Biografije Karakteristike Analiza

Navedite sve likove u priči Okkervil River. Esej “Rijeka Okkervil”

Okkervil River
Tatiana Tolstaya

Tatiana Tolstaya

Okkervil River

Kada se horoskopski znak promijenio u Škorpion, postalo je jako vjetrovito, mračno i kišovito. Mokri, tečni, vjetroviti grad iza bespomoćnog, nezavjesnog, momačkog prozora, iza topljenih sireva skrivenih u hladnoći između prozora, tada je izgledao kao zla namjera Petra Velikog, osveta ogromnog, buba- kralja stolara, razjapljenih očiju, zubatog kralja, koji je sve sustizao u noćnim morama, sa brodskom sjekirom u podignutoj ruci, svojim slabim, uplašenim podanicima. Reke su, stigavši ​​do nabujalog, zastrašujućeg mora, jurile nazad, škljocajući škljocale otvore od livenog gvožđa i brzo podizale svoja vodenasta leđa u podrumima muzeja, ližući krhke zbirke koje su se raspadale od vlažnog peska, šamanske maske od petlova perja, zakrivljene prekomorski mačevi, ogrtači sa perlama, žilave noge ljuti zaposleni koji su se probudili usred noći. U ovakvim danima, kada je belo, zgrušano lice usamljenosti izranjalo iz kiše, mraka i savijenog stakla vetra, Simeonov, osećajući se posebno krupnim nosom, ćelavim, posebno svestan svoje starosti oko lica i jeftine čarape daleko dole, na granici egzistencije, stavio čajnik, obrisao je rukavom prašinu sa stola, očistio prostor od knjiga sa belim obeleživačima koji su virili, postavio gramofon, birajući knjigu sa desne strane debljine da se provuče ispod svog hromog ugla, i unapred, blaženo unapred, izvuče Veru Vasiljevnu iz pocepane, žuto zamrljane koverte - stari, težak, antracit svetlucavi krug, neiscepan u glatke koncentrične krugove - po jedna romansa sa svake strane .

- Ne, ne ti! tako vatreno! Ja! Volim! – skačući, pucketajući i sikćući, Vera Vasiljevna se brzo zavrtila ispod igle; sikćući, pucketajući i kovitlajući se uvijajući kao crni lijevak, raširen gramofonskom lulom, i trijumfirajući u pobjedi nad Simeonovim, jurnu iz skalupirane orhideje božanske, tamne, niske, isprva čipkaste i prašnjave, a zatim nabubrele od podvodnog pritiska, dižući se iz dubine, preobražavaju se, njišu se svjetlima na vodi, - psch-psch-psch, psch-psch-psch, - glas koji puše kao jedro, - sve glasniji, - kida užad, juri nekontrolirano, psch-psch-psch , kao karavela na noćnoj vodi koja prska svjetlima - sve jača, - raširivši krila, ubrzavajući, glatko se odvajajući od zaostale debljine potoka koji ga je rodio, od onog malog koji je ostao na obali Simeonova , koji je podigao svoju proćelavu, bosonogu glavu do gigantski naraslog, blistavog, zamračenog pola neba glasa, koji je zračio pobjedničkim krikom - ne, nije njega Vera Vasiljevna voljela tako strastveno, a ipak, u suštini, samo njega, i ovo je bilo obostrano između njih. H-sch-sch-sch-sch-sch-sch-sch.

Simeonov je pažljivo uklonio ćutljivu Veru Vasiljevnu, zaljuljao disk, stežući ga ispravljenim dlanovima puna poštovanja; pogledao staru naljepnicu: eh, gdje si sad, Vera Vasiljevna? Gdje su vam sada bijele kosti? I, prevrnuvši je na leđa, postavi iglu, škiljeći u odsjaj suhih šljiva njišućeg debelog diska, i opet, klonući, slušao davno uvele krizanteme u bašti, gde su je srele, i opet kako rastu. u podvodnom toku, odbacujući prašinu, čipku i godine, Vera Vasiljevna je pucketala i pojavila se kao mlitava najada - nesportska, malo preteška najada s početka veka - o slatka kruška, gitara, nagnuta boca šampanjca!

A onda je kotlić počeo da ključa, a Simeonov, nakon što je iz međuprozora izvukao ostatke topljenog sira ili šunke, stavio je ploču od početka i guštao se kao neženja, na raširenim novinama, uživajući, radujući se što Tamara neće prestići njega danas i ne bi ometao njegov dragoceni sastanak sa Verom Vasiljevnom . Osjećao se dobro u svojoj samoći, u malom stanu, sam sa Verom Vasiljevnom, a vrata su bila čvrsto zaključana od Tamare, a čaj je bio jak i sladak, a prijevod nepotrebne knjige sa rijetkog jezika bio je skoro završen - tu bio bi novac, a Simeonov bi ga kupio od jednog krokodila po skupoj ceni, retka ploča na kojoj Vera Vasiljevna čezne da joj proleće neće doći - muška romansa, romansa samoće, a otpevaće je eterična Vera Vasiljevna, stapajući se sa Simeonovim u jedan glas slomljenog srca. O blažena samoća! Samoća jede iz tiganja, peca hladan kotlet iz zamućene tegle od litara, kuva čaj u šolji - pa šta? Mir i sloboda! Porodica zvecka porculanom, postavlja zamke za šolje i tanjire, hvata dušu nožem i vilicom, hvata je ispod rebara sa obe strane, davi je čepom od čajnika, nabacuje joj stolnjak preko glave, ali slobodan, usamljena duša izmiče ispod platnenih resa i provlači zmiju kroz prsten za salvete i - hop! uhvati ga! ona je već tu, u tamnom magičnom krugu ispunjenom svetlima, ocrtanom glasom Vere Vasiljevne, juri za Verom Vasiljevnom, prateći njene suknje i lepezu, od svetle plesne sale do noćnog letnjeg balkona, do prostranog polukruga iznad bašte mirisne krizantemama, međutim, njihov miris, bijel, suh i gorak - ovo je jesenji miris, već nagovještava jesen, razdvojenost, zaborav, ali ljubav još živi u mom bolesnom srcu - ovo je bolestan miris, miris propadanja i tuge, negdje si sada, Vera Vasiljevna, možda u Parizu ili Šangaju, i kakva kiša - plavetnilo Pariza ili žuto kine - romi nad tvojim grobom, i čija zemlja ledi tvoje bijele kosti ? Ne, ne volim tebe tako strastveno! (Reci mi! Naravno, ja, Vera Vasiljevna!)

Prolazili su tramvaji pored Simeonovog prozora, jednom vičući svojim zvonima, ljuljajući se omčama za vješanje kao stremenima - Simeonov je stalno mislio da su tamo, u tavanicama, konji sakriveni, kao portreti tramvajskih pradjedova, izneseni na tavan; onda su zvona utihnula, čulo se samo kucanje, zveket i škripanje na skretanju, konačno, crvene čvrste kočije sa drvenim klupama su umrle, a kočije su počele da jure unaokolo, ćute, sikćući na stajalištima, moglo se sedeti dolje, spusti se na mekanu stolicu koja je dahtala i odustala od duha ispod tebe i odjaši u plavu daljinu, do krajnje stanice, koja je mamila imenom: “Rijeka Okkervil”. Ali Simeonov tamo nikada nije otišao. Smak sveta, i tu nije imao šta da radi, ali nije ni u tome stvar: ne videći, ne poznavajući ovu daleku, gotovo više Lenjingradsku reku, mogao je da zamisli šta god je hteo: mutni zelenkasti potok, jer na primjer, sa polaganim, blatnjavim zelenim suncem koje lebdi u njemu, srebrnastim vrbama, granama koje tiho visi sa kovrdžave obale, dvospratnicama od crvene cigle sa krovovima od crijepa, drvenim grbavim mostovima - tihim svijetom, usporenim kao u snu; ali u stvarnosti verovatno postoje skladišta, ograde, neka gadna mala fabrika koja izbacuje biserni otrovni otpad, deponija koja se dimi smrdljivim dimom koji tinja, ili nešto drugo, beznadežno, udaljeno, vulgarno. Ne, nemojte se razočarati, idite na rijeku Okkervil, bolje je mentalno obložiti njene obale dugodlakim vrbama, urediti kuće sa strmim vrhovima, pustiti ležerno stanovnike, možda u njemačkim kapama, prugastim čarapama, sa dugim porculanskim lulama u zubima... ili još bolje, popločati Okkervile popločavanjem nasipa, napuniti rijeku čistom sivom vodom, izgraditi mostove sa tornjevima i lancima, izravnati granitne parapete glatkog uzorka, postaviti visoke sive kuće uz nasip sa lijevanim -rešetke gvozdene kapije - neka vrh kapije bude kao riblje krljušti, a nasturcije koje vire sa kovanih balkona, nastani tu mladu ženu Veru Vasiljevnu i pusti je da hoda, navlačeći dugačku rukavicu, po kaldrmi, postavljajući stopala usko, usko korača u crnim cipelama sa tupim prstima sa okruglim štiklama poput jabuke, u malom okruglom šeširu sa velom, kroz tihu kišu peterburškog jutra, a takva magla služi plavu za prilika.

Donesite plavu maglu! Magla se spustila, prolazi Vera Vasiljevna, tapkajući štiklama, ceo popločani deo, posebno pripremljen, držan Simeonovljevom maštom, ovo je granica scenografije, reditelj je ostao bez sredstava, iscrpljen je i umoran , otpušta glumce, precrtava balkone nasturcijama, daje rešetke onima koji žele šarom poput riblje krljušti, kida granitne parapete u vodu, trpa mostove sa tornjićima u džepove - džepovi pucaju, lanci vise kao sa djedov sat, a tek rijeka Okkervil, koja se sužava i širi, teče i ne može sebi izabrati stabilan izgled.

Simeonov je jeo topljeni sir, prevodio dosadne knjige, ponekad dovodio žene uveče, a sledećeg jutra ih je, razočaran, ispraćao - ne, ne tebe! - blokirao se od Tamare, koja je stalno dolazila sa pranjem veša, prženim krompirom, šarenim zavesama na prozorima, koja je sve vreme pažljivo zaboravljala važne stvari kod Simeonova, pa ukosnice, pa maramicu - do noći su joj hitno bile potrebne, a ona je došla po njih preko celog grada, - Simeonov je ugasio svetlo i stajao bez daha, pritisnut o plafon u hodniku dok je pucao - i vrlo često je popuštao, a onda je jeo vruću hranu za večeru i pio žestoko čaj iz plavo-zlatne šoljice sa domaćim mlevenim grmljem, a Tamara se vratila, bilo je, naravno, kasno, poslednji tramvaj je otišao, a sigurno nije mogao da stigne do maglovite reke Okkervil, a Tamara je mela jastuke dok je Vera Vasiljevna, okrenuvši leđa, ne slušajući izgovore Simeonova, hodala je nasipom u noć, njišući se na okruglim, kao jabuka, štiklama.

Jesen se zgušnjavala kada je od drugog krokodila kupio težak disk okrhnut sa jedne ivice - cjenkali su se, svađali se oko mana, cijena je bila jako visoka, a zašto? - jer je Vera Vasiljevna potpuno zaboravljena, njeno kratko, slatko prezime se neće čuti na radiju, niti će njeno kratko, nežno prezime bljeskati u kvizovima, a sada samo sofisticirani ekscentrici, snobovi, amateri, esteti, koji žele bacaju pare na eterično, jure za njenim pločama, hvataju, nanižu je na igle gramofonskih gramofona i snimaju njen tihi, tamni glas, koji blista kao skupo crno vino, na kasetofone. Ali starica je još živa, rekao je krokodil, živi negdje u Lenjingradu, u siromaštvu, kažu, i ružnoći, i nije dugo blistala u svoje vrijeme, izgubila je dijamante, muža, stan, sina , dva ljubavnika, i, konačno, glas - baš ovim redom, i sa tim gubicima je uspevala da se nosi do svoje tridesete godine, od tada ne peva, ali je još uvek živa. Tako je mislio Simeonov, teškog srca, i na putu kući, preko mostova i bašta, preko tramvajskih šina, stalno je mislio: eto kako... I, zaključavši vrata, skuvao čaj, stavio je kupljeno okršano blago. na okretnoj ploči, i, gledajući kroz prozor na teške oblake u boji koji su se skupljali na strani zalaska sunca, sagradio, kao i obično, komad granitnog nasipa, bacio most - i kupole su sada bile teške, a lanci su bili preteški da bi podizanje, a vetar se mreškao i naborao, uzburkao je široku, sivu površinu reke Okkervil, a Vera Vasiljevna, posrćući više nego što se očekivalo na svojim neudobnim štiklama, koje je izmislio Simeonov, zavila je ruke i sagnula svoju malu glatko začešljanu glavu prema nagnuto rame, - tiho, tako tiho mesec sija, a kobna misao je puna tebe, - mesec nije dao, iskliznuo iz njenih ruku kao sapun, jurio kroz rastrgane Okkerville oblake - na ovom Okkervilleu uvek postoji nešto alarmantno s nebom - kako nemirno jure prozirne, pripitomljene senke naše mašte kada napuhavanje i mirisi živog života prodiru u njihov hladan, maglovit svijet!

Gledajući u reke zalaska sunca, odakle je izvirala reka Okkervil, već cvetala otrovnim zelenilom, već zatrovana dahom žive starice, Simeonov je slušao svađajuće glasove dva borbena demona: jedan je insistirao da staricu izbaci iz glave. , čvrsto zaključava vrata, povremeno ih otvara Tamari, živi, ​​kao živeo ranije ljubeći umereno, čami umereno, slušajući u trenucima samoće čist zvuk srebrne trube koja peva nad nepoznatom maglovitom rekom, drugi demon - ludi mladić kome je svest pomračila od prevođenja loših knjiga - zahtevao je da ide, beži , naći Veru Vasiljevnu - slepu, siromašnu, iznurenu, promuklu, suhih nogu staricu - naći, pokloniti joj se skoro gluvom uhu i viknuti joj kroz godine i nevolje da je jedina, da ju je uvek voleo , samo ona tako žarko, ta ljubav i dalje živi u njegovom srcu bolesnom, da ona, čudesno pero, diže se glasom iz podvodnih dubina, puni jedra, brzo briše kroz vatrene noćne vode, uzdiže se, zamračuje pola neba , uništila i podigla ga - Simeonova, vjernog viteza - i, smrvljena njenim srebrnim glasom, sitnim graškama tramvajima, knjigama, topljenim sirom, mokrim pločnikima, ptičjim krikom, Tamarama, čašama, bezimenim ženama, godinama koje prolaze, svim slabostima svijet je pao u različitim smjerovima. A starica ga zapanjena gleda očima punim suza: kako? Znaš me? ne može biti? Moj bože! Da li još nekom ovo zaista treba? i mogu li misliti! - i zbunjena, neće znati gde da stavi Simeonova, a on, pažljivo podupirući njen suvi lakat i ljubeći joj ruku, koja više nije bela, sva umrljana godinama, vodi je do stolice, zavirujući u njenu izbledelu, prastaru izvajano lice. I, gledajući s nježnošću i sažaljenjem na razdjeljak u svojoj slaboj bijeloj kosi, pomislit će: o, kako nam je nedostajalo jedno drugo na ovom svijetu! („Uf, nemoj“, napravio je grimasu unutrašnji demon, ali Simeonov je bio sklon da uradi ono što je bilo potrebno.)

On je slučajno, uvredljivo jednostavno - za novčić - dobio adresu Vere Vasiljevne u govornici; srce mi je počelo da lupa: zar nije Okkervil? naravno da ne. A ne nasip. Kupio je krizanteme na pijaci - male, žute, umotane u celofan. Davno su procvjetale. A u pekari sam odabrala tortu. Prodavačica je, skinuvši kartonski omot, pokazala odabrani predmet na ispruženoj ruci: je li dobro? - ali Simeonov nije shvatio šta uzima, povukao se, jer se na prozoru videla pekara - ili se činilo? – Tamara, koja je otišla po to u stan, bila je topla. Onda sam u tramvaju odvezao kupovinu i raspitao se. To je ok. Voće. Pristojan. Ispod staklaste površine želea spavalo je u uglovima usamljeno voće: bila je kriška jabuke, tamo, u skupljem kutku, kriška breskve, ovdje smrznuta u permafrost pola šljive, a evo razigranog, damskog kutka, sa tri trešnje. Bočne strane su posute finom konditorskom peruti. Tramvaj se tresao, kolač zadrhtao, a Simeonov je video jasan otisak na površini želea koji je svetlucao poput vodenog ogledala. thumb– bilo da je u pitanju nemarna kuvarica ili nespretna prodavačica. U redu je, starica ne vidi dobro. I odmah ću ga prekinuti. („Vrati se“, tužno je odmahnuo glavom demon čuvar, „beži, spasavaj se.“) Simeonov ga je ponovo vezao, koliko je mogao, i počeo da gleda u zalazak sunca. Okkervil je bio bučan (bučan? bučan?) sa uskim potokom, jurišajući u granitne obale, obale su se mrvile poput pijeska i klizile u vodu. Stajao je u kući Vere Vasiljevne i prenosio darove iz ruke u ruku. Kapija kroz koju je trebao ući bila je na vrhu ukrašena šarenim ribljim krljuštima. Iza njih je strašno dvorište. Mačka je požurila. Da, to je on mislio. U takvom dvorištu treba da živi veliki zaboravljeni umetnik. Zadnja vrata, kante za smeće, uske ograde od livenog gvožđa, nečistoća. Srce je kucalo. Davno su procvjetale. U mom srcu je bolesno.

Zvao je. („Budalo“, ispljunuo je unutrašnji demon i napustio Simeonova.) Vrata su se otvorila pod pritiskom buke, pevanja i smeha koji su šiknuli iz dubine stana, i odmah je bljesnula Vera Vasiljevna, bela, ogromna, hrapava, crna i debela. - obrveno, bljesnulo tamo, za postavljenim stolom, na osvijetljenom dovratku, preko gomile začinjenih zalogaja koja je stigla do vrata, preko ogromne čokoladne torte prelivene čokoladnim zečićem, žena koja se glasno smije, glasno se smije, bljesnula - i je zauvek odnela sudbina. Petnaest ljudi za stolom se smijalo gledajući joj u usta: Vera Vasiljevna je imala rođendan, Vera Vasiljevna je pričala vic, gušeći se od smijeha. Počela je da mu govori, čak i kada se Simeonov penjao uz stepenice,
/>Kraj uvodnog fragmenta
Puna verzija može se preuzeti sa

Knjiga kratkih priča Tatjane Tolstaje „Reka Okkervil“ objavljena je 1999. godine u izdavačkoj kući „Podkova“ i odmah je imala veliki čitalački uspeh.
Pisac rješava težak umjetnički zadatak - zabilježiti sam trenutak određene ljudske senzacije, utiska, iskustva, sagledati dnevni život sa stanovišta večnosti. Da bi to učinila, okreće se bajkama i mitološko-poetskim tradicijama.
Preobražavaju se proširene metafore T. Tolstoja svakodnevni život u bajku, odvode vas od problema svakodnevnog života i na taj način omogućavaju čitaocu da da prostor svojoj mašti, prepusti se nostalgičnim sjećanjima i filozofskim razmišljanjima.
Međutim, bajka biva uništena kada se suoči sa surovom stvarnošću, kao što se dešava, na primjer, u priči “Sastanak s pticom”. Tajanstvena čarobnica Tamila se ispostavlja kao degenerirana djevojka s najprozaičnijim problemima za dječaka Petju. „Tajanstveno, tužno, Magični svijet"postaje za njega "mrtav i prazan, zasićen sumporom, dosadan, melanholija koja curi".
Konflikt u Tolstojevim pričama često je sukob likova sa samim sobom, sa sopstvenim postojanjem u svojim problemima i protivrečnostima. „Svet je konačan, svet je zakrivljen, svet je zatvoren i zatvoren je na Vasiliju Mihajloviču“ („Krug“). „Vrijeme teče i ljulja čamac drage Šure na leđima, i prska bore na njenom jedinstvenom licu“ („Draga Šura“). “...Zatvoreni u grudima, vrtovi, mora, gradovi su se prevrtali, njihov vlasnik je bio Ignjatijev...” (“ Prazan list»).
Poseban interes autora za slike djece i staraca privlači pažnju, jer i jedni i drugi ne osjećaju vrijeme i žive u svom posebnom zatvorenom svijetu. Istovremeno, duša djeteta bliža je bajci, duša starca bliža je vječnosti.
T. Tolstaya stvara širok izbor metafora za djetinjstvo i starost. Na primjer, u priči “Najdraži” djetinjstvo je prikazano kao peto godišnje doba: “... to je bilo djetinjstvo u dvorištu.” U priči „Sjedili su na zlatnom trijemu...“ definira se kao početak odbrojavanja vremena: „U početku je bio vrt.

Djetinjstvo je zlatno doba, kada se čini da je „život vječan. Samo ptice umiru."
Starost autor prikazuje kao kraj odbrojavanja vremena, gubitak ideje o slijedu događaja i promjenjivosti životnih oblika. Tako je vrijeme u kući Aleksandre Ernestovne iz priče „Draga Šura“ „izgubilo svoj put, zaglavilo na pola puta negdje kod Kurska, posrnulo preko reka slavuja, izgubilo se, slijepo, na suncokretovim ravnicama“.
U pričama T. Tolstoja uglavnom ima mnogo likova koji nemaju budućnost, jer žive na milost i nemilost prošlosti - utiscima iz detinjstva, naivnim snovima, starim strahovima. Takve su, na primjer, Rimma (“Vatra i prah”), Natasha (“Mjesec je izašao iz magle”) i Petere iz istoimene priče.
Međutim, postoje i heroji koji žive vječno - u svojoj ljubavi prema ljudima i njihovom sjećanju (Sonya iz istoimene priče, Zhenechka iz priče „Najdraži“); u svom radu (Griša iz „Pesnika i muze“, umetnik iz „Lova na mamute“); u svijetu njegovih živopisnih fantazija (Sova iz priče “Fakir”). Sve su to ljudi koji znaju da prenesu svoje vitalna energija u svojim najrazličitijim manifestacijama - kroz samopožrtvovanje, umjetnost, sposobnost da se živi lijepo.
Međutim, gotovo sve slike T. Tolstoja paradoksalno se račvaju, životne situacije prikazani su kao dvosmisleni. Na primjer, teško je doći do nedvosmislenog zaključka ko je zapravo Sova iz priče “Fakir”. Da li je ovo „džin“, „svemoćni gospodar“ sveta snova ili rob svojih fantazija, „patetični patuljak, klovn u padišahovoj halji“?
Još jedan primjer takve podijeljene slike nalazi se u priči “Draga Šura”. Evo svetlih utisaka Razgovori pripovjedača s Anom Ernestovnom u oštroj su suprotnosti s pogrdnim opisima starice: „Čarape su spuštene, noge u kapiji, crno odijelo je masno i izlizano.”
Priča “Sonya” također stvara dvosmislenu sliku naivne “budale”, prema kojoj je autor jasno ironičan.
Tako se otkriva veza između proze T. Tolstoja i tradicije postmoderne književnosti, u kojoj dolazi do stalnog cijepanja slika i promjene tona narativa: od suosjećanja do zle ironije, od razumijevanja do podsmijeha.
Mnogi junaci njenih priča su gubitnici, usamljenici i patnici. Pred nama se pojavljuje svojevrsna galerija propalih „prinčeva“ i prevarenih „Pepeljuga“, kojima „životna bajka“ nije uspela. A najveća tragedija za čoveka se dešava kada je „isključen iz igre“, kao što se dešava sa jednim od najpoznatijih Tolstojevih likova, Petersom, sa kojim „niko nije hteo da se igra“.
Međutim, da li likovi uvijek pronalaze simpatije autora?
T. Tolstaya radije ne saosjeća s čovjekom, već žali zbog prolaznosti života, uzaludnosti ljudskih napora. Vjerovatno je zbog toga ironična prema Vasiliju Mihajloviču iz priče „Krug“, koji je u potrazi za ličnom srećom koristeći brojeve na rublju predatom vešu, „jednostavno petljao u mraku i zgrabio uobičajeni sljedeći kotač sudbine.”
Pisac se smije i Ignatievu - "vladaru svog svijeta, pogođenom melanholijom", koji želi započeti život s "čistog lista" ("Clean Slate"). Takođe se ruga Zojinoj potrazi za porodičnom srećom, u kojoj su sva sredstva dobra („Lov na mamuta“).
Štaviše, autor takvu ironiju dovodi do grotesknosti. Dakle, Ignatiev ne želi samo da promijeni svoj život. Ozbiljno odlučuje da se podvrgne operaciji uklanjanja duše. Zoja, u borbi za muža, ide toliko daleko da svom izabraniku nabacuje omču oko vrata.
S tim u vezi, u Tolstojevom delu se javlja simbolička slika“hodnik života”: od hodnika zajedničkog stana do načina života.

Ova slika se pojavljuje i u priči "Draga Šura": "put nazad je dug mračnim hodnikom sa dva čajnika u rukama."
Pred kraj života „zatvara se koridor svetlosti“ („Nebeski plamen“). Sužava se na „tesnu pernicu koja se zove univerzum“, „hladni tunel sa zidovima prekrivenim mrazom“ („Krug“), gde je svaka ljudska akcija strogo definisana i unapred zapisana u „knjigi večnosti“. U ovom zatvorenom prostoru „čovek se bori, budi se, u nedvosmislenom stisku svog današnjeg“ („Mesec je izašao iz magle“). Ovo je vrijeme kada je „život nestao, a glas budućnosti pjeva za druge“ („Vatra i prah“).
Međutim, takvi likovi poput anđeoskog Serafima iz istoimene priče, koji je mrzio ljude, "pokušavao ne gledati u svinjske njuške, devine krigle, obraze nilskog konja", ne nailaze na razumijevanje autora. Na kraju priče pretvara se u ružnu Zmiju Gorynych.
Vjerovatno je autorov stav najtačnije formuliran riječima Sove, junaka priče „Fakir“: „Udahnimo o prolaznosti postojanja i zahvalimo se tvorcu što nam je omogućio da okusimo ovo i ono na gozbi života. .”
Ova ideja objašnjava mnogo toga veliku pažnju pisaca u svijet stvari i njegov detaljan prikaz u njihovom djelu. Stoga je još jedan problem priča T. Tolstoja odnos između osobe i stvari, unutrašnji svet ličnosti i spoljašnjeg sveta objekata. Nije slučajno što se u njenim radovima često pojavljuju detaljni opisi interijeri: na primjer, Filinov stan („Fakir“), soba Aleksandre Ernestovne („Draga Šura“), Zhenechkine stvari („Najvoljenija“), Tamilina dača („Sastanak s pticom“).
Za razliku od L. Petrushevskaye, koja najčešće prikazuje odbojne predmete koji otkrivaju „životinju“ ​​ljudske prirode, T. Tolstaya izražava ideju ​​vrijednosti stvari. U njenim pričama pojavljuju se posebni predmeti koji su „provlačili kroz godine“ i nisu upali „u mlin vremena“.

Tog dana,” “šifrovana propusnica tamo, na drugu stranu.”
Takva je Sonjina emajlirana golubica, „na kraju krajeva, vatra ne uzima golubove“ („Sonya“); stare fotografije iz Maryivanninog retikula („Ako voliš, ne voliš“); neiskorišćena karta za voz za posetu voljenoj osobi (“Draga Šura”); Sergejev spaljeni šešir („Lepo spavaj, sine“) itd.
Originalnost umjetničke tehnike T. Tolstoj je određen problemima njenog rada. Dakle, tema sjećanja, moć prošlosti nad sadašnjošću određuje fotografski princip slike: pisac nastoji uhvatiti prolazni utisak, kratki trenutak života. To direktno stoji u priči „Sonya“: „...odjednom će se sunčana soba otvoriti, kao u zraku, kao svijetla, živa fotografija.

Tatjana Tolstaya je 1999. godine objavila knjigu kratkih priča „Reka Okkervil“ i skoro istog trenutka njen rad je stekao priznanje i slavu. Tolstojeve priče su mitske prirode i doživljavaju se kao bajke, jer je pisac prije svega želio prikazati lijepe i značajne trenutke ljudski život ispunjena iskustvima i dubokim osećanjima.

Tradicija epa je ta koja joj omogućava da najslikovitije i najpreciznije prikaže ove veličanstvene trenutke i skrene pažnju da se oni mogu dogoditi u svakodnevnom životu.

Iluzija ili stvarnost?

Koristeći elokventne metafore, T. Tolstaya poziva čitaoce da sagledaju svakodnevni život svake osobe sa strane čuda, nečeg nevjerovatnog i sudbonosnog. U početku, svojim bajkovitim narativima i šarolikom maštom udaljava ljude od poteškoća i problema, od vulgarnosti svakodnevnog života, koji ljude čini automatizovanim.

Tako svako ko je prožet pričama o „Reci Okkervil“ doživi nostalgiju za onim vremenima kada je još mogao da veruje u nešto divno, i dozvoli sebi filozofski pogled pogledaj svet oko sebe.

Ali ipak glavna ideja Tolstojevih priča leži u kasnijem sukobu između nje bajkoviti likovi i gruba stvarnost bez iluzija. zajednička tema priče se otkrivaju u sukobu lijepe fikcije i surove sadašnjosti.

I najčešće se sukob odvija unutar samih likova, oni se ne mogu pomiriti sa svojim postojanjem i stvarnošću koja se stvara oko njih. U pričama “Rijeka Okkervil” ima puno glavnih likova, a svaki od njih doživljava svoju kontradikciju, svoju unutrašnju borbu.

U priči „Krug“ to je Vasilij i njegov izokrenuti, zatvoreni svet, u priči „Sastanak sa pticom“ to je Petja, čiji se utisak čarobnice Tamile pretvara u kolaps sopstvenog sveta, u „Dragoj Šuri“ to je Šura i njena suptilna borba sa vremenom.

Glavna ideja priča

Tatjana Tolstaya pokreće temu djetinjstva, najbajkovitijeg i najiluzornijeg perioda u životu čovjeka, a to je njena glavna metafora u ciklusu priča „Rijeka Okkervil“. Na kraju krajeva, djetetova duša je sama po sebi bajka, ali dijete je prisiljeno odrasti i protjerati bajku iz svog srca i duše.

Tolstaja se obraća i starim ljudima, u čijim dušama već postoji vječnost, a koji su van vremena kao i djeca. Kontrastirajući ove cikluse ljudskog života, spisateljica otkriva glavnu ideju svog rada - žaljenje zbog prolaznosti života, saosjećanje za ljude, jer su primorani da se nose sa brzim vremenom.

Tolstaja se ponekad smeje likovima, stvarajući za njih zaista komične situacije, ali svojom ironijom pisac želi da pokaže njihovu suštinu, njihovu duhovnu dubinu, koja se ne može promeniti tokom vremena.

Većina junaka ima dva lica, ono koje nam Tolstaja opisuje na početku priče, i ono koje nam se samo pojavljuje na kraju, a ponekad su ta lica potpuno različita, i zadivljuju svojom suprotnošću.

Ne može se reći da je autorici žao ljudi koje opisuje, ne - Tolstaja jednostavno govori o samom procesu života, demonstrirajući ga sa različite strane. Svako jednog dana izmisli savršenu za sebe, vilinski svijet, a jednog dana svi će se suočiti s činjenicom da je ovaj svijet stvoren od pretjerano krhkog materijala koji se raspao pri prvoj svijesti o stvarnosti.

Djelo Tatjane Tolstoj "Reka Okkervil" govori o ostarjelom, ćelavom neženji Simeonovu koji živi u Sankt Peterburgu. Njegov život je dosadan i monoton. Živi u malom stanu, gdje ponekad prevodi knjige.

Svaki dan je oduševljeno slušao zapise Vere Vasiljevne o ljubavi i prihvatao je slatke riječi o svom trošku. U principu, tako je i bilo. Simeonova osećanja prema njoj bila su obostrana. Veza sa ovom damom mu je odgovarala;

Jednog jesenjeg dana neženja je kupovala drugu Verinu ploču i saznala od prodavca da je ona već stara i da živi negde u Lenjingradu, ali već u siromaštvu. Njena popularnost je brzo nestala, a zajedno sa novcem nestali su i njen muž, nakit i drugi životni blagoslovi. U ovom trenutku Simeonova su mučile sumnje kako dalje živjeti. S jedne strane, želio je mir, nije namjeravao nikoga pustiti u svoj ustaljeni život, osim možda Tamare. Ali, s druge strane, sanjao je da pronađe staricu i pokaže joj koliko je voli, i kao rezultat toga da dobije bezgraničnu zahvalnost i ljubav zauzvrat.

Ipak, junak se dočepao adrese predmeta svoje naklonosti i, naoružan cvećem i tortom, otišao na sastanak. Pozvonivši na vrata i ušavši u stan, Simeonov je bio zapanjen onim što je video. Vera Vasiljevna je bila dobro našminkana i sjedila je za stolom okružena gomilom, slavila je rođendan. Ispostavilo se da su je fanovi svakog mjeseca posjećivali i pomagali koliko su mogli. Pitali su Simeonova da li se kupao. Dobivši pozitivan odgovor, publika je radosno ponudila da dovede Veru kod njega na kupanje. Njegov svijet je uništen, neženja je konačno odlučila da se vrati kući i oženi Tamaru. Vera Vasiljevna je umrla za njega na današnji dan.

Sljedeće večeri dovedena je da se opere s depresivnim neženjom. Nakon kupanja, izašla mu je u ogrtaču, isparena i zadovoljna. I otišao je da opere pelete i izvadi njenu sedu kosu iz odvodne rupe.

Slika ili crtež Tolstaya - rijeka Okkervil

Ostala prepričavanja za čitalački dnevnik

  • Sažetak Zahara Berkuta Franka

    Događaji se odvijaju u karpatskom selu Tukhlya, čiji stanovnici žive slobodno i ne zavise ni od koga. Nema vlasti nad njima, a narod živi zajedno. U ovo selo dolazi Bojan Tugar Volk

  • Sažetak jabuka Bunin Antonov
  • Sažetak Na Sadovaya Dragunsky je dosta saobraćaja

    Priča govori o dječaku po imenu Vanja. Vanja je imao stari bicikl. Motocikl je ranije pripadao njegovom ocu. Moj otac ga je vratio u pokvarenom stanju i rekao da ga je jednom kupio na buvljoj pijaci.

  • Saša Crni sažetak kavkaskog zatvorenika

    Bilo je zabavno u bašti. Proljeće je bilo u punom jeku: cvjetale su trešnje i božuri, vrapci su skakali po drveću, čvorci su se grijali na suncu, crni jazavčar i mješanac Tuzik jurili po imanjima. Uz obalu Elagina protezao se ravan obrubljen ptičjim trešnjama u sredini

  • Belov

Nije poenta čak ni u tome da se ispostavilo da Vera Vasiljevna nije nimalo ista onakva kakva je ostala u snovima svog dugogodišnjeg obožavatelja, već da je on sam, koji se isprva obradovao prilici da pomogne dami svog srca u na neki način, duboko u njegovoj duši se plaši ovoga. Otuda mu se u mislima pojavila bezobrazna riječ „starica“, za koju bi poslužila i torta koju je neko dotaknuo i male, već blijedile „tržišne“ krizanteme. „Nisi mogao da doneseš manje cveće, ili šta? Doneo sam ruže, bukvalno veličine moje šake”, rekao je začuđeno verni obožavalac Vere Vasiljevne, Pocelujev. Sam Simeonov kasnije shvata da je suvo, bolesno, mrtvo cveće pogodno samo za grob njegove ljubavi, i nije slučajno što Kisses nosi „tortu sa otiskom prsta“ u svoj dom. www.intoregions.ru

Obožavatelji Vere Vasiljevne okupljaju se kako bi razmijenili zapise, veze preko kojih mogu riješiti sopstvenim problemima, praktično je i smiješni ljudi, živi pravi zivot i uspešni u tome, o čemu svedoči njihova sposobnost da dostave retke zapise nedostupne Simeonovu. Simeonov se u ovom krugu oseća kao stranac i potpuno nesretan; njegove ideje o životu svog idola su smešne i smešne. On je na ivici da izgubi razum, toliko je jak udarac koji je zadala životna stvarnost, žena ga spasava od ludila: „Tamara, draga moja, lebdela je na vratima Simeonovog stana! - Podigla ga je, unela, oprala, svukla i nahranila toplom hranom. Obećao je Tamari da će se udati, ali ujutro, u snu, došla je Vera Vasiljevna, pljunula ga u lice, prozivala ga i otišla vlažnim nasipom u noć, njišući se na zamišljenim crnim štiklama.

Za razliku od svojih kolega u ženskoj prozi, Tolstaya daje prilično detaljnu (u okviru žanra kratke priče) sliku junakinje - nositeljice patrijarhalne kulture. Sonya unutra istoimena priča, Margarita (“Sjedili su na zlatnom trijemu”), Tamara (u “Rijeci Okkervil”) date su prilično pozitivno, i ako ne sa simpatijom, onda barem u pozitivnom kontrastu sa slikom himere. I to u velikoj meri karakteriše T. Tolstoja kao nosioca muškog principa u ženskoj prozi. U Tolstojevoj priči „Reka Okkervil“ predstavljene su dve vrste žena koje prate Simeonova, Tamara i Vera Vasiljevna, prva je gospodarica kuće (hipotetički), druga je kreativna osoba, neprikladna za vođenje domaćinstva. i nije u stanju da stvori udobnost. Naglasimo samo da u takvoj umjetničkoj interpretaciji portreta ima nečeg tvrdog muškog pogleda.

Možda bi ga Tamara usrećila, ako bi junak zaista ispunio svoje obećanje da će se oženiti, ali „ujutro je Pocelujev pozvonio i pokucao na vrata, dolazeći da pregleda kupatilo i pripremi se za veče. A uveče je doveo Veru Vasiljevnu, koja je živela bez udobnosti, da se opere, popušila je cigarete Simeonova, pojela sendviče, rekla: "Da-ah, koliko je muškaraca ostalo u njenom vremenu!" Ali čak i iznad opisa vulgarne atmosfere zabave koju je video, a zatim i smešnog kupanja, kada Simeonov mora da opere sivi pelet sa zidova kupatila, u duši junaka vlada „čudesno, rastuće, gromoglasno glas, koji se diže iz dubina, raširi krila, uzdiže se iznad svijeta.” Biće novca, a Simeonov će po visokoj ceni kupiti retku ploču, gde Vera Vasiljevna čezne da proleće neće doći po nju. Otpevaće bestelesna Vera Vasiljevna, stapajući se sa Simeonovim u jedan čežnjivi glas slomljenog srca.

Junaci priče menjaju uloge sa rodne tačke gledišta: Simeonov je preosetljiv, a Vera Vasiljevna, iako peva o proleću, po mišljenju samog junaka je „muška romansa“. Muškarac u svojim snovima sebe vidi kao viteza, koji oličava prekrasan ideal kojem žena teži, ali u stvarnosti je slab. Implementaciju rodnog stereotipa kroz pozicioniranje muških i ženskih uloga u tekstu autor daje prevazilaženjem jasne atribucije likova čisto muškoj ili čisto ženskoj rodnoj ulozi. I lik Simeonova i lik Vere Vasiljevne uključuju i muške i ženske osobine: on je i plemeniti odani vitez i neodlučan usamljeni muškarac, ona je i prekrasna najada i čvrsta, uporna dama, snagom svog glasa. pretvarajući čitavu junakovu egzistenciju u sitni grašak, u ništa. Tolstojeva priča završava se filozofskom notom. Pisac ne daje nadu u bolji život heroju, nije imao dovoljno snage da napravi promjene u svom životu, ne može se rastati od sna u kojem je on vitez, a ona lijepa dama, stvarnost je neprihvatljiva i destruktivna za njegovu fino organizovanu mušku dušu.


Zagonetke
1. Ujutro - na četiri noge, u podne - na dvije, uveče - na tri. (Čovjek). Zagonetka je izgrađena na principu opisivanja samo jednog znaka - kako se osoba kreće u djetinjstvu, zrelosti i starosti. 2. Između dva svetla, sam sam u sredini. (Oči, nos). Zagonetka je metafora, oči su upoređene sa nebeskim tijelima - zvijezdama. 3. ...

Uvod
1) Pokažite značaj Solženjicina u književnosti i razvoju društvene misli u zemlji 2) Pokažite novinarsku prirodu, privlačnost priča za čitaoca. 3) Analizirati pojedine epizode, njihovu ulogu u ukupnom sadržaju naracije, uporediti likove u Solženjicinovim delima: portret, lik, radnje... 4) Na osnovu materijala dela...

Soneti
Najvjerovatnije vrijeme nastanka soneta je 1593-1600. Godine 1609. objavljeno je jedino doživotno izdanje s posvetom, koja do danas ostaje jedna od Shakespeareovih misterija. Upućeno je misterioznom W.H.: da li je to „lijepi mladić“, prijatelj kome je upućena većina soneta (1-126 od ukupan broj - 15 ...