Jarida "Jimbo la Muungano". Wacha tupige kutojua kusoma na kuandika kwa imla kamili. Hakuna kushuka na kutakuwa

©collayder.com

Mnamo Aprili 24, karibu watu 2,600 ambao walitaka kujaribu kujua kusoma na kuandika waliandika Dictation Jumla huko Novosibirsk, toleo la video ambalo linaweza kupatikana kwenye wavuti yetu. Taiga.info huchapisha tena maneno 330 ya maandishi ya imla yaliyoandikwa na mwandishi wa hadithi za kisayansi Boris Strugatsky.

Hakuna kupungua, na hakuwezi kuwa. Ni kwamba udhibiti ulilainishwa, na kwa sehemu, namshukuru Mungu, ulikomeshwa kabisa, na yale tuliyozoea kusikia kwenye baa na lango sasa yanafurahisha masikio yetu, kutoka kwa jukwaa na kutoka kwa skrini za runinga. Tuna mwelekeo wa kuzingatia huu mwanzo wa ukosefu wa utamaduni na kushuka kwa Lugha, lakini ukosefu wa utamaduni, kama uharibifu wowote, hauko katika vitabu au jukwaani, ni katika nafsi na vichwani. Na kwa mwisho, kwa maoni yangu, hakuna kitu muhimu kilichotokea katika miaka ya hivi karibuni. Je, ni kwamba wakubwa wetu, tena namshukuru Mungu, wamejitenga na itikadi na kuwa na nia ya kupunguza bajeti. Kwa hivyo lugha zilichanua, na Lugha iliboreshwa na uvumbuzi wa ajabu katika anuwai pana zaidi - kutoka "kuzuia jalada la GKO kwa usaidizi wa siku zijazo" hadi kuibuka kwa jargon ya Mtandao.

Ongea juu ya kushuka kwa ujumla na Lugha haswa, kwa kweli, ni matokeo ya ukosefu wa maagizo wazi kutoka juu. Maagizo yanayolingana yataonekana - na kushuka kutakoma kana kwamba peke yake, kubadilishwa mara moja na aina fulani ya "kustawi mpya" na "baraka ya hewa" ya jumla.

Fasihi inastawi, hatimaye kubaki karibu bila udhibiti na katika kivuli cha sheria huria kuhusu uchapishaji wa vitabu. Msomaji ameharibiwa vibaya sana. Kila mwaka, vitabu kadhaa huonekana kwa kiwango cha umuhimu kwamba, ikiwa yoyote kati yao yangeonekana kwenye rafu miaka 25 iliyopita, ingekuwa mara moja kuwa hisia ya mwaka, lakini leo inaibua tu kudharau na kuidhinisha manung'uniko kutoka kwa wakosoaji. . Mazungumzo kuhusu "mgogoro wa fasihi" mbaya hayapungui; umma unadai kuonekana mara moja kwa Bulgakovs mpya, Chekhovs na Tolstoys, na kusahau, kama kawaida, kwamba classic yoyote lazima ni "bidhaa ya wakati," kama divai nzuri na. , kwa ujumla, kama kila kitu kizuri. Hakuna haja ya kuvuta mti kwa matawi yake: hii haitaifanya kukua kwa kasi. Walakini, hakuna chochote kibaya kwa kuzungumza juu ya shida: kuna faida kidogo kutoka kwao, lakini hakuna ubaya unaoonekana pia.

Na Lugha, kama hapo awali, inaishi maisha yake mwenyewe, polepole na isiyoeleweka, inabadilika kila wakati na wakati huo huo inabaki yenyewe. Kitu chochote kinaweza kutokea kwa lugha ya Kirusi: perestroika, mabadiliko, mabadiliko, lakini sio kutoweka. Yeye ni mkubwa sana, mwenye nguvu, anayebadilika, mwenye nguvu na haitabiriki kutoweka ghafla. Isipokuwa - pamoja nasi."

M. KOROLEVA: Naam, tunaanza. Masaa 12 dakika 9 huko Moscow. Marina Koroleva.

O. SEVERSKAYA: Olga Severskaya.

M. KOROLEVA: Ksenia Larina atakuja sasa. Hii itaonekana hata kwenye Kitazamaji cha Mtandao. Wanamtandao ni washirika wetu.

O. SEVERSKAYA: Jinsi yote yanatokea.

M. KOROLEVA: Hii inafanyikaje, jinsi anavyokimbia kwenye studio, anakaa chini. Tulianza hii na Network Viewer, ambayo unaweza kuona kutoka pembe kadhaa kile kinachotokea kwenye studio. Huu ni mpango wa "Kuzungumza Kirusi". Unaweza kuona ni kamusi gani tunazo kwenye studio. Kwa kuongeza, tuna +7-985-970-45-45.

K. LARINA: Naam, walitangaza. Ni nini!

M. KOROLEVA: Sasa unaona kila kitu. Kwa hiyo akaja. Hii inaweza kuonekana kwenye Networkvisr. Kwa bahati mbaya, haionekani kwenye redio. Lakini unaweza kutuma maswali kupitia redio.

K. LARINA: Hewa, hewa! Nipe hewa.

M. KOROLEVA: Ulipokuwa unatembea, tayari tuna mgeni kwenye laini ya simu ya moja kwa moja. Dmitry Bykov.

K. LARINA: Lakini hatuongei naye.

M. KOROLEVA: Je!

K. LARINA: Hatuongei naye. Ongea bila mimi, na nitasikiliza.

M. MALKIA: Ooh. Kwa hivyo, leo tunazungumza juu ya kuamuru jumla. Kuamuru kwa jumla ni tukio ambalo linafanyika, lakini sio huko Moscow, nitasema mara moja.

O. SEVERSKAYA: Ilitokea pia kabla. Katika Novosibirsk. Mnamo Aprili 23, ikiwa nakumbuka kwa usahihi, kutakuwa na dictation nyingine ya Kirusi-Yote. Na wakati huu itafanyika sio tu huko Novosibirsk, bali pia katika miji 10 ya Urusi.

M. KOROLEVA: Kwa ujumla, haya yote yamekuwa yakifanyika tangu 2004. Lakini, kama ninavyoelewa, ukuzaji unafanyika katika miji mingi mwaka huu. Na kwa kuwa mwaka huu mwandishi na mtangazaji Dmitry Bykov atasoma maagizo, tulitaka kuzungumza naye juu ya jinsi yote yanatokea. Dmitry, habari!

D. BYKOV: Habari!

M. KOROLEVA: Sasa hivi, kama ninavyoelewa, bado haujasoma imla. Bado uko Moscow, sawa?

D. BYKOV: Ndiyo. Nitaenda tu 23 asubuhi.

M. KOROLEVA: Naona. Tafadhali tuambie kwa ufupi jinsi unavyofikiria. Je, hili lingetokeaje?

D. BYKOV: Hakuna njia. Sijawahi kufanya hivi kabla. Siwezi kusema hasa kuhusu hili. Ninajua kwamba niliandika dictation.

M. KOROLEVA: Je, uliandika maandishi maalum?

D. BYKOV: Aliandika na kurekodi usomaji wa kusikia kwa mikoa ya mbali. Sio kwa Novosibirsk, lakini, sema, kwa Barnaul. Kwa sababu sitaweza kimwili kuwepo katika maeneo haya yote. Ipasavyo, tuliamua kuchanganya biashara na raha. Ninaenda na mke wangu, tutakuwa na jioni huko na jina la ajabu la Solzhenitsyn "miaka 15 pamoja." Wakati huo huo, tuliamua kusoma maagizo haya kwa sauti katika maeneo kadhaa ya shule na vyuo vikuu. Kwa sababu mwandishi anaposoma, anajua sehemu zenye ujanja zilipo na karibu anaziepuka bila kukusudia.

M. KOROLEVA: Yaani naelewa vizuri kwamba uliandika maandishi haya makusudi. Ulichukua kifungu chochote kutoka kwa kazi yako mwenyewe? Kwa namna fulani nilifikiri kwamba ulikuwa umechagua kipande na ulikuwa ukikisoma.

D. BYKOV: Hapana.

M. KOROLEVA: Na hii ni maandishi maalum.

D. BYKOV: Kwa mujibu wa masharti ya mchezo, hii haiwezekani, kwa sababu maandishi lazima yawe mapya kabisa, haijulikani kwa mtu yeyote. Inapaswa kujitolea kwa shida za tahajia ya Kirusi na hali ya lugha ya Kirusi. Mwaka jana Boris Natanovich Strugatsky aliandika insha nzuri. Kwa sana, kwa njia, herufi zilizowekwa kwa ujanja. Na sasa nimeandika maandishi fulani, ambayo ni credo ya mwandishi, kulingana na matokeo ya riwaya ya zamani "Spelling". Na kuna mitego mingi huko. Kwa kuwa niliendelea kufundisha shuleni, ninajua kile ambacho watoto hukamatwa wakifanya. Na kuna mengi ya mashimo haya ya kijivu.

M. KOROLEVA: Lakini niambie, watoto huwa wanakamatwa wakifanya nini?

D. BYKOV: Bila shaka, ni -sn- au -st- katika viambishi tamati, ni -n- na -nn- katika viambishi. -tsya na -tsya, kwa njia, walihamia mbali. Hili lilishughulikiwa kwa mafanikio zaidi au kidogo. Lakini si- na wala- ni aina fulani ya janga. Hofu inakuja katika uakifishaji. Mfano wa kuvutia. Ikiwa mapema, sema, katika miaka ya 90 yenye msukosuko, walipuuzwa tu, basi zero za uaminifu ziliweka mkazo zaidi juu yao kuliko lazima. Wanatenga kile ambacho hawajawahi kukitenga hata kidogo.

M. KOROLEVA: Hiyo ni kwa hakika.

O. SEVERSKAYA: Hiyo ni kwa hakika.

D. BYKOV: Naam, tutapigana na hili. Maneno mengi ya utangulizi, ufafanuzi mwingi baada ya chanya. Kwa ujumla, tutajaribu.

O. SEVERSKAYA: Yaani, umeendelea na mazoezi yako ya kufundisha. Je, ninaipata sawa?

D. BYKOV: Sio tu kutoka kwa chumba cha wafanyakazi. Nilisoma magazeti mara kwa mara, haswa Moskovsky Komsomolets, ambapo, kwa maoni yangu, kusahihisha ni janga kamili. Ingawa wao sio ubaguzi kwa maana hii. Kuna magazeti mengi leo ambapo mkono wa msahihishaji bila shaka ungefaa.

O. SEVERSKAYA: Kwa njia, kuhusu vipimo vya gazeti. Leo nilifungua horoscope na nikaona fomu nzuri: leo unaweza kutatua shida kadhaa muhimu ikiwa unajiamini na USIACHE kupoteza wakati kwenye vitapeli baada ya hapo. Kwa ujumla, ushauri mzuri. Lakini vipi kuhusu fomu ya STANNITE? Tunafanyaje makosa kama haya ambayo hayawezi kufanywa?

D. BYKOV: Lakini hii ni reinsurance sawa niliyokuwa nikizungumzia. Salamu hizi zilianza enzi za Putin. -nn- ni ishara ya kujua kusoma na kuandika, kwa hivyo tutaiandika kila mahali. Sio tu kwa neno "ajabu", lakini pia, kwa mfano, katika neno "NRZB", ambalo hutokea kila wakati. Asante Mungu, ninayo mifano kadhaa rahisi inayowafafanulia watoto kwa nini kiambishi awali au neno tegemezi limetolewa -nn-. Lakini tena, huwezi kuweka kichwa chako, hivyo mkono mara nyingi humwambia mtoto moja kwa moja: toa mbili, ikiwa tu.

M. KOROLEVA: Dmitry, nina swali lingine. Hatua inaonekana kuwa nzuri, wazo ni nzuri. Kwa nini inaitwa ajabu sana? Jumla ya maagizo. Sio ya jumla, sio ya ulimwengu wote. Ni kweli, ni ajabu.

D. BYKOV: Hakuna kitu cha ajabu kuhusu hili.

M. KOROLEVA: Je, unaipenda?

D. BYKOV: Ninaipenda sana. Kwa sababu neno "jumla", kwa maoni yangu, kinyume chake, lina maana mbaya. Kwa mfano, mfuko wa kawaida, mahali pa kawaida, mstari wa kawaida ambao sishiriki kamwe. Nakadhalika. Mwangamizi wa jamii ni mchakato ambao hauepukiki nchini Urusi.

M. KOROLEVA: Lakini kuna chaguzi: wazi imla.

D. BYKOV: Njia wazi na vyanzo wazi. Kuna kamusi mbele yako, na ukiangalia ndani yake. Hii ni, kwa njia, mazoezi shuleni. Amri ya wazi ni wakati mwanafunzi anaweza kumuuliza mwalimu kila wakati. Tunafanya hivi wakati mwingine ili kuelewa mapungufu yapo wapi. Kwa hivyo unachukua darasa, na unafanya maagizo haraka, ili mtu aweze kuuliza mara moja: hii hapa, lakini hapa sijui. Na tayari unajua shimo lake liko wapi. Lakini hapa jumla inamaanisha, kwanza, wote wa ndani na, pili, umri wote. Hiyo ni, hii ni agizo kwa wale ambao wanataka kujaribu kusoma na kuandika kutoka miaka 8 hadi 80. Na napenda sana neno "jumla" hapa, ingawa mimi ni mpinzani wa vitendo vya kiimla kwa ujumla, lakini labda ninatetea uimla katika kukuza kusoma na kuandika.

M. KOROLEVA: Ni hayo tu, asante sana.

D. BYKOV: Asante pia.

M. KOROLEVA: Hebu tuangalie matokeo sasa. Mahali fulani, nadhani, wataonekana kwenye kikoa cha umma. Dmitry Bykov, mshairi, mtangazaji, na pia mwalimu wa shule.

K. LARINA: Lakini mbele yangu kuna maandishi ya dictation ambayo yalifanyika mwaka jana. Mwandishi wake ni Boris Natanovich Strugatsky, kama Dmitry Bykov alivyozungumza sasa. Na pamoja na kuvutia sana kutoka kwa mtazamo wa tahajia na kusoma na kuandika, pia ni muhimu sana katika muktadha wa mazungumzo yetu. Hujasoma maandishi haya?

O. SEVERSKAYA: Hapana, sikukamatwa.

K. LARINA: Inaitwa "Nakala ya dictation 2010. Ni nini sababu ya kupungua kwa lugha ya Kirusi na ikiwa iko kabisa."

Hakuna kupungua, na hakuwezi kuwa. Ni kwamba udhibiti ulilainishwa, na kwa sehemu, namshukuru Mungu, ulikomeshwa kabisa, na yale tuliyozoea kusikia kwenye baa na lango sasa yanafurahisha masikio yetu, kutoka kwa jukwaa na kutoka kwa skrini za runinga. Tuna mwelekeo wa kuzingatia huu mwanzo wa ukosefu wa utamaduni na kushuka kwa Lugha, lakini ukosefu wa utamaduni, kama uharibifu wowote, hauko katika vitabu au jukwaani, ni katika nafsi na vichwani. Na kwa mwisho, kwa maoni yangu, hakuna kitu muhimu kilichotokea katika miaka ya hivi karibuni. Je, ni kwamba wakubwa wetu, tena namshukuru Mungu, wamejitenga na itikadi na kuwa na nia ya kupunguza bajeti. Kwa hivyo lugha zimechanua, na Lugha imeboreshwa na uvumbuzi wa ajabu katika anuwai - kutoka "kuzuia jalada la GKO kwa usaidizi wa siku zijazo" hadi kuibuka kwa jargon ya Mtandao.

Ongea juu ya kushuka kwa ujumla na Lugha haswa, kwa kweli, ni matokeo ya ukosefu wa maagizo wazi kutoka juu. Maagizo yanayolingana yataonekana - na kushuka kutakoma kana kwamba peke yake, kubadilishwa mara moja na aina fulani ya "kustawi mpya" na "baraka ya hewa" ya jumla.

Fasihi inastawi, hatimaye kubaki karibu bila udhibiti na katika kivuli cha sheria huria kuhusu uchapishaji wa vitabu. Msomaji ameharibiwa vibaya sana. Kila mwaka, vitabu kadhaa huonekana kwa kiwango cha umuhimu kwamba, ikiwa yoyote kati yao yangeonekana kwenye rafu miaka 25 iliyopita, ingekuwa mara moja kuwa hisia ya mwaka, lakini leo inaibua tu kudharau na kuidhinisha manung'uniko kutoka kwa wakosoaji. . Mazungumzo juu ya "mgogoro wa fasihi" mbaya hayapunguki, umma unadai kuonekana mara moja kwa Bulgakovs mpya, Chekhovs, Tolstoys, kama kawaida, na kusahau kuwa aina yoyote ya asili ni "bidhaa ya wakati huo," kama divai nzuri na, ujumla, kama kila kitu kizuri. Hakuna haja ya kuvuta mti kwa matawi yake: hii haitaifanya kukua kwa kasi. Walakini, hakuna chochote kibaya kwa kuzungumza juu ya shida: kuna faida kidogo kutoka kwao, lakini hakuna ubaya unaoonekana pia.

Na Lugha, kama hapo awali, inaishi maisha yake mwenyewe, polepole na isiyoeleweka, inabadilika kila wakati na wakati huo huo inabaki yenyewe. Kitu chochote kinaweza kutokea kwa lugha ya Kirusi: perestroika, mabadiliko, mabadiliko, lakini sio kutoweka. Yeye ni mkubwa sana, mwenye nguvu, anayebadilika, mwenye nguvu na haitabiriki kutoweka ghafla. Isipokuwa - pamoja na sisi.

M. KOROLEVA: Ningependa kuandika dictation kama hiyo mimi mwenyewe. Kwa furaha! Nionyeshe tu mahali na nitaenda kuandika.

K. LARINA: Wasichana, nina swali kuhusu agizo hili. Hii ni imla iliyorekodiwa kwenye video. Mwandishi anasoma, watu wanaandika. Hapa, tunapozungumza juu ya lugha: "Tuna mwelekeo wa kuzingatia huu mwanzo wa ukosefu wa tamaduni na kupungua kwa Lugha," lugha iliyo na herufi kubwa.

K. LARINA: Naam! Hii ni imla!

M. KOROLEVA: Basi nini?

K. LARINA: Kwa hivyo sina budi kuelewa hili kama mtu anayesikiliza na kutoa haya yote kwenye karatasi.

O. SEVERSKAYA: Kwanza, hatukuona rekodi ya video. Labda alisema tu "lugha yenye herufi kubwa L."

K. LARINA: Kwa hiyo haiwezekani kiimani?

M. MALKIA: Unaweza! Na unajua vizuri kabisa.

O. SEVERSKAYA: Sema kwa dhati.

M. KOROLEVA: Sikiliza, tuwahusishe watu. Tuna +7-985-970-45-45. Dmitry Bykov alianza mazungumzo mazuri. Alianza kuzungumza juu ya makosa ya kawaida. Ninawaalika wasikilizaji wetu kufikiria hali ambayo wanajikuta katika imla kamili kama hiyo. Ni makosa gani ambayo unaogopa sana kufanya? Pengine unajua wapi unapunguza kasi, wapi wewe ni dhaifu, wapi unaweza kuweka comma na wapi usiweke. Tutumie sasa ni makosa gani unaogopa zaidi. Watu wetu wana maoni gani? 363-36-59. Unaogopa nini? Kwa mfano, unaacha wapi unapoandika? Je, unaweza kukumbuka?

K. LARINA: Si, pamoja au tofauti.

O. SEVERSKAYA: Ninafikiria kuhusu aina za vivumishi kamili na vifupi ambapo kuna -n-. Kwa sababu vivumishi vya maneno na vivumishi wakati mwingine hutofautiana kwa hila sana. Na pili, wakati mwingine ninahitaji kuzingatia na kuelewa jinsi nusu ya limau inatofautiana na nusu ya tangerine.

K. LARINA: Kweli kabisa.

O. SEVERSKAYA: Sijakosea, lakini ni lazima nirudie sheria katika kichwa changu kwa sekunde moja ya mgawanyiko.

M. KOROLEVA: Kwangu, labda, pia, si: pamoja au tofauti. Nilianza kuogelea. Baada ya kusoma sana kwenye mtandao.

K. LARINA: Ninatumia alama za uakifishaji kiholela, ninavyohisi.

K. LARINA: Wakati mwingine kuna koma za ziada, lakini ninaamini kwamba koma si za kupita kiasi, kama vile vistari. Kwa hivyo, tunataka simu? Ninazo.

M. MALKIA: Bila shaka!

K. LARINA: 363-36-59 - nambari ya simu ya moja kwa moja. Kwa hiyo, makosa yako ya kawaida, marafiki wapenzi. Unaogelea nini, tafadhali shiriki uzoefu wako. Na unapiganaje, ikiwa unapigana, bila shaka. Habari! Habari!

Watazamaji: Hello! Jina langu ni Tatyana Alexandrovna.

K. LARINA: Ndiyo, Tatyana Aleksandrovna.

Watazamaji: Nina umri wa miaka 61, mimi ni mtayarishaji wa programu. Ninaandika kwa ustadi sana, bila adabu isiyo ya lazima. Nilipokuwa nikifanya kazi, kitengo kizima cha madini kilinijia kuangalia barua rasmi na kila kitu kingine. Jambo pekee ambalo niko sawa nalo ni wakati sentensi za maji zinapoangaziwa kwa koma au vistari pande zote mbili, kama katika maagizo yako ya mwaka jana. Kuna mifano mingi kama hii hapo. Ama koloni au koma.

K. LARINA: Unakabiliana vipi na hili? Je, unarudia kanuni?

Watazamaji: Oh no! Ninashauriana na binti yangu, yeye ni mwanafilolojia. Ninampigia simu, anasema.

K. LARINA: Je! una ufahamu wa kuzaliwa hivi?

MSIKILIZAJI: Ninaye kuzaliwa. Na mwanangu ana mtoto wa kuzaliwa. Lakini binti yangu hana. Ingawa yeye ni mwanafilojia, amekariri sheria zote.

K. LARINA: Asante! Kwa hivyo, sentensi za utangulizi. Tuambie zinapowekwa kwa koma na zinapowekwa kwa mistari.

M. KOROLEVA: Sasa hivi?

K. LARINA: Ndiyo, tuambie haraka. Kwa mfano: Nilimpigia simu mwanangu (simu yangu iko jikoni) na kumwomba aje mapema. Hapa! Simu iko jikoni - sentensi ya utangulizi. Je, imetenganishwa na koma au vistari?

O. SEVERSKAYA: Ufafanuzi zaidi. Inaweza kuangaziwa ama kwa dashi au kwa mabano.

K. LARINA: Ipi ni sahihi?

O. SEVERSKAYA: Na hivyo, na hivyo inawezekana.

M. KOROLEVA: Hakuna sheria ngumu na ya haraka hapa.

O. SEVERSKAYA: Na wakati mwingine kuna mkanganyiko wa maneno ya utangulizi.

K. LARINA: Maneno gani ya utangulizi, kwa mfano?

O. SEVERSKAYA: Hata hivyo, bila shaka, hakika, nk.

K. LARINA: Kama tujuavyo.

O. SEVERSKAYA: Ndiyo. Hata hivyo, matatizo makubwa zaidi hutokea.

K. LARINA: Na "kama inavyojulikana" imebainishwa?

O. SEVERSKAYA: Bila shaka. Ishara ya jumla ni hii: ikiwa neno linaweza kutolewa nje ya muktadha bila kuharibu maana.

K. LARINA: Na ikiwa ni mwanzoni mwa sentensi?

M. KOROLEVA: Pia kuna chaguzi. Unaweza kuangazia "hata hivyo" kwa koma, au huwezi kuiangazia ikiwa ni kiunganishi na sio neno la utangulizi.

O. SEVERSKAYA: Kweli kabisa.

K. LARINA: Kwa hiyo, tupige simu ifuatayo. Wakati huo huo, tutajifunza kitu muhimu. Habari! Habari!

Watazamaji: Hello! Nitakuambia jinsi ninavyopigana. Mimi mwenyewe najua sheria kawaida. Lakini baada ya muda kila kitu kinasahaulika. Kwa hivyo ninafupisha sentensi kadiri niwezavyo. Yaani, “Alfajiri. Nukta". Nakadhalika. Unapokuwa na shaka, punguza. Weka sentensi fupi. Na kwa ujumla husaidia kila wakati.

M. KOROLEVA: Naam, ndiyo, unapoandika insha wakati wa mitihani.

K. LARINA: Na ikiwa hujui jinsi ya kutamka neno fulani, libadilishe na kisawe.

Watazamaji: Ndiyo. Au ubadilishe hotuba ya moja kwa moja, iwe rahisi iwezekanavyo. Alihitimu kutoka kwa taasisi tatu na kila wakati alitoka kwa hii.

M. KOROLEVA: Je, ungeweza kwenda kwa maagizo kamili kama hayo, kwa njia, ikiwa angekuwa hapa? Ili kujijaribu mwenyewe, je, unaweza kuandika imla kama hiyo?

Watazamaji: Bila shaka.

K. LARINA: Hukutuambia kuhusu makosa yako ya kawaida. Je, huna uhakika kuhusu nini?

MSIKILIZAJI: Hotuba ya moja kwa moja na isiyo ya moja kwa moja, hotuba katika nafsi ya tatu. Naam, dashi. Wengine, kama unavyosema, ni uvumbuzi. koma juu ya angavu safi. Kama hii.

K. LARINA: Asante sana. Hii inamaanisha hotuba ya moja kwa moja na isiyo ya moja kwa moja. Hotuba ya moja kwa moja ni rahisi: koma, alama za nukuu.

M. KOROLEVA: Na inaacha lini?

M. MALKIA: Nukta au dashi. Si rahisi hivyo.

O. SEVERSKAYA: Ikiwa umesahau hili ghafla, nenda kwenye portal ya Gramota.Ru. Kuna sehemu ya ajabu kabisa inayoitwa "Handbook of Punctuation." Na pia mwandishi wa barua. Na pia sheria za sasa, ambazo ni ngumu zaidi kwa sababu zimewekwa tofauti. Utapata kila kitu hapo na hakika utaweza kujijaribu. Lakini kwa njia, sio bahati mbaya kuhusu alama za uandishi. Kulikuwa na kura ya maoni iliyofanywa na VTsIOM miaka kadhaa iliyopita. Walitoa tu mtihani ambao ulikuwa na maswali 8. Na ni 1% tu ya waliohojiwa wanaweza kujibu maswali yote. Kwa maswali 7 - 4%. Hii, bila shaka, ni ya kutisha. Hata zaidi au kidogo, hutenganisha kiambishi awali kutoka kwa kiambishi awali na kuchanganua neno kulingana na muundo wake. Lakini jambo baya zaidi ni alama za uakifishaji. Ni shida tu jamani.

K. LARINA: Tupige simu tena, tutapata muda wa kusikia. 363-36-59. Makosa yako ya kawaida katika kuandika maandishi na jinsi unavyoyashughulikia. Wakati huohuo, wasikilizaji wetu wanatupa mashauri fulani, ambayo ni sahihi sana. Habari! Habari!

MSIKILIZAJI: Habari za mchana!

K. LARINA: Nzuri.

MSIKILIZAJI: Huyu ni Igor kutoka Moscow.

K. LARINA: Tafadhali, tunakusikiliza!

Watazamaji: Uliza maswali.

K. LARINA: Hapana, asante. Kwaheri! Sikiliza zaidi. Habari! Habari!

MSIKILIZAJI: Habari! Habari za mchana.

K. LARINA: Nzuri!

MSIKILIZAJI: Unajua, nina matatizo kama haya: ninapotumia nambari katika kesi kama nambari: mwaka wa pili, mwaka wa 11. Mke wangu ni msahihishaji. Mara nyingi lazima nimpigie simu. Yeye huniambia sheria kila wakati, lakini ninazisahau.

M. KOROLEVA: Kwa nini unaandika nambari kwa maneno, kwa herufi? Labda itakuwa rahisi, ikiwa hii sio hati rasmi, kuandika nambari?

MWITA: Wakati fulani mimi huandika barua kama hii.

K. LARINA: Hii inaitwa kiasi kwa maneno.

Watazamaji: Nadhani sheria hapa ni rahisi, unahitaji kukumbuka. Unajua, jambo moja zaidi.

K. LARINA: Haya!

MSIKILIZAJI: Mimi si mwanafalsafa. Vivumishi vyenye kiambishi awali si-. Wakati wa pamoja, wakati tofauti: wajinga, wasio wa kawaida, wasio kamili.

K. LARINA: Hili ni tatizo kwangu pia. Je, unashughulikiaje hili? Unauliza msahihishaji?

MWITA: Nampigia mke wangu. Au, unajua, nina sheria hii: ikiwa inaweza kubadilishwa na kisawe, basi pamoja: kijinga - kijinga.

O. SEVERSKAYA: Sahihi kabisa. Na ikiwa kuna utata ...

MSIKILIZAJI: Ndio, aina ya muendelezo: sio smart, lakini ...

K. LARINA: Asante. Sio mtu mjanja - pamoja?

O. SEVERSKAYA: Inategemea unamaanisha nini.

M. KOROLEVA: Ningeandika pamoja ikiwa hakuna upinzani. Na ikiwa hakuna maneno tegemezi.

O. SEVERSKAYA: Ningeandika kando.

M. KOROLEVA: Wewe ni mjanja kiasi gani - utaandikaje?

O. SEVERSKAYA: Nitaandika pamoja. Na ningeandika "yeye sio mtu mjanja" kando.

M. MALKIA: Kwa nini?!

O. SEVERSKAYA: Kwa sababu ina maana kwamba inaweza kuwa nyembamba, lakini kwa kweli sivyo.

M. KOROLEVA: Subiri, unaweza badala yake na neno rude.

O. SEVERSKAYA: Ninakuambia kwamba ninawazia kiimbo katika hili. Kwa sababu kuna wakati huo wa hila. Kwa sababu kile kilichoandikwa sio kwamba kuna tofauti: yeye si mtu wa hila, lakini badala ya fidhuli. Kisha dhahiri tofauti.

K. LARINA: Au “yeye, kwa bahati mbaya, si mtu mjanja”

M. KOROLEVA: Jinsi ya kurasimisha hili!

K. LARINA: Wasichana, habari.

O. SEVERSKAYA: Na katika sheria, ikiwa inadokezwa...

K. LARINA: Wasichana, tutaendelea baadaye.

HABARI

K. LARINA: Mtu huyu si mjanja akawa mhusika mkuu wa programu yetu.

M. KOROLEVA: Nafikiri watatuandikia na kutuandikia sasa. Hapa wanaandika: Olga ni sawa.

O. SEVERSKAYA: Baadhi ya watu pia husikia tofauti. Kuna watu wa hila, na hakuna watu wa hila.

K. LARINA: Wewe si mtu mjanja. Lakini si mafanikio? Pia pamoja au tofauti?

O. SEVERSKAYA: Haijafaulu. Licha ya ukweli kwamba amefanikiwa sasa ... ningeandika tofauti.

M. KOROLEVA: Ingawa hakuna upinzani au neno tegemezi.

O. SEVERSKAYA: Inadokezwa. Kwa sababu shujaa wetu analinganishwa na wengine waliofanikiwa.

K. LARINA: Hebu tukumbushe nambari ya simu: 363-36-59. Labda tutachukua simu chache zaidi kulingana na makosa yako. Kwa sababu leo ​​tunazungumza juu ya dictation.

M. KOROLEVA: Ni makosa gani unaogopa?

K. LARINA: Hili linapendeza sana, kwa sababu kila mtu ana mapishi yake ya jinsi anavyokabiliana na matatizo yake ya kusoma na kuandika. Kwa hivyo, makosa yako ya kawaida. Je, unapambana nao vipi? Acha nikukumbushe nambari ya simu tena: 363-36-59.

M. KOROLEVA: Pia kuna meseji nyingi hapa. Hapa Konstantin anatuandikia: ni koma muhimu katika sentensi "inamaanisha kuwa haijatolewa" kwa kujibu "sikuelewa". Unahitaji koma.

O. SEVERSKAYA: Ndiyo, ni muhimu, kwa sababu hili ni neno la utangulizi.

M. KOROLEVA: Ndiyo, kawaida.

K. LARINA: Hata hivyo, mimi pia sielewi bado, kwa sababu msahihishaji wangu katika ofisi ya wahariri huondoa koma kila mara baada ya “hata hivyo” neno linapokuwa mwanzoni mwa sentensi.

O. SEVERSKAYA: Unajua kuna nini. Ikiwa huu ni mwendelezo wa kishazi na kisawe cha kiunganishi “lakini”.

M. KOROLEVA: Yaani, wewe wala msahihishaji wako hamko sawa. Huwezi daima kuweka koma baada ya "hata hivyo," lakini kisahihisha hakiwezi kuiondoa kila wakati.

K. LARINA: Hebu tuseme, ungetoa mfano gani. Kwa mfano: “Ni mlaji sana. Walakini, hii haiharibu sura yake.

O. SEVERSKAYA: Hakuna haja ya koma hapa.

M. KOROLEVA: Sio lazima, ndiyo, kwa sababu ni tofauti.

K. LARINA: Yaani, ninapoweza kuibadilisha na kiunganishi “lakini”, siweki koma? Ndiyo? Na "hata hivyo, hello" kama Mikhail Leontyev?

O. SEVERSKAYA: Inaweza kuondolewa kwa usalama. Unaweza tu kusema "hello."

K. LARINA: Kwa hiyo unahitaji kuweka koma?

M. KOROLEVA: Badala yake, ni muhimu.

K. LARINA: Lugha ya ajabu kama nini!

O. SEVERSKAYA: Kwa mara nyingine tena ningependa kuteka mawazo yako kwa ukweli kwamba haya ni masuala magumu, na ni bora kuyasoma kwa kutumia Gramota.Ru. Kuna sehemu maalum huko: "koma kwa maneno ya utangulizi"

K. LARINA: Wacha tupige simu kadhaa zaidi, marafiki wapendwa. Tafadhali! Habari! Habari!

MSIKILIZAJI: Habari, mpenzi Ksenia, ikiwa utaniruhusu nizungumze hivi. Ukweli ni kwamba niligundua kuwa hakuna na hawawezi kuwa watu wanaojua kusoma na kuandika kabisa. Uchunguzi mdogo: ulisema mapema kidogo, ukimnukuu Strugatsky, "kwa kupunguzwa kwa hewa." Hii iliniumiza masikio kidogo. Ukiniruhusu, nitakurekebisha.

K. LARINA: Hapana, hapana! Sio mimi! Subiri kidogo! "Maagizo yanayofaa yataonekana - na kushuka kutakoma kana kwamba peke yake, mara moja kubadilishwa na aina fulani ya "kustawi mpya" na "baraka ya hewa" ya jumla. Hivi ndivyo Strugatsky aliandika.

MSIKILIZAJI: Naelewa, lakini hewa!

K. LARINA: Ah! VozdUkhov!

MSIKILIZAJI: Hewa ni kifuniko kilichofumwa kwa vyombo vitakatifu. Katika kila liturujia. Baraka ya hewa - ikimaanisha kuwa dirisha lilifutwa, kifuniko kilifutwa.

K. LARINA: Uzuri ulioje.

Watazamaji: Sina uhakika kama Strugatsky alitumia kwa usahihi. Kuhusu kusoma na kuandika, uchunguzi mdogo. Unajua, mama yangu ana umri wa miaka 87, alisoma shuleni huko Kazakhstan. Kwa sababu fulani, sio muhimu sana. Nilitetea nadharia yangu ya Ph.D., na nina lugha katika kazi yangu. Hakuwa na uhusiano wowote na philology, lakini alifundishwa lugha katika Tmutarakan hiyo bora kuliko mimi, ambaye ana PhD na uzoefu wa kuandika vitabu. Unajua, censor wangu wa kwanza bado ni mama yangu. Anaandika na kuongea kwa ustadi kabisa. Haina uhusiano wowote na philology. Nadhani hii inapotea na kila kizazi. Na uzuri wa hewa kwa ujumla utabaki mahali fulani kwenye kumbukumbu.

K. LARINA: Asante sana! Kwa njia, pia kuna hila kama hizo katika maandishi haya. Lakini sisi ni watu wazima, tunajua jinsi ya kuiandika: kwa herufi ndogo - "umma unadai kuonekana mara moja kwa Bulgakovs mpya, Chekhovs, na watu wanene." Na watoto mara nyingi huchanganyikiwa. Na unapowaambia kwamba barua ndogo inahitajika hapa, wanasema: kwa nini, hawa ni Bulgakovs. Labda wanamaanisha ndugu wa Bulgakov na dada wa Chekhov. Simu nyingine?

M. KOROLEVA: Angalia, kuhusu "hata hivyo" walitaka. Kuna kesi tatu. Walakini, kama neno la utangulizi. Sawa na "hata hivyo, kila kitu. SEVERSKAYA." Inatambulika kwa alama za uakifishaji, kwa kawaida koma. (Hata hivyo, jinsi gani ilikuwa ni lazima kuendesha maisha ya umma ili kufikia athari hiyo! Lakini, hata hivyo, ningekuomba uendelee na swali, vinginevyo kuna muda kidogo) 2. Muungano. Sawa na "lakini". Kiunganishi "hata hivyo" kinaweza kuonekana mwanzoni mwa sentensi; pia huunganisha washiriki wenye usawa na sehemu za sentensi changamano. Kiunganishi "hata hivyo" hutanguliwa na koma. (Hata hivyo, chakula cha jioni kilikuwa kimechelewa, hapakuwa na makaa ya kutosha, na mvuvi aliongeza kuni kavu kwenye moto. Shimo la mbwa mwitu. Hii haipendezi kwetu, lakini haibadili kanuni ya jumla. Hata hivyo, katika mwandiko wa VSO. SEVERSKAYA huko is something like a dog) 3. Kuingilia kati. Inaonyesha mshangao. Imeandaliwa kama sentensi tofauti au kuangaziwa kwa alama za uakifishaji. Neno la utangulizi "hata hivyo" haliwezi kusimama mwanzoni mwa sentensi au kuunganisha washiriki wenye usawa na sehemu za sentensi changamano. ("Hata hivyo, inakuwa nyepesi," Savchenko alikubali. "Na mgao wangu huko Kuty bado haujakatwa." Laki tatu, hata hivyo! A. Pisemsky, Predators. Hata hivyo! dessiatinas elfu tatu!).

K. LARINA: Naona. Strugatsky inapita kwenye mistari sawa. "Mazungumzo juu ya "mgogoro wa fasihi" mbaya hayapunguzi, umma unadai kuonekana mara moja kwa Bulgakovs mpya, Chekhovs, Tolstoys, kama kawaida, na kusahau kwamba classic yoyote ni lazima "bidhaa ya wakati," kama divai nzuri na, kwa ujumla, kama kila kitu kizuri." "Kama kawaida" haijatenganishwa na koma katika maandishi haya. Hii ni sawa?

M. KOROLEVA: Ningeangazia...

K. LARINA: Yaani, koma katika andiko hili huja baada ya “wakati uleule.” Hii ni sawa? "Kama kawaida" ni sentensi sawa ya utangulizi.

O. SEVERSKAYA: Pia kuna msemo wa kielezi hapa, miongoni mwa mambo mengine.

K. LARINA: Hakuwezi kuwa na makosa hapa, kwa sababu nilichapisha maandishi kutoka kwa tovuti ya jumla ya maagizo. Kila kitu ni sahihi sana hapa.

O. SEVERSKAYA: Swali nyeti. Labda mtu atatutumia ujumbe mfupi wa jinsi ya kuziangazia. Lakini ikiwa hatutapunguza kabisa mada ya kuamuru jumla sasa, basi hatutakuwa na wakati wa kucheza vitabu.

K. LARINA: Hebu tufanye, ndiyo.

M. KOROLEVA: Na tutarudi kwa hili. Labda mtu atatuandikia tofauti.

O. SEVERSKAYA: Labda Dmitry Bykov anatusikia.

K. LARINA: Labda tutengeneze sehemu tofauti? Kwa mfano, katika Almanac. Pamoja na mambo ya shida kama haya. Maneno ya utangulizi.

M. KOROLEVA: Haya ndiyo yote tunayozungumzia.

K. LARINA: Ndiyo?

M. KOROLEVA: Sawa, twende.

K. LARINA: Unataka nini kwangu? Nifanye nini sasa?

O. SEVERSKAYA: Ili tuweze kucheza. Tumebakiza muda mchache sana.

M. KOROLEVA: Hebu tuseme kwamba tunapoteza. Kwa hivyo ninaonyesha. Tuna mengi. Hivi ndivyo inavyoonekana. Kwanza, huyu ni Viktor Slepenchuk, "Ufufuo Mkali", Moscow, nyumba ya kuchapisha "Gorodets", kwani leo ni Jumapili ya Palm, na Ufufuo Mkali utakuwa halisi katika wiki. Na Irina Shcherbina, "Uzazi wa Utu." Huu ni Uhakiki Mpya wa Fasihi. Tutatoa vitabu vyote viwili mara moja ikiwa utajibu swali letu. Vizuri?!

O. SEVERSKAYA: Kwa hiyo nitauliza?

M. MALKIA: Ndiyo.

O. SEVERSKAYA: Swali langu liko nje ya mada kabisa. Swali kuhusu ujuzi wa filamu, kwa sababu sasa zinajaza hisa zetu za maneno. "Na gerezani sasa kuna chakula cha jioni cha pasta" - hivi ndivyo wanasema juu ya kitu kilichopotea bila kurudi, kitu ambacho wanajuta sana. Tafadhali niambie usemi huu ulitoka kwa sinema gani. Jaribu bila chaguzi.

K. LARINA: Oh, mtoto! Nakuomba. Nani asiyejua hili?! Je! unataka hata kutoa chaguzi?

M. MALKIA: Usimpe, sivyo! Unafanya nini?

K. LARINA: Habari! Habari! 363-36-59 - nambari ya simu ya moja kwa moja.

Watazamaji: Hello! Alexander!

K. LARINA: Ndiyo, Alexander!

Watazamaji: "Mabwana wa Bahati."

K. LARINA: Sawa! Nani anaongea? Jina la mhusika ni nani?

Watazamaji: Huyu, anaitwa nani...

K. LARINA: Vasily Alibabaevich! Asante!

O. SEVERSKAYA: Unapokea vitabu.

K. LARINA: Je, tunarekodi nambari ya simu?

M. KOROLEVA: Tunarekodi, tunarekodi. Swali la pili. Mara nyingi katika hali ya uchumba, kabla ya kuanza kwa uchumba, unaweza kusikia swali: mume wetu ni nani? Ilisikika wapi kwa mara ya kwanza? Kwa njia, sikujua.

K. LARINA: Unazungumzia nini?

M. KOROLEVA: Ndiyo, sikujua.

K. LARINA: Huu ni msimbo wa kizazi, Malkia.

M. KOROLEVA: Nilijua maneno hayo, lakini sikujua yalitoka wapi.

K. LARINA: Naam, ni nani alisema haya, katika filamu gani? Tafadhali, 363-36-59. Kwa nini tuna mada kama hizi za sinema leo?

M. KOROLEVA: Phraseology.

K. LARINA: Habari! Habari!

Watazamaji: Hello! Huu ni "Muujiza wa Kawaida".

K. LARINA: Sawa! Nani alisema?

MSIKILIZAJI: shujaa wa Mironov. Sikumbuki tu jina lake.

K. LARINA: Sawa kabisa. Waziri-mtawala.

M. KOROLEVA: Jina lako nani?

Watazamaji: Jamila.

M. MALKIA: Mkuu!

O. SEVERSKAYA: Bora!

M. KOROLEVA: Pia unapokea vitabu viwili. Na hatimaye, nukuu moja zaidi ya sinema.

O. SEVERSKAYA: “Kwa sasa, shukrani zetu za kifalme.” Hivi ndivyo wanavyosema kwa utani wakati hawataki kulipia kitu maalum. Anatoka filamu gani?

K. LARINA: Sijui kwa hakika.

O. SEVERSKAYA: Nadhani nitakupa chaguzi baada ya yote.

K. LARINA: "Wakati huo huo, shukrani zetu za kifalme."

O. SEVERSKAYA: "Ivan Vasilyevich hubadilisha taaluma yake", "Ufalme wa Vioo vilivyopotoka", "Kwa amri ya pike".

K. LARINA: Hebu tufanye. 363-36-59. Habari! Habari!

MSIKILIZAJI: Habari! Habari za mchana Nadhani hii ni "Ivan Vasilyevich anabadilisha taaluma yake."

K. LARINA: Kwa bahati mbaya, hapana. Bado tunajaribu. Habari! Habari!

Watazamaji: Hii ni "Kwa amri ya pike."

O. SEVERSKAYA: Ndiyo, hiyo ni kweli. Hii ni filamu ya zamani "At Behest of the Pike." Huko mfalme alikuwa kama wafalme wote. Na hivyo alinishukuru.

M. KOROLEVA: Naam, hebu tusome ujumbe mwingine wa maandishi.

K. LARINA: Kumbuka, tulikuwa na kitabu tulichocheza. Kwa misemo na misemo.

M. MALKIA: Ndiyo, ndiyo!

K. LARINA: Ajabu! Unaweza kurudi kwake. Kitabu hiki kinatia nguvu.

M. KOROLEVA: Tazama, mtu anaandika: Hivi majuzi nilinunua kamusi ya maneno ya utangulizi. Inafaa sana. Kesi zote zipo. Kwa njia, andika kamusi ya maneno ya utangulizi? Mwandishi ni nani? Na hapa kuna mwingine. Wimbo muhimu kama nini "Usiku wa Giza." Niliwafundisha wanafunzi jana: hakuna kitakachotokea, lakini chochote kitakachotokea. Hakika, itakuwa muhimu kufundisha kwa nyimbo, ikiwa sio kwa ujumbe mwingine wa maandishi.

K. LARINA: Kila kitu kimeundwa hapo kwa usahihi!

M. KOROLEVA: Lakini hii imeundwa kwa usahihi! Lakini kuhusu wimbo wa Pugacheva: "Chochote siku ambayo inatabiri kwa ajili yangu."

K. LARINA: Ndiyo, anaimba kwa makini “hapana”.

M. KOROLEVA: Na kuna "hapana", ndiyo. Hata tulitengeneza programu kuhusu hili mara moja, ndiyo. Wanatuandikia ujumbe wa maandishi kuhusu ishara. Kulikuwa na maoni mengi muhimu hapa.

O. SEVERSKAYA: Je, ninaweza kujibu swali kwa sasa? Victoria kutoka Seychelles aliuliza: katika hati nzito mara nyingi huandika: "walikubaliana" - na saini. Je, kuna -n- ngapi katika "iliyokubaliwa" hii? Hiki ndicho kitenzi kifupi kabisa; kinapaswa kuwa na herufi moja -n-.

K. LARINA: Shangazi, mimi pia nina tatizo. "Amejitolea kwa taaluma yake" - moja -n-?

O. SEVERSKAYA: Jambo moja.

K. LARINA: Lakini “mtu aliyejitolea,” sivyo?

O. SEVERSKAYA: Ndiyo.

K. LARINA: Je, kuna kesi wakati -nn- imeandikwa?

O. SEVERSKAYA: Ndiyo, bila shaka.

K. LARINA: Kwa mfano?

M. KOROLEVA: Hapana, wakati katika jinsia ya kiume, hakutakuwa na -nn mwishoni.

O. SEVERSKAYA: Alinitazama machoni mwangu kwa kujitolea.

K. LARINA: Tumepigwa na butwaa kufikia mwisho wa programu.

M. KOROLEVA: Treni kwa sasa.

K. LARINA: Na andika!

Ni sababu gani ya kupungua kwa lugha ya Kirusi na iko kabisa?

Ni sababu gani ya kupungua kwa lugha ya Kirusi na iko kabisa?

Hakuna kupungua, na hakuwezi kuwa. Ni kwamba udhibiti ulilainishwa, na kwa sehemu, namshukuru Mungu, ulikomeshwa kabisa, na yale tuliyozoea kusikia kwenye baa na lango sasa yanafurahisha masikio yetu, kutoka kwa jukwaa na kutoka kwa skrini za runinga. Tuna mwelekeo wa kuzingatia huu mwanzo wa ukosefu wa utamaduni na kushuka kwa Lugha, lakini ukosefu wa utamaduni, kama uharibifu wowote, hauko katika vitabu au jukwaani, ni katika nafsi na vichwani. Na kwa mwisho, kwa maoni yangu, hakuna kitu muhimu kilichotokea katika miaka ya hivi karibuni. Je, ni kwamba wakubwa wetu, tena namshukuru Mungu, wamejitenga na itikadi na kuwa na nia ya kupunguza bajeti. Kwa hivyo lugha zilichanua, na Lugha iliboreshwa na uvumbuzi wa ajabu katika anuwai - kutoka "kuzuia jalada la GKO kwa usaidizi wa siku zijazo" hadi kuibuka kwa jargon ya Mtandao.

Ongea juu ya kushuka kwa ujumla na Lugha haswa, kwa kweli, ni matokeo ya ukosefu wa maagizo wazi kutoka juu. Maagizo yanayolingana yataonekana - na kushuka kutakoma kana kwamba peke yake, kubadilishwa mara moja na aina fulani ya "kustawi mpya" na "baraka ya hewa" ya jumla.

Fasihi inastawi, hatimaye kubaki karibu bila udhibiti na katika kivuli cha sheria huria kuhusu uchapishaji wa vitabu. Msomaji ameharibiwa vibaya sana. Kila mwaka, vitabu kadhaa huonekana kwa kiwango cha umuhimu kwamba, ikiwa yoyote kati yao yangeonekana kwenye rafu miaka 25 iliyopita, ingekuwa mara moja kuwa hisia ya mwaka, lakini leo inaibua tu kudharau na kuidhinisha manung'uniko kutoka kwa wakosoaji. . Mazungumzo juu ya "mgogoro wa fasihi" mbaya hayapunguki, umma unadai kuonekana mara moja kwa Bulgakovs mpya, Chekhovs, Tolstoys, kama kawaida, na kusahau kuwa aina yoyote ya asili ni "bidhaa ya wakati huo," kama divai nzuri na, ujumla, kama kila kitu kizuri. Hakuna haja ya kuvuta mti kwa matawi yake: hii haitaifanya kukua kwa kasi. Walakini, hakuna chochote kibaya kwa kuzungumza juu ya shida: kuna faida kidogo kutoka kwao, lakini hakuna ubaya unaoonekana pia.

Na Lugha, kama hapo awali, inaishi maisha yake mwenyewe, polepole na isiyoeleweka, inabadilika kila wakati na wakati huo huo inabaki yenyewe. Kitu chochote kinaweza kutokea kwa lugha ya Kirusi: perestroika, mabadiliko, mabadiliko, lakini sio kutoweka. Yeye ni mkubwa sana, mwenye nguvu, anayebadilika, mwenye nguvu na haitabiriki kutoweka ghafla. Isipokuwa - pamoja na sisi.

(maneno 330) B. N. Strugatsky

Anajulikana kimsingi kama muundaji wa kazi za sayansi ya kisasa na hadithi za kijamii. Kazi nyingi ziliandikwa na yeye kwa kushirikiana na kaka yake Arkady Strugatsky, ambaye alikufa mnamo 1991.

Vitabu vyao vilijumuisha enzi nzima katika fasihi ya Kirusi. Classics, zinazopendwa na zaidi ya kizazi kimoja cha wasomaji, zimekuwa kazi zao "Ni Ngumu Kuwa Mungu", "Jumatatu Inaanza Jumamosi", "Pikiniki ya Barabara", "Lame Fate", "Stalker", "Inhabited Island", " Kuelemewa na Uovu, au miaka 40 baadaye", "Mambo ya unyanyasaji wa karne" na wengine wengi.

Kazi ya ndugu Arkady na Boris Strugatsky iliacha alama isiyoweza kufutwa sio tu katika historia ya fasihi ya nyumbani na ya ulimwengu, lakini pia katika mioyo na roho za mamilioni ya watu wanaopenda talanta zao. Kwa wasomaji wengi, hata wale ambao hawaheshimu aina ya fantasy, utangulizi wao kwa fasihi kubwa, nzito ilianza kwa usahihi na vitabu vya ndugu wa Strugatsky.

Tovuti ya almanac "Noon XXI Century", iliyoundwa na Boris Strugatsky saa 00.00. Mnamo Novemba 20 ilifunguliwa na maiti:

"Boris Natanovich Strugatsky alikufa.

Mwandishi, mtangazaji, mwalimu, ambaye aliinua gala nzima ya waandishi wa kisasa wa nyumbani na sio tu wa nyumbani. Mhariri Mkuu wa almanaka "Mchana, Karne ya XXI", ambaye aligundua talanta nyingi za vijana.

Kazi ya pamoja ya ndugu wa Strugatsky ilikuwa na athari kubwa kwa mamilioni ya watu waliozaliwa katikati ya karne iliyopita. "Dunia ya Mchana" iliyoundwa na Strugatskys, ambayo mtu angependa kuishi na kufanya kazi, imekuwa ndoto ya vizazi kadhaa. Ndoto hii itaendelea kuwepo ilimradi watu wawe na matumaini ya haki.

Maisha yote ya Boris Natanovich yalijitolea kwa bidii ya kila siku, lengo kuu ambalo lilikuwa kuleta hadithi za kisayansi za Kirusi kwa kiwango kipya cha ubora, ambapo wahusika wakuu hawangekuwa maoni ya kisayansi, lakini watu wa kawaida katika hali isiyo ya kawaida.

Mchango wake katika fasihi ya Kirusi hauwezi kukadiriwa. Roho yake ya uumbaji itaishi ndani yetu maadamu tunatembea duniani.

Asante, bwana, kwa hekima yako na usahihi, kwa ushauri wako na maswali, kwa msaada wako na msaada!

Ninaweza kusema nini, vitabu vya Strugatskys vimefunguliwa, vinafungua na vitafungua vipimo vipya kwa ajili yetu, karibu nasi na ndani yetu. Kusoma vitabu vyao, tunazama katika ulimwengu tofauti kabisa, tofauti kabisa na ulimwengu unaotuzunguka, na bado tunajulikana sana, wapendwa, ulimwengu.

Ndio sababu kwa wengi wetu, kusoma vitabu vya Arkady na Boris Strugatsky kwa muda mrefu imekuwa aina ya hitaji, aina ya chakula cha kiroho ambacho kinalisha akili zetu na hairuhusu kuoza katika utaratibu wa "kijivu" wa maisha ya kila siku.

Kwenye wavuti ya Lib.ru na wavuti rasmi ya Arkady na Boris Strugatsky utapata kazi zote za fasihi za waandishi, tafsiri zao, faili zingine za sauti zinazohusiana na kazi zao, na vile vile parodies, muendelezo, kuiga - aina ya "mzozo". karibu na Strugatskys".

Watu wengine hawawezi kujua, lakini mnamo 2010 Boris Strugatsky alikua mwandishi wa maandishi ya Jumla ya Dictation - tukio ambalo halijawahi kutokea ulimwenguni wakati kila mtu anayejali lugha ya Kirusi anaandika agizo kwa wakati mmoja.

Hapa kuna maandishi ya agizo la 2010

"Ni nini sababu ya kupungua kwa lugha ya Kirusi na iko kabisa?"

Hakuna kupungua, na hakuwezi kuwa. Ni kwamba udhibiti ulilainishwa, na kwa sehemu, namshukuru Mungu, ulikomeshwa kabisa, na yale tuliyozoea kusikia kwenye baa na lango sasa yanafurahisha masikio yetu, kutoka kwa jukwaa na kutoka kwa skrini za runinga. Tuna mwelekeo wa kuzingatia huu mwanzo wa ukosefu wa utamaduni na kushuka kwa Lugha, lakini ukosefu wa utamaduni, kama uharibifu wowote, hauko katika vitabu au jukwaani, ni katika nafsi na vichwani. Na kwa mwisho, kwa maoni yangu, hakuna kitu muhimu kilichotokea katika miaka ya hivi karibuni. Je, ni kwamba wakubwa wetu, tena namshukuru Mungu, wamejitenga na itikadi na kuwa na nia ya kupunguza bajeti. Kwa hivyo lugha zilichanua, na Lugha iliboreshwa na uvumbuzi wa ajabu katika anuwai pana zaidi - kutoka "kuzuia jalada la GKO kwa usaidizi wa siku zijazo" hadi kuibuka kwa jargon ya Mtandao.

Ongea juu ya kushuka kwa ujumla na Lugha haswa, kwa kweli, ni matokeo ya ukosefu wa maagizo wazi kutoka juu. Maagizo yanayolingana yataonekana - na kushuka kutakoma kana kwamba peke yake, kubadilishwa mara moja na aina fulani ya "kustawi mpya" na "baraka ya hewa" ya jumla.

Fasihi inastawi, hatimaye kubaki karibu bila udhibiti na katika kivuli cha sheria huria kuhusu uchapishaji wa vitabu. Msomaji ameharibiwa vibaya sana. Kila mwaka, vitabu kadhaa huonekana kwa kiwango cha umuhimu kwamba, ikiwa yoyote kati yao yangeonekana kwenye rafu miaka 25 iliyopita, ingekuwa mara moja kuwa hisia ya mwaka, lakini leo inaibua tu kudharau na kuidhinisha manung'uniko kutoka kwa wakosoaji. . Mazungumzo juu ya "mgogoro wa fasihi" mbaya hayapunguki, umma unadai kuonekana mara moja kwa Bulgakovs mpya, Chekhovs, Tolstoys, kama kawaida, na kusahau kuwa aina yoyote ya asili ni "bidhaa ya wakati huo," kama divai nzuri na, ujumla, kama kila kitu kizuri. Hakuna haja ya kuvuta mti kwa matawi yake: hii haitaifanya kukua kwa kasi. Walakini, hakuna chochote kibaya kwa kuzungumza juu ya shida: kuna faida kidogo kutoka kwao, lakini hakuna ubaya unaoonekana pia.

Na Lugha, kama hapo awali, inaishi maisha yake mwenyewe, polepole na isiyoeleweka, inabadilika kila wakati na wakati huo huo inabaki yenyewe. Kitu chochote kinaweza kutokea kwa lugha ya Kirusi: perestroika, mabadiliko, mabadiliko, lakini sio kutoweka. Yeye ni mkubwa sana, mwenye nguvu, anayebadilika, mwenye nguvu na haitabiriki kutoweka ghafla. Isipokuwa - pamoja na sisi.

B. N. Strugatsky

Asante, Boris Natanovich!
Kwa Upendo kwa Lugha Kuu na Nguvu ya Kirusi na Maumivu yake!

Nukuu kutoka kwa vitabu vya ndugu wa Strugatsky:

Arkady na Boris Strugatsky "Pikiniki ya Barabarani"

Unaweza kuja na chochote. Kwa kweli, mambo hayafanyiki jinsi wanavyosema.

***
Kwa nini jamani tunazunguka hivi? Ili kupata pesa? Lakini kwa nini tunahitaji pesa ikiwa tunachofanya ni kusokota tu?...

Shida ni kwamba hatuoni jinsi miaka inavyopita, alifikiria. Sijali kuhusu miaka, hatuoni jinsi kila kitu kinabadilika. Tunajua kwamba kila kitu kinabadilika, tunafundishwa kutoka utoto kwamba kila kitu kinabadilika, tumeona kwa macho yetu mara nyingi jinsi kila kitu kinabadilika, na wakati huo huo hatuwezi kabisa kutambua wakati mabadiliko yanatokea, au tunaangalia. kwa mabadiliko katika mahali pabaya, ambapo inapaswa kuwa.

***
Ni jambo la ajabu, kwa nini tunapenda tunaposifiwa? Hii haitaongeza pesa. Utukufu? Tunaweza kuwa na utukufu wa aina gani? "Alikua maarufu: sasa watu watatu walijua juu yake" ...

***
Mwanadamu ni kiumbe mcheshi!.. Inaonekana tunapenda sifa hivyo. Kama ice cream ya watoto.

***
Mtu anahitaji pesa ili asifikirie kamwe juu yake.

Arkady na Boris Strugatsky - "Jumatatu inaanza Jumamosi"

Kuna faida gani ya kununua gari la kuendesha kwenye lami? Ambapo kuna lami, hakuna kitu cha kuvutia, na ambapo ni ya kuvutia, hakuna lami.

***
- Unafanya nini?
- Kama sayansi yote. Furaha ya mwanadamu.

***
Sayansi ambayo tunaamini inatutayarisha mapema na zamani kwa miujiza ya baadaye, na mshtuko wa kisaikolojia hutokea kwetu tu wakati tunakabiliwa na zisizotabirika.

***
Ni yule tu ambaye hajui neno "hofu" ndiye atakayefikia lengo ...

***
Watu walikuja hapa ambao walikuwa radhi zaidi kuwa na kila mmoja kuliko kutengana, ambao hawakuweza kusimama aina yoyote ya Jumapili, kwa sababu siku za Jumapili walikuwa wamechoka.

Katika nchi yako ya kichaa, kila mtu anajua kuwa pesa ni uchafu. Lakini katika nchi yangu kila mtu anajua kuwa uchafu ni, kwa bahati mbaya, sio pesa.

Arkady Strugatsky na Boris Strugatsky - "Wanafunzi"

***
Arkady Strugatsky na Boris Strugatsky - "Konokono kwenye mteremko"

Hakuna kitu duniani isipokuwa upendo, chakula na kiburi. Kwa kweli, kila kitu kimeunganishwa kwenye mpira, lakini haijalishi unavuta uzi gani, hakika utakuja kwa upendo, au nguvu, au chakula ...

***
Au labda hauelewi ni nini - inahitajika? Huu ndio wakati huwezi kufanya bila. Huu ndio wakati unafikiria juu yake kila wakati. Huu ndio wakati unajitahidi maisha yako yote ...

Nukuu kutoka kwa Boris Strugatsky:

Jinsi ni tamu kumjulisha msomaji: hii na hiyo ilitokea, lakini kwa nini ilitokea, jinsi ilivyotokea, ambako ilitoka sio muhimu!

***
Jambo kuu ni mgogoro wa ubunifu! Kuipata ni chungu isiyoweza kuvumilika, lakini unapoipitia, ni kana kwamba umezaliwa upya na unahisi... mwenye uwezo wote, mrembo na mkuu.

***
Haijalishi jinsi unavyoandika vibaya hadithi yako, itakuwa na wasomaji.

***
Kila kitabu chenye heshima huishi kwa vizazi viwili vya wanadamu: huku akina baba wakikisoma na huku akina baba wakifanikiwa kuwasadikisha watoto wao kwamba kitabu hicho kinafaa kusomwa. Ifuatayo, kama sheria, inakuja kifo cha kitabu.

Hatutabishana nawe leo, mpendwa Boris Natanovich! Inaonekana kwamba vitabu vya ndugu wa Strugatsky vimesomwa, vinasomwa, na vitaendelea kusomwa. Labda watafichua ukweli mpya kwa vizazi vijavyo.

Kwaheri, kumbukumbu zetu zitabaki
- kumbukumbu angavu ya milele kama mwandishi mkubwa wa hadithi za kisayansi, raia na mtu!

Inafurahisha kutambua mazingira ya urafiki ambayo majaribio ya kuamuru yalifanyika - msaada wa pande zote na riba zilikuwa hewani, na muhimu zaidi, waliharakisha kazi, na licha ya ukweli kwamba tarehe za mwisho zilikuwa ngumu, tulitoa alama. kwa usahihi na kwa kujiamini. (Alina Ulanova, mwanafunzi wa Kitivo cha Filolojia cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Urusi kwa Binadamu)

…fursa ya kipekee ya kujisikia kuhusika katika likizo hii ya lugha ni furaha kubwa. Hii ni njia bora ya vitendo ya kuelimisha wanafilojia halisi na wanaisimu wanaoshughulikia maneno kwa uangalifu na kwa upendo. (Evgenia Kireeva, mwanafunzi wa Kitivo cha Filolojia cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Urusi kwa Binadamu)

Jumla ya dictation iliunganisha walimu na wanafunzi, wakawa washirika na wenzake, ambayo kwa hakika iliwasaidia kuelewana vizuri zaidi. Wakati watoto wenye macho ya kung'aa walipopita kumi na mbili baada ya maagizo kadhaa yaliyothibitishwa na kila wakati walisema kwa msukumo "Zaidi!", tuliwatazama na tukafurahi kwamba tumepata marafiki wapya wazuri, kwamba tuna vijana wazuri kama hao - wenye uwezo, wenye bidii. , kujitahidi kupata maarifa. Na sasa hatuna marafiki mia kama hao, lakini mamia na maelfu!

Wajumbe wa Baraza la Wataalam la Jumla ya Dictation Elena Arutyunova, mtafiti mkuu katika Taasisi ya Lugha ya Kirusi. V.V. Vinogradov RAS, naibu. mhariri mkuu wa portal "Gramota.ru";

Vladimir Pakhomov, mtafiti katika Taasisi ya Lugha ya Kirusi. V. V. Vinogradov RAS, mhariri mkuu wa portal "Gramota.ru"

Hakuna kupungua, na hakuwezi kuwa. Ni kwamba udhibiti ulilainishwa, na kwa sehemu, namshukuru Mungu, ulikomeshwa kabisa, na yale tuliyozoea kusikia kwenye baa na lango sasa yanafurahisha masikio yetu, kutoka kwa jukwaa na kutoka kwa skrini za runinga. Tuna mwelekeo wa kuzingatia huu mwanzo wa ukosefu wa utamaduni na kushuka kwa Lugha, lakini ukosefu wa utamaduni, kama uharibifu wowote, hauko katika vitabu au jukwaani, ni katika nafsi na vichwani. Na kwa mwisho, kwa maoni yangu, hakuna kitu muhimu kilichotokea katika miaka ya hivi karibuni. Je, ni kwamba wakubwa wetu, tena namshukuru Mungu, wamejitenga na itikadi na kuwa na nia ya kupunguza bajeti. Kwa hivyo lugha zimechanua, na Lugha imeboreshwa na uvumbuzi wa ajabu katika anuwai - kutoka "kuzuia jalada la GKO kwa usaidizi wa siku zijazo" hadi kuibuka kwa jargon ya Mtandao.

Ongea juu ya kushuka kwa ujumla na Lugha haswa, kwa kweli, ni matokeo ya ukosefu wa maagizo wazi kutoka juu. Maagizo yanayolingana yataonekana - na kushuka kutakoma kana kwamba peke yake, kubadilishwa mara moja na aina fulani ya "kustawi mpya" na "baraka ya hewa" ya jumla.

Fasihi inastawi, hatimaye kubaki karibu bila udhibiti na katika kivuli cha sheria huria kuhusu uchapishaji wa vitabu. Msomaji ameharibiwa vibaya sana. Kila mwaka, vitabu kadhaa huonekana kwa kiwango cha umuhimu kwamba ikiwa yoyote kati yao yalionekana kwenye rafu miaka 25 iliyopita, itakuwa mara moja kuwa hisia ya mwaka, lakini leo inaibua tu kudharau na kuidhinisha kunung'unika kutoka kwa wakosoaji. Mazungumzo juu ya "mgogoro wa fasihi" mbaya hayapunguki, umma unadai kuonekana mara moja kwa Bulgakovs mpya, Chekhovs, Tolstoys, kama kawaida, na kusahau kuwa aina yoyote ya asili ni "bidhaa ya wakati huo," kama divai nzuri na, ujumla, kama kila kitu kizuri. Hakuna haja ya kuvuta mti kwa matawi yake: hii haitaifanya kukua kwa kasi. Walakini, hakuna chochote kibaya kwa kuzungumza juu ya shida: kuna faida kidogo kutoka kwao, lakini hakuna ubaya unaoonekana pia.

Na Lugha, kama hapo awali, inaishi maisha yake mwenyewe, polepole na isiyoeleweka, inabadilika kila wakati na wakati huo huo inabaki yenyewe. Kitu chochote kinaweza kutokea kwa lugha ya Kirusi: perestroika, mabadiliko, mabadiliko, lakini sio kutoweka. Yeye ni mkubwa sana, mwenye nguvu, anayebadilika, mwenye nguvu na haitabiriki kutoweka ghafla. Isipokuwa - pamoja na sisi.

Maoni ya umma yameweka kwa waandishi wa hadithi za kisayansi picha ya manabii ambao eti wanajua wakati ujao. Kwa upande mmoja, hii imenikasirisha kila wakati, kwa sababu njia hii inapunguza uwezekano wa kweli wa hadithi za uwongo, inapotosha kiini chake na, kwa kuongeza, inaonekana kulazimisha kufanya kitu ambacho hakina uwezo wowote. Lakini, kwa upande mwingine, maoni kama haya juu ya waandishi wa hadithi za uwongo sio bila sababu fulani, kwa sababu hakuna watu wengine ulimwenguni ambao wanafikiria juu ya siku zijazo kwa raha kama hiyo, kwa utaratibu na, muhimu zaidi, karibu kitaaluma.

Mimi, bila shaka, sijui nini - hasa - siku zijazo zinatungojea katika karne ya 21. Kwa maoni yangu, hii haiwezi kujulikana hata kidogo. Uzoefu wa watangulizi wakuu unaonyesha kwamba majaribio yote ya kuelezea kwa namna fulani kuonekana kwa sura ya baadaye aposteriori ujinga, ikiwa sio wa kusikitisha. Lakini wakati huo huo, unabii wa kipaji kweli unawezekana na hutokea (ni vigumu kuwaita kitu kingine chochote), wakati hatuzungumzi juu ya maelezo maalum, si kuhusu mambo madogo ya maisha ya kila siku, si kuhusu teknolojia ya ajabu, lakini kuhusu teknolojia. roho sana za nyakati.

Wakati Jules Verne alibuni Nautilus yake, kwa kweli ilikuwa kazi ya fikira nzuri. Sisi, watu wa karne ya 20, tunajua kwamba, kwa kweli, yeye, bila kujua, alitengeneza cruiser ya manowari ya nyuklia. Lakini tunapofikia maelezo ya saluni za kifahari zilizo na dari za mita tano, vazi za kale na sanamu za marumaru, mazulia na picha za kuchora zilizowekwa kwenye kuta kwenye tumbo la manowari hii ya nyuklia, tunaanza kucheka bila hiari au hata kukasirika. Na kwa njia hiyo hiyo tunacheka tunaposoma maelezo ya ngome za kuruka za Wells "za kutisha na za kutisha", vifaa hivi vya kijinga vilivyo na bunduki ya mashine (bunduki ya mashine pekee!), na kusahau kwa hasira kwamba mwandishi mahiri alikisia jambo kuu. : jukumu la kutisha na karibu maamuzi la anga katika vita vijavyo.

Maelezo ni mkate wa kila siku wa fasihi na mtego wa kifo kwa unabii wowote. UTABIRI wowote, uliohesabiwa, na wa kina wa wakati ujao hauna maana. Lakini pia kuna siku zijazo INAYOTABIRI, iliyoshikwa kwa angavu. Sasa hii ni mbaya. Huu ni unabii wa kweli. Kwa mfano, sijui unabii wa kusadikisha na wa kusikitisha zaidi kuliko wazo la karne ya 20, lililotekwa kwa ustadi na Visima vile vile, kama wakati ambao watajaribu kuunda ubinadamu mpya kwa kuupitisha kwenye sulubu ya mateso. . Ni nadhani isiyotarajiwa, ya kutisha na sahihi kama nini! Shida pekee ni kwamba wakati ujao uliohesabiwa unaonekana (machoni mwa watu wa wakati wetu) daima ni thabiti zaidi kuliko ile ya angavu. Labda tumechanganyikiwa na maelezo ambayo yanaonekana kuwa ya kushawishi na ya kuaminika leo (na ambayo wazao wetu watacheka nusu karne baadaye).

Mahali fulani nilisoma mawazo ya kuvutia kuhusu utabiri wa hali ya hewa. Inabadilika kuwa utabiri rahisi zaidi: "kesho hali ya hewa itakuwa sawa na leo" inatoa matokeo sahihi katika theluthi mbili ya kesi. Na kinachojulikana kama "sahihi", "kisayansi kulingana", utabiri uliohesabiwa kwa uangalifu unageuka kuwa sahihi katika asilimia sabini na saba (inaonekana) ya kesi. Hii inashangaza: mtandao mkubwa duniani kote wa vituo vya hali ya hewa, kompyuta zenye nguvu, mabilioni na mabilioni ya dola - na yote haya ili kuongeza kutegemewa kwa utabiri huo kwa asilimia saba hadi nane! Kwa maoni yangu, kitu kama hicho kinatokea katika utabiri wa kijamii. Unaweza kutumia mabilioni ya dola na rasilimali zote za Rand Corporation kuhesabu siku zijazo, au unaweza tu kudhani kimya kimya: karne ijayo itakuwa sawa na ile ya awali - watu sawa, matatizo sawa, ups sawa na. kushuka, rekodi sawa za maadili ya juu na uasherati wa ukatili - tu historia ya teknolojia, bila shaka, itabadilika na amplitudes itaongezeka.