Феодальное владение рыцаря 9 века. Феодальное общество

Условность денег

Условность денег

Появление, а затем и развитие денежного обращения в начале возникших новых капиталистических отношений, привело к некоторому изменению деятельности банков. Имея в своих руках как вклады от лиц, так и их долговые обязательства, у банков появилась возможность производить взаиморасчеты. Делая эти взаиморасчеты вначале внутри средств одного клиента, банки затем по поручениям своих клиентов, стали проводить эти взаимные расчеты уже между клиентами, увеличивая записи денежных средств у одного клиента с одновременным уменьшением записи денежных средств у другого клиента, поручающего банку совершить эту операцию. Так зародились взаиморасчеты, которые осуществлялись вначале внутри одного банка, а затем эти процессы стали осуществляться и между банками. Благодаря этому любой клиент банка мог, положив определенную денежную сумму в банк, помимо получения процентов от своего вклада, давать банку поручения произвести ту или иную оплату, использовав для этого его банковский вклад. Это явление стало началом зарождения условно-денежного обмена, когда фактически обмен происходил просто посредством изменения записей в банковских книгах, без использования натуральных денег в качестве посредника обмена.

Выполняя посредническую функцию (функцию средства обращения) как было ранее, деньги, могут не иметь ни какой реальной стоимости, так как при прочих равных условиях, а точнее при неизменности меновой стоимости самих денег, они не оказывают ни какого влияния на конечный результат обмена. Основываясь именно на этом свойстве денег, банки и стали выпускать сначала кредитные билеты, а затем и просто бумажные деньги, печать которых в сравнении с их объявленным стоимостным номиналом имеет мизерные затраты.

Увидев такое удивительное свойство бумажных денег, государство быстро наложило лапу на их выпуск – эмиссию. Сегодня в каждом государстве эмиссией занимается жестко ограниченное количество банков под контролем государства или просто один госбанк. Но и государство, вместо жесткого контроля над эмиссией, само не прочь воспользоваться волшебным свойством бумажных денег, покрывая с их помощью дефицит государственного бюджета или иные финансовые огрехи своего управления.

И, как известно многим из истории, когда в выпуске бумажных денег заинтересованность проявило государство, видя в них большие перспективы для себя, а уже не для коммерческих банков, оно просто законодательно отменило обязательный обмен выпускаемых бумажных денег на золото, тем самым, сняв с себя фактически какие-либо ограничения по их выпуску.

Приведем такой небольшой схематичный пример. Предположим, что в некотором государстве весь месячный товарооборот составляет 1000 000 000 денег, в государстве уже гуляет 1000 000 000 бумажных денег в обороте, и пусть будет оборачиваемость денег 1 месяц. Тогда получим прекрасную картину для экономики в плане Товар = Деньги. При прочих равных условиях в этой ситуации инфляция невозможна, цены стабильны. Но вот государство с целью покрытия своего дефицита выпускает дополнительно банкнот на сумму 100 000 000 денег. Что произойдет, разумеется, при прочих равных условиях? Фактически деньги обесценятся на 10 % (100 000 000/1000 000 000*100%), а на практике просто поднимутся цены на эти же 10 %. А это означает, что государство через торговлю (обмен) переложит бремя государственного бюджета на все свое население, т.е. нас с вами.

Таким образом, суть условности обмена (а, значит, и денег) в наше время заключается в четырех основных моментах.

Первая условность денег – это то, что сегодня денежные запасы выражаются в виде простых записей определенных цифр в банках, совершенно оторванных от натуральных денег, подверженных тем же слабостям, что и просто бумажные деньги, то есть элементарному обесценению.

Условность денег вторая – это сами носители выражения денег, т.е. просто законодательно утвержденная бумажка, которая сама по себе имеет мизерную стоимость. И, которая может быть обесценена крайне быстро, по желанию государства, например, именно в силу фактического отсутствия собственной стоимости.

И условность денег третья , теперь государство просто управляет всеми денежными возможностями каждого из нас, обладая возможностью в любой момент обесценить деньги до любого уровня, обменять одни деньги на другие. А потому, любое накопление подобных денег, по сути, теряет всякий смысл. Само же государство предпочитает держать свои накопления либо в золоте, либо в твердых валютах других государств.

Условность четвертая – это зависимость внутренней валюты государства, от ее курса в других валютах, которые могут гулять, меняться (но чаще в худшую сторону). И кроме того, если государство при внешних расчетах использует чужую валюту, то оно платит фактически «валютный» налог тому государству, валюту которого он использует.

Если бы бумажные деньги обладали свойством выполнять функцию длительного накопления, то государства не знали бы в своей истории инфляционных потрясений, а стало быть, и кризисов, которые либо создаются искусственно, либо по незнанию законов бумажных (условных) денег. Так как в этом случае часть денег просто уходила бы из оборота в накопления до лучших времен, как это было в период окончания первобытного строя, рабства и феодализма.

Из выше сказанного следует то, что условные деньги не могут являться носителями длительных накоплений, коими были натуральные деньги. Бумажные деньги выполняют из функций натуральных денег более или менее только посредническую, так как и функция всеобщего эквивалента у бумажных денег также сильно нарушена и нестабильна. Этими же слабостями обладают и банковские записи на счетах, которые теряют свою стоимость также как и бумажные деньги. Кроме того счета в банках можно просто заморозить или, при всей якобы защищенности, просто выкрасть, изменив, например, циферки в банковских электронных документах (прецеденты, уже имели место). Следовательно, условные деньги хороши только для краткосрочного использования, а для длительного накопления условные деньги лучше не использовать, для этого случая, как и до появления бумажных денег предпочтительней использовать драгоценные металлы (бывшие натуральные деньги), драгоценные камни, долгосрочное имущество, права на землю, произведения искусства и т.п.

Именно благодаря определенной условности бумажных денег, как посредника между производителем и потребителем, и обмен приобретает аналогичную условность. Как говорилось ранее, чем больше временная разница между первичным и вторичным обменами, тем меньше выгоды получат стороны посреднического обмена.

Допустим, кто-то получил заработную плату 10000 рублей 15 января, когда цена картошки была 10 рублей за 1 килограмм, и, следовательно, этот человек мог приобрести ее на свою полученную заработную плату 1000 кг или 1 тонну. Но данный человек эту свою заработную плату использовал только 15 февраля, когда цена картошки уже выросла, и стала 11 рублей за 1 кг. А это означает, что наш незадачливый гражданин сможет купить этой картошки только 909 кг, вместо 1000. Увы, именно так нехорошо влияют бумажные (условные) деньги на посреднический обмен.

Поскольку, большинство из нас тратит заработную плату постепенно, а не сразу, то в условиях даже незначительной инфляции каждый из нас ежемесячно теряет только на этом процессе довольно значительно. Не говоря уже о тех случаях, когда заработную плату, которую обязаны выдать в январе, выдают в июне без всякой индексации.

Сегодня все больше из оборота уходят и бумажные деньги, которые замещают деньги электронные, находящиеся на электронных картах, выпускаемых банками, а также все больше уходящие в электронные счета интернетовских денежных систем. Условность денег и их нестабильность приобретает катастрофический характер. Финансовая безопасность каждого государства и всей планеты крайне слаба, и способна рухнуть в любой момент, именно в силу условности и незащищенности денег.

Скорей всего эволюция денег и экономическая безопасность в ближайшее время породят новую форму денег. В противном случае человечество может постигнуть финансовый конец света, после которого вся мировая экономика вернется в своем развитии на уровень середины развития первобытного строя.

В Средние века считали, что общество делится на «тех, кто молятся» - духовенство, «тех, кто воюет» - рыцарей и «тех, кто работает» - крестьян. Все эти сословия как бы являлись частями одного тела. На самом деле иерархическая структура общества, возникшая в Средние века, была намного сложнее и интереснее.
А еще вы узнаете, как должен выглядеть и как должен себя вести настоящий рыцарь.

Тема: Феодальная система Западной Европы

Урок: Феодальное общество

В Средние века считали, что общество делится на «тех, кто молятся» — духовенство, «тех, кто воюет» — рыцарей и «тех, кто работает» — крестьян. Все эти сословия как бы являлись частями одного тела. На самом деле иерархическая структура общества, возникшая в Средние века, была намного сложнее и интереснее.А еще вы узнаете, как должен выглядеть и как должен себя вести настоящий рыцарь.

К середине XI в. в Европе установился общественный строй, который современные историки называют феодальным . Власть в обществе принадлежала землевладельцам-феодалам, светским и церковным. Подавляющее большинство населения составляли зависимые крестьяне. Привилегии и обязанности господ и крестьян оформились определенными обычаями, писаными законами и установлениями.

Каждый крупный феодал раздавал часть земель с крестьянами мелким феодалам в награду за службу, они же давали ему присягу верности. Он считался по отношению к этим феодалам сеньором (старшим), а феодалы, которые как бы «держали» от него земли, становились его вассалами (подчиненными). Вассал был обязан по приказу сеньора выступать в поход и приводить с собой отряд воинов, участвовать в суде сеньора, помогать ему советом, выкупать сеньора из плена. Сеньор защищал своих вассалов от нападений других феодалов и восставших крестьян, награждал их за службу, обязан был заботиться об их осиротевших детях. Случалось, что вассалы выступали против своих сеньоров, не выполняли их приказов или переходили к другому сеньору. И тогда только силой можно было заставить их подчиниться, особенно если сеньор вынуждал вассалов слишком долго участвовать в войне или плохо награждал за службу.

Главой всех феодалов и первым сеньором страны считался король: он был высшим судьей в спорах между ними и во время войны возглавлял войско. Король был сеньором для высшей знати (аристократии) — герцогов и графов. Ниже стояли бароны и виконты — вассалы герцогов и графов. Бароны были сеньорами рыцарей, у которых уже не было своих вассалов. Вассалы должны были подчиняться только своим сеньорам. Если они не были вассалами короля, то могли не выполнять его приказы. Такой порядок закреплялся правилом: «Вассал моего вассала — не мой вассал». Отношения между феодалами напоминали лестницу, на верхних ступеньках которой стояли самые крупные феодалы, на нижних — средние, еще ниже — мелкие. Такую организацию феодалов историки называют феодальной лестницей .

Рис. 1. Феодальная лестница ()

Феодальное право регулировало также отношения между господами и их зависимыми крестьянами. Например, крестьянская община была вправе не подчиниться сеньору, если он требовал налог больший, чем предусматривался обычаем этой общины или договором между крестьянами и господином земли. Когда начиналась война с другим государством, король призывал в поход герцогов и графов, а те обращались к баронам, которые приводили с собой отряды рыцарей. Так создавалось феодальное войско, которое обычно называют рыцарским.

Начиная с VIII в. для защиты от нападений норманнов и венгров в Европе было построено немало замков. Постепенно каждый господин старался соорудить себе замок в зависимости от возможностей — огромный или скромный. Замок — это жилище феодала и его крепость. Сначала замки строили из дерева, позднее — из камня. Мощные стены с зубчатыми башнями служили надежной защитой. Замок часто возводили на холме или высокой скале, окружали широким рвом с водой. Иногда его строили на острове посреди реки или озера. Через ров или протоку перекидывали подъемный мост, на ночь и при нападении врага его поднимали на цепях. Из башни над воротами постоянно обозревала окрестности стража и, заметив в отдалении врага, трубила сигнал тревоги. Тогда воины спешили занять свои места на стенах и в башнях. Чтобы проникнуть в замок, надо было преодолеть много препятствий. Враги должны были засыпать ров, по открытому пространству одолеть холм, подойти к стенам, взобраться на них по приставленным штурмовым лестницам или разбить тараном дубовые, окованные железом ворота. На головы врагов защитники замка сбрасывали камни и бревна, лили кипяток и горячую смолу, метали копья, осыпали их стрелами. Зачастую нападавшим приходилось штурмовать вторую, еще более высокую стену.

Рис. 2. Средневековый замок в Испании ()

Над всеми постройками возвышалась глав-ная башня — донжон. В ней феодал со своими воинами и слугами мог выдержать долгую оса-ду, если другие укрепления уже захвачены. Внутри башни один над другим были располо-жены залы. В подвальном помещении делали колодец и хранили запасы продуктов. Рядом в сыром и темном подземелье томились узники. Из подвала обычно рыли тайный подземный ход, который выводил к реке или лесу.

Военное дело стало занятием почти исключительно феодалов, и так было на протяжении многих веков. Феодал зачастую сражался всю жизнь. Рыцарь был во-оружен большим мечом и длинным копьем; нередко он пользовался также боевым топором и палицей — тяжелой дубиной с металличес-ким утолщенным концом. Большим щитом рыцарь мог прикрыться с головы до ног. Тело рыцаря защищала кольчуга — рубаха, сплетен-ная из железных колец (иногда в 2-3 слоя) и доходившая до колен. Позднее кольчугу смени-ли латы — доспехи из стальных пластин. На голову рыцарь надевал шлем, а в минуту опас-ности он опускал на лицо забрало — металли-ческую пластинку с прорезями для глаз. Сра-жались рыцари на сильных, выносливых ко-нях, которые также были защищены доспеха-ми. Рыцаря сопровождали оруженосец и не-сколько вооруженных воинов, конных и пе-ших, — целая «боевая единица». Феодалы готовились к военной службе с детства. Они постоянно упражнялись в фехто-вании, верховой езде, борьбе, плавании и мета-нии копья, учились приемам и тактике боя.

Рис. 3. Рыцарь и оруженосец ()

Знатные рыцари считали себя людьми «благородными», гордились древностью своих родов и числом знаменитых предков. Рыцарь имел свой герб — отличительный знак рода и девиз — краткое изречение, обычно объясняв-шее смысл герба. Рыцари не стеснялись грабить побежден-ных, собственных крестьян и даже проезжих на больших дорогах. В то же время рыцарю полагалось презирать расчетливость, бережли-вость, но проявлять щедрость. Доходы, получа-емые от крестьян, и военную добычу чаще все-го тратили на подарки, пиры и угощения дру-зей, охоту, дорогую одежду, на содержание слуг и воинов. Другим важным качеством рыцаря счита-лась верность королю и сеньору. Это была его главная обязанность. А измена налагала клей-мо позора на весь род предателя. «Кто своему сеньору изменяет, тот кару должен понести по праву» — сказано в одной из поэм. В сказани-ях о рыцарях воспевались смелость, удаль, пре-зрение к смерти, благородство. В этот выработанный кодекс (законы) ры-царской чести входили и другие особые прави-ла: рыцарь должен искать подвиги, бороться с врагами христианской веры, защищать честь дам, а также слабых и обиженных, особенно вдов и сирот, быть справедливым и галантным. Но эти правила рыцарской чести применя-лись главным образом в отношениях между феодалами. Всех, кого считали «неблагородны-ми», рыцари презирали, вели себя с ними вы-сокомерно и жестоко.

Список литературы

1. Агибалова Е. В., Донской Г. М. История Средних веков. — М., 2012.

2. Атлас Средневековья: История. Традиции. — М., 2000.

3. Иллюстрированная всемирная история: с древнейших времен до XVII в. — М., 1999.

4. История Средних веков: Кн. для чтения / Под ред. В. П. Будановой. — М., 1999.

5. Калашников В. Загадки истории: Средние века / В. Калашников. — М., 2002.

6. Рассказы по истории Средних веков / Под ред. А. А. Сванидзе. — М., 1996.

Домашнее задание

1. Назовите три сословия средневекового общества

2. Почему крестьяне не входили в феодальную лестницу?

3. Какие права и обязанности связывали сеньоров и вассалов?

4. Опишите средневековый замок

5. Какое вооружение использовали рыцари?

6. Назовите основные положения кодекса рыцарской чести.

1)

Священный долг королей - мощною рукою обуздать дерзость тиранов, кои раздирают страну бесконечными войнами, тешатся грабежами, бедный люд губят, церкви разоряют... Пример тому - Тома де Марль, человек отчаянный... Он, не страшась, разорял и, как хищный волк, пожирал округа Ланский, Реймсский и Амьенский, не давая при этом ни малейшей пощады ни клиру, ни народу... Епископ по единодушному приговору церковного собрания заочно лишил его как гнусного злодея и врага имени христианского, рыцарского пояса и всех феодов...

*Предположите, какое место в обществе он занимал.

Ответ: Тиранами автор называет феодалов, раздирающих и ослабляющих страну войнами. Они грабят, убивают простолюдинов, разоряют церкви. Больше всего страдают от них крестьяне. Противостояли им церковь и королевская власть. Автор был приближен к королю, возможно был его советником. Скорее всего им духовное звание, так как призывает к «священному долгу» королей.

2) По обычаю, на Рождество и на Пасху ко двору французского короля прибывали его вассалы.

Ответ: Вассалами короля могли быть графы и герцоги. Действовало правило «Вассал моего вассала, не мой вассал»

3) Заполните таблицу "Попытки восстановления Римской империи".

4) Во французских хрониках XII века рассказывается, что проехать от Парижа до Орлеана (то есть по собственным владениям) король мог лишь в сопровождении большой вооруженной свиты. Как вы можете объяснить этот факт?

Ответ: Франция была раздробленным государством. Власть короля существенно ослабла. Король не имел власти над всей страной, у него не было постоянного сильного войска. Он считался одним из равных.

Каждый феодал имел собственный вооруженный отряд. Отряды могли быть очень многочисленные, а крупные и богатые феодалы имели войско иногда даже больше королевского. Они чувствовали себя полными хозяевами в своих владениях. А действовавшее правило «вассал моего вассала - не мой вассал» усугубляло ситуацию и приводило к тому, что даже простой рыцарь во владениях короля мог не подчиняться ему, так как король не был его сюзереном. Это приводило к тому, что феодалы поступали как им вздумается, нападали друг на друга, занимались разбоем, грабежом.

5) Прочитайте отрывок из исторического документа и ответьте на вопросы.

Затем граф сжимал в своих руках сложенные руки того человека, и они скрепляли свой союз поцелуем. Затем тот... выражал свою верность графу в следующих словах: "Клянусь верой своей, что с этого времени я буду служить графу Вильгельму и никому более, я сдержу свою клятву по совести и без всякого обмана". И наконец, тот же человек клялся святыми реликвиями.

Какая церемония описана в документе? Как вы поняли её смысл? Кем после неё приходились друг другу её участники? Почему для участников церемонии была важна клятва святым реликвиям?

Ответ: Церемония принесения вассальной присяги. Принесший присягу, обязывался служить графу, выполнять только его указания и никогда не изменять ему. Принесший присягу с этого момента становился вассалом графа, а граф — сюзереном своего вассала. В те времена была важна клятва святым реликвиям, так как считалось, что на святых реликвиях человек не может соврать.