Người Cossacks Ukraine đến từ nước nào? Cossacks của Ukraine trong ngày tháng

ĐẦU NĂM 1990 ... Vào tháng 1 năm 1991, tôi, khi đó đã là cư dân của Thành phố, đã đứng với lá cờ trắng-đỏ-trắng của mình trên quảng trường trước tòa nhà của Hội đồng Tối cao Litva và giống như hàng trăm người khác. hàng ngàn người khác đứng cạnh những lá cờ khác, đang chờ đợi một cuộc tấn công xe tăng. Sau đó, tôi nhận ra rõ ràng rằng tôi đã rời đi

1. Toàn quyền H.H. Những con kiến ​​​​trong số phận của những người Cossacks xuyên Baikal Vào thời điểm này, những người định cư Nga đã nhanh chóng thành thạo những thứ mới vùng đất phía đôngở Kamchatka và bờ biển Okhotsk, quần đảo Aleutian và Alaska. Thông tin liên lạc trên bộ qua Yakutsk không phải là

Chương VI Thanh lý Cossacks xuyên Baikal và triển vọng của nó

Cuộc đấu tranh của những người lính tiền tuyến để bảo vệ người Cossacks Vào ngày 3 tháng 4, Đại tá Shilnikov, người đến từ đại hội chung của người Cossack ở Petrograd, đã báo cáo về chuyến đi. Đại hội diễn ra vào ngày 23 tháng 3 năm 1917. Nó có sự tham gia của đại diện của 11 đội quân Cossack của đất nước. Liên minh được tuyên bố

4. Cuộc đảo chính tháng 10 và hậu quả của nó đối với số phận của người Cossacks ở Transbaikalia Vào ngày 25 tháng 10, một cuộc nổi dậy vũ trang đã diễn ra ở Petrograd. Chính phủ lâm thời bị lật đổ và quyền lực được trao vào tay những người Bolshevik. Trên toàn lãnh thổ của Đế quốc Nga bắt đầu được thành lập

Cấu trúc và quản lý của quân đội Cossack Ukraine đã mất nhiều thập kỷ để phát triển và cuối cùng đã hình thành dưới thời Bogdan Khmelnitsky vĩ đại. Chỉ dưới thời ông, họ mới áp dụng một tổ chức và hệ thống chặt chẽ. Cho đến năm 1648, chính quyền Ba Lan đã can thiệp tích cực vào cuộc sống của người Cossack và liên tục thay đổi các điều kiện và quy tắc của chính phủ Cossack, thay đổi cấu trúc, giảm sổ đăng ký, hủy bỏ các sắc lệnh và sắc lệnh của riêng họ.

Trong số những người Cossacks đã đăng ký, các trung đoàn-quận được thành lập, trung tâm của nó là thành phố, theo tên mà các trung đoàn nhận được. "Thủ đô" đầu tiên của người Cossacks đã đăng ký, nơi người hetman, quản đốc cao nhất, pháo binh đã đăng ký, kho bạc và bệnh viện, được người Cossacks chọn và được nhà vua chấp thuận, là Kanev. Ở các thành phố trung đoàn có một quản đốc trung đoàn, ở các thị trấn có hàng trăm trung đoàn. Sổ đăng ký đã được bảo tồn - một danh sách Cossacks, được tổng hợp vào tháng 3 năm 1581 tại Cherkassy. Hơn năm trăm người Cô-dắc đến từ các thành phố và thị trấn nằm dọc theo toàn bộ dòng sông Dnepr, từ Volyn, Podolia, Chervonnaya Rus, từ các vùng đất của Bêlarut, cũng có “người nước ngoài” - 26 người từ Cherkasy, 14 người từ Kanev, 8 từ Belaya Tserkov, 13 từ Kiev, 7 từ Lyubech, 1 từ Teterin, 2 từ Dubrovna, 1 từ Drutsk, 1 từ Gorki, 7 từ Gomel, 1 từ Chechersk, 2 từ Krichev, 10 từ Mstislavl, 10 từ Bragin, 3 từ Chernobyl, 17 từ Mozyr, 1 từ Lubon, 2 từ Ozeren, 1 từ Petrikov, 13 từ Turov, 6 từ David-Haradok, 2 từ Pinsk, 1 từ Khvoynia, 4 từ Slutsk, 3 từ Minsk, 1 từ Koydanov, 1 từ Borisov, 1 từ Grizovka, 9 từ Bobruisk, 4 từ Vyshnevets, 11 từ Rivne, 1 từ Guchin, 1 từ Olyk, 1 từ Zvyagel, 4 từ Lutsk, 1 từ Torchin, 2 từ Ostropol, 3 từ Vladimir, 1 từ Litovizh, 5 từ Ostroh, 1 từ Kovel, 4 từ Korets, 1 từ Berestechko, 1 từ Derman, 1 từ Chudnov, 5 từ Kamenets, 3 từ Vinnitsa, 1 từ Bratslav, 2 từ Khmelnyk, 2 từ Pikov, 2 từ Yampol, 2 từ Kolomyia, 1 từ Buchach , 1 từ Galich, 1 từ Zolochev, 1 từ Zbarazh, 1 từ Lvova, 2 từ Yaroslav, 4 từ Vilna, 2 từ Novogrudok, 2 từ Kovno, 5 từ Vitebsk, 6 từ Polotsk, 1 từ Smolensk, 1 từ Krichev, 2 từ Slonim, 20 từ Moscow, 4 từ Moldova, đến từ Ryazan, từ các thành phố Volga, từ Serbia, Crimea, Poznan, Krakow, Sandomierz.

Người Cossacks có ngựa, súng, giáo, súng lục và kiếm, họ nhận vũ khí từ Thụy Điển, Ba Lan, Thổ Nhĩ Kỳ. Cossacks phục vụ được trả lương và quần áo, trong khi tham gia các chiến dịch, họ nhận được thức ăn và thức ăn cho ngựa. Dịch vụ bắt buộc kéo dài đến bảy năm và hầu như luôn được tiếp tục một cách tự nguyện. Tình nguyện viên được gọi là tình bạn thân thiết. Các đồng chí có lợi thế trong việc bỏ phiếu, khi rời quân ngũ, họ thường được gọi là quản đốc. Trong thời kỳ đầu tiên của người Cossacks, quần áo của họ rất đơn giản - áo sơ mi, quần tây, ủng yup, thắt lưng, caftan, áo khoác ngoài - tùy tùng, mũ da cừu có chóp bằng vải.

Nhiều người Cossacks Ukraine sống trong các ngôi làng, vùng ngoại ô, trong các túp lều, còn được gọi là kuren. Các Kurens được cai trị bởi các thủ lĩnh Kuren. Một vài kurens tạo thành một trăm, vài trăm - một cái bình. Có hàng trăm thủ lĩnh huyện. Ở hàng trăm và quận, các biểu ngữ và quân hiệu được giữ bởi những người giám sát nghĩa vụ quân sự. Nếu cần, họ đã tập hợp những người Cossacks ở một nơi tập trung - ở Baturin, Cherkassy, ​​Chigirin, Pereyaslavl, Konotop, Nizhyn, Chernigov. trên phí chung quân đội đã chọn những người quản lý trung đoàn - hành quân.

Người Cossacks Ukraine cạo tóc trên đầu ngay trên tai, cắt thành hình tròn, để ria mép khổng lồ, đây là dấu hiệu của người Cossacks. Người Cossacks cạo toàn bộ đầu, để lại một chiếc khóa trên vương miện - một người ít vận động, theo tiếng Nga là một chiếc mào. Đôi khi khóa trước được tết thành bím tóc và quấn quanh tai trái. Có một truyền thuyết kể rằng Crimean Tatars, khi tiến hành một cuộc đột kích vào vùng đất Ukraine, đã khoe khoang rằng họ sẽ mang về nhà những người đứng đầu Cossacks. Chính vì sự "tiện lợi" như vậy mà người Cossacks đã tạo ra một người định cư - "hãy đến và lấy nó." Nhiều người đến, ít người trở lại. "Take" không hoạt động tốt.

Trong các chiến dịch, người Cossacks ăn cháo kê với bánh quy giòn. Người Thổ Nhĩ Kỳ, người Tatar và người Ba Lan sợ các cuộc đột kích của người Cossack, bởi vì không thể ngăn cản họ - trên khắp thảo nguyên "người Cossack đi trên cỏ bằng cả cỏ." Cossacks băng qua sông trên những đám lau sậy, bám vào một con ngựa. Khi bị truy đuổi, "tỏi" nằm rải rác phía sau chúng - những quả bóng kim loại có bốn gai, làm tê liệt ngựa của kẻ thù, khiến kẻ thù tức giận khiến chúng phạm sai lầm. Nếu có nhiều kẻ truy đuổi bằng chân, quân Cossacks quay trở lại và hạ gục kẻ thù. Tất cả người Cossacks đều yêu tự do và thích cái chết hơn là chế độ nô lệ - đó là lý do tại sao họ rất sợ chúng. "Hôm nay chảo, và ngày mai đi" - những người lính nói.

Ở Bờ trái, gần Dnepr, các đồn canh được xây dựng, xung quanh có các “bức tượng” được đặt ở những nơi cao - hai mươi thùng hắc ín chồng lên nhau - khi người Tatar Crimean đến gần, chúng đã bị đốt cháy, và dân chúng , báo động cho kẻ thù, đi đến những nơi kiên cố được bảo vệ bởi những người Cossacks đang chiến đấu với người Tatar. Người Cossacks hoàn toàn thông thạo tất cả các loại vũ khí, biết rất rõ các vấn đề quân sự - nếu không thì đã không có những chiến công hiển hách của họ.

Nếu các nhóm lớn quân địch gặp nhau, thay vì hình vuông, quân Cossacks xếp thành ba hàng hình tam giác, có đại bác ở các góc, ở giữa có biểu ngữ và quản đốc.

Trong chiến dịch, người Cossacks đi thành hàng ba cột liên tiếp, trước biểu ngữ biểu ngữ. Trại-tabor được bao quanh bởi các toa xe, giữa các khẩu súng được đặt. Lều được đặt trên đỉnh núi.

Các đại tá và centurions được bầu suốt đời. Các thị trấn cấp trung đoàn được củng cố bằng thành lũy, hào nước, hàng rào, bên trong - một "lâu đài" kiên cố với hàng rào, thành lũy có đại bác. Luôn có một lối đi ngầm trong thành phố - tiếp cận với nước. Tổ chức này vẫn tồn tại cho đến giữa thế kỷ 18.

Bogdan Khmelnitsky đã tiến hành một cuộc điều tra dân số - một cuộc điều tra dân số - tất cả những người được coi là quý tộc, khẳng định phẩm giá của người Cossack và được biến thành người Cossack đều được ghi vào sổ đăng ký và tuyên thệ nhậm chức. Ở Bờ trái Ukraine, ở Gotmanshchina, người Cossacks hầu như có quyền cao quý, họ bầu ra một hetman, đại tá, centurion, họ có tòa án, luật pháp, thẩm phán riêng. Người Cossacks sở hữu đất đai thừa kế, có quyền chưng cất và bán rượu, mật ong và quyền giao dịch. Chỉ có tòa án mới có thể loại trừ một Cossack khỏi lớp học của anh ta.

Dưới thời Hetman Ivan Skoropadsky, vào đầu thế kỷ 18, có mười thành phố trung đoàn trên vùng đất Ukraine - Kyiv, Poltava, Nizhyn, Chernihiv, Pereyaslavl, Mirgorod, Gadech, Lubny, Priluki, Starodub. Trong thời kỳ Ruin, vào giữa thế kỷ 17, nhiều người Cossacks đã chuyển đến Sloboda Ukraine, nơi xây dựng Kharkov, Sumy, Akhtyrka, nơi được đặt tên là các thành phố trung đoàn. Sau đó, thành phố Izyum đã nhận được cấp bậc trung đoàn.

Dưới thời Hetman Ivan Mazepa, lực lượng bảo vệ cá nhân của ông được thành lập tại Baturin - ba trung đoàn Serdyutsky.

Dưới thời Hetman Kirill Razumovsky, tất cả Cossacks đều nhận được một bộ đồng phục giống nhau - một chiếc caftan dài phía trên - một chiếc zhupan, chỉ có màu xanh lam, với ve áo và còng màu đỏ, một chiếc áo caftan bằng vải trắng và quần vải trắng, thắt lưng màu đỏ - thắt lưng, một chiếc mũ Ba Lan , nhiều màu trong mỗi trung đoàn.

Trung đoàn bao gồm một khu vực với các thành phố, thị trấn, làng mạc, làng mạc, trang trại. Trên thực tế, toàn bộ quân đội nằm trong tay các đại tá, ở nhiều khía cạnh, việc bầu chọn quyền lãnh đạo quân đội Cossack phụ thuộc vào họ. Trung đoàn được điều khiển trực tiếp bởi thư ký trung đoàn, đoàn trưởng.

Hàng trăm Cossack đại diện cho một quận lớn. Nó được cai trị bởi Yesaul, Cornet, Convoy, atamans nông thôn.

Lần đầu tiên, quân đội Cossack trở nên nổi tiếng vào năm 1620 trong trận chiến nổi tiếng gần Khotyn, nơi quân đội Ba Lan và Cossack, trong đó có sáu mươi và bốn mươi nghìn binh sĩ, đã đánh bại quân đội khổng lồ của Thổ Nhĩ Kỳ. Nhà sử học thế kỷ 19 N. Sementovsky đã viết:

“Trên chiến trường, mọi Cossack đều bay tới kẻ thù ngang hàng với mọi người, trên chiến trường, anh ta, giống như một hiệp sĩ thực thụ, tìm kiếm vinh quang và chỉ có thể tự mình đạt được nó. Vinh quang quân sự là mục tiêu chính mà mọi người đều khao khát, mọi người đều cố gắng kiếm được, không tiếc mạng sống của họ.

Như một phần thưởng cho Trận chiến Khotyn, giới tinh hoa Ba Lan yêu cầu chuyển 37.000 người Cô-dắc cho giai cấp nông dân. Năm 1632, các đại biểu Cossack đến Sejm chung, nơi đã bầu ra một vị vua mới của Ba Lan. Các đại biểu yêu cầu quyền bỏ phiếu trong các cuộc bầu cử cho người Cossacks, bảo vệ đức tin Chính thống giáo. Thượng viện Ba Lan trơ trẽn trả lời:

“Cossacks giống như tóc hoặc móng tay trên cơ thể con người: khi tóc hoặc móng tay mọc quá dài, chúng sẽ bị cắt đi. Đây là những gì họ làm với người Cossacks: khi có ít người trong số họ, họ có thể đóng vai trò bảo vệ Khối thịnh vượng chung, và khi nhân lên, họ trở nên có hại cho Ba Lan.

Người Cossacks Ukraine được công nhận là "không phải công dân" và vùng đất Ukraine được công nhận là thuộc địa của Vương quốc Ba Lan.

Không có gì ngạc nhiên khi với thái độ toàn dân như vậy, Khối thịnh vượng chung sau đó đã sụp đổ, trải qua ba lần chia cắt vào thế kỷ 18. Người Ukraine tự quyết định số phận của họ.

Tất cả các nhà lãnh đạo Cossack đã được chọn. Tại Cossack hoặc hội đồng quân sự - Rada, nơi tất cả các Cossacks có thể tham gia, họ đã bầu ra hetman, thủ lĩnh, đại tá, quản đốc quân sự, ký kết thỏa thuận với các quốc gia khác, tiến hành các vụ kiện, phê duyệt kế hoạch cho các chiến dịch quân sự. Các quyết định được đưa ra theo đa số. Nhà sử học N. Sementovsky đã viết về cuộc bầu cử của hetman Ukraine:

“Nghi thức bầu chọn của Little Russia hetman như sau. Theo chương trình nghị sự của các ataman, tinh thần hiệp sĩ đã tập hợp giữa các Maidan rộng lớn và tự thỏa thuận với nhau về việc bầu chọn ai cho mệnh lệnh của Hetman. Quản đốc quân sự đã chọn phiếu bầu cho các trung đoàn và đọc to tên của những người được đặt tên, và sau đó người Cossacks, trong số hai hoặc ba người được đặt tên sau những cuộc tranh chấp kéo dài, và đôi khi là đánh nhau, đã chọn một người. Người được chọn được đưa ra giữa quảng trường, đặt trên một cái bục, và người quản đốc, lấy một cây chùy và một biểu ngữ trên bàn, đưa nó cho người mới được bầu, người theo phong tục đã từ chối mệnh lệnh, nói rằng anh ta không xứng đáng với vinh dự đến mức anh ta không thể quản lý tinh thần hiệp sĩ. Quản đốc và mọi người yêu cầu anh ta nhận cây chùy, và lần thứ tư người mới được bầu cầm cây chùy và cúi chào mọi người ở bốn phía. Trong niềm vui sướng, người Cossacks la hét, đội mũ và nổ súng.

Khi kết thúc sự lựa chọn, những người quản đốc đã dẫn những người mới được bầu vào nhà thờ, nơi một buổi lễ cầu nguyện được phục vụ, và khi kết thúc buổi lễ của Chúa, người hetman được rảy nước thánh và anh ta được áp dụng cho cây thánh giá và các biểu tượng . Sau đó, họ đưa anh ta vào cung điện, và sau đó một bữa tiệc bắt đầu cả trong nhà và quảng trường, kéo dài trong vài ngày.

Từ thời của Bogdan Khmelnytsky, Yasnovelmozhny pan hetman ở Hetmanate đã có quyền của người cai trị đất nước. Zaporizhzhya ataman nhận ra sức mạnh của mình đối với chính mình. Những người hetman đã sử dụng tất cả các quyền của họ - thẩm phán tối cao, người có quyền xử tử và ân xá, cho phép bầu chọn một quản đốc Cossack, trao đất đai, làng mạc, thị trấn, trung đoàn, đúc tiền, tiến hành các hoạt động đối ngoại, tuyên chiến và lập hòa bình . Hetman đã không báo cáo cho bất kỳ ai, nhưng theo tòa án chung của Cossack, anh ta có thể bị loại bỏ, bỏ tù và xử tử. Sau cái chết của Bogdan Khmelnytsky, quyền lực của hetman liên tục bị giới hạn trong vương quốc Moscow - "vì vậy, cả thế giới đều thấy rõ rằng quốc vương, chứ không phải hetman, sở hữu đất đai." Hetmanship bị bãi bỏ vào năm 1803, sau cái chết của hetman cuối cùng, Kirill Razumovsky.

Hetman có một cây chùy, một con dấu quân sự, một bó hoa và một biểu ngữ. Ông sở hữu nhiều vùng đất - điền trang cấp bậc và điền trang "trên chùy". Trong chiến tranh, hetmans sử dụng mũ bảo hiểm, áo giáp, áo giáp, được trang bị một thanh kiếm, hai con dao găm và súng lục. Nếu hetman tham gia một chiến dịch quân sự, anh ta sẽ để hetman phụ trách.

Kleynods hay regalia - dấu hiệu quân sự quý giá của người Cossacks Ukraine - đã được biết đến từ cuối thế kỷ 16. Chúng bao gồm một biểu ngữ, một bó hoa, một cây chùy, một con dấu có quốc huy, sau này là pernachs, gậy và timpani.

Bunchuk - tiêu chuẩn quan trọng nhất của quân đội Cossack - bao gồm nhiều đuôi ngựa đan vào nhau và sơn bằng sơn đỏ, trắng, đen. Phần trên cùng của bó hoa là một cái đầu được dệt khéo léo từ những sợi dây tóc mỏng, trên đỉnh có một mái vòm lớn mạ vàng. Bunchuk nhỏ đã được trao cho hetman.

Bunchuk có nghĩa là sức mạnh và chiến thắng, nó được sử dụng trong những dịp trang trọng, tại lối ra của người hetman, trong rads, trong các chiến dịch. Bunchuk được giữ bởi Tướng quân Bunchu và các trợ lý của ông - những người đồng đội của ông, những người trong thời kỳ chiến dịch quân sự là phụ tá của hetman.

Chùy là cây gậy của chính phủ. Chùy lớn, nhỏ, que sau, sáu lông, pernachi. Cây chùy của hetman, dài chưa đến nửa mét một chút, bao gồm một cây gậy bằng quả óc chó và có một quả bóng bạc hoặc vật có hình dạng khác ở trên cùng. Quả bóng bạc được phủ ngọc trai, ngọc lục bảo, ngọc lam, mạ vàng. Trên chùy cũng là văn bản từ Thánh thư. Cán của chùy cũng được viền trong một khung bạc, và đôi khi nó hoàn toàn bằng bạc. Các chỉ huy Cossack khác có pernach hoặc shestopers - zhup đeo sau thắt lưng.

Biểu ngữ - biểu ngữ của người Cossacks Ukraine - được làm bằng vải lụa sáng, thường có màu đỏ. Một mặt, các biểu ngữ thường viết khuôn mặt của Đức Trinh Nữ, mặt khác - chữ thập và tên của quân đội, trung đoàn; các vị thánh và thiên thần cũng được miêu tả. Sau đó, đại bàng, sư tử, kiếm xuất hiện trên các biểu ngữ. Hàng trăm Cossack cũng có phù hiệu của họ. Các biểu ngữ được bảo vệ bởi các giác mạc.

Hải cẩu Cossack đã được biết đến từ thế kỷ 16 - “Trên con dấu này của quốc huy Tiểu Nga: một chiến binh trong bộ đồ mèo cong, súng hỏa mai trên vai, kiếm và sừng Cossack với thuốc súng và đạn ở bên cạnh. . Được trao cho Quân đội bởi Vua Ba Lan và Hungary Stefan Batory vào năm 1576. Sau đó, có những con dấu từ Sa hoàng Moscow. Con dấu quân sự được quản lý bởi Tổng thẩm phán quân sự. Các đại tá có con dấu riêng do các thuyền trưởng giữ.

Người Cossacks Ukraine được cai trị bởi các Trưởng lão - Noble Pans, người ngồi và phán xét trong Phủ Thủ tướng Quân đội, thuộc thẩm quyền của hetman. Đây là những nhà lãnh đạo quân sự và hành chính. Tướng Obodny là người đứng đầu các đoàn xe và pháo binh, các đoàn xe cấp trung đoàn phụ thuộc vào ông ta. Tổng thư ký quân sự chịu trách nhiệm về tất cả các vấn đề quân sự, thực hiện mệnh lệnh của hetman và lãnh đạo Tổng thư ký quân sự. Tướng quân Cossack chỉ huy các trung đoàn. Tổng Thẩm phán xử lý các vụ án dân sự và đôi khi là quân sự. Các đại tá có ảnh hưởng rất lớn vừa là chỉ huy quân sự, vừa là người đứng đầu cơ quan hành chính của vùng, miền, cùng toàn dân. Trong sự phục tùng của họ còn có các đoàn xe trung đoàn, thư ký, thẩm phán, mỗi người có hai đội trưởng, những người chỉ huy huấn luyện chiến đấu của quân Cossacks của trung đoàn. Hàng trăm quản đốc là cấp dưới của các đại tá. Nhà nghiên cứu lịch sử của Cossacks Ukraine N. Berezin đã viết vào cuối thế kỷ 19:

“Người Cossacks Ukraine không chỉ đại diện cho một đội quân tự do, mà còn là một đội quân tự tổ chức, mà còn là một đội quân tự nguyện. Bất cứ ai cũng có thể vào Cossacks, do đó hàng ngũ quân đội, đặc biệt là Zaporizhzhya, được bổ sung nhiều nông nô bỏ trốn, và sau đó không thể rút họ ra khỏi đó. Do đó, Cossacks và Zaporizhia, có mối liên hệ chặt chẽ với họ, là nơi ẩn náu mà bất kỳ ai cũng có thể nương tựa. Sự cố ý của người Cossacks thể hiện ở chỗ họ hoàn toàn không tính đến quyền lực tối cao. Họ đã ký kết các thỏa thuận với các sa hoàng Moscow về việc bảo vệ biên giới của họ, người hetman của họ đã thương lượng với hoàng đế Đức, như thể ông ta là một nhà cai trị độc lập.

Zaporizhzhya Cossacks trong các tài liệu tự gọi mình là hiệp sĩ của Quân đội Zaporizhia, đội quân yêu Chúa, Hiệp sĩ dũng cảm.

Tất cả các vị trí trong Zaporizhian Host đều là tự chọn. Quyền lực tối cao thuộc về quân đội Rada, trong đó tất cả các Cossacks đều tham gia. Chính họ đã chọn ataman và toàn bộ quản đốc. Tại Rada, các quyết định đã được đưa ra về các chiến dịch quân sự, về hòa bình và họ đã đưa ra tòa án. Các quyết định được đưa ra theo đa số, đôi khi "có tranh chấp". Nhà sử học A. Kuzmin đã viết vào đầu thế kỷ 20:

“Rada diễn ra trên một quảng trường lớn giữa các Kurens. Theo tiếng trống trận, các quan cai đội tập họp quần chúng; mọi người từ bỏ công việc, tiệc tùng, công việc của họ và tập trung tại quảng trường, nơi họ đứng thành một vòng tròn - Maidan. Khi tiếng kèn của quân đội thổi kèn im lặng. Người đã thu thập Rada - và cả người Cossacks và bản thân người Cossacks đều có thể thu thập nó - đã đi ra giữa Maidan và tuyên bố những gì cần thiết. Tất cả những người Cossacks đều đứng thành ô cờ, và người nói, ngay cả khi bản thân anh ta là một koshevoi, cũng không trùm đầu, như một dấu hiệu cho thấy anh ta sẵn sàng tuân theo quyết định của đồng đội.

Trong Sich, luôn có một số Cossacks dũng cảm và giàu kinh nghiệm có thể thay thế Koschevoi một cách vinh dự, và do đó, khi cần chọn một người mới, đám đông bắt đầu hét toáng lên nhiều cái tên cùng một lúc . Khi tên này chiến thắng tên kia, một đám mũ bay lên.

Yesauls dẫn người mới được bầu vào giữa Maidan, nơi các quản đốc, kurenny atamans, đội mũ cho anh ta và trao cho anh ta một cây chùy hoặc chùy, một dấu hiệu của sự khác biệt và quyền lực của koshevoi. Sau đó, một số người Cô-dắc có mái tóc hoa râm được kính trọng sẽ ra khỏi đám đông, những người này sẽ đổ chất bẩn và rác rưởi lên đầu người koshevoi mới để anh ta nhớ rằng tất cả người Cô-dắc đều bình đẳng với mình. Koshevoy, sau khi thay quần áo, lại đi vào vòng tròn. Mọi người đều cúi đầu kính cẩn, mắt nhìn xuống đất, và hoàn toàn im lặng. Koschevoi mới nói chậm rãi và nghiêm túc trước hội đồng, và chỉ có chiếc mũ đỏ tươi của anh ta bị cháy dưới tia nắng chói chang.

Ataman đứng đầu các cơ quan hành chính và quân sự, phê chuẩn các phán quyết của tòa án, tham gia ngoại giao và phân phát chiến lợi phẩm cho các Kurens. Anh ta có một cây chùy, một biểu ngữ, một cái đuôi ngựa, một con dấu quân sự. Toàn bộ quản đốc tuân theo anh ta.

Quản đốc quân sự bao gồm các thẩm phán quân sự, thư ký, nhân viên hành lý, thuyền trưởng, thủ lĩnh kuren, thủ quỹ.

Thẩm phán quân sự thực hiện các chức năng tư pháp, trong thời gian vắng mặt ataman, anh ta đã thay thế anh ta. Cùng với kho bạc quân đội, ông chịu trách nhiệm về kho bạc và kho vũ khí.

Pisar quân sự phụ trách văn phòng Sich, thay mặt ataman biên soạn và chứng thực các tài liệu. Tất cả các thư ký của quân đội đều tuân theo anh ta.

Đội trưởng quân đội đã tham gia vào việc tổ chức dịch vụ an ninh, tiến hành điều tra và thi hành các bản án của tòa án, duy trì kỷ luật và trật tự giữa những người Cossacks, phân phát tiền và các điều khoản.

Đoàn xe quân phụ trách công tác pháo binh, công sự, trực tiếp tiếp tế cho bộ đội, chỉ huy các cuộc bao vây.

Các thủ lĩnh Kurenny rất có ảnh hưởng. Chính từ họ, Koschevoi luôn được chọn. Khu định cư trung tâm của người Cossacks được gọi là kosh, nắm giữ đất đai- Quyền tự do của Quân đội Zaporizhian. Được biết đến là Khortitskaya, Tomakovskaya, Bazavlukskaya, Chertomlytskaya, Kamenskaya, Oleshkovskaya, Pokrovskaya, Transdanubian Sich, một số quận - Kodaksky, Samara, Orelsky, Ingulsky, Bugogardovsky, Kalmiussky. Các vùng đất của Quân đội Zaporizhia nằm ở các vùng Zaporozhye, Dnepropetrovsk, Nikolaev, Donetsk, Kirovohrad, Kherson và Odessa.

Có tới bốn mươi kuren trong Đội quân Zaporozhye - Levushkovsky, Plastunovsky, Detkovsky, Bryukhovetsky, Vedmedevsky, Platnirovsky, Pashkovsky, Kushchevsky, Kislyakovsky, Ivanovsky, Konelevsky, Sergeevsky, Donskoy, Krylosky, Konevsky, Baturinsky, Polovichevsky, Vasyurinsky, Ezamshevsky, Irkleevsky , Shcherbinovsky, Titarovsky, Shkurensky, Kurenevsky, Rogovsky, Korsunovsky, Konebolotsky, Gumansky, Derevyantsovsky, Poltava, Myshastovsky, Minsky, Timoshevsky, Velichkovsky.

Lên đến nửa nghìn người có thể phù hợp với kuren, nhưng rất ít người sống lâu dài - người Cossacks đang câu cá, săn bắn, trong nhà nuôi ong, trong bảo vệ cánh đồng, đi kiếm muối. Trong các chiến dịch, các túp lều trống rỗng.

Quần áo của người Cossacks bao gồm một chiếc áo khoác da dê, một chiếc áo khoác Circassian có tay áo cắt - khởi hành, quần harem bằng vải, một chiếc thắt lưng lụa, rất rộng, ủng kiểu morocco, một chiếc mũ kabardian có ga-lăng. Họ có một cây giáo, một thanh kiếm, bốn khẩu súng lục, một khẩu súng lục có băng đạn, một khẩu súng. Ngoài ra còn có súng. Nhà sử học Ukraine hiện đại V. F. Ostafiychuk đã viết:

“Một cấu trúc hành chính và chính trị xã hội đặc biệt đã được hình thành ở Sich, cơ sở của nó là các nguyên tắc dân chủ quân sự. Các cơ quan quyền lực tối cao là hội đồng quân sự hoặc các cuộc họp vòng tròn và kuren, tại đó các vấn đề quan trọng nhất về bản chất quân sự và chính trị đã được quyết định, và một quản đốc đã được bầu.

Nền dân chủ của Zaporizhzhya Sich đã đi trước châu Âu cả thế kỷ, nơi mà cuộc Đại cách mạng Pháp chỉ tuyên bố các quyền tự do dân chủ vào năm 1789. Và nó được hỗ trợ bởi luật tục, trước đó mọi người đều bình đẳng, và luật này tuyên bố ý chí và sự bình đẳng của luật pháp đã xảy ra kể từ thời Kievan Rus. Hệ thống bầu cử của các cơ quan quyền lực đã cho K. Marx lý do để gọi Sich là Cộng hòa Cossack Cơ đốc giáo.

Vào giữa thế kỷ 16, người Cossacks Zaporizhzhya đã tạo ra một đội quân đáng kể với một tổ chức được tổ chức tốt. Nó được lãnh đạo bởi hetman. Đơn vị quân đội chính là một trung đoàn (mỗi trung đoàn 500 súng hỏa mai), được chia thành hàng trăm và hàng chục. Quân đội chủ yếu là bộ binh, có rất ít kỵ binh. Người Sich cũng có một đội thuyền lớn - mòng biển hoặc ca nô. Vào những năm 20 của thế kỷ 17, số lượng của chúng đã vượt quá 100–150. Quân đội được phân biệt bởi kỷ luật nghiêm ngặt. Sức mạnh của hetman và foremen trong chiến dịch là không giới hạn. Phản bội được coi là tội ác tồi tệ nhất. Ở Zaporozhye, có một trường vĩnh viễn về nghệ thuật quân sự, hiệp sĩ, nơi những chàng trai trẻ dũng cảm từ khắp Ukraine và thậm chí từ các quốc gia khác theo học. Các đại sứ của Áo, Transylvania, Ba Lan, Muscovy và các quốc gia khác, đã đến thăm Zaporozhian Sich, đã công nhận quân đội Cossack là quân đội tốt nhất của châu Âu.

Trong lịch sử của người Ukraine, Zaporizhzhya Sich đóng một vai trò quan trọng. Nó tập trung các phần tử yêu tự do của Cossacks, là trung tâm của cuộc đấu tranh chống lại kẻ thù bên ngoài, lực lượng chính của nhân dân để giải phóng xã hội và dân tộc. Zaporozhye Cossacks đã lấy tham gia tích cực trong tất cả các cuộc nổi dậy của nông dân, giúp họ có tổ chức lớn hơn. Sich đã trở thành phôi thai của một nhà nước cao cấp Cossack mới của Ukraine. Với sự khởi đầu của sự tồn tại của Zaporozhian Sich, tinh thần của người Cossacks bắt đầu lan rộng khắp Ukraine.

Các bài hát tiếng Ukraina đã được hát bởi người Cossacks:

Oh, đốt cháy trên tuyết để nói dối,

Và anh túc nở trên núi,

Chà, đừng nở hoa anh túc,

Vì vậy, người Cossacks đi.

Người Ba Lan đã đi trên ba con đường,

Muscovite cho bốn người

Và người Cô-dắc

Yak machenki,

Toàn bộ lĩnh vực đã được bao phủ.

Ngồi mẹ ở tử tước,

sáo rỗng của con trai Zaporozhian:

"Đi, shinku đến domonki

Con rắn, tôi đang gãi đầu nhỏ của bạn.

"Izmy, mẹ, bản thân sobi,

Và cho con gái của bạn kohanochtsi.

Các phân số của hội đồng quản trị rắn tôi,

Và chải gai và bụi rậm,

Và làm khô tôi mặt trời

Và vitry gầm lên dữ dội,

Và để làm mịn lischina xanh,

Và ngọn núi của Cossack là một thiếu nữ.

"Quay lại, màu xanh, domonk:

Tôi sẽ dọn giường."

"Giường, mẹ, chính mình,

Và cho con gái của bạn kohanochtsi.

Và tôi sẽ dọn giường,

Và trong đầu của nắm đấm,

Và lá vkriyus Kalenov,

Shchob không phát triển với tình đồng chí.

Vào cuối thế kỷ 16, nhà ngoại giao của Đế chế La Mã Thần thánh E. Lasota đã đến thăm Zaporizhzhya Sich với một lá thư của Hoàng đế Rudolf:

“Còn khoảng hai dặm nữa là đến đảo Bazavluk, ở nhánh sông Dnepr gần Chertomlyk. Sau đó, đây là đòn roi của quân Cossacks, những người đã cử một số nhân vật chính trong hiệp hội của họ đến gặp chúng tôi và chào đón sự xuất hiện của chúng tôi bằng một số lượng lớn phát súng. Sau đó, họ hộ tống chúng tôi đến kolo, nơi chúng tôi yêu cầu nói rằng chúng tôi rất vui khi tìm thấy hiệp hội hiệp sĩ ở đó trong tình trạng sức khỏe hoàn toàn.

Vào buổi sáng, người hetman đến thăm chúng tôi, trong cộng đồng của một số người chính, và sau đó, tiếp chúng tôi tại chỗ của anh ấy. Sau bữa tối, họ lắng nghe đặc phái viên Mátxcơva, người vừa trao quà, vừa bắt đầu nói về một cuộc gặp gỡ công khai và về những gì chúng tôi đã thống nhất trên đường đi. Tuy nhiên, ngay cả trước đó, hetman đã nói với chúng tôi từ cọc bằng một lời xin lỗi, để chúng tôi không đặt họ vào tình thế nguy hiểm khi họ yết kiến ​​​​đặc phái viên Moscow trước chúng tôi, nói rằng họ biết rõ rằng Bệ hạ đang chiếm giữ vị trí đầu tiên trong hàng ngũ của tất cả các vị vua theo đạo Thiên chúa, và do đó lẽ ra họ phải lắng nghe sứ giả của ông ấy trước; nhưng dường như đây là cơ hội để họ lắng nghe đặc phái viên Mátxcơva trước, với giả định rằng Muscovite trong các cuộc đàm phán với họ sẽ không giữ im lặng về vấn đề của Hoàng thượng.

Yêu cầu chúng tôi vào lại, họ lắng nghe công chúng đọc bức thư của chúng tôi và yêu cầu mọi người bày tỏ ý kiến ​​​​của mình về bức thư đó. Khi, sau lời đề nghị hai lần của hetman, sự im lặng tiếp tục, họ, như thường lệ với họ trong những vấn đề quan trọng, đã chia và thành lập hai cổ phần: một cho các thủ lĩnh, một cho dân thường, những người mà họ gọi là đám đông. Sau một cuộc tranh luận dài, đám đông bày tỏ sự đồng ý của họ với tiếng kêu thông thường để tham gia dịch vụ của Ngài. hoàng thượng, và để đánh dấu điều này, họ đã ném chiếc mũ lên. Sau đó, đám đông lập tức chạy đến một giáo khu khác, đến chỗ những người cầm đầu, và dọa ném xuống nước và dìm chết những ai không đồng ý với họ. Các thủ lĩnh không dám chống lại họ, vì đám đông vốn mạnh hơn họ, đã nổi cơn thịnh nộ, không dung thứ cho những mâu thuẫn mà chỉ yêu cầu họ nói chuyện với chúng tôi về các điều kiện. Sau khi bầu được 20 đại biểu cho việc này, họ lại mời chúng tôi đến kolo.

Trong số cổ phần lớn, những đại biểu này, đang ngồi trên mặt đất, lại thành lập một cổ phần nhỏ và sau nhiều cuộc họp, họ đã yêu cầu chúng tôi ngồi xuống với họ, và chúng tôi đã đồng ý. Sau đó, họ tuyên bố với chúng tôi rằng họ sẵn sàng phục vụ H.I.V., không tiếc mạng sống của họ trong dịch vụ này. Họ cũng không từ chối chuyển đến Wallachia và sau khi vượt sông Danube, xâm chiếm Thổ Nhĩ Kỳ, họ chỉ khẳng định rằng khi làm như vậy họ sẽ gặp phải những trở ngại không thể vượt qua, trước hết là họ sẽ không có đủ ngựa cho bản thân và công cụ. , kể từ khi người Tatar, trong bảy cuộc đột kích mà họ thực hiện trong mùa đông vừa qua, đã đánh cắp hơn hai nghìn con ngựa của họ, trong đó khi đó họ có không quá bốn trăm con; thứ hai, với một số lượng nhỏ quân đội của họ, ba nghìn người, sẽ quá nguy hiểm nếu đến Wallachia, trong khi không thể dựa vào người cai trị Wallachian; và họ nhận thức rõ về tính cách hay thay đổi và phản bội của chính Vlachs; thứ ba, họ cho rằng không thể đảm nhận việc phục vụ và đi một quãng đường xa như vậy, với phần thưởng nhỏ như vậy và với sự không chắc chắn trong các đề xuất của chúng tôi. Đề cập đến việc họ không có thói quen phục vụ và tham gia các chiến dịch, với những điều kiện chính xác không được biết, họ muốn tôi, thay mặt H.I.V., ký kết hợp đồng với họ về mức lương ba tháng và bảo dưỡng ngựa.

Về mức lương, tôi nói rằng tôi cho rằng không thể đàm phán với họ về vấn đề này, vì đại sứ quán hiện tại đã được hoàng đế trang bị sau những đề xuất với ông, vốn không chứa đựng những yêu cầu thực sự. Nếu những yêu cầu này đã được đưa ra sớm hơn, thì vấn đề sẽ được sắp xếp theo một cách khác trước. Về ngựa, tôi đã nói rằng đi lên Dnepr, họ có thể dễ dàng lấy ngựa từ người thân và bạn bè ở các thành phố và làng quê của quê hương.

Họ trả lời rằng họ kêu gọi Chúa chứng minh sự sẵn sàng phục vụ lợi ích của H.I.V., nhưng có những lý do mà họ đã tuyên bố trước đó không cho phép họ thực hiện một chuyến đi đến những nơi xa xôi như vậy. Tuy nhiên, để chứng minh sự tận tâm khiêm tốn của mình đối với H.I.V., họ đã đồng ý cử đại sứ đến gặp anh ta, ủy quyền cho họ ký kết một thỏa thuận với anh ta về các điều kiện duy trì của họ, đồng thời hứa sẽ cố gắng giao ngựa cho chính họ.

Tôi vẫn đề nghị với họ, thay mặt cho H.I.V., rằng họ hãy rời đi càng sớm càng tốt và đến Wallachia, thêm vào đó là thực tế rằng, khi đến biên giới Wallachia, không gì có thể ngăn cản họ cử đại sứ của mình đến H.I.AT. để thương lượng nội dung mà họ yêu cầu. Không còn nghi ngờ gì nữa, tôi nói thêm, H.I.V., thấy rằng họ đã bắt tay vào làm việc và phục vụ anh ta, hành động dũng cảm chống lại kẻ thù, sẽ cho họ thấy sự ưu ái và nhân từ hơn nữa trong các cuộc đàm phán này.

Các thuyền trưởng đã thông báo cho cổ phần lớn về tất cả những điều này. Ở đó, sau một thời gian dài cân nhắc, một quyết định phê duyệt được đưa ra sau đó, kèm theo màn tung mũ. Sau đó, khi chúng tôi rời khỏi cọc, quân Cossacks bắt đầu khua trống và kèn quân sự, bắn mười phát đại bác và ban đêm phóng thêm một số tên lửa.

Nhưng vào buổi tối cùng ngày, một số người bồn chồn, cùng với những người giàu có hơn, chẳng hạn như thợ săn và chủ thuyền, lang thang qua túp lều của những người bình thường và tưởng tượng ra sự xa xôi và nguy hiểm của con đường, đã cảnh báo họ và đã làm không khuyên họ quyết định những gì sau này họ sẽ phải làm. Họ đã chứng minh cho họ thấy không thể có lương thực trong một chiến dịch dài như vậy với số lượng không đáng kể được gửi đến cho họ, trong khi hầu hết họ là những người nghèo. Họ hỏi họ sẽ sử dụng số tiền này vào việc gì - mua bánh mì hay mua ngựa, đồng thời tạo cho họ vẻ ngoài mà H.I.V. anh ta có thể dễ dàng dụ họ rời khỏi đất nước của họ, và sau đó, khi anh ta không còn cần đến họ nữa, họ sẽ phó mặc họ cho số phận, đặc biệt là vì anh ta đã không cấp cho họ bất kỳ giấy chứng nhận nào bằng thư và con dấu.

Với những lời tương tự, họ đã gây ấn tượng với mọi người rằng những người Cossacks bình thường, sau khi tập hợp lại vào sáng hôm sau trong colo, đã đi đến một kết luận hoàn toàn khác và không muốn tham gia một chiến dịch trong những điều kiện không chắc chắn như vậy, đặc biệt là vì họ thậm chí không biết họ đang ở đâu, số tiền đã hứa với họ và số tiền đó sẽ được nhận từ ai, vì họ không được cho xem một lá thư từ E.I.V., hay một giấy chứng nhận rằng số tiền bổ sung sẽ thực sự được chuyển đến cho họ.

Kỹ sư quân sự người Pháp G. Beauplan, người đã xây dựng các pháo đài trong Khối thịnh vượng chung trong gần hai mươi năm vào giữa thế kỷ 17, đã viết trong tác phẩm “Mô tả Ukraine”, xuất bản năm 1650:

“Ở đất nước Zaporizhzhya, bạn sẽ thấy những người có kỹ năng trong tất cả các nghề thủ công cần thiết cho một nhà trọ: thợ mộc đóng nhà và đóng thuyền, thợ xe đẩy, thợ rèn, thợ làm súng, thợ thuộc da, thợ đóng giày, thợ đóng thùng, thợ may. Người Cossacks rất khéo léo trong việc thu được muối tiêu, thứ mà Ukraine có rất nhiều, và trong việc điều chế thuốc súng. Phụ nữ quay lanh, dệt lanh và vải để sử dụng. Tất cả người Cossacks đều biết cày, gieo, gặt, cắt cỏ, nướng bánh mì, nấu thức ăn, ủ bia, mật ong và nghiền, lái rượu vodka; tất cả cũng vậy, không phân biệt giới tính, tuổi tác và điều kiện, cố gắng vượt qua nhau trong tình trạng say xỉn và lang thang, và hiếm có những cái đầu vô tư như người Cossacks ở khắp Châu Âu theo đạo Thiên chúa. Tuy nhiên, cũng đúng là nhìn chung họ có khả năng về tất cả các môn nghệ thuật, mặc dù một số người trong số họ có nhiều kinh nghiệm về lĩnh vực này hơn lĩnh vực khác. Trong số họ cũng có những người có kiến ​​thức cao hơn những gì người ta mong đợi từ những người bình thường. Nói một cách dễ hiểu, người Cossacks đủ thông minh, nhưng họ chỉ quan tâm đến những gì hữu ích và cần thiết, đặc biệt là những thứ cần thiết cho nông nghiệp.

Vùng đất màu mỡ cung cấp cho họ bánh mì dồi dào đến mức họ thường không biết cung cấp nó ở đâu: vì ngoài sông Dnepr, không một con sông có thể đi lại nào chảy qua Ukraine lại đổ ra biển.

Người Cossacks tuyên xưng đức tin Hy Lạp, gọi nó là tiếng Nga. Kết hợp sự hào phóng và vô tư với đầu óc xảo quyệt và nhạy bén, người Cossacks yêu tự do một cách cuồng nhiệt; họ thà chết còn hơn làm nô lệ, và để bảo vệ nền độc lập của mình, họ thường đứng lên chống lại những kẻ áp bức họ - người Ba Lan. Ở Ukraine, bảy hoặc tám năm không trôi qua mà không có bạo loạn.

Trong chiến tranh, họ không biết mệt mỏi, dũng cảm, dũng cảm hay đúng hơn là ngang tàng và ít coi trọng mạng sống của mình. Bắn chính xác từ súng cao su, vũ khí thông thường của họ, người Cossacks hầu hết thể hiện lòng dũng cảm và sự nhanh nhẹn trong trại, được rào bằng xe đẩy hoặc trong việc bảo vệ pháo đài.

Được thiên nhiên ban tặng sức mạnh và sự phát triển vượt bậc, chúng thích phô trương, nhưng chỉ khi chúng trở về với con mồi cướp được từ kẻ thù; họ thường mặc quần áo đơn giản. Rất ít người trong số họ chết trên giường bệnh, và rồi ở tuổi già cùng cực: hầu hết họ đều ra đi trong vinh quang.

Một trong những nhà nghiên cứu đầu tiên về lịch sử Ukraine, D. N. Bantysh-Kamensky, đã viết vào thế kỷ 19:

“Vào ngày 1 tháng 1, theo một sắc lệnh cổ xưa, một koshevoi và quản đốc mới đã được bầu, trong trường hợp người dân không hài lòng với những người trước đó. Cũng được phân phối vào ngày hôm đó cho mỗi kuren: sông, sông và hồ để câu cá, từ miệng Samara đến miệng Dnieper và Bug. Ngay sau khi Dovbysh, theo lệnh của koshevoi và những người quản lý, bắt đầu đánh bại bộ sưu tập, đội trưởng đã lấy biểu ngữ diễu hành từ nhà thờ và đặt nó trên quảng trường; sau đó những người Cossacks tập hợp từ tất cả các Kurens, và sau khi ở lại timpani thêm hai lần nữa, cuối cùng một koschevoi với một cây gậy xuất hiện, theo sau là một thẩm phán với một con dấu sáp và một thư ký với một lọ mực. Tất cả họ, cùng với đội trưởng, người cầm gậy, đứng giữa vòng tròn, không đội mũ, và cúi chào bốn phía. Dovbysh lại đánh trống timpani để vinh danh các quan chức đến, sau đó koshevoi lớn tiếng thốt lên những điều sau:

“Bây giờ, các bạn tốt, năm mới đã đến! Theo phong tục cổ xưa, cần phải chia sông, sông và hồ thành kurens để câu cá.

Sau đó, rất nhiều người đã được chọn, quyết định xem mỗi kuren sẽ sở hữu thứ gì trong cả năm. Koshevoy một lần nữa nói với mọi người:

“Cái gì, thưa quý vị, quý vị có muốn bầu quản đốc mới vào đầu năm mới này không?”

Khi những người Cossacks hài lòng với cấp trên của họ, họ thốt lên: các bạn, những quý ông tốt bụng, vẫn có thể chiều chuộng chúng tôi; sau đó tất cả họ giải tán về nhà của họ. Nếu không, kẻ bất mãn buộc koshevoi phải từ bỏ cấp bậc của mình, sau đó anh ta đội chiếc gậy lên mũ và cúi chào mọi người, quay trở lại túp lều của mình. Điều tương tự cũng được thực hiện bởi thẩm phán, thư ký và thuyền trưởng trong thời gian họ bị sa thải.

Những ngày bình thường khác dành cho các cuộc họp của mọi người, trong đó các nhà lãnh đạo được thay thế hoặc các chiến dịch được hỏi ý kiến, là lễ của John the Baptist và Lễ cầu bầu của Theotokos Chí Thánh, người mà nhà thờ nằm ​​ở Sich được dành riêng. Nếu người Cossacks không có lý do gì để phẫn nộ với các nhà lãnh đạo của họ, thì không có cuộc họp công khai nào vào những ngày lễ này; nhưng mặt khác, chỉ một sự không hài lòng nhỏ nhất cũng khiến họ chống lại cấp trên, ngay cả trong những ngày bình thường. Sau đó, những người Cossacks không hài lòng đã đồng ý với nhau, và nếu có mười kurens, họ sẽ có ý đồ xấu. Thông thường, những người Kuren cam kết với họ đã đứng lên bảo vệ Koschevoi và những người quản lý khác, và sau đó là người Cossacks, những người tập hợp trong một hội đồng với các câu lạc bộ lớn, không chỉ cãi vã mà thậm chí còn lao vào đánh nhau và giết người. Vào thời điểm đó, những người quản lý, chờ đợi mối thù giữa những người Cossacks kết thúc, luôn đứng dưới nhà thờ để ẩn náu ở đó trong trường hợp cần thiết. Cuối cùng, quyền của kẻ mạnh chấm dứt sự bất đồng: người quản đốc bị sa thải ngay lập tức đặt dấu hiệu danh dự lên mũ của mình, cúi chào những người tập hợp, cảm ơn vì vinh dự đã dành cho anh ta cho đến nay, và ngay lập tức đi đến túp lều của anh ta; vì đã xảy ra trường hợp những người muốn được công chính hóa hoặc những người đã lâu không rời khỏi vị trí của mình đã bị giết ngay trong hội đồng, và đôi khi trên đường trở về. Với tất cả những điều này, các quản đốc đã nghỉ hưu được người dân tôn trọng trong suốt cuộc đời của họ; ở khắp mọi nơi họ được trao những vị trí đầu tiên và được chôn cất với danh dự cao hơn những người Cossacks bình thường.

Người Cossacks không có luật thành văn, thẩm phán quân sự anh ấy quyết định mọi việc theo lẽ thường và phong tục cổ xưa, và trong những trường hợp khó khăn, anh ấy đã trao đổi với koshevoi và các ông chủ khác. Trộm cắp, nợ nần chồng chất, ngoại tình và giết người được coi là những tội ác chính. Họ có thể cướp của người qua đường và hàng xóm; nhưng nếu một Cossack bị kết tội ăn cắp của đồng đội, che giấu hoặc mua những gì đã đánh cắp, thì ngay cả khi anh ta trả lại đồ ăn cắp được, họ sẽ xích anh ta vào một cột ở quảng trường, và anh ta phải chịu đựng những lời lăng mạ và đánh đập từ tất cả những người đi qua. qua. Một tên tội phạm bị xiềng xích thường nằm cạnh một cây roi, và nếu trong vòng ba ngày, anh ta không nhận được sự tha thứ từ đối thủ của mình, thì họ sẽ đánh anh ta cho đến chết. Khi người nhận được sự tha thứ lần thứ hai bị buộc tội trộm cắp, trong trường hợp này, anh ta đã chết trên giá treo cổ. Những người không trả được nợ sẽ bị xích vào một khẩu đại bác ở quảng trường cho đến khi những người cho vay có được sự hài lòng mong muốn từ anh ta. Không gì có thể so sánh với việc hành quyết một kẻ sát nhân: một người Cossack đã giết người khác bị ném xuống mồ, sau đó một chiếc quan tài với thi thể của kẻ bị sát hại được hạ xuống trên người anh ta và phủ đất lên. Chỉ có tình yêu của đồng bào dành cho anh ta và hành động dũng cảm của anh ta mới có thể cứu kẻ giết người khỏi cái chết tàn khốc như vậy, nhưng những tên tội phạm này hiếm khi được ân xá.

Nhà sử học vĩ đại người Ukraine M. Hrushevsky đã viết:

“Cossacks là một hiện tượng rất thú vị, nhưng rất phức tạp. Do tính độc đáo của nó, cũng như do vai trò quan trọng của nó trong lịch sử Đông Âu, nó đã thu hút sự chú ý trong một thời gian dài, nó đã được nghiên cứu rất nhiều, nhưng vẫn còn nhiều điều chưa giải thích được trong nó cho đến gần đây, và trong các tài liệu về vấn đề này đã được thể hiện và những đánh giá rất mơ hồ và sai lầm thường được thể hiện.

Vào cuối thế kỷ 16 - đầu thế kỷ 17, dưới ảnh hưởng mạnh mẽ nhất của những ý tưởng về các đặc quyền liên quan đến danh hiệu Cossack, khái niệm điền trang Cossack cuối cùng đã được hình thành và tất cả các thành phần xã hội ở các vùng biên giới này bắt đầu tự coi mình là với nó, những người muốn giải phóng bản thân khỏi khuôn khổ hạn chế của kế hoạch xã hội Ba Lan: địa chủ nông dân và điền trang nhà nước, người dân thị trấn, thậm chí cả những cậu bé và tiểu quý tộc, bị những người lớn tuổi thu hút đến dịch vụ lâu đài khó khăn. Vì vào thời điểm này, một mặt, dòng nông dân đổ vào đông nam Ukraine chưa từng có từ trước đến nay giảm, mặt khác, sự lan rộng của các trật tự Ba Lan trong họ, sự thống trị của giai cấp quý tộc và chế độ nông nô, từ đó tất cả những người được phân loại là Cossacks được coi là tự do, - Cossacks đang phát triển bất thường, tăng từ hàng trăm lên hàng nghìn và hàng chục nghìn.

Chính sách ngu ngốc của chính phủ, cố gắng đè bẹp tất cả những người Cossacks bằng những cuộc đàn áp nghiêm ngặt, ngoại trừ một số ít những người đã đăng ký, sau đó, khi cần một đội quân, đã chuyển sang sự giúp đỡ của những người không đăng ký, thậm chí đã xảy ra mời tất cả những ai muốn tham gia Cossacks - hoàn toàn tước đi cơ hội của chính quyền địa phương và chủ đất để đặt giới hạn cho "sự cố ý của người Ukraine".

Chính phủ không bao giờ muốn tiêu diệt hoàn toàn người Cossacks. Xét về giá rẻ và kỹ năng, lòng dũng cảm và sức chịu đựng, đây là những đội quân không thể thay thế, và chính phủ luôn muốn để một bộ phận người Cossacks nhất định, có kỷ luật hơn, phục vụ công chúng. Phần hợp pháp này của người Cossacks, theo kế hoạch của chính phủ, cũng được cho là nhằm kiềm chế phần còn lại, khối lượng thuần thục của người Cossacks, giữ họ tuân theo và ngăn chặn các chiến dịch của họ trên các vùng đất xa lạ.

Nhưng ở đây, việc kho bạc Ba Lan liên tục thiếu tiền đã tạo ra những khó khăn mới: chính phủ không có khả năng trả lương cho một số lượng lớn người Cossacks hơn, họ phải phục vụ tối đa một hoặc hai nghìn người, thậm chí nhiều hơn. bị trả lương thấp và kém cỏi đến mức họ phải tìm kiếm cho mình những nguồn thức ăn khác. Vì lý do này, ngay cả những quân nhân này, những người đã “đăng ký”, cũng không thể tuân theo sự phục tùng và kỷ luật, và không có gì phải nghĩ đến việc biến họ thành những người bảo vệ trật tự thực sự ở Ukraine. Với hàng trăm người Cossacks đã đăng ký, không thể tổ chức phòng thủ Ukraine hoặc giữ hàng loạt người Cossacks không đăng ký. Nói chung, các giới cầm quyền Ba Lan không đủ mạnh cũng như không đủ tầm nhìn xa để tiêu diệt quân Cô-dắc hoặc kỷ luật và tổ chức họ. Nhìn chung, họ rất ít chú ý đến miền Đông Ukraine trong chính sách đối nội của mình. Sự đàn áp và đổ máu không ngăn được sự phát triển của người Cossacks và chỉ khiến bộ phận hiếu chiến nhất của nó khó chịu.

Nếu một bộ phận quan trọng của người Cossacks - những người này có vẻ là tư sản và nông dân - đánh giá cao ở người Cossacks các đặc quyền xã hội và công cộng của họ và, chịu "sự phán xét" của người Cossack, đã bình tĩnh quản lý vùng đất của họ, thì đối với một khối lượng đáng kể khác của người Cossacks, chiến tranh là yếu tố thực sự của nó, nguồn thực phẩm chính và các chuyến đi đến vùng đất Tatar và Thổ Nhĩ Kỳ - nguồn tài nguyên không thể thiếu giống như buôn bán cá và động vật. Vì lợi ích duy trì mối quan hệ tốt đẹp với Thổ Nhĩ Kỳ và Crimea, chính phủ Ba Lan muốn ngăn chặn các chiến dịch này. Nhưng trong trường hợp này, cần phải cung cấp một lối thoát khác cho năng lượng của bộ phận chiến binh Cossacks này, đồng thời cần phải tìm một nguồn thức ăn khác cho nó. Nếu không có điều này, các nhà lãnh đạo có ảnh hưởng nhất của người Cossacks không thể ngăn người Cossacks tham gia các chiến dịch. Những cấm đoán, hạn chế và đàn áp của chính phủ đối với những người lớn tuổi và địa chủ Ukraine chỉ khơi dậy trong anh ta sự cáu kỉnh và căm thù. Cảm thấy không thể thiết lập quan hệ bền chặt với chính phủ trong những điều kiện như vậy và nhận ra rằng chỉ có sức mạnh thực sự của người Cossacks mới không mang lại cho chính phủ và giới quý tộc cơ hội phá vỡ nó, các nhà lãnh đạo của người Cossacks ngày càng tìm cách tăng số lượng sức mạnh của cái sau, để mở rộng lãnh thổ của mình ngày càng sâu hơn vào chiều sâu của quá trình thuộc địa định cư, thu hút ngày càng nhiều tầng lớp nông dân Ukraine đến với nó. Mặt khác, sự khó chịu trước sự ràng buộc và đàn áp lan sang cuộc đấu tranh với các trưởng lão và lãnh chúa biên giới. Đây là cách các cuộc chiến Cossack đầu tiên bắt đầu.

Nhà sử học nổi tiếng người Ukraine N. D. Polonskaya-Vasilenko đã viết về người Cossacks trong cuốn "Lịch sử Ukraine" rất thú vị của bà:

“Vào thế kỷ 16, họ bắt đầu hợp nhất họ thành một tổ chức quân sự. Trong số những người tổ chức đầu tiên có Ostap Dashkovich, người đứng đầu Cherkassky, Predslav Lantskoronsky, người đứng đầu Khmelnitsky, Bernard Pretwich, người đứng đầu Barsky, Semyon Polozovich, có con trai của các ông trùm - hoàng tử Zaslavsky, Zbarazhsky, Koretsky, Ruzhinsky, Sangushko và những người khác. Sự tham gia của những nhân vật này cho thấy vai trò to lớn của người Cossacks trong việc bảo vệ Ukraine chống lại người Tatar và sự giúp đỡ của họ được các đại diện cao nhất của cơ quan quản lý đất đai đánh giá cao như thế nào, điều mà chính phủ không thể tự bảo vệ.

Kể từ những năm 1580, thuật ngữ "Sich Cossacks" đã được sử dụng. Người Cossacks tự coi mình là một lực lượng chính trị-quân sự độc lập và thực hiện chính sách độc lập với Ba Lan, ký kết các thỏa thuận với Moscow, Crimea, Thổ Nhĩ Kỳ và Moldova.

Grassroots Cossacks đã thành lập một tổ chức quân sự ở Zaporozhye vào thế kỷ 16, với Sự thay đổi nhỏ kéo dài đến thế kỷ 18.

Vào thế kỷ XVI-XVII, quần chúng Cossack sống trong một trại quân sự, có 38 kurens, đứng đầu là ataman; nền kinh tế là phổ biến, quân đội được cung cấp lương thực và vũ khí. Tuy nhiên, vào thế kỷ 16, sự khác biệt bắt đầu bắt đầu: những người Cossacks giàu có sở hữu thuyền, công cụ sản xuất xuất hiện và những người nghèo đôi khi thậm chí không có áo riêng. Thu nhập chính của người Cossacks, thứ cho phép họ tồn tại, là chiến lợi phẩm quân sự thu được trong các cuộc tấn công vào người Tatar.

Người Cossacks có hạm đội riêng, hải âu, thuyền lớn cho 50-70 người, có đại bác, trên đó họ chèo thuyền ra biển. Vào thế kỷ 16, người Cossacks, sau khi áp dụng chiến thuật quân sự của họ từ người Tatar, đã tiến hành các chiến dịch trên lưng ngựa, nhưng chiến đấu trên bộ và trở nên rất khó khăn đối với họ. kẻ thù nguy hiểm. Liên quan đến các chiến dịch thành công, người Cossacks đã trở thành một bên tham gia nghiêm túc vào chính trị Đông Âu, đặc biệt là trong cuộc chiến chống lại Thổ Nhĩ Kỳ. Các chiến dịch của người Cossacks đã mang lại danh tiếng cho họ ở châu Âu.

Sau cuộc nổi dậy của Severin Nalivaiko, cơn thịnh nộ của người Ba Lan không còn giới hạn. Hạ viện Warsaw năm 1597 tuyên bố tất cả người Cossacks là "kẻ thù của nhà nước" và kêu gọi tiêu diệt chúng. Người Cossacks đã không hạ vũ khí.

Họ là tầng lớp trung gian giữa quý tộc và nông dân. Là một quý tộc, người Cossacks có nghĩa vụ phải phục vụ, họ không bị panshchina. Cossacks tách biệt khỏi dân làng bởi sự tự do, và với giới quý tộc bởi thực tế là họ không có nông nô.

Cossacks đã giành được vinh quang của những chiến binh xuất sắc. Biệt đội Cossacks đã tham gia Chiến tranh ba mươi năm. Khi "Thời gian rắc rối" bắt đầu ở vương quốc Moscow, người Cossacks Ukraine đã tham gia rất nhiều vào các hoạt động chiến sự - trong quân đội của Sai Dmitry vào năm 1604, trong quân đội của chính Vua Sigismund. Năm 1618, họ đã giải cứu Hoàng tử Vladislav khỏi bị giam cầm. Những chiến thắng rực rỡ trên Biển Đen của hạm đội Cossack - năm 1606 chinh phục Varna, năm 1614 chinh phục Sinop và Trebizond, năm 1615 phá hủy vùng ngoại ô Constantinople, năm 1616 đánh chiếm Kafa - cung cấp cho quân Cossacks với vinh quang quân sự.

Kể từ đầu thế kỷ 17, người Cossacks đã sống dưới quyền của một quản đốc được bầu chọn, phớt lờ chính quyền Ba Lan: “Họ không nghe lời quan tòa ở các thành phố, trưởng lão hoặc hetman, họ thiết lập quyền cho mình, họ không công nhận chính quyền, họ tạo ra một trạng thái khác trong bang,” nhà vua viết trong hướng dẫn cho các sejmiks về tình hình ở Ukraine.

Năm 1935, tại Lviv, lúc đó là một phần của Ba Lan, một cuốn “Lịch sử vĩ đại của Ukraine” không có tiêu đề đã được xuất bản: “Vào thế kỷ 16-17, người Cossacks đã thực hiện sứ mệnh đấu tranh cho lý tưởng tôn giáo, quốc gia và nhà nước của Ukraine. .

Các bài hát dân gian của người Cossacks được hát bởi người Ukraine, bài thơ lãng mạn Ukraine được ca ngợi, lịch sử Ukraine và nước ngoài giải thích tầm quan trọng của nó trong lịch sử.

Người Cossacks ra đời và củng cố trong những điều kiện đặc biệt của thời kỳ khó khăn về chính trị-nhà nước của chúng ta, trên những "cánh đồng hoang" bị người Tatar tàn phá, ở vùng lân cận và trong cuộc đấu tranh liên tục chống lại các cuộc đột kích của người Crimea. Cossacks nổi lên như một phần tử, hỗn loạn, không có mục tiêu lớn và chương trình nghị sự chính trị sâu sắc. Nhưng khi đã đoàn kết trong xã hội, kêu gọi sự giúp đỡ của bàn tay vũ trang và trái tim hiệp sĩ tuyệt vọng, khối óc của dân tộc, người Cossacks đã sớm thay đổi vai trò là người bảo vệ vùng ngoại ô thảo nguyên thành vai trò của người xây dựng - người tạo ra một hồi sinh tình trạng nhà nước Ukraine.

Từ "Cossack" có nguồn gốc từ tiếng Thổ Nhĩ Kỳ, lần đầu tiên được ghi trong từ điển V Polovtsian vào năm 1303 và trong các tài liệu của chính phủ về các thuộc địa của người Genova, và vào năm 1492, lần đầu tiên nó xuất hiện ở Ukraine. Tên này được áp dụng cho những người lao động tự do và các nhà công nghiệp thảo nguyên. Thảo nguyên mở rộng của Ukraine trong những ngày đó được phân biệt bởi sự giàu có tự nhiên lớn, có hươu, nai sừng tấm, hải ly, cáo, ngựa hoang, dê, chó sói; sông hồ tràn ngập nhiều loại cá, tôm càng, chim nước. Khi rời đi - như cách gọi của những nghề thủ công này - các nhóm nhà công nghiệp cũng khai thác mật ong, muối, diêm tiêu. đối với mùa đông, hầu hết những người mở cửa trở về quê hương, bán chiến lợi phẩm của họ ở các thành phố, và vào mùa xuân, họ lại tập hợp thành từng nhóm và đi đến hạ lưu sông Dnieper và thảo nguyên. Nhưng một số vẫn ở thảo nguyên để trú đông liên tục, Burdyugs và các trang trại trên đảo, trong rãnh và khe núi. Trước mối nguy hiểm liên tục của người Tatar, những người mở cửa buộc phải ra ngoài thảo nguyên được trang bị tốt. Vâng, và những người nông dân biên giới đã sẵn sàng chiến đấu mỗi phút. Ví dụ, vào năm 1594, đại sứ Đức Lasota nad Desna đã nhìn thấy giữa các cánh đồng “có nhiều ngôi nhà nhỏ kỳ lạ có kẽ hở, nơi nông dân chạy trốn khi bị quân Tatar tấn công bất ngờ, và ở đó họ tự vệ, bởi vì mọi nông dân đều bỏ đi trên cánh đồng, treo một khẩu súng lục trên vai và một thanh kiếm hoặc dao cắt ở hai bên: người Tatar tấn công rất thường xuyên và hầu như không bao giờ có bất kỳ sự nghỉ ngơi nào từ họ.

Nghề thủ công thảo nguyên mang lại chiến lợi phẩm đáng kể, nhưng .. đòi hỏi con người phải có tinh thần doanh nghiệp lớn, lòng dũng cảm và sức chịu đựng. Theo thời gian, Cossacks thảo nguyên đã áp dụng từ người Tatar tất cả các phương pháp chiến tranh du kích thảo nguyên và cũng bắt đầu chuyển từ phòng thủ tích cực sang tấn công vào các toán Tatar nhỏ hơn, vào những người chăn cừu Tatar hoặc các đoàn lữ hành. Nói chung, thuật ngữ "Cossacks" vào giữa thế kỷ XV. chỉ liên quan đến người Tatars - những kỵ binh được trang bị vũ khí nhẹ thực hiện nhiệm vụ canh gác ở Cafe và các thuộc địa phía nam Genova khác, nhưng cũng tự cho phép mình có những hành vi cố ý. Nhưng kể từ cuối thế kỷ này, khi tên này được hình thành cho Cossacks Ukraine, các tài liệu không đề cập đến Tatar Cossacks.

Vì vậy, người Cossacks Ukraine, những người mở cửa, cũng như cư dân của các thị trấn và làng mạc biên giới, đã trở thành lực lượng mà những người lớn tuổi và những người cai trị xa xôi hoàn toàn sử dụng để chống lại người Tatar. Tất nhiên, trong các tác phẩm lịch sử đầu tiên về người Cossacks (Sarnitsky, Belsky, Gvagnini), chỉ có tên của những người lãnh đạo - những người quý tộc, thường là những nhà thám hiểm bình thường, những nhà thám hiểm tìm kiếm cảm giác mạnh, vinh quang và con mồi trong Cánh đồng hoang, chứ không phải các nhà lãnh đạo thực sự của Cossacks. Các biên niên sử Cossack sau này đã áp dụng truyền thống này và thường gọi các lãnh chúa phong kiến ​​​​này là các thủ lĩnh Cossack - hetmans.

Người nổi tiếng nhất trong số những thủ lĩnh đầu tiên của người Cossacks là Hoàng tử Dmitry Vishnevetsky đến từ Volhynia, hậu duệ của gia đình Nesvitskaya người Ukraine cổ đại, người thường được gọi là Baida. Vishnevetsky là một người có khả năng phi thường, một chiến binh và nhà tổ chức kiệt xuất, đồng thời có khuynh hướng phiêu lưu mạo hiểm. Vào những năm 50 của thế kỷ XVI. Bayda đã tập hợp xung quanh anh ta một đội gồm vài trăm người Cossacks và chiến đấu khá thành công trước quân Tatars. Sau khi cãi nhau với Đại công tước Litva, người không ủng hộ kế hoạch mở rộng về phía nam của ông, Vishnevetsky quyết định chuyển sang người Thổ Nhĩ Kỳ và thậm chí sống ở Istanbul một thời gian, nhưng quay trở lại Dnepr. Trên đảo Malaya Khortitsa, bên dưới ghềnh, ông đã xây dựng một lâu đài nhỏ, nơi ông đã hai lần chống chọi với cuộc bao vây của người Tatar. Năm 1556, Bayda chuyển đến Moscow, và những người Cossacks của ông cùng với quân đội Moscow đã thực hiện một chuyến đi đến Niz, dưới sự chỉ huy của Aslam - Kermen và Ochakov. Đáp lại, khan quyết định phá hủy tổ Cossack trên Khortitsa. Vào mùa hè năm 1557, người Tatars bao vây Khortitsa và một đội tàu Thổ Nhĩ Kỳ đã tiếp cận Dnepr. Không nhận được sự giúp đỡ, người và vũ khí từ nhà vua, Vishnevetsky buộc phải rời khỏi lâu đài Khortitsky của mình và rút lui về Cherkassy. Sau đó, cùng với quân đội Moscow, anh ta thực hiện một chuyến đi khác đến Crimea, và khan nên ẩn nấp sau Perekop. Nhưng sau đó, Moscow đã cãi nhau với Litva về Livonia, và Vishnevetsky, không đợi sự ủng hộ của cô, đã quay trở lại Ukraine. Năm 1563, ông can thiệp vào cuộc xung đột của người Moldavian, dự định trở thành người cai trị Moldavia, nhưng bị bắt và chết ở Constantinople vào năm 1563, một cái chết của một vị tử đạo trên móc, và theo truyền khẩu, ông trở thành Baida - một Cossack, một hiệp sĩ vinh quang, người được mệnh danh là Baida. Bản thân Quốc vương đã cố gắng thu hút sự phục vụ của mình.

Mặc dù Vishnevetsky chết mà không thực hiện được kế hoạch của mình, nhưng các hoạt động của ông có tầm quan trọng lớn đối với phát triển hơn nữa Cossack, và ý tưởng của Vishnevetsky về việc thực hiện chính sách Cossack độc lập bằng cách sử dụng các quốc gia Cơ đốc giáo độc lập đã sớm được phát triển bởi các nhà lãnh đạo thực sự của Cossack. Sau Vishnevetsky, Cossacks có một thủ lĩnh khác gia đình quý tộc, Bogdan Ruzhinsky, người cũng đã đến Crimea nhiều lần và chết khi phá hoại công sự của người Aslam-Kermen ở cửa sông Dnepr 1577

Từ nửa sau thế kỷ XVI. Người Cossacks bắt đầu IVAN PODKOVA can thiệp vào công việc của Moldova. Sau Vishnevetsky, ứng cử viên mới cho ngai vàng Moldavia năm 1577 là Ivan Podkova, một người Cossack. Đứng đầu biệt đội Cossack, anh ta đến Moldavia và với sự hỗ trợ của một số boyars và người dân địa phương, anh ta đã nhận Iasi và trở thành chủ nhân. Nhưng sau đó, không đủ sức để chiến đấu với quân Thổ Nhĩ Kỳ, Podkova quay trở lại Ukraine, nơi Y. Zbarazhsky đã bắt anh ta do phản bội. Vào mùa hè năm 1578, theo quyết định của chính phủ Ba Lan (theo yêu cầu của Thổ Nhĩ Kỳ), Horseshoe bị xử tử ở Lvov.

Sự tăng trưởng về số lượng của người Cossacks và sự hình thành của nó với tư cách là một quốc gia hùng mạnh của xã hội Ukraine được tạo điều kiện thuận lợi bởi những thay đổi kinh tế xã hội sau liên minh năm 1569. Một dòng lãnh chúa phong kiến ​​​​Ba Lan hùng mạnh tràn vào vùng đất Ukraine, nền kinh tế của giới quý tộc phát triển toàn diện. Các quý tộc đã sử dụng quyền lực rộng lớn có được trong thời kỳ không có vua năm 1573, và với sự nhiệt tình thiếu suy nghĩ đã lao vào tiêu diệt tàn dư của chính quyền tự trị ở nông thôn và sự độc lập về kinh tế của các chủ đất nhỏ: luật pháp Nga và Wallachian bị bãi bỏ, các quý ông bổ nhiệm tivuniv và atamans của riêng họ, bãi bỏ các thủ tục pháp lý ở nông thôn nhằm bóc lột dân chúng vô hạn. Giai cấp nông dân, đặc biệt là ở công quốc, đã nhiệt tình bảo vệ các quyền của họ, nhưng để giành được thử nghiệm Tuy nhiên, hiếm khi thành công trong các tòa án hoàng gia, giới quý tộc chỉ đơn giản là không nhận ra những bản án bất lợi cho mình và dùng đến vũ lực. Đôi khi, những người nông dân quyết định nổi dậy vũ trang chống lại các lãnh chúa phong kiến ​​​​riêng lẻ, và chủ yếu sử dụng đến sự phản kháng thụ động. Các thành phố, vì sự toàn năng của giới quý tộc, cũng bị cô lập với nhau và phải liên tục đấu tranh cho những quyền lợi ít ỏi của mình, phần lớn phụ thuộc vào các ông trùm lớn. Đã có một cuộc đấu tranh gay gắt giữa giới yêu nước Công giáo và đông đảo thợ thủ công, tiểu thương, những người rất hạn chế về quyền lợi của thợ buôn. Tình hình càng trở nên trầm trọng hơn bởi cuộc đàn áp tôn giáo. Tất cả những điều này đã buộc quần chúng phải chạy trốn về phía đông, nơi chưa có bàn tay của các ông trùm.

Việc lựa chọn một nơi cho Sich được xác định bởi các yếu tố tự nhiên. điều kiện thuận lợi cho việc phòng thủ của nó nhất thiết phải gắn liền với Dnieper - huyết mạch đường thủy chính của Ukraine và là con đường chính cho các chiến dịch trên biển chống lại người Thổ Nhĩ Kỳ và người Tatar. Sich là một trung tâm quân sự và chính trị của Cossacks, thủ đô của nó, trong nửa sau của thế kỷ XVI. đã về Tomakovka, từ 1593 - về. Bazavluka (Chertomlykskaya, hoặc Staraya Sich). Vào tháng 1 năm 1594, đại sứ của Hoàng đế Đức E. Lyasot đã đến thăm Chertomlitsk, người đã mô tả khá chi tiết về phong tục và lối sống của người Sich. Vài nghìn người Cossacks sống ở Sich trong những túp lều đơn sơ làm bằng gỗ cọ, phủ da ngựa khỏi mưa. Sau đó, vào thế kỷ XVII-XVIII, Kureni, cũng như các cơ sở văn phòng - xưởng súng, kho bạc, tiệm bánh đều được xây dựng bằng gỗ. Mỗi tháng Giêng, một nhà thờ là bắt buộc, và xung quanh nó là một quảng trường lớn. Vào thời hoàng kim của người Cossacks, Sich là một thành phố lớn với vùng ngoại ô, nơi có hàng nghìn nghệ nhân và thương nhân sinh sống, một tòa nhà đặc biệt được dành cho nơi ở của các đại sứ nước ngoài.

Điều kiện sống khắc nghiệt của người Cossacks, cuộc đấu tranh chống lại nạn đói liên tục, không có bất kỳ ảnh hưởng nào của chính quyền Ba Lan và hệ thống quý tộc vượt quá ngưỡng, nói chung, đã ảnh hưởng đến việc hình thành một hệ thống dân chủ ở Zaporozhye. Tất cả quyền lực trong Sich thuộc về hội đồng chung, tất cả người Cossacks đều được coi là bình đẳng và có quyền như nhau. Những người Cossacks có kinh nghiệm, "những ông nội râu xám", cũng như những người có nhiều khả năng và công trạng quân sự nhất sẽ có lợi thế hơn. Trong thời bình, thủ lĩnh cao nhất trong số những người Cossacks là ataman (lúc đầu anh ta được gọi là hetman) và quản đốc - yesaula, thẩm phán, thư ký, đoàn hộ tống, thủ lĩnh hút thuốc. Tất cả các vị trí này đều được bầu chọn, và thượng sĩ báo cáo trước hội đồng hàng năm. Nếu người Cossacks thấy hành động của một trong những người quản lý vi phạm quyền và tự do của họ, sự vô trách nhiệm hoặc gây tổn hại cho xã hội, cho dù là người Koshovoi Cossacks, thì hội đồng có thể tước bỏ chính quyền của họ bất cứ lúc nào, và đôi khi thậm chí xử tử họ. Công đồng, đặc biệt là vào những thời điểm lịch sử quan trọng, được triệu tập thường xuyên, thậm chí đôi khi nhiều lần trong ngày. Quyết định được đưa ra theo đa số phiếu và thiểu số phải tuân theo quyết định đó. Trong thời gian sau đó, các truyền thống dân chủ của người Cossack phần nào bị hạn chế do tầm quan trọng ngày càng tăng của các bô lão Cossack, tầng lớp quý tộc mới của Ukraina, và từ cuối thế kỷ 17. chính quyền Nga hoàng cũng ảnh hưởng đến việc bầu chọn quản đốc.

Ở giai đoạn đầu tồn tại, nền kinh tế của Zaporozhye có rất ít đặc điểm của zdobychnitsky. Người Cossacks tham gia săn bắn, đánh cá, nuôi ong, chăn nuôi gia súc, khai thác muối và diêm tiêu. Họ đóng vai trò trung gian liên tục trong thương mại với Crimea và Thổ Nhĩ Kỳ. Các băng đảng Zdobichny hoạt động dựa trên các nguyên tắc của liên minh, artel, nhưng vai trò lãnh đạo trong chúng là do những người Cossacks giàu có, chủ sở hữu thuyền, lưới và các công cụ khác, chủ sở hữu vốn đóng. Họ đã ảnh hưởng đến quyết định của hội đồng ở Sich.

Quân đội Zaporizhian được thành lập trên nguyên tắc tự nguyện, cũng như sự lựa chọn khá nghiêm ngặt những người muốn; những người trẻ tuổi đến Sich, đã bị tước quyền trong vài năm, đã trải qua một trường học lớn về sự cứng rắn và huấn luyện quân sự. Cơ sở của quân đội là bộ binh Zaporizhzhya. Kị binh ít hơn, mặc dù mỗi người Cossacks phải có khả năng cưỡi ngựa, và trong chiến dịch, toàn bộ quân đội thường di chuyển trên lưng ngựa hoặc trên thuyền. Người Cossacks là những nhà chiến lược tài ba, sử dụng các phương pháp tiên tiến để tiến hành các chiến dịch quy mô lớn vào thời điểm đó, thường được kết hợp với các hành động đảng phái của các toán nhỏ, họ sử dụng rộng rãi trí thông minh quân sự, nhiều phương tiện thông tin sai lệch cho kẻ thù. Bộ binh Zaporizhzhya trong trại với những chiếc xe đẩy nhất thiết phải đồng hành cùng họ trong chiến dịch là bất khả chiến bại và có thể chống chọi thành công trước sự tấn công dữ dội của quân địch vượt trội gấp mười lần. Người Cossacks đã thể hiện kỹ năng tuyệt vời trong việc tấn công và bao vây các pháo đài, trong việc đào đắp công sự, họ đã có kinh nghiệm với những đặc công. Sự hoàn hảo của người Cossacks trong việc sở hữu súng và pháo đã gây ra sự ngưỡng mộ chung của những người đương thời. Không giống như thời bình, trong chiến tranh, kỷ luật nghiêm ngặt và sự vâng lời ngự trị trong quân đội. Koshevoy, hetman hoặc đại tá, người lãnh đạo chiến dịch, có quyền lực vô hạn và có thể trừng phạt những kẻ chịu trách nhiệm bằng cái chết.

Người Litva, và sau đó là chính phủ Ba Lan, lần đầu tiên cố gắng với sự giúp đỡ của chính quyền biên giới để kiểm soát người Cossacks. Nhưng những người lớn tuổi, từ tài sản của người Cossacks đã tham gia các chiến dịch, là

quan tâm đến việc chia chiến lợi phẩm, họ đã bán thuốc súng và thức ăn cho người Cossacks, vì vậy họ đứng gần người Cossacks hơn là nhà vua. Cách thứ hai để khuất phục người Cossacks là cố gắng tổ chức các đơn vị riêng biệt trong số những người Cossacks đang phục vụ công ích, sẽ nhận thanh toán từ kho bạc và chịu sự điều hành của chính quyền do chính phủ chỉ định.

Đề xuất đầu tiên như vậy được đưa ra bởi người đứng đầu Cherkasy A. Dashkevich vào đầu năm 1533. Dự án của ông đã cung cấp cho việc thành lập một bộ phận Cossacks gồm hai nghìn người trên Dnepr để bảo vệ biên giới khỏi người Tatar. Theo Zhigmont 1 vào năm 1541, người ta đã ra lệnh thực hiện một cuộc điều tra dân số về người Cossacks ở vùng Kiev, vùng Kanev và Cherkasy. Chương 1568

Vào ngày 11 tháng 8, nỗ lực thực sự đầu tiên để thu hút người Cossacks vào cơ quan dân sự. 300 người Cossack đã được ghi vào sổ đăng ký, và kể từ đó, tên của các đội hình Cossack của chính phủ đã phát sinh - đã đăng ký. Năm 1578, Vua Stefan Batory, bắt đầu cuộc chiến với Moscow, quyết định sử dụng người Cossacks cho cô, những người cho đến nay đã gây ra rất nhiều rắc rối cho chính phủ Ba Lan, thỉnh thoảng kéo người Thổ Nhĩ Kỳ và người Tatar. Vào mùa thu năm 1578 tại Lvov, với năm ủy viên từ Cossacks, một "sắc lệnh về nisivtsyama" đã được ký kết. Theo sắc lệnh này, người đứng đầu tất cả các Cossacks cấp cơ sở phải là người đứng đầu Cherkassy, ​​Mikhail Vyshnevetsky, người mà "hetman" và toàn bộ quản đốc Cossack đều là cấp dưới. Trung đoàn bao gồm 500 người Cossacks, những người được trả 6 xu xu Litva và được cấp vải cho caftan. Trung tâm của Cossacks được xác định bởi thành phố Trakhtemirov bên dưới Kyiv. Hành động của sắc lệnh liên quan đến toàn bộ thời kỳ chiến tranh với Moscow. "Người cao cấp", hay hetman (như người Cossacks gọi anh ta), của trung đoàn đã trở thành quý ông Jan Orishovsky, và trợ lý kiêm thư ký của ông ta là Beger. Năm 1581, một sổ đăng ký của trung đoàn này đã được lập, cho phép thiết lập thành phần quốc gia của trung đoàn: hơn 80% người Ukraine và Bêlarut, 10% người Ba Lan, ngoài ra còn có người Hồi giáo, người Moldova, hai người Circassian, người Serbia , một người Đức, một người Tatar. Một nhóm Cossacks mới diễn ra vào năm 1583 (600 người), vào năm 1590, một nghìn người Cossacks đã được đưa vào phục vụ. Chính phủ Ba Lan đã thu hút người Cossacks phục vụ cộng đồng trong các cuộc chiến, nhưng khi chiến tranh kết thúc, những người lính trở lại công sự. Nhà vua, thuê người Cossacks để phục vụ, đã góp phần đánh thức ý thức của người Cossacks về sự cô lập của họ với các tầng lớp khác trong nhà nước, sự phát triển của một loại miễn dịch, bao gồm việc không tuân theo quyền lực thông thường, mà chỉ đối với những người quản lý của họ, miễn thuế, quyền tự do định đoạt tài sản của mình.

Từ nửa sau thế kỷ XVI. Cossacks, ngoại trừ các chiến dịch trên bộ dưới các lâu đài của người Tatar ở các ngã tư, dưới

Perekop, Ochakov, Bendery, Akkerman, Kiliya, bắt đầu tổ chức các chuyến đi đến Biển Đen, sử dụng hải âu cho việc này - những con tàu nhỏ dài 20 cm và rộng C -4 m, được đẩy bằng mái chèo và có buồm. Seagulls có sức chứa 50-70 Cossacks, mỗi người được trang bị một khẩu súng và có một số khẩu pháo hạng nhẹ. Ban đầu, một số thuyền tham gia vào các chiến dịch, chủ yếu ở gần Ochakov và trên bờ Biển Đen (Crimea), nhưng đã có từ cuối thế kỷ 16. hạm đội đã tăng lên vài trăm con mòng biển, và các chiến dịch được thực hiện trên các thành phố của Thổ Nhĩ Kỳ, thậm chí cả trên Constantinople. Ngoài mòng biển, người Cossacks đã sử dụng rộng rãi các tàu Thổ Nhĩ Kỳ bị bắt: thuyền buồm, dép, v.v. Vào đầu thế kỷ 16-17. Các đội tàu Cossack đã quyết định tham gia trận chiến mở với các phi đội hùng mạnh của Thổ Nhĩ Kỳ, được sử dụng để đổ bộ, phong tỏa hải quân, hỗ trợ hỏa lực bãi đáp. Như Krip'yakevich đã lưu ý, việc hạm đội Cossack rời Biển Đen có ý nghĩa lịch sử: "Ukraine đã vượt qua vòng vây hải quân Thổ Nhĩ Kỳ-Tatar, chặn đường đến châu Âu và một lần nữa bắt đầu thời kỳ mở rộng hàng hải." Ngoài ra, các hoạt động hải quân của hạm đội Cossack có tác động đáng kể đến chính trị châu Âu, góp phần thiết lập Ukraine như một nhân tố độc lập trong chính trị thế giới.

Sự lan rộng của người Cossacks trong những thập kỷ cuối của thế kỷ XVI. là do dân số thành thị và nông thôn tự do "pokozachennya" khổng lồ của vùng đất Ukraine thuộc Litva. Giai cấp nông dân, không hài lòng với trật tự xã hội và kinh tế do Ba Lan thiết lập, đã đưa những tâm trạng mới vào phong trào Cossack. Giữa người Cossacks và giai cấp nông dân, với tư cách là một quốc gia lớn của Ukraine, có cảm giác hiểu biết lẫn nhau và một số lợi ích chung nhất định, và điều này đã xảy ra trong các cuộc xung đột đầu tiên giữa người Cossacks và nhà nước Ba Lan.

Cuộc nổi dậy đầu tiên của người Cossack 1591-1593 gắn liền với cái tên "Người Cossack được vinh danh", một quý tộc với

Podlasie Krzysztof Kosiński. Năm 1591, vì những công lao quân sự, ông đã nhận được một điền trang ở Kievskaya, nhưng vùng đất này đã bị trưởng lão Bila Tserkva Yanush Ostrozhsky lấy đi. Kosinsky bị xúc phạm đã tập hợp quân Cossacks, tấn công Nhà thờ Trắng và các khu đất khác của Ostrozhsky vào cuối năm 1591. Phong trào nổi dậy nhấn chìm Volhynia và Podolia. Các quý ông Ukraine, nhìn thấy sự thiếu quyết đoán của chính phủ, đã quyết định tự mình kiềm chế Kosinsky. Bản thân Konstantin Ostrozhsky đã trở thành người đứng đầu lực lượng dân quân hiền lành của Volyn Voivodeship. Vào ngày 23 tháng 1 năm 1593, một trận chiến đẫm máu đã diễn ra gần thị trấn Pyatka, trong đó quân nổi dậy bị đánh bại, thiệt mạng từ 2 đến 3 nghìn người, 26 khẩu súng và một số korug. Kosinsky phải đầu hàng và ký kết một thỏa thuận rằng anh ta sẽ tuân theo các ngưỡng và sẽ không tổ chức bạo loạn, người Cossacks phải trả lại tất cả tài sản bị đánh cắp, và những người nông dân tham gia cuộc nổi dậy phải trở về với chủ của họ. Nhưng Kosinsky không bình tĩnh lại. Sau khi cùng quân Cossacks rút lui về Zaporozhye, vào tháng 5 năm 1593, ông lại đến Cherkassy cùng với đại bác và hai nghìn quân Cossacks, nhưng đã chết trong trận chiến.

Sự phát triển hơn nữa của cuộc nổi dậy đã bị ngăn cản bởi các sự kiện quốc tế. Đầu những năm 1990, ý tưởng về một liên minh lớn chống Thổ Nhĩ Kỳ đã nảy sinh ở châu Âu. Ở Ukraine, những kế hoạch này được hỗ trợ bởi Giám mục Công giáo Kyiv I. Vereshchinsky và Hoàng tử Ostrozhsky, những người rõ ràng muốn chuyển quyền lực của người Cossacks sang cuộc chiến chống lại người Thổ Nhĩ Kỳ và do đó cứu lấy tài sản của họ. Vào mùa thu năm 1593, Giáo hoàng đã cử một phái viên đặc biệt, Y. Komulovich (Komuleo), đến Cossacks, người đã gặp hai thủ lĩnh Cossack ở Kamenetz-Podolsky, một trong số họ là Nalivaiko, và đưa cho họ 12.000 đồng vàng như một khoản đặt cọc . Đại sứ của hoàng đế Đức Lasota đã trao cho người Cossacks kèn, trống lục lạc, biểu ngữ và 8.000 ducat.

Severin Nalivaiko đến từ Gusyatyn, nhưng sinh ra ở Satanovo, nơi cha mẹ anh thuộc tầng lớp trung lưu

sau đó đã chuyển đi. Cha của thủ lĩnh Cossack đã bị ông Kalinovsky đánh chết nên hành động của S. Nalivaiko cũng có thể thấy động cơ cá nhân. Anh trai của Severin, Demyan, là một linh mục và là thành viên tích cực của tế bào Ostroh. Bản thân Severin là một người Cossack từ khi còn trẻ, là một xạ thủ xuất sắc, sau đó anh ta phục vụ trong quân đội của Hoàng tử Ostrozhsky và chiến đấu chống lại Kosinsky. Nhưng sau trận chiến của Nalivaiko thứ năm rời Ostrozhsky và đi đầu Bộ phận Cossack, đã hành động chống lại người Thổ Nhĩ Kỳ ở vùng hạ lưu Dniester. Như Lasota nhớ lại, vào ngày 1 tháng 7 năm 1594, các sứ thần của Nalivaiko đã đến Sich và bày tỏ tình bạn với người Cossacks và một nghìn rưỡi con ngựa được phản ánh trong người Tatars. Vì vậy, vài nghìn người Cossacks do Hetman Grigory loboda đứng đầu đã đến Nalivaiko. Sau đó, người Ba Lan đã cố gắng hết sức để nhấn mạnh sự khác biệt giữa quản đốc "quyền lực" Loboda và "Lotr" Nalivaiko, điều này cũng được phản ánh trong biên niên sử của người Cossack. Trên thực tế, Grigory loboda đã tìm thấy trong Cossack sau - chiến tranh Ba Lan tài năng chiến lược tuyệt vời và lòng dũng cảm cá nhân.

Đội quân thống nhất của Loboda và Nalivaiko vào mùa thu năm 1594 đã đến Moldavia, đánh bại chủ nhân của Aron, nhận Iasi và Aron đã thề trung thành với hoàng đế. Sau đó, cùng với quân đội của Aron, Loboda và Nalivaiko vào đầu năm 1595 đã đến Tyagin, Belgorod và Kiliya, và vào mùa xuân, họ quay trở lại Ukraine, định cư trong tài sản của các quý tộc và yêu cầu "các đồn" hoặc lấy lương thực và thức ăn gia súc bằng cách lực lượng. Nalivaiko ủng hộ người dân thị trấn Bratslav, những người vào mùa xuân năm 1594 đã nhận được một lâu đài thành phố, đánh đuổi chính quyền quý tộc và tự xưng là "thành phố Cossack tự do".

Sau đó, Nalivaiko đến Volhynia, đến Belarus, mua lại các thành phố và nhận đóng góp từ chúng. nảy ra quân Litva, người Cossacks quay trở lại Volhynia. Đồng thời, Loboda cùng với những người Cossacks của mình đứng ở Polissya, cũng thu thập "các trạm" từ các quý tộc địa phương, và một biệt đội Cossack do Shaula chỉ huy đã đến Nalivaiko. Trên thực tế, hiện tại, gần như toàn bộ khu vực Volyn và Kiev đã bị người Cossacks chiếm đóng, và có tác động rất lớn đến tất cả các tầng lớp thấp hơn của người dân Ukraine. Tất cả những điều này cuối cùng đã buộc chính phủ Ba Lan phải hành động.

Để kiềm chế quân Cossacks bằng vũ khí được giao cho Stanislav Zolkiewski, người hetman của Ba Lan vào thời điểm đó. Zholkiewski, một chính trị gia và chỉ huy xuất sắc thời bấy giờ, lên đường vào mùa xuân năm 1596 với những đội quân được tuyển chọn và lực lượng pháo binh đáng kể. Ông được tham gia bởi các quý ông Ukraine, đặc biệt là Hoàng tử Kirik Ruzhinsky với quân đội của mình. Là một chiến lược gia giàu kinh nghiệm, Zholkevsky muốn đánh bại quân Cossacks từng phần và đánh quân của Nalivaiko trước. Nhưng Nalivaiko, điều động thành công, đã tránh được một trận chiến không cân sức, hành quân dưới sự bảo vệ của trại bằng xe ngựa từ Kremenets đến Podolia và ẩn náu trong rừng Uman.

Trong khi Zolkiewski đang thực hiện một cuộc thảm sát Bratslav, Nalivaiko vội vã đến Nhà thờ Trắng và gia nhập với Cossacks of Shaula, những người có pháo binh. Tại đây, họ đã đánh bại Ruzhinsky, người chỉ huy đội tiên phong của quân đội Ba Lan, nhưng đã rút lui trước Zholkievsky. Gần đường Sharp Stone Zolkiewski đuổi kịp quân Cossacks, nhưng một trận chiến khốc liệt (trong đó Saul xé nát cánh tay của mình bằng một viên đạn đại bác) đã không mang lại chiến thắng cho người Ba Lan. Zholkevsky rút lui đến Nhà thờ Trắng, chờ quân tiếp viện, và quân Cossacks tiến đến Pereyaslavl. Một hội đồng đã được tổ chức ở đó, tại đó Loboda được bầu làm hetman thay vì Nalivaiko. Kể từ đó, quân đội Cossack rơi vào tình thế khó khăn: nhiều người Cossack trong thành phố tham gia cùng với phụ nữ, trẻ em và tất cả tài sản. Sau đó, điều này gây khó khăn cho việc tiến quân của quân đội và trở thành một trong những lý do khiến quân nổi dậy đầu hàng.

Zholkiewski, sau khi nhận được quân tiếp viện từ Ba Lan và Litva, lại đến gặp quân Cossacks, ra lệnh tiêu diệt "quân nổi dậy" bằng mọi giá, và Loboda dẫn quân Cossacks vào sâu trong thảo nguyên. Tại Solonitsa gần Lubny, họ bị cắt đường rút lui, và quân Cossacks phải xây dựng một doanh trại hùng mạnh vào cuối tháng Năm. Trong cuộc bao vây, những bất đồng và tranh chấp bắt đầu xảy ra trong đó, trong một lần Loboda đã bị giết. Nhưng không phải Nalivaiko được bầu làm hetman mà là Krempsky. Dưới cái nắng nóng và pháo kích liên tục, không có thức ăn cho gia súc và nước uống cho trẻ em và phụ nữ, quân Cossacks đã kiên cường chống chọi với vòng vây, gây tổn thất đáng kể cho người Ba Lan bằng hỏa lực chính xác từ các chiến hào và các cuộc xuất kích táo bạo. Zholkiewski, khi nghe nói rằng người Cossacks đang nhận được sự giúp đỡ từ Zaporozhye, đã thực hiện một nỗ lực tuyệt vọng cuối cùng để buộc họ phải đầu hàng. Sau hai ngày đại bác liên tục và các hành động ngoại giao khéo léo của Zholkiewski, người Cossacks đã bị cắt đứt khỏi thế giới, không biết gì về sự cứu rỗi sắp xảy ra, họ buộc phải đồng ý đàm phán. Zholkiewski yêu cầu giao nộp các thủ lĩnh, súng và tất cả các Kleynod. Quân Cossacks đã bị tiêu diệt, nhưng sau khi cầm vũ khí, binh lính Ba Lan lao thẳng vào quân Cossacks không phòng bị, hạ gục hàng nghìn người tại chỗ. Một trong những người Ba Lan viết: “Họ bị chém không thương tiếc đến nỗi trong một dặm hoặc hơn, xác chết nằm trên xác chết. Chỉ có phần Krempsky của Cossacks mới đột nhập được vào Zaporozhye. Nalivaiko bị đưa đến Warsaw và bị tra tấn trong tù gần một năm, cuối cùng họ chặt đầu anh ta và làm tư anh ta. Shaula cũng bị xử tử (21 tháng 4 năm 1597).

Cossacks của Ukraine trong ngày tháng

Thế kỷ X Trong sử thi của chu kỳ Kyiv, được ghi lại ở miền Bắc nước Nga, được hát bởi Ilya Muromets (phiên bản tiếng Ukraina của "Muromets" theo tên của ngôi làng gần Kyiv), người đã thực hiện nghĩa vụ biên giới dưới thời Hoàng tử Vladimir. Trong sử thi, Ilya được gọi là "Old Cossack", "ataman".

1103 "Câu chuyện về những năm đã qua" đề cập đến cuộc đổ bộ vào tháng 5 của quân đội hoàng tử trên đảo Khortytsya ở Protolcha, lần đầu tiên đề cập đến biên niên sử về một khu định cư trong thành phố Zaporozhye hiện đại, có thể là nơi sinh sống của Cossacks, theo một phiên bản, những người lang thang người thực hiện dịch vụ biên giới và hải quan ở Kievan Rus. Kể từ thời điểm đó, nó có thể được coi là nền tảng của thành phố Zaporozhye.

1143-1147 Trong "Biên niên sử của Ba Lan, Litva và tất cả Rus'" có đề cập đến người Cossacks đã giúp Đại công tước Izyaslav giành lại ngai vàng do chú của ông ta là Yuri Vladimirovich chiếm giữ: Tôi không thể hoàn thành nó với người Ugrian và người Ba Lan, nhưng đã trả lại mọi thứ với sự giúp đỡ của Volyn Cossacks "trích dẫn từ biên niên sử .

1182 Vua Ba Lan Casimir II xuất hiện gần Galich với ý định đưa cháu trai Mstislav lên ngôi. Volyn Cossacks đứng về phía các hoàng tử Nga.

1212-1214 Các hoàng tử Litva Montil Gimbutovich và Zhivinbud gửi quân đến Rus' bằng "đường lối Cossack" để can thiệp vào cuộc xung đột dân sự của hoàng tử. (Khi có những con đường Cossack, rõ ràng là cũng có những con đường Cossack đã đi trên những con đường này).

1223 Trận chiến trên sông Kalka ở thảo nguyên Zaporozhian. Cossacks lang thang (theo một phiên bản, tổ tiên của Zaporizhzhya và Don Cossacks) đóng vai trò quyết định trong chiến thắng của quân Mông Cổ trước quân đội Nga. Ataman lang thang Plaskin được cho là đã dụ các hoàng tử Nga ra khỏi trại kiên cố, sau đó quân đội của họ bị tiêu diệt.

1297 600 Cô-dắc chiến đấu ở Phổ chống lại quân Thập tự chinh.

1363 Hoàng tử Olgerd với một đội quân, bao gồm hầu hết là binh lính Ukraine, trên sông. Blue Water đã đánh bại Horde và khiến người Tatar phụ thuộc vào công quốc Nga-Litva. Ở vùng hạ lưu của Dnepr, các căn cứ quân sự và thành phố kiên cố đã được tạo ra. Sĩ quan tình báo Nga Hoàng tử Myshetsky đã đếm được hơn 25 khu định cư mà người Cossacks rất có thể sống và thực hiện dịch vụ biên giới và hải quan.

1380 Trong Trận chiến Kulikovo bên phía Mamai, có thủ đô là thành phố trên Veliky Luga cho 18 km từ o.Khortitsa, Cossacks Zaporizhzhya ("Cherkasy") đã chiến đấu, về phía Moscow, Volyn Cossacks của Bobrok.

1399 Trong trận chiến trên sông. Vorskla, sau thất bại của quân đội Litva-Nga khỏi đám Edigey và Timur, Cossack Mamai đã cứu Đại công tước Vitovt.

1410 Trong Trận chiến Tannenberg chống lại quân Thập tự chinh, 37.000 quân Cô-dắc tham gia bên cạnh đội hình quân sự của Litva và Ba Lan.

1419-1437 Cossacks từ Ukraine, do Hoàng tử Fyodor Ostrosky lãnh đạo, tham gia vào các cuộc chiến Hussite ở Cộng hòa Séc.

1450 Hetman Ruzhinsky thành lập 10 trung đoàn Cossack với 2000 người Cossack mỗi trung đoàn từ người Cossack Ukraine.

1489 Người đứng đầu Cherkasy, Hoàng tử Bogdan Glinsky, biến thành phố Cherkasy thành trung tâm chính của Ukraine căn cứ quân sự, tạo ra một phi đội sông Cossack. Sự khởi đầu của sự phát triển của Zaporozhye Cossacks "cổ điển".

1492 Vào tháng 8 năm nay, tại vùng đất thấp của Dnieper gần Tyagin, Zaporozhye Cossacks đã bắt được một tàu chiến Thổ Nhĩ Kỳ.

1494 Hạm đội Zaporizhian và lực lượng đổ bộ dưới sự chỉ huy của Bogdan Glinsky xông vào pháo đài Ochakov của Thổ Nhĩ Kỳ, phá vỡ vòng vây, giải tán quân Tatar trên thảo nguyên và giải thoát hàng trăm người khỏi bị giam cầm.

1502-1504 Hai cuộc tấn công thành công của Zaporozhye Cossacks dưới sự chỉ huy của Bogdan Glinsky vào pháo đài Gavan của Thổ Nhĩ Kỳ.

1556 Dmitry Vishnevetsky xây dựng công sự trên khoảng. Mã Lai Khortitsa.

1558-1560 Các chiến dịch chung của quân Cossacks và quân đội Moscow do Dmitry Vishnevetsky chỉ huy ở Bắc Kavkaz và Crimea.

1572 Thành lập Đội quân Cossack đã đăng ký bởi Vua của Khối thịnh vượng chung, Stefan Batory (300 người Cossack trong sổ đăng ký).

1578 Tăng số lượng quân Cossack đã đăng ký lên 600 người Cossack. Việc chuyển giao Trakhtimirov cho các cơ quan đăng ký, trong đó có bệnh viện Cossack, kho vũ khí, nhà thờ lớn.

Universal của vua Ba Lan Stefan Batory, người đã thiết lập cuộc phong tỏa Zaporozhye; tất cả, không có ngoại lệ, những người lớn tuổi ở biên giới đã giúp đỡ thống đốc Kyiv, Hoàng tử Ostrozhsky, "trục xuất những người cấp thấp hơn khỏi Dnieper", đồng thời các biện pháp trừng phạt được áp dụng đối với việc buôn bán đạn dược, sản phẩm và vũ khí với Cossacks. đã bị cấm để cho người Cossacks "vào giáo xứ".

1583 Người Cossacks chiếm và phá hủy thành phố Tyagin (Bendery), căn cứ quân sự của Thổ Nhĩ Kỳ ở Transnistria.

1590 Thông qua Nghị quyết "Trật tự liên quan đến Nizovikoye và Ukraine" của Sejm Ba Lan, tổ chức lại sổ đăng ký Cossack, tách nó khỏi Nizovy.

1592-1596 Bắt đầu cuộc chiến tranh Cossack ở Ukraine, kéo dài 174 năm. Các cuộc nổi dậy của người Cossack do K. Kosinsky, S. Nalivaiko, G. Loboda, M. Shaula lãnh đạo.

1593 Tiêu diệt Tomakov Sich bởi 80.000 quân Tatar.

1593-1638 Bazavlutskaya Sich.

1594 Phái đoàn đến Zaporozhye của đại sứ của hoàng đế Áo Erich Lasota.

1606-1607 Sự tham gia của Zaporozhye Cossacks trong cuộc nổi dậy của Don Cossacks do Ivan Bolotnikov lãnh đạo.

1611-1612 Sự tham gia của Cossacks đã đăng ký và Zaporizhzhya trong cuộc chiến với vương quốc Moscow.

1616-1622 Hetmanship của nhà tổ chức vĩ đại và vinh quang Peter Sahaidachny. Thành lập một đội quân Cossack chính quy.

1616 Các chiến dịch của Quân đội Zaporizhian ở Crimea và Thổ Nhĩ Kỳ. Đánh chiếm Varna, Sinop, Eafa (dưới sự lãnh đạo của P. Sahaidachny).

1618 Chiến dịch của quân đội Cossack đến Moscow để ủng hộ ứng cử viên cho ngai vàng Moscow, Hoàng tử Vladislav. Cuộc bao vây Điện Kremlin và việc hủy bỏ cuộc tấn công của Peter Sahaidachny.

1620 Đại sứ quán từ quân đội Cossack đã đăng ký và Peter Sahaydachny đến Sa hoàng Moscow với đề xuất thiết lập quan hệ hữu nghị.

1621 Chiến tranh Khotyn giữa Ba Lan và Thổ Nhĩ Kỳ. Vai trò quyết định của Peter Sahaydachny và Quân đội cơ sở Zaporozhye trong việc đánh bại quân đội Thổ Nhĩ Kỳ.

1625 Cuộc nổi dậy của người Cossack do M. Zhmail lãnh đạo, quân đội của ông ta đánh bại vương miện hetman S. Konetspolsky, giới hạn sổ đăng ký là 6 nghìn người Cossack.

1630-1638 Các cuộc nổi dậy chống Ba Lan của Cossack do Taras Fedo- lãnh đạo

Rovich (Shake), Pavel Buta (Pavlyuk), Yatsk Ostryanin, Dmitry Guni, Karp Skidan. Sự thất bại của các cuộc nổi dậy dẫn đến việc thanh lý chính phủ tự trị Cossack, một chính ủy Ba Lan được bổ nhiệm thay vì hetman.

1637-1642 Sự tham gia của Cossacks Zaporozhye cùng với Don Cossacks trong việc đánh chiếm và giữ pháo đài Azov của Thổ Nhĩ Kỳ ("Ghế Azov"). mùa xuân 1640 . Trận chiến của phi đội Cossack gồm 23 con mòng biển dưới sự chỉ huy của Gunk (Grytsk) Cherkashenin với 40 thuyền buồm Thổ Nhĩ Kỳ.

1638-1652 Nikitinskaya Sich.

1645 Các cuộc đàm phán với đại sứ Pháp tại Khối thịnh vượng chung, Bá tước de Brezhy, về việc thuê Cossacks phục vụ tại Pháp, được tiến hành tại Warsaw bởi centurion Bogdan Khmelnitsky. Trong cuộc bao vây và đánh chiếm pháo đài Dunkirk (Pháp), 2.500 người Cossacks đã đăng ký và Zaporizhzhya, do Ivan Sirk chỉ huy, đã tham gia.

1645-1648 Cossacks đã tham gia tích cực vào giai đoạn cuối của cuộc chiến tranh châu Âu kéo dài 30 năm.

1648-1657 Hetmanship của Bohdan Khmelnytsky. Thành lập một quốc gia Cossack Ukraine độc ​​​​lập.

1648-1654 Chiến tranh giải phóng nhân dân Ukraine dưới sự lãnh đạo của Hetman Bohdan Khmelnytsky.

1652-1709 Chertomlinskaya Sich.

1654 Pereyaslovskaya Rada. Quyết định về liên minh quân sự và chính trị của Ukraine với vương quốc Moscow.

1654-1657 Quân đội Zaporizhzhya đang có chiến tranh với Ba Lan bên phía vương quốc Muscovite.

1656 Hiệp ước hòa bình giữa nhà nước Muscovite và Ba Lan ở Vilna. Phái đoàn Ukraine không được phép tham gia cuộc đàm phán.

1657-1659 Hetmanship của I. Vyhovsky.

1657 Liên minh quốc phòng Ukraine với Thụy Điển. Bản chất của anh ấy là phòng thủ. Thụy Điển công nhận Ukraine là một quốc gia độc lập.

1658 Hiệp ước Gadyach, theo đó Ukraine, với tư cách là Đại công quốc của Nga, tham gia vào quan hệ liên minh với Ba Lan và Litva.

1659 Tuyên bố xác nhận Hiệp ước Hadiach của Sejm Ba Lan. Tuyên bố Ukraine là Đại công quốc của Nga.

1659-1663 Hetmanship của Yuri Khmelnitsky.

1660 Hiệp ước Yuri Khmelnitsky về việc chuyển Ukraine dưới sự bảo hộ của Ba Lan. Ukraine bị chia cắt thành Tả ngạn và Hữu ngạn. Bắt đầu Nội chiến giữa những người Cossacks, được gọi là Tàn tích.

1663-1722 Hành động của trật tự Tiểu Nga, nơi quản lý các công việc của Bờ trái với tư cách là một khu tự trị được tạo ra như một phần của vương quốc Muscovite, sau này là Đế quốc Nga.

1667 Thỏa thuận ngừng bắn Andrusovo giữa Ba Lan và vương quốc Muscovite, theo đó Bờ trái Ukraine đến Moscow, và Bờ phải Ukraine, ngoài Kyiv, đến Ba Lan.

1692-1695 Cuộc nổi dậy của người Cossacks dưới sự lãnh đạo của người hetman được chọn của họ là Petro Ivanenko (Petryk) chống lại người hetman của Bờ trái Ukraine Ivan Mazepa.

Chương trình của cuộc nổi dậy là khôi phục quyền tự trị ban đầu của Zaporozhye, thành lập chính phủ tự trị của người Cossack. Cuộc nổi dậy có bản chất chống phong kiến ​​và phản ánh sự bất mãn của hầu hết người Cossacks với sự cai trị độc đoán của Hetman Ivan Mazepa. Nó kết thúc sau cái chết của Petrik dưới bàn tay của một kẻ giết thuê.

1705 Công việc của ủy ban biên giới Nga-Thổ Nhĩ Kỳ để thiết lập biên giới. Vi phạm toàn vẹn lãnh thổ của các vùng đất của Quân đội cơ sở Zaporizhzhya, đã gây ra sự phản đối gay gắt của người Cossacks và kích động họ tham gia vào cuộc nổi dậy của Ivan Mazepa chống lại Peter I.

1707-1708 Sự tham gia của người Cossacks trong cuộc nổi dậy của Kondrat Bulavin.

1708-1709 Một phần của Cossacks, do Kosh ataman Kostya Gordienko lãnh đạo, đã tham gia vào cuộc nổi dậy của Hetman Ivan Mazepa.

1709 quân đội Nga dưới sự chỉ huy của các đại tá P. Yakovlev và G. Galagan đã tiêu diệt Chertomlinskaya Sich.

1709-1734 Trụ sở của Quân đội cơ sở Zaporizhian trên lãnh thổ của Hãn quốc Krym.

1709-1711, 1728-1734 Kamenskaya Sich. 1711-1734 Oeshkiv Sich.

1710 Hiến pháp dân chủ đầu tiên ở châu Âu được ký bởi Hetman Philip Orlyk ở Bendery. Được thông qua và phát triển bởi Zaporizhian Cossacks, do Kostya Gordienko lãnh đạo.

1711 Chiến dịch quân sự của quân Cossacks do Philip Orlyk và Kostya Gordienko chỉ huy đến Bờ phải Ukraine.

1734-1775 Sich mới. Theo yêu cầu của Hoàng hậu Anna Ioannovna, Quân đội Cơ sở Zaporizhzhya trở về vùng đất tổ tiên của mình. Các quyền tự do của Quân đội cơ sở Zaporizhian được chính phủ của Đế quốc Nga công nhận là một lãnh thổ độc lập với các quyền của chính phủ tự trị. Có 8 đơn vị hành chính-lãnh thổ của các cung điện trong Volnosti và 38 kurens trong Quân đội.

1735-1739 Chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ. Đội tàu Zaporizhzhya Cossack và thủy quân lục chiến bão từ biển và lấy Ochakov. Trong suốt cuộc chiến, người Cossacks cung cấp dịch vụ trinh sát, cung cấp đạn dược và vận chuyển quân đội. Về. Khortitsa và Malaya Khortitsa là những xưởng đóng tàu của Cossack để đóng tàu chiến.

1762 Cuộc bầu cử đầu tiên của Peter Kalnyshevsky làm ataman.

1764 Hủy bỏ Hetmanate bởi chính quyền của Đế quốc Nga.

1765-1775 Thập kỷ trị vì của Quân đội Zaporizhzhya Nizov, chính khách vĩ đại và nhà lãnh đạo quân sự của Ukraine, người nắm giữ Huân chương Thánh Andrew được gọi đầu tiên, trung tướng quân đội Nga Pyotr Ivanovich Kalnyshevsky (1690-1803)

1768 Một phần của quân Cossacks do Maxim Zaliznyak lãnh đạo đã tham gia cuộc nổi dậy chống lại Ba Lan "Koliyivshchyna".

1768-1774 Chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ, trong đó người Cossacks tham gia dưới sự lãnh đạo của ataman Peter Kalnyshevsky. Các cuộc đột kích của hạm đội Zaporozhye Cossack trên sông Danube.

1772-1774 Sự tham gia của một bộ phận người Cossacks trong cuộc nổi dậy của Yemelyan Pugachev.

1775 Sự hủy diệt của New Sich và thanh lý Quân đội cơ sở Zaporizhzhya.

1775-1828 Transdanubian Sich.

1785-1817 Quân đội Buzh Cossack. Nguồn gốc của nó gắn liền với sự hình thành vào năm 1769 của một trung đoàn Cossacks Ukraine, người đã tham gia vào cuộc chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ năm 1768- 1774 . Năm 1775, trung đoàn Cossack được định cư trên vùng đất biên giới dọc theo sông. Lỗi miền Nam. Năm 1797, trung đoàn bị thanh lý và người Cossacks được chuyển sang vị trí của nông dân nhà nước. Năm 1803 Quân đội được phục hồi như một phần của ba trung đoàn gồm 500 người Cossacks. Voznesensk trở thành trung tâm của quân đội. Buzh Cossacks tham gia cuộc chiến chống lại Thổ Nhĩ Kỳ (1806-1812) và Pháp (1812-1814). TẠI 1817 . Quân đội cuối cùng đã bị thanh lý, và người Cossacks được chuyển sang vị trí của những người định cư quân sự.

1787-1796 Quân đội Yekaterinoslav Cossack. Quân đoàn Cossack, được thành lập theo sắc lệnh hoàng gia ngày 03(14).06.1787 ở phía nam Ukraine. TẠI 1790 . trung đoàn pike Kherson, được thành lập vào năm 1776 . từ Cossacks, chuyển đến 1783 . vào đội quân ngựa nhẹ Yekaterinoslav Cossack do Hoàng tử G. Potemkin tổ chức từ những người Cossacks trước đây và những người định cư quân sự của Yekaterinoslav (Dnepropetrovsk hiện đại). Được thành lập từ 10 trung đoàn theo mô hình của quân đội Don Cossack. Đối với khu định cư, đất đai đã được lấy ở vùng giao thoa của Ingul và Southern Bug. TẠI 1790 . G. Potemkin được bổ nhiệm làm "người hetman vĩ đại" của quân đội Katerinoslav và Biển Đen. TẠI 1802 . dân số Cossack của quân đội Ekaterinoslav Cossack trước đây đã được tái định cư đến Kuban. 3000 người trở thành cơ sở của trung đoàn da trắng của quân đội Kuban Cossack.

1788-1860 Đội quân Cossack Biển Đen, được thành lập từ quân đội Cossack Zaporozhye trước đây.

1807 Quân đội Ust-Danube Buzh Cossack. Đội hình Cossack được tạo ra trong 1807 . từ Transdanubian Cossacks, Biển Đen và các loại khác của dân số Ukraine, Nga, Serbia sống trên lãnh thổ Bessarabia, Moldova, Wallachia. Lý do tạo ra cuộc chiến với Thổ Nhĩ Kỳ. Vào tháng Năm 1807 . có khoảng 15.000 người (tại thời điểm thanh lý -1387 Cossacks). Sau khi loại bỏ 500 Cossacks chuyển đến Kuban.

1828-1869 Danube (Novorossiysk) Quân đội Cossack. Quân đội bao gồm các cựu Ust-Danubian Bug, Black Sea Cossacks và Transdanubian Cossacks, những người định cư ở vùng Bessarabia và Kherson cho đến năm 1828 và các tình nguyện viên từ các công quốc Danubian và Bán đảo Balkan, những người từng là tình nguyện viên trong quân đội Nga trong các cuộc chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ cuối thế kỷ XVIII đầu thế kỷ XIX Mỹ thuật.

1832-1866 Ở phía nam của vùng Zaporozhye hiện đại (vùng Berdyansk), quân đội Azov Cossack được thành lập từ những người Cossack trước đây của Transdanubian Sich, một số trong số đó, dưới sự lãnh đạo của ataman Josip Gladky (sau này là thiếu tướng của quân đội Nga), đã đi về phía Đế quốc Nga. Từ 1864-1866 Cossacks đã được tái định cư ở Kavkaz và vào năm 1866. Quân đội Azov Cossack bị thanh lý.

1860 Thành lập Tổ chức Cossack Kuban bằng cách kết hợp Tổ chức Cossack Biển Đen và một phần của Tổ chức Cossack dòng Caucasian.

1917 Tạo ra những người Cô-dắc tự do của Ukraina với luật pháp và truyền thống của người Cô-dắc Zaporizhian.