Beskrajno ružan u blatnjavoj igri mjeseca. Novi pesnik građanin

Oblaci jure, oblaci se kovitlaju;
Nevidljivi mjesec
Leteći snijeg obasjava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna.
Vozim, vozim po otvorenom polju;
Zvono ding-ding-ding...
Strašno, strašno nehotice
Među nepoznatim ravnicama!

“Hej, odlazi, kočijaše!..” - “Nema mokraće:
Teško je konjima, gospodaru;
Mećava mi zaslepljuje oči;
Svi putevi su bili proklizani;
Za moj život, nema traga;
Zalutali smo. Šta da radimo?
Demon nas vodi u polje, očigledno
Da, kruži okolo.

Pogledaj: evo ga igra,
Duše, pljuje na mene;
Eto - sad se gura u jarugu
Divlji konj;
Tamo je kilometraža bez presedana
Štrčao je ispred mene;
Tu je zaiskrilo malom iskricom
I prazan nestao u tami.”

Oblaci jure, oblaci se kovitlaju;
Nevidljivi mjesec
Leteći snijeg obasjava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna.
Nemamo više snage da se okrećemo;
Zvono je odjednom utihnulo;
Konji su počeli... "Šta ima u polju?" —
"Ko zna? panj ili vuk?

Mećava je ljuta, mećava plače;
Osjetljivi konji hrču;
Sada galopira daleko;
Samo oči sijaju u tami;
Konji su opet pojurili;
Zvono ding-ding-ding...
Vidim: duhovi su se okupili
Među bijelim ravnicama.

Beskonačno, ružno,
IN mutan mjesec igra
Razni demoni su počeli da se vrte,
Kao listovi u novembru...
Koliko njih! gde se voze?
Zašto pevaju tako žalosno?
Da li zakopaju kolače?
Da li se udaju za vešticu?

Oblaci jure, oblaci se kovitlaju;
Nevidljivi mjesec
Leteći snijeg obasjava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna.
Demoni jure roj za rojem
U beskrajnim visinama,
Uz žalobne cike i zavijanje
Slomim srce...

Analiza pjesme "Demoni" Puškina

1830. godina je u Puškinovom delu obeležena jednom od „boldinskih jeseni“, koju karakteriše snažan nalet inspiracije. U tom periodu su pisali veliki broj veliki izbor radova. To uključuje pjesmu "Demoni".

Radnja je zasnovana na priči o putniku koji se noću izgubi u zimskom polju. Puškin se više puta našao u takvoj situaciji, i to mu je bilo vrlo poznato. Centralna slika pjesme su demoni, koji personificiraju zle sile koje nastoje odvesti osobu na krivi put i odvesti je u smrt.

Na početku pjesme putnik je već dugo na putu. Oblaci koji se skupljaju iznad glave ne slute na dobro. Beskrajne „nepoznate ravnice“ u Rusiji po takvom vremenu samo izazivaju strah.

Kočijaš objašnjava da su se izgubili u neprolaznoj mećavi. Siguran je da je ovo djelo zlih duhova. Obrazovan gospodin, naravno, savršeno razumije da je takvo objašnjenje zasnovano na narodne priče i legende. Ali unutra beznadežna situacija pod pritiskom užasa koji obuzima dušu, možeš vjerovati u bilo šta. Uvjeravanja vozača da zaista vidi i čuje demone koji ih okružuju izgledaju uvjerljivo.

Sporo kretanje kočije i zvonjava nekako su obuzdali strah i podsjetili nas da su putnici još živi. Kada su konji ustali od umora, obuzeo ih je ogroman osjećaj beznađa. Intenzivni pokušaji da se bilo šta vidi u mraku samo iritiraju maštu. Nejasni obrisi vode do najstrašnijih nagađanja.

Autor je već zaboravio na svoju mentalnu superiornost. Nesreća ga je svela na prostog čovjeka. Konje takođe obuzima strah; Posljednjom snagom otrgli su se i odnijeli, ne videći put. Kretanje bez cilja je ipak bolje nego čekati u mjestu za nepoznato. Uspomene iz detinjstva strašne bajke i legende. On već ozbiljno razmišlja o tome šta uzrokuje pojavu demona („da li je kolačić zakopan“).

Pesma ne opisuje kraj putovanja. Posljednji stihovi posvećeni su očajničkoj melanholiji u srcu majstora, koje je okruženo demonskim „tužnim cikama i jaucima“. Puškin ostavlja čitaoca u neizvesnosti o sudbini svojih junaka. Bilo ko od pjesnikovih savremenika mogao bi se naći u takvoj situaciji i tražiti zaštitu od demona samo u molitvi.

Puškinov genij se uvek manifestovao u najakutnijim, kritičnim periodima njegovog života. Svi koji žele da se upoznaju sa filozofski tekstovi veliki pesnik.

Pesma je napisana 1830. godine, kada se Aleksandar Sergejevič ponovo udvarao N.N. Gončarovoj i dobio pristanak. Jesen ga je zatekla u Boldinu, gde je pesnik stigao da reši stvari vezane za nasleđe. Zbog karantina zbog kolere koji su počeli u prestonici, Puškin je bio primoran da ostane na imanju tri meseca. Tako je počela prva “boldinska jesen”, koja je postala najviša tačka stvaralaštvo velikog ruskog pjesnika.

U “Demonima” Puškin se vraća na temu ruskog folklor. Glavna tema Ovo djelo je putovanje u mećavu, koja izaziva istinski užas čak i kod hrabre osobe. Lirski junak, uplašen razularenim elementima, traži od kočijaša da bez poštede tjera konje. Čovjekov odgovor je tipičan za ruskog seljaka iz prve polovine 19. vijeka. Ovo đavolsko budale putnike, ona ih je namamila u snježnu zamku.

Kočijaš priča gospodaru kako je više puta nailazio na demone na putu. Na kraju, lirski heroj i on sam "vidi" oči zlih duhova kako gore u tami.

Puškinova djela 30-ih znatno se razlikuju od njegovih "buntovničkih" ranog stvaralaštva. Ovo je već zreo Puškin, snishodljiv prema opskurantizmu običnog naroda, ali oštro govori protiv demona u ljudskom obliku - predstavnika vladajuće elite.

Misticizam „Demona“, pesme koja se uči u lekciji 6. razreda, usko je isprepleten sa realizmom. U njemu nema nota apstraktnog spiritualizma koji je bogat strane književnosti ta vremena. Prema A. Herzenu, Puškinova muza je „prebogata pravim osećanjima da bi tražila izmišljena“. U ovoj pjesmi pjesnik povlači analogiju između razularenih zlih duhova i sekularnih moskovskih balova, koji ne prestaju ni za vrijeme epidemije kolere.

Ovu pjesmu je prilično lako naučiti. Kao i sva Puškinova poezija, lako izaziva živopisne slike i stoga se brzo pamti.

Oblaci jure, oblaci se kovitlaju;
Nevidljivi mjesec
Leteći snijeg obasjava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna.
Vozim, vozim po otvorenom polju;
Zvono ding-ding-ding.
Strašno, strašno nehotice
Među nepoznatim ravnicama!

„Hej, idemo, kočijaše!“ - „Nema urina:
Teško je konjima, gospodaru,
Mećava mi zaslepljuje oči,
Svi putevi su bili proklizani;
Za moj život, nema traga;
Zalutali smo. Šta da radimo?
Demon nas vodi u polje, očigledno
Da, kruži okolo.

Pogledaj: evo ga igra,
Duše, pljuje po meni,
Eto - sad se gura u jarugu
Divlji konj;
Tamo je kilometraža bez presedana
Stao je ispred mene
Tu je zaiskrilo malom iskricom
I prazan nestao u tami.”

Oblaci jure, oblaci se kovitlaju,
Nevidljivi mjesec
Leteći snijeg obasjava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna
Nemamo više snage da se okrećemo;
Zvono je odjednom utihnulo;
Konji su počeli... "Šta ima u polju?" –
"Ko zna? panj ili vuk?

Mećava je ljuta, mećava plače,
Osetljivi konji hrču,
Sada galopira daleko;
Samo oči sijaju u tami;
Konji su opet pojurili;
Zvono ding-ding-ding...
Vidim: duhovi su se okupili
Među bijelim ravnicama.

Beskonačno, ružno,
U blatnjavoj igri mjeseca
Razni demoni su počeli da se vrte,
Kao listovi u novembru...
Koliko ih ima tamo? gde se voze?
Zašto pevaju tako žalosno?
Da li zakopaju kolače?
Da li se udaju za vešticu?

Sada se projekat emituje na Eho Moskve

Oblaci jure, oblaci se nadvijaju nad praznom ravnicom.

Da ne kažem da su stvari krenule na bolje, ali stagnacija je prestala.

Predsjednik je Kini rekao glavnu frazu godine -

Kao, ne isključujem mogućnost izlaska na izbore.

Tu su premijerove oči zaiskrile i kao odgovor rekao je doktorima -

Kao, ni ja to ne isključujem! A ko bi to isključio?

I iako smatram da je riječ data doktoru zakletvom,

Ali ne želim ni da omalovažavam ono što je dato Kini!

Hoće li obojica zaista odlučiti da se ponude zemlji?

Zašto ne vlada do groba, kao što se desilo u Astani?

Neko se povukao iz uloge u našoj skoro nuli -

Otkrivena je močvara gdje je bilo čvrsto tlo.

Nestabilan, viskozan, blatnjav, sramotan i smiješan na trenutke.

Demon nas, očigledno, vodi u polje i kruži oko nas.

Demoni žure na svom punom putovanju, kao što se dešavalo od pamtiveka,

A iznad njih je najmoćniji, nadimak Besogon.

Oblaci jure, oblaci se viju, mesec se ne vidi...

Ko je sada važniji i hladniji nije jasno.

Ponovo su se pojavila stara iskušenja, kao sloboda u dvorištu.

Razni demoni su počeli da se kovitlaju, kao lišće u novembru!

Gleb Pavlovski, Stas Belkovski i Čadajev razmaženi čovek

Zajedno su skinuli odvojke nekadašnjih svešteničkih tunika.

Vrisak "Jedinstvene Rusije" čuje se uz jauke omladine,

"Naši" juriš, "naši" kovrdžavi, Njemcov nevidljiv...

Jao mali, nisam jak! Gul će me potpuno pojesti!

Šta će biti sa Rusijom ako se tandem raspadne?

Podela preko Urala, kao što je san vekovima,

Dakle, Zapad je za liberale, a Istok za snage bezbednosti?

Mironov je svrgnut - prva žrtva, da tako kažem...

Ali milionima je važnije da znaju koga da ližu!

Uz bijesnu ciku i urlik, kao da kozaci napadaju,

Trčimo do naših heroja, jezici nam visje zajedno.

Strašno je, nehotice strašno, među nepoznatim ravnicama.

Ni pjesnik ni građanin više ništa ne vide.

Ovi se unose, ovi se rasturaju - generalno, komfor je prošao.

Ili će zakopati domovinu, ili će ih udati.

Dm. Bykov

Sama Puškinova pjesma "Demoni" je original

Oblaci jure, oblaci se kovitlaju;

Nevidljivi mjesec

Leteći snijeg obasjava;

Nebo je oblačno, noć je oblačna.

Ja vozim, vozim po otvorenom polju;

Zvono ding-ding-ding...

Strašno, strašno nehotice

Među nepoznatim ravnicama!

„Hej, odlazi, kočijaše!...” - „Nema mokraće:

Teško je konjima, gospodaru;

Mećava mi zaslepljuje oči;

Svi putevi su bili proklizani;

Za moj život, nema traga;

Zalutali smo. Šta da radimo?

Demon nas vodi u polje, očigledno

Da, kruži okolo.

Pogledaj: evo ga igra,

Duše, pljuje na mene;

Eto - sad se gura u jarugu

Divlji konj;

Tamo je kilometraža bez presedana

Štrčao je ispred mene;

Tu je zaiskrilo malom iskricom

I prazan nestao u tami.”

Oblaci jure, oblaci se kovitlaju;

Nevidljivi mjesec

Leteći snijeg obasjava;

Nebo je oblačno, noć je oblačna.

Nemamo više snage da se okrećemo;

Zvono je odjednom utihnulo;

Konji su počeli... "Šta ima u polju?" -

"Ko zna? panj ili vuk?

Mećava je ljuta, mećava plače;

Osjetljivi konji hrču;

Sada galopira daleko;

Samo oči sijaju u tami;

Konji su opet pojurili;

Zvono ding-ding-ding...

Vidim: duhovi su se okupili

Među bijelim ravnicama.

Beskonačno, ružno,

U blatnjavoj igri mjeseca

Razni demoni su počeli da se vrte,

Kao listovi u novembru...

Koliko njih! gde se voze?

Zašto pevaju tako žalosno?

Da li zakopaju kolače?

Da li se udaju za vešticu?

Oblaci jure, oblaci se kovitlaju;

Nevidljivi mjesec

Leteći snijeg obasjava;

Nebo je oblačno, noć je oblačna.

Demoni jure roj za rojem

U beskrajnim visinama,

Uz žalobne cike i jauke

Slomim srce...

"Hej, idemo, kočijaše!" - "Nema urina:
Teško je konjima, gospodaru,
Mećava mi zaslepljuje oči,
Svi putevi su bili proklizani;
Za moj život, nema traga;
Zalutali smo. Šta da radimo?
Demon nas vodi u polje, očigledno
Da, kruži okolo.

Pogledaj: evo ga igra,
Duše, pljuje po meni,
Eto - sad se gura u jarugu
Divlji konj;
Tamo je kilometraža bez presedana
Stao je ispred mene
Tu je zaiskrilo malom iskricom
I prazan nestao u tami."

Oblaci jure, oblaci se kovitlaju;
Nevidljivi mjesec
Leteći snijeg obasjava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna.
Demoni jure roj za rojem
U beskrajnim visinama,
Uz žalobne cike i jauke
Slomim srce...

Aleksandar Puškin, 1830

"Demoni" Aleksandar Puškin

Oblaci jure, oblaci se kovitlaju;
Nevidljivi mjesec
Leteći snijeg obasjava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna.
Vozim, vozim po otvorenom polju;
Zvono ding-ding-ding.
Strašno, strašno nehotice
Među nepoznatim ravnicama!

„Hej, idemo, kočijaše!“ - „Nema urina:
Teško je konjima, gospodaru,
Mećava mi zaslepljuje oči,
Svi putevi su bili proklizani;
Za moj život, nema traga;
Zalutali smo. Šta da radimo?
Demon nas vodi u polje, očigledno
Da, kruži okolo.

Pogledaj: evo ga igra,
Duše, pljuje po meni,
Eto - sad se gura u jarugu
Divlji konj;
Tamo je kilometraža bez presedana
Stao je ispred mene
Tu je zaiskrilo malom iskricom
I prazan nestao u tami.”

Oblaci jure, oblaci se kovitlaju,
Nevidljivi mjesec
Leteći snijeg obasjava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna
Nemamo više snage da se okrećemo;
Zvono je odjednom utihnulo;
Konji su počeli... "Šta ima u polju?" —
"Ko zna? panj ili vuk?

Mećava je ljuta, mećava plače,
Osetljivi konji hrču,
Sada galopira daleko;
Samo oči sijaju u tami;
Konji su opet pojurili;
Zvono ding-ding-ding...
Vidim: duhovi su se okupili
Među bijelim ravnicama.

Beskonačno, ružno,
U blatnjavoj igri mjeseca
Razni demoni su počeli da se vrte,
Kao listovi u novembru...
Koliko ih ima tamo? gde se voze?
Zašto pevaju tako žalosno?
Da li zakopaju kolače?
Da li se udaju za vešticu?

Oblaci jure, oblaci se kovitlaju;
Nevidljivi mjesec
Leteći snijeg obasjava;
Nebo je oblačno, noć je oblačna.
Demoni jure roj za rojem
U beskrajnim visinama,
Uz žalobne cike i zavijanje
Slomim srce...

Analiza Puškinove pjesme "Demoni"

U jesen 1830. godine Aleksandar Puškin je došao u Boldino kako bi riješio sva pitanja vezana za preuzimanje posjeda i pripremio se za predstojeće vjenčanje. Međutim, zbog činjenice da je u Moskvi počela epidemija kolere, pjesnik je bio prisiljen ostati na imanju nekoliko mjeseci. U tom periodu stvorio je mnoge filozofske i lirska djela, od kojih je jedna bila pjesma “Demoni”.

U njemu se autor ponovo dotiče teme folklora, koja je njemu tako bliska i razumljiva, opisujući putovanje po mećavi, koje je izazvalo pravi užas za svakog putnika tog vremena. "Strašno je, nehotice među nepoznatim ravnicama!", napominje pjesnik i odmah se obraća kočijašu s molbom da potjera konje svom snagom. Kao odgovor čuje vrlo tipičnu priču za ono vrijeme, da su se putnici izgubili, a razlog tome su demoni koji su ih namamili u snježnu zamku. „Demon nas, očigledno, vodi po polju i kruži oko nas“, odgovara kočijaš svom saputniku i navodi mnogo primera kako je tokom putovanja morao da naiđe na zle duhove. Namamila je konje u jarugu, a onda se pojavila u obliku kilometraže i svjetla u udaljenoj kolibi. A onda je, konačno, ekipa potpuno stala, jer "već daleko galopira, samo mu oči gore u mraku".

Puškin se odnosio sa velikim interesovanjem i poštovanjem slične priče, smatrajući ih sastavnim dijelom ruske kulture. Međutim, kao obrazovana osoba, pjesnik je savršeno razumio da su demoni koji vode putnike na stranputicu samo fikcija. A za svaki fenomen uvijek postoji jednostavno i logično objašnjenje koje će odgovoriti na sva pitanja. Zašto se onda autor posebno fokusirao na ovaj mitski i očigledno lišen kredibiliteta zaplet? Sve je prilično jednostavno objašnjeno u poslednjim redovima pesme, gde Puškin povlači paralelu između demona i ljudi u čijim rukama je koncentrisana moć. Izgubljeni putnici u pjesmi “Demoni” simboliziraju ruski narod, koji je zaista izgubljen među snježnim ravnicama i ne može pronaći put do sretnijeg i slobodnijeg života. Za to nije krivo praznovjerje ili nepismenost ljudi koji brižljivo čuvaju svoju tradiciju i kulturu. Razlog je u tome što su ruski seljaci i dalje kmetovi, a njihov život ne pripada njima samima, leži upravo u tim demonima - gomili dobro uhranjenih i samozadovoljnih ljudi, kojima jednostavno nije isplativo izgubiti besplatnu radnu snagu i raspršiti iluzije nižih klasa, dajući im znanje koje, pod određenim uslovima, može postati jedno od najmoćnijih vrsta oružja. Upravo sa demonima Puškin poredi vladajuću elitu Rusije, koja spletkari spletke protiv „jednostavnih putnika“, tj. stalno komplikuje život obični ljudi, uzrokujući da dožive strah, poniženje i ogorčenost. Puškin, s druge strane, ima demone u ljudskom obliku sa osjećajem gađenja i razdraženosti. „Beskrajni, ružni, razni demoni vrteli su se u blatnjavoj igri meseca“, - tako se pojavljuju pesniku, koji u ovim redovima povlači analogiju sa društvenim balovima, koji u Moskvi nisu prestajali ni za vreme karantina kolere .

Pjesnik im je spreman mirne duše oprostiti besmislenost postojanja ljudi koji sebe smatraju odabranima, jer svaka osoba, po njegovom mišljenju, ima pravo živjeti svoj život kako želi. Međutim, niko nema pravo osrednje upravljati sudbinama drugih, koristeći ljude kako bi poboljšao svoje blagostanje na račun svojih potreba i problema. Stoga, za Puškina, dokolica sekularnog društva, koju autor upoređuje sa demonskom subotom, uzrokuje duboka tuga, „slamajući mi srce žalobnom cikom i urlikom.” Pesnik, toliko ovisan o mišljenju visokog društva, konačno shvata da je ono potpuno lažno i predstavlja još jednu životnu fatamorganu, „igru demona“ koji su spremni da zbune, odvedu na krivi put i unište svakog zdravog čoveka ne iz duhovne zlobe, ali isključivo radi vlastite zabave. I ovo razočaravajuće otkriće tjera autora da iznova pogleda svoju pripadnost plemenita klasa i vladajuća kasta, gde je on izopštenik kao i svaki seljak.