พระคัมภีร์มาจากไหน? “ภาพยนตร์สารคดีเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของการเขียนพระคัมภีร์”

ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถตอบคำถามได้: พระคัมภีร์คืออะไร แม้ว่าจะเป็นหนังสือที่มีชื่อเสียงและแพร่หลายที่สุดในโลกก็ตาม สำหรับบางคนมันเป็นจุดสังเกตทางจิตวิญญาณ สำหรับบางคนเป็นเรื่องราวที่บรรยายถึงการดำรงอยู่และการพัฒนาของมนุษยชาติหลายพันปี

บทความนี้มีคำตอบสำหรับคำถามที่พบบ่อย เช่น ใครเป็นผู้คิดค้นพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ มีหนังสือในพระคัมภีร์กี่เล่ม อายุเท่าไหร่ มาจากไหน และในตอนท้ายจะมีลิงก์ไปยังข้อความนั้นเอง

พระคัมภีร์คืออะไร

พระคัมภีร์คือชุดข้อเขียนที่รวบรวม โดยผู้เขียนที่แตกต่างกัน- พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เขียนในรูปแบบวรรณกรรมที่แตกต่างกัน และการตีความมาจากรูปแบบเหล่านี้ จุดประสงค์ของพระคัมภีร์คือการนำพระวจนะของพระเจ้ามาสู่ผู้คน

หัวข้อหลักคือ:

• การสร้างโลกและมนุษย์
• การล่มสลายและการขับไล่ผู้คนออกจากสวรรค์
• ชีวิตและศรัทธาของชาวยิวโบราณ
• การเสด็จมาของพระเมสสิยาห์มายังแผ่นดินโลก
• ชีวิตและการทนทุกข์ของพระบุตรของพระเจ้าพระเยซูคริสต์

ใครเป็นคนเขียนพระคัมภีร์

พระวจนะของพระเจ้าถูกเขียนโดยผู้คนต่างๆ และใน เวลาที่ต่างกัน- การสร้างมันดำเนินการโดยคนศักดิ์สิทธิ์ที่ใกล้ชิดกับพระเจ้า - อัครสาวกและผู้เผยพระวจนะ

พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงนำความจริงและความชอบธรรมของพระเจ้ามาสู่ผู้คนผ่านทางพระหัตถ์และความคิดของพวกเขา

มีหนังสือกี่เล่มในพระคัมภีร์

พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียมีหนังสือ 77 เล่ม พันธสัญญาเดิมมีพื้นฐานมาจากข้อเขียนในสารบบ 39 ข้อและข้อเขียนที่ไม่อยู่ในสารบบ 11 ข้อ

พระวจนะของพระเจ้าซึ่งเขียนหลังการประสูติของพระคริสต์ มี 27 ประการ หนังสือศักดิ์สิทธิ์.

พระคัมภีร์เขียนด้วยภาษาอะไร?

บทแรกเขียนเป็นภาษาของชาวยิวโบราณ - ฮีบรู มีการเขียนข้อความที่รวบรวมในช่วงพระชนม์ชีพของพระเยซูคริสต์ อราเมอิก.

ตลอดหลายศตวรรษถัดมา พระวจนะของพระเจ้าได้ถูกเขียนลงในนั้น กรีก- ล่ามเจ็ดสิบคนมีส่วนร่วมในการแปลเป็นภาษากรีกจากภาษาอราเมอิก ผู้รับใช้ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ใช้ข้อความที่แปลโดยล่าม

พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์สลาฟฉบับแรกแปลจากภาษากรีกและเป็นหนังสือเล่มแรกที่ปรากฏในภาษารัสเซีย พี่น้องซีริลและเมโทเดียสได้รับความไว้วางใจในการแปลคอลเลกชันศักดิ์สิทธิ์

ในช่วงรัชสมัยของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 มีการแปลข้อความในพระคัมภีร์ ภาษาสลาฟเป็นภาษารัสเซีย จากนั้นเขาก็ปรากฏตัวขึ้น การแปล Synodalซึ่งเป็นที่นิยมในคริสตจักรรัสเซียสมัยใหม่เช่นกัน

เหตุใดจึงเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวคริสต์

พระคัมภีร์ไม่ได้เป็นเพียงหนังสือศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น นี่คือแหล่งจิตวิญญาณของมนุษย์ที่เขียนด้วยลายมือ จากหน้าพระคัมภีร์ผู้คนดึงภูมิปัญญาที่พระเจ้าส่งมา พระคำของพระเจ้าเป็นแนวทางสำหรับคริสเตียนในชีวิตทางโลกของพวกเขา

พระเจ้าสื่อสารกับผู้คนผ่านทางข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลช่วยให้คุณค้นหาคำตอบได้มากที่สุด คำถามที่ยาก- หนังสือพระคัมภีร์บริสุทธิ์เปิดเผยความหมายของการดำรงอยู่ ความลับของการกำเนิดของโลก และคำจำกัดความของสถานที่ของมนุษย์ในโลกนี้

โดยการอ่านพระวจนะของพระเจ้า บุคคลจะรู้จักตัวเองและการกระทำของเขา เข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้น

ข่าวประเสริฐและพระคัมภีร์ - ความแตกต่างคืออะไร

พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์คือชุดหนังสือที่แบ่งออกเป็นพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ ใน พันธสัญญาเดิมบรรยายถึงช่วงเวลาตั้งแต่การสร้างโลกจนถึงการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์

พระกิตติคุณเป็นส่วนที่ประกอบขึ้นเป็นข้อความในพระคัมภีร์รวมอยู่ในส่วนพันธสัญญาใหม่ของพระคัมภีร์ ในพระกิตติคุณ คำอธิบายเริ่มต้นตั้งแต่การประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดจนถึงวิวรณ์ ซึ่งพระองค์ประทานแก่อัครสาวกของพระองค์

พระกิตติคุณประกอบด้วยงานหลายชิ้นที่เขียนโดยนักเขียนหลายคน และบอกเล่าเรื่องราวพระชนม์ชีพของพระเยซูคริสต์และการกระทำของพระองค์

พระคัมภีร์ประกอบด้วยส่วนใดบ้าง?

ข้อความในพระคัมภีร์แบ่งออกเป็นส่วนที่บัญญัติและส่วนที่ไม่เป็นที่ยอมรับ สิ่งที่ไม่เป็นที่ยอมรับรวมถึงสิ่งที่ปรากฏหลังจากการสร้างพันธสัญญาใหม่

โครงสร้างของส่วนบัญญัติของพระคัมภีร์ประกอบด้วย:

• ฝ่ายนิติบัญญัติ: ปฐมกาล อพยพ เฉลยธรรมบัญญัติ ตัวเลข และเลวีนิติ;
• เนื้อหาทางประวัติศาสตร์: เนื้อหาที่บรรยายเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์
• เนื้อหาบทกวี: สดุดี สุภาษิต บทเพลง ปัญญาจารย์ งาน;
• คำทำนาย: งานเขียนของศาสดาพยากรณ์ผู้ยิ่งใหญ่และรอง

ตำราที่ไม่เป็นที่ยอมรับยังแบ่งออกเป็นคำทำนาย ประวัติศาสตร์ บทกวี และกฎหมาย

พระคัมภีร์ออร์โธดอกซ์ในภาษารัสเซีย - ข้อความของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่

การอ่านข้อความในพระคัมภีร์เริ่มต้นด้วยความปรารถนาที่จะรู้พระคำของพระเจ้า นักบวชแนะนำให้ฆราวาสเริ่มอ่านจากหน้าพระคัมภีร์ใหม่ หลังจากอ่านหนังสือพันธสัญญาใหม่แล้ว บุคคลจะสามารถเข้าใจสาระสำคัญของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในพันธสัญญาเดิมได้

เพื่อให้เข้าใจความหมายของสิ่งที่เขียนคุณต้องมีงานเขียนที่ถอดรหัสได้ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์- พระสงฆ์หรือผู้สารภาพที่มีประสบการณ์สามารถตอบคำถามใดๆ ที่คุณอาจมีได้

พระคำของพระเจ้าสามารถให้คำตอบสำหรับคำถามมากมาย ศึกษาข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิล ส่วนสำคัญชีวิตของคริสเตียนทุกคน โดยผ่านทางสิ่งเหล่านี้ ผู้คนได้รู้จักพระคุณของพระเจ้า กลายเป็นคนที่ดีขึ้น และเข้าใกล้พระเจ้าทางจิตวิญญาณมากขึ้น

อัครสาวกเปาโล

พระคัมภีร์เป็นที่สุด หนังสือที่อ่านได้ในโลกนี้ ผู้คนหลายล้านคนสร้างชีวิตของพวกเขาบนนั้น
ผู้เขียนพระคัมภีร์รู้อะไรบ้าง?
ตามหลักคำสอนทางศาสนา ผู้เขียนพระคัมภีร์คือพระเจ้าเอง
การวิจัยแสดงให้เห็นว่าพระคัมภีร์เขียนและปรับปรุงมานานกว่า 1,000 ปีโดยผู้เขียนหลายคนในเวลาที่ต่างกัน ยุคประวัติศาสตร์.

สำหรับหลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงว่าใครเป็นผู้เขียนพระคัมภีร์ มันเป็นเรื่องที่ยาวกว่า

ใครเป็นผู้เขียนพระคัมภีร์: หนังสือห้าเล่มแรก


ภาพเหมือนของโมเสสโดยแรมแบรนดท์

ตามความเชื่อของชาวยิวและคริสเตียน หนังสือปฐมกาล อพยพ เลวีติโก กันดารวิถี และเฉลยธรรมบัญญัติ (หนังสือห้าเล่มแรกของพระคัมภีร์และโทราห์ทั้งหมด) เขียนโดยโมเสสประมาณ 1300 ปีก่อนคริสตกาล ปัญหาคือไม่มีหลักฐานว่าโมเสสเคยดำรงอยู่
นักวิชาการได้พัฒนาแนวทางของตนเองในการเขียนหนังสือห้าเล่มแรกของพระคัมภีร์ โดยส่วนใหญ่ใช้เบาะแสภายในและรูปแบบการเขียน ปรากฎว่ามีนักเขียนหลายคน แต่ทุกคนก็ขยันเขียนในรูปแบบเดียวกัน
ไม่ทราบชื่อของพวกเขาและ นักวิทยาศาสตร์ได้ให้ไว้ชื่อธรรมดาของพวกเขาเอง:

Eloist - เขียนพระคัมภีร์ชุดแรกในปฐมกาลบทแรก ประมาณ 900 ปีก่อนคริสตกาล
ยาห์เวห์ - เชื่อกันว่าเป็นผู้เขียนปฐมกาลส่วนใหญ่และบางบทของอพยพ ประมาณ 600 ปีก่อนคริสตกาล ในสมัยที่ชาวยิวปกครองบาบิโลน ถือเป็นผู้เขียนบทเกี่ยวกับการกำเนิดของอาดัม

การล่มสลายของกรุงเยรูซาเล็มภายใต้การปกครองของบาบิโลน

อาโรน (มหาปุโรหิต น้องชายของโมเสสในประเพณียิว) อาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มเมื่อปลายศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช เขาเขียนเกี่ยวกับกฎหมายโคเชอร์และความศักดิ์สิทธิ์ของวันสะบาโตนั่นคือเขาสร้างรากฐานของศาสนายิวสมัยใหม่ในทางปฏิบัติ เป็นผู้เขียนเลวีนิติและกันดารวิถีทั้งหมด

กษัตริย์โยสิยาห์

โยชูวาและยาห์เวห์หยุดดวงอาทิตย์ไว้ในที่เดียวระหว่างการสู้รบที่กิเบโอน

คำตอบต่อไปนี้สำหรับคำถามว่าใครเป็นผู้เขียนพระคัมภีร์มาจากหนังสือของโจชัว ผู้พิพากษา ซามูเอล และกษัตริย์ ซึ่งเชื่อกันว่าเขียนขึ้นในช่วงที่ชาวบาบิโลนตกเป็นเชลยในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช ตามเนื้อผ้าคิดว่าเขียนโดยโจชัวและซามูเอลเอง แต่ปัจจุบันพวกเขามักจะขัดแย้งกับเฉลยธรรมบัญญัติเนื่องจากมีรูปแบบและภาษาที่คล้ายคลึงกัน

อย่างไรก็ตาม มีช่องว่างที่สำคัญระหว่าง "การค้นพบ" ของเฉลยธรรมบัญญัติภายใต้โยสิยาห์เมื่อ 640 ปีก่อนคริสตกาล กับช่วงกลางของการตกเป็นเชลยของชาวบาบิโลนประมาณ 550 ปีก่อนคริสตกาล อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้ว่าปุโรหิตที่อายุน้อยที่สุดบางคนที่มีชีวิตอยู่ในสมัยของโยสิยาห์ยังมีชีวิตอยู่เมื่อบาบิโลนจับคนทั้งประเทศเป็นเชลย

ไม่ว่าจะเป็นนักบวชในยุคเฉลยธรรมบัญญัติหรือผู้สืบทอดตำแหน่งผู้เขียนโยชูวา ผู้พิพากษา ซามูเอล และกษัตริย์ ข้อความเหล่านี้นำเสนอประวัติศาสตร์ที่มีตำนานอย่างสูงเกี่ยวกับผู้คนที่เพิ่งค้นพบของพวกเขาผ่านการตกเป็นเชลยของชาวบาบิโลน


ชาวยิวถูกบังคับให้ทำงานระหว่างที่อยู่ในอียิปต์
การตรวจสอบข้อความทั้งหมดในพระคัมภีร์อย่างสมบูรณ์และถูกต้อง เสนอข้อสรุปเพียงข้อเดียว: หลักคำสอนทางศาสนาถือว่าการประพันธ์พระคัมภีร์เป็นของพระเจ้าและผู้เผยพระวจนะ แต่เวอร์ชันนี้ไม่ได้ยืนหยัดต่อการทดสอบทางวิทยาศาสตร์
มีนักเขียนมากมาย พวกเขาอาศัยอยู่ในยุคประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน เขียนทั้งบท และ ความจริงทางประวัติศาสตร์เกี่ยวพันกับตำนาน
สำหรับอิสยาห์และเยเรมีย์ผู้เผยพระวจนะและผู้เขียนพระคัมภีร์ที่มีชื่อเสียงที่สุด มีหลักฐานทางอ้อมที่ยืนยันว่ามีอยู่จริง

พระกิตติคุณ พระกิตติคุณทั้งสี่เล่มของมัทธิว มาระโก ลูกา และยอห์นบอกเล่าเรื่องราวชีวิตและการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ (และสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากนั้น) หนังสือเหล่านี้ตั้งชื่อตามอัครสาวกของพระเยซู แม้ว่าผู้เขียนหนังสือจริงๆ อาจใช้ชื่อเหล่านี้เพียงอย่างเดียวก็ตาม

ผู้เขียนพระกิตติคุณเล่มแรกที่เขียนอาจเป็นมาระโกซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้มัทธิวและลูกาในเวลาต่อมา (ยอห์นแตกต่างจากพวกเขา) ไม่ว่าในกรณีใด หลักฐานบ่งชี้ว่ากิจการต่างๆ ดูเหมือนจะเขียนขึ้นในเวลาเดียวกัน (ปลายศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) โดยผู้เขียนคนเดียวกัน

ความเชื่อของคริสเตียนสร้างขึ้นจากพระคัมภีร์ แต่หลายคนไม่รู้ว่าใครเป็นผู้เขียนหรือตีพิมพ์เมื่อใด นักวิทยาศาสตร์ได้ดำเนินการเพื่อหาคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้ จำนวนมากวิจัย. การเผยแพร่พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ในศตวรรษของเราได้มาถึงแล้ว ขนาดใหญ่เป็นที่รู้กันว่ามีการพิมพ์หนังสือเล่มหนึ่งในโลกทุก ๆ วินาที

พระคัมภีร์คืออะไร?

คริสเตียนเรียกกลุ่มหนังสือที่ประกอบเป็นพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ว่าพระคัมภีร์ ถือเป็นพระวจนะของพระเจ้าที่ประทานแก่ผู้คน ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มีการค้นคว้าวิจัยมากมายเพื่อทำความเข้าใจว่าใครเป็นผู้เขียนพระคัมภีร์และเมื่อใด ดังนั้นจึงเชื่อกันว่ามีการเปิดเผยการเปิดเผยดังกล่าว คนละคนและมีการบันทึกเสียงมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ ศาสนจักรยอมรับว่าหนังสือชุดนี้ได้รับการดลใจจากพระผู้เป็นเจ้า

พระคัมภีร์ออร์โธดอกซ์ในเล่มเดียวประกอบด้วยหนังสือ 77 เล่มที่มีสองหน้าขึ้นไป ถือเป็นห้องสมุดประเภทหนึ่งที่รวบรวมอนุสรณ์สถานทางศาสนา ปรัชญา ประวัติศาสตร์และวรรณกรรมโบราณ พระคัมภีร์ประกอบด้วยสองส่วน: พันธสัญญาเดิม (50 เล่ม) และพันธสัญญาใหม่ (27 เล่ม) นอกจากนี้ยังมีการแบ่งหนังสือพันธสัญญาเดิมแบบมีเงื่อนไขออกเป็นกฎหมาย ประวัติศาสตร์ และการสอน

เหตุใดพระคัมภีร์จึงถูกเรียกว่าพระคัมภีร์?

มีทฤษฎีหลักประการหนึ่งที่เสนอโดยนักวิชาการด้านพระคัมภีร์ซึ่งตอบคำถามนี้ สาเหตุหลักของชื่อ "พระคัมภีร์" ก็เนื่องมาจาก เมืองท่า Byblos ซึ่งตั้งอยู่บนชายฝั่ง ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน- กระดาษปาปิรัสอียิปต์ถูกส่งไปยังกรีซผ่านทางเขา ต่อมาชื่อนี้ในภาษากรีกเริ่มหมายถึงหนังสือ เป็นผลให้หนังสือพระคัมภีร์ปรากฏขึ้นและชื่อนี้ใช้สำหรับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เท่านั้นซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมชื่อจึงเขียนด้วยตัวพิมพ์ใหญ่

พระคัมภีร์และข่าวประเสริฐ - อะไรคือความแตกต่าง?

ผู้เชื่อหลายคนไม่มีความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับหนังสือศักดิ์สิทธิ์หลักสำหรับคริสเตียน

1. พระกิตติคุณเป็นส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ซึ่งรวมอยู่ในพันธสัญญาใหม่
2. พระคัมภีร์เป็นพระคัมภีร์ยุคแรก แต่เนื้อหาของพระกิตติคุณถูกเขียนขึ้นในภายหลังมาก
3. ข้อความในพระกิตติคุณบอกเฉพาะเกี่ยวกับชีวิตบนโลกและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูคริสต์เท่านั้น มีข้อมูลเพิ่มเติมมากมายที่ให้ไว้ในพระคัมภีร์
4. นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างในผู้ที่เขียนพระคัมภีร์และพระกิตติคุณเนื่องจากไม่ทราบผู้เขียนหนังสือศักดิ์สิทธิ์หลัก แต่เกี่ยวกับงานที่สองมีข้อสันนิษฐานว่าข้อความในนั้นเขียนโดยผู้เผยแพร่ศาสนาสี่คน: มัทธิว, จอห์น, ลุคและมาระโก
5. เป็นที่น่าสังเกตว่าพระกิตติคุณเขียนไว้ในนั้นเท่านั้น กรีกโบราณและข้อความในพระคัมภีร์ถูกนำเสนอใน ภาษาที่แตกต่างกัน.

ใครคือผู้เขียนพระคัมภีร์?

สำหรับผู้เชื่อ ผู้เขียนหนังสือศักดิ์สิทธิ์คือพระเจ้า แต่ผู้เชี่ยวชาญสามารถท้าทายความคิดเห็นนี้ได้ เนื่องจากมีภูมิปัญญาของโซโลมอน หนังสือของโยบ และอื่นๆ อีกมากมาย ในกรณีนี้ เมื่อตอบคำถามว่าใครเป็นผู้เขียนพระคัมภีร์ เราสามารถสรุปได้ว่ามีผู้เขียนหลายคน และทุกคนก็มีส่วนสนับสนุนงานนี้ด้วยตนเอง มีข้อสันนิษฐานว่าพวกเขาเขียนไว้ คนธรรมดาผู้ที่ได้รับการดลใจจากสวรรค์เป็นเพียงเครื่องมือที่ถือดินสอไว้บนหนังสือและพระเจ้าทรงนำมือของพวกเขา เมื่อทราบว่าพระคัมภีร์มาจากไหน เป็นเรื่องที่ควรสังเกตว่าไม่ทราบชื่อของผู้ที่เขียนข้อความนี้

พระคัมภีร์เขียนขึ้นเมื่อใด?

มีการถกเถียงกันมานานแล้วว่าหนังสือที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในโลกเขียนเมื่อใด ในบรรดาข้อความที่รู้จักกันดีซึ่งนักวิจัยหลายคนเห็นด้วยมีดังต่อไปนี้:

1. นักประวัติศาสตร์หลายคนที่ตอบคำถามเกี่ยวกับเวลาที่พระคัมภีร์ปรากฏ ชี้ไปที่ VIII-VI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ.
2. นักวิชาการด้านพระคัมภีร์จำนวนมากมั่นใจว่าในที่สุดหนังสือเล่มนี้ก็ถูกสร้างขึ้นมา V-II ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ.
3. ฉบับทั่วไปอีกฉบับหนึ่งที่ระบุว่าพระคัมภีร์มีอายุมากเพียงใด บ่งบอกว่าหนังสือเล่มนี้ได้รับการรวบรวมและนำเสนอแก่ผู้เชื่อทั่วๆ ไป II-I ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ.

พระคัมภีร์บรรยายเหตุการณ์ต่างๆ มากมาย ดังนั้นเราจึงสรุปได้ว่าหนังสือเล่มแรกๆ เขียนขึ้นในช่วงชีวิตของโมเสสและโยชูวา จากนั้นมีฉบับพิมพ์และฉบับเพิ่มเติมอื่นๆ ปรากฏขึ้น ซึ่งหล่อหลอมพระคัมภีร์ให้เป็นที่รู้จักในปัจจุบัน นอกจากนี้ยังมีนักวิจารณ์ที่โต้แย้งลำดับเหตุการณ์ของการเขียนหนังสือ โดยเชื่อว่าข้อความที่นำเสนอไม่สามารถเชื่อถือได้ เนื่องจากอ้างว่ามีต้นกำเนิดจากพระเจ้า

พระคัมภีร์เขียนด้วยภาษาอะไร?

หนังสืออันยิ่งใหญ่ตลอดกาลเขียนขึ้นในสมัยโบราณและปัจจุบันได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ มากกว่า 2.5 พันภาษา จำนวนฉบับพระคัมภีร์เกิน 5 ล้านเล่ม เป็นที่น่าสังเกตว่าฉบับปัจจุบันมีมากกว่า การแปลในภายหลังกับ ภาษาต้นฉบับ- ประวัติความเป็นมาของพระคัมภีร์ระบุว่าพระคัมภีร์เขียนขึ้นมานานหลายทศวรรษ ดังนั้นจึงมีข้อความในภาษาต่างๆ พันธสัญญาเดิมใน ในระดับที่มากขึ้นนำเสนอเป็นภาษาฮีบรู แต่มีข้อความเป็นภาษาอราเมอิก พันธสัญญาใหม่นำเสนอเป็นภาษากรีกโบราณเกือบทั้งหมด

เมื่อพิจารณาถึงความนิยมของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ จึงไม่แปลกใจเลยที่ใครก็ตามที่มีการวิจัยและเปิดเผยข้อมูลที่น่าสนใจมากมาย:

1. มีการกล่าวถึงพระเยซูบ่อยที่สุดในพระคัมภีร์ โดยที่ดาวิดอยู่อันดับสอง ในบรรดาสตรี ซาราห์ ภรรยาของอับราฮัมได้รับรางวัลเกียรติยศ
2. สำเนาหนังสือที่เล็กที่สุดถูกพิมพ์ลงใน ปลาย XIXศตวรรษ และเพื่อจุดประสงค์นี้จึงใช้วิธีการลดแสงเชิงกล ขนาด 1.9x1.6 ซม. และความหนา 1 ซม. จึงใส่แว่นขยายเข้าไปในฝาครอบเพื่อให้อ่านข้อความได้
3. ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับพระคัมภีร์ระบุว่ามีตัวอักษรประมาณ 3.5 ล้านตัว
4. หากต้องการอ่านพันธสัญญาเดิมคุณต้องใช้เวลา 38 ชั่วโมง และพันธสัญญาใหม่จะใช้เวลา 11 ชั่วโมง
5. หลายคนจะแปลกใจกับข้อเท็จจริงนี้ แต่ตามสถิติแล้ว พระคัมภีร์ถูกขโมยบ่อยกว่าหนังสืออื่นๆ
6. สำเนาพระคัมภีร์บริสุทธิ์ส่วนใหญ่จัดทำขึ้นเพื่อส่งออกไปยังประเทศจีน นอกจากนี้ ในเกาหลีเหนือ การอ่านหนังสือเล่มนี้มีโทษประหารชีวิต
7. Christian Bible เป็นหนังสือที่ถูกข่มเหงมากที่สุด ในประวัติศาสตร์ทั้งหมด ไม่มีงานอื่นใดที่ทราบว่ามีการผ่านกฎหมายใดบ้าง เนื่องจากมีการละเมิดโทษประหารชีวิต

ใครเป็นผู้เขียนพระคัมภีร์? เธอมาจากไหน?

Priest Afanasy Gumerov ผู้อาศัยในอาราม Sretensky ตอบว่า:

พระคัมภีร์ประกอบด้วยหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ ข้อความเหล่านี้เขียนโดยนักเขียนที่ได้รับการดลใจโดยการดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ พวกเขามีการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับพระเจ้า โลก และความรอดของเรา ผู้เขียน ข้อความในพระคัมภีร์มีคนศักดิ์สิทธิ์ - ผู้เผยพระวจนะและอัครสาวก โดยผ่านทางสิ่งเหล่านี้ พระเจ้าค่อยๆ (ในขณะที่มนุษยชาติเติบโตฝ่ายวิญญาณ) ได้เปิดเผยความจริง สิ่งที่สำคัญที่สุดคือเกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอดของโลกพระเยซูคริสต์ พระองค์ทรงเป็นหัวใจฝ่ายวิญญาณของพระคัมภีร์ การจุติเป็นมนุษย์ของพระองค์ การสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อบาปของเรา และการฟื้นคืนพระชนม์เป็นเหตุการณ์หลักของเหตุการณ์ทั้งหมด ประวัติศาสตร์ของมนุษย์- หนังสือในพันธสัญญาเดิมมีคำพยากรณ์เกี่ยวกับเรื่องนี้ และพระกิตติคุณบริสุทธิ์และข้อความในพันธสัญญาใหม่อื่นๆ เล่าถึงความสมหวังของพวกเขา

หนังสือในพันธสัญญาเดิมเป็นที่ยอมรับ ข้อความศักดิ์สิทธิ์ถูกประกอบเป็นองค์เดียวในกลางศตวรรษที่ 5 พ.ศ เซนต์. คนชอบธรรม: เอสรา เนหะมีย์ มาลาคี และคนอื่นๆ ในที่สุดศาสนจักรก็ได้กำหนดหลักการของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ในพันธสัญญาใหม่ในศตวรรษที่ 4

พระคัมภีร์มอบให้กับมวลมนุษยชาติ การอ่านจะต้องเริ่มต้นด้วยพระกิตติคุณ จากนั้นจึงหันไปอ่านกิจการของอัครสาวกและสาส์น หลังจากที่เข้าใจหนังสือพันธสัญญาใหม่แล้วเท่านั้นจึงควรไปที่หนังสือพันธสัญญาเดิม แล้วความหมายของคำทำนาย ประเภท และสัญลักษณ์ต่างๆ ก็จะชัดเจน เพื่อที่จะรับรู้พระวจนะของพระเจ้าโดยไม่บิดเบือน จะเป็นประโยชน์ที่จะหันไปใช้การตีความของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์หรือนักวิจัยตามมรดกของพวกเขา

ทุกวันนี้ เมื่อเราออกเสียงคำว่า “พระคัมภีร์” เราทุกคนก็จินตนาการถึงสิ่งเดียวกันโดยประมาณ นั่นก็คือ หนังสือเล่มหนึ่งที่มีปริมาณมหาศาล จำนวนมากหน้ากระดาษที่บางที่สุดซึ่งมีข้อความศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของศาสนาคริสต์และศาสนายิว และหลายคนก็คิดแบบนี้มาโดยตลอดโดยไม่สงสัยว่าใครเป็นคนเขียนพระคัมภีร์ อย่างไรก็ตาม Book of Books ไม่ได้มีรูปลักษณ์ที่ทันสมัยในทันที ผู้คนโต้เถียงกันมานานหลายศตวรรษเกี่ยวกับสิ่งที่ควรรวมไว้ในเล่มศักดิ์สิทธิ์ พระคัมภีร์เป็นหนังสือที่มีการอ่านซ้ำมานานนับพันปี โดยวิเคราะห์ทุกประโยค ถ้อยคำ และทุกสัญลักษณ์อย่างรอบคอบ ผู้คนสะสมคำถามและข้อขัดแย้งมากมายที่ทำให้ความเข้าใจที่ถูกต้องในข้อความศักดิ์สิทธิ์มีความซับซ้อน

พระคัมภีร์เขียนขึ้นในปีใด? รายชื่อหนังสือทั้งหมดที่รวมอยู่ในพันธสัญญาเดิมของคริสเตียน ในภาษา Tanakh ของชาวยิว สร้างขึ้นราวศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสต์ศักราช จ.

ใน รายการต่างๆและรูปแบบต่างๆ ที่ได้รับการถ่ายทอดระหว่างชุมชนทางศาสนา ไม่มีความเห็นร่วมกันในหมู่นักเทววิทยาชาวยิว บางคนอาจถือว่าข้อความนี้ศักดิ์สิทธิ์ ในขณะที่บางคนอาจเพียงแต่ประกาศว่าข้อความนี้ไม่มีหลักฐาน ความระส่ำระสายดังกล่าวเป็นอันตรายต่อศาสนารุ่นใหม่ หลายคนไม่เข้าใจการตีความที่ซับซ้อนและความซับซ้อนของหนังสือ Tanakh ดังนั้นพวกเขาจึงตัดสินใจกลับไปสู่ลัทธินอกรีตซึ่งไร้ปัญหาดังกล่าว

พวกปุโรหิตชาวยิวมีความกังวลอย่างมากเกี่ยวกับปัญหานี้ ชายผู้ที่รับหน้าที่ฟื้นฟูระเบียบพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของชาวยิวคือนักบวชคนแรกเอสราที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ที่จริงเขาสามารถถูกขนานนามว่าเป็น "บิดา" ของศาสนายิวได้ สำหรับชาวคริสต์ พระองค์ทรงเป็น “บิดา” ของพระคัมภีร์เดิม หลังจากรวบรวมหนังสือแล้ว เอษราตัดสินใจว่าเล่มไหนควรถือว่าถูกต้อง และเริ่มแนะนำธรรมบัญญัติที่ส่งมาจากเบื้องบนในหมู่ชาวยิว

พันธสัญญาเดิมบางฉบับถูกสร้างขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช จ. จนถึงศตวรรษที่ 1 หลังการประสูติของพระคริสต์ หลังจากการสิ้นพระชนม์ของเอสรา เช่น หนังสือของพวกแมกคาบี หนังสือเหล่านี้ถือเป็น "หนังสือประวัติศาสตร์" ของพระคัมภีร์ เนื่องจากไม่ได้บอกเล่าเกี่ยวกับความสัมพันธ์กับพระเจ้ามากนักเท่าๆ กับประเพณีของชาวยิว อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้ถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์

คำถามจากผู้เยี่ยมชมและคำตอบจากผู้เชี่ยวชาญ:

ความจริงก็คือปัญหาเดียวกันนี้เริ่มต้นขึ้นกับพวกเขาเช่นเดียวกับหนังสือโบราณ กล่าวคือข้อความใดที่ถือว่าได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้าและข้อใดเป็นเพียงความคิดเกี่ยวกับประวัติของนักบวชเอง?

ด้วยคำถามเหล่านี้ ชาวยิวจึงตัดสินใจในช่วงปลายคริสตศตวรรษที่ 1 เท่านั้น ในการประชุมของสภาซันเฮดริน หลักการของชาวยิวได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการ การประชุมเกิดขึ้นในเมือง Yavne หลังจากการถูกทำลายโดยกองทัพโรมันของศาลเจ้าหลักของชาวยิว - วิหารแห่งกรุงเยรูซาเล็ม Tanakh ประกอบด้วยหนังสือ 22 เล่ม (อ้างอิงจากแหล่งข้อมูลอื่น - 24 เล่ม):

• หนังสือของศาสดาพยากรณ์ (เนวีอิม) และงานเขียนของปราชญ์แห่งอิสราเอล
• บทกวีสวดมนต์ (เกตุวิม);
• เช่นเดียวกับ Pentateuch ของโมเสส (โตราห์)

พระคัมภีร์เขียนด้วยภาษาอะไร? แน่นอนเป็นภาษาฮีบรู

รายชื่อหนังสือศักดิ์สิทธิ์

ศาสนาใหม่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 1 - ศาสนาคริสต์ซึ่งสืบทอดปัญหาจากศาสนายิวพร้อมกับพันธสัญญาเดิม การตัดสินใจเลือกสิ่งที่สมควรจะย้ายจากศรัทธาเก่าไปสู่ความเชื่อใหม่และสิ่งใดที่ไม่ยากมาก ที่มีมากมาย หนังสือพระคัมภีร์ก่อนหน้านี้คริสเตียนเคยรู้จักกันในภาษากรีก ไม่ใช่ในภาษาฮีบรูดั้งเดิม สิ่งนี้ทำให้เกิดการบิดเบือนและความเข้าใจผิดในระดับหนึ่งอันเนื่องมาจากลักษณะของการแปล

ตราบใดที่คริสเตียนดำรงชีวิตอย่างอิสระ กระจัดกระจาย และ สมาคมลับไม่มีการพูดถึงแคนนอน ศิษยาภิบาลหรือมัคนายกแต่ละคนตัดสินใจอย่างอิสระว่าจะอ่านหนังสือเล่มไหนให้ฝูงแกะฟัง พระวจนะของพระเยซูคริสต์มีความหมายต่อพวกเขา มูลค่าที่สูงขึ้นมากกว่ามรดกของชาวยิว คริสเตียนตัดสินใจตัดสินใจเกี่ยวกับพันธสัญญาเดิมเฉพาะในศตวรรษที่ 7 หลังจากที่พวกเขาได้แก้ไขข้อขัดแย้งภายในคริสตจักรที่ยากที่สุดและกำหนดแนวคิดทางเทววิทยาที่สำคัญที่สุด

ในอนาคตคริสตจักรตะวันออกจะถูกเรียกว่าออร์โธดอกซ์

ในปี 692 ที่สภา Trullo ของคริสตจักรตะวันออก พวกเขาตัดสินใจว่าหนังสือสารบบ 39 เล่มเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ (หนังสือที่ชาวยิวยอมรับ) และหนังสือที่ไม่เป็นที่ยอมรับ 11 เล่ม (หนังสือเหล่านั้น เหตุผลต่างๆถูกสภาซันเฮดรินปฏิเสธ) รายชื่อหนังสือพันธสัญญาเดิม 50 เล่มนี้ยังคงอ่านอยู่ในสังคมออร์โธดอกซ์แบบดั้งเดิม

อย่างไรก็ตาม พระสังฆราชแห่งโรม (ซึ่งจะได้เป็นประมุข คริสตจักรคาทอลิกในอนาคตอันใกล้นี้) ปฏิเสธที่จะลงนามในข้อสรุปของสภา Trullo ประเด็นก็คือในบรรดาการตัดสินใจของสภามีการประณามประเพณีบางอย่างที่คริสตจักรตะวันตกยอมรับ แต่ถูกปฏิเสธโดยชาวตะวันออก โดยการปฏิเสธที่จะลงนามในคำวินิจฉัยของสภา หัวหน้าคริสตจักรโรมันก็ปฏิเสธที่จะอนุมัติหนังสือที่จะรวมไว้ในพันธสัญญาเดิมด้วย ดังนั้นชาวคาทอลิกจึงต้องมีชีวิตอยู่โดยปราศจากศีลจนกระทั่งถึงศตวรรษที่ 16

ที่สภาเทรนต์ในปี ค.ศ. 1546 รายชื่อได้รับการอนุมัติรวมหนังสือ 46 เล่ม อย่างไรก็ตาม ข้อตกลงระหว่างคริสตจักรตะวันออกนั้นอยู่ได้ไม่นาน ต่อมาหลายคนได้แก้ไขหลักการซึ่งสภา Trullo นำมาใช้ ปัจจุบัน หนังสือหลายเล่มมีรายชื่อหนังสือในพันธสัญญาเดิมที่แตกต่างกันมาก ตัวอย่างเช่นในหลักการของเอธิโอเปีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์รวม 54 เล่ม

ในศตวรรษที่ 16 โปรเตสแตนต์ที่เกิดขึ้นใหม่ยังคิดถึงสารบบของพันธสัญญาเดิมร่วมกับชาวคาทอลิกด้วย ด้วยความพยายามที่จะชำระล้างศาสนาคริสต์จากสิ่งที่ไม่จำเป็นทั้งหมด นักปฏิรูปจึงเข้าหามรดกของชาวยิวอย่างมีวิจารณญาณเช่นกัน ผู้ติดตามมาร์ติน ลูเทอร์บางคนตัดสินใจว่าหนังสือเหล่านั้นที่เก็บรักษาไว้ในภาษาต้นฉบับควรได้รับการยอมรับว่าเป็นหนังสือตามรูปแบบบัญญัติ ส่วนที่เหลือซึ่งมาถึงพวกเขาเฉพาะในการแปลภาษากรีกเท่านั้นที่สามารถอ้างสิทธิ์ในสถานะที่ไม่มีหลักฐานได้เท่านั้น ด้วยเหตุนี้จึงมีหนังสือเพียง 39 เล่มในพันธสัญญาเดิมของโปรเตสแตนต์

เกี่ยวกับพันธสัญญาใหม่ ผู้ติดตามพระเยซูคริสต์เห็นพ้องต้องกันอย่างเป็นระบบที่สุด ประกอบด้วยหนังสือ 27 เล่ม ซึ่งระบุนิกายคริสเตียนเกือบทั้งหมด โดยมีข้อยกเว้นที่หาได้ยาก เช่นกิจการของอัครสาวก พระกิตติคุณทั้งสี่เล่ม สาส์นของอัครสาวก 21 ฉบับ และวิวรณ์ของยอห์นนักศาสนศาสตร์

ดังนั้นปรากฎว่าใน พระคัมภีร์ออร์โธดอกซ์มีหนังสือ 77 เล่ม พระคัมภีร์คาทอลิกมี 73 เล่ม และพระคัมภีร์โปรเตสแตนต์มี 66 เล่ม

ใครเป็นผู้เขียนพันธสัญญาเดิม

เมื่อตัดสินใจเลือกองค์ประกอบของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์แล้ว เราก็กลับมาที่คำถามเรื่องการประพันธ์ได้ ปัญหานี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับ Pentateuch เป็นหลัก (ปฐมกาล อพยพ กันดารวิถี เลวีนิติ เฉลยธรรมบัญญัติ) ซึ่งมีหลักความเชื่อที่สำคัญที่สุดในพระเจ้าองค์เดียว สิ่งเหล่านี้รวมถึงบัญญัติสิบประการ; ศีลธรรมของชาวยิวและคริสเตียนก็มีพื้นฐานอยู่บนนั้น

เป็นเวลานานมาแล้วที่ข้อเท็จจริงที่ว่าหนังสือเหล่านี้เขียนโดยผู้เผยพระวจนะโมเสสเป็นการส่วนตัวนั้นไม่ได้ถูกตั้งคำถาม เพียงหนึ่งเบี่ยงเบนไปจาก การตีความนี้ยอมรับโดยนักบวชชาวยิวยุคแรกผู้เข้มงวดว่า 8 ข้อสุดท้ายของเฉลยธรรมบัญญัติซึ่งเล่าถึงการตายของโมเสสเขียนโดยโยชูวา พวกฟาริสีบางคนยังคงยืนกรานว่าข้อความเหล่านี้เขียนโดยโมเสสเอง ซึ่งได้รับการเปิดเผยถึงวิธีที่เขาจะสิ้นสุดวาระสุดท้ายของเขา

อย่างไรก็ตาม ยิ่งอาลักษณ์ที่เป็นคริสเตียนและยิวอ่านเพนทาทุกอย่างระมัดระวังและนานขึ้นเท่าใด ความขัดแย้งที่มีอยู่ในนั้นก็ยิ่งชัดเจนมากขึ้นเท่านั้น ตัวอย่างเช่น ในรายชื่อกษัตริย์ที่ปกครองประชาชนยูดาห์ มีการกล่าวถึงผู้ที่มีชีวิตอยู่หลังโมเสสสิ้นชีวิตด้วย สิ่งนี้สามารถอธิบายได้ด้วยความรอบคอบอันศักดิ์สิทธิ์ อย่างไรก็ตาม เหตุใดเรื่องราวบางเรื่องจึงถูกบรรยายสองครั้งในเพนทาทุกโดยมีความคลาดเคลื่อนอย่างเห็นได้ชัด จึงอธิบายได้ยากกว่า

ถึงกระนั้น ความกลัวที่จะถูกกล่าวหาว่าดูหมิ่นศาสนานั้นรุนแรงเกินไป เฉพาะในศตวรรษที่ 18 โยฮันน์ ไอฮอร์น ชาวเยอรมัน และฌอง แอสทรัค ชาวฝรั่งเศส เสนอเวอร์ชันที่ว่า เพนทาทุกเป็นส่วนผสมของแหล่งข้อมูลหลักสองแหล่งเข้าด้วยกัน พวกเขาเสนอให้แยกแยะพวกเขาด้วยพระนามของพระเจ้า ในกรณีแรกเรียกว่ายาห์เวห์ และในกรณีอื่นเรียกว่าเอโลฮิม ในเรื่องนี้ แหล่งที่มาได้รับชื่อเอโลฮิสต์และยาห์วิสต์

ในศตวรรษที่ 19 ทฤษฎีนี้ได้รับการพัฒนาโดยนักวิจัยคนอื่นๆ ซึ่งแนะนำว่าจำนวนแหล่งข้อมูลปฐมภูมิมีมากกว่า ทุนพระคัมภีร์ในปัจจุบันเชื่อว่ามีแหล่งข้อมูลอย่างน้อย 4 แหล่งใน Pentateuch

เรื่องราวที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นกับหนังสือของศาสดาพยากรณ์เอเสเคียลและอิสยาห์ จากการวิเคราะห์ต้นฉบับของเพลงโซโลมอน เราสามารถสรุปได้ว่าน่าจะเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล จ. ดังนั้นจึงช้ากว่าสมัยที่กษัตริย์โซโลมอนยังมีชีวิตอยู่ถึง 700 ปี

ใครเป็นผู้เขียนพันธสัญญาใหม่

นักวิชาการในพันธสัญญาใหม่มีคำถามมากมายเช่นกัน ยิ่งพวกเขาอ่านสารบบพระกิตติคุณอย่างละเอียดมากขึ้นเท่าไร คำถามก็เกิดขึ้นบ่อยขึ้นเท่านั้น: สหายของพระเยซู - อัครสาวกเขียนไว้มากแค่ไหน? ไม่มีข้อความพระกิตติคุณข้อใด (ยกเว้นพระกิตติคุณของยอห์น) มีคำอธิบายบุคลิกภาพของผู้เขียน บางทีเราอาจมีเพียงเรื่องราวที่เขียนโดยผู้ที่ศึกษากับอัครสาวกและต้องการเก็บรักษาและบันทึกเรื่องราวของพวกเขาให้ลูกหลานฟัง?

ลักษณะเฉพาะของรูปแบบการเขียนข้อความเหล่านี้ได้ผลักดันนักศาสนศาสตร์จำนวนมากให้คิดว่าไม่สามารถสร้างขึ้นได้ก่อนช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 1 ใน โลกสมัยใหม่นักวิชาการด้านพระคัมภีร์เห็นพ้องต้องกันว่าพระกิตติคุณเขียนโดยนักเขียนนิรนามซึ่งมีเรื่องราวของอัครสาวกพร้อมให้ใช้งาน เช่นเดียวกับข้อความบางส่วนที่นักวิทยาศาสตร์ยังตั้งฉายาไม่ได้จนถึงทุกวันนี้ แหล่งที่มานี้ไม่ใช่เรื่องราวพระกิตติคุณ แต่เป็นรูปลักษณ์ของการรวบรวมพระวจนะของพระเยซู ซึ่งได้รับการบันทึกโดยผู้ฟังเทศน์โดยตรงของพระองค์

ฉันทามติโดยทั่วไปในหมู่นักวิชาการพระคัมภีร์คือมาระโกเป็นพระกิตติคุณเล่มแรกที่เขียน เป็นช่วงประมาณปี 60 และ 70 ตามพื้นฐานแล้ว มีการเขียนพระกิตติคุณของมัทธิว (ยุค 70-90) และลูกา (ยุค 80-100) จริงๆ แล้ว นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมตำราของเรื่องราวทั้งหมดนี้จึงใกล้เคียงกันมาก ข่าวประเสริฐของยอห์นถูกสร้างขึ้นประมาณปี 80-95 และเขียนแยกจากทุกคน นอกจากนี้ ผู้เขียนกิตติคุณลูกาน่าจะเป็นผู้เขียนกิจการของอัครสาวกมากที่สุด ต่อมาแทนที่จะเพิ่มชื่อผู้แต่ง มีการเพิ่ม "ผู้ประพันธ์อันศักดิ์สิทธิ์"

บทสรุป

นักเทววิทยาออร์โธดอกซ์ให้เหตุผลว่าปัญหาของการประพันธ์ไม่ควรตั้งคำถามถึงเนื้อหาของพระกิตติคุณ ปัจจุบัน พระคัมภีร์ได้รับการยกย่องว่าเป็นแหล่งรวบรวมปัญญาและ แหล่งประวัติศาสตร์ความเชื่อและมุมมองทางศาสนา ดังนั้นคำถามเกี่ยวกับบุคลิกที่แท้จริงของ "ผู้เขียนร่วม" ของพระเจ้าพระเจ้าไม่ได้ทำให้ความเคารพนี้ลดน้อยลงเลย ไม่น่าเป็นไปได้ที่เราจะรู้จักชื่อของพวกเขา อย่างไรก็ตาม เราสามารถแสดงความเคารพต่อผลงานอันยอดเยี่ยมของพวกเขาได้