Ni yupi kati ya mashujaa wa hadithi ya hadithi kuhusu Cipollino yuko wapi. Mmoja wa wahusika wanaopenda wa hadithi za watoto wa Soviet

Muundo

CIPOLLINO (Cipollino wa Kiitaliano) ni shujaa wa hadithi ya hadithi ya D. Rodari "Adventures of Cipollino" (1951), mvulana wa vitunguu jasiri. Picha ya Ch. kwa kiasi kikubwa ni toleo jipya la Pinocchio, shujaa maarufu wa C. Collodi. Yeye ni wa hiari, anagusa, mwenye tabia njema, hana utulivu, lakini wakati huo huo sio wa kijinga hata kidogo, sio mwenye nia ya kibinafsi na asiye na akili sana. Hadanganyi kamwe, hushika neno lake kwa uthabiti na huwa kama mtetezi wa wanyonge. Ch. inaonekana karibu sawa na wavulana wote. Kichwa chake tu kina umbo la kitunguu chenye mishale ya kijani iliyochipuka badala ya nywele. Inaonekana nzuri sana, lakini ni mbaya kwa wale wanaotaka kuvuta Ch. kwa forelock yake ya kijani. Mito ya machozi mara moja huanza kutiririka kutoka kwa macho yao. Ch. mwenyewe alilia mara moja tu wakati wa hatua ya hadithi: wakati askari wa Limonchiki walipomkamata Papa Cipollone. "Rudi, mjinga!" - Ch. aliamuru machozi, na hayakuonekana tena. Ch. hakuwa na hofu ya formidable muungwana Nyanya na kwa ujasiri alisimama kwa godfather wake Pumpkin; kwa werevu alimlaza mbwa Mastino ili godfather Pumpkin arudishe nyumba yake. Ch. ni jasiri na anajua jinsi ya kupata marafiki. Nyanya ya Uovu itaweza kumtia mtoto gerezani, lakini kutokana na uwezo wake wa kufanya marafiki, Ch. sio tu hutoka, lakini pia huwaokoa wale wanaoteseka bila hatia huko, ikiwa ni pamoja na baba yake. Muungwana wa kutisha Nyanya alipoteza kwa daredevil mdogo, shukrani ambaye Countess Cherries alitoroka kutoka kwa jumba lao, Baron Orange alienda "kwenye kituo cha kubeba masanduku," na ngome ya wahera ikageuka kuwa Jumba la Watoto. Picha ya Ch., licha ya uzuri dhahiri, ni ya ukweli sana. Vitendo na athari zote za shujaa ni za kuaminika kisaikolojia. Mbele yetu ni mvulana aliye hai kutoka kwa familia rahisi, aliyejaliwa sifa bora za kibinadamu. Lakini wakati huo huo ni picha-ishara ya ujasiri wa kijana, urafiki wa utoto na kujitolea.

Lit.: Brandis E. Kutoka Aesop hadi Gianni Rodari. M., 1965.

Cipollino- mvulana wa vitunguu, shujaa wa hadithi ya mwandishi wa Italia Gianni Rodari, pamoja na maonyesho na filamu za uhuishaji kulingana na kitabu cha Rodari.

"Cipollino" wahusika

Wahusika wa hadithi ya hadithi "Cipollino"- mboga au matunda: shoemaker Zabibu, godfather Malenge, msichana Radish, mvulana Cherry, nk.

Mhusika mkuu ni mvulana wa vitunguu Cipollino, ambaye anapigana dhidi ya ukandamizaji wa maskini na matajiri - Nyanya ya Signor, Prince Lemon.

Wahusika wa hadithi ya hadithi "Cipollino"

Tabia	Jina la asili	Maelezo
Wahusika wakuu
Cipollino	Cipollino	Mvulana wa vitunguu na mhusika mkuu wa hadithi ya hadithi. Inaweza kuleta machozi kwa mtu yeyote anayevuta nywele zake.
Cipollone	Cipollone	Baba Cipollino. Alikamatwa kwa "jaribio" la Prince Lemon (akipanda callus ya mkuu).
Prince Lemon	Il Principe Limone	Mtawala wa nchi.
Nyanya ya Cavalier	Il Cavalier Pomodoro	Meneja na mlinzi wa nyumba wa Countess Vishen. Adui mkuu wa Cipollino.
Strawberry	Fragoletta	Mjakazi katika ngome ya Counteses Vishen. Mpenzi wa Cherry na Cipollino.
Cherry	Ciliegino	Hesabu ya vijana (katika asili - viscount), mpwa wa hesabu Vishen na rafiki wa Cipollino.
Figili	Ravanella	Msichana wa kijijini, rafiki wa Cipollino.
wakazi wa kijiji ambacho kilikuwa cha Countesses of Cherries
Kum Malenge	Sor Zucchina	Rafiki ya Cipollino, mzee ambaye alijijengea nyumba ndogo sana ambayo hangeweza kutoshea ndani yake.
Zabibu Mwalimu	Mastro Uvetta	Mtengeneza viatu, rafiki wa Cipollino.
Dots za Polka	Pisello	Mwanasheria wa kijiji, mshikaji wa Nyanya muungwana.
Profesa Grusha	Pero Pera	Mpiga violini na rafiki wa Cipollino.
Liki	Pirro Porro	Mkulima na rafiki wa Cipollino. Alikuwa na sharubu ndefu sana hivi kwamba mke wake alizitumia kama kamba ya nguo.
Kuma Malenge	Sora Zucca	Jamaa wa godfather Pumpkin.
Maharage	Fagiolone	Kitega matambara. Nililazimika kuviringisha tumbo la Baron Orange kwenye toroli langu.
Maharage	Fagiolino	Mwana wa mchuna nguo Fasoli na rafiki wa Cipollino.
Viazi	Patatina	Msichana wa nchi.
Tomatik	Tomatino	Mtoto wa nchi.
wenyeji wa ngome ya Countessses Vishen
Hesabu Cherries Mkubwa na Mdogo	Contesse del Ciliegio, donna Prima na donna Seconda	Wamiliki wa ardhi matajiri wanaomiliki kijiji ambacho marafiki wa Cipollino wanaishi.
Mastino	Mastino	Mlinzi wa Countess Cherry.
Baron Orange	Il barone Melarancia	Binamu wa marehemu mume wa Signora Countess Mzee. Mlafi wa kutisha.
Duke Mandarin	Il duchino Mandarino	Binamu wa marehemu mume wa Signora Countess Mdogo, mhalifu na mnyang'anyi.
Parsley	Don Prezzemolo	Hesabu mwalimu wa nyumbani wa Cherry.
Bw. Karoti	Bwana Carotino	mpelelezi wa kigeni.
Shikilia-Kunyakua	Segugio	Mbwa wa kunusa Bw. Karoti.
madaktari waliomtibu Count Cherry
kuruka agariki	Fungosecco
Cherry ya ndege	Nespolino
Artichoke	Carciofo
Salato-Spinato	Il profesa Delle Lattughe
Chestnut	Marrone	"Aliitwa daktari wa maskini kwa sababu aliwaandikia wagonjwa wake dawa kidogo sana na kulipia dawa kutoka mfukoni mwake."
wahusika wengine
Ndimu, Lemonishki, Lemonchiki	Mimi Limoni, na Limonacci, na Limoncini	Ipasavyo, washiriki, majenerali na askari wa Prince Lemon.
matango		Katika nchi ya Cipollino walibadilisha farasi.
Karibu Blueberry	Kuhusu Mirtillo	Rafiki wa Cipollino. Aliishi msituni, ambapo alilinda nyumba ya godfather wake Pumpkin.
Panya Mkuu wa Mkia Mrefu (baadaye asiye na mkia)		Kamanda mkuu wa jeshi la panya lililokuwa likiishi gerezani.
Mole	La Talpa	Rafiki wa Cipollino. Alimsaidia mvulana kuwaachilia wafungwa.
Paka		Alikamatwa kimakosa na kula panya sana kwenye seli yake.
Dubu	Il Orso	Rafiki wa Cipollino, ambaye mvulana huyo alimsaidia kuwakomboa wazazi wake kutoka kwa zoo.
Tembo	L'Elefante	Mlinzi wa wanyama na "mwanafalsafa wa zamani wa India". Ilisaidia Cipollino kuwakomboa dubu.
Mlinzi wa bustani
Kasuku	Katika Pappagallo	Mkaaji wa zoo. Alirudia kila kitu alichosikia katika toleo potofu.
Tumbili		Mkaaji wa zoo, ambaye Cipollino alilazimika kukaa kwa siku mbili kwenye ngome yake.
Muhuri	La Foca	Mkaaji wa zoo. Kiumbe mbaya sana, kwa sababu ambayo Cipollino aliishia kwenye ngome.
Mtema kuni
Lamefoot	Ragno Zoppo	Buibui na Postman wa Gereza. Anachechemea kwa sababu ya radiculitis, ambayo iliibuka kama matokeo ya kuwa katika hali ya unyevu kwa muda mrefu.
Saba na nusu	Weka na mezzo	Buibui na jamaa wa buibui wa Lamefoot. Alipoteza nusu ya mguu wake wa nane kwa kugongana na brashi.
Sparrow		Polisi wa wadudu.
Wenyeji
Wakulima
Wezi wa misitu		Walipiga kengele ya godfather wa Chernika ili kuhakikisha kwa macho yao wenyewe kwamba hakuna chochote cha kumuibia, na bado hawakuondoka mikono mitupu.
Watumishi wa ikulu
Panya wa jela		Jeshi la Jenerali Longtail.
Mbwa mwitu		Vidole vya godfather Pumpkin vilishambuliwa.
Wanyama wa zoo
Wafanyakazi wa reli
Wafungwa
Wadudu

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Iliyotumwa kwenye http://www.allbest.ru/

Taasisi ya Pedagogy

Idara ya Pedagogy

Mada: "Uchambuzi wa kina wa hadithi ya hadithi "Adventures ya Cipollino"

1. Historia ya uumbaji

3. Mada na matatizo

5. Wahusika wakuu

6. Plot na utungaji

7. Asili ya kisanii

8. Maana ya kazi

1. Historia ya uumbaji

hadithi rodari cipollino kisanii

Cipollino alionekana mnamo 1951 katika kitabu "Adventures of Cipollino" na mwandishi wa Italia Gianni Rodari. Akiwa mfuasi wa haki ya kijamii na mtetezi wa masikini, Rodari kwa njia ya kistiari alitoa wahusika hasi watawala wa latifundist wa Sicily, wamiliki wa ardhi kubwa, ambao wanapingwa na watu waaminifu na masikini. Baada ya Vita vya Kidunia vya pili, Gianni Rodari alifanya kazi kama mwandishi wa gazeti la Unita, gazeti la wakomunisti wa Italia. Mnamo 1950 aliteuliwa kuwa mhariri wa jarida la watoto. Mnamo 1951 alichapisha mkusanyiko wake wa kwanza wa mashairi ya watoto, ambao uliitwa "Kitabu cha Mashairi ya Kufurahisha." Na kisha - hadithi yake mwenyewe, inayojulikana katika siku zijazo. Sasa watu wengi wanajua ni nani aliyeandika "Cipollino". Lakini mwaka wa 1953, wakati hadithi ya hadithi ilionekana kwanza katika USSR katika tafsiri ya Z. Potapova, watu wachache walikuwa wamesikia kuhusu mwandishi mdogo wa Kiitaliano. Lakini kazi hiyo mara moja ilipenda wasomaji wachanga na wakosoaji wa fasihi. Vitabu vilivyo na picha vinachapishwa katika mamilioni ya nakala. Na katika studio ya Soyuzmultfilm mnamo 1961 walipiga katuni kulingana na kazi hiyo. Mnamo 1973 - filamu ya hadithi "Cipollino" (ambapo mwandishi alicheza mwenyewe, mvumbuzi wa hadithi). Kazi hiyo ilijulikana sana hivi kwamba ilijumuishwa katika mtaala wa shule kwa watoto wa shule ya Soviet. Hadithi hiyo imetafsiriwa katika lugha nyingi za ulimwengu, michezo na ballet kulingana na hiyo zimeonyeshwa kwa muziki wa Karen Khachaturyan.

Uhalisia, Epic, hadithi ya hadithi ya kijamii.

3. Mada na matatizo

Kitabu kinabainisha matatizo yafuatayo ya kijamii:

1. Watu wa kawaida hawapendi malengo ya kufikirika kama vile kujenga "jamii yenye furaha kwa wote"

2. Watu wa kawaida wanahitaji maalum. Kama sheria, wanaanza kuandamana wakati wao wenyewe wanaathiriwa moja kwa moja na udhalimu na unyanyasaji wa mamlaka. Kwa mfano, wanapotishia kubomoa nyumba yao, wakati hawajalipwa mishahara yao kwa miezi kadhaa. Kwa hiyo, wanahitaji kupatiwa ufumbuzi mahususi kwa matatizo yao.

3. Kanuni kuu ya harakati za chini ni kujipanga. Viongozi wasio rasmi wanaweza kuteuliwa - watu wanaoelewa tatizo hili kuliko wengine. Chipolino," baba alisema katika kuagana, "sasa wewe ni mkubwa na unaweza kufikiria juu yako mwenyewe." Mjomba Chipolla atamtunza mama yako na kaka zako, na unaenda kuzunguka ulimwengu, jifunze hekima.

Ninawezaje kusoma? Sina vitabu, na sina pesa za kuvinunua.

Haijalishi, maisha yatakufundisha. Weka macho yako wazi - jaribu kuona kila aina ya wahuni na wanyang'anyi, haswa wale walio na nguvu.

Hivi ndivyo viongozi wanavyogeuka kuwa viongozi ambao neno lake ni sheria, ambao maamuzi yao hayawezi kupingwa.

5. Ili kuunda harakati ya maandamano yenye nguvu ambayo hupigana sio tu kwa maslahi ya nyumba yako, mitaani yako, kiwanda chako, unahitaji mtandao wa vikundi vidogo vya kujipanga. Vikundi hivi lazima vijifunze kuingiliana na kila mmoja. Chipolino hupata marafiki wazuri, waaminifu. Na kati ya marafiki zake, Cherry ni mwakilishi wa darasa la uadui. Historia inajua mifano mingi wakati wawakilishi wa tabaka la matajiri walipoenda upande wa maskini kwa sababu ya imani zao za kisiasa.

7. Je, watu wanapata faida gani kwa kushiriki katika maandamano? Kwanza, kujiheshimu. Watu huanza kujisikia kama nguvu halisi, wanaona kwamba wanaweza kusimamia maisha yao wenyewe. Pili, washiriki katika harakati za kijamii hawajifunzi kuamini mamlaka. Hadithi kuhusu "mfalme mwema", kuhusu "mkono wenye nguvu" ambao watu wanapaswa kuhitaji, kuacha kufanya kazi. Hawawaamini tena. Tatu, watu hupata uzoefu muhimu sana wa upinzani. Hata ikiwa kitu hakikufanyika, ikiwa, kwa mfano, mgomo ulizimwa au sio madai yote ya waandamanaji yalitimizwa, uzoefu bado utabaki! Watu ambao tayari wamehisi kama wanadamu mara moja sio rahisi sana kulazimisha kuwasilisha.

4. Wazo na njia (tathmini ya kiitikadi na kihisia)

Hadithi ya Gianni Rodari inashughulikiwa sio tu kwa watoto, bali pia kwa watu wazima. Kwa bahati mbaya, katika jamii ya kisasa, kama miaka mingi iliyopita, kuna tabia ya kuwatendea watu wa kawaida kwa dharau. Kwa wanasiasa ni wapiga kura wasio na uso, kwa wapuuzi wasomi ni kundi la wajinga. Hawana uwezo wa kubadilisha maisha yao wenyewe. Walipewa jina la utani la kufedhehesha "mboga" na wakaiacha. Lakini hata kati ya mboga kuna Chipolino - na ni Chipolino hii ambayo kitabu kimejitolea. Inasimulia kwa undani jinsi watu wa kawaida hukataa ghafla kuvumilia ukosefu wa haki na kuamini hadithi za hivi karibuni za viongozi, jinsi wanavyoungana kupigana na mamlaka, na jinsi wanavyofikia malengo yao.

5. Wahusika wakuu

Hakuna wahusika wa kibinadamu katika kitabu hiki: mashujaa wote, kama Chipolino, walilelewa katika bustani na bustani chini ya jua kali la Italia. Huyu ni mtu masikini mwaminifu, fundi viatu vya Pumpkin na mungu wake Pear, rafiki yake wa kike mwaminifu Chipolino, msichana Radish na Count Cherry mchanga, ambaye mawasiliano na watoto wenye furaha wa maskini huwapa raha zaidi kuliko matembezi yanayoambatana na shangazi wenye kiburi. ya Countess Cherry. Lakini watu hawa wote wanatawaliwa na Prince Limon mwovu na mkatili, ambaye mguu wake Chipolino unakanyaga kwa bahati mbaya wakati wa maandamano yake kuu kupitia jiji.

6. Plot na utungaji

Akijaribu kumlinda mwanawe kutokana na ghadhabu ya kifalme, Baba Chipolino anajitwika lawama na kuishia gerezani. Sasa mvulana wa kitunguu na marafiki zake wanakabiliwa na kazi ya kumwachilia baba yake mzee kutoka gerezani, na kisha mchezo mwingine wa kuigiza unatayarishwa katika mji huo: Signor Tomato mwenye kiburi aamuru kuharibiwa kwa nyumba ndogo ya Pumpkin, inayodaiwa kujengwa na fundi viatu kwenye nyumba ya bwana. ardhi ... na pia ushuru wa kijinga ...

Kazi hiyo ina sura ishirini na tisa na epilogue, na pia kuna nyongeza za kishairi kwa "Nyimbo" za wahusika.

7. Asili ya kisanii

Hadithi ya hadithi imejaa wahusika na matukio. Kuna nyumba ya sanaa nzima ya picha nzuri, chanya na hasi. Nzuri, kwa sababu wote wanaonyesha wazi utofauti wa mahusiano ya kibinadamu. Ingawa mada ya hadithi ya hadithi sio mpya na ni sawa na mada ya kazi za waandishi wengi, "Cippolino" bado ni ya kipekee kwa sababu ya asili yake ya kisanii na njia ya uwasilishaji. Kuwasilisha nyenzo changamano katika hali tulivu, ya hadithi-hadithi, kutoa sifa na sifa za kibinadamu kwa mimea huiruhusu ionekane kwa njia rahisi na ya kucheza. Nilisoma hadithi ya hadithi katika tafsiri ya Z. Potapova na nikaona ni rahisi, ambayo inalingana na aina ya kitabu, kusoma na kuandika na kuhusishwa kwa usahihi, kuleta hadithi ya Kiitaliano karibu na mtazamo wa wasomaji wa Kirusi.

8. Maana ya kazi

Leo, mtazamo wa ulimwengu wa vijana kwa kiasi kikubwa unajumuisha kutazama katuni za Marekani, filamu za vitendo na hadithi za kutisha. Mashujaa wakuu kama vile Spider-Man, Ninja Turtles, Batman huwa mawazo bora kwa vijana, ambao tabia zao za kishujaa hudhihirishwa kupitia vurugu, uanaume kupitia ubinafsi na ubatili.

Waandishi wa kisasa wa watoto hutoa idadi ndogo ya ubaguzi wa tabia ambao unafaa katika mikakati miwili tu - watoto, ili kuokoa uso wao, lazima wawe mabwana wa hali hiyo, au hawapaswi hata kujaribu kuifanya.

Kitabu cha Gianni Rodari, kwa maoni yangu, ni cha kipekee. Imeandikwa kwa ajili ya watoto, rahisi na ya kuvutia kusoma.

Kwa nini hadithi za hadithi haziwezi kufa? Ustaarabu hufa, watu hupotea, na hadithi zao, hekima ya hadithi za hadithi na hadithi huja hai tena na tena na kutusisimua. Ni nguvu gani ya kuvutia iliyofichwa ndani ya kina cha simulizi yao? Kwa nini hadithi za hadithi zinapendwa katika ulimwengu wa kisasa kama zilivyokuwa karne nyingi zilizopita?

Kila taifa lina hadithi nyingi za ajabu na za kuvutia. Zinaakisi maisha ya watu. Watu huota hatima bora na kupigana na wakandamizaji. Hata katika nyakati za zamani, watu walivumbua na kupitishwa kwa mdomo kwa wazao wao ndoto za ajabu za wema na haki.

Hadithi ya hadithi imejaa wahusika na matukio. Kuna nyumba ya sanaa nzima ya picha nzuri, chanya na hasi. Nzuri, kwa sababu wote wanaonyesha wazi utofauti wa mahusiano ya kibinadamu. Matukio ya mvulana wa kitunguu hutufanya kucheka na wasiwasi. Tunafurahia kwa dhati ushindi mdogo na mkubwa wa Cipollino na marafiki zake. Tunafurahi kwa sababu mhusika mkuu na marafiki zake wanasimamia haki. Yanaamsha huruma yetu kwa sababu wamejaliwa kuwa na sifa kama vile fadhili na kusaidiana; uchoyo, ukatili, na kutojali ni mambo mageni kwao.

Hadithi hiyo inafundisha wema na inatulazimisha kutenda katika hali ngumu. Hata watoto katika umri wowote wana hali ngumu. Mwandishi anamfundisha msomaji wake kutokata tamaa, kupigana, kuwa na nguvu na ustahimilivu.

Iliyotumwa kwenye Allbest.ur

Nyaraka zinazofanana

Mchoro mfupi wa wasifu wa maisha na kazi ya Gianni Rodari, historia ya uumbaji na usambazaji wa kazi kuhusu Cipollino. Uundaji wa jaribio maalum kwa madarasa ya msingi kulingana na kazi hii. Mapitio ya programu iliyo na kazi za mwandishi.

uwasilishaji, umeongezwa 05/25/2010


"The Golden Key, or the Adventures of Pinocchio" na A. Tolstoy kama urekebishaji wa kina na wenye mafanikio wa hadithi ya hadithi na mwandishi wa Kiitaliano C. Collodi "Adventures of Pinocchio. Hadithi ya Puppet." Uchambuzi wa kulinganisha: njama, migogoro, muundo, maswala.

mtihani, umeongezwa 12/21/2012


Nafasi ya kisanii ya hadithi za hadithi na Vasily Makarovich Shukshin (1929-1974). Hadithi za hadithi na mambo ya hadithi katika prose ya mwandishi wa Kirusi: jukumu na umuhimu wao. Vipengele vya kisanii na asili ya watu wa hadithi ya hadithi "Point of View" na hadithi ya hadithi "Mpaka Jogoo wa Tatu".

tasnifu, imeongezwa 10/28/2013


Uchambuzi wa nia za urembo za rufaa ya Pushkin kwa aina ya hadithi za kisanii. Historia ya uundaji wa kazi "The Dead Princess and the Seven Knights", tathmini ya upekee wake na uhalisi wa wahusika. Mandhari ya uaminifu na upendo katika Pushkin. Shirika la hotuba ya hadithi ya hadithi.

kazi ya kozi, imeongezwa 01/26/2014


Maisha na njia ya ubunifu ya Lewis Carroll. Wazo la hadithi ya fasihi na upuuzi. Ugumu katika kutafsiri hadithi ya Lewis Carroll "Adventures ya Alice in Wonderland." Mantiki ya ulimwengu wa ajabu unaomfungulia Alice. Kuongezeka kwa kiwango cha saikolojia ya tabia.

kazi ya kozi, imeongezwa 04/22/2014


Fasihi ya watoto kama chombo cha chama cha elimu ya kiitikadi ya mtu mpya katika USSR. Jamii ya Soviet, ukweli na maadili katika hadithi ya hadithi na L.I. Lagina "Mzee Hottabych". Picha za wahusika wakuu wa hadithi ya hadithi: mwanzilishi wa Volka na Mzee Hottabych.

tasnifu, imeongezwa 03/31/2018


Prague kama kituo cha kitamaduni cha diaspora ya Urusi. Asili ya kisanii ya hadithi ya A. Eisner "Romance with Europe". Uchambuzi wa viwango vya muundo wa kisanii wa hadithi. Uamuzi wa uhusiano kati ya muundo wa motisha wa hadithi na maneno ya A. Eisner wa kipindi cha "Prague".

tasnifu, imeongezwa 03/21/2016


Uhalisi wa kiitikadi na kisanii wa hadithi ya Dostoevsky "Ndoto ya Mjomba". Njia za kuonyesha mhusika wa wahusika wakuu katika hadithi. Ndoto na ukweli kama inavyoonyeshwa na F.M. Dostoevsky. Maana ya kichwa cha hadithi ya Dostoevsky "Ndoto ya Mjomba".

kazi ya kozi, imeongezwa 03/31/2007


Historia ya uumbaji wa hadithi ya hadithi "Pantry ya Jua". Prototypes katika hadithi. Picha ya mwandishi katika hadithi. Fabulous na halisi katika kazi. Uchambuzi wa mambo yake muhimu na picha za kisanii. Jukumu la asili kama mhusika aliye hai. Mtazamo wa Prishvin kwa wahusika wakuu.

uwasilishaji, umeongezwa 04/01/2015


Ishara za aina ya hadithi ya hadithi. Hadithi ya fasihi ya Ufaransa ya mwisho wa 17 - mapema karne ya 18. Matatizo ya utafiti wa muundo-typological wa kazi. Hadithi kama mlolongo wa matukio. Muundo wa njama na tabia ya hadithi ya hadithi "Cinderella".

Wahusika katika "Adventures of Cipollino" ni mboga na matunda ya anthropomorphic: fundi viatu vya Zabibu, godfather Pumpkin, msichana Radish, Cherry mvulana, nk. Mhusika mkuu ni mvulana wa vitunguu Cipollino, ambaye anapigana dhidi ya ukandamizaji wa maskini. na matajiri - Signor Nyanya, Prince Lemon. Hakuna wahusika wa kibinadamu katika hadithi, kwani ulimwengu wa watu umebadilishwa kabisa na ulimwengu wa matunda na mboga.

Tabia		Maelezo
Wahusika wakuu
Cipollino		Mvulana wa vitunguu na mhusika mkuu wa hadithi ya hadithi. Inaweza kuleta machozi kwa mtu yeyote anayevuta nywele zake.
Cipollone		Baba Cipollino. Alikamatwa kwa ajili ya "jaribio" la Prince Lemon, alipokanyaga simu ya mwisho.
Prince Lemon		Mtawala wa nchi ambapo matukio yalifanyika.
Nyanya ya Sahihi		Meneja na mlinzi wa nyumba wa hesabu Vishen. Adui mkuu wa Cipollino na mpinzani mkuu wa hadithi.
Strawberry		Mjakazi katika ngome ya Counteses Vishen. Mpenzi wa Cherry na Cipollino.
Cherry		Hesabu ya vijana (katika asili - viscount), mpwa wa hesabu Vishen na rafiki wa Cipollino.
Figili		Msichana wa kijijini, rafiki wa Cipollino.
wakazi wa kijiji ambacho kilikuwa cha Countesses of Cherries
Kum Malenge		Rafiki wa Cipollino. Mzee aliyejijengea nyumba ndogo sana kiasi cha kutoweza kuingia ndani yake.
Zabibu Mwalimu		Mtengeneza viatu na rafiki wa Cipollino.
Dots za Polka		Mwanasheria wa kijiji na mshikaji wa bwana Nyanya.
Profesa Grusha		Mpiga violini na rafiki wa Cipollino.
Liki		Mkulima na rafiki wa Cipollino. Alikuwa na sharubu ndefu sana hivi kwamba mke wake alizitumia kama kamba ya nguo.
Kuma Malenge		Jamaa wa godfather Pumpkin.
Maharage		Kitega matambara. Nililazimika kuviringisha tumbo la Baron Orange kwenye toroli langu.
Maharage		Mwana wa mchuna nguo Fasoli na rafiki wa Cipollino.
Viazi		Msichana wa nchi.
Tomatik		Mtoto wa nchi.
wenyeji wa ngome ya Countessses Vishen
Hesabu Cherries Mkubwa na Mdogo		Wamiliki wa ardhi matajiri wanaomiliki kijiji ambacho marafiki wa Cipollino wanaishi.
Mastino		Mlinzi wa Countess Cherry.
Baron Orange		Binamu wa marehemu mume wa Signora Countess Mzee. Mlafi wa kutisha.
Duke Mandarin		Binamu wa marehemu mume wa Signora Countess Mdogo, mhalifu na mnyang'anyi.
Parsley		Hesabu mwalimu wa nyumbani wa Cherry.
Bw. Karoti		mpelelezi wa kigeni.
Shikilia-Kunyakua		Mbwa wa kunusa Bw. Karoti.
madaktari waliomtibu Count Cherry
kuruka agariki
Cherry ya ndege
Artichoke
Salato-Spinato
Chestnut		"Aliitwa daktari wa maskini kwa sababu aliwaandikia wagonjwa wake dawa kidogo sana na kulipia dawa kutoka mfukoni mwake."
wahusika wengine
Ndimu, Lemonishki, Lemonchiki		Ipasavyo, washiriki, majenerali na askari wa Prince Lemon.
matango		Katika nchi ya Cipollino walibadilisha farasi.
Milima
Karibu Blueberry		Rafiki wa Cipollino. Aliishi msituni, ambapo alilinda nyumba ya godfather wake Pumpkin.
Panya Mkuu wa Mkia Mrefu (baadaye asiye na mkia)		Kamanda mkuu wa jeshi la panya lililokuwa likiishi gerezani.
Mole		Rafiki wa Cipollino. Alimsaidia mvulana kuwaachilia wafungwa.
Paka		Alikamatwa kimakosa na kula panya sana kwenye seli yake.
Dubu		Rafiki wa Cipollino, ambaye mvulana huyo alimsaidia kuwakomboa wazazi wake kutoka kwa zoo.
Tembo		Mlinzi wa wanyama na "mwanafalsafa wa zamani wa India". Ilisaidia Cipollino kuwakomboa dubu.
Mlinzi wa bustani
Kasuku		Mkaaji wa zoo. Alirudia kila kitu alichosikia katika toleo potofu.
Tumbili		Mkaaji wa zoo, ambaye Cipollino alilazimika kukaa kwa siku mbili kwenye ngome yake.
Muhuri		Mkaaji wa zoo. Kiumbe mbaya sana, kwa sababu ambayo Cipollino aliishia kwenye ngome.
Mtema kuni
Lamefoot		Buibui na Postman wa Gereza. Yeye huteleza kwa sababu ya radiculitis, ambayo ilikua kama matokeo ya kuwa katika hali ya unyevu kwa muda mrefu.
Saba na nusu		Buibui na jamaa wa buibui wa Lamefoot. Alipoteza nusu ya mguu wake wa nane kwa kugongana na brashi.
Sparrow		Polisi wa wadudu.
Wenyeji
Wakulima
Wezi wa misitu		Walipiga kengele ya godfather wa Chernika ili kuhakikisha kwa macho yao wenyewe kwamba hakuna chochote cha kumuibia, na bado hawakuondoka mikono mitupu.
Watumishi wa ikulu
Panya wa jela		Jeshi la Jenerali Longtail.
Mbwa mwitu		Vidole vya godfather Pumpkin vilishambuliwa.
Wanyama wa zoo
Wafanyakazi wa reli
Wafungwa
Wadudu

Kitengo cha Maelezo: Hadithi za Waandishi na fasihi Zilizochapishwa 01/05/2017 14:47 Maoni: 2538

Hadithi hii ya mwandishi wa Italia ilikuwa maarufu sana katika USSR. Na kwa sasa hiki ni moja ya vitabu maarufu kwa usomaji wa watoto.

Mwandishi maarufu wa watoto, msimulizi wa hadithi na mwandishi wa habari Gianni Rodari alizaliwa nchini Italia (katika mji wa Omegna) mnamo 1920. Jina lake kamili ni. Giovanni Francesco Rodari.

Familia ya waokaji Giuseppe Rodari ilikuwa na wavulana watatu: Gianni, Cesare na Mario. Baba alikufa mapema, na watoto walikua katika kijiji cha mama yao, Varesotto.
Mwandishi wa habari wa baadaye na mwandishi alikua kama mvulana mgonjwa na dhaifu. Alipendezwa na muziki na kusoma. Baada ya kuhitimu kutoka seminari, alianza kufundisha katika shule ya msingi akiwa na umri wa miaka 17. Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, Rodari aliachiliwa kutoka kwa huduma kwa sababu ya afya mbaya.
Hapo awali alipendezwa na maoni ya ufashisti, lakini baada ya kufungwa kwa kaka yake Cesare katika kambi ya mateso ya Ujerumani, pamoja na hali zingine, alifikiria tena maoni yake na kuwa mshiriki wa Movement ya Upinzani. Mnamo 1944 alijiunga na Chama cha Kikomunisti cha Italia.

Tangu 1948, Rodari alifanya kazi kama mwandishi wa habari wa gazeti la kikomunisti la Unita na pia aliandikia watoto. Kazi yake maarufu zaidi, "Adventures of Cipollino," ilichapishwa mwaka wa 1951. Hadithi hiyo ilichapishwa katika tafsiri ya Kirusi na Zlata Potapova, iliyohaririwa na Samuil Marshak, mwaka wa 1953.
J. Rodari alitembelea USSR mara kadhaa.
Mnamo 1970 alipokea Tuzo la Hans Christian Andersen, baada ya hapo akapata umaarufu ulimwenguni.
Mashairi mengi ya J. Rodari kwa watoto yalitafsiriwa kwa Kirusi na S. Marshak, Y. Akim, I. Konstantinova.
Gianni Rodari alikufa kwa ugonjwa mbaya mnamo Aprili 14, 1980 huko Roma.

"Adventures ya Cipollino" (1951)

Muhtasari wa njama

Cipollino ni mvulana wa vitunguu. Aliishi katika familia kubwa ya vitunguu: mama, baba Cipollone na kaka 7: Cipolletto, Cipollotto, Cipolloccia, Cipolluccia, nk. Familia hiyo ilikuwa maskini, ikiishi katika nyumba yenye ukubwa wa sanduku la miche la mbao nje kidogo ya jiji.
Siku moja, mtawala wa nchi, Prince Lemon, aliamua kutembelea mahali hapa.

Askari wa limau wa mahakama walianza haraka kunyunyiza nje kidogo na cologne na manukato ili kuharibu harufu ya vitunguu. Wakati wa mkanyagano huo, mzee Cipollone aliuponda kwa bahati mbaya mguu mwembamba uliopinda wa mtawala huyo kwa kiwiko. Kwa hili alikamatwa na kutupwa gerezani. Cipollino alipokutana na baba yake, alijifunza kuwa sio wahalifu ambao walikuwa gerezani nchini, lakini watu wa heshima na waaminifu tu. Baba yake alimshauri Cipollino kuzunguka ulimwengu na kujifunza akili zake. Cipollino alimkabidhi mama yake na kaka zake kwa mjomba wake, akafunga vitu vyake kwenye kifungu na kugonga barabara.
Katika moja ya vijiji, alikutana na mzee Pumpkin, ambaye alikuwa ameketi kwenye sanduku la matofali - hii ilikuwa nyumba yake, kwa ajili ya ujenzi ambao alikuwa amehifadhi pesa maisha yake yote na kukusanya matofali 118. Cipollino alianza kumuuliza godfather Pumpkin kuhusu maisha yake, lakini wakazi walianza kujificha majumbani mwao - Nyanya ya Signor ilitoka kwenye gari.

Alitangaza kwa godfather wake Pumpkin kwamba alikuwa amejenga "ikulu" yake kinyume cha sheria kwenye ardhi ya wamiliki wa ardhi Counteses Vishen. Boga alipinga, Cipollino akamtetea. Na kisha Signor Nyanya akamuuliza kwa nini hafanyi kazi. Mvulana huyo alijibu kwamba alikuwa akisoma - akisoma matapeli. Nyanya ya Signor ilipendezwa, na kisha Cipollino akaleta kioo kwa Nyanya ya Signor. Aligundua kuwa kijana huyo alikuwa akimdhihaki na akakasirika. Alimshika Cipollino kwa nywele na kuanza kumtikisa. Mara machozi yalimtoka kutoka kwenye upinde, na akaondoka haraka.
Mwalimu Vinogradinka alimwalika Cipollino kufanya kazi kama mwanafunzi katika warsha yake. Na watu wakamiminika kwake kutoka kila mahali.

Alikutana na Profesa Pear, ambaye alicheza violin iliyotengenezwa kwa peari; na mtunza bustani Luk Leek, ambaye mke wake alikausha nguo kwenye masharubu yake katika hali ya hewa ya jua; na familia ya centipedes.
Saini Nyanya alitembelea tena kijiji hicho na askari kadhaa wa limau na mbwa wa walinzi Mastino. Walimsukuma kwa nguvu maskini mzee Malenge nje ya nyumba yake, ambamo waliweka mbwa wa walinzi. Lakini Cipollino aliyeyusha kidonge cha usingizi ndani ya maji na kumpa mbwa mwenye kiu ili anywe. Alipolala, Cipollino alimpeleka kwenye bustani ya Countesses Cherry.
Lakini kila mtu sasa alikuwa akiogopa kulipiza kisasi kwa Signor Tomato. Nyumba hiyo ilipakiwa kwa uangalifu kwenye gari, ikasafirishwa ndani ya msitu na kushoto chini ya usimamizi wa godfather wa Cherniki.
Na wakati huo wageni wawili walifika katika mali ya hesabu za Cherry - Baron Orange na Duke Mandarin. Baron Orange alikula vifaa vyote vya wakulima wake, kisha akala miti yote ya bustani yake, kisha akaanza kuuza ardhi yake na kununua chakula. Wakati hakuwa na chochote kilichobaki, aliuliza kutembelea mmoja wa Counteses Vishen.

Baron Orange alikuwa na tumbo kubwa na hakuweza kusonga peke yake. Kwa hiyo, iliwabidi wamgawie watumishi kwa toroli ambayo tumbo lake lilibebwa. Duke wa Mandarin pia alisababisha shida nyingi. Alikuwa mchoyo sana. Kwa hivyo aliigiza matukio ya kujiua. Countesses Cherries alitoa Vito vya Mandarin vya Signor, mashati ya hariri, nk ili kumzuia kutoka kwa mawazo mabaya. Kwa sababu ya shida hizi, Countesses of Cherries walikuwa katika hali mbaya.
Kwa wakati huu, Nyanya ya Signor iliripotiwa haraka juu ya kutoweka kwa nyumba ya Pumpkin. Signor Nyanya alituma askari kutuliza ghasia. Takriban wakazi wote wa kijiji walikamatwa. Cipollino na msichana Radish waliwakimbia askari.
Mpwa wa hesabu Vishenka, mvulana Vishenka, aliishi mpweke sana kati ya anasa. Siku moja aliona watoto wa kijijini wakikimbia kando ya barabara wakiwa na mabegi mgongoni. Aliwaomba shangazi zake wampeleke shule. Lakini alikuwa hesabu! Shangazi zake walimkabidhi mwalimu, Signor Petroshka. Lakini mwalimu aligeuka kuwa mbaya sana: alipachika matangazo kila mahali na marufuku. Siku moja, siku tu ya kukamatwa, Cherry aliona Cipollino na Radish nyuma ya uzio.

Watoto wakawa marafiki. Lakini Signor Tomato alisikia kicheko chao cha furaha na kumkataza Cherry kuwa marafiki na maskini.

Mvulana Cherry alikasirika sana na alilia kila wakati. Lakini walimcheka. Ni mjakazi tu Zemlyanichka aliyemhurumia kwa dhati Cherry. Muda si muda Cherry alipatwa na homa. Alianza kurudia majina ya Cipollino na Radish. Kila mtu aliamua kuwa mtoto huyo alikuwa msumbufu na aliwaalika madaktari. Lakini hawakuweza kumsaidia Cherry. Kisha Strawberry Girl akawaalika maskini lakini mkweli Daktari Chestnut. Alisema kuwa Cherry ana huzuni na anahitaji mawasiliano na watoto wengine. Kwa maneno haya, Daktari Chestnut alifukuzwa nje ya ngome.
Hatimaye Cipollino alitekwa na kutupwa kwenye seli yenye giza na ndani kabisa iliyopatikana katika gereza la Countess Vishen. Lakini kwa bahati alikutana na Mole, ambaye alikuwa akichimba handaki jipya. Cipollino alimshawishi Mole kuchimba korido mpya ya chini ya ardhi inayoelekea kwenye shimo ambako marafiki zake walikuwa. Mole alikubali.
Wakati Signor Tomato aligundua kuwa seli ya Cipollino ilikuwa tupu, alikasirika. Alizama kwenye benchi kwa kufadhaika; mlango wa seli ukafungwa kwa nguvu kutokana na upepo mkali. Nyanya ilikuwa imefungwa. Kwa wakati huu, Cipollino na Mole walifikia seli ya marafiki zao. Sauti na mihemo iliyojulikana ya baba wa Malenge tayari ilisikika. Lakini basi Mwalimu Zabibu aliwasha kiberiti, na Mole akachukia mwanga. Alimwacha Cipollino na marafiki zake.
Cherry alijifunza kuwa Signor Tomato hubeba funguo za shimo kwenye mfuko wake wa kuhifadhi. Alilala kwenye soksi. Cherry aliuliza Strawberry kuoka keki ya kitamu sana ya chokoleti na kumpa dawa za usingizi. Nyanya alikula keki kwa raha na kuanza kukoroma. Kwa hivyo Cherry na Strawberry waliwaachilia wafungwa wote. Asubuhi, Nyanya alitoa telegram ya haraka kwa Prince Lemon kwamba machafuko yalikuwa yamezuka katika ngome ya Counteses Cherry.
Kisha kulikuwa na matukio mengi, lakini mapambano na watawala matajiri yalimalizika kwa ushindi wa maskini. Prince Lemon, akiona Bendera ya Uhuru, alienda kwenye jaa lililoachwa mara moja. Countesses Cherries mara moja waliondoka mahali fulani. Signor Pea pia aliondoka nchini. Maharage yaliacha kumtumikia Baron Orange, akisukuma toroli kwa tumbo lake. Na bila Maharage, baron hakuweza kuondoka mahali pake. Kwa hivyo, Orange hivi karibuni ilipoteza uzito. Mara tu alipoweza kusonga, alijaribu kuomba. Lakini mara moja aliaibika na kushauriwa kufanya kazi ya kupakia kwenye kituo. Sasa yeye ni mwembamba. Duke Mandarin hakufanya kazi, lakini alikaa na Orange na akaanza kuishi kwa gharama yake. Nzuri Orange haikuweza kumkataa. Signor Petrushka akawa mlinzi wa ngome. Godfather Pumpkin alipata kazi kama mtunza bustani katika ngome hii. Na mwanafunzi wake alikuwa Signor Tomato - hata hivyo, kabla ya hapo, Nyanya ilibidi kutumikia kifungo cha miaka kadhaa. Mwalimu Vinogradinka alichaguliwa kuwa mwenyekiti wa kijiji. Ngome hiyo ilikabidhiwa kwa watoto. Ilikuwa na shule, chumba cha ubunifu, vyumba vya michezo na vyumba vingine vya watoto.

Uchambuzi wa hadithi ya G. Rodari "Adventures ya Cipollino"

Hadithi ya hadithi wakati wote na kati ya watu wote imeelezea ndoto ya ushindi wa haki na matumaini ya maisha bora ya baadaye.
Katika nchi ya ajabu ya matunda, beri na mboga za J. Rodari, kila kitu kinachokua ardhini ni watu: Cipollino, Leek, Pumpkin, Strawberry, Blueberry. Lakini bwana Nyanya tayari amepanda juu ya ardhi na watu na anawakandamiza. Mwanasheria Pea anashikilia kila kitu na antena zake, ili tu kupanda juu, na anageuka kuwa msaliti. Countess Cherries, Baron Orange, Duke Mandarin - matunda haya yote yanakua kwenye miti, yameinuka juu, yamekatwa kabisa na udongo wao wa asili, wanajali nini kuhusu shida na mateso ya wale wanaoishi chini duniani? Maisha katika nchi hii hayakuwa rahisi kwa watu, kwa sababu Prince Lemon alikuwa mtawala huko. Je, maisha yanaweza kuwa matamu kwa Limao?
Cipollino ni mvulana wa kitunguu mchanga na mchangamfu. Wahusika wote katika hadithi ya hadithi ni mboga au matunda: godfather Pumpkin, shoemaker Grape, mwanasheria Peas, msichana Radish, Cherry mvulana, profesa wa muziki Pear, Chipolla mzee, nk. Mwandishi alisema kuwa katika jamii hii ya bustani ya hadithi, kama katika maisha, uhasama wa kijamii unafanya kazi: "raia waaminifu" wanyenyekevu wanakandamizwa na Nyanya mbaya na yenye uchoyo, Prince Lemon mwenye kiburi na jeshi lake la Limonchiks, na Countess Cherries wenye kiburi. .
Lakini Rodari alikuwa na imani kwamba jamii inaweza kubadilishwa kwa ajili ya watu wa kawaida wanaofanya kazi, na kupitia juhudi za watu wenyewe. Cipollino aliongoza mchakato huo.
Wakati baba yake Cipolla na ndugu wote maskini wa bustani walipofungwa gerezani na Signor Tomato kwa amri ya Prince Lemon, Cipollino huyo mchangamfu alifunga safari ya "kujifunza hekima" na "kusoma kabisa walaghai na wadanganyifu." Anapata marafiki waaminifu (msichana mwerevu Radish, mvulana mkarimu na mwerevu Cherry) na kwa msaada wao huwaweka huru baba yake na wafungwa wengine kutoka gerezani. Kisha kijiji kizima cha mboga huwafukuza watesi wake na vimelea vya Nyanya, Lemon na Cherry gerezani, na ngome ya watu wabaya hugeuka kuwa Jumba la Watoto la furaha, ambapo watoto wa bustani, wakiongozwa na Cipollino, huenda kucheza na kujifunza.
Ningependa kumalizia makala hiyo kwa maneno ya Cipollino: “Katika ulimwengu huu inawezekana kabisa kuishi kwa amani, kuna nafasi ya kutosha kwa kila mtu Duniani.”

"Adventures ya Cipollino" katika aina zingine za sanaa

Mnamo 1961, filamu ya uhuishaji ya urefu kamili ya Soviet "Chipollino" ilipigwa risasi. Muziki wa katuni hiyo, iliyoandikwa na Karen Khachaturyan, miaka 12-13 baadaye ilitumika kama msingi wa ballet ya jina moja.

Mnamo 1974, kwa msingi wa hadithi ya Gianni Rodari, kichekesho cha muziki cha eccentric kilichoongozwa na Tamara Lisitsian kilirekodiwa kwenye studio ya Mosfilm. Majukumu ya kuongoza yalichezwa na waigizaji maarufu V. Basov, Rina Zelenaya, G. Vitsin na wengine.Tamara Lisitsian, ambaye alifanya kazi kwa muda fulani nchini Italia, alifahamiana binafsi na Gianni Rodari.