N. గోగోల్, "ఓవర్‌కోట్" సృష్టి చరిత్ర

నికోలాయ్ వాసిలీవిచ్ గోగోల్ రష్యన్ సాహిత్యంలో ఒక ప్రత్యేక, రంగుల వ్యక్తి. చాలా ఆధ్యాత్మిక, వింత మరియు భయంకరమైన విషయాలు అతని పేరుతో అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి. XIX శతాబ్దపు అత్యంత ఆధ్యాత్మిక కథలలో ఒకటి - "Viy" విలువ! నిజానికి, గోగోల్‌కి ఇంకా చాలా విచిత్రమైన మరియు బోధనాత్మకమైన రచనలు ఉన్నాయి, వాటిలో ఒకటి ది ఓవర్‌కోట్. గోగోల్ "ది ఓవర్ కోట్" యొక్క సృష్టి చరిత్ర 19వ శతాబ్దంలో సమాజంలోని సమస్యలలో పాతుకుపోయింది.

ప్లాట్లు

చిన్న అధికారి అకాకి అకాకీవిచ్ బాష్మాచ్కిన్ చాలా నిశ్శబ్ద, నిరాడంబరమైన మరియు అస్పష్టమైన జీవితాన్ని గడుపుతాడు. అతను కార్యాలయంలో పని చేస్తాడు, ఏదైనా పత్రాలను తిరిగి వ్రాస్తాడు మరియు ఈ కార్యాచరణలో మాత్రమే అతను ఒక రకమైన అవుట్‌లెట్‌ను కనుగొంటాడు. సహోద్యోగులు అతనిని చూసి నవ్వుతారు మరియు బహిరంగంగా వెక్కిరిస్తారు, అతని ఉన్నతాధికారులు అతనిని గమనించరు, అతనికి బంధువులు లేదా స్నేహితులు లేరు.

ఒక రోజు, బాష్మాచ్కిన్ తన పాత ఓవర్ కోట్ పూర్తిగా పాడైపోయిందని మరియు దానిని మార్చాల్సిన అవసరం ఉందని తెలుసుకుంటాడు. కొత్త కోటు కోసం ఆదా చేయడానికి, అకాకి అకాకీవిచ్ అపూర్వమైన చర్యలు తీసుకుంటాడు, అతను ఆహారం, కొవ్వొత్తులను ఆదా చేస్తాడు మరియు తన బూట్లు చింపివేయకుండా టిప్టోస్‌పై కూడా నడుస్తాడు. చాలా నెలల లేమి తర్వాత, అతను చివరకు కొత్త ఓవర్ కోట్ కొనుగోలు చేశాడు. పనిలో, ప్రతి ఒక్కరూ - కొందరు దురుద్దేశపూర్వకంగా, కొందరు దయతో - వృద్ధుని సముపార్జనను ఆరాధిస్తారు మరియు అతని సహోద్యోగులలో ఒకరికి సాయంత్రం ఆహ్వానించండి.

అకాకి అకాకీవిచ్ సంతోషంగా ఉన్నాడు, అతను ఒక పార్టీలో అద్భుతమైన సాయంత్రం గడిపాడు, కానీ హీరో ఆలస్యంగా ఇంటికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, అతను దోచుకోబడ్డాడు, అతని నుండి చాలా కొత్త ఓవర్ కోట్ తీసుకోబడింది. నిరాశతో, బాష్మాచ్కిన్ అధికారుల వద్దకు పరుగెత్తాడు, కానీ ఫలించలేదు, అతను "ఉన్నత" వ్యక్తితో అపాయింట్‌మెంట్‌కి వెళ్తాడు, కానీ అతను ఒక చిన్న అధికారిని మాత్రమే అరుస్తాడు. అకాకీ అకాకీవిచ్ తన గదికి తిరిగి వస్తాడు, అక్కడ అతను త్వరలో మరణిస్తాడు మరియు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నివాసులు సంపన్న పౌరుల నుండి ఓవర్‌కోట్‌లను చీల్చివేసి "నాది!" అని అరుస్తున్న ఒక రహస్యమైన దెయ్యం గురించి తెలుసుకుంటారు.

గోగోల్ యొక్క "ఓవర్‌కోట్" యొక్క సృష్టి చరిత్ర ప్రత్యేక సమస్యలతో కూడిన మొత్తం యుగాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, మన దేశం యొక్క అసాధారణమైన మరియు సుదూర చరిత్రను చూపుతుంది మరియు అదే సమయంలో మానవత్వం యొక్క శాశ్వతమైన ప్రశ్నలను తాకుతుంది, అవి నేటికీ సంబంధితంగా ఉన్నాయి.

"చిన్న మనిషి" థీమ్

19 వ శతాబ్దంలో, వాస్తవికత యొక్క దిశ రష్యన్ సాహిత్యంలో రూపుదిద్దుకుంది, నిజ జీవితంలోని అన్ని చిన్న విషయాలు మరియు లక్షణాలను కవర్ చేస్తుంది. రచనల నాయకులు వారి రోజువారీ సమస్యలు మరియు కోరికలతో సాధారణ ప్రజలు.

గోగోల్ యొక్క "ఓవర్‌కోట్" యొక్క సృష్టి చరిత్ర గురించి మనం క్లుప్తంగా మాట్లాడినట్లయితే, ఇది పెద్ద మరియు గ్రహాంతర ప్రపంచంలోని "చిన్న మనిషి" యొక్క ఇతివృత్తం ఇక్కడ ప్రత్యేకంగా ప్రతిబింబిస్తుంది. ఒక చిన్న అధికారి జీవిత ప్రవాహానికి అనుగుణంగా వెళతాడు, ఎప్పుడూ కోపం తెచ్చుకోడు, బలమైన హెచ్చు తగ్గులు అనుభవించడు. జీవితంలోని నిజమైన హీరో మెరిసే గుర్రం లేదా తెలివైన మరియు సున్నితమైన శృంగార పాత్ర కాదని రచయిత చూపించాలనుకున్నాడు. కానీ అలాంటి ఒక చిన్న వ్యక్తి, పరిస్థితులతో నలిగిపోయాడు.

బాష్మాచ్కిన్ యొక్క చిత్రం రష్యన్ మాత్రమే కాకుండా ప్రపంచ సాహిత్యం యొక్క మరింత అభివృద్ధికి ప్రారంభ బిందువుగా మారింది. 19వ మరియు 20వ శతాబ్దాల యూరోపియన్ రచయితలు మానసిక మరియు సామాజిక సంకెళ్ల నుండి "చిన్న మనిషి" నుండి బయటపడటానికి మార్గాలను కనుగొనడానికి ప్రయత్నించారు. ఇక్కడ నుండి తుర్గేనెవ్, ఇ. జోలా, కాఫ్కా లేదా కాముస్ పాత్రలు పుట్టాయి.

N. V. గోగోల్ చేత "ఓవర్ కోట్" యొక్క సృష్టి చరిత్ర

గొప్ప రష్యన్ రచయిత యొక్క పని పరిశోధకుల అభిప్రాయం ప్రకారం, కథ యొక్క అసలు ఆలోచన ఒక చిన్న అధికారి గురించి ఒక వృత్తాంతం నుండి పుట్టింది, అతను తనను తాను తుపాకీని కొనుగోలు చేయాలనుకున్నాడు మరియు అతని కల కోసం చాలా కాలం పాటు ఆదా చేసుకున్నాడు. చివరగా, ఐశ్వర్యవంతమైన తుపాకీని కొనుగోలు చేసిన తరువాత, అతను, గల్ఫ్ ఆఫ్ ఫిన్లాండ్ వెంట ప్రయాణిస్తూ, దానిని పోగొట్టుకున్నాడు. అధికారి ఇంటికి తిరిగి వచ్చాడు మరియు వెంటనే దుఃఖంతో మరణించాడు.

గోగోల్ యొక్క "ఓవర్‌కోట్" యొక్క సృష్టి చరిత్ర 1839లో ప్రారంభమవుతుంది, రచయిత కేవలం కఠినమైన స్కెచ్‌లు మాత్రమే చేస్తున్నప్పుడు. చిన్న డాక్యుమెంటరీ సాక్ష్యాలు మిగిలి ఉన్నాయి, కానీ శకలాలు ఇది చాలా నైతికత లేదా లోతైన అర్థం లేని హాస్య కథ అని సూచిస్తున్నాయి. తరువాతి 3 సంవత్సరాలలో, గోగోల్ కథను చాలాసార్లు తీసుకున్నాడు, కానీ దానిని 1841లో మాత్రమే ముగించాడు. ఈ సమయంలో, పని దాదాపు అన్ని హాస్యాన్ని కోల్పోయింది మరియు మరింత దయనీయంగా మరియు లోతుగా మారింది.

విమర్శ

సమకాలీనులు, సాధారణ పాఠకులు మరియు సాహిత్య విమర్శకుల అంచనాను పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా గోగోల్ యొక్క "ఓవర్ కోట్" సృష్టి చరిత్రను అర్థం చేసుకోలేరు. ఈ కథతో రచయిత రచనల సేకరణ విడుదలైన తర్వాత, మొదట వారు దానిపై తగిన శ్రద్ధ చూపలేదు. 19వ శతాబ్దపు 30వ దశకం చివరిలో, రష్యన్ సాహిత్యంలో ఒక బాధాకరమైన అధికారి యొక్క ఇతివృత్తం బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది మరియు ఓవర్‌కోట్ నిజానికి అదే దయనీయమైన సెంటిమెంట్ రచనలకు ఆపాదించబడింది.

కానీ ఇప్పటికే 19 వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో, గోగోల్ యొక్క "ఓవర్ కోట్", కథ యొక్క సృష్టి చరిత్ర, కళలో మొత్తం ధోరణికి నాందిగా మారింది. మనిషి యొక్క శుద్ధీకరణ యొక్క ఇతివృత్తం మరియు ఈ అమూల్యమైన జీవి యొక్క నిశ్శబ్ద తిరుగుబాటు రష్యన్ అధికార సమాజంలో సంబంధితంగా మారింది. అటువంటి దురదృష్టకరమైన మరియు “చిన్న” వ్యక్తి కూడా ఒక వ్యక్తి, తన స్వంత మార్గంలో తన హక్కులను ఎలా కాపాడుకోవాలో ఆలోచించే, విశ్లేషించే మరియు తెలిసిన వ్యక్తి అని రచయితలు చూశారు మరియు నమ్మారు.

B. M. ఐఖెన్‌బామ్, “ఓవర్ కోట్ ఎలా తయారు చేయబడింది”

19వ శతాబ్దపు అత్యంత ప్రసిద్ధ మరియు గౌరవనీయమైన రష్యన్ విమర్శకులలో ఒకరైన B. M. ఐఖెన్‌బామ్ ద్వారా గోగోల్ రచించిన "ది ఓవర్ కోట్" కథ యొక్క సృష్టి చరిత్రను అర్థం చేసుకోవడానికి గొప్ప సహకారం అందించబడింది. "ఓవర్ కోట్ ఎలా తయారు చేయబడింది" అనే తన రచనలో, అతను ఈ పని యొక్క నిజమైన అర్ధం మరియు ఉద్దేశ్యాన్ని పాఠకులకు మరియు ఇతర రచయితలకు వెల్లడించాడు. పరిశోధకుడు కథనం యొక్క అసలు, కథ శైలిని గుర్తించాడు, ఇది కథ సమయంలో హీరో పట్ల తన వైఖరిని వ్యక్తీకరించడానికి రచయితను అనుమతిస్తుంది. మొదటి అధ్యాయాలలో, అతను బాష్మాచ్కిన్ యొక్క చిన్నతనం మరియు జాలిని అపహాస్యం చేస్తాడు, కానీ చివరిలో అతను ఇప్పటికే తన పాత్ర పట్ల జాలి మరియు సానుభూతిని అనుభవిస్తాడు.

గోగోల్ యొక్క "ఓవర్ కోట్" సృష్టి చరిత్రను ఆ సంవత్సరాల సామాజిక పరిస్థితుల నుండి విడిపోకుండా అధ్యయనం చేయలేము. "టేబుల్ ఆఫ్ ర్యాంక్స్" యొక్క భయంకరమైన మరియు అవమానకరమైన వ్యవస్థపై రచయిత కోపంగా మరియు కోపంగా ఉన్నాడు, ఇది ఒక వ్యక్తిని కొన్ని పరిమితుల్లో ఉంచుతుంది, దాని నుండి ప్రతి ఒక్కరూ బయటపడలేరు.

మతపరమైన వివరణ

గోగోల్ తరచుగా ఆర్థడాక్స్ మతపరమైన చిహ్నాలతో చాలా స్వేచ్ఛగా ఆడుతున్నారని ఆరోపించారు. వియ్, మంత్రగత్తె మరియు దెయ్యం యొక్క అన్యమత చిత్రాలను ఎవరో ఆధ్యాత్మికత లేకపోవడం, క్రైస్తవ సంప్రదాయాల నుండి నిష్క్రమించడం వంటి అభివ్యక్తిగా చూశారు. మరికొందరు, దీనికి విరుద్ధంగా, రచయిత అలాంటి మార్గాల్లో పాఠకులకు దుష్టశక్తుల నుండి మోక్షానికి మార్గాన్ని చూపించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారని చెప్పారు, అవి ఆర్థడాక్స్ వినయం.

అందువల్ల, కొంతమంది పరిశోధకులు గోగోల్ రాసిన "ది ఓవర్ కోట్" కథను సృష్టించిన చరిత్రను రచయిత యొక్క నిర్దిష్ట మతపరమైన అంతర్గత సంఘర్షణలో ఖచ్చితంగా చూశారు. మరియు బాష్మాచ్కిన్ ఇకపై ఒక చిన్న అధికారి యొక్క సామూహిక చిత్రంగా వ్యవహరించడు, కానీ శోదించబడిన వ్యక్తిగా. హీరో తన కోసం ఒక విగ్రహాన్ని కనుగొన్నాడు - ఓవర్ కోట్, దాని కారణంగా జీవించి బాధపడ్డాడు. మతపరమైన వివరణకు అనుకూలంగా, గోగోల్ దేవుడు, వివిధ ఆచారాల గురించి చాలా మతోన్మాదంగా ఉన్నాడు మరియు ప్రతిదీ జాగ్రత్తగా గమనించాడు.

సాహిత్యంలో స్థానం

సాహిత్యం మరియు ఇతర రకాల కళలలో వాస్తవికత యొక్క ప్రవాహం ప్రపంచంలో నిజమైన సంచలనాన్ని సృష్టించింది. కళాకారులు మరియు శిల్పులు అలంకారం మరియు వివరణ లేకుండా జీవితాన్ని చిత్రీకరించడానికి ప్రయత్నించారు. మరియు బాష్మాచ్కిన్ చిత్రంలో, చరిత్రను విడిచిపెట్టిన శృంగార హీరో యొక్క అపహాస్యం కూడా మనం చూస్తాము. అతను ఉన్నతమైన లక్ష్యాలు మరియు గంభీరమైన చిత్రాలను కలిగి ఉన్నాడు, కానీ ఇక్కడ ఒక వ్యక్తికి జీవితం యొక్క అర్థం ఉంది - కొత్త ఓవర్ కోట్. ఈ ఆలోచన పాఠకుడిని లోతుగా ఆలోచించమని బలవంతం చేసింది, నిజ జీవితంలో ప్రశ్నలకు సమాధానాల కోసం వెతకాలి మరియు కలలు మరియు నవలలలో కాదు.

N.V. గోగోల్ కథ "ది ఓవర్ కోట్" యొక్క సృష్టి చరిత్ర రష్యన్ జాతీయ ఆలోచన యొక్క నిర్మాణం యొక్క చరిత్ర. రచయిత కాలపు ట్రెండ్‌ని సరిగ్గా చూసాడు మరియు ఊహించాడు. ప్రజలు ఇకపై సాహిత్య మరియు అలంకారిక అర్థంలో బానిసలుగా ఉండకూడదనుకున్నారు, తిరుగుబాటు పండింది, కానీ ఇప్పటికీ నిశ్శబ్దంగా మరియు పిరికిగా ఉంది.

30 సంవత్సరాల తరువాత, ఇప్పటికే పరిణతి చెందిన మరియు మరింత ధైర్యవంతులైన "చిన్న మనిషి" యొక్క ఇతివృత్తాన్ని తుర్గేనెవ్ తన నవలలలో, దోస్తోవ్స్కీ "పేద ప్రజలు" రచనలో మరియు పాక్షికంగా అతని ప్రసిద్ధ "పెంటాట్యూచ్" లో లేవనెత్తారు. అంతేకాకుండా, బాష్మాచ్కిన్ యొక్క చిత్రం ఇతర కళలకు, థియేటర్ మరియు సినిమాలకు వలస వచ్చింది మరియు ఇక్కడ అది కొత్త ధ్వనిని పొందింది.