Tiểu sử Đặc trưng Phân tích

Alexander Đại đế - tiểu sử ngắn. Giáo viên chính của Macedonian là Aristotle, và ông đã học với các triết gia khác

Để bình thường hóa mối liên hệ giữa dạng trường của sự sống (ý thức) và cơ thể vật chất, cần phải làm sạch dạng trường của sự sống. Theo quy luật, ở tuổi già, tất cả mọi người đều tích lũy rất nhiều căng thẳng, oán giận, sợ hãi và những trải nghiệm khác làm suy yếu khả năng kiểm soát của cơ thể. Người đó trở nên kém phối hợp, đi lại kém, cơ bắp, các cơ quan và chức năng hoạt động kém hơn.

Bất kỳ áp lực tâm lý nào, đặc biệt là sợ hãi và tức giận, đều là sự gia tăng mạnh mẽ năng lượng trong trường dạng sống. Kết quả là năng lượng của “vỏ” có thể lớn hơn gấp nhiều lần năng lượng của trường dạng sống của con người. Để tiêu diệt nó, cần phải nâng năng lượng của dạng sống trường lên mức năng lượng của “vỏ” (đây là một trong những phương pháp chính). Khi năng lượng của cơ thể được so sánh với năng lượng của “vỏ” thì nó sẽ bị phá hủy. Những năng lượng mạnh mẽ và các thành phần của nó được giải phóng và các cơn co giật chạy khắp cơ thể, nó chứa đầy nóng, lạnh, v.v.

Thành phần cảm xúc của “vỏ” được trải nghiệm một lần nữa. Như thể một người thấy mình đang ở độ tuổi mà anh ta nhận được cái kẹp tâm lý này và trải nghiệm lại nó. Sau khi giải phóng bản thân khỏi “lớp vỏ”, một người cảm thấy hoàn toàn khác, trở nên hiệu quả hơn, v.v. Căn bệnh ở cấp độ thể chất sẽ biến mất sau một thời gian mà không được chú ý. Ví dụ, khối u ở vùng phổi hoặc thanh quản sẽ lòi ra dưới dạng ho ra một khối dính, táo bón dai dẳng biến mất, bệnh trĩ tự biến mất, v.v.

Bản thân kỹ thuật này dựa trên các nguyên tắc củng cố lẫn nhau sau đây, tác động lên cả năng lượng và sinh lý của cơ thể.

Nguyên tắc thanh lọc dạng sống thực địa

Thở tuần hoàn

Hơi thở được sử dụng để cung cấp khả năng tiếp cận các "điểm chìm" và "sự biến dạng" trong lĩnh vực đời sống con người. Hơi thở này đề cập đến bất kỳ loại hơi thở nào đáp ứng các tiêu chí sau.

Việc hít vào và thở ra được kết nối với nhau để không có sự ngừng thở.

Việc thở ra là tự nhiên, không căng thẳng, tự nhiên theo sau việc hít vào.

Việc hít vào và thở ra phải được thực hiện bằng mũi. Trong một số trường hợp, thở bằng miệng được cho phép.

Do hít thở tuần hoàn thường xuyên (60 - 80 lần mỗi phút), năng lượng được bơm vào dạng sống trường và quá trình tuần hoàn của nó được tăng cường. Một người thở theo cách này sẽ cảm nhận được luồng năng lượng, cảm nhận được nơi nó bị chặn (đau, căng thẳng) bởi một “lớp vỏ” hoặc sự biến dạng. Không khí đi vào phổi với số lượng hạn chế vì nó lưu thông hoặc “dao động” trong khu vực vòm họng. Đây là một tính năng quan trọng của hơi thở này. Bạn không hút không khí vào phổi mà đưa nó vào vòm họng thông qua các động tác hít mạnh và thở ra thụ động.

Với phương pháp thở này - hít vào chủ động, thở ra thụ động - phần giao cảm của hệ thần kinh tự chủ được kích hoạt, giúp: tăng cường quá trình trao đổi chất trong cơ thể, tăng hàm lượng hồng cầu, đường và hormone trong máu, ngăn chặn sự phát triển của quá trình viêm và phản ứng dị ứng (corticoid tuyến thượng thận có tác dụng chống viêm mạnh), làm tăng huyết áp, làm giãn phế quản. Do không khí dường như đứng yên trong phổi nên carbon dioxide cũng tích tụ trong cơ thể. Kết quả là mồ hôi xuất hiện và lỗ chân lông trên da mở ra. Những dấu hiệu này (dòng năng lượng, sưng tấy ở vùng kẹp, đổ mồ hôi) cho thấy bạn đang thở đúng cách. Nói cách khác, phương pháp thở này kích hoạt cơ thể tự phục hồi và tăng cường sức mạnh.

Trong các bài tập dài hạn theo chu kỳ, và thở tuần hoàn là một trong số đó (loại bỏ thành phần vận động khi chạy và bạn sẽ chỉ có thở tuần hoàn), do nỗ lực ý chí liên tục để duy trì cường độ thích hợp của hơi thở mô tả ở trên, cơ thể con người bắt đầu sản sinh ra thuốc phiện tự nhiên - endorphin. Hoạt động với số lượng ngày càng lớn, chúng độc lập gây ra và duy trì trạng thái xuất thần và hưng phấn.

Endorphin, gây ra cảm xúc ức chế, cũng kích hoạt bộ phận giao cảm của hệ thần kinh tự trị, kích thích khả năng phòng vệ của cơ thể và cung cấp năng lượng cho cơ thể.

Có nhiều kiểu thở tuần hoàn khác nhau, chúng thay đổi cường độ và hình dạng của dòng năng lượng lưu thông trong dạng sống trường một cách khác nhau. Điều này lại dẫn đến việc kích hoạt một số kìm hãm tinh thần nhất định. Vì vậy, các kiểu thở tuần hoàn khác nhau đều mang lại những tác dụng cụ thể. Hơi thở có thể thay đổi theo các thông số sau: tăng hoặc giảm thể tích hít vào, thay đổi tốc độ hít vào, hít không khí vào phần dưới, giữa hoặc trên của phổi, thở bằng mũi hoặc miệng (thở bằng miệng là không hiệu quả do khả năng hấp thụ năng lượng thấp được hấp thụ trong ống mũi).

Việc lấp đầy phổi có thể thay đổi - phần trên hoặc phần dưới. Nếu bạn cảm thấy “vỏ” thoát ra khỏi đầu hoặc phần trên cơ thể thì việc thở từ đỉnh phổi sẽ giúp quá trình này dễ dàng hơn; nếu lối thoát bắt đầu ở chân hoặc phần dưới cơ thể thì hãy thở bằng dạ dày. Điều quan trọng cần lưu ý những điều sau - thở tuần hoàn thích hợp không gây tăng thông khí và không thải carbon dioxide ra khỏi cơ thể. Nó bơm năng lượng cho bạn. Tay, chân, toàn thân bắt đầu “ồn ào”. Đây là một dấu hiệu quan trọng cho thấy bạn đang thở đúng cách.

Thư giãn

Mục đích chính của việc thư giãn cơ thể hoàn toàn là để nhắc nhở bạn rằng hơi thở giúp tăng dòng năng lượng trong cơ thể và bạn có thể thư giãn trong đó và để nó chữa lành vết thương cho bạn, hoặc trở nên cứng nhắc, điều này sẽ gây ra căng thẳng hơn nữa. Sự thư giãn của cơ thể khi thở tự xảy ra do bạn cảm thấy mệt mỏi khi duy trì nhịp thở (sự mệt mỏi của các cấu trúc não chịu trách nhiệm duy trì nhịp thở gây ra sự ức chế lan rộng ở vỏ não, dẫn đến thư giãn và chìm đắm trong một loại trạng thái thôi miên). Nhưng việc hít vào tích cực, kích thích bộ phận giao cảm của hệ thần kinh tự chủ, cho phép bạn liên tục duy trì sự tập trung chú ý cao độ, điều này đặc biệt quan trọng để thư giãn cơ hoàn toàn và tập trung vào những cảm xúc và cảm giác mới nổi.

Khi cơ thể được thư giãn, những vùng bị hạn chế sẽ trở nên nhạy cảm hơn. Hãy nhớ rằng - vùng cơ thể không “muốn” thư giãn sẽ bị nhồi đầy năng lượng tạo thành một “chìm”. Khi thư giãn hoàn toàn, việc cảm nhận dòng năng lượng trong trường dạng sống sẽ dễ dàng hơn nhiều. Ngay lập tức vào thời điểm “vỏ” lộ ra, sự thư giãn sẽ giúp ích vì năng lượng hình thành do căng thẳng tinh thần được giải phóng và không bị hạn chế bởi sự căng cơ, tự do rời khỏi cơ thể.

Tetany là hiện tượng co (co giật) của các cơ trong quá trình thoát khỏi “vỏ” khỏi cơ thể. Trong kỹ thuật làm sạch tại hiện trường, điều này thường xảy ra nhất ở tay và cơ mặt (đặc biệt là miệng), cũng như ở các bộ phận khác của cơ thể, nơi có khối năng lượng. Để giảm bớt hoặc tránh nó hoàn toàn, không cần thiết phải tập trung vào nó mà ngược lại, hãy thư giãn và trải nghiệm cảm giác khó chịu một cách rất dễ chịu.

"Giải phóng hơi thở" Hơi thở tuần hoàn bình thường sẽ kích hoạt các “vỏ” “nổi lên” từ sâu trong thực địa dưới dạng cảm giác khó chịu. Và chúng ta kìm nén những cảm giác khó chịu - đây là cách phòng vệ của chúng ta. Nhưng sự bảo vệ này không phù hợp trong trường hợp này, vì nó làm giảm dòng năng lượng rửa trôi “vỏ”, dẫn đến ức chế hô hấp. Kết quả là, sự ức chế như vậy tạo ra nhiều sự kết hợp khác nhau của việc nín thở: tắc nghẽn xoang, chèn ép, căng thẳng, co thắt phế quản và nhiều hơn thế nữa. Để khắc phục điều này, một người cần tiếp tục thở tuần hoàn một cách có ý thức và “biến” cảm giác khó chịu thành một cảm giác rất dễ chịu. Khi bạn thành công, hơi thở của bạn sẽ lập tức trở nên tự do hơn. Điều này được gọi là “giải phóng hơi thở”.

Vị trí cơ thể

Những người thực hành phương pháp thanh lọc dạng trường sinh được khuyến khích nên nằm ngửa, không bắt chéo chân và ngửa lòng bàn tay lên. Nhưng chúng ta phải nhớ rằng dạng trường của sự sống, đại diện cho sự hình thành không gian trong đó năng lượng luân chuyển, sẽ “rửa sạch” “rác cảm xúc” và những sự ức chế khác khỏi các khu vực riêng lẻ khi hình dạng của nó thay đổi và dòng năng lượng tăng lên do điều này. Ví dụ, khi mọi người thể hiện sự sợ hãi hoặc buồn bã mạnh mẽ, tốt hơn hết là họ nên cuộn tròn như một quả bóng.

Điều quan trọng là phải biết những điều sau: khi bạn đã ở tư thế thoải mái, không được di chuyển hoặc gãi nữa trong quá trình làm sạch. Thay vì di chuyển hay gãi, bạn có cơ hội trải nghiệm cảm giác muốn làm điều đó. Đây là một trong những cách tốt nhất để nhanh chóng kích hoạt năng lượng ức chế và dễ dàng loại bỏ nó.

Sự tập trung chú ý

Trong quá trình làm sạch, bạn cần tập trung vào các cảm giác trong cơ thể. Sự ức chế (“vỏ”), khi được giải phóng, có thể gây ra bất kỳ cảm giác nào. Đây có thể là cơn đau cục bộ, cảm giác nhột nhột, tiếng mèo kêu trên đường, ký ức về điều gì đó, v.v. Do đó, hãy chú ý đến bất kỳ cảm giác nào nảy sinh vào lúc này.

Vì vậy, khi có bất kỳ cảm giác nào, bạn tập trung sự chú ý vào chúng và xem xét từng chi tiết mà bạn cảm nhận được. Tập trung vào nó cho đến khi nó biến mất.

Hãy cảm nhận khía cạnh khó chịu của cảm giác đó là rất dễ chịu.

Trạng thái thôi miên phát sinh do sự mệt mỏi của trung tâm trong việc duy trì mức độ thở vòng tròn cần thiết cho phép người ta “nắm bắt” tốt hơn tất cả các chi tiết về sự ức chế được kích hoạt. Và việc kích hoạt liên tục bộ phận giao cảm của hệ thần kinh tự trị, một lần nữa bằng hơi thở tuần hoàn, cho phép bạn liên tục duy trì sự tập trung chú ý cao độ để thư giãn hoàn toàn các cơ và tập trung vào những cảm xúc, cảm giác mới nổi và loại bỏ chúng tốt hơn.

Những cảm xúc bị kìm nén được sắp xếp theo “lớp”. Mỗi lớp ức chế được hình thành vào một thời điểm nhất định trong cuộc đời bạn. Vì vậy, khi một lớp năng lượng bị ức chế xuất hiện, nó thường kích hoạt một lớp năng lượng bị ức chế khác bên dưới nó. Kết quả là, bạn có thể chuyển từ cảm giác này sang cảm giác khác, bởi vì các lớp ức chế được hình thành từ nhiều cảm xúc và cảm giác bị đè nén khác nhau.

Hãy hiểu điều chính - mỗi khi trong một buổi làm sạch, có thứ gì đó bắt đầu "làm mất tập trung", điều này có nghĩa là năng lượng bị ức chế xuất hiện, thu hút sự chú ý của bạn về chính nó, đòi hỏi sự tập trung vào nó và cảm nhận nó một cách chi tiết vào chính thời điểm đó.

Thuốc lắc

Bản chất của nguyên tắc này là mỗi người luôn ở trong trạng thái xuất thần, bất kể anh ta cảm thấy thế nào. Katha Upanishad nói: Nguyên nhân sâu xa là Atman, Purusha, cái đã tạo ra con người, luôn tận hưởng sự sáng tạo của mình, bất kể con người cảm thấy thế nào - tốt hay xấu. Nhưng cơ thể và tâm trí chia mọi cảm giác thành hữu ích - dễ chịu và có hại - khó chịu. Những cảm giác có hại và khó chịu gây ra những “vỏ bọc” ở dạng sống - ức chế.

Cảm xúc tích cực (thuốc lắc là mạnh nhất trong số đó) ảnh hưởng đến vùng dưới đồi (xét cho cùng, nó có liên quan đến sự hình thành cảm xúc), nơi chứa các cấu trúc điều chỉnh chức năng của tất cả các cấp độ của hệ thần kinh tự trị. Chúng ta hãy nhớ lại rằng hệ thống thần kinh tự trị cung cấp sự điều hòa cho: các tuyến nội tiết - tuyến giáp, tuyến tụy, tuyến sinh sản, tuyến thượng thận, v.v.; chức năng của các cơ quan nội tạng - tim, gan, thận, v.v.; mạch máu, màng nhầy, cơ bắp, v.v. Đây là tác dụng chữa bệnh của thuốc lắc đối với cơ thể.

Bây giờ bạn phải chuyển đổi mọi thứ tiêu cực sẽ bị “rửa sạch” bởi hơi thở tuần hoàn từ sâu trong trường dạng sống (nói cách khác là tiềm thức), thành tích cực. Nói cách khác, bạn sẽ lại trải nghiệm sự sợ hãi, tức giận, v.v., không phải là sợ hãi và tức giận mà ngưỡng mộ sức mạnh và sự tươi sáng của chúng. Bạn phải trải nghiệm chúng một cách tích cực, vui mừng và tôn vinh. Để thực hiện điều này trong thực tế, có một số kỹ thuật.

Biết ơn. Mỗi người đều có cảm giác biết ơn vì sự tồn tại, vì được ở đây, vì có cơ hội cảm nhận được mọi thứ. Nhưng hầu hết mọi người đều bị giới hạn trong ý thức biết ơn và chỉ thừa nhận lòng biết ơn đối với một số điều nhất định. Nhưng trên thực tế, tất cả những gì bạn có chỉ là khoảnh khắc hiện tại.

Vì vậy hãy biết ơn từng chi tiết của nó!

So sánh vừa đủ. Nếu bạn so sánh một chiếc cốc giấy với một chiếc cốc pha lê đẹp đẽ thì đối với bạn nó sẽ giống như một thứ rác rưởi. Nhưng nếu so sánh nó với chính nó thì hóa ra nó chỉ là một phương tiện bình thường để đổ nước vào. Nếu tay bạn bị chuột rút và bạn so sánh nó với cảm giác thông thường ở tay thì chuột rút sẽ trở thành một cảm giác đau đớn và khó chịu. Nhưng nếu so sánh cơn chuột rút với chính nó thì nó sẽ giống như một cảm giác tràn đầy năng lượng ngọt ngào trên tay. Điều tương tự cũng có thể nói về nỗi đau. Đừng so sánh nó với chính mình mà hãy tận hưởng cảm giác biểu hiện mãnh liệt của năng lượng.

Công nhận lợi ích. Biết được điều gì đang xảy ra với bạn trong quá trình thanh lọc cơ thể sẽ tạo ra cảm giác biết ơn.

Sự kinh ngạc. Những cảm giác nảy sinh trong cơ thể bạn sẽ khơi dậy sự quan tâm và say mê của bạn với nguồn năng lượng tràn ngập. Trong một số trường hợp, điều này là khá đủ để làm sạch.

Yêu mọi thứ và ngưỡng mộ mọi người. Yêu từng khoảnh khắc trong cuộc sống của bạn. Nếu bạn yêu mọi thứ tồn tại đơn giản vì nó tồn tại, thì bạn sẽ có một dạng trường sống trong suốt như pha lê. Hãy chiêm ngưỡng từng điều nhỏ nhặt và bạn sẽ sạch sẽ ngay lập tức. Xua đuổi thứ gì đó đi có nghĩa là ngừng làm sạch và tạo ra một cái kẹp tâm lý mới - tạo thành một “chìm”.

Nhờ áp dụng nguyên tắc xuất thần, bạn sẽ thoát khỏi những căng thẳng về tinh thần và sạch sẽ “vỏ”, tức là bạn sẽ khỏe mạnh và tràn đầy năng lượng hơn. Sự tôn vinh cuộc sống trong mọi trường hợp gây ra sự gia tăng trương lực của cơ thể, và tiếng cười là dấu hiệu của quá trình thanh lọc thành công.

Sự tự tin

Khi tiến hành một buổi làm sạch, hãy hoàn toàn tin tưởng vào quá trình làm sạch. Những gì có thể xảy ra với bạn: nỗi sợ hãi, nỗi kinh hoàng và nhiều thứ khác, có tác động mạnh mẽ đến mức bạn muốn dừng lại tất cả, không sống lại với nó và do đó giữ nó trong mình. Điều này không được phép xảy ra. Tất cả những kẻ đang can thiệp vào cuộc sống của bạn và hủy hoại cơ thể bạn đều phải bị ném ra ngoài. Về cơ bản bạn sẽ trải nghiệm hai quá trình vỏ bong ra."

Đầu tiên có hình thức xúc động và phản ứng, bao gồm co giật, run rẩy, ho, thở hổn hển, nôn khan, la hét, v.v., có nghĩa là hoạt động của bộ phận giao cảm của hệ thần kinh tự trị tăng lên.

Thứ hai là những căng thẳng sâu sắc biểu hiện dưới dạng những cơn co thắt kéo dài và những cơn co thắt kéo dài. Cơ thể tiêu tốn một lượng lớn năng lượng của chính mình để duy trì sự căng cơ như vậy và khi được giải phóng khỏi nó, nó sẽ hoạt động dễ dàng hơn nhiều.

Bạn có thể có nghi ngờ. Nghi ngờ cũng chính là áp lực tâm lý dẫn đến hình thành “chìm chìm”. Nếu bạn nghi ngờ kỹ thuật làm sạch này thì bạn sẽ không thành công. Toàn bộ phần lý thuyết trước đây nhằm mục đích xua tan những nghi ngờ của bạn, khơi dậy niềm tin vào thành công, vào sự phục hồi mạnh mẽ và vô điều kiện. Hãy hành động với niềm tin không thể lay chuyển vào thành công, hoàn toàn tin tưởng vào quá trình tự chữa lành bằng cách sử dụng các cơ chế tự nhiên được mô tả và bạn sẽ thành công. Hãy nhớ rằng, kỹ thuật này chỉ phát huy hiệu quả khi bạn hoàn toàn tin tưởng vào nó và hành động táo bạo.

Khả năng chữa bệnh của âm nhạc

Nhiều hình thức tiếp xúc với âm thanh khác nhau đã được sử dụng trong nhiều thế kỷ như một phương tiện mạnh mẽ để thay đổi ý thức. Tiếng trống và tiếng tụng kinh đơn điệu là nhạc cụ chính của các pháp sư ở nhiều nơi trên thế giới (ở đây, máy phân tích thính giác bị mệt mỏi và sự ức chế sau đó ở vỏ não được sử dụng, gây ra trạng thái thôi miên). Theo dữ liệu từ phòng thí nghiệm, các nhịp trống khác nhau có tác động mạnh mẽ đến hoạt động của não.

Trong nhiều truyền thống tâm linh, các phương pháp tác động của âm thanh đã được phát triển một cách tinh vi, không chỉ gây ra trạng thái xuất thần mà còn có tác động có chủ đích đến quá trình của nó. Điều này chủ yếu bao gồm ca hát đa âm của Tây Tạng, các bài thánh ca thiêng liêng của nhiều mệnh lệnh Sufi khác nhau và nghệ thuật cổ xưa Kada Yoga (phương pháp thống nhất thông qua âm thanh). Từ lâu người ta đã biết về mối liên hệ cụ thể giữa một số rung động âm thanh và luân xa. Bằng cách sử dụng kiến ​​thức này một cách có hệ thống, người ta có thể tác động đến trạng thái ý thức theo hướng mong muốn và có thể dự đoán được. Dưới đây là một số ví dụ về việc sử dụng âm nhạc này.

Âm nhạc hay có giá trị đặc biệt trong những trạng thái ý thức phi thường. Nó giúp khám phá những áp lực tâm lý đã bị lãng quên và thể hiện chúng, củng cố và làm sâu sắc thêm quá trình, đồng thời mang lại ý nghĩa cho trải nghiệm, khiến nó trở nên quan trọng hơn. Một “dòng chảy” âm nhạc liên tục tạo ra một làn sóng mang giúp một người vượt qua những khó khăn của trải nghiệm, vượt qua những rào cản tâm lý, khiêm tốn và giải phóng bản thân. Âm nhạc được lựa chọn đặc biệt giúp kích hoạt sự gây hấn tiềm ẩn, nỗi đau thể xác, tình dục (có rất nhiều áp lực tâm lý trên cơ sở này) hoặc cảm giác nhục dục, v.v.

Để sử dụng âm nhạc như một công cụ tăng tốc kích hoạt những căng thẳng tinh thần, bạn cần học cách nghe nó và liên hệ với nó theo một cách mới. Trong một buổi thanh lọc, điều rất quan trọng là phải hoàn toàn đầu hàng theo dòng nhạc, cho phép nó cộng hưởng khắp cơ thể và phản ứng lại nó một cách tự nhiên. Điều này có nghĩa là cho phép tự do kiểm soát mọi thứ phát sinh dưới ảnh hưởng của âm nhạc: la hét, tiếng cười, bất kỳ âm thanh nào nổi lên, những cái nhăn mặt khác nhau, xoay từng bộ phận riêng lẻ của cơ thể, rung động hoặc uốn cong toàn bộ cơ thể, v.v. đồng thời, bạn không nên cố gắng đoán tác giả, đánh giá phần trình diễn, v.v. Nói cách khác, khi nghe nhạc, hãy loại bỏ tâm trí phân tích của bạn.

Công việc của bạn là cho phép âm nhạc tác động một cách tự nhiên lên tinh thần và cơ thể. Trong trường hợp này, âm nhạc trở thành một công cụ mạnh mẽ để tái tạo và duy trì trạng thái ý thức khác thường.


Hiệu ứng thanh lọc dạng sống hiện trường

"Tôi 31 tuổi. Cảm ơn vì công việc của bạn, vì những khuyến nghị cụ thể của bạn, chúng giúp tôi rất nhiều! Tôi muốn viết về rất nhiều thứ, nhưng tôi quyết định viết về cách lần đầu tiên tôi làm sạch một dạng sống ngoài đồng bằng cách sử dụng hơi thở tuần hoàn.

Sau khi đọc tài liệu và làm quen với phương pháp làm sạch, tôi quyết định thử ngay. Chuyện xảy ra vào Thứ Năm Maundy, ngày 11 tháng 4 năm 1996, vào khoảng 10 giờ tối giờ địa phương. Tôi sẽ mô tả mọi thứ xảy ra với tôi.

Nằm ngửa, thư giãn, tôi bắt đầu tự điều hòa nhịp thở (lúc đầu tôi đếm hơi thở), sau đó tôi lặng lẽ bắt đầu niệm thần chú SUGAR-AHAR, sau đó mọi chuyện diễn ra theo đúng ý Chúa. Tôi không cảm thấy thời gian trôi qua. Anh thở chậm lại và nhanh hơn. Đầu tiên, cơ thể bị điện giật, sau đó bắt đầu có cảm giác ngứa ran nhẹ - co giật (co giật) khắp cơ thể. Tất cả sự chú ý của tôi (có thể nói) là ở vùng bụng, có thứ gì đó bắt đầu kêu ríu rít ở đó. Tôi cảm nhận được từng tế bào, từng cơ bắp, lúc nóng, lúc lạnh. Sau đó, cơ thể không hiểu sao co giật, hai tay siết chặt thành nắm đấm, sau đó toàn bộ “khối năng lượng” này bắt đầu di chuyển về phía đầu. Một cảm giác ngứa ngáy dễ chịu bắt đầu vang lên trong đầu tôi. Khi bạn nhắm mắt lại, sẽ có những tia sáng trắng nhấp nháy và lung linh. Sau đó là niềm hạnh phúc - một trạng thái ngây ngất, ngứa ngáy từ gót chân đến đỉnh đầu và thái dương, nhiều lần. Chiếc giường ướt đẫm mồ hôi. Sau đó tôi cảm thấy buồn nôn và buồn nôn ở ruột già. Tôi đi tắm, ruột già dễ dàng được đào thải hết chất bên trong (đầu ra bằng với đầu vào). Ngay lập tức tôi cù lưỡi và bụng tôi sạch sẽ. Sau đó tôi đi tắm và nhìn đồng hồ (việc dọn dẹp kéo dài khoảng 2 giờ). Đầu trở nên nhẹ hơn, toàn bộ cơ thể trở nên nhẹ nhàng hơn. Tôi đi ngủ và ngủ ngon.

Kết quả: kể từ ngày đó, việc đi tiêu trở nên đều đặn (tất nhiên là tôi xoa bơ sữa trâu vào cơ thể và cố gắng ăn uống điều độ). Bụng trở nên săn chắc và bình thường. Tôi bắt đầu cảm nhận được lượng thức ăn và bây giờ tôi có thể xác định rõ ràng cảm giác đói. Những cơn đau đầu đã trở nên ít thường xuyên hơn. Hiệu quả đã tăng lên.

Sau đó tôi đã cố gắng và đang cố gắng làm sạch dạng sống đồng ruộng bằng hơi thở tuần hoàn. Không có tác dụng mạnh mẽ như lần đầu. Đầu tiên, tôi cảm thấy mình đã ngừng thở và cơn co giật vẫn chưa bắt đầu, sau đó mọi thứ dường như đang diễn ra tốt đẹp, nhưng sau đó tôi cảm thấy gan của mình như thể chứa đầy chì - tôi tiếp tục thở, nhưng tôi không cảm thấy gì nữa. một sự đột biến. (Có lẽ những clip nhỏ sắp ra mắt?)

Phân tích kiếp trước, tôi hiểu rằng mình vẫn cần phải thanh lọc bản thân nhiều lần, vì đã có rất nhiều nỗi sợ hãi, sợ hãi và những cảm xúc bị đè nén.

Tôi tiếp tục làm sạch cả đồng phục dã chiến và cơ thể của mình. Có những khủng hoảng làm sạch, nhưng tôi vượt qua chúng một cách kiên trì và có ý thức.

Tôi sẽ kể lại một sự việc khác: trong rừng, khi đang lấy một cái nồi ra khỏi đống lửa, tôi vô tình làm đổ nó và bị khói đốt cháy. Bàn tay phải, từ trong ra ngoài từ lòng bàn tay đến khuỷu tay, chuyển sang màu đỏ. Tôi ngay lập tức xử lý nó bằng nước tiểu tươi, nhưng nhận ra rằng điều đó không ổn vì nó rất nóng. Sau đó tôi tưới nước thường xuyên bằng nước suối lạnh. Về nhà thật không đau đớn. Tôi làm bay hơi nước tiểu tươi (nhân tiện, mùi rất dễ chịu), xử lý vết bỏng, giảm đau ngay lập tức, sau đó bôi trơn bằng bơ tan chảy. Vào ban đêm, tôi chườm nước bay hơi. 1 /4 nước tiểu và từ hóa nó. Thế là chườm kéo dài 7-8 đêm, làm ban ngày, không ai để ý đến vết bỏng. Không có đau đớn, nhưng tôi biết cảm giác đau đớn khi bị bỏng là như thế nào. Khi còn nhỏ, tôi có một vết sẹo ở khuỷu tay trái – vết sẹo vẫn còn đó. Mọi thứ ở đây đều bình thường. Vùng da bị bỏng sẽ tự bong ra một cách dễ dàng và không đau đớn. Tóc và da mới bình thường, không để lại sẹo. Trong quá trình sử dụng, nước tiểu được kích hoạt đã “kéo” mụn ra khỏi chỗ bị chườm, nhưng chúng cũng tự bùng phát và hiện tại mọi thứ đã bình thường.

Trong quá trình thanh lọc bằng hơi thở tuần hoàn, mọi tình huống hình thành kẹp năng lượng đều hiện ra trước mặt tôi và xuyên qua tất cả (như thể trong linh hồn). Điều này bao gồm việc cha mẹ cãi nhau, và nỗi sợ hãi của tôi lúc này, đây cũng là nỗi sợ hãi khi vào phòng tắt đèn (sau khi bà tôi chữa trị cho tôi, bà đổ sáp; hiệu quả). Đây là tất cả những trận đánh nhau, bê bối, uống rượu, nghĩa vụ quân sự, tai nạn của tôi, tất cả các mối quan hệ với phụ nữ và những người khác.

Tôi viết về điều này bởi vì trước đây tôi không có bất kỳ hình ảnh hoặc tình huống nào (cần phải trải qua một cách tích cực), nhưng ở đây tất cả đều cùng một lúc.

Sau khi thanh lọc, tôi trở nên bình tĩnh hơn, tự tin hơn và kiên nhẫn hơn. Tôi nhìn cuộc sống một cách khác, với sự hiểu biết, chấp nhận mọi thứ như nó vốn có. Tận hưởng cuộc sống!"

Phương pháp thanh lọc một dạng sống đồng ruộng

Phần lớn các bệnh đều bắt đầu ở cấp độ hiện trường và sau đó biểu hiện rõ ràng trong cơ thể.

Cơ chế của bệnh (đặc biệt là tâm lý) bắt đầu như sau: do áp lực tinh thần, ví dụ, sự oán giận, xúc phạm, đe dọa, trung tâm oán giận, xúc phạm, sợ hãi được hình thành trong trường dạng sống, cấu trúc nên năng lượng. hình thành nên trường dạng của sự sống một cách khác nhau. Trong các cơ quan, mô và tế bào nằm bên trong trọng tâm này - tôi gọi nó là "vỏ" - các quá trình bắt đầu xảy ra, do đó chúng mất đi tính đặc hiệu và chức năng.

Một biểu hiện cảm xúc dồn nén bên trong vô tình dẫn đến căng thẳng ở các cơ tương ứng (ví dụ, do oán giận hoặc xúc phạm, một người muốn đánh kẻ phạm tội của mình nhưng lại kiềm chế). Kết quả là các cơ vẫn căng thẳng trong một thời gian dài. Sự co thắt cơ như vậy gây lãng phí rất nhiều năng lượng của con người và làm suy yếu quá trình lưu thông máu. Đây là một nguyên nhân khác gây ra các bệnh tâm lý.

Lý do thứ ba là phản ứng nội tiết tố của cơ thể đối với một cảm xúc cụ thể. Cảm xúc tích cực tạo ra chất chữa lành trong cơ thể, trong khi cảm xúc tiêu cực tạo ra chất độc hại.

Do nguyên nhân gây bệnh ở mức độ khác nhau nên việc điều trị bằng thuốc không mang lại hiệu quả cao. Và như thực tế cho thấy, những căn bệnh như vậy dù được điều trị bằng liệu pháp thay thế (insulin), phẫu thuật, xạ trị (ung thư) vẫn tiếp tục tiến triển.

Điều kiện quan trọng nhất để phục hồi hoàn toàn là loại bỏ “vỏ” khỏi dạng sống ngoài hiện trường. Trong tương lai, cơ thể sẽ tự phục hồi.

Thanh lọc dạng sống thực địa mang lại kết quả

“Đã hai tháng kể từ khi tôi bắt đầu thanh lọc thực thể sống trong khi thực hiện liệu pháp nước tiểu. Ngày 13/4, tôi đi vệ sinh gan lần nữa (dịch tiết ra được phủ một lớp màng dầu màu xám có chấm đen).

Tôi bắt đầu thở được 5 phút như bạn khuyên. Trong các buổi tập, một cơn co thắt xuyên qua cơ thể, thậm chí chân còn nhảy lên giường. Cơn đau lan ra từng đợt khắp cơ thể tôi. Các cơ ở cánh tay phải của tôi bị căng và rất đau. Các khớp vai, khuỷu tay và cánh tay phải co giật. Hạch bạch huyết ở cổ tôi căng cứng và rất đau. Và nó giống như một cây cọc đâm vào phổi tôi. Tôi thực hiện nhiều buổi tập thở mỗi ngày, nâng thời gian thở lên 45 phút hoặc thậm chí hơn.

Trong thời gian này, hạch cổ của tôi co lại, vết sưng tấy ở lòng bàn tay phải cũng biến mất nhưng cơn đau lại “dính chặt” ở khớp vai và khuỷu tay”.

Thở tuần hoàn

Hơi thở được sử dụng để “bơm” năng lượng cho dạng sống ngoài đồng, xác định các “vỏ” và những biến dạng trong đó rồi phá hủy chúng.

Các tính năng của nó là gì?

· Hít vào và thở ra được kết nối với nhau để không có sự ngừng thở.

· Hơi thở vào sắc nét, đầy năng lượng và ngắn (như của Strelnikova).

· Thở ra tự nhiên, không căng thẳng, tự nhiên theo sau hít vào.

Sự kết hợp giữa một kiểu thở đặc biệt và âm nhạc đặc biệt giúp thanh lọc trường dạng sống rất tốt. Những yếu tố này chính xác là những gì được sử dụng trong nhiều loại công việc với ý thức: liệu pháp holotropic, tái sinh, v.v. Dưới đây, trên một số trang lịch, mô tả ngắn gọn về kỹ thuật làm sạch bản chất năng lượng thông tin của một người khỏi bệnh lý thực địa sẽ được trao.

Kỹ thuật này dựa trên các nguyên tắc củng cố lẫn nhau sau đây, ảnh hưởng đến năng lượng và sinh lý của cơ thể.

Hơi thở tròn. Hơi thở được sử dụng để cung cấp khả năng tiếp cận các "vỏ" và "sự biến dạng" trong lĩnh vực đời sống con người. Hơi thở này có nghĩa là bất kỳ kiểu thở nào đáp ứng các tiêu chí sau:

1. Hít vào và thở ra được kết nối với nhau để không có sự ngừng thở.

2. Hơi thở ra tự nhiên, không căng thẳng, tự nhiên theo sau hơi thở vào.

3. Hít vào và thở ra phải được thực hiện bằng mũi. Trong một số trường hợp, thở bằng miệng được cho phép.

Do hít thở tuần hoàn thường xuyên (60-80 lần mỗi phút), năng lượng được bơm vào dạng sống trường và quá trình tuần hoàn của nó được tăng cường. Một người thở theo cách này sẽ cảm nhận được luồng năng lượng, cảm nhận được nơi nó bị chặn (đau, căng thẳng) bởi một “lớp vỏ” hoặc sự biến dạng.

Thư giãn. Mục đích của việc thư giãn hoàn toàn là thúc đẩy dòng năng lượng tăng lên trong cơ thể. Sự thư giãn của cơ thể khi thở tự xảy ra do bạn cảm thấy mệt mỏi khi duy trì nhịp thở.

Khi cơ thể được thư giãn, những vùng bị hạn chế sẽ trở nên nhạy cảm hơn. Hãy nhớ rằng - vùng cơ thể không “muốn” thư giãn sẽ được nhồi đầy năng lượng tạo thành một “lớp vỏ”. Khi thư giãn hoàn toàn, việc cảm nhận dòng năng lượng trong trường dạng sống sẽ dễ dàng hơn nhiều. Ngay khi “lớp vỏ” lộ ra, sự thư giãn sẽ giúp ích vì năng lượng hình thành bởi chiếc kẹp tinh thần được giải phóng và không bị hạn chế bởi sự căng cơ, tự do rời khỏi cơ thể.

Sự co thắt (co giật) của các cơ trong quá trình thoát ra khỏi "vỏ" khỏi cơ thể. Trong kỹ thuật làm sạch tại hiện trường, điều này thường xảy ra nhất ở tay và cơ mặt (đặc biệt là miệng), cũng như ở các bộ phận khác của cơ thể, nơi có khối năng lượng.

Hơi thở tuần hoàn bình thường sẽ kích hoạt các “vỏ” “nổi lên” từ sâu trong thực địa dưới dạng cảm giác khó chịu. Chúng ta kìm nén những cảm giác khó chịu - đây là cách phòng thủ của chúng ta. Nhưng sự bảo vệ này không phù hợp trong trường hợp này, vì nó làm giảm dòng năng lượng từ “bồn rửa” bị rửa trôi, dẫn đến ức chế hô hấp. Kết quả là, sự ức chế như vậy tạo ra nhiều sự kết hợp khác nhau của việc nín thở: tắc nghẽn xoang, chèn ép, căng thẳng, co thắt phế quản và nhiều hơn thế nữa. Để khắc phục điều này, một người cần tiếp tục thở tuần hoàn một cách có ý thức và “biến” cảm giác khó chịu thành một cảm giác rất dễ chịu. Khi bạn thành công, hơi thở của bạn sẽ lập tức trở nên tự do hơn.

Vị trí cơ thể. Khi thực hiện phương pháp thanh lọc sinh vật đồng ruộng, hãy nằm ngửa, không bắt chéo chân và úp lòng bàn tay lên. Hãy nhớ rằng dạng sống trường là một sự hình thành không gian trong đó năng lượng luân chuyển. “Rác cảm xúc” và những sự ức chế khác sẽ được “rửa sạch” tốt hơn khỏi các bộ phận riêng lẻ của cơ thể khi hình dạng của nó thay đổi và dòng năng lượng tăng lên do điều này. Ví dụ, khi mọi người thể hiện sự sợ hãi hoặc buồn bã mạnh mẽ, tốt hơn hết là họ nên cuộn tròn như một quả bóng.

Khi bạn đã có tư thế thoải mái, không được di chuyển hoặc gãi nữa trong quá trình làm sạch. Thay vì di chuyển hay gãi, bạn có cơ hội trải nghiệm cảm giác muốn làm điều đó. Đây là một trong những cách tốt nhất để nhanh chóng kích hoạt năng lượng ức chế và dễ dàng loại bỏ nó.

Sự tập trung của sự chú ý. Trong quá trình làm sạch, bạn cần chú ý đến những cảm giác mà cơ thể bạn chú ý đến. Các phần ngăn chặn (“vỏ”), khi mở ra, có thể gây ra bất kỳ cảm giác nào. Đây thường là cơn đau bùng phát dữ dội khu trú ở một bộ phận nào đó trên cơ thể, cảm giác nhột nhột, ký ức về điều gì đó, v.v. Vì vậy, hãy chú ý đến bất kỳ cảm giác nào phát sinh vào lúc này.

Khi bạn có bất kỳ cảm giác nào, bạn tập trung sự chú ý vào chúng và quan sát “từ bên ngoài”. Tập trung vào điều này cho đến khi chúng biến mất. Hãy cảm nhận điều khó chịu là điều rất dễ chịu.

Sự hình thành thông tin-năng lượng bệnh lý được sắp xếp theo “lớp”. Mỗi lớp ức chế được hình thành vào một thời điểm nhất định trong cuộc đời bạn. Vì vậy, khi một lớp năng lượng bị ức chế xuất hiện, nó thường kích hoạt một lớp năng lượng khác bị ức chế bên dưới nó. Kết quả là, bạn có thể chuyển từ cảm giác này sang cảm giác khác, bởi vì các lớp ức chế được hình thành từ nhiều cảm xúc và cảm giác bị đè nén khác nhau.

Hãy hiểu điều chính - mỗi khi trong một buổi làm sạch, có thứ gì đó bắt đầu "làm mất tập trung", điều này có nghĩa là năng lượng bị ức chế xuất hiện, thu hút sự chú ý của bạn về chính nó, đòi hỏi sự tập trung vào nó và cảm nhận nó một cách chi tiết vào chính thời điểm đó.

Thuốc lắc. Mỗi người luôn ở trong trạng thái xuất thần, bất kể anh ta cảm thấy thế nào. Nhưng cơ thể và tâm trí chia mọi cảm giác thành hữu ích - dễ chịu và có hại - khó chịu. Những cảm giác có hại và khó chịu gây ra những “vỏ bọc” ở dạng sống - ức chế.

Cảm xúc tích cực (thuốc lắc là mạnh nhất trong số đó) ảnh hưởng đến vùng dưới đồi (xét cho cùng, nó có liên quan đến sự hình thành cảm xúc), trong đó có các cấu trúc điều chỉnh chức năng của tất cả các cấp độ của hệ thống thần kinh tự trị. Đây là tác dụng chữa bệnh của thuốc lắc đối với cơ thể.

Bây giờ bạn phải chuyển đổi mọi thứ tiêu cực sẽ bị “rửa sạch” bởi hơi thở tuần hoàn từ sâu trong trường của dạng sống (nói cách khác là tiềm thức) thành tích cực. Bạn sẽ trải nghiệm lại sự sợ hãi, tức giận, v.v. không sợ hãi và tức giận mà ngưỡng mộ sức mạnh và sự tươi sáng của họ. Bạn phải trải nghiệm chúng một cách tích cực, vui mừng và tôn vinh. Để thực hiện điều này trong thực tế, có một số kỹ thuật.

Biết ơn. Mỗi người đều có cảm giác biết ơn sự tồn tại, sự sống, cơ hội để cảm nhận mọi thứ. Nhưng hầu hết mọi người đều bị giới hạn trong ý thức biết ơn và chỉ thừa nhận lòng biết ơn đối với một số điều nhất định. Nhưng trên thực tế, tất cả những gì bạn có chỉ là khoảnh khắc hiện tại. Hãy biết ơn từng chi tiết của nó!

So sánh vừa đủ. Nếu bàn tay của bạn bị chuột rút và bạn so sánh nó với cảm giác thông thường ở bàn tay thì chuột rút sẽ trở thành một cảm giác đau đớn và khó chịu. Nhưng nếu so sánh cơn chuột rút với chính mình thì đó sẽ giống như một cảm giác ngọt ngào của năng lượng trên tay. Điều tương tự cũng có thể nói về nỗi đau. Đừng so sánh nó với chính mình mà hãy tận hưởng cảm giác biểu hiện mãnh liệt của năng lượng.

Công nhận lợi ích. Nhận thức được điều gì xảy ra với bạn trong quá trình thanh lọc cơ thể sẽ tạo ra cảm giác biết ơn.

Sự kinh ngạc. Những cảm giác nảy sinh trong cơ thể bạn sẽ khơi dậy sự thích thú và say mê với nguồn năng lượng tràn ngập. Trong một số trường hợp, điều này là khá đủ để làm sạch.

Tình yêu đối với mọi thứ và sự ngưỡng mộ đối với mọi người. Yêu từng khoảnh khắc trong cuộc sống của bạn. Hãy chiêm ngưỡng từng điều nhỏ nhặt và bạn sẽ nhanh chóng được thanh lọc. Xua đuổi một thứ gì đó có nghĩa là ngừng làm sạch và tạo ra một cái kẹp tâm lý mới - tạo thành một “chìm”.

Sự tự tin. Khi tiến hành một buổi làm sạch, hãy hoàn toàn tin tưởng vào quá trình làm sạch. Những gì có thể đến từ bạn: nỗi sợ hãi, nỗi kinh hoàng và nhiều thứ khác, có tác động mạnh mẽ đến mức bạn muốn ngăn chặn tất cả, không sống lại và do đó giữ nó trong mình. Điều này không được phép xảy ra. Về cơ bản, bạn sẽ trải qua hai quá trình “vỏ” bong ra. Loại đầu tiên có dạng xúc động và phản ứng, bao gồm co giật, run rẩy, ho, khó thở, nôn khan, la hét, v.v., có nghĩa là hoạt động của bộ phận giao cảm của hệ thần kinh tự trị tăng lên. Thứ hai là sự căng thẳng sâu sắc biểu hiện dưới dạng những cơn co thắt kéo dài và co thắt kéo dài. Cơ thể tiêu tốn một lượng lớn năng lượng của chính mình để duy trì sự căng cơ như vậy và khi được giải phóng khỏi nó, nó hoạt động dễ dàng hơn nhiều.

Bạn có thể có nghi ngờ. Nghi ngờ cũng chính là áp lực tâm lý dẫn đến hình thành “chìm chìm”. Nếu bạn nghi ngờ phương pháp làm sạch này thì bạn sẽ không thành công. Hãy hành động với niềm tin không thể lay chuyển vào thành công, hoàn toàn tin tưởng vào quá trình tự chữa lành và bạn sẽ thành công. Hãy nhớ rằng, kỹ thuật này chỉ phát huy hiệu quả khi bạn hoàn toàn tin tưởng vào nó và hành động táo bạo.

Tiềm năng chữa lành của âm nhạc. Nhiều hình thức tiếp xúc với âm thanh khác nhau từ lâu đã được sử dụng như một phương tiện mạnh mẽ để thay đổi ý thức.

Âm nhạc hay có giá trị đặc biệt trong những trạng thái ý thức phi thường. Nó giúp khám phá những áp lực tâm lý đã bị lãng quên và thể hiện chúng, củng cố và làm sâu sắc thêm quá trình, đồng thời mang lại ý nghĩa cho trải nghiệm, khiến nó trở nên quan trọng hơn. Một “dòng chảy” âm nhạc liên tục tạo ra một làn sóng mang giúp một người vượt qua những khó khăn của trải nghiệm, vượt qua những rào cản tâm lý, khiêm tốn và giải phóng bản thân. Âm nhạc được lựa chọn đặc biệt giúp kích hoạt sự gây hấn tiềm ẩn, nỗi đau thể xác, cảm giác tình dục hoặc nhục cảm, v.v.

Để sử dụng âm nhạc như một công cụ tăng tốc kích hoạt các chiếc kẹp tâm linh, bạn cần học cách lắng nghe nó và liên hệ với nó theo một cách mới. Trong một buổi thanh lọc, điều rất quan trọng là phải hoàn toàn đầu hàng theo dòng nhạc, cho phép nó cộng hưởng khắp cơ thể và phản ứng lại nó một cách tự nhiên. Điều này có nghĩa là bạn có thể tự do kiểm soát mọi thứ phát sinh dưới ảnh hưởng của âm nhạc: tiếng la hét, tiếng cười, bất kỳ âm thanh và chuyển động nào đến từ “sâu thẳm” con người bạn.

Âm nhạc sẽ là một công cụ mạnh mẽ để tái tạo và duy trì trạng thái ý thức khác thường. Sự kết hợp của âm nhạc với hơi thở dẫn đến sự củng cố lẫn nhau và giúp đạt được sức mạnh đáng kinh ngạc.

Các khuyến nghị về âm thanh âm nhạc trong quá trình thanh lọc như sau: ngay từ đầu, âm nhạc nên kích thích và kích hoạt những cảm xúc bị kìm nén và ẩn giấu, ở giữa sẽ đưa nó lên đến đỉnh điểm - giải phóng, và sau đó giúp con người bình tĩnh lại. Một buổi làm sạch có thể kéo dài từ 15 phút đến hai đến ba giờ. Thông thường, trong khoảng từ 15 đến 45 phút, sẽ xảy ra “đột phá” về độ chặt, nghĩa là buổi tập đã thành công và hoàn thành. Những chiếc kẹp tâm lý cũ hơn và mạnh mẽ hơn cần 2-3 giờ làm việc. Bởi vì để kích hoạt chúng, cần nhiều năng lượng hơn được cung cấp bởi hơi thở vòng tròn.

Ví dụ. “Đã 2 tháng trôi qua kể từ khi tôi bắt đầu thanh lọc dạng sống thực địa. Tôi bắt đầu thở được 5 phút, như bạn đề nghị, trong suốt buổi tập, một cơn co thắt xuyên qua cơ thể tôi, thậm chí chân tôi còn nhảy lên giường. Cơn đau lan khắp cơ thể tôi theo từng đợt. Các cơ ở cánh tay phải của tôi bị căng và rất đau. Các khớp vai, khuỷu tay và cánh tay phải co giật. Hạch bạch huyết ở cổ tôi căng cứng và rất đau. Và phổi tôi như bị đóng cọc. Tôi thực hiện nhiều buổi tập thở mỗi ngày, nâng thời gian thở lên 45 phút hoặc thậm chí hơn.

Trong thời gian này, hạch bạch huyết ở cổ tôi co lại và vết sưng tấy ở lòng bàn tay phải của tôi biến mất.”

Vì vậy, bản thân kỹ thuật thanh lọc ý thức được thực hiện như thế này. Hãy bật nhạc và giữ tư thế thư giãn, thoải mái, tốt nhất là nằm. Bạn bắt đầu thực hiện hơi thở tròn một cách dễ dàng, đơn giản và tự điều chỉnh. Bạn sẽ không có tác dụng “bơm lên” phổi của mình - do kết quả của một vài nhịp thở nhanh, bạn sẽ làm đầy phổi đến mức giới hạn và không còn nơi nào để hít thêm nữa và bạn buộc phải thở ra một hơi dài. Việc thở ra là tự phát và thư giãn đúng lúc để hít vào nhanh và chủ động.

Mọi thứ hiện lên trong ý thức của bạn (nỗi sợ hãi, lo lắng, v.v.) mà bạn cảm nhận và cảm nhận được trong cơ thể vật chất của mình (cơn đau cục bộ mạnh mẽ, như thể một chiếc cọc đã bị đóng vào) đều là niềm hạnh phúc đối với bạn. Bạn “tắm” trong đại dương vô biên của niềm hạnh phúc đa dạng, cảm nhận và trải nghiệm nó đến từng chi tiết nhỏ nhất.

Mọi thứ bạn làm (cử động tự nguyện, la hét, v.v.) đều dẫn đến việc gột rửa con người bạn khỏi sự bẩn thỉu.

Bạn chỉ kết thúc quá trình làm sạch sau khi đã kích hoạt đủ số lượng kẹp tâm linh, “bước ra” bề mặt và được gỡ bỏ. Kết quả là bạn sẽ cảm thấy tuyệt vời, nội tâm được giải phóng và nhẹ nhàng hơn.

Lời khuyên thiết thực. Để thành thạo phương pháp thanh lọc một dạng sống ngoài đồng ruộng mà không gặp rắc rối không cần thiết, hãy bắt đầu thực hành nó trong 5 phút. Tiếp theo, tăng dần lên 30 phút. Và chỉ sau khi bạn cảm thấy rằng mình đang làm tốt, hãy dành nhiều thời gian hơn.

Do mỗi người có một số lượng “vỏ” vô cùng lớn cũng như những sự kìm kẹp và ức chế tinh thần khác, nên quá trình thanh lọc một dạng sống trường kéo dài trong vài năm (nếu bạn thường xuyên thực hành các buổi thanh lọc, cách ngày trong 1- 2 giờ, sau đó một năm là đủ, thậm chí ít hơn). Mỗi buổi làm sạch được thực hiện đúng cách sẽ giúp bạn khỏe mạnh hơn và cuộc sống của bạn tốt hơn.

pyuYEEOOYE RPMECHPK ZHTNSCH TsYYOY Y TPUF UPCHETYEOUFCH.

với TPDYMUS 11 UEOFSVTS 1976 ZPDB Ch ZPD DTBLPOB, PVSHYUOSCHN TEVEOLPN. h DEFUFCHY AOPUFY NOPZP VPMEM. dPYMP DP FPZP, YuFP L 16 ZPDBN RTECHTBFYMUS CH TBCHBMYOKH, CHUE VPMEMP Y YUKCHHUFCHPCHBM UEVS RPUFPSOOP RMPIP.

pЪDPTPPCHMEOYE OBYUBM U FPZP, YuFP CH 1993 ZPDH OBYUBM ЪBOYNBFSHUS RP vTZZH PDODOECHOCHNY ZPMPDBOYSNYY RTYNEOSM EZP RTBCHYMSHOPE RYFBOYE. rTPYUEM PYUEOSH NOPZP MYFETBFHTSCH GIỚI THIỆU VỀ FENH PJDPTPCHMEOYS, B FBL TSE LOYZ RP DHIPCHOPK RTBLFYLE. OP TEЪKHMSHFBFSCH VSHMY PYUEOSH UMBVSHCH, Y ЪДПТПЧШЭ RТПППМЦБП ХИХДИБФШУС. rTPЪBOINBMUS LFYN 2 ZPDB.

l LFPNH CHTENEY S UP'OBFEMSHOP RETEYEM OBUSSHTPEDEOYE (S DPMZPE CHTENS YЪ-ЪB VPMEJOEK OE TBVPFBM RPUME PLPOYUBOYS HYUMYEB). OP ЪДПТПЧШЭ ъБ ьФП CHTENS RTDDPMTsBMP HIKHDYBFSHUS LBL CH RPMECCHPN, FBL Y CH ZHYYUUEULPN RMBOE (S UYMSHOP RPIHDEM, PUMBV).

l 1996 ZPDH LHRIM CHBY LOYZY Y FPMSHLP FHF PEKHFYM RPMPTSYFEMSHOSHCHK TEKHMSHFBF. oYUBM U FPZP, YuFP UFBM ЪBOYNBFSHUS ZPMPDBOYEN, UYMSHOP UMBVEM. rPFPNH NOE VPMSHYE RTYYMPUSH RP DKHYE NEFPDYLB PYYEEEOYS U RPNPESH NPYYEZPOB. s TBUFYTBMUS CH FEYOOYE ZPDB UCHETSEHRBTEOOPK KHTYOPK UOBYUBMB 2, ЪBFEN RP 3 TBЪB. y U NBS RTBLFYLPCHBM RPMECHPE PYUYEEOOYE GYTLHMSFPTOSHN DSCHIBOYEN. dSCHYBM CH FEYUEOYE 4 NEUSGECH RP 8 YUBUPCH CH UHFLY! fBL LBL RPTBTSEOYS VSHMY PYUEOSH UIMSHOSCH. iPFEMPUSH VSC RPDEMIFSHUS U CHBNY UCHPYNY OBVMADEOYSNY.

lBL OBYUBM DSCHYBFSH, FBL PVOBTHTSYM CH RPMECHPK ZHTNE, CH PVMBUFY ZPMPCHSHCH DENPOB ( RPMECHPZP RBTBYFB - FERETSH UFBOPCHYFUS RPOSFOSHCHN, RPYUENH YUEMPCHEL FBL VSCHUFTP RTECHTBBEBEFUS CH TBCHBMYOKH). URETCHB BỞI CHCHYYYY NEOS, Y OBCHBMYMUS GIỚI THIỆU NEOS (S EZP PEKHFYM UCHPEK RPMECHPK ZHTNPK). với RTDDPMTsBM DSCHYBFSH, UFTBIB OE VShchMP ( RTBCHIMSHOSCHK RPUFKHRPL). bFP YUKhDPCHYEE CHOPCHSH RTPOILMP CH NEOS ( CHBTsOP RPOSFSH, JB LBLPE LBUEUFChP IBTBLFETB TRÊN GERMSEFUS Y RTPOILBEF CH CHBU). với RTDDPMTsBM DSHCHYBFSH. dENPO PFDEMYMUS PF NEOS Y KHMEFHYUMUS UETPK DSHNLPK. OP DBCE RPUME LFZP S OE RPYUHCHUFCHPCHBM UEVS MHYUYE.

oBDP ЪBNEFYFSH, YuFP S CHUEZDB PEHEBM UCHPY RPMECHSH RPTBTSEOYS CHYDE LBNEOOPZP Y PDOPCHTENEOOOP YuEZP-FP ChSLLPZP, PVCHPMBLYCHBAEEZP. ( ъBRPNOFE LFY PEHEEOYS - FSCEMPE, CHSLPE, MYRLPE, UETPE, ZTSЪOPE, PVCHPMBLYCHBAEE, PVEUYMYCHBAEE, HZOEFBAEE, TBUUESOOPE UPUFPSOYE HNB- LFP RTYOBLY RPTB TsEOYS RPMECHCHN RBTBIFPN.)

xTYOB CH LFP CHTENS DHTOP RBIMB Y YNEMB FENOSCHK GCHEF, PUPVEOOOP HFTEOOSS. lFP RTDDPMTsBMPUSH GIỚI THIỆU VỀ RTPFSTSEOYY CHUEZP ZPDB NPYI ЪBOSFYK. ( pFTBTSBEF BOETZEFYUUEULPE UPUFPSOIE YUEMPCHELB, OBMYUYE CH PTZBOYNE RPUFPTPOOYI OOETZYK.)

l JYNE UFBM ЪBNEYUBFSH, YuFP YЪ FEMB UFBMY CHSHCHIPDYFSH RPFPLY UCHEFB. b FBLCE OBVMADBM CHURSCHYLY UCHEFB Obd FEMPN Y ZPMPCHPK. ( pF RPDPVOPZP DSCHIBOYS PYUEOSH UIMSHOP CHPTBUFBEF BOETZEFYLB, LPFPTBBS OBUYOBEF RTPSCHMSFSH UEVS CHPF FBLYN PVTBBPN.( BOETZEFYUEULYK GEOFT CH PVMBUFY UETDGB). s YUKHCHUFHPCHBM CHTBEEOYE CH PVMBUFY YUBLTSH Y PDOCHTEENOOOP PEHEBM UYMSHOSHCHK RTYSFOSCHK VBMSHUBNYUEULYK EBRBY. bFP UPVSHCHFYE UFBMP NPYN DHIPCHOSCHN RTPVKhTSDEOYEN ( LFP EEE PDYO LTYFETYK, LBL PYYEEEOYS RPMECHPK ZHTNSCH TSYYOY, FBL Y DHIPCHOPZP TPUFB - UFBM FTBOUZHPTNBFPTPN RP RETELBYULE OOETZYYY FPOLPZP NYTB CH NYT ZHYYUEULY K - CHPF RPYENKH RPSCHYMYUSH FBLYE ZHEOPNEOSCH). h LFP CHTENS S YUKHHUFCHPCHBM, YFP YJMKHYUBA MAVPCHSH. th FE TsEOEYOSCH Y DECHKHYLY, LPFPTSCHE CH LFP CHTENS OBIPDIMYUSH TSDPN UP NOPK, UNPFTEMY GIỚI THIỆU VỀ NEOS U CHPUIEEOOYEN Y MAVPCHSHA ( YNEOOOP FBL DEKUFCHHEF TBULTSHCHFYE UETDEYUOPZP GEOFTB GIỚI THIỆU PLTHTSBAEYI, PUPVEOOP GIỚI THIỆU RTPPHYCHPRMPTSOSCHK RPM).

x NEOS PUEOSH UMSHOSCH RPMECHCH RPTBTSEOYS. lPUCHEOOPE DPLBBFEMSHUFCHP FPNH VPMSHYPE LPMYUEUFCHP TPDYOPL GIỚI THIỆU VỀ FEM Y RETEOOOOOSCH ЪBVPMECHBOYS. ( lPZDB X YUEMPCHELB VPMSHYYE URPUPVOPUFY, PUPVEOOOP BOETZEFYUUEULYE, FP OERTBCHYMSHOPE YI RTYNEOOYE TBTHYBEF YUEMPCHELB PYUEOSH VSCHUFTP, FBL LBL ChBYE TSE LNPGYPOBMSHOPE PE ЪDEKUFCHYE GIỚI THIỆU VỀ PTZBOYN NOPZPLTBFOP TBTHYB EF "FLBOSH BOETZEFYUEULPZP FEMB.")

th FBL, L OBYUBMKH UEOFSVTS 1997 ZPDB S DPVIYUUS FPZP, YuFP RPUFPSOOPK RTBLFLYLPK S YЪVBCHYMUS PF YUBUFY LBTNYYUEULPK YOZHPTNBGYY. fP EUFSH RTY DSHHIBOY HCE OYUEZP OE PEHEBMPUSH ( NEFPDYLB UDEMBM UCHPE DEMP, OBULPMSHLP POB NPZMB - VPMSHYEZP POB UDEMBFS OE CH UPUFPSOYY, ODP RTYNEOSFSH YOSHE UTEDUFCHB - VPMEE NPEOSCHE, OP YI RTYNEOOYE, PUPVEOOOP OE RTBCHIMSHOP NP TsEF OBOEUFY PZTPNOSHCHK CHTED). lBL S ЪBNEFYM, RTYNETOP GIỚI THIỆU 1/3 S PUCHPVPDYMUS. với LBL VSC TBUFCHPTYMUS CH NITE. OP GIỚI THIỆU ZHPOE RPMPTSYFEMSHOPZP TEKHMSHFBFB RPSCHYMYUSH ZBMMAGYOBGYY ZPMPUB, UIMSHOSHE TBURYTBOYS PE CHUEN FEME. eEE S CHUE-FBL DSHHIBOYEN "RPMPNBM" OENOPZP RPMECHHA ZHTNKH ( ЪDEUSH Obdp ЪBNEFYFSH, YFP BOETZEFYUEULPE CHPDEKUFCHYE GIỚI THIỆU VỀ FEMP U RPNPESHA DSCHBOYS PRETEDYMP OTBCHUFCHOOPE TBCHYFYE, RPDPVOSHK RETELPU RTYCHPDYF L FBLYN "RPMPNLBN"), B FBLCE RETEZTHYM OETCHOKHA UYUFENKH ( RETECHPVKHDIM "CHEFET"?). rTPIPDYMY YYNEOOYS, FBL CE CH BDTSOE ( BOETZEFYUEULYK GEOFT JOFKHYGYY CH PVMBUFY MVB). với URPOFBOOP KHMBCHMYCHBM CH FEYUEOOYE ORTPDPMTSYFEMSHOPZP CHTENEOY OBUFTPEOYE MADEK Y YUFBM YI NSHUMY (KHMBCHMYCHBM NSHUMEZHPTNSCH).

ъB CHTENS PYYEEEOYS, VỚI YURSHCHFSHCHBM UMSHOSHE UFTBDBOYS ( UFTBDBOIE - PFTBVPFLB LBTNSCH), UYMSHOP NET RP OPZBN ( PLBYSCHCHBEFUS KH CHBU CH RPMECHPK ZHTNE TSYJOY VSHMB Y RBFPZEOOBS BOETZYS IMPPDB - CHPNPTSOP ЪBUFKHDIMY EEE CH NMBDEOYUEUFCHE, LPZDB NPYUMYUSH RPD UEWS), FEMP LBL VSC LBNEOMP ( LFP FPTSE BOETZEFYUEULPE RTPSCHMEOYE, FPMSHLP YuEZP - FTHDOP ULBJBFSH), PF OEZP YUIPDYM DKHTOPK ЪBRBI ( PFIPD BOETZEFYUEULYI YMBLPCH, RPMECHCHI RBTBIYFPCH - UPRTPCHPTsDBEFUS UIMSHOSCHN ЪBRBIPN ZOYMY, TBMPTSEOYS). PE CHTENS DSCHIBOYS S PEKHFYM, YuFP ChPYYEM CH VPMEE ZMKHVYOOKHA lbBTNKH, PF LPFPTPK OEMSHЪS YЪVBCHYFSHUS DSCHIBOYEN. ( DMS FPZP, YUFPVSH YVBCHYFSHUS PF UETSHESHI LBTNYUUEULYI RTPVMEN, YI CH RETCHHA PYUETEDSH ObdP PUPOBFSH, BOETZEFYLB ЪDEUSH VEURPMEOB, Y DBTSE CHTEDOD.)

chPNPNOYM UEVS UBFBOPK, RPRBM CH RUYIKHYLKH. pFMETsBM VPMEE FTEI NEUUSGECH. ( OH CHPF Y RPUMEDUFCHYS - PZTPNOBS BOETZEFYLB VEЪ OTBCHUFCHEOOPZP TPUFB Y UBNPUPUBOYS - MBLPNPE VMADP DMS RPMECHCHI RBTBYFPCH. hát MPCHLP PLTHFSF YuEMPCHELB, YuFP Y RTPIЪPYMP. fP OBSCHCHBEFUS "RTEMEUFSH" - CHBYY BOETZEFYUEULY CHNPTSOPUFY, RPSCHMEOYE UPCHETYEOUFCH RPDFBMLYCHBAF YEMPCHELB L TSEMBOYA ChPURPMSHЪPCHBFSHUS YNY CH ІЗПУФЯУУЛІИ GEM SI. lBL FPMSHLP LFB NSCHUMSH RTYIPDFYF, GIỚI THIỆU VỀ PUOPCH OERTPTBVPFBOOPZP RPVKHTSDEOYS, - RPMECHPK RBTBUYF, RTYYUEN CHSHUPLPTBCHYFSHCHK - FHF, LBL FHF. thứ CHCH DBCE OE ЪBNEFYFE, LBL TRÊN HCE CHBNY THLPCHPDYF. chShch DKHNBEFE, CH ZPTDSCHOE - CHPF LFP S FBLPK LTHFPK! b BỞI KHRYCHBEFUS CHBYEK UMERPFPK, DPChPDS ChBU DP UFTBIOPZP JJOBMB. ъBRPNOFE - OTBCHUFCHEOOSCHK TPUF DPMTSEO PRETETSBFSH CHBYY BOETZEFYUUEULYE CHPNPTsOPUFY Y RPSCHMEOYE UPCHETYEOUFCH. uPVMBIO CHPURPMSHЪPCHBFSHUS CH зПУФЯУЕУЛИ ГОМСИ ФИН "НПЗХЭУФЧПН" PYUEOSH CHEMIL. thứ LBL FPMSHLP, CHCH TEYYMYUSH YI YURPMSHЪPCHBFSH, DBTSE CH GEMSI MAVPRSCHFUFCHB - CHCH RTPRBMY.)

chP CHTENS DSCHIBOYS VỚI CHYDE RPMECCHHI RBTBYFPCH CHYDE ZHV (GEMPCHBMY SING NEOS). EEEE, PYUEOSH YOFETEUOSCHK OBL VEMPZP GCHEFB, RPIPTSYK GIỚI THIỆU VỀ RFYGH YMY LTEUF. ( pVSHYUOP BỞI RMBFYOPCHPZP GCHEFB Y VMEUFYF PUMERIFEMSHOP STLYN GCHEFPN. b LPZDB BOETZEFYLY NOPZP, DO RTECHTBEBEFUS CH VBVPYULH.)

với UFBM ЪBNEYUBFSH, UFP PE CHTENS PYUYEEOYS, UFBMY RPSCHMSFSHUS GBTBRYOSCH CH PVMBUFY PUPVP UIMSHOSHI RPTBTSEOYK GIỚI THIỆU VỀ FEM. ьФП CHCHUCHPVPTsDBMBUSH OOETZYS, ЪBLMAYUEOOBS CH LBTNYUUEULYI UFTHLFKTBI. obDP ЪBNEFYFSH, YuFP MAVPCHSH, TBDPUFSH, OTsOPUFSH, FPTSE LBTNB, FPMSHLP VEMBS Y POB TBURMPPTSEOB CH UFTPZP PRTEDEMOOOSCHI NEUFBI FEMB, PDYOBLPCHSHCHI H CHUEI MADEK. OBRTYNET PVYDB, FPMSHLP CH PVMBUFY ZMB, CHPMOOYS, UFTBIB -CH PVMBUFY ZTHDY, UPNOEOYS CH PVMBUFY CHETIOEK YUBUFY ZPMPCHSHCH, UFEOOEOYSCH PVMBUFY THL, OPZ. chPPVEE GIỚI THIỆU VỀ FEME YUEMPCHELB OEF NEUF UCHPVPDOSCHI PF LBTNYUUEULYI RPTBTSEOYK. ( eUFEUFCHEOOP, YUEMPCHEL RTEDUFBCHMSEF UPVPK YOZHPTNBGYPOOP-OOETZEFYUEULPE PVTBBPCHBOIE, CH LPFPTPPE CHLTBRMSAFUS LBTNYUEULYE PVTBPBCHBOYS - B POY FPTSE YNEAF PTNBGYPOOP-OOETZEFYUEULHA RTYTPDH. rПФПНХ И РПМХУБЭФУС, YuFP RPMECHBS ZhPTNB TsYYOY OBYRYZPCHBOB YNY, LBL VKHMPULB NBLPN Y YYANPN. tPDYOLY - SCHOSCH CHLTBRMEOYS LBTNYYUEULPK YOZHPTNBGYY, LPFPTSHCHE FBL RTPSCHMSAFUS CH FEME YUEMPCHELB.)

ъБ БФП CHTENS RPMECCHBS ZHPTNB KHRMPFOYMBUSH CH PVMBUFY ZPMPCHSHCH, RMEYU. ( rTBCHYMSHOPE OBVMADEOYE - RTPYЪPYMP BOETZEFYUEULPE OBUSHEEOOYE, POB UFBMB VPMEE PDOPTPDOPK. x UMBVSHCHY VPMSHOSHI MADEK POB TSCHIMBS, OE RMPFOBS, TBPTCHBOOBS) fBN VSCCHBAF CHURSCHYLY UCHEFB, UCHUEOOYE. chPPVEE, OBYVPMEE RMPFOBS BOETZEFYLB CH PVMBUFY ZPMPCHSHY THL. fBN RPMECHBS ZHTNB OBYUYFEMSHOB Y LFP PEHEBEFUS. ( tại ZPMPCHPK CHUE RPOSFOP. b U THLBNY ZPCHPTYF P FPN, YuFP YUEMPCHEL UFBM UIMSHOEEE, CHPTPUMY EZP ZHYYUEUULYE Y BOETZEFYUEULYE CHPNPTsOPUFY.)

eEE IPUEFUS PFNEFYFSH, YuFP S RPMPTSYFEMSHOP CHPDEKUFCHPCHBM GIỚI THIỆU VỀ MADEK UCHPYNYY RPMSNY. ( CHPF POP CHMYSOIE THL, CHPF PO Y UPVMBIO RTYNEOIFSH CHPTPUYE URPUVPVOPUFY.) hát RP PUPVEOOOPNH UNPFTEMY VỀ NEOS. uPUEDY UFBMY LP NOE MHYUYE PFOPUIFSHUS.

dBMEE X NEOS ZHEOPNEO PFLTSCHFYS bdtsosch và bobibfshch.

rPUME CHSHCHRYULY ZPMPDBM 2 Y 2 DOS. zPMPDBFSH FSTSEMP, PEHEBEFUS "LBNEOOBS" LBTNB. ( GIỚI THIỆU VỀ PRTEDEMOOPN LFBR TBCHYFYS, LPZDB YUEMPCHEL PF "NEMPYUECHLY" RPDPYEM L "LTHROPNH", FTEVHEFUS ZPTBJDP VPMSHYEE CHPMECHPE KHUMYE, YuFPVSH "LBNEOOPE" DTPVYMPUSH, PTSMPUSH Y CHCHCHPDYMPUSH.) OP IPUEFUS PFNEFYFSH, YuFP ЪB LFY LPTPFLYE ZPMPDBOYS RPMECHBS ZHTNB OBYUIFEMSHOP HRMPPHOSEFUS. chYDEO UCHEF, YUIPDSEIK PF FEMB, PUPVBS VMBZPUFSH PEHEBEFUS. ( LFPF ZHEOPNEO Y S PFNEFIM - RPME UFBOPCHIFSHUS GEMSHOSHCHN, RMPFOSCCHN, OBUSCHEEOOSHCHN BOETZIEK, LFPTBS CHSHFEUOSEF NEMLYI RBTBYFPCH, TBUFCHPTSEF NEMLYE LBTNYUEULYE PVT BIPCHBOYS Y RTPYEE. oBUYUEF VMBZPDBFY - ZMBCHOPE RPOSFSH EE YUFPYUOIL Y CHOPCHSH OE RPDRBUFSH RPD RTEMEUFSH. ъBRPNOYFE, LPZDB OEF RPTTBVPFLY RPVKhTSDEOOK - OEF OTBCHUFCHOOOPZP Y DHIPCHOPZP DCHYTSEOYS CHREDED. eUFSH YUYUFP BOETZEFYUEULYE ZHEOPNEOSCH, RPSCHMEOYE OB YI PUOPCHE TSDB UPCHETYEOUFCH Y CHPOYLOPCHOOYE UPVMBOB YI RTYNEOYFSH OE RP OBUBYEOYA. lBL FPMSHLP LFP RTPYUIPDYF - CHSC UFBOPCHYFEUSH YZTHYLPK CH THLBI NPEOSCHK Y CHSHUPPLPTBCHYFSHCHI RPMECHCHI RBTBYFPCH.)

rPUME PFLTSCHFYS YUBLTSHCH, Y CH RPUMEDHAEIK RETYPD READING, VỚI UFBM DPVTEE, MHYUYE. MAVPCHSH LP CHUENKH YURSHCHFSHCHBA boBIBFPK. ( h LFPN UMKHUBE MAVPCHSH RTYPVTEFBEF OE KHNUFCHOOPE PEHEEOYE - LBL BNPGYS, B YUYUFP ZHYYUUEULPE - LBL PUPVSHCHK BOETZEFYUEULYK JEOPNEO.) về RTBChPK MBDPOY RTPYMB MYOYS. ( rTEDUFBCHMSEF, LBLYE YЪNEOOYS RTPYUIPDSF CH UFTHLFKTBI RPMECHPK ZHTTNSHCH TSYYOY, YuFP NEOSEFUS CHUMED ЪB LFYN ZHYYYUUEULPE FEMP. rPSCHYMYUSH DKHTOSHCHE YETFSH IBTBLFETB - CH FEME RPSCHMSAFUS UFTHLFHTSCH, CHEDHAYE L VPMEOSN. YUYUEYY DKhTOSHYUETFSH IBTBLFETB, RHFEN UPOBFEMSHOPK TBVPFSCH Obd UPVPK, CHUMED ЪB OINY YUYUEEBBAF RBFPZEOOSCH UFTHLFKhTSCH CH RPMECHPK ZHTNE TSYOY, CH ZHYYYUEULPN FEME Y YUEMPCHEL... CHSHCHJDPTBCHMYCHBEF. ) mYOYS UBFHTOB URKHULBEFUS U ZPTSH mKHOSHCH. với CHSHCHUYFBM, YuFP POB YULMAYUBEF CHUSLPE CHMYSOYE YUEMPCHELB GIỚI THIỆU VỀ EZP UPVUFCHOOHA UHDSHVH. OP GIỚI THIỆU VPMSHYPN RBMSHGE MECHPK THLY YNEEFUS MYOYS CHPMY.

FERETSH S OBNETEO RPLB ZPMPDBFSH, YUFPVSH, LBL Y CHSH DPUFYUSH RPTPUCHEFMEOYS. ( zPMPD MYYSH PFUBUFY URPUPVUFCHHEF LFPNH RTPGEUUH. h VPMSHYEK UFEREOSH, LFP DEMP ZMKHVPLYI Y RPUFPSOOSCHI TBNSCHYMEOYK.)

GIỚI THIỆU VỀ UBKFE NPEN UBKFE Genesha.ru PFLTSCHFSH: "yLPMB GEMYFEMSHUFCHB", "yLPMB dHIPCHOPZP UPCHETYOUFCHB", "vYVMYPFELB", "zBJEFB "dPVTP Y UMP". PHY THVTYLY.

Alexander III của Macedon (356 đến 323 trước Công nguyên) là một trong những nhân vật chính trị có ảnh hưởng nhất thời cổ đại. Một chỉ huy oai phong đã chinh phục lãnh thổ từ bờ biển Hy Lạp đến phía bắc châu Phi, bao gồm cả vùng đất Thổ Nhĩ Kỳ, Pakistan và Iran hiện đại.

Vào dịp kỷ niệm 13 năm trị vì của mình, chiến binh huyền thoại của Ai Cập cổ đại đã thống nhất vùng đất Đông và Tây thông qua các kỹ thuật chiến đấu và trao đổi văn hóa nhất định. Vào thời điểm Alexander Đại đế qua đời, người đã vượt qua ông trên chiến trường ở tuổi 32, danh tiếng của ông đã đạt đến đỉnh cao đến mức ông bắt đầu được phong thánh. Không phải lúc nào cũng có thể tách biệt sự thật khỏi những huyền thoại đã thêu dệt xung quanh người cai trị trong nhiều thế kỷ. Mọi người đều biết về những cuộc chinh phục của nhà vua, nhưng ít người biết Alexander Đại đế thực sự là ai.

1. Giáo viên chính của Macedonian là Aristotle, và ông đã học với các triết gia khác.

Philip II của Macedon đã mời Aristotle, nhà triết học vĩ đại nhất trong lịch sử, đến nuôi dạy con trai mình, Alexander 13 tuổi - người thừa kế ngai vàng. Người ta biết rất ít sự thật về ba năm người chỉ huy tương lai trải qua dưới sự hướng dẫn của nhà khoa học. Cùng lúc đó, ở Hy Lạp, Alexander Đại đế đã cố gắng tìm kiếm Diogenes khổ hạnh nổi tiếng, một người rất hay hoài nghi và để chứng minh niềm tin của mình, ông đã qua đêm trong một chiếc bình đất sét lớn. Alexander tiếp cận nhà tư tưởng ở quảng trường công cộng và hỏi Diogenes liệu ông có thể cho ông ta bất cứ thứ gì từ sự giàu có vô số của ông ta không. Nhà triết học đã trả lời:

Có, bạn có thể. Bước sang một bên: bạn đã chặn ánh mặt trời khỏi tôi" Hoàng tử trẻ bị mê hoặc và ấn tượng trước sự từ chối của Diagenes và tuyên bố: “E Nếu tôi không sinh ra là Alexander thì tôi đã là Diogenes.”

Vài năm sau tại Ấn Độ, Macedonsky ngừng giao tranh do cần tiếp tục tranh chấp với vận động viên thể dục, đại diện của nhóm tôn giáo Hindu “Jane”, người tránh xa sự phù phiếm của con người và mặc quần áo sang trọng.

2. Trong 15 năm chinh phạt quân sự, quân đội Macedonia không thua một trận nào.

Chiến lược và chiến thuật tác chiến của Alexander Đại đế vẫn được đưa vào chương trình giảng dạy của các trường quân sự. Anh giành chiến thắng đầu tiên ở tuổi 18. Ông dẫn quân với tốc độ nhanh, đồng thời cho phép họ tiêu tốn lực lượng tối thiểu để tiếp cận và phá vỡ phòng tuyến của kẻ thù trước khi kẻ thù kịp phản ứng. Giành được vương quốc Hy Lạp vào năm 334 trước Công nguyên. người chỉ huy vượt qua châu Á (ngày nay là lãnh thổ Thổ Nhĩ Kỳ), nơi ông đã giành chiến thắng trong trận chiến với quân Ba Tư do Darius III chỉ huy.

3. Người Macedonian đặt tên hơn 70 thành phố theo tên ông và một thành phố để vinh danh con ngựa của ông.

Để tưởng nhớ những chiến công của mình, người chỉ huy đã thành lập một số thành phố. Theo quy định, chúng được xây dựng xung quanh các pháo đài quân sự. Ông gọi họ là Alexandria. Thành phố lớn nhất được thành lập ở cửa sông Nile vào năm 331 trước Công nguyên. Ngày nay, thủ đô phía bắc đứng thứ hai về diện tích trong số các thành phố của Ai Cập. Các khu định cư khác nằm dọc theo con đường đạt được thành tựu quân sự của người thừa kế ngai vàng Hy Lạp: ở Iran, Thổ Nhĩ Kỳ, Tajikistan, Pakistan và Afghanistan. Gần sông Hydaspes, nơi giành được chiến thắng khó khăn nhất trong chiến dịch của người da đỏ, thành phố Busefal được thành lập, được đặt theo tên con ngựa yêu thích của Macedon, người đã bị trọng thương trong trận chiến.

4. Tình yêu của Alexander dành cho người vợ tương lai Roxana bùng lên ngay từ cái nhìn đầu tiên.


Sau vụ sét đánh vào năm 327 trước Công nguyên. pháo đài trên núi bất khả xâm phạm cho đến nay, Sogdian Rock, nhà lãnh đạo quân sự 28 tuổi đã kiểm tra những người bị bắt. Đúng lúc đó, Roxana, một cô gái tuổi teen xuất thân từ một gia đình quý tộc Bactria, đã lọt vào mắt xanh của anh. Ngay sau đó, theo phong tục trong lễ cưới, nhà vua dùng kiếm cắt một ổ bánh mì và chia một nửa cho cô dâu của mình. Một người con trai của Roxana, Alexander IV, được sinh ra sau cái chết của Macedon.

5. Alexander có mùi thơm tuyệt vời.

Plutarch trong “Cuộc đời của những người Hy Lạp và La Mã cao quý”, gần bốn thế kỷ sau cái chết của nhà vua, tường thuật rằng làn da của Alexander “ tỏa ra một mùi dễ chịu", Và của anh ấy “Hơi thở và cơ thể anh ấy thơm đến nỗi quần áo anh ấy mặc như xức nước hoa" “Chi tiết vốn có trong đặc điểm khứu giác của hình ảnh nhà vua thường được cho là do truyền thống nảy sinh trong thời kỳ trị vì của ông. Những người cai trị được ban cho những đặc tính thần thánh như có sức mạnh và sức mạnh có thể chinh phục được mọi thứ.” Bản thân Alexander đã công khai gọi mình là con trai của Zeus trong chuyến viếng thăm Zeus vào năm 331 trước Công nguyên.

6. Sau chiến thắng trước Ba Tư, người Macedonia đã áp dụng phong cách quần áo truyền thống của người Ba Tư.

Sau sáu năm liên tục xâm lược Đế quốc Ba Tư vào năm 330 trước Công nguyên. Quân đội Macedonia đã chiếm được Pesepolis, trung tâm cổ xưa của văn hóa Ba Tư. Nhận thấy rằng cách tốt nhất để duy trì quyền kiểm soát người dân địa phương là áp dụng lối sống của họ, viên chỉ huy Hy Lạp bắt đầu mặc áo dài có đai sọc và đội vương miện. Điều này khiến những người theo chủ nghĩa trừng phạt văn hóa ở Macedonia kinh hoàng. Vào năm 324 trước Công nguyên. ông đã tổ chức một đám cưới hoành tráng ở thành phố Susa, nơi 92 người Macedonia bị ép kết hôn với phụ nữ Ba Tư. Bản thân Alexander đã kết hôn với Stateira và Parysatis.

7. Nguyên nhân cái chết của Alexander Đại đế đại diện cho bí mật lớn nhất của thế giới cổ đại.


Ốc đảo Siwa, Ai Cập

Vào năm 323 trước Công nguyên. Nhà cai trị nổi tiếng ngã bệnh sau khi uống rượu trong một bữa tiệc. Vài ngày sau, ở tuổi 32, Macedonsky qua đời. Cho rằng người cha đã bị chính trợ lý của mình giết chết, các nghi phạm bao gồm cả những người thân cận của nhà vua, đặc biệt là vợ ông là Antipater và con trai bà, Cassandra. Một số nhà viết tiểu sử cổ đại thậm chí còn cho rằng toàn bộ gia đình Antipater đã trở thành người tổ chức. Các chuyên gia y tế hiện đại suy đoán rằng nguyên nhân cái chết của Macedonski là do sốt rét, suy gan, nhiễm trùng phổi hoặc sốt thương hàn.

8. Thi thể của Alexander được giữ trong thùng mật ong.

Plutarch báo cáo rằng thi thể của Macedon lần đầu tiên được gửi đến Babylon cho những người ướp xác Ai Cập. Tuy nhiên, nhà Ai Cập học hàng đầu A. Wallis Budge đã cho rằng hài cốt của chiến binh Ai Cập cổ đại đã được ngâm trong mật ong để ngăn ngừa sự phân hủy. Một hoặc hai năm sau, nó được trả lại cho Macedonia, nhưng nó đã bị Ptolemy I, một trong những cựu tướng lĩnh, chặn lại. Vì vậy, biết được vị trí của thi thể Macedonian, Ptolemy đã nhận được tư cách là người kế vị đế chế vĩ đại.

Biên niên sử mô tả cách Julius Caesar, Mark Antony và Hoàng đế tương lai của Rome Octavin (Augustus Caesar) đã hành hương đến lăng mộ của người Macedonian vào năm . Vào năm 30 trước Công nguyên. Octavian đã kiểm tra xác ướp 300 tuổi của Macedon và đặt vòng hoa lên đó. Ghi chép cuối cùng về chuyến viếng thăm lăng mộ của Hoàng đế La Mã Caracal là vào năm 215 trước Công nguyên. Ngôi mộ sau đó đã bị phá hủy và vị trí của nó bị lãng quên do biến động chính trị và sự khởi đầu của kỷ nguyên La Mã.