Swali: Ripoti juu ya mapenzi ya S. Rachmaninov "Spring Waters. Ujumbe kuhusu Sergei Rachmaninov na mapenzi yake "Spring Waters Spring Waters Rachmaninov uchambuzi

"Mimi ni mtunzi wa Kirusi, na nchi yangu iliacha alama yake juu ya tabia yangu na maoni yangu. Muziki wangu ni matunda ya tabia yangu, na kwa hiyo ni muziki wa Kirusi ... sina nchi yangu. Ilinibidi kuondoka. nchi nilikozaliwa, ambako nilipigana na kuteseka na huzuni zote za ujana na ambapo hatimaye nilipata mafanikio.”

"Muziki ni nini?!

Ni usiku tulivu wenye mwanga wa mwezi;

Huu ni kunguruma kwa majani yaliyo hai;

Hii ni kengele ya jioni ya mbali;

Hiki ndicho kinachozaliwa kutoka moyoni

na huenda kwa moyo;

Huu ni Upendo!

Dada wa muziki ni mashairi,

na mama yake ana huzuni!

Rachmaninov kwenye piano, mapema miaka ya 1900.

Kuanzia 1892 hadi 1911Sergei Vasilyevich Rahmaninovaliandika mapenzi 83, hiyo niwote wameumbwakatika kipindi cha maisha ya Kirusi. Kwa umaarufu wanashindana na kazi zake za piano.Mapenzi mengi yaliandikwa kwa msingi wa maandishi na washairi wa Kirusi wa nusu ya pili ya karne ya 19.karnena mwanzo wa karne ya 20 na zaidi ya dazeni tu juu ya mashairi ya washairi wa nusu ya kwanza ya karne ya 19 - Pushkin, Koltsov, Shevchenko katika tafsiri ya Kirusi.

Rachmaninov aliandika:“Nimehamasishwa sana na ushairi. Baada ya muziki, ninachopenda zaidi ni mashairi. ... Siku zote nina mashairi karibu. Ushairi huhamasisha muziki, kwa kuwa ushairi wenyewe una muziki mwingi. Ni kama dada mapacha."

1. "Mimi si nabii" - maneno ya Alexander Kruglov. 2. "Ni wakati" - Nadson. 3. "Kristo Amefufuka" - Merezhkovsky. 4. "Jinsi inavyoniumiza" na Glafira Galina. 5. Kukuza sauti. 6. "Nilipenda huzuni yangu" - Pleshcheeva (kutoka Shevchenko). 7. "La, naomba usiende!" - Merezhkovsky. 8. "Kisiwa" - Balmont 9. Dondoo kutoka Musset - tafsiri ya Apukhtin. 10. "Ni vizuri hapa" - Galina. 11. "Ninakusubiri" - Davidova. 12. "Usiku ni wa huzuni" - Bunina. 13. "Usiniamini, rafiki!" - Alexei Tolstoy. 14. "Usiimbe, uzuri, mbele yangu" - Pushkin 15. "Sala" - Pleshcheeva (kutoka Goethe). 16. Muda gani uliopita, rafiki yangu - Golenishcheva-Kutuzova. 17. "Maji ya Spring" - Tyutcheva.

Katika mapenzi ya RachmaninovKila kitu ambacho kilijumuishwa katika wazo lake la Nchi ya Mama kinaonyeshwa - roho ya mtu wa Urusi, upendo wake kwa ardhi yake, mawazo yake, nyimbo zake.Picha za asili hutumiwa sio tu kuelezea hali ya utulivu, ya kutafakari. Wakati mwingine husaidia kujumuisha hisia za dhoruba, za shauku. Kisha mapenzi ya asili ya wema huzaliwa, yanatofautishwa na upana wa fomu, utajiri wa rangi, uzuri na ugumu wa uwasilishaji wa piano. Mapenzi "Maji ya Spring" yaliandikwa kwa mtindo huu, na maneno na Tyutchev. Hii ni picha ya muziki ya chemchemi ya Urusi, shairi la shauku, hisia za furaha.

"Lilac" kwa maneno ya Beketova ni moja ya lulu za thamani zaidi za maandishi ya Rachmaninov. Muziki wa mapenzi haya unaonyeshwa na asili ya kipekee na unyenyekevu, mchanganyiko wa ajabu wa hisia za sauti na picha za asili.

Mahali pa pekee katika nyimbo za sauti za Rachmaninov inachukuliwa na "Vocalise," iliyoandikwa mwaka wa 1915 (iliyojitolea kwa mwimbaji mkuu Nezhdanova). Vipengele vya mtindo wa nyimbo za kitamaduni hapa hutiririka kihalisi hadi kwenye wimbo, unaoashiriwa na mtu binafsi angavu. Uunganisho kati ya "Vocalise" na wimbo wa kudumu wa Kirusi unathibitishwa na upana wa wimbo, asili ya burudani ya maendeleo yake, na lugha ya harmonic.

Cherry ya ndege huchanua kwenye dirisha langu,
Inachanua kwa uangalifu chini ya vazi la fedha ...
Na kwa tawi mbichi na lenye harufu nzuri iliinama na kuita...
Petali zake za hewa zinazopeperuka
Ninapata pumzi ya furaha,
Harufu yao nzuri hufunika akili yangu,
Na wanaimba nyimbo za mapenzi bila maneno...

Galina Galina

Daisies

Ole! daisies ngapi -
Hapa na pale...
Wanachanua; wengi wao; ziada yao;
Wanachanua.
Petals zao ni za pembetatu - kama mbawa,
Kama hariri nyeupe ...
Wewe ni nguvu ya majira ya joto! Wewe ni furaha ya wingi!
Wewe ni jeshi mkali!
Ee nchi, tayarisha kinywaji kwa ajili ya maua ya umande.
Toa juisi kwenye shina ...
Oh wasichana! oh, nyota za daisies!
Nakupenda...

Igor Severyanin

Mapenzi ya asili ya kimazingira yanaunda mojawapo ya maeneo muhimu zaidi ya wimbo wa sauti wa Rachmaninoff. Kipengele cha mazingira ama huunganishwa na maudhui kuu ya kisaikolojia au hutofautiana nacho. Baadhi ya kazi hizi zimeundwa kwa sherehe, rangi za maji, zilizojaa tabia ya utulivu, ya kutafakari, na hutofautishwa kwa hila na mashairi.

istoriyamuziki.narod.ru ›rahmaninov-vokal-tvor.html

Mapenzi na S.V. Rachmaninov inaitwa kukiri kwake kiroho. Mtunzi aliunda kazi nyingi katika aina hii - kama dazeni nane, ambayo kila moja inatofautishwa na ukweli wa kushangaza. Uangalifu kama huo wa Sergei Vasilyevich kwa utunzi wa sauti unaeleweka kabisa - mara nyingi alisema kwamba alipenda mashairi na kila wakati aliiinua hadi nafasi ya pili ya heshima baada ya muziki.

Historia ya uumbaji

Shauku ya kuandika ilijidhihirisha katika Rachmaninov hata katika utoto wake, hata hivyo, mwanzoni alipendelea kuboresha, bila kujisumbua na maelezo ya kurekodi kwenye karatasi. Lakini mtunzi mkuu wa siku za usoni alianza kurekodi ubunifu wake mnamo 1887, na mara moja akajaribu mkono wake katika aina mbali mbali, pamoja na zile za sauti. Walakini, hakuna habari juu ya utunzi wa sauti ya miaka hiyo, labda kwa sababu Rachmaninov hakuwaona kuwa muhimu na hakujaribu kuwahifadhi. Mtunzi aliamua kuanza kuhesabu ubunifu wake wa sauti mnamo 1890, wakati aliandika kazi zake kwa sauti "Kwenye Milango ya Monasteri Takatifu" kwa maneno ya M. Lermontov na "Sitakuambia chochote" kwa maneno ya A. Fet, aliyeteuliwa naye kama Nambari 1 na Nambari 2. Tangu wakati huo, romance imekuwa mojawapo ya aina za favorite za Rachmaninov, na alirudi mara kwa mara katika kazi yake. Ikiwa kazi hizi za miaka ya kwanza zilifanana sana kwa mtindo na muziki P.I. Tchaikovsky, basi katika nyimbo za sauti za 1891 ushawishi wa E. Grieg unasikika wazi. Tunazungumza juu ya mapenzi mawili: "Ilikuwa mnamo Aprili," iliyoandikwa kwa maandishi ya Kifaransa na E. Payeron, na "Ilikuwa giza" kwa maneno ya A. Tolstoy.

Katika kipindi baada ya kuhitimu kutoka Conservatory ya Moscow na hadi nusu ya pili ya miaka ya 1890, Sergei Vasilyevich aliandika opus tatu za kazi kwa sauti. Tayari wanaelezea wazi sifa za utu wa ubunifu wa Rachmaninov, na tafsiri ya tabia ya aina ya mapenzi ya kalamu yake inakuwa dhahiri, wakati wimbo mpana na wa kuelezea wa sauti unaunganishwa na sehemu ya piano ya virtuoso, iliyojaa vivuli vya rangi.

Mapenzi sita ambayo yaliandikwa kabla ya katikati ya 1893 yalijumuishwa katika op.4. Utungaji bora wa kikundi hiki unachukuliwa kuwa romance "Katika Ukimya wa Usiku wa Siri" (mistari na A. Fet), ambayo ilielekezwa kwa jamaa wa maestro V.D. Skalon.

Romance op.8 ilitungwa katika msimu wa vuli wa 1983 na ikawa aina ya jibu la kifo cha mshairi maarufu wakati huo N. Pleshcheev. Inafurahisha, Rachmaninov mwenyewe hakuwahi kumuona, na alimjua tu kutoka kwa vitabu na maneno ya marafiki zake. Labda alisikia kitu kuhusu mshairi mkuu kutoka kwa babu yake Arkady Alexandrovich, ambaye hakumjua vizuri tu, bali pia alijitolea mapenzi yake kadhaa kwake. Opus hii ni pamoja na insha sita, maarufu zaidi ambazo zinazingatiwa "Mtoto, wewe ni mzuri kama ua!" na ndoto".

Mnamo 1896, mzunguko mwingine wa mapenzi 12 ulizaliwa, ambao uliteuliwa op. 14. Kwa kuwa katika kipindi hiki Rachmaninov bado alikuwa akitafuta mtindo wake mwenyewe, opus hii ni tofauti sana katika picha zake. Aya zilizotumiwa na Sergei Vasilyevich hazina usawa. Miongoni mwa waandishi wao kuna mabwana wanaotambuliwa wa maandishi ya ushairi, kama vile A. Tolstoy, F. Tyutchev, A. Fet na wengine, pamoja na washairi wasiojulikana sana N. Minsky na K. Balmont wakati huo. Mapenzi maarufu zaidi kutoka kwa mzunguko huu wakati wa Rachmaninov ilikuwa "Maji ya Spring".

Katika chemchemi ya 1902, opus iliyofuata, ya 21 ya kazi za sauti ilikamilishwa, ambayo ni pamoja na kazi 12. Ni ngumu kutofautisha kitu chochote bora kati yao - mapenzi yote kwenye mzunguko huu yanaweza kuainishwa kwa urahisi kama kazi bora zaidi za kazi ya Rachmaninov. Uumbaji maarufu zaidi wa opus hii inaweza kuchukuliwa "Lilac" kwa maneno ya E. Beketova na "Ni vizuri hapa" kwa mistari ya G. Galkina.

Miaka minne baadaye, Rachmaninov alikamilisha kikundi kingine cha mapenzi, ambacho kimeunganishwa chini ya opus No. 26. Mzunguko huu wa kazi kumi na tano unasimama kati ya nyingine kwa vipengele vyake vya kimtindo, ambavyo vinahusishwa na jitihada za uendeshaji za mtunzi. Ndio maana baadhi ya kazi zake kutoka kwa kundi hili zina sifa ya monolojia ya kushangaza. Miongoni mwa haya, kwa mfano, ni romance "Tutapumzika" kwa maneno ya A. Chekhov.

Opus ya 36 ilikuwa na mapenzi kumi na nne. Kumi na mbili kati yao zilirekodiwa katika urefu wa 1912, moja iliyoitwa "Haiwezi Kuwa" ilitolewa miaka miwili mapema mnamo 1910, na "Vocalise" iliundwa mnamo 1915 na iliongezwa kwa kikundi baadaye. Katika opus hii, nia ya Rachmaninov katika ushairi wa Pushkin huvutia umakini. Ikiwa hapo awali alizungumza naye mara moja kwenye mapenzi "Usiimbe uzuri mbele yangu," basi hapa kazi tatu ziliandikwa kulingana na mashairi yake - "Muse", "Dhoruba" na "Arion". Kwa kuongeza, mtunzi alitumia mashairi ya K. Balmont, F. Tyutchev, A. Fet na wengine wengi.

Mahali maalum katika urithi wa ubunifu wa Rachmaninov huchukuliwa na mzunguko wake wa mwisho wa sauti wa kimapenzi wa romance sita, opus No. 38. Kipengele tofauti cha kikundi hiki cha kazi, kilichoandikwa mnamo 1916, ni vyanzo vya ushairi - zote ni za kalamu ya waandishi wa kisasa ambao walitaka kusasisha picha na njia za ushairi. Rachmaninov alizingatia "Daisies" na "Pied Piper" kuwa mapenzi bora zaidi katika mzunguko huu.

Mambo ya Kuvutia

• Babu wa mtunzi Arkady Alexandrovich alikuwa mtu mwenye vipawa vya muziki na alipenda kucheza piano. Aliishi hadi kuwa na umri wa miaka 73 na hadi hivi majuzi alitumia saa kadhaa kwa siku kucheza ala ya muziki. Pia alitunga na kupenda sana mapenzi na vipande vya piano, kama mjukuu wake. Baadhi ya ubunifu wake ulichapishwa, lakini wengi wao wamepotea. Nyimbo 11 za Arkady Alexandrovich zimenusurika hadi leo, pamoja na mapenzi 7 na duets 3 za sauti.
• Arkady Aleksandrovich Rachmaninov aliandika mapenzi kwa maneno ya A.N. Pleshcheev "Ndoto". Miaka mingi baadaye, Sergei Vasilyevich alichukua aya hizi hizo kwa utunzi wake wa sauti.
• Rachmaninov alizingatia mapenzi kwa maneno ya A. Tolstoy "Je, unakumbuka jioni" ambayo hayakufanikiwa zaidi kati ya ubunifu wake wote wa sauti.
• Mapenzi "Katika Usiku wa Siri ya Kimya" iliundwa mnamo Oktoba 17, 1890, lakini baadaye mtunzi alirudi tena na kuandika tena vipande vya mtu binafsi. Toleo la mwisho la kazi hii, ambalo linasikika katika kumbi za tamasha leo, linafanana kidogo na toleo la asili.
• Katika urithi wa ubunifu wa mtunzi mkubwa kuna kazi zingine zinazoitwa "Romance" - kwa mfano, harakati ya pili katika Quartet No. 1 na kipande cha kwanza cha violin katika opus No.
• Ada yake ya kwanza kwa kiasi cha rubles 500, alipokea kutoka kwa mchapishaji K. Gutchen kwa uchapishaji wa clavier " Aleko”, vipande viwili vya cello op.2 na mapenzi sita op.4, Rachmaninov hakuweza kutumia, kwani alilipa deni lake mara moja nao.
• Mapenzi "Maji ya Spring" yalikuwa na tafsiri ya kuvutia sana wakati wa Rachmaninov. Katika msukumo wa asili ya kuamka, wanamapinduzi walisikia wito wa mapambano na kuongezeka kwa ufahamu wa kijamii. Sasa unaweza kusoma juu ya jinsi utunzi huu wa sauti ulisaidia kujikomboa kutoka kwa ukandamizaji wa karne nyingi katika fasihi ya muziki ya enzi ya Soviet.
• Rachmaninov alitegemea utunzi "Hatima" kutoka op.21 kwenye motif maarufu zaidi kutoka kwa Beethoven's Fifth Symphony. Mapenzi haya yametolewa kwa F. Chaliapin, ambaye aliifanya kwa mara ya kwanza baada ya kuundwa kwake.
• Upendo ulipamba moto zaidi ya mara moja ndani ya moyo wa bwana mkubwa zaidi, ambayo ilimtia moyo kuandika mapenzi. Ilikuwa chini ya ushawishi wa hisia hii kwamba "Katika Ukimya wa Usiku wa Siri" (iliyojitolea kwa V. Skalon), "Oh hapana, naomba usiende" (iliyojitolea kwa A. Lodyzhenskaya), "Usifanye imba uzuri mbele yangu” (iliyowekwa wakfu kwa N. Satina) ziliumbwa. .
• Akiwa uhamishoni, Rachmaninov hakuandika mapenzi hata moja.

Sergei Vasilyevich alizingatia aina ya mapenzi kuwa bora kwa kujumuisha uzoefu wa sauti. Ndio maana nyanja ya sauti inatawala katika opus zake za sauti, lakini picha za kuchekesha, za kila siku na za kutisha ni nadra sana ndani yao.

Hata katika miaka yake ya mapema, Rachmaninov mara nyingi aligeukia aina ya wimbo wa sauti wa Kirusi, ambao unaweza kuelezewa kwa kiasi kikubwa na upendo wake kwa urithi wa Tchaikovsky. Hii inasikika haswa katika mapenzi " Nilipenda huzuni yangu"Na" Wow shamba langu la mahindi" Mtunzi huchagua maandishi kama haya ya ushairi ambayo yanaelezea juu ya mateso kutoka kwa upendo na uchungu usioweza kuvumilika wa kiakili. Mada hii pia inahusiana na ushairi wa mashariki, ambao pia haukuwa mgeni kwa Rachmaninov. Nyimbo za kigeni" huunda tawi tofauti katika ubunifu wake wa sauti - romance maarufu " Usiimbe uzuri mbele yangu", pamoja na michoro" Yeye ni kama saa sita mchana», « Katika nafsi yangu», « Usiku katika bustani yangu" na wengine. Ukweli, utaftaji katika utunzi huu ni wa kawaida zaidi, na haujaundwa tena wazi kama katika kazi M. Balakireva.

Katika muziki wake wa sauti, Rachmaninov aliweza kujionyesha kama bwana mzuri wa brashi na rangi, ambaye "alichora" nyumba ya sanaa halisi ya picha za asili - " Kisiwa», « Ni nzuri hapa», « Lilaki", na wengine wengi.

Mada ya kutisha pia ilijumuishwa katika kazi ya Rachmaninov. Ni haswa hii ambayo inashinda katika mapenzi kutoka kwa opus nambari 21 na nambari 26, ambazo ziliundwa wakati wa kipindi kigumu kwa msanii. Kisha Sergei Vasilyevich alikuwa na wasiwasi sana juu ya kutofaulu kwa symphony ya kwanza na kujaribu kufikisha hisia zote katika ubunifu wake - nyimbo " Hatima», « Jinsi inaniumiza», « Niko mpweke tena», « Kila kitu kinapita».

Kama msanii wa kweli, Rachmaninov hakuweza kusaidia lakini kugusa mada ya sanaa na hatima yake. Katika suala hili, mapenzi " Arion», « Muse"Na" Obrochnik».

Rachmaninov alikuwa mtunzi wa talanta ya ajabu. Aina yoyote aliyogusa, chini ya mkono wake alipata ukamilifu wa ajabu wa kiroho na kisanii. Na kutoka kwa mapenzi, mwanamuziki huyo mkubwa aliweza kufanya jambo lisilowezekana - aina yenye uwezekano usio na kikomo. Na cha kufurahisha zaidi ni kwamba Rachmaninov hakupendezwa na sifa za kisanii za maandishi; picha tu na maana ambazo waandishi waliweka ndani yake zilikuwa muhimu kwake. Kweli, mtunzi daima aliwafasiria kwa njia yake mwenyewe, na kujenga picha tofauti kabisa ya ushairi, yenye kuvutia na sauti yake.

Video: sikiliza Romance na Rachmaninov

Zhukovsky S. Yu. Mapema spring (Gazebo katika bustani). 1910

Baada ya PREMIERE ya kutisha ya Symphony ya Kwanza mnamo 1897, ambayo ilimalizika kwa kutofaulu, Rachmaninov hakuweza kutunga kwa muda mrefu. Alichukua nafasi ya kondakta wa pili katika Opera ya Kibinafsi ya Urusi ya Moscow, ambapo alikua marafiki na Chaliapin mchanga, kisha, mnamo 1899, alitembelea nje ya nchi kama mpiga piano, na akakaa majira ya joto ya 1900 huko Genoa. Ni sasa tu ndipo alipogeukia utunzi tena - alianza kufanya kazi kwenye Tamasha la Pili la Piano na Francesca da Rimini.

Baada ya mafanikio makubwa ya tamasha hilo katika chemchemi ya 1902, Rachmaninov aligeukia aina mpya kwake - cantata. Hivi ndivyo cantata "Spring" ilionekana kulingana na shairi la N. A. Nekrasov (1821-1878) "Kelele ya Kijani" (1862). Labda uundaji wa kazi mkali, iliyojaa uthibitisho wa upendo, uliwezeshwa na hisia za mtunzi mwenyewe: ilikuwa chemchemi hii ambayo harusi yake na Natalia Alexandrovna Satina ilifanyika.

Ilifanyika kwa mara ya kwanza mnamo Machi 11, 1902 katika mkutano wa tisa wa symphonic wa Jumuiya ya Philharmonic ya Moscow, iliyofanywa na A. Smirnov na kwaya ya wapenzi wa muziki iliyoongozwa na A. Ziloti, cantata ilipokelewa kwa uchangamfu na umma na wakosoaji. N. Kashkin aliandika katika mapitio kuhusu hisia zake kali za muziki. Mnamo Januari 8 (21), 1905, cantata ilichezwa huko St. Petersburg na kwaya ya Theatre ya Mariinsky (solo na Chaliapin) na pia ilithaminiwa sana na jumuiya ya muziki. Ili kuwatia moyo watunzi na wanamuziki wa Urusi, Baraza la Wadhamini lilimkabidhi Rachmaninov Tuzo la Glinkin.

Muziki

Cantata ya sehemu moja, iliyowekwa kwa upyaji wa maisha ya spring, ina sehemu tatu.

Ya kwanza, ya orchestra pekee, inawasilisha kuamka kwa taratibu kwa spring. Leitmotif fupi ya "kelele ya kijani", kukumbusha motif za "chants" za watu wa spring, husikika mwanzoni kwenye rejista ya chini, kana kwamba kuamka kutoka kwa torpor ya majira ya baridi. Nguvu mpya huamka polepole, kitovu cha chemchemi kinakua, na kwenye kilele cha furaha kwaya inaingia: "Kelele ya Kijani inakuja, Kelele ya Kijani inasikika, Kelele ya Kijani, Kelele ya masika!" Hadithi ya tangazo la baritone inaingia kwenye muziki huu uliojaa mwanga na furaha na mshtuko mkali: "Mhudumu wangu Natalya Patrikeevna ni mnyenyekevu, hatatia maji matope!" Orchestra inacheza mara kadhaa na sauti ya huzuni, ya kusikitisha ya pembe ya Kiingereza ya solo, na rangi za okestra zinazidi kuwa nzito. Kwaya huimba nyimbo fupi za kushuka kwa vinywa vilivyofungwa, pamoja na maelewano ya wakati na vifungu vya chromatic vya ala za mbao ambazo huwasilisha mlio wa dhoruba. Lakini baada ya maneno ya monologue ya mwimbaji pekee, "Ghafla chemchemi imeingia," mada ya Kelele ya Kijani inarudi kimya kimya, kana kwamba polepole. Rangi huangaza. Sauti za filimbi na vifungu vya violin nyepesi huonekana kwenye orchestra - pumzi ya chemchemi inavuma. Sauti za furaha hukua polepole. Wide cantilena akiimba kwa dhati na kwa nuru huwasilisha wazo kuu la kazi hiyo: "Penda maadamu unapenda, Uwe na subira kadiri unavyoweza kuvumilia, Kwaheri wakati unasema kwaheri, Na Mungu atakuwa mwamuzi wako!"

L. Mikeeva

KWENYE. Nekrasov

Kelele ya Kijani

Kelele ya Kijani* inaendelea na kuendelea, Kelele ya Kijani, kelele ya masika!

Levitan I. I. Spring. Maji makubwa. 1897

Kwa kucheza, hutawanyika.Ghafla upepo unaopanda: Utayumbayumba vichaka, Pandisha vumbi la maua, Kama wingu: kila kitu ni kijani, Hewa na maji!
Bakshaev V.N. Blue Spring. 1930 Hapo ndipo Kelele za Kijani, Kelele za Kijani, kelele za masika!
Byalynitsky-Birulya V.K. Spring. 1899 Mhudumu wangu Natalya Patrikeevna ni mnyenyekevu, hatakuchochea na maji! Ndio, kitu kibaya kilimtokea, Jinsi nilivyokaa majira ya joto huko St. Petersburg ... Yule mjinga alisema mwenyewe, Jibu kwenye ulimi wake!
Vinogradov S. A. Spring. 1911 Ndani ya kibanda rafiki mwenyewe akiwa na mdanganyifu majira ya baridi ametufungia mke wangu ananitazama kwa macho makali na kukaa kimya. Mimi niko kimya ... lakini mawazo yangu makali hayanipi amani: Ua ... pole sana kwa moyo wangu! Hakuna nguvu ya kuvumilia! Na hapa majira ya baridi kali yanavuma mchana na usiku: “Ua, umuue, msaliti! Usiku mrefu. Majirani zako wasio na aibu watakutemea mate machoni pako!..” Hadi wakati wa msimu wa baridi kali wa theluji Mawazo makali yamezidi kuwa na nguvu - nina kisu chenye ncha kali dukani... Lakini ghafula chemchemi imepanda..

Byalynitsky-Birulya V.K. Mapema spring. 1953

Kelele ya Kijani inaendelea na kuendelea,
Kelele ya Kijani, kelele ya masika!

Kama kumwagiwa maziwa,
Kuna bustani za cherry,
Wanafanya sauti ya utulivu;
Imechomwa na jua kali,
Watu wenye furaha wanapiga kelele
Misitu ya pine.
Na karibu nayo kuna kijani kipya
Wanaimba wimbo mpya
Na linden yenye majani ya rangi,
Na mti mweupe wa birch
Na suka ya kijani!
Mwanzi mdogo hufanya kelele,
Mti mrefu wa maple una kelele...
Wanapiga kelele mpya
Kwa njia mpya ya masika...

Zhukovsky S. Yu. Kuamka kwa asili (Mapema spring). 1898

Kelele ya Kijani inaendelea na kuendelea.
Kelele ya Kijani, kelele ya masika!

Mawazo makali hudhoofisha,
Kisu kinaanguka kutoka kwa mikono yangu,
Na bado nasikia wimbo
Moja - msitu na meadow:
"Upende kwa muda mrefu kama unavyopenda,
Kuwa mvumilivu kadri uwezavyo
Kwaheri wakati ni kwaheri
Na Mungu atakuwa mwamuzi wako!”

Walawi I. I. Mapema spring. Miaka ya 1890

* Hivi ndivyo watu huita mwamko wa asili katika majira ya kuchipua. (Kumbuka na N.A. Nekrasov.)

Ripoti juu ya mapenzi ya S. Rachmaninov "Maji ya Spring"

Majibu:

Katika mapenzi ya Rachmaninov "Maji ya Chemchemi," upatanifu wa nVI kama sehemu ya ufunguzi hutatuliwa katika upatano wa VI (mfano 281) Wapatanishi wawili, ambao walibaki rasmi hatua ya VI mara mbili, hapa hufanya kazi kama nyimbo kwa umbali wa sekunde ndogo, na sio prima iliyoongezeka, na azimio kama hilo la sauti husogea hadi nne iliyopungua, ambayo ni kawaida kwa zamu ya "alama ya biashara" na "Rachmaninov subdominant" (linganisha na mapenzi "Oh hapana, naomba, usiende"). kufurika (na uboreshaji) wa tonality ya utendaji na chords ya mfumo wa chromatic inachanganya na wakati huo huo hurahisisha njia za kuunganisha maelewano tofauti na tonic. Ni ngumu kwa sababu ya hali ngumu ya mawasiliano ya moja kwa moja nayo, ukosefu wa mvuto wa toni usio na utata na kwa sababu ya urahisi wa kuingia kwenye viunganisho vya mfumo mdogo. Inarahisisha (na kudhoofisha) kwa sababu hila nyingi (za thamani!) za maelewano ya utendaji wa kitambo hupotea: dissonances zilizofichwa na "sahaba", msingi wa tatu wa S-T-D, nk. Ukweli wa hisia za moja kwa moja, "nyenzo" ya chord yenyewe na yake. toni ya kimsingi inakuwa ya kutegemewa zaidi kuliko miunganisho ya toni-muktadha kulingana na “deni” kwa toni.” Uaminifu wa tafsiri ya toni mara nyingi huwezeshwa na miundo mipya inayotumika sasa, ambapo mvuto usio na utata kwa tonic hakika ni wa asili tu katika maelewano ya "kuongoza", haswa mwanzoni na mwisho, na katika sehemu zinazohama kutoka kwao huunda serikali ya unyogovu wa sauti ya chini, kutokuwa na uhakika, matarajio ya mstari, ambayo hairuhusu sauti nyingine yoyote kuanzishwa na kwa hivyo kuhifadhi ukuu wa kuu. moja. Kanuni ya utendakazi ya kitamaduni ya mvuto wa kati inabadilishwa na kanuni ya uwekaji kazi wa vikundi vya tani za kimsingi (kwa mfano wa utii wa toni wa aina hii mpya, angalia uchanganuzi katika kifungu cha utangulizi cha mwandishi wa mistari hii kwa uchapishaji: Hindemith. P. . Ludus tonalis kwa piano. M., 1980. P. 4). Kwa hivyo, badala ya aina ya classical ya muundo wenye mvuto wa toni kutoka mwisho hadi mwisho, aina ya muundo huundwa ambayo inafanana kwa kiasi fulani na "kabla ya toni." ” moja (kutoka wakati wa maelewano ya modal ya karne ya 15-16), lakini kwa msingi mpya kutekeleza kanuni ya tonal (au, labda, toni mpya). Sehemu zilizo mbali na uhusiano wa toni na changamano sio "toni za ziada", lakini zisizo thabiti au za mpito, ambazo hatimaye huimarisha uthabiti wa jumla wa toni ndani ya sentensi na kipindi (rej. na mfululizo wa kromatiki, mifano 204B, n.k.). Katika zote mbili. Katika hali (mfano 282), mfumo dhabiti wa mwanzo na mwisho wa toni hufanya iwezekane kuweka maelewano katikati ambayo ni mbali sana na tonic katika uwanja wa mvuto kuelekea katikati.

Mapenzi huchukua nafasi maalum katika kazi ya mtunzi. Ndani yao, Rachmaninov anaonekana kama upande tofauti wa picha yake ya ubunifu.

Mapenzi ya Rachmaninov yanashindana na kazi zake za piano katika umaarufu wao. Rachmaninov aliandika kuhusu mapenzi 80 (pamoja na nyimbo za vijana ambazo hazikuchapishwa wakati wa uhai wa mtunzi). Wengi wao walitungwa juu ya maandishi ya washairi wa nyimbo za Kirusi wa nusu ya pili ya 19 na mwanzo wa karne ya 20, na zaidi ya dazeni - kwa maneno ya washairi wa nusu ya kwanza ya karne ya 19. Pushkin, Koltsov, Shevchenko katika tafsiri ya Kirusi, nk).

Mara nyingi akigeukia mashairi ya sifa ya chini ya ushairi, Rachmaninov "aliyasoma" kwa njia yake mwenyewe na kwa mfano wa muziki aliwapa maana mpya, ya kina zaidi. Alitafsiri mapenzi kama eneo la maonyesho ya hisia na mhemko wa sauti. Epic, aina ya kila siku, picha za vichekesho au tabia karibu hazipatikani ndani yake.

Mapenzi kadhaa ya Rachmaninov yanaonyesha uhusiano na nyimbo za kitamaduni na muziki wa kila siku wa mijini.

Rachmaninov aligeukia aina ya wimbo wa sauti wa Kirusi ("wimbo wa mapenzi") haswa katika kipindi cha mapema cha ubunifu wake, katika miaka ya 90. Yeye hajitahidi kuzaliana sifa zote za mtindo wa watu (ingawa anahifadhi baadhi yao) na hutumia kwa uhuru njia za sauti na maandishi za muziki wa kitaalam. Wakati huo huo, aina hiyo inatafsiriwa hasa kwa maneno ya kushangaza. Mfano ni wimbo wa mapenzi "Nilipenda huzuni yangu" (vifungu vya Taras Shevchenko, vilivyotafsiriwa na A. N. Pleshcheev). Kwa upande wa yaliyomo, wimbo unahusiana na mada ya kuajiri, na kwa mtindo na aina - na maombolezo. Mtunzi alitegemea wimbo wa terza, unaorudiwa mara nyingi. Pia tabia ni zamu za kuhuzunisha za maneno mwishoni mwa vishazi vya sauti. Nyimbo za kuigiza, za kustaajabisha kwa kiasi fulani katika kilele ("Hii ni nyingi kwangu") huongeza ukaribu wa sehemu ya sauti kwa maombolezo na kulia. Nyimbo za "goose" za arpeggiated mwanzoni mwa wimbo zinasisitiza tabia yake ya watu.

Kitovu cha kushangaza cha kazi ni aya ya pili. Misururu ya kupanda katika wimbo, inayoungwa mkono na tamathali za utatu wa piano, huingiliwa na maelezo ya kutangaza ("Na kama askari I..."); kishazi cha kilele kinachofuata ni pana zaidi katika safu kuliko ubeti wa kwanza na ndio kilele cha kushangaza cha wimbo. Baada yake, sauti ya "kilio" isiyo na maneno ya coda inasikika haswa. Kwa kukosa tumaini kwao wanasisitiza mchezo wa kuigiza wa askari wa kike mpweke.

"Vocalise" ya kipaji, iliyoandikwa mwaka wa 1915, inachukua nafasi ya pekee katika nyimbo za sauti za Rachmaninov. Iko karibu na mapenzi ya mtunzi, ambayo kwa asili yao yanahusishwa na uandishi wa nyimbo wa Kirusi. Vipengele vya mtindo wa nyimbo za kitamaduni hapa hutiririka kihalisi hadi kwenye wimbo, unaoashiriwa na mtu binafsi angavu.

Uunganisho kati ya wimbo wa "Vocalise" na wimbo wa Kirusi unathibitishwa na upana wa wimbo, asili ya burudani na inayoonekana "isiyo na mwisho" ya maendeleo yake. Ulaini na umiminiko wa harakati huwezeshwa na kukosekana kwa marudio madhubuti na ulinganifu katika muundo na mlolongo wa misemo, sentensi, na vipindi ("Vocalise" imeandikwa kwa fomu rahisi ya sehemu mbili). Muziki huo unaeleweka sana, una maana sana hivi kwamba mtunzi aliona kuwa inawezekana kuacha maandishi ya ushairi. Ningependa kuita "Vocalise" wimbo wa Kirusi "bila maneno."

Kinyume na msingi wa viimba vya piano vilivyopimwa na shwari, soprano huimba wimbo wa kina, wa kusikitisha kidogo.

Kwa upole, kwa kukunja laini, husogea chini kutoka digrii ya III hadi V, kisha huinuka kwa kasi juu ya oktava na kuteremka kwa mgeuko wa kushuka chini kwa sauti kuu ya fret.

Kitambaa cha muziki cha uchezaji kimejaa sauti za "kuimba" za sauti, zinazohusiana na kitaifa na mada kuu. Katika sentensi ya pili, sauti ya sauti inaunganishwa na sauti mbili za piano, zilizowasilishwa kwa njia ya mazungumzo ya duet. Katika sentensi ya tatu, harakati ya melodic katika ledsagas ni mara mbili na octave. Katika sentensi ya mwisho, mdundo wa sauti huunda mwangwi wa bure (“pili”) kwa mada inayosikika kwenye piano.

Tabia ya kina ya Kirusi ya muziki wa "Vocalise" pia inasisitizwa na njia za harmonic: diatoniki (tazama mtoto wa asili kwenye moyo wa wimbo katika sentensi ya kwanza, mlolongo wa safu ya saba ya shahada ya asili ya VII na tonic katika baa 5-6), zamu za plagal (kwa mfano, pau 2-3 mwanzoni mwa sentensi ya tatu), ulinganifu wa mara kwa mara katika kutamka (haswa, tazama mlolongo wa utatu sambamba katika kipimo cha 3 kutoka mwisho wa mapenzi).

Kama aina ya muendelezo wa aina ya "wimbo wa mashariki", tabia ya kazi ya watunzi wa Urusi wa nusu ya kwanza ya karne ya 19 na Kuchkists, mapenzi "Anaimba, uzuri, mbele yangu" (maneno na A. S. Pushkin) inaweza kuzingatiwa - kazi bora ya kweli ya maneno ya sauti ya Rachmaninov na miaka 90- x. Mada kuu ya mapenzi, ya kusikitisha na ya kusikitisha, yanaonekana kwanza kwenye utangulizi wa piano, ambapo inawasilishwa kama wimbo uliokamilika. A inayorudiwa kwa hali ya juu katika besi, harakati za kushuka kwa kromati za sauti za kati na mabadiliko ya rangi katika upatanisho hupa muziki wa utangulizi ladha ya mashariki.

Wakati huo huo, wana ishara za mtindo wa mtunzi wa mtunzi. Kwao, uboreshaji maalum wa hisia, shauku maalum ya kujieleza, kukaa kwa muda mrefu katika nyanja moja ya kihemko na ukali uliosisitizwa wa kilele ni dalili.

"Katika Ukimya wa Usiku wa Siri" (maneno ya A. A. Fet) ni mfano wa kawaida wa maneno ya upendo ya aina hii. Toni kuu ya hisia na shauku tayari imebainishwa katika utangulizi wa ala. Milio dhaifu ya sauti ya saba iliyopungua katika sauti ya juu huonekana dhidi ya usuli wa maelewano ya kueleza ya uambatanishaji (kupungua kwa sauti ya saba, kutawala isiyo ya sauti). Umbile la safu tatu la usindikizaji huhifadhiwa hata kwa kuanzishwa kwa sauti ya sauti; melodious na declamatory-expressive.

Katika sehemu ya kati ya romance, ledsagas inachukua tabia zaidi fadhaa. Ukuzaji wa kuiga wa zamu mpya za sauti katika sauti na piano na mlolongo wa mlolongo wa kupanda huongoza kwenye kilele cha kusikitisha na mafanikio ya mfululizo wa sauti ya kilele (F-mkali) katika sehemu ya sauti, kisha katika sehemu ya piano ("kuamsha giza la usiku kwa jina zuri”). Hapa furaha ya upendo inafikia kilele chake. Katika sehemu ya mwisho inayofuata hii (Piu vivo), mada iliyorekebishwa ya harakati ya kwanza polepole huyeyuka na kuwa takwimu zinazopanda juu ya sehemu tatu.

Mapenzi ya asili ya kimazingira yanaunda mojawapo ya maeneo muhimu zaidi ya wimbo wa sauti wa Rachmaninoff kulingana na thamani ya kisanii. Kipengele cha mazingira ama huunganishwa na maudhui kuu ya kisaikolojia au, kinyume chake, hutofautiana na mwisho. Baadhi ya kazi hizi zimeundwa kwa uwazi, toni za rangi ya maji, zilizojaa hali ya utulivu, ya kutafakari na hutofautishwa na hila na mashairi ya kipekee. Mojawapo ya mapenzi ya kwanza kama haya katika kazi ya Rachmaninov mchanga ilikuwa "Kisiwa" kulingana na mashairi ya mshairi wa kimapenzi wa Kiingereza P. Shelley, aliyetafsiriwa na K. Balmont.

Mapenzi kamili zaidi na ya hila yanayohusiana na picha za asili yaliundwa na mtunzi katika kipindi chake cha kukomaa. Hii ni "Lilac", "Ni vizuri hapa", "Kwenye dirisha langu". Wao ni pamoja na katika mzunguko wa mapenzi Op. 21, ambayo ilionekana karibu wakati huo huo na Utangulizi wa Op. 23 na Tamasha la Pili na kuwa na sifa sawa za juu: kina cha yaliyomo, neema na uboreshaji wa umbo, utajiri wa njia za kuelezea.

"Lilac" (maneno ya Ek. Beketova) ni mojawapo ya thamani zaidi. Lulu ya mashairi ya Rachmaninoff. Muziki wa mahaba haya una alama ya asili ya kipekee na unyenyekevu, muunganisho wa ajabu wa hisia za sauti na picha za asili, zinazoonyeshwa kupitia vipengele vya muziki na picha. Kitambaa kizima cha muziki cha mapenzi ni cha kupendeza na cha kupendeza. Misemo ya sauti ya utulivu, ya kuimba-wimbo hutiririka bila shida moja baada ya nyingine. Taswira ya kueleza ya piano inahusishwa na wazo la majani kuyumbishwa na upepo mwepesi. Hisia ya amani pia huibuka kwa sababu ya rangi ya kiwango cha pentatonic: wimbo wa sauti na kuambatana na baa za kwanza za mapenzi hudumishwa kwa kiwango cha nusu-tone A-flat - B-flat - C - E-flat - F.

Baadaye, anapokua, mtunzi huenda zaidi ya kiwango cha pentatonic. Katikati ya mapenzi, kifungu cha sauti pana ("Kuna furaha moja tu maishani"), inayoungwa mkono na mwangwi mzuri wa ala na kivuli kwa zamu laini kuwa. tonality ya shahada ya pili (B-gorofa ndogo), anasimama nje na ukweli wake na joto. Reprise pia imesasishwa kwa kiasi kikubwa. (Mapenzi yameandikwa kwa njia rahisi ya sehemu mbili.) Mtunzi huhifadhi tu sauti na muundo wa usindikizaji wa piano. Wimbo wenyewe ni mpya hapa, wenye vipindi vikubwa na ucheleweshaji mkali kwenye kilele (“Furaha yangu duni”). Lakini katika hitimisho, mdundo wa diatoniki na taswira ya zamani ya pentatoniki ambayo huhitimisha sauti ya mapenzi kwa sauti safi na wazi kabisa kwenye piano. .

Mapenzi "Ni Nzuri Hapa" (maneno ya G. A. Galina) pia ni ya mifano bora ya kazi za sauti za kutafakari za Rachmaninov. Katika mapenzi haya, uwazi wa tabia ya ukuzaji wa muziki wa mtindo wa mapenzi wa mtunzi umefunuliwa kwa uwazi mkubwa, na kusababisha uadilifu maalum wa fomu hiyo, kugawanyika kwake kwa ndani. Mapenzi yalijengwa, mtu anaweza kusema, "kwa pumzi moja" - muziki hutiririka kila wakati katika upatanishi rahisi wa misemo ya sauti na piano, katika mabadiliko ya plastiki na toni. Wimbo wa mapenzi huzaliwa kutoka kwa maneno ya awali ya sauti. Muhtasari wake wa kina wa sauti-mdundo - harakati laini ya theluthi tatu katika theluthi kwenda juu na kusimama kwa sauti ya mwisho, ya nne, yenye mteremko kidogo - ni rahisi kugundua katika vifungu vyote vya sauti na piano vya mapenzi.

Kwa kubadilisha motifu hii, mtunzi mwenye ustadi wa ajabu huunda miundo mipana ya sauti kutoka kwayo. Wanaongoza kwenye kilele cha sauti, ambacho ni kilele cha utulivu kilichojaa hisia za kina, lakini zilizofichwa, za shauku ("Ndiyo, wewe, ndoto yangu!").

Hisia ya kuendelea katika mtiririko wa muziki inawezeshwa na usawa wa texture ya kuambatana, kutokuwepo kabisa kwa caesuras na hamu ya kuepuka tonics. Triad kuu ya tonic inaonekana katikati ya mapenzi mara moja tu (mwishoni mwa sentensi ya kwanza - kabla ya maneno "hakuna watu hapa") na imethibitishwa kwa hitimisho tu. Lakini mara kwa mara mtunzi huanzisha maelewano makubwa au ya chini kwa hatua za sekondari za modi, na kuunda mwonekano wa kupotoka kwa funguo tofauti: tazama, kwa mfano, na maneno "Mawingu yanageuka kuwa meupe" (mwanguko wa plagal na chord ya quintessex. shahada ya pili katika harmonic E kuu), katika kilele cha mahaba "Ndiyo, wewe, ndoto yangu!" (mwanguko halisi katika F mdogo mkali). Utofauti kama huo na utofauti wa rangi za toni sio tu kuwa na mazingira na umuhimu wa rangi, lakini pia huboresha yaliyomo kwenye sauti na kisaikolojia ya mapenzi, na kuupa muziki hali ya kiroho maalum na hisia.

Katika mapenzi ya Rachmaninov, picha za asili hutumiwa sio tu kuelezea hali za utulivu, za kutafakari. Wakati mwingine husaidia kujumuisha hisia za dhoruba, za shauku. Kisha mapenzi ya asili ya wema huzaliwa, yanatofautishwa na upana wa fomu, utajiri na wiani wa rangi, uzuri na ugumu wa uwasilishaji wa piano.

Rachmaninov aliandika mapenzi "Maji ya Spring" kwa mtindo huu (maneno ya F. I. Tyutchev). Hii ni picha ya muziki ya chemchemi ya Urusi, shairi la shauku, hisia za shangwe. Sehemu ya sauti hutawaliwa na kualika zamu za sauti: nia zinazojengwa juu ya sauti za utatu mkuu, vishazi vya kupanda kwa nguvu vinavyoishia na mruko wa juhudi. Tabia yao ya dhamira kali inaimarishwa na takwimu za utungo zenye nukta. Kipaji, mtu anaweza kusema, kama tamasha, sehemu ya piano ina maana sana na ina jukumu muhimu sana katika kuunda tabia ya jumla, ya kuthibitisha maisha ya kazi na mwonekano wake wa kupendeza, kama picha. Tayari kifungu cha ufunguzi cha sehemu ya piano - katika vifungu vinavyoongezeka kwa kasi, kwa sauti ya kuelezea ya triad iliyopanuliwa - inaunda upya mazingira ya chemchemi, ikitoa picha ya muziki ya mito ya chemchemi inayotoka.

Kifungu hiki cha maneno hukua zaidi katika karibu mapenzi yote na kupata maana huru ya kisanii, na kuwa, kama ilivyokuwa, leitmotif ya chemchemi. Katika kilele cha kazi hiyo, inageuka kuwa mlio wa furaha, ikitangaza ushindi wa nguvu za mwanga.

Ukuzaji wa muziki, kutokana na ulinganisho wa hali ya juu usiotarajiwa wa funguo kuu (E kuu bapa - B kubwa - Meja bapa, E kuu bapa - F kubwa kali), hutofautishwa na utofautishaji wa toni angavu. Isiyo ya kawaida kwa aina ya chemba ni mabadiliko ya kina ya mada za mada.

Nguvu na ukubwa wa maendeleo ya muziki ulisababisha kuonekana kwa kilele mbili zenye mkali na zenye nguvu katika mapenzi. Mmoja wao hupatikana kwa kulinganisha E-flat major na F-sharp major ("Spring inakuja! Sisi ni wajumbe wa spring changa"). Katika sehemu ya sauti hapa inaonekana pana (kwa kiasi cha decima), ikiinuka juu, maneno ya shangwe "Alitupeleka mbele!", Ikiungwa mkono na dhoruba za sauti kwenye piano (nia ya utangulizi). Kufuatia hili, muziki hupata tabia ya ndoto na iliyozuiliwa: sonority hupungua ghafla, tempo hupungua mara mbili, na texture ya piano inakuwa nyepesi.

Andante ("Na siku za utulivu, za joto za Mei") huanza wimbi jipya la ukuaji: tempo huharakisha na mapigo ya rhythmic huharakisha (noti za nane zinabadilishwa na triplets). Misururu ya kinanda inayopanda kwa nguvu inaongoza hadi kwenye kilele cha pili, kisicho cha kuvutia zaidi, lakini wakati huu kikamilifu. Inakumbusha matukio ya ushujaa ya kusikitisha ya tamasha za piano za mtunzi. Sauti ya mwisho ya sehemu ya sauti "inafurika" na maporomoko ya pweza zinazoanguka kwa kasi, na kusababisha sauti ya kusikitisha, kama tarumbeta, "Chemchemi inakuja!" Inafuatana na mnene, inayoonekana "kutetemeka" (kurudia mara tatu) kuambatana na ufunikaji mkali wa sauti ya "kutawala na ya sita" kwenye tano ya tonic.

Picha ya usiku inaonekana mara kwa mara katika mapenzi ya Rachmaninov. Katika romance "Excerpt kutoka Musset" (tafsiri na A. N. Apukhtin) anahusishwa na. hali ya upweke kandamizi. Aina mbalimbali za hisia zinazoonyeshwa katika mahaba ni maumivu makali ya kiakili na kukata tamaa, ambayo yanazidishwa na giza na ukimya. Woga fulani na "hysteria" ya muziki katika sehemu fulani za mapenzi inaonekana inaonyesha sifa za stylistic za sanaa ya maonyesho ya gypsy, ambayo Rachmaninov alijua vizuri. Katika njia za kuzidisha za mapenzi kama haya, kama B.V. Asafiev alivyosema, "kulikuwa na shida na kilio ambacho kilieleweka kwa mazingira," na "kwa msukumo huu, matamanio yake, mtunzi alijibu kwa asili hisia zenye uchungu."

Picha ya muziki na ya ushairi imezaliwa tayari kwenye baa za kwanza za mapenzi. Wimbo huu unaundwa na vishazi vinavyotenganishwa na pause, lakini vinaunganishwa kiimbo. Ufafanuzi unaimarishwa na fikra za msisimko za usindikizaji.

Katika sehemu ya kati (inaanza na maneno "Ninafurahiya nini"), vipindi vinaonekana ambavyo vinatofautiana katika mhemko na yaliyomo kwenye muziki, kufunua mabadiliko magumu ya mawazo na uzoefu wa shujaa wa sauti. Wimbo wa melodic ariatic hutoa njia ya uwasilishaji wa kurudia. Mshangao "Mungu Wangu!" unasikika kama mlipuko usiotarajiwa wa hisia angavu na shauku ya matumaini, iliyosisitizwa na utatu mkuu wa digrii ya VI. Hali ya wasiwasi usio wazi na matarajio ya wasiwasi inaonyeshwa kikamilifu katika kurudiwa kwa vishazi sawa vya sauti ("Kuna mtu ananiita," n.k.), kwa sauti ya kusikitisha na ya kuumiza inayorudiwa mara kumi na mbili kwenye piano katika F-mkali wa sauti. oktava ya pili (“Imepiga usiku wa manane” ) na katika mwendo wa kushuka chini wa besi, ikisikika kama hatua laini zinazorudi nyuma. Upeo wa ajabu huja katika reprise-coda ("Lo, upweke," nk.) na, kama mara nyingi hutokea katika mapenzi ya Rachmaninov, huja kwa hitimisho la piano. Inachanganya vipengele muhimu zaidi na vya kuvutia vya maudhui ya muziki ya kazi: uimbaji wa mada kuu na "mabadiliko" kuu kutoka sehemu ya kati ya mapenzi. Muonekano wa pili wa utatu mkuu wa D hapa pia unatoa hisia ya mwale wa nuru” ikipenya kwa ghafula angahewa ya usiku, iliyojaa misiba.

Mfano kabisa wa mtindo wa sauti uliokomaa wa Rachmaninoff ni aina ya muziki inayoendelea ya mapenzi - muundo rahisi wa sehemu tatu, hata hivyo, unaovutia kuelekea utunzi wa sehemu moja. Umoja wake unafikiwa na uhusiano wa kitaifa wa miundo anuwai ya sauti (tazama, kwa mfano, misemo ya kwanza ya sehemu zote tatu - "Kwa nini moyo wangu mgonjwa unapiga sana?", "Kwa nini ninasisimka, ninaogopa usiku?" , “Lo upweke, umaskini mkubwa!”) . Umoja wa aina ya muziki pia unapatikana kwa kubadilika kwa mpango wa moduli, mabadiliko ya mara kwa mara ya vipindi tofauti na textures, kwa sababu ambayo katikati nzima haijakamilika na inachukuliwa kama maandalizi ya kurudi tena. Kiambishi cha baa nne pekee (kutoka kwa maneno "Kiini changu hakina kitu") na uanzishwaji thabiti wa sauti kuu katika reprise-coda hupa ukamilifu ukamilifu. Vipengele hivi vyote huleta mapenzi karibu na aina ya onyesho la kuvutia la sauti.

Picha ya usiku pia inaonekana katika mapenzi "Usiku wa Huzuni" (maneno ya I. A. Bunin). Walakini, mada ya upweke mbaya ilipata embodiment tofauti kabisa hapa. "Usiku ni wa kusikitisha" ni aina mpya ya elegy ya Kirusi. Ni tofauti na mambo ya kutafakari ya Glinka ("Shaka") au Rimsky-Korsakov ("Mawingu Yanapungua ..."). Umaridadi umejumuishwa hapa na hali ya huzuni iliyojaa, uimarishaji thabiti wa rangi ya kutisha na vizuizi, iliyosisitizwa na utulivu. Msingi wa mapenzi kimsingi sio moja bali nyimbo mbili. Ya kwanza huundwa katika sehemu ya sauti, inayojumuisha fupi na huzuni katika nia za mhemko-kuugua; nyingine - pana na umoja zaidi - hufanyika katika sehemu ya piano. Asili ni melancholic kurudia quintuplets; huunda hisia ya huzuni isiyoweza kuepukika na kufa ganzi:

Upekee wa ukuzaji wa kiimbo upo katika ukweli kwamba misemo na nia nyingi zinazotokea wakati wa ukuzaji wa picha ya muziki na ushairi hugunduliwa kama anuwai ya yaliyomo kwenye sauti moja. Baadhi yao hupata maana ya viimbo na nyimbo "muhimu". Hiyo, kwa mfano, ni zamu ya kwanza ya sauti kwa maneno "Usiku ni wa kusikitisha," ambayo huangazia mapenzi yote (tazama pau tatu za mwisho za hitimisho la piano). Hii inapaswa pia kujumuisha anuwai anuwai za kifungu cha sauti kulingana na harakati ya kupanda hadi toni ya tano ya modi. Hapo awali, zamu hii inaonekana kwenye piano, kisha hupitia wimbo wa sauti ("Mbali mbali ...", nk) na tena inaendelea kukuza katika sehemu ya ala (tazama baa 5-7). Hitimisho ni msingi wa kufuma kwa motifu hizi mbili za tabia.

Maoni ya umoja na uadilifu wa ndani wa aina ya muziki ya mapenzi huwezeshwa na uthabiti wa ukuzaji wa usawa. Mapenzi yanatawaliwa na nyanja ya uelewano wa plagal, inayoonyeshwa katika uhusiano wa sauti wa sehemu za kazi (F-mkali mdogo - E mdogo - F-mdogo mdogo) na katika vifungu vingi vya plagal vilivyotawanyika katika mapenzi.

Wakati huo huo, si vigumu kupata miguso ya hila ya mfano na ya muziki inayohusishwa na maelezo ya mtu binafsi ya maudhui ya ushairi. Hebu tuangalie, kwa mfano, kuacha kwenye triad kuu ya shahada ya VI - kwa kutaja mwanga wa mbali, kumpendeza rafiki aliyepotea katika steppe isiyo na mwisho. Mwendelezo wa sauti ya plastiki unaofuata na kuruka hadi sehemu ya tano iliyopungua na kupotoka hadi ufunguo wa sauti kuu huunganishwa vyema na maneno ya maandishi "Kuna huzuni na upendo mwingi moyoni." Wakati wa mpito wa kurudi tena, piano inasikika kwa uwazi mwendo wa pweza sambamba, na tabia yake kali na kawaida kuandaa kurudi kwa picha ya muziki ya nyika ya usiku iliyoachwa.

Usikivu wa kushangaza na kupenya kwa muziki, utajiri wa mfano uliopatikana na mtunzi kwa matumizi ya kiuchumi sana ya njia za kuelezea, hufanya mapenzi haya kuwa moja ya lulu za ubunifu wa sauti wa Rachmaninov.

Kama tunavyoona, mada za kushangaza zinawakilishwa sana katika kazi za sauti za Rachmaninov. Ufahamu wa uchungu wa kutoweza kubadilika kwa furaha na, licha ya kila kitu, hamu isiyoweza kudhibitiwa, maandamano ya hasira dhidi ya mateso yasiyostahiliwa na kunyimwa - hizi ni mhemko na nia za mapenzi makubwa ya Rachmaninov. Wengi wao hupatikana kati ya mizunguko ya mapenzi ya 90Q.-x (op. 21 na 26).

"Kila kitu kinapita" (p. 26, maneno na D. N. Ratgauz). Mandhari ya majuto juu ya maisha yanayopita bila kurekebishwa yanatatuliwa hapa na mtunzi kwa njia ya kushangaza sana: inakua maandamano ya shauku dhidi ya kila kitu kinachofunga na kukandamiza msukumo mzuri na mzuri wa mtu. Kwa njia hii, mapenzi ya Rachmaninov ni tofauti kabisa na hali ya kukata tamaa na dhaifu ya shairi la Rathaus. Njia za kupinga hupenya kwa nguvu fulani katika kilele, kifungu cha mwisho. Kilele hiki, kilichotayarishwa na misemo miwili inayoongezeka mfululizo - sauti na piano - muundo unaopanda na wa tano wa nguvu na Tchaikovsky. Mapenzi ya Rachmaninov yanasisimua kwa nguvu zao za mapenzi, hisia za hiari, na uaminifu wa kuvutia. Huu ni ukiri wa sauti wa mtunzi, ambapo misukumo yote ya uasi ya kazi yake na shinikizo lisiloweza kudhibitiwa la mhemko mkali wa kudhibitisha maisha - "mafuriko ya hisia" za Rachmaninov - zilionyeshwa; mapenzi yake yanaonyesha hali ya huzuni ya upweke na upendo wa heshima kwa asili.

Mtindo wa sauti wa mtunzi hutofautishwa na urefu, upana na uhuru wa kupumua kwa sauti, mchanganyiko wa cantilena laini na ya plastiki na tamko nyeti, linalothibitishwa kisaikolojia kila wakati. Kanuni ya sauti, uimbaji unatawala katika mapenzi ya Rachmaninov, wimbo wa sauti ndio njia kuu ya mtunzi ya kufichua yaliyomo kwenye sauti na kisaikolojia na kuunda picha za jumla za muziki. Kanuni za mtindo wa mapenzi wa Glinka na Tchaikovsky zinaendelea katika maandishi ya sauti ya Rachmaninov. Wakati huo huo, katika mapenzi ya Rachmaninov kuna sifa zinazoonyesha uhusiano wao wa stylistic na maneno ya watunzi wa Mighty Handful - zaidi ya yote Rimsky-Korsakov, sehemu Balakirev na Borodin; Mwanzo wa "Korsakovian" unaonekana kwa sauti ya jumla ya mwanga-elegiac ya romance nyingi za kutafakari za Rachmaninov, katika utajiri na utajiri wa rangi yao ya harmonic.

Mojawapo ya sifa muhimu za mtindo wa mapenzi wa Rachmaninov ni jukumu kubwa la kipekee na anuwai ya usindikizaji wa piano. Sehemu ya piano ya mapenzi ya Rachmaninov haiwezi kuitwa tu kuambatana. Inafurahisha kunukuu maoni ya mtunzi kuhusu mapenzi "Usiku wa Huzuni": " ... kwa kweli, si kwa ajili yake [i.e. e. mwimbaji] anahitaji kuimba, na msindikizaji kwenye piano." Na kwa kweli, katika mapenzi haya (kama ilivyo kwa wengine wengi) sauti na piano huunganishwa katika mkusanyiko wa ala za sauti. Katika mapenzi ya Rachmaninov kuna mifano ya tamasha. -uzuri, muundo wa kinanda wa mapambo na nyororo, pamoja na wasilisho la chumba cha uwazi, linalohitaji umilisi wa kipekee wa mpiga kinanda katika kuwasilisha maelezo ya kina na sauti ya kina ya kitambaa cha muziki, rejista bora zaidi na rangi zinazofanana. Wasifu wa Rachmaninov

Hisia ya asili ya Rachmaninov ilionyeshwa wazi katika mienendo ya kimapenzi na kali ya mapenzi yake. Wanatofautishwa na ukali wao maalum wa kushangaza, "mlipuko" wa kilele, ambapo mzozo wa kisaikolojia wa ndani, wazo kuu la kazi hiyo, linafunuliwa kwa nguvu ya kushangaza. Sio kawaida ya maneno ya sauti ya mtunzi ni kilele kinachojulikana kama "kimya" - kwa kutumia sauti za juu kwenye pianissimo dhaifu zaidi.

Vilele kama hivyo, licha ya vizuizi vyote vya nje, vina nguvu kubwa ya kihemko na hutoa taswira ya kisanii isiyoweza kufutika, kuwa kielelezo cha mawazo na hisia za ndani za mwandishi.

Kazi za sauti za Rachmaninov (pamoja na Medtner wake wa kisasa) hukamilisha historia ya mapenzi ya kitamaduni ya Kirusi ya enzi ya kabla ya mapinduzi.