Metropoliit Alexy oma eluga

1480. aastad

• Alpatov 1974: 15. sajandi lõpp.
• Lazarev 1980: 1480. aastad
• Lazarev 2000/1: 1480. aastad
• PE-01 2000: 15. sajandi lõpp.
• Riikliku Tretjakovi galerii ikonograafia 2019: u. 1481 (?)

Riiklik Tretjakovi galerii, Moskva, Venemaa
Arv. 013289

Pärineb Moskva Kremli Taevaminemise katedraalist.

Ikoon “Metropolitan Alexy” ja sellega seotud ikoon “Metropolitan Peter” on Moskva pühakute vanimad hagiograafilised ikoonid. Võrrelge mõlemat ikooni kõrvuti.

Vaata "Galeriist":

Allpool tsiteeritud:

Antonova, Mneva 1963

Koos. 336¦ 279. Metropoliit Alexy, eluga 1 .

1 Kroonikates on säilinud andmeid silmapaistva riigimehe metropoliit Alexy (sündinud umbes 1292–1298 - surnud 1378) eluloo kohta. Bojaar Bjakont Aleksi poeg mängis Ivan Ivanovitš Punase valitsusajal (1353–1359) valitsuses silmapaistvat rolli. Nooruses prints. Dmitri Ivanovitš Donskoi (1359–1389), metropoliit Aleksius oli tema eestkostja ja valitsusjuht. Metropoliit Aleksius elu nelja varase väljaande kohta, mis kujunesid välja saja aasta jooksul, alates 15. sajandi keskpaigast, vt: , M., 1871, lk 132–140, 243. V. O. Kljutševski jõuab järeldusele, et „ seitsekümmend kaheksakümmend aastat pärast kuulsa pühaku surma Moskvas ei teadnud nad, kuidas kirjutada temast korralikku ja ustavat elulugu, isegi katedraaliga suurvürsti ja metropoliidi nimel” (samas, lk 140; Alexy eluloo kohta vaata ka: E. E. Golubinsky, Vene kiriku ajalugu, II kd, 1. pool, 1900, lk 171–225; “Esseesid NSV Liidu ajaloost”, feodalismi periood, II osa (XIV–XV sajand), M., 1953, lk 356).

Ilmselt kasutas Dionysius 1486. ​​aasta paiku muudetud eluteksti, milles võib-olla kõige “uusim” ime oli imemunk Naumi “tervenemine” 1462. aastal (ikooni viimane, kahekümnes märk). Hilisemad "imed", nagu 1518.–1519. lisati Nikoni ja Resurrectioni kroonikatesse; kirjutamise ajal ei olnud ikoonid veel laialt tuntud.

Ikooni märkides kujutatud elu peegeldab mõningaid ajalooallikates säilinud metropoliit Alexy eluloo tõelisi jooni. Aleksius sai 1315. aastal Moskva kolmekuningapäeva kloostri mungaks (tempel 4). Pühitseti Vladimiri piiskopiks 1352 (tempel 5). Määrati 1354. aastal kogu Venemaa metropoliidiks. Ta läks hordi juurde Khan Berdibeki juurde ja "ravis terveks" Khansha Taidula aastal 1357 (margid 9, 10, 11, 12). Ta asutas 1365. aastal Tšudovi kloostri (tempel 14), kuhu ta 1378. aastal maeti (tempel 15). Tema säilmed leiti 1448. aastal (templid 17, 18, 19, 20).

16. sajandi algus 2. Dionysios.

2 Erinevalt laialt levinud ikooni dateerimisest 70.–80. XV sajandil, see pärineb XVI sajandi algusest. põhineb tema stiilil, mis esindab Dionysiose meisterlikkuse klassikalist täiuslikku väljendust, mis avaldub kõige täielikumalt Ferapontovi kloostri maalis. 15. sajandil Me ei tea ühtegi teost, mis oleks nendele freskodele nii lähedal.

Vajadus suurejooneliste Moskva iidsemaid pühakuid ülistavate ikoonide järele võis tekkida just pärast Tšudovi kloostri katedraali rekonstrueerimist aastatel 1501–1503, mis äratas tähelepanu selle rajajale, kes sai kuulsaks veel värskelt mälus olevate “imede” poolest. tolle aja moskvalastest, varjutades Alexy eelkäija metropoliit Peetri au. Lisaks, nagu näitab Vassian Patrikejevi kohtuasi (raamatus: “Vene ajaloo ja muinasvarade seltsi lugemised”, 1847–1848, 9. raamat), 16. sajandi esimese kümnendi vabamõtlejad. nad kahtlesid Moskva "imetegijate" tõhususes, mis oleks võinud ajendada Taevaminemise katedraali programmiikoonide järjestamist ja paigutamist, mis veenaksid neid isiklikult pühakute jõus.

Keskel on täispikk kujund, täispikk, punakaspruunis sakkos, kaunistatud roheliste ringidega kuldsete ristidega, ümbritsetud sinakashalli äärisega 3. Peas on valge kukeseen. Käed on väljasirutatud, parem õnnistab, vasakus on punase servaga evangeelium, mis seisab helerohelise räti (räti) peal.

3 Ikoonil kujutatud sakkos on värvilt ja mustrilt lähedased osariigis hoitud metropoliit Alexy originaalrõivastele. Relvakamber.

Keskosa on raamitud kahekümne elumärgiga. Märkide järjekord:

1. Eleutherius-Alexiuse sünd. Valges looris ema istub voodil. Tüdruk toob talle joogi Suleys. Jalgede juures on naine, kes valmistub last vannitama ja katsetab käega, kas tal on soe Koos. 336
   Koos. 337- vesi kirjas.
2. Õppetöösse toomine. Poisi tõi munga juurde tulevase metropoliidi isa Tšernigovi bojaar Fjodor Bjakont koos saatjaskonnaga. Nende taga kõrgub ümmargune eksedra 4.

1. Unistus Eleuteriusest. Lühikeste riietega poiss magab, selili, madalate põõsastega võsastunud heledate küngaste keskel seisva onni ees. Paremal, onni taga, on näha vitstest lõks, millesse on püütud linnud. Linnud istuvad põõsastel ja kõnnivad kivide vahel. Metropoliit Alexy elu järgi kuuleb ta une ajal sõnu: "Ma teen sinust inimkaluri", mis viitab tema võimule tema karja hingede üle.
2. Eleutheriuse tonsuur. Poisile pandi nimi Alexia. Teisel märgil kujutatud munk-mentor juhatas noored Moskva kolmekuningapäeva kloostri vendade juurde, kes koolitas paljusid "kiriku vürste". Kaskas ja rüüs Alexy kummardub preestri ees. Selja taga on näha punane troon, mille kohal kõrgub punaste katustega ühekupliline hoone 5.

1. Alexy nimetamine Vladimiri linna piiskopiks. Metropoliit Theognostos hoiab asetatud kirja piiskopirüüdes kummardunud Alexy pea kohale. Kompositsiooni lõpetavad suurlinna vaimulike kujud. Rohelise katusega ühekupliline hoone, viilkatusega kambri kujul olev kabel ja selle ees troon esindab Taevaminemise katedraali - Moskva metropoliidi osakonda.
2. Alexy Hordis. Metropoliit seisab, raamat käes, troonil istuva khaani ees. Punastesse riietesse riietatud khaan, peas kuninglik müts, näitab Alexyle trooni kõrval talle ettevalmistatud istet, mis on kaetud hinnaliste kangastega. Suurlinna taga hoiavad tema bojarid khaanile kingitusi – mustrilisi kuldrõivaid. Khani ümbritsevad ihukaitsjad – kiivrites ja teravatipuliste mütsidega sõdalased. Alexy ja khaani vahel nähtav telk, mis asub madalate küngaste lähedal, on kaunistatud kaunistustega.
3. Aleksius palub Radoneži Sergiusel vabastada oma jünger Andronik, et saada abtsiks 1361. aastal metropoliidi asutatud Spasski (hiljem Andronikovi) kloostris. Valges sutanas istuva Alexy ees seisab Sergius, käed väljasirutatud, saatjaks kaks Kolmainsuse-Sergiuse kloostri vendade munka. Alexy taga on suurlinna bojaar. Taga on värviliste katustega kambrid.
4. Alexy õnnistab Andronikut abtissiks. Metropoliit pani oma käe noore munga pähe, kummardus tema poole, õlgadele tagasi visatud must nukk. Nende taga on Spasski klooster. Peasissekäigu ava kohal on mitte kätega tehtud Päästja kujutis, mida kaitseb varikatus 6.

6 Radoneži Sergiuse elust, mille Pachomius revideeris 15. sajandi keskel, väidetakse, et selle pildi maalis Andrei Rubljov.

1. Alexy palvetab metropoliit Peetruse haua juures enne hordile lahkumist. Alexy seisab haua ees, käes lahtivolditud kirjarull. Ta loeb palvet. Alexyt saadavad valgetes rüüdes vaimulikud. Koos. 337
   Koos. 338"Noored hoiavad oma keppe. Poolringikujuline madal ehitis, mille ees on lai aste 7 ja nelja zakomariga ühekupliline hoone kujutavad metropoliit Peetruse hauda Moskva Kremli Taevaminemise katedraalis.

1. Khan kohtub Alexyga, suundudes hordi poole. Khaan põlvitas metropoliidi ees. Tema selja taga seisavad värvilistes rüüdes ja kõrgetes karvastes mütsides õukondlased. Ühel neist on käes khaani kuninglik müts ja tema kõver valge käepidemega mõõk, teine ​​kirst kingitustega. Alexy, toetudes oma sauale, ulatab khaanile käe. Alexyt saadavad munk ja bojaarid. Taga on heledad läbipaistvad liumäed.
2. Alexy ravib kuninganna Taidula terveks. Khansha voodi seisab keset mägesid. Neiu toel istub Taidula telgi taustal. Alexy toob “minenu” talle silmade ette, kastetuna veekaussi, mida poiss hoiab enda ees. Preester koos raamatuga ja kooriliikmed on kujutatud valgetes rõivastes. Selja taga on näha helepunases mütsis bojaari.
3. Moskva prints 8 koos bojaaridega kohtub Alexyga hordist naastes. Metropoliit toob risti kummardava printsi huultele, seljas kaftan ja rippuvate pikkade varrukatega khabna. Tema taga on tunglenud "bojaaride lapsed" ja bojaarid. Üks neist hoiab printsi mütsi. Vaimulikud pidulikes riietes jalutamas Metropolitani taga. Nende taga kõrguvad künkad. Paremal näete Moskvat esindavat kõrget linna. Linnasisesed kuppel- ja viilhooned – Taevaminemise katedraal ja vürstitorn.

8 Kroonika järgi sõitis Aleksi Hordi juurde ühe korra – aastal 1357. Sel ajal valitses Moskvas Ivan Ivanovitš Punane (1353–1359). Kui jälgida versiooni Alexy elust, mille Pachomius ja hilisemad väljaanded segadusse ajasid, ning eeldada, et Metropolitan oli Hordis teist korda 1361. aastal, siis oleks prints pidanud temaga kohtuma. Dmitri Ivanovitš Donskoi (1359–1389).

1. Alexy, tunnetades surma lähenemist, pakub Radoneži Sergiusele Moskva metropoliiti. Rüüs Sergius istub Alexy ees pikal, madalal ja laial pingil. Metropoliidi trooni taga seisab munk, kellel on "kulda" sisaldav puusärk, mis on Sergiusele preesterluse pandiks pakutud. Sergiuse ja Alexiuse vahel kõrgub seina kohal tsiborium, mis on velumiga ühendatud vasakpoolse sambaga. Paremal on madalad kambrid.
2. Alexy valmistab endale Tšudovi kloostris hauda. Seistes Khonehi imekatedraali ees, mille paremal on kuulutuse kabel 9, peab metropoliit kõne käsitöölistele, kes hauda kiviga vooderdavad. Alexy seisab väljakaevatud kollasel liival või savil. Kompositsiooni sulgevad Tšudovi kloostri roosad ja hallid seinad.

9 Vt K. K. Romanov, Moskva Taevaminemise katedraali 1326. ja 1472. aasta vormidest. - Raamatus: “Materjalid ja uurimused ENSV arheoloogiast”, M., 1955, nr 44, lk 12–13.

1. Alexy surm. Khonehis asuva imekatedraali ees sulgeb rohelistes riietes linnamees kõrge viilkaanega haua, milles Alexy puhkab, evangeelium rinnal. Tema matusetalitust viivad läbi piiskop ja vaimulikud valgetes rüüdes. Nende jalge ees on kogudus, mida juhivad Dmitri Donskoi (vasakul) ja Vladimir Andrejevitš Serpuhhovski.
2. Reliikviate leidmine. Tšudovi kloostri müüride vahel kummardavad piiskopid eesotsas metropoliit Joonaga ja moskvalased koos vürst Vassili Tumeda perekonnaga Aleksi “riknematut” keha.

17–19. Surnud beebi ime 10. Tegevus toimub Tšudovi kloostris. Keskel, kõrge kahekorruselise kellatorni juures leinavad vanemad oma surnud last. Vasakul pool imede katedraalist välja kummardunud Alexy sirutab käe matusesurilillidesse mähitud beebi poole. Paremal ulatab ülestõusnud lapse ema kiriku preestrile tema kujutisega ikooni "Alexy nimel". Neid kolme märki ühendavad neid ühendavad Chudovi kloostri müürid. Koos. 338
Koos. 339¦ klooster 11.

10 Mitme märgi kompositsiooniline ühendamine üheks on iseloomulik 16. sajandi alguse maalikunstile. Vt näiteks hilisemal Vladimiri, Borisi ja Glebi ​​ikooni vasakpoolses alanurgas olevaid märke eluga (vt nr 410).

11 Nendel märkidel esitletud Tšudovi klooster annab vaatamata kujutise tavapärasele iseloomule edasi mõningaid oma hoonete jooni nii, nagu need nägid välja ikooni maalimise ajal – 16. sajandi alguses.

Moskva Kremli joonisel 1600–1605. (nn Godunovski – vt tema kohta: I. E. Grabar [toim.], Vene kunsti ajalugu, II kd, M., 1914, lk 137) esiplaanil Tšudovi kloostris võib eristada katedraali, a. kirik ja kellatorn . Siin on viie kupliga kujutatud 16. sajandi teisel poolel ümber ehitatud peaingel Miikaeli imekatedraali Khonehis. Selle katedraali ülevaatus 1929. aastal näitas, et see oli algselt ühe kupliga (vt: P. N. Maksimov, Moskva Spaso-Andronikovi kloostri katedraal. - Raamatus: “11.–17. sajandi Moskva arhitektuurimälestised,” M ., 1947, lk 22, märkus 1). Nii kujutas Dionysios imede katedraali ikoonil “Metropolitan Alexy in the Life”. Võib oletada, et nende hoonete muistsed vormid peegeldusid tema esitletud kellatornis ja Aleksiuse kirikus.

1. Miracle of the Miracle Lame munk Naum" 12. Aleksi kiriku ees Tšudovi kloostris on avatud haud säilmetega. Vasakul asetas roosakas rüüs munk oma palja valusa jala kirstu servale. Paremal austavad usklikud säilmeid. Mõlemal pool kirikut kõrguvad Tšudovi kloostri müürid.

12 Vt “Teine Sofia kroonika”. - Raamatus: PSRL, 6. kd, Peterburi, 1853: “Suvel 6970 (1462) 24. jaanuar, nädalal Mihhailov Chudi kloostris, Püha Aleksei metropoliidi haua juures, Nahumis andestas puu otsas lonkavale mungale." Legendi selle “ime” kohta koostas metropoliit Theodosius (1461–1464; vt ibid., lk 325–330).

Näod on maalitud sujuvalt kuldse ookriga, põsepunaga oliivivärvi sankiri kohal, ilma liigutusteta. Värvus domineerivad valge ja külm, läbipaistev, heledate roosade, kollakate ja rohekate varjundite alatoon, mis on kombineeritud heledate, tihedate sarlaki kinaveri laikudega. Keskosa on kirjutatud helerohelisele taustale, millel on pilvemustri jäljed 13. Sõnnik on läbipaistvate valgete külgedega rohekate slaidide kujul. Templite ja väljade taustad on kuldsed, serv roheline, oliivi tooniga (ülaosas säilinud).

13 See taust ei ole tavaline; ta on tuntud Moskva koolkonnaga seotud ikoonidel. Varasema näite häguse tausta kohta vaata 15. sajandi esimese poole Moskva ikooni, millel on kujutatud Mošaiski Püha Nikolaus (vt nr 259). 15. sajandi keskpaiga vööni ulatuv Deesis on kaunistatud sama taustaga. (vt nr 238). Hägune taust leidub ka 15. sajandi lõpus: vaata näiteks peainglid Miikaeli ja Gabrieli ning Ristija Johannese pilte Moskva Novodevitši kloostri muuseumi kogudes. Samast ajast pärinevad ka Uglichist pärit täispika Deesise astme osad, mille tausta kaunistavad ka pehmed “hägused” mustrid (vt nr 289). Ka 15. sajandi lõpust – 16. sajandi algusest pärinevatel Kalyazini kloostri katedraali (praegu Riiklik Ajaloomuuseum, Püha Vassili kirik) algsest ikonostaasist pärit Johannes Krisostomuse ja Püha Vassili Suure poolpikad ikoonid on samuti pilves. taustad.

Laud on pärnast, tüüblid mortist ja sobitatud. Pavoloka, gesso, munatempera. 197 × 152.

Pärineb Moskva Kremli Taevaminemise katedraalist 14.

14 Moskva Kremli Taevaminemise katedraalis on eluga metropoliit Peetruse ikoon, mis on ühendatud Aleksi kujutisega Tretjakovi galeriis. Metropoliit Peetruse ikooni kohta vt: “Moskva Kremli kunstimälestised”, M., 1956, lk 40–41.

Avastas Kremlis aastatel 1915–1916 E. I. Brjagin A. A. Širinski-Šihmatovi komisjoni järelevalve all. Säilitamata iidsete raidkirjade asemel valmistas E. I. Bryagin kinaveri, laenates meelevaldselt tekste metropoliit Aleksi elust Makariev Chetya-Mineas (hilisem 16. sajandi keskpaiga eluloo kogumik).

Püha Aleksi, Moskva ja kogu Venemaa metropoliit, elulugu

Ikoon St. Alexy, Moskva metropoliit

Vene kirikukroonikatest pole kerge leida silmapaistvamat isiksust kui suurlinna Alexy. Vana-Vene ühinemisprotsessid tekkisid tänu tema pingutustele. Nad pühendasid palju pingutusi kristluse tugevdamisele.

14. sajandi Kiievi Venemaa ajalooline tegelikkus

Tulevane Moskva metropoliit Aleksy elas Vene riigi omavahelise killustatuse keerulisel ajastul. 13. sajandi lõpus jagunes Venemaa lõpuks kaheks iseseisvaks osaks. Ainult õigeusk jäi ühtseks.

Vladimiri linnast sai Venemaa tõeline ja vaimne keskus. Mongoli-tatari valitsemine nõrgestas niigi nõrka riiki suuresti. Kuid just see domineerimine sai tõuke Moskva vürstiriigi tugevdamiseks, mille ümber kogu Venemaa hiljem ühines.

Bakont Elevferiy (Simeon) Fedorovitš

Püha Aleksius sündis Fjodor Bjakonti aadliperekonnas. Kahjuks pole pühaku täpne sünniaeg meie ajani jõudnud. Ühe andmete kohaselt on see aasta tuhat kakssada üheksakümmend kolm, teisel - tuhat kolmsada. Algallikad erinevad ka pühaku nime poolest. Moskva koodeksi järgi on ta Simeon, kuid teised materjalid omistavad pühakule nime Eleutherius. Võib-olla oli tal kaks nime – otsenimi (sünnil antud pühaku nimi) ja ristimisnimi.

Kaheteistkümneaastase teismelisena oli Eleutherius Issanda poolt tähistatud. Kui ta püüdis linde püünisega, jäi ta seda tehes magama. Unes kuulis ta küsimust: “Miks sa linde püüad, Aleksei? Sa pead olema meeste püüdja! See sündmus oli uue elu algus. Noor Eleutherius otsustas anda oma elu preestriteenistusele. Temast sai kolmekuningapäeva kloostri munk. Kui talle tehti toon, sai noormees nimeks Alexy.

Koguduse tegevuse algus

Ta elas selles kloostris 20 aastat. Vaimsed vägiteod ülistasid tema nime. Patristiliste teoste paremaks mõistmiseks valdas ta kreeka ortograafiat. Metropoliit Theognostus oli kreeklane ja mõistis, et metropoli juhtimiseks vajab ta vene päritolu abilist. Ta otsustas, et selleks abiliseks saab Alexy, kellest sai peagi tema kuberner. Pühak teenis sellel alal 12 aastat.

Kasulikud materjalid

Enne Theognosti surma sai Alexyst Vladimiri piiskop ja seejärel metropoliit.

Reis St. Alexia Konstantinoopolisse

Nüüd oli vaja patriarhi toetust ja suursaadikud saadeti Bütsantsi. See oli pühaku esimene reis Konstantinoopolisse. Alexy nimetati metropoliidi järglaseks, kui Theognostus oli veel elus. Siis oli see vajalik meede terviklikkuse säilitamiseks ja ilmalike valitsejate mõju välistamiseks, kuna Kiievi metropoli ei kontrollinud mitte ainult kohalikud vürstid. Sellist kontrolli teostasid osaliselt nii Poola kuningas kui ka Leedu valitseja.

Kolmeteistkümnendal sajandil üritasid erinevad vürstid juba luua oma metropoli. Seda püüdsid teha ka Leedu ja Poola suveräänid. Kuid prints Olgerd paistis sellega kõige rohkem silma. Sel ajal olid paljud Vene maad juba tema kontrolli all. Kuid talle sellest ei piisanud, ta tahtis allutada kogu Venemaa. Seda soovi takistas aga kirik, mida Olgerd ei kontrollinud ja mille keskus oli Vladimiris. Ta vajas oma metropoliiti, keda kontrollib ainult tema.

Aastal 1352 ilmus Konstantinoopolisse teatav munk Theodoret ja teatas, et vene abt on surnud. See ei vastanud tõele. Theodoret nõudis vabanenud suurlinna ametikoha üleandmist. Siiski ei saanud ta seda, mida tahtis. Sellegipoolest sai ta selle postituse ikkagi patriarh Theodosiuselt, kes rikkus kirikukaanoneid. Novgorodi peapiiskop Mooses tahtis tunnustada Theodoreti autoriteeti, kuid sai peagi Konstantinoopoli patriarhilt käsu alluda metropoliit Aleksiusele.

Teine reis Konstantinoopolisse

Kui Alexy oli taas Konstantinoopolis visiidil, ilmus sinna ka piiskop Roman, oma patrooni Olgerdi varustuses. Ta tahtis näha ainult Romanit oma piirkonnas suurlinnana. Veel varem määras Romani ametisse Bulgaaria patriarh, kuid Kiiev ei tundnud teda ära. Patriarh Kallistos asutas selle juba Leedu metropolitaadina. Alexyle jäi osa Kiievi juhitud metropolist, samuti tiitel "Kogu Venemaa metropoliit".

Roman otsustas aga, et nendest maadest talle ei piisa ja saatis oma saadikud Tverisse. Nende vahel tekkis tüli. Konstantinoopoli patriarh kinnitas asjade varasemat seisu.

Bütsantsist naastes tabas torm pühaku laeva. Surm ähvardas kõiki laevas viibijaid. Alexy palvetas Jumala poole päästmise eest ja andis Issandale lubaduse, et kui tal õnnestub päästa, püstitab ta tänuks templi. Selle tõotuse järgi ehitati Andronikovi klooster.

Suhted Hordiga

Hoolitsedes kiriku ja riigi heaolu eest, reisis püha Aleksei kolm korda Hordi. Esimest korda käis ta seal kehtestatud korras siis, kui ta oli just pühakuks valitud. Teist korda kutsus ta Hordi khaan Janibek. Kuninganna Taidula oli haige. Parimad arstid püüdsid teda ravida, kuid tulutult. Naine jäi lõpuks pimedaks. Selleks ajaks oli Saint Alexy tuntud kui ravitseja ja Hordi khaan käskis tal oma naist ravida. Keeldumise korral lubas ta Rusi röövida.

Tervendav Taidula

Tasane pühak pidas end tervenemise ime sooritamiseks väärituks, kuid uskus sügavalt Issandasse, kelle jaoks pole miski võimatu, ja nõustus isamaa nimel khaani juurde tulema, mõistes, et ta võib surra ja on selleks valmis. selline tulemus.

"Palve ületab minu jõu," ütles püha Aleksius, "aga ma usun Temasse, kes andis pimedale nägemise; Ta ei põlga usupalveid."

Ja siis julgustas Jumal teda silti näidates: tee ees pidas Alexy palveteenistuse, mille käigus süttis ootamatult püha Peetruse säilmete ees küünal. See märk veenis pühakut, et Issand ei jäta teda.

Hordis palvetas Alexy palju, paludes Issandal anda õnnetule naisele nägemine, ja seejärel pesi ta silmi püha veega. Ja juhtus ime - Khansha hakkas nägema, tema nägemine naasis talle.

Püha Aleksius ravib Khansha Taidula terveks. Kapkov Y. (1816-54).

Pühak saabus hordi kolmandat korda, kui khaan Berdibek hakkas venelasi sõjaga ähvardama. Tänulik Taidula aitas. Ta mäletas head ja tal õnnestus veenda oma poega andma Alexyle veel üks silt, mis kinnitas kõiki Vene kiriku varasemaid õigusi.

Alexy reisis suurlinna asjadega seoses palju. Aastal 1359 viibis ta Kiievis, kus Olgerd ta vangistas. Ainult tänu Jumala abile pääses pühak vangistusest ja naasis Moskvasse.

Noore printsi Dmitri patroon

Ivan Punase valitsusajal lagunesid Moskva maad ja pärast tema surma läksid need teiste kätte, kuna pärija prints Dmitri (Donskoi) oli sel ajal vaid kaheksa-aastane.

Püha Aleksius ei jätnud Moskvat ja noort printsi ning püüdis taastada Dmitrile vürstiõigused. Ta pidi Radoneži Sergiuse abiga apanaaživürste rahustama. Järk-järgult andis see poliitika positiivseid tulemusi: riik arenes ja kodused tülid hakkasid tasapisi vaibuma.

Metropoliit Aleksius tegi palju pingutusi, et jahutada Suzdali valitseja ambitsioone Vladimiri troonile. Ta tegi seda, korraldades abieluliidu Moskva Dmitri ja Suzdali Evdokia vahel. Sellest poliitilisest kalkulatsioonist koosnevast ühendusest on saanud sõbralikele suurperedele eeskujuks sajandeid järgida.

Töötab kiriku hüvanguks

Tänu metropoliidi töödele arenes Venemaal välja mungalikkus. Tema alluvuses loodi järgmised kloostrid: Spaso-Andronikov, Chudov ja Simonov. Tema õnnistusega ehitati Serpuhhovi Vvedenski Vladõtšnõi klooster ning taaselustati ka muistne Tsarekonstantinovski klooster Vladimiri lähedal ja Blagoveštšenski klooster Nižni Novgorodis.

Sõprus St. Sergius Radonežist

Metropoliit Aleksius oli sõbralik Radoneži abt Sergiusega. Ta käis tal sageli külas ja rääkis kirikuasjadest. Sergiuse tarkus ja alandlikkus kinnitasid Alexy kavatsust määrata ta oma järglaseks. Järgmise vestluse ajal pani ta oma sõbrale risti, teatades, et tõstab ta piiskopiks, et pärast surma asuks troonile. Alandlik Sergius lükkas selle ettepaneku aga tagasi. Alexy veenis teda pikka aega, kuid ta mõistis, et kui ta jätkab nõudmist, siis St. Sergius võib minna kõrbesse. Ta saatis ta koju.

Surm ja matmine St. Alexia

Püha Aleksius suri 12. veebruaril 1378. aastal. Ta soovis, et teda maetaks Tšudovi kloostrisse ja kuna pidas end väärituks, määras ta matmispaiga väljaspool altarit. Vürst Dmitri Donskoi, kes austas pühakut kui oma isa ja soovis aga suurmehele viimast austust avaldada, käskis asetada tema surnukeha kirikusse, altari lähedusse.

Pühaku kiriklik ja riiklik tegevus

Kakskümmend neli pikka ja viljakat aastat valitses Püha Aleksius Vene kirikut. Ta levitas Venemaal kloostrit, luues ja taaselustades palju kloostreid. Tema alluvuses levis eriti Püha Peetruse austamine.

Alexy oli ka oma ajastu suur riigimees – ta pani aluse, millest sai alguse killustatud läänide ühendamine Moskva ümber ja vürstiriikide liidu loomine, mis hiljem suutsid vabaneda hordi ikkest. Tema tähtsust riigimehena annab tunnistust ka asjaolu, et riikidevahelised lepingud olid pitseeritud suurlinna pitsatiga.

Kus on säilmed St. Aleksi Moskovski

Pool sajandit pärast tema surma kuulutati Alexy pühakuks. 1431. aastal leiti renoveerimistööde käigus Tšudovi kloostrist pühaku säilmed, mis tänapäeval asuvad kolmekuningapäeva katedraalis.

Katedraali aadress: Moskva, keskhaldusringkond, Basmanny Lane, Spartakovskaya tänav, 15.

Kolmekuningapäeva katedraal Elokhovis, kus asuvad Püha Püha kiriku säilmed. Aleksi Moskovski

Pühaku mälestuspäevad

Pühitsemine St. Alexyt etendatakse mitu korda aastas:

• 9. september (vallas) – Nižni Novgorodi pühakute katedraal;
• 25. veebruar;
• 2. juuni – Reliikviate leidmine;
• 6. juuli – Vladimiri pühakute katedraal;
• 12. august – Samara pühakute katedraal;
• 23. september – Lipetski pühakute katedraal;
• 18. oktoober – Moskva pühakute katedraal.

Mille eest püha palvetab? Alexy

Usklikud oma palvetes paluvad tal silmahaigustest paranemist, õiglast juhti ja ka riigi kaitset võõraste sissetungi eest. Taevase eestpalve kohta St. Alexyt öeldakse kaanonis oma ausate säilmete omandamise kohta:

Kõigi hädas olevate kristlaste abistaja ja Moskva linna suur eestkostja, haigete tasuta arst, abivajajate ja kurbuste valmis lohutaja ning kõigi Kuninga Kristuse Jumala poolehoidja.

Kirjalik pärand

Meieni on jõudnud mitmed Alexyle kuulunud käsitsi kirjutatud allikad. Need on Sõnum ja kirjad Tšervleni Jarile, Õpetused Nižni Novgorodi oblasti kristlastele ja Harta uute paastu kohta. Meieni on jõudnud ka tema vaimulik kiri, milles pühak pärandab oma esivanemate maad Tšudovi kloostrile. Pühaku nimega on seotud ka Uue Testamendi toimetatud tõlge slaavi keelde, kuigi tänapäeva teadlased kahtlevad, et selle allika kirjutas Aleksius.

Suur pühak

Püha Aleksiuse tähtsust Isamaa riigi- ja kirikuloos on raske üle hinnata. Ta on ainus vaimulik, kes oli alaealise troonipärija eestkostja. Moskva valitsejate püüdlusi ellu viides sai temast poliitik, kelle tegevus aitas kaasa vastastikuse killustatuse ületamisele ja ühinemisele hordi üle võidu nimel, luues eeldused tugeva riigi tekkeks, millel on ühtne keskus Moskvas.

Moskva Püha Aleksei ikoon

St. Alexy oma eluga. Dionysios. Ikoon. Moskva. 1480. aastad Kremli taevaminemise katedraal. Moskva.

Säilinud on algne ikoonimaal: ikoonimaalija Dionysiuse maalitud “Metropolitan Alexy” kujutis. Koos paarisikooniga “Metropolitan Peter” on need Moskva pühakute vanimad hagiograafilised ikoonid. Ikoon pärineb 1480. aastatest.

Templid ja kogudused St. Alexia

Püha Alexise auks on Venemaal mitu kirikut ja kogudust:

• Rogožskaja Slobodas asuv Püha Aleksi kirik on üks vanimaid pühaku auks ehitatud kirikuid, mis ehitati 18. sajandi keskel Moskvas. Tema aadress: st. Stanislavski, 29, lk 3;
• põline St. Alexia Tuapses, st. Poletajeva 6;
• saabumine St. Alexia Tatarstani Vabariigis, r.p. Aleksejevskoje, Sobornaja väljak, 1.

PPI: Volga Õigeusu Instituut

Toljatis loodi kõrgem õppeasutus, Püha Aleksiuse nimeline Volga Õigeusu Instituut.

Aadress: 445028, Samara piirkond, Toljatti, st. Revolutsiooniline, 74.

Palve

Palve

Oo kõige auväärsem ja püha pea ja täidetud Püha Vaimu armuga, Päästja elukoht Isa juures, suur piiskop, meie soe eestpalvetaja, püha Aleksis! Seistes kogu Kuninga troonil ja nautides Olulise Kolmainsuse valgust ning keerubiliselt koos inglitega, kes kuulutavad Trisagioni hümni, omades suurt ja uurimatut julgust kõige halastava meistri suhtes, palvetades, et päästa teie karja, teie karja inimesed. ainult sündinud keel; Looge pühade kirikute õitseng, kaunistage piiskoppe pühaduse hiilgusega; Tugevdage kloostreid kuni hea vooluni; see linn (või: kõik see; isegi kloostris: see püha klooster) ja kõik linnad ja riigid, hoidke hästi ja püha, laitmatut usku, nii et palvetage Issanda poole; rahustada kogu maailm, päästa meid näljast ja hävingust ning päästa meid võõraste rünnakute eest; lohutage vanu, karistage (õpetage) noori, tehke rumalaid targaks, halastage leskede peale, seiske orbude eest, kasvatage väikelapsi, tagastage vange, ravige haigeid ja kutsuge teid kõikjal soojalt ja usuga. Sinu ausate ja mitmekülgsete tervendavate säilmete võidujooksule, kes usinalt langeb ja sinu poole palvetab. Vabasta meid oma eestpalve läbi kõigist õnnetustest ja õnnetustest ning kutsugem sind: Oo Jumala valitud karjane, maailma kõige särav täht. vaimne taevalaotus, Siioni saladuse võitmatu sammas, rahust inspireeritud paradiisi lill, Sõna üleni kuldne suu, Moskva kiitus, kogu Venemaa kaunistus! Palvetage meie eest kõikehõlmavat ja inimlikkust armastavat Kristust, meie Jumalat, et ta vabastaks meid oma püha oleku kohutava tulemise päeval ja looks pühakute rõõmud kõigi pühakutega igaveseks osaliseks. Aamen. Oo kõige püham isa, Kristuse püha Aleksis, meie karjane ja õpetaja, ära hülga meid (nimesid), kes me usume sinu eestpalvesse, vaid püüa kiiresti palvetada kuningate kuninga ja isandate Issanda poole, et ta saaks päästa tema kari huntide käest, kes seda hävitavad, ja iga riik kaitseb kristlasi ja kaitse oma pühade palvetega maise mässu ja arguse, võõramaalaste sissetungi ja vastastikuse sõja, nälja ja hävingu, üleujutuse, mõõga ja tule ja asjatu eest. surma ja nii nagu sa päästsid oma isamaa Hagarani kuninganna pimedusest, halasta meie peale, nii mõtetes, sõnades kui tegudes, nende pimeduses, kes on patusemad, ja päästa meid Jumala ja igavese viha eest karistust, sest teie eestpalve ja abi kaudu annab Kristus Jumal meile oma halastuse ja armuga vaikse ja patuta elu elamiseks selles maailmas ja edaspidi teeb Tema kohutav kohtumõistmine ta vääriliseks seisma oma paremal käel koos kõigi pühakutega. Aamen.

Troparion, kontakion, suurendus

Troparion Püha Aleksiusse, Moskvasse ja kogu Venemaale

Kuna apostel on troonil ja arst on lahke ja minister on soosiv, voolab auväärsemalt teie sugupoolele, püha Aleksis, jumalatark imetegija, kes tuli kokku armastusega teie mälestuseks, siis me tähistame eredalt, lauludes ja lauldes, rõõmustades ja ülistades Kristust, selline arm, mis andis teile ja teie linnale tervenemise, on suurepärane avaldus.

Troparion, toon 2 (reliikviate avastamine)

Nagu rikkalik aare, mis on peidetud maa peale paljude lastega, on leitud teie ausad säilmed, mis teevad imesid, kõige õnnistatud isa püha Aleksis: kellelt me ​​tervenemise vastu võtame, rikastame end ja ülistame Kristust, öeldes: Au sellele, kes ülistab Tema pühakuid.

Suurepärasus

Me ülistame sind, isa Alexis, ja austame sinu püha mälestust, sest sa palvetad meie eest Kristuse, meie Jumala poole.

Moskva püha Aleksius kontakion.

Kristuse jumalik ja auväärseim pühak,/ uus imetegija Aleksius,/ laulgem kõik ustavalt, inimesed, armastusega kui suur karjane,/ Venemaa maa tarkuse sulane ja õpetaja./ Täna, Tema mälestuseks tulles hüüdagem rõõmsalt laulu jumalakandjale:/ kui Jumala vastu julgust, päästa meid mitmesugustest asjaoludest, nii kutsume teid: Rõõmustage, meie linna tugevdamine.

Canon

Kanon St. Alexy, Moskva metropoliit

Hääl 8

1. laul

Irmos: Vahel kasta vaarao tagakiusaja vanker, vahel Moosese imeline kepp, mis lööb ristikujuliselt ja eraldab merd, kuid Iisrael päästis põgeneja, päästis jalakäija, lauldes Jumala laulu.

Koor:

Oma armu vankriga, Issand, tõsta meie mõtted allolijatelt ülevatele ja tee meid vääriliseks ülistama Sinu pühakut, püha Alexist, lauldes Sulle, Jumal, hümni.

Tõstke oma eestpalvevankri kaudu meie igapäevaste muredega koormatud meeled maisest taevasesse ja juhendage teid vääriliselt kiitma, isa Alexis, lauldes Jumalale võidulaulu.

Sa oled alandlikkusega ületanud selle maailma uhkuse vankri ja võtnud oma risti, järgnenud heldusega Kristusele ja jõudnud mägiküla varjupaika, laulnud Jumalale võidulaulu.

Sa tõusid taevasse vooruste vankriga nagu tule Eelija, kellelt sa palvetad Jumala poole, et ta saadaks alla Vaimu armu, õpetades meid laulma Jumalale võidulaulu.

Theotokos: Tulekujuline vanker, mis kannab Jumala Sõna, kehastu oma üsas, palveta usinasti Tema poole, et teda päästaks Sinu sulane, kes Su juurde voolab ja Jumalale võidulaulu laulab.

3. laul

Irmos: Taevase ringi kõrgeim Looja, Issand ja Kiriku Looja, tugevdad mind oma armastuses, maa soovides, tõelises kinnituses, inimkonna üks armastaja.

Koor: Püha isa Alexis, palveta meie eest Jumala poole.

Issand, kes tunneb teid ette taevasest ringist ja kogu loodust, isa Alexie, kes on tulevane headuse karjane, usaldab teile verbaalse karja, kuna Tema on inimkonna ainus armastaja.

Armastades taevase ringi Loojat, saite paastumisest kergendust, ületasite kirgede mere ja tõustes vooruste suhtes kiretsema, nägite Jumalat, inimkonna Ainsat Armastajat.

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule.

Olles Jumala mõistuse kaudu tõusnud taevase ringi kõrgustele, nägite seal kirjeldamatut intelligentsust ja saite inimkonnaarmastajalt imede kingituse.

Ja nüüd ja igavesti, ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Theotokos: Kõrgeima Looja taevane ring, kes tahab sündida Sinust, Kõige Puht, Gabriel kuulutab Sulle: Rõõmustage, Neitsi, Issand on Sinuga, Üks inimkonnaarmastaja.

Issand, halasta kolm korda.

Sedalen, hääl 4:

Lõhnava sõnaga Jumala karjamaa, Kristuse verbaalse karjaga, keda kasvatati meelepäraselt Jumalale, juhatades karjase Jumala vaimuga kepi õigele pääste teele, olite hea karjasena väärt saama rikkumatut igavest elu. palk Kõrges Siionis Peakarjaselt Kristus Jumalalt. Palveta tema poole, kõige imelisem Alexie, et meid, sinu verbaalseid lambaid, hoitaks nähtamatute raevukate huntide eest.

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule.

Teie püha ülaosa on võitud jumaliku Vaimuga, piiskop Alexie, ja arm on laskunud teie peale rikkalikult ja püsivalt nagu salv, laskudes brad Aaroni pähe ja laskudes nagu Aermoni kaste ja kastnud tilgad teie headest tegudest voolavad teie säilmete võidujooksule ja kutsuvad teid siiralt: Auväärne Isa, palvetage pattude Jumala Kristuse poole, et ta annaks andeks neile, kes vääriliselt austavad teie püha mälestust.

Ja nüüd ja igavesti, ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Theotokos: Salaja kästud vastuvõtt mõistuses, Joosepi veres, hoolsalt, paistis kehatu, öeldes Kunststamatu: Taeva laskumise poolt kummardatuna on kogu Teda alati Sinus ja nähes Sinu valedes, võtsin vastu orja kuju, kutsun sind hirmunult: Rõõmustage, vallaline pruut.

4. laul

Irmos: Sina oled mu tugevus, Issand, Sina oled mu tugevus, Sina oled mu Jumal, Sina oled mu rõõm, ära jäta Isa rüppe ja külasta meie vaesust. Koos prohvet Habakukiga kutsun ma Ti: Au sinu väele, inimkonnaarmastaja.

Koor: Püha isa Alexis, palveta meie eest Jumala poole.

Sina oled mu tugevus, issand, sina oled mu tugevus - hüüan, isa Alexie, sa oled saanud kingituse tervendada kehalisi haigusi ja ajada eemale kurjad vaimud nende juurest, kes hüüavad Kristuse poole: Au oma väele, inimkonnaarmastaja.

Sa oled Vene maa valgusti ja Moskva linna hävimatu müür, võit oma vaenlaste vastu ja Kristuse kaasosaline lahingus, kutsudes Kristusele: Au sinu võimule, inimkonnaarmastaja.

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule.

Teologiseerisite loomata üksuse, mis eksisteerib kolmes isikus, ühendamata ja jagamatuna, inspireerides teie karja, isa Alexy, pidevalt hüüdma: Au teie väele, oo inimkonna armastaja.

Ja nüüd ja igavesti, ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Theotokos: Sa oled tõesti minu tugevus ja pääste, Jumalaema, ja ma olen pannud oma lootuse Sinu peale, päästa mind, oo puhas Neitsi, ja tugevda Sinust sündinu kutset: Sinu tugevuseks olgu au, inimkonnaarmastaja.

5. laul

Irmos: Sa oled mind heitnud eemale oma ligiolust, oo peatamatu valgus, ja kas sa oled mind katnud võõra pimedusega, neetud? aga pööra mind ja suuna mu tee Sinu käskude valguse poole, ma palun.

Koor: Püha isa Alexis, palveta meie eest Jumala poole.

Kui palju opositsiooni nad meie, vara omavate vastu relvad haaravad, kas te olete tugev tšempion? Sina, isa Alexy, kukuta nende jultumust ja näita neile oma palve kaudu meie armeed.

Kui meeleheitel oleme paljudest kurbustest rõhutud, kui meil on kurblikele trööstija – püha Aleksis, kes päästab meid meie muredest ja muredest ning nähtavate ja nähtamatute vaenlaste eest?

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule.

Kuidas, isa Alexy, tabavad meid kehalised nõrkused ja meid ümbritsevad mured, arst haiguses ja lohutaja kurbuses? vii meid oma palvetega neist eemale.

Ja nüüd ja igavesti, ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Theotokos: Miks valdavad kirgede lained mind, sünnitanud Kristuse tüürimeest, laitmatut neitsit? Sa palvetad, et ta mind eemale kisuks ja mu tee Tema käskude teele suunaks, ma palvetan.

6. laul

Irmos: Puhastage mind, päästja, sest mu süütegusid on palju, ja too mind üles kurjuse sügavustest, sest ma olen hüüdnud sinu poole, ja kuula mind, mu pääste Jumal.

Koor: Püha isa Alexis, palveta meie eest Jumala poole.

Puhastage meid, päästja, meie paljudest pattudest ja ajage haigused minema oma püha Alexise palvete kaudu ning andke oma kirikutele rahu ja ühtsus.

Puhastage meie südamed ja mõtted oma eestpalve läbi, Isa, ja, võttes vastu meie poolt teile toodud palved, paluge Kristuselt, et ta annaks meile suurt halastust.

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule.

Olles puhastanud oma südame, isa Alexy, ja teritanud Vaimuga oma keele pilliroo, kirjutasid sa oma õpetustega ustavate südamesse Jumala mõistmise sõna.

Ja nüüd ja igavesti, ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Theotokos: Peaingel Gabriel tundis Sind, Vaimust puhastatud, laitmatut, kutsudes Su poole: Rõõmustage, Neitsi Maarja, kuulutage ja kuulutage langenuid.

Issand, halasta kolm korda. Au ja nüüd:

Kontakion, toon 8

Rõõmustagem Kristuse jumalikku ja auväärsemat pühakut, uut imetegijat Aleksyt, kes laulab truult, kõik inimesed, armastusega, kui suur karjane, targa Venemaa sulane ja õpetaja. Hüüdkem täna, olles tema mälestuseks voolanud, rõõmuga hümn Jumalakandjale: julguse eest Jumala vastu päästa meid mitmesugustest asjaoludest, nii et kutsume teid: Rõõmustage, meie linna tugevdamine.

Ikos

Nähes imelist ja auväärsemat imetegijat, andes ravi kõigile, kes hingest usuga voolavad, ja nähtamatult Kristuse rahvast külastades ja Vene maad valgustades rõõmsalt hingest, kõiki, kes on kokku tulnud tema säilmete võidujooksule, kuuldes ja nähes palju imesid ja ammendamatut tervenemise allikat, puhta südame ja valgustatud meelega, nagu lõhnav suitsutuspott, mis kannab vooruslikke vilju hingest ja rõõmustab, hüüdagem tema poole, öeldes: Rõõmustage, Isa, meie austatud õpetaja, sest olete vastu võtnud oma töö tasu ja olete kõrgeimas, palvetades meie eest Inimkonnaarmastaja, Jumala poole. Oled saanud imede kingituse, Vene maa isa ja õpetaja, ja parajalt kiitust pühakult ja meie armee tugevalt toetajalt lahingus. Rõõmustage, püha Alexis, meie linna kinnitus.

7. laul

Irmos: Tulles Juudamaalt, kustutasid Babüloonia noored mõnikord kolmainsuse usus koopa tule, lauldes: Isade Jumal, õnnistatud oled sa.

Koor: Püha isa Alexis, palveta meie eest Jumala poole.

Olles noorpõlves Juudamaa peale armukade, kustutasid sa tulised kired, lauldes igavesti Kristusele, õnnistatud Alexie: Isade Jumal, õnnistatud oled sa.

Juudamaa noored jäljendasid sind, sest sa oled valgustatud Vaimust, kes sinus elab armust, ja sa laulsid Kristusele: Isade Jumal, õnnistatud oled sa!

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule.

Juudamaalt oleme kadedad kui noorukid, nähes sinu imetegevaid säilmeid, süttib meid armastus, kutsume Kristuse poole: isad, Jumal, õnnistatud oled sina.

Ja nüüd ja igavesti, ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Theotokos: Juudamaalt, su isad nägid ette sündimist, oh Puhas Neitsi, sest tuli ei põletanud neid koopas, lauldes: Isade Jumal, õnnistatud oled sa.

8. laul

Irmos: Kiitke ja ülendage Taevast Kuningat, Kellele laulavad kõik Inglid, aegade lõpuni.

Koor: Püha isa Alexis, palveta meie eest Jumala poole.

Sa õpetasid oma karja ülistama Taevast Kuningat, kutsudes: laulge ja ülendage Kristust igavesti.

Palveta Taevase Kuninga poole meie, oma laste eest, kes me rõõmsalt laulame ja ülendame Teda igavesti.

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule.

Seistes Taevase Kuninga ees, valvake oma karja, lauldes ja ülendades Kristust igavesti.

Ja nüüd ja igavesti, ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Theotokos: Sa oled sünnitanud taevakuninga, neitsi, keda inglid laulavad ja ülistavad igavesti.

9. laul

Irmos: Tõeliselt Jumalaema, me tunnistame Sind, Sinu päästetud, Puhas Neitsi, kehatute nägudega, mis Sind suurendavad.

Koor: Püha isa Alexis, palveta meie eest Jumala poole.

Tõesti, sa olid maailma valgus, kes särasid voorustest, ja sa olid oma karja suur karjane, kes ülistas Kristust.

Tõesti, me tunneme sind, isa, suure imetegijana, kes teeb palju imesid ustavalt neile, kes sinu juurde tulevad ja Kristust ülistavad.

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule.

Tõesti, piiskopid, preestrid, kloostrid ja kõik inimesed pühitsevad püha Alexise mälestust suure rõõmuga, ülistades Kristust Jumalat.

Ja nüüd ja igavesti, ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Theotokos: Tõesti, sa oled kristlaste päästja, sest sa sünnitasid Kristuse, kes meid päästab, ülistades Puhast Neitsit.

Svetilen

Püha Vaimu arm, mis teie sees elab, näitas teile pühak, Kristus usaldas oma karja vaimsetel karjamaadel karjaseks, kelle pärast proovisite inimesi juhendada ja nüüd elate taevas, rõõmustades.

Akatist

Akatist kuni St. Alexy Imetegija

Kontakion 1

Valitud piiskop ja Suure Piiskopi Jeesuse sulane, õnnistatud Alexie! Kuna oleme olnud väärt paljusid teie õnnistusi, kuid meil pole midagi tagasi maksta, siis kiidagem teid ja hüüakem oma südamest, kuulutades teie imesid: paluge meid taevakuningalt, et me saaksime mugavalt läbida ülejäänud elu ja jõuda. Mägine Jeruusalemm ja seal, nähes sind õndsas rõõmus, kutsume sind: Rõõmustage, Alexie, suur imetegija ja kiire abimees.

Ingel, maast külmunud! Suure nõukogu ingel, olles ette näinud teie hinge lahkust, valis teid enne ajastut, et tuua vangidele andeksandmise evangeelium ja pimedatele nägemise taastamine. Siit meie, patused, olles saanud mõistuse ja pattude andeksandmise teie tegude valguses, hüüame: Rõõmustage, kõige õnnistatud hea juur! Rõõmustage, ausate vanemate lahke poeg. Rõõmustage, lõhnava aia taimestik; Rõõmustage, vaimuliku taassünni kaudu Jumalale Isale vastu võetud. Rõõmustage, pitseeritud Püha Vaimu võidmisega; Rõõmustage, sina, kes sa selle nime said nagu ülalt välja valatud mürri. Rõõmustage, Jumalale pühendatud surilinast; Rõõmustage, kui olete Kristuse ikke julgelt enda peale asetanud. Rõõmustage, maised ja põgusad, nagu olete suuteline omistama; Rõõmustage, sina, kelle mees on koduperenaine – Jeesus palkas täna hommikul oma viinamarjaistandustesse töötaja. Rõõmustage, sina, kes sa pühalt säilitasid Jumala kuju ja sarnasuse; Rõõmustage, hinge ja keha ilu, rõõmustage kõigi silmi. Rõõmustage, Alexie, suurepärane imetegija ja kiire abimees.

Õnnistatud Alexie, nähes Püha Vaimu ilmutuse kaudu, et nad ei seisa õeluse vastu õigel kohtuotsusel, vaid on nagu tolm, mille tuul noortelt küüntelt üles pühib, ei võtnud sa nende nõuandeid kuulda, vaid õppisid usinalt. Jumala seadust ja inspireeris teisi laulma: Alleluia .

Mõistus võetakse vastu ülevalt, oled väike olend, lindude püüdmisega ei tasu asjata tööd teha, kõike, mis oli punane, püüdsid maa peale jätta. Kutsume ka sind: Rõõmustage, kes te olete kutsutud mehi püüdma, Rõõmustage, te, kes lendasite otsekui tiibadel Mägedesse. Rõõmustage, kes olete elumere tarkuse läbi proovinud; Rõõmustage, tema põnevus on ohutult möödunud. Rõõmustage, hea maa, kes olete saanud Jumala sõna seemne; Rõõmustage, maa, mis on sajakordselt vilja kandnud. Rõõmustage, nisu, kes te olete teinud taevase leiva; Rõõmustage, säilitatud taevases aidas. Rõõmustage, sina, kes olete leidnud väärtuslikud helmed ja ostnud need kõigile; Rõõmustage, roheliste kandjad, kuna olete noorpõlvest maitsva toiduga toitunud. Rõõmustage, kui olete kogu öö seistes ja lakkamatutes palvetes end askeesis tugevdanud; Rõõmustage, sa uputasid palju deemoneid oma pisarate merre. Rõõmustage, Alexie, suurepärane imetegija ja kiire abimees.

Ülalt tuleva väega, kui Püha Vaim riietas teid, kinnitades teid Vene kiriku karjaseks, hingasite kogu oma rahvalt kiitust: Alleluia.

On kohane, isa Alexie, et sulle lauldaks laule taevast, mitte maalt: kes inimestest võiks öelda sinu pühamu suurust vastavalt sinu pühamu väärikusele? Aga meie, sinu armastusest võidetud, hüüame sulle: Rõõmustage, kes põlgate sügavat ja punast maailma; Rõõmustage, sütitades ihast kõrgeimate iluduste järele. Rõõmustage, armastades Ainsat Kristust südamest; Rõõmusta, klammerdudes kogu hingest Ühe külge. Rõõmustage, vaga usu reegel; Rõõmustage, Kristuse viinamarjade hea töötaja. Rõõmustage, paljundades andekat talenti; Rõõmustage, sina, kes olete sisenenud oma Issanda rõõmusse. Rõõmustage, sina, kes rahuldate meid vaimulike maiustustega; Rõõmustage, viiruk on Jumalale meelepärane. Rõõmustage, sina, kes tood kõigekõrgema aujärjele palve lõhna; Rõõmustage, meie armastav Jumala esindaja. Rõõmustage, Alexie, suurepärane imetegija ja kiire abimees.

Sa taltsutasid lõpuni välja paigatute mõtete tormi, mida kurat pidevalt õhutab, ja sellise võidu üle rõõmustades laulsid pühalikult Jumalale: Alleluia.

Teie suurt voorust kuuldes ja nähes valib õigeusu vara teid Kristuse Kiriku karjaseks, kuid meie, selle üle rõõmustades, ütleme teile: Rõõmustage, sa vääriliselt istud apostli istmel; Rõõmustage, Kristuse laeva ahter. Rõõmustage, tark õpetaja; Rõõmustage, võlutu täht, Kristuse käes. Rõõmustage, väsimatu õpetamisvõitluses; Rõõmustage, tundmatu ja salajase Jumala Tarkuse jutlustaja. Rõõmustage, tõe erapooletu meister; Rõõmustage, jumalakartmatute ja kurjade huulte süüdistaja ja kaitsja. Rõõmustage, kadedate apostli õigeaegse ja enneaegse õpetuse pärast; Rõõmustage, ülevalt teile antud jõud, targad ja abivalmid inimesed, kuduvad ja otsustavad. Rõõmustage, kahetsejate trööstija; Rõõmustage, oma karja hea eestkostja. Rõõmustage, Alexie, suurepärane imetegija ja kiire abimees.

Selle rikkaliku verega, kellest inimsugu lunastati seaduslikust vandest asjata usu läbi, Issand ja innukus Tema järele on armastusest tulvil, kuulutasite pidevalt: Alleluia.

Nähes teie suurt vaimu, julgust ja armastust oma isamaa vastu, anus suurvürst, et te läheksite jumalakartmatu tsaar Verdeviri juurde, kuid teie kustutasite lahkete ja tasaste sõnadega tema kibeda viha kristliku rassi vastu. Need on sinu õnnistused, meie isa Aleksius, meie, Venemaa pojad, hüüame sulle tunnistavalt ja tänulikult: Rõõmustage, julge Vaimu sõdalane; Rõõmustage, meie kindluse sammas vaenlase palge eest. Rõõmustage, relv, vallutage vastased ilma sõjaväeta; Rõõmustage, kaitsege, kaitstes õnnetuste eest. Rõõmustage nagu kokosh, kes kaitseb oma tibusid; Rõõmustage, varras, mis tugevdab kukkujaid. Rõõmustage, karjane, kes ajab hundid karjast minema; Rõõmustage, te ei andnud oma elu lammaste eest. Rõõmustage, Kristuse armastuse tõeline valvur; Rõõmustage, mitte nagu oma, vaid nagu teie, kes otsite ligimest. Rõõmustage, neid, kes leinavad, võetakse varsti kuulda; Rõõmustage, vaikne pelgupaik neile, keda kurbused valdavad. Rõõmustage, Alexie, suurepärane imetegija ja kiire abimees.

Teie pühamu jutlustajad meile on teie rikkumatud auväärsed säilmed, mis lebavad meie silme ees palju aastaid, ehkki teie huulte poolt vaikimisega pitseeritud, hüüavad nad lakkamatult: Alleluia.

Teie paljude imede au ei tõusnud mitte ainult selles hiilgavas linnas, vaid ka truudusetutes hagarlastes, kellelt nende kuri kuningas Janibek soovis ja oma pimeda kuninganna eest palvetas: teie, kui olete pannud kogu oma lootuse hingede ja kehade arstile. , tema nägemise eest palutud palvete jõul oled sa. Meie, üllatunud sellisest hiilgava ime üle, hüüame sulle: Rõõmustage, Jumala imede meelepärane instrument! Rõõmustage, olete ilmutanud Jumala väe aarde kesises anumas. Rõõmustage, ennustused evangeeliumi täitjale; Rõõmustage, Jeesuse parem käsi, kes teeb imesid. Rõõmustage, Kristuse keel, tervendage sõnaga; Rõõmustage, apostellike jõudude hoidja. Rõõmustage, pimedate valgustaja; Rõõmustage, nõrkade ravitseja. Rõõmustage, saladuste nägija; Rõõmustage, teie, kes ajate deemonid inimestest eemale. Rõõmustage imede ja truudusetu kuninga jõuga Kirikut austage ja ülendage; Rõõmustage mitte ainult keha, vaid ka vaimse nägemise üle. Rõõmustage, Alexie, suurepärane imetegija ja kiire abimees.

Ma tahan olla teie Loojale meelepärane, te mitte ainult ei pühitsenud seitsmendat päeva, vaid veetsite kogu oma elunädala pühaduses, lauldes Jumalale: Alleluia.

Looja, kõige õnnistatud Alexie, on teile näidanud uut loomingut, mis on maise ingli ja taevase inimese looming. Samamoodi laulame teile imekombel: Rõõmustage, meie Isa, ela vaimus taevas ja puhka ihuga maa peal; Rõõmustage, rääkige Jumala imelisest suurusest kõigile maistele olenditele. Rõõmustage, sina, kes alistasite liha vaimule; Rõõmustage, teie, kes olete köitnud oma mõistuse usu kuulekusesse. Rõõmustage, sina, kes sulgesid möirgava põrgulõvi suu; Rõõmustage, sina, kes kustutasid lihaliku himu tule. Rõõmustage, rahaarmastuse muserdav iidol; Rõõmustage, olles võitnud kõik vaenlase mahhinatsioonid. Rõõmustage, kui olete ennast keelanud ja allutanud oma tahte Jumala tahtele; Rõõmustage, kui teid toidetakse taeva varjatud leivaga. Rõõmustage, kes nälgisite ja janunesite ühe tõe järele; Rõõmustage, teie, kes te olete Jumala kuningriigi endasse sisendanud. Rõõmustage, Alexie, suurepärane imetegija ja kiire abimees.

Sinu auväärsete reliikviate juurde voolab sinu elu kummaline ime, pühak, kellega koos esitad ka väikseid palveid, Jumalalt antakse alati suurt armu ja isegi vastuvõetavalt kuulutame üksteisega Jumalale rõõmsalt: Alleluia.

Ikos 8

Kui kogu oma meel oli keskendunud kõige kõrgemale, ei jätnud te oma karja allapoole, saates selle eest palveid Kõigekõrgemale Meistrile, austatud Alexisele. Ära nüüd unusta meid, kes me sind siiralt kutsume: Rõõmustage, mägi, vooruste poolt taevast kõrgemale tõstetud; Rõõmusta, jõgi, pesed ära meie mustuse. Rõõmustage, allikas, kustutades mu patuse janu; Rõõmustage, kallis kivi, kaunistage kogu Vene maa. Rõõmustage, kuldne, kes kõik sära endast välja tood; Rõõmustage, hõbe, seitsmekordselt puhastatud patu rüvedusest. Rõõmustage, taldrikud, kutsudes kõiki Jumala kiitusse; Rõõmustage, lamp, valgustades neid, kes istuvad pimeduses. Rõõmustage, puu, mis varjutab patu kuumuse; Rõõmustage, Kristuse viinapuu lõhnav oks. Rõõmustage, müstilise keha terve liige; Rõõmustage, ülestõusmise hiilguse laps. Rõõmustage, Alexie, suurepärane imetegija ja kiire abimees.

Sa oled Issanda armu läbi oma surnud lihas lõpuni ära kulutanud kõik kohatu kire, püha Alexis! Samamoodi olid sa nagu puu, mis on istutatud vete äärde ja mis kannab omal ajal vilja ja laulab Jumalale: Alleluia.

Sa oled oma sõna vaimse jõuga ülendanud Vetiat paljude asjade üle, rääkides inimestele Jumala imelisest suurusest ja toites nälgivaid hingi taevast pärit leivaga. Meie, sellise kallistava südamega, kutsume sind tänulikult: Rõõmustage, seeder, palju Kristuse kirikus, nagu Liibanonis; Rõõmustage nagu fööniks, kes õitseb Jumala kojas. Rõõmustage, küpressipuu, täitke ustavate südamed viirukiga; Rõõmustage, viinamarjad, valage meile magusat vagaduse veini. Rõõmustage, printsess, kaunistage mägede põlde; Rõõmustage, viljakas viigipuu. Rõõmustage, nisu, toitev sile leib puhta leivaga; Rõõmustage, oliivipuu, armuõli. Rõõmustage, lill, Kristuse juurtest õitsev; Rõõmustage, magus vein, mis on välja klopitud Jeesuse veinipressis. Rõõmustage teid, kes teid täna surematu joogiga toidetakse; Rõõmustage ja valmistage meile taevane laud. Rõõmustage, Alexie, suurepärane imetegija ja kiire abimees.

Kuigi sa kuulutasid kogu oma päeva seadust ja evangeeliumi, et päästa sulle usaldatud inimesi, õpetasid sa neid laulma: Alleluia.

Sa oled mägise Jeruusalemma müür, kõik õnnistatud Alexis, kümnest käsust, nagu kümnest suurest kivist, Püha Vaimu poolt ehitatud! Sest sul oli Issanda seadus keset su ihu ja nõnda me ütleme sulle: Rõõmustage, kes tunnete ühtainsat Jumalat ja kelle ta on läkitanud, Jeesuse Kristuse! Rõõmustage, sest te ei kummardanud ajutise õitsengu iidoli ees. Rõõmustage, sest te pole kunagi võtnud asjata Issanda, oma Jumala nime; Rõõmustage, olles pühendanud iga oma elutunni Jumalale oma noorusest peale. Rõõmustage, sest olete austanud kõiki, kes on isad ja emad; Rõõmustage, viha ligimese vastu on teie südames täielikult hävitatud. Rõõmustage, kui olete paastu ja tööga endalt lihalikud himud eemale peletanud; Rõõmustage, teie, kes olete alati hoidnud oma käsi ahnuse ja varguse eest. Rõõmustage, te olete oma huuled hukkamõistu ja laimu eest ohjeldanud; Rõõmustage, kui olete oma südame kadedusest ja vihkamisest puhastanud. Rõõmustage, sina, kes te loobute variseride kõrkusest; Rõõmustage, tölneri alandlikkuse tõeline pilt. Rõõmustage, Alexie, suurepärane imetegija ja kiire abimees.

Inglite laulmine sai teoks, kui teie püha hing kandus maisest taevasesse, kelle üks nägu hüüdis Ühes: Alleluia.

Ikos 11

Sinu elu särab paljude eredate kiirtega, isa Alexie! Nähes sind õiglaste vaimude paljude nägudega, hüüame sinu poole: Rõõmustage, prohvet, kui olete meile Issanda tahte ilmutanud; Rõõmustage, apostel, Jumalariigi evangeeliumi kuulutaja neile, kes meelt parandavad. Rõõmustage, karjane, innukas Jumala au pärast; Rõõmustage, märter, kes andsite vabatahtlikult oma hinge oma karja eest. Rõõmustage, kiiremini, kes võttis oma risti oma raamile ja kõndis kitsal teel Kristuse jälgedes; Rõõmustage, preester, kes tõite inimeste eest veretu ohvri. Rõõmustage, keerubid, kelle peal puhkab auhiilguse Issand! Rõõmustage, kuue tiivalised seeravid, hüüake lakkamatult Trisagioni hümni Vägede Isandale. Rõõmustage, neitsi-inglik; Rõõmustage, kui olete ehitanud palju eluasemeid Jumala kiituseks. Rõõmustage, alati kohalolev Jumala sõber, auväärne Sergius; Rõõmustage, kuna te tahtsite teda siin oma järglasena näha, vaadake teda seismas täna koos teiega Jumala trooni ees. Rõõmustage, Alexie, suurepärane imetegija ja kiire abimees.

Seda armu, mis oli Jeesus Kristus, kuulutasid sellele linnale alati teie kõige puhtamad huuled. Nüüdsest ütleb igaüks, kes kummardab Kristust: Alleluja.

Lauldes teie ülevust, kõige imelisem Alexie, parandusi ja ärakasutamist, oleme tõeliselt hämmingus, kuidas me teid kutsume; kõigist headest tegudest, nagu ilusa linna, lõid sa endale Looja. Samuti hüüame teile: Rõõmustage, kui olete Kristuse armu läbi enda sees parandanud Aadama langemise; Rõõmustage, pärast maisest paradiisist väljasaatmist on taevane paradiis saavutatud. Tere, Abel, Cro
piserdatud Kristuse nägemisega; Rõõmustage, uus Eenok, kes on Issandale meelepärane. Rõõmustage, Eelija, tõusnud vooruste tulise vankriga; Rõõmustage, Eliisa, kes saite sügava armu. Rõõmustage, Noa, kes on päästetud ülekohtu tulvast Kristuse armu läbi nagu puude laegas, mis ei mädane; Rõõmustage, Aabraham, kes ei ohverdanud Jumalale poega, vaid iseennast. Rõõmustage, Jesaja, kõrgel ja ülendatud troonil, nähes Issandat palgest palgesse; Rõõmustage, Iisrael, mida tugevdab palve Jumalaga ja saate Temalt igavese õnnistuse. Rõõmustage, Saamuel, õnnistage kuningat; Rõõmustage, Jumala pärija ja Kristuse kaaspärija. Rõõmustage, Alexie, suurepärane imetegija ja kiire abimees.

Oo meie lahke karjane ja palju valgustatud lamp, kõige austatud Alexy! Võtke vastu see meie väike kiitus teie eest ja paluge meilt Kristuselt Jumalalt kinnitust usus, et käiksime laitmatult kõigis Issanda käskudes ja õigustustes ning rahu ja õitsengut meie isamaale, et meil oleks au laulda Jumalale. igavesti kõige õnnistatud rõõmus: Alleluja.

(Seda kontakioni loetakse kolm korda, siis 1. ikos ja 1. kontakion)

^sss^Moskva püha Aleksis ^sss^

Püha Aleksius, Moskva ja kogu Venemaa metropoliit, imetegelane (maailmas Eleutherius) sündis 1292. aastal (teistel andmetel 1304) Moskvas Tšernigovi vürstiriigist pärit bojaari Theodore Bjakonti perekonnas.

Issand avaldas tulevasele pühakule varakult oma kõrge saatuse. Kaheteistkümnendal eluaastal laotas Eleutherius lindude püüdmiseks võrgud välja, jäi enesele märkamatult magama ja kuulis järsku selgelt häält: "Alexiy! Miks sa töötad asjata? Sa püüad inimesi." Sellest päevast peale hakkas poiss pensionile jääma, käis sageli kirikus ja viieteistkümneaastaselt otsustas ta mungaks hakata. Aastal 1320 astus ta Moskva kolmekuningapäeva kloostrisse, kus veetis üle kahekümne aasta ranges kloostritöös. Selle juhid ja sõbrad olid selle kloostri tähelepanuväärsed askeedid – vanem Gerontius ja Radoneži Püha Sergiuse vend Stefan. Seejärel käskis metropoliit Theognostus tulevasel pühakul kloostrist lahkuda ja asuda juhtima kiriku kohtuasju. Seda ametit täitis pühak 12 aastat suurlinna vikaari tiitliga. 1350. aasta lõpus pühitses piiskop Theognost Alexy Vladimiri piiskopiks ja pärast metropoliidi surma sai temast 1354. aastal tema järglane. Sel ajal lõhestasid Vene kirikut suured rahutused ja tülid, eelkõige Leedu ja Volõõnia metropoliit Romani väidete tõttu. 1356. aastal läks pühak rahutuste ja ärevuse lõpetamiseks Konstantinoopolisse oikumeenilise patriarhi juurde. Patriarh Callistus andis Alexyle õiguse pidada Kiievi ja Suur-Vene peapiiskopiks tiitliga "kõik auväärne metropoliidi ja eksarhi". Tagasiteel merel tormi ajal oli laeval oht kaduda. Alexy palvetas ja andis tõotuse ehitada pühakule tempel päeval, mil laev kaldale maandub. Torm vaibus, laev maabus 16. augustil. Moskva tervitas pühakut entusiastlikult.

Kõigist hädadest hoolimata hoolitses püha Aleksius oma karja eest kõikvõimalikult – ta seadis ametisse piiskopid, rajas tsenobiitkloostreid (Püha Sergiuse rajatud Trinity eeskujul) ja lõi suhted hordi khaanidega. Rohkem kui korra pidi ka pühak ise Kuldhordi reisima. 1357. aastal nõudis khaan suurvürstilt, et pühak tuleks tema juurde ja teeks terveks oma naise pimeda Taidula. "Palve ja tegu ületavad minu jõu," ütles püha Aleksius, "aga ma usun Temasse, kes andis pimedale nägemise; Ta ei põlga usupalveid." Ja tõepoolest, püha veega piserdatud palve kaudu sai khaani naine terveks.

Kui suurvürst Johannes suri, võttis pühak oma noore poja Demetriuse (tulevane Donskoi) oma tiiva alla. Püha valitseja pidi kõvasti tööd tegema, et lepitada ja alandada kangekaelseid vürste, kes ei tahtnud Moskva võimu tunnustada. Samal ajal ei lõpetanud metropoliit tööd uute kloostrite ehitamisel. 1361. aastal asutas ta Moskvas Yauza jõe äärde Mittekäteliste Päästja kloostri (Andronikov, mis sai nime kloostri esimese abti Püha Sergiuse jüngri järgi) vastavalt tõotusele, mille ta andis laeva ajal. oli Konstantinoopoli reisi ajal katastroofis; Tšudov - Moskva Kremlis taastati ka kaks iidset kloostrit - Blagoveštšenskaja Nižni Novgorodis ja Konstantino-Eleninskaja Vladimiris. 1361. aastal ehitati ka tema (Alekseevskaja) nimeline naiste ühiselamu.

Püha Alexy jõudis küpsesse vanadusse - 78-aastaseks, olles veetnud suurlinnas 24 aastat. Ta suri 12. veebruaril 1378 ja maeti vastavalt oma testamendile Tšudovi kloostrisse. Tema säilmed leiti imekombel 50 aastat hiljem, pärast mida hakati austama suure pühaku ja Vene maa palvemehe mälestust.

Bojaarid olid tema nooremad vennad - Fofanovite esivanem Feofan (Fofan), Fofanovite esivanem (suurvürsti Ioann Ioannovitš Punase ja Dimitri Ioannovitš Donskoi alluvuses) ja Pleštšejevite esivanem Aleksander Pleštšei (suurvürst Dimitry Ioannovitši juhtimisel). Varased kroonikaallikad (Rogoži kroonika ja Moskva koodeksit kajastav Simeonovskaja kroonika) kutsuvad ristimisel püha Aleksist. Siimeon, Pachomius Logotheti 1459. aastal kirjutatud elu ja hilisemad kroonikad - Eleutherius (algatähega kõnekeelne vorm Olfer (Alfer) vastab kloostrinimele); mõnes 17. sajandi loendis. Nikoni kroonika loetleb mõlemad nimed koos. Võimalik, et allikad kajastavad Püha Aleksius nn otsenime (vastab pühakule, kelle mälestus langeb tema sünnipäevale) ja ristimisnime (olukord hästi tuntud topeltkristlike vürstinimede näitel) olemasolu. Nimede Eleutherius ja Simeon lähedust täheldatakse kalendris kahel korral: 21. juulil mälestati Püha Narr Siimeon ja 4. augustil märter Eleutherius; Issanda sugulane Siimeon tähistas 18. septembrit ja Eleutherius, kes hukkus koos Areopagiit Dionysiosega, 3. oktoobrit; esimesed 2 mälestust esinevad ka 14. sajandil tuntud kuusõna lühimates versioonides. Sünnikuupäeva viited on isegi linnakoodeksi vanimas loos väga vastuolulised. Üsna üksikasjalikes kronoloogilistes arvutustes, mille alusel peetakse sünniaastaks th: „ta andis 20 aastat kloostritõotust ja elas 40 aastat auastmes ning määrati 60 aastaks metropoliidiks ja jäi suurlinna 24 aastat. Ja kõik tema elupäevad olid 85-aastased” - usaldusväärne on ainult tema metropoli eesotsas viibimise kestus. Samas võis viide 40-aastasele kloostrieale ilmneda selle sõnumi vale tõlgendamise tulemusena, et püha Aleksius "jääs kloostriellu isegi kuni 40-aastaseks saamiseni", mis viitab pigem mitte kloostrielule. kloostrivägiteo kestus, kuid ligikaudne vanus, mil ametisse nimetati St. Alexy kui lordi kuberner. Sünniaja määramisel tuleks eelistada ajalooliste isikute ja püha Aleksi kaasaegsete sündmuste mainimist, mis kuupäevaga ei ühti: “Suure Tfer Mihhailovo Jaroslavitši valitsusajal metropoliit Maximi juhtimisel, enne Akinfovi mõrva” (st enne talvel Perejaslavli vastast kampaaniat - Tveri bojaar Akinf Suur ). Olulisi tõendeid jutust, et püha Aleksius on "vanem kui suur prints Semjon (sünd.) 17 aastat", mis dateerib pühaku sündi aastasse 1300, ei saa tingimusteta aktsepteerida, kuna seal on võimalik kirjaviga (sisemine dikteerimisviga) nime mõju all oleva numbri salvestamisel (“Seemned” - “kolmeteistkümne” asemel “seitseteist”). Kui pidada th-ks püha Aleksi sünniaastat, siis tulnuks suurvürstina mainida Andrei Aleksandrovitš Gorodetskit, mitte Mihhail Jaroslavitšit (kuigi viimane naasis hordist sügisel suure valitsusaja sildiga , see tähendab, et pärast Akinfovi mõrva võis hilisem Saint Alexy biograaf arvutada uue valitsemisaja alguse printsi surmakuupäevast. Andrei – 27. juuli). Püha Aleksi ristiisa oli prints John Danilovitš (tulevane Kalita).

tonsuur

Oma elu järgi, olles varakult lugema ja kirjutama õppinud, hakkas püha Aleksius juba noorukieas unistama kloostrielust, olles ühel päeval lindu püüdes uinunud, kuulis ta häält kutsumas. oma kloostrinimega ja ennustas temast saama "inimeste püüdjaks".

Missioon Hordele

Püha Aleksius ravib Khansha Taidula terveks

Püha Aleksei äraolekul Moskvas suri suurvürst John Ioannovitš ja püha Aleksius osutus tegelikult üheks regentiks noore Demetriuse (sündinud aastal) alluvuses. Nendes tingimustes kasvas suurvürst Dimitri Ioannovitši valitsemisaja esimesel poolel püha Aleksi roll, mis oli märkimisväärne juba “vaikse ja tasase” Ivan Ioannovitši aastatel, veelgi (kuigi kuni A. printsess-ema, tema venna Moskva tõsjatski mõju jäi traditsiooniliselt tugevaks). Vladimiri suure valitsusaja sildi sai Suzdali vürst Dmitri Konstantinovitš ja noor Moskva vürst kaotas ajutiselt palju territoriaalseid omandamisi - oma vanaisa Ivan Kalita “fondi”. Moskva vürstiriigi ja selle dünastia uue tõusu võimalus võlgneb paljuski Pühale Aleksiusele, kes sidus metropoli saatuse nendega ja kasutas oma autoriteeti esimese hierarhina nende huvides. See oli sügavalt teadlik valik, mis tehti ammu enne vürst Dimitri Ioannovitši valitsemist.

Esimest korda katsetati sellist liitu, kuhu kuulus kauge Novgorod, Vene vürstide ühiskampaanias Tveri vastu aastal; pärast rahulepingu sõlmimist Moskvaga ja suurvürst Dimitri Joannovitši ülimuslikkuse tunnustamist liitus sellega ka Tveri vürstiriik. Püha Aleksiuse olulisest rollist ülevenemaalises poliitilises elus annab tunnistust see, et alates tema ajast on tekkinud riikidevaheliste lepingute suurlinnapitsatiga pitseerimine (leping Moskva ja Novgorodi vahel lüüa saanud Tveriga). Ta oli ka Moskva valitsejakoja vürstidevaheliste suhete garant. Püha Aleksi õnnistusega sõlmiti leping Moskva maja vürstide Dimitri Ioannovitši ja Vladimir Andrejevitši vahel. Samas järeldub sellest kokkuleppest, et bojaaridel oli Moskva vürstide poliitika määramisel otsustav roll. Püha Aleksius pitseeris linnas oma pitsatiga prints Demetriuse esimese testamendi, mis talle esitati, mis nägi ette maade ja võimu jagamise pärast vürst Vladimiri abiellumist Leedu suurvürsti Olgerdi tütrega. Vahemikus ja Püha Aleksi palvel andis Dimitri Ioannovitš Luža ja Borovski üle Vladimir Andrejevitšile.

Püha Aleksiise kirikutegevuse tulemused

Peaaegu veerand sajandit Vene kiriku eesotsas seisnud Püha Aleksius ametisse seadis 21 piiskoppi ja mõnele ametikohale kaks korda ning Smolenskisse kolm korda. Kui ta oli metropoliit, aitas püha Aleksius igal võimalikul viisil kaasa tsenobiitliku mungastuse levikule ja tugevdamisele Venemaal. Tema nimega on seotud mitmete kloostrite loomine ja uuendamine Moskvas ja pealinna piirkonnas. Lisaks Spaso-Andronikovi (1357), Tšudovi (umbes 1365) ja Simonovi (1375–1377) kloostritele, tema õnnistusega (17. sajandi 1. poolel kirja pandud legendi järgi) 1360.–1362. Serpuhhovi asutati Vvedenski Vladõtšnõi klooster, taastati iidne, kuid lagunenud Tsarekonstantinovski klooster Vladimiri lähedal ja Nižni Novgorodi Blagoveštšenski klooster. Kloostritraditsioon omistab talle ka Aleksejevski nunnakloostri loomise Moskvas oma õdede jaoks (umbes 1358), kuigi seda arvamust kõik uurijad ei jaga.Püha Aleksiuse ajal levis jätkuvalt Püha Peetruse austamine. Enne Püha Aleksi reisi Hordi Moskvas Uinumise katedraalis, metropoliit Peetruse haua juures, „süüdati küünal iseendale“; pärast palveteenistust lõhuti see kohalviibijate õnnistamiseks. Jumalaema uinumise pühal sai kroonikate järgi metropoliit Peetruse haua juures terveks halvatud käega tumm poiss; Püha Aleksius käskis helistada kellad ja peeti palveteenistus.

Surm

Elu lõpus seisis ta silmitsi järglase määramise probleemiga. Ilmselgelt oli ta, nagu suurvürst Dimitri Ioannovitš, vastu väljastpoolt peale surutud Konstantinoopolis eelnevalt ametisse nimetatud Cyprianuse kandidatuurile, nähes selles Algerdi võitu ja tema enda kirikupoliitika läbikukkumist (mis vastas sel hetkel tegelikkusele, kuigi hiljem. olukord muutus oluliselt).

Radoneži Sergius võis tunduda ideaalse kandidaadina ja püha Aleksius võis oma autoriteediga loota, et suudab suurvürsti veenda selle kandidatuuriga nõustuma. Munk ise aga keeldus püha Aleksius pakkumisest – oma elu järgi alandlikkusest, kuid võib-olla ei pidanud ta endale õigust vaidlustada oikumeenilise patriarhi otsuse kanoonilisust ja kohtles Cyprianust, kellega ta koos käis. tal olid head isiklikud suhted, kui inimene, kes oli pärast Püha Aleksise surma täielikult väärt Vene kirikut juhtima. Sellises olukorras oli püha Aleksius ilmselt sunnitud nõustuma suurvürst Dimitri Ioannovitši välja pakutud suurvürst ülestunnistaja ja trükkali Mitjai kandidatuuriga, kuigi ta ei kiitnud heaks esimese ilmikute seast hierarhi määramist ilma. pikaajaline kloostrikogemus. Püha Aleksiuse negatiivsest suhtumisest suurvürsti kandidaadisse avaldavad allikad, mis olid kas avalikult vaenulikud kihlatud metropoliit Miikaeli vastu (“Mityja lugu”) või suhteliselt hilisemad ja eelmisest (Radoneži Püha Sergiuse elu) mõjutatud allikad. On märkimisväärne, et Mitjai-Mihhaili tonsuuri tegi Püha Aleksi eluajal tema Tšudovi kloostri arhimandriit Eliisa Tšetšetka.

Enne oma surma käskis ta suurvürst Dimitri Ioannovitšil matta end kirikust välja, Tšudovi kloostri katedraali altari taha.

Alates 17. sajandist, alates Slavinetski Epiphaniuse ajast, on tavaks seostada Püha Aleksi nimega Uue Testamendi slaavi keelde tõlke eriväljaande loomist (vt Tšudovski Uus Testament). lõpul valminud Konstantinoopolis. XIV sajand Kuigi praeguseks Sel ajal ei pea teadlased seda koodeksit püha Aleksise autogrammiks ja keeldusid seda dateerimast pühaku teise Konstantinoopoli reisi ajaga (fotode järgi otsustades oli linnas kaduma läinud koodeks kirjutatud mitme käekirjaga , selgelt noorem kui 14. sajandi keskpaik, - tõenäoliselt sajandi lõpu poole). 17. sajandil Epiphany Slavinetsky ja tema kaastöötajad kasutasid Uue Testamendi imelist nimekirja kui kõige autoriteetsemat raamatuõigust, seda traditsiooni säilitati ka hilisemate slaavi Uue Testamendi väljaannete ettevalmistamisel.

Esseed

• Metropoliit Alexy kiri Chervleny Yarile bojaaridele, Baskakkidele, vaimulikele ja ilmikutele nende kriminaalvastutuse kohta Rjazani piiskopile // AI. T. 1. nr 3. Lk 3-4; PDRKP. Osa 1. Nr 19. Stb. 167-172;
• Metropoliit Aleksius õpetused apostellikest tegudest Kristust armastavatele kristlastele // PrTSO. 1847. 5. osa lk 30-39;
• Nevostruev K. Moskva ja kogu Venemaa metropoliidi Püha Aleksi äsja avatud õpetlik sõnum // DC. 1861. 1. osa lk 449-467;
• Leonid [Kavelin], arhimandriit. Tšerkizovo küla // Moskva. Ved. 1882. 17. juuni. nr 166. Lk 4;
• Kholmogorov V. ja G. Radoneži kümnis (Moskva rajoon) // CHOIDR. 1886. Raamat. 1. Lk 30. Märkus. 2;
• Sõna Tema armust metropoliit Alexy // Macarius. RC ajalugu. Raamat 3. lk 543-544. Kommenteeri. 160.

Moskva ja kogu Venemaa metropoliidi Püha Aleksi lühielu

Püha Aleksius, Moskva ja kogu Venemaa mit-ro-po-lit, imede looja (Elev-feriy maailmas) sündis 1292. aastal (teistel andmetel 1304) Moskvas bo-yari perekonnas. na Fe-o-do-ra Bya-kon-ta, Tšer-ni-govi vürstiriigi põliselanik.

Peagi ilmutas Issand oma tulevasele pühakule teie ettemääratuse. Kaheteistkümnendal eluaastal pani Elev-feriy endale märkamatult lindude püüdmiseks võrgu välja. -väike ja järsku kuulis selgelt häält: "Alexy! Miks sa töötad asjata? Sa püüad inimesi." Sellest päevast peale hakkas poiss pensionile jääma, käis sageli kirikus ja 15-aastaselt otsustas ta mungaks hakata. Aastal 1320 astus ta Moskva Bo-go-yav-lensky kloostrisse, kus veetis rohkem kui kakskümmend aastat rangetes kloostritingimustes - skih-liikumises. Tema ru-ko-di-te-la-mi ja ta sõbrad olid selle elukoha kolijad – vanem Ge -ron-tiy ja Stefan, Ra-do-tenderi auväärse Sergiuse vend. Siis käskis mit-ro-po-lit pühal mo-on-waste'ist lahkuda ja su-deb-ny -mi de la mi Church-vi üle võtta. Seda ametit pidas pühak 12 aastat mit-ro-in-place tiitliga. 1350. aasta lõpus pühitses piiskop Theognost Alexy Vladimiri piiskopiks. Pärast Theognostuse surma määras patriarh Aleksy metropoliidiks. Patriarhi lauakiri uuele metropoliidile pärineb 30. juunist 1354, selle järgi tõsteti Alexy, kes ei olnud kreeklane, voorusliku elu ja vaimsete teenete tõttu erandina metropoliidi auastmesse. Tol ajal oli vene kirik mit väidete tõttu kunagi-di-ra-e-ma ve-li-ki-mi unstro-e-ni-i-mi ja dis-straight, eriti -sti. Lith-you ja Vo-ly-ni Ro-mani -ro-po-li-ta. 1356. aastal läks pühak segaduse ja murede lõpetamiseks Kon-stan-ti-no-polisse Alllen-sko-mu pat-ri-ar-hu. Pat-ri-arch Kal-list andis Alexyle õiguse pidada teda Ki-e-va ja Suur-Venemaa arch-hi-episco-pomiks ti-tu-l " ausalt öeldes mit-ro-po-li- ta ja ek-zar-ha.” Tagasiteel tormi ajal merel ko-rab-lyu gro-zi-la gi-bel. Alexy palvetas ja andis tõotuse ehitada püha tempel selleks päevaks, mil laev kaldale maandub. Torm vaibus, laev maabus 16. augustil. Kunagi ammu kohtasin Moskva pühakut.

Vaatamata kõigele segadusele oli püha Aleksius oma karja pärast väga mures - ta pani ametisse piiskopid, korraldas -elukloostrid (Tro-its-ko, os-van-no-go eeskujul, nagu Ser-gi-ees), na -la-zhi-val from-no-she-niya koos or-dyn-ski-mi ha-na-mi. Rohkem kui korra tahtsin Kuldhordi minna. Aastal 1357 nõudis khaan suurelt printsilt, et pühak tuleks tema juurde ja teeks terveks pimeda Tai-du-lu - tema abikaasa. "Pro-she-tion ja de-lo ületavad minu jõu mõõtu," ütles püha Aleksius, "aga ma usun Sellesse, Kes - Ta andis pimedale valguse nägemiseks, Ta ei põlga teie palveid usu pärast." Ja tegelikult tervendas ta palve järgi lina piserdamine püha veega.

Kui suur prints John suri, võttis pühak oma väikese poja Di-mitri (bu-du-) eestkoste alla. teise Don-sko-go). Püha valitseja pidi palju tööd tegema, et lepitada ja alistada Moskva võimude alluvuses mitte elada tahtnud karmid vürstid. Samas ei jätnud ta maha mit-ro-po-lit ja tööd uute elamute ehitamisel. Nad asutasid 1361. aastal Spa-sa Nehru-to-tvo-ren-no-go Ob-ra-za mo-na-styri Yau-ze linnas Moskvas (An-d-ro- Nik-kov, õpetaja nimi Pre-do-do-no-go Ser-gius, esimene-in-go-igu-me-on mo-na-sty-rya) mõlemal küljel, et -ta andis selle, kui laev oli katastroofis oma reisi ajal Kon-stan-ti-no-polisse; Chu-dov - Moskva Kremlis taastatud st-nov-le-ny ja kaks iidset elukohta - Bla-go-ve-shchen-skaya Nižni Novgorodis -ro-de ja Kon-stan-ti-no-Ele-nin -skaya Vla-di-miris. 1361. aastal ehitati ka tema (Alek-se-evskaya) nimeline naiste kogukonna klooster.

Saint Alexy jõudis väga kõrgesse vanusesse - 78-aastaseks, olles olnud mit-ro-po-ly osakonnas 24 aastat. Ta suri 12. veebruaril 1378 ja maeti Chu-do-voy kloostrisse. Tema jõud leiti 50 aastat hiljem imelisel viisil uuesti üles, misjärel hakati suure pühaku mälestust austama.ti-te-la ja pray-li-ven-ni-ka Vene maa eest.

Moskva ja kogu Venemaa metropoliidi Püha Aleksi täielik elu

Palved

Troparion Moskva ja kogu Venemaa metropoliit Püha Aleksiusele, toon 8

Nagu apostel altariga, / ja lahke arst ja soositud teenija, / voolates ausamalt teie sugupoolele, püha Aleksis, Jumalatark, imetegija, / kokku tulnud, armastusega teie mälestuses. pühitsege maailma, / lauludes ja lauludes, rõõmustades ja ülistades Kristust, / sellist armu teile, kes andsite tervendamist // ja suurt jõudu oma linnale.

Tõlge: Selle juurde, kellega jagab trooni, imelise ravitseja ja Jumalale meelepärase teenija juurde, tuleme teie austatud pühamu juurde, püha Aleksius, jumalatark, imetegija, kes on kogunenud armastusega teie mälestuspäeval, säravalt pühitsege, rõõmustage psalmide ja vaimulike hümnide üle ning ülistage Kristust, kes andis teile sellise ravi ja teie linnale suure jõu.

Troparion Moskva ja kogu Venemaa metropoliit Püha Aleksiusele, toon 8

Kui teie helendav mälestus täna särab, hiilgavamalt,/ valgustades usklike hingi ja kehasid/ ja voolates tervendavaid voogusid teie Jumalale meelepäraste palvetega, / isa püha Aleksis,/ ka sina võid olla troonil piiskop. ja õiglane imede tegija,/ kes seisab Kristuse trooni ees,// Ärge jääge vaeseks meie pärast, palvetades meie hingede päästmist.

Tõlge: Täna on teie valgust kandev mälestus säranud, ülistanud, valgustades usklike hingi ja ihu, te kiirgate tervenemise voogusid Jumalale meelepäraste palvetega, isa püha Aleksius, seepärast palvetame teie poole kui selle poole, kes jagab trooni piiskoppidega ja valitud imetegija, kes on tulemas, ärge lakkake palvetamast meie ja meie hingede päästmise eest.

Troparion Moskva ja kogu Venemaa metropoliit Püha Aleksiusele, toon 4

Piiskoppide kaastrooni apostellikud järeltulijad / kogu Venemaale, karjane ja õpetaja, / õnnistatud isa Alexis, / kõigi Issanda poole, ma palun / rahu teie karjale ja pääste hingedele, // ​ja meie suursugususele Lost.

Tõlge: Jagades trooni piiskoppidega - apostlite järglased, kogu Venemaa ja õpetaja, kõige õnnistatud isa Aleksius, palvetage kõigi Issanda poole, et ta annaks teile rahu, hingedele päästmise ja suure halastuse.

Troparion Moskva ja kogu Venemaa metropoliit Püha Aleksiusele, toon 3

Olles kuulnud häält kõnelemas ülalt Jumalalt,/ noorusest peale olen töötanud tarkuses,/ palvetes ja kaastundes ja pisarates,/ valvsuses ja meeleparanduses, on saanud vooruse kuju,/ siit ja majast. Kõige puhtamast Vaimust, kellele ma ilmusin./ Selle nimel, auväärse piiskopi auastmega Venemaa metropoli nimel,/ Sa päästsid lahkelt Kristuse karja,/ tõrjusid kõhklemata ketserliku rünnaku,/ ja püstitasid Kristuse, Püha Aleksiuse kirikud,/ kogusid kloostrinäod,/ ja tervitasid neid Kristusi, Sina oled./ Aga sa surid, näides nagu magaksid,/ säilisid tervena enne palju aastaid, / andsid haigetele terveks. / Nii me palvetame teie poole: / palvetage Kristuse Jumala poole, et päästa teie linn Moskva kahjustamata / / nii maa kui ka õigeusklikud oma suure halastuse järgi.

Tõlge: Olles kuulnud häält ülalt Jumalalt, teie, tark, palvetes ja pisarates, paastumisel, olite eeskujuks ja seetõttu saite kõige puhtama Vaimu koduks. Seetõttu austasite teid Venemaa metropoli piiskopi auastmega, säilitasite suurepäraselt Kristuse karja, tõrjusite kõhklemata rünnakud ja püstitasite Kristuse kirikud, püha Aleksius kogus kloostrid ja juhatas nad Kristuse juurde. Pärast surma jäi ta justkui magama ja säilis aastaid tervena, pakkudes haigetele paranemist. Seetõttu palume teie poole: palvetage Kristuse Jumala poole, et teie linn Moskva ja maa ja õigeusklikud hoiaksid Tema suure halastuse läbi vigastamata.

Troparion Moskva ja kogu Venemaa metropoliidile püha Aleksile säilmete leidmise eest, toon 2

Nagu väga rikkalik aare, mis on peidus maa sees palju aastaid, / on leitud teie ausad jõud, mis teevad imesid, / kõik õnnistatud isa pühale Alexisele: / neist saame rohtu, rikastume / ja austame Kristust Me öelda: Au sellele, kes ülistab oma pühasid.

Tõlge: Nagu hinnaline aare, mis on peidetud maa alla pikki aastaid, oleme leidnud teie lugupeetud imettegevad pühakud, kõige õnnistatud isa püha Aleksi, ja neilt tervenemise saades rikastume ja austame Kristust, öeldes: „Au sellele, kes ülistab oma pühakuid."

Troparion Moskva pühakutele, toon 4

Ema näeb Venemaad,/ tõelised apostellike traditsioonide valvurid,/ vankumatuse tugisambad, õigeusu õpetajad,/ Petra, Alexia, Jono, Philippe ja Hermogene,/ Palvetage kõige Issanda poole/ universumi rahu, andke talle, / / ja suur halastus meie hingedele.

Tõlge: Venemaa kõrged hierarhid, apostlike traditsioonide tõelised kaitsjad, vankumatud tugisambad, õigeusu õpetajad, Peetrus, Aleksei, Joona, Philip ja Hermogenes, palvetavad kõigi Õpetaja poole, et ta annaks universumile rahu ja meie hingedele suurt halastust.

Kontakion Moskva ja kogu Venemaa metropoliidile Saint Alexyle, toon 8

Rõõmustagem Kristuse jumalikku ja auväärseimat pühakut,/ uut imetegijat Aleksiust,/ laulgem kõik ustavalt, inimesed, armastusega, nagu suur karjane,/ maa tarkuse sulane ja õpetaja ́ vene. / Täna, lennanud tema mälestusele,/ hüüdkem rõõmsalt hümni Jumalakandjale:/ Julguse eest Jumala poole, / päästa meid mitmesugustest asjaoludest, nii et kutsume sind: Rõõmustage, meie linna tugevdaja. .

Tõlge: Ülistagem usu ja armastusega jumalikku ja eriti austatud Kristuse pühakut, uut imetegijat Aleksyt kui Vene maa suurt karjast, ministrit ja tarka õpetajat. Täna, olles kogunenud tema mälestuspäeval, laulame rõõmsalt laulu: kui inimene, kes igatseb Jumalat, päästa meid paljudest katastroofidest, siis hüüame sulle: "Rõõmustage, meie linna tugevus."

Kontakion Moskva ja kogu Venemaa metropoliit Püha Aleksiusele, toon 3

Nagu helendav mälestus pühakust / hävitage meeleheide kõigi jaoks / ja valgus paistab taevalike kingituste peale / kutsub kõiki rõõmule: / Jumalalt, pühale Alexisele, leiate armu, et peletada eemale haigused / ja kõik inimesed paraneda, // ja kraadi näidati mulle.

Tõlge: Valgust kandev mälestus pühakust hajutas kõigi kurbust ja säras taevaste kingituste valguses, kutsudes kõiki pühadele: sest Jumalalt sai püha Aleksius armu haigused eemale peletada ja kõik inimesed terveks ravida ning munkadele sa ilmusid nagu tee (tõus Jumala juurde).

Kontakion Moskva ja kogu Venemaa metropoliidile Saint Alexyle säilmete leidmise eest, toon 8

Nagu loojuv päike, hauast sa meie eest tõusid/ paljude aastate jooksul on sinu auväärsed ja rikkumatud säilmed peidus,/ pühale Aleksisele,/ võtame sinult armu vastu:/ kogu selle riigi ja kogu maa eest. oleme rikastatud imede ja lahkusega shi, / armu teoga, laulame teile // Rõõmustage, isa, Venemaa särav valgus.

Tõlge: Nagu iial loojuv päike hauakambrist, on meie jaoks säranud sinu kadumatud säilmed, mis on aastaid peidus, püha Aleksis, me saame sinu kaudu armu, sest sa rikastad kogu seda riiki ja meid kõiki imede ja iluga, armutegu, laulame teile: "Rõõmustage, isa, helge Venemaa."

Kontakion Moskva pühakutele, toon 3

Elage jumalakartlikult pühade keskel ja õpetage inimesi Jumala mõistmisele ja meeldige Jumalale hästi,/ sellepärast olete Temalt austatud kadumatuse ja imede kaudu // kui Jumala armu jüngrid.

Tõlge: Elasite pühakutena vaga ja juhatasite inimesi Jumala tundmiseni ja teenisite Jumalat hästi, seetõttu austasite teid rikkumatuse ja imede eest, mida Jumal õpetas.

Suurus Moskva pühakutele

Me ülistame teid, Kristuse pühakud/ Peetrus, Alexis, Jono, Philippe ja Hermogene,/ ja austame teie püha mälestust:/ sest te palvetate meie eest// Kristus, meie Jumal.

Palve Moskva ja kogu Venemaa metropoliidi püha Aleksi poole

Oh, kõige auväärne ja püha pea ja täidetud Püha Vaimu armuga, Päästja eluase Isa juures, suur piiskop, meie soe eestpalvetaja, püha Aleksis! Seistes kogu Kuninga troonil ja nautides Olulise Kolmainsuse valgust ning keerubiliselt koos inglitega, kes kuulutavad Trisagioni laulu, omades ülevust ja läbiuurimatut julgust Kõikhalastava Meistri suhtes, palvetage, et teie karja rahvas oleks päästetud, ainusündinud su keelest; Looge pühade kirikute õitseng, kaunistage piiskoppe pühaduse hiilgusega; Tugevdage kloostreid kuni hea vooluni; see linn ( või: kõik see; ka kloostris: see püha klooster) ja kõik linnad ja riigid säilitage Issanda poole palvetades püha usk ja laitmatu usk; rahustada kogu maailm, päästa meid näljast ja hävingust ning päästa meid võõraste rünnakute eest; lohutage vanu, karistage (õpetage) noori, tehke rumalaid targaks, halastage leskede peale, palvetage orbude eest, pange lapsi kasvama, tooge vange tagasi, tervendage nõrgemaid ja kõikjal, kes kutsuvad teid soojalt ja kogu parvega. teie ausad ja mitmekülgsed tervendavad säilmed, mis voolavad võidujooksule, langevad tulihingeliselt ja palvetavad teie poole kõigist õnnetustest ja õnnetustest teie vabaduse eestpalve kaudu, kutsugem teid: oo Jumala valitud karjane, kõige särava vaimse taeva täht, Siioni saladus, võitmatu sammas, rahust inspireeritud paradiisi lill, kogu Sõna kuldne suu, Moskva kiitus, kogu Venemaa ehe! Palvetage meie eest kõikehõlmavat ja inimlikkust armastavat Kristust, meie Jumalat, et ta vabastaks meid oma püha oleku kohutava tulemise päeval ja looks pühakute rõõmud kõigi pühakutega igaveseks osaliseks. Aamen.

Teine palve Moskva ja kogu Venemaa metropoliidile püha Aleksile

Oh, kõige püham isa, Kristuse püha Aleksis, meie karjane ja õpetaja, ära salga meid (nimed), kui usk voolab teie eestpalvele, kuid proovige kiiresti palvetada kuningate kuninga ja isandate Issanda poole, et ta päästaks oma karja huntide käest, kes seda hävitavad, ja iga kristliku riigi rahe eest ja kaitseks pühakuid teie palvetega. maise mässu ja arguse eest, võõraste sissetungide ja vastastikuse sõja eest, nälja ja hävingu, üleujutuse ja mõõga ja tule eest ja asjata surma eest ning nii nagu sa päästsid oma isamaa Hagarjani kuninganna pimedast, halasta meie peale , meeles, sõna ja tegude kõigi pattude pimeduses ning päästa meid Jumala vihast ja igavestest hukkamistest, sest teie eestpalve ja abi ning oma halastuse ja armuga annab Kristus Jumal meile vaikse ja patuta elu selles maailmas ja oma viimsel kohtuotsusel annab Ta meile koos kõigi pühakutega paremal käel. Aamen.

päeva foto