Четене на баснята за вълка и агнето. Вълк и Агне (Силните винаги са безсилни...)

Баснята на Иван Андреевич Крилов "Вълкът и агнето" Текстът на баснята може да бъде отпечатан, може да се чете онлайн. Басните на Крилов са най-популярни сред учениците през лятото като допълнителна литература. Басните разглеждат много житейски ситуации и учат децата да ги анализират, което е много ценно умение.

При силния слабият винаги е виновен:
Ето защо в историята чуваме много примери
Но ние не пишем истории
Но за това как казват в басните ...

Агне в горещ ден отиде до потока да се напие:
И трябва да е лош късмет
Че край ония места броди гладен вълк.
Вижда агнето, стреми се към плячка;
Но за да придадем на случая легитимен вид и смисъл,
Крещи: „Как смееш, нагъл, с нечиста муцуна
Ето моята чиста кална напитка
С пясък и тиня?
За такава дързост
Ще ти откъсна главата."
„Когато най-умният вълк позволи,
Смея да предам това надолу по течението
От господството на неговите стъпки пия сто;
И напразно ще благоволи да се ядоса:
Не мога да го накарам да се разболее от пиене." -
„Ето защо лъжа!
Отпадъци! Чували ли сте такава наглост по света!
Да, помня, че все още си в миналото лято
Бях някак груб тук;
Това не съм го забравил, приятел!
— Имай милост, още нямам годинка. -
Агнето говори. — Значи е бил брат ти. -
— Нямам братя. - „Значи това е кръстник.
И с една дума някой от собственото ви семейство.
Вие самият, вашите кучета и вашите овчари,
Всички ме искате лошо
И ако можеш, тогава винаги ми наранявай;
Но аз ще се примиря с теб за греховете им.
— О, какво съм виновен? – „Млъкни! Писна ми да слушам.
Свободно време за мен да разбера вината ти, кученце!
Ти си виновен, че искам да ям."
– каза той и завлече Агнето в тъмната гора.

Морал и анализ на баснята "Вълкът и агнето".

Вълкът, в контекста на тази басня, е виден представител на властта. Човек от елитите, надарен със сила, но без особен такт и възпитание. Той иска да изглежда коректен и разумен в очите на обществото. Оправдайте своята неетична постъпка пред съвестта си. Но за това той няма достатъчно умствени способности. Жаждата за печалба, която е завоалирана в баснята под глад, винаги е тласкала и ще тласка най-нравствените дела към него.Но такива са законите на природата. Такава е животинската същност на човека, заложена му от природата в процеса на многовековна еволюция. Агнето, ярък представител на лаика, в опит да се изфука с остроумие, губи всичко. И това също е много често срещана ситуация. Ако в конфликт, априори, имате работа с очевидно силен противник, тогава конфликтът трябва просто да се избягва или поне да се опитате да го направите. А не като нашето агне най-накрая да се изфука с акъл. И се развива, развива, развива...

Написана в началото на 19 век, баснята "Вълкът и агнето" не губи своята актуалност, острота за една минута и всичко това, защото в нашето общество няма социално равенство. И докато го няма, силният, надарен с власт, винаги ще има виновен слабия, както в тази работа.

Басня "Вълкът и агнето"

Агне в горещ ден отиде до потока да се напие:
И трябва да е лош късмет
Че край ония места броди гладен вълк.
Вижда агнето, стреми се към плячка;
Но за да придадем на случая легитимен вид и смисъл,
Викове: „Как смееш, нагъл, с нечиста муцуна
Ето моята чиста кална напитка
С пясък и тиня?
За такава дързост
Ще ти откъсна главата." -
„Когато най-умният вълк позволи,
Смея да предам това надолу по течението
От господството на неговите стъпки пия сто;
И напразно ще благоволи да се ядоса:
Не мога да му приготвя питие. -
„Ето защо лъжа!
Отпадъци! Чували ли сте такава наглост по света!
Да, помня, че все още си в миналото лято
Бях някак груб тук;
Това не съм го забравил, приятел! -
— Имай милост, още нямам годинка. -
Агнето говори. — Значи това е бил брат ти. -
— Нямам братя. - „Значи това е кръстник.
И с една дума някой от собственото ви семейство.
Вие самият, вашите кучета и вашите овчари,
Всички ме искате лошо
И ако можеш, тогава винаги ми наранявай;
Но аз ще се примиря с теб за греховете им. -
"О, какво съм виновен?" - "Млъкни! Писна ми да слушам.
Свободно време за мен да разбера вината ти, кученце!
Ти си виновен, че искам да ям."
– каза той и завлече Агнето в тъмната гора.

Моралът на баснята на Крилов "Вълкът и агнето"

Поуката на поучителната басня „Вълкът и агнето” се разкрива пред читателя още в нейния първи ред: в сблъсъци между силни и безсилни винаги побеждава първият, независимо на чия страна е истината.

Анализ на баснята "Вълкът и агнето"

Баснята „Вълкът и агнето“ има структура, която е рядка за произведенията на Крилов: първо, тя започва с морала, и второ, и двамата присъстващи в нея герои са еднакво важни за разказа и не могат да съществуват в него един без друг.

Първият от тях - Вълкът - е олицетворение на силен, могъщ човек. Той отлично разбира нивото на властта и безнаказаността си, но въпреки това се опитва първо да придаде на случая „законен вид и смисъл“, а когато не успее, хищникът спира да търси оправдание и назовава истинската причина за придирчивостта си. , а след това грабва Агнето със сила и го отвежда в гората за отмъщение.

Вторият герой е невинно Агне, станало жертва на обстоятелствата. Той, като народ, обезправен и безсилен, се опитва да апелира към справедливостта, а аргументите му остават неопровержими. Жалко е само, че силата, действаща както си иска, в лицето на Вълка не иска да се съобрази с тази справедливост, тъй като нейният личен интерес е съвсем различен.

Същото се случва и в живота ни: няма значение кой е прав, кой крив, на чия страна е силата – това е победителят. И това е основният порок на обществото.

Крилати изрази от баснята "Вълкът и агнето"

„Дайте на каузата ... правна форма и смисъл“ - този израз в баснята „Вълкът и агнето“ означава имитация на справедливост, справедливост.
“На слабите винаги са виновни силните” - използва се като подигравка с онези, които вместо да признаят грешките си, карат другите да са крайни - тези, които не могат да защитят правата си поради по-ниската си възраст, по-ниско положение и др.

За това как Вълкът се възползва от превъзходството си и завлече бедното агне, уморен да се опитва да оправдае глада си, баснята „Вълкът и агнето“ на Крилов ще разкаже на децата.

Прочетете текста на баснята:

При силния слабият винаги е виновен:

Ето защо в историята чуваме много примери

Но ние не пишем истории

Но за това как казват в басните ...

Агне в горещ ден отиде до потока да се напие:

И трябва да е лош късмет

Че край ония места броди гладен вълк.

Вижда агнето, стреми се към плячка;

Но за да придадем на случая легитимен вид и смисъл,

Крещи: „Как смееш, нагъл, с нечиста муцуна

Ето моята чиста кална напитка

С пясък и тиня?

За такава дързост

Ще ти откъсна главата."

„Когато най-умният вълк позволи,

Смея да предам това надолу по течението

От господството на неговите стъпки пия сто;

И напразно ще благоволи да се ядоса:

Не мога да го накарам да се разболее от пиене." -

„Ето защо лъжа!

Отпадъци! Чували ли сте такава наглост по света!

Да, помня, че все още си в миналото лято

Бях някак груб тук;

Това не съм го забравил, приятел!

— Имай милост, още нямам годинка. -

Агнето говори. — Значи е бил брат ти. -

— Нямам братя. - „Значи това е кръстник.

И с една дума някой от собственото ви семейство.

Вие самият, вашите кучета и вашите овчари,

Всички ме искате лошо

И ако можеш, тогава винаги ми наранявай;

Но аз ще се примиря с теб за греховете им.

— О, какво съм виновен? – „Млъкни! Писна ми да слушам.

Свободно време за мен да разбера вината ти, кученце!

Ти си виновен, че искам да ям."

– каза той и завлече Агнето в тъмната гора.

Морал на вълка и агнето:

Поуката на баснята може да се прочете още в нейния първи ред – „На безсилните винаги са виновни силните“. Тази кратка творба, която може да изглежда просто забавна, всъщност има дълбок смисъл. Някои наричат тези думи „формула за всички времена“ - в края на краищата винаги ще има богат човек, който ще злоупотребява с властта си и ще потиска беден човек или обикновен мирянин.

Основният жизнен принцип на Вълка е „побеждава най-силният“. Агнето даде много аргументи в своя защита, но всички те бяха просто безполезни. В края на краищата истинската цел на хищника беше да погълне плячката си. В живота, уви, подобни ситуации никак не са рядкост. Тези, които не могат да се похвалят с високо социално положение, често са принудени да търпят произвола на своите началници. Такава е тъжната истина, която великият руски баснописец ни донася с помощта на своето творчество.

За баснята

Басня "Вълкът и агнето"

„За децата трябва да пишете по същия начин, както за възрастните. Само още по-добре“, каза веднъж Константин Станиславски. Много години преди великият театрален режисьор, Иван Андреевич Крилов, публицист, писател, баснописец, откри тази истина за себе си. Ето защо неговите басни не губят своята актуалност след векове и интерес нито за деца, нито за възрастни. Простият език, лекият жанр, сбитата форма и дълбокото съдържание, съчетани с морални нюанси и алюзии към историческите реалности, правят басните на Крилов увлекателни и забавни.

Сюжетът на приказката за агнето и вълка

За това произведение са запазени малко исторически сведения. Тази басня обаче беше предопределена да стане една от любимите сред децата. Освен това, увлекателна история за слабите и силните е твърдо включена в програмата по руска литература в училище и се предлага да се научи наизуст - въпреки доста големия обем, баснята се запомня лесно и бързо.

В центъра на баснята са двама герои: Вълкът - пример за сила, могъщество, безнаказаност и Агнето, което олицетворява нежност, кротост и беззащитност.

Историята ни разказва как Агнето в горещ ден решило да отиде до потока, за да утоли жаждата си. Но за негово нещастие един вълк минал покрай него. Като забелязал Агнето, сивият веднага решил, че трябва да го изяде. Въпреки това, по някаква причина той се опита да „узакони“ постъпката си, като нападна нещастното Агне по един и друг начин.

В началото той го нападнал с факта, че раздвижва водата в неговия поток, на което беззащитният герой пояснил, че водата в потока е "с пясък и тиня". След като Вълкът си "спомни" как преди една година Агнето го нагруби, но с право отбеляза, че няма и годинка. „Значи брат ти е бил“, не се отказа Злодеят. Но бебето също нямаше братя. Вълкът все повече и повече се разпалваше, обвинявайки всички роднини и дори овчарите в лошо отношение към себе си. Краят на историята беше очевиден: уморен да търси вината на Агнето, Вълкът заключи, че това, което иска да яде, вече е достатъчно за наказание, и завлече нещастното животно на сигурна смърт.

Морал на баснята

Удивителната сила на словото на баснописеца се крие в способността да изрази целия смисъл на произведението в компресирана форма, в размер на една поетична колона. В тази басня един ред би бил достатъчен за Крилов и това е първият ред в произведението - "силните винаги са виновни за слабите".

Историята познава много примери, когато истината е на страната на силата, независимо от реалното състояние на нещата. Да, и в живота се среща навсякъде и навсякъде. Силен е епитет, който може да бъде дешифриран по различни начини. Това е и овластено, и по-старо, и по-арогантно, и дори невъзпитано, но шумно и скандално. Такъв човек винаги ще може да надделее над по-уязвимите, тоест мек, отстъпчив, кротък, възпитан.

Баснята също така изобличава и подчертава желанието да се оправдаят лошите постъпки или намерения по всякакъв начин, дори тези методи да не държат вода. Героят на баснята в крайна сметка пое по пътя на най-малкото съпротивление - той сам назначи виновника, без да си прави труда да формулира. Всъщност това е много тъжна история за беззаконието, за несправедливия световен ред, неравенството на обществото и, разбира се, за бедното Агне, което не може да устои на такъв страшен враг.

Руският баснописец И.А. Крилов не само обогати литературата с още едно прекрасно стихотворение-басня, но и добави няколко „крилати израза“ към руската реч, а именно: „аз съм виновен, че искам да ям“ и вече споменатото „силните винаги са виновни за слабите“. Николай Гогол, който лично познаваше баснописеца, отбеляза, че неговите басни са истинска народна мъдрост и след като прочетохме тази басня, можем само да потвърдим това още веднъж.

Вълк и Агне

При силния слабият винаги е виновен:
Ето защо чуваме много примери в историята,
Но ние не пишем истории;
Но за това как говорят в басните.

Агне в горещ ден отиде до потока да се напие
И трябва да е лош късмет
Че край ония места броди гладен вълк.
Вижда агнето, стреми се към плячка;
Но за да придадем на случая легитимен вид и смисъл,
Викове: „Как смееш, нагъл, с нечиста муцуна
Тук е чиста кална напитка
моя
С пясък и тиня?
За такава дързост
Ще ти откъсна главата."
„Когато най-умният вълк позволи,
Смея да предам това надолу по течението
От господството на неговите стъпки пия сто;
И напразно ще благоволи да се ядоса:
Не мога да му приготвя питие.
„Ето защо лъжа!
Отпадъци! Чували ли сте такава наглост по света!
Да, помня, че все още си в миналото лято
Тук бях някак груб:
Това не съм го забравил, приятел!
„Смили се, още нямам годинка“
Агнето говори. — Значи е бил брат ти.
— Нямам братя. - „Значи това е кум ил сватовник
О, с една дума, някой от вашето семейство.
Вие самият, вашите кучета и вашите овчари,
Всички ме искате лошо
И ако можеш, тогава винаги ме наранявай,
Но аз ще се примиря с теб за греховете им.
— О, какво съм виновен? - "Млъкни! Писна ми да слушам
Свободно време за мен да разбера вината ти, кученце!
Ти си виновен, че искам да ям "
– каза той и завлече Агнето в тъмната гора.

Морал от баснята за вълка и агнето
Силният винаги е виновен за безсилния... Вълкът и агнето е една от редките басни, които започват с морал. Крилов веднага ни настройва за това, което ще бъде обсъдено. Преобладаващото мнение, че казват, че който е по-силен, е прав, се показва в целия си блясък. Е, всъщност какво може да докаже Агнето на гладния Вълк? Но Вълкът, напротив, би си струвало да мисли, че независимо от часа ще се намери сила, по-голяма от неговата. Как ще говори тогава? Как е агнешкото?

Баснята за вълка и агнето - анализ
Вълкът и агнето е басня с рядка конструкция. Има двама главни герои, чиито образи са еднакво важни и не могат да съществуват един без друг.

Характер на вълк:

Характеризира човек, който има власт и използва позицията си
Проявява със собствените си думи незачитане на правилата и разбиране за собствената си безнаказаност
Проявява грубост и гняв по адрес на Агнето, наричайки го и куче, и нечиста муцуна
Обръща същността си навътре само с думите „Ти си виновен, че искам да ям“, проявявайки наглост и нескрито безсрамие
Агнешки характер:

Беззащитният Агнец олицетворява безправните хора като цяло и всеки обикновен човек в частност. Той се опитва да смекчи Вълка с добра дума, въпреки че от самото начало на разговора осъзнава безсилието си. Той се обръща към Вълка като към благороден човек, а след това кратко, но лаконично, без нито една забележка, опитвайки се да не наруши нотка на уважение.

Какви изводи могат да се направят?

Крилов в баснята "Вълкът и агнето" описва любимата си тема - липсата на права на обикновените хора. Като горещ защитник на всички обидени, авторът не пропусна възможността да постави всички отношения на мястото им с поредното стихотворение-басня с присъщата си лекота. Човешките пороци, осмивани в баснята, трябва да бъдат изкоренени от човешкото общество, поправени. Крилов разбира, че сила, действаща както иска, е трудно да бъде спряна. Подобно на Вълка, дори не е нужно да се оправдавате пред никого! Исках силата на човека да работи за възстановяване на справедливостта ... Можем само да се възхищаваме на способността на Крилов кратко и остро да напомня на най-силните колко унизително се държат понякога.

Басня Вълк и Агне - народни изрази
Ти си виновен, че искам да ям
Силните винаги имат виновен за безсилните
Придайте на случая легитимен вид и смисъл