Kapittel XVI. Paulus i Lystra og Derbe og Troas (1-8). Visjon om en makedonsk ektemann og reise til Makedonia (9-11). Paulus i Filippi, omvendelse av Lydia (12-15). Utdrivelsen av den guddommelige ånd (16-18). Fengsling, mirakel, omvendelse av vakten, løslatelse fra fengsel (19-40) 1 Om Dervia og Lystra

Dette er en veldig gammel retorisk figur, kjent siden antikkens retorikk. I følge det leksiko-grammatiske uttrykket skiller det seg ikke fra vanlig spørsmål. Spesifisiteten til et retorisk spørsmål er at det ikke krever svar, i motsetning til det vanlige. For eksempel: Den gylne renessansen skisserte Madonnaer for menneskeheten. Og hvem avbildet våre barfot-madonnaer med en hakke i hendene eller en sigd på skuldrene og et persisk barn, som få silke kjente, men bare et ulikt grovt lerret? Og vil de som ikke lenger vil kjenne lerretene og den gamle tristheten forstå dette? (M. Stelmakh) Åkrenes sjel, husker du skjeggstubbene? Denne tristheten, denne avvisningen? (L. Kostenko).

Et retorisk spørsmål krever ikke svar i to tilfeller. Den første er den vanligste, fordi svaret allerede er kjent for alle lyttere, du trenger bare å oppdatere det for at lytteren skal oppfatte det. En annen sak: retorisk spørsmål er en som ingen vet svaret på eller den ikke eksisterer i det hele tatt, for eksempel: Hvem har skylden? Hva å gjøre? Hvor skal vi? Forfatteren, uten å vente på et svar, anser det imidlertid som nødvendig å stille et spørsmål for å understreke situasjonens uvanlige natur, dens tragedie eller komedie, for å trekke oppmerksomheten til samtalepartnerne.

Det skal bemerkes at figuren til et retorisk spørsmål ikke er så enkelt som det ser ut ved første øyekast. Selv om svaret er kjent for alle, kan forfatteren stille provoserende spørsmål, fordi han har et helt annet svar på dette spørsmålet (alle tror det, men i virkeligheten er alt annerledes). Dette skaper en stilistisk effekt av falsk forventning. Derfor mener E. V. Klyuev at et retorisk spørsmål, som en retorisk hagl og en retorisk appell, er tall basert på oppriktighetskriteriet. For eksempel: Zhitechko-rug, hvem skal klippe deg? Send klipperne dine til krig, og bare fra hinsides horisonten gir dødens forferdelige klipper seg til kjenne; Til jordens minne og tristhet, eller har du gått forbi? Eller bestått? For nå blir rugen grå av tristhet ... (M. Stelmakh).

Jeg kikker inn i høststubbene -

Hvor skal du, kjære?

Og hvordan våkner du - med en slik stumhet?

Min sjel er brent

Og hvordan er du fortsatt i live?

(L. Kostenko)

Retorisk adresse

Retorisk appell er også en figur av gammel retorikk, som avslører ikke bare den faktiske appellen, men også reaksjonen, holdningen til foredragsholderen til kommunikasjonssituasjonen, emnet, ideene til foredragsholderen, etc., det vil si dette figuren hviler også på "oppriktighetsprinsippet". Det er i retoriske appeller at appelleremnet som regel ikke er en bestemt person, men noen ting, ideer, begreper, globale substanser og lignende.

Hjemmeland! Mitt sinn er lyst...

(V. Simonenko)

Sannsynligvis, så min min

................................................

Mitt folk, når vil dere bli tilgitt

dødsskrik og tung tåre

skutt, torturert, drept

Solovki, Sibir, Magadan?

God morgen min ensomhet!

(L. Kostenko)

Retorisk hagl

En retorisk oppfordring er en figur som uttrykker beundring over at alle bør forstå, slutte seg til taleren, og denne figuren lever også på «oppriktighetsprinsippet». For eksempel:

Å, hvor mye glede når du elsker jorden,

Når du leter etter harmoni i livet!

(P. Tychina)

I sagebrush, grå sagebrush! Hvem sådde deg på landet vårt? Eller ble du sådd på de upløyde steppene av de gamle skyterne? .. Eller kanskje du ble sådd over hele landet vårt i kosakkenes gamle år? ..

For en fantastisk utholdenhet, hvilken vitalitet!

Min mann, sele hesten din!

Dette er ikke en hest, men en slange - stubben flimrer.

(L. Kostenko)

Imidlertid kan det i denne retoriske figuren være et provoserende element, når taleren uttrykker med et utrop for noen, en lidenskap for noe, men ikke deler den selv, kan til og med være indignert.

Retorisk sammenligning

Sammenligning er en figur der det språklige bildet av en person, et objekt, et fenomen eller en handling overføres gjennom kjennetegn, med organisk iboende i andre gjenstander eller personer: jenta er slank, som en poppel; kornblomster blå som himmelen; det er varmt ute som om sommeren; hender som hvite svaner; Dagen blir blå, som senkål (L. Kostenko).

Sammenligningen er basert på logiske operasjoner fremheve de essensielle egenskapene til det beskrevne emnet og søke etter et annet emne som denne funksjonen er uttrykksfull for, og deretter sammenligne den med den og beskrive denne funksjonen: Utløpet av september er blå som en torn. Oktober er flammende rød som en hagtorn (O. Gonchar). Til sammenligning er det sammenligningsobjektet (hva som sammenlignes), sammenligningsobjektet (hva sammenlignes med) og tegnet som et objekt (objekt) sammenlignes med et annet (objekt). En egenskap kan defineres av farge, form, størrelse, lukt, følelse, kvalitet, egenskap og lignende.

Sammenligningen er logisk og figurativ. I logiske sammenligninger er graden av likhet eller forskjell mellom objekter av samme type etablert, alle egenskaper, kvaliteter, tegn på de sammenlignede objektene er tatt i betraktning, men én ting skiller seg ut: Konkurransen ble arrangert, som i det siste året ; Alt fungerte like bra som bestilt; Ivans øyenbryn er brede, som av hans far, Gutter, som voksne, konsentrerte seg om å grave et hagebed (Oral de sier.) / I Ukraina er jeg en foreldreløs, min kjære, som i et fremmed land (T. Shevchenko).

Logiske sammenligninger brukes i vitenskapelige, offisielle virksomheter, samtalestiler. De legger til ny informasjon til emnet.

En figurativ sammenligning skiller seg fra en logisk ved at den dropper ett ekspressivt trekk, noen ganger uventet, og gjør det til det viktigste, og ignorerer alle de andre.

En sammenligning kan ha følgende grammatiske uttrykk:

1. Sammenlignende omsetning(ikke-vanlig og vanlig) med fagforeninger som, liker, liker, liker, liker, hvis, hva, visstnok, liker, liker. For eksempel: Jenta var liten av vekst, men til og med, som en streng, fleksibel, som en poppel, vakker, som en rød viburnum, langsiktet, som rødsidede epler, leppene hennes var fulle og røde, som en viburnum (I. Nechuy-Levitsky) Greskens hvite skum stopper meg, duftende, lett, som om den ble slått ned av bienes vinger (M. Kotsyubinsky) Som hvite påfugler svever skyer på himmelen (M. Rylsky) Høsten svever over verden som en manet ... (L. Kostenko).

2. En slags instrumentkoffert. For eksempel: Og hjertet kvitrer og gråter som en nattergal; Det blå havet stønner som et beist, så hyler det; Jeg vil blomstre over dem begge med en blomst og en viburnum (T. Shevchenko); Dagen rullet ned som et rødsidet eple... (M. Rylsky).

Sammenlignende design med instrumental ha gammel opprinnelse. De fant et ekko av den metamorfe troen til proto-ukrainerne, det vil si troen på muligheten for transformasjon (mødre - til en gjøk, jenter - til en lilje, poppel, havfrue, bror og søster - til brødre-og-søstre blomster, en kosakk - til poppel, menn - til en ghoul, tårer - i blomster, etc.). Språket i ukrainsk folklore har utviklet sin egen poetiske stil, der det reflekterte og konsoliderte slike og lignende assosiasjoner. Dette og syntaktisk parallellisme av komparativ karakter i folkesanger som: Gjøken fløy og begynte å smi. Å, det er ikke en gjøk, det er en mor. Slike figurative assosiasjoner er mest fullstendig uttrykt av konstruksjoner med den instrumentelle kasus, som neppe kan kalles rent komparativ, fordi de fortsatt beholder den animistiske metamorfosen: morens tårer ble blomstene av oregano ( ukrainsk legende). Ekspressive er slike konstruksjoner i den folkepoetiske stilen til T. Shevchenko: / har overraskende i feltet blitt en poppel; Og om våren blomstret jeg [jenta] i farger nær dalen ...; Og svømme ut som en havfrue i morgen kveld; Hans søte blomst vil stå over ham; Kose med en due; Fly bort som en fugl.

Metamorfe konstruksjoner fikk etter hvert funksjoner figurative sammenligninger og ble produktive stilister. I arbeidet til T. Shevchenko aktualiseres slike konstruksjoner av komparativ karakter: et hjerte kvitrer og gråter som en nattergal; rød viburnum dukket opp på graven; [Yarema] flyr som en gråvinget ørn; hylende co-vom; herlighet skinte som en sol; samfunnet surret med et sus; Catherines uekte gresshopper satte seg ned. I sammenligninger av hoggormtypen hvesede, er fusjonsgraden av komponentene (semene) til motivet og sammenligningsobjektet høy. Derfor ble slike komparative konstruksjoner med instrumentell kasus formulert: å stå som en vegg, å se ut som en ulv [trekk]...

Bygget på prinsippet om negasjon, bidrar sammenligninger til å fremheve et bestemt trekk (seme) i subjektet gjennom dets forhold til objektet. Mottakelsen av negasjon ser ut til å ødelegge dette nære forholdet og skjerper dermed inntrykkene. Obligatorisk i dette sammenlignende design andelen diskriminerer ikke (basert på fellestrekk) subjekt og objekt og skaper en oppløsning av en komparativ situasjon, uttrykkes samtidig av en retorisk figur - syntaktisk (stilistisk) parallellisme:

IKKE den lille havfruen vandrer.

Så jenta går...;

IKKE sove-gress på graven

Trives om natten.

Så jenta er forlovet

Kalina er plantet.

(T. Shevchenko)

I lignende sammenligninger betyr ofte subjektet et vesen, og objektet er hentet fra den naturlige verden, eller både subjekt og objekt er fra naturen. Sammenligning kan ha flere typer grammatiske uttrykk.

1. Underordnet setning: Og den bleke månen på den tiden fra skyen de de de så ut som en båt i det blå havet, den blusset opp, så roet den seg ned (T. Shevchenko); En bekk dukket opp i dalen, som om noen hadde kastet et nytt blått bånd på det grønne gresset (M. Kotsiubinsky) Livet har gått som blader med vann (L. Kostenko).

2. Konstruksjoner med former for grader av sammenligning av adverb og adjektiver: bedre enn...; høyere enn...; svartere enn svart jord vandrer folk (T. Shevchenko).

3. Beskrivende sammenligninger av typen: Et blad som over bakken, vinden river av et tre, som glemmer sin mors tunge, som en utakknemlig sønn (V. Sosyura) Å, du er en jente, et valnøttkorn (jeg) . Franko).

4. En setning med en komparativ struktur, der sammenligningsobjektet dekker hele den predikative delen: ditt blod er en dyrebar rubin, ditt blod er morgengryets stjerne (Lesya Ukrainka) Jeg er den uslukkelige ilden, den vakre, evige ånden (P. Tychina).

5. Komparative forbindelsesstrukturer bygget på prinsippet om figurativ analogi: Luk a sh. Å fortell meg, gi meg råd om hvordan jeg kan leve uten skjebne! Skjebne. Idet en gren klippes av, ruller skjebnen rundt!

(Lesya Ukrainka) Som en forsiktig jeger, langtidsjeger, lukker gråhåret ranger med et varmt øre for å høre den fjerne støyen, til den milde jorden - så du, poet, lytter til menneskelivets stemmer, fanger nye rytmer og divergerende, frie bølger, kaos av linjer, satte røyken av leting inn i tankens rustning (M. Rylsky).

Ikke vær sint på meg, barn!

Jeg ble gammel, trist, sint.

Jeg er redd for dum ensomhet

Når det ikke er noe sted å gå

Og ingen å støtte seg til...

En sånn steppehøstfugl

Vifter med en såret vinge

Å følge det gledelige sammen,

Hva seiler inn i den blå avstanden ...

(M. Rylsky)

I ukrainsk folklore er det negative sammenligninger (Å, dette er ikke en stjerne - jenta mi gikk med nye bøtter med vann) og vage sammenligninger (slik som du ikke kan fortelle i et eventyr, du kan ikke beskrive med en penn; en jente - det er ingen maleri eller beskrivelse).

Akkumulering (fra latin Akkumulatio - akkumulering, samling) er en retorisk makrofigur der flere handlinger og konsepter samles med parallelle bilder, tilleggsbeskrivelser, sidebemerkninger, og som et resultat oppnås et helt kunstnerisk lerret. Som regel brukes denne figuren i episke diskurser. For eksempel: Daniil elsket hvordan han bøyde seg, slo alarm, halve åkrene opp mot himmelen, og gledet seg da June satte grå hår på rug og Zolotin på hvete; han elsket når han ved daggry av juli naglet ljåer, da August stille sådde korn og håp i Rakhmanny-landet dagen lang, og september bremset humlens halvsovende sang; han elsket hvordan sommerkvelder lød som kupler, og høsten holdt stjerner i reirene sine; han elsket lukten av ferskt brød og solsikkenes gyldne design; godtroende og sårbar lyttet han engstelig til noens liv, og til vannstrømmen, murring og lek i røttene, og til hele jordbrukssiden hviler på grå rug og snille, rolige brøytere (M. Stelmakh).

Utleggelse (gr. Ехriege-å fylle ut) er en retorisk makrofigur av akkumulering av innsatte og innsatte ord, fraser, presiseringer, unntak, som et resultat av at hovedformuleringen spres og oppfatningen svekkes. For eksempel: selvfølgelig kan du tillate, hvis du vil, hvoretter samtalen vår også kan finne sted (i stedet for en kort og spesifikk uttalelse: vi må snakke).

Sammenknytting (lat. Concatenado - kjede) - en retorisk makrofigur av akkumulering ved strenging underordnede ledd Hverandre. Som et resultat kan hele innholdet i teksten inneholde en kompleks setning med en konsistent rekkefølge. Slike figurer brukes i episke tekster for å skape effekten av brøling, et stort tankerom, eller i lek, som på genialt vis knytter hele teksten sammen i ett påfølgende koblingsord eller et annet.

For eksempel: Til øret, til ørets konge, Daniel hadde en ufravikelig beven i sjelen, han ventet på et møte med ham allerede da, / da han bare gjettet i grønne vårbleier, beundret, / hvordan farge og dugg lød stille på hans pikeaktige sarte øyevipper, gledet seg , / da han fikk styrke og bøyde hodet i stille omtenksomhet (M. Stelmakh).

Retorisk spørsmål er effektivt stilistisk virkemiddel, er et middel til å fremheve de semantiske og emosjonelle sentrene for tale. Dens særegenhet ligger i det faktum at den ikke krever et svar, men tjener til å bekrefte eller avkrefte noe. Et retorisk spørsmål forsterker innvirkningen på leseren, lytteren, vekker de tilsvarende følelsene, bærer en stor semantisk og emosjonell belastning, for eksempel: "Kjenner jeg ham ikke, denne løgnen som han er mettet med?" (L. Tolstoj). Et retorisk spørsmål er alltid synonymt erklærende setning, for eksempel: "Hvem skulle tro at en fange ville bestemme seg for å stikke av i løpet av dagen, foran hele fengselet?" (M. Gorky), dvs. "ingen vil komme opp med ..."; "Hvorfor skal vi kjedelig knirke med fjær når våre ideer, tanker, bilder skal rasle som en gyllen trompet av en ny verden?" (A.N. Tolstoj); "Hvor, når, hvilken stor en valgte veien for å bli mer tråkket og lettere?" (V. Mayakovsky)

Et retorisk utrop er en emosjonelt farget setning der følelser nødvendigvis uttrykkes intonasjonalt og et eller annet konsept bekreftes i den. Det retoriske utropet lyder med poetisk entusiasme og oppstemthet:

«Ja, elsk som blodet vårt elsker

Ingen av dere har elsket på lenge!» (A. Blok);

«Her er den, dum lykke

Med hvite vinduer mot hagen!” (S. Yesenin);

"Fade kraft!

Å dø er å dø!

Helt til slutten av mine kjære lepper

Jeg vil gjerne kysse ... "(S. Yesenin)

Retorisk appell - en understreket appell til noen eller noe, med sikte på å uttrykke forfatterens holdning til dette eller det objektet, for å gi en beskrivelse: "Jeg elsker deg, min damaskdolk, kamerat lys og kald ..." (M. Yu. Lermontov) Denne stilistiske figuren inneholder uttrykk, som forsterker spenningen i tale: "Å, du, hvis bokstaver er mange, mange i min portefølje ..." (N. Nekrasov) eller "Blomster, kjærlighet, landsby, lediggang, åker! Jeg er hengiven til deg med min sjel "(A.S. Pushkin)

Formen på den retoriske appellen er betinget. Den gir poetisk tale den nødvendige forfatterintonasjon: høytidelighet, patos, hjertelighet, ironi, etc.:

«Stjernene er klare, stjernene er høye!

Hva holder du i deg selv, hva skjuler du?

Stjerner som skjuler dype tanker,

Med hvilken kraft fanger du sjelen? (S. Yesenin)

I noen tilfeller blir den lange appellen til poetisk tale innholdet i setningen:

«En soldatsønn som vokste opp uten far

Og modnet merkbart på forhånd,

Du er minnet om en helt og far

Ikke ekskommunisert fra jordens gleder ... ”(A. Tvardovsky)

I poetisk tale kan retoriske appeller stå i kø homogen serie: "Syng, folk, byer og elver, syng fjell, stepper og hav!" (A.Surkov); "Hør meg, gode, hør meg vakker, min kveldsgry, uslukkelig kjærlighet ..." (M. Isakovsky); "Tilgi meg, fredelige daler, og du, kjente fjell, topper, og du, kjente skoger" (A.S. Pushkin);

"Å by! Å vind! Å snøstormer!

Å, avgrunnen av asurblå revet i filler!

Jeg er her! Jeg er uskyldig. Jeg er med deg! Jeg er med deg!...” (A. Blok)

Jeg vil merke meg at ressursene til uttrykksfulle midler i språket er uuttømmelige og språkets midler, som figurer og stier som gjør talen vår vakker og uttrykksfull, er ekstremt mangfoldig. Og det er veldig nyttig å kjenne dem. bruken av figurer og troper setter et avtrykk av individualitet på forfatterens stil.

Vellykket bruk av troper og figurer hever nivået av tekstoppfatning, mens mislykket bruk av slike teknikker tvert imot senker det. En tekst med mislykket bruk av ekspressivitetsteknikker definerer forfatteren som en uintelligent person, og dette er det vanskeligste biproduktet. Interessant, når man leser verkene til unge forfattere, som regel stilistisk ufullkommen, kan man trekke en konklusjon om nivået på forfatterens sinn: noen, som ikke innser at de ikke vet hvordan de skal bruke forskjellige metoder for uttrykksevne, overmetter likevel tekst med dem, og det blir vanskelig å lese det umulig; andre, som innser at de ikke kan takle den mesterlige bruken av troper og figurer, gjør teksten nøytral fra dette synspunktet, ved å bruke den såkalte "telegrafiske stilen". Dette er heller ikke alltid hensiktsmessig, men det oppfattes bedre enn en haug med ekspressive teknikker, klønete brukt. Nøytral, nesten blottet for uttrykksevne, ser teksten ut som en mager en, noe som er ganske åpenbart, men den karakteriserer i hvert fall ikke forfatteren som en tosk. Bare en ekte mester kan dyktig bruke stier og figurer i sine kreasjoner, og strålende forfattere kan til og med "gjenkjennes" på sin egen måte. individuell stil skriving.

Ekspressive virkemidler som troper og figurer bør overraske leseren. Effektivitet oppnås kun i de tilfellene hvor leseren er sjokkert over det han har lest og imponert over bildene og bildene av verket. bokstavelig talt virker Russiske poeter og forfattere er med rette kjent for sitt geni, og i dette spiller de en viktig rolle uttrykksmiddel Russisk språk, som våre russiske forfattere bruker veldig dyktig i verkene sine.

Å være en fremtredende skikkelse, sammen med mange forretningskvaliteter viktig å eie riktig tale selv om dette noen ganger ikke er nok. Siden, selv om man er litterær, er det ikke gitt til enhver person å virkelig interessere lytterne, fullstendig og udelt fange oppmerksomheten deres. Retorisk adresse- et slags intonasjonsspill i tale snakkende mennesker, ved hjelp av hvilken forestillingen blir interessant, men ikke alle får naturlig nok slike evner. Imidlertid kan alt læres, det viktigste er å kjenne de grunnleggende teknikkene for å mestre teknikken for overbevisende samtaletale, for å være sikker på at alt vil fungere som planlagt.

Den stilistiske figuren som oftest finnes i monologer kalles retorisk. Grunnlaget for en slik appell er betinget, der intonasjon spiller hovedrollen, og ikke selve teksten. Hensikten med en slik tale er ønsket om å formulere en holdning til enhver gjenstand eller person, å karakterisere den, å i hovedsak gjøre tale ved hjelp av særegne svinger, så uttrykksfulle som mulig. Emosjonell appell innebærer ikke et spørsmål og krever ikke svar, men er en ekspressiv forsterker sammen med et retorisk spørsmål og et utrop. Takket være slike svinger blir uttrykket veltalende, skyggen er imidlertid understreket i denne saken utrops- eller spørrende intonasjon brukes, der det i hovedsak ikke er behov for en slik teknikk. En slik konvensjon er kjennetegn disse talevendingene. Det skal bemerkes at den retoriske appellen er ment å uttrykke nettopp holdningen til noen eller noe, og ikke omtale av adressaten selv, som talen er rettet til.

Teorien og ferdigheten til å påvirke (harmoniserende, hensiktsmessig, effektiv) tale er kjernen i moderne retorikk, med sin generelle mønstre taleadferd, som opererer i en rekke aktivitetsområder, kommunikasjonssituasjoner og tjener til å gjøre ytelsen så effektiv som mulig. Budskapet til velgerne er mer overbevisende og bestemmes i prosessen med å overføre rapporten fra taleren til lytterne, med minimale tap i alle de tre eksisterende typer informasjon som finnes i tale: emosjonell, evaluerende, konseptuell og logisk. En hensiktsmessig monolog tilsvarer talerens intensjon, hans umiddelbare mål. Inaktiv tale er i stand til å vekke følelse og sinn, som først tilbøyer seg til å lytte, interesserer, og først da får en til å akseptere bildet av verden som er foreslått av taleren. Hoved mål harmonisering av tale blir foreningen av deltakere i kommunikasjon, løsningen på nye motsetninger, og sikrer en bedre gjensidig forståelse mellom mennesker.

«Hvorfor, Ukraina er umulig uten Russland! Bygget det ikke russiske arkitekter i Kiev? Sannelig, bygget av sønnen til billedhuggeren Petrovsky Rastrelli V.V., som ble oppdratt i russiske arkitektoniske tradisjoner, er ikke St. Andrews kirke en av de beste arkitektoniske dekorasjonene i Kiev? Har ikke forskjellige ukrainske byer, inkludert Kiev i utgangspunktet, russiske tradisjoner for byplanlegging? ukrainsk poesi utenkelig uten Lermontov, uten Pushkin, uten Nekrasov!» (Ifølge D.S. Likhachev)

Retorisk adresse i form av et retorisk utrop eller et spørsmål (positivt eller negativt), foruten, intonasjonalt farget, er det i stand til å fullstendig og fullstendig fange publikums oppmerksomhet. Folk elsker å lytte til ferske emosjonelle taler, bærer konstruktive ideer, og viktigst av alt, det er at ord ikke avviker fra handlinger.

Betydningen av retorisk adresse i Dictionary of Literary Terms

retorisk adresse

- (fra gresk retor - taler) - en stilfigur: en understreket, men betinget appell til noen (noe). I form, som en anke, R. o. tjener ikke så mye til å navngi talens adressat, men å uttrykke holdningen til dette eller det objektet eller fenomenet: å gi det en følelsesmessig vurdering, å gi talen den intonasjonen som er nødvendig for forfatteren (høytidelighet, hjertelighet, ironi, etc. .).

Blomster, kjærlighet, landsby, lediggang,

Enger! Jeg er hengiven til deg i sjelen.

SOM. Pushkin

Ordbok over litterære termer. 2012

Se også tolkninger, synonymer, betydninger av ordet og hva som er retorisk adresse på russisk i ordbøker, oppslagsverk og oppslagsverk:

• retorisk adresse
  En stilistisk figur, som består i det faktum at uttalelsen er adressert til et livløst objekt, et abstrakt konsept, en fraværende person, og dermed forbedre uttrykksevnen til talen. Drømmer...
• ANKE
  Verdipapirer - inngåelse av sivilrettslige transaksjoner, som innebærer overføring av eierskap til verdifulle ...
• ANKE i Dictionary of Economic Terms:
  VARER - omsetning, bytte gjennom kjøp og salg, bevegelse av varer fra produsenter til forbrukere gjennom handelsnettverk. FRA. er en reproduktiv fase...
• ANKE i Dictionary of Economic Terms:
  GRATIS - se GRATIS…
• ANKE i Dictionary of Economic Terms:
  PENGER - se PENGESIRKULASJON ...
• ANKE i Dictionary of Economic Terms:
  KRAFTER PÅ EIENDOM - i sivilrett - identifikasjon, beslag, salg av skyldnerens eiendom for å overføre inntektene fra salg av midler ...
• ANKE i Dictionary of Economic Terms:
  KOKE - se KOKE SIRKULASJON ...
• ANKE i Dictionary of Economic Terms:
  SEDDEL - se SEDDELSIRKULERING ...
• ANKE i Concise Church Slavonic Dictionary:
  - vende tilbake fra slaveri til synd og gjenoppretting av fellesskap med Gud gjennom ...
• ANKE i stort encyklopedisk ordbok:
  i økonomien - en form for utveksling av produkter av arbeid, penger og andre eiendomsobjekter, karakteristisk for vareproduksjon, gjennom ...
• ANKE i Encyclopedic Dictionary:
  , -i, jfr. 1. se snu, -sya og snu. 2. Manifestasjonen av holdning til noen-noe. i oppførsel, i handlinger. Kjærlig om. …
• ANKE
  FOTOGRAFISK ANVENDELSE, oppnå et positivt bilde av objektet som fotograferes (positivt) på samme fotografiske eller filmmateriale (film, plate, papir), som ...
• ANKE i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
  TIDSREVERSJON, operasjonen med å endre tidstegnet i bevegelsesligningene som beskriver utviklingen av fysisk. systemer. For alle grunnleggende interaksjoner elementærpartikler(bak …
• ANKE i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
  WAVEFRONT REVERSAL, transformasjon av en bølge til en annen med identisk fordeling av amplitude og fase og med motsatt forplantningsretning. På …
• ANKE i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
  FORORD OM EIENDOM, vil en av måtene tvinge. henrettelse av retten. eiendomsvedtak. ansvar. Det utføres kun på grunnlag av ytelse. dok. …
• ANKE i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
  SIRKULASJON (økonomi), en form for utveksling av produkter av arbeid, penger og andre eiendomsobjekter som er karakteristiske for vareproduksjon gjennom ...
• ANKE i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
  APPEL (lingu.), et ord eller en kombinasjon av ord som brukes til å navngi personer eller objekter som talen er adressert til. O. kan brukes ...
• ANKE i Big Russian Encyclopedic Dictionary:
  APPEL, aksept av visse. (religiøs eller filosofisk-moralistisk) doktrine og normene som følger av den ...
• ANKE i det fullstendige aksentuerte paradigmet ifølge Zaliznyak:
  sirkulasjon, sirkulasjon, opplag, opplag, opplag, opplag, opplag, opplag, opplag, opplag, opplag, ...
• ANKE i Dictionary of Epithets:
  Å vise respekt for noen arten av behandlingen med noen; oppførsel i samfunnet. Uhøytidelig, viktig, høflig, sykle (foreldet), galant, frekk, human, ...
• ANKE i Linguistic Encyclopedic Dictionary:
  - en grammatisk uavhengig og innasjonalt atskilt komponent av en setning eller en mer kompleks syntaktisk helhet, som betegner en person eller et objekt som talen er adressert til. …
• ANKE i Dictionary of Linguistic Terms:
  Et ord eller en kombinasjon av ord som navngir personen (sjelden emnet) som talen er rettet til. Appeller er ordentlige navn personer, navn på personer etter grad ...
• ANKE i den populære forklarende-encyclopedic dictionary of the Russian Language:
  -Jeg er med. 1) bare enheter. Atferd, handlinger overfor smb. eller noe; oppførsel. Eleganse av appell. Uforsiktig håndtering...
• ANKE i Thesaurus of Russian business vokabular:
  1. Syn: appell, kall, uttalelse, forespørsel, etterspørsel, søknad, forespørsel 2. Syn: metamorfose (bok) transformasjon, transformasjon, reinkarnasjon 3. Syn: omsetning 4. ...
• ANKE i den russiske tesaurusen:
  1. Syn: appell, samtale, uttalelse, forespørsel, etterspørsel, søknad, forespørsel 2. Syn: metamorfose (bok) transformasjon, transformasjon, reinkarnasjon 3. Syn: ...
• ANKE i ordboken for synonymer til Abramov:
  cm. …
• ANKE i ordboken for synonymer av det russiske språket:
  adressering, appell, apostrof, snurring, appell, rotasjon, fortreffelighet, anvendelse, uttalelse, inversjon, quartsextachord, quintsextachord, konsentrasjon, virvlende, høflighet, lymfesirkulasjon, slagord, manifest, frøken, fru, ...
• ANKE i den nye forklarende og avledede ordboken for det russiske språket Efremova:
  1. jfr. 1) Prosessen med handling etter verdi. verb: snu, snu, snu, snu (1,2). 2) Status etter verdi verb: bruke, bruke...
• ANKE i ordboken til det russiske språket Lopatin:
  anke,...
• ANKE full rettskrivningsordbok Russisk språk:
  håndtering,...
• ANKE i ordboken til det russiske språket Ozhegov:
  prosessen med utveksling, sirkulasjon, deltakelse i bruken av O. varer. Gikk inn på Fr. nytt ord. appell er en manifestasjon av holdning til noen i oppførsel, ...
• ANKE i Modern Explanatory Dictionary, TSB:
  i økonomien, en form for utveksling av produkter av arbeidskraft, penger og andre eiendomsobjekter gjennom kjøp og salg, karakteristisk for vareproduksjon. - V …
• ANKE V forklarende ordbok Russisk språk Ushakov:
  klagesaker, jfr. 1. bare enheter Handling på verb. sving-sving (bok). Omvendelse av hedningene. Kontakter enkle brøker. 2. bare enheter Handling …
• retorisk utrop
  - (fra gresk retor - taler) - en stilfigur: en utropssetning som forsterker følelsesmessigheten i utsagnet: "Tre! Fugle-troika!" (N.V. Gogol). R. v. …
• TERTULLIAN i den nyeste filosofiske ordboken:
  (Tertullianus) Quintus Septimius Firenze (ca. 160 - etter 220) - en klassiker innen kristen patristikk. Født i Kartago i en hedensk familie (sønn av ...
• MAKT OG BETYDNING i Dictionary of Postmodernism:
  ("Force et signification") er et av Derridas tidlige verk, publisert i Writing and Difference (1967). Fremhevet flere viktige emner...
• BLANCHOT i Dictionary of Postmodernism:
  (Blanchot) Maurice (f. i 1907) - fransk filosof, forfatter, litteraturkritiker. Store skrifter: "The Space of Literature" (1955), "Lautreamont and the Garden" (1963), "Endless ...
• DERRID i leksikonet for ikke-klassikere, kunstnerisk og estetisk kultur på XX århundre, Bychkov:
  (Derrida) Jacques (s. 1930) fransk filosof og estetiker, en av de intellektuelle lederne på 80-90-tallet, hvis post-strukturalistiske (se: Post-strukturalisme) ideer …
• TULA SPIRITUELT SEMINAR
  Åpne ortodokse leksikon "TREE". Tula Theological Seminary, utdanningsinstitusjon, forbereder presteskapet til den russiske ortodokse kirke. Adresse: Tula, ...
• HILARIUS AV PIKTAVIAN i Orthodox Encyclopedia Tree:
  Åpne ortodokse leksikon "TREE". Hilarius Pictaviensis (ca. 315 - 367), biskop av Poitiers. Minnes 13. januar. Skjedde …
• UNskyld i Orthodox Encyclopedia Tree:
  Åpne ortodokse leksikon "TREE". Unnskyldning (gresk apologia "forsvarstale ved retten"), en av de klassiske sjangrene i eldgammel og påfølgende retorikk, brukte ...
• ABIT VIENNE i Orthodox Encyclopedia Tree:
  Åpne ortodokse leksikon "TREE". Avit av Vienne (Alcimus Ecdicius Avitus) (ca. 460 - etter 518), biskop, helgen. En …
• CÆSAR i Directory of Characters and Cult Objects of Greek Mythology:
  Romersk keiser i 49-44. f.Kr Stamfar Juliev-Claudiev. Slekt. OK. 100 f.Kr. Døde 15. mars 44 ...
• TIMOFEEV IVAN i den korte biografiske leksikonet:
  Timofeev (Ivan) - kontorist, forfatter av "Vremennik" om hendelsene i Troubles Time. For første gang møter vi navnet til Timofeev i 1598 blant signaturene ...
• STILISTISKE FIGURER i Dictionary of Literary Terms:
  - (fra lat. figura - disposisjon, utseende, bilde) - talevendinger som avviker fra den vanlige taleflyten og er designet for å påvirke følelsesmessig ...
• DMITRY DONSKOY i Literary Encyclopedia:
  1. helten av litterære monumenter Det gamle Russland. D.D. - en ekte historisk person (leveår: 1350-1389), sønn av Ivan Ivanovich den røde, barnebarn til Ivan Kalita, ...
• ET RETORISK SPØRSMÅL i Literary Encyclopedia:
  i tillegg til retorisk utrop og retorisk appell - særegne talevendinger som forsterker dens uttrykksevne - den såkalte. former (...
• TALE i Literary Encyclopedia:
  variasjon offentlig tale, som er funksjonelt og strukturelt i motsetning til dagligdags, privat, «hverdagslig» kommunikasjon. I motsetning til dagligtale - utveksling av mer eller ...