ชีวประวัติ ลักษณะเฉพาะ การวิเคราะห์

ชีวประวัติของโอมาร์ คัยยัม Omar Khayyam: ประวัติสั้น, ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ, วิดีโอชีวประวัติของกวี Omar Khayyam

Omar Khayyam เป็นนักวิทยาศาสตร์และนักปรัชญาระดับตำนาน มีชื่อเสียงจากผลงานที่มีประสิทธิผลอย่างเหลือเชื่อในสาขาต่างๆ เช่น ประวัติศาสตร์ คณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ วรรณกรรม และแม้กระทั่งการทำอาหาร เขากลายเป็นบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ของอิหร่านและตะวันออกทั้งหมด ในบรรดาการข่มเหงทั่วไป (คล้ายกับการสืบสวน) การกดขี่สำหรับการคิดอย่างอิสระเพียงเล็กน้อยชายผู้ยิ่งใหญ่คนนี้อาศัยและทำงานซึ่งวิญญาณอิสระเป็นแรงบันดาลใจให้ลูกหลานในหลายร้อยปีต่อมา ให้ความรู้แก่ผู้คน จูงใจพวกเขา ช่วยให้พวกเขาค้นพบความหมายในชีวิต - Omar Khayyam ทำทั้งหมดนี้เพื่อประชาชนของเขาเป็นเวลาหลายปี และกลายเป็นหนึ่งในผู้สร้างชีวิตทางวัฒนธรรม สังคม และวิทยาศาสตร์ในซามาร์คันด์

โอมาร์ คัยยัม นักปรัชญาตะวันออก

ชีวิตของเขามีหลายแง่มุม และความสำเร็จที่โดดเด่นของเขาอยู่ตรงข้ามกับกิจกรรมอย่างสิ้นเชิง จนมีเวอร์ชันที่ Omar Khayyam ไม่เคยมีมาก่อน มีความคิดที่สอง - ภายใต้ชื่อนี้มีคนหลายคนซ่อนตัวอยู่ ทั้งนักคณิตศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา และกวี แน่นอนว่าการติดตามกิจกรรมของผู้คนที่มีชีวิตอยู่เมื่อพันปีก่อนอย่างแม่นยำในอดีตนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย อย่างไรก็ตาม มีหลักฐานว่า Omar Khayyam ไม่ใช่ตำนาน แต่เป็นบุคคลจริงที่มีความสามารถโดดเด่นซึ่งมีชีวิตอยู่เมื่อหลายร้อยปีก่อน

ชีวประวัติของเขาเป็นที่รู้จัก - แม้ว่าแน่นอนว่าไม่สามารถยืนยันความถูกต้องได้


ภาพเหมือนของโอมาร์ คัยยัม

ชายผู้นี้เกิดในปี 1048 ในอิหร่าน ครอบครัวของโอมาร์สมบูรณ์และเข้มแข็ง พ่อและปู่ของเด็กชายมาจากครอบครัวช่างฝีมือในสมัยโบราณ ดังนั้นครอบครัวจึงมีเงินทองและแม้กระทั่งความเจริญรุ่งเรือง ตั้งแต่วัยเด็ก เด็กชายได้แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการวิเคราะห์และความสามารถเฉพาะด้านที่เป็นเอกลักษณ์ รวมถึงลักษณะนิสัยเช่นความอุตสาหะ ความอยากรู้อยากเห็น ความฉลาด และความรอบคอบ

เขาเรียนรู้ที่จะอ่านหนังสือตั้งแต่เนิ่นๆ และเมื่ออายุได้แปดขวบ เขาได้อ่านและศึกษาคัมภีร์อัลกุรอานอันศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิมอย่างครบถ้วน โอมาร์ได้รับการศึกษาที่ดีในเวลานั้นกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านคำศัพท์และพัฒนาความสามารถในการปราศรัยของเขาได้สำเร็จ คัยยัมเชี่ยวชาญกฎหมายมุสลิมและรู้จักปรัชญาเป็นอย่างดี ตั้งแต่อายุยังน้อย เขากลายเป็นผู้เชี่ยวชาญที่มีชื่อเสียงในอัลกุรอานในอิหร่าน ดังนั้นผู้คนจึงหันมาหาเขาเพื่อขอความช่วยเหลือในการตีความบทบัญญัติและบทบัญญัติที่ยากเป็นพิเศษ


คัยยัมสูญเสียพ่อและแม่ไปตั้งแต่ยังเป็นวัยรุ่น และไปเรียนต่อด้านคณิตศาสตร์และปรัชญาศาสตร์ด้วยตัวเอง โดยขายบ้านและห้องทำงานของพ่อแม่ไป เขาถูกเรียกตัวไปที่ราชสำนักของผู้ปกครอง เข้าทำงานในวัง และใช้เวลาหลายปีในการค้นคว้าและพัฒนาอย่างสร้างสรรค์ภายใต้การดูแลของบุคคลหลักในอิสฟาฮาน

กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์

ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ Omar Khayyam ถูกเรียกว่าเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เขาได้เขียนผลงานทางวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่งเกี่ยวกับหัวข้อที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง เขาทำการวิจัยทางดาราศาสตร์ซึ่งเขาได้รวบรวมปฏิทินที่แม่นยำที่สุดในโลก เขาพัฒนาระบบโหราศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับข้อมูลที่ได้รับจากดาราศาสตร์ ซึ่งเขาใช้ในการสร้างคำแนะนำทางโภชนาการสำหรับตัวแทนของราศีต่างๆ และยังได้เขียนหนังสือสูตรอาหารที่อร่อยและดีต่อสุขภาพอย่างน่าประหลาดใจอีกด้วย


ทฤษฎีเรขาคณิตของสมการลูกบาศก์ โดย โอมาร์ คัยยัม

คัยยัมสนใจคณิตศาสตร์เป็นอย่างมาก ความสนใจของเขาส่งผลให้มีการวิเคราะห์ทฤษฎีของยุคลิด รวมถึงการสร้างระบบการคำนวณของเขาเองสำหรับสมการกำลังสองและสมการกำลังสาม เขาประสบความสำเร็จในการพิสูจน์ทฤษฎีบท ดำเนินการคำนวณ และสร้างการจำแนกสมการ ผลงานทางวิทยาศาสตร์ของเขาเกี่ยวกับพีชคณิตและเรขาคณิตยังคงมีคุณค่าสูงในชุมชนวิชาชีพทางวิทยาศาสตร์ และปฏิทินที่พัฒนาแล้วนั้นใช้ได้ในอิหร่าน

หนังสือ

ลูกหลานพบหนังสือและคอลเลกชันวรรณกรรมหลายเล่มที่เขียนโดยเคยัม ยังไม่ทราบแน่ชัดว่าบทกวีจากคอลเลกชันที่รวบรวมโดย Omar มีกี่บทที่เป็นของเขาจริงๆ ความจริงก็คือว่าเป็นเวลาหลายศตวรรษหลังจากการตายของ Omar Khayyam กวีคนนี้มีสาเหตุมาจาก quatrains จำนวนมากที่มีความคิด "ปลุกปั่น" เพื่อหลีกเลี่ยงการลงโทษสำหรับผู้เขียนที่แท้จริง ศิลปะพื้นบ้านจึงกลายเป็นผลงานของกวีผู้ยิ่งใหญ่ นี่คือเหตุผลว่าทำไมผลงานประพันธ์ของ Khayyam จึงมักถูกตั้งคำถาม แต่ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเขาเขียนผลงานในรูปแบบบทกวีมากกว่า 300 ชิ้นอย่างเป็นอิสระ


ในปัจจุบัน ชื่อของเคยัมมีความเกี่ยวข้องกับควอเทรนซึ่งมีความหมายลึกซึ้งซึ่งเรียกว่า "รูไบ" เป็นหลัก ผลงานบทกวีเหล่านี้โดดเด่นอย่างเห็นได้ชัดเมื่อเทียบกับงานส่วนที่เหลือในสมัยที่โอมาร์อาศัยและแต่งเพลง

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างงานเขียนของพวกเขาคือการมี "ฉัน" ของผู้แต่ง - ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ที่เป็นเพียงมนุษย์ธรรมดาที่จะไม่ทำอะไรที่กล้าหาญ แต่สะท้อนถึงชีวิตและโชคชะตา ก่อนเคย์ยัม งานวรรณกรรมเขียนเกี่ยวกับกษัตริย์และวีรบุรุษโดยเฉพาะ ไม่ใช่เกี่ยวกับคนธรรมดา


ผู้เขียนยังใช้วรรณกรรมที่ไม่ธรรมดา - บทกวีขาดการแสดงออกที่อวดดี, ภาพหลายชั้นแบบดั้งเดิมของตะวันออกและสัญลักษณ์เปรียบเทียบ ในทางตรงกันข้ามผู้เขียนเขียนด้วยภาษาที่เรียบง่ายและเข้าถึงได้ สร้างความคิดในประโยคที่มีความหมายซึ่งไม่ต้องใช้ไวยากรณ์หรือโครงสร้างเพิ่มเติมมากเกินไป ความกะทัดรัดและความชัดเจนเป็นลักษณะโวหารหลักของ Khayyam ที่ทำให้บทกวีของเขาแตกต่าง

ในฐานะนักคณิตศาสตร์ Omar คิดอย่างมีเหตุผลและสม่ำเสมอในงานเขียนของเขา เขาเขียนในหัวข้อที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง - คอลเลกชันของเขาประกอบด้วยบทกวีเกี่ยวกับความรักเกี่ยวกับพระเจ้าเกี่ยวกับโชคชะตาเกี่ยวกับสังคมและสถานที่ของคนธรรมดาในนั้น

มุมมองของโอมาร์ คัยยัม

ตำแหน่งของคัยยัมเกี่ยวกับแนวคิดพื้นฐานของสังคมตะวันออกยุคกลางแตกต่างอย่างมากจากแนวคิดที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในเวลานั้น ด้วยความเป็นผู้รอบรู้ที่มีชื่อเสียง เขาไม่เชี่ยวชาญเรื่องกระแสสังคมมากนัก และไม่ได้ใส่ใจกับการเปลี่ยนแปลงและกระแสนิยมที่เกิดขึ้นรอบตัวเขา ซึ่งบ่อนทำลายเขาอย่างมากในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต

Khayyam สนใจเทววิทยาอย่างมาก - เขาแสดงความคิดที่แหวกแนวอย่างกล้าหาญยกย่องคุณค่าของคนธรรมดาและความสำคัญของความปรารถนาและความต้องการของเขา อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนแยกพระเจ้าและความศรัทธาออกจากสถาบันศาสนาได้อย่างสมบูรณ์แบบ เขาเชื่อว่าพระเจ้าอยู่ในจิตวิญญาณของทุกคน เขาจะไม่ทิ้งเขา และมักจะเขียนในหัวข้อนี้


ตำแหน่งของ Khayyam ที่เกี่ยวข้องกับศาสนานั้นตรงกันข้ามกับจุดยืนที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ซึ่งทำให้เกิดความขัดแย้งมากมายเกี่ยวกับบุคลิกภาพของเขา โอมาร์ศึกษาหนังสือศักดิ์สิทธิ์อย่างละเอียดถี่ถ้วนดังนั้นจึงสามารถตีความหลักการของหนังสือและไม่เห็นด้วยกับบางเล่ม สิ่งนี้ทำให้เกิดความโกรธในส่วนของนักบวชซึ่งถือว่ากวีเป็นองค์ประกอบที่ "เป็นอันตราย"

ความรักเป็นแนวคิดที่สำคัญอันดับสองในผลงานของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ คำกล่าวของเขาเกี่ยวกับความรู้สึกอันแรงกล้านี้บางครั้งก็มีขั้ว เขารีบเร่งจากความชื่นชมในความรู้สึกนี้และวัตถุของมัน - ผู้หญิง - ไปสู่ความโศกเศร้าที่ความรักมักจะทำให้ชีวิตพังทลาย ผู้เขียนพูดถึงผู้หญิงในแง่บวกเสมอโดยเขากล่าวว่าผู้หญิงจะต้องได้รับความรักและชื่นชมทำให้มีความสุขเพราะสำหรับผู้ชายผู้หญิงที่รักคือคุณค่าสูงสุด


สำหรับผู้เขียน ความรักเป็นความรู้สึกที่หลากหลาย เขามักจะเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยเป็นส่วนหนึ่งของการอภิปรายเกี่ยวกับมิตรภาพ ความสัมพันธ์ฉันมิตรก็สำคัญมากสำหรับโอมาร์เช่นกันเขาถือว่าพวกเขาเป็นของขวัญ ผู้เขียนมักเตือนว่าอย่าทรยศต่อเพื่อน ให้คุณค่าพวกเขา ไม่แลกเปลี่ยนพวกเขาเพื่อการยอมรับที่ลวงตาจากภายนอก และไม่ทรยศต่อความไว้วางใจของพวกเขา ท้ายที่สุดมีเพื่อนแท้เพียงไม่กี่คน ผู้เขียนเองยอมรับว่าเขาอยากอยู่คนเดียว “มากกว่าอยู่กับใครก็ได้”


คัยยัมให้เหตุผลอย่างมีเหตุผลจึงมองเห็นความอยุติธรรมของโลก สังเกตเห็นการตาบอดของผู้คนต่อคุณค่าหลักในชีวิต และยังได้ข้อสรุปว่าหลายสิ่งหลายอย่างที่อธิบายในทางเทววิทยานั้นมีสาระสำคัญตามธรรมชาติโดยสมบูรณ์ วีรบุรุษผู้แต่งโคลงสั้น ๆ ของ Omar Khayyam คือชายผู้ตั้งคำถามกับความศรัทธา รักที่จะตามใจตัวเอง เป็นคนเรียบง่ายในความต้องการของเขา และไม่จำกัดความเป็นไปได้ทางความคิดและเหตุผล เขาเป็นคนเรียบง่ายและใกล้ชิด รักไวน์ และความสุขในชีวิตอื่น ๆ ที่เข้าใจได้


เมื่อพูดถึงความหมายของชีวิต Omar Khayyam สรุปว่าทุกคนเป็นเพียงแขกชั่วคราวของโลกมหัศจรรย์นี้ ดังนั้นการเพลิดเพลินไปกับทุกช่วงเวลาที่มีชีวิตอยู่ ชื่นชมความสุขเล็กๆ น้อยๆ และถือว่าชีวิตเป็นของขวัญอันยิ่งใหญ่เป็นสิ่งสำคัญ ภูมิปัญญาแห่งชีวิตตามคำกล่าวของ Khayyam อยู่ที่การยอมรับเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นและความสามารถในการค้นหาแง่มุมเชิงบวกในเหตุการณ์เหล่านั้น

โอมาร์ คัยยัม เป็นนักปรัชญาผู้มีชื่อเสียง ตรงกันข้ามกับแนวคิดทางศาสนาเกี่ยวกับการสละสินค้าทางโลกเพื่อเห็นแก่พระคุณจากสวรรค์ นักปรัชญามั่นใจว่าความหมายของชีวิตอยู่ที่การบริโภคและความสุข สิ่งนี้ทำให้สาธารณชนโกรธ แต่สร้างความยินดีให้กับผู้ปกครองและตัวแทนของชนชั้นสูง อย่างไรก็ตาม กลุ่มปัญญาชนชาวรัสเซียก็ชอบ Khayyam สำหรับแนวคิดนี้เช่นกัน

ชีวิตส่วนตัว

แม้ว่าชายผู้นี้จะอุทิศส่วนที่น่าอิจฉาในงานของเขาเพื่อรักผู้หญิง แต่ตัวเขาเองไม่ได้ผูกปมหรือมีลูกหลาน ภรรยาและลูกๆ ของเขาไม่เข้ากับวิถีชีวิตของเคย์ยัม เพราะเขามักจะอาศัยและทำงานภายใต้การคุกคามของการประหัตประหาร นักวิทยาศาสตร์ที่มีความคิดอิสระในยุคกลางในอิหร่านเป็นการรวมกันที่อันตราย

ความแก่และความตาย

บทความและหนังสือทั้งหมดของ Omar Khayyam ที่เข้าถึงลูกหลานของเขาเป็นเพียงเมล็ดงานวิจัยที่เต็มเปี่ยมของเขา ที่จริงแล้ว เขาสามารถถ่ายทอดงานวิจัยของเขาให้คนรุ่นเดียวกันและลูกหลานของเขาทราบด้วยวาจาเท่านั้น อันที่จริง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา วิทยาศาสตร์ก่อให้เกิดอันตรายต่อสถาบันศาสนา และด้วยเหตุนี้จึงอาจไม่ได้รับความเห็นชอบและอาจถูกประหัตประหารด้วยซ้ำ

ต่อหน้าต่อตา Khayyam ซึ่งอยู่ภายใต้การคุ้มครองของผู้ปกครอง Padishah มานานแล้ว นักวิทยาศาสตร์และนักคิดคนอื่นๆ ต่างก็ถูกเยาะเย้ยและประหารชีวิต ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ยุคกลางถือเป็นศตวรรษที่โหดร้ายที่สุดความคิดต่อต้านนักบวชเป็นอันตรายต่อทั้งผู้ฟังและผู้ที่พูด และในสมัยนั้น ความเข้าใจอย่างเสรีเกี่ยวกับหลักการทางศาสนาและการวิเคราะห์สามารถเทียบเคียงกับความขัดแย้งได้อย่างง่ายดาย


นักปรัชญา Omar Khayyam มีชีวิตที่ยืนยาวและมีประสิทธิผล แต่ปีสุดท้ายของเขาไม่ใช่ปีที่สดใสที่สุด ความจริงก็คือว่า Omar Khayyam ทำงานและสร้างขึ้นภายใต้การอุปถัมภ์ของกษัตริย์แห่งประเทศมานานหลายทศวรรษ อย่างไรก็ตาม เมื่อเขาเสียชีวิต โอมาร์ถูกข่มเหงเพราะความคิดเอาแต่ใจ ซึ่งหลายคนเทียบได้กับการดูหมิ่นศาสนา เขาใช้ชีวิตวันสุดท้ายของเขาอย่างยากจนโดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากคนที่เขารักและไม่มีปัจจัยในการดำรงชีวิตที่เหมาะสมและกลายเป็นฤาษี

อย่างไรก็ตาม จนกระทั่งลมหายใจสุดท้าย นักปรัชญาได้ส่งเสริมความคิดของเขาและมีส่วนร่วมในวิทยาศาสตร์ เขียน rubai และมีความสุขกับชีวิต ตามตำนาน Khayyam เสียชีวิตด้วยวิธีที่แปลกประหลาด - อย่างสงบสุขุมรอบคอบราวกับเป็นไปตามกำหนดเวลายอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างแน่นอน เมื่ออายุได้ 83 ปี ครั้งหนึ่งเขาใช้เวลาทั้งวันในการสวดมนต์ จากนั้นทำการชำระน้ำ หลังจากนั้นเขาได้อ่านคำศักดิ์สิทธิ์และเสียชีวิต

Omar Khayyam ไม่ใช่บุคคลที่มีชื่อเสียงที่สุดในช่วงชีวิตของเขา และเป็นเวลาหลายร้อยปีหลังจากการตายของเขา ร่างของเขาไม่ได้กระตุ้นความสนใจในหมู่ลูกหลานของเขา อย่างไรก็ตาม ในศตวรรษที่ 19 นักวิจัยชาวอังกฤษ เอ็ดเวิร์ด ฟิตซ์เจอรัลด์ ค้นพบบันทึกของกวีชาวเปอร์เซียและแปลเป็นภาษาอังกฤษ ความเป็นเอกลักษณ์ของบทกวีทำให้ชาวอังกฤษหลงใหลจนค้นพบ ศึกษา และชื่นชมผลงานทั้งหมดของ Omar Khayyam ก่อน จากนั้นจึงค้นพบบทความทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดของเขา การค้นพบนี้ทำให้นักแปลและชุมชนที่ได้รับการศึกษาทั้งหมดของยุโรปประหลาดใจ - ไม่มีใครเชื่อได้ว่าในสมัยโบราณนักวิทยาศาสตร์ที่ชาญฉลาดเช่นนี้อาศัยและทำงานในภาคตะวันออก


ผลงานของโอมาร์ในทุกวันนี้ถูกรื้อออกเป็นคำพังเพย คำพูดจาก Khayyam มักพบในงานวรรณกรรมคลาสสิกและสมัยใหม่ของรัสเซียและต่างประเทศ น่าประหลาดใจที่ Rubai ไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องไปหลายร้อยปีหลังจากการกำเนิดของพวกเขา ภาษาที่แม่นยำและใช้งานง่าย ธีมเฉพาะและข้อความทั่วไปที่คุณต้องเห็นคุณค่าของชีวิต รักทุกช่วงเวลาของชีวิต ใช้ชีวิตตามกฎเกณฑ์ของคุณเอง และไม่ต้องเสียเวลาไปกับภาพลวงตาลวงตา - ทั้งหมดนี้ดึงดูดผู้อยู่อาศัยในศตวรรษที่ 21

ชะตากรรมของมรดกของ Omar Khayyam ก็น่าสนใจเช่นกัน - ภาพลักษณ์ของกวีและนักปรัชญาเองก็กลายเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือนและคอลเลกชันบทกวีของเขายังคงถูกตีพิมพ์ซ้ำ Quatrains ของ Khayyam ยังคงมีชีวิตอยู่ ผู้อยู่อาศัยจำนวนมากในประเทศต่างๆ ทั่วโลกมีหนังสือเกี่ยวกับผลงานของเขา เป็นเรื่องตลก แต่ในรัสเซียนักร้องป๊อปชื่อดังฮันนาห์ซึ่งเป็นตัวแทนของเพลงป๊อปสมัยใหม่รุ่นใหม่ได้บันทึกเพลงโคลงสั้น ๆ สำหรับเพลง "Omar Khayyam" ในชุดคอรัสที่เธออ้างถึงคำพังเพยของเปอร์เซียในตำนาน นักปรัชญา


ความคิดของกวีถูกเปลี่ยนให้เป็นสิ่งที่เรียกว่ากฎแห่งชีวิตซึ่งหลายคนปฏิบัติตาม ยิ่งไปกว่านั้น คนรุ่นใหม่ยังใช้งานบนโซเชียลเน็ตเวิร์กอีกด้วย ตัวอย่างเช่น บทกวีที่มีชื่อเสียงต่อไปนี้เป็นของอัจฉริยะของ Omar Khayyam:

“การจะใช้ชีวิตอย่างชาญฉลาด คุณต้องรู้อะไรมากมาย
จำกฎสำคัญสองข้อเพื่อเริ่มต้น:
คุณยอมอดอาหารดีกว่ากินอะไร
และอยู่คนเดียวยังดีกว่าอยู่กับใครเลย”
“คิดจนหัวเย็น.
ท้ายที่สุดแล้วทุกสิ่งในชีวิตก็เป็นไปตามธรรมชาติ
ความชั่วร้ายที่คุณปล่อยออกมา
เขาจะกลับมาหาคุณอย่างแน่นอน”
“อย่าคร่ำครวญ, มนุษย์, ความสูญเสียของเมื่อวาน,
อย่าวัดการกระทำของวันนี้ตามมาตรฐานของวันพรุ่งนี้
ไม่เชื่อทั้งอดีตและอนาคต
เชื่อนาทีปัจจุบัน - มีความสุขตอนนี้!”
“นรกและสวรรค์อยู่ในสวรรค์” พวกหัวดื้อพูด
ฉันมองเข้าไปในตัวเองและมั่นใจในเรื่องโกหก:
นรกและสวรรค์ไม่ใช่วงกลมในลานจักรวาล
นรกและสวรรค์เป็นสองซีกของจิตวิญญาณ"
“ตื่นจากการหลับไหลของคุณ! กลางคืนถูกสร้างขึ้นเพื่อศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งความรัก
สำหรับการขว้างปาบ้านที่คุณรักมอบให้!
ที่ไหนมีประตูก็ล็อคในเวลากลางคืน
มีเพียงประตูคู่รักเท่านั้นที่เปิดอยู่!”
"หัวใจ! ให้คนเจ้าเล่ห์สมรู้ร่วมคิดกัน
พวกเขาประณามไวน์โดยบอกว่ามันเป็นอันตราย
หากคุณต้องการล้างวิญญาณและร่างกายของคุณ -
ฟังบทกวีให้บ่อยขึ้นขณะดื่มไวน์"

คำพังเพยของโอมาร์ คัยยัม:

“ถ้าคนเลวทรามเทยาให้คุณ จงเทมันออกไป!
หากปราชญ์เทยาพิษใส่คุณ จงยอมรับมัน!”
“ผู้ที่ท้อแท้ก็ตายก่อนเวลา”
“ความสูงส่งและความถ่อมตัว ความกล้าหาญและความหวาดกลัว -
ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นในร่างกายของเราตั้งแต่แรกเกิด”
“แม้ข้อบกพร่องของคนที่รักก็ยังชอบ และข้อดีของคนที่ไม่ได้รักก็ยังน่ารำคาญ”
“อย่าบอกว่าผู้ชายเจ้าชู้ ถ้าเขาเป็นคู่สมรสคนเดียว มันก็คงไม่ถึงตาคุณ”

Omar Khayyam Nishapuri (1,048 ─ 1131) - นักดาราศาสตร์และนักคณิตศาสตร์นักปรัชญาและกวีชาวเปอร์เซีย

วัยเด็กและวัยรุ่น

ทางตะวันออกเฉียงเหนือของอิหร่านคือจังหวัด Razavi Khorasan ซึ่งมีเมือง Nishapur (ใหญ่เป็นอันดับสองในจังหวัด) ณ สถานที่แห่งนี้เมื่อเกือบพันปีที่แล้ว ในวันที่ 18 พฤษภาคม ค.ศ. 1048 โอมาร์ คัยยัม ประสูติ

พ่อของเขาเป็นเจ้าของเต็นท์และเปิดร้านขายงานฝีมือที่ตลาด ต่อมามีเด็กหญิงชื่อไอชาเกิดในครอบครัว

พ่อสามารถให้การศึกษาที่เหมาะสมแก่ลูกๆ ได้โดยการทำงานหัตถกรรม ท้ายที่สุดแล้ว เมือง Nishapur มีชื่อเสียงในสมัยนั้น ผู้คนจากทั่วอิหร่านและประเทศใกล้เคียงมาที่นี่เพื่อร่วมงานแสดงสินค้า โอมาร์เริ่มเรียนคณิตศาสตร์ ปรัชญา และดาราศาสตร์เมื่ออายุ 8 ขวบ

ในสมัยนั้นมุสลิมมีสถาบันการศึกษาเช่นมาดราสซา พวกเขารวมโรงเรียนมัธยมและวิทยาลัยเทววิทยามุสลิมเข้าด้วยกัน เมื่ออายุ 12 ปี เขาเริ่มเรียนที่ Nishapur madrasah และ Omar ต่อมาเขาศึกษาที่สถาบันการศึกษาที่คล้ายกันในเมือง Balkh, Bukhara และ Samarkand เขามีเกรดดีเยี่ยมในสาขาวิชาการแพทย์และกฎหมายอิสลาม เขาได้รับแพทย์เฉพาะทาง แต่การแพทย์ดึงดูดเขาน้อยที่สุด โอมาร์สนใจคณิตศาสตร์และดาราศาสตร์มากขึ้นเขาศึกษาผลงานของนักคณิตศาสตร์ชาวกรีกและนักดาราศาสตร์ชื่อดัง Thabit ibn Kurra อย่างขยันขันแข็ง

น่าเสียดายที่วัยเด็กของ Omar ตกอยู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของสงคราม Ghaznavid-Seljuk ซึ่งสร้างความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อประชากรของอิหร่านตะวันตก ช่างฝีมือและพ่อค้าล้มละลาย ความอดอยากเริ่มขึ้น ชาวบ้านเสียชีวิต รวมทั้งนักวิทยาศาสตร์หลายคนด้วย

ออกเดินทางจากนิศปุระ

เมื่อโอมาร์อายุ 16 ปี เขาต้องทนกับโศกนาฏกรรมในชีวิต ในช่วงที่มีโรคระบาด พ่อของฉันล้มป่วยและเสียชีวิต และหลังจากนั้นไม่นานแม่ของฉันก็ล้มป่วยลง จากนั้นชายหนุ่มก็ขายบ้านและห้องทำงานของบิดาแล้วย้ายไปที่ซามาร์คันด์ เมืองนี้ในเวลานั้นถือเป็นศูนย์กลางทางวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมของตะวันออกทั้งหมด

เขาเริ่มการศึกษาในโรงเรียนมาดราสซาแห่งหนึ่ง แต่หลังจากพูดในการอภิปรายหลายครั้ง เขาทำให้ทุกคนประหลาดใจกับการศึกษาของเขาจนเขาถูกย้ายจากนักเรียนไปเป็นที่ปรึกษาทันที

โอมาร์ไม่ได้อยู่ที่ซามาร์คันด์เป็นเวลานาน หลังจากผ่านไป 4 ปีเขาก็ย้ายไปที่บูคาราซึ่งเขาถูกจ้างให้รับใช้ในศูนย์รับฝากหนังสือ พร้อมกับงานนี้ เขามีส่วนร่วมในกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ในสาขาคณิตศาสตร์ ฟิสิกส์ เรขาคณิต และดาราศาสตร์ ในช่วง 10 ปีที่เขาอยู่ในบูคารา เขาได้สร้างบทความทางคณิตศาสตร์พื้นฐานสี่เรื่อง

นอกจากนี้ ในขณะที่ทำงานในศูนย์รับฝากหนังสือ Omar Khayyam ศึกษาวรรณคดี การศึกษาอัลกุรอาน ประวัติศาสตร์ ปรัชญา เทววิทยา และสาขาวิชาภาษาศาสตร์อื่น ๆ อย่างขยันขันแข็ง ผลก็คือเขาเชี่ยวชาญภาษาอาหรับและพื้นฐานของการเก่งกาจได้อย่างสมบูรณ์แบบ

เอสฟาฮาน

ผู้ปกครองแห่งศตวรรษที่ 11 แข่งขันกันเพื่อดูว่าใครจะเป็นผู้สืบทอดที่เก่งและมีการศึกษามากที่สุด พวกเขาล่อลวงกวี ศิลปิน และนักวิทยาศาสตร์จากกันและกัน ชะตากรรมเดียวกันก็เกิดขึ้นกับคัยยาม

ในปี 1074 โอมาร์ได้รับเชิญไปยังเมืองอิสฟาฮาน ซึ่งตั้งอยู่ทางใต้ของเตหะราน และในขณะนั้นเคยเป็นเมืองหลวงของสุลต่านเซลจุกที่ทรงอำนาจ คัยยัม ชายหนุ่มผู้ชาญฉลาด ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับผู้ปกครองโดยหัวหน้าราชมนตรี ในไม่ช้าโอมาร์ก็กลายเป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของ Melik Shah ที่น่าเกรงขามเช่นเดียวกับหัวหน้าหอดูดาวพระราชวังหลักซึ่งในเวลานั้นเป็นหนึ่งในหอดูดาวที่ใหญ่ที่สุดในโลก

ผู้ปกครองให้ความสำคัญกับความฉลาดและความสามารถของ Khayyam อย่างสูง Omar ถูกรายล้อมไปด้วยเกียรติยศและบางครั้งสุลต่านก็นั่งนักคิดข้างเขาบนบัลลังก์

การทำงานที่หอดูดาวร่วมกับนักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ โอมาร์ได้พัฒนาปฏิทินสุริยคติที่มีความแม่นยำมากกว่าปฏิทินเกรกอเรียน มีส่วนร่วมในการรวบรวมตารางดาราศาสตร์มาลิกชาห์ ซึ่งเป็นรายการดาวขนาดเล็กประเภทหนึ่ง

กลับมาที่นิศปุระ

ในปี 1092 Melik Shah เสียชีวิต และก่อนหน้านั้นหัวหน้าราชมนตรีก็ถูกสังหาร บุตรชายของ Melik Shah Mahmud ได้รับการประกาศให้เป็นสุลต่านคนใหม่ แต่เขาอายุเพียง 5 ขวบ และ Turkan Khatun แม่ของเด็กชายก็รับเอารัฐบาลทั้งหมดมาไว้ในมือของเธอเอง เธอไม่สนใจวิทยาศาสตร์เลย คัยยัมถูกลดตำแหน่งเป็นแพทย์ประจำครอบครัว และได้รับเงินเดือนเพียงเล็กน้อยจากการทำงานในหอดูดาว

ในปี 1097 โอมาร์ คัยยัม เสร็จสิ้นการรับราชการในศาล และหอดูดาวก็ถูกปิด เมื่อไม่ได้เป็นชายหนุ่มอีกต่อไป เขาพบว่าตัวเองอยู่บนถนนโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือใดๆ

โอมาร์กลับมาที่นิชาปูร์ ซึ่งเขาใช้ชีวิตที่เหลือเป็นการสอนที่มาดราซาห์ เขามีนักเรียนหลายคนที่เขาถ่ายทอดประสบการณ์ทางปรัชญาให้นักวิทยาศาสตร์หลายคนเองก็หาทางพบปะกับเขาและเข้าร่วมการอภิปราย

คัยยัมไม่มีภรรยาหรือลูก ทั้งชีวิตของเขากลายเป็นการอุทิศให้กับปรัชญาและวิทยาศาสตร์

นักวิทยาศาสตร์เสียชีวิตเมื่อวันที่ 4 ธันวาคม ค.ศ. 1131 ชีวิตของ Omar Khayyam นั้นยาวนานและน่าสนใจ แต่ชื่อของเขาถูกลืมไปอย่างไม่ยุติธรรม

พวกเขาจำนักคิดและนักวิทยาศาสตร์ได้เฉพาะในศตวรรษที่ 19 เมื่อกวีจากอังกฤษ Edward Fitzgerald เริ่มแปล rubai ของ Omar Khayyam ซึ่งเป็น quatrains ขนาดเล็ก

เขาแต่งบทกวีเหล่านี้มาตลอดชีวิตแต่ออกมาอย่างกะทันหัน แต่สิ่งเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องกันมากเพียงใดแม้ในเวลานี้ หลังจากผ่านไปหนึ่งพันปี

โอมาร์ คัยยัม (1048-1131) เป็นนักคณิตศาสตร์และนักดาราศาสตร์ที่มีความโดดเด่น เขาเป็นผู้พัฒนาวิธีการแก้สมการกำลังสองและลูกบาศก์กำหนดพีชคณิตเป็นวิทยาศาสตร์และพิจารณาประเด็นที่เกี่ยวข้องกับจำนวนอตรรกยะ ในทางดาราศาสตร์ เขาได้พัฒนาปฏิทินสุริยคติ มีความแม่นยำมากกว่าปฏิทินจูเลียนและเป็นพื้นฐานของปฏิทินอิหร่าน ซึ่งยังคงใช้ในอิหร่านและอัฟกานิสถานจนถึงทุกวันนี้

ชายผู้น่าทึ่งคนนี้ได้รับความเคารพนับถือจากชาวตะวันออกในฐานะปราชญ์ เขาเกิดในครอบครัวพ่อค้าในเมือง Nishapur (670 กม. ทางตะวันออกของกรุงเตหะราน) เมื่ออายุ 16 ปี เขาสูญเสียพ่อแม่ไป พวกเขาเสียชีวิตจากโรคระบาด ชายหนุ่มมีคุณสมบัติเป็นแพทย์และออกเดินทางไปซามาร์คันด์ ในเวลานั้นมันเป็นหนึ่งในศูนย์วิทยาศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดในโลก หลังจากนั้นหลายปี หนุ่มโอมาร์ก็ย้ายไปที่บูคารา เขาอาศัยอยู่ในเมืองนี้เป็นเวลา 10 ปีและเขียนผลงานทางคณิตศาสตร์ที่จริงจังมากมาย

จากนั้นช่วงเวลา 18 ปีที่มีผลอย่างมากสำหรับคัยยัมก็เริ่มต้นขึ้น เขาได้รับเชิญให้ไปที่เมืองอิสฟาฮาน (340 กม. ทางใต้ของเตหะราน) ในเวลานั้นมันเป็นเมืองหลวงของสุลต่านเซลจุกที่ทรงอำนาจ ที่ประมุขแห่งรัฐคือ Melik Shah Nizam al-Mulk หัวหน้าราชมนตรีของเขาแนะนำเป็นการส่วนตัวว่าผู้ปกครองจะพาชายหนุ่มที่ฉลาดคนหนึ่งมาร่วมติดตาม และในไม่ช้า Omar ก็กลายเป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของสุลต่านผู้น่าเกรงขามและมุ่งหน้าไปที่หอดูดาวในพระราชวัง

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีงานหลักทางดาราศาสตร์และคณิตศาสตร์เกิดขึ้น แต่ดังนี้จากการฝึกฝนชีวิต ความสุข ความอยู่ดีมีสุขนั้นหาได้ไม่นานนัก เมลิก ชาห์สิ้นพระชนม์ในปี 1092 หนึ่งเดือนก่อนหน้านี้ Nizam al-Mulk ถูกกลุ่ม Ismailis สังหาร นักวิทยาศาสตร์วัยกลางคนถูกทิ้งไว้โดยไม่มีผู้อุปถัมภ์

บุตรชายของมาห์มุดผู้ปกครองผู้ล่วงลับได้รับการประกาศให้เป็นสุลต่าน แต่เด็กชายอายุเพียง 5 ขวบเท่านั้น Turkan Khatun แม่ของเขาจึงรวบรวมพลังทั้งหมดไว้ในมือของเธอ สำหรับเธอ ดาราศาสตร์และคณิตศาสตร์เป็นเพียงคำที่ว่างเปล่า Omar Khayyam ถูกลดตำแหน่งเป็นแพทย์ประจำ และเริ่มได้รับเงินเดือนเพียงเล็กน้อยสำหรับการทำงานในหอดูดาว

ในปี 1097 การรับราชการของนักวิทยาศาสตร์ในศาลสิ้นสุดลง เมืองหลวงถูกย้ายไปยังเมือง Merv และหอดูดาวใน Khorasan สูญเสียความสำคัญเป็นศูนย์กลาง ไม่นานร้านก็ปิดลง และนักวิทยาศาสตร์ก็พบว่าตัวเองตกงาน เมื่อใกล้เข้าสู่วัยชรา เขาถูกเตะออกไปที่ถนนโดยไม่ได้รับเงินบำนาญใดๆ

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับช่วงชีวิตของปราชญ์ที่โดดเด่นแห่งตะวันออก มีข้อมูลว่าโอมาร์กลายเป็นคนคิดอิสระแล้ว ผู้รับใช้ของศาสนาอิสลามถึงกับเทียบเขากับผู้ละทิ้งความเชื่อ เพื่อที่จะพิสูจน์ตัวเองในสายตาของพวกเขา นักวิทยาศาสตร์สูงอายุจึงเดินทางไปแสวงบุญที่เมกกะ

ชายชราผู้น่าเคารพใช้ชีวิตในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตใน Nishapur พระองค์เสด็จเยือนบัลคูและบูคาราเป็นครั้งคราวเท่านั้น เขาดำรงชีวิตด้วยเงินที่เขาได้รับจากการสอนที่มาดราซาห์ เขาได้พบกับนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์หลายคนเป็นประจำ พวกเขาเองก็หาการประชุมเพื่อโต้แย้งทางวิทยาศาสตร์กับเขา พี่มีนักเรียนหลายคน ในส่วนของชีวิตครอบครัว โอมาร์ คัยยามไม่เคยแต่งงานและไม่มีลูก ชายที่น่าทึ่งคนนี้อุทิศทั้งชีวิตให้กับวิทยาศาสตร์

นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่เสียชีวิตเมื่อวันที่ 4 ธันวาคม ค.ศ. 1131 เขามีชีวิตที่ยืนยาวและน่าสนใจ แต่ลูกหลานของเขาถูกลืมไปอย่างรวดเร็ว มันถูกจดจำในศตวรรษที่ 19 เท่านั้นโดยกวีชาวอังกฤษ Edward Fitzgerald (1801-1883) เขาเริ่มแปล quatrains หรือที่เรียกว่า rubai ของนักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง

นอกจากคณิตศาสตร์และดาราศาสตร์แล้ว เขายังชอบบทกวีโคลงสั้น ๆ อีกด้วย รูปแบบหนึ่งคือ rubai - quatrains แพร่หลายในภาคตะวันออก

พวกเขามีสติปัญญาและอารมณ์ขันมากมายจนกลายเป็นที่นิยมอย่างมากในทันที ในปี 1934 ผู้ชื่นชมผลงานของนักวิทยาศาสตร์และกวีผู้โดดเด่นได้สร้างเสาโอเบลิสก์ให้เขา พวกเขาวางไว้ที่ Nishapur ใกล้กับมัสยิดเพื่อรำลึกถึงอิหม่ามมะห์รุคผู้เคารพนับถือ ด้านล่างนี้เป็น quatrains ที่มีชื่อเสียงและน่าสนใจที่สุด การแปลจากภาษาเปอร์เซียจัดทำโดยกวีและนักแปลชาวรัสเซีย Borisovich Plisetsky

อนุสาวรีย์โอมาร์ คัยยัม

บทกวีของโอมาร์ คัยยัม

ฉันไตร่ตรองถึงชีวิตทางโลกเป็นเวลาหลายปี
ไม่มีอะไรที่ฉันไม่สามารถเข้าใจได้ภายใต้ดวงจันทร์
ฉันรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย -
นี่เป็นความลับสุดท้ายที่ฉันได้เรียนรู้

ฉันเป็นนักเรียนในโลกที่ดีที่สุดนี้
งานของฉันหนัก ครูโหดเกินไป!
จนกระทั่งผมหงอกฉันยังเป็นเด็กฝึกงานในชีวิต
ยังไม่จัดว่าเป็นปรมาจารย์...

เขากระตือรือร้นเกินไปและตะโกน: "ฉันเอง!"
ทองคำชิ้นเล็กๆ ในกระเป๋าเงินสั่น: “ฉันเอง!”
แต่ทันทีที่เขามีเวลาจัดการเรื่องต่างๆ
ความตายมาเคาะหน้าต่างของคนอวดดี: “ฉันเอง!”

มีทารกอยู่ในเปล มีศพอยู่ในโลงศพ:
นั่นคือทั้งหมดที่รู้เกี่ยวกับชะตากรรมของเรา
ดื่มแก้วจนสุด - และอย่าถามมากเกินไป:
นายจะไม่เปิดเผยความลับแก่ทาส

อย่าไว้อาลัยมนุษย์ความสูญเสียของเมื่อวาน
อย่าวัดการกระทำของวันนี้ตามมาตรฐานของวันพรุ่งนี้
ไม่เชื่อทั้งอดีตและอนาคต
ซื่อสัตย์กับนาทีปัจจุบัน - มีความสุขทันที!

รู้ ผู้โปรดปรานแห่งโชคชะตา เกิดในเสื้อ:
เต็นท์ของคุณถูกเสาค้ำยันไว้
หากวิญญาณปกคลุมไปด้วยเนื้อเหมือนเต็นท์ -
ระวังเพราะเสาเต็นท์มันอ่อน!

ผู้ที่เชื่ออย่างสุ่มสี่สุ่มห้าจะไม่พบหนทาง
บรรดาผู้ที่คิดจะถูกกดขี่ด้วยความสงสัยตลอดไป
ฉันกลัวว่าวันหนึ่งจะได้ยินเสียง:
“โอ้ พวกโง่เขลา! ถนนไม่ได้อยู่ที่นี่หรือที่นั่น!”

ดีกว่าที่จะตกอยู่ในความยากจนอดอยากหรือลักขโมย
วิธีที่จะกลายเป็นคนล้างจานที่น่ารังเกียจ
กลืนกระดูกยังดีกว่าถูกของหวานล่อลวง
ที่โต๊ะของคนขี้โกงที่มีอำนาจ

มันไม่สมควรที่จะต่อสู้เพื่อจานของใครก็ตาม
เหมือนแมลงวันตะกละเสี่ยงตัวเอง
จะดีกว่าถ้า Khayyam ไม่มีเศษ
คนโกงจะเลี้ยงอะไรเขาเพื่อสังหาร!

หากเป็นคนงานโดยเหงื่อออกทางหน้าผาก
ผู้ที่หาอาหารก็ไม่ได้กำไรอะไรเลย -
เหตุใดเขาจึงต้องยอมจำนนต่อการไม่มีตัวตน?
หรือแม้แต่คนที่ไม่เลวร้ายไปกว่าเขา?

ไม่มีมนุษย์คนใดได้รับชัยชนะเหนือท้องฟ้า
ทุกคนถูกกลืนกินโดยโลกมนุษย์กินคน
คุณยังอยู่ครบหรือเปล่า? และคุณคุยโวเกี่ยวกับเรื่องนี้?
เดี๋ยวก่อน: คุณจะได้มดเป็นอาหารกลางวัน!

ทุกสิ่งที่เราเห็นเป็นเพียงรูปลักษณ์เดียวเท่านั้น
ห่างไกลจากพื้นโลกถึงก้นบึ้ง
เห็นชัดแจ้งในโลกว่าไม่สำคัญ
เพราะความลับของสรรพสิ่งไม่ปรากฏให้เห็น

แม้แต่จิตใจที่ฉลาดที่สุดในโลก
พวกเขาไม่สามารถกระจายความมืดโดยรอบได้
พวกเขาเล่านิทานก่อนนอนให้เราฟังหลายเรื่อง -
แล้วคนฉลาดก็ไปนอนเหมือนเรา

ผู้ที่ปฏิบัติตามเหตุผลก็รีดนมวัว
ปัญญาตอนนี้ไร้ประโยชน์แน่นอน!
สมัยนี้เล่นคนโง่ได้กำไรมากกว่า
ด้วยเหตุผลวันนี้คือราคากระเทียม

หากเจ้าตกเป็นทาสของราคะตัณหา -
เมื่อแก่แล้วคุณจะว่างเปล่าเหมือนบ้านร้าง
มองดูตัวเองแล้วคิดเกี่ยวกับ
คุณเป็นใคร คุณอยู่ที่ไหน และคุณจะไปไหนต่อ?

ในจักรวาลที่เน่าเปื่อยนี้ในเวลาอันสมควร
ชายและดอกไม้กลายเป็นฝุ่น
หากเพียงขี้เถ้าระเหยไปจากใต้ฝ่าเท้าของเรา -
กระแสเลือดจะตกลงมาจากท้องฟ้า!

ชีวิตคือทะเลทราย เราท่องผ่านมันอย่างเปลือยเปล่า
มนุษย์ เต็มไปด้วยความภาคภูมิใจ คุณมันไร้สาระ!
คุณพบเหตุผลในทุกขั้นตอน -
ในขณะเดียวกันก็เป็นข้อสรุปในสวรรค์มานานแล้ว

เนื่องจากเราไม่สามารถชะลอความตายของตนเองได้
เนื่องจากจากเบื้องบนเส้นทางนั้นมีไว้สำหรับมนุษย์
เนื่องจากสิ่งนิรันดร์ไม่สามารถหล่อหลอมด้วยขี้ผึ้งได้ -
ไม่มีประโยชน์ที่จะร้องไห้เรื่องนี้นะเพื่อน!

เมื่อเห็นความเปราะบางของโลกแล้ว รอสักครู่ให้เศร้าโศก!
เชื่อฉันสิ: ไม่ใช่เพื่ออะไรที่หัวใจของคุณเต้นแรงในอก
อย่าเสียใจกับอดีต: สิ่งที่เกิดขึ้นแล้วผ่านไปแล้ว
อย่ากังวลกับอนาคต มีหมอกอยู่ข้างหน้า...

เมื่อคุณกลายเป็นขอทานเดอร์วิช คุณจะไปถึงจุดสูงสุด
เมื่อฉีกใจเป็นเลือดคุณจะไปถึงที่สูง
ออกไป ความฝันอันว่างเปล่าของความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่!
คุณจะเข้าถึงความสูงได้โดยการควบคุมตัวเองเท่านั้น

ถ้า Guria จูบคุณอย่างเร่าร้อนที่ปาก
ถ้าคู่สนทนาของคุณฉลาดกว่าพระคริสต์
หากนักดนตรีมีความสวยงามมากกว่า Zukhra จากสวรรค์ -
ทุกอย่างไม่มีความสุขถ้ามโนธรรมของคุณไม่ชัดเจน!

เราจะจากไปอย่างไร้ร่องรอย ไม่มีชื่อ ไม่มีป้ายบอกทาง
โลกนี้จะคงอยู่นับพันปี
เราไม่ได้อยู่ที่นี่มาก่อน และเราจะไม่อยู่ที่นี่หลังจากนั้น
ไม่มีอันตรายหรือประโยชน์จากสิ่งนี้

หากเป็นโรงสี โรงอาบน้ำ พระราชวังอันหรูหรา
คนโง่และคนวายร้ายได้รับของกำนัล
และผู้สมควรตกเป็นทาสเพราะอาหาร -
ฉันไม่สนใจความยุติธรรมของคุณผู้สร้าง!

นี่เป็นชะตากรรมที่น่าสังเวชของเราจริงๆหรือ?
ที่ต้องตกเป็นทาสของร่ายกายของเรา?
ท้ายที่สุดแล้ว ยังไม่มีใครที่อาศัยอยู่ในโลกนี้สักคนเดียว
ฉันไม่สามารถดับความปรารถนาได้!

เราพบว่าเราอยู่ในโลกนี้เหมือนนกกระจอกติดบ่วง
เราเต็มไปด้วยความกังวล ความหวัง และความโศกเศร้า
ในกรงทรงกลมนี้ ซึ่งไม่มีประตู
เราลงเอยกับคุณไม่ใช่ตามความประสงค์ของเราเอง

หากทุกรัฐทั้งใกล้และไกล
ผู้พิชิตจะนอนอยู่ในฝุ่น
ท่านจะไม่กลายเป็นท่านผู้ยิ่งใหญ่เป็นอมตะ
ที่ดินของคุณมีน้อย: ที่ดินสามแห่ง

ชีคอายหญิงแพศยา: “เจ้าเสเพลดื่ม
คุณขายร่างกายของคุณให้กับทุกคนที่ต้องการ!”
“ฉันเป็นอย่างนั้น” หญิงแพศยาพูด “เป็นอย่างนั้นจริงๆ
คุณเป็นคนที่คุณบอกว่าคุณเป็นใคร?”

ฉันไม่ได้มาที่มัสยิดเพื่อพูดจาอันชอบธรรม
ฉันก็มาโดยไม่ได้พยายามทำความรู้จักกับพื้นฐาน
ครั้งสุดท้ายที่ฉันขโมยพรมสวดมนต์
ขาดเป็นรู - มาเอาอันใหม่!

อย่าเชื่อการหลอกลวงของคนเงียบที่ไม่ดื่มเหล้า
เหมือนมีไฟในนรกสำหรับคนขี้เมา
หากมีสถานที่ในนรกสำหรับคู่รักและคนขี้เมา -
พรุ่งนี้สวรรค์จะว่างเปล่าเหมือนฝ่ามือของคุณ!

ในโลกนี้มีกับดักอยู่ทุกย่างก้าว
ฉันไม่ได้มีชีวิตอยู่แม้แต่วันเดียวตามเจตจำนงเสรีของตัวเอง
พวกเขาตัดสินใจในสวรรค์โดยไม่มีฉัน
แล้วพวกเขาก็เรียกฉันว่ากบฏ!

ความสูงส่งและความถ่อมตัวความกล้าหาญและความหวาดกลัว -
ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นในร่างกายของเราตั้งแต่แรกเกิด
จนกว่าความตายเราจะไม่ดีขึ้นหรือแย่ลง -
เราคือวิธีที่อัลลอฮ์ทรงสร้างเรา!

โลกเต็มไปด้วยความดีและความชั่ว:
ทุกสิ่งที่สร้างขึ้นจะถูกทิ้งร้างทันที
จงอย่ากลัว อยู่กับปัจจุบัน
อย่ากังวลกับอนาคต อย่าร้องไห้กับอดีต

เหตุใดจึงต้องทนทุกข์เพื่อความสุขร่วมกันโดยไม่จำเป็น -
เป็นการดีกว่าที่จะมอบความสุขให้กับคนใกล้ชิด
ผูกมิตรไว้กับตัวเองด้วยความเมตตาดีกว่า
วิธีปลดปล่อยมนุษยชาติจากพันธนาการของมัน

ดื่มกับคนที่มีค่าไม่โง่กว่าคุณ
หรือดื่มกับคนรักหน้าพระจันทร์ของคุณ
อย่าบอกใครว่าคุณดื่มไปมากแค่ไหน
ดื่มอย่างชาญฉลาด ดื่มอย่างชาญฉลาด ดื่มในปริมาณที่พอเหมาะ

“นรกและสวรรค์อยู่ในสวรรค์” พวกหัวดื้อพูด
ฉันมองเข้าไปในตัวเองและมั่นใจในเรื่องโกหก:
นรกและสวรรค์ไม่ใช่วงกลมในวังแห่งจักรวาล
นรกและสวรรค์เป็นสองซีกของจิตวิญญาณ

ในโลกนี้ไม่มีการหลบหนีความจริงจะเติบโต
ความยุติธรรมไม่ได้ครองโลกตลอดไป
อย่าคิดว่าจะเปลี่ยนวิถีชีวิต
อย่าไปยึดติดกับกิ่งไม้นะเพื่อน

ในโลกที่ไม่เป็นมิตรนี้ อย่าเป็นคนโง่:
คุณไม่กล้าพึ่งพาคนรอบข้างคุณ
ด้วยสายตาที่สงบมองดูเพื่อนสนิทของคุณ -
เพื่อนอาจกลายเป็นศัตรูที่เลวร้ายที่สุดของคุณ

อย่าอิจฉาคนที่เข้มแข็งและร่ำรวย
พระอาทิตย์ตกมักจะตามรุ่งสางเสมอ
ด้วยชีวิตอันแสนสั้นนี้เท่ากับถอนหายใจ
ปฏิบัติต่อมันราวกับว่ามันถูกเช่าให้กับคุณ

ผู้ที่ตั้งแต่เยาว์วัยเชื่อในความคิดของตนเอง
ในการแสวงหาความจริง เขากลายเป็นคนแห้งแล้งและมืดมน
อ้างตั้งแต่วัยเด็กที่จะรู้จักชีวิต
แทนที่จะกลายเป็นองุ่นกลับกลายเป็นลูกเกด

คุณนำความอับอายมาสู่ฉันต่อหน้าทุกคน:
ฉันไม่เชื่อพระเจ้า ฉันเป็นคนขี้เมา เกือบจะเป็นขโมย!
ฉันพร้อมที่จะเห็นด้วยกับคำพูดของคุณ
แต่คุณสมควรที่จะพิพากษาหรือไม่?

สำหรับผู้ที่คู่ควรก็ไม่มีรางวัลอันสมควร
ดีใจที่ได้ลงพุงเพื่อสิ่งที่คู่ควร
อยากรู้ว่านรกมีจริงมั้ย?
การอยู่ท่ามกลางคนไม่คู่ควรนั้นเป็นนรกที่แท้จริง!

ฉันถามคนที่ฉลาดที่สุด:“ คุณได้เรียนรู้อะไรบ้าง?
จากต้นฉบับของคุณ? ผู้ฉลาดที่สุดกล่าวว่า:
“ความสุขมีแก่ผู้ที่อยู่ในอ้อมแขนของความงามอันอ่อนโยน
ในเวลากลางคืนฉันห่างไกลจากภูมิปัญญาของหนังสือ!”

ในความคิดของฉันคุณผู้ทรงอำนาจเป็นคนโลภและแก่
คุณจัดการโจมตีทาสครั้งแล้วครั้งเล่า
สวรรค์เป็นรางวัลของผู้ไม่มีบาปสำหรับการเชื่อฟังของพวกเขา
คุณช่วยมอบบางสิ่งที่ไม่ใช่รางวัลให้ฉันหน่อยได้ไหม แต่เป็นของขวัญ!

โลกถูกปกครองด้วยความรุนแรง ความโกรธ และการแก้แค้น
มีอะไรอีกในโลกที่เชื่อถือได้?
คนมีความสุขในโลกที่โกรธแค้นอยู่ที่ไหน?
หากมีก็สามารถนับได้อย่างง่ายดายด้วยมือเดียว

ระวังอย่าให้หลงเสน่ห์นะเพื่อน!
ความงามและความรักเป็นบ่อเกิดแห่งความทรมานสองประการ
เพราะอาณาจักรอันงดงามนี้คงอยู่ชั่วนิรันดร์
มันกระทบหัวใจและละมือ

โอ้ปราชญ์! ถ้าพระเจ้าให้คุณยืม
นักดนตรี ไวน์ ลำธาร และพระอาทิตย์ตก -
อย่าเพิ่มความปรารถนาอันบ้าคลั่งในหัวใจของคุณ
ถ้าคุณมีทั้งหมดนี้ คุณรวยมหาศาล!

คุณและฉันเป็นเหยื่อ และโลกก็เป็นกับดัก
นักล่านิรันดร์กำลังวางยาพิษพวกเรา ขับไล่พวกเราไปที่หลุมศพ
มันเป็นความผิดของเขาเองที่เกิดขึ้นในโลกนี้
และเขากล่าวหาคุณและฉันว่ามีบาป

โอ้ปราชญ์! ถ้านี่หรือคนโง่
เรียกเที่ยงคืนความมืดรุ่งอรุณ
เล่นเป็นคนโง่และอย่าโต้เถียงกับคนโง่
ทุกคนที่ไม่ใช่คนโง่คือผู้คิดอิสระและเป็นศัตรูกัน!

พิจารณาว่าคุณจะเปลี่ยนวิถีของดาวเคราะห์
พิจารณาว่าแสงนี้ไม่ใช่แสงนี้
หวังว่าคุณจะบรรลุสิ่งที่คุณต้องการ
พิจารณาตามนั้น. ถ้าไม่ก็ถือว่าไม่ใช่

วันนี้เราจะเล่าให้คุณฟังเกี่ยวกับชายผู้โด่งดังไปทั่วโลกในเรื่อง quatrains ของเขาซึ่งเรียกว่า "rubais" เขายังเป็นที่รู้จักจากการสร้างการจำแนกสมการลูกบาศก์ในพีชคณิตและใช้ภาคตัดกรวยในการหาคำตอบ เราจะบอกคุณโดยละเอียดว่า Omar Khayyam คือใคร กล่าวโดยสรุป เขาเป็นนักปรัชญา นักคณิตศาสตร์ นักโหราศาสตร์ นักดาราศาสตร์ และกวี ชาวเปอร์เซีย และในรายละเอียดมากขึ้น เราควรเริ่มต้นตั้งแต่วัยเด็กของเขา

วัยเด็กของโอมาร์ คัยยัม

มหาบุรุษผู้นี้เกิดที่เมืองนิศปุระในตระกูลเจ้าของเต๊นท์ โอมาร์เริ่มสนใจดาราศาสตร์ ปรัชญา และคณิตศาสตร์เมื่ออายุแปดขวบ และสี่ปีต่อมาเขาก็กลายเป็นนักเรียนที่ Nishapur madrasah เด็กชายสำเร็จการศึกษาหลักสูตรการแพทย์และกฎหมายอิสลามอย่างดีเยี่ยม และมีคุณสมบัติเป็นแพทย์ แต่โอมาร์ไม่สนใจอาชีพนี้เป็นพิเศษ เขาเริ่มศึกษาผลงานของนักดาราศาสตร์และนักคณิตศาสตร์ Thabit ibn Qurra รวมถึงนักคณิตศาสตร์ชาวกรีก

เมื่ออายุได้ 16 ปี พ่อและแม่ของเคยัมเสียชีวิตระหว่างเกิดโรคระบาด ชายหนุ่มขายห้องทำงานและบ้านของเขาแล้วไปที่ซามาร์คันด์ซึ่งในเวลานั้นมีชื่อเสียงในฐานะศูนย์กลางทางวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์ ในซามาร์คันด์ เขาเองก็กลายเป็นที่ปรึกษา หลังจากนั้นเขาย้ายไปที่บูคารา ซึ่งเขาทำงานในร้านขายหนังสือ และในขณะเดียวกันก็เขียนบทความเกี่ยวกับคณิตศาสตร์ ในช่วงสิบปีที่เขาอยู่ในบูคารา นักวิทยาศาสตร์ได้เขียนบทความพื้นฐานเกี่ยวกับคณิตศาสตร์สี่เล่ม

ในปี 1074 Omar Khayyam ซึ่งมีประวัติร่ำรวยมากเป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของสุลต่านอยู่แล้วและอีกสองสามปีต่อมาเขาก็กลายเป็นหัวหน้าหอดูดาวในพระราชวัง ขณะที่ทำงานอยู่ที่นั่น โอมาร์กลายเป็นนักดาราศาสตร์ชื่อดัง เขาร่วมกับนักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ พัฒนาปฏิทินสุริยคติ

ในปี 1092 เมื่อสุลต่านผู้อุปถัมภ์โอมาร์สิ้นพระชนม์ ช่วงเวลานี้ของชีวิตในราชสำนักของเมลิค ชาห์ก็สิ้นสุดลงเช่นกัน โอมาร์ถูกกล่าวหาว่ามีความคิดเสรีที่ไร้พระเจ้า และนักดาราศาสตร์ก็ออกจากเมืองหลวงเซลจุค

รุไบยาต

คัยยัมเป็นที่รู้จักเป็นอย่างดีในเรื่องรูไบที่ชาญฉลาด เต็มไปด้วยอารมณ์ขันและความกล้า พวกเขาถูกลืมไปนานแล้ว แต่ต่อมางานของเขาก็ฟื้นขึ้นมาใหม่ด้วยการแปลของ Edward Fitzgerald

คณิตศาสตร์

คัยยัมยังได้มีส่วนสำคัญในด้านนี้ด้วย เขาเป็นเจ้าของ “บทความเกี่ยวกับการพิสูจน์ปัญหาในพีชคณิตและอัลมูคาบาลา” ในงานนี้ คุณจะพบการจำแนกประเภทของสมการ ตลอดจนคำตอบของสมการขององศาที่หนึ่ง สอง และสาม

ดาราศาสตร์

คัยยัมมีโอกาสเป็นผู้นำกลุ่มนักดาราศาสตร์ในอิสฟาฮานที่พัฒนาปฏิทินสุริยคติ วัตถุประสงค์หลักคือการเชื่อมโยงที่เข้มงวดยิ่งขึ้นกับต้นปีและวสันตวิษุวัต ปฏิทินใหม่ตั้งชื่อตามสุลต่าน "จาลาลี" จำนวนวันในเดือนในปฏิทินนี้จะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับว่าดวงอาทิตย์เข้าสู่ราศีใดๆ มากเพียงใด และอาจอยู่ในช่วงตั้งแต่ 29 ถึง 32 วัน

ชื่อ: โอมาร์ คัยยัม

อายุ: อายุ 83 ปี

สถานที่เกิด: นิชาปูร์

สถานที่แห่งความตาย: นิชาปูร์, อิหร่าน

กิจกรรม: นักปรัชญา นักคณิตศาสตร์ นักดาราศาสตร์ และกวี ชาวเปอร์เซีย

สถานะครอบครัว: ยังไม่ได้แต่งงาน

โอมาร์ คัยยัม – ชีวประวัติ

Omar Khayyam เป็นนักดาราศาสตร์และนักคณิตศาสตร์ที่มีชื่อเสียง แต่ทุกคนคุ้นเคยกับเขามากกว่าในฐานะนักปรัชญาซึ่งความคิดของเขาสะท้อนความคิดและความรู้สึกของบุคคลได้อย่างเต็มที่และลึกซึ้ง แต่ทุกคนที่กล่าวถึงชายผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ต้องการทราบเกี่ยวกับปราชญ์ชีวประวัติที่แท้จริงของเขา

โอมาร์ คัยยัม - วัยเด็ก

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับ Omar Khayyam โดยเฉพาะเกี่ยวกับวัยเด็กของเขา วันเกิดของปราชญ์ชาวเปอร์เซียคือวันที่ 18 พฤษภาคม 1048 บ้านเกิดของเขาคือ Nishapur ซึ่งตั้งอยู่ในจังหวัดหนึ่งของ Khorasan ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันออกของอิหร่าน เมืองนี้มีความโดดเด่นในเรื่องที่มีการจัดงานแสดงสินค้าบ่อยครั้งซึ่งดึงดูดผู้คนจำนวนมากและไม่เพียง แต่เป็นชาวอิหร่านเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวต่างชาติที่อาศัยอยู่ในประเทศเพื่อนบ้านด้วย เป็นที่น่าสังเกตว่าในสมัยโบราณเมื่อปราชญ์เกิด Nishapur บ้านเกิดของเขาถือเป็นศูนย์กลางวัฒนธรรมหลักของประเทศ

โอมาร์ คัยยัม – การศึกษา

Omar Khayyam ได้รับการศึกษาในมาดราซาห์ ซึ่งในเวลานั้นถือเป็นโรงเรียนสำหรับชนชั้นสูงที่สุดและระดับกลางเท่านั้น ดังนั้นจึงไม่ใช่เด็กทุกคนที่จะได้เข้าเรียนในโรงเรียนแห่งนี้ อย่างไรก็ตามชื่อของปราชญ์ชาวเปอร์เซียแปลตามตัวอักษรว่าเป็นผู้ผลิตเต็นท์ และเนื่องจากไม่มีการเก็บรักษาข้อเท็จจริงเกี่ยวกับพ่อแม่ของเขาเลย นักวิจัยจึงสรุปได้ว่าสมาชิกในครอบครัวของเขาในสายผู้ชายมีอาชีพทำงานฝีมือ แต่ถึงอย่างนั้นก็มีเงินไว้เพื่อการศึกษาของลูกชายฉัน

มาดราสซาที่นักปรัชญาหนุ่มศึกษาอยู่นั้นเป็นสถาบันการศึกษาสำหรับชนชั้นสูง เชื่อกันว่าสถาบันดังกล่าวเตรียมเจ้าหน้าที่สำหรับตำแหน่งสูงสุดในราชการ เมื่อการศึกษาที่ Madrasah เสร็จสิ้น พ่อแม่ก็ส่งลูกชายไปที่ Samarkand ก่อน ซึ่ง Omar Khayyam เรียนต่อ จากนั้นจึงไปที่ Balkh การศึกษานี้ทำให้เด็กพัฒนาและให้ความรู้มากมายมหาศาลแก่เขา เขาสามารถเรียนรู้ความลับของวิทยาศาสตร์ เช่น คณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ และฟิสิกส์

ชายหนุ่มเองไม่เพียงแต่ศึกษาอย่างขยันขันแข็งโดยได้รับความรู้ที่สอนให้เขาในสถาบันการศึกษาเท่านั้น แต่เขายังศึกษาบางวิชาด้วยตัวเขาเองด้วย: ปรัชญา ประวัติศาสตร์ ปรัชญา ภาษาศาสตร์ และอื่น ๆ ผู้มีการศึกษาสมัยนั้นน่าจะรู้หมดแล้ว เขาให้ความสนใจเป็นพิเศษกับกฎเกณฑ์และภาษาอาหรับ ตามหลักการแล้วเขายังศึกษาศิลปะดนตรีด้วย เขาศึกษา Omar Khayyam และการแพทย์ เขาไม่เพียงแต่รู้จักอัลกุรอานด้วยใจเท่านั้น แต่ยังสามารถอธิบายส่วนหนึ่งส่วนใดของอัลกุรอานได้อย่างง่ายดายอีกด้วย

กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ของโอมาร์ คัยยัม

แม้กระทั่งก่อนที่จะสำเร็จการศึกษา Omar Khayyam ก็กลายเป็นที่รู้จักในฐานะชายที่ฉลาดที่สุดในประเทศของเขา และคนสำคัญหลายคนก็เริ่มหันมาขอคำแนะนำจากเขา นี่เป็นเวลาใหม่สำหรับเขาซึ่งเปิดหน้าใหม่ในประวัติของเขา ความคิดของนักปรัชญาหนุ่มนั้นแปลกใหม่และแปลกตา Omar Khayyam ค้นพบครั้งแรกในสาขาคณิตศาสตร์ ตอนนั้นเขาอายุ 25 ปี เมื่อผลงานของเขาไม่มีการพิมพ์ ชื่อเสียงของเขาในฐานะนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ก็เลื่องลือไปทั่วโลก นอกจากนี้ยังมีผู้อุปถัมภ์ผู้มีอำนาจทุกอย่างสำหรับเขาด้วยเนื่องจากในเวลานั้นผู้ปกครองพยายามที่จะให้นักวิทยาศาสตร์และมีจิตใจที่ได้รับการศึกษาอยู่ในกลุ่มผู้ติดตาม โอมาร์รับราชการที่ศาลโดยเจาะลึกกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ของเขา

ในตอนแรกโอมาร์ได้รับเกียรติอย่างยิ่งในการครอบครองสถานที่อันทรงเกียรติถัดจากเจ้าชาย แต่แล้วผู้ปกครองก็เปลี่ยนไป แต่เกียรติยศยังคงอยู่สำหรับเขา มีตำนานเล่าว่าเขาถูกเสนอให้จัดการบ้านเกิดและดินแดนใกล้เคียง แต่เขาถูกบังคับให้ปฏิเสธเพราะเขาไม่รู้ว่าจะจัดการคนอย่างไร เพื่อความซื่อสัตย์และกิจกรรมของเขา เขาได้รับเงินเดือนจำนวนมากซึ่งจะทำให้เขาสามารถประกอบอาชีพด้านวิทยาศาสตร์ต่อไปได้

ในไม่ช้า Omar Khayyam ก็ถูกขอให้จัดการหอดูดาวซึ่งตั้งอยู่ที่พระราชวัง นักดาราศาสตร์ที่เก่งที่สุดในประเทศได้รับเชิญให้สร้างมันขึ้นมา และมีการจัดสรรเงินจำนวนมหาศาลเพื่อให้นักวิทยาศาสตร์สามารถซื้ออุปกรณ์ได้ พวกเขาสร้างปฏิทินที่ค่อนข้างคล้ายกับปฏิทินสมัยใหม่ โอมาร์ศึกษาทั้งโหราศาสตร์และคณิตศาสตร์ เขาคือเจ้าของการจำแนกสมการสมัยใหม่

นักวิทยาศาสตร์ยังสนใจศึกษาปรัชญาด้วย ในตอนแรกเขาแปลผลงานเชิงปรัชญาเหล่านั้นที่สร้างขึ้นแล้ว จากนั้นในปี 1080 เขาได้เขียนบทความชิ้นแรกของเขา คัยยัมไม่ได้ปฏิเสธการดำรงอยู่ของพระเจ้า แต่กล่าวว่าลำดับใดๆ ของสิ่งต่างๆ อยู่ภายใต้กฎธรรมชาติ แต่โอมาร์ไม่สามารถกล่าวข้อสรุปดังกล่าวอย่างเปิดเผยในงานเขียนของเขาได้ เนื่องจากสิ่งนี้ขัดแย้งกับศาสนามุสลิม แต่ในบทกวีเขาสามารถพูดออกมาได้อย่างกล้าหาญมากขึ้น เขาศึกษาบทกวีมาตลอดชีวิต

โอมาร์ คัยยัม - วาระสุดท้าย ความตาย

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของสุลต่าน ตำแหน่งของเคยัมในพระราชวังก็แย่ลง แต่ความไว้วางใจก็ถูกทำลายลงอย่างสิ้นเชิงหลังจากที่เขากล่าวว่าทายาทของสุลต่านจะหายจากไข้ทรพิษซึ่งเขาสัญญาไว้ ชีวประวัติของนักวิทยาศาสตร์และนักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่เปลี่ยนแปลงไปอย่างมากจากช่วงเวลานั้น ในไม่ช้าหอดูดาวก็ปิดลง และนักวิทยาศาสตร์ก็ใช้เวลาที่เหลือในบ้านเกิดของเขา เขาไม่เคยแต่งงานดังนั้นจึงไม่มีทายาท นอกจากนี้ยังมีนักเรียนน้อยลงทุกปี วันหนึ่งเขาไม่กินหรือดื่มอะไรเลยทั้งวัน กำลังศึกษางานปรัชญาอีกชิ้นหนึ่ง แล้วทรงเรียกคนมาทำพินัยกรรมแล้วสิ้นพระชนม์ในตอนเย็น