Амміана Марцелліна (бл. 330 — бл. 400 рр. н.е.) варвари дедалі частіше асоціюються зі звірами, яких тягнуть за собою неконтрольовані інстинкти і найкраще характеризують вирази «дикість звичаїв», «розбещена безрозсудність», « лютих варварів».

Античне поняття варвар запозичується у християнській Візантії та Західній Європі, де воно набуває значення «безбожник». У Візантії варварами називалися, крім того, західноєвропейські та інші християнські народи (через конфесійні розбіжності).

А ось на півдні Балканського півострова і в Болгарії в XIV ст. Βάρβαρος - це ім'я особливо шанованого святого. Миро від його мощей вживалося в болгарській церкві замість того, що раніше надсилалося від вселенського патріарха. З метою виправдати такий порядок і тим самим припинити залежність від патріархії у Болгарії було написано життя Варвара. Єгиптянин за походженням, він довго був піратом на Середземному морі, багатьох убив і пограбував, але, врятувавшись один із усіх піратів під час бурі, дав обітницю присвятити все життя Богові.

У Новий час Жан-Жак Руссо проголошує принципи «природної чесноти», в основі яких безкорисливе розуміння інших людей за допомогою ототожнення себе з ними. «Варвар» трансформується в «природну людину», не зіпсовану цивілізацією і тому здатну до справді людського спілкування.

У ХХ ст. К. Леві-Строс показує, що думка, що грунтується на однобічно тлумаченій ідеї прогресу, саме собою може стати причиною расизму. Найбільш небезпечною помилкою він вважає формулу хибного еволюціонізму, коли різні одночасно існуючі стани людських суспільств тлумачаться як різні стадії, чи кроки єдиного процесу розвитку цивілізації, що рухається до однієї мети.
Типовий приклад такої хибної посилки в науці – коли безписьмові тубільні племена XX ст. безпосередньо зіставляються з архаїчними формами європейських культур, хоча звані «примітивні суспільства» пройшли тривалий шлях розвитку, з чого є ні первісним, ні «дитячим» станом людства. Їхня принципова відмінність від технічно розвинених цивілізацій не в тому, що вони не розвивалися, а в тому, що історія їхнього розвитку не супроводжувалася кумуляцією винаходів, але орієнтувалася на збереження початкових способів встановлення зв'язку з природою.
p align="justify"> Резюмуючи передумови різноманітних форм ксенофобії, Леві-Строс дає парадоксальну на перший погляд формулу: «Варвар - це насамперед людина, яка вірить у варварство», - що, загалом, відчиняє ворота у світ варварства перед кожним з нас.

Використані матеріали:
Л.П. Маринович. ВИНИКНЕННЯ ТА ЕВОЛЮЦІЯ ДОКТРИНИ ПЕРЕВОСХОДСТВА ГРЕКІВ НАД ВАРВАРАМИ.
Іонов І. Н. Циклічні явища у розвитку цивілізаційної свідомості // Цивілізація. Сходження і злам: Структуроутворюючі фактори та суб'єкти цивілізаційного процесу. М., 2003, с. 116-118. http://ec-dejavu.ru/v/Varvar.html

Варвари Варвари (грецькою і латинською чужоземці) - у стародавніх греків і римлян загальна назва всіх чужинців, які говорять незрозумілою їм мовою. На початку н. воно частіше застосовувалося до німців. У час слово варвари стало позначати сукупність народів, вторгавшихся до меж Римської імперії (варварські завоювання) і засновували її території самостійні держави (королівства). Правові документи цих народів відомі за назвою варварські правди. Варвари загрожували кордонам Римської імперії протягом кількох століть. Готи, вандали та ін племена у пошуках нових земель для пограбування та заселення проникали до Римської імперії крізь її протяжний східний кордон. В епоху Великого переселення народів (4-7 ст.) Європою пересувалися цілі народи, що нерідко долали тисячі кілометрів. У 410 р. військо вестготів під проводом Аларіха захопило і пограбувало Рим. Гунни, кочовий народ із Азії, наприкінці 4 в. вторглися до Європи. У середині 5 ст. під проводом Аттіла вони здійснювали спустошливі походи в Східній Римській імперії, Галлії, Північній Італії. Сучасники Аттіла називали його бичем Божим. У 455 р. Рим був пограбований вандалами, очолюваними королем Гейзеріхом, а 476 р. ватажок німецьких найманців Одоакр скинув останнього римського імператора Ромула Августула. Ця подія вважається кінцем Західної Римської імперії. Донедавна вважалося, що після цього в розколотій Європі настав темний період варварства. Хоча деякі досягнення античної культури були забуті, в цілому культура і освіта зберігалися. У Європі об'єднуючою силою залишалося християнство, ґрунтувалися школи, монастирі, церкви, які стали центрами вченості та ремесла.

Історичний словник. 2000 .

Дивитись що таке "Варвари" в інших словниках:

Варвари, у стародавніх греків і римлян назва всіх чужинців, які говорили незрозумілими їм мовами і чужих їх культурі (германців та інших.). У переносному значенні грубі, некультурні, жорстокі люди. Сучасна енциклопедія

- (грец. barbaroi) у древніх греків і римлян назва всіх чужинців, які говорили незрозумілими їм мовами і чужих їх культурі (германців та інших.). У переносному значенні грубі, некультурні, жорстокі люди. Великий Енциклопедичний словник

- (Греч. барбарою). Ізнач. варварами греки називали представників всіх інших племен і народів, мова яких була для них незрозуміла і здавалася неблагозвучною. Пізніше з цим словом стало асоціюватися уявлення про нижчий рівень освіти. Біблійна енциклопедія Брокгауза

- (Barbari, Βάρβαροι). У давнину цією назвою позначалися люди, які говорять чужоземною мовою, і з цією назвою поєднувалася деяка зневага до іншомовних народів. Греки вважали себе вище варварів, і помалу слово варвар стало ... Енциклопедія міфології

Варвари. Цим ім'ям (barbaroi) греки називали всіх неналежних до їх народності, надаючи йому відтінок зневаги. Римляни в тому ж сенсі вживали цей вислів, називаючи всіх не римлян і не греків barbari; але наприкінці імперії, на увазі… … Енциклопедія Брокгауза та Єфрона

- (грец. barbaroi) – у древніх греків і римлян називали всіх чужинців, які говорили незрозумілими їм мовами і чужих їх культурі. Перен. - Грубі, некультурні люди. Великий тлумачний словник з культурології. Кононенко Б.І.. 2003 … Енциклопедія культурології

- (ін. грец. βάρβαρος, barbaros «негрецький, іноземний») люди, які для древніх греків, а потім і для римлян були чужинцями, говорили незрозумілою їм мовою і чужі їхній культурі. Слово грецького і, мабуть, звуконаслідувального… … Вікіпедія

- (грец. bárbaroi), у древніх греків і римлян назва всіх чужинців, які говорили незрозумілими їм мовами і чужих їх культурі (германців та інших.). У переносному значенні грубі, некультурні, жорстокі люди. * * * ВАРВАРИ ВАРВАРИ (грец. barbaroi), у… Енциклопедичний словник

- (грец. bárbaroi, лат. barbari) звуконаслідувальне слово, яким древні греки, а потім і римляни називали всіх чужинців, які говорили незрозумілою їм мовою і чужих їх культурі. На початку н. е. назва «В.» особливо часто застосовували до ... Велика Радянська Енциклопедія

Цим ім'ям (βάρβαροι) греки називали всіх, хто не належав до їхньої народності, надаючи йому відтінку зневаги. Римляни у тому сенсі вживали цей вислів, називаючи всіх неримлян і негреків barbari; але наприкінці імперії, зважаючи на часті… … Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона

Книги

• Варвари, Террі Джонс, Алан Ерейра. "Варвари" - це розповідь про народи, яких римляни приписали до нецивілізованих, і водночас можливість поглянути на самих римлян з альтернативної точки зору - з точки зору людей.

Ті, кого римляни називали варварами, відомі історія як одна з причин падіння найбільшої імперії. Згодом це слово набуло переносного змісту і стало означати неосвічену і грубу людину.

Походження слова

Етимологія слова «варвар» має давньогрецьке коріння. Буквальний його переклад – «чужоземець». Так греки називали жителів інших країн, які були значно менш розвиненими. Вважається, що термін виник як звуконаслідування. Чужоземці говорили незрозумілими мовами. Їхнє звучання для греків зливалося в незрозумілу тарабарщину і повторення одного й того ж звуку - «вар».

Ось чому римляни називали германців варварами. Це не дивно, тому що жителі імперії переймали багато рис культури підкорених народів. Стародавні греки – найяскравіший приклад такого «успадкування». Від них римлянам дісталася дещо спотворена міфологія, звичаї, міські традиції та деякі нові слова в мові. Ставлення до чужинців в республіці, а згодом і в імперії було зневажливим.

Кого римляни називали варварами? Кельтів, германців, фракійців, слов'ян, скіфів, сарматів тощо. буд. Більшість цих племен жила північніше імперії.

Германці

Вони стали головною проблемою римської цивілізації. У І столітті зв. е. ці племена заселили велику територію між Рейном - на заході, і Віслою - на сході. Німецькі ніколи були єдиним народом - це був величезний клубок різних спілок. Але в цілому їхній побут, мова та звички були схожі.

Германці були войовничими та суворими жителями лісів. Ті, кого римляни називали варварами, влаштовували регулярні походи та напади на імперію. Її північним кордоном стала річка Дунай. На її берегах будувалися укріплені форти, де квартирували легіони. За інерцією римляни спочатку намагалися підкорити германців та приєднати їхні землі до імперії.

Ці спроби припинилися після битви у Тевтобурзькому лісі. Бій стався 9 року. Німецьки розбили три легіони, після чого походи римлян за межі своїх кордонів зійшли нанівець. З цього моменту кордон між народами став ще й цивілізаційним кордоном.

Життя німецьких племен

Стародавній суспільний устрій племен, яких римляни називали варварами, був класичним прикладом родової громади. Німеці періодично воювали один з одним за ресурси. Перелом у їхніх стосунках із римлянами стався після того, як імператори почали наймати варварів у власну армію. Іноді це робили бунтівні воєначальники, які володіли достатньою кількістю золота. Германці цінувалися у будь-якій армії. Це були суворі та мужні воїни, фізично сильніші, ніж жителі південних провінцій імперії.

Деякі найманці залишалися жити серед римлян, отримуючи платню. Вони брали чужу культуру. Їхній приклад став заразливим. Германці, які жили між Рейном і Віслою, також хотіли золота та інших римських благ. Згодом приплив варварів до імперії тільки збільшувався, що загострювало національні конфлікти і призводило до війн.

Велике переселення народів

Напружені відносини між германцями і римлянами ще більше ускладнилися, коли наприкінці IV століття почалося Зі сходу прийшли войовничі кочівники витіснили з колишніх рідних земель слов'ян. Крім того, навала гунів налякала германців.

Готи були одним із найбільших племен цієї групи. У 376 році вони переправилися через Дунай, і після дозволу імператора Валента спробували осісти на римській території. Однак на новій батьківщині до варварів ставилися з усією властивою ненавистю. Це спричинило повстання. Так розпочалася Готська війна. Ті, кого римляни називали варварами, розбили армію імператора. Це спричинило тривалу кризу в державі.

Після Готської війни у ​​межі імперії кинулися й інші варварські племена. Вони або грабували, або вимагали регулярної данини. Ті, кого називали варварами стародавні римляни, влаштовували погроми та підпали міст. Найзнаменитішим у 410 році стало падіння Риму. Столиця імперії була захоплена племенем вестготів під проводом вождя Аларіха.

Падіння Римської імперії

Після цього нищівного удару провінції держави, що залишилися, виявилися беззахисними перед варварами. У Галію (сучасну Францію) прийшли свеви та вандали. Безліч племен перемішувалося між собою. Зрештою в Галлії закріпилися інші германці - франки та бургунди. Саме вони стали прабатьками сучасної французької нації. Вандали заснували власне королівство у Північній Африці. Італію захопили лангобарди. У 476 році німецькі найманці повалили останнього римського імператора Ромула Августа. У місті почали правити варвари. Це стало

У той самий час на сході колишнього держави збереглася Візантія. Її столицею став Константинополь (сучасний Стамбул). Імператори цієї держави вважали себе наступниками римських правителів. Візантійці навіть намагалися повернути Італію, хоч і невдало. Вони говорили грецькою мовою. Імператори відкуповувалися від варварів золотом. Декого з них брали на службу до армії. За допомогою цих методів Візантії вдалося пережити велике переселення народів та інші конфлікти з варварами. Держава проіснувала до 1453 року, коли Константинополь було взято турками.

Слов'яни

Чужоземцями були як германці. Які народи римляни називали варварами, окрім своїх північних сусідів? Крім німців, були ще й слов'яни, які жили на схід від них. У римську епоху вони відомі після Великого переселення народів. Під тиском гунів слов'яни переселилися на захід від своїх первісних рідних земель.

Вони зайняли величезні простори від річки Одер до верхів'я Волги. Згодом за мовною ознакою слов'яни розділилися на три великі групи (західну, південну та східну). То були ті, кого римляни називали варварами. Племена, які не знають грамоти, були ще й язичниками. Вони мали свій унікальний пантеон богів. Згодом всі слов'яни прийняли християнство, але після падіння Велику роль цьому процесі зіграла Візантія.

Давньослов'янські звичаї

Давньослов'янське суспільство було збудовано на родових традиціях. Більшість рішень ухвалювалися за допомогою віча. Це були народні збори, де кожен мав право голосу. Як і германці, слов'яни поділялися на велику кількість племінних спілок. Згодом у ході тривалого та складного етногенезу вони утворили сучасні народи.

Усі слов'яни, крім поляків, чехів та хорватів, прийняли християнство за константинопольським зразком. Інші приєдналися до католицької церкви у Римі. Разом із християнством у слов'ян з'явилася власна абетка. Також у минуле йшли родоплемінні стосунки. У ранньому середньовіччі слов'яни утворили власні державні держави. Деякі правителі згодом прийняли королівський титул за західним зразком.