Pengasas teori Norman ialah. Teori Norman tentang asal usul negara Rusia kuno

Teori Norman adalah kompleks idea saintifik, yang menurutnya adalah orang Scandinavia (iaitu, "Varangians"), dipanggil untuk memerintah Rusia, yang meletakkan asas pertama kenegaraan di atasnya. Menurut teori Norman, beberapa sarjana Barat dan Rusia menimbulkan persoalan bukan tentang pengaruh Varangian terhadap suku Slav yang sudah terbentuk, tetapi pengaruh Varangian terhadap asal usul Rus sebagai sebuah negara maju, kuat dan negara merdeka.

Istilah "Varangians" muncul pada akhir abad ke-9 - permulaan abad ke-10. Orang Varangian pertama kali disebut dalam The Tale of Bygone Years pada halaman pertamanya, dan mereka juga membuka senarai 13 orang yang meneruskan klan Yafet selepas banjir. Penyelidik pertama yang terlibat dalam analisis cerita Nestor tentang panggilan orang Varangian hampir secara umumnya mengiktiraf keasliannya, melihat orang Varangian-Rusia dari Scandinavia (Petreius dan saintis Sweden lain, Bayer, G. F. Muller, Tunman, Schletser, dll.) . Tetapi seawal abad ke-18, penentang "teori Norman" ini mula muncul (Tredyakovsky dan Lomonosov).

Walau bagaimanapun, sehingga tahun enam puluhan abad XIX, sekolah Norman boleh dianggap dominan tanpa syarat, kerana hanya beberapa bantahan yang dibangkitkan terhadapnya (Ewers pada 1808). Pada masa ini, wakil Normanisme yang paling menonjol ialah Karamzin, Krug, Pogodin, Kunik, Shafarik dan Mikloshich. Walau bagaimanapun, sejak 1859 penentangan terhadap Normanisme telah bangkit dengan kekuatan baru yang tidak pernah berlaku sebelum ini.

Normanists - penganut teori Norman, berdasarkan kisah Nestor Chronicle tentang panggilan Varangians-Rusia dari seberang laut, mencari pengesahan cerita ini dalam bukti Yunani, Arab, Scandinavia dan Eropah Barat dan dalam fakta linguistik , semua orang bersetuju bahawa negara Rusia, oleh itu, benar-benar diasaskan oleh Scandinavia, iaitu Sweden.

Teori Norman menafikan asal usul negara Rusia purba hasil daripada pembangunan sosio-ekonomi dalaman. Normanists mengaitkan permulaan kenegaraan di Rusia dengan saat memanggil Varangians untuk memerintah di Novgorod dan penaklukan mereka terhadap suku Slavik di lembangan Dnieper. Mereka percaya bahawa orang Varangian sendiri, "yang mana Rurik dan saudara-saudaranya, bukanlah suku dan bahasa Slavik ... mereka adalah orang Scandinavia, iaitu, orang Sweden."

M. V. Lomonosov tertakluk kepada kritikan yang memusnahkan semua peruntukan utama "konsep anti-saintifik genesis Rus Purba" ini. Negara Rusia kuno, menurut Lomonosov, wujud lama sebelum panggilan Varangians-Rusia dalam bentuk kesatuan puak yang tidak bersatu dan kerajaan yang berasingan. Kesatuan suku kaum Slav selatan dan utara, yang "menganggap diri mereka bebas tanpa monarki," pada pendapatnya, jelas dibebani oleh apa-apa jenis kuasa.

Memperhatikan peranan Slav dalam perkembangan sejarah dunia dan kejatuhan Empayar Rom, Lomonosov sekali lagi menekankan cinta kebebasan puak Slavic dan sikap tidak bertoleransi mereka terhadap sebarang penindasan. Oleh itu Lomonosov secara tidak langsung menunjukkan bahawa kuasa putera tidak selalu wujud, tetapi merupakan hasil daripada perkembangan sejarah Rus Purba. Dia menunjukkan ini dengan jelas terutamanya dalam contoh Novgorod kuno, di mana "orang Novgorodian menolak penghormatan kepada Varangian dan mula memerintah diri mereka sendiri." Tetapi percanggahan kelas yang memecahbelahkan masyarakat feudal Rusia kuno membawa kepada kejatuhan pemerintahan rakyat: orang Novgorodian "terjerumus ke dalam perselisihan besar dan peperangan sesama sendiri, satu puak memberontak terhadap yang lain untuk mendapatkan majoriti." Dan pada saat percanggahan kelas akut inilah orang Novgorodian (atau lebih tepatnya, bahagian Novgorodian yang memenangi perjuangan ini) berpaling kepada Varangian dengan kata-kata berikut: "tanah kita hebat dan banyak, tetapi kita tidak mempunyai pakaian; datanglah kepada kami untuk memerintah dan memerintah kami.”

Dengan memfokuskan pada fakta ini, Lomonosov menekankan bahawa ia bukanlah kelemahan dan ketidakupayaan Rusia untuk memerintah, sebagaimana penyokong teori Norman dengan keras kepala cuba menegaskan, tetapi percanggahan kelas, yang ditindas oleh kekuatan skuad Varangian, adalah sebab untuk memanggil orang Varangian.

Sebagai tambahan kepada Lomonosov, ahli sejarah Rusia yang lain, termasuk S. M. Solovyov, juga menyangkal teori Norman: “Orang Norman bukan suku yang dominan, mereka hanya berkhidmat kepada putera suku asli; ramai yang berkhidmat hanya sementara; mereka yang kekal di Rusia selama-lamanya, kerana tidak pentingnya angka mereka, dengan cepat bergabung dengan orang asli, terutamanya kerana dalam kehidupan kebangsaan mereka mereka tidak menemui halangan untuk penggabungan ini. Oleh itu, pada permulaan masyarakat Rusia, tidak ada persoalan tentang penguasaan orang Norman, zaman Norman ”(S.M. Solovyov, 1989; hlm. 26).

Jadi, kita boleh mengatakan bahawa teori Norman telah dikalahkan di bawah serangan saintis Rusia. Akibatnya, sebelum kedatangan Varangian, Rus' sudah menjadi sebuah negeri, mungkin masih primitif, belum terbentuk sepenuhnya. Tetapi ia juga tidak boleh dinafikan bahawa orang Scandinavia cukup mempengaruhi Rus, termasuk kenegaraan. Putera pertama Rusia, yang merupakan orang Scandinavia, bagaimanapun memperkenalkan banyak perkara baru ke dalam sistem pengurusan (contohnya, kebenaran pertama dalam bahasa Rusia ialah Varangian).

Walau bagaimanapun, tanpa ragu-ragu, pengaruh orang Scandinavia terhadap Rus adalah agak ketara. Ia boleh berlaku bukan sahaja sebagai hasil komunikasi rapat antara Scandinavia dan Slav, tetapi semata-mata kerana semua putera pertama di Rusia, dan oleh itu kuasa yang sah, adalah Varangian. Akibatnya, kebenaran pertama dalam bahasa Rusia ialah Varangian.

Sebagai tambahan kepada perundangan dan kenegaraan, orang Scandinavia membawa bersama mereka sains ketenteraan dan pembinaan kapal. Bolehkah orang Slavia di atas bot mereka belayar ke Constantinople dan menawannya, melayari Laut Hitam? Tsargrad ditangkap oleh Oleg, raja Varangian, dengan pengiringnya, tetapi dia kini seorang putera Rusia, yang bermaksud bahawa kapalnya kini adalah kapal Rusia, dan pastinya ini bukan sahaja kapal yang datang dari laut Varangian, tetapi juga dipotong. di sini di Rus'. Orang Viking membawa kepada Rus' kemahiran navigasi, pelayaran, orienteering oleh bintang, sains pengendalian senjata, dan sains ketenteraan.

Sudah tentu, terima kasih kepada orang Scandinavia, perdagangan berkembang di Rusia. Pada mulanya, Gardarik hanyalah beberapa penempatan dalam perjalanan orang Scandinavia ke Byzantium, kemudian orang Varangian mula berdagang dengan orang asli, ada yang tinggal di sini - yang akan menjadi putera raja, yang akan menjadi pejuang, yang akan kekal sebagai pedagang. . Akibatnya, Slav dan Varangian bersama-sama meneruskan perjalanan mereka "dari Varangian ke Yunani." Oleh itu, terima kasih kepada putera Varangian, Rus' pertama kali muncul di pentas dunia dan mengambil bahagian dalam perdagangan dunia. Dan bukan sahaja.

Puteri Olga sudah memahami betapa pentingnya untuk mengisytiharkan Rus' di antara negeri-negeri lain, dan cucunya, Putera Vladimir, menyelesaikan apa yang dia mulakan dengan melaksanakan Pembaptisan Rus', dengan itu memindahkan Rus' dari era kebiadaban, dari mana negeri-negeri lain telah lama pergi, ke Zaman Pertengahan, meletakkan Rus pada satu peringkat pembangunan bersama mereka.

Dan walaupun teori Norman tidak menerima pengesahan sejarah mutlak, kita boleh mengatakan bahawa dengan kedatangan orang Scandinavia di Rus muncul:

Pembinaan kapal, belayar, navigasi, navigasi bintang.
Perluasan hubungan perdagangan.
Peperangan.
Fiqh, undang-undang.
Orang Scandinavia meletakkan Rus' pada tahap pembangunan yang sama seperti negeri maju yang lain.

Menurut versi yang meluas, asas-asas negara di Rus telah diletakkan oleh skuad Varangian Rurik, yang dipanggil oleh puak Slavic untuk memerintah. Walau bagaimanapun, teori Norman sentiasa mempunyai banyak penentang.

Latar belakang

Adalah dipercayai bahawa teori Norman telah dirumuskan pada abad ke-18 oleh seorang saintis Jerman di Akademi Sains St. Petersburg, Gottlieb Bayer. Walau bagaimanapun, satu abad sebelumnya, ia pertama kali disuarakan oleh ahli sejarah Sweden Peter Petrei. Pada masa akan datang, teori ini diikuti oleh banyak ahli sejarah utama Rusia, bermula dengan Nikolai Karamzin.

Teori Norman paling meyakinkan dan sepenuhnya dikemukakan oleh ahli bahasa Denmark dan ahli sejarah Wilhelm Thomsen dalam karyanya The Beginning of the Russian State (1891), selepas itu asal-usul Scandinavia negara Rusia dianggap terbukti secara fakta.

Pada tahun-tahun pertama kuasa Soviet, teori Norman memantapkan dirinya pada gelombang pertumbuhan idea-idea internasionalisme, tetapi perang dengan Nazi Jerman mengubah vektor teori asal usul negara Rusia dari Normanisme kepada konsep Slavik.

Teori Norman sederhana berlaku hari ini, yang mana pensejarahan Soviet kembali pada tahun 1960-an. Ia mengiktiraf sifat terhad pengaruh dinasti Varangian terhadap kemunculan negara Rusia Lama dan memberi tumpuan kepada peranan orang-orang yang tinggal di tenggara Laut Baltik.

Dua etnonim

Istilah utama yang digunakan oleh "Normanist" ialah "Varangians" dan "Rus". Mereka ditemui dalam banyak sumber kronik, termasuk Tale of Bygone Years:

"Dan mereka berkata kepada diri mereka sendiri [Chud, Slovene dan Krivichi]:" Mari kita cari seorang putera raja yang akan memerintah kita dan menilai dengan betul "Dan mereka menyeberangi laut ke Varangian, ke Rus'."

Perkataan "Rus" untuk penyokong versi Norman dikaitkan secara etimologi dengan istilah Finland "ruotsi", yang secara tradisinya melambangkan orang Scandinavia. Jadi, ahli bahasa Georgy Khaburgaev menulis bahawa nama "Rus" boleh dibentuk daripada "Ruotsi" semata-mata filologi.

Ahli filologi Norman tidak melewati perkataan Scandinavia yang serupa bunyinya - "Rhodes" (Bahasa Sweden untuk "pendayung") dan "Roslagen" (nama wilayah Sweden). Dalam vokal Slavik, pada pendapat mereka, "Rhodes" boleh berubah menjadi "Rus".

Walau bagaimanapun, terdapat pendapat lain. Sebagai contoh, ahli sejarah Georgy Vernadsky mempertikaikan etimologi Scandinavia perkataan "Rus", menegaskan bahawa ia berasal dari perkataan "Rukhs" - nama salah satu puak Sarmatian-Alanian, yang dikenali sebagai "Roksolani".

"Varangians" (imbasan lain. "Væringjar") "Normanists" juga dikenal pasti dengan orang Scandinavia, menekankan sama ada status sosial atau profesional perkataan ini. Menurut sumber Byzantine, orang Varangian, pertama sekali, adalah pahlawan yang diupah tanpa penyetempatan tepat tempat kediaman mereka dan etnik tertentu.

Sigismund Herberstein dalam Notes on Muscovy (1549) adalah salah seorang yang pertama membuat persamaan antara perkataan "Varangian" dan nama puak Slav Baltik - "Vargs", yang, pada pendapatnya, mempunyai bahasa yang sama, adat dan kepercayaan dengan orang Rusia. Mikhail Lomonosov berhujah bahawa orang Varangian "terdiri daripada suku dan bahasa yang berbeza."

bukti kronik

Salah satu sumber utama yang menyampaikan kepada kami idea "memanggil Varangians untuk memerintah" ialah The Tale of Bygone Years. Tetapi tidak semua penyelidik cenderung untuk mempercayai tanpa syarat peristiwa yang diterangkan di dalamnya.

Oleh itu, ahli sejarah Dmitry Ilovaisky menetapkan bahawa Legenda Panggilan Varangian adalah sisipan kemudian ke dalam Kisah.

Selain itu, sebagai koleksi pelbagai kronik, The Tale of Bygone Years menawarkan kepada kita tiga rujukan berbeza kepada Varangians, dan dua versi asal usul Rus'.

Dalam "Novgorod Chronicle", yang menyerap Kisah "Kod Awal" sebelumnya pada akhir abad ke-11, tidak ada perbandingan orang Varangian dengan orang Scandinavia. Penulis sejarah menunjukkan penyertaan Rurik dalam asas Novgorod, dan kemudian menjelaskan bahawa "intipati penduduk Novgorod adalah dari klan Varangian."

Dalam "Joachim Chronicle" yang disusun oleh Vasily Tatishchev, maklumat baru muncul, khususnya, tentang asal usul Rurik. Di dalamnya, pengasas negara Rusia ternyata adalah anak kepada putera Varangian yang tidak bernama dan Umila, anak perempuan tua Slavia Gostomysl.

Bukti linguistik

Sekarang telah ditetapkan dengan tepat bahawa beberapa perkataan bahasa Rusia Lama berasal dari Scandinavia. Ini adalah kedua-dua istilah perdagangan dan perbendaharaan kata maritim, serta perkataan yang terdapat dalam kehidupan seharian - anchor, banner, whip, pud, yabednik, Varangian, tiun (pengurus putera). Sejumlah nama juga dipindahkan dari Old Norse ke Rusia - Gleb, Olga, Rogneda, Igor.

Hujah penting dalam mempertahankan teori Norman ialah karya maharaja Byzantine Constantine VII Porphyrogenitus "Mengenai pengurusan empayar" (949), yang memberikan nama-nama jeram Dnieper dalam bahasa Slavik dan "Rusia".

Setiap nama "Rusia" mempunyai etimologi Scandinavia: contohnya, "Varuforos" ("Air terpencil besar") jelas menggemakan bahasa Norse Lama "Barufors".

Penentang teori Norman, walaupun mereka bersetuju dengan kehadiran perkataan Scandinavia dalam bahasa Rusia, perhatikan jumlah kecil mereka.

bukti arkeologi

Banyak penggalian arkeologi yang dijalankan di Staraya Ladoga, Gnezdovo, di penempatan Rurik, serta di tempat lain di timur laut Rusia, menunjukkan kesan kehadiran orang Scandinavia di sana.

Pada tahun 2008, di penempatan Zemlyanoy di Staraya Ladoga, ahli arkeologi menemui objek yang menggambarkan helang yang jatuh, yang kemudiannya menjadi lambang Rurikid.

Menariknya, imej elang yang serupa telah ditempa pada syiling raja Denmark Anlaf Gutfritsson sejak pertengahan abad ke-10.

Diketahui bahawa pada tahun 992 pengembara Arab Ibn Fadlan menerangkan secara terperinci upacara pengebumian seorang bangsawan Rus dengan pembakaran perahu dan pendirian barrow. Ahli arkeologi Rusia telah menemui kubur jenis ini berhampiran Ladoga dan di Gnezdovo. Diandaikan bahawa kaedah pengebumian ini diterima pakai dari pendatang dari Sweden dan tersebar ke wilayah Kievan Rus masa depan.

Walau bagaimanapun, ahli sejarah Artemy Artsikhovsky menyatakan bahawa, walaupun barang-barang Scandinavia di monumen pengebumian Rusia Timur Laut, pengebumian dilakukan bukan mengikut Scandinavia, tetapi mengikut upacara tempatan.

Pandangan alternatif

Mengikuti teori Norman, Vasily Tatishchev dan Mikhail Lomonosov merumuskan satu lagi teori - tentang asal-usul Slavia kenegaraan Rusia. Khususnya, Lomonosov percaya bahawa negeri di wilayah Rus telah wujud lama sebelum panggilan Varangian - dalam bentuk kesatuan puak Slav utara dan selatan.

Para saintis membina hipotesis mereka pada serpihan lain The Tale of Bygone Years: “lagipun, mereka digelar Rus dari Varangian, dan sebelum itu ada Slav; walaupun mereka dipanggil glades, tetapi ucapannya adalah Slavic. Ahli geografi Arab Ibn Khordadbeh menulis tentang ini, dengan menyatakan bahawa Rus adalah orang Slavia.

Teori Slavia telah dibangunkan oleh ahli sejarah abad ke-19 Stepan Gedeonov dan Dmitry Ilovaisky.

Yang pertama meletakkan Rusia di kalangan Slav Baltik - penggalak, dan yang kedua menekankan asal selatan mereka, bermula dari etnonim "berambut perang".

Rusov dan Slav telah dikenal pasti oleh ahli sejarah dan ahli arkeologi Boris Rybakov, meletakkan negeri Slavik purba di hutan-padang rumput Dnieper Tengah.

Kesinambungan kritikan Normanisme adalah teori "Khaganate Rusia", yang dikemukakan oleh beberapa penyelidik. Tetapi jika Anatoly Novoseltsev condong ke lokasi utara kaganate, maka Valentin Sedov menegaskan bahawa keadaan Rus terletak di antara Dnieper dan Don. Etnonim "Rus" mengikut hipotesis ini muncul jauh sebelum Rurik dan mempunyai akar Iran.

Apakah yang dikatakan oleh genetik?

Genetik boleh menjawab persoalan tentang etnik pengasas negara Rusia Lama. Kajian sedemikian telah dijalankan, tetapi ia telah menghasilkan banyak kontroversi.

Pada tahun 2007, Newsweek menerbitkan hasil kajian genom wakil hidup dinasti Rurik. Telah dinyatakan di sana bahawa hasil analisis DNA Shakhovsky, Gagarin dan Lobanov-Rostovsky (puak Monomashich) agak menunjukkan asal-usul Scandinavia dinasti itu. Boris Malyarchuk, ketua makmal genetik di Institut Masalah Biologi Utara, menyatakan bahawa haplotip seperti itu sering terdapat di Norway, Sweden dan Finland.

Anatoly Klyosov, profesor kimia dan biokimia di Universiti Moscow dan Harvard, tidak bersetuju dengan kesimpulan sedemikian, dengan menyatakan bahawa "tidak ada haplotip Sweden." Dia mentakrifkan kepunyaan Rurikovich oleh dua haplogroup - R1a dan N1c1. Nenek moyang biasa pembawa haplogroup ini, menurut penyelidikan Klenov, memang boleh hidup pada abad ke-9, tetapi asal-usul Scandinavianya sedang dipersoalkan.

"Rurikovich adalah sama ada pembawa haplogroup R1a, Slav, atau pembawa Baltik Selatan, cawangan Slavic haplogroup N1c1," saintis itu menyimpulkan.

Profesor Institut Sejarah Dunia Akademi Sains Rusia Elena Melnikova cuba mendamaikan dua pendapat polar, dengan alasan bahawa sebelum kedatangan Rurik, orang Scandinavia telah terintegrasi dengan baik ke dalam masyarakat Slavia. Menurut saintis itu, analisis sampel DNA dari pengebumian Scandinavia, yang terdapat banyak di utara Rusia, dapat menjelaskan keadaan.

Sejarah perkembangan

Buat pertama kalinya, tesis tentang asal usul orang Varangian dari Sweden dikemukakan oleh Raja Johan III dalam surat-menyurat diplomatik dengan Ivan the Terrible. Pada tahun 1615, diplomat Sweden Piotre Petreus de Yerlesunda cuba mengembangkan idea ini dalam bukunya Regin Muschowitici Sciographia. Inisiatif beliau telah disokong pada tahun 1671 oleh ahli sejarah diraja Johan Widekind dalam Thet svenska i Ryssland tijo åhrs krijgs historie. Pengaruh besar ke atas Normanis seterusnya ialah Sejarah Negara Sweden Olaf Dalin.

Teori Norman dikenali secara meluas di Rusia pada separuh pertama abad ke-18 berkat aktiviti ahli sejarah Jerman di Akademi Sains Rusia Gottlieb Siegfried Bayer (1694-1738), kemudiannya Gerard Friedrich Miller, Strube de Pyrmont dan August Ludwig Schlozer .

Menentang teori Norman, melihat di dalamnya tesis tentang kemunduran Slav dan ketidaksediaan mereka untuk pembentukan sebuah negara, M. V. Lomonosov secara aktif bercakap, mencadangkan pengenalan yang berbeza, bukan Skandinavia dari Varangian. Lomonosov, khususnya, mendakwa bahawa Rurik berasal dari Slav Polabian, yang mempunyai hubungan dinasti dengan putera-putera Ilmen Slovenes (ini adalah sebab jemputannya untuk memerintah). Salah seorang ahli sejarah Rusia pertama pada pertengahan abad ke-18, V. N. Tatishchev, setelah mempelajari "soalan Varangian", tidak sampai pada kesimpulan yang pasti mengenai etnik Varangian yang dipanggil Rus', tetapi membuat percubaan untuk menggabungkan lawan. pandangan. Pada pendapatnya, berdasarkan "Joachim Chronicle", Varangian Rurik adalah keturunan seorang putera Norman yang memerintah di Finland dan anak perempuan Gostomysl yang lebih tua Slavic.

Subjek perbincangan adalah penyetempatan penyatuan Rus dengan kagan di kepala, yang menerima nama bersyarat Rusia Khaganate. Orientalis A.P. Novoseltsev condong ke arah lokasi utara Kaganate Rusia, manakala ahli arkeologi (M.I. Artamonov, V.V. Sedov) meletakkan Kaganate di selatan, di kawasan dari Dnieper Tengah hingga Don. Tanpa menafikan pengaruh orang Norman di utara, mereka tetap menyimpulkan etnonim itu Rus dari akar Iran.

Hujah Normanis

Kronik Rusia lama

Kronik kemudian menggantikan istilah Varangian dengan nama samaran "Jerman", yang menyatukan orang Jerman dan Scandinavia.

Kronik meninggalkan dalam transkripsi Rusia Lama senarai nama Varangians-Rus (sehingga 944), kebanyakan etimologi Jermanik Lama atau Scandinavia yang berbeza. Kronik itu menyebut putera dan duta berikut ke Byzantium pada tahun 912: Rurik(Rorik) Askold, Rusa, Oleg(Helgi) Igor(Ingwar) Karla, Inegeld, Farlaf, Veremud, Rulav, tudung, Ruald, Karn, Frelav, Ruar, Aktev, Trouan, Lidul, Fost, Stemid. Nama Putera Igor dan isterinya Olga dalam transkripsi Yunani menurut sumber Byzantine segerak (komposisi Constantine Porphyrogenitus) secara fonetik dekat dengan bunyi Scandinavia (Ingor, Helga).

Nama pertama dengan akar Slavik atau akar lain hanya muncul dalam senarai perjanjian 944, walaupun para pemimpin suku Slavik Barat dari awal abad ke-9 dikenali dengan nama Slavik yang jelas.

Testimoni bertulis orang sezaman

Kesaksian bertulis orang sezaman tentang Rus' disenaraikan dalam artikel Rus (orang). Pengarang Eropah Barat dan Byzantine pada abad ke-9-10 mengenal pasti Rus sebagai orang Sweden, Norman, atau Frank. Dengan pengecualian yang jarang berlaku, pengarang Arab-Parsi menggambarkan Rus secara berasingan daripada Slav, meletakkan bekas berhampiran atau di kalangan Slav.

Hujah yang paling penting dalam teori Norman ialah karya maharaja Byzantine Constantine VII Porphyrogenitus "Mengenai pengurusan empayar" (g.), di mana nama-nama jeram Dnieper diberikan dalam dua bahasa: bahasa Rusia dan Slavic, dan tafsiran nama dalam bahasa Yunani.
Jadual nama ambang:

bahasa Slavik Nama	Terjemahan dalam bahasa Yunani	bahasa Slavik etimologi	Rosskoe Nama	Scandinavia etimologi	Nama pada abad ke-19

Essupi	Jangan tidur	1. Nessupi (jangan tidur) 2. Mengalah (tebing)	-	1. - 2. lain-Sw. Stupi: air terjun (dat.p.)	Staro-Kaydatsky

Islanduniprah	Pulau kecil ambang	Pulau Prague	Ulvorsi	sw lain. Holmfors : ambang pulau (dat.p.)	Jeram Lokhansky dan Sursky

Gelandri	Ambang Bunyi	-	-	sw lain. Gaellandi : kuat, berdering	Zvonets, 5 km dari Lokhansky

Neasit	Sarang burung pelikan	Neasyt (pelikan)	Aiphor	sw lain. Bantuan : air terjun di atas air	tidak kenyang

Vulniprah	Air belakang yang besar	Prague Antarabangsa	Varouforos	lain-isl. Barufors : ambang dengan ombak	Volnisskiy

Verucci	air mendidih	Vruchii (mendidih)	Leandi	sw lain. Le(i)andi : ketawa	Tidak disetempatkan

Secara langsung	ambang kecil	1. Pada rentetan (pada rentetan) 2. Kosong, sia-sia	Strukun	lain-isl. Strukum : bahagian sempit dasar sungai (dat.p.)	Berlebihan atau Percuma

Pada masa yang sama, Constantine melaporkan bahawa Slavs adalah "anak sungai" (paktiots - dari lat. pactio"kontrak") rosov.

bukti arkeologi

Pada tahun 2008, ahli arkeologi menemui objek dari era Rurikid pertama dengan imej elang di penempatan Zemlyanoy di Staraya Ladoga, mungkin kemudian menjadi trisula simbolik - jata Rurikid. Imej elang yang serupa telah ditempa pada syiling Inggeris raja Denmark Anlaf Gutfritsson (939-941).

Kajian arkeologi lapisan abad ke-9-10 di penempatan Rurik mendedahkan sejumlah besar penemuan peralatan ketenteraan dan pakaian Viking, barang-barang jenis Scandinavia ditemui (hryvnias besi dengan tukul Thor, loket gangsa dengan inskripsi runic, patung perak Valkyrie, dsb.), yang menunjukkan kehadiran pendatang dari Scandinavia di tanah Novgorod pada masa kelahiran negara Rusia.

Bukti linguistik yang mungkin

Sebilangan perkataan dalam bahasa Rusia dianggap sebagai Germanisme, Scandinavianisme, dan walaupun terdapat sedikit daripadanya dalam bahasa Rusia, kebanyakannya tergolong dalam zaman purba. Adalah penting bahawa bukan sahaja perkataan perbendaharaan kata perdagangan menembusi, tetapi juga istilah maritim, perkataan harian dan istilah kuasa dan kawalan, nama khas. Jadi, menurut beberapa ahli bahasa, nama yang betul muncul Igor, Oleg, Olga, Rogneda, Rurik, perkataan

Setiap soalan peperiksaan boleh mempunyai berbilang jawapan daripada pengarang yang berbeza. Jawapannya mungkin mengandungi teks, formula, gambar. Pengarang peperiksaan atau pengarang jawapan peperiksaan boleh memadam atau mengedit soalan.

Normanteori- satu kompleks idea saintifik, yang menurutnya adalah orang Scandinavia (iaitu "Varangians"), dipanggil untuk memerintah Rusia, yang meletakkan asas pertama kenegaraan di atasnya. Menurut teori Norman, beberapa sarjana Barat dan Rusia menimbulkan persoalan bukan tentang pengaruh Varangian terhadap suku Slav yang sudah terbentuk, tetapi pengaruh Varangian terhadap asal usul Rus sebagai sebuah negara maju, kuat dan negara merdeka.

Istilah "Varangians" muncul pada akhir abad ke-9 - permulaan abad ke-10. Orang Varangian pertama kali disebut dalam "Kisah Tahun Lalu" pada halaman pertamanya, dan mereka juga membuka senarai 13 orang yang meneruskan klan Yafet selepas banjir. Penyelidik pertama yang terlibat dalam analisis cerita Nestor tentang panggilan orang Varangian hampir secara umumnya mengiktiraf keasliannya, melihat orang Varangian-Rusia dari Scandinavia (Petreius dan saintis Sweden lain, Bayer, G. F. Muller, Tunman, Schletser, dll.) . Tetapi seawal abad ke-18, penentang aktif "teori Norman" ini mula muncul (Tredyakovsky dan Lomonosov).

Normanists - penganut teori Norman, berdasarkan kisah Nestor Chronicle tentang panggilan Varangians-Rusia dari seberang laut, dapatkan pengesahan cerita ini dalam kesaksian Yunani, Arab, Scandinavia dan Eropah Barat dan dalam fakta linguistik, semua orang bersetuju bahawa negara Rusia, oleh itu, benar-benar diasaskan oleh Scandinavia, iaitu Sweden.

Dalam rangka topik yang dipilih, saya akan mempertimbangkan teori Norman, pendapat penyokong dan penentangnya. Kesimpulannya, saya akan cuba mengutarakan pandangan saya tentang teori Norman - sama ada benar atau tidak.

2teori Norman dan anti-Normanisme

Teori Norman adalah salah satu aspek penting yang boleh diperdebatkan dalam sejarah negara Rusia. Dengan sendirinya, teori ini adalah biadab berhubung dengan sejarah kita dan asal-usulnya khususnya. Secara praktikal, berdasarkan teori ini, seluruh negara Rusia telah dianggap sebagai kepentingan sekunder tertentu, nampaknya, berdasarkan fakta yang boleh dipercayai, ketidakkonsistenan yang dahsyat telah dikaitkan dengan rakyat Rusia walaupun dalam isu nasional semata-mata. Sungguh memalukan bahawa selama beberapa dekad sudut pandangan Normanis tentang asal usul Rus' telah bertapak kukuh dalam sains sejarah sebagai teori yang benar-benar tepat dan maksum. Selain itu, di kalangan penyokong kuat teori Norman, selain ahli sejarah asing, ahli etnografi, terdapat ramai saintis tempatan. Kosmopolitanisme ini, yang menyinggung Rusia, dengan jelas menunjukkan bahawa untuk masa yang lama kedudukan teori Norman dalam sains secara umum adalah kuat dan tidak tergoyahkan. Hanya pada separuh kedua abad kita bahawa Normanisme kehilangan kedudukannya dalam sains. Pada masa ini, piawaian adalah penegasan bahawa teori Norman tidak mempunyai asas dan pada asasnya salah. Walau bagaimanapun, kedua-dua pandangan mesti disokong oleh bukti. Sepanjang perjuangan Normanis dan anti-Normanist, yang pertama terlibat dalam pencarian bukti-bukti ini, sering mengada-adakannya, manakala yang lain cuba membuktikan ketidakasasan tekaan dan teori yang diperolehi oleh Normanis.

Sudah mengetahui penyelesaian pertikaian yang betul, namun menarik untuk menimbang semua kebaikan dan keburukan dan datang kepada pendapat anda sendiri mengenai isu ini.

Menurut teori Norman, berdasarkan bukan tafsiran yang salah terhadap kronik Rusia, Kievan Rus dicipta oleh Viking Sweden, menundukkan suku Slavik Timur dan membentuk kelas pemerintah masyarakat Rusia kuno, yang dipimpin oleh putera raja - Rurikovich. Selama dua abad, hubungan Rusia-Skandinavia pada abad IX-XI. menjadi subjek perdebatan hangat antara Normanis dan anti-Normanist.

Apakah batu penghalang itu? Tidak dinafikan, sebuah artikel dalam Tale of Bygone Years, bertarikh 6370, yang diterjemahkan ke dalam kalendar yang diterima umum, ialah tahun 862: Pada musim panas 6370. Mengusir orang Varangian ke seberang laut, dan tidak memberi penghormatan kepada mereka, dan banyak lagi. sering Volodya diri mereka sendiri, dan tidak berada di dalamnya kebenaran, dan berdiri saudara, dan sering berjuang untuk diri sendiri. Dan mereka memutuskan dalam diri mereka sendiri: "Mari kita cari seorang putera raja, yang akan memerintah kita dan menghakimi dengan benar." Dan pergi ke Mork ke Varangian, ke Rus'; Kakak kedua-duanya dipanggil Varyazi Ru, seolah-olah mereka semua dipanggil Svie, kawan-kawan Urman, Angliane, kawan-kawan Gyte, taco dan si. Resha Russia Chud, dan Slovenia, dan Krivichi semua: "tanah kami besar dan berlimpah, tetapi tidak ada pakaian di dalamnya, tetapi pergilah untuk memerintah dan memerintah kami. yang pertama, dan menebang kota Ladoga, dan kelabu- Rurik tua berambut di Ladoza, dan yang lain, Sineus, di Tasik Bele, dan Izbrsta ketiga, Truvor. Dan dari orang Varangian itu, mereka memanggil tanah Rusia ... "

Petikan artikel dalam PVL ini, yang diambil mudah oleh sebilangan ahli sejarah, meletakkan asas untuk pembinaan konsep Norman tentang asal usul negara Rusia. Teori Norman mengandungi dua perkara yang terkenal: pertama, Normanis berhujah bahawa Varangian yang datang secara praktikal mencipta sebuah negara, yang penduduk tempatan berada di luar kuasa; dan kedua, Varangian mempunyai kesan budaya yang besar kepada Slav Timur. Makna umum teori Norman agak jelas: orang Scandinavia mencipta orang Rusia, memberi mereka kenegaraan dan budaya, dan pada masa yang sama menundukkan mereka kepada diri mereka sendiri.

Walaupun pembinaan ini pertama kali disebut oleh penyusun kronik dan sejak itu selama enam abad biasanya telah dimasukkan dalam semua karya mengenai sejarah Rusia, diketahui umum bahawa teori Norman menerima pengedaran rasmi pada 30-40-an ke-18. abad semasa "Bironisme", apabila banyak jawatan tertinggi di mahkamah telah diduduki oleh bangsawan Jerman. Sememangnya, keseluruhan kakitangan pertama Akademi Sains dikendalikan oleh saintis Jerman. Adalah dipercayai bahawa saintis Jerman Bayer dan Miller mencipta teori ini di bawah pengaruh keadaan politik. Tidak lama kemudian teori ini dikembangkan oleh Schletzer. Beberapa saintis Rusia, khususnya M. V. Lomonosov, segera bertindak balas terhadap penerbitan teori itu. Ia mesti diandaikan bahawa tindak balas ini disebabkan oleh perasaan semula jadi yang melanggar maruah. Sememangnya, mana-mana orang Rusia sepatutnya menganggap teori ini sebagai penghinaan peribadi dan sebagai penghinaan kepada negara Rusia, terutamanya orang seperti Lomonosov.

M.V. Lomonosov tertakluk kepada kritikan yang dahsyat semua peruntukan utama "konsep anti-saintifik genesis Rus Purba". Negara Rusia kuno, menurut Lomonosov, wujud lama sebelum panggilan Varangians-Rusia dalam bentuk kesatuan puak yang tidak bersatu dan kerajaan yang berasingan. Kesatuan suku kaum Slav selatan dan utara, yang "menganggap diri mereka bebas tanpa monarki," pada pendapatnya, jelas dibebani oleh apa-apa jenis kuasa.

Walau bagaimanapun, pada masa itu, percanggahan kelas yang memecahbelahkan masyarakat feudal Rusia kuno membawa kepada kejatuhan pemerintahan rakyat: Novgorodians "jatuh ke dalam perselisihan besar dan peperangan internecine, satu puak memberontak terhadap yang lain untuk mendapatkan majoriti."

Dan pada saat percanggahan kelas yang akut inilah orang Novgorodian (atau lebih tepatnya, bahagian Novgorodian yang memenangi perjuangan ini) berpaling kepada Varangian dengan kata-kata berikut: "tanah kita hebat dan banyak, tetapi kita tidak mempunyai pakaian; ya, datanglah kepada kami untuk memerintah dan memiliki kami."

Ketika itulah pertikaian mengenai masalah Norman bermula. Tangkapannya adalah bahawa penentang konsep Norman tidak dapat menyangkal postulat teori ini kerana fakta bahawa mereka pada mulanya berdiri di kedudukan yang salah, mengiktiraf kebolehpercayaan cerita sumber kronik, dan hanya berhujah tentang etnik Slav.

Normanists berpegang pada fakta bahawa istilah "Rus" melambangkan tepat orang Scandinavia, dan lawan mereka bersedia untuk menerima mana-mana versi, jika sahaja tidak memberi Normanist permulaan yang lebih awal. Anti-Normanist bersedia untuk bercakap tentang Lithuania, Goth, Khazars dan ramai orang lain. Adalah jelas bahawa dengan pendekatan sedemikian untuk menyelesaikan masalah, anti-Normanist tidak boleh mengharapkan kemenangan dalam pertikaian ini. Akibatnya, pada penghujung abad ke-19, pertikaian yang nampaknya berlarutan membawa kepada kelebihan ketara kaum Normanis. Bilangan penyokong teori Norman bertambah, dan kontroversi di pihak lawan mereka mula lemah. Normanis Wilhelm Thomsen memimpin dalam mempertimbangkan isu ini. Selepas karyanya "The Beginning of the Russian State" diterbitkan di Rusia pada tahun 1891, di mana hujah-hujah utama yang memihak kepada teori Norman dirumuskan dengan kesempurnaan dan kejelasan yang paling besar, ramai ahli sejarah Rusia membuat kesimpulan bahawa asal usul Norman Rus. ' boleh dianggap terbukti. Dan walaupun anti-Normanis (Ilovaisky, Gedeonov) meneruskan polemik mereka, majoriti wakil sains rasmi mengambil kedudukan Normanis. Dalam komuniti saintifik, idea telah ditubuhkan tentang kemenangan konsep Norman sejarah Rus Purba' yang berlaku hasil daripada penerbitan karya Thomsen. Polemik langsung terhadap Normanisme hampir terhenti. Jadi, A.E. Presnyakov percaya bahawa "teori Norman tentang asal usul negara Rusia telah memasuki inventori sejarah saintifik Rusia." Presnyakov A.E. Wilhelm Thomsen pada zaman paling kuno dalam sejarah Rusia. Juga, peruntukan utama teori Norman, i.e. penaklukan Norman, peranan utama orang Scandinavia dalam penciptaan negara Rusia Lama telah diiktiraf oleh sebahagian besar saintis Soviet, khususnya M.N. Pokrovsky dan I.A. Rozhkov. Menurut yang terakhir, dalam Rus ' "negara itu dibentuk melalui penaklukan yang dibuat oleh Rurik dan terutama Oleg." Kenyataan ini dengan sempurna menggambarkan keadaan yang berlaku dalam sains Rusia pada masa itu - sebenarnya, anda tidak boleh bayangkan lebih teruk.

Perlu diingatkan bahawa pada abad ke-18 - awal abad ke-20, ahli sejarah Eropah Barat mengiktiraf tesis tentang penubuhan Rus Purba oleh Scandinavia, tetapi mereka tidak secara khusus menangani masalah ini. Selama hampir dua abad hanya terdapat beberapa sarjana Norman di Barat, kecuali V. Thomsen yang telah disebutkan, seseorang boleh menamakan T. Arne. Keadaan berubah hanya pada dua puluhan abad kita. Kemudian Rusia, yang telah berjaya menjadi Soviet, meningkatkan minat secara mendadak. Ini tercermin dalam tafsiran sejarah Rusia. Banyak karya mengenai sejarah Rusia mula diterbitkan. Pertama sekali, buku saintis terhebat A.A. Shakhmatova, didedikasikan untuk masalah asal usul Slav, rakyat Rusia dan negara Rusia. Sikap Shakhmatov terhadap masalah Norman sentiasa rumit. Secara objektif, karya beliau mengenai sejarah penulisan kronik memainkan peranan penting dalam kritikan Normanisme dan melemahkan salah satu asas teori Norman. Berdasarkan analisis teks kronik itu, dia menubuhkan sifat cerita yang lewat dan tidak boleh dipercayai tentang panggilan putera Varangian. Tetapi pada masa yang sama, dia, seperti kebanyakan saintis Rusia pada masa itu, berdiri di atas kedudukan Normanis! Dia cuba, dalam rangka pembinaannya, untuk mendamaikan kesaksian bercanggah Kronik Utama dan sumber bukan Rusia tentang tempoh paling kuno dalam sejarah Rusia. Kemunculan kenegaraan di Rus' seolah-olah Shakhmatov kemunculan berturut-turut tiga negeri Scandinavia di Eropah Timur dan sebagai hasil daripada perjuangan antara mereka. Di sini kita beralih kepada konsep yang ditakrifkan dengan baik dan agak lebih spesifik daripada yang diterangkan sebelum ini. Jadi, menurut Shakhmatov, negeri pertama orang Scandinavia dicipta oleh Norman-Rus yang datang dari laut pada awal abad ke-9 di Priilmenye, di wilayah Staraya Russa masa depan. Ia adalah "Rusia Khaganate", yang dikenali dari entri 839 dalam Vertinsky Annals. Dari sini, pada tahun 840-an, Norman Rus berpindah ke selatan, ke wilayah Dnieper, dan mewujudkan negeri Norman kedua di sana dengan pusat di Kyiv. Pada tahun 860-an, puak Slavik Timur utara memberontak dan mengusir Norman dan Rus', dan kemudian menjemput tentera Varangian baru dari Sweden, yang mewujudkan negara Norman-Varangian ketiga yang diketuai oleh Rurik. Oleh itu, kita melihat bahawa Varangian - gelombang kedua pendatang baru Scandinavia - mula berperang melawan Rus Norman yang sebelum ini datang ke Eropah Timur; tentera Varangian menang, menyatukan tanah Novgorod dan Kyiv menjadi satu negara Varangian, yang mengambil nama "Rus" daripada Kyiv Norman yang dikalahkan. Nama "Rus" berasal dari Shakhmatov daripada perkataan Finland "ruotsi" - sebutan untuk Sweden dan Sweden. Sebaliknya, V.A. Parkhomenko menunjukkan bahawa hipotesis yang dinyatakan oleh Shakhmatov adalah terlalu rumit, mengada-ada dan jauh daripada asas sebenar sumber bertulis.

Juga, karya Normanis utama yang muncul dalam pensejarahan kami pada tahun 1920-an ialah buku P.P. Smirnov "The Volga Way and Ancient Russians". Secara meluas menggunakan berita penulis Arab abad ke-9-11, Smirnov mula mencari tempat asal negara Rusia Lama bukan dalam perjalanan "dari Varangians ke Yunani", seperti yang dilakukan oleh semua ahli sejarah terdahulu, tetapi di laluan Volga dari Baltik di sepanjang Volga ke Laut Caspian. Menurut konsep Smirnov, di Volga Tengah pada separuh pertama abad ke-9. Negeri pertama yang dicipta oleh Rus telah dibentuk - "Rusia Khaganate". Di Volga Tengah, Smirnov sedang mencari "tiga pusat Rus'" yang disebut dalam sumber Arab abad ke-9-10. Pada pertengahan abad ke-9, tidak dapat menahan serangan orang Ugrian, orang Norman-Rusia dari wilayah Volga pergi ke Sweden dan dari sana, selepas "panggilan orang Varangian", sekali lagi berpindah ke Eropah Timur, kali ini untuk tanah Novgorod. Pembinaan baru itu ternyata asli, tetapi tidak meyakinkan dan tidak disokong walaupun oleh penyokong sekolah Norman.

Selanjutnya, dalam perkembangan pertikaian antara penyokong teori Norman dan anti-Normanisme, perubahan kardinal berlaku. Ini disebabkan oleh beberapa lonjakan dalam aktiviti doktrin anti-Normanisme, yang berlaku pada awal 30-an. Saintis generasi muda datang menggantikan saintis sekolah lama. Tetapi sehingga pertengahan 1930-an, majoriti ahli sejarah mengekalkan idea bahawa persoalan Norman telah lama diselesaikan dalam semangat Norman. Ahli arkeologi adalah orang pertama yang mengemukakan idea anti-Normanisme, mengarahkan kritikan mereka terhadap peruntukan konsep ahli arkeologi Sweden T. Arne, yang menerbitkan karyanya "Sweden dan Timur". Kajian arkeologi ahli arkeologi Rusia pada tahun 1930-an menyediakan bahan mereka sendiri yang bercanggah dengan konsep Arne. Peranan penting dalam hal ini dimainkan oleh kriteria yang dibangunkan oleh ahli arkeologi Soviet untuk menyelesaikan isu etnik tapak pengebumian. Didapati bahawa detik penentu bukanlah kehadiran perkara tertentu dalam pengebumian, tetapi keseluruhan kompleks pengebumian secara keseluruhan. Pendekatan ini membenarkan V.I. Ravdonikas, berdasarkan penggalian kuburan kawasan Ladoga Tenggara pada akhir 1920-an, untuk mengkritik kenyataan Arne tentang kewujudan koloni Noman di kawasan ini dan untuk menetapkan bahawa tanah perkuburan itu adalah milik Baltik tempatan- suku Finland. A.V. Artsikhovsky mengkritik penegasan Normanis tentang kewujudan koloni Norman di Suzdal dan Smolensklands, menunjukkan bahawa di sini juga, kebanyakan perkara Scandinavia ditemui di monumen pengebumian di mana pengebumian dibuat bukan mengikut Scandinavia, tetapi menurut adat tempatan.

Teori penjajahan Norman di tanah Rusia, yang Arne berdasarkan bahan arkeologi, menerima, anehnya, sokongan daripada ahli bahasa dalam dekad berikut. Percubaan telah dibuat untuk mengesahkan kewujudan sejumlah besar koloni Norman di tempat-tempat ini dengan bantuan analisis toponimi tanah Novgorod. Pembinaan Normanist terbaharu ini tertakluk kepada analisis kritikal oleh E.A. Rydzevskaya, yang menyatakan pendapat bahawa penting untuk mengambil kira bukan sahaja antara etnik, tetapi juga hubungan sosial di Rus apabila mengkaji masalah ini. Walau bagaimanapun, ucapan kritis ini masih belum mengubah gambaran keseluruhan. Saintis yang dinamakan, seperti, sememangnya, penyelidik Rusia yang lain, menentang peruntukan Normanist individu, dan tidak menentang keseluruhan teori secara keseluruhan.

Pada pertengahan 1930-an, saintis mula-mula mengembangkan "konsep Marxis" tentang kemunculan masyarakat kelas dan negara di tanah Slavia Timur. Didapati bahawa kemunculan negara Rusia Lama adalah hasil daripada proses pembangunan sosio-ekonomi Slav Timur yang berabad-abad lamanya dan hasil daripada perubahan dalaman yang mendalam yang berlaku dalam masyarakat Slavia Timur pada abad ke-9-10. Dalam kerangka konsep ini, tidak ada tempat untuk Varangian, pencipta negara Rusia. Seperti yang ditegaskan oleh B.D. Grekov: "pada tahap sains sekarang, seseorang tidak lagi boleh bercakap dengan pandangan naif lama bahawa negara boleh diwujudkan oleh orang individu dalam tahun tertentu", "... negara sama sekali tidak kuasa, dari luar yang dikenakan ke atas masyarakat, tetapi hanya hasil daripada proses dalaman pembangunan masyarakat yang panjang. - petikan dari Marxisme klasik F. Engels ini dengan tepat menggambarkan sudut pandangan ajaran Marxis.

Marxisme klasik menetapkan bahawa negara - "... ia adalah mesin untuk mengekalkan penguasaan satu kelas ke atas kelas yang lain", dicipta hanya apabila, di dalam negara tertentu, akibat daripada penguraian sistem komunal primitif, masyarakat berpecah kepada kelas dan kelas yang kukuh dari segi ekonomi terbentuk, berusaha untuk tunduk kepada massa utama penduduk, kepada penubuhan penguasaan kelas mereka. Oleh itu, kita hanya boleh bercakap tentang beberapa tahap penyertaan orang Norman dalam perubahan besar yang berlaku di Rusia pada abad ke-9-10.

Peruntukan klasik Marxisme adalah asas yang diperlukan untuk perkembangan konsep Soviet tentang asal usul negara Rusia Lama, yang memberikan tamparan yang tegas kepada teori Norman. Perlu diperhatikan bahawa walaupun saintis sendiri yang membangunkannya tidak segera menyedari bahawa konsep ini melemahkan asas yang menjadi asas ajaran Normanis.

Selepas selesainya peralihan asas dalam pensejarahan Rusia, V.A. Parkhomenko. Dia menganalisis hujah-hujah utama sekolah Norman dan menunjukkan bahawa hujah-hujah ini tidak berdasarkan analisis serius terhadap keseluruhan sumber, dan oleh itu sama sekali tidak meyakinkan.

Sudah pada usia empat puluhan, kedudukan saintis Rusia pada tinjauan Norman telah dirumuskan oleh M.I. Artamonov: Varangians menembusi awal Rus, tetapi mereka berada pada tahap perkembangan sosial dan budaya yang sama dengan Slav Timur, dan oleh itu tidak dapat membawa kepada Rus sama ada budaya atau negara yang lebih tinggi; mereka hanya menyertai proses tempatan pembentukan negara. Ya, sains Marxis mengakui bahawa pada abad ke-9-10, seperti yang disaksikan oleh sumber yang boleh dipercayai, detasmen tentera upahan pahlawan Norman yang berkhidmat kepada putera Rusia, serta pedagang Norman yang mengembara untuk tujuan perdagangan di sepanjang laluan air Eropah Timur, muncul berulang kali di tanah Rusia. Walau bagaimanapun, berdasarkan keseluruhan penulisan, arkeologi dan cerita rakyat dan beberapa sumber lain, sains Marxis menegaskan bahawa pembentukan masyarakat kelas, pembentukan negara Rusia Lama, permulaan perkembangan hubungan feudal, pembentukan Rusia. manusia dan budaya material dan rohaninya adalah hasil daripada proses pembangunan dalaman yang mendalam dan panjang.Masyarakat Slavik Timur, tanpa pengaruh penting orang Norman. Proses kemunculan kenegaraan di Rus juga dikaji pada tahun empat puluhan oleh V.V. Mavrodin, khususnya, mempertimbangkan persoalan penyertaan orang Norman dalam pembentukan negara di Rus'. Walaupun penulis mengakui penyertaan orang Norman dalam proses ini yang direkodkan oleh banyak sumber, pada masa yang sama beliau menunjukkan sifat penyertaan ini yang agak terhad. Buku itu mengakui asal usul Norman dinasti putera raja, tetapi pada masa yang sama menunjukkan bahawa dinasti itu "kerana ia bertahan di Rusia ... dengan cepat bergabung dengan elit penguasa Rusia, Slavia" dan mula memperjuangkan kepentingannya. Pada masa yang sama, perlu diperhatikan bahawa dalam teks monograf terdapat beberapa rumusan yang membesar-besarkan peranan Norman dalam pembentukan negara Rusia Lama.

Pada tahun-tahun selepas perang, trend anti-Normanisme berkembang. Pertama sekali, ini adalah artikel oleh B.D. Grekov dengan kritikan terhadap karya Normanis T. Arne dan ahli filologi Finland V. Kiparsky: "Mengenai peranan Varangian dalam sejarah Rus'" dan "Fabrikasi anti-saintifik "profesor" Finland, yang terakhir diterbitkan pada tahun 1950.

Kritikan yang lebih terperinci tentang teori Norman terkandung dalam karya S.V. Yushkov.

Pada masa yang sama, terdapat beberapa kelemahan dalam pensejarahan kita dalam dekad pertama selepas perang. Sesetengah saintis, berhujah dengan Normanis, secara amnya menafikan segala yang berkaitan dengan aktiviti Norman di Rusia pada abad ke-9-11. Perkara menjadi melampau yang lain: sesetengah ahli sejarah secara amnya menafikan ciri saintifik teori Norman. Sebagai contoh, menurut V.P. Shusharin, kini teori Norman "... telah menjadi cara untuk memalsukan sejarah, iaitu, ia telah menjadi konsep yang terletak di luar sains." Nasib baik, terdapat satu lagi sudut pandangan, yang dibentangkan, khususnya, oleh Shaskolsky: teori Norman ialah "... teori saintifik berdasarkan tradisi saintifik yang panjang, dan kritikan terhadap teori ini harus bersifat serius, mendalam. polemik saintifik yang kukuh. "Terima teori Norman hanya sebagai niat jahat seseorang dan fenomena yang tidak berasas, maka, apabila sains telah memulakan proses yang tidak dapat dielakkan untuk mendedahkannya, ia sekurang-kurangnya tidak bijak - lagipun, terdapat sumber bertulis sebenar yang penyokong Normanisme bergantung.

Pembentangan umum masalah Norman dari sudut pandangan sains Soviet diberikan dalam buku oleh V.V. Mavrodina. Pengarang meneliti semula hujah Normanis, mencatat semua sumber maklumat utama yang memberi kesaksian kepada pelbagai bentuk penyertaan orang Norman dalam pembentukan negara di Rus', tetapi pada masa yang sama menunjukkan sifat terhad ini. penyertaan dalam proses besar kemunculan negara di Eropah Timur, yang merupakan hasil pembangunan sosial berabad-abad. Slav Timur.

Secara umum, apa yang berlaku dalam sains adalah apa yang sepatutnya berlaku: kontroversi antara sains Soviet dan Normanisme mula disusun semula, dari perjuangan menentang pembinaan saintifik abad yang lalu, mereka mula beralih kepada kritikan konkrit terhadap arus dan pembangunan. Konsep Normanisme, kepada kritikan terhadap Normanisme moden sebagai salah satu arus utama Sains asing.

Pada masa itu, terdapat empat teori utama dalam pensejarahan Norman:

1). Teori penaklukan: Negara Rusia purba, menurut teori ini, dicipta oleh orang Norman, yang menakluki tanah Slavia Timur dan menubuhkan penguasaan mereka ke atas penduduk tempatan. Ini adalah sudut pandangan tertua dan paling berfaedah bagi Normanis, kerana sudut pandangan inilah yang membuktikan sifat "kelas kedua" negara Rusia.

2). Teori penjajahan Norman, yang dimiliki oleh T. Arne. Dialah yang membuktikan kewujudan koloni Scandinavia di Rus Purba. Normanists berpendapat bahawa koloni Varangian adalah asas sebenar untuk mewujudkan dominasi Norman ke atas Slav Timur.

3). Teori hubungan politik antara Kerajaan Sweden dan negara Rusia. Daripada semua teori, teori ini berbeza kerana kehebatannya, tidak disokong oleh sebarang fakta. Teori ini juga milik T. Arne dan hanya boleh mendakwa peranan jenaka yang tidak begitu berjaya, kerana ia hanya dicipta dari kepala.

4). Teori yang mengiktiraf struktur kelas Rus Purba pada abad ke-9-11. dan kelas pemerintah seperti yang dicipta oleh Viking. Menurutnya, kelas atasan di Rus telah dicipta oleh Varangian dan terdiri daripada mereka. Penciptaan kelas pemerintah oleh orang Norman dianggap oleh kebanyakan pengarang sebagai hasil langsung daripada penaklukan Norman ke atas Rus'. A. Stender-Petersen adalah penyokong idea ini. Beliau berhujah bahawa kemunculan orang Norman di Rus memberi dorongan kepada pembangunan kenegaraan. Orang Norman adalah "dorongan" luaran yang diperlukan, tanpanya negeri di Rusia tidak akan pernah timbul.

Untuk membuktikan atau, sebaliknya, untuk menyangkal satu atau lain teori daripada yang dikemukakan, sudah pasti, bukti diperlukan. Mari cuba mempertimbangkan beberapa aspek masalah dengan lebih terperinci. Mana-mana fakta berikut, satu atau lain cara yang berkaitan dengan topik Varangian di Rus', bermain di tangan anti-Normanist, dan setiap daripada mereka membuktikan kegagalan teori Norman.

Sebagai contoh, asal dan makna istilah "Rus". Ahli filologi dari Eropah - Ekblom, Stender-Petersen, Falk, Ekbu, Myagiste, serta ahli sejarah Pashkevich dan Dreyer cuba untuk meluluskan dan mengukuhkan pembinaan mengikut mana "Rus" berasal dari "ruotsi" - perkataan yang orang Finland memanggil orang Sweden dan Sweden. "Rusia" dalam erti kata "negara Rusia" - bermaksud negeri Sweden-Rusia. Pashkevich berkata bahawa "Rus" adalah orang Norman dari Eropah Timur. G. Vernadsky bersuara menentang pembinaan ini, mengatakan bahawa istilah "Rus" berasal dari selatan Rusia, dan bahawa "Rukhs" adalah suku Alanian di padang rumput selatan pertengahan milenium pertama Masihi. Perkataan "Rus" menandakan persatuan politik kuat Rus yang wujud lama sebelum kemunculan Varangian, yang membuat kempen ketenteraan di pantai Laut Hitam. Jika anda beralih kepada sumber bertulis pada masa itu - Byzantine, Arab, anda boleh melihat bahawa mereka menganggap Rus' sebagai salah satu penduduk tempatan di tenggara Eropah. Juga, beberapa sumber memanggilnya, dan ini sangat penting, Slav. Pengenalpastian konsep "Rus" dan "Normans" dalam sejarah, di mana Normanis berehat, ternyata menjadi sisipan kemudian.

Satu lagi perkara utama teori Norman, asal usul perkataan "Varangians", mempunyai kedudukan yang sama.Di antara pelbagai hipotesis, terdapat satu yang mencadangkan bukan asal Skandinavia istilah ini, tetapi Rusia. Kembali pada abad ke-17. S. Herberstein membuat persamaan antara nama "Varangians" dan nama salah satu puak Slavic Baltik - Vargs. Idea ini dibangunkan oleh Lomonosov, kemudian oleh Svistun. Makna umum hipotesis mereka bermuara pada fakta bahawa "Varangians" adalah pendatang baru dari tanah Baltik yang diupah untuk berkhidmat kepada putera Slavia Timur. Berdasarkan ketepatan hipotesis ini, menjadi tidak jelas dari mana perkataan "Varangians" berasal dalam sejarah. Adalah jelas bahawa tidak ada gunanya mencarinya dalam kisah Scandinavia.

Lebih daripada lima puluh saintis telah menangani masalah pinjaman Scandinavia dalam bahasa Rusia selama dua abad. Normanis ingin menunjukkan bahawa banyak objek dan konsep dalam bahasa Rusia berasal dari Scandinavia. Terutama untuk ini, ahli filologi Sweden K. Turnkvist melakukan kerja yang hebat dalam mencari dan menapis pinjaman Scandinavia daripada bahasa Rusia. Hasilnya benar-benar mengecewakan. Secara keseluruhan, 115 perkataan ditemui, sebahagian besarnya adalah dialek abad ke-19, yang tidak digunakan pada zaman kita. Hanya tiga puluh adalah pinjaman yang jelas, yang mana hanya sepuluh boleh disebut sebagai bukti teori Norman. Ini adalah perkataan seperti "gridin", "tiun", "yabetnik", "brkovsk", "pood". Perkataan seperti "narov", "syaga", "shgla" digunakan dalam sumber sekali. Kesimpulannya jelas. Tepat dengan kejayaan yang sama, penyelidik A. Backlund cuba membuktikan kehadiran nama Scandinavia di wilayah negara Rusia. Satu lagi asas doktrin Norman ialah toponimi Scandinavia di wilayah Rus'. Toponim sedemikian dikaji dalam karya M. Farsmer dan E. Rydzevskaya. Untuk dua, mereka mengenal pasti 370 toponim dan hidronim. Banyak? Tetapi pada masa itu terdapat 60,000 penempatan di kawasan yang diterokai. Pengiraan mudah menunjukkan bahawa terdapat 7 nama Scandinavia untuk setiap 1000 nama penempatan. Sosok yang terlalu tidak masuk akal untuk bercakap tentang pengembangan Varangian. Nama-nama petempatan dan sungai Scandinavia lebih bercakap tentang hubungan perdagangan.

Penyokong teori Norman juga bergantung pada banyaknya perkataan Scandinavia dalam bahasa Rusia. Ini melibatkan bidang hidronim: konsep "lahta" (teluk), "hank" (jalan), "serabut" (jubah), "sampah" (cabang) dan beberapa yang lain seolah-olah Varangian. Walau bagaimanapun, telah dibuktikan bahawa perkataan ini berasal dari bahasa Finland, tempatan.

Secara umum, jika anda menganalisis dengan teliti semua data yang kelihatan menyokong teori Norman, mereka pasti akan menentangnya. Di samping itu, Normanis menggunakan sumber yang berbeza daripada anti-Normanis, dan sebahagian besar sumber ini adalah Barat, contohnya, tiga nyawa Otto dari Bamberg. Sumber sedemikian sering dipalsukan dan berat sebelah. Sumber, yang boleh diambil berdasarkan kepercayaan, adalah Byzantine, sebagai contoh, dengan jelas menunjukkan bahawa Rus' tidak boleh dikelirukan dengan Varangian; Rus' disebut lebih awal daripada Varangian; Putera dan skuad Rusia berdoa sama ada kepada Perun atau kepada Kristus, tetapi tidak kepada tuhan-tuhan Scandinavia. Juga boleh dipercayai adalah karya Photius, Constantine Porphyrogenitus, di mana tidak ada yang dikatakan tentang panggilan Varangian ke Rus'.

Perkara yang sama boleh dikatakan tentang sumber-sumber Arab, walaupun pada mulanya Normanis berjaya mengubahnya memihak kepada mereka. Sumber-sumber ini bercakap tentang orang Rusia sebagai orang yang tinggi dan berambut cerah. Memang, seseorang mungkin menganggap orang Rusia sebagai orang Scandinavia, tetapi kesimpulan etnografi ini agak goyah. Beberapa ciri dalam kastam menunjuk kepada Slav.

Keseluruhan semua sumber dengan berani membolehkan kita bercakap tentang kegagalan teori Norman. Sebagai tambahan kepada bukti yang tidak dapat disangkal ini, terdapat banyak lagi, seperti bukti asal Slavia nama-nama jeram Dnieper, beberapa data arkeologi. Semua fakta ini menyangkal teori Norman.

Kesimpulan

Dan walaupun teori Norman tidak menerima pengesahan sejarah yang mutlak, dengan kedatangan orang Scandinavia di Rusia muncul: pembinaan kapal, pelayaran, navigasi, navigasi bintang, pengembangan hubungan perdagangan, hal ehwal ketenteraan, perundangan, undang-undang.

Kesimpulan dari semua perkara di atas adalah seperti berikut: boleh diandaikan bahawa peranan orang Norman di Rusia dalam tempoh pertama penampilan mereka di wilayah Slav Timur (sehingga suku ketiga abad ke-10) adalah berbeza. daripada dalam tempoh berikutnya. Pada mulanya, inilah peranan pedagang yang mengenali negara luar dengan baik, kemudian pahlawan, pelayar, kelasi.

Dinasti Scandinavia yang dimuliakan dipanggil ke takhta, dimuliakan, nampaknya, pada separuh kedua abad ke-9 atau pada masa Oleg tiba di Kyiv. Pendapat bahawa orang Norman memainkan peranan yang sama dalam Rus sebagai penakluk di Amerika pada asasnya adalah salah. Orang Norman memberi dorongan kepada transformasi ekonomi dan sosial dalam Rus Purba - kenyataan ini juga tidak mempunyai asas.

Oleh itu, peranan Varangian dalam pembangunan negeri adalah minimum, dan teori Norman pada asasnya salah.

Pembentukan negara Rusia Lama (secara ringkas)

Prasyarat untuk pembentukan negara Rusia Lama adalah perpecahan hubungan suku dan pembangunan cara pengeluaran baru. Negara Rusia Lama terbentuk dalam proses perkembangan hubungan feudal, kemunculan percanggahan kelas dan paksaan.

Di kalangan Slav, lapisan dominan terbentuk secara beransur-ansur, yang asasnya adalah Bangsawan tentera putera Kyiv - skuad. Sudah pada abad ke-9, mengukuhkan kedudukan putera mereka, para pejuang dengan tegas menduduki kedudukan terkemuka dalam masyarakat.

Ia adalah pada abad ke-9. di Eropah Timur, dua persatuan etno-politik telah dibentuk, yang akhirnya menjadi asas negara. Ia dibentuk sebagai hasil persatuan glades dengan pusat di Kyiv.

Suku Slav, Krivichi dan berbahasa Finland bersatu di kawasan Tasik Ilmen (pusatnya di Novgorod). Pada pertengahan abad ke-9. Rurik (862-879), yang berasal dari Scandinavia, mula memerintah persatuan ini. Oleh itu, tahun 862 dianggap sebagai tahun pembentukan negara Rusia kuno.

Kehadiran orang Scandinavia (Varangians) di wilayah Rus' disahkan oleh penggalian arkeologi dan rekod dalam kronik. Pada abad ke-18 Saintis Jerman G.F. Miller dan G.Z. Bayer membuktikan teori Scandinavia tentang pembentukan negara Rusia purba (Rus).

M.V. Lomonosov, menafikan asal usul kenegaraan Norman (Varangian), menghubungkan perkataan "Rus" dengan Sarmatians-Roksolans, Sungai Ros, yang mengalir di selatan.

Lomonosov, bergantung pada The Tale of the Vladimir Princes, berhujah bahawa Rurik, yang berasal dari Prusia, adalah milik Slav, yang merupakan orang Prusia. Teori anti-Norman "selatan" tentang pembentukan negara Rusia purba inilah yang disokong dan dikembangkan pada abad ke-19 dan ke-20. ahli sejarah.

Sebutan pertama Rus' dibuktikan dalam "Bavarian Chronograph" dan merujuk kepada tempoh 811-821. Di dalamnya, orang Rusia disebut sebagai orang dalam Khazar, yang mendiami Eropah Timur. Pada abad ke-9 Rus' dianggap sebagai pembentukan etno-politik di wilayah glades dan utara.

Rurik, yang menguasai Novgorod, menghantar skuadnya yang diketuai oleh Askold dan Dir untuk memerintah Kiev. Pengganti Rurik, Varangian Putera Oleg(879-912), yang mengambil alih Smolensk dan Lyubech, menundukkan semua Krivichi ke kekuasaannya, pada tahun 882 dia menipu mereka dari Kyiv dan membunuh Askold dan Dir. Setelah menawan Kyiv, dia berjaya menyatukan dua pusat terpenting Slav Timur - Kyiv dan Novgorod, dengan kuasa kuasanya. Oleg menundukkan Drevlyans, Northerners dan Radimichi.

Pada tahun 907, Oleg, setelah mengumpulkan tentera Slav dan Finland yang besar, menjalankan kempen menentang Tsargrad (Constantinople), ibu kota Empayar Byzantine. Skuad Rusia merosakkan persekitaran, memaksa orang Yunani untuk meminta keamanan Oleg dan memberi penghormatan yang besar. Hasil daripada kempen ini sangat bermanfaat untuk perjanjian damai Rus dengan Byzantium, yang dibuat pada 907 dan 911.

Oleg meninggal dunia pada tahun 912, dan menjadi penggantinya Igor(912-945), anak kepada Rurik. Pada tahun 941, dia menyerang Byzantium, yang melanggar perjanjian sebelumnya. Tentera Igor merompak pantai Asia Kecil, tetapi dikalahkan dalam pertempuran laut. Kemudian pada tahun 945, dalam pakatan dengan Pechenegs, dia menjalankan kempen baru menentang Constantinople dan memaksa orang Yunani untuk membuat perjanjian damai sekali lagi. Pada tahun 945, semasa cuba mengumpul penghormatan kedua dari Drevlyans, Igor terbunuh.

balu Igor Duchess Olga(945-957) peraturan untuk bayi anaknya Svyatoslav. Dia dengan kejam membalas dendam pembunuhan suaminya dengan memusnahkan tanah Drevlyans. Olga memperkemas saiz dan tempat pengumpulan ufti. Pada tahun 955 dia melawat Constantinople dan dibaptiskan ke dalam Ortodoks.

Svyatoslav(957-972) - putera yang paling berani dan berpengaruh, yang menundukkan Vyatichi ke kekuasaannya. Pada tahun 965, dia menyebabkan beberapa siri kekalahan besar ke atas Khazars. Svyatoslav mengalahkan puak Kaukasia Utara, serta Volga Bulgaria, dan menjarah ibu kota mereka, Bulgar. Kerajaan Byzantine meminta pakatan dengannya untuk memerangi musuh luar.

Kyiv dan Novgorod menjadi pusat pembentukan negara Rusia kuno, suku Slavik Timur, utara dan selatan, bersatu di sekeliling mereka. Pada abad ke-9 kedua-dua kumpulan ini bersatu menjadi satu negara Rusia purba, yang turun dalam sejarah sebagai Rus'.

Kemunculan negara Rusia Lama secara tradisinya dikaitkan dengan penyatuan wilayah Ilmen dan Dnieper sebagai hasil daripada kempen menentang Kiev oleh putera Novgorod Oleg pada tahun 882. Setelah membunuh Askold dan Dir, yang memerintah di Kiev, Oleg mula memerintah bagi pihak anak muda Putera Rurik - Igor.

Pembentukan negara adalah hasil daripada proses yang panjang dan kompleks yang berlaku di hamparan luas Dataran Eropah Timur pada separuh kedua milenium pertama Masihi.

Menjelang abad ke-7 Kesatuan puak Slavic Timur menetap di hamparannya, nama dan lokasinya diketahui oleh ahli sejarah dari kronik Rusia kuno "The Tale of Bygone Years" oleh St. Nestor (abad XI). Ini adalah padang rumput (di sepanjang tebing barat Dnieper), Drevlyans (di utara-barat mereka), Ilmen Slovenes (di sepanjang tebing Tasik Ilmen dan Sungai Volkhov), Krivichi (di bahagian atas Dnieper, Volga dan Dvina Barat), Vyatichi (di sepanjang tebing Oka), orang utara (sepanjang Desna), dll. Jiran utara Slavia timur ialah Finland, barat adalah Balt, dan yang tenggara ialah Khazar. Yang sangat penting dalam sejarah awal mereka adalah laluan perdagangan, salah satunya menghubungkan Scandinavia dan Byzantium (laluan "dari Varangians ke Greeks" dari Teluk Finland di sepanjang Neva, Lake Ladoga, Volkhov, Lake Ilmen ke Dnieper dan Laut Hitam), dan yang lain menghubungkan kawasan Volga dengan Laut Caspian dan Parsi.

Nestor memetik kisah terkenal tentang panggilan putera Varangian (Skandinavia) Rurik, Sineus dan Truvor oleh Ilmen Slovenes: "Tanah kami besar dan berlimpah, tetapi tidak ada perintah di dalamnya: pergilah memerintah dan memerintah kami." Rurik menerima tawaran itu dan pada tahun 862 dia memerintah di Novgorod (itulah sebabnya monumen "Milenium Rusia" didirikan di Novgorod pada tahun 1862). Ramai ahli sejarah abad XVIII-XIX. cenderung untuk memahami peristiwa-peristiwa ini sebagai bukti bahawa kenegaraan dibawa ke Rus' dari luar dan Slav Timur tidak boleh mencipta negeri mereka sendiri (teori Norman). Penyelidik moden mengiktiraf teori ini sebagai tidak boleh dipertahankan. Mereka memberi perhatian kepada perkara berikut:

- Kisah Nestor membuktikan bahawa di kalangan Slav Timur pada pertengahan abad ke-9. terdapat badan yang merupakan prototaip institusi negara (putera, skuad, perhimpunan wakil suku - veche masa depan);

- asal Varangian Rurik, serta Oleg, Igor, Olga, Askold, Dir tidak dapat dipertikaikan, tetapi jemputan orang asing sebagai pemerintah adalah penunjuk penting kematangan prasyarat untuk pembentukan negara. Kesatuan puak menyedari kepentingan bersama dan cuba menyelesaikan percanggahan antara puak individu dengan memanggil putera raja yang berdiri di atas perbezaan tempatan. Putera Varangian, dikelilingi oleh skuad yang kuat dan sedia tempur, mengetuai dan menyelesaikan proses yang membawa kepada pembentukan negara;

- superunions puak besar, yang termasuk beberapa kesatuan puak, telah dibentuk di kalangan Slav Timur sudah pada abad ke-8-9. - sekitar Novgorod dan sekitar Kyiv; - faktor luaran memainkan peranan penting dalam pembentukan negara T. Purba: ancaman yang datang dari luar (Skandinavia, Khazar Khaganate) mendorong perpaduan;

- Varangians, setelah memberikan Rus 'dinasti yang memerintah, cepat berasimilasi, bergabung dengan penduduk Slavia tempatan;

- Bagi nama "Rus", asalnya terus menimbulkan kontroversi. Sesetengah ahli sejarah mengaitkannya dengan Scandinavia, yang lain mendapati akarnya dalam persekitaran Slavik Timur (dari suku Ros yang tinggal di sepanjang Dnieper). Terdapat pendapat lain mengenai perkara ini juga.

Pada penghujung abad ke-9 - permulaan abad ke-11. Negara Rusia Lama sedang melalui tempoh pembentukan. Pembentukan wilayah dan komposisinya sedang giat dijalankan. Oleg (882-912) menundukkan puak Drevlyans, Severyans dan Radimichi ke Kyiv, Igor (912-945) berjaya bertarung dengan jalanan, Svyatoslav (964-972) - dengan Vyatichi. Semasa pemerintahan Putera Vladimir (980-1015), Volhynians dan Croat telah ditaklukkan, kuasa ke atas Radimichi dan Vyatichi telah disahkan. Sebagai tambahan kepada suku Slavik Timur, orang Finno-Ugric (Chud, Merya, Muroma, dll.) Adalah sebahagian daripada negara Rusia Lama. Tahap kemerdekaan puak daripada putera Kyiv agak tinggi.

Untuk masa yang lama, hanya pembayaran ufti adalah penunjuk penyerahan kepada pihak berkuasa Kyiv. Sehingga 945, ia dijalankan dalam bentuk poliudya: dari November hingga April, putera raja dan skuadnya mengembara di sekitar wilayah subjek dan mengumpul penghormatan. Pembunuhan pada tahun 945 oleh Drevlyans Putera Igor, yang cuba mengumpul penghormatan kedua yang melebihi tahap tradisional, memaksa isterinya, Puteri Olga, untuk memperkenalkan pelajaran (jumlah ufti) dan mewujudkan tanah perkuburan (tempat di mana penghormatan akan diadakan. dibawa). Ini adalah contoh pertama yang diketahui oleh ahli sejarah tentang bagaimana kerajaan putera meluluskan norma-norma baru yang wajib bagi masyarakat Rusia kuno.

Fungsi penting negara Rusia Lama, yang mula dilaksanakan dari saat penubuhannya, juga melindungi wilayah itu daripada serbuan tentera (pada abad ke-9 - awal abad ke-11, ini terutamanya serbuan oleh Khazar dan Pechenegs) dan menjalankan dasar luar yang aktif (kempen menentang Byzantium pada 907, 911, 944, 970, perjanjian Rusia-Byzantine 911 dan 944, kekalahan Khazar Khaganate pada 964-965, dll.).

Tempoh pembentukan negara Rusia Lama berakhir dengan pemerintahan Putera Vladimir I of the Holy, atau Vladimir the Red Sun. Di bawahnya, agama Kristian diterima pakai dari Byzantium (lihat tiket No. 3), sistem kubu pertahanan telah dicipta di sempadan selatan Rus', dan sistem yang dipanggil tangga pemindahan kuasa akhirnya terbentuk. Urutan penggantian ditentukan oleh prinsip kekananan dalam keluarga putera raja. Vladimir, setelah mengambil takhta Kiev, menanam anak-anak sulungnya di bandar-bandar terbesar Rusia. Yang paling penting selepas Kyiv - Novgorod - pemerintahan telah dipindahkan kepada anak sulungnya. Sekiranya kematian anak sulung, tempatnya akan diambil oleh yang seterusnya dalam kekananan, semua putera raja lain berpindah ke takhta yang lebih penting. Semasa hayat putera Kyiv, sistem ini berfungsi dengan sempurna. Selepas kematiannya, sebagai peraturan, terdapat tempoh perjuangan yang lebih kurang panjang antara anak-anaknya untuk pemerintahan Kiev.

Zaman kegemilangan negara Rusia Lama jatuh pada pemerintahan Yaroslav the Wise (1019-1054) dan anak-anaknya. Ia termasuk bahagian tertua Pravda Rusia, monumen pertama undang-undang bertulis yang telah diturunkan kepada kita ("Undang-undang Rusia", maklumat tentang yang bermula sejak pemerintahan Oleg, tidak dipelihara sama ada dalam asal atau dalam senarai) . Kebenaran Rusia mengawal hubungan dalam ekonomi raja - warisan. Analisisnya membolehkan ahli sejarah bercakap tentang sistem pentadbiran negara yang telah ditetapkan: putera Kiev, seperti putera tempatan, dikelilingi oleh pengiring, yang bahagian atasnya dipanggil bangsawan dan dengan siapa dia berunding mengenai isu yang paling penting (a duma , majlis tetap di bawah putera raja). Daripada pejuang, posadnik dilantik untuk menguruskan bandar, gabenor, anak sungai (pengumpul cukai tanah), mytniki (pengumpul tugas perdagangan), tiun (pengurus estet putera), dll. Russkaya Pravda mengandungi maklumat berharga tentang masyarakat Rusia kuno. Asasnya ialah penduduk (rakyat) luar bandar dan bandar yang bebas. Terdapat hamba (hamba, hamba), petani bergantung kepada putera (pembelian, ryadovichi, hamba - ahli sejarah tidak mempunyai pendapat tunggal tentang keadaan yang terakhir).

Yaroslav the Wise menjalankan dasar dinasti yang bertenaga, menghubungkan anak lelaki dan perempuannya melalui perkahwinan dengan keluarga pemerintah Hungary, Poland, Perancis, Jerman, dll.

Yaroslav meninggal dunia pada 1054, sebelum 1074. anak-anaknya berjaya menyelaraskan tindakan mereka. Pada akhir XI - permulaan abad XII. kuasa putera Kyiv melemah, kerajaan individu memperoleh lebih banyak kemerdekaan, penguasa yang cuba bersetuju antara satu sama lain mengenai kerjasama dalam memerangi ancaman baru - Polovtsian. Kecenderungan ke arah pemecahan satu negeri semakin meningkat apabila wilayah masing-masing semakin kaya dan lebih kuat (untuk butiran lanjut, lihat tiket No. 2). Vladimir Monomakh (1113-1125) adalah putera Kyiv terakhir yang berjaya menghentikan keruntuhan negara Rusia Lama. Selepas kematian putera raja dan kematian anaknya Mstislav the Great (1125-1132), pemecahan Rus' menjadi fait accompli.

TEORI NORMANN- arah dalam kajian masa lalu domestik, yang penyokongnya menganggap orang Scandinavia, Viking, Norman sebagai pengasas negara Rusia. Tesis mengenai "panggilan Varangians", yang membentuk asas teori, seperti itu sendiri, telah digunakan dalam pertikaian saintifik dan politik selama lebih dari tiga abad sebagai justifikasi ideologi untuk konsep ketidakupayaan Slav, dan terutamanya Rusia, kepada kreativiti dan pembangunan negara yang bebas secara umum tanpa bantuan budaya dan intelektual Barat .

Teori Norman pertama kali dirumuskan oleh saintis Jerman yang bekerja di Rusia atas jemputan Akademi Sains St. Petersburg semasa pemerintahan Anna Ivanovna (suku kedua abad ke-18), - G.Z. Bayer, G.F. Miller dan A.L. Schlozer. Menggambarkan sejarah penciptaan negara Rusia, mereka berdasarkan kisah legenda penulis sejarah dari Tale of Bygone Years tentang panggilan oleh Slavia kepada Rus' raja Varangian Rurik, yang memberikan nama dinasti putera pertama Rusia (Rurik, 9-16 abad). Di bawah pena sejarawan Jerman ini, orang Norman (suku utara-barat Varangian, Viking Sweden) adalah pencipta negara Rusia kuno, wakil mereka membentuk asas kelas pemerintah masyarakat Rusia kuno (putera, bangsawan, bangsawan). kakitangan komando tertinggi skuad mereka dalam "zaman demokrasi tentera"). M.V. Lomonosov, kontemporari Bayer, Miller dan Schlozer, melihat dalam teori yang dikemukakan oleh mereka makna politik yang memusuhi Rusia dan menunjukkan ketidakkonsistenan saintifiknya. Dia tidak menafikan kesahihan kisah kronik itu, tetapi percaya bahawa "Varangians" (Normans) harus difahami sebagai puak Goth, Lithuania, Khazars dan banyak orang lain, dan bukan hanya Viking Sweden.

Pada abad ke-19 Teori Norman diperoleh dalam pensejarahan rasmi Rusia pada abad ke-18-19. sifat versi utama asal usul negara Rusia. Normanis ialah N.M. Karamzin dan ramai lagi. ahli sejarah lain pada zamannya. S.M. Solovyov, tanpa menafikan panggilan putera Varangian ke Rus', tidak melihat dalam legenda ini alasan untuk memikirkan pelanggaran maruah negara.

Menjelang 30-an–50an abad ke-19. perjuangan antara "Normanists" dan "anti-Normanists" adalah pada masa yang sama perjuangan antara "Barat" dan "Slavophiles". Ia menjadi sangat teruk pada tahun 60-an abad ke-19. sehubungan dengan perayaan pada 1862 milenium Rusia. Penentang teori itu kemudiannya ialah D.I. Ilovaisky, N.I. Kostomarov, S.A. Gedeonov (yang merupakan orang pertama yang cuba membuktikan asal-usul Slavia Barat Varangian), V.G. Vasilevsky. Mereka menarik perhatian kepada fakta bahawa tesis tentang panggilan orang Varangian mula-mula berubah menjadi teori tepat semasa "Bironovshchina" (apabila banyak jawatan tertinggi di mahkamah telah diduduki oleh bangsawan Jerman yang berusaha untuk membenarkan peranan budaya Barat. untuk "mundur" Rusia). Pada masa yang sama, sepanjang enam abad yang lalu (abad ke-12-18), legenda panggilan Rurik telah dimasukkan dalam semua karya mengenai sejarah Rusia, tetapi tidak pernah menjadi asas untuk mengiktiraf kemunduran Rusia dan perkembangan tinggi Rusia. jiran-jirannya. Namun penghujahan "anti-Normanis" adalah lemah dan pada permulaan abad ke-20. kemenangan "Normanisme" dalam pensejarahan Rusia kelihatan jelas. Malah pakar Rusia yang luar biasa dalam teksologi dan arkeologi kronik Rusia kuno A.A. Shakhmatov, setelah menubuhkan sifat cerita yang lewat dan tidak boleh dipercayai tentang panggilan putera Varangian, namun cenderung kepada idea "kepentingan yang menentukan" puak-puak Scandinavia. dalam proses pembinaan negara di Rus'. Dia juga memperoleh nama negara Rusia kuno dari leksem Finland "ruotsi" - sebutan orang Sweden dan Sweden.

Dalam sains sejarah Soviet, persoalan bagaimana negara Rusia purba dicipta, tentang ketepatan atau kepalsuan teori Norman, memperoleh kepentingan politik yang jelas. Ahli-ahli sejarah yang mengkaji tempoh paling kuno dalam negara Rusia (B.D. Grekov, B.A. Rybakov, M.N. Tikhomirov, V.V. Mavrodin) berhadapan dengan keperluan untuk memberikan "penolakan yang sengit kepada borjuasi reaksioner, cuba merendahkan masa lalu rakyat Rusia yang jauh, melemahkan perasaan hormat yang mendalam terhadapnya di pihak semua umat manusia yang progresif. Bersama-sama dengan ahli arkeologi lain, mereka berusaha mencari justifikasi untuk tahap penguraian sistem komunal yang tinggi di kalangan Slav pada awal - pertengahan abad ke-9, kerana hanya ini dapat mengesahkan kehadiran prasyarat dalaman untuk kemunculan negara. .

Walau bagaimanapun, "Normanists", terutamanya mereka yang bekerja pada kajian sejarah negara Rusia kuno di universiti asing, tidak melepaskan jawatan mereka. Menemui unsur-unsur Norman dalam organisasi pengurusan pentadbiran dan politik, kehidupan sosial, budaya, Normanis cuba menekankan bahawa mereka adalah penentu dalam menentukan sifat fenomena sosial tertentu. Menjelang awal 1960-an, Normanis telah menjadi penyokong sekurang-kurangnya satu daripada empat konsep:

1) "Konsep penaklukan", condong ke arah idea penaklukan tanah Rusia oleh Norman (dikongsi oleh kebanyakan ahli sejarah Rusia)

2) "Konsep penjajahan" (T. Arne) - penawanan wilayah Rusia oleh Norman dengan mewujudkan koloni Scandinavia.

3) "Konsep kerjasama politik" antara kerajaan Sweden dan Rusia. Pada mulanya, peranan Varangian di Rus adalah peranan pedagang yang mengenali negara asing dengan baik, kemudian - pahlawan, pelayar, kelasi.

4) "Konsep elit asing" - penciptaan kelas atasan di Rus' oleh Viking (A. Stender-Petersen).

Lawan anti-Normanis mereka menarik perhatian kepada perkara-perkara berikut dalam hujah mereka.

1) Wakil-wakil Slavia Pomeranian Baltik Selatan, yang merupakan sebahagian daripada konfederasi puak besar suku, pada abad ke-8-10. menguasai pantai selatan Baltik dan banyak menentukan dalam sejarah, agama, budaya wilayah ini, mempengaruhi nasib dan perkembangan Slav Timur, terutamanya wilayah barat lautnya, di mana pusat pertama kenegaraan Rusia timbul - Staraya Ladoga dan Novgorod. Tetapi ini bukan Varangian, tetapi Slav Pomeranian.

2) Hubungan kuno Slavia Pomeranian dengan tanah Slavik Timur tercermin dalam komuniti linguistik Slavia Baltik Selatan dan Novgorod (Ilmen). The Tale of Bygone Years juga mengatakan bahawa bahasa Slavia dan bahasa Varangian-Rusia "adalah sama." Kronik itu mendapati pengesahan bahawa - pada pendapat pengarangnya - terdapat orang Norway, Sweden, Denmark, dan terdapat "Varangians - Rus", dan penulis kronik memilih secara berasingan Scandinavia, dan secara berasingan - komuniti etnik Varangian-Rusia.

3) Kewujudan beberapa putera Rusia kuno yang berasal dari Varangian (Oleg, Igor, dll.) dan Norman-Varangians dalam skuad putera raja tidak bercanggah dengan fakta bahawa negara di Rus Purba 'dibentuk atas dasar sosio-ekonomi dalaman. Orang Varangian hampir tidak meninggalkan kesan dalam budaya material dan rohani yang kaya dari Rus Purba, kerana mereka yang tinggal di Rus' telah diasimilasikan (dimuliakan).

4) Orang Norman (Varangians) sendiri mengiktiraf tahap tinggi pembangunan Gardariki - "negara bandar", seperti yang mereka panggil Rus'.

5) Asal asing dinasti pemerintah adalah tipikal Zaman Pertengahan; legenda memanggil orang Varangian kepada Rus' tidak terkecuali (dinasti Jerman berasal dari Rom, British dari Anglo-Saxon).

Sehingga kini, persoalan tentang asal usul negara Rusia itu belum dijelaskan. Kontroversi antara Normanists dan anti-Normanists kadang-kadang bersambung semula, tetapi disebabkan kekurangan data, ramai penyelidik moden mula condong ke arah pilihan kompromi, dan teori Normanist sederhana timbul. Menurutnya, orang Varangian mempunyai pengaruh yang serius terhadap Slavia kuno, tetapi kerana bilangannya yang kecil, mereka dengan cepat menguasai bahasa dan budaya Slavik jiran mereka.

Lev Pushkarev, Natalya Pushkareva