Felitsa прочете резюмето. Есе анализ на одата Державин Фелица

През 70-те години на 18 век започват промени в руската литература. Те се занимават конкретно с поезията по начин, който нарушава канонизираните форми. Малко по малко Ломоносов, Майков, Херасков започват това, но Державин подхожда към света на жанровете като бунтар.

Това важи особено за жанра на тържествената ода, както се вижда от, ако прочетете внимателно и замислено, одата „Фелица“, чието кратко резюме е представено по-долу.

Заглавие на одата

Felicitas означава "щастие" на латински. Но това не е достатъчно. Державин прочете приказка, написана от Екатерина II за внука си Александър, от името на принцеса Фелица на принц Хлор, който по-късно ще се появи в текста като активен герой.

Поради подигравките на благородниците около Екатерина II, приятелите не съветват публикуването на одата. Не е безобидна тази ода за „Фелица“. Резюмето на дълга работа може да ядоса висши сановници. И как би могла самата императрица да реагира на хумористичното описание на нейния живот? Освен това той говори и за важни въпроси. Въпреки това одата е публикувана и предизвиква сълзи на нежност у императрицата. Тя разбра кой е неговият автор и му направи всичко възможно. Одата „Фелица” не е от интерес за учениците в наши дни. Те ще прочетат резюмето по нужда и с копнеж.

Започнете

Първите десет стиха разказват как принцесата, подобно на боговете, показала пътя на пленения принц Хлор - пътя към мястото, където розата расте без бодли. Той се нуждаеше от тази роза, за да се освободи от робството. И розата расте на висока планина, където се намира обиталището на добродетелта. Тази приказка за княза и дъщерята на хана Фелица е съставена, както вече беше споменато, от самата императрица. Така че одата „Фелица“, чието кратко резюме включва преразказ на работата на Екатерина II, вече не можеше да помогне, но ласкае императрицата. Вторите десет стиха молят Фелица за помощ да се научи да живее правилно, защото самият автор е слаб и не може да се справи с ежедневните страсти.

„Простотата“ на императрицата

В следващите десет стихотворения Державин създава идеален образ на героинята, описвайки нейното поведение и навици: любов към разходките, проста храна, четене и писане, премерен дневен режим. Нейните съвременници не се различаваха от всичко това. Липсва портретно описание (има се предвид одата „Фелица”). Державин, кратко резюме на това шоу, подчертава демократичността, непретенциозността и дружелюбието на монарха.

Ирония и сатира

Поетът въвежда такова нововъведение в одата, докато преди това подобни свободи не бяха позволени в този жанр. Той противопоставя добродетелната Фелица на нейната среда. Поетът пише от първо лице, но има предвид принц Потемкин, който води разпуснат начин на живот в двора и когато се бие, си представя себе си като суверенен владетел, като султана. Когато се подготвя за война, а той се бие много и като правило успешно, той прекарва дните си в празници, където се сервира изискана храна, която е безброй, на златни ястия. Или се вози в златна карета, придружен от приятели, кучета и красавици.

Авторът не забравя и А. Г. Орлов (ода „Фелица“). Державин (обмисляме резюме) говори за любовта си към конните надбягвания. Семейство Орлови отглеждат в своите конезаводи чистокръвни рисаци. Графът организира надбягвания с прекрасните си коне. Державин си спомня и страстта на фаворитите на Орлов към танците и юмручните битки. Това радваше духа им.

Освен това поетът споменава П. И. Панин, който помогна на императрицата в преврата. Панин обичаше лова на хрътки и му отделяше много време, забравяйки за държавните дела. Державин не пренебрегва такъв велик придворен като Наришкин, който обичаше да язди по Нева през нощта и защо през нощта, неизвестно, придружен от цял ​​оркестър от музиканти с рогови инструменти. За спокойствие и тишина в столичния град можеше само да мечтае обикновеният човек, който работеше здраво, за да изкарва прехраната си. Е, как да не се усмихнеш на мирното забавление на главния прокурор Вяземски? В свободното си време той чете популярни истории и дреме над Библията.

Поетът е ироничен и към себе си, като че ли се причислява към тесен кръг от елита. Никой не посмя да пише в такъв ироничен дух. Одата „Фелица“ (Державин), чието кратко резюме е предадено тук, се превърна в новаторско произведение. Когато Державин беше упрекнат в подигравки, които днес изглеждат съвсем безобидни, поетът посочи мястото, където описва своите недостатъци, например да гони гълъби в гълъбарник или просто да играе на карти като глупак. Хората, според поета, и с право, не са склонни постоянно да се занимават със сериозни неща. Важно е само да не бягате след празни мечти, да не водите луксозен и мързелив живот и да не мърморите, когато искат пари за държавни дела. И с това са известни както Потьомкин, така и княз Вяземски, когото Екатерина II описва в приказката си за принц Хлор под имената Мързелив и Сърдит.

Литературен виц

Но поетът няма осъждане на императрицата, която е заобиколена от хора с човешки слабости. В крайна сметка техните таланти са в услуга на просперитета на великата империя. Това показва анализът на поемата на Державин „Фелица“. Похватът на литературния анекдот е използван в портретите на високопоставени придворни. В онези времена под анекдот се е разбирала истинска история за действително лице, но художествено обработена, която има поучително или сатирично звучене. Наистина, в паметта на потомците остана гуляй, дуелист и неуморен дамски мъж, любимецът на Екатерина II Алексей Орлов, предпазлив Панин, сибарит, но и победоносен воин Потемкин. Описано е постепенното слизане от сцената на масоните, започнало по времето на Екатерина II под влиянието на кървавата революция, която се разигра във Франция. Масоните се споменават в самото начало на одата. Но като цяло иронията на Державин не беше патетична, обвинителна по природа, тя беше мека, по-скоро игрива.

Как се създава образът на Катрин

Чрез приказката за умната Фелица, която помага на принц Хлор, Державин създава образа на идеален владетел. Там, където обикновеният човек, казва Державин, се заблуждава и следва страстите, една принцеса е в състояние да освети всичко с мъдростта си. Той намеква за създаването на провинции в държавата, което да внесе по-голям ред в нейната администрация. Той оценява в Екатерина II, че тя не унижава хората, не потиска и унищожава като вълк и си затваря очите за техните слабости. Екатерина II не е Бог и се държи съответно. Хората се подчиняват повече на Бога, отколкото на царя. Това казва анализът на поемата на Державин „Фелица“. Императрицата спазва това правило, защото е просветен монарх.

И въпреки това Державин решава да даде много деликатен съвет на императрицата: да раздели държавата на провинции, да ги запечата със закони, за да няма разногласия. По-нататък той красиво я сравнява с умел капитан, който води кораб през бурно море.

Подчертавайки скромността и щедростта в образа на Катрин

На това са посветени много строфи, но най-важното е, че тя отказа титлите „Мъдра“, „Велика“, „Майка на отечеството“, които й дадоха сенаторите. Да, скромността беше фалшива, но изглеждаше красиво. Когато внимателно прочетете не само одата, но и коментарите към нея, такива заключения се подразбират от анализа на одата „Фелица“ от Г. Р. Державин.

Идеализация на образа на Катрин

В първата част на одата образът на монарх с прости навици на обикновен човек силно впечатлява поета. Освен това Державин я възхвалява като мъдър държавник. Това е образът на просветен суверен в сравнение с кралиците, управлявали преди нея, често дълбоко невежи и жестоки. В третата, заключителна част, е създаден образът на високо извисяващ се над поданиците си философ, който дълбоко се замисля за съдбата на държавата и народа.

Това са всички идеали на Г. Р. Державин в одата „Фелица“. Фелица е жива богиня на земята, което се потвърждава от финалните строфи. Те са пълни с похвали и не е чудно, че императрицата се просълзи, докато чете това есе.

Ориенталски мотиви в ода

Изграждайки одата „Фелица“ от началото до края на ориенталска приказка, написана от самия монарх, Державин й придава ориенталски привкус. Съдържа Мързеливец, Гръмпи, Мурза, Хан, дъщерята на хана и една богоподобна принцеса. Това създава особен „привкус“, който не е необичаен нито в руската проза, нито в поезията. Освен това, след като превърна монарха в предмет на поезията, поетът написа одата като възхвала и в същото време като сатирично произведение. Това гарантира оригиналността на одата на Габриел Державин „Фелица“. Той е един от първите поети, които започват да откриват нови съкровища на живото слово в литературата, един от тези, чието творчество не се вписва в рамките на теорията за трите стила.

- най-голямото явление в руската литература от 18 век. Известен е предимно със своите оди, освен които е оставил и прекрасни текстове. Привидно наблюдавайки външните форми на класицизма, Державин в своите оди извърши цяла поетична революция: той скъса с конвенционалните изисквания на класицизма там, където те пречат на неговото поетично творчество. Така например в похвалните оди той въвежда сатиричен елемент, преминавайки от висок тържествен стил към най-простия, понякога хумористичен тон; използва прости думи, ежедневни изрази, без да спазва „високото спокойствие“, което стриктно спазват Ломоносов и Сумароков.

Всичко това виждаме вече в одата „Фелица“, която създаде славата на Державин (вижте пълния й текст и анализ на нашия уебсайт).

Державин. Фелица. о да

Името „Фелица“, в което Державин олицетворява императрица Екатерина II, е взето от нейната приказка „ За принц Хлор».

"Богоподобна принцеса"
Киргизко-Кайсакска орда,
Чиято мъдрост е несравнима
Откри правилните следи
На царевич млад Хлор
Изкачете тази висока планина
Къде расте роза без бодли?
Къде живее добродетелта:
Дайте ми съвет как да я намеря.

Така започва своята ода Державин. Възхвалявайки Екатерина - Фелица, той говори за нейните вкусове и начин на живот, сравнявайки я с благородниците около нея, които нарича "мурзи". Той също така нарича себе си "Мурза", намеквайки за татарския си произход; - но често този Мурза, от чието име изглежда е написана одата, изобразява някой от известните благородници - Потемкин, Орлов, Наришкин, Вяземски; Державин безмилостно ги осмива.

Портрет на Габриел Романович Державин. Художник В. Боровиковски, 1811 г

За разлика от своите благородници, Катрин обича простотата:

„Без да подражавате на вашите мурзи,
Често се разхождате
А храната е най-обикновена
Случва се на вашата маса.
Не ценя вашия мир,
Четете и пишете пред катедрата
И всичко от твоята писалка
Изливайки блаженство на смъртните!

След това следват портрети на различни благородници. Потемкин, „Великолепният принц на Таврида“, е красиво изобразен с неговите огромни държавни планове, фантастичен лукс и богати пиршества:

„И аз, като спах до обяд,
Пуша тютюн и пия кафе;
Превръщайки ежедневието в празник,
Мислите ми се въртят в химери:
Тогава откраднах плен от персите,
Тогава насочвам стрели към турците,

Одата „Фелица“, написана през 1782 г., е първото стихотворение, което направи Гаврил Романович Державин много известен, а също и което стана пример за нов стил в руската поезия.

Одата получи името си от героинята на „Приказката за принц Хлор“, която е написана от самата Екатерина II. Тя също е кръстена със същото име, което се превежда като „щастие“, в одата на Державин, която прославя императрицата и окарикатурява целия й антураж. Наистина, нарушавайки всички традиции на жанра на похвалните оди, Державин

Той широко въведе в него разговорна лексика и дори нелитературни изявления, но най-важното е, че не нарисува официален портрет на императрицата, а изобрази човешкия й вид. Но не всички бяха толкова възхитени от това стихотворение, колкото императрицата. Това обърка и притесни мнозина.

От една страна, в одата „Фелица” е очертан напълно установен образ на „богоподобна принцеса”, която изразява концепцията на писателя за стандарта на преосвещения монарх. Забележимо украсявайки истинската Екатерина II, Державин твърдо вярва в образа, който рисува.

От друга страна, в стиховете на писателя се чува идеята не

Само за мъдростта на властта, но и за некоректността на изпълнителите, които се интересуват само от собствената си изгода. Идеята не е нова, но зад фигурите на благородниците, описани в одата, ясно се виждаха чертите на истински хора.

В тези изображения лесно можете да разпознаете любимата на императрица Потемкин, нейните близки съратници Алексей Орлов, Панин, Наришкин. Рисувайки техните ярки, подигравателни портрети, Державин показа голяма смелост - защото всеки от онези, които поетът обиди, лесно можеше да се справи с писателя. И само доброжелателното отношение на императрицата спаси Державин. И дори решава да даде препоръка на Катрин: да спазва закона, който е еднакъв за всички. Творбата завършва с традиционната възхвала на Катрин и пожеланието за всичко най-добро към нея.

Така във „Фелица“ Державин се проявява като смел пионер, който съчетава стила на хвалебствената ода с индивидуализацията на героите и сатирата и въвежда елементи от ниски стилове във високия жанр на одата. По-късно самият автор определя жанра на „Фелица“ като „смесена ода“.

(Все още няма оценки)

Есе по литература на тема: Кратко резюме на Фелица Державин

Други писания:

1. Репутацията на поета се развива през живота му. Реалното разбиране на неговата поезия и нейното място в литературния развой се определя и обуславя от историята. Ярка илюстрация на този модел е работата на Державин. Славата дойде на Державин внезапно през 1783 г., когато в първия брой Прочетете още......
2. Основният жанр на руската поезия от 18 век е одата. Одите на М. В. Ломоносов „В деня на възкачването на престола на императрица Елизабет...” (1747) и Г. Р. Державин „Фелица” се считат за учебник. И двете произведения прославят руските императрици, но се различават рязко една от друга. Прочетете още......
3. Паметник на Габриел Романович Державин - великият руски поет от 18 век. В работата си той осветява всички проблеми, които присъстват във висшето общество на Русия. През 1795 г. той написва стихотворението „Паметник“, в което провъзгласява правото си на безсмъртие. Първоначално стихотворението беше Read More......
4. Бележки Бележки от известни случки и истински случаи, съдържащи живота на Гаврила Романович Державин. Авторът, който изброява всичките си звания, длъжности и ордени в началото на бележките си, но изобщо не споменава поетичната му слава, е роден в Казан от Прочетете още ......
5. Творчеството на Державин е дълбоко противоречиво. Разкривайки възможностите на класицизма, той същевременно го унищожава, проправяйки пътя на романтичната и реалистична поезия. Поетичното творчество на Державин е обширно и е представено главно от оди, сред които могат да се разграничат граждански, победоносно-патриотични, философски и анакреонтични оди. Специално място Прочетете още ......
6. Габриел Романович Державин (1743-1816) е друга изключителна фигура в руската литература от 18 век. Неговата поезия завършва класицистичната традиция и в същото време отваря нови пътища, подготвяйки появата на Пушкиновата „поезия на действителността“. Според Белински поезията на Державин „е първата стъпка в прехода от реторика към Прочетете Повече......
7. Г. Р. Державин - поет от последната третина на 18 век. Неговите предшественици се придържат към принципите на класицизма, но по-нататъшното развитие на поезията не може да се извърши без нарушаване и впоследствие унищожаване на границите на жанра. Тези нарушения започнаха да се извършват от самите класически писатели (Ломоносов, Сумароков, Херасков и Прочетете повече ......
8. Много от съвременниците на Державин го смятат за придворен поет. Но той никога не е бил такъв, въпреки опитите да го убедят да го направи (спомнете си неуспешното предупреждение на поета А. В. Храбровицки, държавен секретар на Екатерина II). Стиховете му говорят за крехкостта на живота, смъртта и безсмъртието. Прочетете още......

Богоподобна принцеса
Киргизко-Кайсакска орда!
Чиято мъдрост е несравнима
Откри правилните следи
На царевич млад Хлор
Изкачете тази висока планина
Къде расте роза без бодли?
Където живее добродетелта, -
Тя пленява духа и ума ми,
Нека намеря нейния съвет.

Давай, Фелица! инструкция:
Как да живеем великолепно и честно,
Как да укротите страстите и вълнението
И да бъдеш щастлив в света?
Гласът ти ме вълнува
Вашият син ме придружава;
Но съм слаб да ги следвам.
Разтревожен от суетата на живота,
Днес се контролирам
А утре съм роб на капризите.

Без да подражавате на вашите мурзи,
Често се разхождате
А храната е най-обикновена
Случва се на вашата маса;
Не ценя вашия мир,
Четете и пишете пред катедрата
И всичко от твоята писалка
Ти изливаш блаженство на смъртните;
Все едно не играеш карти,
Като мен, от сутрин до сутрин.

Не обичаш много маскарадите
И дори не можете да стъпите в клуба;
Спазване на обичаи, ритуали,
Не бъдете донкихотовци със себе си;
Не можеш да оседлаеш коня на Парнас,
Не влизаш в сборище на духове,
Вие не отивате от трона на Изток;
Но вървейки по пътя на кротостта,
С милосърдна душа,
Имайте продуктивен ден.

И аз, като спах до обяд,
Пуша тютюн и пия кафе;
Превръщайки ежедневието в празник,
Мислите ми се въртят в химери:
Тогава откраднах плен от персите,
Тогава насочвам стрели към турците;
Тогава, като сънувах, че съм султан,
Ужасявам вселената с погледа си;
Тогава изведнъж, съблазнен от тоалета,
Отивам при шивача за кафтан.

Или съм на богато угощение,
Къде ми дават почивка?
Където масата блести със сребро и злато,
Къде има хиляди различни ястия:
Има хубава вестфалска шунка,
Има връзки на астраханска риба,
Там има пилаф и пайове,
Измивам вафлите с шампанско;
И забравям всичко на света
Сред вина, сладкиши и аромати.

Или сред красива горичка
В беседката, където фонтанът е шумен,
Когато сладкогласната арфа звъни,
Където ветрецът едва диша
Където всичко представлява лукс за мен,
Към удоволствията от мисълта, която той улавя,
Отслабва и съживява кръвта;
Легнал на кадифен диван,
Младото момиче се чувства нежно,
Изливам любов в сърцето й.

Или във великолепен влак
В английска карета, златна,
С куче, шут или приятел,
Или с някаква красота
Вървя под люлката;
Ходя по механите да пия медовина;
Или по някакъв начин ще се отегча,
Според моята склонност към промяна,
С шапката ми от едната страна,
Летя на бърз бегач.

Или музика и певци,
Изведнъж с орган и гайда,
Или юмручни бойци
И веселя духа си, като танцувам;
Или да се погрижа за всички въпроси
Тръгвам си и отивам на лов
И ме забавлява кучешкият лай;
Или над бреговете на Нева
Нощем се забавлявам с клаксони
И гребането на смели гребци.

Или, седейки вкъщи, ще си направя майтап,
Да си играя на глупаци с жена ми;
Тогава се разбирам с нея в гълъбарника,
Понякога се лудуваме на слепец;
Тогава се забавлявам с нея,
Тогава го търся в главата си;
Обичам да се ровя из книгите,
Просветлявам ума и сърцето си,
Четох Полкан и Бова;
Над Библията, прозявайки се, спя.

Това е, Фелица, развратна съм!
Но целият свят прилича на мен.
Кой знае колко мъдрост,
Но всеки човек е лъжа.
Ние не вървим по пътеките на светлината,
Тичаме разврата след мечтите.
Между мързеливец и мърморко,
Между суетата и порока
Някой случайно да го е намерил?
Пътят на добродетелта е прав.

Намерих го, но защо да не сбъркам?
На нас, слабите смъртни, по този път,
Къде се спъва самият разум
И човек трябва да следва страстите;
Къде са ни учените невежи?
Като тъмнината на пътниците, клепачите им са тъмни?
Съблазънта и ласкателството живеят навсякъде,
Паша потиска всички с лукс.-
Къде живее добродетелта?
Къде расте роза без бодли?

Само ти си достоен,
принцеса! сътвори светлина от тъмнината;
Разделяйки хаоса на сфери хармонично,
Съюзът ще укрепи тяхната цялост;
От несъгласие към съгласие
И от люти страсти щастие
Можете само да създавате.
Така че кормчията, плаващ през шоуто,
Улавяйки ревящия вятър под платната,
Знае как да управлява кораб.

Просто няма да обидиш единствения,
Не обиждайте никого
Гледате през пръсти глупостите
Единственото нещо, което не можете да толерирате, е злото;
Коригирате злодеянията със снизходителност,
Като вълк не мачкаш хората,
Веднага знаете цената им.
Те са подчинени на волята на кралете, -
Но Бог е по-справедлив,
Да живеят по техните закони.

Вие мислите разумно за заслугите,
Отдаваш чест на достойните,
Не го смяташ за пророк,
Кой може само да тъче рими,
Какво лудо забавление е това?
Чест и слава на добрите халифи.
Вие се снизходявате до лиричния режим:
Поезията е скъпа за вас,
Приятно, сладко, полезно,
Като вкусна лимонада през лятото.

Има слухове за вашите действия,
Че изобщо не си горд;
Любезен в бизнеса и в шегите,
Приятен в приятелството и твърд;
Защо си безразличен към несгодите?
И в славата тя е толкова щедра,
Че се е отказала и е смятана за мъдра.
Те също така казват, че не е лъжа,
Сякаш винаги е възможно
Трябва да кажеш истината.

Също така е нечувано,
Достоен само за теб
Сякаш си смел за хората
За всичко и го покажете и под ръка,
И ти ми позволяваш да знам и мисля,
И не забраняваш за себе си
Да говориш и вярно, и невярно;
Като на самите крокодили,
Всичките ви милости към Зойлас,
Винаги сте склонни да прощавате.

Приятни реки от сълзи текат
От дълбините на душата ми.
ОТНОСНО! когато хората са щастливи
Трябва да има тяхната съдба,
Къде е кроткият ангел, мирният ангел,
Скрити в порфирната лекота,
Скиптър беше изпратен от небето за носене!
Там можете да шепнете в разговори
И без страх от екзекуция, на вечери
Не пийте за здравето на кралете.

Там с името Фелица може
Изчистете печатната грешка в реда,
Или портрет небрежно
Пуснете го на земята.

Те не се пържат в ледени бани,
Те не щракат мустаците на благородниците;
Принцовете не кудкудат като кокошки,
Фаворитите не искат да им се смеят
И не цапат лицата си със сажди.

Знаеш ли, Фелица! са прави
И мъже, и крале;
Когато просвещавате морала,
Не се заблуждават хората така;
В почивката си от бизнеса
Пишете уроци по приказки
И ти повтаряш на Хлор в азбуката:
"Не прави нищо лошо,
И самият зъл сатир
Ще станеш достоен лъжец.“

Срамуваш се да те смятат за велик,
Да бъдеш страшен и необичан;
Мечката е прилично дива
Разкъсване на животни и проливане на кръвта им.
Без екстремен дистрес в разгара на момента
Този човек има ли нужда от ланцети?
Кой би могъл без тях?
И колко хубаво е да си тиранин,
Тамерлан, велик в зверствата,
Кой е велик в добротата като Бог?

Фелица слава, слава на Бога,
Кой умиротвори битката;
Което е бедно и окаяно
Покрити, облечени и нахранени;
Която с лъчезарно око
Палячовци, страхливци, неблагодарници
И Той дава светлината Си на праведните;
Еднакво просветлява всички смъртни,
Той утешава болните, лекува,
Той прави добро само за добро.

който даде свободата
Скочете в чужди региони,
Позволява на своите хора
Търсете сребро и злато;
Кой позволява вода
И не забранява изсичането на гората;
Заповеди да тъкат, предат и шият;
Развързвайки ума и ръцете,
Казва ви да обичате търговията, науката
И намерете щастието у дома;

Чий закон, дясна ръка
Те дават и милост, и правосъдие.-
Пророчество, мъдра Фелица!
Къде е мошеникът по-различен от честния?
Къде не броди старостта по света?
Заслугите намират ли си хляб?
Къде отмъщението не кара никого?
Къде живеят съвестта и истината?
Къде блестят добродетелите? -
Не е ли твоя на трона?

Но къде блести вашият трон в света?
Къде, клонче небесно, цъфтиш?
В Багдад? Смирна? Кашмир? -
Слушай, където и да живееш, -
Оценявам похвалите си към теб,
Не мислете за шапки или бешметия
За тях исках от теб.
Почувствайте приятното удоволствие
Такова е богатството на душата,
Които Крез не е събрал.

Питам великия пророк
Може ли да докосна праха на краката ти,
Да, твоите думи са най-сладкото течение
И ще се насладя на гледката!
Моля за небесна сила,
Да, техните сапфирени крила се разпериха,
Те ви пазят невидимо
От всички болести, злини и скука;
Нека звуците на вашите дела се чуят в потомството,
Като звездите в небето, те ще блестят.

Анализ на стихотворението на Державин „Фелица“

През 1781 г. се появява в печат „Приказката за княз Хлор“, която императрица Екатерина II съставя за своя внук, бъдещият император Александър I. Това поучително произведение оказва влияние не само на малкия Александър Павлович, но и на Гавриил Романович Державин (1743–1816). Това вдъхнови поета да създаде ода за императрицата, която той нарече „Ода за мъдрата киргизка принцеса Фелица, написана от татарския Мурза, който отдавна се е установил в Москва и живее по своя бизнес в Санкт Петербург. Преведено от арабски 1782 г."

Стихотворението е публикувано за първи път през 1783 г. в сп. „Собеседник“. Поетът не е оставил подпис под творбата, но като целия текст на одата, заглавието е пълно с намеци. Например „киргизко-кайсакската принцеса“ означава Екатерина II, която е била господарка на киргизките земи. А под Мурза е самият поет, който се смяташе за потомък на татарския принц Багрим.

Одата съдържа много алюзии за различни събития, хора и поговорки, свързани с царуването на Екатерина II. Вземете например името, дадено му от автора. Фелица е героинята на Приказката за принц Хлор. Подобно на императрицата, тя има съпруг, който й пречи да осъществи добрите си намерения. Освен това Фелица, според обяснението на Державин, е древноримската богиня на блаженството и именно с тази дума много съвременници характеризират царуването на Екатерина II, която предпочиташе науките, изкуствата и имаше доста свободни възгледи за социалната структура.

Тези и други многобройни добродетели на императрицата са възхвалявани от Габриел Романович. В първите строфи на одата поетът минава през антуража на императрицата. Авторът алегорично описва недостойното поведение на придворните, говорейки сякаш за себе си:
С шапката ми от едната страна,
Летя на бърз бегач.

В този пасаж става дума за граф Алексей Орлов, който е жаден за бързи състезания.

Друг фрагмент говори за безделния княз Потемкин, реещ се в облаците:
И аз, като спах до обяд,
Пуша тютюн и пия кафе;
Превръщайки ежедневието в празник,
Мислите ми се въртят в химери.

На фона на тези плеймейкъри фигурата на мъдрата, активна и справедлива императрица придобива ореол на добродетел. Авторът я награждава с епитетите „щедра”, „мила в делата и шегите”, „приятна в приятелството”, „мъдра”, метафори „клон небесен”, „кротък ангел” и др.

Поетът споменава политическите успехи на Екатерина II. Използвайки метафората за „разделяне на хаоса на сфери подредено“, той посочва създаването на провинция през 1775 г. и анексирането на нови територии към Руската империя. Авторът сравнява управлението на императрицата с управлението на нейните предшественици:
Там няма клоунски сватби,
Те не се пържат в ледени бани,
Те не щракат мустаците на благородниците ...

Тук поетът намеква за царуването на Анна Йоановна и Петър I.

Габриел Романович също се възхищава на скромността на кралицата. В редове:
Срамуваш се да те смятат за велик,
Да си страшен, нелюбим...

показва отказа на Екатерина II от титлите „Велика“ и „Мъдра“, които й бяха предложени от благородниците на Сената през 1767 г.

Като творец поетът е особено пленен от отношението на императрицата към свободата на изразяване. Авторът е очарован от любовта на кралицата към поезията („Поезията е мила за вас, Приятна, сладка, полезна...“), утвърдената от нея възможност да мислите и да говорите както искате, да пътувате, да организирате предприятия и др.

Самата Екатерина II високо оцени умението на поета. Тя хареса толкова много одата „Фелица“, че императрицата подари на Державин богато украсена кутия за емфие, която тя сама изпрати на антуража си. Съвременниците също реагираха много благоприятно на стихотворението. Много отзиви отбелязват не само истинността и липсата на ласкателство в редовете на одата, но и нейната елегантна композиция и поетичен стил. Както руският филолог Й. К. Грот пише в коментара си, тази ода дава началото на нов стил. „Фелица“ е лишена от помпозни изрази и не съдържа списък с богове, както беше обичайно преди.

Наистина, езикът на одата е прост, но изящен. Авторът използва епитети, метафори, образни сравнения („като звезди в небето”). Композицията е строга, но хармонична. Всяка строфа се състои от десет реда. Първо идва четиристишие с кръстосана рима от формата abab, след това куплет cc, последван от четиристишие с пръстеновидна рима от формата deed. Метър: ямбичен тетраметър.

Въпреки че стихотворението съдържа доста изрази, които днес са остарели, и много от намеците може да са неразбираеми, то все още е лесно за четене.

Репутацията на поета се развива през живота му. Реалното разбиране на неговата поезия и нейното място в литературния развой се определя и обуславя от историята. Ярка илюстрация на този модел е работата на Державин.

Славата идва на Державин внезапно през 1783 г., когато неговата ода „Фелица“ е публикувана в първия брой на списанието „Събеседник на любителите на руското слово“. Императрицата хареса стихотворението, адресирано до Екатерина II, и авторът беше награден със златна табакера и 500 червонца.

Това се случи във време на нарастваща криза на класицизма, когато одата остарява. Правилата на нормативната поетика задължават да следват модели (всъщност в Руската федерация да подражават на одите на Ломоносов).

Державин действа като смел разрушител на естетическата система на класицизма, смел новатор, който отвори нови пътища за руската поезия.

Какво направи Державин? „Избрахте неотъпкан и нов път.“ И по този път се проявява неговата оригиналност: поддържайки висока тема - възпявайки „добродетелите“ на императрицата - той изоставя реториката и в прост стил изразява личното си отношение към Екатерина II и нейния антураж: „Вие знаехте как да издигнете себе си сред нас с простота.“

Неговите ранни оди, особено известната "Фелица", също съдържат вълна от тържествена възхвала на кралицата за високата добродетел на нейното царуване. От 26-те десет реда на „Фелица” (лирическа медитация от 260 стиха) 19 изразяват такава провлачена и до голяма степен монотонна възхвала.

Но авторът на тази ода започва да твори във време, когато свръхличността на гражданското мислене, характерна за „ортодоксалния“ класицизъм, започва да се губи, когато диференцирането на личностното начало, развълнувано от началото на кризата на старото класово общество и силата му, вече възникваше в него. Това доведе до значителни промени в сферата на художествения „светоглед“, до преодоляване на неговата гражданско-моралистична абстрактност и по-специално до значително засилване на съдържателната репрезентация в жанра на гражданската ода. Державин действа на това място като новаторски поет - той удиви съвременниците си, като въведе мотиви за хумористично изображение на личния живот в този много „висок“ и тържествен жанр.

Във “Фелица” след 4 строфи от увода и първите възхвали на строгия живот на царицата, за разлика от тях, има 7 строфи, съдържащи леко насмешливо изображение на свободния и безгрижен живот на самия лирически субект, един от близките сътрудници на кралицата, а в намеци и нейните благородници. В тези строфи съдържателното изобразяване възниква при възпроизвеждане на отделни моменти от свободния живот на благородника, то директно надделява над медитативността. Но все пак е подчинено на общата иронична интонация на описанието. И освен това синтактично цели пет строфи от такова описание са свързани помежду си с анафорични повторения на съюза „или“ („Или на богата гощавка, // Дето ми дават гощавка, // Дето трапезата блести сребро и злато, // Където хиляди различни ястия...", "Или всред горичка хубава, // В беседката, където фонтанът шуми..." и др.). И тогава, развивайки същия контраст, поетът също се обръща към дълги, напрегнати и тържествени възхвали на кралицата и ги провежда по абстрактен и медитативен начин.