tiểu sử Đặc trưng Phân tích

cờ hải quân. Lịch sử xuất hiện của cờ Andreevsky là gì

Cờ Andreevsky trong hai trăm năm, từ 1720 đến 1918, là cờ nghiêm khắc của hải quân Đế quốc Nga. Năm 1992, anh lại được nuôi dưỡng trên các con tàu của Hải quân Nga. Và từ ngày 29 tháng 12 năm 2000, trên cơ sở luật liên bang số 162, nó trở thành biểu ngữ của lực lượng hải quân Liên bang Nga. Lịch sử của lá cờ St. Andrew trong ba trăm năm đã chứa đầy những tấm gương về chủ nghĩa anh hùng, sự hy sinh quên mình, lòng yêu nước và những bi kịch. Cô trở nên không thể tách rời khỏi lịch sử nước Nga và trải qua những thăng trầm cùng nó.

Lịch sử lá cờ xanh trắng

Cờ Andreevsky có được sự xuất hiện của Peter 1. Chính ông là người đã chọn cây thánh giá xiên màu xanh trên nền trắng (biểu tượng của Thánh Andrew được gọi đầu tiên) làm cờ của lực lượng hải quân trẻ. Có một số truyền thuyết giải thích sự lựa chọn này của nhà vua. Một trong số họ cho rằng cái bóng xiên từ khung cửa sổ đổ xuống một tờ giấy trắng đã khiến Peter nảy ra ý tưởng này. Tuy nhiên, rất có thể vấn đề nằm ở thái độ đặc biệt của người Nga đối với vị thánh. Rốt cuộc, Andrew the First-Called từ lâu đã được coi là vị thánh bảo trợ của Rus'. Ngay cả trong "Câu chuyện về những năm đã qua", người ta kể lại rằng vị sứ đồ đã rao giảng ở những nơi mà theo thời gian, Kyiv và Veliky Novgorod đã xuất hiện và ban phước cho họ. Không có gì ngạc nhiên khi Peter, mô tả lá cờ mới, nói rằng nó mô tả cây thánh giá mà Sứ đồ Andrew đã đặt tên cho nước Nga.

Lá cờ cuối cùng của Đế quốc Nga

Lá cờ của Thánh Andrew phấp phới trên các con tàu Nga trong những ngày chiến thắng vẻ vang của họ tại Gangut, Chesma, Navarin và Sinop, nó đã truyền cảm hứng cho các thủy thủ chiến đấu trong tuyệt vọng ở eo biển Tsushima. Anh ta xuống đáy cùng với tàu tuần dương Varyag bị mất nhưng không đầu hàng, bị chìm ở Vịnh Chimulpo (nay là thành phố Incheon). Lá cờ Andreevsky này, bức ảnh được trình bày dưới đây, đã được treo và trả lại cho Nga vào năm 2009 (bức ảnh được chụp sau khi lá cờ được chuyển đến quê hương của nó).

Trong những năm nội chiến, đặc biệt là trong chiến dịch Drozdovsky, lá cờ Andreevsky là biểu ngữ của sư đoàn của Đại tá Zhebrak. Nó được sử dụng trên các con tàu của "phong trào trắng" và sau cuộc nội chiến, cho đến năm 1924. Vào tháng 12 năm nay, lá cờ của Thánh Andrew đã được hạ xuống trên những con tàu "trắng" cuối cùng còn sót lại ở cảng Bizerte (Bắc Phi). Lý do cho điều này là do Pháp đã công nhận nước Nga Xô viết. Trong Hải quân Liên Xô, lúc đầu, họ cũng sử dụng chiêu bài với Thánh giá Thánh Andrew, tạo ra những thay đổi tối thiểu ở dạng một ngôi sao ở trung tâm. Nhưng sau đó, lá cờ của Hải quân Liên Xô, hiện được mọi người biết đến, đã được giới thiệu. Tuy nhiên, ngay cả ở đây, ảnh hưởng của các biểu tượng cũ có thể nhìn thấy rõ ràng bằng mắt thường, vì lá cờ mới vẫn giữ nguyên màu sắc của lá cờ cũ - trắng và xanh lam.

Niềm tự hào của thủy thủ Nga

Lịch sử của cuộc nổi dậy trên chiến hạm của Hạm đội Biển Đen "Hoàng tử Potemkin-Tavrichesky" nói một cách hùng hồn về thái độ của các thủy thủ Nga đối với lá cờ của Thánh Andrew. Các thủy thủ nổi loạn đã giương cao biểu ngữ màu đỏ, nhưng lại để nguyên lá cờ của Thánh Andrew ở nghiêm khắc. Vì họ tin rằng ông là biểu tượng của lòng dũng cảm và vinh quang của Hải quân Nga, chứ không phải là biểu ngữ của sa hoàng. Và vinh quang và ký ức về những anh hùng đã ngã xuống này sẽ không thể lay chuyển chừng nào lá cờ trắng với cây thánh giá xiên màu xanh lam tung bay một cách kiêu hãnh trên con tàu.

Hải quân tôn vinh truyền thống, quan sát các nghi lễ cổ xưa và trân trọng các biểu tượng. Mọi người đều biết rằng lá cờ chính là biểu ngữ của Thánh Andrew, tự hào tung bay trên cột buồm và cột buồm chính của những chiếc thuyền buồm đế quốc đầu tiên của hạm đội Peter. Tuy nhiên, không phải ai cũng biết rằng ngay cả khi đó đã có những lá cờ hàng hải khác khác nhau về chức năng và định hướng thông tin. Vị trí này vẫn còn hiệu lực ngày hôm nay.

Sự ra đời của lá cờ Thánh Andrew

Được tạo bởi Peter Đại đế, ông cũng chăm sóc các biểu tượng của nó. Anh ấy đã tự mình vẽ những lá cờ hải quân đầu tiên và trải qua một số lựa chọn. Phiên bản được chọn dựa trên Thánh giá Thánh Andrew "xiên". Đó là tùy chọn này, đã trở thành thứ tám và cuối cùng, phục vụ cho đến Cách mạng Tháng Mười năm 1917. Băng qua St. Andrew the First-Called, các con tàu của Nga đã giành được nhiều chiến thắng, và nếu họ chịu thất bại, thì vinh quang về chủ nghĩa anh hùng của các thủy thủ vẫn tồn tại qua nhiều thế hệ và tỏa sáng cho đến ngày nay.

Thánh Andrew được gọi đầu tiên

Lý do tại sao biểu tượng này được chọn có một ý nghĩa sâu sắc. Sự thật là môn đệ đầu tiên của Chúa Kitô, Andrew the First-Called, anh trai của Sứ đồ Peter, được coi là vị thánh bảo trợ của các thủy thủ (bản thân ông là một ngư dân Galilê) và Holy Rus'. Trong những chuyến lang thang của mình, anh đã đến thăm, trong số nhiều thành phố khác, Kyiv, Veliky Novgorod và Volkhov, rao giảng đức tin Cơ đốc. Sứ đồ Andrew đã tử vì đạo trên thập tự giá, trong khi những kẻ hành quyết đóng đinh ông không phải trên cây thánh giá thẳng mà trên cây thánh giá xiên (đây là cách nảy sinh khái niệm và tên của biểu tượng này).

Cờ hải quân của Nga trong phiên bản cuối cùng của Peter Đại đế trông giống như một tấm vải trắng có chữ thập màu xanh lam. Hôm nay anh là như vậy.

Trong những năm đầu tiên sau cuộc cách mạng, những người Bolshevik không coi trọng sức mạnh hải quân. Trong Nội chiến, hầu hết các mặt trận đều là mặt trận trên bộ và khi sự tàn phá xảy ra, đơn giản là không có tiền để bảo trì các thiết bị phức tạp. Một số ít tàu của các đội sông và biển, vẫn thuộc quyền sử dụng của chính phủ mới, đã nâng cao sự lãnh đạo của quân đội công nông và đồng chí L. D. Trotsky với sự khinh miệt đối với truyền thống hàng hải, huy hiệu, biểu tượng, lịch sử và những thứ tương tự "tro tàn của thế giới cũ”.

Tuy nhiên, vào năm 1923, cựu sĩ quan của hạm đội Sa hoàng, Ordynsky, đã thuyết phục những người Bolshevik chấp nhận một lá cờ đặc biệt cho các con tàu, đưa ra một lựa chọn khá kỳ lạ - một bản sao gần như hoàn chỉnh của biểu ngữ Nhật Bản với ký hiệu của Hồng quân ở trung tâm. Lá cờ này của RSFSR đã bay trên các sân và cột cờ cho đến năm 1935, sau đó nó phải bị bỏ rơi. Đế quốc Nhật Bản đang trở thành một kẻ thù có thể xảy ra và các con tàu có thể dễ dàng bị nhầm lẫn từ xa.

Quyết định về cờ hiệu Hải quân Đỏ mới được đưa ra bởi Ban Chấp hành Trung ương và Hội đồng Nhân dân Liên Xô. Ngay cả sau đó, một số tính liên tục đã được quan sát thấy, màu trắng và xanh lam xuất hiện trên đó, mượn từ biểu ngữ của Thánh Andrew, nhưng, tất nhiên, biểu tượng mới của Hải quân Liên Xô không thể thiếu ngôi sao và búa liềm, hơn nữa, những người da đỏ.

Năm 1950, nó được thay đổi một chút bằng cách giảm kích thước tương đối của ngôi sao. Lá cờ đã có được sự cân bằng hình học, về mặt khách quan, nó trở nên đẹp hơn. Ở dạng này, nó tồn tại cho đến khi Liên Xô sụp đổ và một năm nữa, trong khi có sự nhầm lẫn. Vào năm 1992, cờ hải quân của St. Andrew mới (hay đúng hơn là cũ được hồi sinh) đã được treo trên tất cả các tàu. Cây thánh giá không hoàn toàn tương ứng với truyền thống lịch sử, nhưng nhìn chung nó gần giống như dưới thời Peter Đại đế. Mọi thứ sẽ trở lại bình thường.

Những lá cờ trong hạm đội

Cờ trong hạm đội là khác nhau, và mục đích của chúng là khác nhau. Ngoài các biểu ngữ nghiêm khắc thông thường của Andreevsky, một guis cũng được nâng lên trên các tàu hạng nhất và hạng hai, nhưng chỉ khi neo đậu tại bến tàu. Sau khi ra khơi, cờ đuôi tàu được treo trên cột buồm hoặc cột buồm (tại điểm cao nhất). Nếu một trận chiến bắt đầu, cờ bang sẽ được kéo lên.

Cờ "màu"

Điều lệ cũng quy định về cờ hiệu của các chỉ huy hải quân thuộc các cấp bậc khác nhau. Các lá cờ hải quân, biểu thị sự hiện diện của các chỉ huy trên tàu, được biểu thị bằng một lá cờ màu đỏ, một phần tư trong số đó có hình chữ thập của Thánh Andrew màu xanh lam trên nền trắng. Trên trường màu là:

  • một sao (màu trắng) - nếu chỉ huy đội hình tàu đang ở trên tàu;
  • hai ngôi sao (màu trắng) - nếu chỉ huy của một đội tàu hoặc hải đội đang ở trên tàu;
  • ba sao (màu trắng) - nếu chỉ huy hạm đội ở trên tàu.

Ngoài ra, còn có các lá cờ màu khác, có quốc huy của Liên bang Nga trên nền đỏ, có hai chữ thập gạch chéo, Thánh Andrew và một màu trắng thẳng hoặc có hai mỏ neo giao nhau trên cùng một nền. Điều này đồng nghĩa với sự có mặt trên tàu của Bộ trưởng Bộ Quốc phòng hoặc Tổng Tham mưu trưởng.

cờ tín hiệu

Trao đổi thông tin, như trong quá khứ, có thể được thực hiện thông qua các biểu tượng trực quan, bao gồm cả cờ tín hiệu biển. Tất nhiên, trong thời đại của các phương tiện điện tử, chúng cực kỳ hiếm khi được sử dụng và thay vào đó, chúng được dùng như một biểu tượng cho sự bất khả xâm phạm của các truyền thống hải quân, và vào các ngày lễ, chúng được trang trí bằng màu xám bóng đơn điệu nhiều màu của ngụy trang tàu, nhưng nếu cần, họ cũng có thể thực hiện chức năng trực tiếp của họ. Các thủy thủ phải có khả năng sử dụng chúng, và để làm được điều này, họ cần nghiên cứu sách tham khảo, trong đó có tất cả các tín hiệu cờ. Các tập này bao gồm các phần chứa bản ghi tên địa lý, tên tàu, cấp bậc quân sự, v.v. Các thư mục là hai cờ và ba cờ, với sự trợ giúp của nhiều kết hợp, bạn có thể nhanh chóng báo cáo tình hình và truyền lệnh. Đàm phán với các tàu nước ngoài được tiến hành thông qua Bộ luật quốc tế về tín hiệu cờ.

Ngoài cờ hiệu, nghĩa là toàn bộ cụm từ, luôn có cờ chữ cái mà bạn có thể soạn bất kỳ tin nhắn nào.

Cờ với dải băng St. George

Tất cả đều có điều kiện được chia thành bình thường và lính canh. Một đặc điểm khác biệt của người bảo vệ ở Nga là Dải băng St. George, hiện diện trong biểu tượng của đơn vị. Cờ hải quân, được trang trí bằng một sọc màu cam và đen, có nghĩa là một con tàu hoặc căn cứ ven biển thuộc về một số đơn vị được vinh danh đặc biệt. Các thủy thủ đã từ bỏ ý tưởng ban đầu rằng dải ruy băng phải trở thành một phần riêng biệt của biểu ngữ để nó không thể quấn quanh cột cờ, và giờ đây, biểu tượng Thánh George được áp dụng trực tiếp vào khung vẽ ở phần dưới của nó. Một lá cờ hải quân như vậy của Nga chứng tỏ khả năng sẵn sàng chiến đấu đặc biệt và đẳng cấp cao của cả bản thân con tàu và thủy thủ đoàn của nó, điều này có ý nghĩa rất lớn.

cờ thủy quân lục chiến

Vào thời Xô Viết, mỗi nhánh của quân đội đều có những biểu tượng riêng. Ví dụ, những người lính biên phòng trên biển thuộc Ủy ban An ninh Nhà nước Liên Xô có cờ riêng, đó là sự tổng hợp của cờ Hải quân ở dạng thu nhỏ trên một cánh đồng màu xanh lá cây. Bây giờ, sau khi áp dụng một mô hình duy nhất, sự đa dạng đã trở nên ít hơn, nhưng các biểu tượng không chính thức được tạo ra bởi trí tưởng tượng của các quân nhân đã xuất hiện, và do đó, có lẽ, chúng thậm chí còn được họ yêu quý và tôn kính hơn. Một trong số đó là lá cờ của Thủy quân lục chiến. Về bản chất, đây là cùng một tấm vải trắng của Thánh Andrew với cây thánh giá màu xanh lam, nhưng nó được bổ sung bằng một miếng vá của loại quân này (một mỏ neo vàng trong một vòng tròn màu đen), dòng chữ "Thủy quân lục chiến" và phương châm "Chúng ta ở đâu". là, có chiến thắng!".

Thủy quân lục chiến được thành lập ở Nga sớm hơn ở nhiều quốc gia khác (gần như cùng với hạm đội), và trong suốt thời gian tồn tại, nó đã tự bao phủ mình bằng vinh quang không phai mờ. Năm 1669, đội Đại bàng trở thành đơn vị đầu tiên của nó và vào năm 1705, trung đoàn lính thủy đánh bộ đầu tiên được thành lập. Đó là ngày 27 tháng 11, và kể từ đó, ngày này đã được tổ chức bởi tất cả các Thủy quân lục chiến. Họ không chỉ chiến đấu với tư cách lính thủy đánh bộ, họ còn tham gia các hoạt động trên bộ, trong cuộc xâm lược của Napoléon và trong các cuộc chiến khác (Crimea, Nga-Thổ Nhĩ Kỳ, Thế chiến thứ nhất, Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại). Trong các cuộc xung đột vũ trang của những thập kỷ gần đây, họ cũng có cơ hội chiến đấu, và kẻ thù biết rằng nếu lá cờ của Thủy quân lục chiến được kéo lên, thì hoàn cảnh rất bất lợi cho anh ta và tốt nhất là anh ta nên rút lui.

Sau một thời gian dài nghỉ ngơi vào tháng 2 năm 2012, huy chương công lý hải quân đã được khôi phục. Từ tay của Tổng thống Liên bang Nga V.V. Putin, Tổng tư lệnh Hải quân, Đô đốc Kuroyedov, đã nhận được cờ hải quân cập nhật của Nga. Bây giờ anh ấy bay qua tất cả các đại dương.

Lá cờ của thánh Andrew

"Chúa và lá cờ của Thánh Andrew ở cùng chúng ta!" - với những lời này trong hạm đội của Đế quốc Nga, chỉ huy của các con tàu đã nói chuyện với thủy thủ đoàn của họ trước trận chiến.

Cờ của Thánh Andrew là cờ tàu chính của Hải quân Nga. Đó là một tấm vải trắng, được cắt chéo bởi hai sọc xanh lam, tạo thành hình chữ thập nghiêng, được gọi là Andreevsky. Chữ thập này đã đặt tên cho lá cờ.

Thánh giá Thánh Anrê- một cây thánh giá xiên, tượng trưng cho sự đóng đinh của Thánh Andrew được gọi đầu tiên. Nó là một biểu tượng phổ biến và được sử dụng trên các lá cờ và biểu tượng của một số quốc gia và vùng lãnh thổ.

Andrew the First-Called là ai, cái tên được bất tử một cách vinh quang trên toàn thế giới?

Andrew được gọi đầu tiên

Sứ đồ Andrew, được gọi là Sứ đồ Andrew được gọi đầu tiên,- một trong những môn đệ của Chúa Giêsu Kitô, anh trai của Sứ đồ Peter. Nó được đề cập trong các sách của Tân Ước.

Giống như Peter, Andrei là một ngư dân đơn giản. Ngài sinh tại thành Bết-sai-đa, bên bờ biển hồ Ga-li-lê.

Francisco de Zurbaran "Thánh Andrew Tông đồ"

Lúc đầu, Andrew là môn đệ của John the Baptist, nhưng khi Chúa gọi anh ta, anh ta là người đầu tiên theo Ngài, và do đó được gọi là Người được gọi đầu tiên. Cho đến ngày cuối cùng của cuộc hành trình trần thế của Đấng Cứu Rỗi, Vị Sứ Đồ Được Gọi Đầu Tiên của ông đã đi theo Ngài, ông cũng là nhân chứng cho Sự Phục Sinh và Sự Thăng Thiên của Đấng Ky Tô.

Lý do tại sao Thánh giá Thánh Anrê hiện diện trên cờ của nhiều quốc gia là vì Sứ đồ Anrê đã viếng thăm nhiều quốc gia với một bài giảng về Chúa Kitô. Và những quốc gia nơi anh ấy đến thăm, coi anh ấy là người bảo trợ của họ. Vào ngày Lễ Ngũ Tuần (50 ngày sau khi Chúa Kitô Phục sinh), Chúa Thánh Thần ngự xuống trên các tông đồ dưới hình dạng những lưỡi lửa. Vì vậy, họ đã nhận được món quà chữa bệnh, nói tiên tri và khả năng nói bằng các phương ngữ khác nhau. 12 sứ đồ chia nhau các quốc gia mà họ phải cải đạo những người ngoại đạo sang Cơ đốc giáo. Saint Andrew rơi xuống rất nhiều trái đất Bithynia(Tiểu Á), propontide(khu vực của Thổ Nhĩ Kỳ), Thracia(khu vực hiện đại của Hy Lạp, Bulgaria và Thổ Nhĩ Kỳ), Macedoniaở vùng Balkan , Scythia, Tê-sa-lô-ni-ca(Bờ biển Aegean) địa ngục(Hy Lạp), a hải(Nam Balkan), nhiều thành phố riêng lẻ. Nhưng lĩnh vực đầu tiên trong chức vụ sứ đồ của ông là bờ Biển Đen.

Hầu như ở khắp mọi nơi, chính quyền đã gặp anh ta với những cuộc đàn áp tàn khốc. Anh ta đặc biệt phải chịu đựng rất nhiều cực hình ở thành phố Sinop, nơi anh ta bị những kẻ ngoại đạo tra tấn dã man. Nhưng St. Andrew đã khỏe mạnh trở lại và lành vết thương.

Theo truyền thống thời trung cổ, Sứ đồ Andrew đã đến thăm lãnh thổ của Rus', vì vậy ông là vị thánh bảo trợ của nó. Ở Kyiv, anh ta để lại một cây thánh giá ở ngực, sau đó anh ta đến thăm Novgorod và Volkhov gần đó.

Ông cũng đã đến thăm hiện đại Abkhazia, AlaniaAdygea, sau đó đến thành phố Byzantium và là người đầu tiên rao giảng những lời dạy của Chúa Kitô ở đó. Tại đây, ông đã thành lập Nhà thờ Thiên chúa giáo.

Andrew the First-Called đã tử vì đạo trên một cây thánh giá xiên ở thành phố Patras (Hy Lạp), cây thánh giá này kể từ đó được gọi là Thánh giá Thánh Anrê. Chuyện xảy ra vào những năm 70 của thế kỷ thứ nhất.

Sự tử đạo của Andrew the First-Called

Những năm cuối đời của sứ đồ trôi qua ở thành phố Patras. Tại đây, ông đã thuyết giảng, tập hợp xung quanh ông một cộng đồng Kitô hữu lớn. Tại Patras, ngài đã làm nhiều phép lạ: chữa bệnh bằng phép đặt tay, làm cho kẻ chết sống lại. Người cai trị Aegeat đã ra lệnh xử tử Andrew the First-Called, đóng đinh anh ta trên cây thánh giá. Nhưng sứ đồ cho rằng mình không xứng đáng chết trên cùng một thập tự giá với Chúa Giê-su Christ, vì vậy họ đã chọn một cây thánh giá xiên để hành quyết. Người cai trị Egeat ra lệnh không đóng đinh anh ta vào thập tự giá, mà trói anh ta bằng tay và chân để kéo dài sự dày vò. Trong hai ngày, sứ đồ rao giảng từ thập tự giá. Những người lắng nghe anh ta yêu cầu dừng việc hành quyết, và người cai trị, lo sợ tình trạng bất ổn phổ biến, đã ra lệnh đưa sứ đồ xuống khỏi thập tự giá. Nhưng Andrew the First-Called muốn chấp nhận cái chết nhân danh Chúa Kitô, vì vậy những người lính không thể cởi dây trói. Cuộc đời của ông báo cáo rằng khi thánh tông đồ qua đời, cây thánh giá sáng lên với ánh hào quang rực rỡ. Theo truyền thuyết, một con suối đã phun ra tại địa điểm đóng đinh của Sứ đồ Andrew the First-Called.

Nhà thờ Thánh Andrew được kêu gọi đầu tiên ở Patras (Hy Lạp)

Tại cùng một nơi ở Patras, Nhà thờ lớn nhất của Thánh Andrew được gọi đầu tiên, lớn nhất ở Hy Lạp, đã được dựng lên.

Về những lá cờ sử dụng Thánh giá Thánh Andrew

Thánh giá Thánh Andrew là một biểu tượng phổ biến được mô tả trên các lá cờ của nhiều tiểu bang và bộ phận hành chính.

Cờ Scotland

đây là lá cờ Alabama(một trong những tiểu bang của Hoa Kỳ), cờ Katwijk(cộng đồng ở Hà Lan), cờ Scotland(Andrew the First-Called được coi là người bảo trợ của cô ấy), gắn cờ tenerife(đảo Tây Ban Nha), cờ Gia-mai-ca, lá cờ phòng bếp(các tỉnh của Nam Phi), ba cây thánh giá của Thánh Andrew được đặt trên lá cờ và huy hiệu Amsterdam. Và khoảng 20 lá cờ của các quốc gia khác nhau mang Thánh giá của Thánh Anrê.

Cờ của Hải quân Nga

Cờ của Thánh Andrew là cờ tàu chính của Hải quân Nga. Đó là một tấm vải trắng, được cắt chéo bởi hai sọc xanh lam, tạo thành hình chữ thập nghiêng của Thánh Andrew.

Cờ của Hải quân Nga

Năm 1698 Peter tôi thành lập trật tự đầu tiên ở Nga (Dòng của Sứ đồ thánh Andrew được gọi đầu tiên) để thưởng cho các chiến công và dịch vụ công cộng.

Đơn hàng bao gồm một cây thánh giá vàng, một dải ruy băng xanh, một ngôi sao tám cánh bằng bạc và một dây chuyền vàng. Ở trung tâm của ngôi sao, trong một bông hồng phủ men đỏ và sọc vàng, có một con đại bàng hai đầu đội ba vương miện, trên ngực đại bàng có một cây thánh giá xiên màu xanh.

Huy hiệu trên chuỗi đơn hàng và ngôi sao của đơn hàng

Biểu tượng của lá cờ Andreevsky là để tưởng nhớ Peter I đối với cha của ông, Sa hoàng Alexei Mikhailovich, người lần đầu tiên thiết lập một lá cờ đặc biệt cho con tàu quân sự đầu tiên của Nga - chiếc phi thuyền ba cột buồm "Eagle".

Peter I đã đích thân tham gia thiết kế lá cờ của hạm đội Nga và đưa ra một số phương án. Bản thân Peter I đã mô tả phiên bản thứ tám (cuối cùng) của lá cờ như sau: “Lá cờ màu trắng, trên đó có một cây thánh giá màu xanh của Thánh Andrew, mà ông đã đặt tên cho nước Nga”. Ở dạng này, cờ Andreevsky tồn tại trong hạm đội Nga cho đến tháng 11 năm 1917.

Vào ngày 17 tháng 1 năm 1992, chính phủ Nga đã thông qua nghị quyết trả lại tình trạng của Cờ Hải quân Nga cho cờ St. Vào ngày 15 tháng 2 năm 1992, lá cờ của Thánh Andrew đã được thánh hiến tại St. Petersburg trong Nhà thờ Hiển linh của Thánh Nicholas.

guis (cờ mũi của tàu hoặc tàu) của hải quân cũng mang Thánh giá của Thánh Andrew. Cả hai lá cờ (quý và đuôi tàu) đã được thay thế vào năm 1918 bằng cờ của RSFSR, sau đó là cờ guis mới được tạo và cờ hải quân của Liên Xô.

Các chàng trai của Hải quân Nga

Biểu ngữ chính thức của Hải quân Nga dựa trên cờ của Hải quân Nga và được phê chuẩn bởi Luật Liên bang số 162 ngày 29 tháng 12 năm 2000.

Ngày Hải quân là một trong những ngày lễ quốc gia được yêu thích nhất. Thành phần hình ảnh không phải là vai trò cuối cùng trong việc này: các thủy thủ trong trang phục đẹp đẽ, những con tàu hùng vĩ trên đường, những lá cờ phấp phới trong gió.

Đằng sau mỗi truyền thống hải quân là một trải nghiệm khó khăn và một chặng đường lịch sử độc đáo của nước Nga. Điều tương tự cũng có thể nói về các biểu tượng của hạm đội của chúng tôi và biểu tượng chính - lá cờ của Thánh Andrew. Mikhail Monakov, Tiến sĩ Khoa học Lịch sử, Nghiên cứu viên cao cấp tại Viện Nghiên cứu (Lịch sử Quân sự) của Học viện Quân sự thuộc Bộ Tổng tham mưu Lực lượng vũ trang ĐPQ, đã nói với TASS về lịch sử của nó, về ý nghĩa và hình ảnh mà đường xiên màu xanh lam trên một chữ thập trường màu trắng đại diện.

Tại cội nguồn của truyền thống

Phong tục treo cờ trên tàu bắt nguồn từ khi hạm đội đang ra khơi. Sau đó, bất kỳ lối ra biển nào cũng có thể là lối thoát cuối cùng - những con tàu chết vì những thế lực tự nhiên không thể cưỡng lại, những cuộc chiến trên biển đã diễn ra trong nhiều thập kỷ, và giữa chúng là những tên cướp biển bị săn lùng trên các tuyến đường biển. Ngay cả khi đó, nó không chỉ có chức năng mà còn có ý nghĩa chính trị và nghi lễ quan trọng nhất. Sự xuất hiện của lá cờ, tính biểu tượng của nó được cho là sẽ ảnh hưởng đến tâm trí và tâm trạng của các thủy thủ theo cách duy trì niềm tin của họ vào sự bảo trợ của các thế lực cao hơn, vào quyền lực của chủ quyền và đất nước của họ, để thuyết phục rằng người đó bị lu mờ bởi anh ta mạnh hơn bất kỳ kẻ thù và yếu tố biển nào.

Ý nghĩa thiết thực của các lá cờ trong kỷ nguyên chèo thuyền và vào đầu kỷ nguyên của hạm đội hơi nước là hiển nhiên. Khi đó vẫn chưa có thiết bị nhận dạng “bạn hay thù”, tàu thuyền không nhìn thấy nhau ngoài đường chân trời, nên xác suất bất ngờ gặp địch hay “quý nhân” rất cao.

Mikhail Monakov

Do đó, cho đến một thời điểm nhất định, ngay cả "thương gia" - tàu thương mại - cũng được trang bị vũ khí. Trên biển, họ tiếp cận với một số lo lắng: trước khi quyết định điều này, cần xác định xem một cuộc gặp như vậy có dẫn đến hậu quả nghiêm trọng hay không. Thật vậy, ngay cả giữa các quốc gia chính thức không tham chiến, các mối quan hệ đôi khi đến mức, nếu có cơ hội, họ không ngần ngại bắt giữ tàu và tàu của nhau. Có thể trốn tránh một cách tiếp cận nguy hiểm, thoát ra và thoát khỏi sự truy đuổi, chỉ kịp thời để phân biệt lá cờ của một con tàu đang tới.

Sự ra đời của lá cờ

Cho đến cuối thế kỷ 17, các biểu tượng nhà nước ở Nga vẫn còn sơ khai. Việc sử dụng nó bị hạn chế và nó không được sử dụng để biểu thị quyền sở hữu của các tàu chở hàng và tàu đánh cá tư nhân đi dọc theo các tuyến đường nội địa và biển của miền Bắc nước Nga.

Hải quân chính quy ở Nga xuất hiện nhờ Peter Đại đế và các cộng sự của ông. Song song với việc thành lập hạm đội, các biểu tượng của nó cũng được hình thành.

Từ Tây Âu đến Nga, sự phân chia các lá cờ của hạm đội quân sự và thương mại về hình thức và địa vị đã diễn ra. Ngày nay, trên cơ sở này, có thể phân biệt các quốc gia có truyền thống hàng hải từ thời Trung cổ, quy tắc hiệp sĩ và các biểu tượng hiệp sĩ. Đứng đầu danh sách này là Vương quốc Anh. Một sự phân chia tương tự tồn tại ở các quốc gia có biển gắn liền với vương quốc Anh trong lịch sử và ở một số quốc gia khác, chẳng hạn như ở Nhật Bản, có hạm đội vào cuối thế kỷ 19 được xây dựng theo mô hình của Anh.

Hà Lan, Pháp và Hoa Kỳ không có sự phân chia như vậy - cả trên tàu và trên tàu dân sự, quốc kỳ được sử dụng làm biểu tượng chính của quốc tịch.

Các bản phác thảo cờ đáng tin cậy và có giới hạn thời gian, dựa trên sự xuất hiện và các yếu tố chính của biểu tượng quốc kỳ Nga, cờ của quân đội và hạm đội thương gia sau đó được hình thành, có từ năm 1698–1699. Sau đó, Peter Đại đế trở về từ Anh, nơi ông nghiên cứu các vấn đề hàng hải.

Mikhail Monakov

Nghiên cứu viên cao cấp, Viện nghiên cứu (Lịch sử quân sự), Tiến sĩ Khoa học Lịch sử

Có lý do để tin rằng một lá cờ được sửa đổi một chút của Hà Lan đã được lấy làm mẫu cờ dành cho các tàu và tàu Nga tham gia chiến dịch Azov thứ nhất và thứ hai. Ba màu - trắng, xanh và đỏ - có mặt trong các biểu tượng nhà nước của nhiều quốc gia. Đây là một sự kết hợp rất tươi sáng, dễ dàng cảm nhận trực quan và đáng nhớ.

"Cờ của các tàu Nga có ba màu, nhưng những màu này được sắp xếp như thế nào dưới dạng một số hình dạng hình học, sọc dọc hoặc ngang, chúng tôi không thể đánh giá một cách đáng tin cậy.) được chia thành các hình chữ nhật (có lẽ là màu trắng và đỏ), được sắp xếp theo kiểu bàn cờ Nhưng những bản khắc này không được tạo ra từ tự nhiên, mà theo mô tả bằng lời nói của những người tham gia chiến dịch, và chúng không thể tin cậy được, "Monakov giải thích.

Những hình ảnh đầu tiên của Thánh giá Thánh Andrew trên cờ hải quân cũng xuất hiện không sớm hơn năm 1698. Rõ ràng, chúng có liên quan đến giải thưởng đầu tiên của Đế quốc Nga - Huân chương Thánh Tông đồ Andrew the First-Called, được thành lập bởi Peter. Cơ sở của biểu tượng của mệnh lệnh này là một cây thánh giá xiên màu xanh lam hoặc xanh lam, trên đó sứ đồ được cho là đã bị đóng đinh, người đầu tiên chấp nhận những lời dạy của Chúa Giê-su Christ và đi theo ngài.

Trong lá cờ của Anh, hay còn được gọi là "Union Jack", thứ mà Peter cũng rất thích, có ba chữ thập được nối với nhau - George của Anh (màu đỏ trên nền trắng), Thánh Andrew của Scotland (màu trắng trên nền trắng). trường màu xanh lam) và sau đó - chữ thập đỏ xiên của Thánh được vinh danh ở Ireland.

Những bản phác thảo đầu tiên về lá cờ của Thánh Andrew của Nga, được cho là của Peter Đại đế, chỉ ra rằng sa hoàng đã cố gắng áp đặt một chữ thập màu xanh lam xiên trên lá cờ ba màu, nhưng hình ảnh như vậy rất khó đọc.

Và sau đó, vị hoàng đế đầu tiên của Nga đã đi theo con đường của chủ nghĩa tối giản - ông đã để lại cây thánh giá màu xanh của Thánh Andrew trên một cánh đồng trắng. Đó là một cách tiếp cận rất chức năng - làm cho lá cờ dễ nhìn thấy, dễ đọc và đồng thời khác biệt với những lá cờ khác.

Tạo ra một huyền thoại

Hệ thống cờ của nhà nước Nga đã được tạo ra trong khoảng 20 năm. Nó lần đầu tiên được mô tả trong "Quy định quân sự của hải quân", được xuất bản năm 1720. "Chương giới thiệu của điều lệ này mở đầu bằng dòng chữ" Hạm đội là một từ tiếng Pháp. "Nhưng sau đó là tiền sử của hạm đội Nga. Điều sau đây được ngụ ý: mặc dù hạm đội này được thành lập cách đây không lâu, nhưng lịch sử và truyền thống của nó là không kém phần cổ kính và vinh quang so với những cường quốc hàng hải hàng đầu thời bấy giờ," Monakov giải thích.

Chương này của "Hiến chương Hải quân" nói rằng nỗ lực đầu tiên để thành lập một hạm đội chính quy ở Nga đã được thực hiện dưới thời Sa hoàng Alexei Mikhailovich, cha của Peter Đại đế, nhưng sớm hơn nhiều, vài thế kỷ trước khi thành lập hạm đội Anh, người Nga ra khơi trên những con tàu của họ tham gia các trận hải chiến. Rõ ràng là tất cả những điều này tương quan với ý tưởng của Anh cả Philotheus rằng "Moscow là Rome thứ ba, và sẽ không có thứ tư."

Cơ sở của hệ tư tưởng nhà nước của bất kỳ quốc gia châu Âu nào thời bấy giờ là Cơ đốc giáo. Rus' đã chấp nhận nó vào thế kỷ thứ 9, tuy nhiên, theo truyền thuyết về Andrew the First-Called, ngay từ thế kỷ thứ nhất, ông đã mang nó đến vùng đất của những người Slav phương Đông và rao giảng những lời dạy của Chúa Kitô, đi từ nơi mà Kiev sau đó đã phát sinh đảo Valaam trên Hồ Ladoga.

"Trong vòng cộng sự của Peter là Tổng giám mục Feofan Prokopovich - một trong những nhân vật lớn nhất của Chính thống giáo Nga vào cuối thế kỷ 17 - đầu thế kỷ 18. Theo một số nguồn tin, ông là đồng tác giả của chương giới thiệu "Hiến chương Hải quân" . Tôi thừa nhận rằng chính ông ấy là người đã truyền cảm hứng cho Peter ý tưởng tạo ra biểu tượng của Hạm đội Quân sự-Hải quân Nga Thánh giá Thánh Andrew," Monakov lưu ý.

lịch sử con trai

Vào đầu thế kỷ 18, một bản sao sửa đổi của "Union Jack" của Anh đã được đưa vào hệ thống các biểu tượng của nhà nước Nga - đây là cờ mũi tàu - guis.

Từ quan điểm thực tế, sự xuất hiện của nó được giải thích là do ở một góc độ nhất định, không thể nhìn thấy dấu hiệu đuôi tàu đang căng buồm ra khơi. Lúc đầu, họ bắt đầu sao chép nó với cùng một lá cờ được treo trên cột cờ mũi tàu, và sau đó, rõ ràng, để nhấn mạnh vai trò đặc biệt của cờ đuôi tàu, họ bắt đầu sử dụng một guis thay vì cung Andreevsky. Được dựng lên trên cột buồm chính (cao nhất trên thuyền buồm), nó có tác dụng như một "cờ thener" - biểu tượng quyền lực của tổng tư lệnh hạm đội, đồng thời cũng được dùng làm cờ hiệu cho các pháo đài trên biển.

Tiêu chuẩn "hoàng gia" - một bảng hình chữ nhật với một con đại bàng đen trên nền vàng - đã trở thành biểu tượng của quyền lực tối cao. Nó được nâng lên khi một hoàng gia có mặt trên tàu.

Cho đến cuối thế kỷ 18, guis và cờ của Thánh Andrew đã được treo trên tất cả các tàu và tàu của hạm đội Nga, bất kể kích thước và vũ khí trang bị của chúng. Sau đó, guis trở thành tài sản độc quyền của những con tàu lớn nhất và mạnh nhất trong số chúng - những con tàu hạng nhất và hạng hai. Ban đầu, họ mang theo lá cờ này khi di chuyển, sau đó họ bắt đầu chỉ giương cờ khi neo đậu, đóng thùng hoặc neo đậu.

Mikhail Monakov

Nghiên cứu viên cao cấp, Viện nghiên cứu (Lịch sử quân sự), Tiến sĩ Khoa học Lịch sử

Trong trận chiến, ngoài lá cờ chính (đuôi tàu), khi di chuyển, các tàu của hạm đội nội địa mang trên một hafel (một bãi, được lắp đặt trong mặt phẳng đường kính, vuông góc hoặc nghiêng với cột buồm) , topmasts được nâng lên trên cột buồm không có cờ và cờ hiệu khác. Do đó, nếu một trong những lá cờ của St. Andrew bị bắn hạ trong trận chiến, thì ít nhất một trong số chúng vẫn còn, và con tàu không thể rơi vào tình huống bề ngoài giống như đầu hàng.

Cờ Thánh George

Ở Nga, có một phiên bản đặc biệt - danh dự của lá cờ St. Andrew, nhưng trong hai thế kỷ lịch sử trước cách mạng của hạm đội Nga, chỉ có hai con tàu xứng đáng với điều đó, các đội trong trận chiến đã thể hiện chủ nghĩa anh hùng và cao cả. kỹ năng quân sự.

Bề ngoài, nó trông giống hệt nhau, nhưng ở trung tâm của cây thánh giá xiên màu xanh được đặt quốc huy của Đại công quốc Mátxcơva - Thánh George, đánh một con rắn, trên một cánh đồng đỏ tươi (đỏ). Lá cờ này được thành lập vào năm 1813 và được tặng cho thủy thủ đoàn của Lực lượng Vệ binh Hải quân, những người đã chiến đấu như một phần của Quân đoàn Cận vệ vào năm 1812 và trong Chiến dịch Ngoại giao của Quân đội Nga vào năm 1813–1814. Theo sắc lệnh của Hoàng đế Alexander Đệ nhất, thủy thủ đoàn đã được trao giải thưởng vì chiến thắng trong trận chiến Kulm.

Sau đó, hoàng đế ra lệnh treo cờ St. George's Andreevsky trên tất cả các tàu được giao cho đội Cận vệ. Người đầu tiên nhận được nó là thiết giáp hạm Azov, con tàu nổi bật trong Trận chiến Navarino. Đáng chú ý là vào thời điểm đó, trung úy trẻ Pavel Nakhimov, trung úy Vladimir Kornilov và trung sĩ Vladimir Istomin phục vụ trên đó, và một trong những đô đốc vĩ đại nhất của Nga, người khám phá Nam Cực Mikhail Lazarev, chỉ huy tàu Azov.

Mikhail Monakov

Nghiên cứu viên cao cấp, Viện nghiên cứu (Lịch sử quân sự), Tiến sĩ Khoa học Lịch sử

Con tàu thứ hai nhận được lá cờ của Thánh George là cầu tàu nổi tiếng "Mercury", được vẽ trong một bức tranh của Ivan Aivazovsky. Năm 1829, dưới sự chỉ huy của trung úy chỉ huy Alexander Kazarsky, lữ đoàn gồm 20 khẩu súng này đã dám giao chiến với hai tàu chiến của Thổ Nhĩ Kỳ, mỗi chiếc có 80 khẩu súng.

Sau đó, lá cờ St. George được kế thừa bởi các tàu tuần dương "Pamyat Azov" và "Memory of Mercury" được đặt theo tên của hai con tàu anh hùng này.

cờ màu

Trong ngày lễ, mỗi con tàu từ mũi đến đuôi tàu được trang trí theo truyền thống bằng cờ tín hiệu (tô màu). Ban đầu, chúng được dùng để liên lạc giữa các tàu trong trận chiến hoặc chiến dịch - truyền tín hiệu mà kỳ hạm điều khiển phi đội của mình. Đầu tiên, chúng được nâng lên soái hạm, và sau đó tín hiệu được các tàu đi trước và đi sau diễn tập (lặp lại).

Nếu kết nối nhiều, các tàu diễn tập được chỉ định để tăng tốc độ truyền tín hiệu cờ. Họ đi sai trật tự, đi song song, lặp lại các tín hiệu phía sau soái hạm, và trong trường hợp này, họ có thể được quan sát đồng thời từ một số tàu của hải đội, giúp giảm đáng kể thời gian thực hiện mệnh lệnh của chỉ huy

Mikhail Monakov

Nghiên cứu viên cao cấp, Viện nghiên cứu (Lịch sử quân sự), Tiến sĩ Khoa học Lịch sử

Thông thường các tín hiệu là ba lá cờ. Kinh nghiệm hàng hải hàng thế kỷ cho thấy rằng một người trên con tàu lân cận không thể nhận thức được nhiều hơn ba ký tự một cách nhanh chóng và rõ ràng. Trong hạm đội nội địa, mỗi cờ tín hiệu có tên và ý nghĩa trùng với tên và ý nghĩa của chữ cái tương ứng trong bảng chữ cái Old Slavonic: "az", "beeches", "lead", v.v.

Theo thời gian, những lá cờ sáng này, được sử dụng đúng mục đích và trong những dịp long trọng (ví dụ, trong các cuộc duyệt binh cao nhất), bắt đầu được sử dụng làm vật trang trí lễ hội cho tàu - cờ màu. Đồng thời, một quy tắc nghiêm ngặt nói rằng sau đó chúng được "thu thập" mà không có bất kỳ hệ thống nào, do đó không có sự kết hợp ngẫu nhiên nào giữa chúng có thể được hiểu là tín hiệu được thực thi. Những cờ có bề ngoài giống với cờ của các quốc gia khác cũng bị loại trừ (có những cờ như vậy trong bộ cờ tín hiệu).

Vào ban đêm, những lá cờ màu được thay thế bằng ánh sáng lễ hội. Phong tục này tồn tại từ sau khi mặt trời lặn, trong các ngày lễ, các vòng hoa đèn lồng treo trên cột buồm được thắp sáng trên các tàu chiến và các hình ảnh phát sáng dưới dạng quốc huy hoặc chữ lồng của hoàng gia được đặt giữa chúng.

Truyền thống còn sống

Tất cả các biểu tượng hàng hải chính được chuyển từ hạm đội buồm sang hạm đội hơi nước hầu như không thay đổi. Anh ta cũng được thừa hưởng một nghi lễ quân sự đặc biệt - giương cao lá cờ nghiêm khắc của St. Andrew và guis (trên những con tàu mà anh ta được chỉ định theo cấp bậc). Trước đây, buổi lễ này được tổ chức đồng thời với mặt trời mọc, nhưng bây giờ theo lịch trình, lúc tám giờ sáng.

Lễ chào cờ buổi sáng bao giờ cũng rất trang trọng. Theo một cách nào đó, nó giống với nghi thức phụng vụ, mà trên các con tàu của hạm đội cũ bắt đầu bằng dòng chữ: "Cầu nguyện! Cúi chào!" Và trước khi kéo cờ, khẩu lệnh vang lên: "Cút mũ! Kéo cờ lên!"

Sau cuộc cách mạng, cờ Andreevsky đã bị hủy bỏ, nhưng guis đã phục vụ ở dạng gần như không thay đổi trong một thời gian. Điều thú vị nhất là sự xuất hiện của lá cờ hải quân đầu tiên của RKKF (hay Lực lượng Hải quân của Hồng quân Công nhân và Nông dân Liên Xô - ghi chú của TASS), tồn tại trước năm 1935, lặp lại âm mưu - có các yếu tố của cả St. George Cross và St. Andrew's.

Cũng cần lưu ý rằng cờ hải quân Liên Xô, được giới thiệu vào năm 1935, có cùng màu cơ bản - trắng và xanh - như cờ Andreevsky. Chỉ có các yếu tố màu đỏ tươi được thêm vào - một ngôi sao, một cái liềm và một cái búa.

"Nghi thức kéo và hạ cờ hiện đại trên tàu chiến Nga khác với nghi thức trong hải quân của các quốc gia khác. Đây là dư âm của hạm đội đế quốc cũ. Việc treo cờ trên biển trên gaff chứ không phải trên đuôi tàu. cũng là một truyền thống của Nga,” Monakov nói thêm.

Khi vào năm 1992, lá cờ của Thánh Andrew lại được kéo lên trên các tàu Nga, nó đã trở thành biểu tượng cho sự không thể tách rời giữa truyền thống tiền cách mạng và Xô Viết của Hải quân Nga. Ngày nay, vị thế của lá cờ này thậm chí còn cao hơn - nó được đánh đồng về mặt pháp lý với lá cờ chiến đấu, là biểu tượng của chủ nghĩa anh hùng, dũng cảm và danh dự của nhiều thế hệ thủy thủ Nga.

Chuẩn bị Anna Yudina

Cụm từ "Cờ của Thánh Andrew" từ lâu đã trở nên ổn định và chỉ được liên kết với hạm đội, nhưng câu hỏi vẫn được đặt ra: tại sao chính xác tên nam này lại được chọn để đặt tên, bởi vì nó cũng có thể là Aleksandrovsky, Ivanovsky hoặc Fedorovsky. Vấn đề là một cây thánh giá đặc biệt, được gọi là Andreevsky, đã được chọn làm biểu tượng cho biểu ngữ.

Và câu chuyện của nó như sau: trong số các tông đồ của Chúa Giêsu có hai anh em ngư dân là Peter và Andrei, người sau vừa được nhắc đến trong bài hát nổi tiếng “Walks on the Water” vào những năm 90 của thế kỷ trước. Sau khi Chúa Kitô bị đóng đinh, ông đã đi du lịch, rao giảng giáo lý Kitô giáo và bị xử tử ở Hy Lạp. Anh ta đã tử vì đạo trên một cây thánh giá, hình dạng của nó là giao điểm của hai chùm tia được cắm vào mặt đất theo một góc và tạo thành một góc nhọn. Do đó, hai đường giao nhau là biểu tượng của Sứ đồ Andrew.

Tỷ lệ các cạnh của Andreevsky là từ 2 đến 3 và chiều rộng của các sọc xanh lam bằng 1/10 chiều dài.

Tại sao Sứ đồ An-rê

Mối liên hệ giữa Sứ đồ Andrew và Lực lượng Hải quân Liên bang Nga không rõ ràng, nhưng có hai lý do khiến biểu tượng của vị tử đạo này tô điểm cho các lá cờ của hạm đội chúng ta. Đầu tiên, trong những chuyến lang thang của mình, Andrew the First-Called đã đến những nơi sau này trở thành Rus, và thậm chí, theo một số truyền thuyết, đã để lại cây thánh giá ở ngực của mình ở Kiev. Tuyên bố này có thể bị nghi ngờ, bởi vì sự xuất hiện của các khu định cư đô thị đầu tiên ở hữu ngạn sông Dnepr được cho là vào thế kỷ thứ 5-6 sau Công nguyên.

Và mặc dù truyền thuyết vẫn là truyền thuyết, nhưng chính vì cô ấy mà Andrei the First-Called là một trong những người bảo trợ của nước Nga. Sự thật thứ hai liên kết sứ đồ với hạm đội là nghề nghiệp của anh ta - anh ta đánh cá ở Biển Galilee. Và vì một phần của con cá đã được bán, nên ban đầu ông bảo trợ cho mọi hoạt động thương mại hàng hải, và chỉ sau đó, Thánh giá của Thánh Andrew đã tô điểm cho cờ của các tàu chiến.

Peter I đã vinh danh Andrew the First-Called, và chính ông, theo sắc lệnh của mình, đã phê chuẩn loại cờ nghiêm khắc vào năm 1720.

Thánh giá Thánh Andrew trên các lá cờ khác

Điều thú vị là biểu tượng của sứ đồ-ngư dân, người mà Chúa Giê-su Christ gọi làm môn đồ đầu tiên, rất phổ biến trong các biểu tượng và đặc biệt là trong huy hiệu. Có thể dễ dàng nhìn thấy Thánh giá Thánh Andrew trên lá cờ của Vương quốc Anh, Scotland, Jamaica, các bang Alabama và Florida của Hoa Kỳ, các thành phố Rio de Janeiro và Fortaleza của Brazil. Nó cũng được sử dụng trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại bởi các biệt đội Vlasov, và bây giờ nó là một phần của những người đàn ông của các quốc gia hàng hải như Nga, Estonia, Latvia và Bỉ.