Biograafiad Omadused Analüüs

Kirik tunnistas, et aastaga on maakera ümmargune. Lame Maa: mitte Pratchetti sõnul

Küsimusele: Mis aastal tunnistas kirik ametlikult, et Maa on ümmargune? antud autori poolt Jelena Jarčevskaja parim vastus on Kirik tühistas Galileo kohtuotsuse 1972. aastal. Ja veel 20 aasta pärast Rooma katoliku kirik, keda esindas paavst Johannes Paulus II, tunnistas nii kohtuotsust kui ka kohtuprotsessi eksimusena.
31. oktoobril 1992, 359 aastat pärast Galileo Galilei kohtuprotsessi, tunnistas paavst Johannes Paulus II, et teadlasele osaks saanud tagakiusamine oli viga: Galileo ei olnud milleski süüdi, kuna Koperniku õpetused ei olnud ketserlus. Nagu teada, järeldas Galileo oma taevavaatluste põhjal, et maailma heliotsentriline süsteem (idee, et Päike on keskne taevakeha, mille ümber Maa ja teised planeedid tiirlevad), on välja pakutud Nicolaus Copernicus, on õige. Kuna teooria oli vastuolus mõne psalmi sõnasõnalise lugemisega, aga ka ühe Koguja raamatu salmiga, mis räägib Maa liikumatusest, kutsuti Galileo Rooma ja nõuti selle propaganda lõpetamist ning teadlane oli sunnitud. täitma. Alates 1979. aastast on paavst Johannes Paulus II osalenud Galileo taastamises. Nüüd püstitatakse ühte Vatikani aeda monument Itaalia füüsikule ja astronoomile Galileo Galileile. Seega tahavad praegused katoliku kiriku ministrid vabandada oma eelkäijate eksimuste pärast ja tunnustada teadlase teeneid.
1990. aastal paigutati Vatikani muuseumi sisehoovi skulptuur " Maa"Kunstnik, skulptor Arnoldo Pomodoro pani erilise filosoofiline tähendus. Väiksem pall suure palli sees tähendab planeeti Maa – meie planeeti, suurt palli selle ümber – universumit, mis on Maaga lahutamatult seotud. Inimkond, kes hävitab oma tegevusega planeedi, hävitab kogu universumi, põhjustades sellega vältimatult iseenda surma. Palli pind on sihilikult muudetud peegelpildiks, et igaüks, kes seda vaatab, näeks enda peegeldust ja tunneks end skulptuuri ja vastavalt selle abil kujutatava tegevuse lahutamatu osana.
Katoliku kiriku kehtestatud keeld Koperniku põhiteosele "Pöördumisest" taevasfäärid", filmiti palju varem – 1828. aastal. Kuid siiski kestis see üle kahesaja aasta, mis andis paljudele teadusajaloolastele õiguse väita, et Rooma lükkas peamise teadusliku tõe leviku usklike katoliiklaste seas kaks sajandit edasi.
Allikas: link
Glandoder
Teadja
(330)
Elena, sind on asjata imetleda. Vastus on täiesti vale.
Kirik ei uskunud kunagi, et Maa on lame, ega saanud seetõttu kunagi sellest mõttest loobuda.
Galileo kohtuprotsessil polnud Maa kujuga midagi pistmist. Seal räägiti sellest, kas Päike tiirleb ümber maa või vastupidi, kui ka paavsti solvamisest. Pealegi mõisteti Galileo esimesel kohtuprotsessil õigeks ja tulevane paavst oli tema advokaat. Teisel kohtuprotsessil ei suutnud ta tõestada oma valedel eeldustel põhineva teooria paikapidavust. Näiteks tõestas Galileo Maa pöörlemist ümber Päikese mõõna ja loodete kaudu.

Vastus alates Segun78rus[guru]
Katoliiklased või kristlased üldiselt? Siis on piiblis ka read, millest on kirjutatud ümmargune maa. See tähendab, et kristlus tunnustas kroonitud maad varem, kui teadlased selle järelduseni jõudsid.


Vastus alates Aleksei Nikolajevitš[guru]
1979. aastal, kui skleroos ei muutu.


Vastus alates Renat Zagidulin[guru]
1985. aastal


Vastus alates Janelle[guru]
mitte nii kaua aega tagasi


Vastus alates Ivanov Ivan[guru]
Ja vastupidiselt levinud arvamusele ei süvenenud kirik kunagi sellistesse teemadesse.
Konfliktil Galileoga ja Bruno hukkamisel olid sügavamad põhjused – avaldus asustatud maailmade paljususe kohta...


Vastus alates Ivan Jenev[guru]
Siin on haamer!
Tõepoolest, üsna hiljuti, kuid kõigile õpetatakse, kuidas elada. Tuhande aasta tagused leplikud seadused torkavad sulle näkku, aga nad ise ei teadnudki, et elavad universumis lendaval õhupallil.


Ühte Vatikani aeda paigaldatakse monument Itaalia füüsikule, astronoomile ja filosoofile Galileo Galileile (1564-1642), kelle katoliku kirik oli sunnitud loobuma hüpoteesi toetamisest, et Maa tiirleb ümber Päikese. Ja täna, 4. märtsil avatakse Firenze teadusajaloo muuseumis näitus “Instrumendi, mis muutis maailma”, kus asuvad Galileo originaalteleskoobid.

Nii moodsad hierarhid Katoliku kirik soovib avalikult vabandada oma eelkäijate vigade pärast ja tunnustada teadlase panust täpsete ja loodusteadused, märgib Briti ajaleht The Times.

Galileo oli universaalne teadlane, süsteemse raamatu autor teaduslikud tööd, professor kahes kuulsas Itaalia ülikoolis ja teatud määral oportunismi mees, mis on vajalik edasijõudmiseks karjääriredel alati. Vaadake lihtsalt "Medici valgusteid" - Jupiteri satelliite, mida Galileo nägi läbi teleskoobi, mida ta täiustas ja nimetas Toscana hertsog Cosimo II Medici järgi.

Galileo mitte ainult ei demonstreerinud teleskoobi kaudu taevaobjekte oma kaaskodanikele, aga saatis teleskoobi koopiaid ka paljude Euroopa valitsejate kohtutesse. “Medicide valgustid” tegid oma töö: 1610. aastal kinnitati Galileo eluks ajaks Pisa ülikooli professoriks loengute pidamisest vabastamisega ning talle määrati kolmekordne palk, mida ta oli varem saanud. See ei takistanud teda astumast erinevatesse teadusvaidlustesse.

1632. aastal avaldati Galilei raamat "Dialoog kahe maailma kõige olulisema süsteemi: Ptolemaiose ja Koperniku kohta". Sel ajal domineeris teaduses Ptolemaiose Päikese ja planeetide pöörlemissüsteem ümber Maa (nn maailma geotsentriline süsteem), mida toetas ka katoliku kirik. Galileo põhjendas Koperniku süsteemi ja kirik süüdistas teda 1616. aasta inkvisitsiooni korralduse rikkumises, millega keelati heliotsentrismi (maailmasüsteem, kus Maa ja planeedid tiirlevad ümber Päikese) avalik propaganda.

Ja ometi ta keerleb!- väidetavalt hüüatas Galileo, olles sunnitud oma seisukohtadest lahti ütlema, kuna ta ei suutnud avalikel kuulamistel esitada ühtegi tõendit oma seisukohtade teadusliku õigsuse kohta (muide, esimene tõeline tõend Maa liikumise kohta ilmus 1748. aastal, rohkem kui sajand pärast Galileo aeg). Tõsi, puuduvad tõendid selle kohta, et Galileo oleks selle lööklauseks saanud fraasi lausunud – räägitakse, et müüdi selle kohta lõi ja lasi 1757. aastal käibele Itaalia ajakirjanik Giuseppe Baretti.

Inkvisitsioon võttis arvesse kohtualuse kõrge vanus ja tema alandlikkus vabastas seetõttu Galilei hukkamisest ja vangistusest. Talle määrati karistus koduarest, ja 9 aastat kuni surmani oli ta inkvisitsiooni vang.

Galileo taastamine aastast 1979 kihlatud paavst Johannes Paulus II poolt. Tema käe all tunnistas Vatikan 1992. aastal ametlikult, et Maa ei ole paigalseisev keha ja tiirleb tegelikult ümber Päikese. Muide, enne paavsti ametlikku avaldust esitas Itaalia Teaduste Akadeemia ametliku rehabilitatsiooninõude Galileo Galilei ja Giordano Bruno.

Galileo monument See on mõeldud paigaldama hoone lähedusse, kus teadlane elas, oodates 1633. aastal kohut – see oli Firenze suursaadiku korter Vatikanis. Monumendi paigaldamise initsiatiiv langes algusega kokku suur projekt, pühendatud Galilei teleskoobi 400. aastapäevale (kumerläätse ja nõgusa okulaariga). Selle ametlikult 2009. aastasse langeva kuupäeva tähistamine algab tänavu kell neli Itaalia linnad- Rooma, Pisa, Firenze ja Padova.

Jelena Fedotova, www.Lenta.ru ja muude allikate materjalide põhjal

Valige veatekstiga fragment ja vajutage Ctrl+Enter

"Ja ometi ta keerleb!" See fraas, mille Galileo Galilei ütles legendi järgi pärast inkvisitsiooniotsust, jäi paljudele meelde 1992. aastal, kui Vatikan suure teadlase ametlikult rehabiliteeris. Johannes Paulus II tunnistas Paavstliku Teaduste Akadeemia istungil esinedes viga, mille katoliku kirik tegi peaaegu neli sajandit tagasi.

1981. aastal moodustas Vatikan komisjoni Galileo juhtumi läbivaatamiseks.
8 aasta pärast läks isa Pisasse, kus sündis suur itaallane.
Ja lõpuks rehabiliteeriti "ketser".

Mässulise teadlase ebavõrdse võitluse ajalugu katoliku dogmaatikutega sai alguse 1613. aastal. Sellest ajast pärineb Galileo kiri abt Castellile, milles ta kaitses Koperniku heliotsentrilist süsteemi. See dokument oli aluseks denonsseerimisele, mis saadeti otse Püha Ameti kongregatsioonile, teisisõnu inkvisitsioonile. 20. märtsil 1615 kuulutas dominiiklane Tomaso Cechini Galilei vaated Piibliga vastuolus olevaks, kuna ta julges väita, et Maa tiirleb ümber Päikese. Tundus, et Firenze ülikooli "esimene matemaatik" ei pääsenud auto-da-fé'st. Siis aga osutus saatus teadlasele soodsaks: üks inkvisiitoritest ei näinud kas laiskusest või mõtlematusest Galilei vaadetes "kõrvalekaldust katoliku doktriinist". Kuid vähem kui aasta oli möödunud enne, kui inkvisitsioon kuulutas Koperniku õpetused ketserlikuks ja tema teosed lisati "keelatud raamatute registrisse". Nüüd ilmub selles loos esimest korda püha kantselei juhi Roberto Bellarmino võigas kuju. Fakt on see, et Galileo nime ei mainitud inkvisitsiooni resolutsioonis. Siiski kästi tal eraviisiliselt Koperniku teooria unustada. Bellarmino ise võttis Galileole tema vigade "selgitamise" kohustuse. Mais 1616 avaldas jesuiitide kardinal teadlasele kirja, milles ta soovitas tungivalt mitte "toetada ega kaitsta" ketserliku poolaka häbiväärset õpetust. Galileo oli sunnitud vaikima. Tema säravast sulest ei tulnud ainsatki rida kuni 1623. aastani, mil kardinal Maffeo Barberini astus Apostliku Tooli juurde. Uut paavsti, kes võttis endale nimeks Urban VSH, peeti sõbraks. Vatikanis toimunud muutustest inspireerituna loobus Galileo oma "vaikimistõotusest" ja kirjutas oma kuulsad "Dialoogid kahe maailma kõige olulisema süsteemi - Ptolemaiose ja Koperniku" kohta. Selles geniaalses töös visandas teadlane kolme vestluskaaslase vahelise vestluse vormis mõlemad universumi ehituse teooriad, esitades Koperniku seisukohad ühe hüpoteesina.

Aastal 1632, pärast pikki tsensuuri viivitusi, avaldati raamat lõpuks Firenzes. Kuid loomulikult ei pääsenud Galilei positsioon kardinal Bellarmino pilgu eest. Katoliiklikud teoloogid kannatasid ka tema "Dialoogis", kelle seisukohta väljendas üks kolmest kõneka nimega Simplicio (Simplicio) vestluspartnerist. Kaasaegsed nägid selles tegelases vihjet paavstile endale.

Kiriku dogmaatikute kannatlikkus oli täis: Urbanus VIII isiklikul korraldusel kutsus inkvisitsioon 69-aastase teadlase Rooma. Usutavatel ettekäänetel üritas Galileo aega varitseda, lootes, et inkvisiitorid jätavad ta rahule, kuid veebruaris 1633 oli ta sunnitud kohtu ette ilmuma. Ta lootis ikka midagi, püüdes end Rooma Pincio mäel Firenze saatkonna müüride taha peita. Aga oli juba hilja. Aprillis viidi Galileo Püha Kontori paleesse. Pärast nelja ülekuulamist, mis kestsid kaks ja pool kuud, loobus ta Koperniku õpetustest. 22. juunil 1633. aastal Galileo tõi Rooma Santa Maria sopra Minerva kirikus põlvili avaliku meeleparanduse. Tema "dialoog" keelati ja kuni elu lõpuni peeti teda ametlikult "inkvisitsiooni vangiks". Algul mõisteti ta tõepoolest vangi, kuid kaks päeva pärast meeleparandust viidi haige vanamees üle Toscana suurvürsti Cosimo de' Medici Rooma paleesse, kes teadlast patroneeris. Mõnda aega oli Galileo Siena peapiiskopi järelevalve all ja lõpuks lubati tal detsembris 1633 naasta oma Firenze lähedal asuvasse Villa Arcetrisse. Siin suri juba pime teadlane 8. jaanuaril 1642. aastal. Ta maeti Santa Croce kirikusse, Michelangelo krüpti lähedale. Kuid isegi Toscana hertsog ei tohtinud Galilei haua kohale hauakivi püstitada. Nii lõppes selle ajaloolise draama esimene vaatus.

Aastate möödudes sai Galileo õigsus paljudele ilmseks. Ei saa aga öelda, et kirik poleks sellele kuidagi reageerinud. 1820. aastal toodi "Galileo juhtum" uuesti päevavalgele. Seejärel "Loengud astronoomiast", mille kirjutas kanon Giuseppe Settele, kes järgis heliotsentriline süsteem. Kuid ka tol ajal arutati selle raamatu väljaandmise lubatavuse küsimust Püha Ametis tervelt kolm aastat. Lõpuks andis paavst Pius VII isiklikult loa loengute avaldamiseks. Nii andis Püha Tool selgelt mõista, et Päikese ümber toimuva fakti äratundmine ei õõnesta enam kirikuõpetust. Mingist Galileo rehabiliteerimisest ei saanud tollal aga juttugi olla.

Vatikani II kirikukogul (1962-1965) kõlas hääl vajadusest taastada ajalooline õiglus.. Radikaalselt meelestatud hierarhid pöördusid kolleegide mõistuse poole lootuses, et nad mõistavad olukorra ebaloomulikkust. Otsus Galileo kohtuasjas, mida keegi ei tühistanud, kompromiteeris ausalt öeldes Vatikani. teadusmaailm ja kogu intelligents. Püüdes kirikut uuendada, nõudsid radikaalid suure teadlase ametlikku rehabiliteerimist. Kuid selle probleemi lahendamise praktilisele tasemele minemiseks oli vaja Karol Wojtyla valimist paavstitroonile.

10. novembril 1979 paavstliku Teaduste Akadeemia istungjärgul, mis oli pühendatud tema 100. sünniaastapäevale, meenutas Johannes Paulus II Galileot ja tegi sensatsioonilise avalduse: „Teen ettepaneku, et teoloogid, teadlased ja ajaloolased oleksid siiras vaimus. koostöö, analüüsib Galileo juhtumit põhjalikult ja tunnistas erapooletult vigu, olenemata sellest, kes need tegi. Seega otsustas paavst "kõrvaldada umbusalduse, mida see asi paljudes hingedes ikka veel tekitab, vastandades seda viljakale harmooniale teaduse ja usu, kiriku ja maailma vahel". Teisisõnu pidi “Galileo juhtumi” lõpetamine näitama kogu maailmale, et teaduse ja religiooni vahel pole vastuolu.

1981. aasta juulis loodi Vatikanis erikomisjon, mida juhtis paavstlike kultuurinõukogude ja mitteusklikega dialoogi nõukogu esimees kardinal Paul Poupart. Kolme aasta pärast salajane arhiiv Püha Tool "desalastas" esimest korda osa Galileo kohtuprotsessiga seotud dokumentidest. Muide, nad tunnistasid, et teadlane eksis saatuslikult, kui paavst Urbanus VIII esines dialoogis Simpletoni nime all.

Edasi oluline samm tegi Johannes Paulus II septembris 1989, kui ta külastas Galileo kodumaad Pisat. Kuid sellele veninud loole tehti lõpp alles paavstliku Teaduste Akadeemia istungil. See juhtus kõigest aasta tagasi Suure itaallase surma 350. aastapäev (1992). Siin on kardinal Pouparti istungil öeldud sõnad: „Galileo hukkamõistmisel käitus Püha Kantselei siiralt, kartes, et Koperniku revolutsiooni tunnustamine ohustab katoliku traditsiooni. Kuid see oli viga ja seda tuleb ausalt tunnistada. Täna teame, et Galileol oli Koperniku teooria kaitsmisel õigus, kuigi arutelu tema esitatud argumentide üle jätkub tänapäevani..

Niisiis tunnistas katoliku kirik ajaloo ammu langetatud kohtuotsuse õigsust. Kuid kui ignoreerida "postuumse rehabilitatsiooni" tõsiasja ja pöörduda Vatikani argumentide poole, võime teha mitmeid huvitavaid tähelepanekuid. Paul Poupart viitab mitte ilma põhjuseta vajadusele kaitsta "katoliku traditsiooni". Ilmusid ju Galilei “Dialoogid” just ajal, mil katoliku kiriku aluseid õõnestas reformatsiooni tõusu kogeva protestantismi ideoloogia. Seetõttu ei saanud usu puhtuse innukad “ohverdada põhimõtteid” ja dogmasid, mis nende arusaamise järgi olid Pühakirjaga lahutamatult seotud.

On tähelepanuväärne, et kardinal Poupard rõhutas inkvisiitor Bellarmino vigade "siirust" ja seadis samal ajal kahtluse alla Galileo argumendid vaatenurgast. viimased saavutused teaduslik mõte. See seisukoht sai oma loogilise järelduse paavsti enda kõnes. Johannes Paulus II meenutas, et Galilei ajal oli näiteks võimatu ette kujutada, et maailm läheb kaugemale Päikesesüsteem ja selles toimivad hoopis teistsuguse korra seadused. Samal ajal viitas isa Einsteini avastustele. Loomulikult pole sellel kõigel midagi pistmist küsimusega Galileo seisukoha õigsuse kohta, märkis paavst. See tähendab midagi muud: sageli on lisaks kahele kallutatud ja vastandlikule seisukohale veel kolmas – laiem, mis hõlmab mõlemat seisukohta ja isegi ületab neid.

Mis on roomakatoliku kiriku pea peamine järeldus? "Teaduse ja usu vahel pole vastuolu," ütles ta. - "Galileo juhtum" on pikka aega olnud kiriku keeldumise sümbol teaduse progress ja isegi selle dogmaatiline obskurantism, mis vastandub vabale tõeotsingule. See müüt on pannud paljud teadlased siiralt uskuma, et teaduse vaim ja selle uurimiseetika ei sobi kokku kristliku usuga. Sellist valusat arusaamatust tõlgendati kui tõendit teaduse ja usu vastandumisest. Hiljutise tulemusel tehtud täpsustused ajalooline uurimine, lubage meil öelda, et see valus arusaamatus on nüüdseks minevik.

Kogudusel kulus oma vea tunnistamiseks 359 aastat, 4 kuud ja 9 päeva. "Nii palju aega! Hämmastav! - hüüdis kuulus itaalia astronoom Margherita Hack. - Aga veelgi skandaalsem ja naeruväärsem on see, et Vatikani komisjonil kulus otsuseni jõudmiseks 13 aastat! Sajandeid võidutses teaduslik tõde lõpuks ka ilma kiriku loata...” No tundub, et idüllist on suhe veel kaugel.