ជីវប្រវត្តិ ច​រិ​ក​លក្ខណៈ ការវិភាគ

គ្រោងនៃអ្នកណាដែលអាចរស់នៅបានល្អនៅ Rus គឺ Nekrasov ។ Nekrasov ដែលអាចរស់នៅបានល្អនៅ Rus ។

ការពិពណ៌នាអំពីបទបង្ហាញដោយស្លាយនីមួយៗ៖

1 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

2 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ថ្ងៃមួយបុរសប្រាំពីរនាក់ - អ្នកបម្រើថ្មីៗនេះហើយឥឡូវនេះមានកាតព្វកិច្ចជាបណ្តោះអាសន្ន "ពីភូមិជាប់គ្នា - Zaplatova, Dyryavina, Razutova, Znobishina, Gorelova, Neyolova, Neurozhaika ជាដើម" ជួបគ្នានៅលើផ្លូវធំ។ ជំនួសឱ្យការដើរតាមផ្លូវរបស់ពួកគេ បុរសចាប់ផ្តើមឈ្លោះគ្នាអំពីអ្នកដែលរស់នៅដោយសប្បាយរីករាយ និងដោយសេរីនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពួកគេម្នាក់ៗវិនិច្ឆ័យតាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលជាមនុស្សសំណាងសំខាន់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី៖ ម្ចាស់ដី មន្ត្រី បូជាចារ្យ ពាណិជ្ជករ កូនប្រុសដ៏ថ្លៃថ្នូ រដ្ឋមន្ត្រីនៃអធិបតេយ្យ ឬ tsar ។ ពេល​កំពុង​ឈ្លោះ​គ្នា គេ​មិន​បាន​កត់​សម្គាល់​ថា​គេ​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​បាន​ចម្ងាយ​សាមសិប​ម៉ាយ​ទេ។ ដោយឃើញថាវាយឺតពេលក្នុងការត្រលប់មកផ្ទះវិញ បុរសទាំងនោះបានដុតភ្លើង ហើយបន្តការឈ្លោះប្រកែកគ្នាលើវ៉ូដាកា ដែលជាការពិតបន្តិចម្តងៗ ឈានដល់ការវាយតប់គ្នា។ ប៉ុន្តែ​ការ​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​មិន​បាន​ជួយ​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​បុរស​ព្រួយ​បារម្ភ​ឡើយ។ ដំណោះ​ស្រាយ​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​ដោយ​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់៖ បុរស​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​បុរស​ឈ្មោះ Pakhom ចាប់​កូន​មាន់​មួយ​ក្បាល ហើយ​ដើម្បី​រំដោះ​កូន​មាន់ សត្វ​ស្វា​ប្រាប់​បុរស​ដែល​អាច​រក​ក្រណាត់​តុ​ធ្វើ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។ ឥឡូវនេះបុរសត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវនំបុ័ងវ៉ូដកាត្រសក់ kvass តែ - នៅក្នុងពាក្យមួយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេត្រូវការសម្រាប់ការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ។

3 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ហើយក្រៅពីនេះ តុកៅអីដែលរៀបចំដោយខ្លួនឯងនឹងជួសជុល និងបោកខោអាវរបស់ពួកគេ! ដោយ​ទទួល​បាន​អត្ថប្រយោជន៍​ទាំង​អស់​នេះ បុរស​ទាំង​នោះ​បាន​ស្បថ​ថា​នឹង​ស្វែង​រក "អ្នក​ណា​ដែល​រស់​នៅ​ដោយ​រីករាយ និង​ដោយ​សេរី​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី"។ "មនុស្សសំណាង" ដំបូងគេដែលអាចជួបនៅតាមផ្លូវ ប្រែក្លាយជាបូជាចារ្យ។ (វា​មិន​ត្រឹមត្រូវ​ទេ​សម្រាប់​ទាហាន និង​អ្នក​សុំទាន​ដែល​ពួកគេ​បាន​ជួប​សួរ​អំពី​សុភមង្គល​! ពួកគេយល់ស្របនឹងបូជាចារ្យថាសុភមង្គលស្ថិតនៅក្នុងសន្តិភាពទ្រព្យសម្បត្តិនិងកិត្តិយស។ ប៉ុន្តែ​សង្ឃ​មិន​មាន​ប្រយោជន៍​អ្វី​ទាំង​នោះ​ទេ។ នៅក្នុងវាលស្មៅ ក្នុងការច្រូតកាត់ នៅក្នុងការស្លាប់នៃយប់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ នៅក្នុងសាយសត្វដ៏ជូរចត់ គាត់ត្រូវតែទៅកន្លែងដែលមានមនុស្សឈឺ អ្នកស្លាប់ និងអ្នកដែលកើត។ ហើយរាល់ពេលដែលព្រលឹងរបស់គាត់ឈឺចាប់នៅពេលឃើញពិធីបុណ្យសពយំសោកសៅនិងភាពសោកសៅរបស់ក្មេងកំព្រា - យ៉ាងខ្លាំងរហូតដល់ដៃរបស់គាត់មិនក្រោកឡើងដើម្បីយកកាក់ស្ពាន់ - ជារង្វាន់ដ៏គួរឱ្យអាណិតសម្រាប់ការទាមទារ។ ម្ចាស់ដីដែលពីមុនរស់នៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិគ្រួសារហើយបានរៀបការនៅទីនេះ កូនដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក បញ្ចុះសពមនុស្សស្លាប់ ឥឡូវនេះត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយមិនត្រឹមតែនៅទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅបរទេសឆ្ងាយផងដែរ។ គ្មានសង្ឃឹមសម្រាប់ការសងសឹករបស់ពួកគេទេ។ បុរសខ្លួនឯងដឹងថាតើការគោរពបូជាចារ្យសមនឹងទទួលបានប៉ុណ្ណា៖ ពួកគេមានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀននៅពេលបូជាចារ្យរិះគន់បទចម្រៀងអាសអាភាស

4 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

និងការប្រមាថដល់ព្រះសង្ឃ។ ដោយដឹងថាបូជាចារ្យរុស្ស៊ីមិនមែនជាមនុស្សដែលមានសំណាងទេ បុរសទាំងនោះបានទៅពិព័រណ៌ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅក្នុងភូមិពាណិជ្ជកម្ម Kuzminskoye ដើម្បីសួរមនុស្សអំពីសុភមង្គល។ នៅក្នុងភូមិដ៏សម្បូរបែប និងកខ្វក់ មានព្រះវិហារចំនួនពីរ ផ្ទះដែលឡើងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងដែលមានសញ្ញា "សាលារៀន" ខ្ទមរបស់គ្រូពេទ្យ សណ្ឋាគារកខ្វក់។ ប៉ុន្តែភាគច្រើននៅក្នុងភូមិមានកន្លែងផឹកស៊ី ដែលក្នុងនោះពួកគេស្ទើរតែគ្មានពេលសម្រាប់ទប់ទល់នឹងមនុស្សដែលស្រេកទឹក។ បុរសចំណាស់ វ៉ាវីឡា មិនអាចទិញស្បែកជើងស្បែកពពែឱ្យចៅស្រីរបស់គាត់បានទេ ដោយសារគាត់ផឹកខ្លួនឯងអស់មួយកាក់។ វាជាការល្អដែល Pavlusha Veretennikov ដែលជាអ្នកស្រឡាញ់បទចម្រៀងរុស្ស៊ី ដែលគ្រប់គ្នាហៅថា "ម្ចាស់" ដោយហេតុផលមួយចំនួន ទិញអំណោយដ៏មានតម្លៃដល់គាត់។ បុរសដើរត្រាច់ចរមើល Petrushka ដ៏វែងឆ្ងាយ មើលពីរបៀបដែលស្ត្រីស្តុកទុកលើសៀវភៅ ប៉ុន្តែមិនមែន Belinsky និង Gogol ទេ ប៉ុន្តែរូបភាពរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ដែលមិនស្គាល់ និងធ្វើការអំពី "ម្ចាស់របស់ខ្ញុំល្ងង់" ។ ពួកគេក៏ឃើញពីរបៀបដែលការជួញដូរដ៏មមាញឹកនឹងបញ្ចប់៖ ការស្រវឹងរីករាលដាល ឈ្លោះគ្នាតាមផ្លូវទៅផ្ទះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយបុរសមានកំហឹង

5 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ការប៉ុនប៉ងរបស់ Pavlusha Veretennikov ដើម្បីវាស់ស្ទង់កសិករប្រឆាំងនឹងស្តង់ដាររបស់មេ។ តាមគំនិតរបស់ពួកគេ វាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់មនុស្សដែលមានសុជីវធម៌ក្នុងការរស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី៖ គាត់នឹងមិនស៊ូទ្រាំទាំងកម្លាំងពលកម្ម ឬសំណាងអាក្រក់របស់កសិករឡើយ។ ដោយ​មិន​បាន​ផឹក​ទេ ភ្លៀង​បង្ហូរ​ឈាម​នឹង​ហូរ​ចេញ​ពី​ព្រលឹង​កសិករ​ដែល​ខឹង។ ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ Yakim Nagoy មកពីភូមិ Bosovo ដែលជាអ្នក “ធ្វើការរហូតដល់ស្លាប់ ផឹករហូតដល់ស្លាប់”។ Yakim ជឿថាមានតែជ្រូកដើរលើផែនដី ហើយមិនដែលឃើញមេឃទេ។ ក្នុងអំឡុងពេលភ្លើងគាត់ផ្ទាល់មិនបានសន្សំប្រាក់ដែលគាត់បានប្រមូលពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ទេប៉ុន្តែរូបភាពដែលគ្មានប្រយោជន៍និងជាទីស្រឡាញ់ដែលព្យួរនៅក្នុងខ្ទម; គាត់ប្រាកដថាជាមួយនឹងការឈប់ស្រវឹងភាពសោកសៅយ៉ាងខ្លាំងនឹងមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ បុរសវង្វេងមិនបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹមក្នុងការស្វែងរកមនុស្សដែលរស់នៅល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទេ។ ប៉ុន្តែ​សូម្បី​តែ​ការ​សន្យា​ថា​នឹង​ផ្តល់​ទឹក​ដោយ​ឥត​គិត​ថ្លៃ​ដល់​អ្នក​សំណាង​ក៏​រក​មិន​ឃើញ​ដែរ។ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការផឹកស្រាដោយឥតគិតថ្លៃ ទាំងកម្មករធ្វើការហួសកម្លាំង អតីតអ្នកបម្រើខ្វិន ដែលបានចំណាយពេលសែសិបឆ្នាំ លិតចានរបស់ចៅហ្វាយនាយជាមួយនឹងត្រប់បារាំងដ៏ល្អបំផុត ហើយសូម្បីតែអ្នកសុំទានដែលក្រៀមក្រំក៏ត្រៀមខ្លួនដើម្បីប្រកាសថាខ្លួនមានសំណាងដែរ។ ទីបំផុតមាននរណាម្នាក់ប្រាប់ពួកគេពីរឿងរបស់ Yermil Girin ដែលជាអភិបាលក្រុងនៅក្នុងទឹកដីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yurlov ។

6 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ដែលបានទទួលការគោរពជាសកលចំពោះយុត្តិធម៌ និងភាពស្មោះត្រង់របស់គាត់។ នៅពេលដែល Girin ត្រូវការលុយដើម្បីទិញរោងម៉ាស៊ីននោះ បុរសទាំងនោះបានខ្ចីវាទៅគាត់ ដោយមិនចាំបាច់មានបង្កាន់ដៃនោះទេ។ ប៉ុន្តែ Yermil ឥឡូវនេះមិនសប្បាយចិត្តទេ: បន្ទាប់ពីការបះបោររបស់កសិករគាត់ត្រូវជាប់គុក។ ម្ចាស់ដីដែលមានអាយុហុកសិបឆ្នាំឈ្មោះ Gavrila Obolt-Obolduev ប្រាប់កសិករដែលវង្វេងអំពីសំណាងអាក្រក់ដែលបានកើតមានដល់ពួកអភិជនបន្ទាប់ពីកំណែទម្រង់កសិករ។ គាត់ចងចាំពីរបៀបដែលនៅសម័យបុរាណអ្វីៗទាំងអស់ធ្វើឱ្យម្ចាស់រីករាយ: ភូមិព្រៃឈើវាលស្រែអ្នកបម្រើអ្នកតន្ត្រីករអ្នកប្រមាញ់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ទាំងស្រុង។ Obolt-Obolduev និយាយដោយអារម្មណ៍អំពីរបៀបដែលនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងដប់ពីរគាត់បានអញ្ជើញអ្នកបម្រើរបស់គាត់ឱ្យអធិស្ឋាននៅក្នុងផ្ទះរបស់ចៅហ្វាយ - ទោះបីជាការពិតដែលថាបន្ទាប់ពីនេះគាត់ត្រូវបណ្តេញស្ត្រីចេញពីអចលនទ្រព្យទាំងមូលដើម្បីលាងជាន់។ ហើយទោះបីជាបុរសខ្លួនឯងដឹងថាជីវិតនៅក្នុង serfdom គឺនៅឆ្ងាយពី idyll ដែលពណ៌នាដោយ Obolduev ក៏ដោយក៏ពួកគេនៅតែយល់: ខ្សែសង្វាក់ដ៏អស្ចារ្យនៃ serfdom បានបំបែកក្នុងពេលដំណាលគ្នាវាយទៅលើមេដែលបាត់បង់ជាធម្មតា។

7 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

របៀបរស់នៅ និងដោយបុរស។ ដោយ​អស់សង្ឃឹម​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​អ្នក​ដែល​សប្បាយ​ចិត្ត​ក្នុង​ចំណោម​បុរស អ្នក​វង្វេង​ក៏​សម្រេច​ចិត្ត​សួរ​ស្ត្រី។ កសិករនៅជុំវិញចងចាំថា Matryona Timofeevna Korchagina រស់នៅក្នុងភូមិ Klin ដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាចាត់ទុកថាមានសំណាង។ ប៉ុន្តែ Matryona ខ្លួនឯងគិតខុសគ្នា។ ក្នុង​ការ​បញ្ជាក់ នាង​ប្រាប់​អ្នក​វង្វេង​ពី​ដំណើរ​ជីវិត​របស់​នាង។ មុនពេលរៀបការ Matryona រស់នៅក្នុងគ្រួសារកសិករដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិស្តុកស្តម្ភ។ នាងបានរៀបការជាមួយអ្នកផលិតចង្ក្រានមកពីភូមិបរទេសឈ្មោះ Philip Korchagin ។ ប៉ុន្តែរាត្រីរីករាយតែមួយគត់សម្រាប់នាងគឺយប់នោះនៅពេលដែលកូនកំលោះបានបញ្ចុះបញ្ចូល Matryona ឱ្យរៀបការជាមួយគាត់។ បន្ទាប់មក ជីវិតដ៏អស់សង្ឃឹមធម្មតារបស់ស្ត្រីភូមិម្នាក់បានចាប់ផ្តើម។ ពិតហើយ ប្តីរបស់នាងស្រឡាញ់នាង ហើយវាយនាងតែម្តងគត់ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះគាត់បានទៅធ្វើការនៅ St. Petersburg ហើយ Matryona ត្រូវបានបង្ខំឱ្យស៊ូទ្រាំនឹងការប្រមាថនៅក្នុងគ្រួសារឪពុកក្មេករបស់នាង។ មនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលអាណិត Matryona គឺជីតា Savely ដែលកំពុងរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់ក្នុងគ្រួសារបន្ទាប់ពីការងារលំបាកជាកន្លែងដែលគាត់បានបញ្ចប់ដោយការសម្លាប់អ្នកគ្រប់គ្រងជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដែលស្អប់ខ្ពើម។ Savely បានប្រាប់ Matryona ពីអ្វីដែលវីរភាពរបស់រុស្ស៊ីគឺ៖ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការកម្ចាត់កសិករម្នាក់ពីព្រោះគាត់ "ពត់ប៉ុន្តែមិនបែក" ។

8 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

កំណើតនៃកូនដំបូងរបស់ Demushka បានបំភ្លឺជីវិតរបស់ Matryona ។ ប៉ុន្តែ​ភ្លាមៗ​នោះ ម្ដាយក្មេក​បាន​ហាម​មិន​ឲ្យ​យក​កូន​ទៅ​វាល​ស្រែ ហើយ​ជីតា​ចាស់​ឈ្មោះ Savely មិន​បាន​តាម​ដាន​មើល​កូន​នោះ​ទេ ហើយ​ឲ្យ​កូន​ជ្រូក។ នៅចំពោះមុខភ្នែករបស់ Matryona ចៅក្រមដែលបានមកដល់ទីក្រុងបានធ្វើកោសល្យវិច័យលើកូនរបស់នាង។ Matryona មិនអាចបំភ្លេចកូនច្បងរបស់នាងបានទេ ទោះបីជាក្រោយមកនាងមានកូនប្រុសប្រាំនាក់ក៏ដោយ។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកគង្វាល Fedot ធ្លាប់បានអនុញ្ញាតឱ្យឆ្កែចចកដឹកចៀមទៅឆ្ងាយ។ Matryona បានទទួលយកការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលប្រគល់ឱ្យកូនប្រុសរបស់នាង។ បន្ទាប់មកមានផ្ទៃពោះជាមួយកូនប្រុស Liodor នាងត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យទៅទីក្រុងដើម្បីស្វែងរកយុត្តិធម៌: ប្តីរបស់នាងដោយបំពានច្បាប់ត្រូវបាននាំចូលទៅក្នុងកងទ័ព។ Matryona ត្រូវបានជួយដោយអភិបាល Elena Alexandrovna ដែលគ្រួសារទាំងមូលកំពុងអធិស្ឋាន។ តាមស្តង់ដារកសិករទាំងអស់ ជីវិតរបស់ Matryona Korchagina អាចចាត់ទុកថាសប្បាយរីករាយ។ ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការប្រាប់អំពីព្យុះវិញ្ញាណដែលមើលមិនឃើញដែលបានឆ្លងកាត់ស្ត្រីនេះ - ដូចជាអំពីទុក្ខសោកនៃជីវិតរមែងស្លាប់ដែលមិនបានបង់ថ្លៃនិងអំពីឈាមរបស់កូនច្បង។ Matrena Timofeevna ជឿជាក់ថាស្ត្រីកសិករជនជាតិរុស្ស៊ីម្នាក់មិនអាចសប្បាយចិត្តទាល់តែសោះ ពីព្រោះគន្លឹះនៃសុភមង្គល និងសេរីភាពរបស់នាងត្រូវបានបាត់បង់ចំពោះព្រះខ្លួនឯង។

ស្លាយ ៩

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

នៅកម្ពស់នៃ haymaking អ្នកវង្វេងមក Volga ។ នៅទីនេះពួកគេឃើញទិដ្ឋភាពចម្លែកមួយ។ គ្រួសារអភិជនហែលទៅច្រាំងដោយទូកបី។ អ្នក​កាត់​ស្មៅ​ដែល​ទើប​តែ​អង្គុយ​សម្រាក​ក៏​ស្ទុះ​ទៅ​បង្ហាញ​ម្ចាស់​ចំណាស់​ពី​ចិត្ត​ខ្នះខ្នែង។ វាប្រែថាកសិករនៃភូមិ Vakhlachina ជួយអ្នកស្នងមរតកលាក់ការលុបបំបាត់ serfdom ពីម្ចាស់ដីឆ្កួត Utyatin ។ សាច់ញាតិរបស់កូនទាចុងក្រោយសន្យាបុរសជន់លិចវាលស្មៅសម្រាប់រឿងនេះ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់បុគ្គលចុងក្រោយដែលរង់ចាំជាយូរមកហើយ អ្នកស្នងមរតកបានភ្លេចការសន្យារបស់ពួកគេ ហើយការសម្តែងរបស់កសិករទាំងមូលប្រែទៅជាឥតប្រយោជន៍។ នៅទីនេះ នៅជិតភូមិវ៉ាក្លាឆិណា អ្នកដើរត្រាច់ចរស្តាប់ចម្រៀងកសិករ - ក្អែក ស្រេកឃ្លាន ទាហានប្រៃ - និងរឿងរ៉ាវអំពីអ្នកបម្រើ។ រឿងមួយក្នុងចំណោមរឿងទាំងនេះនិយាយអំពីទាសករគំរូ Yakov the Faithful ។ ភាពរីករាយតែមួយគត់របស់ Yakov គឺផ្គាប់ចិត្តម្ចាស់របស់គាត់គឺម្ចាស់ដីតូច Polivanov ។ Tyrant Polivanov ដោយការដឹងគុណ វាយ Yakov ចំធ្មេញដោយកែងជើងរបស់គាត់ ដែលជំរុញឱ្យមានសេចក្តីស្រឡាញ់កាន់តែខ្លាំងនៅក្នុងព្រលឹងអ្នកខ្វះខាត។ ក្នុងវ័យចំណាស់ជើងរបស់ Polivanov បានចុះខ្សោយហើយ Yakov ចាប់ផ្តើមដើរតាមគាត់ដូចជា

10 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

នៅពីក្រោយកុមារ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលក្មួយប្រុសរបស់ Yakov ឈ្មោះ Grisha បានសម្រេចចិត្តរៀបការជាមួយអ្នកបម្រើដ៏ស្រស់ស្អាត Arisha Polivanov ដោយការច្រណែនបានផ្តល់ឱ្យបុរសនោះជាអ្នកជ្រើសរើស។ យ៉ាកូវ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ផឹក​ស្រា ប៉ុន្តែ​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ក៏​ត្រឡប់​ទៅ​ម្ចាស់​វិញ។ ហើយគាត់នៅតែអាចសងសឹក Polivanov - មធ្យោបាយតែមួយគត់ដែលអាចរកបានសម្រាប់គាត់គឺអ្នកខ្វះខាត។ ដោយបាននាំមេចូលទៅក្នុងព្រៃ Yakov បានព្យួរកនៅពីលើគាត់នៅលើដើមស្រល់។ Polivanov បានចំណាយពេលមួយយប់នៅក្រោមសាកសពរបស់អ្នកបំរើដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់ដោយបានបណ្តេញសត្វស្លាបនិងចចកដោយថ្ងូរនៃភាពភ័យរន្ធត់។ រឿងមួយទៀត - អំពីមនុស្សមានបាបដ៏អស្ចារ្យពីរនាក់ - ត្រូវបានប្រាប់ទៅបុរសដោយ Jonah Lyapushkin អ្នកវង្វេងរបស់ព្រះ។ ព្រះអម្ចាស់​បាន​ដាស់​មនសិការ​របស់​ប្រធាន​ក្រុម​ចោរ Kudeyar ។ ចោរប្លន់បានដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបរបស់គាត់អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានលើកលែងទោសឱ្យគាត់បន្ទាប់ពីគាត់ខឹងយ៉ាងខ្លាំងបានសម្លាប់ Pan Glukhovsky ដ៏ឃោរឃៅ។ បុរសវង្វេងក៏ស្តាប់រឿងរបស់អ្នកមានបាបម្នាក់ទៀត - Gleb ដែលជាព្រឹទ្ធាចារ្យដែលរកលុយបានលាក់ឆន្ទៈចុងក្រោយរបស់ឧត្តមនាវីមេម៉ាយចុងដែលបានសម្រេចចិត្តដោះលែងកសិកររបស់គាត់។ ប៉ុន្តែ​វា​មិន​មែន​មាន​តែ​មនុស្ស​វង្វេង​ទេ​ដែល​គិត​ពី​សុភមង្គល​របស់​មនុស្ស។ កូនប្រុសរបស់ sexton ដែលជាអ្នកសិក្សា Grisha រស់នៅលើ Vakhlachin

11 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

Dobrosklonov ។ នៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះម្តាយចុងរបស់គាត់ រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះ Vakhlachina ទាំងអស់។ អស់រយៈពេលដប់ប្រាំឆ្នាំ Grisha ដឹងច្បាស់ថាអ្នកណាដែលគាត់ត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីផ្តល់ជីវិតរបស់គាត់សម្រាប់អ្នកដែលគាត់ត្រៀមខ្លួនស្លាប់។ គាត់គិតពីប្រទេសរុស្ស៊ីដ៏អាថ៌កំបាំងទាំងអស់ថាជាម្តាយដ៏កំសត់ សំបូរបែប មានអំណាច និងគ្មានអំណាច ហើយរំពឹងថាថាមពលដែលមិនអាចបំផ្លាញបានដែលគាត់មានអារម្មណ៍នៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់នឹងនៅតែឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងវា។ ព្រលឹងដ៏រឹងមាំដូចជា Grisha Dobrosklonov ត្រូវបានហៅដោយទេវតានៃសេចក្តីមេត្តាករុណាទៅកាន់ផ្លូវដ៏ស្មោះត្រង់។ ជោគវាសនាកំពុងរៀបចំសម្រាប់ Grisha "ផ្លូវដ៏រុងរឿង ជាឈ្មោះដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់អ្នកអង្វរ ការប្រើប្រាស់ និងស៊ីបេរី" ។ ប្រសិនបើបុរសវង្វេងដឹងពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ Grisha Dobrosklonov ពួកគេប្រហែលជាយល់ថាពួកគេអាចត្រឡប់ទៅជម្រកកំណើតរបស់ពួកគេបានហើយពីព្រោះគោលដៅនៃការធ្វើដំណើររបស់ពួកគេត្រូវបានសម្រេច។

12 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ស្លាយ ១៣

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

គំនិតនៃកំណាព្យ "តើអ្នកណារស់នៅបានល្អនៅ Rus" ។ កំណាព្យរបស់ Nekrasov "Who Lives Well in Rus" កាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយទាំងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍បុរាណរបស់រុស្ស៊ី និងនៅក្នុងកេរ្តិ៍ដំណែលច្នៃប្រឌិតរបស់កវី។ វាតំណាងឱ្យការសំយោគនៃសកម្មភាពកំណាព្យរបស់ Nekrasov ដែលជាការបញ្ចប់ការងារច្នៃប្រឌិតជាច្រើនឆ្នាំរបស់កវីបដិវត្តន៍។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែល Nekrasov បានបង្កើតនៅក្នុងស្នាដៃដាច់ដោយឡែកជាងសាមសិបឆ្នាំត្រូវបានប្រមូលនៅទីនេះក្នុងគំនិតតែមួយ ភាពអស្ចារ្យនៅក្នុងខ្លឹមសារ វិសាលភាព និងភាពក្លាហាន។ វាបានរួមបញ្ចូលគ្នានូវបន្ទាត់សំខាន់ៗទាំងអស់នៃដំណើរស្វែងរកកំណាព្យរបស់គាត់ ហើយភាគច្រើនបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនូវគោលការណ៍សង្គម-នយោបាយ និងសោភ័ណភាពរបស់កវី។ កំណាព្យនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងជាច្រើនឆ្នាំ។ Nekrasov បានធ្វើការយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់លើវាអស់រយៈពេលដប់ឆ្នាំ ប៉ុន្តែគាត់បានចិញ្ចឹមរូបភាពបុគ្គល និងប្រមូលសម្ភារៈសម្រាប់រយៈពេលយូរជាងនេះ។ កវី​បាន​បង្ហាញ​ថា ការ​ធ្វើ​ការ​លើ​វា​ដោយ​មាន​កម្លាំង​ខ្លាំង​មិនធម្មតា និង​ថាមពល​មិន​ឈប់ឈរ

ស្លាយ ១៤

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

តម្រូវការកាន់តែច្រើនលើខ្លួនអ្នក។ ភាពជាក់លាក់និងចំណង់ចំណូលចិត្តដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់សម្ភារៈនេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថា Nekrasov បានភ្ជាប់សារៈសំខាន់ពិសេសចំពោះកំណាព្យ "Who Lives Well in Rus" ជាការងារដែលសំយោគដំណើរស្វែងរកប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ ហើយមានក្តីសង្ឃឹមខ្ពស់ចំពោះវា។ ស្លាប់ទៅ កវីមានការសោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំងដែលគាត់មិនទាន់បានបញ្ចប់ការបង្កើតដែលគាត់ចូលចិត្ត ដែលក្នុងនោះគាត់បានសង្ខេបពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ និងបទពិសោធន៍កំណាព្យ។ នៅក្នុងសំបុត្រមួយទៅកាន់ S.I. Ponomarev ដែលជានិពន្ធនាយកនៃស្នាដៃរបស់ Nekrasov ដែលជាប្អូនស្រីរបស់កវី A.A. Butkevich បានអះអាងថា -. កំណាព្យ "Who Lives Well in Rus" "គឺជាគំនិតដែលចូលចិត្តរបស់បងប្រុសខ្ញុំ" ដកស្រង់ពាក្យដើមរបស់ Nekrasov លើបញ្ហានេះថា "រឿងមួយដែលខ្ញុំសោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំងនោះគឺថាខ្ញុំមិនបានបញ្ចប់កំណាព្យរបស់ខ្ញុំ "Who Lives Well in Rus" ។ ដោយពិចារណាលើកាតព្វកិច្ចស្នេហាជាតិរបស់គាត់ក្នុងការ "លើកតម្កើងការរងទុក្ខនៃការអត់ធ្មត់របស់មនុស្សដ៏អស្ចារ្យ" Nekrasov បានត្អូញត្អែរដោយការឈឺចាប់ដល់មិត្តភក្តិនិងសាច់ញាតិច្រើនជាងម្តងថាកំណាព្យរបស់គាត់លះបង់ទាំងស្រុងចំពោះផលប្រយោជន៍និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ប្រជាជនដែលសន្មតថា "ចំពោះមុខប្រជាជន។

15 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ខ្ញុំ​មិន​បាន​ទៅ​ទីនោះ​ទេ»។ នេះ។ ជាញឹកញាប់បានបម្រើជាប្រធានបទនៃគំនិតជូរចត់ និងការធ្វើទារុណកម្មដ៏ឈឺចាប់របស់កវី។ គាត់បានគិតអំពីការបំពេញចន្លោះនេះជាមួយនឹងការបង្កើតដ៏សំខាន់ចុងក្រោយរបស់គាត់ - កំណាព្យប្រជាប្រិយ "អ្នកណារស់នៅបានល្អនៅក្នុង Rus" ។ កំណាព្យ "អ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅ Rus" ទាំងពេលវេលាដែលបានចំណាយលើការបង្កើតរបស់វានិងសារៈសំខាន់ដែល Nekrasov ភ្ជាប់ជាមួយវាកាន់កាប់កន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងការងាររបស់កវីទោះបីជាការពិតដែលថាផែនការមូលដ្ឋានវានៅឆ្ងាយពី ត្រូវបានគេដឹងយ៉ាងពេញលេញ។ Nekrasov បានចាប់ផ្តើមសរសេរកំណាព្យបន្ទាប់ពីកំណែទម្រង់កសិករឆ្នាំ 1861 ទោះបីជារូបភាពខ្លះរបស់វាលេចឡើងចំពោះកវីក្នុងទសវត្សរ៍ទី 50 ក៏ដោយ។ កាលបរិច្ឆេទ​នៃ​ការ​សរសេរ​កំណាព្យ​នៅ​មិន​ទាន់​បាន​កំណត់​ច្បាស់​លាស់​នៅ​ឡើយ​ទេ ព្រោះ​អ្នក​និពន្ធ​ខ្លួន​ឯង​មិន​បាន​ទុក​ការ​ណែនាំ​ច្បាស់​លាស់​លើ​បញ្ហា​នេះ​ទេ។ N. G. Potanin បានសន្មត់ថា Nekrasov បានចាប់ផ្តើមកំណាព្យនៅឆ្នាំ 1850 ។ មតិនេះត្រូវបានបដិសេធដោយ Cheshikhin-Vetrinsky ហើយបន្ទាប់មកដោយ K. Chukovsky ដែលចុះកាលបរិច្ឆេទជំពូកដំបូងដល់ឆ្នាំ 1863 ។ កាលបរិច្ឆេទដែលបានចង្អុលបង្ហាញត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតដែលថានៅក្នុងកំណែដំបូងនៃជំពូក "ម្ចាស់ដី" មានបន្ទាត់ដូចខាងក្រោម:

16 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

បាទ, មន្ត្រីតូច, បាទ, អន្តរការីល្ងង់, បាទ, ការនិរទេសប៉ូឡូញ។ កំណាព្យនេះត្រូវបានបោះពុម្ពជាជំពូកដាច់ដោយឡែក។ "Prologue" នៃកំណាព្យបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងការបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1866 នៅក្នុងទស្សនាវដ្តី Sovremennik ។ នៅឆ្នាំ 1869 ការផ្សព្វផ្សាយដដែលដោយគ្មានការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានបោះពុម្ពរួមគ្នាជាមួយនឹងជំពូកទីមួយ "ប៉ុប" នៅក្នុងលេខ 1 នៃ "កំណត់ត្រានៃមាតុភូមិ" និងនៅក្នុងលេខ 2 (កុម្ភៈ) ជំពូកទី 2 ("ពិព័រណ៍ជនបទ") និងទីបី។ ("រាត្រីស្រវឹង" ត្រូវបានដាក់)) ។ នៅក្នុងទស្សនាវដ្តីដូចគ្នាសម្រាប់ឆ្នាំ 1870 លេខ 2 ជំពូកពីរនៃផ្នែកទីមួយត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ: "រីករាយ" និង "ម្ចាស់ដី" ។ បន្ទាប់មកផ្នែកមួយនៃកំណាព្យក្រោមចំណងជើងថា "ចុងក្រោយ" ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងលេខ 3 នៃ "Otechestvennye zapiski" សម្រាប់ឆ្នាំ 1872 និងផ្នែក "ស្ត្រីកសិករ" នៅក្នុងលេខ 1 នៃ "Otechestvennye zapiski" សម្រាប់ឆ្នាំ 1874 ។ សម្រាប់ផ្នែកចុងក្រោយ - ផ្នែកទី 4 ។ នៃកំណាព្យវាគឺជាកំឡុងជីវិតរបស់គាត់ កវីមិនដែលបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងការបោះពុម្ពទេទោះបីជា Nekrasov ដែលបានស្លាប់ពិតជាចង់បានរឿងនេះក៏ដោយ។

ស្លាយ ១៧

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

Censors ពីរដងបានកាត់វាចេញពីសៀវភៅ “Notes of the Fatherland” ដែលត្រៀមរួចជាស្រេចសម្រាប់ការចេញផ្សាយ (1876, លេខ 9 និង 1877, លេខ 1)។ ហើយមានតែបីឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់កវីនៅឆ្នាំ 1881 Saltykov-Shchedrin ដែលបានជំនួស Nekrasov នៅ Otechestvennye zapiski នៅតែអាចបោះពុម្ពផ្នែកនេះប៉ុន្តែជាមួយនឹងការកាត់បន្ថយការត្រួតពិនិត្យយ៉ាងសំខាន់។ កំណាព្យ​ត្រូវ​រង​ការ​បៀតបៀន​ដោយ​ការ​ចាប់​ពិរុទ្ធ​ម្តង​ហើយ​ម្តង​ទៀត ដែល​កវី​មាន​ប្រតិកម្ម​យ៉ាង​ឈឺចាប់។ ដោយបានគូសបញ្ជាក់យ៉ាងខ្លីអំពីខ្លឹមសារនៃជំពូកដែលបានបោះពុម្ពនៃកំណាព្យនោះ ពិរុទ្ធជនបានសន្និដ្ឋានថា “នៅក្នុងខ្លឹមសារ និងទិសដៅទូទៅរបស់វា ជំពូកទីមួយនៃកំណាព្យនេះមិនមានអ្វីដែលផ្ទុយនឹងបទប្បញ្ញត្តិនៃការពិសោធទេ ចាប់តាំងពីបព្វជិតជនបទខ្លួនឯងហាក់ដូចជាអាម៉ាស់ដោយសារតែ កសិករ​ខ្វះ​ការ​អប់រំ ក្រីក្រ​ដោយសារ​បរិស្ថាន​ខ្លួន​ឯង​គ្មាន​អ្វី​សោះ ដូច្នេះ​ក្នុង​កំណាព្យ​នេះ​មាន​តែ​ទុក្ខសោក​ស៊ីវិល​ហូរ​ចេញ​ទៅ​លើ​ភាព​អស់សង្ឃឹម​របស់​ប្រជាជន​ជនបទ និង​បព្វជិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្បទានចំពោះការចាប់ពិរុទ្ធ ការកែប្រែ និងការកែតម្រូវមិនបានជួយដល់កវីនោះទេ។ ការត្រួតពិនិត្យបានកាត់ "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" ពី

18 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

សៀវភៅខែមករានៃ "Notes of the Fatherland" សម្រាប់ឆ្នាំ 1887 ។ ការសងសឹកថ្មីនៃការត្រួតពិនិត្យនេះនៅតែមិនបានសម្លាប់ទាំងស្រុងនូវក្តីសង្ឃឹមរបស់ Nekrasov ចំពោះលទ្ធភាពនៃ "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" ដែលលេចឡើងនៅក្នុងការបោះពុម្ព។ ដោយ​បាន​ជួប​ជា​មួយ​ប្រធាន​ពិរុទ្ធជន គាត់​បាន​អង្វរ​គាត់​ឱ្យ​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​បោះពុម្ព​ជំពូក​ចុង​ក្រោយ​នៃ​កំណាព្យ​នេះ។ ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងទឡ្ហីករណ៍សម្រាប់សំណើរបស់ Nekrasov ការត្រួតពិនិត្យបានចាប់ផ្តើមសំដៅទៅលើការពិតដែលថាប្រសិនបើគាត់ខកខានកំណាព្យគាត់អាចបាត់បង់ការងាររបស់គាត់: "កុំដកហូតនំប៉័ងមួយដុំយើងជាគ្រួសារ។ កុំដាំកំណាព្យរបស់អ្នកនៅលើបំផ្លិចបំផ្លាញនៃអត្ថិភាពរបស់យើង។ បញ្ចប់​អាជីព​របស់​អ្នក​ដោយ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ល្អ៖ ទុក​ចោល​ការ​បោះពុម្ព​ខគម្ពីរ​ទាំង​នេះ»។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែបន្ទាប់ពីវគ្គនេះ Nekrasov នៅតែសម្រេចចិត្តមិនដាក់ដៃរបស់គាត់។ ដោយបានរៀនពី Dostoevsky ថាប្រធាននាយកដ្ឋានសំខាន់សម្រាប់កិច្ចការសារព័ត៌មាន V.V. Grigoriev បានចាត់ទុកថាវាអាចទៅរួចក្នុងការបោះពុម្ពផ្នែកនៃ "A Feast for the Whole World" គាត់បានងាកមករកគាត់ដោយស្នើសុំឱ្យគាត់អានកំណាព្យរបស់គាត់។ នៅពេលកែសម្រួលកំណាព្យ អ្នករិះគន់អត្ថបទត្រូវដោះស្រាយកិច្ចការដ៏លំបាកមួយ - ដើម្បីបង្កើតនូវអ្វីដែលជាលំដាប់ដើម្បីបោះពុម្ពផ្នែកនីមួយៗ និងជំពូកនៃកំណាព្យ ដោយសារអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងមិនបានទុកការណែនាំច្បាស់លាស់គ្រប់គ្រាន់លើបញ្ហានេះ ហើយបានធ្វើការលើ

ស្លាយ 19

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

នៅក្នុងផ្នែកដាច់ដោយឡែក ក្នុងពេលដំណាលគ្នា ឬតាមលំដាប់លំដោយដែលត្រូវបានកំណត់ដោយចេតនាច្នៃប្រឌិត។ បោះពុម្ពពួកគេ។ នៅក្នុងលំដាប់ដែលពួកគេត្រូវបានសរសេរបានប្រែទៅជាមិនអាចទៅរួច ទោះបីជាអ្នកស្នងកវីនិពន្ធបានបោះពុម្ពពួកគេតាមរបៀបនោះ។ ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 1920 Chukovsky បានបដិសេធគោលការណ៍នេះដោយហេតុផលថានៅក្នុងបណ្ណសាររបស់ Nekrasov គាត់បានរកឃើញកំណត់ត្រាដែលសរសេរដោយដៃរបស់គាត់ថា "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" គួរតែមានទីតាំងនៅដោយផ្ទាល់បន្ទាប់ពី "ចុងក្រោយ" ។ ដោយផ្អែកលើការណែនាំនេះពីកវី Chukovsky បានបោះពុម្ពជំពូកចុងក្រោយនៅក្នុងលំដាប់នេះ: "The Last One" "A Feast for the Whole World" "The Peasant Woman" ។ ដំបូង Nekrasov គិតថានឹងផ្តល់ឱ្យកំណាព្យនូវរូបភាពទូលំទូលាយនៃជីវិតនៃសង្គមរុស្ស៊ីទាំងអស់ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំបន្ទាប់ពីអ្វីដែលគេហៅថា "ការរំដោះ" របស់កសិករ។ ប៉ុន្តែកំណែព្រាងដែលនៅរស់រានមានជីវិតបង្ហាញថាផែនការរបស់ Nekrasov គឺទូលំទូលាយជាងហើយថាកវីនឹងចាប់ផ្តើមការងារលើជំពូកដែលឧទ្ទិសដល់ការប្រជុំនៃអ្នកវង្វេងដែលចង់ដឹងចង់ឃើញជាមួយមន្ត្រីឈ្មួញនិង tsar ។

20 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

Nekrasov បានហៅប្រភេទនៃកំណាព្យ "តើអ្នកណារស់នៅបានល្អនៅ Rus" ជាកំណាព្យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងប្រភេទវាមិនស្រដៀងនឹងកំណាព្យរុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញណាមួយឡើយ។ "Who Lives Well in Rus" គឺជាកំណាព្យវីរជនប្រជាប្រិយ។ Nekrasov រួមបញ្ចូលគ្នានូវលក្ខណៈពិសេសនៃបីប្រភេទ៖ កំណាព្យ "កសិករ" ដែលពិពណ៌នាអំពីជីវិតរបស់កសិករ ការពិនិត្យឡើងវិញបែបកំប្លែងពណ៌នាអំពីសត្រូវរបស់ប្រជាជន និងកំណាព្យបដិវត្តន៍វីរភាពបង្ហាញពីរូបភាពអ្នកប្រយុទ្ធដើម្បីសុភមង្គលរបស់ប្រជាជន។ Nekrasov ខិតខំបញ្ចូលគ្នានូវបន្ទាត់ទាំងបីនៃការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈរបស់គាត់នៅក្នុងកំណាព្យ។ ជួរទីមួយត្រូវបានតំណាងយ៉ាងពេញលេញបំផុតនៅក្នុងកំណាព្យ។ ការពិពណ៌នាអំពី folk.life គឺជាសព្វវចនាធិប្បាយ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងពេញលេញបំផុតនៃចរិតលក្ខណៈនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងកំណាព្យ "អ្នកណារស់នៅបានល្អនៅក្នុង Rus" ។ ខ្សែទីពីរ និងទីបី ដោយសារភាពមិនពេញលេញនៃកំណាព្យ គឺមិនប្រសើរជាងស្នាដៃផ្សេងទៀតរបស់គាត់ទេ។

21 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

នៅក្នុងស្នាដៃផ្សេងទៀត Nekrasov បានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្ហាញខ្លួនឯងកាន់តែច្បាស់ទាំងជាអ្នកសោកសៅនិងជាកវីនៃវីរភាពវីរភាព។ នៅក្នុងកំណាព្យ "សហសម័យ" គាត់បានស្ទាត់ជំនាញ "ម៉ាកនិងសម្លាប់សត្រូវរបស់ប្រជាជន" - មូលធននិយមនិងកញ្ចប់នៃអ្នកដែលបម្រើម្ចាស់លុយនិងអ្នកកាន់អំណាច។ រូបភាពនៃយុទ្ធជនបដិវត្តន៍ត្រូវបានអភិវឌ្ឍ និងបង្ហាញអារម្មណ៍កាន់តែច្រើននៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ "ស្ត្រីរុស្ស៊ី" ។ ដំណោះស្រាយបដិវត្តន៍ចំពោះបញ្ហាដ៏តានតឹងនៃពេលវេលារបស់យើងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអំពើភេវរកម្ម ការត្រួតពិនិត្យមិនអាចទទួលបានការបញ្ចេញមតិសិល្បៈពេញលេញជាងនេះទេ សូម្បីតែនៅក្រោមប៊ិចរបស់ Nekrasov ក៏ដោយ។ មនោគមវិជ្ជារបស់ Nekrasov ហើយនៅលើមូលដ្ឋាននេះ អាកប្បកិរិយាអារម្មណ៍ចំពោះការពិតដែលបានកំណត់ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃប្រភេទថ្មី ការប្រើប្រាស់បច្ចេកទេសផ្សេងៗ និងមធ្យោបាយដែលកើតឡើងមិនត្រឹមតែនៅក្នុងវីរភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងប្រភេទទំនុកច្រៀង និងល្ខោនផងដែរ។ នៅទីនេះទាំងរឿងវីរភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងបទចម្រៀងផ្សេងៗ (ប្រវត្តិសាស្ត្រ សង្គម ប្រចាំថ្ងៃ ការឃោសនា ការនិយាយបែបស្រើបស្រាល អត្ថបទចម្រៀងស្និទ្ធស្នាល) ត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងសរីរាង្គ។ នៅទីនេះរឿងព្រេង ការទួញសោក ការស្រមើស្រមៃនៃរឿងនិទាន ជំនឿ គំនិតប្រៀបធៀបបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងការរួបរួមសំយោគ

22 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

លក្ខណៈនៃបុគ្គលនៃការយល់ឃើញខាងសាសនា និងភាពរស់រវើក ការសន្ទនាជាក់ស្តែង សុភាសិត ការនិយាយដែលមាននៅក្នុងទស្សនៈពិភពលោកខាងសម្ភារៈនិយម។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​តិះដៀល​ដែល​ក្លែង​បន្លំ​ក្នុង​ការ​និយាយ​បំផ្លើស, ក្នុង​ទម្រង់​ជា​ការ​និយាយ​កុហក។ ការគ្របដណ្តប់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃការពិតតម្រូវឱ្យមានការបញ្ចូលទៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់នៃវគ្គជាច្រើនដែលបានអភិវឌ្ឍដោយឯករាជ្យ ដែលចាំបាច់ជាតំណភ្ជាប់នៅក្នុងខ្សែសង្វាក់សិល្បៈតែមួយ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃប្រភេទ "Who Lives Well in Rus" គឺនៅក្នុងវិធីជាច្រើនដែលខិតទៅជិតការនិទានកថាសុភាសិតជាជាងកំណាព្យវីរភាពនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 20 ។

ស្លាយ ២៣

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

គ្រោងនិងសមាសភាពនៃកំណាព្យ "អ្នកណារស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" ប្រធានបទនៃកំណាព្យរបស់ Nekrasov "Who Lives Well in Rus" (1863-1877) គឺជារូបភាពនៃកំណែទម្រង់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងរយៈពេលដប់ទៅដប់ប្រាំឆ្នាំបន្ទាប់ពីការលុបបំបាត់ចោល។ ការបម្រើ។ កំណែទម្រង់ឆ្នាំ 1861 គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី ព្រោះវាផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវជីវិតរបស់រដ្ឋ និងប្រជាជនទាំងមូល។ យ៉ាងណាមិញ serfdom បានកំណត់ស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងវប្បធម៌នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងរយៈពេលប្រហែលបីរយឆ្នាំ។ ហើយឥឡូវនេះវាត្រូវបានលុបចោលហើយជីវិតធម្មតាត្រូវបានរំខាន។ Nekrasov បង្កើតគំនិតនេះនៅក្នុងកំណាព្យដូចនេះ៖ ខ្សែសង្វាក់ដ៏អស្ចារ្យបានបែកខ្ទេចខ្ទីហើយដាច់ពីគ្នា៖ ចុងម្ខាងវាយមេម្នាក់ទៀតវាយកសិករ។ (“ម្ចាស់ដី”)

24 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

គំនិតនៃកំណាព្យគឺជាការពិភាក្សាអំពីសុភមង្គលរបស់មនុស្សនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបវាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងចំណងជើងខ្លួនវា: who live well in Rus' ។ គ្រោងនៃកំណាព្យគឺផ្អែកលើការពិពណ៌នាអំពីការធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ Rus របស់បុរសដែលមានកាតព្វកិច្ចបណ្តោះអាសន្នចំនួនប្រាំពីរ។ បុរសកំពុងស្វែងរកមនុស្សរីករាយ ហើយនៅតាមផ្លូវពួកគេជួបមនុស្សប្លែកៗ ស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីជោគវាសនារបស់មនុស្សខុសៗគ្នា។ នេះជារបៀបដែលកំណាព្យលាតត្រដាងនូវរូបភាពទូលំទូលាយនៃជីវិតរុស្ស៊ីសហសម័យសម្រាប់ Nekrasov ។ ការលាតត្រដាងខ្លីនៃគ្រោងត្រូវបានដាក់នៅក្នុង prologue នៃកំណាព្យនេះ: នៅឆ្នាំណា - គណនា, នៅក្នុងដីអ្វី - ទាយ, បុរសប្រាំពីរនាក់បានមកជាមួយគ្នានៅលើផ្លូវខ្ពស់មួយ: ប្រាំពីរកាតព្វកិច្ចបណ្តោះអាសន្ន, ខេត្តរឹតបន្តឹង, ខោនធី Terpigoreva, វ៉ុលទទេ, ពី ភូមិ​ជាប់​គ្នា -

25 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

Zaplatova, Dyryavina, Razugova, Znobishina, Gorelova, Neelova, Neurozhaika ជាដើម។ បុរសៗជួបគ្នាដោយចៃដន្យ ព្រោះម្នាក់ៗធ្វើជំនួញរៀងៗខ្លួន៖ ម្នាក់ត្រូវទៅជាងដែក ម្នាក់ទៀតប្រញាប់ទៅនិមន្តអាចារ្យទៅបួស, ទីបីទៅលក់ទឹកឃ្មុំនៅផ្សារ, បងប្អូនជីបប៊ីន ត្រូវចាប់សេះរឹងរូសរបស់គេ។ល។ គ្រោងនៃកំណាព្យចាប់ផ្តើមដោយពាក្យសម្បថរបស់វីរៈបុរសទាំងប្រាំពីរ: កុំបោះចោលហើយវិលចូលផ្ទះកុំឃើញប្រពន្ធ។ មិន​ថា​ជាមួយ​កូន​តូច ឬ​ជាមួយ​មនុស្ស​ចាស់​ឡើយ។ រហូតដល់ដំណោះស្រាយត្រូវបានរកឃើញចំពោះបញ្ហាចម្រូងចម្រាស - តើអ្នកណារស់នៅដោយរីករាយនិងងាយស្រួលនៅក្នុង Rus '? (អធិប្បាយ)

26 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

រួចហើយនៅក្នុងជម្លោះរវាងបុរសនេះ Nekrasov បង្ហាញផែនការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃសកម្មភាពគ្រោងនៅក្នុងការងារ - អ្នកដែលវង្វេងនឹងជួប: រ៉ូម៉ាំងបាននិយាយថា: ទៅកាន់ម្ចាស់ដី Demyan បាននិយាយថា: ទៅមន្ត្រី Luka បាននិយាយថា: ទៅបូជាចារ្យ។ ដល់​ឈ្មួញ​ធាត់​! - បាននិយាយថាបងប្អូនប្រុស Gubin, Ivan និង Mitroodor ។ បុរសចំណាស់ Pakhom តានតឹងហើយនិយាយដោយសម្លឹងមើលដី: ដល់ក្មេងប្រុសដ៏ថ្លៃថ្នូ, ទៅកាន់រដ្ឋមន្រ្តីនៃអធិបតេយ្យ។ ហើយ Prov បាននិយាយទៅកាន់ស្តេច។ (prologue) ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា Nekrasov មិនបានបញ្ចប់កំណាព្យទេដូច្នេះផែនការដែលបានគ្រោងទុកមិនត្រូវបានអនុវត្តទាំងស្រុងទេ: កសិករបាននិយាយជាមួយបូជាចារ្យ (ជំពូក "Pop") ជាមួយម្ចាស់ដី Obolt-Obolduev (ជំពូក "ម្ចាស់ដី") បានសង្កេតឃើញ។ "ជីវិតរីករាយ" របស់អភិជន - ព្រះអង្គម្ចាស់ទា (ជំពូក

ស្លាយ ២៧

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

"ចុងក្រោយ") អ្នក​ធ្វើ​ដំណើរ​ទាំង​អស់​មិន​អាច​ហៅ​ខ្លួន​ឯង​ថា​សប្បាយ​ចិត្ត​បាន​ទេ គេ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​ជីវិត​របស់​ខ្លួន គ្រប់​គ្នា​ត្អូញត្អែរ​អំពី​ការ​លំបាក និង​ការ​ខ្វះ​ខាត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសូម្បីតែនៅក្នុងកំណាព្យដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់ក៏មានចំណុចកំពូលនៅក្នុងការប្រជុំបុរសនៅក្នុងជំពូក "បុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" (នៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សេងគ្នាចំណងជើងនៃជំពូកត្រូវបានសរសេរខុសគ្នា - "បុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" ឬ "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល") ជាមួយបុរសរីករាយ - Grisha Dobrosklonov ។ ពិតហើយ បុរសទាំងនោះមិនយល់ថាពួកគេកំពុងឃើញបុរសរីករាយនៅចំពោះមុខពួកគេទេ៖ យុវជននេះមានរូបរាងខុសពីបុរសដែលតាមគំនិតកសិករអាចហៅថាសប្បាយរីករាយ។ យ៉ាងណាមិញ អ្នកវង្វេងស្វែងរកមនុស្សដែលមានសុខភាពល្អ មានប្រាក់ចំណូល ជាមួយនឹងគ្រួសារល្អ ហើយជាការពិតណាស់ ដោយមានមនសិការច្បាស់លាស់ នោះហើយជាអ្វីដែលសុភមង្គលគឺយោងទៅតាមបុរស។ ដូច្នេះហើយ ទើបគេដើរកាត់អ្នកសុំទាន និងសិក្ខាកាមដោយស្ងប់ស្ងាត់។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគឺជាគាត់ដែលមានអារម្មណ៍សប្បាយរីករាយ បើទោះបីជាគាត់ក្រីក្រ សុខភាពមិនល្អ ហើយយោងទៅតាម Nekrasov មានជីវិតដ៏ខ្លី និងលំបាកនៅពីមុខគាត់៖ ជោគវាសនាបានរៀបចំសម្រាប់គាត់នូវផ្លូវដ៏រុងរឿង ដែលជាឈ្មោះដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់គាត់។ អ្នកអង្វរប្រជាជន,

28 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ការប្រើប្រាស់និងស៊ីបេរី។ (“ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល”) ដូច្នេះ ចំណុចកំពូលគឺស្ថិតនៅក្នុងបន្ទាត់ចុងក្រោយនៃកំណាព្យ ហើយជាក់ស្តែងស្របគ្នានឹងការបញ្ជាក់៖ អ្នកត្រាច់ចររបស់យើងនឹងស្ថិតនៅក្រោមដំបូលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ប្រសិនបើមានតែពួកគេអាចដឹងពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងចំពោះ Grisha ។ (“បុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល”) ដូច្នេះហើយ លក្ខណៈពិសេសដំបូងនៃសមាសភាពនៃកំណាព្យគឺការចៃដន្យនៃចំណុចកំពូល និងការបដិសេធ។ លក្ខណៈពិសេសទីពីរគឺថាតាមពិត កំណាព្យទាំងមូល ដោយមិនរាប់បញ្ចូលពាក្យអសុរោះ ដែលគ្រោងស្ថិតនៅ តំណាងឱ្យការអភិវឌ្ឍន៍នៃសកម្មភាពដែលបានសាងសង់ក្នុងលក្ខណៈស្មុគស្មាញ។ គ្រោងទូទៅនៃកំណាព្យដែលបានពិពណ៌នាខាងលើត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងរ៉ាវជីវិតជាច្រើនរបស់វីរបុរសដែលបានជួបដោយអ្នកដំណើរ។ រឿងបុគ្គលនៅក្នុងកំណាព្យត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយប្រធានបទកាត់នៃផ្លូវនិងគំនិតសំខាន់នៃការងារ។ ការស្ថាបនានេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ច្រើនជាងមួយដងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ ដោយចាប់ផ្តើមពី "Odyssey" របស់ Homer និងបញ្ចប់ដោយ "Dead Souls" របស់ N.V. Gogol ។ ម្យ៉ាង​ទៀត កំណាព្យ​គឺ​ជា​ការ​តែង​និពន្ធ

ស្លាយ 29

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

មើល​ទៅ​ដូច​ជា​រូបភាព mosaic motley ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ដុំ​គ្រួស​ជា​ច្រើន​។ ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា រឿង​បុគ្គល​ដែល​បាន​ឮ​ដោយ​អ្នក​ត្រាច់ចរ​បង្កើត​ជា​ទិដ្ឋភាព​ទូលំទូលាយ​នៃ​ការ​ពិត​ក្រោយ​កំណែទម្រង់​រុស្ស៊ី និង​អតីតកាល​នា​ពេល​ថ្មីៗ​នេះ។ សាច់រឿងឯកជននីមួយៗមានគ្រោង និងសមាសភាពពេញលេញរៀងៗខ្លួន។ ជាឧទាហរណ៍ ជីវិតរបស់ Yakim Nagogo ត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងខ្លីនៅក្នុងជំពូក "Drunken Night"។ កសិករវ័យកណ្តាលម្នាក់នេះបានធ្វើការយ៉ាងលំបាក និងច្រើនពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ ដូចដែលរូបភាពរបស់គាត់ច្បាស់ណាស់ថា: ទ្រូងរបស់គាត់ត្រូវបានលិច។ ដូចជាពោះធ្លាក់ទឹកចិត្ត; នៅភ្នែក នៅមាត់ ពត់ដូចស្នាមប្រេះនៅលើផែនដីស្ងួត... ប៉ុន្តែវីរបុរសបានគ្រប់គ្រងដើម្បីរក្សាអំណាចនៃការសង្កេតរបស់គាត់ ចិត្តច្បាស់លាស់របស់គាត់ និងចំណាប់អារម្មណ៍មិនធម្មតារបស់គាត់ចំពោះចំណេះដឹងសម្រាប់កសិករម្នាក់៖ ក្នុងអំឡុងពេលភ្លើង គាត់មិនបានជួយសង្គ្រោះទេ។ ប្រាក់សាមសិបប្រាំរូប្លិតបានប្រមូលផ្ដុំពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ ប៉ុន្តែរូបភាព

30 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

គាត់បានទិញវាឱ្យកូនប្រុសរបស់គាត់ ព្យួរនៅលើជញ្ជាំង ហើយគាត់ចូលចិត្តមើលពួកគេដូចក្មេងប្រុសដែរ។ វាគឺជា Yakim ដែលផ្តល់ចម្លើយដល់លោក Veretennikov នៅពេលដែលគាត់ស្តីបន្ទោសកសិករសម្រាប់ការស្រវឹង: មិនមានវិធានការសម្រាប់ការស្រវឹងរបស់រុស្ស៊ីប៉ុន្តែតើពួកគេបានវាស់ស្ទង់ភាពទុក្ខព្រួយរបស់យើងទេ? តើមានដែនកំណត់លើការងារទេ? រឿងលម្អិតបន្ថែមទៀតជាមួយនឹងគ្រោងលម្អិតត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ Matryona Timofeevna Korchagina; Saveliy, វីរបុរសរុស្ស៊ីដ៏បរិសុទ្ធ; Ermila Girin; Yakov ជាទាសករគំរូដ៏ស្មោះត្រង់។ វីរបុរសចុងក្រោយ ដែលជាអ្នកបម្រើដ៏លះបង់របស់លោក ប៉ូលីវ៉ាណូវ ត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងជំពូក "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" ។ គ្រោងនៃសកម្មភាពគឺហួសពីវិសាលភាពនៃរឿង: សូម្បីតែនៅក្នុងយុវវ័យរបស់គាត់ Yakov មានតែសេចក្តីរីករាយ: ដើម្បីកំលោះ, ថែរក្សា, សូមនិងកក្រើកក្មួយប្រុសវ័យក្មេងរបស់គាត់។

31 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

អ្នក​និពន្ធ​រៀបរាប់​យ៉ាង​ខ្លី​អំពី​ជីវិត​ព្រៃ​របស់​លោក Polivanov សាមសិប​បី​ឆ្នាំ​រហូត​ដល់​ជើង​គាត់​ពិការ។ Yakov ដូចជាគិលានុបដ្ឋាយិកាដ៏សប្បុរសម្នាក់បានមើលថែម្ចាស់របស់គាត់។ ចំណុចកំពូលនៃរឿងនេះកើតឡើងនៅពេលដែល Polivanov "អរគុណ" អ្នកបំរើដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់: គាត់បានផ្តល់ឱ្យសាច់ញាតិតែមួយគត់របស់ Yakov ដែលជាក្មួយប្រុសរបស់គាត់ Grisha ជាអ្នកជ្រើសរើសព្រោះអ្នកនេះចង់រៀបការជាមួយក្មេងស្រីដែលម្ចាស់ខ្លួនឯងចូលចិត្ត។ ការបដិសេធនៃរឿងរ៉ាវអំពីទាសករគំរូកើតឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស - Yakov នាំម្ចាស់របស់គាត់ទៅជ្រលង Devil's Ravine ដាច់ស្រយាលហើយព្យួរកនៅចំពោះមុខគាត់។ ការបរិហារនេះក្នុងពេលដំណាលគ្នាក្លាយជាចំណុចកំពូលទីពីរនៃរឿង ចាប់តាំងពីចៅហ្វាយទទួលទណ្ឌកម្មខាងសីលធម៌ដ៏អាក្រក់សម្រាប់អំពើឃោរឃៅរបស់គាត់៖ យ៉ាកុបព្យួរកលើម្ចាស់ យោលតាមចង្វាក់ ចៅហ្វាយស្ទុះស្ទា យំស្រែក បន្ទរមួយឆ្លើយតប! ដូច្នេះ អ្នក​បម្រើ​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​មិន​ព្រម​អត់​ទោស​លោក​ម្ចាស់​ដូច​មុន​ដូច​មុន​ទេ។ មុនពេលស្លាប់ មនុស្សជាតិភ្ញាក់ឡើងនៅក្នុងយ៉ាកុប

32 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ហើយវាមិនអនុញ្ញាតឱ្យសម្លាប់ជនពិការជើងម្នាក់ សូម្បីតែម្នាក់គ្មានព្រលឹងដូចលោក ប៉ូលី វ៉ាណូវ។ អតីត​ខ្ញុំ​បម្រើ​ទុក​ជន​ល្មើស​ឲ្យ​រស់​នៅ​រង​ទុក្ខ៖ ម្ចាស់​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ​ទាំង​យំ​សោក​ថា៖ «ខ្ញុំ​ជា​មនុស្ស​មាន​បាប ជា​មនុស្ស​មាន​បាប! ប្រហារជីវិតខ្ញុំ! ម្ចាស់​អើយ អ្នក​នឹង​ធ្វើ​ជា​ខ្ញុំ​បម្រើ​គំរូ ចូរ​នឹក​ចាំ​យ៉ាកុប​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​ជំនុំ​ជម្រះ! សរុបសេចក្តីមក វាគួរតែត្រូវបាននិយាយឡើងវិញថា កំណាព្យរបស់ Nekrasov "Who Lives Well in Rus" ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងលក្ខណៈស្មុគស្មាញមួយ៖ គ្រោងទាំងមូលរួមមានរឿងពេញលេញដែលមានគ្រោង និងការតែងនិពន្ធរៀងៗខ្លួន។ រឿងរ៉ាវត្រូវបានឧទ្ទិសដល់វីរបុរសបុគ្គល ភាគច្រើនជាកសិករ (Ermil Girin, Yakov theស្មោះត្រង់, Matryona Timofeevna, Saveliy, Yakim Nagoy ជាដើម)។ នេះជាអ្វីដែលមិននឹកស្មានដល់ព្រោះនៅក្នុងជម្លោះរវាងបុរសទាំងប្រាំពីរអ្នកតំណាងនៃសង្គមរុស្ស៊ីទាំងអស់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា (ម្ចាស់ដីមន្ត្រីសង្ឃពាណិជ្ជករ) សូម្បីតែ tsar - មនុស្សគ្រប់គ្នាលើកលែងតែកសិករ។

ស្លាយ 33

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរជាងដប់ប្រាំឆ្នាំ ហើយក្នុងអំឡុងពេលនេះ ផែនការរបស់វាបានផ្លាស់ប្តូរខ្លះ ធៀបនឹងផែនការដើម។ បន្តិចម្ដងៗ Nekrasov ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាតួអង្គសំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីគឺជាកសិករដែលចិញ្ចឹមនិងការពារប្រទេស។ វាជាអារម្មណ៍របស់មនុស្សដែលដើរតួនាទីគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងរដ្ឋ ដូច្នេះនៅក្នុងជំពូក "ស្ត្រីកសិករ", "ចុងក្រោយ", "បុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" មនុស្សមកពីប្រជាជនក្លាយជាតួអង្គសំខាន់។ ពួកគេមិនសប្បាយចិត្ត ប៉ុន្តែមានតួអង្គរឹងមាំ (Savely) ប្រាជ្ញា (Yakim Nagoy) ចិត្តល្អ និងការឆ្លើយតប (Vahlaks និង Grisha Dobrosklonov)។ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីទេដែលកំណាព្យបញ្ចប់ដោយបទចម្រៀង "Rus" ដែលក្នុងនោះអ្នកនិពន្ធបានបង្ហាញពីជំនឿរបស់គាត់ចំពោះអនាគតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ កំណាព្យ "Who Lives Well in Rus" មិនត្រូវបានបញ្ចប់ទេ ប៉ុន្តែវាអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការងារពេញលេញមួយ ចាប់តាំងពីគំនិតដែលបានបញ្ជាក់នៅដើមដំបូងបានរកឃើញការបញ្ចេញមតិពេញលេញរបស់វា៖ Grisha Dobrosklonov ប្រែទៅជាសប្បាយចិត្តដែលត្រៀមខ្លួនដើម្បីផ្តល់ឱ្យគាត់។ ជីវិតដើម្បីសុភមង្គលរបស់មនុស្សសាមញ្ញ។ ម៉្យាងទៀត ពេលកំពុងធ្វើការលើកំណាព្យ អ្នកនិពន្ធបានជំនួសការយល់ដឹងរបស់កសិករអំពីសុភមង្គលជាមួយនឹងប្រជានិយមមួយ៖ សុភមង្គលរបស់បុគ្គលគឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានសុភមង្គលរបស់មនុស្ស។

ស្លាយ 34

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

បញ្ហាសីលធម៌នៅក្នុងកំណាព្យ "តើអ្នកណារស់នៅបានល្អនៅ Rus" ។ ការងាររបស់ N.A. បានបន្តប្រហែលដប់បួនឆ្នាំ ចាប់ពីឆ្នាំ 1863 ដល់ឆ្នាំ 1876។ Nekrasov លើការងារដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងការងាររបស់គាត់ - កំណាព្យ "អ្នកណារស់នៅបានល្អនៅ Rus" ។ ទោះបីជាការពិតដែលថាជាអកុសលកំណាព្យមិនត្រូវបានបញ្ចប់ហើយមានតែជំពូកនីមួយៗប៉ុណ្ណោះដែលបានមកដល់យើងដែលក្រោយមកត្រូវបានរៀបចំដោយអ្នករិះគន់អត្ថបទតាមលំដាប់លំដោយការងាររបស់ Nekrasov អាចត្រូវបានគេហៅថាត្រឹមត្រូវថា "សព្វវចនាធិប្បាយនៃជីវិតរុស្ស៊ី" ។ បើនិយាយពីទំហំនៃការគ្របដណ្តប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ ការពិពណ៌នាលម្អិតនៃតួអង្គ និងភាពត្រឹមត្រូវនៃសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យ វាមិនទាបជាង "Eugene Onegin" ដោយ A.S. Pushkin ។ ស្របជាមួយនឹងការពណ៌នាអំពីជីវិតប្រជាជន កំណាព្យបានចោទជាសំណួរអំពីសីលធម៌ ប៉ះនឹងបញ្ហាសីលធម៌របស់កសិកររុស្ស៊ី និងសង្គមរុស្ស៊ីទាំងមូលនាសម័យនោះ ព្រោះវាជាមនុស្សដែលតែងតែដើរតួជាអ្នកកាន់បទដ្ឋានសីលធម៌ និងជាសកល។ សីលធម៌ជាទូទៅ។

35 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

គំនិតចម្បងនៃកំណាព្យនេះធ្វើតាមដោយផ្ទាល់ពីចំណងជើងរបស់វា: តើនរណានៅក្នុង Rus អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមនុស្សរីករាយពិតប្រាកដ? មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ប្រភេទ​សំខាន់​នៃ​សីលធម៌​ដែល​ស្ថិត​ក្រោម​គោល​គំនិត​នៃ​សុភមង្គល​ជាតិ​នេះ​បើ​យោង​តាម​អ្នក​និពន្ធ។ ភក្តីភាពចំពោះជាតិមាតុភូមិ បម្រើប្រជាជន។ យោងតាមលោក Nekrasov អ្នកដែលតស៊ូដើម្បីយុត្តិធម៌និង "សុភមង្គលនៃជ្រុងកំណើតរបស់ពួកគេ" រស់នៅបានយ៉ាងល្អនៅក្នុង Rus ។ វីរជនកសិករនៃកំណាព្យ ស្វែងរក "សុភមង្គល" រកមិនឃើញទេ ក្នុងចំណោមម្ចាស់ដី ឬក្នុងចំណោមសង្ឃ ឬក្នុងចំណោមកសិករខ្លួនឯង។ កំណាព្យពិពណ៌នាអំពីមនុស្សរីករាយតែមួយគត់ - Grisha Dobrosklonov ដែលបានលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ក្នុងការតស៊ូដើម្បីសុភមង្គលរបស់មនុស្ស។ នៅទីនេះ អ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីគំនិតរបស់ខ្ញុំដែលមិនអាចប្រកែកបានថា មនុស្សម្នាក់មិនអាចក្លាយជាពលរដ្ឋពិតប្រាកដរបស់ប្រទេសមួយដោយមិនធ្វើអ្វីដើម្បីកែលម្អស្ថានភាពរបស់ប្រជាជន ដែលជាកម្លាំង និងមោទនភាពនៃមាតុភូមិ។ ពិត សុភមង្គលរបស់ Nekrasov គឺទាក់ទងគ្នាខ្លាំងណាស់៖ សម្រាប់ "អ្នកការពារប្រជាជន" Grisha "ជោគវាសនាកំពុងរៀបចំ... ការប្រើប្រាស់ និងស៊ីបេរី"។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាពិបាកក្នុងការជជែកវែកញែកជាមួយនឹងការពិតដែលថា ភាពស្មោះត្រង់ចំពោះកាតព្វកិច្ច និងមនសិការច្បាស់លាស់គឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់សុភមង្គលពិតប្រាកដ។

36 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

កំណាព្យនេះក៏និយាយយ៉ាងស្រួចស្រាវនូវបញ្ហានៃការធ្លាក់ចុះខាងសីលធម៌របស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី ដែលដោយសារតែស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចដ៏អាក្រក់របស់ពួកគេត្រូវបានដាក់ក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលមនុស្សបាត់បង់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ពួកគេ ប្រែទៅជាអ្នកខ្វះខាត និងជាអ្នកប្រមឹក។ ដូច្នេះរឿងរ៉ាវរបស់អ្នកដើរជើងជា "ទាសករជាទីស្រឡាញ់" របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Peremetyev ឬបុរសទីធ្លារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Utyatin បទចម្រៀង "អំពីទាសករគំរូគឺ Yakov ដ៏ស្មោះត្រង់" គឺជាប្រស្នាមួយប្រភេទដែលជាឧទាហរណ៍ណែនាំអំពីប្រភេទនៃវិញ្ញាណ។ ភាពជាអ្នកបម្រើ និងភាពថោកទាបខាងសីលធម៌ ការបម្រើរបស់កសិករបាននាំទៅដល់ ហើយមុនទាំងអស់ - អ្នកបម្រើខូចដោយសារការពឹងផ្អែកផ្ទាល់ខ្លួនលើម្ចាស់ដី។ នេះគឺជាការតិះដៀលរបស់ Nekrasov ចំពោះមនុស្សដ៏អស្ចារ្យដែលមានកម្លាំងខាងក្នុងរបស់ពួកគេ ដែលបានលាលែងពីមុខតំណែងជាទាសករ។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងរបស់ Nekrasov តវ៉ាយ៉ាងសកម្មប្រឆាំងនឹងចិត្តវិទ្យាទាសករនេះ អំពាវនាវឱ្យកសិករមានការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង អំពាវនាវឱ្យប្រជាជនរុស្ស៊ីទាំងមូលរំដោះខ្លួនចេញពីការគៀបសង្កត់ដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សន៍ និងមានអារម្មណ៍ដូចជាពលរដ្ឋ។ កវី​យល់​ឃើញ​ថា ប្រជាកសិករ​មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​គ្មាន​មុខ​មាត់​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​មនុស្ស​មាន​គំនិត​ច្នៃ​ប្រឌិត ហើយ​លោក​ចាត់​ទុក​ប្រជាជន​ថា​ជា​អ្នក​បង្កើត​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​មនុស្ស​ជាតិ​ពិត​ប្រាកដ។

ស្លាយ ៣៧

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ផលវិបាកដ៏អាក្រក់បំផុតនៃទាសភាពរាប់សតវត្ស យោងទៅតាមអ្នកនិពន្ធកំណាព្យគឺថា កសិករជាច្រើនពេញចិត្តនឹងជំហរដ៏អាម៉ាស់របស់ពួកគេ ដោយសារតែពួកគេមិនអាចស្រមៃមើលជីវិតមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ខ្លួនពួកគេ ពួកគេមិនអាចស្រមៃថាតើពួកគេអាចមានតាមរបៀបណាផ្សេងទៀតឡើយ។ . ជាឧទាហរណ៍ បុរសជើងខ្លាំង Ipat ដែលជាអ្នកបម្រើម្ចាស់របស់គាត់ គាត់និយាយដោយការគោរព ហើយស្ទើរតែមានមោទនភាពអំពីរបៀបដែលម្ចាស់បានជ្រមុជគាត់ចូលទៅក្នុងរន្ធទឹកកកក្នុងរដូវរងា ហើយបង្ខំគាត់ឱ្យលេងវីយូឡុងពេលកំពុងឈរនៅក្នុងរទេះរុញ។ អ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Peremetyev មានមោទនភាពចំពោះជំងឺ "ព្រះអម្ចាស់" របស់គាត់និងការពិតដែលថា "គាត់បានលិទ្ធចានជាមួយត្រែបារាំងដ៏ល្អបំផុត" ។ ដោយពិចារណាលើចិត្តវិទ្យាដែលវង្វេងស្មារតីរបស់កសិករដែលជាផលវិបាកផ្ទាល់នៃប្រព័ន្ធ serfdom ស្វ័យភាព Nekrasov ក៏បានចង្អុលបង្ហាញពីផលិតផលមួយផ្សេងទៀតនៃ serfdom - ការស្រវឹងឥតឈប់ឈរដែលបានក្លាយជាគ្រោះមហន្តរាយពិតប្រាកដនៅជនបទនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ សម្រាប់បុរសជាច្រើននៅក្នុងកំណាព្យគំនិតនៃសុភមង្គលបានធ្លាក់ចុះមក vodka ។ សូម្បីតែនៅក្នុងរឿងនិទានអំពីសត្វក្រៀល អ្នកស្វែងរកការពិតចំនួនប្រាំពីរនាក់ នៅពេលសួរថាតើពួកគេចង់បានអ្វី ចូរឆ្លើយថា "ប្រសិនបើយើងមាននំបុ័ងខ្លះ ... និងធុងវ៉ូដាកាមួយ" ។ នៅក្នុងជំពូក "ពិព័រណ៍ជនបទ"

ស្លាយ ៣៨

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ស្រា​ហូរ​ដូច​ទឹក​ទន្លេ មនុស្ស​ស្រវឹង​យ៉ាង​ខ្លាំង។ បុរស​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ​ទាំង​ស្រវឹង​ជោកជាំ​ក្លាយជា​គ្រោះមហន្តរាយ​ពិតប្រាកដ​សម្រាប់​គ្រួសារ​។ យើងឃើញបុរសបែបនេះម្នាក់ឈ្មោះ Vavilushka ដែលបានផឹករហូតដល់មួយកាក់ចុងក្រោយ ហើយដែលសោកសៅដែលគាត់មិនអាចសូម្បីតែទិញស្បែកជើងកវែងស្បែកពពែសម្រាប់ចៅស្រីរបស់គាត់។ បញ្ហាសីលធម៌មួយទៀតដែល Nekrasov ប៉ះគឺបញ្ហានៃអំពើបាប។ កវី​មើល​ឃើញ​ផ្លូវ​ទៅ​រក​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​នៃ​ព្រលឹង​មនុស្ស​នៅ​ក្នុង​ដង្វាយធួន​នៃ​អំពើ​បាប។ នេះជាអ្វីដែល Girin, Savely, Kudeyar ធ្វើ; អែលឌើរ ហ្គលប មិន​ដូច​នោះ​ទេ។ Burmister Ermil Girin ដោយបានបញ្ជូនកូនប្រុសរបស់ស្រ្តីមេម៉ាយឯកោជាអ្នកជ្រើសរើស ដោយហេតុនេះជួយសង្រ្គោះប្អូនប្រុសរបស់គាត់ពីការធ្វើជាទាហាន ធួននឹងកំហុសរបស់គាត់ដោយការបម្រើប្រជាជន រក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះពួកគេ សូម្បីតែនៅក្នុងពេលនៃគ្រោះថ្នាក់នៃជីវិតក៏ដោយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតប្រឆាំងនឹងប្រជាជនត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងបទចម្រៀងមួយរបស់ Grisha៖ មេភូមិ Gleb រារាំងព័ត៌មាននៃការរំដោះខ្លួនពីកសិកររបស់គាត់ ដូច្នេះទុកឱ្យមនុស្សប្រាំបីពាន់នាក់នៅក្នុងទាសភាព។ យោងតាមលោក Nekrasov គ្មានអ្វីអាចបន្ធូរបន្ថយសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មបែបនេះបានទេ។ អ្នកអានកំណាព្យរបស់ Nekrasov មានអារម្មណ៍នៃភាពជូរចត់ និងការអន់ចិត្តចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ដែលសង្ឃឹមថានឹងមានពេលវេលាល្អប្រសើរ ប៉ុន្តែ

ស្លាយ 39

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

បង្ខំឱ្យរស់នៅក្នុង "វ៉ុលទទេ" និង "រឹតបន្តឹងខេត្ត" ជាងមួយរយឆ្នាំបន្ទាប់ពីការលុបបំបាត់ serfdom ។ ការលាតត្រដាងខ្លឹមសារនៃគោលគំនិតនៃ "សុភមង្គលរបស់ប្រជាជន" កវីបានចង្អុលបង្ហាញថាមធ្យោបាយពិតតែមួយគត់ដើម្បីសម្រេចបានវាគឺបដិវត្តន៍កសិករ។ គំនិតនៃការសងសឹកចំពោះការរងទុក្ខរបស់ប្រជាជនត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងច្បាស់បំផុតនៅក្នុងបទ "អំពីមនុស្សមានបាបដ៏អស្ចារ្យពីរនាក់" ដែលជាប្រភេទគន្លឹះនៃមនោគមវិជ្ជាចំពោះកំណាព្យទាំងមូល។ ចោរប្លន់ Kudeyar បោះចោល "បន្ទុកនៃអំពើបាប" តែនៅពេលដែលគាត់សម្លាប់ Pan Glukhovsky ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអំពើឃោរឃៅរបស់គាត់។ បើ​តាម​អ្នក​និពន្ធ​ថា ការ​សម្លាប់​មនុស្ស​អាក្រក់ មិន​មែន​ជា​បទ​ឧក្រិដ្ឋ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​អំពើ​សម​នឹង​រង្វាន់។ នៅទីនេះគំនិតរបស់ Nekrasov មានជម្លោះជាមួយសីលធម៌គ្រីស្ទាន។ កវីដឹកនាំរឿងលាក់កំបាំងជាមួយ F.M. លោក Dostoevsky ដែលអះអាងថា ភាពមិនអាចទទួលយកបាន និងភាពមិនអាចទៅរួចនៃការកសាងសង្គមដ៏យុត្តិធម៌មួយដោយឈាម ដែលជឿថាគំនិតឃាតកម្មគឺជាឧក្រិដ្ឋកម្មរួចទៅហើយ។ ហើយខ្ញុំមិនអាចជួយបានទេប៉ុន្តែយល់ព្រមជាមួយសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាំងនេះ! បញ្ញត្តិមួយក្នុងចំណោមបញ្ញត្តិគ្រីស្ទានដ៏សំខាន់បំផុតគឺ៖ «កុំសម្លាប់! យ៉ាងណាមិញ បុគ្គលណាដែលយកជីវិតតាមបែបនោះ សម្លាប់បុគ្គលនោះក្នុងខ្លួន ប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

មុខតំណែងរបស់អ្នកនិពន្ធនៅក្នុងកំណាព្យ "អ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី" Nikolai Alekseevich Nekrasov បានធ្វើការលើការងាររបស់គាត់ "Who Lives Well in Rus" អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំដោយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវផ្នែកនៃព្រលឹងរបស់គាត់។ ហើយពេញមួយរយៈពេលនៃការបង្កើតការងារនេះ កវីមិនបានបន្សល់ទុកនូវគំនិតខ្ពស់អំពីជីវិតដ៏ល្អឥតខ្ចោះ និងជាមនុស្សល្អឥតខ្ចោះនោះទេ។ កំណាព្យ "Who Lives Well in Rus" គឺជាលទ្ធផលនៃគំនិតជាច្រើនឆ្នាំរបស់អ្នកនិពន្ធអំពីជោគវាសនារបស់ប្រទេស និងប្រជាជន។ ដូច្នេះតើអ្នកណាអាចរស់នៅបានល្អនៅ Rus? នេះជារបៀបដែលកវីដាក់សំណួរ ហើយព្យាយាមឆ្លើយ។ គ្រោងនៃកំណាព្យ ដូចជាគ្រោងនៃរឿងនិទាន ត្រូវបានរៀបចំឡើងជាដំណើររបស់កសិករចាស់ ដើម្បីស្វែងរកមនុស្សរីករាយ។ Wanderers កំពុងស្វែងរកវាក្នុងចំណោមគ្រប់វណ្ណៈទាំងអស់នៃ Rus' ប៉ុន្តែគោលដៅចម្បងរបស់ពួកគេគឺស្វែងរក "សុភមង្គលកសិករ" ។ កំណាព្យ​លើក​ឡើង​នូវ​សំណួរ​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​នៃ​សម័យកាល​របស់​យើង៖ «ប្រជាជន​ត្រូវ​បាន​រំដោះ ប៉ុន្តែ​តើ​ប្រជាជន​មាន​សុភមង្គល​ទេ?

42 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

នេះ​ជា​សំណួរ​មួយ​ទៀត​កើត​ឡើង៖ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ផ្លូវ​នាំ​ទៅ​រក​សុភមង្គល​របស់​មនុស្ស? អ្នកនិពន្ធមានការអាណិតអាសូរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះកសិករទាំងនោះដែលមិនលាលែងពីតំណែងជាទាសកររបស់ពួកគេ។ នេះគឺជា Savely និង Matryona Timofeevna និង Grisha Dobrosklonov និង Ermil Girin ។ ដើម្បីឆ្លើយសំណួរថាតើអ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុង Rus នោះ Nekrasov មើលទៅជុំវិញ Rus ទាំងអស់ ហើយដំបូងគេមិនបានរកឃើញចម្លើយវិជ្ជមានចំពោះសំណួរនេះទេ ព្រោះកំណាព្យនេះត្រូវបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1863 ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការលុបបំបាត់ serfdom ។ ប៉ុន្តែក្រោយមកនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 នៅពេលដែលយុវជនរីកចម្រើនបានទៅ "ទៅរកប្រជាជន" ដោយស្វែងរកសុភមង្គលក្នុងការបម្រើពួកគេ កវីបានសន្និដ្ឋានថាការបម្រើប្រជាជនគឺជាសុភមង្គល។ ជាមួយនឹងរូបភាពនៃ "អ្នកការពារប្រជាជន" Grisha Dobrosklonov កវីឆ្លើយសំណួរដែលមាននៅក្នុងកំណាព្យ។ Grisha Dobrosklonov ត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងផ្នែកចុងក្រោយនៃកំណាព្យដែលមានចំណងជើងថា "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" ។ ផ្លូវជីវិតរបស់អ្នកសិក្សា Grisha គឺពិបាកណាស់។ កូនប្រុសរបស់ sexton ពាក់កណ្តាលក្រីក្រ និងជា "កម្មករកសិដ្ឋានដែលមិនសមហេតុផល" គាត់បានរស់នៅក្នុងកុមារភាពស្រេកឃ្លាន និងយុវវ័យដ៏ឃោរឃៅ។ ហើយ Gregory មានមុខស្តើង ស្លេក និងស្តើង សក់រួញ ជាមួយនឹងពណ៌ក្រហម។

43 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

នៅឯសិក្ខាសាលា សិក្ខាកាមទាំងឡាយត្រូវបាន «ចាញ់បោកអ្នកលួចលុយ» ហើយក្នុងអំឡុងពេលវិស្សមកាល Grisha បានធ្វើការជាកម្មករនៅក្នុងភូមិកំណើតរបស់គាត់ឈ្មោះ Vakhlachino ។ គាត់​ជា​កូន​ប្រុស​ដែល​មាន​ប្រតិកម្ម និង​ស្រលាញ់ ហើយ​«​ក្នុង​ចិត្ត​កូនប្រុស ដោយ​ក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ម្ដាយ​កំសត់​របស់​គាត់ ក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​វៈឡាជីណា​បាន​បញ្ចូល​គ្នា​ទាំង​អស់»។ ហើយ Grisha Dobrosklonov បានសម្រេចចិត្តយ៉ាងមុតមាំថានឹងលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ក្នុងការតស៊ូដើម្បីរំដោះប្រជាជន: ... ហើយអស់រយៈពេលដប់ប្រាំឆ្នាំ Gregory បានដឹងយ៉ាងមុតមាំថាគាត់នឹងរស់នៅដើម្បីសុភមង្គលនៃជ្រុងកំណើតដ៏អាក្រក់និងងងឹតរបស់គាត់។ រឹងមាំខាងស្មារតី ស្រឡាញ់សេរីភាព ជនបរទេសចំពោះផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន Grisha Dobrosklonov មិនដើរតាមមាគ៌ាវាយដំទេ ប៉ុន្តែជ្រើសរើសផ្លូវលំបាកនៃការតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិរបស់អ្នកជិះជាន់។ ប្រជាជន​ឃើញ​គាត់​ជា​អ្នក​នាំ​សារ​របស់​ពួក​គេ ប្រទាន​ពរ​ដល់​គាត់​ឲ្យ​មាន​ការ​ប្រយុទ្ធ​ដោយ​សុចរិត។ ទៅ​កាន់​អ្នក​ដែល​អាម៉ាស់ ចូរ​ទៅ​រក​អ្នក​ដែល​អាក់​អន់​ចិត្ត - ជា​អ្នក​ទី​១!

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

ដូច្នេះវាគឺជាមួយនឹងរូបភាពរបស់ Grisha Dobrosklonov ដែល Nikolai Alekseevich Nekrasov ភ្ជាប់គំនិតរបស់គាត់អំពីមនុស្សល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងគាត់គាត់មើលឃើញឧត្តមគតិសោភ័ណភាពនិងសីលធម៌។ គំនិតរបស់មនុស្សល្អឥតខ្ចោះមើលឃើញថាគាត់ជាឧត្តមគតិសោភ័ណភាពនិងសីលធម៌។ ការលើកអ្នកអានរបស់គាត់ទៅជាតំណាងពេញលេញបំផុតរបស់វា កវីឆ្លើយសំណួរនៃកំណាព្យ - ដែលរស់នៅបានយ៉ាងល្អនៅក្នុង Rus ។ ការងារទាំងអស់របស់ Nekrasov ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ប្រជាជន ហើយឈឺធ្ងន់ គាត់មិនដែលឈប់គិតអំពីពួកគេទេ។ កំណាព្យ "ទៅអ្នកសាបព្រោះ" គឺជាការអំពាវនាវឱ្យបន្តការតស៊ូសង្គម។ អ្នកសាបព្រោះគឺជាបុគ្គលសាធារណៈ ជាអ្នកអង្វររបស់ប្រជាជន ដែលត្រូវតែនាំយក "គ្រាប់ពូជនៃសេចក្តីពិត" មកឱ្យប្រជាជន។ ហេតុអ្វីបានជា Belinsky ល្អសម្រាប់ Nekrasov? ប្រហែលជាហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះគឺថាវាត្រូវបានអរគុណដល់ Belinsky ដែល Nekrasov បានក្លាយជាកវីដ៏អស្ចារ្យ។ នៅពេលដែល Belinsky អានកំណាព្យរបស់ Nekrasov "The Railway" គាត់បានចូលទៅជិតគាត់ទាំងទឹកភ្នែកហើយនិយាយថា "តើអ្នកដឹងទេថាអ្នកគឺជាកវី - និងជាកវីពិត!"

46 ស្លាយ

ការពិពណ៌នាស្លាយ៖

នៅ Dobrolyubov លោក Nekrasov បានឃើញបដិវត្តន៍ដែលត្រៀមរួចជាស្រេចដើម្បីដុតក្នុងអណ្តាតភ្លើងនៃការតស៊ូបានកត់សម្គាល់សមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការដឹកនាំជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ទៅកាន់គោលដៅសង្គមខ្ពស់ និងសមត្ថភាពដ៏កម្ររបស់គាត់សម្រាប់ការលះបង់ខ្លួនឯង។ Dobrolyubov តែងតែជឿជាក់លើឧត្តមគតិខ្ពស់ ភាពបរិសុទ្ធខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់បានធ្វើឱ្យ Nekrasov ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។

សេចក្តីសង្ខេបនៃកំណាព្យ៖

ថ្ងៃមួយបុរសប្រាំពីរនាក់ - អ្នកបម្រើថ្មីៗនេះហើយឥឡូវនេះមានកាតព្វកិច្ចជាបណ្តោះអាសន្ន "ពីភូមិជាប់គ្នា - Zaplatova, Dyryavina, Razutova, Znobishina, Gorelova, Neyolova, Neurozhaika ជាដើម" ជួបគ្នានៅលើផ្លូវធំ។ ជំនួសឱ្យការដើរតាមផ្លូវរបស់ពួកគេ បុរសចាប់ផ្តើមឈ្លោះគ្នាអំពីអ្នកដែលរស់នៅដោយរីករាយ និងដោយសេរីនៅក្នុង Rus ។ ពួកគេម្នាក់ៗវិនិច្ឆ័យតាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលជាមនុស្សសំណាងសំខាន់នៅក្នុង Rus ': ម្ចាស់ដី, មន្ត្រី, បូជាចារ្យ, អ្នកជំនួញ, boyar ដ៏ថ្លៃថ្នូ, រដ្ឋមន្ត្រីនៃអធិបតេយ្យឬ tsar ។

ពេល​កំពុង​ឈ្លោះ​គ្នា គេ​មិន​បាន​កត់​សម្គាល់​ថា​គេ​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​បាន​ចម្ងាយ​សាមសិប​ម៉ាយ​ទេ។ ដោយឃើញថាវាយឺតពេលក្នុងការត្រលប់មកផ្ទះវិញ បុរសទាំងនោះបានដុតភ្លើង ហើយបន្តការឈ្លោះប្រកែកគ្នាលើវ៉ូដាកា ដែលជាការពិតបន្តិចម្តងៗ ឈានដល់ការវាយតប់គ្នា។ ប៉ុន្តែ​ការ​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​មិន​បាន​ជួយ​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​បុរស​ព្រួយ​បារម្ភ​ឡើយ។

ដំណោះ​ស្រាយ​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​ដោយ​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់៖ បុរស​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​បុរស​ឈ្មោះ Pakhom ចាប់​កូន​មាន់​មួយ​ក្បាល ហើយ​ដើម្បី​រំដោះ​កូន​មាន់ សត្វ​ស្វា​ប្រាប់​បុរស​ដែល​អាច​រក​ក្រណាត់​តុ​ធ្វើ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។ ឥឡូវនេះបុរសត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវនំបុ័ងវ៉ូដកាត្រសក់ kvass តែ - នៅក្នុងពាក្យមួយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេត្រូវការសម្រាប់ការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ។ ហើយក្រៅពីនេះ តុកៅអីដែលរៀបចំដោយខ្លួនឯងនឹងជួសជុល និងបោកខោអាវរបស់ពួកគេ! ដោយបានទទួលអត្ថប្រយោជន៍ទាំងអស់នេះ បុរសទាំងនោះធ្វើការសច្ចាដើម្បីស្វែងរក "អ្នកដែលរស់នៅដោយសប្បាយរីករាយ និងដោយសេរីនៅក្នុង Rus" ។

"មនុស្សសំណាង" ដំបូងគេដែលអាចជួបនៅតាមផ្លូវ ប្រែក្លាយជាបូជាចារ្យ។ (ទាហាន និងអ្នកសុំទានដែលពួកគេបានជួប មិនមែនជាអ្នកសួរអំពីសុភមង្គលទេ!) ប៉ុន្តែ ចម្លើយរបស់បូជាចារ្យចំពោះសំណួរថាតើជីវិតរបស់គាត់មានការខកចិត្តឬអត់? បុរស។ ពួកគេយល់ស្របនឹងបូជាចារ្យថាសុភមង្គលស្ថិតនៅក្នុងសន្តិភាពទ្រព្យសម្បត្តិនិងកិត្តិយស។ ប៉ុន្តែ​សង្ឃ​មិន​មាន​ប្រយោជន៍​អ្វី​ទាំង​នោះ​ទេ។ នៅក្នុងវាលស្មៅ ក្នុងការច្រូតកាត់ នៅក្នុងការស្លាប់នៃយប់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ នៅក្នុងសាយសត្វធ្ងន់ធ្ងរ គាត់ត្រូវតែទៅកន្លែងដែលមានមនុស្សឈឺ អ្នកស្លាប់ និងអ្នកដែលកើត។ ហើយរាល់ពេលដែលព្រលឹងរបស់គាត់ឈឺចាប់នៅពេលឃើញពិធីបុណ្យសពយំសោកសៅនិងភាពសោកសៅរបស់ក្មេងកំព្រា - យ៉ាងខ្លាំងរហូតដល់ដៃរបស់គាត់មិនក្រោកឡើងដើម្បីយកកាក់ស្ពាន់ - ជារង្វាន់ដ៏គួរឱ្យអាណិតសម្រាប់ការទាមទារ។ ម្ចាស់ដីដែលពីមុនរស់នៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិគ្រួសារហើយបានរៀបការនៅទីនេះ កូនដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក បញ្ចុះសពអ្នកស្លាប់ ឥឡូវនេះត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយមិនត្រឹមតែនៅទូទាំង Rus ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅបរទេសឆ្ងាយផងដែរ។ គ្មានសង្ឃឹមសម្រាប់ការសងសឹករបស់ពួកគេទេ។ បុរសខ្លួនឯងដឹងថា បូជាចារ្យសមនឹងទទួលបានកិត្តិយសប៉ុណ្ណា៖ ពួកគេមានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀននៅពេលដែលសង្ឃតិះដៀលគាត់ពីបទចម្រៀងអាសអាភាស និងប្រមាថដល់សង្ឃ។

ដោយដឹងថាបូជាចារ្យរុស្ស៊ីមិនមែនជាមនុស្សដែលមានសំណាងទេ បុរសទាំងនោះបានទៅពិព័រណ៌ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅក្នុងភូមិពាណិជ្ជកម្ម Kuzminskoye ដើម្បីសួរមនុស្សអំពីសុភមង្គល។ នៅក្នុងភូមិដ៏សម្បូរបែប និងកខ្វក់ មានព្រះវិហារពីរ ផ្ទះដ៏តឹងរ៉ឹងដែលមានសញ្ញាថា "សាលា" ខ្ទមរបស់គ្រូពេទ្យ និងសណ្ឋាគារកខ្វក់។ ប៉ុន្តែភាគច្រើននៅក្នុងភូមិមានកន្លែងផឹកស៊ី ដែលក្នុងនោះពួកគេស្ទើរតែគ្មានពេលសម្រាប់ទប់ទល់នឹងមនុស្សដែលស្រេកទឹក។ បុរសចំណាស់ វ៉ាវីឡា មិនអាចទិញស្បែកជើងស្បែកពពែឱ្យចៅស្រីរបស់គាត់បានទេ ដោយសារគាត់ផឹកខ្លួនឯងអស់មួយកាក់។ វាជាការល្អដែល Pavlusha Veretennikov ដែលជាអ្នកស្រឡាញ់បទចម្រៀងរុស្ស៊ី ដែលគ្រប់គ្នាហៅថា "ម្ចាស់" ដោយហេតុផលមួយចំនួន ទិញអំណោយដ៏មានតម្លៃដល់គាត់។

បុរសដើរត្រាច់ចរមើល Petrushka ដ៏វែងឆ្ងាយ មើលពីរបៀបដែលនារីៗស្តុកទុកលើសៀវភៅ ប៉ុន្តែមិនមែន Belinsky និង Gogol ទេ ប៉ុន្តែជារូបភាពរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ដែលមិនស្គាល់ និងធ្វើការអំពី "ម្ចាស់របស់ខ្ញុំល្ងង់"។ ពួកគេក៏ឃើញពីរបៀបដែលការជួញដូរដ៏មមាញឹកនឹងបញ្ចប់៖ ការស្រវឹងរីករាលដាល ឈ្លោះគ្នាតាមផ្លូវទៅផ្ទះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបុរសមានការខឹងសម្បារចំពោះការប៉ុនប៉ងរបស់ Pavlusha Veretennikov ដើម្បីវាស់ស្ទង់កសិករប្រឆាំងនឹងស្តង់ដាររបស់មេ។ តាមគំនិតរបស់ពួកគេ វាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់មនុស្សដែលមានប្រាជ្ញាក្នុងការរស់នៅក្នុង Rus ': គាត់នឹងមិនស៊ូទ្រាំនឹងការងារដែលបែកបាក់ឬសំណាងអាក្រក់របស់កសិករទេ។ ដោយ​មិន​បាន​ផឹក​ទេ ភ្លៀង​បង្ហូរ​ឈាម​នឹង​ហូរ​ចេញ​ពី​ព្រលឹង​កសិករ​ដែល​ខឹង។ ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ Yakim Nagoy មកពីភូមិ Bosovo ដែលជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែល "ធ្វើការរហូតដល់ពួកគេស្លាប់ហើយផឹកពាក់កណ្តាលរហូតដល់ស្លាប់" ។ Yakim ជឿថាមានតែជ្រូកដើរលើផែនដី ហើយមិនដែលឃើញមេឃទេ។ ក្នុងអំឡុងពេលភ្លើងគាត់ផ្ទាល់មិនបានសន្សំប្រាក់ដែលគាត់បានប្រមូលពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ទេប៉ុន្តែរូបភាពដែលគ្មានប្រយោជន៍និងជាទីស្រឡាញ់ដែលព្យួរនៅក្នុងខ្ទម; គាត់ប្រាកដថាជាមួយនឹងការបញ្ចប់នៃការស្រវឹងនោះទុក្ខព្រួយយ៉ាងខ្លាំងនឹងមកដល់ Rus ។

បុរសវង្វេងមិនបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹមក្នុងការស្វែងរកមនុស្សដែលរស់នៅល្អនៅក្នុង Rus' ។ ប៉ុន្តែ​សូម្បី​តែ​ការ​សន្យា​ថា​នឹង​ផ្តល់​ទឹក​ដោយ​ឥត​គិត​ថ្លៃ​ដល់​អ្នក​សំណាង​ក៏​រក​មិន​ឃើញ​ដែរ។ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការផឹកស្រាដោយឥតគិតថ្លៃ ទាំងកម្មករធ្វើការហួសកម្លាំង អតីតអ្នកបម្រើខ្វិន ដែលបានចំណាយពេលសែសិបឆ្នាំ លិតចានរបស់ចៅហ្វាយនាយជាមួយនឹងត្រប់បារាំងដ៏ល្អបំផុត ហើយសូម្បីតែអ្នកសុំទានដែលក្រៀមក្រំក៏ត្រៀមខ្លួនដើម្បីប្រកាសថាខ្លួនមានសំណាងដែរ។

ទីបំផុតមាននរណាម្នាក់ប្រាប់ពួកគេពីរឿងរបស់ Yermil Girin ដែលជាអភិបាលក្រុងនៅក្នុងទឹកដីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yurlov ដែលបានទទួលការគោរពជាសកលចំពោះយុត្តិធម៌និងភាពស្មោះត្រង់របស់គាត់។ នៅពេលដែល Girin ត្រូវការលុយដើម្បីទិញរោងម៉ាស៊ីននោះ បុរសទាំងនោះបានខ្ចីវាទៅគាត់ ដោយមិនចាំបាច់មានបង្កាន់ដៃនោះទេ។ ប៉ុន្តែ Yermil ឥឡូវនេះមិនសប្បាយចិត្តទេ: បន្ទាប់ពីការបះបោររបស់កសិករគាត់ត្រូវជាប់គុក។

ម្ចាស់ដីដែលមានអាយុហុកសិបឆ្នាំឈ្មោះ Gavrila Obolt-Obolduev ប្រាប់កសិករដែលវង្វេងអំពីសំណាងអាក្រក់ដែលបានកើតមានដល់ពួកអភិជនបន្ទាប់ពីកំណែទម្រង់កសិករ។ គាត់ចងចាំពីរបៀបដែលនៅសម័យបុរាណអ្វីៗទាំងអស់ធ្វើឱ្យម្ចាស់រីករាយ: ភូមិព្រៃឈើវាលស្រែអ្នកបម្រើអ្នកតន្ត្រីករអ្នកប្រមាញ់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ទាំងស្រុង។ Obolt-Obolduev និយាយដោយអារម្មណ៍អំពីរបៀបដែលនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងដប់ពីរគាត់បានអញ្ជើញអ្នកបម្រើរបស់គាត់ឱ្យអធិស្ឋាននៅក្នុងផ្ទះរបស់ចៅហ្វាយ - ទោះបីជាការពិតដែលថាបន្ទាប់ពីនេះគាត់ត្រូវបណ្តេញស្ត្រីចេញពីអចលនទ្រព្យទាំងមូលដើម្បីលាងជាន់។

ហើយទោះបីជាបុរសខ្លួនឯងដឹងថាជីវិតនៅក្នុង serfdom គឺនៅឆ្ងាយពី idyll ដែលបង្ហាញដោយ Obolduev ក៏ដោយក៏ពួកគេនៅតែយល់: ខ្សែសង្វាក់ដ៏អស្ចារ្យនៃ serfdom ដែលបានបំបែកបានវាយទៅលើមេទាំងពីរដែលត្រូវបានដកហូតភ្លាមៗនូវរបៀបរស់នៅធម្មតារបស់គាត់និង កសិករ។

ដោយ​អស់សង្ឃឹម​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​អ្នក​ដែល​សប្បាយ​ចិត្ត​ក្នុង​ចំណោម​បុរស អ្នក​វង្វេង​ក៏​សម្រេច​ចិត្ត​សួរ​ស្ត្រី។ កសិករនៅជុំវិញចងចាំថា Matryona Timofeevna Korchagina រស់នៅក្នុងភូមិ Klin ដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាចាត់ទុកថាមានសំណាង។ ប៉ុន្តែ Matryona ខ្លួនឯងគិតខុសគ្នា។ ក្នុង​ការ​បញ្ជាក់ នាង​ប្រាប់​អ្នក​វង្វេង​ពី​ដំណើរ​ជីវិត​របស់​នាង។

មុនពេលរៀបការ Matryona រស់នៅក្នុងគ្រួសារកសិករដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិស្តុកស្តម្ភ។ នាងបានរៀបការជាមួយអ្នកផលិតចង្ក្រានមកពីភូមិបរទេសឈ្មោះ Philip Korchagin ។ ប៉ុន្តែរាត្រីរីករាយតែមួយគត់សម្រាប់នាងគឺយប់នោះនៅពេលដែលកូនកំលោះបានបញ្ចុះបញ្ចូល Matryona ឱ្យរៀបការជាមួយគាត់។ បន្ទាប់មក ជីវិតដ៏អស់សង្ឃឹមធម្មតារបស់ស្ត្រីភូមិម្នាក់បានចាប់ផ្តើម។ ពិតមែនហើយ ប្តីរបស់នាងស្រឡាញ់នាង ហើយវាយនាងតែម្តងគត់ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន គាត់បានទៅធ្វើការនៅ St. Petersburg ហើយ Matryona ត្រូវបានបង្ខំឱ្យស៊ូទ្រាំនឹងការប្រមាថនៅក្នុងគ្រួសារឪពុកក្មេក។ មានតែម្នាក់គត់ដែលអាណិត Matryona គឺជីតា Savely គាត់បានរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុងគ្រួសារបន្ទាប់ពីការងារលំបាកជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួនពីបទឃាតកម្មលើអ្នកគ្រប់គ្រងជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដែលស្អប់ខ្ពើម។ Savely បានប្រាប់ Matryona ពីអ្វីដែលវីរភាពរបស់រុស្ស៊ីគឺ៖ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការកម្ចាត់កសិករម្នាក់ពីព្រោះគាត់ "ពត់ប៉ុន្តែមិនបែក" ។

កំណើតនៃកូនដំបូងរបស់ Demushka បានបំភ្លឺជីវិតរបស់ Matryona ។ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន ម្តាយក្មេករបស់នាង ហាមមិនអោយយកកូនទៅវាលស្រែ ហើយជីតាចាស់ឈ្មោះ Savely មិនបានមើលថែកូនទេ ហើយអោយវាស៊ីជ្រូក។ ការធ្វើកោសល្យវិច័យលើកូនរបស់នាង Matryona មិនអាចបំភ្លេចកូនច្បងរបស់នាងបានទេ ទោះបីជាក្រោយមកនាងមានកូនប្រុសប្រាំនាក់ក៏ដោយ។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកគង្វាល Fedot ធ្លាប់បានអនុញ្ញាតឱ្យឆ្កែចចកដឹកចៀមទៅឆ្ងាយ។ Matryona បានទទួលយកការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលប្រគល់ឱ្យកូនប្រុសរបស់នាង។ បន្ទាប់មកមានផ្ទៃពោះជាមួយកូនប្រុស Liodor នាងត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យទៅទីក្រុងដើម្បីស្វែងរកយុត្តិធម៌: ប្តីរបស់នាងដោយបំពានច្បាប់ត្រូវបាននាំចូលទៅក្នុងកងទ័ព។ Matryona ត្រូវបានជួយដោយអភិបាល Elena Alexandrovna ដែលគ្រួសារទាំងមូលកំពុងអធិស្ឋាន។

តាមស្តង់ដារកសិករទាំងអស់ ជីវិតរបស់ Matryona Korchagina អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសុភមង្គល។ ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយអំពីព្យុះវិញ្ញាណដែលមើលមិនឃើញដែលបានឆ្លងកាត់ស្ត្រីនេះ - ដូចជាការសោកសៅក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ដែលមិនទាន់បានបង់ និងអំពីឈាមរបស់កូនច្បងរបស់នាង។ Matrena Timofeevna ជឿជាក់ថាស្ត្រីកសិករជនជាតិរុស្ស៊ីម្នាក់មិនអាចសប្បាយចិត្តទាល់តែសោះ ពីព្រោះគន្លឹះនៃសុភមង្គល និងសេរីភាពរបស់នាងត្រូវបានបាត់បង់ចំពោះព្រះខ្លួនឯង។

នៅកម្ពស់នៃ haymaking អ្នកវង្វេងមក Volga ។ នៅទីនេះពួកគេឃើញទិដ្ឋភាពចម្លែកមួយ។ គ្រួសារអភិជនហែលទៅច្រាំងដោយទូកបី។ អ្នក​កាត់​ស្មៅ​បាន​ត្រឹម​តែ​អង្គុយ​សម្រាក​ភ្លាម​ក៏​ស្ទុះ​ទៅ​បង្ហាញ​គ្រូ​ចាស់​ដែល​មាន​ចិត្ត​ខ្នះខ្នែង។ វាប្រែថាកសិករនៃភូមិ Vakhlachina ជួយអ្នកស្នងមរតកលាក់ការលុបបំបាត់ serfdom ពីម្ចាស់ដីឆ្កួត Utyatin ។ សាច់ញាតិរបស់កូនទាចុងក្រោយសន្យាបុរសជន់លិចវាលស្មៅសម្រាប់រឿងនេះ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់បុគ្គលចុងក្រោយដែលរង់ចាំជាយូរមកហើយ អ្នកស្នងមរតកបានភ្លេចការសន្យារបស់ពួកគេ ហើយការសម្តែងរបស់កសិករទាំងមូលប្រែទៅជាឥតប្រយោជន៍។

នៅទីនេះ នៅជិតភូមិវ៉ាកឡាក់ជីណា អ្នកដើរត្រាច់ចរស្តាប់ចម្រៀងកសិករ - ចម្រៀងកន្ទ្រឹម ចម្រៀងស្រេកឃ្លាន ចម្រៀងទាហាន ចម្រៀងអំបិល - និងរឿងរ៉ាវអំពីអំពើបម្រើ។ រឿងមួយក្នុងចំណោមរឿងទាំងនេះនិយាយអំពីទាសករគំរូ Yakov the Faithful ។ ភាពរីករាយតែមួយគត់របស់ Yakov គឺផ្គាប់ចិត្តម្ចាស់របស់គាត់គឺម្ចាស់ដីតូច Polivanov ។ Tyrant Polivanov ដោយការដឹងគុណ វាយ Yakov ចំធ្មេញដោយកែងជើងរបស់គាត់ ដែលជំរុញឱ្យមានសេចក្តីស្រឡាញ់កាន់តែខ្លាំងនៅក្នុងព្រលឹងអ្នកខ្វះខាត។ នៅពេលដែល Polivanov កាន់តែចាស់ ជើងរបស់គាត់ក៏ខ្សោយ ហើយ Yakov ចាប់ផ្តើមដើរតាមគាត់ដូចកូនក្មេង។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលក្មួយប្រុសរបស់ Yakov ឈ្មោះ Grisha បានសម្រេចចិត្តរៀបការជាមួយអ្នកបម្រើដ៏ស្រស់ស្អាត Arisha Polivanov ដោយការច្រណែនបានផ្តល់ឱ្យបុរសនោះជាអ្នកជ្រើសរើស។ យ៉ាកូវ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ផឹក​ស្រា ប៉ុន្តែ​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ក៏​ត្រឡប់​ទៅ​ម្ចាស់​វិញ។ ហើយគាត់នៅតែអាចសងសឹក Polivanov - មធ្យោបាយតែមួយគត់ដែលអាចរកបានសម្រាប់គាត់គឺអ្នកខ្វះខាត។ ដោយបាននាំម្ចាស់ចូលទៅក្នុងព្រៃ Yakov បានព្យួរកនៅពីលើគាត់នៅលើដើមស្រល់ Polivanov បានចំណាយពេលមួយយប់នៅក្រោមសាកសពរបស់អ្នកបំរើដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់ដោយបានបណ្តេញសត្វស្លាបនិងចចកដោយថ្ងូរនៃភាពភ័យរន្ធត់។

រឿងមួយទៀត - អំពីមនុស្សមានបាបដ៏អស្ចារ្យពីរនាក់ - ត្រូវបានប្រាប់ទៅបុរសដោយ Jonah Lyapushkin អ្នកវង្វេងរបស់ព្រះ។ ព្រះអម្ចាស់​បាន​ដាស់​មនសិការ​របស់​ប្រធាន​ក្រុម​ចោរ Kudeyar ។ ចោរប្លន់បានដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបរបស់គាត់អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានលើកលែងទោសឱ្យគាត់បន្ទាប់ពីគាត់ខឹងយ៉ាងខ្លាំងបានសម្លាប់ Pan Glukhovsky ដ៏ឃោរឃៅ។

បុរសវង្វេងក៏ស្តាប់រឿងរបស់អ្នកមានបាបម្នាក់ទៀត - Gleb មេធំដែលរកលុយបានលាក់ឆន្ទៈចុងក្រោយរបស់មេទ័ពមេម៉ាយចុងដែលបានសម្រេចចិត្តដោះលែងកសិកររបស់គាត់។

ប៉ុន្តែ​វា​មិន​មែន​មាន​តែ​មនុស្ស​វង្វេង​ទេ​ដែល​គិត​ពី​សុភមង្គល​របស់​មនុស្ស។ កូនប្រុសរបស់ sexton ដែលជាសិក្ខាកាម Grisha Dobrosklonov រស់នៅ Vakhlachin ។ នៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះម្តាយចុងរបស់គាត់ រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះ Vakhlachina ទាំងអស់។ អស់រយៈពេលដប់ប្រាំឆ្នាំមកហើយ Grisha ដឹងច្បាស់ថាអ្នកណាដែលគាត់ត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីផ្តល់ជីវិតរបស់គាត់សម្រាប់អ្នកដែលគាត់ត្រៀមខ្លួនស្លាប់។ គាត់គិតពីអាថ៌កំបាំងទាំងអស់របស់ Rus ថាជាម្តាយដ៏ក្រៀមក្រំ មានបរិបូរណ៍ មានអំណាច និងគ្មានអំណាច ហើយរំពឹងថាកម្លាំងដែលមិនអាចបំផ្លាញបានដែលគាត់មានអារម្មណ៍នៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់នឹងនៅតែឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងវា។ ព្រលឹងដ៏រឹងមាំដូចជា Grisha Dobrosklonov ត្រូវបានហៅដោយទេវតានៃសេចក្តីមេត្តាករុណាទៅកាន់ផ្លូវដ៏ស្មោះត្រង់។ ជោគវាសនាកំពុងរៀបចំសម្រាប់ Grisha "ផ្លូវដ៏រុងរឿង ជាឈ្មោះដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់អ្នកអង្វរ ការប្រើប្រាស់ និងស៊ីបេរី" ។

ប្រសិនបើបុរសវង្វេងដឹងពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ Grisha Dobrosklonov ពួកគេប្រហែលជាយល់ថាពួកគេអាចត្រឡប់ទៅជម្រកកំណើតរបស់ពួកគេបានហើយពីព្រោះគោលដៅនៃការធ្វើដំណើររបស់ពួកគេត្រូវបានសម្រេច។

សំណង់៖ Nekrasov សន្មតថាកំណាព្យនឹងមានប្រាំពីរឬប្រាំបីប៉ុន្តែអាចសរសេរបានតែបួនប៉ុណ្ណោះដែលប្រហែលជាមិនធ្វើតាមគ្នាទៅវិញទៅមក។ ផ្នែក​ទី​មួយ​គឺ​មាន​តែ​មួយ​គត់​ដែល​គ្មាន​ចំណង​ជើង​។ Prologue: "នៅឆ្នាំណា - រាប់,
នៅក្នុងដីអ្វី - ទាយ
នៅលើចិញ្ចើមផ្លូវ
បុរសប្រាំពីរនាក់បានមកជាមួយគ្នា ... "

ពួកគេបានឈ្លោះប្រកែកគ្នា៖

អ្នកណាខ្លះសប្បាយ?
ឥតគិតថ្លៃនៅរុស្ស៊ី?

លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងកំណាព្យមាន 6 ចម្លើយចំពោះសំណួរនេះ: ចំពោះម្ចាស់ដី, មន្ត្រី, បូជាចារ្យ, ឈ្មួញ, រដ្ឋមន្ត្រី, tsar ។ កសិករ​សម្រេច​ចិត្ត​មិន​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ​រហូត​ទាល់​តែ​រក​ឃើញ​ចម្លើយ​ត្រឹម​ត្រូវ។ ពួកគេ​រក​តុ​តុ​ដែល​ផ្គុំ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ដែល​នឹង​ចិញ្ចឹម​ពួក​គេ ហើយ​ចេញ​ដំណើរ។

ផ្នែកទីមួយតំណាងឱ្យទាំងខ្លឹមសារ និងបង្កើតជាអ្វីដែលបង្រួបបង្រួម និងរួមបញ្ចូល។ "ស្ត្រីកសិករ" ខាងមនោគមវិជ្ជានិងផ្នែកខ្លះនៃគ្រោងអាចនៅជាប់នឹងផ្នែកទីមួយហើយអាចធ្វើតាមផ្នែក "ចុងក្រោយ" ដែលក្នុងពេលតែមួយជាកំណាព្យឯករាជ្យនៅក្នុងកំណាព្យ។ ផ្នែក "ចុងក្រោយ" មានមនោគមវិជ្ជានៅជិត "បុណ្យ ... " ប៉ុន្តែក៏មានភាពខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីផ្នែកចុងក្រោយទាំងក្នុងខ្លឹមសារ និងទម្រង់។ រវាងផ្នែកទាំងនេះមានគម្លាតប្រាំឆ្នាំ (1872-1877) - ពេលវេលានៃសកម្មភាពរបស់ប្រជាជនបដិវត្តន៍។

អ្នកស្រាវជ្រាវបានណែនាំថា លំដាប់ត្រឹមត្រូវគឺ៖

"Prologue" និងផ្នែកមួយ។

"ចុងក្រោយ។" ពីផ្នែកទីពីរ។ "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" ។ ជំពូក​ទី​ពីរ។

"ស្ត្រីកសិករ" ពីផ្នែកទីបី។

គ្រោង៖រូបភាពក្រោយកំណែទម្រង់រុស្ស៊ី។ Nekrasov បានសរសេរកំណាព្យក្នុងរយៈពេលម្ភៃឆ្នាំដោយប្រមូលសម្ភារៈសម្រាប់វា "ពាក្យមួយពាក្យ" ។ កំណាព្យគ្របដណ្តប់ជីវិតប្រជាជនយ៉ាងទូលំទូលាយមិនធម្មតា។ Nekrasov ចង់ពណ៌នាគ្រប់ស្រទាប់សង្គមនៅក្នុងវា: ពីកសិកររហូតដល់ tsar ។ ប៉ុន្តែ​ជា​អកុសល កំណាព្យ​មិន​បាន​បញ្ចប់​ទេ - ការ​ស្លាប់​របស់​កវី​បាន​រារាំង​វា។ បញ្ហាចម្បង សំណួរចម្បងនៃការងារគឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងចំណងជើង "តើអ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុង Rus" - នេះគឺជាបញ្ហានៃសុភមង្គល។

កំណាព្យរបស់ Nekrasov "តើអ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅ Rus" ចាប់ផ្តើមដោយសំណួរថា "តើនៅឆ្នាំណា - គណនានៅទឹកដីណា - ទាយ" ។ ប៉ុន្តែវាមិនពិបាកក្នុងការយល់ពីអ្វីដែល Nekrasov កំពុងនិយាយអំពីរយៈពេលនោះទេ។ កវីកំពុងសំដៅទៅលើកំណែទម្រង់ឆ្នាំ 1861 ដែលយោងទៅតាមកសិករត្រូវបាន "ដោះលែង" ហើយពួកគេមិនមានដីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទាសភាពកាន់តែខ្លាំង។

គ្រោងនៃកំណាព្យគឺផ្អែកលើការពិពណ៌នាអំពីការធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ Rus របស់បុរសដែលមានកាតព្វកិច្ចបណ្តោះអាសន្នចំនួនប្រាំពីរ។ បុរសកំពុងស្វែងរកមនុស្សរីករាយ ហើយនៅតាមផ្លូវពួកគេជួបមនុស្សប្លែកៗ ស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីជោគវាសនារបស់មនុស្សខុសៗគ្នា។ នេះជារបៀបដែលកំណាព្យលាតត្រដាងនូវរូបភាពទូលំទូលាយនៃជីវិតរុស្ស៊ីសហសម័យសម្រាប់ Nekrasov ។

តួអង្គសំខាន់ៗ៖

កសិករដែលមានកាតព្វកិច្ចជាបណ្ដោះអាសន្នដែលបានទៅរកមើលអ្នកដែលរស់នៅដោយសប្បាយរីករាយនិងងាយស្រួលនៅក្នុង Rus'

· Ivan និង Mitroodor Gubin

· បុរសចំណាស់ Pakhom

អ្នក​និពន្ធ​សម្តែង​នូវ​ក្តី​អាណិត​អាសូរ​ដល់​កសិករ​ទាំង​នោះ​ដែល​មិន​ទ្រាំ​នឹង​ការ​ស្រេក​ឃ្លាន និង​គ្មាន​អំណាច។ មិនដូចពិភពនៃអ្នកកេងប្រវ័ញ្ច និងសត្វចម្លែកខាងសីលធម៌ទេ ទាសករដូចជា Yakov, Gleb, Sidor, Ipat ដែលជាកសិករល្អបំផុតនៅក្នុងកំណាព្យបានរក្សានូវមនុស្សជាតិពិត សមត្ថភាពក្នុងការលះបង់ខ្លួនឯង និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរខាងវិញ្ញាណ។ ទាំងនេះគឺ Matryona Timofeevna, វីរបុរស Saveliy, Yakim Nagoy, Ermil Girin, Agap Petrov, ប្រធាន Vlas, អ្នកស្វែងរកការពិតប្រាំពីរនិងអ្នកផ្សេងទៀត។ ពួកគេម្នាក់ៗមានភារកិច្ចរៀងៗខ្លួនក្នុងជីវិត ហេតុផលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដើម្បី “ស្វែងរកការពិត” ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់គ្នារួមគ្នាថ្លែងទីបន្ទាល់ថា កសិករ Rus បានភ្ញាក់ដឹងខ្លួនហើយបានរស់ឡើងវិញ។ អ្នកស្វែងរកការពិតឃើញសុភមង្គលបែបនេះសម្រាប់ប្រជាជនរុស្ស៊ី៖

ខ្ញុំមិនត្រូវការប្រាក់ទេ។

មិន​មែន​មាស​ទេ ប៉ុន្តែ​ព្រះ​សព្វ​ព្រះ​ហឫទ័យ

ដូច្នេះបងប្អូនជនរួមជាតិ

ហើយកសិករគ្រប់រូប

រស់នៅដោយសេរី និងរីករាយ

ទូទាំង Rus ដ៏បរិសុទ្ធ!

នៅក្នុង Yakima Nagom បង្ហាញពីចរិតលក្ខណៈតែមួយគត់របស់ប្រជាជនដែលស្រលាញ់ការពិតគឺ "បុរសសុចរិត" កសិករ។ យ៉ាគីម រស់​នៅ​ក្នុង​ការ​លំបាក​ដូច​គ្នា​នឹង​អ្នក​សុំ​ទាន​ដូច​អ្នក​ស្រែ​ចម្ការ។ ប៉ុន្តែ​គាត់​មាន​ចរិត​ឧទ្ទាម។ Iakim ជា​កម្មករ​ដែល​មាន​ភាព​ស្មោះ​ត្រង់ មាន​តម្លៃ​ខ្លួន​ឯង​យ៉ាង​ខ្លាំង។ យ៉ាគីម ឆ្លាត គាត់យល់ច្បាស់ថា ហេតុអ្វីបានជាកសិកររស់នៅយ៉ាងវេទនា កំសត់យ៉ាងនេះ។ ពាក្យទាំងនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់៖

កសិករគ្រប់រូប

ព្រលឹងដូចជាពពកខ្មៅ

ខឹង, គំរាមកំហែង - ហើយវាគួរតែ

ផ្គរលាន់នឹងបន្លឺឡើងពីទីនោះ

ភ្លៀងធ្លាក់ឈាម,

ហើយវាទាំងអស់បញ្ចប់ដោយស្រា។

Ermil Girin ក៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ផងដែរ។ បុរសដែលមានសមត្ថភាព គាត់បានបម្រើការជាស្មៀន ហើយល្បីល្បាញពាសពេញតំបន់សម្រាប់យុត្តិធម៍ ភាពវៃឆ្លាត និងការលះបង់ដោយមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ចំពោះប្រជាជន។ Yermil បាន​បង្ហាញ​ខ្លួន​គាត់​ជា​មេ​គំរូ​ម្នាក់​នៅ​ពេល​ដែល​ប្រជាជន​បាន​ជ្រើសរើស​គាត់​ឲ្យ​កាន់​តំណែង​នេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ Nekrasov មិនធ្វើឱ្យគាត់ជាបុរសសុចរិតទេ។ Yermil ដោយមានអារម្មណ៍សោកស្តាយចំពោះប្អូនប្រុសរបស់គាត់បានតែងតាំងកូនប្រុសរបស់ Vlasyevna ជាអ្នកជ្រើសរើសហើយបន្ទាប់មកដោយការប្រែចិត្តស្ទើរតែធ្វើអត្តឃាត។ រឿងរ៉ាវរបស់ Ermil បញ្ចប់ដោយសោកសៅ។ គាត់​ត្រូវ​ជាប់​គុក​សម្រាប់​ការ​និយាយ​របស់​គាត់​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​កុប្បកម្ម។ រូបភាពរបស់ Yermil ផ្តល់សក្ខីកម្មដល់កងកម្លាំងខាងវិញ្ញាណដែលលាក់នៅក្នុងប្រជាជនរុស្ស៊ីទ្រព្យសម្បត្តិនៃគុណសម្បត្តិសីលធម៌របស់កសិករ។

ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងជំពូក "Savely - វីរបុរសនៃជនជាតិរុស្ស៊ីដ៏បរិសុទ្ធ" ដែលការតវ៉ារបស់កសិករប្រែទៅជាការបះបោរដែលបញ្ចប់ដោយការសម្លាប់អ្នកជិះជាន់។ ពិតហើយ ការសងសឹកប្រឆាំងនឹងអ្នកគ្រប់គ្រងអាឡឺម៉ង់នៅតែធ្វើឡើងដោយឯកឯង ប៉ុន្តែការពិតនៃសង្គមស៊ែហ្វ។ ការ​បះបោរ​របស់​កសិករ​បាន​កើត​ឡើង​ដោយ​ឯកឯង​ជា​ការ​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​នឹង​ការ​គាប​សង្កត់​យ៉ាង​ឃោរឃៅ​របស់​កសិករ​ដោយ​ម្ចាស់​ដី​និង​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​អចលន​ទ្រព្យ​របស់​ពួកគេ។

វាមិនមែនជាមនុស្សស្លូតបូត និងចុះចូលដែលជិតស្និទ្ធនឹងកវីនោះទេ ប៉ុន្តែពួកឧទ្ទាមដែលបះបោរ និងក្លាហាន ដូចជា Savely ដែលជា "វីរបុរសនៃជនជាតិរុស្ស៊ីដ៏បរិសុទ្ធ" Yakim Nagoy ដែលអាកប្បកិរិយារបស់គាត់និយាយអំពីការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនរបស់កសិករ។ នៃការតវ៉ាដ៏ក្តៅគគុករបស់ខ្លួនប្រឆាំងនឹងការគៀបសង្កត់។

Nekrasov បានសរសេរអំពីប្រជាជនដែលត្រូវបានជិះជាន់នៃប្រទេសរបស់គាត់ដោយកំហឹងនិងការឈឺចាប់។ ប៉ុន្តែកវីអាចកត់សម្គាល់ "ផ្កាភ្លើងលាក់" នៃកម្លាំងផ្ទៃក្នុងដ៏មានឥទ្ធិពលដែលមាននៅក្នុងប្រជាជនហើយទន្ទឹងរង់ចាំដោយក្តីសង្ឃឹមនិងជំនឿ:

កងទ័ពកើនឡើង

រាប់មិនអស់,

កម្លាំងនៅក្នុងនាងនឹងមានឥទ្ធិពល

មិនអាចបំផ្លាញបាន។

ប្រធានបទ​កសិករ​ក្នុង​កំណាព្យ​គឺ​មិន​ចេះ​ចប់​សព្វគ្រប់ ច្រើន​ផ្នែក ប្រព័ន្ធ​រូបភាព​ទាំងមូល​នៃ​កំណាព្យ​ត្រូវ​បាន​ឧទ្ទិស​ដល់​ប្រធានបទ​បង្ហាញ​សុភមង្គល​កសិករ។ ក្នុងន័យនេះ យើងអាចនឹកឃើញស្ត្រីកសិករ "រីករាយ" ឈ្មោះ Korchagina Matryona Timofeevna ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា "ភរិយារបស់អភិបាល" សម្រាប់សំណាងពិសេសរបស់នាង និងមនុស្សដែលមានឋានៈជាអ្នកបម្រើ ជាឧទាហរណ៍ "ទាសករគំរូ Yakov the Faithful" ដែលបានគ្រប់គ្រង។ សងសឹកលើចៅហ្វាយដែលធ្វើបាបរបស់គាត់ និងកសិករដែលខិតខំធ្វើការពីជំពូកនៃ "អ្នកចុងក្រោយ" ដែលត្រូវបានបង្ខំឱ្យសម្តែងកំប្លែងនៅចំពោះមុខព្រះអង្គម្ចាស់ចាស់ Utyatin ដោយធ្វើពុតថាមិនមានការលុបបំបាត់ការបម្រើនិងរូបភាពជាច្រើនទៀត។ នៃកំណាព្យ។

អត្ថន័យ

គំនិតនេះដំណើរការតាមរយៈកំណាព្យទាំងមូលអំពីភាពមិនអាចទៅរួចនៃការរស់នៅបែបនេះតទៅទៀត អំពីដីស្រែចម្ការដ៏លំបាក អំពីការបំផ្លាញកសិករ។ គំនូរនៃជីវិតស្រេកឃ្លានរបស់កសិករដែល "រងទុក្ខដោយភាពសោកសៅនិងសំណាងអាក្រក់" ស្តាប់ទៅដោយកម្លាំងពិសេសនៅក្នុងបទចម្រៀងដែលមានឈ្មោះថា "ឃ្លាន" ដោយ Nekrasov ។ កវី​មិន​បន្ទន់​ពណ៌​បង្ហាញ​ពី​ភាព​ក្រីក្រ សីលធម៌​ឃោរឃៅ ការ​រើសអើង​សាសនា និង​ការ​ស្រវឹង​ក្នុង​ជីវិត​កសិករ។

ទីតាំងរបស់ប្រជាជនត្រូវបានបង្ហាញដោយភាពច្បាស់លាស់បំផុតដោយឈ្មោះនៃកន្លែងទាំងនោះដែលពួកកសិករស្វែងរកការពិតមកពី: ស្រុក Terpigorev, Pustoporozhnaya volost, ភូមិ Zaplatovo, Dyryavino, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neelovo ។ កំណាព្យនេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីជីវិតដ៏ត្រេកត្រអាល គ្មានអំណាច និងស្រេកឃ្លានរបស់ប្រជាជន។ កវី​បាន​លាន់​មាត់​យ៉ាង​ជូរចត់​ថា “សុភមង្គល​របស់​អ្នក​ស្រែ​ចំការ” កវី​និយាយ​យ៉ាង​ជូរចត់​ថា “ហូលី​ដែល​មាន​បំណះ​ខ្នង​ដោយ​សំឡី!” ដូច​ពីមុន កសិករ​ជា​មនុស្ស​ដែល​«​មិន​បាន​ស៊ី​អាហារ​ឆ្អែត​ដោយ​គ្មាន​អំបិល​»​។ រឿងតែមួយគត់ដែលបានផ្លាស់ប្តូរគឺថា "ឥឡូវនេះ volost នឹងហែកពួកគេជំនួសឱ្យមេ" ។

រូបភាពរបស់ Grisha Dobrosklonov បង្ហាញពីអត្ថន័យនៃកំណាព្យទាំងមូល។ នេះ​ជា​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ដែល​ប្រឆាំង​នឹង​របៀប​នៃ​ជីវិត​នេះ។ សុភមង្គលរបស់គាត់គឺនៅក្នុងសេរីភាពក្នុងខ្លួនគាត់និងនៅក្នុងអ្នកដទៃ។ គាត់​នឹង​ព្យាយាម​ធ្វើ​គ្រប់​យ៉ាង​ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ប្រជាជន Rus ជាប់​ជា​ឈ្លើយ​ទៀត។

កំណាព្យ "Who Lives Well in Rus" គឺជាស្នាដៃសំណព្វចិត្តរបស់ Nekrasov ដែលជាគំនិតដែលគាត់បានចិញ្ចឹមបីបាច់អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ដោយសុបិនចង់ឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកំណាព្យនូវរាល់ការសង្កេតរបស់គាត់អំពីជីវិតកសិករ។ ការសរសេរការងារនេះក៏ចំណាយពេលច្រើនផងដែរ - ១៤ ឆ្នាំហើយនៅក្នុងដំណើរការនៃការធ្វើការលើវាកំណាព្យបានផ្លាស់ប្តូរផែនការដើមជាច្រើនដង។ វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលសមាសភាពនៃកំណាព្យ "Who Lives Well in Rus" ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាស្មុគស្មាញហើយជួនកាលត្រូវបានពិពណ៌នាថារលុងនិងមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពេញលេញ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលពិចារណាលើលក្ខណៈពិសេសនៃការតែងនិពន្ធ "តើអ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុង Rus" វាចាំបាច់ត្រូវគិតពីភាពជាក់លាក់នៃប្រភេទកំណាព្យខ្លួនឯង។ ប្រភេទ "Who Lives Well in Rus" ត្រូវបានកំណត់ថាជាកំណាព្យវីរភាព ពោលគឺវាជាការងារដែលពិពណ៌នាអំពីជីវិតរបស់មនុស្សទាំងមូលក្នុងអំឡុងពេលព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់មួយ។ ដើម្បីពណ៌នាពីជីវិតប្រជាប្រិយទាំងមូល ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសមាសភាពវីរភាពគឺត្រូវបានទាមទារ ដែលរួមមានតួអង្គជាច្រើន វត្តមានរបស់សាច់រឿងជាច្រើន ឬវគ្គដែលបានបញ្ចូល ក៏ដូចជាការបញ្ជាក់មួយចំនួន។

គ្រោងនៃកំណាព្យ "Who Lives Well in Rus" ដោយ Nekrasov មានលក្ខណៈលីនេអ៊ែរ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើការពិពណ៌នាអំពីដំណើររបស់បុរសប្រាំពីរនាក់ដែលកំពុងជាប់ឃុំបណ្តោះអាសន្នក្នុងការស្វែងរកបុរសដែលមានសុភមង្គល។ ការប្រជុំរបស់ពួកគេត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងបទបង្ហាញនៃកំណាព្យថា "នៅលើផ្លូវសសរស្តម្ភ / បុរសប្រាំពីរនាក់បានមកជាមួយគ្នា" ។

វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ភ្លាមៗថា Nekrasov កំពុងព្យាយាមធ្វើរចនាប័ទ្មការងាររបស់គាត់ដូចជាមនុស្ស: គាត់ណែនាំគំនូរប្រជាប្រិយចូលទៅក្នុងវា។ នៅក្នុងការតាំងពិពណ៌ និងគ្រោងជាបន្តបន្ទាប់ ធាតុរឿងនិទានត្រូវបានទាយ៖ ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃទីកន្លែង និងពេលវេលានៃសកម្មភាព ("នៅក្នុងដី - ទាយ") វត្តមានរបស់តួអង្គរឿងនិទាន និងវត្ថុ - បក្សីនិយាយ ខ្លួនឯង កម្រាលតុដែលបានប្រមូលផ្តុំ។ ចំនួនបុរសក៏សំខាន់ផងដែរ - មានប្រាំពីរក្នុងចំណោមពួកគេហើយប្រាំពីរនៅក្នុងរឿងនិទានតែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលេខពិសេស។

ការចាប់ផ្តើមនៃកំណាព្យគឺជាការស្បថរបស់បុរសដែលជួបគ្នាមិនត្រលប់មកផ្ទះវិញរហូតដល់ពួកគេរកឃើញនរណាម្នាក់រីករាយនៅក្នុង Rus ។ នៅទីនេះ Nekrasov ពិពណ៌នាអំពីផែនការបន្ថែមទៀតនៃគំនូរគ្រោងសំខាន់ "អ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុង Rus": ដំណើររបស់មនុស្សនៅទូទាំង Rus ជាមួយនឹងការប្រជុំជំនួសជាមួយម្ចាស់ដីឈ្មួញបូជាចារ្យមន្រ្តីនិងក្មេងប្រុស។ ដំបូងឡើយ Nekrasov ថែមទាំងបានគ្រោងទុកវគ្គមួយដែលវីរបុរសរបស់គាត់នឹងទៅដល់ស្តេច ប៉ុន្តែជំងឺ និងជិតដល់ការស្លាប់បានបង្ខំឱ្យអ្នកនិពន្ធផ្លាស់ប្តូរផែនការ។ គំនូរទេពអប្សរដែលបានណែនាំទៅក្នុងកំណាព្យបានអនុញ្ញាតឱ្យ Nekrasov ធ្វើដោយសេរីយោងទៅតាមច្បាប់រឿងនិទានដោះស្រាយពេលវេលានិងលំហដោយមិនផ្តោតលើចលនាដែលមិនចាំបាច់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍គ្រោង។ ពេលវេលាពិតប្រាកដនៃការត្រាច់ចររបស់កសិករមិនត្រូវបានលើកឡើងនៅទីណាទេ ហើយបញ្ហាជាមួយអាហារ និងភេសជ្ជៈត្រូវបានដោះស្រាយដោយជំនួយពីតុតុដែលផ្គុំដោយខ្លួនឯងដោយវេទមន្ត។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកអានទាំងអស់លើគំនិតសំខាន់នៃកំណាព្យ៖ បញ្ហានៃសុភមង្គលពិត និងការយល់ដឹងរបស់វាដោយមនុស្សផ្សេងៗគ្នាតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា។

នៅពេលអនាគត Nekrasov ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវផែនការដើម៖ អ្នកអាននឹងមិនជួបប្រទះវគ្គមួយចំនួនទេឧទាហរណ៍ជាមួយអ្នកជំនួញប៉ុន្តែកសិករជាច្រើននឹងលេចឡើងដែលនីមួយៗមានជោគវាសនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ នេះ​ប្រហែល​ជា​ហាក់​ដូច​ជា​ចម្លែក៖ បន្ទាប់​មក នៅ​ដើម​ដំបូង​មិន​មាន​ការ​និយាយ​អំពី​ជីវិត​កសិករ​ដែល​មាន​សុភមង្គល​ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនសំខាន់ទេសម្រាប់អ្នកនិពន្ធក្នុងការនាំយកសកម្មភាពនៃកំណាព្យឱ្យកាន់តែជិតទៅនឹងលទ្ធផលធម្មជាតិ: មនុស្សដែលសប្បាយចិត្តដែលបានរកឃើញ។ ជាដំបូង Nekrasov ចង់គូររូបភាពនៃជីវិតរបស់មនុស្សនៅក្នុងរយៈពេលក្រោយកំណែទម្រង់ដ៏លំបាក។ យើងអាចនិយាយបានថា តួអង្គសំខាន់ទាំងប្រាំពីរ តាមពិតមិនមែនជាតួអង្គសំខាន់ទាល់តែសោះ ហើយភាគច្រើនជាអ្នកទទួលរឿងជាច្រើន និងជា "ភ្នែក" របស់អ្នកនិពន្ធ។ តួអង្គសំខាន់ៗ និងវីរបុរសពិតនៃកំណាព្យ គឺជាអ្នកដែលនិទានរឿង ឬអ្នកដែលប្រាប់ពីរឿងនោះ។ ហើយមិត្តអ្នកអានបានជួបទាហានម្នាក់ សប្បាយចិត្តដែលគាត់មិនស្លាប់ ទាសករមានមោទនភាពចំពោះឯកសិទ្ធិរបស់គាត់ក្នុងការបរិភោគពីចានរបស់ចៅហ្វាយ, លោកយាយម្នាក់ដែលសួនរបស់គាត់បានឱ្យ turnips របស់នាងរីករាយ ... មួយចំនួនធំនៃភាគតូចបង្កើតជា មុខមនុស្ស។ ហើយខណៈពេលដែលគ្រោងខាងក្រៅនៃការស្វែងរកសុភមង្គលហាក់ដូចជានៅស្ងៀម (ជំពូក "រាត្រីស្រវឹង", "រីករាយ") គ្រោងខាងក្នុងកំពុងអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្ម: ការរីកចម្រើនបន្តិចម្តង ៗ ប៉ុន្តែប្រកបដោយទំនុកចិត្តនៃការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងត្រូវបានពិពណ៌នា។ កសិករនៅតែយល់ច្រលំចំពោះការទទួលបានសេរីភាពដែលមិននឹកស្មានដល់ ហើយមិនបានសម្រេចចិត្តពេញលេញថា តើត្រូវប្រើវាដើម្បីអ្វី ទោះជាយ៉ាងណាក៏មិនចង់ប្រគល់វាមកវិញដែរ។ ពីការសន្ទនាចៃដន្យ ពីការពិពណ៌នាសង្ខេបអំពីជោគវាសនារបស់មនុស្ស រូបភាពទូទៅនៃ Rus លេចឡើងនៅចំពោះមុខអ្នកអាន៖ ក្រីក្រ ស្រវឹង ប៉ុន្តែនៅតែខិតខំយ៉ាងសកម្មដើម្បីជីវិតកាន់តែប្រសើរ និងយុត្តិធម៌។

បន្ថែមពីលើឈុតឆាកតូចៗ កំណាព្យមានវគ្គដែលបានបញ្ចូលក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំជាច្រើន ដែលផ្នែកខ្លះត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងជំពូកស្វ័យភាព ("The Last One" "The Peasant Woman")។ ពួកគេម្នាក់ៗនាំមកនូវមុខមាត់ថ្មីដល់គ្រោងទាំងមូល។ ដូច្នេះ រឿងរបស់ burgomaster ដ៏ស្មោះត្រង់ Ermil សង្កត់ធ្ងន់លើសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មនុស្សចំពោះសេចក្តីពិត និងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីរស់នៅតាមមនសិការរបស់ពួកគេ ដើម្បីកុំឱ្យខ្មាស់គេក្នុងការសម្លឹងមើលមនុស្សនៅពេលក្រោយ។ មានតែម្តងគត់ដែល Yermil លះបង់មនសិការរបស់គាត់ដោយចង់ការពារបងប្រុសរបស់គាត់ពីជួរកងទ័ពប៉ុន្តែគាត់ត្រូវបង់ថ្លៃប៉ុណ្ណា៖ ការបាត់បង់ការគោរពខ្លួនឯងនិងបង្ខំឱ្យលាលែងពីមុខតំណែង burgomaster ។ រឿងរ៉ាវជីវិតរបស់ Matryona Timofeevna ណែនាំអ្នកអានអំពីជីវិតដ៏លំបាករបស់ស្ត្រីម្នាក់នៅ Rus ក្នុងសម័យនោះដោយបង្ហាញពីការលំបាកទាំងអស់ដែលនាងត្រូវប្រឈមមុខ។ ការងារ​ខូច​ខាត ការ​ស្លាប់​របស់​កុមារ ភាព​អាម៉ាស់ និង​ការ​ស្រេក​ឃ្លាន - គ្មាន​សុភមង្គល​បាន​ធ្លាក់​ទៅ​លើ​ស្ត្រី​កសិករ​ជា​ច្រើន។ ហើយរឿងអំពី Savely ដែលជាវីរបុរសរុស្ស៊ីដ៏បរិសុទ្ធ ម្យ៉ាងវិញទៀតមានការកោតសរសើរចំពោះភាពរឹងមាំរបស់បុរសជនជាតិរុស្ស៊ី ហើយម្យ៉ាងវិញទៀតសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើការស្អប់យ៉ាងខ្លាំងរបស់ពួកកសិករចំពោះអ្នកធ្វើទារុណកម្ម-ម្ចាស់ដីរបស់ពួកគេ។

ក្នុង​ចំណោម​លក្ខណៈ​នៃ​ការ​តែង​និពន្ធ​នៃ​កំណាព្យ​ផង​ដែរ គេ​គួរ​កត់​សម្គាល់​នូវ​បំណែក​កំណាព្យ​មួយ​ចំនួន​ធំ​ដែល​រចនា​ជា​បទ​ចម្រៀង​ប្រជាប្រិយ។ ដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ អ្នកនិពន្ធដំបូងបង្កើតបរិយាកាសជាក់លាក់ ធ្វើឱ្យកំណាព្យរបស់គាត់កាន់តែ "ប្រជាប្រិយ" ហើយទីពីរ ដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ ណែនាំសាច់រឿងបន្ថែម និងតួអង្គបន្ថែម។ បទចម្រៀងខុសគ្នាពីការនិទានរឿងសំខាន់ក្នុងទំហំ និងចង្វាក់ - ទាំងពីរត្រូវបានខ្ចីដោយអ្នកនិពន្ធពីសិល្បៈប្រជាប្រិយផ្ទាល់មាត់។ បទចម្រៀងរបស់ Grisha Dobrosklonov ដែលមិនទាក់ទងនឹងរឿងព្រេងនិទានដាច់ដោយឡែក។ អ្នកនិពន្ធបានដាក់កំណាព្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ចូលទៅក្នុងមាត់របស់វីរបុរសនេះដោយបង្ហាញពីគំនិតនិងជំនឿរបស់គាត់តាមរយៈពួកគេ។ ភាពសម្បូរបែបនៃកំណាព្យជាមួយនឹងការបញ្ចូលបែបនោះ ក៏ដូចជាសុភាសិត ពាក្យសំដី និងសុភាសិតជាច្រើន ដែលត្បាញយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ទៅក្នុងអត្ថបទ បង្កើតបរិយាកាសពិសេសនៃរឿង ហើយនាំកំណាព្យទៅជិតមនុស្ស ដោយផ្តល់សិទ្ធិឱ្យគេហៅថាប្រជាប្រិយ។ .

គ្រោងនៃ "អ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅ Rus" ដោយ Nekrasov នៅតែមិនបានបំពេញប៉ុន្តែអ្នកនិពន្ធបានដោះស្រាយភារកិច្ចចម្បង - ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីជីវិតរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី - នៅក្នុងកំណាព្យ។ លើសពីនេះទៅទៀត ផ្នែកចុងក្រោយ "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" នាំអ្នកអានទៅកាន់ចំណុចកំពូលដែលរំពឹងទុក។ បុរសដែលមានសុភមង្គលនៅក្នុង Rus ប្រែទៅជា Grisha Dobrosklonov ដែលដំបូងបង្អស់មិនចង់បានរបស់គាត់ទេប៉ុន្តែសុភមង្គលរបស់មនុស្ស។ ហើយ​វា​ជា​ការ​សោកស្ដាយ​ដែល​អ្នក​វង្វេង​មិន​បាន​ស្ដាប់​បទ​ចម្រៀង​របស់ Grisha ព្រោះ​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​របស់​ពួក​គេ​អាច​នឹង​ចប់​ហើយ។

ការយល់ដឹងអំពីបន្ទាត់គ្រោង និងសមាសភាពនៃកំណាព្យរបស់ Nikolai Nekrasov នឹងមានប្រយោជន៍ជាពិសេសសម្រាប់សិស្សថ្នាក់ទី 10 មុនពេលសរសេរអត្ថបទលើប្រធានបទសមស្រប។

ការធ្វើតេស្តការងារ

សេចក្តីសង្ខេបនៃកំណាព្យ៖

ថ្ងៃមួយបុរសប្រាំពីរនាក់ - អ្នកបម្រើថ្មីៗនេះហើយឥឡូវនេះមានកាតព្វកិច្ចជាបណ្តោះអាសន្ន "ពីភូមិជាប់គ្នា - Zaplatova, Dyryavina, Razutova, Znobishina, Gorelova, Neyolova, Neurozhaika ជាដើម" ជួបគ្នានៅលើផ្លូវធំ។ ជំនួសឱ្យការដើរតាមផ្លូវរបស់ពួកគេ បុរសចាប់ផ្តើមឈ្លោះគ្នាអំពីអ្នកដែលរស់នៅដោយរីករាយ និងដោយសេរីនៅក្នុង Rus ។ ពួកគេម្នាក់ៗវិនិច្ឆ័យតាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលជាមនុស្សសំណាងសំខាន់នៅក្នុង Rus ': ម្ចាស់ដី, មន្ត្រី, បូជាចារ្យ, អ្នកជំនួញ, boyar ដ៏ថ្លៃថ្នូ, រដ្ឋមន្ត្រីនៃអធិបតេយ្យឬ tsar ។

ពេល​កំពុង​ឈ្លោះ​គ្នា គេ​មិន​បាន​កត់​សម្គាល់​ថា​គេ​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​បាន​ចម្ងាយ​សាមសិប​ម៉ាយ​ទេ។ ដោយឃើញថាវាយឺតពេលក្នុងការត្រលប់មកផ្ទះវិញ បុរសទាំងនោះបានដុតភ្លើង ហើយបន្តការឈ្លោះប្រកែកគ្នាលើវ៉ូដាកា ដែលជាការពិតបន្តិចម្តងៗ ឈានដល់ការវាយតប់គ្នា។ ប៉ុន្តែ​ការ​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​មិន​បាន​ជួយ​ដោះ​ស្រាយ​បញ្ហា​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​បុរស​ព្រួយ​បារម្ភ​ឡើយ។

ដំណោះ​ស្រាយ​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​ដោយ​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់៖ បុរស​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​បុរស​ឈ្មោះ Pakhom ចាប់​កូន​មាន់​មួយ​ក្បាល ហើយ​ដើម្បី​រំដោះ​កូន​មាន់ សត្វ​ស្វា​ប្រាប់​បុរស​ដែល​អាច​រក​ក្រណាត់​តុ​ធ្វើ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។ ឥឡូវនេះបុរសត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវនំបុ័ងវ៉ូដកាត្រសក់ kvass តែ - នៅក្នុងពាក្យមួយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេត្រូវការសម្រាប់ការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ។ ហើយក្រៅពីនេះ តុកៅអីដែលរៀបចំដោយខ្លួនឯងនឹងជួសជុល និងបោកខោអាវរបស់ពួកគេ! ដោយបានទទួលអត្ថប្រយោជន៍ទាំងអស់នេះ បុរសទាំងនោះធ្វើការសច្ចាដើម្បីស្វែងរក "អ្នកដែលរស់នៅដោយសប្បាយរីករាយ និងដោយសេរីនៅក្នុង Rus" ។

"មនុស្សសំណាង" ដំបូងគេដែលអាចជួបនៅតាមផ្លូវ ប្រែក្លាយជាបូជាចារ្យ។ (ទាហាន និងអ្នកសុំទានដែលពួកគេបានជួប មិនមែនជាអ្នកសួរអំពីសុភមង្គលទេ!) ប៉ុន្តែ ចម្លើយរបស់បូជាចារ្យចំពោះសំណួរថាតើជីវិតរបស់គាត់មានការខកចិត្តឬអត់? បុរស។ ពួកគេយល់ស្របនឹងបូជាចារ្យថាសុភមង្គលស្ថិតនៅក្នុងសន្តិភាពទ្រព្យសម្បត្តិនិងកិត្តិយស។ ប៉ុន្តែ​សង្ឃ​មិន​មាន​ប្រយោជន៍​អ្វី​ទាំង​នោះ​ទេ។ នៅក្នុងវាលស្មៅ ក្នុងការច្រូតកាត់ នៅក្នុងការស្លាប់នៃយប់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ នៅក្នុងសាយសត្វធ្ងន់ធ្ងរ គាត់ត្រូវតែទៅកន្លែងដែលមានមនុស្សឈឺ អ្នកស្លាប់ និងអ្នកដែលកើត។ ហើយរាល់ពេលដែលព្រលឹងរបស់គាត់ឈឺចាប់នៅពេលឃើញពិធីបុណ្យសពយំសោកសៅនិងភាពសោកសៅរបស់ក្មេងកំព្រា - យ៉ាងខ្លាំងរហូតដល់ដៃរបស់គាត់មិនក្រោកឡើងដើម្បីយកកាក់ស្ពាន់ - ជារង្វាន់ដ៏គួរឱ្យអាណិតសម្រាប់ការទាមទារ។ ម្ចាស់ដីដែលពីមុនរស់នៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិគ្រួសារហើយបានរៀបការនៅទីនេះ កូនដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក បញ្ចុះសពអ្នកស្លាប់ ឥឡូវនេះត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយមិនត្រឹមតែនៅទូទាំង Rus ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅបរទេសឆ្ងាយផងដែរ។ គ្មានសង្ឃឹមសម្រាប់ការសងសឹករបស់ពួកគេទេ។ បុរសខ្លួនឯងដឹងថា បូជាចារ្យសមនឹងទទួលបានកិត្តិយសប៉ុណ្ណា៖ ពួកគេមានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀននៅពេលដែលសង្ឃតិះដៀលគាត់ពីបទចម្រៀងអាសអាភាស និងប្រមាថដល់សង្ឃ។

ដោយដឹងថាបូជាចារ្យរុស្ស៊ីមិនមែនជាមនុស្សដែលមានសំណាងទេ បុរសទាំងនោះបានទៅពិព័រណ៌ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅក្នុងភូមិពាណិជ្ជកម្ម Kuzminskoye ដើម្បីសួរមនុស្សអំពីសុភមង្គល។ នៅក្នុងភូមិដ៏សម្បូរបែប និងកខ្វក់ មានព្រះវិហារពីរ ផ្ទះដ៏តឹងរ៉ឹងដែលមានសញ្ញាថា "សាលា" ខ្ទមរបស់គ្រូពេទ្យ និងសណ្ឋាគារកខ្វក់។ ប៉ុន្តែភាគច្រើននៅក្នុងភូមិមានកន្លែងផឹកស៊ី ដែលក្នុងនោះពួកគេស្ទើរតែគ្មានពេលសម្រាប់ទប់ទល់នឹងមនុស្សដែលស្រេកទឹក។ បុរសចំណាស់ វ៉ាវីឡា មិនអាចទិញស្បែកជើងស្បែកពពែឱ្យចៅស្រីរបស់គាត់បានទេ ដោយសារគាត់ផឹកខ្លួនឯងអស់មួយកាក់។ វាជាការល្អដែល Pavlusha Veretennikov ដែលជាអ្នកស្រឡាញ់បទចម្រៀងរុស្ស៊ី ដែលគ្រប់គ្នាហៅថា "ម្ចាស់" ដោយហេតុផលមួយចំនួន ទិញអំណោយដ៏មានតម្លៃដល់គាត់។



បុរសដើរត្រាច់ចរមើល Petrushka ដ៏វែងឆ្ងាយ មើលពីរបៀបដែលនារីៗស្តុកទុកលើសៀវភៅ ប៉ុន្តែមិនមែន Belinsky និង Gogol ទេ ប៉ុន្តែជារូបភាពរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ដែលមិនស្គាល់ និងធ្វើការអំពី "ម្ចាស់របស់ខ្ញុំល្ងង់"។ ពួកគេក៏ឃើញពីរបៀបដែលការជួញដូរដ៏មមាញឹកនឹងបញ្ចប់៖ ការស្រវឹងរីករាលដាល ឈ្លោះគ្នាតាមផ្លូវទៅផ្ទះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបុរសមានការខឹងសម្បារចំពោះការប៉ុនប៉ងរបស់ Pavlusha Veretennikov ដើម្បីវាស់ស្ទង់កសិករប្រឆាំងនឹងស្តង់ដាររបស់មេ។ តាមគំនិតរបស់ពួកគេ វាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់មនុស្សដែលមានប្រាជ្ញាក្នុងការរស់នៅក្នុង Rus ': គាត់នឹងមិនស៊ូទ្រាំនឹងការងារដែលបែកបាក់ឬសំណាងអាក្រក់របស់កសិករទេ។ ដោយ​មិន​បាន​ផឹក​ទេ ភ្លៀង​បង្ហូរ​ឈាម​នឹង​ហូរ​ចេញ​ពី​ព្រលឹង​កសិករ​ដែល​ខឹង។ ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ Yakim Nagoy មកពីភូមិ Bosovo ដែលជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែល "ធ្វើការរហូតដល់ពួកគេស្លាប់ហើយផឹកពាក់កណ្តាលរហូតដល់ស្លាប់" ។ Yakim ជឿថាមានតែជ្រូកដើរលើផែនដី ហើយមិនដែលឃើញមេឃទេ។ ក្នុងអំឡុងពេលភ្លើងគាត់ផ្ទាល់មិនបានសន្សំប្រាក់ដែលគាត់បានប្រមូលពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ទេប៉ុន្តែរូបភាពដែលគ្មានប្រយោជន៍និងជាទីស្រឡាញ់ដែលព្យួរនៅក្នុងខ្ទម; គាត់ប្រាកដថាជាមួយនឹងការបញ្ចប់នៃការស្រវឹងនោះទុក្ខព្រួយយ៉ាងខ្លាំងនឹងមកដល់ Rus ។

បុរសវង្វេងមិនបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹមក្នុងការស្វែងរកមនុស្សដែលរស់នៅល្អនៅក្នុង Rus' ។ ប៉ុន្តែ​សូម្បី​តែ​ការ​សន្យា​ថា​នឹង​ផ្តល់​ទឹក​ដោយ​ឥត​គិត​ថ្លៃ​ដល់​អ្នក​សំណាង​ក៏​រក​មិន​ឃើញ​ដែរ។ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការផឹកស្រាដោយឥតគិតថ្លៃ ទាំងកម្មករធ្វើការហួសកម្លាំង អតីតអ្នកបម្រើខ្វិន ដែលបានចំណាយពេលសែសិបឆ្នាំ លិតចានរបស់ចៅហ្វាយនាយជាមួយនឹងត្រប់បារាំងដ៏ល្អបំផុត ហើយសូម្បីតែអ្នកសុំទានដែលក្រៀមក្រំក៏ត្រៀមខ្លួនដើម្បីប្រកាសថាខ្លួនមានសំណាងដែរ។

ទីបំផុតមាននរណាម្នាក់ប្រាប់ពួកគេពីរឿងរបស់ Yermil Girin ដែលជាអភិបាលក្រុងនៅក្នុងទឹកដីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Yurlov ដែលបានទទួលការគោរពជាសកលចំពោះយុត្តិធម៌និងភាពស្មោះត្រង់របស់គាត់។ នៅពេលដែល Girin ត្រូវការលុយដើម្បីទិញរោងម៉ាស៊ីននោះ បុរសទាំងនោះបានខ្ចីវាទៅគាត់ ដោយមិនចាំបាច់មានបង្កាន់ដៃនោះទេ។ ប៉ុន្តែ Yermil ឥឡូវនេះមិនសប្បាយចិត្តទេ: បន្ទាប់ពីការបះបោររបស់កសិករគាត់ត្រូវជាប់គុក។

ម្ចាស់ដីដែលមានអាយុហុកសិបឆ្នាំឈ្មោះ Gavrila Obolt-Obolduev ប្រាប់កសិករដែលវង្វេងអំពីសំណាងអាក្រក់ដែលបានកើតមានដល់ពួកអភិជនបន្ទាប់ពីកំណែទម្រង់កសិករ។ គាត់ចងចាំពីរបៀបដែលនៅសម័យបុរាណអ្វីៗទាំងអស់ធ្វើឱ្យម្ចាស់រីករាយ: ភូមិព្រៃឈើវាលស្រែអ្នកបម្រើអ្នកតន្ត្រីករអ្នកប្រមាញ់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ទាំងស្រុង។ Obolt-Obolduev និយាយដោយអារម្មណ៍អំពីរបៀបដែលនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងដប់ពីរគាត់បានអញ្ជើញអ្នកបម្រើរបស់គាត់ឱ្យអធិស្ឋាននៅក្នុងផ្ទះរបស់ចៅហ្វាយ - ទោះបីជាការពិតដែលថាបន្ទាប់ពីនេះគាត់ត្រូវបណ្តេញស្ត្រីចេញពីអចលនទ្រព្យទាំងមូលដើម្បីលាងជាន់។

ហើយទោះបីជាបុរសខ្លួនឯងដឹងថាជីវិតនៅក្នុង serfdom គឺនៅឆ្ងាយពី idyll ដែលបង្ហាញដោយ Obolduev ក៏ដោយក៏ពួកគេនៅតែយល់: ខ្សែសង្វាក់ដ៏អស្ចារ្យនៃ serfdom ដែលបានបំបែកបានវាយទៅលើមេទាំងពីរដែលត្រូវបានដកហូតភ្លាមៗនូវរបៀបរស់នៅធម្មតារបស់គាត់និង កសិករ។

ដោយ​អស់សង្ឃឹម​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​អ្នក​ដែល​សប្បាយ​ចិត្ត​ក្នុង​ចំណោម​បុរស អ្នក​វង្វេង​ក៏​សម្រេច​ចិត្ត​សួរ​ស្ត្រី។ កសិករនៅជុំវិញចងចាំថា Matryona Timofeevna Korchagina រស់នៅក្នុងភូមិ Klin ដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាចាត់ទុកថាមានសំណាង។ ប៉ុន្តែ Matryona ខ្លួនឯងគិតខុសគ្នា។ ក្នុង​ការ​បញ្ជាក់ នាង​ប្រាប់​អ្នក​វង្វេង​ពី​ដំណើរ​ជីវិត​របស់​នាង។

មុនពេលរៀបការ Matryona រស់នៅក្នុងគ្រួសារកសិករដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិស្តុកស្តម្ភ។ នាងបានរៀបការជាមួយអ្នកផលិតចង្ក្រានមកពីភូមិបរទេសឈ្មោះ Philip Korchagin ។ ប៉ុន្តែរាត្រីរីករាយតែមួយគត់សម្រាប់នាងគឺយប់នោះនៅពេលដែលកូនកំលោះបានបញ្ចុះបញ្ចូល Matryona ឱ្យរៀបការជាមួយគាត់។ បន្ទាប់មក ជីវិតដ៏អស់សង្ឃឹមធម្មតារបស់ស្ត្រីភូមិម្នាក់បានចាប់ផ្តើម។ ពិតមែនហើយ ប្តីរបស់នាងស្រឡាញ់នាង ហើយវាយនាងតែម្តងគត់ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន គាត់បានទៅធ្វើការនៅ St. Petersburg ហើយ Matryona ត្រូវបានបង្ខំឱ្យស៊ូទ្រាំនឹងការប្រមាថនៅក្នុងគ្រួសារឪពុកក្មេក។ មានតែម្នាក់គត់ដែលអាណិត Matryona គឺជីតា Savely គាត់បានរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុងគ្រួសារបន្ទាប់ពីការងារលំបាកជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួនពីបទឃាតកម្មលើអ្នកគ្រប់គ្រងជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដែលស្អប់ខ្ពើម។ Savely បានប្រាប់ Matryona ពីអ្វីដែលវីរភាពរបស់រុស្ស៊ីគឺ៖ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការកម្ចាត់កសិករម្នាក់ពីព្រោះគាត់ "ពត់ប៉ុន្តែមិនបែក" ។

កំណើតនៃកូនដំបូងរបស់ Demushka បានបំភ្លឺជីវិតរបស់ Matryona ។ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន ម្តាយក្មេករបស់នាង ហាមមិនអោយយកកូនទៅវាលស្រែ ហើយជីតាចាស់ឈ្មោះ Savely មិនបានមើលថែកូនទេ ហើយអោយវាស៊ីជ្រូក។ ការធ្វើកោសល្យវិច័យលើកូនរបស់នាង Matryona មិនអាចបំភ្លេចកូនច្បងរបស់នាងបានទេ ទោះបីជាក្រោយមកនាងមានកូនប្រុសប្រាំនាក់ក៏ដោយ។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកគង្វាល Fedot ធ្លាប់បានអនុញ្ញាតឱ្យឆ្កែចចកដឹកចៀមទៅឆ្ងាយ។ Matryona បានទទួលយកការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលប្រគល់ឱ្យកូនប្រុសរបស់នាង។ បន្ទាប់មកមានផ្ទៃពោះជាមួយកូនប្រុស Liodor នាងត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យទៅទីក្រុងដើម្បីស្វែងរកយុត្តិធម៌: ប្តីរបស់នាងដោយបំពានច្បាប់ត្រូវបាននាំចូលទៅក្នុងកងទ័ព។ Matryona ត្រូវបានជួយដោយអភិបាល Elena Alexandrovna ដែលគ្រួសារទាំងមូលកំពុងអធិស្ឋាន។

តាមស្តង់ដារកសិករទាំងអស់ ជីវិតរបស់ Matryona Korchagina អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសុភមង្គល។ ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយអំពីព្យុះវិញ្ញាណដែលមើលមិនឃើញដែលបានឆ្លងកាត់ស្ត្រីនេះ - ដូចជាការសោកសៅក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់ដែលមិនទាន់បានបង់ និងអំពីឈាមរបស់កូនច្បងរបស់នាង។ Matrena Timofeevna ជឿជាក់ថាស្ត្រីកសិករជនជាតិរុស្ស៊ីម្នាក់មិនអាចសប្បាយចិត្តទាល់តែសោះ ពីព្រោះគន្លឹះនៃសុភមង្គល និងសេរីភាពរបស់នាងត្រូវបានបាត់បង់ចំពោះព្រះខ្លួនឯង។

នៅកម្ពស់នៃ haymaking អ្នកវង្វេងមក Volga ។ នៅទីនេះពួកគេឃើញទិដ្ឋភាពចម្លែកមួយ។ គ្រួសារអភិជនហែលទៅច្រាំងដោយទូកបី។ អ្នក​កាត់​ស្មៅ​បាន​ត្រឹម​តែ​អង្គុយ​សម្រាក​ភ្លាម​ក៏​ស្ទុះ​ទៅ​បង្ហាញ​គ្រូ​ចាស់​ដែល​មាន​ចិត្ត​ខ្នះខ្នែង។ វាប្រែថាកសិករនៃភូមិ Vakhlachina ជួយអ្នកស្នងមរតកលាក់ការលុបបំបាត់ serfdom ពីម្ចាស់ដីឆ្កួត Utyatin ។ សាច់ញាតិរបស់កូនទាចុងក្រោយសន្យាបុរសជន់លិចវាលស្មៅសម្រាប់រឿងនេះ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់បុគ្គលចុងក្រោយដែលរង់ចាំជាយូរមកហើយ អ្នកស្នងមរតកបានភ្លេចការសន្យារបស់ពួកគេ ហើយការសម្តែងរបស់កសិករទាំងមូលប្រែទៅជាឥតប្រយោជន៍។

នៅទីនេះ នៅជិតភូមិវ៉ាកឡាក់ជីណា អ្នកដើរត្រាច់ចរស្តាប់ចម្រៀងកសិករ - ចម្រៀងកន្ទ្រឹម ចម្រៀងស្រេកឃ្លាន ចម្រៀងទាហាន ចម្រៀងអំបិល - និងរឿងរ៉ាវអំពីអំពើបម្រើ។ រឿងមួយក្នុងចំណោមរឿងទាំងនេះនិយាយអំពីទាសករគំរូ Yakov the Faithful ។ ភាពរីករាយតែមួយគត់របស់ Yakov គឺផ្គាប់ចិត្តម្ចាស់របស់គាត់គឺម្ចាស់ដីតូច Polivanov ។ Tyrant Polivanov ដោយការដឹងគុណ វាយ Yakov ចំធ្មេញដោយកែងជើងរបស់គាត់ ដែលជំរុញឱ្យមានសេចក្តីស្រឡាញ់កាន់តែខ្លាំងនៅក្នុងព្រលឹងអ្នកខ្វះខាត។ នៅពេលដែល Polivanov កាន់តែចាស់ ជើងរបស់គាត់ក៏ខ្សោយ ហើយ Yakov ចាប់ផ្តើមដើរតាមគាត់ដូចកូនក្មេង។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលក្មួយប្រុសរបស់ Yakov ឈ្មោះ Grisha បានសម្រេចចិត្តរៀបការជាមួយអ្នកបម្រើដ៏ស្រស់ស្អាត Arisha Polivanov ដោយការច្រណែនបានផ្តល់ឱ្យបុរសនោះជាអ្នកជ្រើសរើស។ យ៉ាកូវ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ផឹក​ស្រា ប៉ុន្តែ​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​ក៏​ត្រឡប់​ទៅ​ម្ចាស់​វិញ។ ហើយគាត់នៅតែអាចសងសឹក Polivanov - មធ្យោបាយតែមួយគត់ដែលអាចរកបានសម្រាប់គាត់គឺអ្នកខ្វះខាត។ ដោយបាននាំម្ចាស់ចូលទៅក្នុងព្រៃ Yakov បានព្យួរកនៅពីលើគាត់នៅលើដើមស្រល់ Polivanov បានចំណាយពេលមួយយប់នៅក្រោមសាកសពរបស់អ្នកបំរើដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់ដោយបានបណ្តេញសត្វស្លាបនិងចចកដោយថ្ងូរនៃភាពភ័យរន្ធត់។

រឿងមួយទៀត - អំពីមនុស្សមានបាបដ៏អស្ចារ្យពីរនាក់ - ត្រូវបានប្រាប់ទៅបុរសដោយ Jonah Lyapushkin អ្នកវង្វេងរបស់ព្រះ។ ព្រះអម្ចាស់​បាន​ដាស់​មនសិការ​របស់​ប្រធាន​ក្រុម​ចោរ Kudeyar ។ ចោរប្លន់បានដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបរបស់គាត់អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានលើកលែងទោសឱ្យគាត់បន្ទាប់ពីគាត់ខឹងយ៉ាងខ្លាំងបានសម្លាប់ Pan Glukhovsky ដ៏ឃោរឃៅ។

បុរសវង្វេងក៏ស្តាប់រឿងរបស់អ្នកមានបាបម្នាក់ទៀត - Gleb មេធំដែលរកលុយបានលាក់ឆន្ទៈចុងក្រោយរបស់មេទ័ពមេម៉ាយចុងដែលបានសម្រេចចិត្តដោះលែងកសិកររបស់គាត់។

ប៉ុន្តែ​វា​មិន​មែន​មាន​តែ​មនុស្ស​វង្វេង​ទេ​ដែល​គិត​ពី​សុភមង្គល​របស់​មនុស្ស។ កូនប្រុសរបស់ sexton ដែលជាសិក្ខាកាម Grisha Dobrosklonov រស់នៅ Vakhlachin ។ នៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះម្តាយចុងរបស់គាត់ រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះ Vakhlachina ទាំងអស់។ អស់រយៈពេលដប់ប្រាំឆ្នាំមកហើយ Grisha ដឹងច្បាស់ថាអ្នកណាដែលគាត់ត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីផ្តល់ជីវិតរបស់គាត់សម្រាប់អ្នកដែលគាត់ត្រៀមខ្លួនស្លាប់។ គាត់គិតពីអាថ៌កំបាំងទាំងអស់របស់ Rus ថាជាម្តាយដ៏ក្រៀមក្រំ មានបរិបូរណ៍ មានអំណាច និងគ្មានអំណាច ហើយរំពឹងថាកម្លាំងដែលមិនអាចបំផ្លាញបានដែលគាត់មានអារម្មណ៍នៅក្នុងព្រលឹងរបស់គាត់នឹងនៅតែឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងវា។ ព្រលឹងដ៏រឹងមាំដូចជា Grisha Dobrosklonov ត្រូវបានហៅដោយទេវតានៃសេចក្តីមេត្តាករុណាទៅកាន់ផ្លូវដ៏ស្មោះត្រង់។ ជោគវាសនាកំពុងរៀបចំសម្រាប់ Grisha "ផ្លូវដ៏រុងរឿង ជាឈ្មោះដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់អ្នកអង្វរ ការប្រើប្រាស់ និងស៊ីបេរី" ។

ប្រសិនបើបុរសវង្វេងដឹងពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ Grisha Dobrosklonov ពួកគេប្រហែលជាយល់ថាពួកគេអាចត្រឡប់ទៅជម្រកកំណើតរបស់ពួកគេបានហើយពីព្រោះគោលដៅនៃការធ្វើដំណើររបស់ពួកគេត្រូវបានសម្រេច។

សំណង់៖ Nekrasov សន្មតថាកំណាព្យនឹងមានប្រាំពីរឬប្រាំបីប៉ុន្តែអាចសរសេរបានតែបួនប៉ុណ្ណោះដែលប្រហែលជាមិនធ្វើតាមគ្នាទៅវិញទៅមក។ ផ្នែក​ទី​មួយ​គឺ​មាន​តែ​មួយ​គត់​ដែល​គ្មាន​ចំណង​ជើង​។ Prologue: "នៅឆ្នាំណា - រាប់,
នៅក្នុងដីអ្វី - ទាយ
នៅលើចិញ្ចើមផ្លូវ
បុរសប្រាំពីរនាក់បានមកជាមួយគ្នា ... "

ពួកគេបានឈ្លោះប្រកែកគ្នា៖

អ្នកណាខ្លះសប្បាយ?
ឥតគិតថ្លៃនៅរុស្ស៊ី?

លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងកំណាព្យមាន 6 ចម្លើយចំពោះសំណួរនេះ: ចំពោះម្ចាស់ដី, មន្ត្រី, បូជាចារ្យ, ឈ្មួញ, រដ្ឋមន្ត្រី, tsar ។ កសិករ​សម្រេច​ចិត្ត​មិន​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ​រហូត​ទាល់​តែ​រក​ឃើញ​ចម្លើយ​ត្រឹម​ត្រូវ។ ពួកគេ​រក​តុ​តុ​ដែល​ផ្គុំ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ដែល​នឹង​ចិញ្ចឹម​ពួក​គេ ហើយ​ចេញ​ដំណើរ។

ផ្នែកទីមួយតំណាងឱ្យទាំងខ្លឹមសារ និងបង្កើតជាអ្វីដែលបង្រួបបង្រួម និងរួមបញ្ចូល។ "ស្ត្រីកសិករ" ខាងមនោគមវិជ្ជានិងផ្នែកខ្លះនៃគ្រោងអាចនៅជាប់នឹងផ្នែកទីមួយហើយអាចធ្វើតាមផ្នែក "ចុងក្រោយ" ដែលក្នុងពេលតែមួយជាកំណាព្យឯករាជ្យនៅក្នុងកំណាព្យ។ ផ្នែក "ចុងក្រោយ" មានមនោគមវិជ្ជានៅជិត "បុណ្យ ... " ប៉ុន្តែក៏មានភាពខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីផ្នែកចុងក្រោយទាំងក្នុងខ្លឹមសារ និងទម្រង់។ រវាងផ្នែកទាំងនេះមានគម្លាតប្រាំឆ្នាំ (1872-1877) - ពេលវេលានៃសកម្មភាពរបស់ប្រជាជនបដិវត្តន៍។

អ្នកស្រាវជ្រាវបានណែនាំថា លំដាប់ត្រឹមត្រូវគឺ៖

"Prologue" និងផ្នែកមួយ។

"ចុងក្រោយ។" ពីផ្នែកទីពីរ។ "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" ។ ជំពូក​ទី​ពីរ។

"ស្ត្រីកសិករ" ពីផ្នែកទីបី។

គ្រោង៖រូបភាពក្រោយកំណែទម្រង់រុស្ស៊ី។ Nekrasov បានសរសេរកំណាព្យក្នុងរយៈពេលម្ភៃឆ្នាំដោយប្រមូលសម្ភារៈសម្រាប់វា "ពាក្យមួយពាក្យ" ។ កំណាព្យគ្របដណ្តប់ជីវិតប្រជាជនយ៉ាងទូលំទូលាយមិនធម្មតា។ Nekrasov ចង់ពណ៌នាគ្រប់ស្រទាប់សង្គមនៅក្នុងវា: ពីកសិកររហូតដល់ tsar ។ ប៉ុន្តែ​ជា​អកុសល កំណាព្យ​មិន​បាន​បញ្ចប់​ទេ - ការ​ស្លាប់​របស់​កវី​បាន​រារាំង​វា។ បញ្ហាចម្បង សំណួរចម្បងនៃការងារគឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងចំណងជើង "តើអ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុង Rus" - នេះគឺជាបញ្ហានៃសុភមង្គល។

កំណាព្យរបស់ Nekrasov "តើអ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅ Rus" ចាប់ផ្តើមដោយសំណួរថា "តើនៅឆ្នាំណា - គណនានៅទឹកដីណា - ទាយ" ។ ប៉ុន្តែវាមិនពិបាកក្នុងការយល់ពីអ្វីដែល Nekrasov កំពុងនិយាយអំពីរយៈពេលនោះទេ។ កវីកំពុងសំដៅទៅលើកំណែទម្រង់ឆ្នាំ 1861 ដែលយោងទៅតាមកសិករត្រូវបាន "ដោះលែង" ហើយពួកគេមិនមានដីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទាសភាពកាន់តែខ្លាំង។

គ្រោងនៃកំណាព្យគឺផ្អែកលើការពិពណ៌នាអំពីការធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ Rus របស់បុរសដែលមានកាតព្វកិច្ចបណ្តោះអាសន្នចំនួនប្រាំពីរ។ បុរសកំពុងស្វែងរកមនុស្សរីករាយ ហើយនៅតាមផ្លូវពួកគេជួបមនុស្សប្លែកៗ ស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីជោគវាសនារបស់មនុស្សខុសៗគ្នា។ នេះជារបៀបដែលកំណាព្យលាតត្រដាងនូវរូបភាពទូលំទូលាយនៃជីវិតរុស្ស៊ីសហសម័យសម្រាប់ Nekrasov ។

តួអង្គសំខាន់ៗ៖

កសិករដែលមានកាតព្វកិច្ចជាបណ្ដោះអាសន្នដែលបានទៅរកមើលអ្នកដែលរស់នៅដោយសប្បាយរីករាយនិងងាយស្រួលនៅក្នុង Rus'

· Ivan និង Mitroodor Gubin

· បុរសចំណាស់ Pakhom

អ្នក​និពន្ធ​សម្តែង​នូវ​ក្តី​អាណិត​អាសូរ​ដល់​កសិករ​ទាំង​នោះ​ដែល​មិន​ទ្រាំ​នឹង​ការ​ស្រេក​ឃ្លាន និង​គ្មាន​អំណាច។ មិនដូចពិភពនៃអ្នកកេងប្រវ័ញ្ច និងសត្វចម្លែកខាងសីលធម៌ទេ ទាសករដូចជា Yakov, Gleb, Sidor, Ipat ដែលជាកសិករល្អបំផុតនៅក្នុងកំណាព្យបានរក្សានូវមនុស្សជាតិពិត សមត្ថភាពក្នុងការលះបង់ខ្លួនឯង និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរខាងវិញ្ញាណ។ ទាំងនេះគឺ Matryona Timofeevna, វីរបុរស Saveliy, Yakim Nagoy, Ermil Girin, Agap Petrov, ប្រធាន Vlas, អ្នកស្វែងរកការពិតប្រាំពីរនិងអ្នកផ្សេងទៀត។ ពួកគេម្នាក់ៗមានភារកិច្ចរៀងៗខ្លួនក្នុងជីវិត ហេតុផលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដើម្បី “ស្វែងរកការពិត” ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់គ្នារួមគ្នាថ្លែងទីបន្ទាល់ថា កសិករ Rus បានភ្ញាក់ដឹងខ្លួនហើយបានរស់ឡើងវិញ។ អ្នកស្វែងរកការពិតឃើញសុភមង្គលបែបនេះសម្រាប់ប្រជាជនរុស្ស៊ី៖

ខ្ញុំមិនត្រូវការប្រាក់ទេ។

មិន​មែន​មាស​ទេ ប៉ុន្តែ​ព្រះ​សព្វ​ព្រះ​ហឫទ័យ

ដូច្នេះបងប្អូនជនរួមជាតិ

ហើយកសិករគ្រប់រូប

រស់នៅដោយសេរី និងរីករាយ

ទូទាំង Rus ដ៏បរិសុទ្ធ!

នៅក្នុង Yakima Nagom បង្ហាញពីចរិតលក្ខណៈតែមួយគត់របស់ប្រជាជនដែលស្រលាញ់ការពិតគឺ "បុរសសុចរិត" កសិករ។ យ៉ាគីម រស់​នៅ​ក្នុង​ការ​លំបាក​ដូច​គ្នា​នឹង​អ្នក​សុំ​ទាន​ដូច​អ្នក​ស្រែ​ចម្ការ។ ប៉ុន្តែ​គាត់​មាន​ចរិត​ឧទ្ទាម។ Iakim ជា​កម្មករ​ដែល​មាន​ភាព​ស្មោះ​ត្រង់ មាន​តម្លៃ​ខ្លួន​ឯង​យ៉ាង​ខ្លាំង។ យ៉ាគីម ឆ្លាត គាត់យល់ច្បាស់ថា ហេតុអ្វីបានជាកសិកររស់នៅយ៉ាងវេទនា កំសត់យ៉ាងនេះ។ ពាក្យទាំងនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់៖

កសិករគ្រប់រូប

ព្រលឹងដូចជាពពកខ្មៅ

ខឹង, គំរាមកំហែង - ហើយវាគួរតែ

ផ្គរលាន់នឹងបន្លឺឡើងពីទីនោះ

ភ្លៀងធ្លាក់ឈាម,

ហើយវាទាំងអស់បញ្ចប់ដោយស្រា។

Ermil Girin ក៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ផងដែរ។ បុរសដែលមានសមត្ថភាព គាត់បានបម្រើការជាស្មៀន ហើយល្បីល្បាញពាសពេញតំបន់សម្រាប់យុត្តិធម៍ ភាពវៃឆ្លាត និងការលះបង់ដោយមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ចំពោះប្រជាជន។ Yermil បាន​បង្ហាញ​ខ្លួន​គាត់​ជា​មេ​គំរូ​ម្នាក់​នៅ​ពេល​ដែល​ប្រជាជន​បាន​ជ្រើសរើស​គាត់​ឲ្យ​កាន់​តំណែង​នេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ Nekrasov មិនធ្វើឱ្យគាត់ជាបុរសសុចរិតទេ។ Yermil ដោយមានអារម្មណ៍សោកស្តាយចំពោះប្អូនប្រុសរបស់គាត់បានតែងតាំងកូនប្រុសរបស់ Vlasyevna ជាអ្នកជ្រើសរើសហើយបន្ទាប់មកដោយការប្រែចិត្តស្ទើរតែធ្វើអត្តឃាត។ រឿងរ៉ាវរបស់ Ermil បញ្ចប់ដោយសោកសៅ។ គាត់​ត្រូវ​ជាប់​គុក​សម្រាប់​ការ​និយាយ​របស់​គាត់​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​កុប្បកម្ម។ រូបភាពរបស់ Yermil ផ្តល់សក្ខីកម្មដល់កងកម្លាំងខាងវិញ្ញាណដែលលាក់នៅក្នុងប្រជាជនរុស្ស៊ីទ្រព្យសម្បត្តិនៃគុណសម្បត្តិសីលធម៌របស់កសិករ។

ប៉ុន្តែមានតែនៅក្នុងជំពូក "Savely - វីរបុរសនៃជនជាតិរុស្ស៊ីដ៏បរិសុទ្ធ" ដែលការតវ៉ារបស់កសិករប្រែទៅជាការបះបោរដែលបញ្ចប់ដោយការសម្លាប់អ្នកជិះជាន់។ ពិតហើយ ការសងសឹកប្រឆាំងនឹងអ្នកគ្រប់គ្រងអាឡឺម៉ង់នៅតែធ្វើឡើងដោយឯកឯង ប៉ុន្តែការពិតនៃសង្គមស៊ែហ្វ។ ការ​បះបោរ​របស់​កសិករ​បាន​កើត​ឡើង​ដោយ​ឯកឯង​ជា​ការ​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​នឹង​ការ​គាប​សង្កត់​យ៉ាង​ឃោរឃៅ​របស់​កសិករ​ដោយ​ម្ចាស់​ដី​និង​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​អចលន​ទ្រព្យ​របស់​ពួកគេ។

វាមិនមែនជាមនុស្សស្លូតបូត និងចុះចូលដែលជិតស្និទ្ធនឹងកវីនោះទេ ប៉ុន្តែពួកឧទ្ទាមដែលបះបោរ និងក្លាហាន ដូចជា Savely ដែលជា "វីរបុរសនៃជនជាតិរុស្ស៊ីដ៏បរិសុទ្ធ" Yakim Nagoy ដែលអាកប្បកិរិយារបស់គាត់និយាយអំពីការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនរបស់កសិករ។ នៃការតវ៉ាដ៏ក្តៅគគុករបស់ខ្លួនប្រឆាំងនឹងការគៀបសង្កត់។

Nekrasov បានសរសេរអំពីប្រជាជនដែលត្រូវបានជិះជាន់នៃប្រទេសរបស់គាត់ដោយកំហឹងនិងការឈឺចាប់។ ប៉ុន្តែកវីអាចកត់សម្គាល់ "ផ្កាភ្លើងលាក់" នៃកម្លាំងផ្ទៃក្នុងដ៏មានឥទ្ធិពលដែលមាននៅក្នុងប្រជាជនហើយទន្ទឹងរង់ចាំដោយក្តីសង្ឃឹមនិងជំនឿ:

កងទ័ពកើនឡើង

រាប់មិនអស់,

កម្លាំងនៅក្នុងនាងនឹងមានឥទ្ធិពល

មិនអាចបំផ្លាញបាន។

ប្រធានបទ​កសិករ​ក្នុង​កំណាព្យ​គឺ​មិន​ចេះ​ចប់​សព្វគ្រប់ ច្រើន​ផ្នែក ប្រព័ន្ធ​រូបភាព​ទាំងមូល​នៃ​កំណាព្យ​ត្រូវ​បាន​ឧទ្ទិស​ដល់​ប្រធានបទ​បង្ហាញ​សុភមង្គល​កសិករ។ ក្នុងន័យនេះ យើងអាចនឹកឃើញស្ត្រីកសិករ "រីករាយ" ឈ្មោះ Korchagina Matryona Timofeevna ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា "ភរិយារបស់អភិបាល" សម្រាប់សំណាងពិសេសរបស់នាង និងមនុស្សដែលមានឋានៈជាអ្នកបម្រើ ជាឧទាហរណ៍ "ទាសករគំរូ Yakov the Faithful" ដែលបានគ្រប់គ្រង។ សងសឹកលើចៅហ្វាយដែលធ្វើបាបរបស់គាត់ និងកសិករដែលខិតខំធ្វើការពីជំពូកនៃ "អ្នកចុងក្រោយ" ដែលត្រូវបានបង្ខំឱ្យសម្តែងកំប្លែងនៅចំពោះមុខព្រះអង្គម្ចាស់ចាស់ Utyatin ដោយធ្វើពុតថាមិនមានការលុបបំបាត់ការបម្រើនិងរូបភាពជាច្រើនទៀត។ នៃកំណាព្យ។

អត្ថន័យ

គំនិតនេះដំណើរការតាមរយៈកំណាព្យទាំងមូលអំពីភាពមិនអាចទៅរួចនៃការរស់នៅបែបនេះតទៅទៀត អំពីដីស្រែចម្ការដ៏លំបាក អំពីការបំផ្លាញកសិករ។ គំនូរនៃជីវិតស្រេកឃ្លានរបស់កសិករដែល "រងទុក្ខដោយភាពសោកសៅនិងសំណាងអាក្រក់" ស្តាប់ទៅដោយកម្លាំងពិសេសនៅក្នុងបទចម្រៀងដែលមានឈ្មោះថា "ឃ្លាន" ដោយ Nekrasov ។ កវី​មិន​បន្ទន់​ពណ៌​បង្ហាញ​ពី​ភាព​ក្រីក្រ សីលធម៌​ឃោរឃៅ ការ​រើសអើង​សាសនា និង​ការ​ស្រវឹង​ក្នុង​ជីវិត​កសិករ។

ទីតាំងរបស់ប្រជាជនត្រូវបានបង្ហាញដោយភាពច្បាស់លាស់បំផុតដោយឈ្មោះនៃកន្លែងទាំងនោះដែលពួកកសិករស្វែងរកការពិតមកពី: ស្រុក Terpigorev, Pustoporozhnaya volost, ភូមិ Zaplatovo, Dyryavino, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neelovo ។ កំណាព្យនេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីជីវិតដ៏ត្រេកត្រអាល គ្មានអំណាច និងស្រេកឃ្លានរបស់ប្រជាជន។ កវី​បាន​លាន់​មាត់​យ៉ាង​ជូរចត់​ថា “សុភមង្គល​របស់​អ្នក​ស្រែ​ចំការ” កវី​និយាយ​យ៉ាង​ជូរចត់​ថា “ហូលី​ដែល​មាន​បំណះ​ខ្នង​ដោយ​សំឡី!” ដូច​ពីមុន កសិករ​ជា​មនុស្ស​ដែល​«​មិន​បាន​ស៊ី​អាហារ​ឆ្អែត​ដោយ​គ្មាន​អំបិល​»​។ រឿងតែមួយគត់ដែលបានផ្លាស់ប្តូរគឺថា "ឥឡូវនេះ volost នឹងហែកពួកគេជំនួសឱ្យមេ" ។

រូបភាពរបស់ Grisha Dobrosklonov បង្ហាញពីអត្ថន័យនៃកំណាព្យទាំងមូល។ នេះ​ជា​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ដែល​ប្រឆាំង​នឹង​របៀប​នៃ​ជីវិត​នេះ។ សុភមង្គលរបស់គាត់គឺនៅក្នុងសេរីភាពក្នុងខ្លួនគាត់និងនៅក្នុងអ្នកដទៃ។ គាត់​នឹង​ព្យាយាម​ធ្វើ​គ្រប់​យ៉ាង​ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ប្រជាជន Rus ជាប់​ជា​ឈ្លើយ​ទៀត។

កំណាព្យ "អ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅក្នុង Rus": គំនិតគ្រោងការតែងនិពន្ធ។ ការពិនិត្យឡើងវិញនៃខ្លឹមសារនៃកំណាព្យ។ ព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រអំពីកំណែទម្រង់កសិករឆ្នាំ 1861

នៅថ្ងៃទី 19 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1861 អាឡិចសាន់ឌឺទី 2 បានចេញសេចក្តីប្រកាសនិងបទប្បញ្ញត្តិដែលលុបបំបាត់ serfdom ។ តើបុរសទទួលបានអ្វីខ្លះពីសុភាពបុរស?

កសិករ​ត្រូវ​បាន​សន្យា​ថា​នឹង​មាន​សេរីភាព​ផ្ទាល់ខ្លួន និង​សិទ្ធិ​ក្នុង​ការ​បោះ​បង់​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​ខ្លួន។ ដីនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ម្ចាស់ដី។ ម្ចាស់​ដី​ត្រូវ​ចោទ​ប្រកាន់​ពី​បទ​បែង​ចែក​ដី​ស្រែ​ចម្ការ​ឲ្យ​កសិករ។

កសិករ​ត្រូវ​ទិញ​ដី​ពី​ម្ចាស់​ដី។ ការផ្លាស់ប្តូរ​ទៅ​ទិញ​ដី​ឡូត៍​មិនមែន​អាស្រ័យ​លើ​ការចង់បាន​របស់​កសិករ​ទេ គឺ​អាស្រ័យ​លើ​ឆន្ទៈ​របស់​ម្ចាស់​ដី​។ កសិករ​ដែល​បាន​ការ​អនុញ្ញាត​ពី​គាត់​បាន​ប្តូរ​ទៅ​លោះ​ដី​នោះ​ត្រូវ​បាន​ហៅ​ថា​ជា​ម្ចាស់ ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​មិន​ប្តូរ​ទៅ​លោះ​ត្រូវ​បាន​ហៅ​ថា​មាន​កាតព្វកិច្ច​បណ្ដោះអាសន្ន។ សម្រាប់សិទ្ធិប្រើប្រាស់ដីដែលបានទទួលពីម្ចាស់ដីមុនការផ្ទេរទៅការរំលោះ ពួកគេត្រូវបំពេញកាតព្វកិច្ចជាកាតព្វកិច្ច (បង់រំលស់ ឬ កិច្ចសន្យាការងារ)។

ការបង្កើតទំនាក់ទំនងជាកាតព្វកិច្ចបណ្តោះអាសន្នរក្សាប្រព័ន្ធសក្តិភូមិនៃការកេងប្រវ័ញ្ចក្នុងរយៈពេលមិនកំណត់។ តម្លៃនៃការបែងចែកមិនត្រូវបានកំណត់ដោយតម្លៃទីផ្សារជាក់ស្តែងនៃដីនោះទេប៉ុន្តែដោយប្រាក់ចំណូលដែលទទួលបានដោយម្ចាស់ដីពីអចលនទ្រព្យក្រោមការបម្រើ។ ពេល​ទិញ​ដី កសិករ​បាន​បង់​ថ្លៃ​វា​ពីរដង និង​បី​ដង​នៃ​តម្លៃ​ជាក់ស្តែង។ សម្រាប់​ម្ចាស់​ដី ប្រតិបត្តិការ​លោះ​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​អាច​រក្សា​បាន​នូវ​ប្រាក់​ចំណូល​ពេញ​លេញ​ដែល​ពួកគេ​ទទួល​បាន​មុន​ការ​ធ្វើ​កំណែទម្រង់។

អ្នកសុំទានមិនអាចចិញ្ចឹមកសិករបានទេ ហើយគាត់ត្រូវទៅរកម្ចាស់ដីដដែលដោយស្នើសុំឱ្យទទួលយកការចែករំលែក៖ ដើម្បីដាំដុះដីរបស់ម្ចាស់ដោយប្រើឧបករណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ហើយទទួលបានផលពាក់កណ្តាលសម្រាប់ការងាររបស់គាត់។ ភាពជាទាសករដ៏ធំរបស់កសិករនេះបានបញ្ចប់ដោយការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏ធំនៃភូមិចាស់។ គ្មានប្រទេសណាក្នុងពិភពលោកណាដែលកសិករបានជួបប្រទះនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញ ភាពក្រីក្របែបនេះទេ សូម្បីតែបន្ទាប់ពី "រំដោះ" ដូចជានៅប្រទេសរុស្ស៊ីក៏ដោយ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលប្រតិកម្មដំបូងចំពោះ Manifesto និងបទប្បញ្ញត្តិគឺជាការតស៊ូបើកចំហរបស់កសិករភាគច្រើនដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងការបដិសេធមិនទទួលយកឯកសារទាំងនេះ។

កំណាព្យ "Who Lives Well in Rus" គឺជាស្នាដៃកំពូលរបស់ Nekrasov ។

Nekrasov ធ្វើតាម Pushkin និង Gogol បានសម្រេចចិត្តពណ៌នាផ្ទាំងក្រណាត់ទូលំទូលាយនៃជីវិតរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីនិងមហាជនសំខាន់របស់ពួកគេ - កសិកររុស្ស៊ីនៃយុគសម័យកំណែទម្រង់ដើម្បីបង្ហាញពីធម្មជាតិដ៏ឃោរឃៅនៃកំណែទម្រង់កសិករនិងការខ្សោះជីវជាតិរបស់ប្រជាជន។ ច្រើន រូបភាពសំខាន់នៃកំណាព្យគឺជារូបភាពនៃផ្លូវ ដែលនាំឱ្យអ្នកនិពន្ធកាន់តែខិតទៅជិតគំនូរនៃផ្លូវព្រះគម្ពីរនៃឈើឆ្កាង ជាមួយនឹងប្រពៃណីរបស់ Gogol និងរឿងព្រេងរបស់រុស្ស៊ី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ភារកិច្ចរបស់អ្នកនិពន្ធក៏បានរួមបញ្ចូលការពិពណ៌នាបែបកំប្លែងអំពី "កំពូល" ដែលកវីធ្វើតាមប្រពៃណីរបស់ Gogol ។ ប៉ុន្តែរឿងសំខាន់គឺដើម្បីបង្ហាញពីទេពកោសល្យ ឆន្ទៈ ការតស៊ូ និងសុទិដ្ឋិនិយមរបស់កសិកររុស្ស៊ី។ នៅក្នុងលក្ខណៈពិសេសស្ទីលស្ទីល និងការបញ្ចេញសំឡេងកំណាព្យ កំណាព្យនេះគឺនៅជិតស្នាដៃនៃរឿងព្រេងនិទាន។ សមាសភាពនៃកំណាព្យគឺស្មុគ្រស្មាញជាចម្បង ដោយសារតែគំនិតរបស់វាផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលា ការងារនេះនៅតែមិនទាន់បញ្ចប់ ហើយបំណែកមួយចំនួនមិនត្រូវបានបោះពុម្ពដោយសារតែការរឹតត្បិតការពិសោធ។

1. គំនិតនៃកំណាព្យ។"ប្រជាជនត្រូវបានរំដោះ ប៉ុន្តែប្រជាជនសប្បាយចិត្តទេ?" - បន្ទាត់នេះពី "Elegy" ពន្យល់ពីជំហររបស់ Nekrasov ទាក់ទងនឹងកំណែទម្រង់កសិករឆ្នាំ 1861 ដែលគ្រាន់តែដកហូតកម្មសិទ្ធិដីធ្លីជាផ្លូវការពីអតីតអំណាចរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែការពិតបានបោកបញ្ឆោត និងប្លន់កសិករ Rus ។

2. ប្រវត្តិនៃការបង្កើតកំណាព្យ។កំណាព្យនេះត្រូវបានចាប់ផ្តើមភ្លាមៗបន្ទាប់ពីកំណែទម្រង់កសិករ។ កវីបានធ្វើការលើកំណាព្យពីឆ្នាំ 1863 ដល់ឆ្នាំ 1877 ពោលគឺប្រហែល 14 ឆ្នាំ។ Nekrasov បានចាត់ទុកគោលដៅរបស់ខ្លួនថាជាការបង្ហាញពីកសិករថ្នាក់ទាបដែលជួបការលំបាក ក្នុងចំណោមពួកគេ - ដូចជានៅប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ - មិនមានមនុស្សរីករាយទេ។ ការស្វែងរកសុភមង្គលក្នុងចំណោមសហគមន៍ជាន់ខ្ពស់នៃសង្គមគឺសម្រាប់ Nekrasov គ្រាន់តែជាឧបករណ៍ផ្សំប៉ុណ្ណោះ។ សុភមង្គលនៃ "ខ្លាំង" និង "អាហារល្អ" គឺហួសពីការសង្ស័យសម្រាប់គាត់។ ពាក្យ "សំណាង" យោងទៅតាម Nekrasov គឺជាសទិសន័យសម្រាប់អ្នកតំណាងនៃថ្នាក់ដែលមានសិទ្ធិ។ ការពិពណ៌នាអំពីវណ្ណៈគ្រប់គ្រង (បូជាចារ្យម្ចាស់ដី) ជាដំបូង Nekrasov ផ្តោតលើការពិតដែលថាកំណែទម្រង់មិនច្រើនទេ "ដោយចុងម្ខាងលើមេ" ដូចជា "ជាមួយមួយទៀតនៅលើកសិករ" ។

3. សមាសភាពនៃកំណាព្យ។ក្នុងអំឡុងពេលនៃការងារលើកំណាព្យនេះ គំនិតរបស់វាបានផ្លាស់ប្តូរ ប៉ុន្តែកំណាព្យមិនត្រូវបានបញ្ចប់ដោយអ្នកនិពន្ធទេ ដូច្នេះនៅក្នុងការរិះគន់មិនមានការឯកភាពលើការតែងនិពន្ធរបស់វា មិនមានការរៀបចំច្បាស់លាស់នៃជំពូករបស់វាឡើយ។

កវីហៅអ្នកត្រាច់ចរថា "មានកាតព្វកិច្ចជាបណ្តោះអាសន្ន" ដែលបង្ហាញថាកំណាព្យនេះត្រូវបានចាប់ផ្តើមមិនលើសពីឆ្នាំ 1863 ចាប់តាំងពីក្រោយមកពាក្យនេះកម្រនឹងត្រូវបានអនុវត្តចំពោះកសិករ។

នៅក្រោមជំពូក "ម្ចាស់ដី" មានកាលបរិច្ឆេទកំណត់ដោយអ្នកនិពន្ធ - ឆ្នាំ 1865 ដែលបង្ហាញថាមុនពេលនោះកវីបានធ្វើការលើផ្នែកដំបូងរបស់វា។

កាល​បរិច្ឆេទ​នៃ​ការ​សរសេរ​ជំពូក​ផ្សេង​ទៀត: “The Last One” - 1872; "ស្ត្រីកសិករ" - ឆ្នាំ 1873; "ពិធីបុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" - ឆ្នាំ 1877

Nekrasov បានសរសេរថា "A Feast for the Whole World" ខណៈពេលដែលស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃជម្ងឺរមែងស្លាប់រួចទៅហើយ ប៉ុន្តែគាត់មិនបានចាត់ទុកផ្នែកនេះថាជាផ្នែកចុងក្រោយទេ ដោយមានបំណងបន្តកំណាព្យជាមួយនឹងរូបភាពនៃអ្នកវង្វេងនៅ St.

វាគឺជា V.V. Gippius ដែលបានរកឃើញនៅក្នុងកំណាព្យខ្លួនវាផ្ទាល់នូវការចង្អុលបង្ហាញអំពីលំដាប់នៃផ្នែក: "ពេលវេលាត្រូវបានគណនានៅក្នុងវា "យោងទៅតាមប្រតិទិន": សកម្មភាពនៃ "Prologue" ចាប់ផ្តើមនៅនិទាឃរដូវនៅពេលដែលបក្សីបង្កើតសំបុកនិង។ ក្អែក cuckoo ។ នៅក្នុងជំពូក "ប៉ុប" អ្នកវង្វេងនិយាយថា "ហើយពេលវេលាមិនលឿនទេខែឧសភាកំពុងខិតជិត" ។ នៅក្នុងជំពូក "ពិព័រណ៍ជនបទ" មានការលើកឡើងថា "អាកាសធាតុបានសម្លឹងមើល Nikola នៅនិទាឃរដូវប៉ុណ្ណោះ"; ជាក់ស្តែង នៅថ្ងៃ St. Nicholas Day (ថ្ងៃទី 9 ឧសភា រចនាប័ទ្មចាស់) ពិព័រណ៍ខ្លួនវាកើតឡើង។ "ចុងក្រោយ" ក៏ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដ: "Petrovka ។ វាជាពេលវេលាក្តៅ។ Haymaking គឺ​កំពុង​ពេញ​លេញ»។ នៅក្នុង "A Feast for the Whole World" ការដាំស្មៅបានចប់រួចរាល់ហើយ៖ កសិករនឹងទៅផ្សារជាមួយហៃ។ ទីបំផុតនៅក្នុង "ស្ត្រីកសិករ" - ការប្រមូលផល។ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង "A Feast for the Whole World" សំដៅទៅលើរដូវស្លឹកឈើជ្រុះដើមឆ្នាំ (Gregory កំពុងរើសផ្សិតក្នុងជំពូកទី IV) ហើយ "ផ្នែក St. Petersburg" ដែលបង្កើតបានប៉ុន្តែមិនត្រូវបានអនុវត្តដោយ Nekrasov ត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងកើតឡើងក្នុងរដូវរងារ នៅពេលដែលអ្នកវង្វេង។ នឹងមក St. Petersburg ដើម្បីស្វែងរកការចូលទៅកាន់ "Boyar ដ៏ថ្លៃថ្នូ ដែលជារដ្ឋមន្ត្រីរបស់រដ្ឋ"។ សន្មតថា កំណាព្យនេះអាចបញ្ចប់ដោយវគ្គ St. Petersburg”។

កវីមិនមានពេលវេលាដើម្បីធ្វើការបញ្ជាទិញអំពីលំដាប់នៃផ្នែកនៃកំណាព្យនោះទេ។ រឿងតែមួយគត់ដែលត្រូវបានគេស្គាល់គឺថា Nekrasov ចង់ដាក់ផ្នែក "បុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" បន្ទាប់ពី "ចុងក្រោយ" ។ ដូច្នេះ អ្នកប្រាជ្ញផ្នែកអក្សរសាស្ត្របានសន្និដ្ឋានថានៅពីក្រោយ "ការផ្សព្វផ្សាយ។ ផ្នែកទី 1 គួរតែបន្តដោយផ្នែក "ស្ត្រីកសិករ" "ចុងក្រោយ" "បុណ្យសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល" ។ ផ្នែកទាំងអស់នេះត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយប្រធានបទនៃផ្លូវ។

4. ប្រភេទនៃកំណាព្យ។យោងទៅតាម M.G. Kachurin "មុនយើង វីរភាពគឺជាស្នាដៃសិល្បៈដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពី "ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ គ្រប់សម័យកាលក្នុងជីវិតរបស់ប្រទេស និងប្រជាជន"។ កម្មវត្ថុនៃការពណ៌នាអំពីជីវិតគឺបង្ហាញដោយការពិតដែលថាសំឡេងរបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងមនសិការរួមរបស់ប្រទេសជាតិ អ្នកនិពន្ធពណ៌នាអំពីជីវិត វាយតម្លៃវាពីឋានៈរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះការភ្ជាប់កំណាព្យជាមួយរឿងព្រេងនិទានជាមួយនឹងការយល់ឃើញរបស់មនុស្សអំពីអត្ថិភាព។ ដូច្នេះ "អ្នកណាដែលរស់នៅបានល្អនៅ Rus" - កំណាព្យវីរភាពជាក់ស្តែង។

អំពីគ្រោង។គ្រោងនេះគឺនៅជិតរឿងនិទានប្រជាប្រិយអំពីការស្វែងរកបុរសរីករាយ។ ការចាប់ផ្តើមនៃកំណាព្យ ("នៅឆ្នាំណា - គណនានៅក្នុងដីអ្វី - ទាយ ... ") ប្រហាក់ប្រហែលនឹងការចាប់ផ្តើមរឿងនិទាន។ បុរសប្រាំពីរនាក់មកពី ប្រាំមួយ។ភូមិ "បានមកជាមួយគ្នា" បានប្រកែក ("តើនរណារស់នៅដោយសប្បាយរីករាយនិងដោយសេរីនៅក្នុង Rus'?") ហើយបានស្វែងរកមនុស្សដែលមានសុភមង្គលពិតប្រាកដ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកត្រាច់ចរបានឃើញក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ Rus ដែលពួកគេបានជួប ដែលពួកគេស្តាប់ បង្កើតបានជាខ្លឹមសារនៃកំណាព្យវីរភាព។