Mtazamo - taratibu na athari. Ushawishi wa mambo ya mtazamo

Utangulizi

Saikolojia ya kijamii ni sayansi ambayo inasoma mifumo na mifumo ya tabia na shughuli za watu, imedhamiriwa na kuingizwa kwao katika vikundi vya kijamii na jamii, na vile vile sifa za kisaikolojia za vikundi hivi na jamii.

Saikolojia kwa ujumla inaeleweka kama sayansi ya tabia ya binadamu, na saikolojia ya kijamii kama tawi la sayansi hiyo ambayo inahusika na mwingiliano wa binadamu. Kazi kuu ya sayansi ni kuunda sheria za jumla kupitia uchunguzi wa kimfumo. Wanasaikolojia wa kijamii hutengeneza sheria kama hizi za jumla kuelezea na kuelezea mwingiliano wa mwanadamu.

Mchanganyiko wa maneno "saikolojia ya kijamii" unaonyesha mahali maalum ambayo taaluma hii inachukua katika mfumo maarifa ya kisayansi. Baada ya kutokea katika makutano ya sayansi - saikolojia na saikolojia, saikolojia ya kijamii bado ina hali yake maalum, ambayo inaongoza kwa ukweli kwamba kila moja ya taaluma ya "mzazi" inajumuisha kwa hiari kama sehemu muhimu. Utata huu katika nafasi ya taaluma ya kisayansi una sababu nyingi tofauti. Jambo kuu ni uwepo wa kusudi la darasa kama hilo la ukweli wa maisha ya kijamii, ambalo linaweza kusomwa tu kwa msaada wa juhudi za pamoja za sayansi mbili: saikolojia na sosholojia. Kwa upande mmoja, jambo lolote la kijamii lina kipengele chake cha "kisaikolojia", kwani mifumo ya kijamii inajidhihirisha tu kupitia shughuli za watu, na watu hutenda, wakiwa wamepewa fahamu na mapenzi.

Kwa upande mwingine, katika hali ya shughuli za pamoja za watu, aina maalum za uhusiano hutokea kati yao, uhusiano wa mawasiliano na mwingiliano, na uchambuzi wao hauwezekani nje ya mfumo wa ujuzi wa kisaikolojia.

Umuhimu wa mada ni kwa sababu ya ukweli kwamba mchakato wa utambuzi wa mtu mmoja wa mwingine hufanya kama sehemu ya lazima ya mawasiliano na inaweza kuitwa upande wa utambuzi wa mawasiliano.

Lengo la utafiti ni mwingiliano wa watu kwa kila mmoja kwa njia ya mtazamo wa mawasiliano.

Mada ya utafiti ni mtazamo wa kijamii kama kipengele cha kijamii na kisaikolojia cha mwingiliano.

Madhumuni ya kazi ni kusoma muundo na taratibu mtazamo wa kijamii.

Dhana ya mtazamo wa kijamii

mtazamo wa kijamii usemi wa usoni uwazi

Kuibuka na maendeleo yenye mafanikio Mawasiliano baina ya watu yanawezekana tu ikiwa kuna maelewano kati ya washiriki wake. Kiwango ambacho watu huonyesha tabia na hisia za kila mmoja, kutambua na kuelewa wengine, na kupitia wao wenyewe, kwa kiasi kikubwa huamua mchakato wa mawasiliano, uhusiano unaoendelea kati ya washirika, na njia ambazo hufanya shughuli za pamoja. Kwa hivyo, mchakato wa utambuzi na uelewa wa mtu mmoja wa mwingine hufanya kama sehemu ya lazima ya mawasiliano; kwa masharti, inaweza kuitwa upande wa utambuzi wa mawasiliano.

Mtazamo wa kijamii ni moja wapo ya dhana ngumu na muhimu katika saikolojia ya kijamii. Inaweza hata kubishaniwa kuwa ni moja ya michango muhimu zaidi ya saikolojia ya kijamii kwa saikolojia ya kisasa na ya kuahidi ya Binadamu.

Ukaribu wake na dhana ya jumla ya kisaikolojia ya "mtazamo" ni mdogo kwa jina, maana ya jumla ya kila siku na ukweli kwamba zote mbili zinahusiana na taratibu na matukio ya mtazamo wa binadamu wa matukio mbalimbali. Hapa ndipo kufanana kunakoishia. Mtazamo ni dhana ya kinadharia ambayo ni sifa ya kipande kilichochaguliwa kwa njia isiyo ya kweli ya mchakato kamili wa utambuzi na uelewa wa kibinafsi wa Ulimwengu na mtu. Mtazamo wa kijamii ni dhana changamano, yenye vipengele vingi inayojaribu kueleza jambo la kipekee maarifa na uelewa wa watu wao kwa wao.

Wazo la mtazamo wa kijamii lilianzishwa kwa mara ya kwanza na J. Bruner mnamo 1947, alipokua Muonekano Mpya juu ya mtazamo wa mtu na mtu.

Mtazamo wa kijamii ni mchakato unaotokea wakati watu wanaingiliana na inajumuisha mtazamo, utafiti, uelewa na tathmini ya vitu vya kijamii na watu: watu wengine, wao wenyewe, vikundi au jumuiya za kijamii.

Wazo la "mtazamo wa kijamii" ni pamoja na kila kitu ambacho kwa njia ya jumla ya kisaikolojia kawaida huteuliwa na maneno anuwai na kusoma kando, kisha kujaribu kuunda picha kamili ya ulimwengu wa kiakili wa mtu kutoka kwa vipande:

- mchakato wa utambuzi wa tabia iliyozingatiwa;

- tafsiri ya sababu zinazojulikana za tabia na matokeo yanayotarajiwa;

- tathmini ya hisia;

- kujenga mkakati wa tabia yako mwenyewe.

Mchakato wa utambuzi

Mchakato wa mtazamo wa kijamii ni mfumo mgumu na wenye matawi wa kuunda picha za vitu vya kijamii katika akili ya mwanadamu kama matokeo ya njia za watu kuelewana kama mtazamo, utambuzi, uelewa na kusoma. Neno "mtazamo" sio sahihi zaidi katika kufafanua uundaji wa wazo la mwangalizi la mpatanishi wake, kwani huu ni mchakato maalum zaidi. Katika saikolojia ya kijamii, uundaji kama vile "utambuzi wa mtu mwingine" (A.A. Bodalev) wakati mwingine hutumiwa kama wazo sahihi zaidi kuashiria mchakato wa mtazamo wa mwanadamu na mtu.

Mchakato unahusisha uhusiano kati ya somo la mtazamo na kitu cha mtazamo.

Mada ya utambuzi ni mtu binafsi au kikundi ambacho hubeba utambuzi na mabadiliko ya ukweli. Wakati mada ya utambuzi ni mtu binafsi, anaweza kutambua na kutambua kikundi chake mwenyewe, kikundi cha nje, mtu mwingine ambaye ni mwanachama wa kikundi chake au kikundi kingine. Wakati mada ya utambuzi ni kikundi, basi mchakato wa mtazamo wa kijamii unakuwa wa kutatanisha na ngumu zaidi, kwani kikundi kinafanya utambuzi wa yenyewe na washiriki wake, na pia inaweza kutathmini washiriki wa kikundi kingine na kikundi kingine kama vile kikundi. nzima.

Umuhimu wa utambuzi wa mtu wa mtu mwingine uko katika ukweli kwamba somo na kitu cha mtazamo huona sio tu sifa za mwili za kila mmoja, lakini pia tabia, na pia katika mchakato wa mwingiliano, hukumu huundwa juu ya nia. uwezo, hisia na mawazo ya interlocutor. Kwa kuongeza, wazo linaundwa na uhusiano unaounganisha somo na kitu cha mtazamo. Hii inatoa maana kubwa zaidi kwa mlolongo wa mambo ya ziada ambayo hayana jukumu kama hilo. jukumu muhimu wakati wa kuona vitu vya kimwili. Ikiwa mada ya mtazamo inashiriki kikamilifu katika mawasiliano, basi hii inamaanisha nia ya mtu kuanzisha vitendo vilivyoratibiwa na mwenzi, akizingatia matamanio yake, nia, matarajio na uzoefu wa zamani. Kwa hivyo, mtazamo wa kijamii hutegemea hisia, nia, maoni, mitazamo, upendeleo na chuki.

Mtazamo wa kijamii hufafanuliwa kama mtazamo wa ishara za nje za mtu, kulinganisha na sifa zake za kibinafsi, kutafsiri na kutabiri vitendo na vitendo vyake kwa msingi huu. Kwa hiyo, katika mtazamo wa kijamii kuna hakika tathmini ya mtu mwingine, na maendeleo, kulingana na tathmini hii na hisia iliyotolewa na kitu, ya mtazamo fulani katika nyanja za kihisia na tabia. Utaratibu huu wa mtu mmoja kumjua mwingine, kumtathmini na kuunda mtazamo fulani ni sehemu muhimu ya mawasiliano ya kibinadamu na inaweza kuitwa upande wa utambuzi wa mawasiliano.

Kazi za mtazamo wa kijamii

Kuna kazi za msingi za mtazamo wa kijamii, yaani: kujijua, kujua mpenzi wa mawasiliano, kuandaa shughuli za pamoja kulingana na uelewa wa pamoja na kuanzisha mahusiano fulani ya kihisia. Uelewa wa pamoja ni jambo la kijamii na kiakili, ambalo katikati yake ni huruma.

Huruma ni uwezo wa kuhurumia, hamu ya kujiweka mahali pa mtu mwingine na kuamua kwa usahihi hali yake ya kihemko kulingana na vitendo, athari za uso, na ishara.

Uelewa ni msingi wa uwezo wa kufikiria kwa usahihi kile kinachotokea katika roho ya mtu mwingine, kile anachopata, jinsi anavyotathmini ulimwengu unaomzunguka. Inajulikana kuwa huruma ni ya juu zaidi mtu bora kuweza kufikiria jinsi tukio lile lile lingetambuliwa watu tofauti, na kwa kiasi gani anakubali haki ya kuwepo kwa maoni haya. Ya umuhimu mkubwa pia uzoefu wa kibinafsi uzoefu mbalimbali wa kihisia, kwa sababu ni vigumu kufikiria hisia za mwingine ambazo wewe mwenyewe hujawahi kupata. Kwa hivyo, kwa maana fulani, huruma ni uwezo wa kupata hitimisho kwa mlinganisho, ingawa ufafanuzi sawa haitoi jibu kamili kwa swali la asili ya jambo hili.

Hitimisho

Kwa hivyo, katika kazi hii tuligundua kuwa mtazamo wa kijamii ni mtazamo, uelewa na tathmini ya watu wa vitu vya kijamii, kimsingi wao wenyewe, watu wengine, na vikundi vya kijamii. Neno hilo lilianzishwa na mwanasaikolojia wa Amerika J. Bruner kuashiria ukweli wa hali ya kijamii ya mtazamo, utegemezi wake sio tu juu ya sifa za kitu, lakini pia juu ya uzoefu wa zamani wa somo, malengo yake, nia, na umuhimu. ya hali hiyo.

Katika muundo wa mtazamo wa kijamii, mwangalizi, anayezingatiwa, na hali ya kijamii ya mawasiliano hutofautishwa; kila sehemu ya kimuundo huathiri mafanikio ya mchakato wa kijamii na mtazamo.

Miongoni mwa muhimu zaidi, kutoka kwa mtazamo wa mafanikio, sifa za mwangalizi ni: umri, taaluma, hali ya kujithamini na maudhui ya "I-image," ujuzi wa kijamii wa utambuzi.

Kwa mujibu wa hali ya kijamii ya mawasiliano, njia mbalimbali za utambuzi wa kijamii zinaweza kutumiwa na mwangalizi kutekeleza mtazamo wa kijamii.

Wanasaikolojia wa kijamii wamegundua kuwa mtazamo wa vitu vya kijamii ni tofauti kabisa na mtazamo wa ulimwengu wa nyenzo. Hii hutokea kwa sababu, kwanza, kitu cha kijamii sio tu na sio tofauti kuhusiana na somo la utambuzi. Kwa kushawishi mada ya mtazamo, mtu anayetambuliwa anajitahidi kubadilisha wazo lake mwenyewe katika mwelekeo unaofaa kwa malengo yake.

Pili, umakini wa somo la mtazamo wa kijamii hauzingatiwi sana wakati wa utengenezaji wa picha kama matokeo ya tafakari ya ukweli unaotambulika, lakini kwa tafsiri za kisemantiki na za tathmini za kitu kinachotambuliwa, pamoja na zile za sababu. Tatu, mtazamo wa masomo ya kijamii unaonyeshwa na muunganisho mkubwa wa vifaa vya utambuzi na vile vya kihemko (vinavyoathiriwa), na utegemezi mkubwa juu ya muundo wa motisha na kisemantiki wa shughuli ya mhusika anayeona.

Tuligundua kuwa eneo la utafiti linalohusishwa na kufafanua mifumo ya malezi ya uhusiano tofauti wa kihemko kwa mtu anayetambuliwa ni utafiti wa kivutio. Na kivutio kama utaratibu wa mtazamo wa kijamii huzingatiwa katika nyanja tatu: mchakato wa kuunda mvuto wa mtu mwingine, matokeo ya mchakato huu, ubora wa mahusiano. Na matokeo ya utaratibu huu ni aina maalum mtazamo wa kijamii juu ya mtu mwingine, ambayo sehemu ya kihisia inatawala.

Mtazamo - neno la Kilatini, mtazamo wa maana, ambao hutumiwa kuelezea michakato ya utambuzi ambayo inahusiana kwa karibu na maonyesho ya hali mbalimbali za maisha, matukio au vitu. Katika kesi ambapo mtazamo kama huo unalenga nyanja za kijamii, neno "mtazamo wa kijamii" hutumiwa kufafanua jambo hili. Kila mtu hukutana na maonyesho ya mtazamo wa kijamii kila siku. Hebu tuangalie tofauti taratibu za kisaikolojia mtazamo wa kijamii.

Mtazamo, iliyotafsiriwa kutoka Kilatini (perceptio), inamaanisha "mtazamo"

Wazo la mtazamo wa kijamii lilianza katika ulimwengu wa kale. Wanafalsafa na wasanii wengi wa wakati huo walitoa mchango mkubwa katika malezi ya eneo hili. Inapaswa pia kuzingatiwa kuwa dhana hii ni muhimu katika uwanja wa saikolojia.

Mtazamo ni moja wapo kazi muhimu katika mtazamo wa kiakili, unaojidhihirisha kama mchakato wenye muundo mgumu. Shukrani kwa mchakato huu, mtu sio tu kupokea habari mbalimbali kutoka kwa hisia, lakini pia huibadilisha. Athari kwa wachambuzi mbalimbali husababisha kuundwa kwa picha muhimu katika akili ya mtu binafsi. Kulingana na hapo juu, tunaweza kuhitimisha kuwa mtazamo unaonyeshwa kama moja ya aina za uzazi wa hisia.

Mtazamo unatokana na sifa za vipengele mahususi vinavyosaidia kutoa taarifa kulingana na picha sahihi za hisia.

Kazi ya utambuzi inayohusika inahusiana kwa karibu na ujuzi kama vile kumbukumbu, kufikiri kimantiki na umakini. Dhana hii inategemea nguvu ya ushawishi wa ushawishi wa maisha, ambayo hupewa rangi ya kihisia. Mtazamo unajumuisha miundo kama vile maana na muktadha.

Mtazamo unasomwa kikamilifu na wawakilishi nyanja mbalimbali, wakiwemo wanasaikolojia, wanasaikolojia na wanafiziolojia. Wakati wa majaribio tofauti, hutumiwa mbinu mbalimbali, ikiwa ni pamoja na modeli hali tofauti, majaribio na aina ya uchambuzi wa majaribio. Kuelewa utaratibu wa mtazamo wa kijamii ni muhimu katika uwanja wa saikolojia ya vitendo. Ni chombo hiki ambacho hufanya kama msingi wa maendeleo mifumo mbalimbali kuathiri nyanja ya shughuli za binadamu.

Mtazamo wa kijamii huchunguza tabia kati ya watu wenye katika viwango tofauti maendeleo

Ushawishi wa mambo ya utambuzi

Sababu za utambuzi zimegawanywa katika makundi mawili: mvuto wa nje na wa ndani. Miongoni mwa mambo ya nje, vigezo kama vile harakati, idadi ya marudio, utofautishaji, saizi na kina cha udhihirisho vinapaswa kuangaziwa. Kati ya mambo ya ndani, wataalam hugundua yafuatayo:

Kichocheo- motisha ya kufikia malengo ambayo ni ya umuhimu mkubwa kwa mtu binafsi.
Kuweka mtazamo wa mtu binafsi- kuanguka katika fulani hali za maisha, mtu hujenga uzoefu wa awali.
Uzoefu- shida mbalimbali za maisha zilizopatikana huathiri mtazamo wa ulimwengu unaotuzunguka.
Tabia za mtu binafsi za utambuzi- kulingana na aina ya utu (matumaini au tamaa), mtu huona shida sawa za maisha kwa mtazamo mzuri au mbaya.
Mtazamo wa mtu mwenyewe "I"- matukio yote yanayotokea katika maisha ya mtu yanapimwa kwa kuzingatia prism ya kibinafsi ya mtazamo.

Ushawishi wa mtazamo wa kisaikolojia juu ya mwingiliano na jamii

Mtazamo wa kijamii katika saikolojia ni neno linalotumiwa kuelezea mchakato ambao mtu hutathmini na kuelewa watu wanaomzunguka. binafsi au vifaa vya kijamii. Vitu kama hivyo vinajumuisha jamii za kijamii Na makundi mbalimbali. Neno katika swali lilianza kutumika katika saikolojia katika miaka ya arobaini ya karne iliyopita. Dhana hii ilitumiwa kwanza na mwanasaikolojia wa Marekani Jerome Bruner. Shukrani kwa kazi ya mwanasayansi huyu, watafiti waliweza kuzingatia matatizo mbalimbali kuhusishwa na kutambua ulimwengu unaozunguka kutoka kwa pembe tofauti.

Kila mtu ana ujamaa wa asili. Katika maisha yangu yote njia ya maisha, mtu hujenga uhusiano wa kimawasiliano na watu wanaomzunguka. Uundaji wa uhusiano kati ya watu husababisha malezi vikundi tofauti ambazo zimeunganishwa na mtazamo sawa wa ulimwengu au maslahi sawa. Kwa msingi wa hii, tunaweza kusema kwamba mtu kama mtu binafsi anashiriki aina mbalimbali mahusiano kati ya watu. Asili ya mtazamo kuelekea jamii inategemea kiwango cha mtazamo wa kibinafsi na jinsi mtu anavyotathmini watu walio karibu naye. Washa hatua ya awali Ili kujenga muunganisho wa mawasiliano, sifa za nje zinatathminiwa. Kufuatia kuonekana, mfano wa tabia ya interlocutor ni tathmini, ambayo inaruhusu kuundwa kwa kiwango fulani cha uhusiano.

Ni kwa msingi wa sifa zilizo hapo juu ambazo picha ya mtazamo wa watu wanaotuzunguka huundwa. Mtazamo wa kijamii una aina nyingi za udhihirisho. Katika hali nyingi, neno hili hutumiwa kuashiria mtazamo wa kibinafsi. Kila mtu haoni utu wake tu, bali pia kikundi cha kijamii ambacho yeye ni wake. Kwa kuongeza, kuna aina ya mtazamo ambayo ni tabia tu ya washiriki katika makundi hayo. Ni mtazamo kulingana na mfumo kikundi cha kijamii, ni namna ya pili ya udhihirisho wa utambuzi. Aina ya mwisho ya mtazamo ni mtazamo wa kikundi. Kila kikundi hutambua washiriki wake na washiriki wa vikundi vingine.

Athari za tabia huundwa kwa misingi ya ubaguzi wa kijamii, ujuzi ambao unaelezea mifumo ya mawasiliano

Kazi ya mtazamo wa kijamii ni kutathmini shughuli za watu wanaowazunguka. Kila mtu ni chini ya uchambuzi makini sifa za mtu binafsi temperament ya wengine, mvuto wao wa nje, mtindo wa maisha na vitendo. Kulingana na uchambuzi huu, wazo la watu karibu na wewe na tabia zao huundwa.

Utaratibu wa mtazamo wa kijamii

Mtazamo wa kijamii ni mchakato kwa msingi ambao utabiri wa mifumo ya tabia na athari za jamii hufanywa katika hali mbali mbali za maisha. Taratibu zilizowasilishwa hapa chini mtazamo baina ya watu hukuruhusu kusoma hila za mchakato huu:

Kivutio- Utafiti wa watu wanaowazunguka, ambao ni msingi wa mtazamo mzuri. Shukrani kwa utaratibu huu, watu hupata uwezo wa kuingiliana kwa karibu na wengine, ambayo ina ushawishi chanya juu ya malezi ya uhusiano wa hisia. Mfano wa kushangaza Kazi hii ni udhihirisho wa upendo, huruma na hisia za kirafiki.
Utambulisho- Utaratibu huu unatumika kama uchunguzi angavu wa utu kulingana na uigaji hali mbalimbali. Kulingana na imani yake mwenyewe, mtu huchambua hali ya ndani ya wengine. Mfano: wakati wa kufanya mawazo juu ya hali ya mpatanishi, mtu huwa na kufikiria kiakili mahali pake.
Maelezo ya kawaida- ni utaratibu wa kuunda utabiri wa tabia ya wengine, kwa kuzingatia sifa za utu wa mtu mwenyewe. Wakati mtu anakabiliwa na kutokuelewana kwa nia ya matendo ya wengine, anaanza kutabiri tabia ya watu wengine kulingana na hisia mwenyewe, motisha na mali nyingine za mtu binafsi.
Tafakari- utaratibu wa kujijua kulingana na mwingiliano katika jamii. "Chombo" hiki kinategemea ujuzi wa kuwasilisha utu wa mtu mwenyewe kupitia "macho" ya interlocutor. Kwa mfano, fikiria mazungumzo kati ya Vasya na Pasha. Angalau "utu" sita hushiriki katika aina hii ya mawasiliano: utu wa Vasya, wazo lake la utu wake mwenyewe, na wazo la Vasya la utu kupitia macho ya Pasha. Picha zile zile zinaundwa upya akilini mwa Pasha.
Kuandika itikadi potofu- utaratibu wa kuunda picha thabiti ya watu wanaowazunguka na matukio. Ni muhimu kutambua kwamba picha hizo zina sifa kulingana na mambo ya kijamii. Mfano wa dhana potofu ni wazo linaloendelea kuwa wengi kwa nje watu wenye kuvutia wanakabiliwa na narcissism, wawakilishi wa Ujerumani ni pedantic, na wafanyakazi wa mashirika ya kutekeleza sheria kufikiri moja kwa moja.
Huruma- uwezo wa kuhurumia, kutoa msaada wa kisaikolojia na kushiriki katika maisha ya watu karibu nawe. Utaratibu huu ni ujuzi muhimu katika kazi ya wataalamu kutoka nyanja za saikolojia, dawa na ufundishaji.

Zana zinazotumiwa na mtazamo wa kijamii huhakikisha mawasiliano kati ya watu binafsi

Aina za hapo juu za ujuzi wa utu wa wengine hazitegemei tu sifa za kimwili za mtu, bali pia juu ya nuances ya mifumo ya tabia. Uundaji wa uhusiano wa karibu wa mawasiliano unawezeshwa na ushiriki wa washirika wote wawili katika mazungumzo. Mtazamo wa kijamii unategemea vichocheo, hisia na mtindo wa maisha wa kila mshiriki katika mahusiano baina ya watu. Sehemu muhimu ya kazi hii ya utambuzi ni uchambuzi wa kibinafsi wa watu wanaowazunguka.

Umuhimu wa hisia za kwanza

Uchunguzi wa kina wa mtazamo wa kijamii umewezesha kutambua mambo muhimu ambayo huathiri nguvu ya hisia kuhusu mtu. Kulingana na wataalamu, wakati wa kuchumbiana, watu wengi huzingatia zaidi nywele zao, macho na sura za usoni. Kwa msingi wa hii, tunaweza kusema kwamba tabasamu la urafiki wakati wa kufahamiana hugunduliwa kama ishara ya ukarimu na mtazamo mzuri.

Kuna mambo makuu matatu ambayo ni madhubuti katika mchakato wa kuunda hisia za kwanza za utu mpya. Wataalam ni pamoja na mambo kama vile kiwango cha ubora, kuvutia na mtazamo.

"Ubora" huonyeshwa kwa uwazi zaidi katika hali ambapo utu wa mtu fulani ni bora kwa namna fulani na huchukuliwa kuwa kuu katika maeneo mengine. Kinyume na msingi huu, inazingatiwa mabadiliko ya kimataifa katika kutathmini sifa za mtu mwenyewe. Ni muhimu kutambua kwamba watu wenye kujithamini chini wanahusika zaidi na ushawishi wa "ubora wa wengine". Hii inaelezea ukweli kwamba katika hali mbaya watu huonyesha imani kwa wale ambao hapo awali walitendewa vibaya.
"Kuvutia" ambayo ni hulka ya mtazamo wa kijamii - jambo ambalo kwa msingi wake kiwango cha mvuto wa wengine kinachambuliwa. Kosa kuu Mtazamo kama huo ni kwamba, kwa kuzingatia zaidi sifa za nje, mtu husahau juu ya uchambuzi wa kisaikolojia na kisaikolojia. vipengele vya kijamii walio karibu nawe.
"Mtazamo" inategemea mtazamo wa mtu, kulingana na mtazamo kuelekea utu wake. Athari mbaya mtazamo huo unatokana na ukweli kwamba wakati mtazamo mzuri na kujitenga nafasi ya maisha, mtu huanza kukadiria kupita kiasi sifa chanya walio karibu nawe.

Athari ya ukuu katika mtazamo wa kijamii hujidhihirisha katika kufahamiana kwa mara ya kwanza

Mbinu ya ukuzaji wa mtazamo wa utambuzi

Kulingana na mwanasaikolojia maarufu Dale Carnegie, tabasamu rahisi linatosha kuamsha huruma miongoni mwa wengine. Ndiyo sababu, ikiwa unataka kujenga uhusiano mkali wa mawasiliano na wengine, unapaswa kujifunza jinsi ya kutabasamu kwa usahihi. Leo wako wengi mbinu za kisaikolojia kwa ajili ya ukuzaji wa ishara za uso ambazo husaidia kuongeza uwasilishaji wa hisia zenye uzoefu. Kusimamia sura zako za usoni hukuruhusu sio tu kuboresha ubora wa mtazamo wa kijamii, lakini pia kupata fursa ya kuelewa wengine vizuri.

Mojawapo ya njia bora zaidi za kukuza ujuzi wa mtazamo wa kijamii ni mazoezi ya Ekman. Msingi wa njia hii ni kuzingatia maeneo matatu uso wa mwanadamu. Maeneo haya ni pamoja na paji la uso, kidevu na pua. Ni kanda hizi zinazoonyesha vyema vile hali za kihisia kama hisia za hasira, woga, karaha au huzuni.

Uwezo wa kuchambua ishara za uso hukuruhusu kufafanua hisia ambazo mpatanishi hupata. Zoezi hili limepokea matumizi mapana katika uwanja wa saikolojia, shukrani ambayo mtaalamu ana nafasi ya kujenga uhusiano wa mawasiliano na watu wenye matatizo ya akili.

Mtazamo ni utaratibu mgumu wa mtazamo wa kiakili wa mwanadamu. Ubora wa uendeshaji wa mfumo huu unategemea mambo mengi tofauti ya nje na ya ndani. Mambo hayo ni pamoja na umri, uzoefu na sifa za mtu binafsi.

Dhana ya utambuzi

Ufafanuzi 1

Mtazamo unawakilisha mchakato wa utambuzi maonyesho ya moja kwa moja ya mtu wa matukio mbalimbali, vitu, matukio, hali.

Ikiwa ujuzi huu unalenga vifaa vya kijamii, jambo hilo linaitwa mtazamo wa kijamii. Taratibu za mtazamo wa kijamii zinaweza kuzingatiwa kila siku katika maisha yetu ya kila siku.

Kutajwa kwa mtazamo tayari kumepatikana ndani ulimwengu wa kale. Mchango mkubwa katika maendeleo dhana hii imechangiwa na wanafalsafa, wanafizikia, wasanii, na wanafizikia. Lakini zaidi umuhimu mkubwa Dhana hii inatolewa na saikolojia.

Mtazamo ni muhimu kazi ya akili utambuzi, ambayo inajidhihirisha kama mchakato mgumu wa mabadiliko na upokeaji wa habari za hisia. Kupitia mtazamo, mtu binafsi huunda picha kamili ya kitu, ambacho kinaathiri wachambuzi. Kwa hivyo, mtazamo ni aina ya kipekee ya maonyesho ya hisia.

Tabia na sifa za mtazamo

Jambo hili lina sifa kuu zifuatazo:

utambulisho wa ishara za mtu binafsi;
unyonyaji sahihi wa habari;
uundaji wa picha sahihi ya hisia.

Mtazamo unahusiana na kufikiri kimantiki, umakini na kumbukumbu. Inategemea motisha ya mtu na anayo kuchorea kihisia aina fulani.

Tabia za kimsingi za utambuzi:

muundo,
hisia,
lengo,
muktadha,
maana.

Sababu za utambuzi

Sababu za utambuzi ni za aina mbili:

ndani,
ya nje.

KWA mambo ya nje kuhusiana:

nguvu,
ukubwa,
mambo mapya,
tofauti,
kurudia,
harakati,
kutambuliwa.

Mambo ya ndani ya mtazamo ni pamoja na:

motisha, ambayo iko katika ukweli kwamba mtu huona kile anachokiona kuwa muhimu au kile anachohitaji sana;
mipangilio ya mtazamo wa kibinafsi, wakati mtu anatarajia kuona kile alichokiona hapo awali katika hali sawa;
uzoefu unaomwezesha mtu kutambua kile ambacho uzoefu uliopita umemfundisha;
sifa za tabia za mtu binafsi.

Mwingiliano na jamii kupitia mtazamo

Dhana ya aina mbalimbali za mtazamo wetu - mtazamo wa kijamii - hutumiwa sana katika saikolojia.

Ufafanuzi 2

Mtazamo wa kijamii ni ufahamu wa mtu na tathmini yake mwenyewe, watu wengine, na vitu vingine vya kijamii.

Neno hili lilianzishwa mwaka wa 1947 na mwanasaikolojia D. Bruner. Kuanzishwa kwa dhana hii katika saikolojia kuruhusiwa wanasayansi kuangalia tofauti katika matatizo na kazi za mtazamo wa binadamu. Mwanadamu ni kiumbe wa kijamii na ni somo kiasi kikubwa mahusiano tofauti. Chanya au mtazamo hasi mtazamo wa mtu binafsi kwa watu walio karibu naye inategemea mtazamo na tathmini ya washirika wa mawasiliano.

Mtazamo wa kijamii huja katika aina kadhaa:

mtazamo wa kibinadamu;
maoni ya washiriki wa kikundi;
mtazamo wa kikundi.

Taratibu za mtazamo wa kijamii

Mtazamo una sifa fulani za utendaji wa mifumo yake. Njia zifuatazo za mtazamo wa kijamii zipo:

stereotyping, ambayo ni malezi ya picha inayoendelea au wazo la watu na tabia ya matukio ya wawakilishi wote wa kikundi kimoja cha kijamii;
kitambulisho kinachoonyeshwa katika utambulisho wa angavu na utambuzi wa mtu binafsi au kikundi katika hali ya mawasiliano ambayo ulinganisho au mshikamano hufanyika. majimbo ya ndani washirika;
huruma, ambayo inamaanisha huruma ya kihisia kwa wengine, uwezo wa kuelewa watu wengine kwa kuwapa msaada wa kihisia na kuzoea uzoefu wao;
kutafakari, yaani, kujijua kwa njia ya maingiliano na watu wengine;
kivutio - ujuzi wa watu wengine kulingana na hisia chanya, inayoendelea;
causal attribution, ambayo ni mchakato wa kutabiri hisia na matendo ya watu wanaowazunguka.

Umaalumu wa utambuzi baina ya watu ni kwamba huzingatia zote mbili tofauti vipengele vya kimwili, na sifa za tabia. Kwa hivyo, mtazamo wa kijamii unategemea sana hisia, nia, maoni, mitazamo, na ubaguzi wa wenzi wote wawili. Katika mtazamo wa kijamii kuna pia tathmini subjective mwanaume mwingine.

Mtazamo ni utaratibu changamano wa mwingiliano wa kisaikolojia kati ya mtu binafsi na kitu anachokiona. Uingiliano huu hutokea chini ya ushawishi wa idadi kubwa ya mambo.

Dhana ya utambuzi

Ufafanuzi 1

Mtazamo ni mchakato wa utambuzi wa kutafakari moja kwa moja hai na mtu wa matukio mbalimbali, vitu, matukio, hali.

Ikiwa utambuzi huu unalenga vitu vya kijamii, basi jambo hilo linaitwa mtazamo wa kijamii. Taratibu za mtazamo wa kijamii zinaweza kuzingatiwa kila siku katika maisha yetu ya kila siku.

Kutajwa kwa mtazamo tayari kupatikana katika ulimwengu wa kale. Wanafalsafa, wanafizikia, wasanii, na wanafizikia walitoa mchango mkubwa katika ukuzaji wa dhana hii. Lakini saikolojia inashikilia umuhimu mkubwa kwa dhana hii.

Mtazamo ni kazi muhimu ya kiakili ya utambuzi, ambayo inajidhihirisha kama mchakato mgumu wa kubadilisha na kupokea habari za hisia. Kupitia mtazamo, mtu binafsi huunda picha kamili ya kitu, ambacho kinaathiri wachambuzi. Kwa hivyo, mtazamo ni aina ya kipekee ya maonyesho ya hisia.

Tabia na sifa za mtazamo

Jambo hili lina sifa kuu zifuatazo:

utambulisho wa ishara za mtu binafsi;
unyonyaji sahihi wa habari;
uundaji wa picha sahihi ya hisia.

Mtazamo unahusishwa na kufikiri kimantiki, umakini na kumbukumbu. Inategemea msukumo wa mtu na ina aina fulani ya hisia za kihisia.

Tabia za kimsingi za utambuzi:

muundo,
hisia,
lengo,
muktadha,
maana.

Sababu za utambuzi

Sababu za utambuzi ni za aina mbili:

ndani,
ya nje.

Sababu za nje ni pamoja na:

nguvu,
ukubwa,
mambo mapya,
tofauti,
kurudia,
harakati,
kutambuliwa.

Mambo ya ndani ya mtazamo ni pamoja na:

motisha, ambayo iko katika ukweli kwamba mtu huona kile anachokiona kuwa muhimu au kile anachohitaji sana;
mipangilio ya mtazamo wa kibinafsi, wakati mtu anatarajia kuona kile alichokiona hapo awali katika hali sawa;
uzoefu unaomwezesha mtu kutambua kile ambacho uzoefu uliopita umemfundisha;
sifa za tabia za mtu binafsi.

Mwingiliano na jamii kupitia mtazamo

Dhana ya aina mbalimbali za mtazamo wetu - mtazamo wa kijamii - hutumiwa sana katika saikolojia.

Ufafanuzi 2

Mtazamo wa kijamii ni ufahamu wa mtu na tathmini yake mwenyewe, watu wengine, na vitu vingine vya kijamii.

Neno hili lilianzishwa mwaka wa 1947 na mwanasaikolojia D. Bruner. Kuanzishwa kwa dhana hii katika saikolojia kuruhusiwa wanasayansi kuangalia tofauti katika matatizo na kazi za mtazamo wa binadamu. Mwanadamu ni kiumbe wa kijamii na ndiye mada ya idadi kubwa ya uhusiano tofauti. Mtazamo mzuri au mbaya wa mtu kwa watu wengine inategemea mtazamo na tathmini ya washirika wa mawasiliano.

Mtazamo wa kijamii huja katika aina kadhaa:

mtazamo wa kibinadamu;
maoni ya washiriki wa kikundi;
mtazamo wa kikundi.

Taratibu za mtazamo wa kijamii

Mtazamo una sifa fulani za utendaji wa mifumo yake. Njia zifuatazo za mtazamo wa kijamii zipo:

stereotyping, ambayo ni malezi ya picha inayoendelea au wazo la watu na tabia ya matukio ya wawakilishi wote wa kikundi kimoja cha kijamii;
kitambulisho, kilichoonyeshwa kwa kitambulisho cha angavu na utambuzi wa mtu binafsi au kikundi katika hali ya mawasiliano, ambayo kulinganisha au kuunganishwa kwa majimbo ya ndani ya washirika hufanyika;
huruma, ambayo inamaanisha huruma ya kihemko kwa wengine, uwezo wa kuelewa watu wengine kwa kuwapa msaada wa kihemko na kuzoea uzoefu wao;
kutafakari, yaani, kujijua kwa njia ya maingiliano na watu wengine;
kivutio - ujuzi wa watu wengine kulingana na hisia chanya, inayoendelea;
causal attribution, ambayo ni mchakato wa kutabiri hisia na matendo ya watu wanaowazunguka.

Umaalumu wa utambuzi baina ya watu ni kwamba huzingatia sifa mbalimbali za kimwili na sifa za kitabia. Kwa hivyo, mtazamo wa kijamii unategemea sana hisia, nia, maoni, mitazamo, na ubaguzi wa wenzi wote wawili. Katika mtazamo wa kijamii pia kuna tathmini ya kibinafsi ya mtu mwingine.

Mtazamo ni utaratibu changamano wa mwingiliano wa kisaikolojia kati ya mtu binafsi na kitu anachokiona. Uingiliano huu hutokea chini ya ushawishi wa idadi kubwa ya mambo.

- (lat. perceptio). 1) mapokezi, ukusanyaji, uinuaji wa majukumu. 2) mtazamo usio na fahamu, hisia inayohusishwa na sababu iliyoizalisha (psych. t.). Kamusi maneno ya kigeni, iliyojumuishwa katika lugha ya Kirusi. Chudinov A.N., 1910. MAONI [lat.... ... Kamusi ya maneno ya kigeni ya lugha ya Kirusi

- (lat. uwakilishi wa perceptio, mtazamo, kutoka kwa percipio ninahisi, naona), katika kisasa. saikolojia ni sawa na mtazamo. Leibniz alitumia neno "P." kuashiria hali isiyoeleweka na isiyo na fahamu. mtazamo ("hisia") kinyume na ... ... Encyclopedia ya Falsafa

TAMKO- (kutoka kwa Kilatini percipio naona), mtazamo (tazama). Mazingira hutuathiri katika mchakato wa shughuli zetu, na tunaiona, tunaitambua. Kiungo cha P., pamoja na psyche kwa ujumla, ni ubongo wetu. P. sio mchakato wa pekee, lakini ... ... Encyclopedia kubwa ya Matibabu

Mtazamo, mtazamo Kamusi ya visawe vya Kirusi. mtazamo nomino, idadi ya visawe: mtazamo 2 (5) ... Kamusi ya visawe

mtazamo- (kutoka kwa mtazamo wa Kilatini perceptio) mchakato wa kutafakari kwa moja kwa moja kwa kazi na nyanja ya utambuzi wa mtu wa vitu vya nje na vya ndani (vitu), hali, matukio, matukio, nk (tazama mtazamo). Kwa kifupi kamusi ya kisaikolojia. R… Kubwa ensaiklopidia ya kisaikolojia

- (kutoka kwa uwakilishi wa Kilatini perceptio, mtazamo), sawa na mtazamo ... Ensaiklopidia ya kisasa

- (kutoka kwa mtazamo wa uwakilishi wa Kilatini perceptio), sawa na mtazamo. G. W. Leibniz ana mtazamo usio wazi na usio na fahamu, kinyume na ufahamu wazi wa utambuzi... Kamusi kubwa ya Encyclopedic

Angalia PERCEPTION. Antinazi. Encyclopedia ya Sosholojia, 2009 ... Encyclopedia ya Sosholojia

TAMKO- (kutoka kwa Kilatini perceptio - mtazamo). Mtazamo wa hisia, tafakari ya mambo katika fahamu kupitia hisi... Kamusi mpya istilahi na dhana za mbinu (nadharia na mazoezi ya ufundishaji wa lugha)

Mtazamo- (kutoka kwa uwakilishi wa Kilatini perceptio, mtazamo), sawa na mtazamo. ... Imeonyeshwa Kamusi ya encyclopedic

Vitabu

Anthology ya hotuba ya mazungumzo. Baadhi ya vipengele vya nadharia. Litotes - mtazamo. Juzuu 2, Kharchenko V.K. Kila juzuu ya safu ya juzuu tano ina habari za kinadharia jumla, na kama chombo kikuu - rekodi za hotuba za mazungumzo zilizokusanywa kibinafsi na mwandishi, zilizoratibiwa na vipengele...
Anthology ya hotuba ya mazungumzo. Baadhi ya vipengele vya nadharia. Katika juzuu 5. Juzuu 2. Litota - Mtazamo, V. K. Kharchenko. Kila juzuu ya seti ya juzuu tano ina habari ya kinadharia ya asili ya jumla, na kama chombo kikuu - rekodi za hotuba za mazungumzo zilizokusanywa kibinafsi na mwandishi, zilizopangwa na vipengele ...