Đế chế Frankish (Nhà nước Frankish). Triều đại Merovingian và Carolingian

Sự sụp đổ của thành trì chính của chế độ nô lệ - Đế chế La Mã - đã tạo cơ hội cho nhiều dân tộc và dân tộc bước vào đấu trường chính trị Tây Âu. Chế độ nô lệ được thay thế bằng chế độ phong kiến.

Hệ thống quan hệ phong kiến ​​nảy sinh trong những điều kiện lịch sử khác nhau. Trong một số trường hợp, nó hình thành trong sâu thẳm của chính xã hội sở hữu nô lệ trong quá trình phân hủy của nó, chẳng hạn như ở La Mã cổ đại, ở những trường hợp khác - trong quá trình phân hủy của hệ thống thị tộc.

Giáo dục của nhà nước Frankish và các đặc điểm của nó

Những đề cập đầu tiên về người Frank trong các di tích lịch sử xuất hiện vào thế kỷ thứ 3. Theo Tacitus, tổ tiên của họ có nhiều tên khác nhau: Hamavian, Sicambres, Batavian, v.v. Dưới thời Caesar, một số bộ lạc người Đức đã tìm cách chuyển đến Gaul, một tỉnh giàu có của La Mã nằm ở trung tâm Tây Âu, theo Tacitus, “đổi đầm lầy và rừng của họ để lấy đất đai rất màu mỡ”. Các bộ lạc người Đức được gọi là Franks trong các tác phẩm của các nhà sử học La Mã. Cái tên "Frank" (được dịch là "dũng cảm", "tự do") là tên gọi chung của cả một nhóm các bộ lạc người Đức ở Hạ lưu sông và Trung lưu sông Rhine. Sau đó người Frank chia thành hai nhánh lớn - ven biển (Salic) và ven biển (Ripuan).

Người La Mã sử ​​dụng người Đức làm lính đánh thuê và đưa họ vào biên giới để bảo vệ biên giới của họ. Bắt đầu từ năm 276, người Frank đến Roman Gaul, đầu tiên với tư cách là tù nhân, sau đó là đồng minh của người La Mã. Người Frank đang ở giai đoạn của một xã hội có giai cấp sớm. Dấu ấn cộng đồng lân cận là nền tảng của đời sống xã hội của họ. Sự ổn định của nó dựa trên quyền sở hữu đất tập thể và sự bình đẳng của các thành viên nhãn hiệu - những chiến binh nông dân tự do. Yếu tố này đóng một vai trò quan trọng trong sự vượt trội của người Frank so với tất cả các bộ tộc Đức khác.

Sau sự sụp đổ của Đế chế La Mã vào thế kỷ thứ 5. Người Frank chiếm được Đông Bắc Gaul. Đây là một phần quan trọng của lãnh thổ của Đế chế La Mã. Các tài sản chiếm được thuộc quyền quản lý của các cựu lãnh đạo người Frank. Trong số đó, Merovey nổi tiếng, người có tên gọi của hoàng gia Merovingians. Đại diện nổi tiếng nhất của gia đình Merovingian là Vua Clovis (481-511), vua của Salic Franks. Năm 486, ông chiếm được vùng Soissons (sở hữu cuối cùng của người La Mã ở Gaul) với trung tâm là Paris.

Năm 496, Clovis cùng với ba nghìn chiến binh chuyển sang Cơ đốc giáo. Điều này đã gây ra hậu quả chính trị rất nghiêm trọng. Thực tế là các bộ lạc người Đức khác, những người cũng cố gắng thu lợi từ tàn tích của Đế chế La Mã, là những người theo chủ nghĩa Arians đã phủ nhận các giáo điều của Giáo hội La Mã. Giờ đây Clovis đã nhận được sự hỗ trợ của nhà thờ trong cuộc chiến chống lại họ. Đến năm 510, Clovis đã tạo ra một vương quốc rộng lớn từ trung lưu sông Rhine đến dãy Pyrenees. Điều đáng quan tâm là thực tế là trên lãnh thổ bị chiếm đóng, Clovis tự xưng là đại diện của hoàng đế La Mã, vì trên danh nghĩa việc duy trì mối liên hệ chính trị với đế quốc là một trong những cách tuyên bố các quyền đặc biệt, và trở thành người cai trị một quốc gia duy nhất, không vương quốc bộ lạc dài hơn nhưng có lãnh thổ.

Tại những vùng đất bị chinh phục, người Frank chủ yếu định cư trong toàn bộ cộng đồng, lấy đi những vùng đất trống, cũng như các khu vực thuộc kho bạc La Mã trước đây và người dân địa phương. Tuy nhiên, nhìn chung, mối quan hệ của người Frank với người dân Gallo-La Mã rất hòa bình. Điều này đảm bảo sự hình thành hơn nữa của một cộng đồng dân tộc xã hội hoàn toàn mới tổng hợp Celtic-Đức.

Việc trình bày nội dung trong sách giáo khoa này dựa trên sự phân kỳ thứ hai.

Ở giai đoạn đầu tiên, như đã lưu ý, đã diễn ra quá trình chiếm đất và hình thành một nhà nước Frank giai cấp đầu.

Vào cuối thế kỷ thứ 6 - đầu thế kỷ thứ 7. bốn phần của bang Frank đã hình thành. Trong mỗi người trong số họ đều nổi bật những gia đình quý tộc, sở hữu toàn bộ quyền lực - những gia đình quý tộc. Quyền lực của các vị vua nằm trong tay họ. Thời kỳ này được gọi là “thời đại của những vị vua lười biếng”.

Giai đoạn thứ hai trong lịch sử nhà nước Frank là sự hình thành, hưng thịnh và sụp đổ của triều đại Carolingian.

Triều đại Carolingian phát triển mạnh mẽ dưới thời trị vì của Charlemagne (con trai của Pepin the Short), người trị vì từ năm 768 đến 814.

Litas được coi là bán tự do. Vị trí pháp lý của họ rất cụ thể. Họ sở hữu nhiều thửa đất, điều hành gia đình riêng, tham gia các chiến dịch quân sự, họp triều đình, được quản lý một phần tài sản của mình và tham gia giao dịch với người khác.

Mạng sống của họ được bảo vệ bởi wergeld, thấp hơn hai lần so với wergeld được chỉ định cho mạng sống của một thành viên cộng đồng tự do.

Sự khác biệt xã hội được thể hiện rõ ràng ở địa vị pháp lý của nô lệ. Đây là tầng lớp dân cư bị áp bức nhất ở bang Frank. Theo quan điểm của thông luật, nô lệ được coi là một đồ vật và được coi là một con vật. Sức lao động của họ được sử dụng làm lao động phụ trợ trong các trang trại của người Frank tự do và giới quý tộc phục vụ. Tuy nhiên, không giống như nô lệ ở Athens và Rome, nô lệ người Frank sở hữu tài sản di chuyển, bằng chứng là họ phải trả số tiền phạt là sáu Solidi (chi phí cho hai con bò khỏe mạnh). Điều này cũng cho thấy rằng họ có một số năng lực pháp lý.

Phần phía nam của bang Frank là nơi sinh sống của người Gallo-La Mã: người La Mã là thực khách của hoàng gia, người La Mã là nông dân, người La Mã đóng thuế. Chương 41 của Salic Truth nói về trách nhiệm đối với việc tước đoạt mạng sống của những nhóm dân cư này.

Hệ thống chính trị của nhà nước Frank ở giai đoạn đầu (thế kỷ V-VII)

Sự hình thành của hệ thống nhà nước xảy ra thông qua sự thoái hóa của các cơ quan dân chủ bộ lạc của người Frank thành các cơ quan quyền lực nhà nước. Các vùng lãnh thổ rộng lớn bị chinh phục đòi hỏi một tổ chức quản lý đặc biệt và bảo vệ chúng. Clovis là vị vua Frankish đầu tiên thiết lập vị trí cai trị duy nhất của mình. Từ một nhà lãnh đạo quân sự đơn giản, anh biến thành một vị vua, tiêu diệt tất cả những ai cản đường anh. Một thời điểm quan trọng trong việc củng cố vị thế của nhà nước Frank là việc Clovis chấp nhận Cơ đốc giáo. Quá trình hình thành chế độ quân chủ phong kiến ​​sơ khai bắt đầu. Nguyên thủ quốc gia - nhà vua vào thời điểm này, ông chủ yếu trở thành một nhà lãnh đạo quân sự, người có mối quan tâm chính là bảo vệ hòa bình công cộng và bình định những người không tuân theo. Bộ máy nhà nước mới được thành lập, chưa có sự phân định rõ ràng về quyền lực của các quan chức hoàng gia. Việc quản lý nhà nước tập trung vào tay các công chức và cộng sự của hoàng gia. Cái gọi là hệ thống quản lý tài sản cung điện đã ra đời. Trong số các cộng sự của nhà vua, nổi bật như sau: bá tước cung điện, người thực hiện các chức năng tư pháp; trưng cầu dân ý - người giữ ấn ấn, phụ trách công việc văn phòng của nhà vua; quan thị vệ - giám sát doanh thu của ngân khố và sự an toàn của tài sản cung điện.

Sự hình thành chính quyền địa phương diễn ra dưới ảnh hưởng của các mệnh lệnh muộn của La Mã. Do đó, toàn bộ lãnh thổ của bang được chia thành các quận, đứng đầu là các quận do nhà vua bổ nhiệm. Họ thực hiện các chức năng của cảnh sát, quân đội và tư pháp. Các quận được chia thành hàng trăm.

Vào thế kỷ thứ 8 chính phủ trở nên phức tạp hơn. Năm 800, nhà nước Frank được tuyên bố là một đế chế.

Quyền lực hoàng gia có được một nhân vật đặc biệt và sức mạnh riêng của nó. Quyền lực và nhân cách của hoàng đế đã nhận được sự công nhận thiêng liêng từ nhà thờ. Danh hiệu hoàng đế khiến các quyền lập pháp và tư pháp của nhà vua không thể phủ nhận. Tuy nhiên, cũng như trước đây, bộ máy nhà nước vẫn tập trung ở triều đình.

Chính quyền địa phương được tổ chức như sau. Vương quốc được chia thành các quận - pagi. Mỗi người trong số họ được lãnh đạo bởi một bá tước, thường được nhà vua bổ nhiệm trong số các địa chủ lớn. Ông thực hiện các quyền hành chính, tư pháp, quân sự và tài chính. Các pagi lần lượt được chia thành hàng trăm. Đứng đầu mỗi người trong số họ là một đội trưởng, đại diện của bá tước ở tòa án cấp dưới. Ở một số khu vực (thường là khu vực biên giới), các vị vua bổ nhiệm các công tước có quyền lực trải rộng trên một số quận (từ 2 đến 12). Công tước thực thi quyền lực của bá tước ở những phần lãnh thổ được giao phó cho ông ta, nơi vì lý do nào đó không có bá tước vào thời điểm đó; nhiệm vụ chính của nó là duy trì hòa bình trong nước và tổ chức phòng thủ.

Luật của Nhà nước Frankish

Văn bản gốc của sự thật này đã không đến được với chúng tôi. Những bản thảo cổ nhất có từ thời Pepin the Short và Charlemagne (thế kỷ thứ 8). Văn bản gốc này được bổ sung dưới thời vua Childebert I và Chlothar I (thế kỷ VI).

Sự thật Salic được viết bằng tiếng Latinh và lan truyền tác dụng của nó chủ yếu ở phía bắc đất nước. Ở phía nam, Bộ luật Allaric có hiệu lực, được Clovis ra lệnh áp dụng trong các vấn đề của người Gallo-La Mã.

Luật dân sự. Trong thời trị vì của triều đại Merovingian, người Frank vẫn giữ quyền sở hữu chung về đất đai. Tiêu đề LIX của sự thật Salic xác định rằng đất (allod) thuộc về toàn bộ cộng đồng thị tộc, được sử dụng chung là rừng, đất hoang, đồng cỏ, đầm lầy, đường sá và đồng cỏ không chia cắt. Người Frank định đoạt những vùng đất này với quyền bình đẳng. Đồng thời, sự thật Salic chỉ ra rằng người Frank đã sử dụng ruộng, vườn hoặc vườn rau riêng biệt. Họ rào các mảnh đất của mình bằng hàng rào, việc phá hủy hàng rào này sẽ bị trừng phạt theo luật Salic (tiêu đề XXXIV).

Quyền sở hữu tư nhân về đất đai phát sinh do quyên góp, mua bán từ người La Mã và tịch thu đất chưa có người ở. Sau này những vùng đất này được gọi là allod. Cùng với họ, có những đất đai được các chủ sở hữu chuyển nhượng để sử dụng và sở hữu cho những dịch vụ nhất định và thanh toán bằng hiện vật, cái gọi là precaria. Trong thời kỳ khó khăn, khi giới quý tộc tiến hành chiến tranh để chiếm hữu đất đai, nhiều chủ sở hữu đất đai đã cố tình chuyển nó cho các ông trùm quyền lực với điều kiện được bảo trợ, tức là. bảo vệ khỏi các cuộc tấn công từ các ông trùm khác.

Sau cuộc cải cách của Charles Martel, một loại hình sở hữu đất đai mới đã xuất hiện - quyền lợi - nắm giữ đất có điều kiện gắn liền với dịch vụ và một số nghĩa vụ nhất định. Trong tương lai, loại tài sản này sẽ trở thành tài sản chính.

Nhưng điêu luật quy định. Ngoại trừ đất đai, tất cả các tài sản khác có thể là đối tượng mua bán, cho vay, trao đổi hoặc quà tặng. Việc chuyển quyền sở hữu từ người này sang người khác được thực hiện thông qua truyền thống, tức là. chuyển giao không chính thức những thứ theo hợp đồng. Đơn thuốc mua lại cũng được công nhận; đối với người Frank thời gian rất ngắn - một năm.

Nghĩa vụ cho vay được bảo vệ đặc biệt theo luật Salic, trong đó tiêu đề 50 và 52 quy định cẩn thận thủ tục thu nợ.

Luật Kế thừa. Phụ nữ ban đầu không được thừa kế đất đai. Họ chỉ nhận được quyền này vào thế kỷ thứ 7. Không có sự thừa kế theo di chúc. Tuy nhiên, người Frank đã thực hành cái gọi là affatomy, một cách đặc biệt để chuyển nhượng tài sản sau khi chủ sở hữu qua đời. Tiêu đề 46 đã xác định một số chi tiết về thủ tục chuyển giao như vậy.

Luật gia đình. Sự thật salic không chỉ ra thứ tự của hôn nhân. Tuy nhiên, phân tích của Nghệ thuật. Chương 3 XXV cho phép chúng ta kết luận rằng hôn nhân không diễn ra nếu không có sự đồng ý của cha mẹ. Hôn nhân giữa người tự do và nô lệ không được chấp thuận, nếu không họ sẽ mất tự do. Luật gia đình thẳng thắn được đặc trưng bởi sự thống trị của người chồng đối với vợ, người cha đối với con cái. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng quyền lực của người chồng và người cha không phải là vô hạn như ở La Mã cổ đại. Quyền lực của ông đối với các con trai của mình chấm dứt khi chúng đến tuổi trưởng thành (12 tuổi). Về các con gái của mình, ông vẫn giữ quyền lực của mình cho đến khi họ kết hôn. Địa vị của người vợ chịu sự giám hộ của chồng rất cụ thể. Ly hôn được coi là không thể chấp nhận được đối với cô. Nếu người chồng quyết định ly hôn vợ không bị kết tội ngoại tình hoặc phạm tội thì phải để lại toàn bộ tài sản cho vợ và các con. Khi kết hôn, chú rể sẽ giao một số tài sản nhất định cho cô dâu - trong số tiền của hồi môn của cô ấy, thường bao gồm động sản (gia súc, vũ khí, tiền bạc). Sau này, bất động sản cũng được chuyển nhượng làm của hồi môn. Vì vậy, trong trường hợp người chồng qua đời, tài sản đáng kể đôi khi rơi vào tay các góa phụ. Vì vậy, người ta quy định rằng người kết hôn với một góa phụ trước tiên phải trả cho người thân của người chồng đầu tiên số tiền là ba Solidi và một denarius. Khoản phí này được trả cho người thân nhất của người chồng đầu tiên. Nếu không tìm thấy, nó sẽ được chuyển vào kho bạc hoàng gia.

Luật hình sự. Hầu hết các điều khoản của Sự thật Salic đều liên quan đến luật hình sự, các quy phạm của luật này được thể hiện dưới dạng ngụy biện, tức là. thiếu các khái niệm khái quát và trừu tượng - “tội lỗi”, “tội ác”, “cố ý”, “sơ suất”, v.v. Từ việc phân tích các bài viết này, chúng ta có thể kết luận rằng tội phạm theo đó là hành động gây thiệt hại về thể chất, vật chất hoặc tinh thần cho một người cụ thể. Vì điều này, Salic Truth chú ý nhiều hơn đến hai loại tội phạm: chống lại con người và chống lại tài sản. Đầu tiên trong số này bao gồm tất cả các hành động liên quan đến tổn hại cơ thể, giết người, lăng mạ, v.v. Thứ hai bao gồm tất cả các hành vi xâm phạm tài sản. Chỉ có một số bài viết dành cho loại thứ ba - chống lại trật tự quản lý.

Chủ thể của tội phạm. Từ văn bản của Sự thật Salic, có thể thấy rằng tất cả các bộ phận dân cư đều là đối tượng của pháp luật. Nhưng điều này không có nghĩa là tất cả họ đều chịu trách nhiệm như nhau. Các hình phạt dành cho nô lệ nghiêm khắc hơn, chẳng hạn như án tử hình, không áp dụng cho những người Frank tự do.

Ngay cả khi xem xét các trường hợp trộm cắp, đối tượng thuộc về nô lệ hoặc người tự do cũng được tính đến (tiêu đề 40, § 1, 5). Người chủ chỉ phải chịu trách nhiệm về tội ác của nô lệ nếu anh ta từ chối giao nô lệ để tra tấn. Hơn nữa, trách nhiệm của chủ sở hữu được xác lập giống như tội ác được thực hiện bởi một người tự do (tiêu đề 40, § 9).

Trong sự thật Salic cũng có những dấu hiệu về một chủ đề nhóm. Vì vậy, ví dụ, trong tiêu đề “Giết người trong đám đông”, trách nhiệm được thiết lập tùy thuộc vào mức độ hoạt động của những người tham gia. Nhưng đồng thời, sự thật Salic vẫn thừa nhận trong một số trường hợp trách nhiệm ngang nhau đối với tất cả những người đã phạm tội (tiêu đề XIV, § 6). Tất cả những điều trên khẳng định luận điểm rằng xã hội vẫn chưa phát triển cơ cấu giai cấp của mình.

Mặt khách quan. Sự thật Salic chỉ công nhận hành động là đáng bị trừng phạt; không hành động thì không bị trừng phạt. Người Frank đã phân biệt giữa các phương thức trộm cắp tài sản như trộm cắp và cướp bóc. Hơn nữa, không chỉ tính đến số lượng đồ ăn trộm mà còn tính đến cách thức phạm tội (trộm, chọn chìa khóa, v.v.) - tiêu đề XI, § 2, 5.

Mặt chủ quan. Sự thật Salic chỉ quy định trách nhiệm pháp lý đối với những tội ác có chủ ý. Cô vẫn chưa biết đến những hình thức tội lỗi khác.

Theo quy định, đối tượng của tội phạm chỉ là những mối quan hệ xã hội quy định việc bảo vệ tính mạng, sức khỏe và danh dự của một người cũng như tài sản của người đó. Nhưng đã có những điều khoản riêng quy định một số khía cạnh nhất định của quan hệ xã hội trong lĩnh vực trật tự quản lý (tiêu đề 51, § 2).

Việc xem xét các yếu tố của hành vi phạm tội theo luật Salic cho phép chúng ta kết luận rằng luật pháp, giống như xã hội và bản thân nhà nước, là không hoàn hảo, mang dấu hiệu của cả hệ thống bộ lạc và nhà nước.

Trừng phạt. Mục tiêu của nó theo sự thật Salic là: cảnh báo chung và cụ thể, trừng phạt, nhưng mục tiêu chính là bồi thường thiệt hại. Sự thật salic, như đã lưu ý, đưa ra nhiều hình phạt khác nhau cho cả người tự do và nô lệ. Vì vậy, nếu đối với những người Frank tự do, các hình phạt chủ yếu là tài sản, thì đối với nô lệ, ngoài tiền phạt, nhục hình và thậm chí cả án tử hình cũng được sử dụng (mặc dù chỉ trong những trường hợp đặc biệt đối với các tội nghiêm trọng) - tiêu đề 40, § 5.

Số tiền phạt theo sự thật của Salic là rất lớn. Con nhỏ nhất trong số chúng tương đương với ba Solidi, và đây là giá của một con bò “khỏe mạnh, có sừng và sáng mắt”.

Tiền phạt cho tội giết người được gọi là “vira”, “wergeld” (cái giá của cuộc sống). Nó phụ thuộc vào danh tính của người bị giết. Nếu đây là giám mục, thì họ trả 900 Solidi, số lượng - 600, v.v. Điều đáng quan tâm ở đây là thực tế là đối với tội giết phụ nữ, họ phải trả giá tương đương với tội giết một người phục vụ hoàng gia - 600 Solidi. Rõ ràng là mức phạt cao như vậy nằm ngoài tầm với của những người Frank bình thường. Về vấn đề này, tiêu đề 58 “Trên một nắm đất” được quan tâm, quy định thủ tục trả tiền cho người thân của kẻ sát nhân.

Tòa án và quá trình. Trong thời kỳ hệ thống thị tộc, chức năng tư pháp thuộc về hội đồng thị tộc. Trong kỷ nguyên của sự thật Salic, cơ quan tư pháp đã trở thành tòa án của hàng trăm người - malus, họp định kỳ vào những thời điểm nhất định và bao gồm bảy rakhinburg được bầu, quyết định các vụ án dưới sự chủ trì của tungin được bầu. Người Rahinburg thường bầu ra những người giàu có, nhưng hàng trăm cư dân tự do được yêu cầu tham dự các cuộc họp của tòa án. Người Rahinburg có nghĩa vụ xét xử theo pháp luật và nguyên đơn có quyền nhắc nhở họ về nghĩa vụ này. Sau đó, nếu họ từ chối xem xét vụ án thì bị phạt tiền 3 cọc, nếu xét xử không đúng pháp luật thì bị phạt 15 cọc (Điều 57, Điều 1-). 2).

Với sự gia tăng quyền lực của nhà vua và các đặc vụ địa phương của ông, hàng trăm bá tước và công tước bắt đầu thực hiện các chức năng tư pháp. Các vị vua cũng bắt đầu xét xử các vụ án ở tòa án. Trong thời đại “các vị vua lười biếng”, các thị trưởng nhận được quyền xét xử thay mặt nhà vua, cùng với một số quan chức trong triều đình. Charlemagne đã tiến hành một cuộc cải cách quan trọng của triều đình: ông bãi bỏ nghĩa vụ của những cư dân tự do phải có mặt tại tất cả các cuộc họp của triều đình và thay thế những Rahinburgs được bầu bằng các thành viên của triều đình do nhà vua bổ nhiệm - Scabins.

Người Skabins được các sứ thần của nhà vua bổ nhiệm trong số các chủ đất địa phương. Họ phục vụ nhà vua và được xét xử dưới sự chủ trì của bá tước. Dưới thời Charlemagne, các tòa án nhà thờ dành cho giáo sĩ cũng như giáo dân, với thành phần thẩm phán hỗn hợp cho một loại vụ án nhất định.

Phiên tòa mang tính chất buộc tội và đối kháng. Việc tìm kiếm đồ ăn trộm, triệu tập bị cáo và nhân chứng ra tòa là trách nhiệm của chính nạn nhân. Sự thật salic đã xác lập trách nhiệm nghiêm trọng đối với việc bị đơn không trình diện trước tòa (tiêu đề 56), cũng như các nhân chứng có lời khai cần thiết cho nguyên đơn (tiêu đề 49). Nhân tiện, đối với lời khai gian, sự thật Salic quy định mức phạt 15 rắn (tiêu đề 43).

Đối với việc tìm kiếm đồ bị đánh cắp, nó được quy định bởi tiêu đề 37 và được gọi là truy đuổi. Trong quá trình thực hiện, một tình huống quan trọng đã được xác định: đồ vật bị đánh cắp được tìm thấy trong thời gian nào. Nếu trước thời hạn ba ngày, nguyên đơn thông qua bên thứ ba phải chứng minh vật này là của mình. Và nếu đã ba ngày trôi qua kể từ vụ trộm, thì người tìm thấy nó phải chứng minh thiện chí về việc mua lại nó. Tiêu đề 47 “Tìm kiếm” xác định thủ tục chứng minh quyền của một người đối với những điều gây tranh cãi. Điều đáng quan tâm ở đây là thời hạn lên lịch xét xử - 40 ngày đối với những người sống ở một bên sông Loire và 80 ngày đối với những người sống ở bên kia sông Loire.

Tòa án xem xét vụ việc với sự có mặt của các nhân chứng, lời khai của họ là loại bằng chứng chính và được đưa ra dưới lời tuyên thệ. Số lượng nhân chứng theo luật có thể thay đổi tùy theo loại vụ án (từ 3 đến 12 người). Khi không thể tìm ra sự thật với sự giúp đỡ của các nhân chứng, họ đã dùng đến biện pháp xử lý bằng cách nhúng tay bị cáo vào nồi nước sôi. Đối tượng phải đặt tay ở đó và giữ nó cho đến khi đọc một công thức bí tích nào đó. Bàn tay bị bỏng đã được băng bó và sau một thời gian sẽ được xét xử lại trước tòa. Nếu vết thương trên tay lúc đó đã lành thì đối tượng được tuyên bố vô tội, nếu không thì bị trừng phạt. Tuy nhiên, có thể thoát khỏi thủ tục này nhưng chỉ khi có sự đồng ý của nạn nhân (tiêu đề 53).

Vì vậy, sự thật của Salic bao gồm một số lợi ích cho người giàu trong quá trình này.

Các bản án của tòa án địa phương được thực hiện bởi các bá tước và trợ lý của họ.

Francia) là tên gọi thông thường của một quốc gia ở Tây và Trung Âu từ thế kỷ thứ 9, được hình thành trên lãnh thổ của Đế chế La Mã phương Tây cùng lúc với các vương quốc man rợ khác. Lãnh thổ này là nơi sinh sống của người Frank từ thế kỷ thứ 3. Do các chiến dịch quân sự liên tục của thị trưởng người Frank, Charles Martel, con trai ông là Pepin the Short, và cháu trai Charlemagne, lãnh thổ của đế chế Frank vào đầu thế kỷ thứ 9 đã đạt quy mô lớn nhất trong suốt thời gian tồn tại của nó.

Do truyền thống phân chia quyền thừa kế cho các con trai, lãnh thổ của người Frank trên danh nghĩa chỉ được quản lý như một quốc gia duy nhất; trên thực tế, nó được chia thành nhiều vương quốc trực thuộc ( rượu regna). Số lượng và vị trí của các vương quốc thay đổi theo thời gian, và ban đầu Pháp chỉ có một vương quốc được đặt tên, đó là Austrasia, nằm ở phía bắc châu Âu trên sông Rhine và Meuse; tuy nhiên, đôi khi vương quốc Neustria, nằm ở phía bắc sông Loire và phía tây sông Seine, cũng được đưa vào khái niệm này. Theo thời gian, việc sử dụng tên Pháp chuyển hướng về Paris, cuối cùng định cư trên khu vực lưu vực sông Seine bao quanh Paris (ngày nay gọi là Ile-de-France) và đặt tên cho toàn bộ vương quốc Pháp.

YouTube bách khoa toàn thư

1 / 5

✪ Trạng thái thẳng thắn. Nhà sử học Andris Šne nói

✪ Lịch sử Vương quốc Franks (Nga) thời Trung Cổ.

✪ Đế chế Charlemagne. Video bài học Lịch sử tổng quát lớp 6

✪ Đế chế Charlemagne. Bánh răng 1

✪ Đế chế Charlemagne.

phụ đề

Lịch sử hình thành và phát triển

nguồn gốc của tên

Lần đầu tiên đề cập đến tên Frankia chứa trong điếu văn, có niên đại từ đầu thế kỷ thứ 3. Vào thời điểm đó, khái niệm này đề cập đến khu vực địa lý phía bắc và phía đông sông Rhine, gần như nằm trong tam giác giữa Utrecht, Bielefeld và Bonn. Tên này bao gồm quyền sở hữu đất đai của các bộ lạc người Đức như Sicambrian, Salic Franks, Bructeri, Ampsivarii, Hamavian và Hattuarii. Vùng đất của một số bộ lạc, chẳng hạn như người Sycambrian và người Frank Salic, được đưa vào Đế chế La Mã, và những bộ lạc này cung cấp chiến binh cho quân đội biên giới La Mã. Và vào năm 357, thủ lĩnh của Salic Franks đã sáp nhập vùng đất của mình vào Đế chế La Mã và củng cố vị thế của mình nhờ liên minh được ký kết với Julian II, người đã đẩy các bộ tộc Hamav trở lại Hamaland.

Ý nghĩa của khái niệm Pháp mở rộng khi vùng đất Frankish phát triển. Một số thủ lĩnh người Frank, chẳng hạn như Bauto và Arbogast, đã thề trung thành với người La Mã, trong khi những người khác, chẳng hạn như Mallobaudes, hành động ở vùng đất La Mã vì những lý do khác. Sau sự sụp đổ của Arbogast, con trai của ông là Arigius đã thành công trong việc thiết lập một bá tước cha truyền con nối ở Trier, và sau sự sụp đổ của kẻ soán ngôi Constantine III, một số người Frank đã đứng về phía kẻ soán ngôi Jovinus (411). Sau cái chết của Jovinus vào năm 413, người La Mã không còn khả năng kiềm chế người Frank trong biên giới của họ nữa.

Thời kỳ Merovingian

Những đóng góp lịch sử của những người kế thừa clodione không được biết chắc chắn. Có thể nói chắc chắn rằng Childeric I, có lẽ là cháu trai của Chlodion, cai trị vương quốc Salic tập trung ở Tournai, liên bang người La Mã Vai trò lịch sử trẻ em bao gồm việc để lại đất đai của người Frank cho con trai ông là Clovis, người bắt đầu mở rộng quyền lực đối với các bộ tộc Frank khác và mở rộng khu vực sở hữu của mình sang phía tây và phía nam Gaul. Vương quốc Franks được thành lập bởi vua Clovis I và trong suốt ba thế kỷ đã trở thành quốc gia hùng mạnh nhất ở Tây Âu.

Không giống như những người họ hàng Arian của mình, Clovis chuyển sang Cơ đốc giáo Công giáo. Trong suốt 30 năm trị vì của mình (481 - 511), ông đã đánh bại chỉ huy La Mã Syagrius, chinh phục vùng đất Soissons của La Mã, đánh bại người Alemanni (Trận Tolbiac, 504), đặt họ dưới sự kiểm soát của người Frank, đánh bại người Visigoth tại Trận Vouille năm 507, chinh phục toàn bộ vương quốc của họ (ngoại trừ Septimania) với thủ đô là Toulouse, đồng thời chinh phục người Breton(theo tuyên bố của nhà sử học người Frank, Gregory of Tours), khiến họ trở thành chư hầu của Frankia. Ông đã chinh phục tất cả (hoặc hầu hết) các bộ tộc Frank láng giềng dọc theo sông Rhine và sáp nhập vùng đất của họ vào vương quốc của mình. Ông cũng chinh phục nhiều khu định cư quân sự của La Mã ( vỏ cây), rải rác khắp Gaul. Đến cuối cuộc đời 46 năm của mình, Clovis đã cai trị toàn bộ Gaul, ngoại trừ tỉnh này. Septimania Và Vương quốc Burgundyở phía đông nam.

Cơ quan chủ quản người Merovingian là một chế độ quân chủ cha truyền con nối. Các vị vua Frank tuân theo thông lệ chia thừa kế, chia tài sản cho các con trai của họ. Ngay cả khi nhiều vị vua trị vì người Merovingian, vương quốc - gần giống như thời kỳ cuối của Đế chế La Mã - được coi là một quốc gia duy nhất, được lãnh đạo chung bởi một số vị vua và chỉ có một loạt các sự kiện khác nhau dẫn đến sự thống nhất của toàn bộ nhà nước dưới sự cai trị của một vị vua. Các vị vua Merovingian cai trị theo quyền của những người được Chúa xức dầu, và uy nghiêm hoàng gia của họ được tượng trưng bằng mái tóc dài và sự tung hô, được thực hiện bằng cách gắn họ lên một chiếc khiên theo truyền thống của các bộ lạc người Đức theo sự lựa chọn của người đứng đầu. Sau khi chết Clovis vào năm 511, lãnh thổ của vương quốc của ông được chia cho bốn người con trai trưởng thành của ông theo cách mà mỗi người nhận được một phần tài chính xấp xỉ bằng nhau.

Các con trai của Clovis đã chọn các thành phố xung quanh khu vực phía đông bắc của Gaul - trung tâm của bang Frankish làm thủ đô của họ. Con trai cả Lý thuyết I cai trị ở Reims, con trai thứ hai clodomir- ở Orleans, con trai thứ ba của Clovis Childebert I- ở Paris và cuối cùng là con trai út Chlothar I- ở Soissons. Trong thời kỳ trị vì của họ, các bộ lạc đã được đưa vào bang Frankish người Thuringia(532), người Burgundy(534), và cả người Saxon Và người Frisia(khoảng 560). Các bộ lạc xa xôi sống bên ngoài sông Rhine không chịu sự cai trị của người Frank một cách an toàn và mặc dù họ bị buộc phải tham gia vào các chiến dịch quân sự của người Frank, trong thời kỳ các vị vua suy yếu, những bộ lạc này không thể kiểm soát được và thường cố gắng ly khai khỏi nhà nước Frank. Tuy nhiên, người Frank đã bảo tồn không thay đổi lãnh thổ của vương quốc Burgundy được La Mã hóa, biến nó thành một trong những khu vực chính của họ, bao gồm phần trung tâm của vương quốc Chlodomir với thủ đô ở Orleans.

Cần lưu ý rằng mối quan hệ giữa các vị vua anh em không thể được gọi là thân thiện, phần lớn họ cạnh tranh với nhau. Sau khi chết Chlodomira(524 năm) anh trai của anh ấy Chlotharđã giết các con trai của Chlodomir để chiếm lấy một phần vương quốc của ông ta, theo truyền thống, vương quốc này được chia cho những người anh em còn lại. Anh cả trong số các anh em Lý thuyết I, chết vì bệnh tật vào năm 534 và con trai cả của ông, Theodebert Tôi,đã cố gắng bảo vệ quyền thừa kế của mình - vương quốc Frank lớn nhất và là trung tâm của vương quốc tương lai Úc. Theodebert trở thành vị vua Frankish đầu tiên chính thức cắt đứt quan hệ với Đế quốc Byzantine bằng cách đúc tiền vàng có hình ảnh của mình và tự xưng là Đại Vương (magnus rex), ngụ ý sự bảo hộ của nó kéo dài đến tận tỉnh Pannonia của La Mã. Theodebert tham gia Chiến tranh Gothic cùng phe với các bộ lạc Gepids và Lombards người Đức chống lại người Ostrogoth, sáp nhập các tỉnh Raetia, Noricum và một phần vùng Venice vào tài sản của mình. Con trai và người thừa kế của ông, Theodebald, không thể nắm giữ vương quốc, và sau khi ông qua đời ở tuổi 20, toàn bộ vương quốc rộng lớn đã về tay Chlothar. Năm 558, sau khi chết Childebert, quyền cai trị của toàn bộ nhà nước Frank tập trung vào tay một vị vua, Chlothar.

Theo lời kể của người vợ lẽ (và người vợ sau đó), việc phân chia tài sản thừa kế thứ hai này thành bốn đã sớm bị cản trở bởi các cuộc chiến tranh huynh đệ tương tàn, bắt đầu từ đó. Chilperic tôi Fredegonda, do bị vợ là Galesvinta sát hại. Vợ chồng Sigebert Brünnhilde, cũng là em gái của Galesvinta bị sát hại, đã xúi giục chồng mình gây chiến. Xung đột giữa hai nữ hoàng tiếp tục cho đến thế kỷ tiếp theo. Guntramn cố gắng đạt được hòa bình, đồng thời hai lần (585 và 589) cố gắng chinh phục Septimania người Goth, nhưng đều bị đánh bại cả hai lần. Sau cái chết đột ngột Hariberta vào năm 567, tất cả những người anh em còn lại đều nhận được quyền thừa kế, nhưng Chilperic đã có thể tăng thêm quyền lực của mình trong các cuộc chiến tranh, một lần nữa chinh phục người Breton. Sau khi chết, Guntram cần chinh phục lại người Breton. Tù nhân năm 587 Hiệp ước Andelo- trong văn bản có tên rõ ràng là nhà nước Frank Pháp- giữa Brunnhilde Và Guntram bảo đảm quyền bảo hộ của Brünnhilde cho con trai nhỏ của Brünnhilde, Childebert II, người kế vị Sigebert, bị giết năm 575. Gộp lại, tài sản của Guntram và Childebert lớn gấp 3 lần vương quốc của người thừa kế. Chilperic, Chlothar II. Trong kỷ nguyên này trạng thái thẳng thắn gồm ba phần và sự phân chia này sẽ tiếp tục tồn tại trong tương lai dưới dạng Neustria, Úc Và màu đỏ tía.

Sau khi chết Guntramna vào năm 592 màu đỏ tía hoàn toàn thuộc về Childebert, người cũng sớm qua đời (595). Vương quốc được chia cho hai con trai của ông, con cả Theodebert II nhận được Úc và một phần Aquitaine, thuộc sở hữu của Childebert, và thuộc về người trẻ hơn - Theodoric II - màu đỏ tía và một phần Aquitaine, thuộc sở hữu của Guntram. Sau khi thống nhất, hai anh em đã có thể chinh phục phần lớn lãnh thổ của vương quốc Chlothar II, người cuối cùng chỉ còn lại một số thành phố thuộc quyền sở hữu của mình, nhưng hai anh em không thể chiếm được anh ta. Năm 599, anh em đưa quân đến Dormel và chiếm đóng vùng này ngà răng Tuy nhiên, sau đó họ không còn tin tưởng lẫn nhau và dành thời gian còn lại trong triều đại trong sự thù địch, điều này thường bị bà của họ xúi giục. Brunnhilde. Cô không hài lòng vì Theodebert đã trục xuất cô khỏi tòa án của anh ta, và sau đó thuyết phục Theodoric lật đổ anh trai mình và giết anh ta. Điều này xảy ra vào năm 612, và toàn bộ bang của cha ông là Childebert một lần nữa lại nằm trong tay chính ông. Tuy nhiên, điều này không kéo dài được lâu, vì Theodoric qua đời vào năm 613 khi đang chuẩn bị một chiến dịch quân sự chống lại Chlothar, để lại một đứa con hoang, Sigibert II, lúc đó mới khoảng 10 tuổi. Trong số các kết quả dưới triều đại của anh em Theodebert và Theodoric là một chiến dịch quân sự thành công ở Gascony, nơi họ thành lập Công quốc Vasconia, và cuộc chinh phục xứ Basques (602). Cuộc chinh phục Gascony đầu tiên này cũng mang lại cho họ những vùng đất phía nam dãy Pyrenees, cụ thể là Vizcaya và Guipuzkoa; tuy nhiên, vào năm 612 người Visigoth đã nhận được chúng. Ở phía đối diện với tiểu bang của bạn Alemanni Trong cuộc nổi dậy, Theodoric bị đánh bại và người Frank mất quyền lực đối với các bộ lạc sống bên ngoài sông Rhine. Theodebert vào năm 610, thông qua việc tống tiền, đã nhận được Công quốc Alsace từ Theodoric, đánh dấu sự khởi đầu của một cuộc xung đột lâu dài về quyền sở hữu khu vực Alsace giữa Austrasia và Burgundy. Cuộc xung đột này sẽ chỉ kết thúc vào cuối thế kỷ 17.

Do xung đột dân sự giữa các đại diện của gia đình triều đại cầm quyền - người Merovingians - quyền lực dần dần lọt vào tay các mayordomos, những người giữ các chức vụ quản lý của triều đình. Trong cuộc đời ngắn ngủi của Sigibert II, chức vụ thiếu tá, điều mà trước đây hiếm khi được chú ý ở các vương quốc của người Frank, bắt đầu chiếm vai trò lãnh đạo trong cơ cấu chính trị, và các nhóm quý tộc Frank bắt đầu đoàn kết xung quanh các thị trưởng của Barnachar II, Rado và Pepin của Landen để tước đoạt họ có quyền lực thực sự Brunnhilde, bà cố của vị vua trẻ và chuyển giao quyền lực Chlothar. Bản thân Varnahar lúc này đã giữ chức vụ này Majordomo của Úc, trong khi Rado và Pepin nhận được những chức vụ này như phần thưởng cho một cuộc đảo chính thành công Chlothar, xử tử một người bảy mươi tuổi Brunnhilde và vụ sát hại vị vua mười tuổi.

Ngay sau chiến thắng của mình, chắt của Clovis Chlothar II năm 614 ông ban hành Sắc lệnh Chlothar II (còn được gọi là Sắc lệnh Paris), thường được coi là một tập hợp các nhượng bộ và nới lỏng dành cho giới quý tộc Frank (quan điểm này gần đây đã bị đặt dấu hỏi). Các điều khoản của sắc lệnh chủ yếu nhằm mục đích đảm bảo công lý và chấm dứt nạn tham nhũng trong bang, nhưng nó cũng cố định các đặc điểm khu vực của ba vương quốc Frank và có lẽ đã trao nhiều quyền hơn cho các đại diện của giới quý tộc trong việc bổ nhiệm các cơ quan tư pháp. Bởi 623 đại diện Úc bắt đầu kiên quyết yêu cầu bổ nhiệm vua của riêng họ, vì Fabricar rất thường xuyên vắng mặt ở vương quốc, và cũng vì ông bị coi là một người xa lạ ở đó, do quá trình lớn lên và trị vì trước đó ở lưu vực sông Seine. Đáp ứng được yêu cầu này, Chlothar trao cho con trai mình là Dagobert I quyền cai trị. Úc, và anh ta đã được sự chấp thuận hợp lệ của những người lính Austrasia. Tuy nhiên, bất chấp việc Dagobert có toàn quyền trong vương quốc của mình, Chlothar vẫn giữ quyền kiểm soát vô điều kiện đối với toàn bộ bang Frank.

Trong những năm đồng cai trị Chlothar Và Dagoberta, thường được gọi là "người Merovingians cầm quyền cuối cùng", chưa bị khuất phục hoàn toàn kể từ cuối những năm 550 người Saxon nổi dậy dưới sự lãnh đạo của Công tước Berthoald, nhưng bị liên quân của hai cha con đánh bại và tái hợp nhất vào trạng thái thẳng thắn. Sau cái chết của Fabricar vào năm 628, Dagobert, theo lệnh của cha mình, đã trao một phần vương quốc cho em trai mình là Charibert II. Phần này của vương quốc được tái lập và đặt tên Aquitaine. Về mặt địa lý, nó tương ứng với nửa phía nam của tỉnh Aquitaine theo phong cách La Mã trước đây và thủ phủ của nó nằm ở Toulouse. Vương quốc này cũng bao gồm các thành phố Cahors, Agen, Périgueux, Bordeaux và Saintes; Công quốc Vasconia cũng được đưa vào vùng đất của ông. Charibert đã chiến đấu thành công với Tiếng Basque, nhưng sau khi ông qua đời, họ lại nổi dậy (632). Đồng thời người Breton phản đối sự cai trị của người Frank. Vua Breton Judicael, trước sự đe dọa gửi quân của Dagobert, đã hài lòng và ký một thỏa thuận với người Frank, theo đó ông sẽ cống nạp (635). Cùng năm đó, Dagobert gửi quân đến bình định Tiếng Basque, đã được hoàn thành thành công.

Trong khi đó, theo lệnh của Dagobert, Chilperic xứ Aquitaine, người thừa kế của Charibert, đã bị giết, và thế thôi. trạng thái thẳng thắn một lần nữa lại rơi vào tay chính họ (632), mặc dù thực tế là vào năm 633 giới quý tộc có ảnh hưởng Úc buộc Dagobert phải bổ nhiệm con trai mình là Sigibert III làm vua. Điều này đã được tạo điều kiện thuận lợi bằng mọi cách có thể bởi “giới tinh hoa” của Austrasia, những người muốn có sự cai trị riêng của họ, vì giới quý tộc chiếm ưu thế trong triều đình. Neustria. Fabricar cai trị Paris trong nhiều thập kỷ trước khi trở thành vua ở Metz; Mà còn Triều đại Merovingian mọi lúc sau khi nó chủ yếu là chế độ quân chủ Neustria. Trên thực tế, lần đầu tiên nhắc đến "Neustria" trong biên niên sử xảy ra vào những năm 640. Sự chậm trễ trong việc đề cập đến so với "Austrasia" có lẽ xảy ra do người Neustrian (chiếm phần lớn các nhà văn vào thời điểm đó) gọi vùng đất của họ đơn giản là "Francia". màu đỏ tía trong những ngày đó cũng tương đối tương phản Neustria. Tuy nhiên, vào thời Gregory of Tours, có những người Áo, được coi là một dân tộc tách biệt trong vương quốc, đã thực hiện những hành động khá quyết liệt để giành độc lập. Dagobert có quan hệ với người Saxon, Alemanni, người Thuringia, Cũng như với người Slav, người sống bên ngoài bang Frank và là người mà ông ta định buộc phải cống nạp, nhưng đã bị họ đánh bại trong Trận Augustisburg, đã mời tất cả đại diện của các dân tộc phía đông tới triều đình Neustria, nhưng không Úc. Đây là nguyên nhân khiến Austrasia ngay từ đầu đã yêu cầu có vua của riêng mình.

Trẻ Sigibert quy luật chịu ảnh hưởng Majordomo Grimoald Già. Chính ông là người đã thuyết phục vị vua không có con nhận nuôi con trai riêng của mình là Childebert. Sau cái chết của Dagobert vào năm 639, Công tước Radulf của Thuringia đã tổ chức một cuộc nổi dậy và cố gắng xưng vương. Ông đã đánh bại Sigibert, sau đó xảy ra một bước ngoặt lớn trong sự phát triển của triều đại cầm quyền (640). Trong chiến dịch quân sự, nhà vua mất đi sự ủng hộ của nhiều quý tộc, và sự yếu kém của thể chế quân chủ thời bấy giờ được thể hiện qua việc nhà vua không thể tiến hành các hoạt động quân sự hiệu quả nếu không có sự hỗ trợ của giới quý tộc; chẳng hạn, nhà vua thậm chí không thể đảm bảo an ninh cho chính mình nếu không có sự hỗ trợ trung thành của Grimoald và Adalgisel. Thường thì Sigibert III được coi là người đầu tiên vị vua lười biếng(tiếng Pháp Roi fainéant), và không phải vì anh ta không làm gì, mà vì cuối cùng anh ta đã mang lại rất ít.

Giới quý tộc Frank có thể kiểm soát mọi hoạt động của các vị vua nhờ quyền tác động đến việc bổ nhiệm các thiếu tá. Sự ly khai của giới quý tộc đã dẫn đến việc Austrasia, Neustria, Burgundy và Aquitaine ngày càng trở nên cô lập với nhau. Những người cai trị họ vào thế kỷ thứ 7. cái gọi là “Những vị vua lười biếng” không có quyền lực cũng như không có nguồn lực vật chất.

Thời kỳ thống trị của thị trưởng

Thời kỳ Carolingian

Pepin củng cố vị trí của mình vào năm 754 bằng cách tham gia liên minh với Giáo hoàng Stephen II, người, tại một buổi lễ sang trọng ở Paris tại Saint-Denis, đã tặng cho nhà vua của người Frank một bản sao của hiến chương giả mạo được gọi là Món quà của Constantine, xức dầu cho Pepin và gia đình ông làm vua và tôn ông người bảo vệ Giáo hội Công giáo(lat. patricius Romanorum). Một năm sau, Pepin thực hiện lời hứa của mình với giáo hoàng và trả lại Lãnh chúa Ravenna cho giáo hoàng, sau khi giành được nó từ tay người Lombard. Pepin sẽ tặng nó như một món quà cho bố Pipinova dara chinh phục các vùng đất xung quanh Rome, đặt nền móng cho nhà nước giáo hoàng. Ngai vàng của giáo hoàng có mọi lý do để tin rằng việc khôi phục chế độ quân chủ giữa người Frank sẽ tạo ra một cơ sở quyền lực được tôn kính (lat. potestas) dưới hình thức một trật tự thế giới mới, mà trung tâm của trật tự đó sẽ là giáo hoàng.

Cùng khoảng thời gian đó (773-774), Charles chinh phục người Lombard, sau đó miền bắc nước Ýđã chịu ảnh hưởng của anh ta. Ông tiếp tục quyên góp cho Vatican và hứa sẽ bảo vệ giáo hoàng khỏi trạng thái thẳng thắn.

Như vậy, Charles đã tạo ra một nhà nước kéo dài từ dãy Pyrenees ở phía tây nam (thực tế là sau năm 795, bao gồm cả các lãnh thổ miền bắc Tây Ban Nha(tiếng Tây Ban Nha)) qua gần như toàn bộ lãnh thổ của nước Pháp hiện đại (ngoại trừ Brittany, nơi chưa bao giờ bị người Frank chinh phục) về phía đông, bao gồm hầu hết nước Đức hiện đại, cũng như các vùng phía bắc của Ý và Áo hiện đại. Trong hệ thống phân cấp của nhà thờ, các giám mục và tu viện trưởng tìm cách giành được quyền giám hộ của triều đình, nơi trên thực tế là nơi có các nguồn bảo trợ và bảo vệ chính. Charles thể hiện đầy đủ mình là thủ lĩnh của miền Tây Kitô giáo và sự bảo trợ của ông đối với các trung tâm trí tuệ tu viện đã đánh dấu sự khởi đầu của cái gọi là thời kỳ Sự hồi sinh của Carolingian. Cùng với đó, dưới thời Charles, một cung điện lớn được xây dựng ở Aachen, nhiều con đường và một con kênh dẫn nước.

Charlemagne qua đời vào ngày 28 tháng 1 năm 814 tại Aachen và được chôn cất ở đó, trong nhà nguyện của chính cung điện của ông. Không giống như Đế chế La Mã trước đây, quân đội của họ sau thất bại trong Trận rừng Teutoburg năm 9 đã vượt sông Rhine chỉ để trả thù cho thất bại, Charlemagne cuối cùng đã nghiền nát lực lượng người Đức Và người Slav người đã làm khó chịu nhà nước của mình và mở rộng biên giới đế chế của mình đến sông Elbe. Đế chế này trong các nguồn lịch sử được gọi là Đế quốc Frank, Đế quốc Carolingian hoặc Đế quốc phương Tây.

Sự phân chia đế quốc

Charlemagne có nhiều con trai, nhưng chỉ có một người sống sót sau cha mình. Người con trai này, Louis the Pious, được thừa kế từ cha mình toàn bộ Đế quốc Frank. Hơn nữa, việc thừa kế duy nhất như vậy không phải là cố ý mà là tình cờ. Người Carolingian theo phong tục thừa kế chia được và sau cái chết của Louis vào năm 840, sau một cuộc nội chiến ngắn ngủi, ba người con trai của ông đã ký kết cái gọi là Hiệp ước Verdun vào năm 843, theo đó đế chế được chia thành ba phần:

1. Con trai cả của Louis, Lothair I, nhận danh hiệu Hoàng đế, nhưng trên thực tế, ông chỉ trở thành người cai trị Trung Vương quốc - miền Trung trạng thái thẳng thắn. Ba người con trai của ông lần lượt chia vương quốc này thành Lorraine, Burgundy và cả Lombardy ở miền bắc nước Ý. Tất cả những vùng đất này, có truyền thống, văn hóa và quốc tịch khác nhau, sau này không còn tồn tại như những vương quốc độc lập và cuối cùng trở thành Bỉ, Hà Lan, Luxembourg, Lorraine, Thụy Sĩ, Lombardy, cũng như nhiều vùng khác nhau của Pháp nằm dọc theo sông Rhone. lưu vực sông và dãy núi Jura.
2. Con trai thứ hai của Louis, Louis II của Đức, trở thành vua của Vương quốc Đông Frank. Khu vực này sau đó trở thành cơ sở cho sự hình thành của Đế chế Thánh La Mã bằng cách bổ sung thêm lãnh thổ vào Vương quốc Đức từ vương quốc trung lưu Lothair: Hầu hết những vùng đất này cuối cùng sẽ trở thành Đức, Thụy Sĩ và Áo hiện đại. Những người kế vị Louis người Đức được liệt kê trong Danh sách các vị vua của Đức.
3. Con trai thứ ba của Louis, Charles II the Bald, trở thành vua của Tây Franks và là người cai trị Vương quốc Tây Frank. Khu vực này, nằm trong biên giới của phần phía đông và phía nam của nước Pháp hiện đại, đã trở thành nền tảng cho nước Pháp tiếp theo dưới triều đại Capetian. Những người kế vị Charles the Bald được liệt kê trong danh sách các quốc vương của Pháp.

Sau đó, vào năm 870, theo Hiệp ước Mersen, ranh giới phân chia sẽ được sửa đổi, vì các vương quốc phía tây và phía đông sẽ phân chia Lorraine với nhau.

Nguồn gốc của chế độ nhà nước của người Frank

Trong các di tích lịch sử, những đề cập đầu tiên về người Frank có từ thế kỷ thứ 3. Tổ tiên của người Frank được gọi theo nhiều cách khác nhau: Batavian, Hamavian, Sicambres, v.v. Khái niệm “Frank” là khái niệm chung dành cho một nhóm các bộ lạc người Đức ở Trung và Hạ lưu sông Rhine. Sau này người Frank hình thành hai nhánh lớn - ven biển (Ripuan) và ven biển (Salic). Ngay cả dưới thời Caesar, một số bộ lạc người Đức muốn chuyển đến vùng đất màu mỡ và trù phú Gaul, một tỉnh của La Mã nằm ở trung tâm Tây Âu.

Kể từ năm 276, người ta đã quan sát thấy sự xuất hiện của người Frank ở Gaul thuộc La Mã, ban đầu là tù nhân và sau đó là đồng minh của người La Mã. Thời kỳ này được đặc trưng bởi sự hình thành xã hội giai cấp đầu tiên của người Frank. Cơ sở của đời sống xã hội của họ là dấu ấn cộng đồng láng giềng, sự ổn định của nó dựa trên sự bình đẳng của các thành viên (các chiến binh nông dân tự do) và quyền sở hữu đất tập thể. Khía cạnh này đóng một vai trò quan trọng trong sự vượt trội của người Frank so với các bộ tộc Đức khác.

Vào thế kỷ thứ 5, sau khi Đế chế La Mã sụp đổ, người Frank đã chiếm được Đông Bắc Gaul, một lãnh thổ rộng lớn của Đế chế La Mã. Gia đình hoàng gia đầu tiên của người Frank, người Merovingians, có nguồn gốc từ thủ lĩnh người Frank là Merovey. Đại diện nổi bật nhất của cả gia tộc là Vua Clovis (481–511), vua của Salic Franks.

Clovis vào năm 486 đã chiếm được quyền sở hữu cuối cùng của người La Mã ở Gaul - vùng Soissons, với trung tâm là Paris. Mười năm sau, nhà vua chuyển sang Cơ đốc giáo, điều này gây ra những hậu quả chính trị đáng kể. Clovis đã nhận được sự hỗ trợ đáng kể từ nhà thờ trong cuộc chiến chống lại người Arians.

Đến năm 510, một vương quốc rộng lớn đã được thành lập, bao trùm khu vực từ giữa sông Rhine đến dãy Pyrenees. Clovis tự xưng là đại diện của hoàng đế La Mã trên toàn lãnh thổ bị chiếm đóng và trở thành người cai trị một quốc gia lãnh thổ duy nhất. Clovis có quyền thu thuế từ người dân địa phương và ra luật riêng của mình. Dưới sự dẫn dắt của ông, sự thật Salic đã được tạo ra - sự củng cố luật tục của Salic Franks.

Tại những vùng đất mới, người Frank tiếp quản những vùng đất trống, những khu vực thuộc kho bạc La Mã trước đây và thành lập các cộng đồng. Người dân bản địa đã tham gia cùng họ, kết quả là một cộng đồng dân tộc xã hội mới tổng hợp Celtic-Đức được hình thành.

Trong thời trị vì của triều đại Merovingian, mối quan hệ phong kiến ​​nảy sinh giữa người Frank. Trong sự thật Salic (đầu thế kỷ thứ 6) có sự tồn tại của các nhóm xã hội như:

• phục vụ giới quý tộc (những người thân cận với nhà vua);
• thành viên cộng đồng (france miễn phí);
• litas (bán tự do);
• nô lệ

Sự khác biệt chính giữa các nhóm xã hội liên quan đến địa vị pháp lý và nguồn gốc của cá nhân hoặc nhóm xã hội mà anh ta thuộc về. Một thời gian sau, sự khác biệt về mặt pháp lý giữa các nhóm xã hội khác nhau bắt đầu bị ảnh hưởng bởi việc thuộc về đội quân hoàng gia, dịch vụ hoàng gia hoặc bộ máy nhà nước mới nổi.

Nhà nước Frank tồn tại hơn ba thế kỷ rưỡi.

Định kỳ lịch sử hình thành nhà nước Frankish

Có nhiều cách tiếp cận khác nhau đối với vấn đề phân kỳ lịch sử của nhà nước Frank. Do đó, theo niên đại của Stefan Lübeck, lịch sử của bang được phân biệt ba thời kỳ: thế kỷ VI, VII và VIII.

N.A. Krasheninnikova và O.A. Zhidkov phân biệt hai thời kỳ:

• Thời kỳ đầu tiên, “thời đại của những vị vua lười biếng” - từ cuối thế kỷ thứ 5 đến thế kỷ thứ 7. Trong thời kỳ này, bốn phần riêng biệt của nhà nước Frank đã hình thành, trong đó toàn bộ quyền lực đều thuộc về các thống lĩnh hoàng gia. Quyền lực của các vị vua tập trung trong tay họ.
• Thời kỳ thứ hai là từ thế kỷ thứ 7 đến giữa thế kỷ thứ 9. Người ta quan sát thấy sự hình thành, hưng thịnh và sụp đổ sau đó của triều đại Carolingian.

Ranh giới ngăn cách các thời kỳ này được đặc trưng bởi sự thay đổi của các triều đại cầm quyền và là sự khởi đầu của một giai đoạn biến đổi kinh tế và chính trị xã hội sâu sắc trong xã hội Frank, nhờ đó nhà nước phong kiến ​​​​được hình thành, phát triển và củng cố.

Từ 768 đến 814, bang này được cai trị bởi Charlemagne, hậu duệ của Pepin the Short. Thời kỳ này đánh dấu thời kỳ hoàng kim của triều đại Carolingian. Là kết quả của hơn 50 chiến dịch quân sự, Charlemagne đã thành công trong việc tạo ra một đế chế không có điểm tương đồng ở Tây Âu, bao gồm nhiều bộ lạc và dân tộc khác nhau ngoài người Frank.

Nhà nước Frankish dưới thời Charlemagne tồn tại được 20 năm, sau đó lãnh thổ của đế chế được chia cho những người thừa kế của nhà vua. Sự phân chia này được chính thức hóa vào năm 843 bởi một hiệp ước được ký kết bởi các cháu của Charlemagne.

Lưu ý 1

Nhà nước Frank nổi lên sau cuộc chinh phục một phần của Đế chế La Mã. Người Frank, nhờ khả năng tự tổ chức nội bộ, đã giành được ưu thế trước các đối thủ khác để giành “quyền thừa kế của người La Mã”. Từ dân số Gallo-La Mã, người Frank bắt đầu áp dụng các phương pháp quản lý và quản lý tiên tiến hơn. Điều này đã giúp củng cố vị thế của nhà nước Frank.

Đặc điểm của nhà nước Frankish

Những nét đặc trưng của sự hình thành và phát triển hơn nữa của nhà nước Frank:

1. Nhà nước đã tránh được cả ba giai đoạn đặc trưng của chế độ phong kiến ​​trong quá trình phát triển của mình.
2. Nhà nước nảy sinh trong một xã hội bước vào thời kỳ phong kiến ​​trong quá trình suy tàn của hệ thống công xã nguyên thủy. Đồng thời, xã hội trong quá trình phát triển đã vượt qua giai đoạn nô lệ. Một xã hội như vậy được đặc trưng bởi tính đa cấu trúc, tức là sự kết hợp của nhiều loại quan hệ - chiếm hữu nô lệ, cộng đồng, bộ lạc, phong kiến ​​và sự chưa hoàn thiện của quá trình hình thành các giai cấp chính của xã hội phong kiến.
3. Sự hình thành nhà nước Frank diễn ra nhanh chóng, được tạo điều kiện thuận lợi bởi nhiều cuộc chiến thắng lợi và sự phân hóa giai cấp trong xã hội Frank.
4. Sự tấn công ý thức hệ của nhà thờ Thiên chúa giáo, vai trò ngày càng tăng của nhà thờ bắt đầu thể hiện ở những tuyên bố quyền lực. Nhà thờ là một địa chủ lớn và nhận được rất nhiều tiền hiến tặng đất đai. Các nhà chức trách tôn giáo bắt đầu tương tác chặt chẽ với các nhà chức trách thế tục.
5. Nguồn gốc, sự hưng thịnh và sự sụp đổ của nhà nước Frank được quan sát thấy trong thời kỳ đầu của chế độ quân chủ phong kiến.
6. Nhà nước Frank mang những yếu tố của một tổ chức cộng đồng truyền thống và thiết lập nền dân chủ bộ lạc.

Không thể đánh giá thấp vai trò của nhà nước Frankish đối với sự hình thành và phát triển của các quốc gia Tây Âu. Do sự sụp đổ của nhà nước Frankish, các quốc gia độc lập mới đã xuất hiện - Đức, Pháp, Ý.

Liên minh bộ lạc của người Frank bắt đầu hình thành từ thế kỷ thứ 3-4 ở khu vực cửa sông Rhine và hữu ngạn sông chính của Đức giữa Lippe, Ruhr và Sieg. Năm 256, họ bắt đầu đánh phá các đồn trú và khu định cư của người La Mã ở Gaul và Ý. Tuy nhiên, La Mã nhanh chóng sử dụng tinh thần chiến đấu của mình và bắt đầu tích cực thu hút những kẻ man rợ vào quân đội của mình.

Vũ khí của thế kỷ Franks IV-V. Nguồn: en. wikipedia.org

Vào thế kỷ thứ 5, chúng đã trở thành rào cản thực sự đối với đám người Huns đang cố gắng xâm nhập vào các lãnh thổ phía tây của Đế quốc. Dần dần, các vùng Rhineland bắt đầu hoàn toàn bị người Frank liên bang kiểm soát. Hai nhánh chính của bộ tộc nổi lên: Sallic (người định cư giữa sông Meuse và Scheldt gần bờ biển) và Ripuarian (sống dọc theo bờ sông Rhine và sông Main).

Nguồn: en. wikipedia.org

Trong Trận chiến trên cánh đồng Catalaunian nổi tiếng năm 451, quân Sallic Frank do Meroveus chỉ huy đã chiến đấu về phía chỉ huy La Mã Flavius ​​​​Aetius. Một truyền thuyết về triều đại do biên niên sử Fredegar tạo ra kể rằng Merovey được sinh ra từ mối quan hệ giữa một con quái vật biển và người vợ đầu tiên của thủ lĩnh người Frank Chlodio. Quân đội thống nhất của người Đức và người La Mã không cho phép người Hun của Attila tiến vào Gaul.
Quyền lực đế quốc ở Gaul đang mất đi sự kiểm soát: người Frank tương đối độc lập nhìn thấy triển vọng tốt trong việc mở rộng biên giới của họ.

Con trai của Merovei, Childeric, được cho là đã bị đồng tộc trục xuất vì lối sống phóng đãng và tìm nơi ẩn náu ở Thuringia, nơi Vua Basina đã che chở cho anh ta. Những người bạn trung thành của người lưu vong hy vọng sự trở lại của anh ta: trong khi đó, người Frank đã chọn Aegidius của người La Mã làm người cai trị. Nhiều năm trôi qua, không khí trong liên minh bộ lạc đã thay đổi: Childeric được gọi trở lại. Anh ta không trở về quê hương một mình: ​​theo sau anh ta là vợ của vua Thuringian Bazina, người đang yêu thủ lĩnh Frankish. Sau đó họ có một con trai, vị vua Frank huyền thoại Clovis. Truyền thuyết lãng mạn ẩn giấu một số chi tiết đáng tin cậy.

Childeric chiếm đóng Paris vào năm 457 và công nhận quyền tối thượng của ngai vàng, sau đó liên minh với Aegidius chiến đấu chống lại người Visigoth vào năm 463, và sau khi ông qua đời đã đánh bại người Saxon trên sông Loire, những kẻ đang khủng bố quân đội La Mã. Chúng ta biết rất ít về lòng trung thành của người La Mã đối với Childeric. Sau khi phát hiện ra lăng mộ của ông vào năm 1653 và việc phát hiện ra dây nịt và đồng xu có hình các hoàng đế Leo I và Zeno, mối liên hệ với đế chế của thủ lĩnh Sallic Franks trở nên rõ ràng. Childeric qua đời năm 481: con trai ông, Clovis, thế chỗ.

Lợi dụng sự bối rối trong giới quyền lực đế quốc cao nhất, Gaul bắt đầu rời khỏi quỹ đạo của Rome: con trai của Aegidius, thủ lĩnh quân sự Syagrius (465−486), nắm quyền kiểm soát quyền lực địa phương. Trong các nguồn tin, ông xuất hiện với tư cách là "Vua của người La Mã", mặc dù ông được coi là địa vị của cả dux và quý tộc. Theo thỏa thuận liên bang, người Frank vẫn phụ thuộc vào thống đốc Gallic và giúp ông ta đẩy lùi các cuộc tấn công của người Visigoth và người Saxon. Clovis, người chủ động và quyết đoán hơn cha mình, theo đuổi một chính sách hoàn toàn độc lập đối với giới thượng lưu Gallic địa phương. Như bạn đã biết, Đế chế La Mã phương Tây chính thức biến mất vào năm 476, nhưng phần phía Đông vẫn tồn tại, nơi mà nhiều chủ sở hữu của các tỉnh La Mã cũ đã quay sang để được Constantinople chấp thuận để có quyền lực trong khu vực. Syagrius đã làm đúng điều đó: ông gửi một lá thư cho hoàng đế Đông La Mã, nhưng không bao giờ nhận được phản hồi.

Thủ lĩnh của người Frank đã không lãng phí thời gian và đến những năm 80 của thế kỷ thứ 5, ông đã thực sự thống nhất một số nhánh của bộ tộc dưới sự cai trị của mình. Khi biết rằng yêu cầu của Syagrius không được Constantinople chú ý, Clovis đã cắt đứt quan hệ với người Gallo-La Mã và tuyên chiến với đối thủ của mình trong khu vực. Năm 486, người Frank đột nhập vào Gaul và cùng năm đó Clovis đã gây ra thất bại nặng nề cho Syagrius trong trận Soissons. Lịch sử của vương quốc Frank bắt đầu từ sự kiện này.

Nguồn: straniciistorii.ru

Xã hội thẳng thắn, nhà thờ, sự thật Salic

Cho đến đầu thế kỷ thứ 6, người Frank đã chiếm đóng miền trung và miền nam Gaul, đồng thời đẩy lùi các nước láng giềng của họ - người Visigoth và người Saxon. Những người thừa kế của Clovis mở rộng biên giới của vương quốc tới sông Rhine ở phía bắc và phía tây, cũng như dãy Pyrenees ở phía nam. Chúng ta có thể tìm hiểu về lịch sử của bang này từ các nhà biên niên sử Gregory of Tours và Fredegar.

Người chủ mới của Gaul nhanh chóng nhận ra rằng các giám mục có quyền lực thực sự tại địa phương. Và vợ của nhà vua, Clotilde, mơ ước cải đạo ông sang Cơ đốc giáo. Vào ngày lễ Giáng sinh năm 496, Giám mục Remigius đã rửa tội cho Clovis và 3.000 binh lính của ông. Nhà vua chấp nhận đức tin mới theo mô hình chính thống, điều này đã làm dấy lên sự tán thành của triều đình Constantinople. Trên thực tế, Hoàng đế của Đế chế Đông La Mã hiện nay coi nhà lãnh đạo người Frank là một nhà quý tộc La Mã. Vua của người Frank là người bảo vệ ngai vàng tông đồ và là chiến binh chống lại lũ man rợ vô thần. Ông tuân theo lời khuyên của các giám mục và ủng hộ nhà thờ.

Chúng ta có thể đánh giá đời sống xã hội của vương quốc Frank vào thế kỷ 5-6 từ nguồn tài liệu chính thời bấy giờ - Sự thật Salic. Đạo Thiên chúa về nhiều mặt trái ngược với phong tục man rợ, nhưng việc công bố luật đã giúp giải quyết một số vấn đề gây tranh cãi. Động cơ chính là thay thế mối thù máu thịt bằng một khoản tiền phạt.

Quyền lực hoàng gia địa phương được giao cho các bá tước - thẩm phán quận với nhiều chức năng. Đơn vị tư pháp của vương quốc Frank là trăm, bao gồm nơi ở của một trăm trưởng lão trong gia đình. Mỗi trăm đều có tòa án riêng, trong đó một đội trưởng được chọn - centenarius tunginus, chủ tịch. Thủ tục vẫn còn khá cổ xưa: một cuộc đấu tay đôi tư pháp bằng gậy, và sau đó - ngâm tay vào nước sôi trước sự chứng kiến ​​​​của khán giả. Nếu bàn tay không bị bỏng hoặc lành lại trong thời gian ngắn nhất có thể thì người đó được tuyên bố vô tội.

Vương quốc là sở hữu cá nhân của quốc vương Frank. Allod là tài sản đất đai tư nhân không thể bị lấy đi. Để quản lý giáo dục công, người cai trị phải đi khắp lãnh thổ và thiết lập mối liên hệ cá nhân với giới thượng lưu địa phương. Uy tín, sự nổi tiếng cá nhân, lòng dũng cảm - đây là những đòn bẩy kiểm soát chính của xã hội Frankish.

Tầng lớp xã hội thấp nhất là sự thống trị của nông nghiệp, tiểu chủ và gia đình lớn. Họ quan tâm đến việc kiếm lợi nhuận từ bất động sản, bao gồm cả đất đai và vật nuôi. Sự phát triển của văn hóa đô thị vẫn còn rất xa. Tuy nhiên, các chủ sở hữu nhỏ cũng hình thành nên cơ sở của lực lượng dân quân hoàng gia trong trường hợp chiến tranh và hỗ trợ quyền lực hoàng gia tại địa phương.

Vương quốc Frank hóa ra là vương quốc khả thi nhất trong số các quốc gia man rợ như vậy, trong đó truyền thống của Đức và kinh nghiệm phát triển văn hóa của người La Mã cùng tồn tại tốt đẹp. Như bạn đã biết, trên cơ sở nhà nước Frankish, Đế chế mới đã ra đời.

Người Frank là một liên minh bộ lạc lớn được hình thành từ một số bộ lạc người Đức cổ xưa hơn (Sigambri, Hamavs, Bructeri, Tencteri, v.v.). Họ sống ở phía đông vùng hạ lưu sông Rhine và bị rừng Charbonniere chia cắt, giống như một bức tường, thành hai nhóm: Salii và Ripuarii. Vào nửa sau của thế kỷ thứ 4. Người Frank chiếm đóng Toxandria (khu vực giữa Meuse và Scheldt), định cư ở đây với tư cách là liên bang của đế chế.

Màu cam cho thấy lãnh thổ có người Frank ở Ripuarian sinh sống vào nửa sau thế kỷ thứ 5.

Trong cuộc di cư vĩ đại của các dân tộc, triều đại Merovingian đã chiếm vị trí thống trị trong số những người Salians. Vào cuối thế kỷ thứ 5, một trong những đại diện của nó, Clovis (466-511), đứng đầu Salic Franks. Vị vua xảo quyệt và dám nghĩ dám làm này đã đặt nền móng cho chế độ quân chủ Frank hùng mạnh.

Nhà thờ Reims - nơi các vị vua tuyên thệ

Vị vua đầu tiên đăng quang ở Reims là thủ lĩnh người Frank Clovis. Điều này xảy ra vào năm 481. Truyền thống kể rằng vào đêm trước lễ đăng quang, một điều kỳ diệu đã xảy ra: một con chim bồ câu từ thiên đường gửi đến trong mỏ của nó một lọ đầy dầu cần thiết để xức dầu cho nhà vua làm vua.

Sở hữu cuối cùng của người La Mã ở Gaul là Soissons và các vùng lãnh thổ xung quanh. Holdwig, người đã biết từ kinh nghiệm của cha mình về sự giàu có hoang sơ của các thành phố và làng mạc ở Lưu vực Paris, cũng như về sự bấp bênh của các chính quyền vẫn là người thừa kế của Đế chế La Mã, vào năm 486. trong trận Soissons, ông đã đánh bại quân của thống đốc La Mã ở Gaul, Syagrius, và nắm quyền ở khu vực này của đế chế cũ.

Để mở rộng tài sản của mình đến vùng hạ lưu sông Rhine, anh ta cùng một đội quân đến vùng Cologne để chống lại người Alemanni, những kẻ đã lật đổ người Frank Ripuarian. Trận Tolbiac diễn ra trên cánh đồng Wollerheim Heath gần thị trấn Zulpich của Đức. Trận chiến này cực kỳ quan trọng về hậu quả của nó. Vợ của Clovis, công chúa Burgundian Clotilde, là một người theo đạo Thiên chúa và từ lâu đã thuyết phục chồng mình rời bỏ tà giáo. Nhưng Clovis do dự.

Người ta kể rằng trong trận chiến với người Alemanni, khi kẻ thù bắt đầu chiếm thế thượng phong, Clovis đã lớn tiếng thề rằng sẽ được rửa tội nếu chiến thắng. Có rất nhiều người theo đạo Thiên Chúa gốc Gallo trong quân đội của ông; khi nghe lời thề, họ đã được truyền cảm hứng và giúp giành chiến thắng trong trận chiến. Vua Alemanni ngã xuống trong trận chiến, các chiến binh của ông, để ngăn chặn vụ giết người, đã quay sang Clovis với lời nói: “Xin thương xót, chúng tôi vâng lời ngài” (Gregory of Tours).

Chiến thắng này khiến người Alamanni phải phụ thuộc vào người Frank. Lãnh thổ dọc theo tả ngạn sông Rhine, khu vực sông Neckar (phụ lưu bên phải của sông Rhine) và các vùng đất cho đến hạ lưu đèo chính tới Clovis...

François-Louis Hardy Dejuynes - Lễ rửa tội của Clovis tại Reims năm 496

Holdvig đã quyên góp rất nhiều của cải cho nhà thờ và thay thế biểu ngữ màu trắng trên biểu ngữ của mình, sau này mô tả ba con cóc vàng, bằng một con màu xanh, bằng hình ảnh hoa huệ, là biểu tượng của Thánh Martin , vị thánh bảo trợ của nước Pháp. Clovis được cho là đã chọn loài hoa này làm biểu tượng của sự thanh lọc sau lễ rửa tội.

Cùng với nhà vua, một phần đáng kể trong đội của ông đã được rửa tội. Người dân sau bài phát biểu của nhà vua đã kêu lên: “Thưa đức vua, chúng tôi từ bỏ các thần phàm và sẵn sàng đi theo vị Thần bất tử mà Remigius rao giảng”. Người Frank nhận lễ rửa tội từ các giáo sĩ Công giáo; Vì vậy, họ trở nên có cùng đức tin với dân tộc Gallo - La Mã và có thể hợp nhất với họ thành một dân tộc. Động thái chính trị thông minh này đã tạo cơ hội cho Clovis, dưới ngọn cờ chiến đấu chống lại tà giáo, chống lại bộ tộc Visigoth lân cận và các bộ tộc man rợ khác.

Năm 506, Clovis thành lập một liên minh chống lại vua Visigothic Alaric II, người sở hữu một phần tư vùng tây nam Gaul. Năm 507, ông đánh bại quân đội của Alaric tại Vouillet, gần Poitiers, đẩy quân Visigoth vượt ra ngoài dãy Pyrenees. Đối với chiến thắng này, Hoàng đế Byzantine Anastasius I đã phong cho ông danh hiệu lãnh sự La Mã danh dự, gửi cho ông những dấu hiệu của cấp bậc này: một chiếc vương miện và một chiếc áo choàng màu tím, và do đó, trong mắt người dân Gallic, dường như đã khẳng định sức mạnh của Clovis ở những vùng mới được chinh phục. Anh nhận được sự ủng hộ của các giám mục, những người coi Clovis là người chiến thắng trong cuộc chiến chống lại chủ nghĩa Arian, thứ mà họ coi là dị giáo.

Nhiều quý tộc La Mã và Gallic vội vàng thừa nhận sức mạnh của Clovis, nhờ đó họ giữ được đất đai và người dân phụ thuộc. Họ cũng giúp Clovis cai trị đất nước. Những người La Mã giàu có có quan hệ họ hàng với các nhà lãnh đạo người Frank và dần dần bắt đầu hình thành một tầng lớp dân cư thống trị duy nhất. Đồng thời, Đế quốc phương Đông chủ yếu tập trung vào lợi ích của mình, chủ yếu là về chính sách đối ngoại.

Những nỗ lực ngoại giao đế quốc xung quanh “vương quốc” Clovis của người Frank đều nhằm mục đích đạt được sự cân bằng quyền lực thuận lợi ở phương Tây và tạo ra một thành trì ở đây để chống lại những người Đức khác, đặc biệt là người Goth. Về vấn đề này, chính sách ngoại giao của Byzantine tiếp tục chính sách truyền thống của Đế chế La Mã: tốt hơn là nên đối phó với những kẻ man rợ bằng chính đôi tay của họ.

Theo lệnh của Clovis, luật pháp được hệ thống hóa, các phong tục tư pháp cổ xưa của người Frank và các sắc lệnh mới của nhà vua đều được ghi lại. Clovis trở thành người cai trị tối cao duy nhất của bang. Không chỉ tất cả các bộ lạc Frank mà cả dân số của cả nước giờ đây đều phục tùng ông ta. Quyền lực của nhà vua mạnh hơn nhiều so với quyền lực của người chỉ huy quân sự. Nhà vua truyền lại nó làm di sản cho các con trai của mình. Những hành động chống lại nhà vua sẽ bị trừng phạt bằng cái chết. Ở mỗi vùng của đất nước rộng lớn, Clovis bổ nhiệm những người cai trị từ những người thân thiết với mình - đếm. Họ thu thuế từ người dân, chỉ huy các đội chiến binh và giám sát các tòa án. Người xét xử cao nhất là nhà vua.

Để chinh phục và quan trọng nhất là giữ được những vùng đất mới, một nhà lãnh đạo quân sự phải dựa vào lòng trung thành đã được chứng minh của đội quân tùy tùng, những người luôn đồng hành và bảo vệ anh ta ở mọi nơi. Chỉ có một kho bạc đầy đủ mới có thể mang lại cho anh ta cơ hội như vậy, và chỉ việc chiếm giữ số tiền có trong kho bạc của đối thủ mới có thể khiến anh ta có được lòng trung thành của các chiến binh mới, và điều này là cần thiết nếu yêu sách lãnh thổ mở rộng ra toàn bộ Gaul. Clovis và những người kế vị ông, củng cố quyền lực và đảm bảo cho mình khả năng kiểm soát các lãnh thổ đã giành được, đã hào phóng trao đất đai cho các cộng sự và chiến binh của họ như một phần thưởng cho sự phục vụ của họ. Kết quả của những khoản quyên góp như vậy là sự tăng cường mạnh mẽ của quá trình tự nhiên “giải quyết đội hình trên mặt đất”. Việc trao tặng điền trang cho các chiến binh và sự chuyển đổi của họ thành địa chủ phong kiến ​​​​diễn ra ở hầu hết các quốc gia châu Âu thời phong kiến. Rất nhanh chóng, những người quý tộc đã trở thành địa chủ lớn.

Đồng thời, Clovis cố gắng đoàn kết các bộ tộc Frank trực thuộc với những người Merovingians khác dưới sự cai trị của mình. Anh ta đạt được mục tiêu này bằng sự phản bội và tàn bạo, tiêu diệt các thủ lĩnh người Frank là đồng minh của anh ta trong cuộc chinh phục Gaul, đồng thời thể hiện rất nhiều sự xảo quyệt và tàn ác. Người Merovingian được gọi là "các vị vua tóc dài" vì theo truyền thuyết, họ không có quyền cắt tóc vì điều này có thể mang lại bất hạnh cho vương quốc và bị trừng phạt bằng cách tước bỏ ngai vàng ngay lập tức. Vì vậy, ban đầu những người cai trị người Frank không giết đối thủ của mình mà chỉ cắt tóc của họ. Nhưng tóc mọc lại nhanh chóng... và ngay sau đó họ bắt đầu cắt tóc cùng với phần đầu. Sự khởi đầu của “truyền thống” này được đặt ra bởi con trai của Childeric và cháu trai của Merovey - Clovis, người đã tiêu diệt gần như tất cả họ hàng - những người đứng đầu Salic Franks: Syagray, Hararic, Ragnahar và các con của họ, anh em Rahar và Rignomer và con cái của họ.

Ông đã loại bỏ vua của Ripuarian Franks, Sigebert, bằng cách thuyết phục con trai mình giết cha mình, sau đó cử sát thủ đến con trai mình. Sau vụ sát hại Sigebert và con trai ông ta, Clovis cũng tự xưng là vua của người Frank Ripuarian. Vào cuối thế kỷ thứ 5, các bộ lạc người Đức tự gọi mình là người Frank đã thành lập một quốc gia mới (nước Pháp tương lai), dưới thời người Merovingian, bao phủ lãnh thổ của Pháp, Bỉ, Hà Lan và một phần nước Đức ngày nay.

Khoảnh khắc được chờ đợi từ lâu đã đến với Clovis - anh trở thành người cai trị duy nhất của người Frank, nhưng không lâu sau, anh qua đời cùng năm. Ông được chôn cất tại Paris trong Nhà thờ các Thánh Tông đồ do chính ông cùng vợ xây dựng (nay là Nhà thờ Thánh Genevieve).

Coi vương quốc là của riêng mình, ông để lại nó cho bốn người con trai của mình. Thierry, Chlodomir, Childebert và Chlothar kế thừa vương quốc và chia nó thành những phần bằng nhau, chỉ thỉnh thoảng đoàn kết lại cho các chiến dịch chinh phục chung. Có một số vị vua, vương quốc vẫn là một, mặc dù bị chia thành nhiều phần, mà các nhà sử học Đức đặt cho cái tên là “Vương quốc chung”. Quyền lực của các vị vua Frank trải qua những thay đổi trong khoảng thời gian từ cuối thế kỷ thứ 5 đến giữa thế kỷ thứ 6. Lúc đầu, nó chỉ có quyền lực đối với một dân tộc hoặc một quốc gia, đoàn kết mọi người trong chiến tranh, nhưng nó đã trở thành quyền lực đối với một lãnh thổ nhất định và do đó, nó trở thành quyền lực vĩnh viễn đối với một số dân tộc.

Sự phân mảnh của vương quốc không ngăn cản người Frank đoàn kết nỗ lực hành động chung chống lại người Burgundi, quốc gia đã bị chinh phục sau một cuộc chiến kéo dài vào năm 520-530. Việc sáp nhập vùng Provence trong tương lai, hóa ra không có máu, cũng bắt nguồn từ thời các con trai của Clovis. Người Merovingian đã thành công trong việc chuyển giao những vùng đất này từ người Ostrogoth, những người đang bị lôi kéo vào một cuộc chiến lâu dài chống lại Byzantium. Năm 536, vua Ostrogothic Witigis từ bỏ Provence để ủng hộ người Frank. Vào những năm 30 Vào thế kỷ thứ 6, tài sản của người Alemanni ở dãy Alps và vùng đất của người Thuringian giữa Weser và Elbe cũng bị chinh phục, và vào những năm 50. - vùng đất của người Bavaria trên sông Danube.

Nhưng sự thống nhất bề ngoài không còn có thể che giấu những dấu hiệu xung đột trong tương lai. Hậu quả tất yếu của sự chia cắt là xung đột dân sự trong gia đình Merovingian. Những cuộc xung đột dân sự này đi kèm với sự tàn ác và những vụ giết người nguy hiểm.

Jean-Louis Besard trong vai Childebert I, con trai thứ ba của Vua Clovis I và Clotilde xứ Burgundy

Trong 523-524. Cùng với những người anh em của mình, anh tham gia hai chiến dịch chống lại Burgundy. Sau cái chết của Chlodomer trong chiến dịch thứ hai, một âm mưu đẫm máu đã xảy ra giữa Childeber và Chlothar, những kẻ âm mưu giết cháu trai của họ và chia tài sản thừa kế cho nhau. Thế là Childebert trở thành vua Orleans, công nhận Chlothar là người thừa kế của mình.

Năm 542, Childebert cùng với Chlothar tổ chức một chiến dịch ở Tây Ban Nha chống lại người Visigoth. Họ chiếm được Pamplona và bao vây Zaragoza nhưng buộc phải rút lui.

Từ chiến dịch này, Childebert đã mang đến Paris một di tích Kitô giáo - áo dài của Thánh Vincent, để vinh danh ông đã thành lập một tu viện ở Paris, sau này được gọi là Tu viện Saint-Germain-des-Prés. Năm 555, cùng với cháu trai Temple, Childebert nổi dậy chống lại Chlothar I và cướp bóc một phần đất đai của ông ta. Sau cái chết của Childebert, Chlothar chiếm lấy vương quốc của ông ta.

Năm 558, toàn bộ Gaul được thống nhất dưới sự cai trị của Fabricar I. Ông cũng có bốn người thừa kế, dẫn đến sự phân chia bang mới thành ba phần - Burgundy, Austrasia và Neustria. lãnh thổ chung của cả ba vị vua Frank. Quyền lực Merovingian là một thực thể chính trị phù du. Nó không chỉ thiếu cộng đồng kinh tế và sắc tộc, mà còn thiếu sự thống nhất về chính trị và tư pháp-hành chính. Hệ thống xã hội ở các vùng khác nhau của bang Frank không giống nhau. Vào đầu thế kỷ thứ 7, dưới thời Vua Fabricar II, giới quý tộc trên đất liền nhận được từ ông những nhượng bộ lớn được ghi trong sắc lệnh năm 614, và do đó hạn chế quyền lực của ông.

Vị vua Merovingian quan trọng cuối cùng là Dagobert (con trai của Fabricar II). Những người Merovingian đi theo đều tầm thường hơn nhau. Dưới quyền của họ, quyền quyết định các công việc nhà nước được chuyển vào tay các thị trưởng, được nhà vua ở mỗi vương quốc bổ nhiệm từ đại diện của các gia đình quý tộc nhất. Giữa sự hỗn loạn và hỗn loạn này, có một vị trí đặc biệt nổi bật và đạt được quyền lực cao nhất: đó là người quản lý cung điện. Người quản lý cung điện, thị trưởng, hay thiếu tá, vào thế kỷ thứ 6 vẫn chưa nổi bật so với nhiều chức vụ khác; vào thế kỷ thứ 7, ông bắt đầu chiếm vị trí đầu tiên sau nhà vua.

Nhà nước Frank chia thành hai phần chính: phía đông, Austrasia, hay vùng đất của Đức, và phía tây, Neustria, hay Gaul.

Một thị trưởng người Áo, Pishsh của Geristal, đã có quyền lực đến mức ông buộc mình phải được công nhận là thị trưởng ở Neustria. Kết quả của các chiến dịch chinh phục của mình, ông đã mở rộng lãnh thổ của bang và các bộ lạc người Saxon và Bavaria đã cống nạp cho ông. Con trai của ông là Charles, cùng với vợ là Alpaya, cũng nắm giữ cả hai nửa dưới sự cai trị của ông.

Vào năm 725 và 728, Charles Pepin tiến hành hai chiến dịch ở Bavaria, kết quả là nó nằm dưới quyền vương quốc của ông, mặc dù nó vẫn tiếp tục được cai trị bởi công tước của mình. Vào đầu những năm 730, ông đã chinh phục Alemannia, nơi trước đây là một phần của bang Frank.

Charles đã củng cố đáng kể sức mạnh quân sự của vương quốc Frank. Dưới thời ông, nghệ thuật quân sự của người Frank đã phát triển hơn nữa. Điều này là do sự xuất hiện của đội kỵ binh được trang bị vũ khí hạng nặng của giới quý tộc Frank - mà trong tương lai gần sẽ trở thành kỵ binh hiệp sĩ.

Karl đã nghĩ ra một động thái ban đầu. Ông bắt đầu cấp đất nhà nước không phải đầy đủ mà là quyền sở hữu có điều kiện. Do đó, ở bang Frankish, một loại quyền sở hữu đất đai đặc biệt đã phát triển - quyền lợi. Điều kiện hoàn toàn là “tự trang bị vũ khí” và thực hiện nghĩa vụ quân sự. Nếu chủ đất từ ​​chối, vì bất cứ lý do gì, lô đất của ông ta sẽ bị tịch thu lại cho nhà nước.

Charles đã tiến hành phân phối rộng rãi các khoản trợ cấp. Quỹ dành cho những khoản tài trợ này lúc đầu là những vùng đất bị tịch thu từ các ông trùm nổi loạn, và khi những vùng đất này cạn kiệt, ông ta tiến hành thế tục hóa một phần (loại bỏ một thứ gì đó khỏi quyền tài phán của giáo hội, tâm linh và chuyển giao cho thế tục, dân sự), do đó ông đã phân bổ một số lượng lớn người hưởng lợi. Sử dụng một phần đất đai của nhà thờ để củng cố hệ thống thụ hưởng, Charles đồng thời góp phần tích cực vào việc truyền bá đạo Cơ đốc và làm giàu cho giáo dân ở những vùng đất mà ông chinh phục, đồng thời coi nhà thờ là phương tiện để củng cố quyền lực của mình. Người ta biết đến sự bảo trợ của ông cho các hoạt động truyền giáo của St. Boniface - "Tông đồ của nước Đức".

Người Ả Rập sau khi chinh phục Tây Ban Nha đã xâm chiếm Gaul. Gần thành phố Poitiers vào năm 732, quân đội của thị trưởng Frankish Charles đã đánh bại quân đội của tiểu vương Andalucia Abderrahman al-Ghafaki, người quyết định trừng phạt Công tước xứ Aquitaine Ed.

Một trận chiến đã diễn ra trong đó lòng dũng cảm tuyệt vọng của người Hồi giáo đã bị pháo đài của người Frank đè bẹp. Trận chiến về nhiều mặt hóa ra là một bước ngoặt trong lịch sử châu Âu thời trung cổ. Trận Poitiers đã cứu nó khỏi cuộc chinh phục của người Ả Rập, đồng thời chứng tỏ toàn bộ sức mạnh của đội kỵ binh hiệp sĩ mới được thành lập. Người Ả Rập quay trở lại Tây Ban Nha và ngừng tiến về phía bắc dãy Pyrenees. Chỉ một phần nhỏ của Nam Gaul - Septimania - giờ đây còn nằm trong tay người Ả Rập. Người ta tin rằng chính sau trận chiến này, Charles đã nhận được biệt danh “Martell” - Búa.

Vào năm 733 và 734, ông đã chinh phục vùng đất của người Frisia, đi kèm với cuộc chinh phục là việc tích cực gieo trồng Cơ đốc giáo trong số họ. Nhiều lần (vào các năm 718, 720, 724, 738) Charles Martell thực hiện các chiến dịch dọc sông Rhine chống lại người Saxon và áp đặt cống nạp cho họ.

Tuy nhiên, ông chỉ đứng trước ngưỡng cửa lịch sử vĩ đại thực sự của nhà nước Frank. Trước khi qua đời, ông đã chia vương quốc Frank cho hai con trai của mình, Carloman và Pepin the Short, người đầu tiên nhận được quyền thống trị ở Austrasia, Swabia và Thuringia, người thứ hai ở Neustria, Burgundy và Provence.

Charles Martell được kế vị bởi con trai ông là Pitsch the Short, được đặt biệt danh như vậy vì tầm vóc nhỏ bé, điều này không ngăn cản ông sở hữu sức mạnh thể chất tuyệt vời. Năm 751, Thiếu tá Pepin the Short giam giữ Merovingian (Childeric III) cuối cùng trong một tu viện và quay sang hỏi Giáo hoàng: “Ai nên được gọi là vua - người chỉ có danh hiệu, hay người có quyền lực thực sự? ” và người cha thấu hiểu đã trả lời đúng như người hỏi mong muốn. Câu hỏi tưởng chừng đơn giản này đã thách thức sự thiêng liêng của tổ tiên của người Frank được thể hiện trong người Merovingian.

Francois Dubois - Xức dầu cho Pepin Lùn tại Tu viện Saint-Denis

Thánh Giám mục Boniface đã xức dầu cho Pepin làm vua, và sau đó chính Giáo hoàng Stephen II, người đến để cầu cứu người Lombard, đã lặp lại nghi thức xức dầu này. Năm 751, tại một cuộc họp giữa giới quý tộc Frank và các chư hầu của ông ta ở Soissons, Pepin chính thức được phong là vua của người Frank. Pepin biết cách biết ơn: bằng vũ lực, ông đã buộc vua Lombard phải trao cho giáo hoàng các thành phố của vùng La Mã và vùng đất của quan trấn thủ Ravenna mà ông đã chiếm được trước đó. Trên những vùng đất ở miền Trung nước Ý này, Nhà nước Giáo hoàng xuất hiện vào năm 756. Thế là Pepin trở thành quốc vương, và vị giáo hoàng ra lệnh đảo chính đã nhận được một món quà vô giá, một tiền lệ vô cùng quan trọng cho tương lai: quyền loại bỏ các vị vua và toàn bộ triều đại khỏi quyền lực.

Charles Martell và Pepin the Short hiểu rằng sự truyền bá của Cơ đốc giáo và việc thành lập chính quyền nhà thờ ở các nước Đức sẽ đưa nước Đức đến gần hơn với nhà nước Frank. Thậm chí trước đó, các nhà truyền giáo (nhà truyền giáo), đặc biệt là từ Ireland và Scotland, đã đến với người Đức và truyền bá đạo Cơ đốc cho họ.

Sau cái chết của Pepin the Short vào năm 768, Vương miện được truyền cho con trai ông là Charles, sau này được gọi là Đại đế. Các thị trưởng của Austrasia từ nhà Pipinids (hậu duệ của Pepin xứ Geristal), trở thành người cai trị nhà nước Frank thống nhất, đã đặt nền móng cho một triều đại mới của các vị vua Frank. Sau Charles, triều đại Pipinid được gọi là Carolingians.

Trong thời trị vì của người Carolingian, nền tảng của hệ thống phong kiến ​​​​được đặt trong xã hội Frank. Sự phát triển của quyền sở hữu đất đai quy mô lớn tăng nhanh do sự phân tầng xã hội trong cộng đồng nơi nó tồn tại, sự tàn lụi của đông đảo nông dân tự do, những người mất đi ruộng đất, dần dần biến thành những người có đất và sau đó là những người phụ thuộc cá nhân. Quá trình này bắt đầu dưới thời Merovingian vào thế kỷ 8-9. đảm nhận một nhân vật bạo lực.

Tiếp tục chính sách hiếu chiến của những người tiền nhiệm, Charles vào năm 774 thực hiện một chiến dịch ở Ý, lật đổ vị vua cuối cùng của người Lombard là Desiderius và sáp nhập vương quốc Lombard vào nhà nước Frank. Vào tháng 6 năm 774, sau một cuộc bao vây khác, Charles chiếm Pavia, tuyên bố đây là thủ đô của vương quốc Ý.

Charlemagne chuyển từ phòng thủ sang tấn công và chống lại người Ả Rập ở Tây Ban Nha. Ông thực hiện chuyến đi đầu tiên đến đó vào năm 778, nhưng chỉ đến được Saragossa và buộc phải quay trở lại bên ngoài dãy Pyrenees. Các sự kiện của chiến dịch này là cơ sở cốt truyện cho sử thi nổi tiếng thời Trung cổ của Pháp “Những bài hát của Roland”. Anh hùng của nó là một trong những nhà lãnh đạo quân sự của Charles, Roland, người đã chết trong một cuộc giao tranh với người Basques cùng với hậu quân của quân Frank, yểm trợ cho cuộc rút lui của người Frank ở Hẻm núi Roncesvalles. Bất chấp thất bại ban đầu, Charles vẫn tiếp tục cố gắng tiến về phía nam dãy Pyrenees. Năm 801, ông chiếm được Barcelona và thiết lập một lãnh thổ biên giới ở phía đông bắc Tây Ban Nha - Tháng Ba Tây Ban Nha.

Charles đã trải qua những cuộc chiến tranh dài nhất và đẫm máu nhất ở Sachsen (từ 772 đến 802), nằm giữa sông Ems và Lower Rhine ở phía tây, sông Elbe ở phía đông và sông Eider ở phía bắc. Để phá vỡ cuộc nổi loạn, Charles đã tham gia vào một liên minh tạm thời với những người hàng xóm phía đông của họ, người Slav Polabian, Obodrites, những người đã có mối thù địch từ lâu với người Saxon. Trong chiến tranh và sau khi chiến tranh kết thúc vào năm 804, Charles đã thực hiện các cuộc di cư hàng loạt của người Saxon đến các vùng nội địa của vương quốc Frank, cũng như người Frank và Obodrites đến Saxony.

Các cuộc chinh phục của Charles cũng hướng về phía đông nam. Năm 788, cuối cùng ông sáp nhập Bavaria, loại bỏ quyền lực công tước ở đó. Nhờ đó, ảnh hưởng của người Frank đã lan sang vùng lân cận Carinthia (Horutania), nơi sinh sống của người Slav - người Slovenes. Ở biên giới phía đông nam của bang Frankish đang mở rộng, Charles chạm trán với Avar Khaganate ở Pannonia. Người Avars du mục liên tục thực hiện các cuộc tấn công săn mồi vào các bộ lạc nông nghiệp lân cận. Năm 788, họ cũng tấn công nhà nước Frank, đánh dấu sự khởi đầu của các cuộc chiến tranh Frankish-Avar, kéo dài không liên tục cho đến năm 803. Một đòn quyết định giáng vào người Avars là việc chiếm được một hệ thống công sự hình vòng gọi là “hrings”, được bao quanh bởi những bức tường đá và một hàng rào làm bằng những khúc gỗ dày; Nhiều khu định cư nằm trong số các công sự này. Sau khi xông vào các công sự, người Frank đã làm giàu cho mình với vô số kho báu. Vòng chính được bảo vệ bởi chín bức tường liên tiếp. Cuộc chiến với người Avars kéo dài nhiều năm, và chỉ có liên minh của người Frank với người Slav phía nam mới cho phép họ, với sự tham gia của hoàng tử Khorutan Voinomir, người chỉ huy chiến dịch này, đánh bại pháo đài trung tâm của người Avars vào năm 796. Kết quả là nhà nước Avar sụp đổ và Pannonia tạm thời nằm trong tay người Slav.

Charlemagne là người cai trị đầu tiên quyết định thống nhất châu Âu. Nhà nước Frankish bây giờ bao phủ một lãnh thổ rộng lớn. Nó kéo dài từ trung lưu sông Ebro và Barcelona ở phía tây nam đến Elbe, Sala, dãy núi Bohemian và Rừng Vienna ở phía đông, từ biên giới Jutland ở phía bắc đến miền Trung nước Ý ở phía nam. Lãnh thổ này là nơi sinh sống của nhiều bộ lạc và quốc tịch, có trình độ phát triển khác nhau. Ngay từ khi thành lập, tổ chức hành chính của đế chế Frankish mới đã hướng tới giáo dục phổ thông, phát triển nghệ thuật, tôn giáo và văn hóa. Dưới thời ông, các thủ đô đã được ban hành - các đạo luật theo luật Carolingian, và các cuộc cải cách ruộng đất được thực hiện góp phần vào quá trình phong kiến ​​​​của xã hội Frank. Bằng cách hình thành các khu vực biên giới - cái gọi là Marches - ông đã củng cố khả năng phòng thủ của nhà nước. Thời đại Charles đã đi vào lịch sử là thời đại “Phục hưng Carolingian”. Vào thời điểm này, Đế chế Frankish đã trở thành mối liên kết giữa châu Âu thời cổ đại và thời trung cổ. Các nhà khoa học và nhà thơ tập trung tại triều đình của ông, ông đã thúc đẩy việc truyền bá văn hóa và xóa mù chữ thông qua các trường tu viện và thông qua các hoạt động của các nhà giáo dục tu viện.

Dưới sự lãnh đạo của nhà khoa học vĩ đại người Anglo-Saxon Alcuin và với sự tham gia của những nhân vật nổi tiếng như Theodulf, Paul the Deacon, Eingard và nhiều người khác, hệ thống giáo dục đã tích cực hồi sinh, được gọi là Thời kỳ Phục hưng Carolingian. Ông lãnh đạo cuộc đấu tranh của nhà thờ chống lại những người theo chủ nghĩa biểu tượng và nhấn mạnh rằng giáo hoàng phải đưa filioque (quy định về việc rước Chúa Thánh Thần không chỉ từ Chúa Cha mà còn từ Chúa Con) trong Kinh Tin Kính.

Nghệ thuật kiến ​​trúc đang trải qua một thời kỳ bùng nổ lớn; nhiều cung điện và đền thờ đang được xây dựng, vẻ ngoài hoành tráng của chúng là đặc trưng của phong cách La Mã thời kỳ đầu. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng thuật ngữ “Phục hưng” chỉ có thể được sử dụng ở đây một cách có điều kiện, vì các hoạt động của Charles diễn ra trong thời đại truyền bá các giáo điều tôn giáo-khổ hạnh, mà trong nhiều thế kỷ đã trở thành trở ngại cho sự phát triển của các tư tưởng nhân văn. và sự hồi sinh đích thực của những giá trị văn hóa được tạo dựng từ thời xa xưa.

Thông qua những cuộc chinh phục rộng lớn của mình, Charlemagne đã thể hiện mong muốn về tính phổ quát của đế quốc, điều này tìm thấy đối tác tôn giáo của nó là tính phổ quát của Giáo hội Thiên chúa giáo. Sự tổng hợp tôn giáo và chính trị này, ngoài tính biểu tượng, còn có ý nghĩa thực tiễn to lớn trong việc tổ chức đời sống nội bộ của nhà nước và đảm bảo sự thống nhất giữa các bộ phận không đồng nhất của nó. Quyền lực thế tục, khi cần thiết, sử dụng thẩm quyền của nhà thờ để khẳng định uy tín của mình. Tuy nhiên, đây là một liên minh không ổn định: nhà thờ, nhận được sự ủng hộ của nhà nước, đã tuyên bố nắm quyền lãnh đạo chính trị. Mặt khác, thế lực thế tục ngày càng lớn mạnh lại tìm cách khuất phục giáo hoàng. Vì vậy, mối quan hệ giữa nhà thờ và nhà nước ở Tây Âu bao gồm những tình huống đối đầu và xung đột không thể tránh khỏi.

Charles không còn có thể cai trị nhiều quốc gia và dân tộc trong khi vẫn tiếp tục mang danh hiệu Vua của người Frank. Để dung hòa và hợp nhất tất cả các yếu tố không đồng nhất trong vương quốc của mình - các bộ lạc người Đức như người Frank, người Saxon, người Frisia, người Lombard, người Bavaria, người Alamanni với người La Mã, người Slav và các thành phần khác của nhà nước - Charles cần phải chấp nhận một cái mới, có thể nói, danh hiệu trung lập có thể mang lại cho nó quyền lực và ý nghĩa không thể phủ nhận trong mắt mọi đối tượng. Danh hiệu như vậy chỉ có thể là của hoàng đế La Mã, và câu hỏi duy nhất là làm thế nào để có được nó. Việc tuyên bố Charles làm hoàng đế chỉ có thể xảy ra ở Rome, và cơ hội đã sớm xuất hiện. Lợi dụng việc Giáo hoàng Leo III chạy trốn khỏi giới quý tộc La Mã thù địch và ẩn náu tại triều đình của vua Frankish, Charles đã tiến hành một chiến dịch tới Rome để bảo vệ giáo hoàng. Vị giáo hoàng biết ơn, không phải không có áp lực từ Charles, đã trao vương miện hoàng gia cho ông vào năm 800 tại Nhà thờ Thánh Peter ở Rome, long trọng trao cho ông chiếc vương miện hoàng gia với danh hiệu "Charles Augustus, được Chúa trao vương miện là người La Mã vĩ đại và kiến ​​tạo hòa bình." Hoàng đế."

Đế chế La Mã mới của Charlemagne có quy mô chỉ bằng một nửa đế chế trước đó, Charlemagne là người Đức chứ không phải người La Mã, thích cai trị từ Aachen hoặc tiến hành chiến tranh. Đế chế La Mã Thần thánh của dân tộc Đức tồn tại hàng nghìn năm cho đến khi bị tiêu diệt bởi một kẻ chinh phục vĩ đại khác - Napoléon, người tự nhận mình là người kế vị Charlemagne.

Từ vua không tồn tại trước Charlemagne. Nó đến từ tên của anh ấy. Đảo chữ của Charlemagne mã hóa tên của anh ấy - Karolus.

Bất chấp những nỗ lực của Charlemagne, nhà nước Frank không bao giờ đạt được sự thống nhất về chính trị, và sự suy yếu do các mối đe dọa bên ngoài đã đẩy nhanh sự sụp đổ của nó. Kể từ thời điểm đó, chỉ có sự đoàn kết của giáo hội được bảo tồn ở châu Âu, và văn hóa đã tìm thấy nơi ẩn náu trong các tu viện trong một thời gian dài.

Sự phân chia đế chế bởi các cháu của Charlemagne vào năm 843 đồng nghĩa với việc chấm dứt sự thống nhất chính trị của nhà nước Frank. Đế chế Charlemagne sụp đổ do chế độ phong kiến. Dưới sự cai trị của những vị vua yếu kém, hóa ra lại là con trai và cháu trai của ông, các thế lực ly tâm của chế độ phong kiến ​​đã xé nát nó.

Theo Hiệp ước Verdun năm 843, nó được chia cho các hậu duệ của Charlemagne thành ba phần lớn: các vương quốc Tây Frank, Đông Frank và một đế chế bao gồm Ý và các vùng đất dọc theo sông Rhine (đế quốc Lothair, một trong những vương quốc của Charles). cháu trai). Sự phân vùng đánh dấu sự khởi đầu lịch sử của ba quốc gia châu Âu hiện đại - Pháp, Đức và Ý.

Sự hình thành “vương quốc” của người Frank là kết quả của một chặng đường lịch sử lâu dài mà thế giới bộ lạc Tây Đức đã trải qua hàng trăm năm. Trong số tất cả các “nhà nước” do người Đức thành lập, nhà nước của người Frank tồn tại lâu nhất và đóng vai trò quan trọng nhất. Có lẽ điều này được giải thích là do người Frank định cư với số lượng lớn, di dời hoàn toàn dân số "La Mã" khỏi một số vùng lãnh thổ nhất định.

Thay cho các lãnh thổ chiếm hữu nô lệ của La Mã cổ đại, các cộng đồng nông dân tự do được hình thành, sự hình thành các điền trang phong kiến ​​​​lớn bắt đầu - kỷ nguyên của chế độ phong kiến, hay thời kỳ Trung cổ, bắt đầu. Và sự hình thành nền văn minh Pháp bắt đầu, như một phần của nền văn minh châu Âu.

Ở châu Âu hiện đại, Charlemagne được coi là một trong những người đi tiên phong cho sự hội nhập châu Âu. Kể từ năm 1950, Giải thưởng Charlemagne hàng năm dành cho những đóng góp cho sự thống nhất châu Âu đã được trao tại Aachen, thủ đô của đế chế Charles.