Етимологія санскриту. "Санскрит", оглядовий нарис: історія, особливості, містика санскриту

Санскрит - одна з найдавніших та загадкових мов. Його вивчення допомогло лінгвістам наблизитися до таємниць стародавнього мовознавства, а Дмитру Менделєєву створити таблицю хімічних елементів.

1. Слово "санскрит" означає "оброблений, досконалий".

2. Санскрит – жива мова. Він є однією з 22 офіційних мов Індії. Приблизно для 50 000 людей він рідний, для 195 000 – друга мова.

3. Багато століть санскрит називали просто वाच (vāc) або शब्द (śabda), що перекладається як «слово, мова». Прикладне значення санскриту як культової мови було відбито ще в одній його назві - गीर्वांअभाषा (gīrvāṇabhāṣā) - «мова богів» .

4. Найраніші з відомих пам'яток на санскриті були створені в середині II тисячоліття до н.

5. Лінгвісти вважають, що класичний санскрит походить від санскриту ведичного (на ньому написані веди, найранішою з яких є Рігведа). Хоча ці мови схожі, їх сьогодні вважають діалектами. Давньоіндійський лінгвіст Паніні в п'ятому столітті до нашої ери взагалі вважав їх різними мовами.

6. Усі мантри у буддизмі, індуїзмі та джайнізмі написані на санскриті.

7. Важливо розуміти, що санскрит не є національною мовою. Це мова культурного середовища.

8. Спочатку санскрит вживався як загальну мову жрецького стану, тоді як правлячі класи воліли розмовляти пракрітах. Остаточно санскрит став мовою правлячих класів вже в пізній античності в епоху Гуптів (IV-VI ст. н.е.).

9. Відмирання санскриту відбувалося з тієї ж причини, що відмирання латині. Він залишався кодифікованою літературною мовою, тоді як розмовна мова змінювалась.

10. Найпоширеніша система запису санскриту – лист деванагарі. "Діва" - бог, "нагар" - місто, "і" - суфікс відносного прикметника. Деванагарі використовують також для запису хінді та інших мов.

11. Класичний санскрит налічує близько 36 фонем. Якщо враховувати алофони (а система листа їх враховує), загальна кількість звуків у санскриті збільшується до 48.

12. Довгий час санскрит розвивався відокремлено від європейських мов. Перший дотик лінгвістичних культур стався під час Індійського походу Олександра Македонського в 327 до нашої ери. Тоді лексичний набір санскриту поповнився словами європейських мов.

13. Повноцінне лінгвістичне відкриття Індії відбулося лише у другій половині XVIII ст. Саме відкриття санскриту започаткувало порівняльно-історичне мовознавство та історичну лінгвістику. Вивчення санскриту виявило подібність між ним, латиною і давньогрецькою, що наштовхнуло лінгвістів на думку про їхню давню спорідненість.

14. До середини XIX століття була поширена думка про те, що санскрит є прамовою, проте ця гіпотеза була визнана помилковою. Справжня прамова індоєвропейців не збереглася у пам'ятниках і була давніша за санскрит на кілька тисяч років. Однак саме санскрит найменше відійшов від індоєвропейської прамови.

15. Останнім часом є багато псевдонаукових та «патріотичних» гіпотез про те, що санскрит походить від давньоруської мови, від української мови тощо. Навіть поверховий науковий аналіз показує їхню хибність.

16. Схожість російської мови та санскриту пояснюється тим, що російська – мова з повільним розвитком (на відміну, наприклад, від англійської). Однак, наприклад, литовська мова ще повільніша. З усіх європейських мов саме він найбільше схожий на санскрит.

17. Індуси називають свою країну Бхарату. Це слово прийшло в хінді із санскриту, на якому був написаний один із давніх епосів Індії «Махабхарата» («Маха» перекладається як «великий»). Слово Індія походить від іранського вимови назви області Індії Сіндху.

18. Другим Дмитром Менделєєвим був санскритолог Бетлінгк. Ця дружба вплинула на російського вченого і під час відкриття своєї знаменитої періодичної таблиці, Менделєєв також передбачив відкриття нових елементів, які він назвав у стилі санскриту "екабором", "екаалюмінієм" та "екасиліцієм" (від санскритського "ека" - один) і залишив їм у таблиці «порожні» місця.

Американський лінгвіст Крипарський також відзначив величезну схожість між таблицею Менделєєва та «Шива-сутрами» Паніні. На його думку, Менделєєв зробив своє відкриття внаслідок пошуку «граматики» хімічних елементів.

19. Незважаючи на те, що про санскрит кажуть, що це складна мова, її фонетична система для російської людини зрозуміла, але в ній є, наприклад, звук «р складове». Тому ми говоримо не «Кршна», а «Крішна», не «Санскрт», а «Санскрит». Також складнощі у вивченні санскриту може викликати наявність у санскриті коротких та довгих голосних звуків.

20. Протиставлення м'яких та твердих звуків у санскриті немає.

21. Веди записані зі знаками наголосу, воно було музичним і залежало від тону, однак у класичному санскриті наголоси не позначалися. У прозових текстах воно передається на основі правил наголосу латинської мови 22. У санскриті вісім відмінків, три числа та три роди. 23. Розвинутої системи розділових знаків у санскриті немає, але розділові знаки зустрічаються і діляться на слабкі і сильні.

24. У текстах на класичному санскриті часто зустрічаються дуже довгі складні слова, що включають десятки простих і замінюють цілі речення та абзаци. Їхній переклад схожий на розгадування ребусів.

25. Від більшості дієслів у санскриті вільно утворюється каузатив, тобто дієслово зі значенням «змусити робити те, що виражає основне дієслово». Як у парах: пити – напувати, їсти – годувати, тонути – топити. У російській від давньоруської мови також збереглися залишки каузативної системи.

26. Там, де в латині або в грецькій одні слова містять кореневе «е», інші кореневе «а», треті – кореневе «о», в санскриті у всіх трьох випадках буде «а».

27. Велика проблема з санскритом у тому, що одне слово в ньому може мати кілька десятків значень. І корову в класичному санскриті ніхто не назве коровою, вона буде «строкатою», або «волокою». Арабський вчений XI століття Аль Біруні писав, що санскрит - «це мова, багата словами і закінченнями, яка позначає різними іменами той самий предмет і одним ім'ям різні предмети».

28. У давньоіндійській драмі персонажі розмовляють двома мовами. Всі шановні персонажі говорять на санскриті, а жінки та слуги розмовляють середньоіндійськими мовами.

29. Соціолінгвістичні дослідження вживання санскриту в мовленні вказують на те, що його усне використання дуже обмежене і що санкскрит більше не має розвитку. Таким чином, санскрит стає так званою «мертвою» мовою.

30. Величезний внесок у вивчення санскриту у Росії внесла Віра Олександрівна Кочергіна. Вона склала «Санкритсько-російський словник» та написала «Підручник санскриту». Якщо ви хочете вчити санскрит, то без праці Кочергіна вам не обійтися.

Алфавіт Деванагарі

Індійські алфавіти, включаючи брахмі, деванагарі та інші - єдині у світі, де порядок знаків не випадковий, а ґрунтується на бездоганній фонетичній класифікації звуків. Цим вони вигідно відрізняються від інших алфавітів, недосконалих і хаотично побудованих: давньогрецького, латинського, арабського, грузинського та інших.
Жодного багатовікового розвитку листа деванагарі в самій Індії ми не знаємо. Цей лист вважається божественним одкровенням. Індійські жерці брахмани стверджують, що санскрит - це мова, якою говорили індійські боги. За однією легендою, священні звуки підніс Шива. З них потім було створено санскрит.
За іншою легендою, давні просвітлені йоги, які у тиші слухали свого тіла, вловили п'ятдесят різних вібрацій, що виходили з чакр, і кожна з цих тонких вібрацій стала однією з букв санскритського алфавіту, тобто санскрит – це виражені в звуках внутрішні енергії. Наприклад, багатьом відомий священний Сході звук ОМ, він мантра, і водночас буква алфавіту деванагари.
Саме санскритське слово «Девагарі» різні фахівці перекладають по-різному:
- писемність «на розмові Девов » або « наговорений Девамі ( згори)";
- "писемність міста богів" , писемність Небесного Міста (Діва-Нагарі).
Деви - це напівбоги-напівлюди (про що повідомляють оповіді, легенди та перекази не тільки індійського епосу ). Деви виступають у вигляді людини. Можна також перекласти як божественний, (однокорені слова "дивний", "у дивтельний")
"Нага", Наги - народ змієлюдей, що мешкав, за переказами, в Індії в давнину. Наги могли бути богами, напівбогами, чи наближеними богів.
"Рі" - (однокореневе словореч) мова, лист, закон, порядок, ритуал.
Таким чином, отримуємо Діва-Нага-Рі" - Божественних Нагов листа (або мова).
Кумедно, чи не так? Наги - народ, який вважається міфічним вигадкою, а їхній лист - цілком матеріальний об'єкт, що існує вже 5000 років. І це при тому, що в легендах стародавніх індійців згадуються багато інших міфічних рас: Сідхі, Чарани, Гандхарви, Рудри, Апсари, Ураги, Гухьякі і Відьядхари, Данави, Нагі, Марути, Ракшаси, Найрріти, розумні мавпи та інші. А річ у тому, що самі індійці вважають своїми предками саме нагів і поклоняються їм досі. У багатьох храмах, розкиданих по всій Індії з півночі на південь, ми зустрічаємо зображення змієлюдей з Нагов.
Культ змій зустрічається також у деяких міфах, що наводяться у збірці стародавніх релігійних текстів майя Книги Чилам-Балам. Там повідомляється, що першими жителями Юкатану були Люди Змії, Цікаво також, що у старозавітній традиції біблійного змія-спокусника на івриті звуть «нахаш», наз анскрите змія звучить як "нага", а на деяких індіанських діалектах (ачуар та ауахун): "напі" і "нака-нака".
Є ще один варіант перекладу слова Деванагарі. Це мова спілкування між Нагамі та Девами. Наги є корінними жителями нашої планети, вони представляють Місячну династію. Діви ж, представники Сонячної династії, є прибульцями. Таким чином, звуки і шрифт Деванагарі становили основу мови, якою спілкувалися боги і розумні істоти, колишні жителі нашої планети.

Санскрит – мова змієлюдей нагов?

Усе сказане вище підтверджують такі цікаві спостереження. Фахівці, які займаються вивченням шрифтів та алфавітів, вважають, що при написанні символів або букв майже скрізь прийнято зображення рота, що видає звук зліва направо (крім букв "О" та "Ö" , намальованих у фас).
Припустимо, що кожен знак Деванагарі є, як і в кирилиці та інших алфавітах, схематичне зображення рота та органів мови в момент виголошення звуку. Виходить схематичне зображення рота збоку. Верхнє піднебіння - це горизонтальна характеристика, нижня щелепа - це вертикальна характеристика. Рот виходить завжди відкритим. При цьому зуби в цьому шрифті в жодному символі не зображуються. А деякі букви або сильно спотворені, або зображують положення рота не людської істоти, а, можливо, Нага, змієлюдини, оскільки ці символи зображують довгу мову, роздвоєну на кінці.
Мова творців Деванагарі не містила жодної зубної літери. Можна припустити, що ці істоти взагалі не мали зубів. Саме такими і зображають нагов індійські скульптури.Зате в санскриті і хінді є безліч звуків, з видихом через ніс, а чи не через рот, тобто. для дихальних звуків ха, дха, джха, бхра і т. д. Для інших людських мов це явище вкрай рідкісне. Навіщо так ускладнювати, якщо наш рот і губи дозволяють вимовити величезну кількість різних варіацій вимови? Тим більше, що в класичному Санскриті, ці "видохоносові" звуки теж вимовляються як через рот, але з придихом. Складається враження, що у творців мови не було такого рухомого рота, зате надмірно розвинута носоглотка.

В Індії і досі широко поширений дивний звичай надрізання основи мови. Багато йог мову спеціальними тренуваннями витягують у довжину (іноді навіть дуже сильно). Збереглися згадки про надрізання брахманами в давнину мови вздовж для того, щоб він нагадував зміїний.
Навіщо такі, начебто, вельми штучні операції? Це, звичайно, лише гіпотеза, але чи не з тією цілком прагматичною, раціональною метою, щоб простіше було розмовляти мовою Нагов? Можливо, люди прагнули правильно говорити мовою Нагов, і з цією метою змінювали свої органи мови.

Якщо подивитися на карту поширення подібних мов з придихальними звуками, то ми виявимо, що мова Нагов, Людей-Змій і Драконів була поширена на території Південно-Східної Азії (Індостан, Китай, Таїланд, В'єтнам, Японія, Корея). Цей факт узгоджується з легендами згаданих країн про те, що ці розумні істоти, представники Місячної династії, проживали саме на цій території. І як кажуть легенди, вони навчили перших людей грамоті, сільському господарству, ремеслу та іншим знанням. А також передали потаємні знання про влаштування миру та людини, щоб людина могла розвиватися та вдосконалюватись.

ООН підтверджує, що санскрит – мати всіх мов. Вплив цієї мови прямо чи опосередковано поширився майже всі мови планети (за оцінками фахівців, вона становить близько 97%). Якщо Ви володієте санскритом, то зможете легко вивчити будь-яку мову світу. Найкращі та найефективніші алгоритми для комп'ютера були створені не англійською, а саме на санскриті. Вчені США, Німеччини та Франції займаються створенням програмного забезпечення девайсів, що працюють на санскриті. Наприкінці 2021 р. кілька розробок будуть представлені світу, а деякі команди, такі як «відправити», «отримати», «вперед», будуть написані на санскриті.

Стародавня мова санскриту, яка кілька століть тому перетворила світ, незабаром стане мовою майбутнього, контролюючи боти і керуючи девайсами. Санскрит має кілька головних переваг, які захоплюють вчених і лінгвістів, деякі з них вважають його божественною мовою – настільки вона чиста і милозвучна. Санскрит також розкриває деякі таємні значення гімнів Вед і Пуран – давньоіндійських текстів цією унікальною мовою.

Дивовижні факти минулого

Веди, написані на санскриті, найдавніші у світі. Вважається, що вони зберігалися незмінними в усній традиції щонайменше 2 мільйони років. Сучасними вченими час створення Вед датується 1500 до н. е., тобто «офіційно» їх вік – понад 3500 років. У них максимальний проміжок часу між поширенням в усному викладі та письмовою фіксацією, яка припадає на V століття н. е.

Санскритські тексти відносяться до різних тематик, починаючи з духовних трактатів і закінчуючи літературними творами (поезія, драма, сатира, історія, епіка, романи), науковими працями з математики, лінгвістики, логіки, ботаніки, хімії, медицини, а також роботами з роз'яснення неясних для нас предметів - "піднімання слонів" або навіть "вирощування вигнутого бамбука для паланкінів". Стародавня бібліотека Наланди включала найбільшу кількість манускриптів з усіх тем, поки не була розграбована і спалена.

Поезія на санскриті напрочуд різноманітна і включає більше 100 записаних і більше 600 усних творів.

Існують роботи величезної складності, включаючи такі твори, в яких описується кілька подій одночасно за допомогою гри слів або використовуються слова завдовжки кілька рядків.

Санскрит – праматір більшості мов Північної Індії. Навіть тенденційні теоретики псевдоарійського вторгнення, які висміювали тексти індуїстів, після його вивчення визнавали вплив санскриту і приймали його як джерело всіх мов. Індоарійські мови розвинулися із середніх індоарійських мов, які, своєю чергою, еволюціонували з праарійського санскриту. Більше того, навіть дравідські мови (телугу, малям, каннада і до певної міри тамільська), які не походять із санскриту, запозичили з нього таку велику кількість слів, що санскрит можна назвати їхньою прийомною матір'ю.

Процес утворення нових слів у санскриті тривав довгий час, доки великий лінгвіст Паніні, який написав граматику, не встановив правила освіти кожного слова, склавши повний список коренів і іменників. Після Паніні були внесені деякі зміни, вони були впорядковані Вараручі та Патанджалі. Будь-яке порушення правил, встановлених ними, визнавалося граматичної помилкою, і тому санскрит залишився незмінним з часів Патанджалі (близько 250 до н.е.) до наших часів.

Довгий час санскрит застосовували переважно в усній традиції. До появи друкарства в Індії санскрит не мав єдиного письмового алфавіту. Він був записаний на місцевих алфавітах, що включає більше двох дюжин шрифтів. Це також незвичайне явище. Причини затвердження деванагарі як стандарту листа такі: вплив мови хінді і той факт, що багато ранніх санскритських текстів було надруковано в Бомбеї, де деванагарі є абеткою для місцевої мови маратхи.

З усіх мов світу санскрит має найбільший словниковий запас, при цьому він дає можливість вимовити пропозицію з мінімальною кількістю слів.

Санскрит, як і вся література, написана на ньому, ділиться на два великі розділи: ведичний та класичний. Ведичний період, що розпочався у 4000-3000 р. до н. е., закінчився приблизно 1100 р. н. е.; класичний почався у 600 р. до н.е. і продовжується до теперішнього часу. Ведичний санскрит з часом злився з класичним. Проте, між ними зберігається досить велика відмінність, хоча фонетика однакова. Було втрачено багато старих слів, з'явилося багато нових. Деякі значення слів змінилися, з'явилися нові словосполучення.

Сфера впливу санскриту поширилася у всіх напрямках Південно-Східної Азії (нині Лаос, Камбоджа та інші країни) без застосування бойових дій чи насильницьких заходів Індії.

Увага, яка приділялася санскриту в Індії (вивченню граматики, фонетики тощо) аж до XX століття, прийшла, як це не дивно, ззовні. Успіх сучасної порівняльної лінгвістики, історії лінгвістики та, зрештою, лінгвістики загалом бере свій початок у захопленні санскритом західних учених, таких, як О.Н Чомський та П.Кіпарський.

Санскрит – це наукова мова індуїзму, буддійського вчення (разом із занепали) та джайнізму (другого після пракріту). Його складно віднести до мертвих мов: санскритська література продовжує процвітати завдяки романам, коротким оповіданням, есе та епічним поемам, які створюються цією мовою. В останні 100 років і авторам навіть було присуджено деякі літературні нагороди, включаючи шановну Джнянпітх у 2006 році. Санскріт є офіційною мовою індійського штату Уттаракханд. У наші дні існує кілька індійських сіл (у Раджастані, Мадхія Прадеш, Оріссе, Карнатаці та Уттара Прадеше), де досі розмовляють цією мовою. Наприклад, у селі Матхур у Карнатаку понад 90% населення знає санскрит.

Існують навіть газети на санскриті! «Судхарма», що друкується в Місорі, видається з 1970 року, а тепер має й електронну версію.

На даний момент у світі налічується близько 30 мільйонів старовинних санскритських текстів, 7 мільйонів із яких знаходяться в Індії. Це означає, що текстів цією мовою більше, ніж римських та грецьких разом узятих. На жаль, більшість із них не була каталогізована, і тому потрібна величезна робота з оцифрування, перекладу та систематизації наявних манускриптів.

Санскрит у наш час

У санскриті числова система називається катапаяді. Вона приписує кожній літері алфавіту певне число; цей принцип закладено у побудові таблиці ASCII. У книзі Друнвало Мелкізедека «Давня таємниця Квітки Життя» наводиться цікавий факт. У шлаку (вірші), переклад якого звучить наступним чином: «О, Господь Крішна, змащений йогуртом поклоніння молочниць, о рятівник занепалих, о, пане Шиви, захисти мене!», після застосування катапаяди вийшло число 0,314159265358979323842. Якщо його помножити на 10, то вийде число пі з точністю до 31 знака! Зрозуміло, що ймовірність простого збігу такого ряду цифр є надто малоймовірною.

Санскрит збагачує науку, передаючи знання, укладені в таких книгах, як Веди, Упанішади, Пурани, Махабхарата, Рамаяна та інші. З цією метою його вивчають у Російському Державному Університеті і особливо в НАСА, в якому знаходяться 60 000 пальмових листків із манускриптами. НАСА оголосила санскрит «єдиною недвозначною розмовною мовою планети», яка підходить для роботи комп'ютерів. Ця ж думка була висловлена ​​ще в липні 1987 р. журналом "Форбс": "Санскрит - мова, найбільш підходяща для комп'ютерів".

НАСА представило доповідь про те, що Америка створює 6-те та 7-е покоління комп'ютерів, засновані на санскриті. Дата закінчення проекту з 6-го покоління – 2025 р., а 7-го – 2034 р. Після цього очікується, що по всьому світу пройде бум із вивчення санскриту.

У сімнадцяти країнах світу існують університети з вивчення санскриту для здобуття технологічних знань. Зокрема, у Великій Британії вивчається система захисту, заснована на індійській шрі чакрі.

Є цікавий факт: вивчення санскриту покращує розумову діяльність та пам'ять. Студенти, які освоїли цю мову, починають краще розуміти математику та інші точні науки та отримувати за ними підвищені оцінки. Школа Джеймса мол. у Лондоні запровадила для своїх учнів вивчення санскриту як обов'язковий предмет, після чого її студенти почали вчитися краще. Цей приклад наслідували і деякі школи Ірландії.

Дослідження показали, що фонетика санскриту має зв'язок з енергетичними точками тіла, тому читання чи вимова санскритських слів стимулює їх, збільшуючи енергетику всього організму, за допомогою чого досягається підвищення рівня опірності хвороб, розслаблення розуму та позбавлення стресу. Крім того, санскрит – єдина мова, яка задіює всі нервові закінчення мовою; при виголошенні слів покращується загальне кровопостачання та, як наслідок, функціонування мозку. Це призводить до покращення здоров'я загалом, як повідомляє «Американський Хінду Університет».

Санскрит – це єдина у світі мова, яка існує мільйони років. Безліч мов, що походять від нього, померли; багато інших прийдуть їм на зміну, але сам він залишиться незмінним.

Атас, російськ. (простий). Вважається просто якимось напівхуліганським вигуком, що має сенс "Швидко, хлопці, звідси!", але санскр. atas нареч. звідси. Саме це воно, виявляється, і значить.

Ати-бати, російськ. Вважається просто якоюсь безглуздою засудкою, доданою для рими в "Ати-бати, йшли солдати…", але санскритське ati означає "мимо", bhata найманий воїн (тобто саме солдат, яке слово походить від назви монети "сольдо") , оскільки на той час їм, найманцям тобто платили стільки на день). як "Повз солдати, йшли солдати, повз солдатів, на базар, повз солдатів, що купили, повз солдатів, самовар…” Ось тобі і "безглузда вирок".

Баби кам'яні, російськ. фактично саме бабами у російському значенні, тобто. зображеннями жінок і є. Слід зіставити слово «баба» у цьому сенсі з «індійською» (тобто мовою хінді, із санскриту) baba - 1) батько; 2) дід; 3) баба (звернення до старця, аскету); 4) баба (лагідне звернення до дитини). Тобто. кам'яні «баби» насправді – зображення Отців наших.

Бурка, російськ., імені казкового коня «Сівка-Бурка” санскр. bhur (вар. bhumi) земля + ka котрий як. Тому загальне значення імені "Бурка" - "(який, яка як) земля"

Варяг, рос., давньорус. ВАРЕНЗЬ, ВРЯГ, ВАРЯГ санскр. var покривати, прикривати; приховувати, ховати; оточувати; закривати двері; відбивати удар; зупиняти; стримувати; запобігати; пригнічувати; vara - обмежений, замкнутий простір; коло; vara відсіч, відбиття; varaha кабан, вепр; vartar m. захисник; Varuna nom. pr. владика вод, божество річок, морів та океанів; океан; риба; varutar m. той, хто дає відсіч; захисник. Varutha n. обладунки, панцир, кольчуга; щит; охорона; військо; безліч. Таким чином, "варяг" - "охоронець"; "Найманий воїн". Ранньосередньовічна російська «варяг» не є назва якогось народу, а назва професії – від «вара» – «охорона», «вартова». В.Р.Я.: «…варити, охороняти…» (у статті «зграя»). Порівн. тж. товар tъ varъ санскр. ta vara - "то краще"/ "то охороняється". Див тж. Ворота.

Ворог, рос., пор. санскр. rahum. загарбник; nom. pr. демон, к-й ковтає Сонце і Місяць, викликаючи цим затемнення. «В» тут додається, на кшталт як «качка-вутка», «вогонь-вогонь». Загальне значення слова "ворог" - "загарбник" і "той, хто завдає ран". Див тж. Рана.

Діва, російськ., давньоруськ. ДІВА (з ятем після «д»). Санскритське дева (devа, від кореня div-, з вихідним значенням "випромінювати, сяяти", має основний сенс "сяюча істота" - "небесний; божественний; бог (тобто "один з богів")". Таким чином, вихідний сенс слова "діва" - "сяюча істота", "небесний, ~а; божественний, ~ая". Слово, що означає діву, дівчину, не може бути тим же devа, що означає "бог", а має бути принаймні похідним від нього, і справді, «дівка» і є це похідне, тому що формантка означає «який/ такий як», що дає загальний зміст «така як сяюча істота».

Оман, російськ., промов. [Дьв`сил] - (діва + сил) сильна трава, присвячена божествам, дева.

Дев'ять, рос., давньорус. Санскр. Devata – божественність; божественна сила; божество; зображення божества (статуя, картина тощо). Загальний зміст цього слова – «божественне». Цікаво, що "дев'ять" по-санскритськи називається "нава", тобто. «новий, -ое, -ая”, і з довгими голосними це слово означає «корабель”.

Іван, російськ. російська. ім'я особистий. У нинішній звуковій формі асоціюється із санскр. ivan(t) " настільки великий " , " настільки великий " , т.к. зрештою, більше значення має теперішня звукова форма, бо вона дійсна для теперішнього часу. Ваня – не зменшувальна форма від Івана. Див тж. Ваня.

Купала, російськ., теонім. Перша частина слова "Купала" (як і в слові "кумир") та ж, що і в санср. ku, земля, країна, край. Друга частина - санскр. palam. сторож; зберігач; пастух; покровитель, захисник; король, цар = Захисник Землі, Король Землі. Полум'я (полум'я) - захисник від хижаків. санскр. gopala Гопала (букв. "пастух"), епітет Крішни. Назва та Божество третього місяця річного кола (кола), що починається з весняного рівнодення, що відповідає травню-червню (до 22 червня). Король / Владика Землі - епітет та аспект Сонця.

Індра, Інтра - Провідник небесного воїнства (санскр. indra 1. Владика небесної сфери, Бог грози та бурі, Владика Богів у ведійський період 2. цар, глава; перший серед…, найкращий із…). Санскр. ina сильний, міцний, могутній; dra йти; бігти або tra охороняти; рятувати; захисник. Таким чином індра може мати загальний зміст «сильно-сильно-сильний», тоді як у формі інтра – «сильно-міцно-могутній рятівник-захисник».

Мета, російськ. відмінна риса; мета (пор. тж. бел. мета мета; среднерусск. мета отметина, мітка; мета; те, у що мітяться; те, чого прагнуть, чого хочуть досягти; польськ. meta фініш (кінцевий пункт дистанції); дистанція, відстань; межа, межа, вказане місце, санскр.mati, f. думка, задум, мета, уявлення, поняття, думка, повага, молитва, гімн, українська мета мета; , переслідування, метод, від meta- через, після + hodos, шлях, спосіб, тобто «спосіб дії», «шлях до мети»).

Нахабник, російськ. Нахуша, в міфології індуїстів міфічний цар-аскет, син Аюса, онук Пурураваса і батько Яяті. Коли Індра викуповував гріх убивства брахмана-Врітри, прославлений своїми подвигами Нахуша зайняв його місце царя богів на небесах. Однак він настільки запишався, що не лише побажав дружину Індрі Шачі, а й пересувався на паланкіні, який несли святі мудреці-ріші. Одного з них, Агастю, він ударив ногою, і після цього за прокляттям мудреця мав викупати свій гріх десять тисяч років як змія. Гріх його впав і на його потомство. Ось вже точно нахаб був добрий ... Отже, це слово означає «що поводить себе як Нахуша».

Охальник, російськ. Нахабство, лайка, лайка, лихослів'я. Санскр. ahhalya - Ахалья, ім'я першої жінки, створеної Брахмою, була дружиною відомого мудреця Гаутами. Ахалья, дружина мудреця Гаутами, була дуже вродлива. Щоб завоювати її, Індрі довелося вдатися до допомоги Місяця, який перетворився на півня і закукарекала не на зорі, а опівночі. Гаутама прокинувся, підвівся з ліжка і, як завжди, спустився до річки для ранкових обмивань. Індра прийняв вигляд Гаутами, увійшов до нього в дім і опанував Ахальєй. Коли ця витівка відкрилася, Індра в покарання став виродком, а Ахалья - придорожнім каменем. Якось Рама, прямуючи в ліс, випадково зачепив цей камінь, і тоді Ахалья знову перетворилася на жінку. (За індійським епосом). Ось він, хто і був охальник - чи то Індра був, чи хто інший - але він зґвалтував добродійну дружину, тому й отримав своє прізвисько. І ще можна зрозуміти, що «мисливець» - «хтивий виродок».

Зброя, російськ. двнрусськ. зброю; озброєння, порівн. санскр. arus 1. поранений 2. n. рана. Таким чином, зміст слова АРУЗЕ ЗРУЗІ/ЗБРОЇ, зброя - «раняча».

Образа, російськ. давньорус. ОБИДА - протип. слову "перемога", тобто. поразка.

Перемога, російськ. давньорус. ПЕРЕМОГА/ ПЕРЕМОГА/ ПЕРЕМОГА ПО + БЕДА - «після біди”, тобто. поразки. Див тж. Біда, Образа.

Рай, російськ. є санскр. raзm., f. багатство. Офіційною наукою чомусь вважається іранським запозиченням.

Рана, російськ. давньорус. РАНА, ВРАНА є санскр. врана поранення; рана; болячка. Див тж. Ворог.

Свиня, російськ.; український. свиня санскр. Svinna – спітнілий.

Слава, російськ. є санскр. shravas n. звук; слава; поклик; заклик; ціна; нагорода; приз; захоплення, захоплення; прагнення; старанність; запал; вигляд, зовнішність. Див тж. Слово. Очевидно, слава і слово - це те саме слово у двох фонетичних варіантах. Крім того, прославлення без слова просто не може бути. "С" - світло-сяйво, "Лава" - потужний потік. Тобто Слава це дослівно – сяючий енергетичний потік.

Тирлувати, давньорус. ТЬРЛО; ТЪРЛОВАТИ санскр. tiryag-ga 1. 1) що йде впоперек чогось-л. 2) що пересувається в горизонтальному положенні. (давньорус. ТЪРЛОВАТИ - кочувати; ТЪРЛО - місце, де кочують, тобто пересуваються горизонтально, мігрують). tiryag-gati f. переселення (міграція) тварин. tiryak Nm. від tiryanc 1. поперек, що рухається; горизонтальний 2. м., n. жива істота, тварина 3. n. ширина 4. adv. 1) упоперек; набік, криво 2) убік. Тирло рос. діал. загін для худоби.

Ввічливий, чемність, російськ. Порівн. середньорус. врахував; пор. тж. давньорус. ПОЧЕМО/ ПОЩЕМО вшануємо, УТЩЕХОМ почитали/ шануємо; робили/ здійснюємо шанування санскр. ukta 1. (p.p. від vac) 1) сказаний, сказаний 2. n. слово, звернення, вираз. uktha n. 1) хвала, хвалебний гімн 2) заклик, звернення (російськ. шанування; повага; шанувати; честь; поштивість; польський. ucatha див. uktha (російськ. шанування; шанувати; честь; польськ. uczcic надати шану; вшанувати; uczta бенкет; бенкет; чемний; чемність). Ucitatva n. 1) пропорційність 2) доречність 3) звичай. Також санскр. cit [вироб. «чит»] помічати, розуміти, знати. Див тж. Честь. Можливо кити (скити, скіфи) - знаючі, шанують, славлячі великих предків-пращурів, тобто слов'яни.

Чур. Зі Словника ВК: «ЩУРЕ – Щури/ Чури, причетні до Божественного в Сварзі Предки-герої (санскр. shura (вир. [щура]) мужній, відважний; герой; воїн)». У складі слова "пращур" "щ" зберігається і до цього дня. Зрозуміло, хтось межі та кордони мав охороняти, для того й ставилися статуї – і кам'яні, і дерев'яні.

Я, російська. - особистий займенник 1 л. од. ч.; Давньоруською «Аз», що також позначає першу букву російської абетки, тоді як я - остання буква абетки і закінчується також на звук а (див. тж. А). У середньовіччі це слово вимовлялося і по-іншому: «Яз займенник особисте старий. Я, я. Це яз', князь великий та ін. (За В.Р.Я.). Санскр. ya (вир. «я») – «який», тоді як санскр. aham (вир. «аhам») - місць. 1 л. од. ч. я. Таким чином, вихідне значення слова "я" - "який". Див тж. Аз.

231 рік тому, 14 листопада 1788 року у Володимирі народився Михайло Лазарєв, російський флотоводець та адмірал, учасник кількох навколосвітніх плавань та інших морських походів першовідкривач та дослідник Антарктиди.

Пройшовши довгий і непростий шлях від гардемарину до адмірала, Лазарєв не лише брав участь у найбільш ключових морських битвах XIX століття, але й зробив багато для вдосконалення берегової інфраструктури флоту, стояв біля джерел заснування Адміралтейства та заснування Севастопольської морської бібліотеки.

Життєвий шлях та подвиги М. П. Лазарєва в історичному матеріалі НДІ військової історії академії Генштаб ЗС Росії.

Усе своє життя Михайло Петрович Лазарєв присвятив служінню флоту Росії. Він народився в сім'ї дворянина, сенатора Петра Гавриловича Лазарєва, що походив з дворян Арзамаського повіту Нижегородської губернії, був середнім із трьох братів - майбутніх віце-адмірала Андрія Петровича Лазарєва (нар. 1787 р.) та контр-адмірала Олексія Петровича. 1793 р.).

Вже після смерті батька в лютому 1800 року брати були зараховані рядовими кадетами в Морський кадетський корпус. В 1803 Михайло Петрович витримав іспит на звання гардемарину, ставши третім за успішністю з 32 учнів.

Є. І. Ботман. Портрет адмірала Михайла Петровича Лазарєва. 1873 р.

У червні того ж року для подальшого вивчення морської справи його було призначено на лінійний корабель «Ярослав», який діяв на Балтійському морі. А ще через два місяці разом із сімома найкращими за успішністю випускниками він був відряджений до Англії, де протягом п'яти років брав участь у плаваннях у Північному та Середземному морях, в Атлантичному, Індійському та Тихому океанах. В 1808 Лазарєв повернувся на батьківщину і склав іспит на чин мічмана.

У ході Російсько-шведської війни 1808-1809 років Михайло Петрович перебував на лінійному кораблі «Благодать», що входив до складу флотилії віце-адмірала П. І. Хлинова. У ході бойових дій у острова Гогланд флотилія захопила бриг та п'ять транспортів шведів.

При ухиленні від англійської ескадри один з кораблів - лінійний корабель «Всеволод» - сів на мілину. 15 (27) серпня 1808 Лазарєв з командою на рятувальній шлюпці був направлений на допомогу. Зняти корабель з мілини не вдалося, і після запеклої абордажної сутички з англійцями «Всеволод» було спалено, а Лазарєв та команда потрапили в полон.

У травні 1809 року повернувся на Балтійський флот. У 1811 році зроблений лейтенантами.

Вітчизняну війну 1812 року Михайло Петрович зустрів на 24-гарматному бризі «Фенікс», який разом з іншими судами захищав Ризьку затоку, брав участь у бомбардуванні та висадженні десанту в Данциг. За хоробрість Лазарєва було нагороджено срібною медаллю.

Після закінчення війни у ​​Кронштадському порту почалася підготовка навколосвітньої подорожі до Російської Америки. Для участі у ньому було обрано фрегат «Суворов», 1813 року його командиром призначено лейтенанта Лазарєва. Корабель належав Російсько-Американській компанії, яка була зацікавлена ​​у регулярному морському сполученні між Петербургом та Російською Америкою.

9 (21) жовтня 1813 року корабель вийшов із Кронштадта. Подолавши сильні вітри та густі тумани, пройшовши протоки Зунд, Каттегат і Скагеррак (між Данією та Скандинавським півостровом) та уникнувши зіткнення з французькими та союзними ним датськими кораблями, фрегат прибув до Портсмута (Англія). Після тримісячної зупинки корабель, пройшовши вздовж берегів Африки, перетнув Атлантику і на місяць зупинився в Ріо-де-Жанейро.

Наприкінці травня 1814 року «Суворов» вийшов в Атлантику, перетнув Індійський океан і 14 (26) серпня увійшов у Порт-Джексон (Австралія), де зустрів звістку про остаточну перемогу над Наполеоном. Продовживши плавання Тихим океаном, наприкінці листопада фрегат прибув Ново-Архангельський порт, де була резиденція головного керівника Російської Америки А. А. Баранова.

У ході плавання на підході до екватора було відкрито групу коралових островів, яким Лазарєв дав ім'я Суворов.

Після зимівлі фрегат виконав похід на Алеутські острови, де прийняв великий вантаж хутра для доставки в Кронштадт. Наприкінці липня 1815 року «Суворов» залишив Ново-Архангельськ. Тепер його шлях лежав уздовж берегів Північної та Південної Америки, в обхід мису Горн.

У ході плавання фрегат здійснив захід у перуанський порт Кальяо, ставши першим російським кораблем, який відвідав Перу. Тут Михайло Петрович успішно провів доручені йому торгові переговори, отримавши дозвіл російським морякам торгувати без додаткових оподаткувань.

Обійшовши мис Горн, корабель пройшов через весь Атлантичний океан і 15 (28) липня 1816 прибув у Кронштадт. Крім великого вантажу цінної хутра до Європи були доставлені перуанські тварини - дев'ять лам, по одному екземпляру вигоні та альпаки. Під вітрилами по дорозі з Кронштадта в Ново-Архангельськ «Суворов» перебував 239 днів, але в зворотному шляху - 245 днів.

Маршрут плавання М. П. Лазарєва на фрегаті «Суворов» у 1813 – 1815 pp.

На початку 1819 Лазарєв, вже досвідчений командир і мореплавець, отримав під своє командування шлюп «Мирний», що готується в експедицію до Південного Полярного кола.

Після двох місяців підготовки, переобладнання кораблів, обшивки підводної частини корпусу мідними листами, підбору команди та заготівлі провізії «Мирний» разом із шлюпом «Схід» (під загальним командуванням його командира капітан-лейтенанта Ф. Ф. Беллінсгаузена) в липні 1819 вийшов з Кронштадт. Зробивши зупинку в столиці Бразилії, шлюпи вирушили до острова Південна Георгія, прозваного «вхідними воротами» до Антарктиди.

Плавання проходило у важких полярних умовах: серед крижаних гір і великих крижин, при частих штормах і снігових завірюхах, купа плавучого льоду, що гальмували рух кораблів.

Завдяки чудовому знанню морської справи Лазарєвим та Беллінсгаузеном кораблі жодного разу не втратили один одного з виду.

Пробиваючись серед айсбергів на південь, мореплавці 16 (30) січня 1820 досягли широти 69 ° 23'5. Це був край Антарктичного материка, проте моряки не цілком усвідомили свій подвиг - відкриття шостої частини світу.

Лазарєв у своєму щоденнику писав:

Шістнадцятого числа ми досягли широти 69° 23'5, де зустріли лід надзвичайної висоти, що сягав так далеко, наскільки досягав зір. Однак цим дивовижним видовищем ми насолоджувалися недовго, бо незабаром знову запасмурило і зазвичай пішов сніг ... Звідси ми продовжували свій шлях до осту, при будь-якій можливості роблячи замах на південь, але, не доходячи 70 °, незмінно наштовхувалися на крижаний материк.

Після марних спроб знайти прохід командири кораблів, порадившись, вирішили відступити і повернули на північ. Екіпажі шлюпів знаходилися в постійній нервовій напрузі, їх дошкуляли вогкість і холод. Беллінсгаузен та Лазарєв докладали всіх зусиль для забезпечення нормальних побутових умов. На зимівлю «Схід» та «Мирний» попрямували до австралійського порту Джексон.

Плавання Ф. Ф. Беллінсгаузена та М. П. Лазарєва в 1819 - 1821 рр.

8 (20) травня 1820 року відремонтовані кораблі попрямували до берегів Нової Зеландії, де три місяці борознили води мало вивченого південно-східного району Тихого океану, відкривши низку островів. У вересні кораблі повернулися до Австралії, а через два місяці знову попрямували до Антарктиди.

У ході другого плавання морякам вдалося відкрити острів Петра I і берег Олександра I, які завершили їхню дослідницьку роботу в Антарктиді.

Так російські моряки першими у світі відкрили нову частину світу - Антарктиду, спростувавши думку англійського мандрівника Джеймса Кука, який стверджував, що у південних широтах немає ніякого материка, а якщо він існує, то лише поблизу полюса, у недоступних для плавання районах.

Кораблі перебували в поході 751 день, з них 527 під вітрилами і пройшли понад 50 тис. миль. Експедицією було відкрито 29 островів, у тому числі група коралових, названих на честь героїв Вітчизняної війни 1812 - М. І. Кутузова, М. Б. Барклая де Толлі, П. Х. Вітгенштейна, А. П. Єрмолова, Н. Н. .Раєвського, М. А. Мілорадовича, С. Г. Волконського.

За успішне плавання Лазарєв, минаючи чин капітан-лейтенанта, був зроблений капітанами 2 рангу.

Шлюпи «Схід» та «Мирний». Художник Ю. Сорокін

У березні 1822 року М. П. Лазарєва було призначено командиром новозбудованого 36-гарматного фрегата «Крейсер».

У цей час загострилася ситуація в Російській Америці, американські промисловці хижацько винищували в наших володіннях цінного хутрового звіра. Вирішили направити до далеких берегів фрегат «Крейсер» і шлюп «Ладога», яким командував його старший брат Андрій. Торішнього серпня того ж року кораблі залишили кронштадтський рейд.

Після зупинки на Таїті кожен корабель пішов своїм курсом, «Ладога» – до півострова Камчатка, «Крейсер» – до берегів Російської Америки. Близько року фрегат оберігав російські територіальні води від контрабандистів. Влітку 1824 його змінив шлюп «Підприємство», а «Крейсер» залишив Ново-Архангельськ. Торішнього серпня 1825 року фрегат прибув Кронштадт.

За зразкове виконання завдання Лазарєв був зроблений капітанами 1 рангу і нагороджений орденом Володимира III ступеня.

На початку 1826 року Михайла Петровича призначили командиром лінійного корабля «Азов», що будується в Архангельську, на той час найдосконалішого корабля вітчизняного військового флоту.

Командир ретельно підбирав собі екіпаж, у складі якого були лейтенант П. С. Нахімов, мічман В. А. Корнілов та гардемарін В. І. Істомін – майбутні керівники оборони Севастополя.

Його вплив підлеглих було безмежно, Нахімов писав приятелю:

Варто послухати, любий, як тут усі ставляться до капітана, як його люблять!.. Право, російський флот ще не мав такого капітана.

Після прибуття корабля в Кронштадт він вступив у дію Балтійської ескадри. Тут Михайло Петровичу довелося деякий час служити під керівництвом знаменитого російського адмірала Д. М. Сенявіна.

В 1827 Лазарєв був призначений за сумісництвом начальником штабу ескадри, що споряджалася для походу в Середземне море. Влітку цього ж року ескадра під командуванням контр-адмірала Л. П. Гейдена увійшла до Середземного моря та об'єдналася з французькою та англійською ескадрами.

Командування об'єднаним флотом прийняв він британський віце-адмірал Едуард Кодрінгтон - учень адмірала Нельсона, до його складу входили 27 кораблів (11 англійських, сім французьких і дев'ять російських) при 1,3 тис. гарматах. Турецько-єгипетський флот налічував понад 50 кораблів за 2,3 тис. гармат. Крім цього, ворог мав берегові батареї на острові Сфактерія і в Наварінській фортеці.

8 (20) жовтня 1827 року відбувся знаменитий Наварінський бій. "Азов" знаходився в центрі бойової вигнутої лінії з чотирьох лінійних кораблів. Саме сюди турки спрямували свій головний удар.

Лінійному кораблю «Азов» довелося вести бій одночасно з п'ятьма турецькими кораблями, артилерійським вогнем він потопив два великі фрегати і корвет, спалив флагманський корабель під прапором Тагір-паші, змусив викинутися на мілину 80-гарматний лінійний корабль.

Крім того, корабель під командуванням Лазарєва знищив флагманський корабель Мухаррем-бея.

Наприкінці битви у «Азова» були перебиті всі щогли, зламані борти, у корпусі нарахували 153 пробоїни. Незважаючи на такі серйозні пошкодження, корабель продовжував боротися до останньої хвилини бою.

Російські кораблі винесли у собі весь тягар битви і зіграли головну роль розгромі турецько-єгипетського флоту. Противник втратив лінійний корабель, 13 фрегатів, 17 корветів, чотири бриги, п'ять брандерів та інші судна.

За Наварінський бій лінійний корабель «Азов», уперше у російському флоті, удостоєний найвищої нагороди – кормового Георгіївського прапора.

Лазарєв зроблений у контр-адмірали і нагороджений одразу трьома орденами: грецьким – командорським хрестом Спасителя, англійською – Бані та французькою – Святого Людовіка.

Надалі Михайло Петрович, будучи начальником штабу ескадри, крейсував в Архіпелазі та брав участь у блокаді Дарданелл, відрізавши туркам шлях до Константинополя.

"Наварінський бій". Художник І. Айвазовський

З 1830 Лазарєв командував бригадою кораблів Балтійського флоту, в 1832 був призначений начальником штабу Чорноморського флоту, а в наступному році - командувачем флотом, губернатором Миколаєва і Севастополя. На цій посаді Михайло Петрович перебував протягом 18 років.

Вже на початку 1833 року Лазарєв очолив успішний похід російського флоту і перекидання 10-тисячного десанту військ у Босфор, внаслідок чого було запобігло спробі захоплення Стамбула єгиптянами. Військова допомога Росії змусила султана Махмуда II укласти Ункіар-Іскелесійський договір, який високо підняв престиж Росії.

Закріплення Росії на Кавказі особливо вороже сприймала Англія, яка прагнула перетворити Кавказ з його багатими природними ресурсами на свою колонію.

Для цього при активній підтримці Англії було організовано рух груп релігійних фанатиків (мюридизм), однією з основних гасел якого було приєднання Кавказу до Туреччини.

Для порушення планів англійців та турків Чорноморському флоту необхідно блокувати Кавказьке узбережжя. З цією метою для дій біля берегів Кавказу Лазарєв виділив загін, а пізніше ескадру Чорноморського флоту у складі шести озброєних пароплавів. У 1838 році було обрано місце для базування ескадри біля гирла річки Цемес, чим було започатковано будівництво Новоросійського порту.

У 1838 -1840 роках з кораблів Чорноморського флоту за безпосередньої участі Лазарєва були висаджені десанти військ генерала М. М. Раєвського (молодшого), які очистили від противника узбережжя та гирла річок Туапсе, Субаші та Пазуапе, на березі останньої збудований форт, названий . Успішна діяльність Чорноморського флоту завадила здійсненню загарбницьких планів англійців та турків на Кавказі.

Лазарєв перший організував дворічну експедицію фрегату «Швидкий» та тендеру «Поспішний» з метою опису Чорного моря, наслідком якої було видання першої лоції Чорного моря.

Під особистим спостереженням Лазарєва було складено плани та підготовлено місцевість на будівництво адміралтейства у Севастополі, побудовано доки. У реорганізованому за його вказівкою Гідрографічному депо було надруковано багато карт, лоцій, положень, посібників та видано докладний атлас Чорного моря.

Під керівництвом Михайла Петровича Чорноморський флот став найкращим у Росії. Було досягнуто серйозних успіхів у кораблебудуванні, він особисто стежив за будівництвом кожного корабля.

За Лазарєва кількість кораблів Чорноморського флоту було доведено до повного штатного комплекту, удосконалено корабельну артилерію. У Миколаєві збудовано адміралтейство з урахуванням усіх досягнень техніки на той час, почалося будівництво адміралтейства під Новоросійськом.

М. П. Лазарєв чудово розумів, що вітрильний флот відживає своє століття і його зміну має прийти паровий. Проте технологічна відсталість не дозволяла Росії швидкими темпами зробити такий перехід.

Лазарєв направив усі зусилля, щоб у складі Чорноморського флоту з'явилися пароплави. Він домагається цього, замовивши будівництво залізних парових суден із усіма новітніми вдосконаленнями. Було здійснено підготовку до будівництва в Миколаєві гвинтового 131-гарматного лінійного корабля «Босфор» (закладено після смерті Лазарєва у 1852 році).

У 1842 році Михайло Петрович домігся замовлень на будівництво суднобудівними верфями для Чорноморського флоту п'яти пароплавів «Херсонес», «Бессарабія», «Крим», «Громоносець» та «Одеса».

У 1846 році він відрядив на англійські верфі свого найближчого помічника капітана 1 рангу Корнілова для безпосереднього керівництва будівництвом чотирьох пароплавів: "Володимир", "Ельбрус", "Єнікале" та "Тамань". Усі пароплави будувалися за російськими проектами та ескізними кресленнями.

Багато уваги Лазарєв приділяв культурному зростанню моряків. За його вказівками та під його керівництвом було реорганізовано Севастопольську морську бібліотеку та збудовано Будинок зборів, а також організовано багато інших громадських та культурних установ.

Величезне значення адмірал приділяв оборонним спорудам Севастополя, довівши кількість знарядь, що захищали місто, до 734 одиниць.

Лазаревська школа була суворою, працювати з адміралом було часом нелегко. Однак ті моряки, в яких він зумів розбудити живу іскру, що жила в ньому самому, ставали справжніми лазарівцями.

Михайло Петрович виховав таких видатних моряків, як Нахімов, Путятін, Корнілов, Унковський, Істомін та Бутаков. Велика заслуга Лазарєва у тому, що він підготував кадри моряків, які забезпечили перехід російського флоту від вітрильного до парового.

Адмірал завжди мало дбав про своє здоров'я. Однак наприкінці 1850 року посилилися біль у шлунку, і за власною вказівкою Миколи I він був направлений у Відень на лікування. Хвороба була запущена, і місцеві хірурги відмовилися його оперувати. У ніч на 11 (23) квітня 1851 на 63 році життя Лазарєв помер від раку шлунка.

Прах його було перевезено до Росії і віддано землі у Севастополі у Володимирському соборі. У цокольному приміщенні цього собору у вигляді хреста, головами до центру хреста, поховані М. П. Лазарєв, П. С. Нахімов, В. А. Корнілов та В. І. Істомін.

Місце поховання адмірала М. П. Лазарєва у Володимирському соборі, Севастополь.

У 1867 році в цьому місті, яке тоді ще лежало в руїнах після Кримської війни 1853 – 1856 років, відбулося урочисте відкриття пам'ятника М. П. Лазарєву. На відкритті контр-адмірал Світи І. А. Шестаков сказав блискучу промову, в якій жваво окреслив заслуги знаменитого адмірала зі створення російського флоту та виховання високих якостей російських моряків.

Вчинені М. П. Лазарєвим географічні відкриття мають всесвітньо-історичне значення. Вони входять у золотий фонд російської науки. Михайла Петровича було обрано почесним членом Географічного товариства.

Санкт-Петербурзькі морські збори в пам'ять про чудового російського адмірала М. П. Лазарєва в 1995 році заснувало срібну медаль, якою нагороджуються працівники морського, річкового та рибопромислового флоту, навчальних закладів, науково-дослідних інститутів та інших флотських організацій, які зробили великий внесок у розвитку флоту, які здійснили знаменні плавання, а також беруть значну участь у справі створення техніки для флоту та нагороджені раніше золотим нагрудним знаком Морських зборів.

Російський народ з любов'ю зберігає пам'ять про видатного російського адмірала, заслужено ставлячи його в низку кращих флотоводців нашої Батьківщини.

Медаль М. П. Лазарєва Санкт-Петербурзьких морських зборів