Hvem kom menneskeheten fra? En utenomjordisk sivilisasjon tok del i menneskets opprinnelse

Menneskets stamfar, som de fleste forskere sier, er Australopithecus. Dette er dyrenes stamfar til mennesker moderne type. Den dukket opp for 4-3,5 millioner år siden Afrikansk kontinent. Forfedrene var aper, som forskerne kaller pronsler. Prokonsuler levde på jorden for 36 millioner år siden.

I Afrika på den tiden var det sterke jordskjelv, som førte til at jordskorpen ble delt fra hverandre. Dype feil dukket opp. Kommer fra undergrunnen til overflaten radioaktive metaller, som sendte ut stråling. Stråling er strømmer små partikler, som er i stand til å trenge inn i alle organismer og føre til deres endringer på nivået av celler og gener. Slike endringer kalles mutasjoner.

Under påvirkning av stråling endret prokonsulens kropp seg. For 20 millioner år siden begynte Proconsul å føde Dryopithecus. Dryopithecus– Dette er aper som levde i trær. Klimaet på planeten Jorden har gradvis endret seg. Kalde vinder begynte å blåse fra nord mot det afrikanske kontinentet. All vegetasjon i Afrika begynte å fryse ut. Dryopithecus hadde ingenting å spise, og han ble tvunget til å gå ned fra de frysende trærne til bakken for å finne mat til seg selv.

Som et resultat tilpasset Dryopithecus seg til å leve på bakken i stedet for i trær. For 4-3 millioner år siden begynte Dryopithecus, som levde på jorden, å føde den nye typen aper, som forskerne kaller Ramapithecus.

Ramapithecus ble også utsatt for stråling og forandret. Han begynte å føde aper, som nå er de høyeste - sjimpanser, orangutanger - og australopithecus, som ikke lenger er i naturen. Han er det moderne menneskets dyreforfedre.

Hvordan levde Australopithecines?

Australopithecus levde i en flokk. De lette etter mat, spiste frukt av planter, fant døde dyr og spiste dem. I en flokk kunne Australopithecines jakte på små dyr.

Australopithecines brukte pinner og steiner som redskaper for jakt og sanking. Australopithecines behandlet ikke disse verktøyene. De kunne ikke snakke og hadde ikke de tenkeevnene som vi har. moderne mann. De kunne med andre ord ikke tenke eller snakke. De oppfattet verden akkurat slik moderne dyr oppfatter det.

Menneskets opprinnelse er et mysterium. Selv Darwins teori anses ikke som fullt bevist, på grunn av mangelen på overgangskoblinger i evolusjonen. Hvordan forklarer folk ellers utseendet sitt fra antikken til i dag?

Totemisme regnes som en av de eldste mytologiske ideene og regnes som den første formen for bevissthet om det menneskelige kollektivet, så vel som dets plass i naturen. Totemismen lærte at hver gruppe mennesker hadde sin egen stamfar - et totemdyr eller en plante. For eksempel, hvis en ravn fungerer som en totem, så er den den faktiske stamfaderen til klanen, og hver ravn er en slektning. I dette tilfellet er totemdyret bare en beskytter, men er ikke guddommeliggjort, i motsetning til senere kreasjonisme.

Androgyner

Den mytologiske versjonen inkluderer den eldgamle greske versjonen om opprinnelsen til mennesket fra Androgynene - de første menneskene som kombinerte egenskapene til begge kjønn. Platon i sin dialog "Symposium" beskriver dem som vesener med en sfærisk kropp, hvis rygg ikke var forskjellig fra brystet, med fire armer og ben og to identiske ansikter på hodet. Ifølge legenden var våre forfedre ikke dårligere enn titanene i styrke og dyktighet. Etter å ha blitt stolte, bestemte de seg for å styrte olympierne, som de ble delt i to av Zeus. Dette reduserte styrken og selvtilliten deres med det halve.
Androgyni er til stede ikke bare i gresk mytologi. Ideen om at mann og kvinne opprinnelig var ett er nær mange verdensreligioner. Således sier en av de talmudiske tolkningene av de første kapitlene i Første Mosebok at Adam ble skapt androgyn.

Abrahamsk tradisjon

De Abrahamske religionene inkluderer tre monoteistiske religioner (jødedom, kristendom, islam), som går tilbake til Abraham, patriarken til de semittiske stammene, den første personen som trodde på Herren. I følge den abrahamske tradisjonen ble verden skapt av Gud - Den fra ingenting, i bokstavelig"ut av ingenting." Gud skapte mennesket, Adam, av jordens støv «i vårt bilde og lignelse», slik at mennesket skulle være virkelig godt. Det er verdt å merke seg at både Bibelen og Koranen nevner menneskets skapelse mer enn én gang. For eksempel, i Bibelen om skapelsen av Adam, står det først i kapittel 1 at Gud skapte mennesket «ut av intet i sitt eget bilde og likhet», og i kapittel 2 at han skapte det av støv (støv).

Hinduisme

I hinduismen er det minst fem versjoner av skapelsen av henholdsvis verden og mennesket. I brahmanismen, for eksempel, er skaperen av verden guden Brahma (i senere versjoner identifisert med Vishnu og den vediske guddommen Prajapati), som dukket opp fra et gullegg som flyter i verdenshavene. Han vokste opp og ofret seg selv, og skapte av sitt hår, hud, kjøtt, bein og fett de fem elementene i verden – jord, vann, luft, ild, eter – og de fem trinnene til offeralteret. Guder, mennesker og andre levende vesener ble skapt av det. Derfor, i brahmanismen, ved å ofre, gjenskaper folk Brahma.
Men ifølge Vedaene - den gamle hellig skrift Hinduismen, verdens skapelse og mennesket er innhyllet i mørke: «Hvem vet virkelig, hvem vil forkynne her. Hvor kom denne skapelsen fra, hvor kom den fra? Videre, gudene (dukket opp) gjennom skapelsen av denne (verden).
Så hvem vet hvor det kom fra?"

Kabbalah

I følge kabbalistisk lære skapte skaperen Ein Sof en sjel som fikk navnet Adam Rishon - "det første mennesket." Det var en konstruksjon bestående av mange individuelle ønsker sammenkoblet som cellene i kroppen vår. Alle ønsker var i harmoni, siden hver av dem i utgangspunktet hadde et ønske om å støtte hverandre. Men å være på det høyeste åndelig nivå, i likhet med skaperen, tok Adam på seg et enormt åndelig lys, som tilsvarer den "forbudte frukten" i kristendommen. Ute av stand til å oppnå målet om skapelsen med denne ene handlingen, delte primærsjelen seg i 600 000 tusen deler, og hver av dem i mange flere deler. Alle av dem er nå i sjelen til mennesker. Gjennom mange kretser må de utføre en "korreksjon" og settes sammen til et felles åndelig kompleks kalt Adam. Med andre ord, etter "bruddet" eller fallet, er alle disse partiklene - mennesker ikke like med hverandre. Men når de vender tilbake til sin opprinnelige tilstand, når de igjen samme nivå, hvor de alle er like.

Evolusjonær kreasjonisme

Etter hvert som vitenskapen utviklet seg, måtte kreasjonister gå på akkord med naturvitenskapelige konsepter. Mellomstadiet mellom skapelsesteorien og darwinismen var «teistisk evolusjonisme». Evolusjonsteologer avviser ikke evolusjon, men anser den for å være et verktøy i hendene på Gud, skaperen. Enkelt sagt, Gud skapte "materialet" for fremveksten av mennesket - slekten Homo og startet evolusjonsprosessen. Sluttresultatet ble en mann. Et viktig poeng Evolusjonær kreasjonisme er at selv om kroppen forandret seg, forble menneskets ånd uendret. Dette er nettopp den posisjonen Vatikanet offisielt har hatt siden pave Johannes Paul IIs tid (1995): Gud skapte en apelignende skapning ved å sette en udødelig sjel inn i den. I klassisk kreasjonisme har ikke mennesket endret seg i kropp eller sjel siden skapelsen.

"Teori om gamle kosmonauter"

På 1900-tallet var det en populær versjon om utenomjordisk opprinnelse person. En av grunnleggerne av ideen om paleokontakt på 20-tallet var Tsiolkovsky, som kunngjorde muligheten for romvesener å besøke jorden. I følge teorien om paleocontact, en gang i den fjerne fortiden, rundt steinalderen, besøkte romvesener jorden for noen forretninger. Enten var de interessert i koloniseringen av eksoplaneter, eller jordens ressurser, eller så var dette deres overføringsbase, men på en eller annen måte slo en del av deres etterkommere seg ned på jorden. De kan til og med ha blandet seg med den lokale slekten Homo, og moderne mennesker De er mestiser av en fremmed livsform og jordens aboriginer.

Hovedargumentene som tilhengere av denne teorien stoler på er kompleksiteten til teknologiene som brukes i konstruksjonen av fortidsminner, samt geoglyfer, helleristninger og andre tegninger eldgamle verden, som visstnok viser fremmede skip og folk i romdrakter. Mates Agres, en av grunnleggerne av paleovisit-teorien, hevdet til og med at de bibelske Sodoma og Gomorra ble ødelagt ikke av Guds vrede, men av en atomeksplosjon.

Darwinisme

Det berømte postulatet om at mennesket utviklet seg fra aper tilskrives vanligvis Charles Darwin, selv om vitenskapsmannen selv husket skjebnen til sin forgjenger Georges Louis Buffon, som ble latterliggjort på slutten av 1700-tallet for slike ideer, forsiktig uttalte at mennesker og aper må ha en slags felles stamfar, apelignende skapning.

Ifølge Darwin selv oppsto slekten homo et sted rundt 3,5 millioner i Afrika. Dette var ennå ikke vår medstamme Homo Sapiens, hvis alder i dag dateres tilbake til omtrent 200 tusen år, men den første representanten slekt homo- ape, hominid. I løpet av evolusjonen begynte han å gå på to ben, bruke hendene som verktøy, han begynte å få progressive hjernetransformasjoner, artikulere tale og sosialitet. Vel, årsaken til evolusjonen, som alle andre arter, var naturlig utvalg, og ikke Guds plan.

Menneskets opprinnelse har lenge plaget forskeres nysgjerrige sinn. I lang tid var hovedoppgaven til antropologer å bekrefte darwinistisk teori, og ikke å søke etter sannheten.

Som ikke har blitt utpekt som "menneskelige forfedre". Fra tid til annen ble vi presentert for den såkalte manglende link. Forfalskningene ble imidlertid raskt avslørt, og spørsmålet om opprinnelse forble igjen åpent. Men hva om det ikke var noen overgangskobling mellom ape og menneske, og apen ikke hadde noe med det å gjøre i det hele tatt? Deltakere rundt bord uenig.

Progenitorcelle

Doktor medisinske vitenskaper, leder for vitenskapelig avdeling innovativt arbeid South Ural State Medical University, professor ved avdelingen patologisk fysiologi Mikhail Osikov overbevist darwinist. Forskeren er sikker på at mennesket sikkert stammet fra apen:

Akkumulert stor mengde bevis som hvert år i økende grad bekrefter den velkjente evolusjonsteorien. Nobelprisvinner Vitaly Ginzburg var en ivrig motstander av spredningen av kreasjonisme. Jeg er helt enig med forskeren. Alle disse bibelske legendene, vrangforestillinger om at det ikke er bevis for opprinnelsen til mennesket fra andre dyr, står ikke opp mot noen vitenskapelig kritikk. Tvister er provosert av folk som rett og slett ikke ønsker å trenge inn i dybden av problemet. Det er mye vitenskapelig og populærlitteratur om opprinnelsen til homo sapiens, hvor alt er klart og tydelig skrevet. Ta hvilken som helst menneskecelle og hvilken som helst protozo, til og med en gjærcelle. Hvis vi transplanterer genene våre inn i det, vil det begynne å produsere proteinene våre. Dette tyder på at vi alle stammer fra samme stamcelle, programmet er det samme. Jeg snakker ikke engang om de oppdagelsene som gradvis bygger stigen til vår utvikling fra aper.

Representanter for presteskapet og jeg kan snakke om noe, vi kan ha en misforståelse, men jeg anser alle disse samtalene som meningsløse, fordi tro er én ting, og vitenskap er helt annerledes. Jeg respekterer dem, jeg ønsker dem velkommen, men jeg krever den samme respekten for vitenskapen. Vennligst tro på mirakler, på menneskets øyeblikkelige opprinnelse, men alt dette er fullstendig tull, som ikke har noen faktisk bekreftelse.

Teorien om panspermia antyder at livets begynnelse ble brakt til jorden fra verdensrommet. På kometer finner de det enkleste organiske stoffet, som kan tjene som grunnlag for dannelsen av levende organismer. Men dette motsier på ingen måte prosessene som senere startet og som Darwin snakket om. Vi snakker ikke om det faktum at noen komplekse levende organismer ble introdusert. Dette kan være mikroorganismer, sporer, som senere utviklet seg og førte til fremveksten av skapninger, inkludert oss, under jordens forhold.

Hvor får de intelligensen sin fra?

Leder for Laboratoriet for biosenologi og overvåking utdannings- og vitenskapssenter studerer natur- og menneskeproblemer ChelSU, kandidat for geologiske og mineralogiske vitenskaper, paleozoolog Leonid Gaiduchenko utelukker ikke muligheten for kunstig å bringe liv til jorden:

Frem til 1700-tallet var menneskeheten fullstendig fornøyd med læren om at alt skjedde etter Guds eller guders vilje. Men det kom tider da denne overbevisningen ble rystet. Begynte geografisk funn, verker av naturvitere begynte å dukke opp. Det akkumulerte materialet så ut til å vise at mennesket kunne ha blitt dannet fra det som er på jorden. Det ser ut til at det ble bygget en normal logisk kjede, noe som ble godt underbygget av Darwin. Hans teori om menneskelig opprinnelse begynte å seire. Og da de store naturviterne Marx og Engels kom til unnsetning, begynte teorien å bli anerkjent som grunnleggende. Hun forklarer veldig bra hele linjenøyeblikk, men menneskelig evolusjon faller ikke helt inn i denne kjeden. Dessuten gjør antropologer fra tid til annen oppdagelser som lar oss revurdere eller foreta justeringer av etablerte synspunkter. For eksempel er det funnet menneskelige levninger som er mer enn en million år gamle. Og så ble det bevist at verktøy begynte å bli laget for mer enn to millioner år siden.

Den nylige oppdagelsen av arkeologer under ledelse av akademiker Derevianko i Altai reiste mange spørsmål. De fant en falanx av en menneskelig finger og slo fast at DNA var helt unikt for disse stedene. Det er en lignende bare på øya Sørøst-Asia. Hvilken forbindelse? Gud vet. Men det er en sammenheng. Hvordan var paleogeografi i antikken? Hvordan flyttet du fra kontinent til fastlandet? Vi anser ofte eldgamle mennesker som underutviklede og tåpelige, men dette er langt fra tilfelle. Og jo mer informasjon forskerne mottar, desto mer er de overbevist: våre fjerne forfedre hadde et samfunn og sine egne lover. Et annet spørsmål er hvor får de sin intelligens og kunnskap? Ikke noe svar ennå.

I darwinistisk teori er det fremveksten av intelligens som er det svakeste leddet. Uansett hvordan våre psykonevrologer og dyrepsykologer prøver å gi en forklaring, henger ikke alt sammen i en logisk kjede. Ja, en sjimpanse kan plukke opp sugerør og plukke ut maggots. Vel, jeg plukket det ut og kastet det - det var det. Hos mennesker er alt mer komplisert. Fremveksten av intelligens på et jordisk medium kan ikke utelukkes. Det kan imidlertid heller ikke utelukkes at sinnets utvikling var forhåndsbestemt. Vi er vant til å dele materie i levende og ikke-levende. Generelt er dette jordens sak, i stand til livets opprinnelse. Hvorfor kan ikke saken til en annen planet, som Mars, ha disse egenskapene? Det er en vakker teori om panspermi, som antyder muligheten for universelt liv. Og så viser det seg at rasjonalitet er materiens opprinnelige egenskap. Og i denne forstand er tilståelsen til kosmonauten Georgy Grechko nysgjerrig. "Jeg tror at de kom til oss ..." sa han i et intervju, og refererte til romvesener.

Forskere vender fra tid til annen tilbake til teorien om panspermia, som oppsto i Tyskland i 1868. Hun kan virkelig ikke bli rabattert. Bare inn sovjetisk tid man trodde at denne teorien var dypt borgerlig, og Vesten tok alltid feil. I mellomtiden ble ikke panspermi nektet av alle våre store akademikere. Vel, hvordan kan du benekte det når alt tyder på at dette er mulig? ...jeg begynte å observere Chelyabinsk-meteoritten etter utbruddet. Kontrailen i de tette lagene av atmosfæren tiltrakk seg alles oppmerksomhet. I mellomtiden kunne jeg se at bratt opp fra den, tre til fire ganger kortere enn innkjøringsstien, var det også en utgangssti for et av fragmentene. Det viser seg at da ildkulen delte seg, "hoppet et av fragmentene ut", gikk ut i verdensrommet, og det er mulig at det fraktet bort noen "jordiske partikler", kanskje til og med levende ...

Jeg avviser ikke teorien om kunstig introduksjon av liv til jorden. Men for meg er alle teorier om menneskelig opprinnelse fortsatt like uprøvde. Forskere leter stadig etter noe, prøver å tolke nyfunne eller gamle materialer. Før eller siden tror jeg svaret på spørsmålet "fra hvem kom mennesket" vil bli funnet. Men selv om de ikke finner det, hva vil dette endre i samfunnets og hver enkelt av oss? I det store og hele er det ingen som vet hva kjærlighet er, men folk slutter aldri å bli født. Det eneste jeg er sikker på er at livet, når det først dukker opp på jorden, i prinsippet aldri vil forsvinne. Det vil bare endre seg.

Sannheten trenger ikke argumentasjon

Professor i ChelSU, doktor i juss, historiker Sergey Zharov overbevist om menneskets guddommelige opphav:

Hver av oss vet hvem en person stammer fra; det er en annen sak vi ikke kan bli enige om. Generelt er dette ikke et biologisk eller til og med historisk spørsmål, men et verdensbilde. Først må vi bli enige om hva en person er. Hvis vi deler synspunktet om hans doble essens - biologisk og guddommelig, så er det ikke flere spørsmål. Og det spiller ingen rolle i det hele tatt fra hvilken skapning vårt biologiske skall stammer fra. Darwin trodde at mennesket stammet fra aper. Men denne apen er ikke der, vi kan ikke finne den.

I følge den guddommelige teorien spiller det ingen rolle hvem en persons biologiske stamfar var. Det viktige er at mennesket har slike egenskaper som skiller det fra hele dyreverdenen - en åndelig komponent og evnen til å tenke. Noen dyr har denne evnen, men de kan ikke trekke konklusjoner, de er blottet for logikk. Det er ikke for ingenting at mennesket kalles skaperverkets krone.
Hver nasjon har sin egen ide om hvor skapningen kalt homo sapiens kom fra. Ifølge Bibelen støpte Gud mennesket av leire. Skandinavene trodde en gang at det første mennesket hellige ku slikket det ut av havsaltet... Jeg skal være ærlig: Jeg er fullstendig likegyldig til hva slags ape som var vår forfar og om det var en ape. For meg målet er viktigere menneskets opprinnelse. Sinnet kan ikke handle uten formål. Herren ønsket å gjøre mennesket til naturens konge, denne jordens herre. Og slik ble det. Problemet er at det til slutt viste seg å være et rovdyr. Jeg liker ideen fra filmen «The Matrix». En person begynner å formere seg ukontrollert, sluker alle ressurser og griper deretter hodet hans. Bare virus oppfører seg på denne måten. De dør ut i massevis etter at de sluker alt... Samtidig kan man ikke våge å kalle en person intelligent.

Min tørst etter kunnskap er ikke universell. Det gjelder ikke «vorter i Brasil», som Mayakovsky skrev. Selv om dette også er viktig på en måte, fordi enhver forskning, ethvert nytt faktum er en murstein i den generelle veggen av kunnskap om verden. Jeg er imidlertid ikke mer interessert i opprinnelsen, men i menneskets eksistens.

I rundt 150 år nå har vi selvsikkert beveget oss mot selvdestruksjon. Og det første vi gjorde var å lage universell medisin. Det samme darwinistiske naturlige utvalget med menneskeart virker ikke. Og foruten dette er det også kristen moral, som de fleste av oss har vokst opp med. Ja, alt liv er hellig. Men la oss innse det. I dag er det et stort antall mennesker som ikke har bevissthet. De, som aper, lever nytt hver dag. Herren kunne ha funnet en annen skapning for å puste en sjel inn i ham. Ganske enkelt, tilsynelatende, som en beholder for sjelen Menneskekroppen var den beste måten forberedt.

– Det viser seg at Herren gjorde en feil i mennesket? Vi forbruker bare, og skaper ikke og formerer oss ikke?..

Vel hvorfor? Jeg lager det her. Fra tid til annen skaper jeg ny kunnskap og skriver bøker. Riktignok er ikke alle elevene mine glade for dette, for de må lese mer (ler). En seriøs vitenskapsmann beviser aldri noe med skum i munnen, bare politikere eller sneversynte mennesker har råd til å gjøre dette. Det er ikke for ingenting de sier at sannheten ikke trenger noen argumentasjon i det hele tatt. I en tvist kan du bare forbitre motstanderen din.
Teologi er anerkjent som en av vitenskapsgrenene i Russland. Vitenskapelige råd samles, det er akademiske grader- Kandidat, doktor i teologiske vitenskaper. Men poenget ligger ikke i grader, men i selve anerkjennelsen av teologi som vitenskap. Det er hun som peker ut veien som menneskeheten vendte seg fra i forrige århundre og nærmer seg selvsikkert avgrunnen. Men tilbake på 1000-tallet skrev Metropolitan Hilarion: Loven ble gitt til skaperverket for å skape mennesket ut av det, og nåde var allerede gitt til mennesket for å vise ham veien til Gud. Vårt forbrukersamfunn er menneskets vei tilbake til skapningen. Og derfor ikke mer i dag faktisk problem enn å hindre slutten på dens eksistens.

2004 til østlige kalender- apens år. Enten vi liker det eller ikke, er aper overraskende like oss. Riktignok er likheten en slags karikatur. Apevaner morer folk. Ikke rart at burene med aper i dyrehagen alltid er overfylte, bråkete og morsomme.

Men holdningen til dem var ikke alltid så vennlig og nedlatende. Den tyske zoologen A. Brem har i sin berømte "Life of Animals" følgende linjer: "Av de gamle folkene var det bare indianerne og egypterne som hadde sympati for aper. Araberne betraktet aper som etterkommere av onde mennesker som er forbannet fra dagen da de, etter Den Allmektiges dom, ble forvandlet til "aper. De er dømt av Gud til å bære i seg selv for all evighet en motbydelig kombinasjon av menneskelig likhet og demonisk utseende. Vi europeere er mer tilbøyelige til å se i dem et karikatur av en person, snarere enn skapninger som ligner oss i strukturen til kroppen deres."

Er disse ordene sanne? Og generelt, på hvilket grunnlag ble aper våre nærmeste slektninger?

svensk vitenskapsmann XVIIIårhundre Carl Linné var forfatteren av den første vitenskapelig klassifisering dyreliv. Han introduserte begrepet "primater", som betyr "først". Linné plasserte arten i denne rekkefølgen, som han kom opp med et majestetisk navn for Homo sapiens- En fornuftig mann. På den tiden var lite kjent om primater. Det er merkelig at Linné selv aldri hadde sett en levende ape i sitt liv, og hans bekjentskap med dem var ved korrespondanse. Men allerede da var det klart at primater var på et høyere utviklingsnivå sammenlignet med andre pattedyr. Men fortsatt er det tvil om riktigheten systematisk posisjon mennesket forlot tilsynelatende ikke Linné, og han skilte til slutt arten Homo sapiens i et spesielt rike - Menneskeriket.

Hvem var da den første som erklærte at mennesket stammet fra aper? Dette tilskrives vanligvis Darwin. Men mesterskapets laurbær tilhører ikke ham. På slutten av 1700-tallet publiserte den franske naturforskeren Georges Louis Buffon verket "Natural History", der han først uttrykte den opprørske ideen: mennesker er etterkommere av aper. Dette forårsaket en skarp reaksjon av indignasjon, og boken ble brent offentlig av bøddelen. Ordet om slektskapet mellom mennesker og aper ble imidlertid sagt, og uavhengig av forfatterens ønsker begynte hypotesen å få tilhengere.

Når det gjelder Darwin, prøvde han bare å underbygge posisjonen om at det var en slags forbindelse mellom mennesker og aper – en felles stamfar som de stammer fra. Det er verdt å merke seg at på den tiden Darwin skrev sitt arbeid, eksisterte ikke paleoantropologi, studiet av fossile rester av antatte menneskelige forfedre. Det var praktisk talt ikke noe materiale for studier på den tiden, og Darwin mente at dette var en sak for fremtiden. Og da hadde han rett.

I 1856 ble deler av skjelettet til en utdødd menneskelig skapning, kalt neandertaler etter stedet der den ble funnet, funnet i neandertalerhulen nær Düsseldorf. Oppdagelsen ble en verdensomspennende sensasjon. I lang tid ble neandertalere ansett som våre direkte forfedre, og noen teologer erklærte dem til og med å være de nedverdige etterkommere av den bibelske Kain. Også i 1856 ble det funnet enda flere bein. eldgammel skapning- Dryopithecus. Ytterligere funn regnet ned som fra et overflødighetshorn. Det var da paleoantropologien ble født.

Studiet av bein og rester av materiell kultur har gjort det mulig å lære mye om disse uvanlige skapningene. Neandertalere dukket opp i Europa for rundt 120-130 tusen år siden. Rekonstruksjoner laget av bein gir visuell representasjon om utseendet deres: høyde opp til 160 cm, grove og tykke skjelettbein, en hodeskalle med lav panne og en bule på baksiden av hodet, en rygg over øynene, en skråstilt hake, men samtidig en ekstremt stor hjerne, nesten som en moderne person.

Under deres jordiske eksistens endret neandertalerne seg. Men her er det som er interessant: deres tidlige former i alle henseender var de nærmere Homo sapiens enn formene som dukket opp senere. Deres utviklingslinje, som det ble tydelig i i fjor, hadde ingen evolusjonær fortsettelse, men nådde en blindvei. Disse fantastiske skapningene, som absolutt ligner oss på noen måter, levde på jorden i omtrent 100 tusen år og forsvant plutselig. Selv om noen forskere la frem versjonen om at den mystiske " stor fot«Kanskje ingen ringere enn den direkte etterkommeren av neandertalerne, tvunget inn i utilgjengelige områder med tøffe levekår.

Så, mest sannsynlig, representerer neandertalere en egen evolusjonær gren som ikke fører til moderne mennesker, men til en evolusjonær blindvei. Som den tyske forskeren F. Klix skrev: «Utviklingsveien ... til det moderne mennesket, i det minste i Europa, gikk av neandertalerne.»

Men hvis ikke dem, hvem da?

For 35-40 tusen år siden i Europa, fortsatt tett befolket av neandertalere, dukket det plutselig opp nye innbyggere. Basert på navnet på stedet for første oppdagelse (Frankrike, Cro-Magnon Grotto, 1868), fikk de det spesifikke navnet Cro-Magnon Man. Etter de anatomiske trekkene å dømme var han en moderne mennesketype, den første representant for Homo sapiens på jorden.

Da neandertalerbein først ble oppdaget i 1856, var samfunnet på et tap. Den bibelske historien om Gud som skapte Adam passet ikke godt med disse «apefolket». Men Cro-Magnon funnet tolv år senere ga håp. Den eldste mannen så ikke ut som en ape i det hele tatt, han ble til og med kalt "forhistorisk Apollo" - han var så bygget i sammenligning med neandertaleren.

Cro-Magnonene levde i et stammesamfunn. De jaktet, fisket og samlet planter. Disse modige reisende nådde de kalde arktiske områdene og lærte å sy klær og bygge tilfluktsrom. De laget svært avanserte verktøy for den tiden, og ikke bare stein, men også av bein, horn og støttenner. Pottemakerhjulet er deres oppfinnelse. Men alle disse prestasjonene blekner sammenlignet med én til: Cro-Magnons var verdens første artister. For 30-40 tusen år siden malte de veggene i hulene sine, dekorerte klær, husholdningsartikler og verktøy med tegninger. Det faktum at tiden er bevart, vitner om det høyeste nivået av deres kunstneriske dyktighet.

Så hvilken konklusjon kan man trekke om menneskets opprinnelse basert på nesten 150 år med studier av paleontologisk materiale? Her er meningen til den autoritative amerikanske antropologen Richard Lewontin, som skriver: «I motsetning til de spennende og optimistiske uttalelsene fra noen paleontologer, kan ingen fossile arter av hominider betraktes som våre forfedre...». Selvfølgelig er det andre synspunkter, men fossilregisteret indikerer at mennesket dukket opp plutselig, eller, som forskere sier, saltasjonsmessig, med et kompleks av teknologier fysiologiske tegn som han fortsatt har i dag.

Akk, mulighetene for paleontologi var praktisk talt oppbrukt. Men hvis fossiler ikke kan fortelle historien sin i detalj, betyr det én ting: forskere må lete etter fundamentalt nye tilnærminger for å løse problemet. Og de ble funnet.

På 1980-tallet opplevde antropologien en «stille revolusjon». Det har dukket opp data som radikalt har endret tidligere ideer om tidlige stadier menneskelig evolusjon. Det handler om O enestående funn ung vitenskap om paleogenetikk. Forskere har lært å trekke ut informasjon fra fossiliserte rester som tilhørte eldgamle skapninger. I tillegg viste det seg at i personen selv, eller mer presist, i hans genotype, kan man finne spor etter artens evolusjonshistorie. Professor University of California Alan Wilson gjennomførte en rekke komplekse studier. For analyse valgte han DNA fra mitokondrier, en av celleorganellene. Det ble samlet inn 182 prøver forskjellige typer DNA hentet fra 241 personer av 42 nasjonaliteter. Etter å ha brukt komparativ analyse DNA, kom Wilson til den konklusjon at hele den moderne befolkningen på seks milliarder sporer sin opprinnelse til en kvinne som en gang bodde i det nordøstlige Afrika. Forfatteren av oppdagelsen, som ble en verdenssensasjon, ble "gudfaren" til vår forfedre, og kalte henne "mitokondriell Eva".

Wilson var også i stand til å bestemme den omtrentlige tiden da "Eva" dukket opp på jorden. "Genetiske klokker" viste at hun levde for omtrent 200-150 tusen år siden. Overraskende nok viste «Eva» seg å være det eldre enn neandertaler, som «evolusjonsfedrene» iherdig påla henne.

Wilsons oppdagelse utløste en økning i forskning i verdens største laboratorier. Og alt det uavhengig fullførte arbeidet talte også til fordel for nordøst-Afrika som stedet hvor mennesket først dukket opp. Senere analyserte den franske forskeren J. Lucotte, samt professor ved Stanford University P. Underhall, det mannlige kromosomet og fikk bekreftet den afrikanske opprinnelsen til "Adam".

Det viser seg at det var på det afrikanske kontinentet at våre forfedre dukket opp for rundt 150-200 tusen år siden. For rundt 100 tusen år siden begynte deres etterkommere å spre seg rundt om i verden, og erstattet alle andre hominider som bodde der, men samtidig, noe som er veldig viktig, uten å blande seg med dem. For rundt 40 tusen år siden nådde de Europa.

Så de vitenskapelige dataene innhentet i siste tiåret, bekreftet på en overbevisende måte det som ble åpenbart i den bibelske fortellingen i to årtusener: "Av ett blod lot han hele menneskeheten leve på hele jordens overflate..." (Apg 17:26) - menneskehetens opprinnelse fra én et par av våre fjerne forfedre. Men hvordan kan vi forene ideen om skapelsen av mennesket av Gud med dataene fra moderne antropologi? Og er det i det hele tatt mulig å gjøre dette? Mange forskere svarer – ja!

Hva sier Bibelen om menneskets skapelse? Dette er nevnt to ganger i 1. Mosebok - i kapittel 1 og 2. Det første kapittelet rapporterer følgende: «Og Gud sa: La oss skape mennesker i vårt bilde, etter vår likhet» (1. Mos. 1:26). Og den andre sier: «Og Herren Gud formet mennesket av jordens støv og blåste livspust i dets nesebor, og mennesket ble en levende sjel» (1.Mos 2:7)

Fra den andre passasjen er det klart at mennesket, i motsetning til alle andre levende vesener, er skapt i to stadier. Med andre ord, en person blir et menneske først etter at Den Hellige Ånds nåde har åndeliggjort hans fysiske kropp.

Det hebraiske ordet for menneske er «adam». Interessant nok høres ordet for "jord" ut som "adamah" på samme språk. Og det er ikke bare land, ordet "adamah" har en rekke andre betydninger: "bearbeidet, transformert, dyrket jord eller materie." I tillegg ligner ordet "adam" i lyden på verbet "adame" - "Jeg vil sammenligne." Det er dette verbet som brukes når det sies at mennesket er skapt i Guds likhet. Brukes disse ordene kun for ordspills skyld i Bibelen, en bok der det ikke er noe tilfeldig? Forresten, og gresk ord"anthropos" - "mann" har en interessant etymologi. Prefikset "ano" betyr "topp", "tropo" - "å streve, å snu." Dermed inneholder selve navnet på en person ekstremt viktig idé: en person er en skapning som strever oppover, som om den vender mot himmelen.

Men hvordan kan vi da forklare alle de typene skapninger som en gang levde på jorden som bar menneskelignende trekk? Kanskje dette: Skaperen, som kontrollerte evolusjonen, førte dem gradvis til et slikt nivå av hjerneutvikling og nervesystemet, som kunne sikre gjennomføringen av den høyeste mental aktivitet som redskaper for det åndelige prinsippet. Fysisk kropp mennesket har blitt fullkomment i lang tid, modnet, som en frukt modnes, for å føde nytt liv.

En annen sammenligning kan gjøres. Når en dyrket variasjon av et frukttre podes på et vilt, får avkommet styrke for vekst og utvikling fra treet som har akseptert det, og lever av røttene, stammen og bladene. I dette tilfellet må oppdretteren gradvis fjerne unødvendige ville grener. Til syvende og sist vil skuddene til den nye sorten bli de eneste på stammen som har akseptert dem - et tre av en ny, fruktbar variant vil bli oppnådd. Men ingen vil hevde at som et resultat av poding utviklet en kultivert variasjon seg fra en vill.

Tydeligvis skjedde noe lignende med menneskets utseende. Derfor har vi på den ene siden så mye til felles med representanter for vår klasse (pattedyr), men samtidig er det grunnleggende forskjeller fra alle andre menneskeskapte som levde på jorden. Mennesket er en ny nykommer i verden. Den har absorbert alt som har blitt finslipt av evolusjonens meisel og forsiktig reddet av naturen. Han er en dyrebar gren av det evolusjonære Livets tre, podet inn av Skaperen selv.

Menneskeheten begynte å lure på dens opprinnelse fra antikken. I århundrer og årtusener har de beste hodene forsøkt å svare på dette spørsmålet, bygget teorier og...

Menneskeheten begynte å lure på dens opprinnelse fra antikken. I århundrer og årtusener har de beste hodene forsøkt å svare på dette spørsmålet, bygget teorier og gitt uttrykk for sine synspunkter. Mange myter, legender, historier og historier er viet til dette emnet. vitenskapelige teorier - fra bibelske motiver før moderne forskning. I dag kan svaret på dette globale spørsmålet reduseres til tre hovedteorier, som hver har både en stor hær av overbeviste støttespillere og en like stor hær av harde motstandere.

Evolusjonsteori

Evolusjonsteori er mest vanlig i vitenskapelige samfunn. For første gang ble hovedpostulatene formulert av den engelske vitenskapsmannen Charles Darwin på 1800-tallet. Forskeren foreslo at den viktigste drivkrefter evolusjon er naturlig utvalg og arvelig variasjon.

Med andre ord, i naturen, de artene som er best tilpasset det lokale klimaet og har beste måter beskyttelse mot fiender og ugunstige faktorer. Dessuten fra generasjon til generasjon bestemt type levende organismer kan utvikle og fikse visse endringer som hjelper dem å overleve og produsere avkom. For eksempel kan klimaendringer utløse hårvekst hos enkelte dyrearter eller omvendt utseendet til talgkjertler for å avkjøle kroppen. Naturligvis vil slike under endrede forhold ha ubestridelig fordel og høyere overlevelsesrate. Deres etterkommere vil også ha disse fordelene, slik at de kan reprodusere seg mer intensivt og til slutt føre til dannelsen av en ny art.

I forhold til mennesker, mener evolusjonsteorien at mennesker utviklet seg fra høyere primater som et resultat av gradvise endringer i en rekke egenskaper under påvirkning eksterne faktorer. Tilhengere av evolusjonsteorien opererer med en hel rekke bevis - resultater arkeologiske utgravninger, genetisk forskning, kulturell, biologisk, etc., men ikke alle kan oppfattes entydig og ubetinget.

I følge denne teorien gikk det moderne mennesket på sin utviklingsvei gjennom følgende stadier av evolusjon:

antropoide forfedre til mennesker (høyere primater);
utseendet til eldgamle mennesker - Pithecanthropus;
stadium av paleoanthropus, overgang til eldgamle mennesker - neandertalere, etc.;
utviklingen av det moderne mennesket - neoantropen.

Skapelsesteori

Denne teorien følges av flertallet av tilhengere av alle verdensreligioner. I følge religiøse dogmer ble mennesket skapt av Gud eller guder. Denne teorien dukket opp mye mer før teori evolusjon - helt i menneskehetens begynnelse. Som bevis på menneskets guddommelige opprinnelse, siterer hans tilhengere det faktum at nesten alle religioner, til og med helt forskjellige i sine postulater, beskriver den menneskelige skapelseshandlingen nesten identisk.

Så i kristendommen skapte den ene Gud - Jehova eller Jahve, det første mennesket - Adam i sitt eget bilde og likhet, og skapte den første kvinnen - Eva - fra Adams ribbein. I mesopotamiske myter drepte de forræderske gudene, ledet av Marduk, deres herskere Abzu og Tiamat, og blodet deres ble blandet med leire, som det første mennesket ble laget av. I følge hinduistisk tro tilhører makten over verden det store triumviratet – gudene Krishna, Shiva og Vishnu, som sammen skapte de første menneskene. I andre religioner er grunnideen ikke mye annerledes - en person er skapt av den øverste Gud, flere guder eller en eller annen Høyeste intelligens.

Adam og Eva er de første menneskene, ifølge skapelsesteorien

Kreasjonister avviser selve ideen om evolusjon og tror at mennesket dukket opp nøyaktig i den formen han fremstår i i dag. De anser en av fakta i deres favør som den moderne vitenskapens maktesløshet i forsøk på å skape for eksempel et kunstig øye. Det meste moderne teknologier gi etter for den vanlige netthinnen med sine 100 millioner kjegler og stenger og nevrale lag som enkelt utfører mer enn 10 milliarder beregningsoperasjoner på ett sekund.

Ekstern intervensjonsteori

I følge denne ganske populære teorien er menneskehetens opprinnelse på en eller annen måte forbundet med intervensjonen fra en annen sivilisasjon.

Noen anser mennesker for å være direkte etterkommere av romvesener som landet på planeten vår i uminnelige tider. Det er en versjon om at moderne mennesker er et resultat av å krysse romvesener med eldgamle mennesker eller til og med dyr. En annen teori tillater det evolusjonær utvikling menneske, men tilskriver kontrollen av evolusjonen til en eller annen utenomjordisk superintelligens.

I følge en annen versjon, alt moderne menneskehet er et globalt eksperiment, som blir fulgt med interesse av skaperne - representanter for en høyt utviklet utenomjordisk sivilisasjon. Hvilke mål et slikt eksperiment kan forfølge, kan man bare gjette.

I kjernen har teorien om ytre intervensjon ganske mye til felles med den guddommelige teorien, bare rollen som den allmektige Gud her spilles av en nesten like allmektig fremmed sivilisasjon.

Hver av disse teoriene har uten tvil retten til å eksistere og til moderne scene utvikling av vitenskap kan ikke bevises fullt ut, og kan heller ikke tilbakevises på overbevisende måte. Bare én ting er udiskutabel: uansett hvem som har skapt mennesket, er hovedsaken at det dukket opp og fortsatt eksisterer.

Evolusjon eller høyere intelligens: hvor kom mennesket fra?

Mer enn én generasjon forskere har lurt på hvor mennesket kom fra. Representanter for en rekke vitenskapelige spesialiseringer søker etter svaret. Men det er ennå ikke mulig å finne pålitelige versjoner. I dag finnes det en rekke teorier, mer eller mindre anerkjent av det vitenskapelige miljøet.

Guddommelig historie

Det eldste konseptet om menneskets opprinnelse er verdensbilde, eller teologisk (guddommelig). Siden antikken har folk forsøkt å forstå hvor verden og alt i den kom fra, inkludert mennesker. Bevissthetsnivået til våre forfedre kunne ikke finne noen annen forklaring enn handlingene til en viss guddommelig enhet - Skaperen. Alle nasjoner, hver religion har sin egen versjon av skapelsen av verden og mennesket. For eksempel taler kristendommen om skapelsen av mennesker «av jordens støv». Også gamle myter forteller om opprinnelsen til det første mennesket fra leire, fra guddommelig blod eller svette, fra en partikkel av kosmos. Det finnes også versjoner om direkte fødsel av mennesker av guder.

Konseptet om skapelsen av verden og mennesket av en guddom kalles kreasjonisme. Vitenskapen anerkjenner ikke dette, siden det ikke er bevis på Skaperens eksistens og aktivitet. Likevel har mange mennesker en tendens til å holde seg til et teologisk syn på menneskelig opprinnelse.

Antropogenese

Vanligvis akseptert i dag vitenskapelig konsept sier at folk skjedde under biologisk evolusjon. Denne prosessen utseendet til Homo sapiens (Homo sapiens) kalles antropogenese.

Folk tenkte først på ikke-guddommelig utvikling på midten av 1700-tallet. For det første klassifiserte den svenske naturforskeren Carl Linnaeus, da han utarbeidet en klassifisering av alt i naturen, mennesker som dyr. Litt senere viste den nederlandske anatomen Petrus Camper hvor lik strukturen til hovedorganene hos mennesker og dyr er. Så uttrykte den franske naturforskeren Georges-Louis de Buffon ideen om at mennesker er som aper. Og til slutt skapte den engelske naturforskeren Charles Darwin evolusjonsteorien, antydet at moderne aper og mennesker hadde en felles stamfar, og konkluderte med at mennesker er en integrert del av den levende naturen, noe som betyr at deres opprinnelse er innskrevet i generelt mønster formasjon organisk verden og det utviklet seg gradvis fra den lavere dyreformen. Denne versjonen kalles også simial, det vil si "ape" -hypotesen (fra latin simia - ape).

Vitenskapen aksepterer evolusjonsteorien fordi den er den eneste som støttes av bevis i dag. I løpet av et og et halvt århundre ble det funnet mange rester av humanoide skapninger, inkludert varierende grader ligner på det moderne mennesket. Dette gjorde det mulig for forskere å bygge utviklingsperioder fra antropoide forfedre gjennom de tidligste menneskene til Homo sapiens.

Det er andre forutsetninger innenfor rammen av antropogenese. Dette er for eksempel akvatiske teorien. Det ble foreslått uavhengig av den tyske biologen Max Westenhoffer og den britiske marinbiologen Alistair Hardy på begynnelsen av 1900-tallet. Den akvatiske teorien sier at menneskelige forfedre var akvatiske skapninger, som av en eller annen grunn ble tvunget til å flytte inn på land. Restene av en viss Hydropithecus er ennå ikke funnet, så denne versjonen har få tilhengere. Forskere fra USA har imidlertid oppdaget sterke genetiske likheter mellom mennesker og den forhistoriske haien Acanthodes bronni, som levde for mer enn 30 millioner år siden. Restene av denne fisken ble funnet utenfor kysten av Australia.

Utenomjordisk intervensjon

Menneskets utseende på jorden skyldes handlingene til romvesener, sier et annet konsept. Det er imidlertid ingen enkelt versjon om nøyaktig hvilken innflytelse utenomjordisk intelligens hadde. I følge en hypotese er mennesker direkte etterkommere av romvesener som en gang forlot planeten deres og startet et nytt liv på vår. Ifølge en annen ankom romvesenene til jorden da våre humanoide forfedre allerede bodde her, og blandet seg med dem. En annen hypotese sier at mennesker ble skapt av romvesener som arbeidskraft som et resultat av bruken av genteknologi eller programmering av bioroboter. Det er også en antagelse om at jorden var et laboratorium av representanter høyere intelligens, som eksperimenterte på dyr her, og utseendet til mennesker av forskjellige raser var et resultat av forskjellige eksperimenter.

Grunnlaget for fremveksten av det fremmede konseptet er elementene fra eldgamle sivilisasjoner som har kommet ned til oss, hvis utseende ennå ikke har vært i stand til å forklares fra synspunktet til moderne jordiske lover. Mange eldgamle strukturer er så grandiose at det er vanskelig å forestille seg hvordan folk bygde dem uten teknologi. Nesten alle disse bygningene er strengt orientert i forhold til himmellegemene. Derfor var det en antakelse om at disse strukturene er en slags melding fra de landede romvesenene til deres slektninger i verdensrommet. Det ble også funnet tallrike tegninger som viser himmelvogner, antropomorfe skapninger med vinger, horn og hjelmlignende glorier rundt hodet. I eldgamle begravelser har forskere ofte møtt skjeletter med alvorlige avvik i størrelse og form. Noen mener at dette ikke er levninger av mennesker som led av fysiske funksjonshemninger, men av romvesener.

Alle disse bevisene kan ikke betraktes som direkte bevis på tilstedeværelsen av representanter på planeten vår utenomjordisk intelligens, Derfor moderne vitenskap anser ikke det fremmede konseptet om menneskelig opprinnelse som bevist, men avviser det ikke fullstendig.