Tiểu sử Đặc trưng Phân tích

Tác giả của tài liệu đã trải qua loại áp bức nào? Sự cố hài hước từ cuộc sống

Kiểm tra các chủ đề “Thời đại của Ivan Bạo chúa” và “Những rắc rối ở nước Nga”

    Sắp xếp các sự kiện lịch sử theo trình tự thời gian

    Cuộc nổi dậy của I.I.

    Chiến dịch của Devlet-Girey chống lại Moscow

    Bảy Boyar

    So khớp các sự kiện và ngày tháng

Sự kiện

ngày

A) Dân quân thứ hai

1)1598-1613

B) Chiến tranh Livonia

2)1612

B) Rắc rối

3)1552

D) Sự khởi đầu triều đại của Ivan Bạo chúa

4)1533-1584

5)1547

6)1558-1583

3. Thiết lập sự tương ứng giữa các sự kiện và sự kiện

Sự kiện

ngày

A) Triều đại của Fyodor Ioannovich

1)1610-113

B) Cuộc nổi dậy do Bông lãnh đạo

2)1605-1606

B) Triều đại của Sai DmitryTÔI

3)1589

D) Biên soạn Bộ luật của Ivan Bạo chúa

4)1550

5)1584-1598

6)1603

4. Thiết lập sự tương ứng giữa các sự kiện và người tham gia các sự kiện này

Sự kiện

ngày

A) Những cải cách của Rada được bầu

1Elena Glinskaya

B) Trục xuất người Ba Lan khỏi Moscow

2) Grigory Otrepiev

C) Thành lập Tòa Thượng Phụ

3) Alexey Adashev

D) Cải cách tiền tệ

4) Fyodor Ioannovich

5) Kuzma Minin

6)Boris Godunov

5. Thiết lập sự tương ứng giữa các sự kiện và người tham gia các sự kiện này

Sự kiện

ngày

A) Lực lượng dân quân đầu tiên

1Makariy

B) Sự can thiệp của Ba Lan

2) Sigismund III

B) "Domostroy"

3) Công việc

D) Đám cưới của IvanIVđến vương quốc

4) Tôi. Bolotnikov

5) P. Lyapunov

6) Sylvester

6. Điền vào các ô trống của bảng sử dụng danh sách các phần tử còn thiếu bên dưới

Thời gian

Sự kiện

Người tham gia

____________(MỘT)

_______________(B)

Ivan Susanin

Tháng 10 năm 1612

Giải phóng Mátxcơva

_______________ (TRONG)

_____________(G)

Chiến tranh Livonia

______________ (D)

1589 gam

_______________(E)

Công việc

    1612 gam

    1558-1583

    1611

    Sáp nhập Hãn quốc Kazan

    Thành lập Tòa Thượng phụ

    Rắc rối

    Dmitry Pozharsky

    Stefan Batory

    Ermak Timofeevich

Thế kỷ

Cái thước kẻ

Người kế nhiệm

XIII

Alexander Nevskiy

______________(MỘT)

_________________(B)

______________(TRONG)

Dmitry Donskoy

______________(G)

Ivan Đại đế

_______________(D)

Ivan Groznyj

______________(E)

1) XVII

2) XIV

3) XVI

4) Vasily tối

5)Ivan Krasny

6)Ivan Kalita

7) Fedor

8)Daniil

9) Vasily III

7. Điền vào các ô trống của bảng sử dụng danh sách các phần tử còn thiếu bên dưới

Sự kiện

ngày

Người tham gia

Oprichnina

1565-1572

______________(MỘT)

_________________(B)

______________(TRONG)

Dmitry Pozharsky

Chiến tranh Livonia

______________(G)

Andrey Kurbsky

_______________(D)

1564

______________(E)

1) Malyuta Skuratov

2)Ivan Fedorov

3) Sợi nhỏ

4) Rắc rối

5) "Tông đồ"

6) Đánh chiếm Astrakhan

7)1558-1583

8)1598-1613

9)1533-1584

8. Thiết lập sự tương ứng giữa các di tích văn hóa và đặc điểm của chúng

Di tích văn hóa

Đặc trưng

A) Nhà thờ Thánh Basil

1) Được xây dựng dưới thời IvanIII

B) Nhà thờ Thăng Thiên ở Kolologistskoye

2) Được xây dựng bởi Aristotle Fioravanti

B) Nhà thờ giả định

3) Được xây dựng để vinh danh việc chiếm được Kazan

D) Điện Kremlin đá đỏ ở Moscow

4) Được xây dựng để vinh danh sự ra đời của IvanIV

5) Được xây dựng dưới thời Boris Godunov

6) Được xây dựng để vinh danh sự sáp nhập Siberia

9. Thiết lập mối quan hệ tương ứng giữa các di tích văn hóa và tác giả của chúng

Di tích văn hóa

A) “Tông đồ”

1) Sylvester

B) "Domostroy"

2) Afanasy Nikitin

B) “Ba Ngôi”

3)Andrey Rublev

D) “Đi qua ba biển”

4) Mark Fryazin

5)Ivan Fedorov

6) Aristotle Fioravanti

10. Nhân vật lịch sử nào được liệt kê là người cùng thời với Ivan IV ?

1) Cổ sinh Sofia

2) Elena Glinskaya

3) Khan Kuchum

4) Khan Akhmat

5) V. Shuisky

6) A. Adashev

11. Ba thành phố nào được sáp nhập vào Moscow vào năm X? VI thế kỷ?

1) Pskov

2) Smolensk

3) Ryazan

4) Tver

5) Novgorod

6) Kolomna

12. Những nhân vật lịch sử nào là thành viên của Rada được bầu chọn?

1) Ivan Bolotnikov

2) Công việc tộc trưởng

3) Alexey Adashev

4) Ivan Viskovaty

5) Boris Godunov

6) Đại linh mục Sylvester

13. Ba sự kiện nào sau đây đã xảy ra trong Sự cố?

1) Sự can thiệp của Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva

2) Oprichnina

3) Lực lượng dân quân đầu tiên

4) Bảo vệ Chúa Ba Ngôi-Sergius Lavra

5) Việc thành lập tộc trưởng

6) Chiến tranh Livonia

14. Dưới đây là một số thuật ngữ. Tất cả bọn họ, ngoại trừ một người, đều thuộc thời đại của Ivan. IV .

1) cung thủ, 2) lính canh, 3) trung đoàn của “hệ thống mới”, 4) Rada được bầu, 5) Nhà thờ Stoglavy, 6) Quy tắc dịch vụ

15. Dưới đây là một số thuật ngữ. Tất cả, ngoại trừ một, đều phản ánh quá trình nô lệ của nông dân ở XV - XVI V.

1) bài học mùa hè, 2) người già, 3) Bảng xếp hạng 4) mùa hè dành riêng, 5) Mã Nhà thờ, 6) Ngày Thánh George

16. Dưới đây là một số thuật ngữ. Tất cả chúng, ngoại trừ một, đều liên quan đến các sự kiện XII - XV V.

1) quý tộc, 2) cung thủ, 3) điền trang, 4) Josephites, 5) Lối ra của đám đông, 6) chủ nghĩa địa phương

Khoảng thời gian mà những người chủ có thể đưa ra yêu cầu trả lại những nông nô bỏ trốn cho họ.

17. Chỉ định thuật ngữ được đề cập

Phần chính của lãnh thổ Nga không được Ivan đưa vào oprichnina IV

18. Viết từ (cụm từ) còn thiếu

Ở bang Moscow, cơ quan cố vấn dưới quyền chủ quyền là ______________, bao gồm XV V. đại diện của họ thuộc hai cấp bậc: boyars và okolnichys.

19. Viết từ (cụm từ) còn thiếu

Sau khi Vasily Shuisky bị lật đổ, một chính phủ boyar lên nắm quyền ở Nga, đã đi vào lịch sử dưới cái tên _____________________________

20. Thiết lập sự tương ứng giữa các mảnh nguồn lịch sử và Đặc điểm tóm tắt: đối với mỗi đoạn được biểu thị bằng một chữ cái, chọn hai đặc điểm tương ứng được biểu thị bằng số.

M đoạn NGUỒN

A) “Điều 10. Nếu một nô lệ chạy trốn cùng một người Varangian hoặc một kolbyag, và họ không đưa anh ta ra ngoài trong vòng ba ngày, nhưng phát hiện ra anh ta vào ngày thứ ba, thì người chủ sẽ bắt nô lệ của anh ta đi và 3 hryvnia vì hành vi phạm tội...

Điều 15. Nếu ai đó đã xác định được nô lệ và muốn bắt anh ta thì chủ của nô lệ phải dẫn anh ta đến nơi đã mua nô lệ và để anh ta dẫn anh ta đến một người bán khác, và khi anh ta đến người thứ ba , sau đó nói với người thứ ba: giao nô lệ của anh cho tôi, và anh sẽ tìm tiền của mình trước mặt một nhân chứng.

Điều 16. Nếu một nô lệ đánh một người chồng tự do và chạy vào dinh thự của chủ nhân và anh ta không chịu từ bỏ anh ta thì hãy bắt nô lệ đó và người chủ trả cho anh ta 12 hryvnia, sau đó tìm thấy nô lệ ở đâu đánh người, để hắn đánh hắn.”

B) “Vào mùa hè tháng 9 năm 7006, Đại hoàng tử Ivan Vasilyevich của Toàn Rus', cùng các con của mình và các boyars, đã ra lệnh xét xử khi ông xét xử các boyar và okolnichi... Điều 57. Về việc từ chối của nông dân. Và nông dân phải được phép rời khỏi tập đoàn, từ làng này sang làng khác, trong một khoảng thời gian trong năm, một tuần trước Ngày Thánh George và một tuần sau Ngày Thánh George. Nông dân lớn tuổi phải trả một rúp cho mỗi yard trên đồng và nửa rúp cho mỗi yard trong rừng. Còn nếu một người nông dân sống với ai đó một năm rồi đi xa thì trả một phần tư sân, còn nếu sống hai năm và đi xa thì trả một nửa sân, còn nếu sống ba năm và đi. đi xa thì trả 3/4 sân, sống được 4 năm thì trả cả sân”. ĐẶC TRƯNG

1) Đạo luật lập pháp này cấm mối thù máu thịt.

2) Người đứng đầu nhà nước nơi đạo luật lập pháp này được thông qua đã đặt các công quốc Yaroslavl và Tver trực thuộc Moscow.

3) Đạo luật lập pháp này đã được Zemsky Sobor phê duyệt.

4) Người đứng đầu nhà nước nơi đạo luật lập pháp này được soạn thảo đã giành được chiến thắng lớn trước người Pechs.

5) Đạo luật lập pháp này đánh dấu sự khởi đầu của quá trình nô dịch nông dân.

6) Đạo luật lập pháp này quy định một mức phạt duy nhất đối với hành vi giết người của bất kỳ cư dân tự do nào của bang.

Đoạn A

Đoạn B

Trả lời:

21. Đọc đoạn văn và cho biết tên họa sĩ biểu tượng được nhắc đến trong đoạn văn.

“Vào những năm hai mươi của thế kỷ 15. nhóm các bậc thầy mà ông đứng đầu đã trang trí Nhà thờ Trinity trong tu viện Thánh Sergius, được dựng lên trên lăng mộ của ông, với các biểu tượng và bức bích họa. Biểu tượng bao gồm biểu tượng "Trinity" như một hình ảnh ngôi đền rất được tôn kính, theo truyền thống được đặt ở hàng dưới (địa phương) ở phía bên phải của Cửa Hoàng gia. Có bằng chứng từ một trong những nguồn của thế kỷ 17. về việc vị trụ trì tu viện Nikon đã giao cho ông “bức tranh vẽ Chúa Ba Ngôi Chí Thánh để ca ngợi cha ông là Thánh Sergius”.

1) Epiphanius the Wise

2) Andrey Rublev

3) Dionysius

4) Vassian Patrikeev

22. Đoạn tài liệu lịch sử của Ivan IV

“Tôi đã phải chịu đựng bạn một cách tàn nhẫn biết bao từ khi còn trẻ cho đến gần đây. Thần dân của chúng tôi đã đạt được mong muốn của mình - họ nhận được một vương quốc không có người cai trị. Họ chiếm lấy sân bãi và làng mạc của các chú chúng tôi. Còn của cải của mẹ được chuyển vào Đại Khố, phần còn lại được chia đôi. Tôi nhớ một điều; Trước đây, chúng tôi đang chơi những trò chơi dành cho trẻ con, và Hoàng tử Ivan Vasilyevich Shuisky đang ngồi trên một chiếc ghế dài, tựa khuỷu tay vào giường của cha chúng tôi và đặt chân lên ghế, nhưng ông ấy thậm chí không nhìn chúng tôi, và chắc chắn là không. như một nô lệ đối với chủ nhân của mình. Đã bao nhiêu lần tôi không được cho ăn đúng giờ. Chúng cướp bóc mọi thứ một cách xảo quyệt, chiếm đoạt kho bạc của ông nội và cha chúng ta, dùng số tiền đó chúng rèn ra những chiếc bình vàng bạc cho mình và khắc tên cha mẹ chúng lên đó.”

2. Kể tên: mẹ, cha, ông nội của Ivan IV.

3. Bản thân Ivan đã trải qua sự áp bức nào? Ông ấy đang nói về thiệt hại gì đối với nhà nước? Cho biết tổng cộng ít nhất ba điều khoản.

4. Công quốc Mátxcơva, khi Ivan III trở thành người cai trị, phải đối mặt với những nhiệm vụ chính sách đối ngoại quan trọng. Anh ấy đã giải quyết thành công nhiều vấn đề trong số đó. Nêu ít nhất ba sự kiện liên quan đến chính sách đối ngoại của Ivan III.

23. Nhìn vào sơ đồ và hoàn thành nhiệm vụ

1. Viết tên cuộc chiến, diễn biến của cuộc chiến được phản ánh trên bản đồ.

2. Viết tên thành phố nơi diễn ra chiến dịch trừng phạt của quân đội chính phủ, kèm theo các vụ thảm sát.

Trả lời:___________________________________

3.. Viết số chỉ "thủ đô không chính thức" của nhà nước sau khi Sa hoàng rời Moscow.

Trả lời:___________________________________

4. Nhận định nào liên quan đến các sự kiện được chỉ ra trong sơ đồ là đúng? Chọn ba phán quyết từ sáu đề xuất. Viết ra các số mà chúng được chỉ định trong bảng.

1) Nga đã thắng cuộc chiến này,

2) trong chiến tranh, chính phủ đã dỡ bỏ các hạn chế về quyền chuyển nhượng cho chủ sở hữu khác của nông dân,

3) Kẻ thù của Nga trong chiến tranh là Thụy Điển,

4) trong chiến tranh, một nhà nước mới của Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva được thành lập,

5) trong chiến tranh, chính sách đối nội trở nên cứng rắn hơn,

6) chiến tranh diễn ra trong thời kỳ cuối cùng của quá trình hình thành nhà nước Nga thống nhất.

Trả lời:_____________________ .

24.

Nhìn vào hình ảnh và hoàn thành nhiệm vụ.

Nhận xét nào về bức tranh biểu tượng được miêu tả trong bức ảnh là đúng? Chọn ba nhận định trong số sáu nhận định được đề xuất). Viết ra các số mà chúng được chỉ định trong bảng.

1) tác phẩm nghệ thuật cổ xưa này của Nga được tạo ra vào thế kỷ 13;

2) hiện tại biểu tượng đang ở Bảo tàng Quốc gia Nga ở St. Petersburg;

3) hiện tại, “Trinity” được cất giữ trong hội trường hội họa Nga cổ tại Phòng trưng bày Tretyak;

4) đây là biểu tượng Chúa Ba Ngôi của Simon Ushakov;

6) Trong tranh biểu tượng, theo quan niệm thần học, ba thiên thần là hình ảnh của Thiên Chúa đồng bản thể và Ba Ngôi - Thiên Chúa Ba Ngôi và tượng trưng cho sự hiệp nhất, hòa hợp.

27 . Năm 1601, tu sĩ của Tu viện Chudov, Grigory Otrepiev, trốn khỏi Nga sang Ba Lan. Ông tuyên bố mình là Tsarevich Dmitry được cứu một cách thần kỳ. Vào mùa thu năm 1604, ông xâm chiếm nước Nga chỉ với khoảng bốn nghìn người Cossacks và người Ba Lan. Năm 1605 ông lên ngôi. Giải thích nguyên nhân dẫn đến sự thành công của Sai Dmitry I trong cuộc tranh giành quyền lực (đưa ra ba cách giải thích).

28. Trong khoa học lịch sử, có những vấn đề gây tranh cãi mà các quan điểm khác nhau, thường trái ngược nhau được thể hiện. Dưới đây là một trong những quan điểm gây tranh cãi tồn tại trong khoa học lịch sử.

“Chính sách oprichnina của Ivan Bạo chúa đã góp phần củng cố nhà nước tập trung ở Nga.”

Sử dụng kiến ​​thức lịch sử, đưa ra hai lập luận có thể xác nhận quan điểm này và hai lập luận có thể bác bỏ quan điểm đó. Viết câu trả lời của bạn theo mẫu sau.

Các lập luận ủng hộ:

1)...

2)...

Những lý lẽ để bác bỏ:

1)...

2)...

29. Tiểu luận lịch sử

Bạn cần viết một bài luận lịch sử về MỘT trong những thời kỳ lịch sử nước Nga:

1) 1533-1598;

2) 1598-1613;

3) 1565-1572

Bài luận phải:

chỉ ra ít nhất hai sự kiện (hiện tượng, quá trình) liên quan đến một giai đoạn lịch sử nhất định;

kể tên hai nhân vật lịch sử có hoạt động gắn liền với các sự kiện này (hiện tượng, quá trình) và sử dụng kiến ​​thức về các sự kiện lịch sử để mô tả vai trò của những nhân vật này trong các sự kiện (hiện tượng, quá trình) của một thời kỳ nhất định trong lịch sử Nga;

chỉ ra ít nhất hai mối quan hệ nhân quả tồn tại giữa các sự kiện (hiện tượng, quá trình) trong một giai đoạn lịch sử nhất định.

Sử dụng kiến ​​thức về sự kiện lịch sử và (hoặc) ý kiến ​​​​của các nhà sử học, đưa ra đánh giá lịch sử về tầm quan trọng của thời kỳ này đối với lịch sử nước Nga. Trong quá trình trình bày cần sử dụng các thuật ngữ, khái niệm lịch sử,

liên quan đến thời kỳ này.

1) cho thuê doanh nghiệp vừa và nhỏ

2) chiếm dụng thặng dư

3) chế độ lao động phổ thông

4) nhượng bộ cho doanh nhân nước ngoài

5) tiện ích miễn phí

6) phong trào hợp tác rộng khắp

Thiết lập sự tương ứng giữa các sự kiện của Nội chiến và ngày tháng của chúng

A) quân đội của A.I. hành quân vào Moscow. Denikin

B) cuộc binh biến của Quân đoàn Tiệp Khắc

C) sự thất bại của quân P.N. Wrangel ở Crimea

D) kết thúc Nội chiến ở Viễn Đông

Ba văn kiện nào sau đây được thông qua vào những năm 1920?

2) nghị quyết “Về đoàn kết Đảng”

3) Hiến pháp đầu tiên của Liên Xô

5) luật “Về việc đưa Tây Ukraine vào Liên Xô”

6) kế hoạch 5 năm đầu tiên phát triển nền kinh tế quốc dân của Liên Xô

Sắp xếp các sự kiện lịch sử theo trình tự thời gian

1) Chiến tranh Liên Xô-Phần Lan

2) quân đội Liên Xô đàn áp “Mùa xuân Praha”

3) Chiến tranh Xô-Ba Lan

4) cuộc binh biến của Quân đoàn Tiệp Khắc

5) việc đưa quân đội Liên Xô vào Afghanistan

Ba điều khoản nào trong số này đặc trưng cho chính sách của Stalin sau chiến tranh?

1) đấu tranh chống chủ nghĩa quốc tế

2) giảm bớt áp lực lên nông thôn, giảm thuế đối với các trang trại tập thể

3) Chiến dịch bài Do Thái, hạn chế cơ hội sáng tạo và phát triển sự nghiệp của người Do Thái

4) tiến hành đàn áp các lãnh đạo đảng và nhà kinh tế địa phương

5) khuyến khích sự phát triển tính độc lập của các thực thể dân tộc trong Liên Xô

6) chính sách không luân chuyển (thay đổi liên tục) cán bộ đảng, chính quyền

Phần C

1. Đọc một đoạn văn từ nguồn lịch sử và trả lời ngắn gọn các câu hỏi

“Tôi đã phải chịu đựng bạn một cách tàn nhẫn biết bao từ khi còn trẻ cho đến gần đây. Thần dân của chúng tôi đã đạt được mong muốn của mình - họ nhận được một vương quốc không có người cai trị. Họ chiếm lấy sân bãi và làng mạc của các chú chúng tôi. Còn của cải của mẹ được chuyển vào Đại Khố, phần còn lại được chia đôi.

Tôi nhớ một điều: ngày xưa chúng tôi chơi trò chơi trẻ con, Hoàng tử Ivan Vasilyevich Shuisky ngồi trên ghế dài, tựa khuỷu tay vào giường của cha chúng tôi và đặt chân lên ghế, nhưng ông ấy thậm chí không thèm nhìn vào. chúng tôi, và chắc chắn không giống như một nô lệ đối với chủ nhân của mình. Đã bao nhiêu lần tôi không được cho ăn đúng giờ. Chúng cướp bóc mọi thứ một cách xảo quyệt, chiếm đoạt kho bạc của ông nội và cha chúng ta, dùng số tiền đó chúng rèn ra những chiếc bình vàng bạc cho mình và khắc tên cha mẹ chúng lên đó.”

Sử dụng kiến ​​​​thức lịch sử của bạn, hãy chỉ ra tên: mẹ, cha, ông nội của Ivan IV.

Bản thân Ivan đã trải qua loại áp bức nào? Ông ấy đang nói về thiệt hại gì đối với nhà nước? Cho biết tổng cộng ít nhất ba điều khoản.

2. Đọc đoạn trích từ một bài văn lịch sử và trả lời ngắn gọn các câu hỏi

Từ công việc của S.M. Solovyova.

“Trước khi bà lên ngôi... một phong trào quần chúng đã được thể hiện nhằm chống lại sự thống trị của người nước ngoài, vốn đã hình thành trong hai triều đại gần đây nhất... Ngay từ những ngày đầu tiên dưới triều đại của bà, rõ ràng là quốc gia đã phong trào sẽ bao gồm việc quay trở lại các quy tắc của Peter Đại đế, do đó, theo các quy tắc này, vấn đề về thái độ của người Nga đối với người nước ngoài phải được giải quyết, và quy tắc của Peter đã được biết đến: người ta phải sử dụng những người nước ngoài có tay nghề cao, tuyển dụng họ vào dịch vụ, nhưng không ưu tiên họ hơn người Nga và chỉ chiếm những vị trí quan trọng nhất trong chính phủ của người Nga.

Bà tuyên bố thanh lý Nội các Bộ trưởng và thành lập Hội đồng Hoàng gia... Hoàng hậu cũng thực hiện các biện pháp để hồi sinh và củng cố một số thể chế được thành lập dưới thời Peter I. Do đó, Thượng viện lại trở thành cơ quan quản lý, tức là. quyền lực chính trong nước sau hoàng hậu. Nó đã được bổ sung bởi các quý tộc Nga.

Cô đã khôi phục một số trường cao đẳng của Peter, cũng như Chánh án. Các cuộc trả thù chống lại giới quý tộc và quý tộc đã chấm dứt.

Quân đội và hải quân một lần nữa trở thành tâm điểm chú ý của chính phủ. Hoàng hậu khuyến khích đóng tàu mới và khôi phục cơ cấu số lượng của quân đội Nga như dưới thời Peter I. Việc củng cố bộ máy nhà nước vẫn tiếp tục.”

Nữ hoàng nào đang được nhắc đến trong đoạn văn trên? Kể tên những năm trị vì của bà.

Sử dụng nội dung của tài liệu và kiến ​​thức từ khóa học lịch sử, hãy kể tên những gì Hoàng hậu đã làm để “trở lại các quy tắc của Peter Đại đế”. Liệt kê ít nhất ba điều khoản.

Theo nhà sử học, đặc điểm nào phân biệt triều đại này? Liệt kê ít nhất ba điều khoản.

3. Đọc một đoạn văn trong nghiên cứu lịch sử và trả lời ngắn gọn các câu hỏi.

Một phần của nghiên cứu khoa học “Lịch sử chính trị. Nga – Liên Xô – Liên bang Nga.”

“Điểm mấu chốt mà tại đó toàn bộ nút thắt của mâu thuẫn kinh tế - xã hội và chính trị tập trung vào cuộc nổi dậy ở Kronstadt... Tình hình chính trị... buộc những người Bolshevik gọi cuộc nổi dậy này là chống Liên Xô, mặc dù nó phải được coi là chống Liên Xô." -Bolshevik, vì các khẩu hiệu chính trị của phe nổi dậy chỉ giới hạn ở yêu cầu Liên Xô tái đắc cử (“Xô viết không có cộng sản”, “Quyền lực về tay Xô viết, không phải cho các đảng phái”).

Pháo đài của chế độ độc tài Bolshevik không chỉ lung lay dưới đòn của các cuộc nổi dậy của nông dân. Thực tế chính trị, cốt lõi chính là sự bất mãn ngày càng tăng đối với tình hình kinh tế và các phương pháp quản lý quân sự-quan liêu, đã phá hủy một huyền thoại khá ổn định khác - niềm tin của chính phủ Bolshevik rằng sự hỗ trợ của giai cấp công nhân, sự hỗ trợ xã hội của họ, đã được đảm bảo dưới bất kỳ điều kiện nào. Tuy nhiên, đến mùa thu năm 1920, các nhà tù ở cả hai thủ đô đã quá đông đúc với những công nhân bị bắt, những người đã tham gia nhiều cuộc đình công và “kèn túi” yêu cầu cải thiện ngay lập tức tình hình tài chính của họ. Cuộc khủng hoảng nhiên liệu kéo dài và việc cắt giảm khẩu phần lương thực diễn ra vào tháng 1 năm 1921 đã gây ra một làn sóng bất mãn mới. Cuộc đình công của hàng nghìn công nhân diễn ra khắp các trung tâm công nghiệp lớn. Đất nước đang rơi vào vực thẳm hỗn loạn, chính phủ Bolshevik đứng trước nguy cơ bị cuốn trôi trong đợt nội chiến mới đang diễn ra.”

Cuộc nổi dậy diễn ra ở Kronstadt khi nào? Ai đã tham gia vào nó?

Cho biết ba hình thức không hài lòng với sự cai trị của Bolshevik được nêu tên trong văn bản.

3) Quân nổi dậy yêu cầu gì? Dựa trên tài liệu và kiến ​​thức về lịch sử của bạn, hãy nêu tên ít nhất ba yêu cầu.

Viết từ còn thiếu (thuật ngữ)

Được sử dụng trong những năm NEP, việc vận hành tài nguyên thiên nhiên, doanh nghiệp và các cơ sở kinh tế khác thuộc sở hữu nhà nước cho các doanh nhân nước ngoài theo những điều kiện nhất định được gọi là ___________________.

Chìa khóa để kiểm tra

Phần A Phần B
1. – 1 2. – 3 3. – 3 4. – 2 5. – 3 6. – 4 7. – 4 8. – 1 9. – 1 10. – 1 11. – 4 12. – 4 13. – 4 14. – 2 15. – 1 16. – 3 17. – 3 18. – 4 19. – 4 20. – 2 1. – 21453 2. – 124 3. – 42351 4. – A3B1V4G5 5. – 42531 6. – 123 7. – 126 8. – A3B2V4G1 9. - A3B4V1G2 10. – A5B1V4G2 11. – 235 12. – A3B2V 4G5 13 . - 236 14. – 43125 15. – 134

Phần C

Bài tập 1.

1. Trả lời:

2. Trả lời:

3. Trả lời:

Nhiệm vụ 2.

1 câu trả lời:

2. Trả lời:

3. Trả lời:

Nhiệm vụ 3.

1. Trả lời:

2. Trả lời:

3. Trả lời:

Nhiệm vụ 4.

Nhượng bộ – 2 điểm.

... Tại sao, hỡi hoàng tử, lại từ chối linh hồn duy nhất của mình...? Bạn sẽ thay thế nó bằng gì vào Ngày Phán Xét? Dù có được cả thế giới thì cái chết vẫn sẽ cướp mất bạn...

Bạn, vì thể xác của mình, đã hủy hoại tâm hồn mình, coi thường vinh quang vĩnh cửu chỉ vì vinh quang phù du, và tức giận với con người, đã nổi loạn chống lại Đức Chúa Trời. Hãy hiểu rằng, tội nghiệp, cả thể xác và tâm hồn bạn đã rơi từ độ cao nào xuống vực thẳm nào! Câu nói đã trở thành sự thật đối với bạn: “Ai tưởng mình có sẽ mất tất cả”... bạn đã tự hủy hoại mình không phải nhân danh Chúa mà vì ích kỷ sao? Ngay cả ở đó, những người thông minh hơn cũng có thể hiểu được tội ác của bạn: bạn không chạy trốn khỏi cái chết mà muốn nổi tiếng và giàu có phù du. Nếu theo bạn, bạn là người công bình... tại sao bạn lại sợ tử đạo, đó không phải là cái chết mà là lợi ích? Cuối cùng dù sao bạn cũng sẽ chết. Nếu bạn sợ bản án tử hình vì sự dối trá và vu khống của bạn bè, những kẻ hầu cận của Satan, thì điều này chỉ thể hiện ý đồ phản quốc thường xuyên của bạn! Tại sao bạn lại khinh thường Sứ đồ Phao-lô, người đã nói: “Mọi linh hồn đều phải phục tùng chính quyền; không có quyền lực nào không đến từ Chúa; Ai chống lại quyền lực là chống lại mệnh lệnh của Chúa"? Hãy nhìn và hiểu: ai chống lại quyền lực là chống lại Thiên Chúa; còn ai chống lại Đức Chúa Trời thì bị gọi là kẻ bội đạo, và đây là tội lỗi nặng nề nhất. Nhưng điều này được nói về mọi quyền lực, ngay cả về quyền lực có được bằng máu và chiến tranh. Hãy nhớ những gì đã nói ở trên, rằng chúng ta không cướp bàn của ai - ai chống lại quyền lực như vậy thì càng chống lại Chúa!..

Kinh thánh của bạn đã được chấp nhận và đọc cẩn thận. Nọc độc rắn ở dưới lưỡi của bạn, và do đó, mặc dù thư của bạn chứa đầy mật ong và tổ ong, nó có vị đắng hơn ngải cứu, như nhà tiên tri đã nói: môi họ mềm hơn dầu, nhưng trong đó là mũi tên. Là một Cơ-đốc nhân, bạn có được đào tạo để phục vụ một vị vua Cơ-đốc giáo không? Có đúng không khi tôn vinh người cai trị do Chúa ban cho, như bạn, phun ra chất độc của quỷ?

Này con chó, tại sao ngươi lại phạm tội như vậy mà lại viết thư phàn nàn!..

Chúng tôi không phát minh ra sự hành hạ, đàn áp và hành quyết khác nhau đối với bất kỳ ai, nhưng nếu chúng ta đang nói về những kẻ phản bội và phù thủy, thì những con chó như vậy sẽ bị xử tử ở khắp mọi nơi.

* * *

... Tôi đã hứa sẽ kể chi tiết rằng tôi đã phải chịu đựng anh một cách tàn nhẫn như thế nào từ khi còn trẻ cho đến gần đây.

Khi, theo số phận của Chúa, cha mẹ của chúng tôi, Nữ hoàng Elena ngoan đạo, chuyển từ vương quốc trần thế đến thiên đường, người anh quá cố George và tôi đã trở thành trẻ mồ côi - không ai giúp đỡ chúng tôi; Chúng ta chỉ còn hy vọng vào Thiên Chúa, Mẹ Thiên Chúa Tinh Khiết Nhất, vào tất cả các vị thánh và ơn phúc của cha mẹ chúng ta. Lúc đó tôi mới tám tuổi, thần dân của chúng tôi đã đạt được mong muốn của mình - họ nhận được một vương quốc không có người cai trị, họ không quan tâm đến chúng tôi, chủ quyền của họ, họ lao vào giành lấy của cải và vinh quang và đồng thời tấn công lẫn nhau thời gian. Và họ đã chưa làm được gì! Có bao nhiêu chàng trai và thống đốc, những người thông thái cho cha chúng ta, đã bị giết! Họ đã chiếm sân, làng và điền trang của các chú chúng tôi và định cư ở đó! Kho bạc của mẹ được chuyển về Đại Kho bạc, đồng thời họ tức giận đá và dùng gậy (đầu gậy) đâm vào, còn lại chia cho nhau. Nhưng ông nội của bạn, Mikhailo Tuchkov, đã làm điều này. Trong khi đó, các hoàng tử Vasily và Ivan Shuisky tự ý chiếm vị trí đầu tiên với tôi và chiếm vị trí của sa hoàng; những kẻ phản bội cha mẹ chúng tôi nhiều nhất đã được thả ra khỏi nơi giam cầm và bị thu hút về phía họ...

Khi chúng tôi 15 tuổi, chúng tôi bắt đầu tự mình quản lý vương quốc của mình và tạ ơn Chúa, việc quản lý của chúng tôi đã bắt đầu thành công. Nhưng vì tội lỗi của con người luôn khiến Chúa khó chịu, nên một trận hỏa hoạn đã bùng phát ở Mátxcơva vì tội lỗi của chúng ta do cơn thịnh nộ của Chúa, và những kẻ phản bội của chúng ta - bọn boyar, những kẻ mà bạn gọi là kẻ tử vì đạo (tôi sẽ nêu tên họ khi tôi thấy cần thiết), như thể cải thiện tình trạng của chúng ta. thời cơ thuận lợi cho sự phản bội của chúng, thuyết phục những người yếu đuối rằng cứ như thể bà của chúng ta, Công chúa Anna Glinskaya, cùng với các con và người hầu của bà, đã lấy trái tim con người ra và làm phép và do đó đốt cháy Moscow, và rằng chúng ta đã biết về kế hoạch này của họ...

* * *

Và rằng, theo những lời nói điên rồ của bạn, máu của bạn, đổ ra dưới tay người nước ngoài vì lợi ích của chúng tôi, đang kêu gào chống lại chúng tôi trước Chúa, vì nó không phải do chúng tôi đổ ra nên nó đáng để cười: máu kêu lên chống lại chúng tôi. người đã trút bỏ nó và bạn đã hoàn thành nghĩa vụ của mình trước tổ quốc; bởi vì nếu bạn không làm điều này, bạn sẽ không phải là một Cơ đốc nhân mà là một kẻ man rợ...

Bạn viết rằng bạn mong đợi phần thưởng từ Chúa - thực sự, thời gian sẽ ban thưởng công bằng cho mọi hành động - thiện và ác, nhưng mỗi người chỉ nên phán xét: ai xứng đáng nhận được phần thưởng nào cho việc làm của mình? Bạn viết rằng chúng tôi sẽ không nhìn thấy khuôn mặt của bạn cho đến Ngày phán xét - rõ ràng là bạn rất coi trọng khuôn mặt của mình. Nhưng ai cần nhìn thấy khuôn mặt Ethiopia như vậy?... Và nếu bạn muốn bỏ cuốn kinh thánh của mình vào quan tài, điều đó có nghĩa là bạn đã hoàn toàn rời xa Cơ đốc giáo. Chúa truyền lệnh không được chống lại cái ác, nhưng ngay cả trước khi chết, bạn cũng không muốn tha thứ cho kẻ thù của mình...

Tin nhắn đầu tiên của Ivan Bạo chúa gửi Kurbsky

Chế độ chuyên quyền của vương quốc Nga, tràn ngập Chính thống giáo thực sự, bắt đầu theo ý muốn của Chúa từ Đại công tước Vladimir, người đã khai sáng vùng đất Nga bằng lễ rửa tội thánh thiện, và Đại công tước Vladimir Monomakh, người đã nhận được vinh dự cao từ người Hy Lạp và từ những người dũng cảm. vị vua vĩ đại Alexander Nevsky, người đã giành chiến thắng vĩ đại trước quân Đức vô thần, và đáng được khen ngợi bởi vị vua vĩ đại Dmitry, người đã giành chiến thắng trước Don trước quân Hagarian vô thần. Chúng tôi ca ngợi Chúa vì lòng thương xót vô bờ bến của Ngài, rằng cho đến nay Ngài vẫn chưa để tay phải của chúng tôi vấy máu của đồng bào chúng tôi, vì chúng tôi không muốn tước đoạt vương quốc của bất kỳ ai, nhưng theo ý muốn của Chúa và với sự phù hộ của tổ tiên và cha mẹ chúng ta, chúng ta đã sinh ra và lớn lên trong vương quốc. Chúng ta không giành được vương quốc bằng bạo lực, đặc biệt là vì ai chống lại quyền lực đó là chống lại Đức Chúa Trời! Sứ đồ Phao-lô nói: “Nô lệ! Hãy lắng nghe chủ nhân của bạn, không chỉ tuân theo! thiện mà còn ác, không chỉ vì sợ hãi mà còn vì lương tâm”. Đây là ý muốn của Chúa nếu bạn phải chịu đau khổ. Nếu bạn là người công chính, tại sao bạn không muốn làm khổ tôi, kẻ thống trị cố chấp, và giành được vương miện của sự sống vĩnh cửu?

Vì một lời giận dữ, bạn đã hủy hoại không chỉ linh hồn của mình mà cả linh hồn của tổ tiên bạn bằng sự phản bội của loài chó, vi phạm nụ hôn thánh giá.

Đây có thực sự là ánh sáng - khi các tu sĩ và nô lệ xảo quyệt cai trị, trong khi nhà vua chỉ là vua trên danh nghĩa, quyền lực chẳng hơn gì nô lệ? Sứ đồ Phao-lô viết: “Người thừa kế bao lâu còn ở trong nhà trẻ thì chẳng khác nào kẻ nô lệ; phải phục tùng những người quản lý và thầy dạy cho đến thời người cha đã ấn định”. Tạ ơn Chúa, chúng ta đã đến độ tuổi do cha ấn định, và việc chúng ta vâng lời người dìu dắt là không thích hợp.

Và khi bạn hỏi tại sao chúng tôi giao các thống đốc được Chúa ban cho chúng tôi để chiến đấu với kẻ thù của chúng tôi để thực hiện nhiều vụ hành quyết khác nhau, bạn đã viết một lời nói dối. Nhưng chúng tôi không giết kẻ mạnh, và tôi không biết ai là người mạnh nhất, bởi vì đất Nga được gắn kết với nhau bởi lòng thương xót của Chúa và lòng thương xót của Mẹ Thiên Chúa thuần khiết nhất, cũng như những lời cầu nguyện của tất cả các vị thánh và những lời cầu nguyện của tất cả các vị thánh. sự ban phước của cha mẹ chúng ta, và cuối cùng, bởi chúng ta, những người có chủ quyền của chúng ta, chứ không phải bởi các thẩm phán và tỉnh trưởng. Và chúng tôi luôn được tự do ban phát ân huệ cho nô lệ của mình, và chúng tôi cũng được tự do hành quyết họ.

* Với nông nô, Ivan Bạo chúa có nghĩa là tất cả thần dân của mình, bất kể vị trí, địa vị giai cấp của họ, bao gồm cả những người có cấp bậc cao nhất: boyar, thống đốc, v.v.

Tôi đã phải chịu đựng bạn một cách tàn nhẫn biết bao từ khi còn trẻ cho đến gần đây. Mọi người đều biết điều này. Khi anh trai George và tôi mồ côi qua đời, không ai giúp đỡ chúng tôi. Thần dân của chúng tôi đã đạt được mong muốn của mình - họ nhận được một vương quốc không có người cai trị. Họ chiếm lấy sân bãi và làng mạc của các chú chúng tôi**. Còn của cải của mẹ được chuyển vào Đại Khố, phần còn lại được chia đôi. Tôi nhớ một điều; Ngày xưa chúng tôi chơi trò trẻ con, Hoàng tử Ivan Vasilyevich Shuisky*** đang ngồi trên ghế dài, tựa khuỷu tay vào giường của cha chúng tôi và gác chân lên ghế, nhưng ông ấy thậm chí không thèm nhìn chúng tôi, và chắc chắn không giống như một nô lệ đối với chủ nhân của mình. Đã bao nhiêu lần tôi không được cho ăn đúng giờ. Chúng cướp bóc mọi thứ một cách xảo quyệt, chiếm đoạt kho bạc của ông nội và cha chúng ta, dùng số tiền đó chúng rèn cho mình những bình vàng bạc và khắc tên cha mẹ chúng lên đó. Và tất cả mọi người đều biết rằng vào thời của mẹ chúng ta, Hoàng tử Ivan Shuisky đã mặc một chiếc áo khoác lông ruồi màu xanh lục trên áo martens, và cả trên những chiếc đã sờn, vì vậy nếu đây là tài sản thừa kế của họ, thì thay vì rèn kim khí, thà thay áo khoác lông khi có thêm tiền.

* Georgy (Yuri) Vasilyevich (1532 – 1563) – em trai của Ivan Bạo chúa. Ông không tham gia vào đời sống chính trị vì bị câm điếc.

** Vào thứ ba đầu tiên của thế kỷ 16. trong điều kiện nhà nước Matxcơva tiếp tục tập trung hóa, việc thanh lý các công quốc quản lý tồn tại bên trong nó đã diễn ra. Sau cái chết của Vasily III, vẫn còn các công quốc của Dmitrovskoye, thuộc về anh trai ông, và Staritskoye, thuộc sở hữu của người anh trai khác của ông, Andrei. Dưới triều đại của Elena Glinskaya, đầu tiên là Yury và sau đó là Andrei bị bắt và cả hai đều chết trong tù vào năm 1536. Sau cái chết của người cai trị, các nhóm boyar thay thế nhau nắm quyền ở Moscow, người mà Ivan Bạo chúa cáo buộc cướp bóc đất đai và sân bãi của các hoàng tử bị thất sủng. Vì vậy, Hoàng tử Vasily Vasilyevich Shuisky đã định cư trong sân thuộc về Andrei Staritsky.

*** Ivan Vasilyevich Shuisky (mất 1546) - boyar, đứng đầu gia tộc Shuisky sau cái chết của anh trai Vasily (1538).

**** Áo khoác lông ruồi - phần trên của chiếc áo khoác lông như vậy được may từ lông ruồi, vải lụa có sợi len, sản xuất tại các nước phương Đông.

Có một con chó ở triều đình của chúng tôi, Alexei Adashev, nhưng chúng tôi đã lấy nó ra khỏi phân và xếp nó ngang hàng với các quý tộc, hy vọng nó sẽ trung thành phục vụ. Sau đó, để được tư vấn về các vấn đề tâm linh và sự cứu rỗi linh hồn, tôi đã nhờ linh mục Sylvester. Linh mục Sylvester trở thành bạn của Alexei, và họ bắt đầu tham khảo ý kiến ​​​​bí mật từ chúng tôi, coi chúng tôi là người vô lý, họ bắt đầu phục tùng các bạn, những chàng trai, theo ý muốn của họ, đưa các bạn ra khỏi quyền lực của chúng tôi, dạy các bạn chống lại chúng tôi. Họ vây quanh mình với bạn bè và thực thi mọi quyền lực theo ý muốn của mình. Và vì vậy chúng tôi đã sống trong sự bắt bớ và áp bức.

Cho đến nay, giới cầm quyền Nga chưa hề báo cáo với ai; nhưng họ được tự do khen thưởng và hành quyết thần dân của mình.

Tin nhắn thứ hai của Kurbsky gửi Ivan Bạo chúa

Tôi đã nhận được tin nhắn ồn ào và ồn ào của bạn; một điều như vậy không chỉ dành cho một vị vua, mà còn dành cho một chiến binh đơn giản; dường như nó được lấy từ nhiều cuốn sách thiêng liêng với nhiều cơn thịnh nộ, không phải bằng những câu thoại hay câu thơ*, như phong tục của những người có kỹ năng và học thức, khi họ tình cờ viết thư cho ai đó, nói một cách ngắn gọn, đặt ra những suy nghĩ quan trọng, và những cuộc nói chuyện dài dòng và sáo rỗng không thể đo lường được, ngay tại đó về giường, và áo khoác độn, giống như những câu chuyện ngớ ngẩn của phụ nữ, và mọi thứ đều ngu ngốc đến mức đáng ngạc nhiên không chỉ dành cho những người uyên bác, mà còn dành cho những người đơn giản, và thậm chí còn hơn thế nữa là gửi họ đến vùng đất của người khác, nơi những người gặp gỡ không chỉ biết ngữ pháp và hùng biện mà còn cả phép biện chứng và triết học.

* Kurbsky muốn nói rằng thông điệp của sa hoàng thiếu sự rõ ràng và ngắn gọn vốn có ở những tác giả biết cách diễn đạt suy nghĩ bằng một dòng hoặc một câu thơ.

Ồn ào quá, không đợi Chúa phán xét mà lên án, đe dọa tôi như thế!

Và tôi không biết bạn muốn gì ở tôi nữa. Anh ta không chỉ tiêu diệt các hoàng tử của cùng một bộ tộc, trở thành gia đình của Vladimir vĩ đại, với nhiều cái chết khác nhau, và lấy đi của cải của họ mà ông nội và cha bạn vẫn chưa cướp được. Nhưng nhà vua muốn đáp lại từng lời của bạn và có thể viết không tệ hơn bạn, vì nhờ ân sủng của Chúa Kitô, tôi đã thành thạo phong cách cổ điển bằng hết khả năng của mình, khi về già tôi đã học nó ở đây, nhưng Tôi đã rụt tay lại với cây bút vì tôi đặt mọi việc vào sự phán xét của Chúa.

Thư từ của Ivan khủng khiếp với Andrei Kurbsky. L., 1979. trang 119-164.

Phần III

Nước Nga thế kỷ 17 Sự xuất hiện của các thể chế chuyên chế trong hệ thống hành chính công

Nhìn chung, việc xây dựng nhà nước và hoạt động của các cơ quan chính phủ trong thế kỷ 17 có thể được chia thành ba giai đoạn theo trình tự thời gian:

Thời kỳ rắc rối (từ cuối thế kỷ 16 đến những năm 1620) đã trở thành một cú sốc nặng nề đối với chế độ nhà nước Nga. Đây là thời kỳ khủng hoảng chính trị và xã hội gay gắt, phức tạp do sự can thiệp của nước ngoài. Trong văn học thời gian này, câu chuyện về Abraham Palitsyn (mất năm 1627) chiếm một vị trí nổi bật. Người quản hầm của Tu viện Trinity-Sergius đã mô tả chi tiết cuộc đấu tranh của tu viện của ông với sự hỗ trợ của nông dân và những người yêu nước khác chống lại quân đội của False Dmitry II, do Jan Peter Sapieha chỉ huy, những người đang bao vây tu viện. Trong câu chuyện (văn bản số 1)đánh giá chung về các sự kiện của Rắc rối cũng được đưa ra. Đó là nét rất đặc trưng của một con người Nga thời đó, có thiên hướng tôn giáo và thuộc tầng lớp thượng lưu xã hội.

Trong số các tác phẩm về Thời gian rắc rối còn có những di tích tư tưởng lịch sử thú vị. Một trong những tác phẩm đáng chú ý nhất trong số đó là tác phẩm “Vremennik” của thư ký Ivan Timofeev. (tài liệu2). Vremnik là tên truyền thống của các câu chuyện và biên niên sử thời trung cổ của Nga. Trong tác phẩm của mình, Ivan Timofeev (mất năm 1631) kể về các sự kiện từ thời Ivan IV cho đến khi Mikhail Romanov lên ngôi. Ông đánh giá nghiêm túc về Boris Godunov, Vasily Shuisky, cũng như các chàng trai và giáo sĩ. Ivan Timofeev coi việc Boris Godunov “bắt cóc” ngai vàng với sự đồng lõa thầm lặng của các boyars và người đứng đầu nhà thờ là một trong những nguyên nhân chính dẫn đến Rắc rối.

Sau Thời kỳ Khó khăn, cơ cấu quyền lực nhà nước được khôi phục vẫn được giữ nguyên. Điều quan trọng cần nhấn mạnh là các mô hình hành chính công của thời kỳ trước là cơ sở cho sự hồi sinh của nước Nga, điều này cho thấy nguồn gốc sâu xa và nguyên thủy của chế độ nhà nước Nga. Năm 1613, Zemsky Sobor bầu Mikhail Romanov lên ngôi, qua đó thành lập một triều đại mới gồm các chủ quyền của Nga. Tài liệu3 cho phép chúng tôi đánh giá mức độ đại diện rộng rãi của từng địa phương và thành phố tại Zemsky Sobor và những khó khăn liên quan đến việc triệu tập hội đồng.

Nửa sau thế kỷ 17. - Đây là thời kỳ hoàng kim của hệ thống quản lý trật tự và quá trình chuyển đổi sang hệ thống đại học. Một bước ngoặt trong lĩnh vực nhà nước là việc thông qua Bộ luật Hội đồng năm 1649. (văn bản số 4).Đây là đạo luật lập pháp của Nga nhằm chính thức hóa hệ thống chính trị xã hội của nhà nước, quyết định sự tồn vong của đất nước trong hai thế kỷ tiếp theo. Việc thông qua Bộ luật tại Zemsky Sobor đánh dấu sự củng cố sự cai trị của chủ nông nô và chế độ chuyên chế. Các quy định của Chương XI - “Tòa án nông dân” - đã thỏa mãn yêu cầu chính của giới quý tộc là bãi bỏ “năm học” và truy lùng vô thời hạn những nông dân bỏ trốn, xác lập tính di truyền của chế độ nông nô và khẳng định quyền của địa chủ đối với nông dân. tài sản. Chương XIX của Bộ luật - “Về người Posad” - đã hợp pháp hóa sự gắn bó vô điều kiện của người dân posad với posad và thuế của chủ quyền, đồng thời cho phép tịch thu các khu định cư thuộc sở hữu tư nhân ở posad. Nghị định quan trọng này đã củng cố vị thế của dân cư buôn bán và thủ công trong các thành phố và tước đi cơ hội gây áp lực của các lãnh chúa phong kiến; vị trí thống trị trong khu định cư được giao cho tầng lớp dân cư thương mại và công nghiệp.

Vào thế kỷ 17 Việc tạo ra hệ thống điều khiển trung tâm thông qua các đơn đặt hàng đã hoàn thành. Trật tự này trước hết phản ánh sự tập trung quản lý ngày càng tăng. Tiểu luận của G.K. (văn bản số 5)đưa ra ý tưởng về mạng lưới mệnh lệnh rộng khắp, thẩm quyền và những hạn chế trong hoạt động của họ, chủ yếu liên quan đến sự phân bổ chức năng hành chính không rõ ràng, đặc biệt là trong các vấn đề tài chính và tư pháp. G.K. Kotoshikhin, vốn là thư ký tại Đại sứ quán Prikaz, biết rõ các thủ tục làm việc ở văn phòng Nga; ghi chú của ông chứa đựng nhiều tài liệu về hệ thống quản lý hành chính ở Nga. Ghi chú của anh ấy G.K. Kotoshikhin viết theo yêu cầu của chính quyền địa phương ở Thụy Điển, nơi ông trốn khỏi Nga vì lo ngại các hoạt động gián điệp có lợi cho Ba Lan của mình bị vạch trần. Sau đó G.K. Kotoshikhin bị tòa án Thụy Điển kết tội giết chủ nhân ngôi nhà nơi anh ta sống và hành quyết.

Chính sách đối ngoại tích cực của đất nước giải thích sự hiện diện của nhiều đại diện nước ngoài tại thủ đô. Trong số đó có Augustin F. Mayerberg. Đại sứ của hoàng đế Đức đã ở Moscow năm 1661 - 1663. và viết hai bài luận về bang Moscow. Một đoạn trích từ một trong số họ (văn bản số 6)đặc trưng của quản lý tỉnh ở Nga.

Vào thế kỷ 17 Thành phần giai cấp thống trị đã thay đổi đáng kể. Các boyar quý tộc cũ, đặc biệt là vào nửa sau thế kỷ 20, đã bị đẩy ra khỏi tầm kiểm soát bởi các gia đình quý tộc mới nổi và chế độ triều đại ngày càng tăng. Giới quý tộc yêu cầu bình đẳng hóa quyền chiếm giữ các vị trí cao nhất trong chính phủ dựa trên thành tích và khả năng cá nhân. Chế độ chuyên chế đang được củng cố cũng tìm cách loại bỏ thủ tục bổ nhiệm các chức vụ dựa trên nguyên tắc sinh sản vốn được bảo tồn theo truyền thống phong kiến ​​​​hàng thế kỷ. Giải pháp cho vấn đề này liên quan trực tiếp đến việc tổ chức lại lực lượng vũ trang và nhu cầu tạo ra một đội quân sẵn sàng chiến đấu, không bị suy yếu bởi hiện tượng chủ nghĩa địa phương. Sự bình đẳng về quyền của các nhóm cá nhân thuộc giai cấp phong kiến ​​xảy ra vào năm 1682 dưới thời Sa hoàng Fyodor Alekseevich do chủ nghĩa địa phương bị phá hủy (tài liệu№ 7 ).

Tài liệu

1. CÂU ​​CHUYỆN CỦA ABRAHAMI PALITSYN VỀ CUỘC VẤN ĐỀ TU VIỆN TRINITY-SERGIUS

Đầu tiên, Chúa là Đức Chúa Trời cho phép Grigory Otrepyev* bị phá băng cai trị chúng ta, người tự xưng là con trai của Sa hoàng, Dmitry Ivanovich của All Rus' và lên ngôi của Sa hoàng. Nhưng chẳng bao lâu sau, Gregory đã chết một cách tàn nhẫn. Sau đó, một người khác xuất hiện ở cùng một nơi. Và nó đã đến được thành phố Moscow đang trị vì, nhưng hóa ra lại không được chấp nhận. Tin đồn về anh ta lan truyền khắp nước Nga, và do đó tất cả những tên trộm đều tụ tập để xem anh ta: không phải để nâng anh ta lên ngai vàng mà để cướp tất cả các kho báu cổ xưa của hoàng gia. Cả nước Nga đau đớn vì những vị vua giả. Vasily Ivanovich được mệnh danh là Sa hoàng của toàn nước Nga, nhưng toàn bộ nhà nước Nga đang bị hủy hoại bởi tên trộm của Tushino.

* Tước bỏ là biệt danh truyền thống của Sai Dmitry I. Như bạn đã biết, ông là một tu sĩ của Tu viện Chudov. Sau đó, ông rời tu viện và từ bỏ lối sống tu viện, tức là ông “cắt tóc”.

Một số ít thành phố ở Pomerania không bị cám dỗ và, với nụ hôn thánh giá, đã tuân thủ nhà nước Moscow. Những người khác, do khoảng cách xa, đã phải phục tùng kẻ thù Nga. Con đường từ mọi nơi đến Moscow đều khó khăn đối với tất cả những ai mong muốn điều tốt đẹp, vì kẻ thù đã bao vây thành phố trị vì xung quanh. Do thiếu mọi thứ cần thiết, thành phố Moscow rơi vào tình trạng cực kỳ nghèo nàn. Những người chạy trốn khỏi nó, và bất đắc dĩ, bổ sung thêm số lượng kẻ thù, và kẻ thù tự tin rằng đã thấy vui vì điều này.

Vào thời điểm đó, tu viện của thần đồng Sergius mang lại lợi ích to lớn cho thành phố trị vì. Những người sống ven biển ở phía Bắc, những người từ Veliky Novgorod, Vologda, sông Dvina và toàn bộ vùng đất Siberia - mọi người đều giúp đỡ Moscow. Ngoài ra, cả từ vùng đất Nizhny Novgorod và từ Kazan, mọi người đều phục vụ mà không bị phản bội. Và khi ai đó từ tất cả những nơi được nêu tên không còn nơi nào để đi, tất cả họ đều đến tu viện của người làm phép lạ.

Di tích văn học của nước Nga cổ đại: Sự kết thúcXVI- Bắt đầuXVIIthế kỷ. M., 1987. S. 165-169.

2. VREMENNIK CỦA CECIPAL IVAN TIMOFEEV

Trong những năm cuối của thời điểm hiện tại, Shuisky, tên là Vasily, được mệnh danh là Sa hoàng của toàn nước Nga, đã tự mình bầu ra, ngồi trên ngai vàng của những kẻ chuyên quyền đầu tiên có quyền lực tối cao, tôi nghĩ, không có sự bầu cử của Chúa và không có ý chí của anh ta, và không theo ý muốn của hội đồng nhân dân chung từ tất cả các thành phố của Rus', mà theo ý chí tự do của chính anh ta; (điều này đã xảy ra) với sự giúp đỡ của một nhà quý tộc giả mạo nào đó đã tham gia cùng anh ta, Mikhail Tatishchev hoàn toàn cao quý, người đồng tình với anh ta trong suy nghĩ, hay thay đổi trong hành động và lời nói, săn mồi như một con sói. Vasily đã nói ở trên, mà không có sự đồng ý của người dân trên toàn trái đất, một cách tình cờ và vội vàng, với tốc độ có thể trong vấn đề này, bởi những người chỉ sống ở đây trong thành phố trị vì, mà không có bất kỳ sự phản kháng nào từ anh ta, lần đầu tiên được phong làm vua trong triều đình riêng của mình, rồi lập vua làm vua toàn nước Nga vĩ đại.

Vào những năm mà giới hạn cuộc sống của Boris, người trị vì chúng ta, chấm dứt bằng cái chết và khi ông ta phải hứng chịu cơn thịnh nộ của Chúa và bị giết bởi bàn tay của người dân Rasstriga, sự ghen tị với triều đại đã nảy sinh trong Sa hoàng Vasily, và giống như một mũi tên bắn trúng lòng ham muốn quyền lực của kẻ đầu tiên, ông ta còn hành động táo bạo hơn cả hai người đó: rất thiếu thận trọng và vội vàng ngồi lên ngai vàng, vì ông ta không thành thạo việc này. Anh ta đã tạo ra một ngôi nhà cho riêng mình và không đào nó xuống đất mà chỉ xây dựng nó trên cát. Không có sự đồng ý của cả trái đất, ông đã tự phong mình làm vua, và tất cả người dân đều xấu hổ trước việc ông được xức dầu nhanh chóng (vào vương quốc); bằng cách này, ông đã khơi dậy lòng căm thù của tất cả các thành phố trong bang của mình. Từ đây, sau lần đầu tiên (những kẻ xâm lược), mọi tội ác ở Rus' bắt đầu và nhiều tình trạng hỗn loạn bắt đầu xảy ra trên vùng đất này; cụ thể là, sự bất tuân và chuyên quyền của nô lệ và cuộc bao vây các thành phố bắt đầu, để những nô lệ có cùng đức tin của chúng ta với chúng ta, đã cùng một đội quân đến với mẹ của các thành phố (Moscow), bằng cách tiếp cận các bức tường của thành phố, phản bội tỏ ra khinh thường chính người đứng đầu vương quốc, còn người mới lên ngôi (Vasily Shuisky) cùng cả gia đình đã bị họ nhốt vào, giống như một con chim trong lồng.

Khi, bất ngờ bị cơn thịnh nộ của Chúa, bị bàn tay của người dân phản bội cho đến chết trong chính cung điện hoàng gia, và sau đó bị ném ra khỏi quảng trường ở giữa thủ đô, một con sư tử con, một con asp* hay hay hơn nữa là một quả trứng húng quế** rơi xuống như bị sét đánh, - Grishka Rastriga , biệt danh là Otrepiev, - anh ta giống như một đứa con trai theo lời hứa độc ác của mình với vua Litva Sigismund ***. Sau đó, Vua Sigismund đã mạnh dạn cầm vũ khí chống lại tất cả những điều tốt đẹp đã ca hát và nhân lên trong chúng ta với sự giúp đỡ của Chúa, và trước hết là chống lại đức tin ngoan đạo và phước lành, sau đó là chống lại vô số phước lành trần thế. Nếu bản thân anh ta không cầm vũ khí, di chuyển và chống lại chúng tôi, thì anh ta sẽ thả tất cả những người được trang bị vũ khí tốt của mình đến thành phố - người đứng đầu vương quốc của chúng ta - với lệnh đánh lừa và một lần nữa mặc quần áo cho một kẻ nào đó (tên trộm Tushinsky) như thể mặc quần áo, trong một cái tên khác thường - v.v., những gì cả hai đều được dạy bởi người thầy của mình - kẻ thù ****. Và những thành phố của chúng ta mà họ vô tình phá hủy, họ đã xóa bỏ hoàn toàn mọi thứ và khiến chúng trở nên trống rỗng, tiếp cận mẹ của các thành phố và dừng lại cách đó vài dặm với mục đích bao vây, họ tạo ra các công sự. Họ khiến nhà vua của chúng ta, kẻ phạm tội Vasily, cùng toàn bộ gia đình và những người ở trong thành phố sợ hãi, nhốt ông ấy như một con chim trong lồng và buộc ông ấy phải ở lại đây mà không trốn thoát.

* Asp là một con rắn độc. Theo tín ngưỡng thời Trung cổ, con asp bị điếc vì tai chứa đầy chất độc. Anh ta được xác định là một người đã đầu hàng ma quỷ và không nghe thấy tiếng nói của Chúa.

** Basilisk là một sinh vật giống rắn thần thoại. Vua của loài rắn (từ tiếng Hy Lạp basileus, basileus - vua). Anh ta thường xuất hiện với đôi cánh, với khuôn mặt con người (thời con gái), với chiếc lược của một con gà trống, v.v.

*** Chúng ta đang nói về Sigismund III (1566 - 1632), được bầu làm vua của Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva năm 1587. Ông theo đuổi một chính sách đối ngoại tích cực và tuyên bố lên ngai vàng Thụy Điển, vì cha và ông nội của ông thuộc hoàng gia Thụy Điển Triều đại Vasa. Lợi dụng tình hình hỗn loạn ở Nga, ông ta tìm cách khuất phục nhà nước Moscow trước ảnh hưởng của mình, ủng hộ False Dmitry I, không can thiệp vào sự tham gia của các phân đội của giới quý tộc Ba Lan trong các hoạt động quân sự bên cạnh False Dmitry II, và cuối cùng, với lý do hợp tác giữa chính phủ Vasily Shuisky và Thụy Điển, ông tiến hành can thiệp vào Nga, tìm cách khẳng định mình trên ngai vàng hoàng gia Moscow. Đồng thời, dưới thời Sigismund III trong Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva, sự phản đối quyền lực hoàng gia từ phía các ông trùm lớn ngày càng gia tăng, một số người trong số họ đã công khai phản đối nhà vua và tự mình can thiệp vào các sự kiện ở Nga.

**** ...thầy của họ là kẻ thù - nghĩa là ma quỷ, Satan.

Tên của Razstrig, được hồi sinh trở lại sau vụ giết người nhất định của anh ta, cùng với những người khác và bắt đầu phục vụ cho những kế hoạch quỷ quyệt của kẻ mạo phạm tên thật thứ hai, kẻ đã tự gọi mình là chủ quyền thực sự, Tsarevich Dimitri, lừa dối chúng ta rằng hắn đang trị vì qua chúng tôi, và bịa ra những lời dối trá, nói rằng bằng cách nào đó anh ta đã sống sót và thoát chết. Với lời nói dối này, anh ta đã bắt được kẻ ngu ngốc theo ý muốn của mình.

Trong số những kẻ bội đạo liên kết với các thế lực ngoại bang, giúp đối phương khôn ngoan chống lại chúng ta, không chỉ có những chiến binh nhỏ bé của chúng ta mà còn có rất nhiều quý tộc và các chức sắc khác thân cận với nhà vua. Cùng với họ, mỗi người theo cấp bậc thuộc triều đình rời khỏi thành phố đến trại của đối thủ, bị dụ dỗ bởi sự lừa dối chưa được xác nhận và dụ dỗ người khác, cho mọi người thấy một tấm gương về sự yếu đuối và thiếu can đảm của họ, như thể nó có thể đưa tất cả mọi người vào một sự hủy diệt tương tự. Và những người này đã làm điều này, và những người khác, từ các thành phố lân cận, những người đã tuyên thệ thánh giá với kẻ thù vật chất (kẻ mạo danh), bôi xấu tâm hồn họ bằng những lời dối trá, không quá môi - một số, không yêu nhà vua, trong thành phố , những người khác - do thiếu những thứ cần thiết cho cuộc sống, vì lúc đó thành phố đang xảy ra nạn đói nghiêm trọng. Tóm lại, không có quá nhiều người ở lại thành phố với nhà vua, nhưng có những kẻ đào tẩu đến với vị vua giả.

Ngay cả khi những người chạy đến đó biết rằng ông là một vị vua giả, họ vẫn tôn thờ ông như một thần tượng được thể hiện dưới hình dạng cơ thể, do đó gây khó chịu cho vị vua thực sự đang ở trong thành phố và thành phố, như thể đó là một người xa lạ, và cùng nhau với kẻ thù luôn làm đủ mọi thủ đoạn bẩn thỉu. Trước đó không lâu, chúng giống như những con châu chấu, dũng cảm phân tán đến tận cùng trái đất của toàn bộ vương quốc chúng ta, không tìm thấy ai chống cự chúng ở bất cứ đâu mà trái lại, (tìm) giúp đỡ chúng: chúng chiếm được tất cả các thành phố và làng mạc, vạch trần tội ác. cư dân và tín hữu phải chịu đau khổ và cướp bóc tài sản của họ. Và không ai có thể đếm hay diễn tả được vô số rắc rối của người dân Nga.

Tác phẩm tạm thời của Ivan Timofeev. M., 1951. P.273 – 301.

3. TÍN DỤNG D.M. POZHARSKY TRÊN DVINA VỀ VIỆC TRIỂN KHAI NHÀ THÁNH ZEMSKY

(Tóm tắt)

Trên Dvina, người quản lý, và tu viện trưởng, và tổng giám mục, và toàn bộ nhà thờ thánh hiến, và voivode..., và các già làng, và người hôn, và tất cả cư dân và người dân quận của bang Moscow, các tổng giám mục và các giám mục và tất cả các cấp bậc tinh thần cũng như cậu bé và thống đốc Dmitry Trubetskoy và người quản lý và thống đốc Dmitry Pozharskaya cùng các đồng chí của ông ta, những người quản lý và luật sư, cũng như các quý tộc và thư ký Moscow, các quý tộc và trẻ em nam sinh từ các thành phố, và những người đứng đầu các hiệp hội và người Cossacks, centurions, atamans, và Cossacks, streltsy, và tất cả các loại người hầu, và toàn bộ bang Moscow, mọi người đánh vào trán mọi cấp bậc.

Các quý ông, chúng tôi đã viết thư trước cho các bạn nhiều lần, để các bạn, đại hội đồng Zemstvo vĩ đại và cho cuộc chạy đua của chủ quyền, đã chọn ra mười người từ tất cả các cấp bậc tốt nhất và hợp lý, mạnh mẽ và ổn định, được gửi đến chúng tôi, tới Moscow .. Và các bạn... những người được bầu... không được gửi đến chúng tôi... Nhưng từ nhiều thành phố đến với chúng tôi, đến Moscow, chính quyền và đủ loại người dân... đã đến. .. Nhà nước Mátxcơva không có chủ quyền thì không được xây dựng trên bất cứ thứ gì và nhiều phần bị chia cắt bởi nhà máy của bọn trộm, và xung đột dân sự đã gây ra... Và giờ đây, chúng ta, bởi một đại hội đồng chung, đã bị kết án vì Hội đồng Velikovo Zemstvo và vụ cướp của chủ quyền đến với chúng tôi, đến Mátxcơva, từ cấp bậc tinh thần của năm người, và từ Sadsky và từ người dân trong huyện, hai mươi người . Có năm cung thủ. Và các boyars, okolnichi, thuyền trưởng, luật sư, quý tộc Moscow, tá điền, thư ký và tá điền Moscow sống trong các thành phố, đều bị kết án đưa đến Moscow để làm lễ rửa tội. Chúa Kitô trong năm hiện tại 121.

BBK84... 24 , 1969, tr. 92. 17 Theobald: [ 63 ... công việc 94 chie - ... 6, 1969, tr. 90 . 13 Chất liệu... không tách rời 338 tiện ích,..., xã hội trách nhiệm, chủ nghĩa khoái lạc... biên tập viên ANH TA. Kỹ thuật Adasknna biên tập viên O.V. Pankrashina trẻ hơn biên tập viên ...

  • Biên tập viên điều hành - Dịch thuật - (Tâm lý chuyển giao) (bài)

    Tóm tắt luận án

    Chuyển khoản UDC 159.964 BBK 56.14 Chịu trách nhiệmbiên tập viên-S.L.Udovik... Sử dụng phân tích giấc mơ 63 ít nhất là những giấc mơ... (theo Giăng 12, 24 ). Hortulanus (Ruska, Tabula, trang ... 23, cols.211- 338 . Để dịch thuật, ... niveau mind 90 , 94 , 96, ...

  • TỪ THỜI CỔ ĐẾN HIỆN NAY

    Tài liệu

    Quan tâm đến lịch sử của nước cộng hòa. UDC94 (470.57) BBK63 .3 (2 Ross. ... 1755-1756. Đã chịu trách nhiệmbiên tập viên phần 1 và trình biên dịch tập... 57, 338