Rus' under det mongolsk-tatariske åket. Golden Horde and the Mongol Yoke in Rus'

Så var det et tatarisk-mongolsk åk i Russland?

En forbipasserende tatar. Helvete vil virkelig omfavne dem.

(bestått.)

Fra det parodiske teaterstykket av Ivan Maslov "Elder Pafnutiy", 1867.

Den tradisjonelle versjonen av den tatar-mongolske invasjonen av Rus', "tatar-mongolske åket", og frigjøringen fra det er kjent for leseren fra skolen. I presentasjonen til de fleste historikere så hendelsene omtrent slik ut. På begynnelsen av 1200-tallet, i steppene i Fjernøsten, samlet den energiske og modige stammelederen Genghis Khan en enorm hær av nomader, loddet med jerndisiplin, og skyndte seg for å erobre verden - "til siste hav." Etter å ha erobret de nærmeste naboene, og deretter Kina, rullet den mektige tatar-mongolske horden mot vest. Etter å ha reist rundt 5 tusen kilometer, beseiret mongolene Khorezm, deretter Georgia, og nådde i 1223 den sørlige utkanten av Rus', hvor de beseiret hæren til russiske prinser i et slag ved Kalka-elven. Vinteren 1237 invaderte tatar-mongolene Russland allerede med alle sine utallige tropper, brente og ødela mange russiske byer, og i 1241 forsøkte de å erobre Vest-Europa ved å invadere Polen, Tsjekkia og Ungarn, og nådde kysten av Adriaterhavet, men snudde tilbake, fordi de var redde for å forlate Rus' ødelagte, men fortsatt farlige for dem, i ryggen. Det tatar-mongolske åket begynte.

Den store poeten A. S. Pushkin la oppriktige linjer: «Russland ble tildelt en høy skjebne ... dets grenseløse sletter absorberte mongolenes makt og stoppet deres invasjon helt i utkanten av Europa; barbarene våget ikke å forlate det slaverede Russland i ryggen og vendte tilbake til steppene i øst. Den fremvoksende opplysningstiden ble reddet av et revet og døende Russland..."

Den enorme mongolske staten, som strekker seg fra Kina til Volga, hang over Russland som en illevarslende skygge. De mongolske khanene utstedte etiketter til de russiske prinsene for å regjere, angrep Rus' mange ganger for å rane og rane, drepte gjentatte ganger russiske prinser i deres Golden Horde.

Etter å ha vokst seg sterkere over tid, begynte Rus å gjøre motstand. I 1380 beseiret storhertugen av Moskva Dmitry Donskoy Horde Khan Mamai, og et århundre senere, i den såkalte "standing on the Ugra", kom troppene til storhertug Ivan III og Horde Khan Akhmat sammen. Motstanderne slo leir i lang tid på hver sin side av Ugra-elven, hvoretter Khan Akhmat, til slutt innså at russerne var blitt sterke og hadde liten sjanse til å vinne kampen, ga ordre om å trekke seg tilbake og førte horden sin til Volga. Disse hendelsene regnes som "slutten på det tatar-mongolske åket."

Men de siste tiårene har denne klassiske versjonen blitt utfordret. Geografen, etnografen og historikeren Lev Gumilyov viste overbevisende at forholdet mellom Russland og mongolene var mye mer komplisert enn den vanlige konfrontasjonen mellom grusomme erobrere og deres uheldige ofre. Dyp kunnskap innen historie og etnografi gjorde det mulig for forskeren å konkludere med at det var en viss "komplimentaritet" mellom mongolene og russerne, det vil si kompatibilitet, evnen til symbiose og gjensidig støtte på kulturelt og etnisk nivå. Forfatteren og publisisten Alexander Bushkov gikk enda lenger, og "vridd" Gumilyovs teori til dens logiske ende og uttrykte en helt original versjon: det som vanligvis kalles den tatar-mongolske invasjonen var faktisk en kamp mellom etterkommerne av prins Vsevolod den store reiret ( sønn av Yaroslav og barnebarn av Alexander Nevsky ) med deres rivaliserende prinser om enemakt over Russland. Khans Mamai og Akhmat var ikke utenomjordiske raidere, men adelige adelsmenn som, ifølge de dynastiske båndene til de russisk-tatariske familiene, hadde lovlig rettferdiggjorte rettigheter til en stor regjeringstid. Dermed er slaget ved Kulikovo og «å stå på Ugra» ikke episoder av kampen mot utenlandske aggressorer, men sider av borgerkrigen i Russland. Dessuten kunngjorde denne forfatteren en fullstendig "revolusjonær" idé: under navnene "Djengis Khan" og "Batu" vises de russiske prinsene Yaroslav og Alexander Nevsky i historien, og Dmitry Donskoy er Khan Mamai selv (!).

Selvfølgelig er publisistens konklusjoner fulle av ironi og grenser til postmoderne "drillerier", men det bør bemerkes at mange fakta om historien til den tatar-mongolske invasjonen og "åket" virkelig ser for mystisk ut og trenger nærmere oppmerksomhet og objektiv forskning. La oss prøve å vurdere noen av disse mysteriene.

La oss starte med en generell bemerkning. Vest-Europa på 1200-tallet presenterte et skuffende bilde. Kristenheten gikk gjennom en viss depresjon. Europeernes aktivitet flyttet til grensene for deres rekkevidde. Tyske føydalherrer begynte å gripe grenseslaviske landområder og gjøre deres befolkning om til rettighetsløse livegne. De vestlige slaverne som bodde langs Elben motsto tysk press med all makt, men styrkene var ulik.

Hvem var mongolene som nærmet seg grensene til den kristne verden fra øst? Hvordan oppsto den mektige mongolske staten? La oss ta en omvisning i historien.

På begynnelsen av 1200-tallet, i 1202-1203, beseiret mongolene først Merkits og deretter Keraits. Faktum er at keraittene ble delt inn i tilhengere av Genghis Khan og hans motstandere. Motstanderne til Genghis Khan ble ledet av sønnen til Van Khan, den legitime arvingen til tronen - Nilkha. Han hadde grunn til å hate Genghis Khan: selv i en tid da Van Khan var en alliert av Genghis, ønsket han (lederen av Keraites), som så sistnevntes ubestridelige talenter, å overføre den Keraite-tronen til ham, og omgå sin egen sønn. Dermed skjedde sammenstøtet mellom en del av keraittene med mongolene i løpet av Wang Khans levetid. Og selv om keraittene hadde en numerisk overlegenhet, beseiret mongolene dem, da de viste eksepsjonell mobilitet og overrumplet fienden.

I sammenstøtet med Keraites ble karakteren til Genghis Khan fullstendig manifestert. Da Van Khan og sønnen hans Nilha flyktet fra slagmarken, holdt en av deres noyons (kommandører) med en liten avdeling mongolene, og reddet lederne deres fra fangenskap. Denne noyon ble grepet, brakt foran øynene på Djengis, og han spurte: «Hvorfor forlot ikke noyon deg selv, da han så stillingen til troppene dine? Du hadde både tid og mulighet." Han svarte: "Jeg tjente min khan og ga ham muligheten til å rømme, og hodet mitt er for deg, o erobrer." Genghis Khan sa: «Alle burde etterligne denne mannen.

Se hvor modig, lojal, tapper han er. Jeg kan ikke drepe deg, nei, jeg tilbyr deg en plass i min hær.» Noyon ble tusen mann og tjente selvfølgelig trofast Djengis Khan, fordi Kerait-horden gikk i oppløsning. Wang Khan selv døde mens han prøvde å rømme til Naimanene. Vaktene deres på grensen, da de så Keraiten, drepte ham og presenterte det avhuggede hodet til den gamle mannen til khanen deres.

I 1204 kolliderte mongolene i Genghis Khan og det mektige Naiman Khanatet. Nok en gang vant mongolene. De beseirede ble inkludert i horden av Genghis. Det var ikke flere stammer i den østlige steppen som aktivt kunne motstå den nye orden, og i 1206, ved den store kurultai, ble Djengis igjen valgt til khan, men allerede av hele Mongolia. Dermed ble den helmongolske staten født. Den eneste fiendtlige stammen forble de gamle fiendene til Borjigins - Merkits, men innen 1208 ble de tvunget ut i dalen til Irgiz-elven.

Den økende kraften til Genghis Khan tillot horden hans å assimilere forskjellige stammer og folk ganske enkelt. Fordi, i samsvar med de mongolske stereotypiene om atferd, kunne og burde khanen ha krevd lydighet, lydighet til ordre, oppfyllelse av plikter, men det ble ansett som umoralsk å tvinge en person til å forlate sin tro eller skikker - individet hadde rett til å gjøre sitt eget valg. Denne tilstanden var attraktiv for mange. I 1209 sendte Uighur-staten ambassadører til Genghis Khan med en forespørsel om å akseptere dem som en del av hans ulus. Forespørselen ble selvfølgelig innvilget, og Genghis Khan ga uigurene enorme handelsprivilegier. Karavaneruten gikk gjennom Uyghuria, og uigurene, som var en del av den mongolske staten, ble rike på grunn av at de solgte vann, frukt, kjøtt og "fornøyelser" til sultne campingvogner til høye priser. Den frivillige foreningen av Uighuria med Mongolia viste seg å være nyttig også for mongolene. Med annekteringen av Uighuria gikk mongolene utover grensene til sitt etniske område og kom i kontakt med andre folkeslag i økumenen.

I 1216, ved Irgiz-elven, ble mongolene angrepet av khorezmierne. Khorezm var på den tiden den mektigste av statene som dukket opp etter at Seljuk-tyrkernes makt ble svekket. Herskerne i Khorezm fra guvernørene til herskeren av Urgench ble til uavhengige suverener og adopterte tittelen "Khorezmshahs". De viste seg å være energiske, driftige og krigerske. Dette tillot dem å erobre det meste av Sentral-Asia og Sør-Afghanistan. Khorezmshahene skapte en enorm stat der den viktigste militærstyrken var tyrkerne fra de tilstøtende steppene.

Men staten viste seg å være skjør, til tross for rikdommen, modige krigere og erfarne diplomater. Militærdiktaturets regime var avhengig av stammer fremmede for lokalbefolkningen, som hadde et annet språk, andre skikker og skikker. Grusomheten til leiesoldatene forårsaket misnøye blant innbyggerne i Samarkand, Bukhara, Merv og andre sentralasiatiske byer. Opprøret i Samarkand førte til ødeleggelsen av den tyrkiske garnisonen. Naturligvis ble dette etterfulgt av en straffeoperasjon av khorezmianerne, som brutalt håndterte befolkningen i Samarkand. Andre store og rike byer i Sentral-Asia led også.

I denne situasjonen bestemte Khorezmshah Mohammed seg for å bekrefte tittelen "ghazi" - "seirende vantro" - og bli berømt for nok en seier over dem. Muligheten bød seg for ham i det samme året 1216, da mongolene, kjempet med Merkits, nådde Irgiz. Da Muhammed fikk vite om mongolenes ankomst, sendte Muhammed en hær mot dem med den begrunnelse at steppeinnbyggerne måtte konverteres til islam.

Den khorezmiske hæren angrep mongolene, men i baktroppen gikk de selv til offensiven og slo khorezmierne hardt. Bare angrepet fra venstre fløy, kommandert av sønnen til Khorezmshah, den talentfulle sjefen Jalal-ad-Din, korrigerte situasjonen. Etter det trakk khorezmierne seg tilbake, og mongolene kom hjem: de skulle ikke kjempe med Khorezm, tvert imot, Genghis Khan ønsket å etablere bånd med Khorezmshah. Tross alt gikk den store karavaneruten gjennom Sentral-Asia, og alle eierne av landene den løp langs ble rike på grunn av pliktene betalt av kjøpmenn. Kjøpmenn betalte villig toll, fordi de flyttet kostnadene til forbrukerne, mens de ikke tapte noe. I et ønske om å bevare alle fordelene knyttet til eksistensen av karavaneruter, strebet mongolene etter fred og ro ved sine grenser. Forskjellen mellom tro, etter deres mening, ga ingen grunn til krig og kunne ikke rettferdiggjøre blodsutgytelse. Sannsynligvis forsto Khorezmshah selv den episodiske karakteren av kollisjonen på Irshz. I 1218 sendte Muhammed en handelskaravane til Mongolia. Freden ble gjenopprettet, spesielt siden mongolene ikke hadde tid til Khorezm: kort tid før dette begynte Naiman-prinsen Kuchluk en ny krig med mongolene.

Nok en gang ble mongolsk-khorezmiske forhold krenket av Khorezmshah selv og hans embetsmenn. I 1219 nærmet en rik karavane fra landene til Genghis Khan seg til Khorezm-byen Otrar. Kjøpmennene dro til byen for å fylle på maten og ta et bad. Der møtte kjøpmennene to bekjente, hvorav den ene informerte herskeren i byen om at disse kjøpmennene var spioner. Han skjønte umiddelbart at det er en god grunn til å rane reisende. Kjøpmenn ble drept, eiendom ble konfiskert. Herskeren av Otrar sendte halvparten av byttet til Khorezm, og Mohammed tok imot byttet, noe som betyr at han delte ansvaret for det han hadde gjort.

Genghis Khan sendte utsendinger for å finne ut hva som forårsaket hendelsen. Mohammed ble sint da han så de vantro, og beordret å drepe en del av ambassadørene, og en del, etter å ha kledd seg nakne, drive dem til den sikre døden i steppen. To-tre mongoler kom likevel hjem og fortalte om hva som hadde skjedd. Djengis Khans sinne visste ingen grenser. Fra mongolens synspunkt fant to av de mest forferdelige forbrytelsene sted: bedraget til de som stolte og drapet på gjester. Ifølge skikken kunne ikke Genghis Khan forlate uhevnet verken kjøpmennene som ble drept i Otrar, eller ambassadørene som ble fornærmet og drept av Khorezmshah. Khan måtte kjempe, ellers ville stammemennene rett og slett nekte å stole på ham.

I Sentral-Asia hadde Khorezmshah en 400 000 mann sterk regulær hær til disposisjon. Og mongolene, som den berømte russiske orientalisten V.V. Bartold trodde, hadde ikke mer enn 200 tusen. Djengis Khan krevde militær bistand fra alle allierte. Krigere kom fra tyrkerne og Kara-Kitais, uighurene sendte en avdeling på 5 tusen mennesker, bare Tangut-ambassadøren svarte dristig: "Hvis du ikke har nok tropper, ikke slåss." Djengis Khan betraktet svaret som en fornærmelse og sa: «Bare død jeg kunne tåle en slik fornærmelse».

Djengis Khan kastet de samlede mongolske, uiguriske, turkiske og kara-kinesiske troppene til Khorezm. Khorezmshah, etter å ha kranglet med moren Turkan-Khatun, stolte ikke på militærlederne knyttet til henne av slektskap. Han var redd for å samle dem i en knyttneve for å avvise angrepet fra mongolene, og spredte hæren blant garnisonene. Sjahens beste befal var hans egen uelskede sønn Jalal-ad-Din og kommandanten for festningen Khojent Timur-Melik. Mongolene tok festninger etter hverandre, men i Khujand, selv om de tok festningen, kunne de ikke fange garnisonen. Timur-Melik satte soldatene sine på flåter og slapp unna forfølgelse langs den brede Syr Darya. Spredte garnisoner kunne ikke holde tilbake offensiven til Genghis Khans tropper. Snart ble alle de store byene i Sultanatet - Samarkand, Bukhara, Merv, Herat - tatt til fange av mongolene.

Angående erobringen av de sentralasiatiske byene av mongolene, er det en etablert versjon: "Ville nomader ødela de kulturelle oasene til jordbruksfolkene." Er det sånn? Denne versjonen, som vist av L. N. Gumilyov, er basert på legendene til muslimske hoffhistorikere. For eksempel ble Herats fall rapportert av islamske historikere som en katastrofe der hele befolkningen ble utryddet i byen, bortsett fra noen få menn som klarte å rømme i moskeen. De gjemte seg der, redde for å gå ut i gatene fulle av lik. Bare ville dyr streifet rundt i byen og plaget de døde. Etter å ha sittet en stund og kommet seg, dro disse "heltene" til fjerne land for å rane campingvogner for å gjenvinne sin tapte rikdom.

Men er det mulig? Hvis hele befolkningen i en stor by ble utryddet og lå på gatene, ville luften inne i byen, spesielt i moskeen, være full av kadaverisk miasma, og de som gjemte seg der ville ganske enkelt dø. Ingen rovdyr, bortsett fra sjakaler, bor i nærheten av byen, og de trenger svært sjelden inn i byen. Det var rett og slett umulig for utslitte mennesker å flytte for å rane campingvogner noen hundre kilometer fra Herat, fordi de måtte gå, bære byrder - vann og proviant. En slik "raner", etter å ha møtt en campingvogn, ville ikke lenger være i stand til å rane den ...

Enda mer overraskende er informasjonen rapportert av historikere om Merv. Mongolene tok den i 1219 og utryddet også angivelig alle innbyggerne der. Men allerede i 1229 gjorde Merv opprør, og mongolene måtte ta byen igjen. Og til slutt, to år senere, sendte Merv en avdeling på 10 tusen mennesker for å kjempe mot mongolene.

Vi ser at fruktene av fantasi og religiøst hat ga opphav til legender om mongolske grusomheter. Hvis vi derimot tar hensyn til graden av pålitelighet av kilder og stiller enkle, men uunngåelige spørsmål, er det lett å skille historisk sannhet fra litterær fiksjon.

Mongolene okkuperte Persia nesten uten kamp, og drev Khorezmshahs sønn Jalal-ad-Din til Nord-India. Mohammed II Ghazi selv, brutt av kamp og konstant nederlag, døde i en spedalsk koloni på en øy i Det Kaspiske hav (1221). Mongolene inngikk også fred med den sjiamuslimske befolkningen i Iran, som stadig ble fornærmet av sunniene ved makten, spesielt kalifen i Bagdad og Jalal-ad-Din selv. Som et resultat led den sjiamuslimske befolkningen i Persia mye mindre enn sunniene i Sentral-Asia. Uansett, i 1221 var staten Khorezmshahs ferdig. Under en hersker - Mohammed II Ghazi - nådde denne staten den høyeste makten, og døde. Som et resultat ble Khorezm, Nord-Iran og Khorasan annektert til det mongolske riket.

I 1226 slo timen til Tangut-staten, som i det avgjørende øyeblikket av krigen med Khorezm nektet å hjelpe Genghis Khan. Mongolene så med rette på dette trekket som et svik som ifølge Yasa krevde hevn. Hovedstaden i Tangut var byen Zhongxing. Det ble beleiret i 1227 av Genghis Khan, etter å ha beseiret Tangut-troppene i tidligere kamper.

Under beleiringen av Zhongxing døde Genghis Khan, men de mongolske noyons skjulte hans død på ordre fra deres leder. Festningen ble tatt, og befolkningen i den "onde" byen, som den kollektive skylden for svik falt på, ble utsatt for henrettelse. Tangut-staten forsvant, og etterlot seg kun skriftlige bevis på sin tidligere kultur, men byen overlevde og levde til 1405, da den ble ødelagt av Ming-kineserne.

Fra Tangutenes hovedstad tok mongolene kroppen til sin store hersker til sine innfødte stepper. Begravelsesritualet var som følger: restene av Genghis Khan ble senket ned i den gravde graven sammen med mange verdifulle ting, og alle slavene som utførte begravelsesarbeidet ble drept. Etter skikken var det påkrevd å feire en minnemarkering nøyaktig ett år senere. For senere å finne et gravsted gjorde mongolene følgende. Ved graven ofret de en liten kamel som nettopp ble tatt fra moren deres. Og et år senere fant kamelen selv i den grenseløse steppen stedet der ungen hennes ble drept. Etter å ha slaktet denne kamelen, utførte mongolene den foreskrevne minnesritualen og forlot deretter graven for alltid. Siden den gang vet ingen hvor Djengis Khan er gravlagt.

I de siste årene av sitt liv var han ekstremt bekymret for skjebnen til staten sin. Khan hadde fire sønner fra sin elskede kone Borte og mange barn fra andre koner, som, selv om de ble ansett som legitime barn, ikke hadde rettigheter til farens trone. Sønner fra Borte skilte seg i tilbøyeligheter og karakter. Den eldste sønnen, Jochi, ble født kort tid etter Merkit-fangenskapen til Borte, og derfor kalte ikke bare onde tunger, men også den yngre broren Chagatai ham en «Merkit-degenerert». Selv om Borte alltid forsvarte Jochi, og Genghis Khan selv alltid anerkjente ham som sin sønn, falt skyggen av Merkit-fangenskapen til moren hans på Jochi som en byrde for mistanke om illegitimitet. En gang, i nærvær av sin far, kalte Chagatai åpenlyst Jochi for illegitim, og saken endte nesten i en kamp mellom brødrene.

Det er merkelig, men ifølge samtidige var det noen stabile stereotypier i Jochis oppførsel som i stor grad skilte ham fra Djengis. Hvis det for Genghis Khan ikke var noe begrep om "barmhjertighet" i forhold til fiender (han forlot livet bare for små barn som ble adoptert av moren Hoelun, og tapre bagaturs som overførte til den mongolske tjenesten), så ble Jochi preget av menneskeheten og vennlighet. Så, under beleiringen av Gurganj, ba Khorezmierne, helt utmattet av krigen, om å akseptere overgivelse, det vil si å skåne dem. Jochi talte for å vise barmhjertighet, men Genghis Khan avviste kategorisk forespørselen om nåde, og som et resultat ble Gurganj-garnisonen delvis massakrert, og selve byen ble oversvømmet av vannet i Amu Darya. Misforståelsen mellom faren og den eldste sønnen, stadig drevet av intriger og baktalelse fra slektninger, ble dypere over tid og ble til mistillit til suverenen til hans arving. Genghis Khan mistenkte at Jochi ønsket å få popularitet blant de erobrede folkene og løsrive seg fra Mongolia. Det er usannsynlig at dette var tilfelle, men faktum gjenstår: i begynnelsen av 1227 ble Jochi, på jakt i steppen, funnet død - ryggraden hans var brukket. Detaljene om hva som skjedde ble holdt hemmelig, men uten tvil var Genghis Khan en person som var interessert i Jochis død og ganske i stand til å avslutte sønnens liv.

I motsetning til Jochi var den andre sønnen til Genghis Khan, Chaga-tai, en streng, utøvende og til og med grusom mann. Derfor fikk han stillingen som "Guardian of Yasa" (noe som riksadvokaten eller den øverste dommeren). Chagatai overholdt strengt loven og behandlet dens overtredere uten nåde.

Den tredje sønnen til den store khanen, Ogedei, ble i likhet med Jochi preget av vennlighet og toleranse mot mennesker. Karakteren til Ogedei illustreres best av følgende tilfelle: en gang, på en felles tur, så brødrene en muslim som badet ved vannet. I følge muslimsk skikk er enhver sann troende forpliktet til å utføre bønn og rituell avvasking flere ganger om dagen. Mongolsk tradisjon, tvert imot, forbød en person å bade hele sommeren. Mongolene mente at vasking i en elv eller innsjø forårsaker tordenvær, og et tordenvær i steppen er svært farlig for reisende, og derfor ble «å kalle et tordenvær» sett på som et forsøk på menneskers liv. Nukers-redningsmennene til den hensynsløse ivrige loven Chagatai grep muslimen. I påvente av en blodig oppløsning - den uheldige mannen ble truet med halshugging - sendte Ogedei mannen sin for å fortelle muslimen om å svare at han hadde sluppet gull i vannet og bare lette etter det der. Muslimen sa det til Chagatai. Han beordret å lete etter en mynt, og i løpet av denne tiden kastet Ugedeis kombattant en gull i vannet. Den funnet mynten ble returnert til den "rettmessige eieren". Under avskjeden tok Ugedei en håndfull mynter fra lommen, rakte dem til den reddede personen og sa: «Neste gang du slipper gull i vannet, ikke gå etter det, ikke bryt loven.»

Den yngste av sønnene til Djengis, Tului, ble født i 1193. Siden Genghis Khan da var i fangenskap, var denne gangen Bortes utroskap ganske åpenbar, men Genghis Khan anerkjente Tuluya som sin legitime sønn, selv om han utad ikke lignet faren.

Av de fire sønnene til Genghis Khan hadde den yngste de største talentene og viste den største moralske verdigheten. En god kommandør og en fremragende administrator, Tului var også en kjærlig ektemann og preget av adel. Han giftet seg med datteren til den avdøde lederen av Keraites, Wan Khan, som var en troende kristen. Tului selv hadde ikke rett til å akseptere den kristne tro: i likhet med Genghisides måtte han bekjenne seg til Bon-religionen (hedenskap). Men Khans sønn tillot sin kone ikke bare å utføre alle kristne ritualer i en luksuriøs "kirke" yurt, men også å ha prester med seg og ta imot munker. Tuluis død kan kalles heroisk uten noen overdrivelse. Da Ogedei ble syk, tok Tului frivillig en sterk sjamanisk trylledrikk, og prøvde å "tiltrekke" sykdommen til seg selv, og døde og reddet broren.

Alle fire sønnene var kvalifisert til å etterfølge Genghis Khan. Etter elimineringen av Jochi gjensto tre arvinger, og da Genghis døde, og den nye khanen ennå ikke var valgt, styrte Tului ulus. Men ved kurultai i 1229, i samsvar med Djengis vilje, ble den milde og tolerante Ogedei valgt som den store khanen. Ogedei, som vi allerede har nevnt, hadde en god sjel, men godheten til suverenen er ofte ikke til fordel for staten og undersåttene. Ledelsen av ulus under ham ble utført hovedsakelig på grunn av alvorlighetsgraden til Chagatai og de diplomatiske og administrative ferdighetene til Tului. Den store khanen selv foretrakk å streife rundt med jakt og feste i Vest-Mongolia fremfor statlige bekymringer.

Barnebarna til Genghis Khan ble tildelt forskjellige områder av ulus eller høye stillinger. Den eldste sønnen til Jochi, Orda-Ichen, mottok White Horde, som ligger mellom Irtysh og Tarbagatai-ryggen (området til dagens Semipalatinsk). Den andre sønnen, Batu, begynte å eie den gyldne (store) horden på Volga. Den tredje sønnen, Sheibani, dro til Blue Horde, som streifet fra Tyumen til Aralhavet. Samtidig ble de tre brødrene - herskerne over ulusene - tildelt bare ett eller to tusen mongolske krigere, mens det totale antallet av mongolenes hær nådde 130 tusen mennesker.

Barna til Chagatai mottok også tusen soldater hver, og etterkommerne av Tului, som var ved hoffet, eide hele bestefaren og farens ulus. Så mongolene etablerte et arvesystem, kalt den mindreårige, der den yngste sønnen fikk alle rettighetene til sin far som en arv, og eldre brødre bare en andel i fellesarven.

Den store Khan Ogedei hadde også en sønn - Guyuk, som gjorde krav på arven. Økningen i klanen i løpet av Djengis barns levetid forårsaket deling av arven og enorme vanskeligheter med å administrere ulus, som strakte seg over territoriet fra Svarte til Gulehavet. I disse vanskelighetene og familieresultatene lurte frøene til fremtidige stridigheter som ødela staten skapt av Genghis Khan og hans medarbeidere.

Hvor mange tatar-mongolske kom til Russland? La oss prøve å håndtere dette problemet.

Russiske førrevolusjonære historikere nevner "en halv million mongolske hær". V. Yan, forfatteren av den berømte trilogien "Djengis Khan", "Batu" og "Til det siste havet", kaller tallet fire hundre tusen. Imidlertid er det kjent at en kriger av en nomadestamme drar på et felttog med tre hester (minst to). Den ene bærer bagasje ("tørre rasjoner", hestesko, reservesele, piler, rustninger), og den tredje må skiftes fra tid til annen slik at den ene hesten kan hvile hvis du plutselig må delta i kamp.

Enkle beregninger viser at for en hær på en halv million eller fire hundre tusen jagerfly, trengs det minst halvannen million hester. En slik flokk er usannsynlig å være i stand til effektivt å avansere en lang avstand, siden de fremre hestene umiddelbart vil ødelegge gresset i et stort område, og de bakre vil dø av sult.

Alle de viktigste tatar-mongolske invasjonene i Rus fant sted om vinteren, når det gjenværende gresset er gjemt under snøen, og du ikke kan ta mye fôr med deg ... Den mongolske hesten vet virkelig hvordan den skal få mat under snø, men gamle kilder nevner ikke hestene av den mongolske rasen som var tilgjengelig "i tjeneste" for horden. Hesteavlseksperter beviser at den tatarisk-mongolske horden red turkmenere, og dette er en helt annen rase, og ser annerledes ut og er ikke i stand til å mate seg selv om vinteren uten menneskelig hjelp ...

I tillegg tas det ikke hensyn til forskjellen mellom en hest som slippes fri for å streife om vinteren uten noe arbeid, og en hest som er tvunget til å gjøre lange overganger under en rytter, og også delta i kamper. Men de, i tillegg til rytterne, måtte også bære tunge byttedyr! Vogntog fulgte troppene. Storfeet som trekker vognene må også mates ... Bildet av en enorm masse mennesker som beveger seg i baktroppen til en halv million hær med vogner, koner og barn virker ganske fantastisk.

Fristelsen for historikeren til å forklare kampanjene til mongolene på 1200-tallet med «migrasjoner» er stor. Men moderne forskere viser at de mongolske kampanjene ikke var direkte relatert til bevegelsene til enorme masser av befolkningen. Seiere ble ikke vunnet av horder av nomader, men av små, velorganiserte mobile avdelinger, etter kampanjer som returnerte til deres opprinnelige stepper. Og khanene til Jochi-grenen - Baty, Orda og Sheibani - mottok, i henhold til Djengis vilje, bare 4 tusen ryttere, det vil si rundt 12 tusen mennesker som slo seg ned i territoriet fra Karpatene til Altai.

Til slutt slo historikere seg på tretti tusen krigere. Men også her dukker det opp ubesvarte spørsmål. Og den første blant dem vil være dette: er det ikke nok? Til tross for uenigheten i de russiske fyrstedømmene, er tretti tusen ryttere et for lite antall til å arrangere "ild og ruin" i hele Rus! Tross alt (selv tilhengerne av den "klassiske" versjonen innrømmer dette) beveget de seg ikke i en kompakt masse. Flere avdelinger spredt i forskjellige retninger, og dette reduserer antallet "utallige tatariske horder" til grensen utover hvilken elementær mistillit begynner: kunne et slikt antall aggressorer erobre Rus'?

Det viser seg en ond sirkel: en enorm hær av tatar-mongolerne, av rent fysiske årsaker, ville neppe være i stand til å opprettholde kampberedskap for å bevege seg raskt og påføre de beryktede «uutslitelige slagene». En liten hær ville neppe vært i stand til å etablere kontroll over det meste av territoriet til Rus. For å komme ut av denne onde sirkelen, må man innrømme at den tatar-mongolske invasjonen faktisk bare var en episode av den blodige borgerkrigen som pågikk i Russland. De fiendtlige styrkene var relativt små, de stolte på sine egne fôrlagre samlet i byene. Og tatar-mongolene ble en ekstra ekstern faktor brukt i den interne kampen på samme måte som troppene til Pechenegs og Polovtsy tidligere ble brukt.

Den annalistiske informasjonen om militærkampanjene i 1237-1238 som har kommet ned til oss tegner en klassisk russisk stil av disse kampene - kampene finner sted om vinteren, og mongolene - steppene - opptrer med utrolig dyktighet i skogene (for eksempel , omringing og påfølgende fullstendig ødeleggelse av den russiske avdelingen ved City River under kommando av den store prins Vladimir Yuri Vsevolodovich).

Etter å ha kastet et generelt blikk på historien om opprettelsen av den enorme mongolske staten, må vi gå tilbake til Rus. La oss se nærmere på situasjonen med slaget ved Kalka-elven, ikke fullt ut forstått av historikere.

Ved overgangen til 1000- og 1100-tallet var det på ingen måte steppene som representerte hovedfaren for Kievan Rus. Våre forfedre var venner med de polovtsiske khanene, giftet seg med de "røde polovtsiske jentene", tok imot de døpte polovtserne i deres midte, og etterkommerne av sistnevnte ble Zaporozhye og Sloboda kosakker, ikke uten grunn i kallenavnene deres det tradisjonelle slaviske suffikset som tilhører " ov" (Ivanov) ble erstattet av en turkisk - "enco" (Ivanenko).

På denne tiden markerte et mer formidabelt fenomen seg - en nedgang i moral, en avvisning av tradisjonell russisk etikk og moral. I 1097 fant det sted en fyrstekongress i Lyubech, som la grunnlaget for en ny politisk form for landets eksistens. Der ble det bestemt at «la enhver beholde sitt fedreland». Rus begynte å bli en konføderasjon av uavhengige stater. Prinsene sverget å ukrenkelig observere det som ble forkynt og ved at de kysset korset. Men etter Mstislavs død begynte Kiev-staten raskt å gå i oppløsning. Polotsk var den første som ble lagt til side. Så sluttet "republikken" Novgorod å sende penger til Kiev.

Et slående eksempel på tap av moralske verdier og patriotiske følelser var handlingen til prins Andrei Bogolyubsky. I 1169, etter å ha erobret Kiev, ga Andrew byen til sine krigere for en tre-dagers plyndring. Inntil det øyeblikket i Rus var det vanlig å handle på denne måten bare med utenlandske byer. Under ingen sivile stridigheter spredte denne praksisen seg aldri til russiske byer.

Igor Svyatoslavich, en etterkommer av prins Oleg, helten fra The Tale of Igor's Campaign, som ble prinsen av Chernigov i 1198, satte seg som mål å slå ned på Kiev, byen der rivalene til dynastiet hans stadig styrket seg. Han ble enig med Smolensk-prinsen Rurik Rostislavich og ba om hjelp fra Polovtsy. Til forsvar for Kiev - "moren til russiske byer" - talte prins Roman Volynsky ut, og stolte på troppene til Torks alliert med ham.

Planen til Chernigov-prinsen ble realisert etter hans død (1202). Rurik, prinsen av Smolensk og Olgovichi med Polovtsy i januar 1203, i en kamp som hovedsakelig gikk mellom Polovtsy og Torks av Roman Volynsky, seiret. Etter å ha tatt Kiev til fange, utsatte Rurik Rostislavich byen for et forferdelig nederlag. Tiendekirken og Kiev-Pechersk Lavra ble ødelagt, og selve byen ble brent. "De skapte et stort onde, som ikke kom fra dåpen i det russiske landet," la kronikeren igjen en melding.

Etter det skjebnesvangre året 1203 kom Kiev seg aldri.

I følge L. N. Gumilyov hadde de gamle russerne på dette tidspunktet mistet lidenskapen sin, det vil si deres kulturelle og energiske "ladning". Under slike forhold kunne en kollisjon med en sterk fiende ikke annet enn å bli tragisk for landet.

I mellomtiden nærmet de mongolske regimentene seg de russiske grensene. På den tiden var hovedfienden til mongolene i vest Cumans. Deres fiendskap begynte i 1216, da Polovtsy aksepterte Genghis naturlige fiender - Merkits. Polovtserne fulgte aktivt den anti-mongolske politikken, og støttet stadig de finsk-ugriske stammene som var fiendtlige til mongolene. Samtidig var de polovtsiske steppene like mobile som mongolene selv. Da mongolene så nytteløsheten i kavalerisammenstøt med Polovtsy, sendte mongolene en ekspedisjonsstyrke bak fiendens linjer.

De talentfulle generalene Subetei og Jebe ledet et korps på tre tumener gjennom Kaukasus. Den georgiske kongen George Lasha prøvde å angripe dem, men ble ødelagt sammen med hæren. Mongolene klarte å fange guidene, som viste vei gjennom Darial Gorge. Så de dro til de øvre delene av Kuban, til baksiden av polovtsianerne. De som fant fienden i ryggen, trakk seg tilbake til den russiske grensen og ba om hjelp fra de russiske prinsene.

Det skal bemerkes at forholdet mellom Rus og Polovtsy ikke passer inn i ordningen med uforsonlig konfrontasjon "stillesittende - nomader". I 1223 ble de russiske fyrstene allierte av Polovtsy. De tre sterkeste fyrstene av Rus' - Mstislav Udaloy fra Galich, Mstislav av Kiev og Mstislav av Chernigov - etter å ha samlet tropper, prøvde å beskytte dem.

Sammenstøtet ved Kalka i 1223 er beskrevet i noen detalj i annalene; i tillegg er det en annen kilde - "Fortellingen om slaget ved Kalka, og de russiske prinsene og de sytti bogatyrene." Imidlertid gir overfloden av informasjon ikke alltid klarhet ...

Historisk vitenskap har lenge benektet det faktum at hendelsene på Kalka ikke var en aggresjon av onde romvesener, men et angrep fra russerne. Mongolene selv søkte ikke krig med Russland. Ambassadørene som ankom de russiske prinsene, ba russerne ganske vennlig om ikke å blande seg inn i deres forhold til polovtserne. Men tro mot sine allierte forpliktelser avviste de russiske fyrstene fredsforslagene. Derved gjorde de en fatal feil som fikk bitre konsekvenser. Alle ambassadørene ble drept (ifølge noen kilder ble de ikke engang bare drept, men "torturert"). Til alle tider ble drap på en ambassadør, en våpenhvile ansett som en alvorlig forbrytelse; i henhold til mongolsk lov var bedraget til en person som stolte, en utilgivelig forbrytelse.

Etter dette legger den russiske hæren ut på en lang marsj. Når den forlater grensene til Rus', er den den første som angriper tatarleiren, tar byttedyr, stjeler storfe, hvoretter den flytter ut av territoriet i ytterligere åtte dager. Et avgjørende slag finner sted ved Kalka-elven: den åtti tusende russisk-polovtsiske hæren falt på den tjuetusende (!) løsrivelsen av mongolene. Dette slaget ble tapt av de allierte på grunn av manglende evne til å koordinere handlinger. Polovtsy forlot slagmarken i panikk. Mstislav Udaloy og hans "yngre" prins Daniel flyktet til Dnepr; de var de første som nådde land og klarte å hoppe inn i båtene. Samtidig skar prinsen ned resten av båtene, i frykt for at tatarene ville være i stand til å krysse etter ham, "og fylt av frykt nådde han Galich til fots." Dermed dømte han sine stridskamerater, hvis hester var verre enn prinsens, til døden. Fiendene drepte alle de overtok.

Andre prinser forblir en mot en med fienden, avviser angrepene hans i tre dager, hvoretter de overgir seg, i tro på tatarenes forsikringer. Her ligger et annet mysterium. Det viser seg at prinsene overga seg etter at en viss russer ved navn Ploskinya, som var i fiendens kampformasjoner, høytidelig kysset brystkorset for at russerne ville bli spart og blodet deres ikke ville bli utgytt. Mongolene holdt, i henhold til deres skikk, sitt ord: Etter å ha bundet fangene, la de dem på bakken, dekket dem med planker og satte seg ned for å feste seg med likene. Ikke en dråpe blod ble utgytt! Og sistnevnte ble ifølge mongolske synspunkter ansett som ekstremt viktig. (Forresten, bare "Tale of the Battle of Kalka" rapporterer at de fangede prinsene ble satt under brettene. Andre kilder skriver at prinsene rett og slett ble drept uten å håne, og atter andre at de ble "fanget." historien om fest på kroppene - bare en av versjonene.)

Ulike nasjoner har ulike oppfatninger av rettsstaten og begrepet ærlighet. Russerne trodde at mongolene, etter å ha drept fangene, brøt deres ed. Men fra mongolenes synspunkt holdt de sin ed, og henrettelsen var den høyeste rettferdighet, fordi prinsene begikk den forferdelige synden å drepe den som stolte. Derfor er poenget ikke i bedrag (historien gir mange bevis på hvordan de russiske prinsene selv krenket "korsskysset"), men i personligheten til Ploskin selv - en russer, en kristen, som på en mystisk måte fant seg selv blant soldatene til de "ukjente".

Hvorfor overga de russiske prinsene seg etter å ha lyttet til Ploskinis overtalelse? "The Tale of the Battle of the Kalka" skriver: "Det var streifere sammen med tatarene, og guvernøren deres var Ploskinya." Brodniki er russiske frie kombattanter som bodde på disse stedene, forgjengerne til kosakkene. Etableringen av Ploskins sosiale posisjon forvirrer imidlertid bare saken. Det viser seg at streiferne på kort tid klarte å bli enige med de «ukjente folkene» og ble så nær dem at de i fellesskap slo sine brødre i blod og tro? En ting kan sies med all sikkerhet: en del av hæren som de russiske fyrstene kjempet med på Kalka var slavisk, kristen.

Russiske prinser i hele denne historien ser ikke best ut. Men tilbake til mysteriene våre. Av en eller annen grunn er ikke "Tale of the Battle of the Kalka" nevnt av oss i stand til definitivt å navngi russernes fiende! Her er et sitat: «... På grunn av våre synder kom ukjente nasjoner, de gudløse moabittene [et symbolsk navn fra Bibelen], som ingen vet nøyaktig hvem de er og hvor de kom fra, og hvilket språk de har. , og hvilken stamme de er, og hvilken tro. Og de kaller dem tatarer, mens andre sier - Taurmen og andre - Pechenegs.

Fantastiske linjer! De ble skrevet mye senere enn de beskrevne hendelsene, da det så ut til å være nødvendig å vite nøyaktig hvem de russiske fyrstene kjempet på Kalka. Tross alt kom en del av hæren (om enn liten) likevel tilbake fra Kalka. Dessuten jaget seierherrene, som forfulgte de beseirede russiske regimentene, dem til Novgorod-Svyatopolch (ved Dnepr), hvor de angrep sivilbefolkningen, slik at det blant byfolket skulle ha vært vitner som så fienden med egne øyne. Og likevel forblir han "ukjent"! Denne uttalelsen forvirrer saken ytterligere. Tross alt, på den tid som er beskrevet, var polovtsianerne godt kjent i Russland - de levde side ved side i mange år, kjempet deretter og ble deretter beslektet ... Taurmens, en nomadisk turkisk stamme som bodde i den nordlige Svartehavsregionen , var igjen godt kjent for russerne. Det er merkelig at i "Tale of Igor's Campaign" blant de nomadiske tyrkerne som tjente Chernigov-prinsen, er noen "tatarer" nevnt.

Det er et inntrykk av at kronikeren skjuler noe. Av en eller annen grunn som er ukjent for oss, ønsker han ikke direkte å navngi russernes fiende i det slaget. Kanskje var slaget på Kalka slett ikke et sammenstøt med ukjente folk, men en av episodene av den innbyrdes krig mellom kristne russere, kristne polovtsere og tatarer som ble involvert i saken?

Etter slaget på Kalka vendte en del av mongolene hestene sine mot øst, og prøvde å rapportere om fullføringen av oppgaven - seieren over polovtserne. Men på bredden av Volga falt hæren i et bakholdsangrep satt opp av Volga-bulgarerne. Muslimene, som hatet mongolene som hedninger, angrep dem uventet under overfarten. Her ble seierherrene på Kalka beseiret og mistet mange mennesker. De som klarte å krysse Volga forlot steppene mot øst og forente seg med hovedstyrkene til Genghis Khan. Slik endte det første møtet mellom mongolene og russerne.

L. N. Gumilyov samlet en enorm mengde materiale, noe som tydelig indikerer at forholdet mellom Russland og Horde KAN betegnes med ordet "symbiose". Etter Gumilyov skriver de spesielt mye og ofte om hvordan russiske prinser og "mongolske khaner" ble brødre, slektninger, svigersønner og svigerfar, hvordan de gikk på felles militære kampanjer, hvordan (la oss kalle en spade en spade) de var venner. Forhold av denne typen er unike på sin egen måte - i ingen land erobret av dem, oppførte ikke tatarene seg slik. Denne symbiosen, våpenbrorskap fører til en slik sammenveving av navn og hendelser at noen ganger er det til og med vanskelig å forstå hvor russerne slutter og tatarene begynner...

forfatter

2. Den tatar-mongolske invasjonen som foreningen av Rus under styret av Novgorod = Yaroslavl-dynastiet George = Genghis Khan og deretter hans bror Yaroslav = Batu = Ivan Kalita

Fra boken Rus' and the Horde. Middelalderens store imperium forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

3. "Tatar-mongolsk åk" i Russland - epoken med militær administrasjon i det russiske imperiet og dets storhetstid 3.1. Hva er forskjellen mellom vår versjon og Miller's-Romanovs? Fra en

Fra boken Reconstruction of True History forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

12. Det var ingen utenlandsk "tatarisk-mongolsk erobring" av Rus'. Middelalder Mongolia og Rus' er akkurat det samme. Ingen utlendinger erobret Rus. Rus' var opprinnelig bebodd av folk som opprinnelig bodde på egen jord – russere, tatarer osv. Den s.k.

forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

7.4. Den fjerde perioden: det tatar-mongolske åket fra slaget på byen i 1238 til "å stå på Ugra" i 1481, som i dag regnes som den "offisielle slutten på det tatar-mongolske åket" KHAN BATY fra 1238. YAROSLAV VSEVOLODOVYCH 1238 –1248, regjerte 10 år, hovedstad - Vladimir. Kom fra Novgorod

Fra boken Book 1. New Chronology of Rus' [Russian Chronicles. "mongol-tatarisk" erobring. Kulikovo kamp. Ivan groznyj. Razin. Pugachev. Nederlag av Tobolsk og forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

2. Den tatarisk-mongolske invasjonen som foreningen av Rus under styret av Novgorod = Yaroslavl-dynastiet til George = Genghis Khan og deretter hans bror Yaroslav = Batu = Ivan Kalita Ovenfor har vi allerede begynt å snakke om "Tatar- Mongolsk invasjon" som en prosess for forening

Fra boken Book 1. New Chronology of Rus' [Russian Chronicles. "mongol-tatarisk" erobring. Kulikovo kamp. Ivan groznyj. Razin. Pugachev. Nederlag av Tobolsk og forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

3. Det tatar-mongolske åket i Russland er en periode med militær kontroll i Det forente russiske imperiet 3.1. Hva er forskjellen mellom vår versjon og Miller's-Romanovs? FRA

forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

4 periode: Tatar-mongolsk åk fra slaget på byen i 1237 til "å stå på Ugra" i 1481, som i dag regnes som "den offisielle slutten på det tatar-mongolske åket" Batu Khan fra 1238 Yaroslav Vsevolodovich 1238–1248 ( 10), hovedstad - Vladimir, kom fra Novgorod (, s. 70). Av: 1238–1247 (8). Av

Fra boken New Chronology and the Concept of the Ancient History of Rus', England and Roma forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

Den tatariske-mongolske invasjonen som foreningen av Rus under styret av Novgorod = Yaroslavl-dynastiet til George = Genghis Khan og deretter hans bror Yaroslav = Batu = Ivan Kalita Ovenfor har vi allerede begynt å snakke om "Tatar-Mongol-invasjonen "som en prosess for forening

Fra boken New Chronology and the Concept of the Ancient History of Rus', England and Roma forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

Tatar-mongolsk åk i Rus = periode med militær kontroll i det forente russiske imperiet Hva er forskjellen mellom vår versjon og den tradisjonelle? Tradisjonell historie maler epoken av XIII-XV århundrer i de dystre fargene til et fremmed åk i Russland. På den ene siden oppfordres vi til å tro det

Fra boken Gumilev sønn av Gumilev forfatter Belyakov Sergey Stanislavovich

DET TATAR-MONGOLISKE ÅK Men kanskje var ofrene rettferdiggjort, og "alliansen med horden" reddet det russiske landet fra den verste ulykken, fra de lumske pavelige prelater, fra de nådeløse hunderiddere, fra slaveri ikke bare av det fysiske, men også det åndelige? Kanskje Gumilyov har rett, og tatar hjelper

Fra boken Reconstruction of True History forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

12. Det var ingen utenlandsk "tatarisk-mongolsk erobring" av Rus' Middelalder Mongolia og Rus' er bare ett og det samme. Ingen utlendinger erobret Rus. Rus' var opprinnelig bebodd av folk som opprinnelig bodde på egen jord – russere, tatarer osv. Den s.k.

forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

Fra boken Rus. Kina. England. Datering av Kristi fødsel og det første økumeniske råd forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

Fra boken Great Alexander Nevsky. "Det russiske landet vil stå!" forfatter Pronina Natalia M.

Kapittel IV. Den interne krisen til invasjonen av Russland og den tatariske-mongolske invasjonen Men poenget var at ved midten av 1300-tallet led Kiev-staten, som de fleste av de tidlige føydale imperiene, en smertefull prosess med fullstendig knusing og oppløsning. Faktisk de første forsøkene på å krenke

Fra boken Turks or Mongols? Tiden til Genghis Khan forfatter Olovintsov Anatoly Grigorievich

Kapittel X "Tatar-mongolsk åk" - slik det var Tatarenes såkalte åk eksisterte ikke. Tatarene okkuperte aldri russisk land og holdt ikke garnisonene sine der ... Det er vanskelig å finne paralleller i historien til en slik generøsitet til vinnerne. B. Ishboldin, æresprofessor

Mongol-tatarisk åk - perioden for fangst av Rus av mongol-tatarene på 13-15 århundrer. Det mongolsk-tatariske åket varte i 243 år.

Sannheten om det mongolsk-tatariske åket

De russiske prinsene på den tiden var i en tilstand av fiendskap, så de kunne ikke gi en passende avvisning til inntrengerne. Til tross for at Cumans kom til unnsetning, grep den tatar-mongolske hæren raskt fordelen.

Det første direkte sammenstøtet mellom troppene fant sted ved Kalka-elven, 31. mai 1223, og ble raskt tapt. Allerede da ble det klart at vår hær ikke ville være i stand til å beseire tatar-mongolene, men fiendens angrep ble holdt tilbake i ganske lang tid.

Vinteren 1237 begynte en målrettet invasjon av de viktigste troppene til tatar-mongolene inn i Rus' territorium. Denne gangen ble fiendens hær kommandert av barnebarnet til Genghis Khan - Batu. Nomadehæren klarte å bevege seg raskt nok inn i landet, og plyndret fyrstedømmene etter tur og drepte alle som prøvde å gjøre motstand på veien.

Hoveddatoene for fangsten av Rus av tatar-mongolene

1223. Tatar-mongolene nærmet seg grensen til Rus;
31. mai 1223. Første kamp;
Vinteren 1237. Begynnelsen på en målrettet invasjon av Rus';
1237. Ryazan og Kolomna ble tatt til fange. Palo Ryazan fyrstedømmet;
4. mars 1238. Storhertug Yuri Vsevolodovich ble drept. Byen Vladimir er tatt til fange;
Høsten 1239. Fanget Chernigov. Palo Chernihiv fyrstedømme;
1240 år. Kiev tatt til fange. Kiev fyrstedømmet falt;
1241. Palo Galicia-Volyn fyrstedømme;
1480. Veltet av det mongolsk-tatariske åket.

Årsaker til Rus' fall under angrepet av mongol-tatarene

fraværet av en enhetlig organisasjon i rekkene til russiske soldater;
numerisk overlegenhet av fienden;
svakheten i kommandoen til den russiske hæren;
dårlig organisert gjensidig hjelp fra spredte fyrster;
undervurdering av fiendens styrke og antall.

Funksjoner av det mongolsk-tatariske åket i Russland

I Rus begynte etableringen av det mongolsk-tatariske åket med nye lover og ordrer.

Vladimir ble det faktiske sentrum for det politiske livet, det var derfra den tatar-mongolske Khan utøvde sin kontroll.

Essensen av ledelsen av det tatar-mongolske åket var at Khan ga etiketten til å regjere etter eget skjønn og kontrollerte fullstendig alle territoriene i landet. Dette økte fiendskapet mellom fyrstene.

Den føydale fragmenteringen av territoriene ble sterkt oppmuntret, da det reduserte sannsynligheten for et sentralisert opprør.

Hyllest ble regelmessig innkrevd fra befolkningen, "Horde-utgangen". Pengene ble samlet inn av spesielle tjenestemenn - Baskaks, som viste ekstrem grusomhet og ikke viket unna kidnappinger og drap.

Konsekvenser av den mongolsk-tatariske erobringen

Konsekvensene av det mongolsk-tatariske åket i Russland var forferdelige.

Mange byer og landsbyer ble ødelagt, folk ble drept;
Landbruk, håndverk og kunst gikk ned;
Føydal fragmentering økte betydelig;
Betydelig redusert befolkning;
Rus begynte å ligge merkbart etter Europa i utviklingen.

Slutten på det mongolsk-tatariske åket

Fullstendig frigjøring fra det mongolsk-tatariske åket skjedde først i 1480, da storhertugen Ivan III nektet å betale penger til horden og erklærte Russlands uavhengighet.

De fleste historiebøker sier at i XIII-XV århundrer led Rus av det mongolsk-tatariske åket. Den siste tiden har imidlertid stemmene fra de som tviler på at invasjonen fant sted i det hele tatt blitt hørt stadig oftere. Oversvømmet de enorme hordene av nomader virkelig de fredelige fyrstedømmene og gjorde innbyggerne deres til slaver? La oss analysere historiske fakta, hvorav mange kan være sjokkerende.

Åket ble oppfunnet av polakkene

Selve begrepet "mongolsk-tatarisk åk" ble laget av polske forfattere. Kronikeren og diplomaten Jan Dlugosh i 1479 kalte tiden for eksistensen av Den gyldne horde slik. Han ble fulgt i 1517 av historikeren Matvey Mekhovsky, som jobbet ved universitetet i Krakow. Denne tolkningen av forholdet mellom Rus' og de mongolske erobrerne ble raskt plukket opp i Vest-Europa, og derfra ble den lånt av innenlandske historikere.

Dessuten var det praktisk talt ingen tatarer i selve Horde-troppene. Det er bare det at de i Europa kjente navnet på dette asiatiske folket godt, og derfor spredte det seg til mongolene. I mellomtiden prøvde Genghis Khan å utrydde hele tatarstammen ved å beseire hæren deres i 1202.

Den første folketellingen av befolkningen i Russland

Den første folketellingen i Rus' historie ble utført av representanter for Horde. De måtte samle nøyaktig informasjon om innbyggerne i hvert fyrstedømme, om deres klassetilhørighet. Hovedårsaken til en slik interesse for statistikk fra mongolenes side var behovet for å beregne mengden skatter som ble pålagt undersåtter.

I 1246 fant folketellingen sted i Kiev og Chernigov, fyrstedømmet Ryazan ble utsatt for statistisk analyse i 1257, novgorodianerne ble talt to år senere, og befolkningen i Smolensk-regionen i 1275.

Dessuten reiste innbyggerne i Rus folkelige opprør og drev ut fra landet deres de såkalte "besermennene", som samlet inn hyllest for khanene i Mongolia. Men guvernørene for herskerne i Den gylne horde, kalt Baskaks, bodde og arbeidet i de russiske fyrstedømmene i lang tid, og sendte de innsamlede skattene til Saray-Batu, og senere til Saray-Berka.

Felles turer

De fyrste troppene og hordekrigerne foretok ofte felles militære kampanjer, både mot andre russere og mot innbyggerne i Øst-Europa. Så i perioden 1258-1287 angrep troppene til mongolene og galisiske fyrster regelmessig Polen, Ungarn og Litauen. Og i 1277 deltok russerne i den militære kampanjen til mongolene i Nord-Kaukasus, og hjalp deres allierte med å erobre Alania.

I 1333 stormet muskovitter Novgorod, og året etter dro Bryansk-troppen til Smolensk. Hver gang deltok også Horde-troppene i disse innbyrdes kriger. I tillegg hjalp de jevnlig de store prinsene av Tver, som på den tiden ble ansett som de viktigste herskerne i Rus, med å berolige de gjenstridige nabolandene.

Grunnlaget for horden var russerne

Den arabiske reisende Ibn Battuta, som besøkte byen Saray-Berke i 1334, skrev i sitt essay "En gave til dem som betrakter byenes under og vandringens underverker" at det er mange russere i hovedstaden i Golden Horde. . Dessuten utgjør de hoveddelen av befolkningen: både arbeidende og bevæpnet.

Dette faktum ble også nevnt av den hvite emigrantforfatteren Andrei Gordeev i boken "History of the Cossacks", som ble utgitt i Frankrike på slutten av 20-tallet av det tjuende århundre. Ifølge forskeren var de fleste av Horde-troppene de såkalte vandrerne - etniske slaver som bebodde Azovhavet og Don-steppene. Disse forgjengerne til kosakkene ønsket ikke å adlyde prinsene, så de flyttet sørover for et fritt liv. Navnet på denne etno-sosiale gruppen kommer sannsynligvis fra det russiske ordet "roame" (å vandre).

Som kjent fra kronikker, i slaget ved Kalka i 1223, kjempet streifere på siden av de mongolske troppene, ledet av voivoden Ploskynya. Kanskje hans kunnskap om taktikken og strategien til de fyrstelige troppene var av stor betydning for å beseire de kombinerte russisk-polovtsiske styrkene.

I tillegg var det Ploskinya som lokket herskeren av Kiev, Mstislav Romanovich, sammen med to Turov-Pinsk-prinser, med list, og overleverte dem til mongolene for henrettelse.

De fleste historikere mener imidlertid at mongolene tvang russerne til å tjene i deres hær, d.v.s. inntrengerne tvangsvæpnet representantene for det slavebundne folket. Selv om dette virker usannsynlig.

Og Marina Poluboyarinova, seniorforsker ved Institutt for arkeologi ved det russiske vitenskapsakademiet, foreslo i sin bok "Russian people in the Golden Horde" (Moskva, 1978): "Sannsynligvis tvungen deltakelse av russiske soldater i den tatariske hæren stoppet senere. Det var leiesoldater som allerede frivillig hadde sluttet seg til de tatariske troppene.»

Kaukasiske inntrengere

Yesugei-bagatur, faren til Genghis Khan, var en representant for Borjigin-klanen til den mongolske stammen Kiyat. Ifølge beskrivelsene til mange øyenvitner var både han selv og hans legendariske sønn høye lyshudede mennesker med rødlig hår.

Den persiske lærde Rashid-ad-Din skrev i sitt verk "Collection of Chronicles" (begynnelsen av 1300-tallet) at alle etterkommerne til den store erobreren for det meste var blonde og gråøyde.

Dette betyr at eliten i Golden Horde tilhørte kaukasierne. Sannsynligvis dominerte representanter for denne rasen også blant andre inntrengere.

Det var få

Vi er vant til å tro at på 1300-tallet var Rus fylt med utallige horder av mongol-tatarer. Noen historikere snakker om en 500 000 mann sterk hær. Det er det imidlertid ikke. Tross alt overstiger til og med befolkningen i det moderne Mongolia knapt 3 millioner mennesker, og gitt det brutale folkemordet på andre stammemedlemmer begått av Genghis Khan på vei til makten, kunne størrelsen på hæren hans ikke være så imponerende.

Det er vanskelig å forestille seg hvordan man skal mate hæren på en halv million, som også reiste på hesteryggen. Dyr ville rett og slett ikke ha nok beite. Men hver mongolsk rytter førte minst tre hester med seg. Tenk deg nå en flokk på 1,5 millioner. Hestene til krigerne som rir i fortroppen til hæren ville ha spist og tråkket alt de kunne. Resten av hestene ville dø av sult.

I følge de mest dristige estimatene kunne hæren til Genghis Khan og Batu ikke overstige 30 tusen ryttere. Mens befolkningen i det gamle Russland, ifølge historikeren Georgy Vernadsky (1887-1973), før starten av invasjonen var rundt 7,5 millioner mennesker.

Blodløse henrettelser

Mongolene, som de fleste folkeslag på den tiden, henrettet mennesker som ikke var adelige eller respekterte ved å kutte hodet av dem. Men hvis den dømte nøt autoritet, ble ryggraden hans brukket og latt dø sakte.

Mongolene var sikre på at blod er setet for sjelen. Å kaste det betyr å komplisere etterlivet til den avdøde til andre verdener. Blodløs henrettelse ble brukt på herskere, politiske og militære skikkelser, sjamaner.

Årsaken til dødsdommen i Golden Horde kan være hvilken som helst forbrytelse: fra desertering fra slagmarken til småtyveri.

Likene av de døde ble kastet på steppene

Metoden for begravelse av mongolen var også direkte avhengig av hans sosiale status. Rike og innflytelsesrike mennesker fant fred i spesielle begravelser, der verdisaker, gull- og sølvsmykker og husholdningsartikler ble gravlagt sammen med likene til de døde. Og de fattige og vanlige soldatene som døde i kamp ble ofte rett og slett etterlatt på steppen, der deres livsvei tok slutt.

Under de urovekkende forholdene i et nomadisk liv, bestående av regelmessige trefninger med fiender, var det vanskelig å arrangere begravelsesritualer. Mongolene måtte ofte raskt videre, uten forsinkelser.

Det ble antatt at liket av en verdig person raskt ville bli spist av åtseldyr og gribber. Men hvis fuglene og dyrene ikke rørte kroppen på lenge, betydde dette ifølge populær tro at det ble registrert en alvorlig synd bak den avdødes sjel.

Rus' under det mongolsk-tatariske åket eksisterte på en ekstremt ydmykende måte. Hun var fullstendig underkuet både politisk og økonomisk. Derfor oppfattes slutten av det mongolsk-tatariske åket i Rus, datoen for å stå på Ugra-elven - 1480 som den viktigste begivenheten i vår historie. Selv om Rus ble politisk uavhengig, fortsatte utbetalingen av hyllest i et mindre beløp til Peter den stores tid. Den fullstendige slutten på det mongolsk-tatariske åket er år 1700, da Peter den store kansellerte betalinger til Krim-khanene.

mongolsk hær

På XII århundre forente de mongolske nomadene seg under styret til den grusomme og utspekulerte herskeren Temujin. Han undertrykte nådeløst alle hindringer for ubegrenset makt og skapte en unik hær som vant seier etter seier. Han, som skapte et stort imperium, ble kalt av sin adel Djengis Khan.

Etter å ha erobret Øst-Asia, nådde de mongolske troppene Kaukasus og Krim. De ødela alanerne og polovtserne. Restene av polovtsianerne henvendte seg til Rus for å få hjelp.

Første møte

Det var 20 eller 30 tusen soldater i den mongolske hæren, det er ikke nøyaktig etablert. De ble ledet av Jebe og Subedei. De stoppet ved Dnepr. I mellomtiden overtalte Khotyan Galich-prinsen Mstislav Udaly til å motsette seg invasjonen av det forferdelige kavaleriet. Han fikk selskap av Mstislav fra Kiev og Mstislav fra Chernigov. I følge forskjellige kilder utgjorde den totale russiske hæren fra 10 til 100 tusen mennesker. Militærrådet fant sted ved bredden av Kalka-elven. En enhetlig plan ble ikke utviklet. utført alene. Han ble bare støttet av restene av Polovtsy, men under slaget flyktet de. Fyrstene av Galicia som ikke støttet prinsene måtte fortsatt kjempe mot mongolene som angrep deres befestede leir.

Kampen varte i tre dager. Bare ved list og et løfte om ikke å ta noen til fange kom mongolene inn i leiren. Men de holdt ikke ord. Mongolene bandt den russiske guvernøren og prinsen levende og dekket dem med brett og satte seg på dem og begynte å feste seg med seieren, mens de nøt stønn fra de døende. Så Kyiv-prinsen og hans følge omkom i smerte. Året var 1223. Mongolene dro, uten å gå i detaljer, tilbake til Asia. De kommer tilbake om tretten år. Og alle disse årene i Rus var det en heftig krangel mellom prinsene. Det undergravde fullstendig styrkene til de sørvestlige fyrstedømmene.

Invasjon

Barnebarnet til Genghis Khan, Batu, med en enorm hær på en halv million, etter å ha erobret de polovtsiske landene i sør i øst, nærmet seg de russiske fyrstedømmene i desember 1237. Taktikken hans var ikke å gi en stor kamp, men å angripe individuelle enheter og bryte dem alle én etter én. Da de nærmet seg de sørlige grensene til Ryazan-fyrstedømmet, krevde tatarene hyllest fra ham i et ultimatum: en tiendedel av hestene, menneskene og prinsene. I Ryazan ble tre tusen soldater knapt rekruttert. De sendte etter hjelp til Vladimir, men ingen hjelp kom. Etter seks dager med beleiring ble Ryazan tatt.

Innbyggerne ble ødelagt, byen ble ødelagt. Det var begynnelsen. Slutten på det mongolsk-tatariske åket vil finne sted om to hundre og førti vanskelige år. Kolomna var neste. Der ble nesten alle den russiske hæren drept. Moskva ligger i aske. Men før det begravde noen som drømte om å vende tilbake til sine hjemsteder det i en skattekiste av sølvsmykker. Den ble funnet ved en tilfeldighet da byggingen var i gang i Kreml på 90-tallet av XX-tallet. Vladimir var neste. Mongolene sparte verken kvinner eller barn og ødela byen. Så falt Torzhok. Men våren kom, og i frykt for et jordskred, flyttet mongolene sørover. Nord-sumprike Rus interesserte dem ikke. Men den forsvarende lille Kozelsk sto i veien. I nesten to måneder gjorde byen hard motstand. Men forsterkninger kom til mongolene med murbankemaskiner, og byen ble tatt. Alle forsvarerne ble kuttet ut og lot ingen stein stå uvendt fra byen. Så hele Nord-Øst-Russland innen 1238 lå i ruiner. Og hvem kan tvile på om det fantes et mongolsk-tatarisk åk i Russland? Av den korte beskrivelsen følger det at det var fantastisk gode naboforhold, ikke sant?

Sørvest-Russland

Hennes tur kom i 1239. Pereyaslavl, fyrstedømmet Chernigov, Kiev, Vladimir-Volynsky, Galich - alt ble ødelagt, for ikke å nevne mindre byer og landsbyer og landsbyer. Og hvor langt er slutten på det mongolsk-tatariske åket! Hvor mye redsel og ødeleggelse førte til begynnelsen. Mongolene dro til Dalmatia og Kroatia. Vest-Europa skalv.

Nyheter fra det fjerne Mongolia tvang imidlertid inntrengerne til å snu. Og de hadde ikke nok styrke til å gå tilbake. Europa ble reddet. Men vårt moderland, som lå i ruiner og blødde, visste ikke når slutten på det mongolsk-tatariske åket ville komme.

Rus' under åket

Hvem led mest av den mongolske invasjonen? Bønder? Ja, mongolene sparte dem ikke. Men de kunne gjemme seg i skogen. Byfolk? Selvfølgelig. Det var 74 byer i Rus, og 49 av dem ble ødelagt av Batu, og 14 ble aldri gjenopprettet. Håndverkere ble omgjort til slaver og eksportert. Det var ingen kontinuitet i ferdigheter i håndverk, og håndverket falt i forfall. De glemte hvordan de skulle helle retter fra glass, lage glass for å lage vinduer, det var ingen flerfarget keramikk og dekorasjoner med cloisonne-emalje. Steinhoggere og ristere forsvant, og steinbyggingen ble suspendert i 50 år. Men det var vanskeligst av alt for dem som slo tilbake angrepet med våpen i hendene - føydalherrene og stridende. Av de 12 prinsene av Ryazan overlevde tre, av de 3 av Rostov - en, av de 9 av Suzdal - 4. Og ingen regnet tapene i troppene. Og det var ikke færre av dem. Fagfolk i militærtjeneste er erstattet av andre som er vant til å bli dyttet rundt. Så fyrstene begynte å ha full makt. Denne prosessen senere, når slutten på det mongolsk-tatariske åket kommer, vil bli dypere og føre til monarkens ubegrensede makt.

Russiske fyrster og Golden Horde

Etter 1242 falt Rus under den fullstendige politiske og økonomiske undertrykkelsen av Horde. For at prinsen lovlig kunne arve tronen sin, måtte han gå med gaver til den «frie kongen», som khanfyrstene våre kalte det, i Hordens hovedstad. Det tok ganske lang tid å være der. Khan vurderte sakte de laveste forespørslene. Hele prosedyren ble til en kjede av ydmykelser, og etter mye overveielse, noen ganger mange måneder, ga khanen en "etikett", det vil si tillatelse til å regjere. Så en av prinsene våre, etter å ha kommet til Batu, kalte seg livegen for å beholde eiendelene sine.

Det var nødvendig å fastsette den hyllesten som fyrstedømmet skulle betale. Når som helst kunne khanen tilkalle prinsen til horden og til og med henrette det støtende i den. Horden førte en spesiell politikk med fyrstene, og blåste flittig opp deres stridigheter. Uenigheten mellom fyrstene og deres fyrstedømmer spilte i hendene på mongolene. Selve horden ble etter hvert en koloss med føtter av leire. Sentrifugale stemninger forsterket seg i henne. Men det blir mye senere. Og i begynnelsen er dens enhet sterk. Etter Alexander Nevskys død hater sønnene hverandre hardt og kjemper hardt for tronen til Vladimir. Betinget regjering i Vladimir ga prinsen ansiennitet over alle de andre. I tillegg ble det knyttet en anstendig tildeling av jord til de som bringer penger til statskassen. Og for Vladimirs store regjeringstid i Horde blusset det opp en kamp mellom prinsene, det skjedde til døden. Slik levde Rus under det mongolsk-tatariske åket. Hordens tropper sto praktisk talt ikke i den. Men i tilfelle ulydighet kunne straffetropper alltid komme og begynne å kutte og brenne alt.

Fremveksten av Moskva

Den blodige striden mellom de russiske fyrstene seg imellom førte til at perioden fra 1275 til 1300 mongolske tropper kom til Rus' 15 ganger. Mange fyrstedømmer dukket opp fra stridighetene svekket, folk flyktet fra dem til mer fredelige steder. Et så stille fyrstedømme viste seg å være et lite Moskva. Den gikk til arven til den yngre Daniel. Han regjerte fra han var 15 år og førte en forsiktig politikk, og prøvde å ikke krangle med naboene, fordi han var for svak. Og Horden fulgte ham ikke nøye. Dermed ble det gitt en impuls til utviklingen av handel og berikelse i denne partiet.

Innvandrere fra urolige steder strømmet inn i det. Daniel klarte til slutt å annektere Kolomna og Pereyaslavl-Zalessky, og øke hans fyrstedømme. Etter hans død fortsatte sønnene hans farens relativt stille politikk. Bare prinsene av Tver så dem som potensielle rivaler og prøvde, kjempet for den store regjeringen i Vladimir, å ødelegge Moskvas forhold til Horde. Dette hatet nådde det punktet at da Moskva-prinsen og prinsen av Tver samtidig ble tilkalt til horden, knivstukket Dmitry av Tver Yuri av Moskva i hjel. For slik vilkårlighet ble han henrettet av horden.

Ivan Kalita og "stor stillhet"

Den fjerde sønnen til prins Daniel, så det ut til, hadde ingen sjanse til Moskva-tronen. Men hans eldre brødre døde, og han begynte å regjere i Moskva. Etter skjebnens vilje ble han også storhertug av Vladimir. Under ham og sønnene hans stoppet de mongolske angrepene på russisk land. Moskva og menneskene i det ble rike. Byene vokste, befolkningen økte. I Nord-Øst-Rus har det vokst opp en hel generasjon som har sluttet å skjelve ved omtalen av mongolene. Dette brakte slutten på det mongolsk-tatariske åket i Rus nærmere.

Dmitry Donskoy

Da prins Dmitrij Ivanovich ble født i 1350, var Moskva allerede i ferd med å bli sentrum for det politiske, kulturelle og religiøse livet i nordøst. Barnebarnet til Ivan Kalita levde et kort, 39 år gammelt, men lyst liv. Han brukte det i kamper, men nå er det viktig å dvele ved det store slaget med Mamai, som fant sted i 1380 ved Nepryadva-elven. På dette tidspunktet hadde prins Dmitrij beseiret den straffende mongolske avdelingen mellom Ryazan og Kolomna. Mamai begynte å forberede en ny kampanje mot Rus. Dmitry, etter å ha lært om dette, begynte på sin side å samle styrke for å kjempe tilbake. Ikke alle prinser svarte på oppfordringen hans. Prinsen måtte henvende seg til Sergius av Radonezh for å få hjelp for å samle folkets milits. Og etter å ha mottatt velsignelsen fra den hellige eldste og to munker, samlet han på slutten av sommeren en milits og beveget seg mot den enorme hæren til Mamai.

Den 8. september, ved daggry, fant et stort slag sted. Dmitry kjempet i forkant, ble såret, han ble funnet med vanskeligheter. Men mongolene ble beseiret og flyktet. Dmitry kom tilbake med en seier. Men tiden er ennå ikke kommet da slutten på det mongolsk-tatariske åket i Russland vil komme. Historien sier at ytterligere hundre år vil gå under åket.

Styrking av Rus

Moskva ble sentrum for foreningen av russiske land, men ikke alle prinser ble enige om å akseptere dette faktum. Dmitrys sønn, Vasily I, regjerte i lang tid, 36 år, og relativt rolig. Han forsvarte de russiske landene fra litauernes inngrep, annekterte Suzdal og Horde svekket, og det ble ansett som mindre og mindre. Vasily besøkte Horde bare to ganger i livet. Men selv innenfor Rus var det ingen enhet. Opptøyer brøt ut uten ende. Selv i bryllupet til prins Vasily II brøt det ut en skandale. En av gjestene hadde på seg Dmitry Donskoys gullbelte. Da bruden fant ut om dette, rev hun det offentlig av og forårsaket en fornærmelse. Men beltet var ikke bare en juvel. Han var et symbol på den store fyrstemakten. Under regjeringen til Vasily II (1425-1453) var det føydale kriger. Prinsen av Moskva ble tatt til fange, blindet, hele ansiktet hans ble såret, og resten av livet bar han en bandasje i ansiktet og fikk kallenavnet "Mørk". Imidlertid ble denne viljesterke prinsen løslatt, og den unge Ivan ble hans medhersker, som etter farens død ville bli landets befrier og få kallenavnet Great.

Slutten på det tatarisk-mongolske åket i Russland

I 1462 tok den legitime herskeren Ivan III tronen i Moskva, som skulle bli reformator og reformator. Han forente omhyggelig og forsiktig de russiske landene. Han annekterte Tver, Rostov, Jaroslavl, Perm, og til og med den gjenstridige Novgorod anerkjente ham som suveren. Han laget emblemet til den dobbelthodede bysantinske ørnen, begynte å bygge Kreml. Det er slik vi kjenner ham. Fra 1476 sluttet Ivan III å hylle Horde. En vakker, men usann legende forteller hvordan det skjedde. Etter å ha mottatt Horde-ambassaden, tråkket storhertugen på Basma og sendte en advarsel til Horde om at det samme ville skje med dem hvis de ikke forlot landet hans alene. Rasende Khan Ahmed, etter å ha samlet en stor hær, flyttet til Moskva, og ønsket å straffe henne for hennes ulydighet. Omtrent 150 km fra Moskva, nær Ugra-elven på Kaluga-landene, sto to tropper overfor om høsten. Russian ble ledet av sønnen til Vasily, Ivan Molodoy.

Ivan III kom tilbake til Moskva og begynte å utføre leveranser til hæren - mat, fôr. Så troppene sto overfor hverandre til den tidlige vinteren nærmet seg med sult og begravde alle planene til Ahmed. Mongolene snudde og dro til Horde, og innrømmet nederlag. Så slutten på det mongolsk-tatariske åket skjedde blodløst. Datoen - 1480 - er en stor begivenhet i vår historie.

Betydningen av åkets fall

Etter å ha suspendert den politiske, økonomiske og kulturelle utviklingen til Rus i lang tid, presset åket landet til kantene av europeisk historie. Da renessansen begynte og blomstret på alle områder i Vest-Europa, da folkenes nasjonal selvbevissthet tok form, da land ble rike og blomstret i handel, sendte en flåte på leting etter nye land, var det mørke i Rus'. Columbus oppdaget Amerika i 1492. For europeere vokste jorden raskt. For oss markerte slutten på det mongolsk-tatariske åket i Rus muligheten til å komme ut av den trange middelalderske rammen, endre lover, reformere hæren, bygge byer og utvikle nye landområder. Og kort sagt, Rus' fikk uavhengighet og begynte å bli kalt Russland.

Spørsmålet om datoen for begynnelsen og slutten av det tatarisk-mongolske åket i russisk historieskriving som helhet forårsaket ikke kontrovers. I dette korte innlegget vil han prøve å prikke i-ene i denne saken, i hvert fall for de som forbereder seg til eksamen i historie, altså som en del av skolepensum.

Konseptet med det "tatar-mongolske åket"

Til å begynne med er det imidlertid verdt å forholde seg til selve konseptet med dette åket, som er et viktig historisk fenomen i Russlands historie. Hvis vi vender oss til gamle russiske kilder ("Fortellingen om ødeleggelsen av Ryazan av Batu", "Zadonshchina", etc.), så blir invasjonen av tatarene oppfattet som en gudgitt virkelighet. Selve begrepet «russisk land» forsvinner fra kildene og andre begreper oppstår: «Horde Zalesskaya» («Zadonshchina»), for eksempel.

Det samme "åket" ble ikke kalt et slikt ord. Ordene "fangenskap" er mer vanlige. Innenfor rammen av middelalderens forsynsbevissthet ble invasjonen av mongolene oppfattet som Herrens uunngåelige straff.

Historikeren Igor Danilevsky, for eksempel, mener også at en slik oppfatning skyldes det faktum at de russiske fyrstene i perioden 1223 til 1237 på grunn av deres uaktsomhet: 1) ikke tok noen tiltak for å beskytte landene sine, og 2 ) fortsatte å opprettholde en fragmentert stat og skape sivile stridigheter. Det er for fragmentering at Gud straffet det russiske landet – etter samtidens syn.

Selve konseptet "tatar-mongolsk åk" ble introdusert av N.M. Karamzin i sitt monumentale verk. Han trakk forresten ut av det og underbygget behovet for en autokratisk styreform i Russland. Fremveksten av begrepet åk var nødvendig for for det første å rettferdiggjøre Russlands hengende etter landene i Europa, og for det andre for å rettferdiggjøre behovet for denne europeiseringen.

Hvis du ser i forskjellige skolebøker, vil dateringen av dette historiske fenomenet være annerledes. Imidlertid dateres det ofte fra 1237 til 1480: fra begynnelsen av den første kampanjen til Batu til Rus og sluttet med stående ved Ugra-elven, da Khan Akhmat dro og dermed stilltiende anerkjente uavhengigheten til den muskovittiske staten. I prinsippet er dette en logisk datering: Batu, etter å ha erobret og beseiret Nord-Øst-Rus', har allerede lagt en del av de russiske landene under seg selv.

Men i klassene mine bestemmer jeg alltid datoen for begynnelsen av det mongolske åket i 1240 - etter den andre kampanjen til Batu, allerede til Sør-Russ. Betydningen av denne definisjonen er at på den tiden var hele det russiske landet allerede underordnet Batu, og han påla det allerede plikter, arrangerte Baskaks i de okkuperte landene, etc.

Hvis du tenker på det, kan datoen for begynnelsen av åket også bestemmes i 1242 - da russiske prinser begynte å komme til Horde med gaver, og dermed anerkjenne avhengighet av Golden Horde. Ganske mange skoleleksikon plasserer datoen for begynnelsen av åket nøyaktig under dette året.

Datoen for slutten av det mongolsk-tatariske åket er vanligvis plassert i 1480 etter Standing on the river. Kviser. Imidlertid er det viktig å forstå at Moskva-riket i lang tid ble forstyrret av "fragmentene" av Golden Horde: Kazan Khanate, Astrakhan, Crimean ... Krim Khanate ble fullstendig likvidert i 1783. Derfor, ja, vi kan snakke om formell uavhengighet. Men med forbehold.

Med vennlig hilsen Andrey Puchkov