Hva er khazarene i det gamle Russland. Historie og etnologi

Nabofolk skrev mye om khazarene, men de etterlot seg praktisk talt ingen informasjon om seg selv. Hvor uventet dukket Khazarene opp historisk stadium like plutselig forlot de henne.

Gud vet hvor

For første gang om khazarene på 500-tallet skrev den armenske historikeren Moses Khorensky at "massene av khazarer og basilikum, forent, krysset Kura og spredte seg på denne siden." Omtalen av Kura-elven sier tilsynelatende at khazarene kom til Transkaukasia fra Irans territorium. Den arabiske kronikeren Yakubi bekrefter dette, og bemerker at «khazarene igjen tok besittelse av alt som perserne hadde tatt fra dem og holdt i hendene til romerne drev dem ut og innsatte en konge over fire Armenia».
Fram til 700-tallet oppførte khazarene seg ganske beskjedent, og var en del av forskjellige nomadiske imperier - for lengst i det turkiske khaganatet. Men ved midten av århundret hadde de vokst seg sterkere og modigere nok til å skape egen stat – Khazar Khaganate som var bestemt til å vare mer enn tre århundrer.

spøkelsestilstand

De bysantinske og arabiske krønikene beskriver i alle farger storheten til Itil, skjønnheten til Semender og kraften til Belenjer. Riktignok får man følelsen av at kronikerne bare reflekterte ryktet om Khazar Khaganate. Dermed svarer den anonyme forfatteren, som om han gjenforteller en legende, den bysantinske dignitæren at det er et slikt land kalt "al-Khazar", som er adskilt fra Konstantinopel med 15 dagers reise, "men mellom dem og oss er det mange folkeslag , og deres konge er Josef."
Forsøk fra arkeologer på å fastslå hva den mystiske "Khazaria" var aktivt begynte å bli utført på 20-30-tallet av XX-tallet. Men alt til ingen nytte. Khazar-festningen Sarkel (Belaya Vezha) viste seg å være den enkleste å finne, siden plasseringen var kjent relativt nøyaktig. Professor Mikhail Artamonov klarte å grave ut Sarkel, men han kunne ikke finne spor etter khazarene. "Den arkeologiske kulturen til de egentlige khazarene er fortsatt ukjent," sa professoren trist og foreslo å fortsette letingen i de nedre delene av Volga.

russiske Atlantis

Lev Gumilyov fortsetter Artamonovs undersøkelser og søker etter «Khazaria» på de uoversvømmede holmene i Volga-deltaet, men listen over funn som tilskrives Khazar-kulturen er liten. Dessuten klarte han aldri å finne den legendariske Itil.
Så endrer Gumilyov sin strategi og gjennomfører undervannsrekognosering nær delen av Derbent-muren, som går til Det kaspiske hav. Det han oppdaget slår ham: Der havet nå plasker, levde og trengte folk drikker vann! Selv den middelalderske italienske geografen Marina Sanuto bemerket at «Det kaspiske hav kommer fra år til år, og mange gode byer allerede oversvømmet."
Gumilyov konkluderer med at Khazar-staten bør søkes under tykkelsen sjøvann og sedimenter fra Volga-deltaet. Angrepet var imidlertid ikke bare fra siden av havet: en tørke nærmet seg Khazaria fra land, som fullførte det Kaspiske hav hadde begynt.

Spredning

Det naturen ikke klarte å gjøre ble utført av de russisk-varangianske troppene, som til slutt ødela det en gang mektige Khazar Khaganatet og spredte dets multinasjonale sammensetning rundt i verden. Noen av flyktningene etter den seirende kampanjen til Svyatoslav i 964 ble møtt i Georgia av den arabiske reisende Ibn Haukal.
Moderne forsker Stepan Golovin bemerker en veldig bred geografi av Khazar-bosetningen. Etter hans mening, "blandet khazarene i deltaet med mongolene, og jødene gjemte seg delvis i fjellene i Dagestan, delvis flyttet tilbake til Persia. Alans-kristne overlevde i fjellene i Ossetia, mens de tyrkiske kristne khazarene, på jakt etter trosfeller, flyttet til Don.
Noen studier viser at de kristne khazarene, etter å ha fusjonert med Don-medreligionistene, senere begynte å bli kalt "roamers", og senere kosakker. Mer troverdig er imidlertid konklusjonene der hoveddelen av khazarene ble en del av Volga Bulgaria.
Den arabiske geografen fra 1000-tallet Istakhri hevder at "bulgarernes språk ligner på Khazars språk". Disse nære etniske gruppene er forent av det faktum at de var de første som opprettet sine egne stater på ruinene av det turkiske Khaganatet, som ble ledet av turkiske dynastier. Men skjebnen bestemte at khazarene først underla bulgarene deres innflytelse, og deretter sluttet de seg til den nye staten.

Uventede etterkommere

I for tiden Det er mange versjoner om folkene-etterkommere av Khazarene. Ifølge noen er dette østeuropeiske jøder, andre kaller Krim-karaittene. Men vanskeligheten er at vi ikke vet hva Khazar-språket var: noen få runeinnskrifter er ennå ikke dechiffrert.

Forfatteren Arthur Koestler støtter ideen om at Khazar-jødene, etter å ha flyttet etter Khaganatets fall til Øst-Europa ble kjernen i verdens jødiske diaspora. Etter hans mening bekrefter dette det faktum at etterkommerne av "den trettende stammen" (som forfatteren kalte Khazar-jødene), som er av ikke-semittisk opprinnelse, etnisk og kulturelt har lite til felles med de moderne jødene i Israel.

Publicist Alexander Polyukh, i et forsøk på å identifisere Khazar-etterkommerne, tok en helt uvanlig vei. Den er basert på vitenskapelige konklusjoner, ifølge hvilke blodtypen tilsvarer folkets levemåte og bestemmer den etniske gruppen. Dermed har russere og hviterussere, som de fleste europeere, etter hans mening, mer enn 90% blodtype I (O), og etniske ukrainere er 40% bærere av gruppe III (B).
Polyukh skriver det gruppe III(C) tjener som et tegn på folk som ledet nomadebilde livet (hvor han refererer til Khazarene), der det nærmer seg 100% av befolkningen.

Videre forsterker forfatteren sine konklusjoner med nye. arkeologiske funn Akademiker ved det russiske vitenskapsakademiet Valentin Yanin, som bekrefter at Kiev på tidspunktet for fangst av novgorodianerne (IX århundre) ikke var en slavisk by, noe som også er bevist av "bjørkebarkbokstaver".
Også, ifølge Polyukh, er erobringen av Kiev og nederlaget til khazarene, utført av Oleg, mistenkelig sammenfallende når det gjelder timing. Her trekker han en oppsiktsvekkende konklusjon: Kiev er den mulige hovedstaden i Khazar Khaganate, og etniske ukrainere er direkte etterkommere av Khazarene.

Siste funn

Oppsiktsvekkende konklusjoner kan imidlertid være for tidlige. På begynnelsen av 2000-tallet, 40 kilometer sør for Astrakhan, gravde russiske arkeologer ut middelalderby Saksin oppdaget "Khazar-spor". En serie radiokarbonanalyser daterer kulturlaget til det 9. århundre, storhetstiden til Khazar Khaganate. Så snart bebyggelsen ble skissert, ble dens område bestemt - to kvadratkilometer. Hvilken Stor by I tillegg til Itil, bygget khazarene i Volga-deltaet?
Selvfølgelig er det for tidlig å forhaste konklusjoner, men allerede nå er pilarene til Khazarology M. Artamonov og G. Fedorov-Davydov nesten sikre på at hovedstaden i Khazar Khaganate er funnet. Når det gjelder khazarene, ble de mest sannsynlig ganske enkelt oppløst i den etniske kulturen til nabofolk uten å etterlate direkte etterkommere bak seg.

KhaZARS, ov, pl. T.n. "personer av den sørlige nasjonaliteten". Alle basarene ble kjøpt av khazarene. Navn et eldgammelt folk som levde på 700-1000-tallet. fra Volga til Kaukasus ... Ordbok for russisk Argo

Moderne leksikon

Det tyrkisktalende folket som dukket opp i Vost. Europa etter Hun-invasjonen (4. århundre) og nomadisk i den vestlige kaspiske steppen. Dannet Khazar Khaganate ... Stor encyklopedisk ordbok

KHAZARS, ar, enhet arin, en, ektemann. eldgamle folk, som ble dannet på 710-tallet. en stat som strekker seg fra nedre Volga til Kaukasus og Nordlige Svartehavet. | hunn Khazarka, dvs. | adj. Khazar, å, å. Ordbok Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu.… … Forklarende ordbok for Ozhegov

KhaZARS, et tyrkisktalende folk som dukket opp i Øst-Europa etter Hun-invasjonen (4. århundre) og streifet rundt i den vestlige kaspiske steppen. De dannet Khazar Khaganate. Kilde: Encyclopedia Fatherland ... Russisk historie

Khazarer- KHAZARS, et tyrkisktalende folk som flyttet fra Trans-Ural til Øst-Europa etter Hun-invasjonen (4. århundre) og vandret i den vestlige kaspiske steppen. De dannet staten Khazar Khaganate, etter nederlaget av prins Svyatoslav Igorevich ... Illustrert encyklopedisk ordbok

En nomadisk turkisk stamme som først dukket opp i territoriet nord for Kaukasus på begynnelsen av 400-tallet. På 700-tallet Khazarene erobret Azov-bulgarerne. Innen det 9. århundre. de skapte en sterk, velstående stat, som strekker seg fra Krim til midtre del av Volga, og videre ... ... Collier Encyclopedia

Zar; pl. Et turkisktalende folk som dukket opp i Øst-Europa på 400-tallet f.Kr. etter Hun-invasjonen og vandret i den vestlige kaspiske steppen (fra midten av 700-tallet dannet den Khazar Khaganate). * Hvordan er den satt sammen nå profetiske Oleg hevn urimelige khazarer… … encyklopedisk ordbok

Khazarer- KHAZARS, ar, mn (red Khazarin, a, m). Et eldgammelt tyrkisktalende folk som dukket opp i Vost. Europa etter Hun-invasjonen på 400-tallet, vandrende i den vestlige kaspiske steppen, bor langs Terek-elven og i Volga-deltaet (fra midten av 700-tallet dannet Khazar ... ... Forklarende ordbok over russiske substantiv

Et nomadisk turkisktalende folk som dukket opp i Øst-Europa etter Hun-invasjonen (4. århundre). På 60-tallet. 6. årh. Kh. ble underlagt det turkiske khaganatet (se tyrkisk khaganat). Fra midten av 700-tallet skapte de Khazar Khaganate. Etter hans fall... Stor sovjetisk leksikon

Bøker

Khazars (2014 red.), Oleg Ivik, Vladimir Klyuchnikov. Khazarene er en av de mest mystiske folkeslag tidlig middelalder. Blant forskere er det uenigheter til og med om hvem man skal kalle dette ordet. Khazarene etterlot seg ikke potteskår som tillot deres identifikasjon ...
Khazars, Oleg Ivik, Vladimir Klyuchnikov. Khazarene er et av de mest mystiske folkene tidlig middelalder. Blant forskere er det uenigheter til og med om hvem man skal kalle dette ordet. Khazarene etterlot seg ikke skår som ville tillate dem ...

Foto: Prins Arpad krysser Karpatene. Cyclorama ble skrevet til 1000-årsjubileet for erobringen av Ungarn av magyarene.

Kanskje de ikke ville ha vært interessert i dem med en slik lidenskap hvis det ikke var for antakelsen om at det var khazarene som var forfedrene til moderne jøder. Mange forskere er enige om at de er forfedre til dette folket. Denne oppfatningen støttes betydelig av de siste arkeologiske dataene, som lar oss pålitelig si at det ikke var noen berømt utvandring av jøder fra Egypts territorium. Det er et folk, men dets opprinnelse er ikke fullt ut forstått.

Det er derfor studiet av khazarene de siste to tiårene har begynt med fordoblet iver. Det er generelt akseptert at den første pålitelige rapporten om khazarene dateres tilbake til rundt 550 e.Kr., da de begynte å aktivt manifestere seg på den internasjonale arenaen i disse årene. La oss prøve å følge deres vei.

foto: Kart over Khazar Khaganate rundt 820 e.Kr

Hvor kom navnet "Khazars" fra? Betydningen av ordet (etter Dahls ordbok å dømme) «haz» kan forstås som «å være frekk, å banne». Noen kilder hevder at "haz" er en arrogant, frekk person. Imidlertid kan "khaz" også bety frodige, høykvalitets og dyre varer. Husk ordet "skjønt", som bare inneholder et modifisert suffiks "haz", men betegner en slags sparsom, skjemmende ting. Tvert imot, ordet "window dressing" brukes når et fenomen eller en gjenstand fremstår som overdrevent storslått, luksuriøs.

I tillegg argumenterer den samme Dahl for at ordet «komme unna» tilsvarer ordene «gå, slentre». Så hvordan skal man tolke begrepet "khazarer"? Betydningen av ordet er umulig å vite hvis du ikke prøver å finne ut etymologien. Hvis vi deler dette ordet i tre komponenter, det vil si i "ha", "z" og "ar", vil vi helt sikkert være veldig nær betydningen som våre forfedre legger inn i dette begrepet. Hvis vi oversetter det som "følgende Ar (Yarila)", så viser det seg at ordet "Khazars" ganske kan tolkes som "kommer fra øst".

Så hvem var khazarene av opprinnelse? Det er pålitelig kjent at de var et klassisk nomadisk folk med turkisk opprinnelse. Opprinnelig bodde de i territoriet som ligger mellom Svartehavet og det kaspiske hav. historiske dokumenter de sier at etter invasjonen av hunerne dukket khazarene opp i Øst-Europa. Men kombinasjonen "dukket opp etter hunerne" er veldig vag, og forfatterne av solide vitenskapelige avhandlinger holder en virkelig partisk taushet om denne saken.

Det er ganske mulig at hunerne og tyrkisktalende folk som slo seg ned på disse stedene plutselig begynte å bli kalt Khazars, men andre alternativer er heller ikke utelukket. Så denne perioden i deres historie er kanskje den mest mystiske.

foto: P. Gaige. "Hunerne kjemper mot Alanene" .

Hvem er forresten hunerne selv? Dette er også et nomadisk folk, som ble dannet i II-IV århundrer. i Ural. Deres forfedre var alle de samme tyrkisktalende folkene (Xiongnu-folket), som kom dit i det andre århundre fra Sentral Asia. I tillegg bidro lokale ugriere og sarmatere til fremveksten av et nytt folk. Xiongnuene har selv en ganske merkelig opprinnelse, siden de er forfedre til kaukasoide immigranter fra Nord-Kina som dro derfra omtrent tusen år før begynnelsen av vår tidsregning.

Men forskningen til kinesiske arkeologer antyder at hvis Xiongnu nådde Ural, var det i form av ulike multietniske grupper, som underveis ble til et klassisk nomadefolk. Faktum er at i Nord-Kina forsvant denne nasjonaliteten katastrofalt raskt, ute av stand til å motstå konkurranse med sterke stammer. Hunnene ble således tydelig hovedsakelig dannet av ugrierne. Dette er det generaliserte navnet på de Mansi og Khanty som på den tiden bodde i dette territoriet. Mest sannsynlig skilte disse folkene seg i det tredje årtusen f.Kr.

Opprinnelig bodde ugrierne i skogsteppene Vest-Sibir, noen steder når Irtysh. Sarmaterne ga også et lite bidrag til dannelsen av Khazar-folket.

Rundt det sjette århundre e.Kr. ble khazarene underkuet av det mektige turkiske Khaganatet. Merkelig nok fant forskerne ingen omtale av interetnisk fusjon, selv om et slikt fenomen godt kunne vært.

Et historisk paradoks: til tross for all sin makt, varte selve khaganatet i en latterlig kort tid i historisk målestokk - fra 552 til 745 e.Kr. e. Tyrkerne selv dukket opp som et resultat av det faktum at i 460 ble en av de hunniske stammene (og igjen kommer vi tilbake til dem), som ble kalt Ashina, erobret av Juan-folket. Ingen pålitelig informasjon er bevart om Ashins i det hele tatt. Ved en merkelig tilfeldighet var det samtidig at det meste av Xiongnu ble ødelagt av Rouranerne. Etter det ble Ashin-folket tvangsflyttet til Altai.

Det var i dette området et sterkt nomadefolk dukket opp, som er kjent for oss som "tyrkerne". Det generaliserte navnet på disse stammene kommer fra det russiske ordet "tyurya", som våre forfedre kalte den enkleste maten: smuldret brød eller kjeks med kvass og løk (eller variasjoner). Enkelt sagt, på den tiden besto tyrkerne bare av ugrierne og sarmatiske stammer, fortynnet med semi-mytiske Ashins.

I 545 beseiret dette folket troppene til uigurene, og i 551 hevnet de Juan for utkastelse. I historien til disse årene ble lederen Bumyn spesielt kjent, som i løpet av sin levetid utropte seg selv til en kagan. Denne tittelen ble bare akseptert blant jødene. Allerede i 555 var alle de lokale folkene under tyrkisk styre. " Høyeste pris» Kaganaten ble flyttet til de øvre delene av Orkhon-elven, hvor nesten alle khazarer slo seg ned. Dette folket utviklet og akkumulerte aktivt militær makt.

Allerede i midten av det sjette århundre e.Kr. falt nesten alle folkene i Nord-Kina i avhengighet av kagan. Snart inngikk tyrkerne en militær allianse med Byzantium, hvoretter de i fellesskap begynte en krig med Iran om kontroll over de store Silkeveien. Allerede i 571 gikk grensen til kaganatet langs Amu Darya. På bare fem år klarte tyrkerne å ta Bosporus (Kerch), og i 581 ble Chersonesos fullstendig blokkert.

La oss gå tilbake til Khazarene. Hva gjør de her? Faktum er at historikere har mange bevis på at det på den tiden allerede var en Khazar "gren" i det turkiske Khaganatet. Men hvem og av hvilken grunn ga det erobrede folk slike friheter? Tyrkerne ønsket ikke lenger et slikt demokrati velkommen, og det er ingen logiske begrunnelser for opprettelsen av Khazar Khaganate. Imidlertid er det en mer eller mindre forståelig forklaring ...

Faktum er at før kollapsen Turkisk stat bare 100 år igjen. vokste interne problemer, var det vanskeligheter med å holde grensene. Kanskje var den underordnede etniske gruppen så lojal mot tyrkerne at de lot dem opprette sin egen stat av khazarene i bytte mot garantier for deres lojalitet i fremtiden.

Men også her er det fullt av motsetninger. Faktum er at samtidige snakket om khazarene bare som nomader, som kunne være en formidabel styrke på tidspunktet for raidene, men det var ingen fornuftig interaksjon mellom dem. På sidene til nesten alle verkene til deres samtidige ser vi at Khazarenes levesett og yrker var typisk for nomader: storfeavl, konstante angrep på fiender, interne stridigheter.

Ja, de hadde en hovedstad, det var en kagan. Men han var bare «først blant likeverdige», og styrken til å bestille representanter store fødsler han hadde det bare ikke. Det er tvilsomt at tyrkerne kunne inngå en så viktig avtale med dem. Likevel er khazarene et ganske spesifikt folk, som alle nomader.

foto: Slavernes hyllest til khazarene, miniatyr i Radzivilov-krøniken, 1400-tallet

Uansett, men på 700-800-tallet av vår tid var de allerede i stand til å erobre Kiev og Krim. Mange historikere hevder det på den tiden Slaviske stammer begynte å hylle dem. Men khazarene selv hadde ikke noe som i det minste på en eller annen måte så ut som en sterk sentralstat Khazar. Hvordan kunne de samle inn nettopp denne hyllesten hvis de i prinsippet ikke hadde et mer eller mindre utviklet administrativt system?

Til slutt var de veldig, veldig langt unna nivået til Golden Horde. Mest sannsynlig betydde "hyllest" de episodene da innbyggerne i de beleirede byene foretrakk å betale det neste raidet av nomader. Og selve livsstilen og okkupasjonene til khazarene bidro ikke til etableringen av seriøs makt over andre folk: kaganatet var ekstremt heterogent, og derfor brukte herskeren mer tid på å holde denne løse strukturen innenfor minst en relativ orden.

I spissen for Khazar-folket sto da khakanen og hans "stedfortreder" tigget. Hovedstaden i Khaganate var byen til Khazars Valangiar (Astrakhan), og deretter Sarkel (den ble fullstendig ødelagt i 1300). Det er kjent at de i disse dager handlet aktivt med India. I 965 ble Khazar-troppene beseiret av troppene til prins Svyatoslav. I 1016 ble de beseiret av de kombinerte troppene til russere og grekere, kommandert av Mstislav Tmutarakansky.

Mange historiske kilder Det er rapportert at i det åttende århundre konverterte khazarene til jødedommen. Men tilbake til begynnelsen av artikkelen. Fremtredende israelske forskere rapporterer at prosessen med å slå sammen jøder og khazarer fant sted først i 1005. Men hvordan konverterte da Bumyn til jødedommen 500 år før? I denne forbindelse har historikere mange spørsmål. Her er de vanligste:

Hvem av tyrkerne og khazarene kunne praktisere jødedommen i disse årene, hvis det ikke var noen jøder der ennå?

Hvordan er det mulig å bekjenne seg til jødedommen, og likevel ikke være jøde? Alle hellige bøker Israelere sier at dette ikke kan være!

Til slutt, hvem var jødedommens misjonær 500 år før jødenes ankomst?

Dessverre er det ingen klare svar på alle disse spørsmålene ennå. Mest sannsynlig er det litt forvirring her. Hvis dette er tilfelle, er det ikke noe overraskende i dette: Så få dokumenter som skaper full tillit har stått igjen siden den gang at historikere hovedsakelig må nøye seg med kronikker. Og de gjenspeiler definitivt ikke hele essensen av det som skjedde, da de gjentatte ganger korresponderte for å glede de regjerende personene.

Så selv nå kan vi ikke si med absolutt sikkerhet hvem khazarene var av opprinnelse, siden alt ikke er så enkelt med deres religion. Hvis de ikke bekjente jødedommen, så var det ingen jøder blant deres forfedre.

foto: slavehandel, Khazaria

I sovjetiske historiske monografier kan man komme over teorien om at Khazar Khaganate falt på grunn av en banal mangel på boareal, som forsvant under vannet i det oversvømmede Kaspiske hav. Forfatteren av denne antagelsen er LN Gumilyov. Han foreslo at på 700- og 800-tallet ble store bosetninger av khazarene ganske enkelt vasket bort på grunn av overtredelse av jord. Gumilyov la imidlertid alltid frem veldig dristige hypoteser

Historikere av ikke-israelsk opprinnelse kommer med et veldig nysgjerrig forslag. De tror at sammenbruddet av Khaganate ble forårsaket av adopsjonen av jødedommen, som skjedde i tiden til herskeren Obadiah. Antagelig begynte denne kagan sin misjonsvirksomhet et sted på begynnelsen av 900-1000-tallet. Referanser til hans aktiviteter kan finnes i Life of John of Gotha.

Den arabiske lærde Masudi skrev at etter adopsjonen av jødedommen av kagan, begynte jøder fra hele verden å strømme til hans rike. Jøder slo seg raskt ned i store kvartaler av nesten alle Khazar-byer, og det var spesielt mange av dem på Krim, og Khazarenes hovedstad (Valangiar) opplevde en skikkelig "boom" av migrasjon. Mange bosatte seg i Itil. I følge samtidige, "beleiret jødene Obadjas trone." De vitner om at kagan ga jødene mange privilegier, tillot dem å bosette seg i alle byer. Kagan bidro til byggingen av synagoger og teologiske skoler, ønsket de jødiske vismennene hjertelig velkommen og gav dem sjenerøst penger.

Jødene var utdannet, godt kjent med handel ... men deres tro viste seg å være katastrofal for kaganatet. Vi har allerede sagt at Khazar-staten allerede ikke var spesielt utviklet. administrativ enhet. Adopsjonen av jødedommen av den øverste adelen vendte seg bort fra dem de fleste undersåtter, som allerede tilhørte øverste makt uten ærbødighet. For de fleste av khazarene var de eldstes mening nøkkelen, og de hadde ingen spesiell kjærlighet til jødene.

Kampen om makten i kaganatet begynte. Sivile stridigheter oppsto, en del av khazarene forent med tyrkerne og ungarerne, som bodde på Pecheneg-land. De gikk inn i gjensidig fordelaktig militær og politiske allianser. Samtiden kalte dem "kabareter". Spesielt dette skrev ofte Konstantin Porfirorodny.

Ikke rart i flammer borgerkrig både Obadja selv og begge hans arvinger, Hiskia og Manasse, brant ned. Makten over den blodløse staten ble overtatt av Hanukkah, som var broren til Obadiah. På den tiden kom Krim, som var bebodd av mange "provinsielle" som fordømte tilnærming til Judea, under bysants protektorat. På den tiden rykket horder av Pechenegs allerede mot Khazarenes land, for hvem politisk og religiøs strid var absolutt uinteressant.

Du må forstå at uten å kjenne alle disse opp- og nedturene, vil du ikke kunne forstå hvem khazarene var av opphav. I de siste årene av eksistensen av kaganate, hans etnisk sammensetning ble overraskende fargerik. Hvis du leser artikkelen nøye, har du sannsynligvis selv innsett at khazarene aldri har vært en spesielt integrert etnisk gruppe. De rådende folkene og religionene ble erstattet i Khaganate med en utrolig hastighet.

For at du endelig skal bli overbevist om dette, la oss gi eksempler fra livet til det avdøde Khaganatet. Så i 730 konverterte Khagan Bulan til jødedommen. I 737, bare syv år senere, bekjente Khazarene allerede islam. Fra 740 til 775 ble de troende kristne under beskyttelse av den bysantinske keiseren Constantine Copronymus. Fra 786 til 809 - igjen islam. Denne gangen med velsignelsen fra Bagdad-kalifen Harun-ar-Rashid. Fra 799 til 809 fremmer kaganen Obadiah, kjent for oss, igjen aktivt «jødedom for massene».

Etnografer tror at på mindre enn 100 år assimilerte khazarene seg så mye med folkene som bekjente kristendommen og islam at praktisk talt ingenting var igjen av deres opprinnelige etniske gruppe. Det endelige nederlaget til Khazar Khaganatet (mer presist, dets selvødeleggelse) beviste nok en gang overbevisende at en sterk stat er nødvendig for å danne en virkelig mektig stat. sentral myndighet, som blant annet vet å ta hensyn til alle sine fags ønsker.

foto: Svyatoslav, ødeleggeren av khazarene (Lebedev, Claudius Vasilyevich).

Bare et år etter den siste adopsjonen av jødedommen begynte statens langsomme lidelser: fra 810 til 820 ble den plaget av opprør fra kabarene som allerede var kjent for oss; fra 822 til 836 var det konstante invasjoner av ungarerne. Regjert fra 829 til 842 Bysantinsk keiser Theophilus, som brakte den endelige uenigheten i veien for Khazar Khaganate. I 965 knuste Svyatoslav Khazar-troppene, hvoretter Khagan Bulan III proklamerte for tredje gang statsreligion Jødedommen. Hvordan skjedde det fullstendige nederlaget til Khazar Khaganate?

Ved slutten av det tiende århundre endte alt dette etniske og religiøse spranget med det faktum at khazarene endelig ble assimilert med muslimene. Dermed var de tidligere turkiske stammene, som var i stand til å skape en ganske betydelig offentlig utdanning, fullstendig mistet sin uavhengighet og sine egne land.

Alt det ovennevnte indikerer at Khazaria godt kunne eksistere i virkeligheten. I tillegg kan kaganatet virkelig være jødenes historiske hjemland. Teologer på sin side mener at opprinnelsen til jødedommen (så vel som kristendommen og islam) i dette tilfellet var sjamanisme, som var utbredt blant nomadiske stammer. Dette gjenspeiles forresten veldig sterkt i kristendommen: Vi kjenner ikke Guds navn, men vi antar at han er Alt, og Hans Nåde er overalt. Dermed spilte de turkiske stammene ekstremt viktig rolle i utviklingen av moderne sivilisasjon, for de ga menneskeheten monoteisme.

Nabofolk skrev mye om khazarene, men de etterlot seg praktisk talt ingen informasjon om seg selv. Hvor uventet dukket Khazarene opp på den historiske scenen, like plutselig forlot de den.

Gud vet hvor

For første gang om khazarene på 500-tallet skrev den armenske historikeren Moses Khorensky at "massene av khazarer og basilikum, forent, krysset Kura og spredte seg på denne siden." Omtalen av Kura-elven sier tilsynelatende at khazarene kom til Transkaukasia fra Irans territorium. Den arabiske kronikeren Yakubi bekrefter dette, og bemerker at «khazarene igjen tok besittelse av alt som perserne hadde tatt fra dem og holdt i hendene til romerne drev dem ut og innsatte en konge over fire Armenia».
Fram til 700-tallet oppførte khazarene seg ganske beskjedent, og var en del av forskjellige nomadiske imperier - for lengst i det turkiske khaganatet. Men ved midten av århundret hadde de vokst seg sterkere og modigere nok til å skape sin egen stat – Khazar Khaganate, som var bestemt til å eksistere i mer enn tre århundrer.

spøkelsestilstand

russiske Atlantis

Lev Gumilyov fortsetter Artamonovs undersøkelser og søker etter «Khazaria» på de uoversvømmede holmene i Volga-deltaet, men listen over funn som tilskrives Khazar-kulturen er liten. Dessuten klarte han aldri å finne den legendariske Itil.
Så endrer Gumilyov sin strategi og gjennomfører undervannsrekognosering nær delen av Derbent-muren, som går til Det kaspiske hav. Det han oppdaget slår ham: der havet nå plasker, bodde folk og trengte drikkevann! En annen italiensk geograf fra middelalderen, Marina Sanuto, bemerket at «Det Kaspiske hav kommer fra år til år, og mange gode byer er allerede oversvømmet».
Gumilyov konkluderer med at Khazar-staten bør søkes under tykkelsen av sjøvann og sedimenter i Volga-deltaet. Angrepet var imidlertid ikke bare fra siden av havet: en tørke nærmet seg Khazaria fra land, som fullførte det Kaspiske hav hadde begynt.

Spredning

Uventede etterkommere

For øyeblikket er det mange versjoner om folkene-etterkommerne til Khazarene. Ifølge noen er dette østeuropeiske jøder, andre kaller Krim-karaittene. Men vanskeligheten er at vi ikke vet hva Khazar-språket var: noen få runeinnskrifter er ennå ikke dechiffrert.

Forfatteren Arthur Koestler støtter ideen om at Khazar-jødene, etter å ha flyttet til Øst-Europa etter Khaganatets fall, ble kjernen i verdens jødiske diaspora. Etter hans mening bekrefter dette det faktum at etterkommerne av "den trettende stammen" (som forfatteren kalte Khazar-jødene), som er av ikke-semittisk opprinnelse, etnisk og kulturelt har lite til felles med de moderne jødene i Israel.

Publicist Alexander Polyukh, i et forsøk på å identifisere Khazar-etterkommerne, tok en helt uvanlig vei. Den er basert på vitenskapelige konklusjoner, ifølge hvilke blodtypen tilsvarer folkets levemåte og bestemmer den etniske gruppen. Dermed har russere og hviterussere, som de fleste europeere, etter hans mening, mer enn 90% blodtype I (O), og etniske ukrainere er 40% bærere av gruppe III (B).
Polyukh skriver at gruppe III (B) er et tegn på folk som ledet en nomadisk livsstil (hvor han også inkluderer khazarene), der den nærmer seg 100% av befolkningen.

Videre forsterker forfatteren sine konklusjoner med nye arkeologiske funn av akademiker ved det russiske vitenskapsakademi Valentin Yanin, som bekrefter at Kiev på tidspunktet for fangst av novgorodianerne (IX århundre) ikke var en slavisk by, noe som også dokumenteres av "bjørkebarkbokstaver".
Også, ifølge Polyukh, er erobringen av Kiev og nederlaget til khazarene, utført av Oleg, mistenkelig sammenfallende når det gjelder timing. Her trekker han en oppsiktsvekkende konklusjon: Kiev er den mulige hovedstaden i Khazar Khaganate, og etniske ukrainere er direkte etterkommere av Khazarene.

Siste funn

Oppsiktsvekkende konklusjoner kan imidlertid være for tidlige. På begynnelsen av 2000-tallet, 40 kilometer sør for Astrakhan, oppdaget russiske arkeologer «Khazar-spor» under utgravninger av middelalderbyen Saksin. En serie radiokarbonanalyser daterer kulturlaget til det 9. århundre, storhetstiden til Khazar Khaganate. Så snart bosetningen ble skissert, ble området bestemt - to kvadratkilometer. Hvilken storby foruten Itil ble bygget av khazarene i Volga-deltaet?
Selvfølgelig er det for tidlig å forhaste konklusjoner, men allerede nå er pilarene til Khazarology M. Artamonov og G. Fedorov-Davydov nesten sikre på at hovedstaden i Khazar Khaganate er funnet. Når det gjelder khazarene, ble de mest sannsynlig ganske enkelt oppløst i den etniske kulturen til nabofolk uten å etterlate direkte etterkommere bak seg.

Khazarer arabisk. خزر ‎‎ ( Khazar); gresk Χαζαροι (Khazar); Heb. כוזרים ‎ ( Kuzarim); annen russisk geiter; lat. Gazari, Cosri) er et tyrkisktalende folk. Ble kjent i det østlige Ciscaucasia (vanlig Dagestan) kort tid etter Hun-invasjonen. Den ble dannet som et resultat av samspillet mellom tre etniske komponenter: den lokale iransktalende befolkningen, så vel som de fremmede ugriske og turkiske stammene.

Navnet er et selvnavn, dets etymologi er ikke helt klart. Det har blitt foreslått at den stiger:

til det persiske ordet "Khazar" - tusen (A.P. Novoseltsev).
til tittelen Cæsar (A. Polyak, A. Rona-Tash),
til det turkiske verbet med betydningen "undertrykke", "undertrykke" (L. Bazin)
til det tsjetsjenske ideologiske uttrykket "khaz are" - bokstavelig talt "et territorium med et gunstig klima."

Khazarene ble kalt Svartehavet, sjeldnere Azovhavet (på den tiden var posisjonene til Khazarene på Krim veldig sterke). Også navnet på khazarene på språkene i Midtøsten kalles det kaspiske hav - se. På land forble navnet "Khazaria" i lengste tid bak Krim (i bysantinske og italienske kilder frem til 1500-tallet).

I følge noen forskere (B. N. Zakhoder) hadde Khazar-etnoen et dualistisk grunnlag, og forente to hovedstammer - hvite og svarte Khazars (Kalis-Khazars og Kara-Khazars). Tilhengere av et annet synspunkt (M. I. Artamonov, A. P. Novoseltsev) anser denne inndelingen som ikke etnisk, men sosial og peker på en mer kompleks organisasjon. I nær forbindelse med Khazar-stammeforeningen var Akatsirs, Bersils, Savirs, Balanjars, etc. Senere ble de delvis assimilert. Nærmest Khazarene var Bersils, sammen med hvem de ofte er nevnt i innledende periode historie, og landet Bersilia dukker opp i kildene som utgangspunktet hvorfra Khazar-ekspansjonen i Europa starter, noe som imidlertid ikke hindret Khazarene i å fordrive Barsilene fra deres hjemland.

Når det gjelder opprinnelsen til khazarene og deres forfedres hjem, har følgende hypoteser blitt fremsatt:

Khazarene er etterkommere av Hun-stammen Akatsir, kjent i Europa siden 500-tallet (A.V. Gadlo, O. Pritsak).
Khazarene er av uigurisk opprinnelse, fra det sentralasiatiske folket i Ko-sa, nevnt i kinesiske kilder. (D. Dunlop).
Khazarene er etterkommere av heftalittene som migrerte til Kaukasus fra Khorasan (Østlige Iran) (D. Ludwig).
Khazarene stammer fra en stammeunion dannet av Oghurs, Savirs og, i siste fasen, Altai-tyrkerne. (P. Golden, M. I. Artamonov, A. P. Novoseltsev).

Sistnevnte synspunkt (i forskjellige varianter) inntar en dominerende posisjon i russisk vitenskap

I middelalderske slektslegender ble khazarene reist til sønnen til Noah Togarma. I Jødisk litteratur de ble noen ganger kalt stammens etterkommere.

http://en.wikipedia.org/wiki/Khazars

Khazarene er et tyrkisktalende folk som dukket opp i Øst-Europa etter Hun-invasjonen (IV århundre) og streifet rundt i den vestlige kaspiske steppen. Bysantinene kjenner dem på 700-tallet. under navnet østtyrkerne. I dette århundret er de etablert ved kysten av Pontus (Svartehavet), i det VIII århundre. - mester for det meste Taurida (Krim) og den nordlige Svartehavsregionen og danner staten Khazar Khaganate (midten av 7. - slutten av 10. århundre. Se) ledet av kagan. Hovedstaden er Semender (på territoriet til moderne Dagestan), fra begynnelsen av det VIII århundre - byen Itil (i Volga-deltaet). Blandingen av stammer som utgjorde Khazar Khaganate tilsvarte en blanding av religioner: hedenske, muhammedanske, kristne, jødiske.

Det økonomiske grunnlaget for eksistensen av Khazar Khaganate var handel med folkene i Øst-Europa, Sentral-Asia, Transkaukasia osv. I andre halvdel av det første årtusen e.Kr. i den enorme euro-afrikansk-asiatiske regionen har det oppstått en situasjon som radikalt har endret både geografien til internasjonal handel og dens betydning. Drivkraften til dette var fremveksten i Arabia på 700-tallet av en ny religion kalt islam og den arabiske ekspansjonen som fulgte.

Etter Muhammeds død i 632 araberne invaderte Mesopotamia og Palestina, og påførte Byzantium og Persia en rekke tunge nederlag, tok Damaskus (635), utviste bysantinene fra Alexandria (642), okkuperte Chalcedon i 667, som allerede direkte truet Bysans, samme år invaderte Sicilia, vant tre år senere Nord-Afrika, og i 711 invaderte de Sør-Spania. Samtidig førte araberne krig i Sentral-Asia, som de erobret innen 715.

Til slutt, i 733, etter slaget ved den nordlige ekspedisjonen med Charles Martell, ble de stoppet nesten i sentrum av den frankiske staten nær byen Poitiers. Omtrent på samme tid ble araberne avvist av khazarene i det sørlige Øst-Europa.

Dermed avbrøt denne voldsomme krigen handelskommunikasjonene som forbandt Europa med Nær-, Midt- og Langt øst og passerer tradisjonelt gjennom Middelhavet. Som et resultat av arabisk ekspansjon, tyngdepunktet økonomisk liv Det frankiske riket skiftet fra sørlige regioner på kysten Nord sjøen. Siden 800-tallet begynte de fransk-frisiske byene å prege sine egne mynter, mens de opplevde et akutt behov for sølv, noe som var assosiert med en generell nedgang i gruvedrift i epoken med den store folkevandringen og ble forverret av erobringen av Iberiske halvøy av araberne, hvorfra Europa mottok hoveddelen av gull og sølv.

Verken krig eller ideologiske forskjeller har avskaffet den objektive nødvendigheten økonomiske bånd mellom vest og øst, som var interessert i å skaffe jern og pelsverk, korn osv. I regionen Sentral-Asia slåss Arabere mot de "vantro" tok slutt relativt raskt, noe som bidro til dannelsen av en stabil handelsutveksling mellom ham og Europa, fremveksten i Øst-Europa av nye måter for storstilt transitthandel utenom det krigsherjede Middelhavet. På slutten av 800-tallet tok et system med transkontinental kommunikasjon med handelssentre og mellomliggende punkter form i Øst-Europa, og forbinder Europa med Kaukasus og Sentral Asia og videre østover.

I den undersøkte perioden ble forholdet mellom russerne og khazarene bestemt av handelsrivalisering. Khazar Khaganate kontrollerte begynnelsen av "sølvveien" opp til Midt-Volga, mens resten av den, som gikk til Østersjøen, var under Rus' styre. Ved midten av 900-tallet, i det største kjøpesenter på Midt-Volga vokste byen Bulgar opp, som ble hovedstad.

Utenrikspolitikken til Rus i lang tid var preget av ønsket om å omgå Khazaria inn geografisk, dvs. i et forsøk på å finne et alternativ til Volga-handelsruten, hvor en betydelig del av handelsfortjenesten gikk tapt i form av plikter til khazarene. Arkeologiske data tyder på at i det minste fra midten av 800-tallet til første tredjedel av 900-tallet ankom arabisk sølv nordover, og gikk forbi Nedre Volga langs Seversky Donets til vannskillet i nåtidens territorium Belgorod-regionen. Herfra, gjennom elvene Seim og Svapa, åpnet en passasje til Oka, langs den til områdene under Rus' styre, og langs Desna til Øvre Dnepr og den vestlige Dvina. Det var på disse rutene det ble funnet skatter med de tidligste arabiske myntene, fra perioden 786-833. Etter all sannsynlighet ble transporten av sølv utført fra omlastingsbasen i Svartehavsregionen, selv om det ikke var den mest praktiske, men ubevoktede ruten gjennom Khazar-landene. I alle fall ser det ut til at fyrstedømmet Tmutarakan på Taman eksisterte lenge før det første gang ble nevnt i annalene.

På 830-tallet bygde bysantinske ingeniører Khazar mursteinfestningen Sarkel (Belaya Vezha), som var lokalisert, ifølge V.I. /X. Det at den senere ble plassert her hovedbyen ser ut til å bekrefte denne antagelsen. Festningen Sarkel sperret «smugling»-handelsveien, som senere mistet sin betydning i forbindelse med starten på utbyggingen i 964-969 av de store Rammelsberg-sølvgruvene i Harzen.

På 900-tallet hyllet de sørøstlige slaviske stammene khazarene. Etter erobringen av Kiev i 882 og dannelsen Gammel russisk stat, hvor han ble sentrum, blir Khazarene suksessivt tvunget ut av landene til nordboerne og Radimichi.

En detaljert bibliografi over Khazar-spørsmålet er tilgjengelig på:.

Det var slike tolerante-tolerante ...

Khazars, en nomadisk turkisk stamme som først dukket opp i territoriet nord for Kaukasus på begynnelsen av 400-tallet. På 700-tallet Khazarene erobret Azov-bulgarerne. Innen det 9. århundre. de skapte en sterk, velstående stat, som strekker seg fra Krim til midten av Volga, og i vest til Dnepr-elven. Khazarene bygde viktige byer med tanke på handel og var engasjert i handel med Russland og det bysantinske riket. Herskeren over khazarene, kalt kagan, var samtidig den åndelige lederen for sine undersåtter. Kaganerne var tolerante overfor andre trosretninger og ga ly til tusenvis av jøder fra Lilleasia og Bysantinske riket så vel som muslimer og kristne. Disse tre religiøse gruppene konkurrerte med hverandre om å konvertere khazarene, som bekjente sin tradisjonelle religion. I midten av det 8. århundre. Kaganen og hans følge konverterte til islam, men på begynnelsen av 900-tallet. Khagan Bulan erklærte jødedommen som statsreligion og skiftet navn til Obadiah. Likevel fortsatte Khazar Khaganate å følge prinsippet om religiøs toleranse. Den ble til slutt beseiret i 965 av den kombinerte innsatsen fra Russland og Bysants. De siste restene av khazarene på Krim ble utryddet av de bysantinske og russiske troppene i 1016.

Materialer fra leksikonet "Verden rundt oss" brukes

Ikke omkommet, men spredt

Khazarene var turko-tatarer av opprinnelse. De forble semi-nomader, de hadde fortsatt store byer for den tiden og drev omfattende handel med alle sine naboer. Handel med «arbeidskraft», d.v.s. slaver var deres hovedspesialitet. For å fylle på forsyninger, måtte khazarene ofte raidere slaviske stammer og stjele fanger for salg. I det syvende og åttende århundre av vår tidsregning begynte jødedommen, gjennom rabbinerne i Konstantinopel, å trenge inn i Khazaria, først inn i overklassen av befolkningen, og deretter spredte seg blant folket. Det er interessant å merke seg at russiske epos noen ganger nevner "Great Zhidovin", som de russiske heltene hadde kamper med i "Wild Field". Det sier seg selv at denne «Zhidovin» ikke var en palestinsk semittisk jøde, men en overrasket Khazar-rytter som plyndret slaviske landsbyer.

Drevet til fortvilelse, slaverne, under kommando av Kiev prins Svyatoslav og økonomisk hjelp Byzantium, som Khazarene også forårsaket mye trøbbel, gjorde i 965. "dyp raid" på Khazaria, de brente og plyndret hovedbyene - Itil, Belaya Vezha og Semender, og returnerte til hjemmet sitt med rikt bytte.

Det er umulig å anta at, i strid med loven og skikkene på den tiden, ikke slaverne tilbakebetalte sine Khazar-pinere med samme mynt og stjal ikke så mange Khazar-fanger etter raidet som de kunne bli fanget og tatt til fange. Hvis det var vanskelig å dra svarte slaver fra Afrika til plantasjene i Amerika, så å overta folkemengdene av Khazar-etterfølgere, sette dem på sine egne vogner og hester, over steppene Sør-Russland var den enkleste og letteste tingen å gjøre. Det må antas at "lånet" fra Byzantium av Svyatoslav også ble betalt med samme mynt, dvs. Khazar-slaver kastet ut på markedet i et stort antall etter et strålende raid.

Mer enn 80 prosent av alle jøder som bor i verden tilhører de såkalte "Ashkenazim", en gruppe østlige jøder som på mange måter skiller seg fra deres vestlig gruppe- "Sephardim" ikke bare i skikker, men også i utseende.

Som noen russiske historikere lenge har antatt, er de fleste av de "østlige" jødene ikke semitter, men turko-tatarer, etterkommere av de khazarene som først ble beseiret av Svyatoslav, og deretter avsluttet av Djengis Khan og flyktet til Øst-Europa under angrepet av hans horder.
Selv i selve Israel er det nå små grupper av mennesker som er overbevist om sannheten i denne historien. Siden uten unntak alle de fremtredende skikkelsene innen jødedommen og sionismen tilhører antallet "østlige" jøder, så er dette av åpenbare grunner. historisk sannhet ikke veldig populær blant dem.

Men til deres store fortvilelse publiserte forfatteren Arthur Koestler, svært kjent i kretsene til den europeiske intelligentsia, selv en østjøde, nylig sin ny bok under tittelen «The Thirteenth Tribe», der han klart og overbevisende beviser at han selv og alle hans jødiske slektninger – «Ashkenazim» umulig kan være semitter, men er direkte etterkommere av khazarene. Som Koestler med rette hevder, kunne ikke en så sterk og levedyktig stamme som khazarene forsvinne fra jordens overflate helt sporløst. Som nomader flyttet de ganske enkelt vestover under mongolenes angrep og slo seg ned i Sentral-Europa, og økte antallet slektninger deres, som ble tvangsført bort av Svyatoslav. Disse nybyggerne fra de nedre delene av Volga, kjent i Polen og Ukraina som "Yids", var nettopp de "ungene" som eposene våre nevner.

Som ofte skjer, begynte neofyttene, etter å ha akseptert den nye troen, å utføre alle dens ritualer med enda større iver enn jødene selv av semittisk opprinnelse gjorde, og la til disse ritene sine egne, khazariske skikker. Det er selvfølgelig vanskelig å anta. , at østjødene ikke har en innblanding Semittisk blod. Mange semittiske jøder bodde i Khazaria, og en del av de vestlige jødene, på flukt fra korsfarerne, flyttet til Øst-Europa og byttet med sine medreligionister, khazarene. Men det turkisk-tatariske blodet forble dominerende blant de såkalte "ashkenazim"-jødene.
Uten å ha mistanke om det selv, åpnet Koestler, med sin historiske forskning, et hjørne av sløret som så langt hadde skjult for øynene til de uinnvidde noen merkelige "skikker" til Khazar-herskerne i Kreml.

Så på side 54 i boken hans er det følgende setning: "Arabiske og moderne historikere er enige om at Khazar-regjeringssystemet var av dobbel natur: Kagan var en representant for religiøs makt, og Bek var sivil."

(epos fra samlingen av folkesanger)