Kada je nastala priča Starac i more? Povijest Hemingwayeve priče "Starac i more"

Sastav

Mnogo je fotografskih portreta poznatog američkog pisca Ernesta Hemingwaya. Na jednoj od njih kamera je snimila pisca na palubi njegove jahte Pilar. Visoki muškarac, gol do struka, gleda ravno u sunce. Njegov lagani osmijeh i stisnute oči sjaje životnom radošću i vjerom u svoju sretnu zvijezdu. Njegovo lice i cijeli njegov snažan lik živo su utjelovljenje muške snage, hrabrosti i nepokolebljive volje. Takav je bio Hemingway u životu, a takvi su bili i junaci njegovih najboljih djela. Rijetki su ljudi srednje i starije generacije koji u mladosti nisu "oboljeli" od Hemingwaya. Privukla me ne samo njegova lakonska i izražajna proza, već i nevjerojatna sudbina koja je velikog Amerikanca iskušala ratom, ljubavlju, burnim strastima i pustolovinama.

Godine 1946. na Kubi, koja je za američkog pisca postala

Drugi dom Ernesta Hemingwaya, napisao je poznatu priču-parabolu "Starac i more" - lirsku priču o starom ribaru koji je ulovio i potom izgubio najveću ribu u svom životu. Hemingwayev sunarodnjak, humanistički pisac William Faulkner, rekao je o priči: “Njegova najbolja stvar. Možda će vrijeme pokazati da je ovo najbolje od svega što smo napisali mi – njegovi i moji suvremenici. Ovaj put su sami sebe stvorili, sami sebe oblikovali od vlastite gline; pobjeđivali jedni druge, trpjeli međusobne poraze kako bi dokazali sebi koliko su otporni. Ovaj put pisac je pisao o sažaljenju - o nečemu što je stvorilo sve: starca koji je morao uloviti ribu i izgubiti je; riba koja je trebala postati njegov plijen i potom nestati; morski psi koji su je trebali odvesti od starca – sve su ih stvorili, voljeli i žalili. Sve je točno. I, hvala Bogu, ono što je stvorilo, što voli i žali Hemingwaya i mene, nije mu naredilo da o tome dalje govori.”

Priča je imala veliki uspjeh ne samo među sunarodnjacima, već je izazvala i svjetski odjek. Hemingway je za to dobio Pulitzerovu nagradu 1953. A 1954. dobio je Nobelovu nagradu za književnost “za svoje pripovjedačko majstorstvo, još jednom prikazano u Starcu i moru, i za njegov utjecaj na modernu prozu.”

Starčeva borba s ogromnom ribom, koja je dugo nosila njegov čamac Golfskom strujom, postala je povod autoru da progovori o dostojanstvu čovjeka, o gorčini i sreći pobjednika, koji je ostao s kostur ribe koju su izgrizli morski psi. Ribar Santiago potvrdio je istinu koja se često ponavlja u Hemingwayevim knjigama – “Pobjednik ne dobiva ništa”, no slika glavnog junaka priče, starog Kubanca Santiaga, osvaja već na prvim stranicama.

Starac Santiago “bio je mršav i mršav, potiljak mu je bio izrezan dubokim borama, a obrazi su mu bili prekriveni smeđim mrljama bezopasnog raka kože, koji nastaje zbog sunčevih zraka koje odbija površina tropskog mora.” Ruke su mu bile prekrivene starim ožiljcima, "poput pukotina u davnoj bezvodnoj pustinji", presječenim uzicom kad je izvukao veliku ribu. Ali nije bilo svježih ožiljaka. Sve je na ovom starcu bilo staro osim njegovih očiju. Bile su to “vesele oči čovjeka koji ne odustaje”. U međuvremenu, imao je zbog čega biti očajan. Osamdeset i četiri dana lovio je sam na svom čamcu u Golfskoj struji, ali nije ulovio nijednu ribu. Prvih četrdeset dana s njim je bio dječak Manolin. Ali dan za danom nije bilo ulova, a roditelji su dječaka poslali dalje od "najnesretnijeg" starog gubitnika na drugi brod, "koji je zapravo donio tri dobre ribe u prvom tjednu." Manolinu je bilo teško gledati kako se starac svaki dan vraća bez ulova, a on odlazi na obalu da mu pomogne nositi pribor ili udicu, harpun i jedro omotano oko jarbola. Osamdeset petog dana, rano ujutro, starac odlazi na još jedno pecanje. I ovoga puta “vjeruje u sreću”. Plivanje i pecanje starca i dalje vesele. On voli more, o njemu razmišlja s nježnošću, kao o ženi koja “velika milosrđa daje”. Voli i ptice i ribe koje žive u zelenoj masi bez dna. Stavivši mamac na udice, polako pluta tokom, mentalno komunicirajući s pticama i ribama. Naviknut na samoću, naglas priča sam sa sobom. Prirodu i ocean doživljava kao živo biće.

Ali tada počinje ozbiljan ribolov, a sva Santiagova pozornost usmjerena je na strunu, njezino stanje: osjetljivo bilježi što se događa u dubini, kako riba reagira na mamac zakačen na udicu. Napokon je zadrhtao jedan od zelenih štapova: to znači da je na dubini od sto hvati marlin počeo proždirati sardine. Konac se počinje spuštati, klizi mu između prstiju, a on osjeća ogromnu težinu koja je nosi sa sobom. Odvija se dramatičan višesatni dvoboj između Santiaga i ogromne ribe.

Starac pokušava povući konac, ali ne uspijeva. Naprotiv, riba vuče čamac sa sobom, kao u vuču, polako se krećući prema sjeverozapadu. Prođe oko četiri sata. Bliži se podne. Ne može ovako vječno, misli starac, uskoro će riba uginuti i tada će je moći izvući. Ali ispada da je riba previše uporna. “Volio bih je pogledati”, misli starac. Volio bih je pogledati barem jednim okom, pa bih znao s kim imam posla. Starac razgovara s ribom kao s razumom obdarenim bićem, iako je još ne vidi, već samo osjeća njezinu težinu: „Jesi li u nevolji, ribo? - on pita. “Bog zna, ni meni samom nije lakše.” "Ribo", kaže starac, "jako te volim i poštujem." Ali ubit ću te...” Santiago se bori s ribom, strpljivo čekajući da se iscrpi.

Noć prolazi. Riba vuče čamac sve dalje od obale. Starac. umoran, čvrsto steže uže prebačeno preko ramena. Ne može se omesti. Jako mu je žao što Manolin nije tu da mu pomogne. “Nemoguće je da čovjek ostane sam u starosti”, nadahnjuje se... “Ali to je neizbježno.” Pomisao na ribu ne napušta ga ni sekunde. Ponekad mu je žao. “Nije li ova riba čudo, sam Bog zna koliko je godina živjela na svijetu. Nikad prije nisam naišao na tako jaku ribu. A pomislite samo kako se čudno ponaša. Možda zato i ne skače jer je jako pametna.” Stalno mu je žao što njegov mladi pomoćnik nije pored njega. Osvježivši se ulovljenom sirovom tunom, nastavlja mentalno razgovarati s ribom. "Neću se rastati od tebe dok ne umrem", kaže joj starac.

Ovo je prvi put da se sam mora boriti s tako golemom ribom. Ne vjerujući u Boga, deset puta čita molitvu "Oče naš". Osjeća se bolje, ali bolovi u ruci ne jenjavaju. Shvaća da je riba ogromna i da treba čuvati snagu. “Iako to nije fer”, uvjerava sam sebe, “dokazat ću joj za što je osoba sposobna i što može izdržati.” Santiago sebe naziva "izvanrednim starcem" i to mora dokazati.

Prođe još jedan dan. Kako bi sebi odvukao pozornost, razmišlja o igranju u baseball ligi. Prisjeća se kako je jednom u kafani u Casablanci odmjerio snage s moćnim crncem, najjačim čovjekom u luci, kako su cijeli dan sjedili za stolom, bez predaha, i kako je on na kraju dobio gornja ruka. Više je puta sudjelovao u sličnim borbama, pobijedio, ali onda odustao, odlučivši da mu desna ruka treba za ribolov.

Počinje posljednji čin Santiagove borbe s golemom ribom. Starac osjeća da je ova riba dostojan protivnik i shvaća da je mora ubiti kako bi preživio. A njegovo jedino oružje u ovoj borbi su volja i razum.

I riba i starac bili su iscrpljeni. Oboje neizdrživo pate. “Ubijaš me, ribo... Ali imaš pravo na to”, priznaje starac. Ali ipak Santiago pobjeđuje ribu. On je „skupio svu svoju bol, i svu ostalu snagu, i sav svoj davno izgubljeni ponos i sve to bacio protiv muke koju je riba podnijela, a onda se ona prevrnula i tiho zaplivala na bok, gotovo dohvativši bok. čamca s mačem; gotovo je prolebdjela, duga, široka, srebrna, isprepletena ljubičastim prugama, i činilo se da joj neće biti kraja.” Podižući harpun, starac ga, svom snagom preostalom u sebi, zariva ribi u bok. Osjeća kako joj željezo ulazi u meso i gura ga sve dublje i dublje...

Sada starac priveže ribu za čamac i počne se kretati prema obali. Mentalno procjenjuje: riba je teška najmanje tisuću pet stotina funti, koja se može prodati za trideset centi po funti. Govoreći o slavnom bejzbolašu, za sebe kaže: “Mislim da bi veliki DiMaggio danas bio ponosan na mene.” I iako mu ruke i dalje krvare, umoran je, iscrpljen, ali pobijedio je ribu. Smjer vjetra mu govori kojim putem treba ploviti da bi stigao kući. Ali tu ga čeka nova opasnost. Osjetivši miris krvi, pojavi se prvi morski pas i pojuri za čamcem i ribom vezanom za njega. Žuri joj se jer je plijen blizu. Prišla je krmi, ustima zarila u kožu i meso ribe i počela je parati. U bijesu i ljutnji, skupivši svu snagu, starac ju je udario harpunom. Ubrzo tone na dno, noseći sa sobom harpun, dio užeta i ogroman komad ribe.

“Čovjek nije stvoren da trpi poraz”, izgovara starac riječi koje su postale udžbeničke. “Osoba može biti uništena, ali ne može biti poražena.”

Potpomaže se komadom mesa od ulovljene ribe na dijelu gdje su bili zubi morskog psa. I u tom trenutku opazi peraje čitavog jata pjegavih predatora. Približavaju se velikom brzinom. Starac ih susreće podižući veslo s nožem privezanim za njega... A u ponoć se “opet borio s morskim psima i ovaj put je znao da je borba beskorisna. Napali su ga u cijelom jatu, a on je vidio samo pruge na vodi koje su iscrtale njihove peraje i sjaj kad su pojurile trgati ribu. Udarao je batinom po glavama i čuo zveckanje čeljusti i podrhtavanje čamca dok su odozdo grabili ribu. Očajnički je udarao palicom po nečemu nevidljivom što je mogao samo čuti i opipati, i odjednom je osjetio kako je nešto zgrabilo palicu, a palice je nestalo.” Napokon su morski psi ostali. Nisu imali više što jesti.

Kad je starac ušao u zaljev, svi su već spavali. Nakon što je skinuo jarbol i zavezao jedro, osjetio je puni umor. Iza krme njegova čamca dizao se golemi riblji rep. Od nje je ostao samo oglodani bijeli kostur. Ušao je u kolibu, legao na krevet i zaspao. Ribar je još spavao kad mu je došao Manolin. Uvjerava starca da će od sada zajedno loviti ribu, jer od njega još ima što naučiti. Vjeruje da će Santiagu donijeti sreću. "Nadjačali su me, Manoline", žali se Santiago. “Pobijedili su me.” Ali dječak smiruje starca, prigovarajući: „Ali ona te sama nije mogla pobijediti! Riba te nije pobijedila!” Da, riba nije mogla pobijediti Santiaga. Upravo je on pobijedio ribu, a s njom i starost i duševnu bol. Dobio je jer nije mislio na svoju sreću i ne na sebe, nego na ovu ribu, koju je ozlijedio; o zvijezdama i lavovima koje je vidio dok je još kao kabinski dječak na jedrilici plovio prema obalama Afrike; o svom teškom životu. Pobijedio je jer je u borbi vidio smisao života, znao podnijeti patnju i nikada ne gubiti nadu.

Hemingwayeva priča napisana je u obliku razmišljanja, sjećanja na starca Santiaga, njegovog razgovora sa samim sobom. U primjedbama ovog mudrog čovjeka ima mnogo aforizama koji naglašavaju kredo Hemingwaya - pisca i snažnog, hrabrog čovjeka: "Nikada ne žalite ni za čim. Nikad ne broji gubitke”, “...čovjek nije stvoren da trpi poraze. Čovjek može biti uništen, ali ne može biti poražen.” Stoički slijedeći svoju ideju časti i dostojanstva, starac Santiago je i u svom porazu uspio izvojevati bezuvjetnu pobjedu. Bio je prava osoba koja ne odustaje.

Godine 1951. Hemingway je dovršio priču “Starac i more” koja je postala remek-djelo svjetske književnosti. “U Starcu i moru,” primijetio je Hemingway, “pokušao sam stvoriti pravog starca, pravog dječaka, pravo more, pravu ribu i prave morske pse.”

Glavni problem ovog djela, kao i sukob, povezan je s glavnim likom - Santiagom, koji već dugo nema kvake, a koji je već prozvan "gubitnikom". Koliko je čovjek spreman ići da postigne svoj cilj i koje se rezerve otvaraju zahvaljujući snovima i inspiraciji?

Dakle, Santiago odlazi na pučinu kako bi dokazao svima, a prije svega sebi da je sposoban raditi posao kojem je posvetio cijeli život. More u priči ima specifičnu ulogu, ono je metafora našeg svijeta u kojem usamljena osoba pati i bori se nastojeći ispuniti svoju sudbinu. Također, more je simbol katastrofe, čovjek u njemu je između života i smrti.

Isprva je starac hvatao male ribe, ali je nakon nekog vremena osjetio da ga je nešto golemo ugrizlo, vukući čamac naprijed. Bila je to golema sabljarka s kojom se Santiago nije mogao sam nositi. Sate se ribar muči s ribom: ruke su mu krvave, a posrnuli ulov vuče ga sve dalje, a onda se obraća Bogu. Iako se do ovog trenutka Santiago nije smatrao vjernikom, on se naivno i iskreno moli nebu za smrt ribe. Ali kad bi znao koliko će mu nevolja donijeti ovaj zahtjev. Starac ubija morsko stvorenje harpunom, nakon čega slijedi krvavi trag na koji hrle morski psi. Starac nije spreman boriti se s takvim protivnicima i ne može ništa učiniti.

Na kraju, starac se vraća u svoj rodni zaljev, iscrpljen, ali ne i slomljen. Vratio se s ostacima goleme ribe (kralježnica i divovski rep), a ribari bi ih sljedećeg jutra začuđeno gledali.

Ovo nije samo priča, Hemingway je želio stvoriti filozofsku priču-parabolu i, naravno, u njoj nema detalja koji nemaju smisla. Na primjer, jedro je simbol sreće, a energija zraka ukazuje na njegovu nepostojanost. Sam starac je simbol mudrosti. Čineći Santiaga starcem, Hemingway nam je već očito rekao da su svi njegovi postupci u priči pravedni i ispravni. A ime Santiago (sant-sveti), (yago-ego), prevodi se kao "sveti čovjek". U snu starac sanja Afriku i lavove. Lavovi simboliziraju sreću i snagu. Santiago je sretan i iskusan u borbi za opstanak, koja je stoljećima održavala ljude u formi.

Prema drugom tumačenju, glavni lik je personifikacija snažnog duha dječaka - Santiagovog vjernog prijatelja. Uvijek su zajedno, mladi je ribar puno naučio od svog pokrovitelja i ne želi odustati od njega, unatoč nagovaranju starijih, koji su izgubili vjeru u starčeve sposobnosti. Uzmemo li u obzir da osoba koja ide na more slabo jede, zadovoljava se asketski malom količinom dobara i udobnosti, ne komunicira gotovo ni s kim i razgovara samo s partnerom, onda biste mogli pomisliti da je potpuno nebitan. On je protagonist metafore života, ribolova, na koji je otišao sam, kao što svatko od nas ide sam na životni put. Pravi ribar njegovih godina ne bi mogao, gotovo bez hrane čak i na kopnu, ponoviti takvo putovanje, ali Santiago je ljudski duh, on je, prema Hemingwayu, sposoban za sve. On je taj koji gura tijelo slabe volje na podvig aktivnosti. Najvjerojatnije je prikazana duhovna bit dječaka u koju još nitko ne vjeruje, budući da nije ulovio nijednu veliku ribu. No, on pokazuje snagu volje (u obliku Santiaga) i kreće u očajničku avanturu, ploveći predaleko od obale. Zbog toga su morski psi izgrizli čak i kostur bogatog ulova, ali je mladi rudar stekao poštovanje u selu. Svi oko njega cijenili su njegovu upornost i odlučnost.

Govoreći o simbolima, ne smijemo zaboraviti što je sam Hemingway rekao o njima: „Očito da postoje simboli, budući da kritičari ne rade ništa drugo nego ih pronalaze. Oprostite, ali mrzim pričati o njima i ne volim da me se o njima pita. Pisanje knjiga i priča dovoljno je teško i bez ikakvog objašnjenja. Osim toga, to znači uzeti kruh od stručnjaka... Čitajte što pišem i ne tražite ništa osim vlastitog zadovoljstva. A ako vam treba još nešto, nađite, bit će to vaš doprinos onome što čitate.”

Doista, izgledalo bi smiješno da je sam Ernest počeo dešifrirati te simbole, ili, još gore, da je pisao na temelju njih. Sastavio je priču o stvarnom životu, takva se priča može prenijeti u bilo koje povijesno doba, na bilo koju osobu koja postigne ono što želi. A kako u životu često nije sve samo tako, i kako godine prolaze, simbole pronalazimo i u vlastitom životu, onda ih u umjetničkom djelu ima još više.

Slika glavnog lika je jednostavna. Ovo je starac koji živi u kubanskom selu blizu Havane. Cijeli život zarađuje svojim ribičkim umijećem. Glavno je da je sretan, ne treba mu bogatstvo, Santiagu su dovoljni more i njegov omiljeni posao. Vjerojatno ovako izgleda “sveti čovjek” u Hemingwayevim očima. Netko tko je pronašao sebe i shvatio da nije novac ono što te čini sretnim, već samoostvarenje.

Glavna značajka Hemingwayeva stila je istinitost. O tome je sam govorio ovako: „Ako pisac dobro zna o čemu piše, može mu mnogo toga što zna promaknuti, a ako piše istinito, čitatelj će sve propušteno osjetiti tako snažno kao da je pisac rekao o tome.” ovo. Veličina kretanja sante leda je u tome što se uzdiže samo jednu osminu iznad površine vode.” Tehnika koju je autor koristio u priči poznata je u literaturi kao “princip sante leda”. Temelji se na velikoj ulozi podteksta i simbola. Pritom je jezik demonstrativno suh, suzdržan, ne obiluje sredstvima umjetničkog izražavanja. Djelo je kratko, s prividnom jednostavnošću i nepretencioznošću radnje. U dijalozima o svakodnevnim sitnicama razotkriva se bit likova, ali nitko od njih o tome ne govori ni riječi: čitatelj sva otkrića čini na razini intelektualne intuicije.

Dakle, Hemingwayev stil odlikuje se preciznošću i lakonizmom jezika, hladnom smirenošću u opisima tragičnih i ekstremnih situacija, izrazitom određenošću umjetničkih detalja i najvažnijom sposobnošću izostavljanja nepotrebnog. Taj se stil još naziva i "stilom kroz zube": značenje ide u detalje, postoji osjećaj podcjenjivanja, tekst je oskudan i ponekad nepristojan, dijalozi su krajnje prirodni. Telegrafsko pisanje, koje je Hemingway savladao radeći kao reporter, izražava se u namjernom ponavljanju riječi i osebujnoj interpunkciji (kratke rečenice). Autorica preskače obrazloženje, opise, pejzaže kako bi govor bio jasniji i konkretniji.

Ova priča je primjer za svaku osobu bilo koje dobi, spola, fizičkog stanja, nacionalnosti, svjetonazora. Starac nije donio cijelu ribu, a to sugerira da pobjeda osobe ne bi trebala biti materijalna, glavna stvar je pobjeda nad sobom, a svatko, imajući cilj, može postići podvig, poput starca Santiaga.

Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!

Godina izdanja knjige: 1952

Priča "Starac i more" Hemingwaya prvi put je ugledala svjetlo davne 1952. godine u jednom od američkih časopisa. Za ovo djelo pisac je dobio Pulitzerovu nagradu. Prema Hemingwayevoj priči "Starac i more" izvedene su mnoge predstave i snimljeno nekoliko igranih filmova. Posljednji film koji je izašao 2012. bio je "Shal", proizveden u Kazahstanu.

Sažetak priče “Starac i more”.

Hemingwayeva priča “Starac i more” govori o tome kako starac po imenu Santiago već više od dva mjeseca svaki dan odlazi na more, ali nikad ništa nije uspio uloviti. Zbog toga stanovnici njegovog sela smatraju heroja nesretnim. Prije samo nekoliko dana Santiago je otišao na more u društvu dječaka Manolina. Međutim, sada su roditelji tog istog dječaka zabranili svom sinu da komunicira sa starcem, jer su vjerovali da mu donosi nesreću. Ipak, Manolin jako voli Santiaga, koji ga je naučio svim zamršenostima ribolova. Dječak čak kupi velike srdele koje bi bile dobar mamac i donese ih u staru ribarsku kuću.

U djelu “Starac i more” možemo pročitati da i sam Santiago živi prilično skromno i čak se pomirio sa svojim siromaštvom. Sljedećeg jutra starac ponovno odlazi u ribolov, što će donijeti strašna iskušenja. Manolin mu pomaže pripremiti brod za isplovljavanje. Glavni lik svim srcem vjeruje da će mu se ovoga puta sreća nasmiješiti. Dok peca, uživa u pogledu na more i uranja u sjećanja. Prva riba koja zagrize mamac je mala tuna. Santiago je bio oduševljen, očekujući da u blizini tuna plivaju veće ribe.

U djelu "Starac i more" sažetak kaže da se starčev štap za pecanje uskoro počinje povlačiti u stranu. Povukavši konop, Santiago shvati da je ogromna riba zagrizla njegov mamac. Pokušava je izvući, ali bezuspješno. Junaku je žao što sada pored njega nije Manolin, koji bi mu mogao pomoći da uzme ribu. U međuvremenu dolazi večer, a Santiagove ruke već su prekrivene ožiljcima od pecarske strune. Navuče štap za pecanje i ispod njega stavi torbu da se malo odmori.

U Hemingwayevoj priči “Starac i more” možemo pročitati da riba cijelu noć nastavlja vući starčev čamac što dalje od sela. Unatoč velikom umoru, Santiago ne prestaje razmišljati o tome koliko je sreće imao u obliku velike ribe. Junak razumije da će je pokušati dobiti do posljednjeg. Ujutro je iscrpljeni starac bio prisiljen pojesti jednu jedinu tunu. Povlačenje užeta za pecanje izazvalo je jak grč u Santiagovoj lijevoj ruci. Odjednom se ista riba pojavi iznad vode. Bila je ljubičaste boje i imala je ogroman nos oštar poput mača. Starac se čudi jer nikad nije vidio tako veliku ribu. Sada je definitivno ne želi izgubiti.

U Hemingwayevom Starcu i moru, sažetak kaže da je prošao još jedan dan, a glavni lik se još uvijek bori s ribom. Odvučen od gladi i usamljenosti, počinje se prisjećati svog djetinjstva i mladosti, pa čak i razgovara sam sa sobom. Naizmjenično mijenjajući ruke, nastavlja držati konac kako ne bi izgubio iscrpljenu ribu. Noću, starac uspije zariti harpun u bok svog plijena. Veže je za čamac i krene kući.

U međuvremenu je morski pas već doplivao prema mirisu krvi. Santiago je se rješava harpunom. Međutim, potonuvši na dno, morski pas je sa sobom ponio i oružje. Osim toga, uspjela je odgristi veliki komad ribe. Nakon toga bilo je još nekoliko morskih pasa koje je Santiago pokušao uplašiti nožem i ogromnom palicom. Svi su naizmjenično zagrizli ribu, pa je starac ubrzo primijetio da za čamac drži samo ogromnu glavu plijena i njenu kralježnicu.

Priča Ernesta Hemingwaya "Starac i more" govori o tome kako iscrpljeni Santiago ulazi u zaljev i odlazi kući. Ujutro mu dolazi Manolin. Dječak primjećuje ranjene ruke protagonista i pokušava smisliti kako pomoći starcu. Donosi mu kavu i govori mu da želi nastaviti pecati zajedno kako se Santiago ne bi osjećao usamljeno. Istog jutra svi seljani gledaju u starčev golemi ulov. Čak su se i turisti okupljali oko ribe pokušavajući dokučiti što je točno Santiago ulovio. Starac i dalje čvrsto spava i sanja ogromne lavove koji hodaju obalom Afrike.

Priča “Starac i more” na web stranici Top books

Hemingwayeva priča "Starac i more" još uvijek je popularna za čitanje kao što je bila prije nekoliko desetljeća. Zahvaljujući tome, priča je završila i kod nas, ali i kod nas. A s obzirom na dosljedno visok interes za Hemingwayev rad i kreativnost, ovo ćemo djelo vidjeti više puta.

Priču "Starac i more" Hemingway je dovršio 1951. godine. U njemu je pisac pokušao čitateljima prenijeti sve svoje životno i književno iskustvo. Hemingway je dugo stvarao priču, mukotrpno ispisujući svaku epizodu, svako razmišljanje i zapažanje svog uglavnom lirskog junaka. Zatim je ono što je napisao podijelio sa svojom suprugom Mary, a tek po ježi na njezinoj koži shvatio je koliko je dobar odlomak koji je napisao. Prema samom piscu, priča "Starac i more" mogla bi postati veliki roman, s mnogo likova (uglavnom ribara) i zapleta. No, sve je to već bilo u književnosti prije njega. Hemingway je želio stvoriti nešto drugačije: priču-parabolu, priču-simbol, priču-život.

Na razini likovne ideje, “Starac i more” blisko je povezan s Davidovim psalmom 103, koji slavi Boga kao Stvoritelja neba i zemlje, te svih stvorenja koja obitavaju na našem planetu. Biblijske reminiscencije mogu se pratiti u priči i slikama glavnih likova (dječak se zove Manolin - umanjena skraćenica od Emmanuel, jedno od imena Isusa Krista; starac se zove Santiago - baš kao sveti Jakov, a starozavjetnog Jakova, koji je izazivao samoga Boga), i u starčevom razmišljanju o životu, čovjeku, grijesima, te u čitanju glavnih kršćanskih molitava - "Oče naš" i "Bogorodice".

Umjetnička problematika priče leži u prikazivanju unutarnje snage čovjeka i njegove sposobnosti ne samo da spozna ljepotu i veličinu svijeta koji ga okružuje, već i svoje mjesto u njemu. Ogromni ocean u koji odlazi starac simbolična je slika kako našeg materijalnog prostora tako i duhovnog života čovjeka. Ogromna riba s kojom se ribar bori ima dvostruki simbolički karakter: s jedne strane, ona je skupna slika svih riba koje je Santiago jednom ulovio, slika posla koji mu je Bog odredio, s druge strane, je slika samog Stvoritelja, koji prebiva u svakom svom stvorenju, koji je umro za dobrobit ljudi, uskrsnuo i živi u dušama vjernika.

Starac vjeruje da je daleko od vjere, ali u teškom trenutku ribolova čita molitve i obećava da će više čitati ako Blažena Djevica učini da riba ugine. Santiagove misli o životu su jednostavne i bezumne. On sam izgleda ovako: star, mršav, zadovoljan s malo - jednostavne hrane, jadna koliba, krevet prekriven novinama.

Dan za danom, iscrpljujući velike ribe u oceanu, starac ne razmišlja koliko mu je bolno i teško od struna koje mu režu ruke i leđa. Ne. Pokušava sačuvati snagu za odlučujuću bitku. U moru lovi tune i leteće ribe i jede ih sirove, iako ne osjeća glad. Prisiljava se na spavanje da dobije snagu. On se svim raspoloživim sredstvima bori protiv morskih pasa koji napadaju njegove ribe. A i priča, procjenjuje, pamti. Konstantno. Uključujući ribu - živu i mrtvu.

Kad od morske ljepotice ostane osakaćena lešina, starcu postaje nemirno. Ne zna s ribom. Nakon što je ubio jedno od najljepših stvorenja na ovom svijetu, Santiago svoj čin opravdava time da će riba zadovoljiti njega i druge ljude. Plijen koji morski psi rastrgaju lišen je ovog jednostavnog, svakodnevnog značenja. Starac se ispričava ribi što je sve tako loše ispalo.

Za razliku od mnogih klasičnih književnih djela, Starac i more ništa ne kritizira. Hemingway ne smatra da ima pravo suditi drugima. Glavni cilj pisca je pokazati kako funkcionira naš svijet u kojem se ribar rađa ribičem, a riba ribom. Oni nisu jedni drugima neprijatelji, oni su prijatelji, ali smisao ribarevog života je ubijanje ribe, a drugog načina, nažalost, nema.

Svaki put kada se starac susretne s morskim bićima, pokazuje se kao čovjek koji voli, sažalijeva i poštuje svako Božje stvorenje. Brine se za ptice koje same teško dolaze do hrane, uživa u ljubavnim igrama zamoraca i suosjeća s marlinom koji je njegovom krivnjom izgubio djevojku. Starac se prema velikoj ribi odnosi s dubokim poštovanjem. Prepoznaje je kao dostojnog protivnika koji može dobiti odlučujuću bitku.

Starac svoje neuspjehe dočekuje s istinskom kršćanskom poniznošću. Ne žali se, ne gunđa, šutke radi svoj posao, a kad ga malo pričljivosti spopadne, naredi si na vrijeme da se vrati u stvarnost i baci se na posao. Izgubivši ulov u neravnopravnoj borbi s morskim psima, starac se osjeća poraženim, ali taj osjećaj ispunjava njegovu dušu nevjerojatnom lakoćom.

“Tko te pobijedi, stari?”, pita se i odmah daje odgovor. - Nitko. Samo sam predaleko do mora. Ovo jednostavno razmišljanje otkriva nepokolebljivu volju i stvarnu svjetovnu mudrost osobe koja je spoznala golemost svijeta oko sebe i svoje mjesto u njemu, mjesto, iako malo, ali časno.

Prve tri asocijacije kada čujemo ime Hemingway: vino, puška, “muška proza”. Posljednja je definicija vrlo važna, jer je sada u upotrebi “dječačka proza”, a Ernest Hemingway je “muški” autor. Čovjek uvijek ostaje čovjek, čak iu starosti. O tome nam govori djelo američkog klasika “Starac i more”. Njegova analiza žuri svom mogućom brzinom da izađe pred svijetle oči čitatelja ovog članka.

Zemljište

Priča govori o starcu Santiagu i njegovoj borbi s ogromnom ribom.

Malo selo na Kubi. Stariji ribar više nije imao sreće, gotovo tri mjeseca nije poznavao slatki osjećaj zadovoljstva od ulovljenog ulova. Dječak Manolin s njim je prošao pola puta razočaranja. Tada su roditelji obavijestili mlađeg partnera da Santiago više ne voli sreću i da bi njihovom sinu bilo bolje da potraži drugo društvo za odlazak na more. Osim toga, morate prehraniti svoju obitelj. Dječak je popustio željama svojih roditelja, iako sam nije želio napustiti starog ribara, jako mu se svidio.

A onda je došao dan u kojem će se, kako je starac osjećao, sve promijeniti. I doista, to se dogodilo: Santiago je uspio upecati ogromnu ribu. Čovjek i riba borili su se nekoliko dana, a kada je plijen pobijeđen, starac ga je odvukao kući, vezavši ga za čamac. Ali dok su se borili, čamac je odnio daleko na pučinu.

Na putu kući, starac je već u mislima brojao zaradu od prodaje ribe, kada je iznenada primijetio peraje morskog psa na površini vode.

Odbio je napad prvog morskog psa, ali kada su morske životinje napale u jatu, ribar se više nije mogao nositi. Predatori su napustili čamac na miru tek nakon što su gotovo u potpunosti pojeli ribarevu "nagradu" (od ribe koju je ulovio stariji čovjek ostao je samo trofej - golemi kostur).

Starac svoj ulov nije nosio u svoje selo, ali se pokazao kao ribar. Santiago je, naravno, bio uzrujan, pa čak i plakao. Prvi ga je na obali dočekao njegov vjerni pratitelj Manolin, kojeg su od starca otrgle samo roditeljske naredbe i potreba za hranom za svoju obitelj. Tješio je starca i rekao da ga više nikada neće ostaviti i da će od njega puno naučiti i da će zajedno uloviti još puno riba.

Nadamo se da se čitatelju ovdje ponuđeno prepričavanje nije učinilo nepotpunim i ako se iznenada upita: "Zašto je sadržaj djela ("Starac i more") kratak?" “I za analizu treba prostora, dragi čitatelju”, odgovorit ćemo mu.

Za tako ne previše kompliciranu priču Ernest Hemingway dobio je 1953., a 1954. godine Nobelovu nagradu za književnost, čime je odato priznanje cjelokupnom piščevom djelu.

Neka se čitatelj ne ljuti zbog dugog uvoda u studiju, ali bez zapleta priče pod nazivom “Starac i more” teško je provesti analizu, jer ona mora biti utemeljena barem na iznesenim činjenicama. sažeto.

Zašto se priča zove “Starac i more”?

Hemingway je divan pisac. Bio je u stanju napisati priču na takav način da je oduševila stručnjake i više od jedne generacije čitatelja, au djelu je pisac podigao vječnu temu čovjeka i elemenata. “Starac i more” (analiza provedena u ovom članku potvrđuje ovaj zaključak) priča je, prije svega, o borbi oronulog, starog čovjeka i vječno mladog, snažnog i moćnog elementa. U priči nije važna samo riba, nego i priroda općenito. S tim se čovjek bori i u toj borbi ne gubi.

Zašto je starac odabran za glavnog junaka?

Proučavanje knjige “Starac i more” (njena analiza) sugerira odgovor na ovo, općenito, očito pitanje.

Da je ribar mlad, priča ne bi bila tako dramatična, bila bi to akcijski film, poput, primjerice, “Imati i nemati” istog autora. Hemingway je u pobjedničkom djelu uspio iz čitatelja iscijediti škrtu mušku suzu (ili nekontrolirane i glasne ženske jecaje) o tužnoj sudbini starog morskog vuka.

Hemingwayeve posebne tehnike koje čitatelja uranjaju u atmosferu priče

U knjizi američkog klasika nema uzbudljivog razvoja događaja. Djelo je gotovo bez dinamike, ali je puno unutarnje dramatike. Nekima se možda čini da je Hemingwayevo pripovijedanje dosadno, ali to uopće nije tako. Da pisac nije posvetio toliko pozornosti detaljima i da nije tako detaljno opisao starčeve patnje na moru, čitatelj ne bi mogao u potpunosti osjetiti mornarovu patnju u svojoj utrobi. Drugim riječima, da nije bilo ove "viskoznosti i ljepljivosti" teksta, onda "Starac i more" (analiza djela to dokazuje) ne bi bila tako iskrena kompozicija.

Starac Santiago i dječak Manolin - priča o prijateljstvu dviju generacija

Uz glavnu temu u knjizi koju je napisao Ernest Hemingway postoje i dodatni razlozi za razmišljanje. Jedan od njih je i prijateljstvo između starca i dječaka. Kako dirljivo Manolin brine za Santiaga, kako ga ohrabruje tijekom neuspjeha. Postoji mišljenje da se starci i djeca tako dobro slažu jer su neki nedavno izašli iz zaborava, a drugi će uskoro doći. Ta zajednička Domovina, iz koje jedni dolaze, a drugi tek odlaze, zbližava ih na nesvjesnoj i intuitivnoj razini.

Ako govorimo konkretno o dvojici junaka, čini se da dječak jednostavno osjeća da je starac majstor svog zanata, prekaljeni mornar. Manolin vjerojatno vjeruje da od njega zapravo ima što naučiti, a dok je on živ, ovu priliku ne treba propustiti.

Sve što nam preostaje u priči “Starac i more” (analiza djela je pri kraju) jest razmotriti samo pitanje diskriminacije. Gotovo da se nije bavio Ernestom Hemingwayem kada je napisao remek-djelo koje je vrlo aktualno u današnje vrijeme, ali priča daje hranu za razmišljanje u tom smjeru.

Diskriminacija i “Stari...”

Oduvijek je bilo uobičajeno prema djeci, starcima i invalidima odnositi se snishodljivo: jedni malo što mogu učiniti, drugi više nisu sposobni za nešto ozbiljno, a treći su već samom prirodom stavljeni izvan uobičajenih okvira.

Ali Ernest Hemingway uopće nije tako mislio. “Starac i more” (analiza navedena u članku to potvrđuje) kaže da svi ljudi koje je društvo otpisalo još uvijek imaju nadu za spas i ostvarenje. A djeca i starci mogu se čak udružiti u odličan tim koji može zasjeniti mnoge.

Iskustvo i starost ribara u priči o američkom klasiku prikazani su kao prednosti. Zaista, zamislite da je ribar mlad i pun snage, najvjerojatnije ne bi mogao izdržati borbu s ribom i pao bi u nesvijest. Mladi - da, stari - ne, nikad!

I sam Ernest Hemingway mnogo je razmišljao o herojskom liku ribara. "Starac i more" (analiza to potvrđuje) spomenik je ljudske hrabrosti.

"Čovjek može biti uništen, ali ne može biti poražen"

Za starca ovo nije samo posao. Borba na moru za njega je način da dokaže sebi i društvu da je još uvijek u zoni, te stoga nema pravo “pasti u nesvijest” od gladi i žeđi, sunca pa čak i utrnulosti udova, a kamoli umrijeti.

Da, mornar ovaj put nije isporučio svoju ribu, ali je ipak uspio. A čvrsto vjerujemo da će neki drugi starac (ne nužno osvajač mora) sigurno imati priliku osvetiti se sudbini kao njegov brat i stvoriti nešto izvanredno.