С ф платонов лекции. Сергей платонов - полный курс лекций по русской истории

Волынская резня или еще её называют Волынская трагедия – под таким названием вошел в историю чудовищный межнациональный политический конфликт, который произошел в 1943 году на территории Волыни. Во время этих событий в марте 1943 года совершились массовые убийства польского населения Украинской повстанческой армией (УПА), а ответные действия, предпринятые польской стороной, привели к уничтожению украинцев, проживающих на территории Волыни и Тернопольщины.

Эти кровавые события средины 20 столетия до сих пор являются одним из самых загадочных эпизодов Второй мировой войны, а историки уже долгие годы пытаются разобраться, что же спровоцировало эту трагедию. Слишком много к тому времени накопилось причин, среди которых оказались и территориальные претензии, и геополитические интересы, и конфессиональные разногласия, и даже исторические обиды. Но события 70-летней давности затрагивают не только отношения украинского и польского народа, они имеют отношения ко всей европейской цивилизации.

Причины конфликта

Истоки этого польско-украинского конфликта

следует искать в прошлом, тесно объединившем эти два соседних славянских народа, а также во взаимных обидах и недоразумениях, которые веками накапливались в их отношениях.

• Очень долгое время (в 16-18 веках) украинские земли находились под властью Речи Посполитой, а это сопровождалось восстаниями и бунтами, которые поднимали украинцы. Польские власти в свою очередь жестоко подавляли украинское национально-освободительное движение. Чувство обоюдной неприязни между двумя соседними народами сохранялось на протяжении столетий.
• В 1918-1920 годах произошел вооруженный конфликт между Польшей и Украиной. В результате земли Западной Украины оказались в составе Польской республики. Украинцы с тех пор считали, что именно Польша помешала им создать независимое украинское государство.
• В предвоенное время Польша проводила на своих восточных территориях политику полонизации: ликвидировались украинские школы, запрещался родной язык, преследовалась православная церковь. Польские власти начали массовое переселение поляков на украинские земли, что вызвало ненависть со стороны местного населения.
• Деятельность созданной в 1929 году ОУН носила антипольский характер и была направлена против польского государства. Участники этой организации устраивали не только акции протеста и саботажа, но и занимались грабежами польских учреждений и нападениями на польских помещиков. С приходом к власти Степана Бандеры все чаще стали организовываться карательные и террористические акты. В свою очередь польские власти для подавления подобных действий провели с особой жестокостью военно-полицейскую операцию, известную как «Пацификация» (умиротворение). Можно сказать, что эти же события повторились с точностью до наоборот уже в 1943 году.
• Во время Второй мировой войны польско-украинский конфликт усилился и приобрел ярко выраженный преступный характер, апогеем которого и стали волынские события.

Ход волынских событий

Случаи уничтожения польского и украинского населения случались и ранее, но широкомасштабный характер они приобрели весной 1943 года. Именно тогда руководством ОУН было принято решение об изгнании с волынских земель проживающих там поляков. Сначала эти действия должны были распространиться только на тех, кто сотрудничал с немецкой администрацией, затем и на переселенцев из Польши, приехавших в межвоенный период, а в конечном итоге это затронуло всех лиц польской национальности, проживающих на территории Волыни.

В конце 1942 года начались первые столкновения украинцев с поляками, постепенно превратившиеся в вооруженный конфликт. На Волыни в это время ОУН вооружила более двадцати тысяч человек, которые являлись серьезной и угрожающей военной силой.

Мирное польское население имело шанс выжить, ведь поначалу УПА предлагала полякам добровольно выехать на свою этническую родину – в Польшу. Но руководители Речи Посполитой, находясь в тот момент в Лондоне, никак не хотели потерять Волынь, поэтому отдали приказ – не оставлять эту территорию. Все понимали, что назревает серьезный конфликт, который ни одна из сторон не попыталась предотвратить. И тогда случилась страшная трагедия, утопившая волынские деревни в крови.

Первое нападение на польское поселение произошло в апреле 1943 года – это была село Янова долина. В результате карательной акции отрядами УПА было уничтожено около 800 мирных жителей польской национальности.

Своего пика событие известное, как Волынская резня, достигло в средине июля, когда было организовано одновременное нападение на 150 деревень и колоний с польским населением. Эти зверские карательные операции сопровождались страшным насилием и жестокостью. Отряды, которые совершали это жуткое злодеяние, называли «резуны», ведь они не жалели никого — ни детей, ни женщин, ни стариков. Налетая на польские деревни, бандиты без единого выстрела истребляли население, используя ножи и косы, а деревни и хутора чаще всего сжигали.

Кроме воинов УПА в кровавой вакханалии принимали участие также жители украинских сел.

Отряды Армии Крайовой совместно с полицией, которая состояла преимущественно из поляков, предприняли ответные действия, и тоже стали совершать налеты, но уже на украинские села.

До сих пор точно неизвестно число жертв этой жуткой трагедии. Историки утверждают, что летом 1943 года на Волыни и Тернопольщине было уничтожено около 80 тысяч человек польской национальности, а жертвы среди украинцев достигли 2-3 тысяч.

Путь прощения и примирения

В послевоенное время в СССР это событие широко не афишировалось, и к нему обратились только после распада страны. Руководство независимой Украины разрешило полякам заняться расследованием непосредственно на месте трагедии. В результате были обнаружены места массовых захоронений и проведена эксгумация останков.

Через 70 лет, прошедших после конфликта, Польша и Украина сошлись во мнении, что это трагедия для обеих сторон, но польское население пострадало значительно больше, и только взаимное прощение и примирение помогут потомкам преодолеть последствия тех страшных времен.

Волынская область - это лишь часть исторической области Волынь, которая охватывала также всю соседнюю Ровненскую область, частично Житомирскую, Тернопольскую и Хмельницкую области, а также восточную часть польского Люблинского воеводства. Волынь граничила на севере с Полесьем, на юге с Подольем и Галицией; естественными границами области на востоке и на западе считались реки Уж и Западный Буг. Современная Волынская область большей частью лежит в плоской Полесской низменности с Пинскими торфяными болотами на севере, живописными Шацкими озерами на северо-западе и лесами. На юг - лесостепи Волынской возвышенности.

История

Топоним Волынь восходит к названию заселявшего ее восточнославянского племени или племенного союза волынян и летописному городу Волынь. Племя волынян упоминается в самом начале «Повести временных лет», еще до призвания Рюрика, в связи с началом межплеменных столкновений после смерти братьев-основателей Киева: «Бужане, зань съдять по Бугу, послъ же Волыняне». Бужане и волыняне к концу X - началу XI вв. заселяли бассейн верхнего течения Западного Буга и окрестности истоков Припяти. Историки предполагают, что у волынян в те времена имелось ок. 70 крепостей; археологические находки показали также, что у волынян были развиты земледелие и многочисленные ремесла, в том числе ковка, литье и гончарное дело.
Некоторые исследователи считают, что волыняне и бужане - потомки дулебов, но возможно также, что это было три разных племени, живших по соседству на территории Волыни: бужане, волыняне и дулебы.
Христианство распространилось здесь в IX столетии. Летописи сообщают, что присоединение Волыни к Киевской Руси начала княгиня Ольга: после изощренной, подробно описанной летописцами мести древлянам за убийство своего мужа Игоря в 945 г. первая русская княгиня-христианка продолжила свой путь дальше на запад, к правому притоку Западного Буга - волынской реке Луге. Луга была важнейшей речной артерией, дававшей прямой выход к Бугу, а через него напрямую к Балтике (Буг - Нарев - ). Древний волынский город Устилуг на месте впадения Луги в Буг был центром пересечения важных торговых путей своего времени. О объемах торговых оборотов на Буге и Висле убедительно говорит огромное количество торговых пломб, найденных в польском Дрогичине на Западном Буге (80% из общего известного количества: 12 из 15 тысяч; 7% пломб найдено в Новгороде, третье место принадлежит Дубне). Помимо речного торгового пути также через Устилуг проходил участок сухопутного торгового маршрута «из немец в хазары», связывавший Регенсбург с Волжской Булгарией через Прагу, и . Неудивительно, что русские князья по достоинству оценили выгодное расположение и постарались закрепиться на этом месте.
До усиления влияния Киевской Руси главным городом волынян и одним из важнейших червенских городов была Волынь. Время ее основания неизвестно. Впервые города Червонной Руси, включая Червен, Волынь, Холм, Броды и другие, упоминаются в 981 г., когда Владимир I Святославич Киевский отвоевал их у поляков. В 988 г. он основал город Владимир (Владимир-Волынский) и посадил на княжение своего сына Всеволода Владимировича, тем самым образовав Волынское княжество. В 1018 г. польский князь Болеслав I Храбрый отбил их, но уже в 1031 г. они снова были завоеваны Русью и вошли в состав Волынского, затем Гапицко-Волынского княжества. Значение прежней столицы - Волыни - стало падать. В последний раз Волынь упоминается в 1077 г. Предположительно она находилась на месте современного польского села Грудек-над-Бугем.
Три четверти Волынской области лежит в Полесской низменности - это плоская низменная Северополесская зона, покрытая лесами и болотами. Южнополесская и лесостепные зоны занимают северо-западную окраинную часть Волынской возвышенности. В области много рек (относятся к бассейнам Днепра и Западного Буга) и лесных озер.
В 1940-х гг. Волынщина стала местом кровавых этнополитических конфликтов между украинскими националистами и этническими поляками; в исторической ретроспективе это финальные аккорды антипольских восстаний, сотрясавших Украину в течение нескольких веков…
Волынская область входила в те земли Западной Украины, которые до вторжения Германии в Польшу 20 лет были частью польского Волынского воеводства с центром в Луцке (по условиям Рижского мира после советско-польской войны 1919–1921 гг.). В государственных учреждениях и школах были запрещены украинский язык, преследовалось православие, землю раздали польским колониалистам - осадникам. Это провоцировало многочисленные забастовки коренного населения, которые жестоко подавлялись властями. А до этого, когда в очередной передел Речи Посполитой в 1793 г. к России перешла часть Восточной Волыни, а в 1795 г. Западная Волынь и была создана Волынская губерния, ситуация была диаметрально противоположной - подавлялись польские восстания…
Известно, что Гитлер рассчитывал сформировать на границе с СССР лояльные Третьему рейху «государства-прокладки» между «Западом» и «Азией» - Украину (на территории Галиции и Волыни) и Литву (включая Виленский край). После подписания пакта Молотова-Риббентропа (с секретными протоколами о дележе Европы на сферы влияния Германии и СССР) 23 августа 1939 г. и вторжения Германии в западную часть Польши 1 сентября 1939 г., но еще до ввода советских войск на восточные польские территории 12 сентября 1939 г. перед начальником абвера Канарисом была поставлена задача: «…организовать восстание при помощи украинских организаций, работающих с Вами и имеющих те же цели, а именно поляков и евреев».
17 сентября 1939 г. Восточную Волынь заняли советские войска. В ноябре 1939 г. около 400 украинских националистов начали обучение в лагерях абвера в Закопане, Комарне, Кирхендорфе и Гакештейне. 4 декабря 1939 г. - официальная дата формирования Волынской области и включения ее в состав Украинской ССР. В первые же месяцы при советской власти в результате коллективизации на Волыни было разрушено и официально снято с учетных данных 1036 хуторов в связи с переселением жителей в села. На момент нападения Германии на СССР бывшие хуторяне автоматически перешли в разряд «неблагонадежных», особенно когда стало известно обещание фашистской Германии способствовать восстановлению разрушенных хуторских хозяйств Западной Украины. В таком контексте становится понятно, на чьей стороне были симпатии большей части сельского населения Волынской области…
К 8 июля 1941 г. она была полностью захвачена гитлеровцами и отвоевана советскими войсками только в конце 1943 - начале 1944 г. Тут же началась массовая мобилизация населения (по статистике в Волынской области в 1943–1945 гг. мобилизовали 16% населения), к которому относились как к штрафникам или военнопленным…
Ныне Волынская область - составная часть независимой Украины. И члены УПА (Украинская повстанческая армия) официально приравнены к ветеранам ВОВ.
Население сельских районов области на 97-99% украинцы. В городах чуть больше представителей других национальностей: до 4% русских, белорусы, небольшие польские, немецкие, чешские и словацкие диаспоры. В крупных городах развита промышленность (пищевая, машиностроение и др.), но основной отраслью традиционно остается сельское хозяйство; хуторские хозяйства (частный сектор) по-прежнему играют большую роль в экономике области.

Общая информация

Местоположение : в зоне украинского Полесья, в северо-западной части Украины.

Официальное название : Волынская область (неофициально - Волынь).

Административная принадлежность : субъект Украины, Центральный регион Украины.
Дата образования : 4 декабря 1939 г.

Административный центр : г. Луцк - 217,9 тыс. чел. (2001 г.), впервые упоминается в летописях в 1085 г., статус города с 1795 г.

Административное деление : 16 административных районов, 11 городов, в том числе 4 города областного подчинения (Луцк, Владимир-Волынский, Ковель, Нововолынск), 22 поселка городского типа, 1053 сельских населенных пунктов.
Языки : украинский, русский.

Этнический состав : 95% - украинцы (в сельской местности 97-99%), до 4% - русские, проживают также белорусы, поляки, чехи, словаки, немцы и др.
Религия : преимущественно православие.
Денежная единица : гривна.

Крупные города : Луцк, Владимир-Волынский, Ковель, Нововолынск.
Крупнейшие реки : в северной части Волынской области протекает река Припять. Ее правые притоки Турья, Стоход, Стыр пересекают Волынскую область с юга на север. На западе по границе с Польшей протекает река Западный Буг, его притоки Луга и др.

Озера : Шацкие озера (Свитязькое, Пулемецкое, Луки, Люцимир, Островьянское, Крымное, Песочное и др., всего более 30 озер в междуречье Припяти и Западного Буга).
Соседние территории и границы : на севере граничит с Бреотской областью Белоруссии, на востоке - с Ровенской областью, на юге - со Львовской областью, а на западе проходит государственная граница с Польшей.

Аэропорт : в г. Луцк.

Цифры

Площадь : 20 143 км 2 .

Население : 1 040 569 чел (2013 г.)

Плотность населения : 51,6 чел/км 2 .

Городское население : 50,3%.

Сельское население : 49,7%.

Протяженность : с севера на юг 187 км, с запада на восток - 163 км.

Самая высокая точка : 292 м над у. м. (Волынская возвышенность, средние высоты 260-290 м).
Самая низкая точка : 139 м над у. м. (Полесская низменность, средние высоты 140-150 м).
Общая длина рек : 3293 км.

Климат и погода

Умеренный континентальный.

Зима мягкая, лето теплое.

Вегетационный период около 200 дней.
Средняя температура января : -4,5°С.

Средняя температура июля : +18,6°С.

Среднегодовое количество осадков : 550-600 мм.

Экономика

Основными отраслями специализации Волынской области являются сельское хозяйство, промышленность (прежде всего, пищевая) и транспорт.

Полезные ископаемые : каменный уголь, торф, сапропель, природный газ, карбонатные породы, гелий, медь, природный камень, песок строительный и стеклянный, мел, цементное сырье (однако большинство месторождений не имеет серьезного промышленного значения).

Промышленность : ведущие отрасли - пищевая (Гороховский, Гвидавский, Владимир-Волынский сахарные заводы и др.), машиностроение ООО «Луцкий подшипниковый завод», ОАО «Электротермометрия» и др.), топливная, химическая, строительных материалов (ОАО «Луцкий картонно-рубероидный комбинат» (всего 167 предприятий, которые производят приборы контроля, подшипники, водосчетчики, машины для животноводства и кормопроизводства, изделия из пластмасс, ткани, линолеум, рубероид, кирпич, мебель, кондитерские, макаронные, колбасные и водочные изделия, консервы и т. д.).

Сельское хозяйство : животноводство мясомолочного направления, производство зерна, сахарной свеклы, хмеля, овощей, картофеля.
Сфера услуг : торговля (в т. ч. частный сектор), туризм (в т. ч. лечебный), транспорт, финансы и страхование.

Достопримечательности

■ Природные : национальный природный парк «Шацкие озера» на 32 500 га, создан в 1983 г. (Свитязькое - глубина до 54 м - самое глубокое озеро в Украине, Пуле-мецкое. Луки, Люцимир, Островьянское, Крымное, Песочное и др., всего более 30 озер в междуречье Припяти и Западного Буга. Источниками минеральных вод, месторождениями лечебно-торфяных грязей (организованы курорты, санатории и детские оздоровительные лагеря).
■ Культурно-исторические : в Волынской области в настоящее время под охраной государства насчитывается свыше 180 достопримечательностей архитектуры, 860 истории, 149 археологии, 35 монументального искусства.
■ Деревянные и каменные храмы : с. Зимна: древнейший в стране Свято-горский Успенский монастырь (основан в 1001 г.); г. Володимир-Волынский: белокаменный Успенский собор (середина XII в.); с. Любомль: Георгиевская церковь (1264 г.); с. Жидичин: Николаевский монастырь (XIII в.); с. Мильцы: мужской монастырь XVI–XIX вв. и многие другие.
■ Замки (оборонная архитектура): г. Луцк: замок Любарта в Луцке (XIV–XV вв.) и др.
■ Музеи : г. Володимир-Волынский : Государственный историко-культурный заповедник «Древний Владимир» (с 2003 г.); г. Луцк : Художественный музей (произведения западноевропейского, польского, российского и украинского искусства XVII - начала XX вв.); Музей волынской иконы (образцы иконописи XVI–XIX вв., в т. ч. самая древняя украинская икона византийского происхождения - Холмска Богородица XI–XII вв.); с. Рокыни Луцкого района : Музей истории сельского хозяйства Волыни с образцами традиционной деревянной архитектуры региона; с. Колодяжна : Музей-усадьба поэтессы Леси Украинки и семьи Косачив в окрестностях г. Ковеля; с. Устилуг : «Старая мыза» - музей-усадьба Стравинских, экспозиция посвящена композитору И. Ф. Стравинскому (отдыхал здесь летом до эмиграции в 1914 г.).

Любопытные факты

■ На двухсотгривневой купюре изображен замок Любарта в Луцке и Леся Украинка (настоящее имя Лариса Петровна Косач-Квитка (1871–1913 гг.) - поэтесса, переводчица и культурный деятель, родилась в Новограде-Волынском.
■ Во времена правления литовского короля Витовта в 1429 г. в Луцке состоялся съезд монархов Европы в связи с угрозой со стороны Турции.
■ В 1653 г. король Ян II Казимир предоставил татарам 40-дневное право грабить и добывать ясырь на Волыни в обмен на измену крымского хана Хмельницкому в битве под Жванцем.
■ По секретному приложению к пакту Молотова-Риббентропа польское Люблинское воеводство также должно было отойти к СССР, но потом, в ходе захвата этой территории Гитлером, Сталину в качестве «компенсации» был предложен контроль над Литвой.
■ Волынская резня, или Волынская трагедия, - кровавый этнополитический конфликт весны-лета 1943 г., сопровождавшийся массовым уничтожением украинской повстанческой армией - ОУН (б) этнического польского гражданского населения (в меньших масштабах - евреев и лиц других национальностей, в том числе украинцев). В ответ польское Сопротивление (Армия Крайова при поддержке советских партизан) предприняло ответные действия, в результате которых погибло много украинцев-бандеровцев.

В июле 1943 года массовые этнические чистки, зверские убийства мирных жителей, в том числе женщин и детей, достигли на территории Западной Украины своей кульминации. Произошедшие 75 лет назад события навсегда вошли в как Волынская резня или Волынская трагедия. В ночь на 11 июля 1943 года боевики Украинской повстанческой армии (ОУН-УПА)* ворвались сразу в 150 польских населенных пунктов на территории Западной Украины. Только за одни сутки тогда было убиты более десяти тысяч мирных жителей, главным образом этнических поляков.

Украинские националисты почувствовали силу сразу же, как только на территорию Украины вступили гитлеровские войска. Уже в 1941 году они участвовали в убийствах не только комсомольских работников, партийных функционеров и красноармейцев, но и представителей национальных меньшинств – евреев и поляков. В историю вошел печально известный львовский погром, который был хорошо документально зафиксирован. Немецкие войска вошли во Львов утром 30 июня 1941 года, в тот же день в городе начались местные погромы, которые 1 июля переросли в масштабный еврейский погром. При этом издевательства, убийства и пытки главным образом еврейского населения Львова продолжались на протяжении нескольких дней. За это время члены только что образованной «украинской народной милиции», националисты и добровольные помощники из числе жителей города успели истребить во Львове около четырех тысяч евреев.

Из опубликованных уже в послевоенные годы внутренних документов ОУН-УПА* следует, что врагами украинской государственности считались не только евреи и русские, но и поляки. При этом проведение этнических чисток польского населения планировалось еще до начала Второй мировой войны. К примеру, в военной доктрине украинских националистов, которая была разработана весной 1938 года, содержатся тезисы о необходимости «вычищения с западноукраинских земель чужого польского элемента» вплоть до последнего человека. Так украинские националисты хотели положить конец польским притязаниям на данные территории, которые на протяжении столетий входили в состав разных государств. При этом приступить к реализации своих планов украинским националистам сначала помешала Красная армия, которая заняла территорию Западной Украины в 1939 году. Правда, отсрочка для поляков продлилась недолго.

В 1941 году ОУН-УПА* издает очередную инструкцию о своей деятельности и борьбе. «Народной милиции» данный документ приписывал проведение «нейтрализации» поляков, которые не отреклись от своей мечты о создании Великой Польши, включающей в свой состав земли, расположенные на северо-западе Украины. В том числе историческую область – Волынь.

Львовский погром, 1941 год

Необходимо отметить, что Волынь – это древний регион, который еще в X веке входил в состав Киевской Руси (Волынское, а затем Владимиро-Волынское княжество). Позднее данные земли отошли Литовскому княжеству, а затем Польше. После нескольких разделов Речи Посполитой данный регион вошел в состав Российской империи. В 1921 году западная часть Волыни отошла Польше, а восточная – Украинской ССР. В 1939 году Западная Волынь также была присоединена к Украинской ССР. В годы Великой Отечественной войны данная географическая область оказалась оккупирована гитлеровскими войсками.

Накопленный на протяжении многих веков исторический бэкграунд, этническая разобщенность региона и многочисленные старые обиды друг на друга, возможно, стали своеобразным запалом, который поджог пороховую бочку и привел весь регион, в первую очередь его мирное население, к настоящей катастрофе. К концу первой трети XX века сложилось стойкое польско-украинское территориальное и идеологическое противостояние. Обе стороны за многовековую историю успели многократно совершить в отношении друг друга многочисленные зверства, которые, впрочем, не выходили за рамки обычной практики того временного периода. В то же время события, произошедшие на Волыни в годы Второй мировой войны, по своей кровавости и жестокости затмевали собой средневековую историю.

Непосредственно УПА – Украинская повстанческая армия, как крыло Организации украинских националистов (бандеровского движения)*, была образована в 1942 году. Толчком к ее образованию стала победа Красной Армии под Сталинградом. После этой победы советские войска начали освобождение оккупированных немцами и их союзниками земель и все ближе приближались к рейсхкомиссариату «Украина», который был создан в 1941 году немецкими оккупационными войсками на территории Украинской ССР. При этом практически с первых же дней образования УПА* началось уничтожение этнического польского населения.

Украинские националисты в полной мере пользовались собственной безнаказанностью. После отступления Красной Армии противостоять бандам ОУН-УПА* было практически некому. Советское партизанское движение было наиболее массовым на территории Белоруссии, а у самих поляков не находилось достаточного количества хорошо вооруженных отрядов, которые могли бы оказать украинским националистам достойное сопротивление.

Бойцы УПА

Навсегда вошедшая в историю Волынская резня (массовое уничтожение польского населения) началась зимой 1943 года. Отправной точкой для данной трагедии называют 9 февраля 1943 года. В этот день боевики ОУН-УПА* вошли в польское поселение Паросля под видом советских партизан. В период между Первой и Второй мировыми войнами Паросля представляла собой небольшую деревню на 26 домов, расположенную недалеко от города Сарны, который в настоящее время находится на территории Ровенской области Украины. К моменту начала резни этническое польское население составляло, по различным оценкам, от 15 до 30 процентов всех жителей Волыни. Отдохнув и поев в домах местных жителей Паросли, бандеровцы приступили к расправе. Не щадили никого: убивали мужчин и женщин, стариков и младенцев. Только за то, что местные жители были поляками. По разным оценкам, в деревне было убито от 149 до 179 местных жителей, в том числе несколько десятков детей. При этом украинские националисты проявили звериную жестокость, большинство просто зарубили топорами. Также в ход шли ножи и штыки. Выжить удалось единицам.

Польское население истреблялось украинскими националистами по всей территории Западной Украины по одному сценарию: несколько вооруженных банд окружали польские поселения, всех жителей собирали в одном месте и планомерно уничтожали. Американский историк Тимоти Снайдер отмечал, что украинские националисты научились технологии массового уничтожения у немцев. Поэтому все этнические чистки, которые проводились силами УПА*, были настолько кошмарными. И именно поэтому в 1943 году волынские поляки оказались практически столь же беспомощными, как и волынские евреи в 1942 году, отмечает историк.

Нередко получалось так, что в акциях против польского населения принимали участие и их соседи – обыкновенные украинцы, часто односельчане. Дома убитых польских семей сжигали, а все ценное имущество просто расхищалось. При этом отличительной особенностью было то, что убивали в основном холодным и подручными средствами, сельскохозяйственным инвентарем, а не огнестрельным оружием. Расстрел в такой ситуации являлся легкой смертью. Орудуя топорами, пилами, ножами, штыками, кольями сторонники независимой Украины истребили десятки тысяч ни в чем не повинных мирных жителей.

Зверства украинских националистов на Волыни подтверждаются многочисленными документальными свидетельствами, фотографиями, показаниями чудом выживших людей и допросами самих исполнителей, большой пласт информации хранится в архивах спецслужб. К примеру, командир одного из взводов УПА* Степан Редеша на допросах свидетельствовал, что в некоторых случаях поляков живьем бросали в колодцы, а затем добивали из огнестрельного оружия. Многих забивали до смерти дубинами и топорами. В протоколе допроса преступника говорится о том, что он лично участвовал в одной операции против польского населения, она произошла в августе 1943 года. По словам Редеша, в операции участвовало более двух куреней в составе 500 человек с оружием и более тысячи человек из подполья ОУН*, которые были вооружены топорами и другими подручными средствами. «Мы окружили пять польских сел и за одну ночь и следующий день сожгли их, при этом все население от младенцев до стариков было вырезано, в общей сложности убито более двух тысяч человек. Мой взвод принимал участие в сожжении большого польского села и ликвидации близких к нему хуторов, мы вырезали порядка тысячи поляков», – рассказывал на допросе украинский националист.

В отрядах украинских националистов, которые участвовали в массовых убийствах польского населения, имелись так называемые «резуны» – боевики, которые специализировались на совершении жестоких казней и использовали для убийств в основном холодное оружие – топоры, ножи, двуручные пилы. Они в прямо смысле этого слова вырезали мирное население Волыни. При этом польские историки, работавшие над изучением «Волынской резни», насчитали порядка 125 способов умерщвления, которые в своих расправах использовали «резуны». От одного описания этих способов убийств кровь у нормального человека буквально стынет в жилах.

Особенно массовые и кровавые события произошли на Волыни в ночь на 11 июля 1943 года, когда многочисленные отряды УПА* напали одновременно на 150 польских сел, деревень и хуторов. Только за один день тогда погибло больше десяти тысяч человек. К примеру, 11 июля 1943 года в Киселине было убито сразу 90 человек, которые собрались на мессу в местном костёле, в том числе был убит и ксёндз Алексей Шавлевский. Всего же в Волынской резне, по разным оценкам, погибло до 60 тысяч поляков (непосредственно на территории Волыни), а общее количество убитых поляков на всей территории Западной Украины оценивается примерно в 100 тысяч человек. В ходе Волынской резни было уничтожено почти все польское население данного региона.

Зверства со стороны националистов ОУН-УПА* не могли не получить ответа со стороны поляков. К примеру, подразделения Армии Крайовой также совершали налеты на украинские села, в том числе проводили собственные акции возмездия. Считается, что они уничтожили несколько тысяч украинцев (до 2-3 тысяч гражданских). Общее же количество погибших украинцев может достигать 30 тысяч. При этом следует учитывать, что значительная их часть могла быть убита своими соотечественниками – украинскими националистами. Бойцы УПА* убивали украинцев, которые пытались оказать полякам помощь и спасти их, также они требовали от украинцев, имеющих смешанную семью, совершать убийства ближайших родственников-поляков. В случае отказа – убивали всех.

Массовые убийства поляков и украинцев были остановлены лишь после того, как вся территория Украины была освобождена бойцами Красной Армии. При этом даже тогда примирить два народа между собой уже не представлялось возможным. Именно поэтому в июле 1945 года СССР и Польша заключили совместное соглашение об обмене населением. Поляки, которые проживали на территориях, вошедших в состав Советского Союза, переезжали на территорию Польши, а украинцы, жившие на польских землях – отправлялись на территорию Украинской ССР. Операция по переселению получила кодовое название «Висла» и продлилась почти два года. За это время удалось переселить более 1,5 миллионов человек. Такое «переселение народов» позволило снизить градус напряженности между поляками и украинцами. При этом на протяжении всей советской истории данную больную тему старались лишний раз не вспоминать и не трогать. Волынская резня не имела широкой огласки в СССР, а в Польской Народной Республике в те годы вышло всего несколько работ, посвященных данной трагедии. Вновь к этим событиям историки и широкая общественность вернулись лишь в 1992 году, уже после распада СССР.

Памятник жертвам Волынской резни в Кракове

Политика нового киевского руководства в последние годы обострила многие исторические вопросы между Польшей и Украиной. Так, Варшава последовательно осуждает Киев за героизацию членов ОУН-УПА*, а также регулярные акты вандализма, которые проводятся в отношении польских мест памяти. В июле 2016 года сейм Польши признал 11 июля Национальным днем памяти жертв геноцида граждан Польской Республики, совершенного украинскими националистами. При этом премьер-министр Польши не так давно заявил о том, что окончательное примирение между польским и украинским народом станет возможным лишь тогда, когда будет признана правда о Волынской резне.

В то же время, по данным РИА « », власти Украины настаивают на пересмотре положения польского закона Об институте национальной памяти, которое касается украинцев. Данный закон, вступивший в силу весной 2018 года, предусматривает уголовную ответственность за пропаганду «бандеровской идеологии» и отрицание Волынской резни.

*Экстремистские организации, запрещенные в Российской Федерации.

Источники информации:
https://ria.ru/defense_safety/20180711/1524304863.html
https://www.gazeta.ru/science/2018/02/09_a_11642473.shtml?updated
http://www.aif.ru/society/history/volynskaya_reznya_geroi_ukrainy_ubivali_polyakov_ot_mala_do_velika
Материалы из открытых источников

Волынь, к которой относятся Волынская, юг Ровенской, север Тернопольской и Хмельницкой областей - пожалуй, самая недооцененная из 5 исторических областей Червонной Руси, то есть Западной Украины. В общем-то и я не ожидал от неё ничего особенного - и может быть поэтому, даже несмотря на отвратительную погоду, Волынь впечатлила меня едва ли не сильнее и . Здесь немало своих красот и древностей, но главное - Волынь совершенно другая. Как и другие области Западной Украины, она выделилась из Червонной Руси, ядром которой была изначально, но только в Средние века судьба связала её не с Польшей, как соседей, а с Литвой. Волынь - этакий гибрид Белоруссии с Украиной, и её облик, в том числе архитектурный, абсолютно неповторим.

В этом посте я расскажу волынскую историю, но в первую очередь сосредоточусь на колорите и особенностях архитектуры. Только предупреждаю сразу о двух вещах: первое - я перелопатил довольно большой объём информации о новом для меня регионе, мог что-то где-то не понять или понять превратно, поэтому если Вас что-то возмущает до глубины души - не спешите ругаться: может, это не имперские абмиции, а просто ошибка? А второе - здесь многабукафф, которые можно ниасилить.

Думаю, не последняя причина того, почему Волынь остаётся в тени своих южных соседей - довольно унылая природа. Здешние пейзажи не запоминаются практически ничем - поля, лесополосы, небольшие участки леса, узенькие речки и вполне привычная для Западенщина перенаселенность, так что даже в чистом поле ощущаешь чуть заметный запах жилья. Единственная, пожалуй, яркая деталь - омела, которой здесь просто неописуемое количество.

Но при всём том эта земля между непроходимыми лесами Полесья и карпатскими предгорьями - одно из древнейших ядер славянского мира. Ещё полторы тысячи лет назад здесь жили дулебы на стыке возникших позднее восточных и западных славян. Центром Дулебии было Зимно, разрушенное в 560-е годы кочевниками-аварами - но сохранилось мощное городище:

Откуда взялось красивое и непонятное название Волынь, учёные спорят по сей день, но ни до чего конкретного пока не договорились - как бы то ни было, к 10 веку основное население этих мест уже называлось волынянами, а их столицей был довольно крупный город Ладомир в 7 километрах от Зимновского городища, в 988 году покоренный князем Владимиром и получивший его имя. Тем не менее, в европейских текстах Волынь вплоть до ХХ века была известна как Лодомерия. В 11-13 веках история Волыни оказалась неразрывно связана с историей её ближайшего соседа - Галиции: обе они были ареной русско-польских войн за Червенские города (к коим относились из ныне существующих Броды и Луцк), обе консолидировались в Галицко-Волынское княжество, ставшее одним из трёх (наряду с Владимиро-Суздальским княжеством и Новгородской республикой) центров гибнущей Древней Руси. Подробнее я уже , повторять не буду.

Наследие Галицко-Волынского княжество - это в первую очередь два храма во Владимире-Волынском: Успенский собор князя Мстислава (1190-е) - самый западный уцелевший памятник Древней Руси:

Там же - Васильевская церковь рубежа 13-14 веков, едва ли единственный уцелевший пример древнерусского храма-ротонды - таких в Галицко-Волынских землях в те времена было немало. Правда, в начале ХХ века к церкви пристроили совершенно невтемные звонницу и главку с кокошниками:

Ещё для визуального осмотра доступны руины княжеской церкви Иоанна Богослова в Луцке (1175-80) - где-то 95% домонгольского зодчества Западной Руси выглядит ныне примерно так. Никто не уничтожал эти церкви специально - просто постепенно их передавали униатам и католикам, перестраивали со сносом и без, они горели, ветшали, разбирались на камень для строительства новых храмов... и постепенно перевелись. Если в России сохранилось около половины древнерусских церквей, в Белоруссии и Украине - даже не 1 из 10.

Ещё два памятника княжеской Волыни сохранились в Белоруссии - ведь её северным форпостом было Берестье, или по-нашему говоря Брест. сохранились прямо на территории :

(июль-2008)

В составе России Волынь (кроме Холмщины, входившей в Царство Польское) оказалась целиком по Второму разделу Речи Посполитой (1793), и сразу же получила статус губернии, центром которой с 1804 года был . В 1830 году на территории Российской империи (без Царства Польского) было ликвидировано униатство - причём официально греко-католики имели права выбора, куда перейти - в православие или католичество. На Волыни и в Беларуси это прошло относительно мирно, в отличие от Холмщины, где в 1866 году аналогичного выбора униатам уже не предоставляли, а церкви порой отнимали силой оружия .

Русская деревянная церковь в Кременце

При этом, как ни странно, Волынь сохранила роль образовательного центра Западной Руси: так в 1805 году основан Кременецкий лицей, по статус равный университету, в 1833 году переведенный в Киев и ставший университетом.

В целом же Волынь 19 века, как и Подолия, оставалась незаметным регионом на окраине империи, страной еврейских местечек, русских гарнизонов, польских помещиков и украинских крестьян. Вдобавок, Волынская губерния включала почти всё Полесье - едва ли не самый глухой угол империи к западу от Москвы. Уездные города Волыни не сильно отличаются от уездных городов, к примеру, Поволжья:

Между двумя Мировыми войнами Волынь вновь успела побывать в составе Польши, где также оставалась в общем периферией. Рядом была беспокойная Галичина с украинскими подпольем и возрождающимся униатством, от которой Волынь оградили так называемым "сокальским кордоном" - между двумя воеводствами была охраняемая граница, за пределами Галиции не допускалось открытие греко-католических приходов.
Вид у межвоенных кварталов Волыни очень провинциален, а построек польской эпохи немного (не считая Луцка):

Тем не менее, польский период оставил в здешних пейзажах пару любопытных деталей. Первое - шестигранная "плитка Шаховского" с характерной фактурой, которой по сей день вымощено немало мест в Ровно, Дубно, Луцке и не только:

А второе - вот такие почтовые ящики, которых я в эту поездку видел сотни... впрочем, в их польском происхожлении я как раз не уверен, так как видел подобные и восточнее старой границы - но на два порядка реже:

Дальше - кошмары Второй Мировой, как и в Галиции начавшейся здесь в 1939 году с вторжения Красной Армии, а продолжившейся в 1941 году вторжением вермахта, который в этих краях нанёс СССР несколько тяжелейших поражений (например, в грандиозной танковой битве под Дубно). Относительное спокойную Волынь нацисты сделали центром Рейхскомиссариата Украина - единственного реально существовавшего из нескольких планируемых рейхскомиссариатов (колоний), которые планировалось организовать на захваченных советских землях (правда, около половины этой "Украины", простиравшейся до Волги и Оки, немцы занять не успели). Столицей Украины Третьего Рейха стал Ровно, резиденция гауляйтера Эрика Коха находилась в бывшем поместье Любомирских:

При этом на Волыни особенно интенсивно действовали боевые отряды ОУН-УПА, воевавшие и с красными, и с фашистами, но активнее всего - с поляками. На стыке Ровенской и Тернопольской областей были целые районы, над которыми бандеровцы удерживали контроль вплоть до прихода Красной Армии, но именно в этих краях развернулась "волынская резня " 1943 года - массовое уничтожение польского населения украинским повстанцами. Подробно рассказывать об этом не буду, читайте по ссылке - скажу лишь, что только мирных поляков было убито по разным оценкам от 30 до 80 тысяч. Поляки, конечно, и сами не оставались в долгу, расправляясь не только с бандеровцами, но и с мирными украинцами, но соотношеие потерь было очень неравным, а итогом тех событий стала деполонизация Волыни.

И теперь уже сложно сказать, почему, но и агрессивный нациоанлизм на Волыни перевёлся. Если судить по памятникам и их состоянию, 1944 год здесь - год освобождения, а не новой оккупации. Памятников ОУН-УПА я здесь вообще не припоминаю (наверное, они есть - но раз в сто меньше, чем в Галичине), зато культ Победы вполне достоин Белоруссии - в каждом городе по несколько военных памятников, как правило ухоженных, а зачастую (как на кадре выше) и поставленных уже в эпоху Независимости.

Да и не только войны это касается: я не ожидал, что Волынь произведёт на меня настолько "дружественное" впечатление. В этом она похожа на Буковину - с одной стороны, это регион с чистым украинским самосознанием, местным жителям даже судя по разговорам патриотизма не занимать, судя по результатам выборов и орентация у Волыни сугубо европейская, но... Будучи патриотами Украины, волыняне не воспринимают Россию как врага. Вот эта картинка из музея в Берестечко (где как известно Богдан Хмельницкий потерпел тяжелейшее поражение в 1651 году) очень показательна:

Кроме того, Волынь показалась мне наименее русскоязычным регионом Украины. Это странно, но в греко-католической, дистанцирующейся от России всеми доступными средствами Галичине я слышал русскую речь намного чаще, даже в малых городах и сёлах. Если в Галичине 9/10 встреченных мной людей могли в разговоре перейти на русский, то на Волыни наоборот - дай Бог если один из десяти. По-русски плохо говорили и понимали даже администраторы гостиницы в Дубно и музейные работники в Луцке. Обращает на себя внимание и почти полное отсутствие греко-католиков, и абсолютная невозможность отличить "на глаз", какому патриархату принадлежит православный храм. Вместо характерных для австрийской Украины (Галиция, Буковина) капличек вдоль волынских дорог стоят хорошо знакомые россиянам придорожные кресты, которые здесь очень богато наряжают.

А ещё заметно очень сильное влияние протестантов - говорят, в некоторых районах баптисты составляют уже большинство верующих. В баптистской церкви в Луцке действительно было не протолкнуться. Небольшие новодельные церквушки с "кирочными" шпилями встречаются повсеместно - видимо, это дальнее эхо Литовской Руси, чаще они мне попадались только в изначально мульткультурной :

Городская Волынь больше всего похожа на Беларусь - только без белорусского благоустройства. Но в остальном те же миниатюрные домики пастельных тонов и островерхими крышами, пятиэтажки с характерной раскраской, неоготика из жёлтого кирпича:

Нормальная же волынская деревня выглядит так - победнее галицкой, подобротнее среднеукраинской:

Наконец заснял селянку в традиционной одежде - на самом деле это не волынская особенность, я видел таких в Подолии, и в Галиции:

И ещё одна сущность, без которой сложно считать представление о Волыни полным. Это курица:

Меня ещё в прошлые приезды Западная Украина поразила именно обилием кур, спокойно гуляющих по руинам замков. Но как оказалось, в Львовской, Тернопольской, Хмельницкой областях этих существ не так уж много по сравнению с областями Волыни. Курятники стоят даже во дворах в самом центре Луцка, а в малых городах типа Дубно куры вполне могут что-то клевать даже не во двориках, а в переулках, увёртываясь от машин!

Пастись в городских парках (Острог), а то и на кладбищах:

Даже по меркам Украины Волынь просто ужасает своей нищетой. Я не знаю, беднее ли она той же Галиции реально, но всё-таки за 200 лет мы заразили волынян той привычкой, которую я и в своих-то соотечественниках терпеть не могу - склонностью выставлять свою нищету напоказ. Волыняне наловчились делать это даже без покосившихся халуп и кривых заборов.
А на улицах сёл и даже мелких городков повозки порой обгоняют друг друга:

И существуют практически на равных с автомобилями:

И всё же старая русско-автрийская, или даже польско-литовская граница оказалась важнее для этих различий, чем советско-польская: с Винничиной или Черниговщиной Волынь имеет пусть и не так много общего - но всё же гораздо больше, чем с Галичиной или Буковиной. Да и просто это самая древняя и потому самая усталая от исторических бурь часть Украины, где сильнее всего впечатляет именно это чувство забвения и выпадения из времён.

В следующей части осмотрим Ровно - фактически, нынешнюю столицу Волыни, и уж точно самый богатый её город.

ВОЛЫНЬ-2011 .
Немного Галиции .