Koloskova Kristina

Bài thuyết trình được tạo ra với chủ đề: "Những người tạo ra bảng chữ cái Slavic: Cyril và Methodius" Mục đích: thu hút học sinh tham gia tìm kiếm thông tin độc lập, phát triển khả năng sáng tạo của học sinh.

Tải xuống:

Xem trước:

Để sử dụng bản xem trước của bản trình bày, hãy tạo tài khoản Google (tài khoản) và đăng nhập: https://accounts.google.com

Chú thích slide:

Cyril và Methodius. Công việc được thực hiện bởi một học sinh lớp 4 "a" của Tổ chức giáo dục thành phố "Trường trung học cơ sở số 11", Kimry, Vùng Tver Koloskova Kristina

"Và Rus bản địa sẽ tôn vinh các Thánh Tông đồ của người Slav"

Trang I “Ban đầu là từ…” Cyril và Methodius Cyril và Methodius, những nhà giáo dục người Slav, người tạo ra bảng chữ cái Slav, những người rao giảng Cơ đốc giáo, những người đầu tiên dịch các sách phụng vụ từ tiếng Hy Lạp sang tiếng Slav. Cyril (trước khi trở thành tu sĩ năm 869 - Constantine) (827 - 14/02/869) và anh trai Methodius (815 - 06/04/885) sinh ra ở Tê-sa-lô-ni-ca trong một gia đình của một thủ lĩnh quân sự. Mẹ của các cậu bé là người Hy Lạp và cha của họ là người Bungari, vì vậy từ nhỏ họ đã có hai ngôn ngữ mẹ đẻ - tiếng Hy Lạp và tiếng Slav. Các nhân vật của anh em rất giống nhau. Cả hai đều đọc rất nhiều, thích học.

Anh em Thánh Cyril và Methodius, Người khai sáng của người Slav. Vào năm 863-866, hai anh em được cử đến Great Moravia để trình bày giáo lý Cơ đốc bằng ngôn ngữ mà người Slav có thể hiểu được. Các giáo viên vĩ đại đã dịch các cuốn sách của Kinh thánh, dựa trên phương ngữ Đông Bungari, và tạo ra một bảng chữ cái đặc biệt - Glagolitic - cho các văn bản của họ. Các hoạt động của Cyril và Methodius có ý nghĩa Slav chung và ảnh hưởng đến sự hình thành nhiều ngôn ngữ văn học Slav.

Saint Equal-to-the-Apostles Cyril (827 - 869), biệt danh Triết gia, giáo viên người Slovenia. Khi Konstantin 7 tuổi, anh đã nhìn thấy một giấc mơ tiên tri: “Người cha đã tập hợp tất cả những cô gái xinh đẹp của Tê-sa-lô-ni-ca và ra lệnh chọn một trong số họ làm vợ. Sau khi kiểm tra tất cả mọi người, Konstantin chọn người đẹp nhất; tên cô ấy là Sophia (trí tuệ Hy Lạp). Vì vậy, ngay từ thời thơ ấu, anh đã gắn bó với trí tuệ: đối với anh, tri thức, sách vở trở thành ý nghĩa của cả cuộc đời anh. Constantine nhận được một nền giáo dục xuất sắc tại triều đình ở thủ đô Byzantium - Constantinople. Anh nhanh chóng học ngữ pháp, số học, hình học, thiên văn, âm nhạc, biết 22 ngôn ngữ. Quan tâm đến khoa học, kiên trì học tập, siêng năng - tất cả những điều này khiến anh trở thành một trong những người có học thức nhất ở Byzantium. Không phải ngẫu nhiên mà ông được gọi là Triết gia vì trí tuệ tuyệt vời của mình. Thánh bình đẳng Cyril

Methodius của Moravia Thánh bình đẳng Methodius Methodius nhập ngũ sớm. Trong 10 năm, ông là người cai trị một trong những vùng có người Slav sinh sống. Khoảng năm 852, ông phát nguyện xuất gia, từ bỏ cấp bậc tổng giám mục và trở thành người đứng đầu tu viện. Polychron trên bờ biển châu Á của Biển Marmara. Ở Moravia, anh ta bị cầm tù hai năm rưỡi, trong sương giá nghiêm trọng, họ kéo anh ta qua tuyết. Người khai sáng đã không từ bỏ việc phục vụ người Slav, và vào năm 874, ông được John VIII trả tự do và được phục hồi các quyền của giám mục. Giáo hoàng John VIII đã cấm Methodius cử hành Phụng vụ bằng tiếng Slavic, nhưng Methodius, đến thăm Rome vào năm 880, đã thành công trong việc dỡ bỏ lệnh cấm. Năm 882-884, ông sống ở Byzantium. Vào giữa năm 884, Methodius trở lại Moravia và bận rộn dịch Kinh thánh sang tiếng Slavonic.

Glagolitic là một trong những bảng chữ cái Slavic đầu tiên (cùng với Cyrillic). Người ta cho rằng đó là bảng chữ cái Glagolitic được tạo ra bởi nhà giáo dục Slavic St. Konstantin (Kirill) Nhà triết học để ghi lại các văn bản nhà thờ bằng tiếng Slavonic. Glagolitic

Bảng chữ cái Old Slavonic được biên soạn bởi nhà khoa học Cyril và anh trai Methodius theo yêu cầu của các hoàng tử Moravian. Đó là những gì nó được gọi là - Cyrillic. Đây là bảng chữ cái Slavic, nó có 43 chữ cái (19 nguyên âm). Mỗi cái có tên riêng, tương tự như các từ thông thường: A - az, B - sồi, C - chì, G - động từ, D - tốt, F - sống, Z - trái đất, v.v. Bảng chữ cái - tên của chính nó được hình thành từ tên của hai chữ cái đầu tiên. Ở Rus', bảng chữ cái Cyrillic đã trở nên phổ biến sau khi Cơ đốc giáo được thông qua (988) Bảng chữ cái Slavic hóa ra đã được điều chỉnh hoàn hảo để truyền tải chính xác âm thanh của ngôn ngữ Nga cổ. Bảng chữ cái này là cơ sở của bảng chữ cái của chúng tôi. chữ cái

Vào năm 863, lời Chúa vang lên ở các thành phố và làng mạc của người Moravian bằng ngôn ngữ Slavơ bản địa của họ, các chữ cái và sách thế tục đã được tạo ra. Biên niên sử Slav bắt đầu viết. Anh em nhà Soloun đã cống hiến cả cuộc đời cho việc giảng dạy, kiến ​​thức và phục vụ người Slav. Họ không quá coi trọng của cải, danh dự, danh vọng hay sự nghiệp. Người trẻ hơn, Konstantin, đọc rất nhiều, thiền định, viết bài giảng, và người lớn hơn, Methodius, là một nhà tổ chức. Konstantin đã dịch từ tiếng Hy Lạp và tiếng Latinh sang tiếng Slavonic, đã viết, sau khi tạo ra bảng chữ cái, bằng tiếng Slavonic, Methodius - những cuốn sách "xuất bản", đã dẫn dắt học sinh của trường. Konstantin không định trở về quê hương. Khi họ đến Rome, anh ta lâm bệnh nặng, phải cắt tóc, lấy tên là Cyril và qua đời vài giờ sau đó. Với cái tên này, ông vẫn sống trong ký ức tươi sáng của con cháu. Được chôn cất ở Rome. Sự khởi đầu của biên niên sử Slav.

Sự phổ biến của chữ viết ở Rus' Ở Rus cổ đại, việc đọc và viết và sách được tôn kính. Các nhà sử học và khảo cổ học tin rằng tổng số sách viết tay trước thế kỷ 14 là khoảng 100.000 bản. Sau khi Cơ đốc giáo được chấp nhận ở Rus' - vào năm 988 - chữ viết bắt đầu lan truyền nhanh hơn. Các sách phụng vụ đã được dịch sang ngôn ngữ Old Church Slavonic. Những người ghi chép người Nga đã viết lại những cuốn sách này, thêm các tính năng của ngôn ngữ mẹ đẻ của họ vào chúng. Do đó, ngôn ngữ văn học Nga cổ dần dần được tạo ra, các tác phẩm của các tác giả Nga cổ xuất hiện, (thật không may, thường không được đặt tên) - "Câu chuyện về chiến dịch của Igor", "Hướng dẫn của Vladimir Monomakh", "Cuộc đời của Alexander Nevsky" và nhiều tác phẩm khác người khác.

Yaroslav the Wise Grand Duke Yaroslav “yêu sách, đọc chúng thường xuyên cả vào ban đêm và ban ngày. Và anh ấy đã tập hợp nhiều người ghi chép và họ dịch từ tiếng Hy Lạp sang tiếng Slav và họ đã viết nhiều cuốn sách (Biên niên sử năm 1037) Trong số những cuốn sách này có biên niên sử được viết bởi các nhà sư, già và trẻ, những người thế tục, đây là những “cuộc đời”, những bài ca lịch sử, “những lời dạy ” , "tin nhắn". Yaroslav thông thái

“ABC được dạy trong cả túp lều la hét” (V.I. Dal “Từ điển giải thích về ngôn ngữ Nga vĩ đại đang sống”) V.I. Dal hô vang. Tên của các chữ cái đã được học thuộc lòng. Khi học đọc, các chữ cái của âm tiết đầu tiên được gọi đầu tiên, sau đó âm tiết này được phát âm; sau đó các chữ cái của âm tiết thứ hai được gọi, và âm tiết thứ hai được phát âm, v.v. Đó là cách nó khó để học đọc.

Trang IV “Sự hồi sinh của ngày lễ Slavic” Macedonia Ohrid Đài tưởng niệm Cyril và Methodius Ngay từ thế kỷ 9-10, những truyền thống đầu tiên về sự tôn vinh và tôn kính những người tạo ra chữ viết Slavic đã bắt đầu xuất hiện ở quê hương của Cyril và Methodius. Nhưng ngay sau đó, Giáo hội La Mã bắt đầu phản đối ngôn ngữ Slavic, gọi nó là man rợ. Mặc dù vậy, tên của Cyril và Methodius vẫn tiếp tục tồn tại trong cộng đồng người Slav, và vào giữa thế kỷ XIV, họ chính thức được xếp vào hàng các vị thánh. Ở Nga thì khác. Ký ức về những người Slav thời Khai sáng đã được tổ chức vào thế kỷ 11, ở đây họ chưa bao giờ bị coi là dị giáo, tức là những người vô thần. Tuy nhiên, chỉ có các nhà khoa học quan tâm đến nó hơn. Các lễ hội rộng rãi của từ Slav bắt đầu ở Nga vào đầu những năm 60 của thế kỷ trước.

Vào ngày lễ viết chữ Slavic vào ngày 24 tháng 5 năm 1992, tại Moscow trên Quảng trường Slavyanskaya, đã diễn ra lễ khánh thành tượng đài Thánh Cyril và Methodius của nhà điêu khắc Vyacheslav Mikhailovich Klykov. Mátxcơva. Quảng trường Slavyanskaya

Kyiv Odessa

Soloniki Mukachevo

Chelyabinsk Saratov Đài tưởng niệm Cyril và Methodius đã được khai trương vào ngày 23 tháng 5 năm 2009. Nhà điêu khắc Alexander Rozhnikov

Trên lãnh thổ của Kiev-Pechersk Lavra, gần Far Caves, một tượng đài đã được dựng lên cho những người tạo ra bảng chữ cái Slavic Cyril và Methodius.

Đài tưởng niệm Thánh Cyril và Methodius Ngày lễ vinh danh Cyril và Methodius là một ngày lễ ở Nga (từ năm 1991), Bulgaria, Cộng hòa Séc, Slovakia và Cộng hòa Macedonia. Tại Nga, Bulgaria và Cộng hòa Macedonia, ngày lễ được tổ chức vào ngày 24 tháng 5; ở Nga và Bulgaria, nó mang tên Ngày Văn hóa và Văn học Slav, ở Macedonia - Ngày của Thánh Cyril và Methodius. Tại Cộng hòa Séc và Slovakia, ngày lễ được tổ chức vào ngày 5 tháng 7.

Cám ơn vì sự quan tâm của bạn!

Gửi công việc tốt của bạn trong cơ sở kiến ​​thức là đơn giản. Sử dụng mẫu dưới đây

Các bạn sinh viên, nghiên cứu sinh, các nhà khoa học trẻ sử dụng nền tảng tri thức trong học tập và làm việc sẽ rất biết ơn bạn.

Đăng trên http://www.allbest.ru/

Giới thiệu. Tóm tắt lịch sử viết

1. Nguồn gốc chữ viết tiếng Nga

1.1 Bảng chữ cái Slavic và bảng chữ cái Hy Lạp

1.2 Bảng chữ cái của chúng ta đến từ đâu và như thế nào và tại sao nó được gọi là Cyrillic?

1.3 Cách Cyril và Methodius tạo ra bảng chữ cái

2. "Câu chuyện về những năm đã qua" kể về sự khởi đầu của chữ viết Slav

3. Từ tiểu sử của Cyril và Methodius

4. Chữ cái Cyrillic và tên của chúng

5. Cấu tạo của bảng chữ cái tiếng Nga

Phần kết luận

Văn học

Giới thiệu

Tóm tắt lịch sử viết

Khi chúng ta cố gắng tưởng tượng về sự khởi đầu của văn học Nga, suy nghĩ của chúng ta nhất thiết phải chuyển sang lịch sử viết lách. Tầm quan trọng của chữ viết trong lịch sử phát triển của nền văn minh rất khó để đánh giá quá cao. Ngôn ngữ, giống như một tấm gương phản chiếu toàn bộ thế giới, toàn bộ cuộc sống của chúng ta. Và khi đọc các văn bản viết hoặc in, chúng ta dường như đang ngồi trong một cỗ máy thời gian và có thể được đưa về cả thời gian gần đây và quá khứ xa xôi.

Khả năng viết không bị giới hạn bởi thời gian hay khoảng cách. Nhưng mọi người không phải lúc nào cũng thành thạo nghệ thuật viết. Nghệ thuật này đã phát triển trong một thời gian dài, qua nhiều thiên niên kỷ.

Đầu tiên, chữ viết bằng tranh (chữ tượng hình) xuất hiện: một số sự kiện được mô tả dưới dạng một bức vẽ, sau đó chúng bắt đầu mô tả không phải một sự kiện, mà là các vật thể riêng lẻ, đầu tiên quan sát sự tương đồng với vật được mô tả, sau đó ở dạng các dấu hiệu thông thường ( chữ tượng hình, chữ tượng hình), và cuối cùng, họ học cách không mô tả các đồ vật, mà truyền đạt tên của chúng bằng các ký hiệu (viết âm thanh). Ban đầu, chỉ các phụ âm được sử dụng trong ký tự âm thanh và các nguyên âm hoàn toàn không được nhận biết hoặc được biểu thị bằng các dấu hiệu bổ sung (âm tiết). Âm tiết đã được sử dụng trong nhiều dân tộc Semitic, bao gồm cả người Phoenicia.

Người Hy Lạp đã tạo ra bảng chữ cái của họ trên cơ sở bảng chữ cái Phoenicia, nhưng đã cải thiện đáng kể nó bằng cách đưa ra các dấu hiệu đặc biệt cho các nguyên âm. Bảng chữ cái Hy Lạp hình thành nền tảng của bảng chữ cái Latinh, và vào thế kỷ thứ 9, bảng chữ cái Slavonic được tạo ra bằng cách sử dụng các chữ cái trong bảng chữ cái Hy Lạp.

Công việc vĩ đại của việc tạo ra bảng chữ cái Slavic đã được thực hiện bởi anh em Konstantin (người lấy tên là Cyril khi rửa tội) và Methodius. Công lao chính trong vấn đề này thuộc về Cyril. Methodius là trợ lý trung thành của ông. Khi biên soạn bảng chữ cái Slavic, Cyril đã có thể nắm bắt được âm thanh của ngôn ngữ Slavic quen thuộc với anh ấy từ thời thơ ấu (và nó có lẽ là một trong những phương ngữ của ngôn ngữ Bulgari cổ đại) các âm chính của ngôn ngữ này và tìm ký hiệu chữ cái cho từng chữ cái. họ. Khi đọc bằng tiếng Slavonic cổ, chúng ta phát âm các từ theo cách chúng được viết. Trong ngôn ngữ Old Church Slavonic, chúng ta sẽ không tìm thấy sự khác biệt như vậy giữa âm của từ và cách phát âm của chúng, chẳng hạn như trong tiếng Anh hoặc tiếng Pháp.

Ngôn ngữ Bookish Slavic (Old Church Slavonic) trở nên phổ biến như một ngôn ngữ chung cho nhiều dân tộc Slavơ. Nó được sử dụng bởi những người Slav phía nam (người Bulgari, người Serb, người Croatia), người Slav phương Tây (người Séc, người Slovak), người Slav phương Đông (người Ukraine, người Bêlarut, người Nga).

Để tưởng nhớ chiến công vĩ đại của Cyril và Methodius, vào ngày 24 tháng 5, Ngày Văn học Slav được tổ chức trên toàn thế giới. Nó được tổ chức đặc biệt long trọng ở Bulgaria. Có những đám rước lễ hội với bảng chữ cái Slavic và các biểu tượng của các anh em thánh thiện. Bắt đầu từ năm 1987, ngày lễ viết và văn hóa Slav bắt đầu được tổ chức ở nước ta vào ngày này. Nhân dân Nga tỏ lòng tưởng nhớ và biết ơn “các nước Slavơ đối với các thầy cô giáo…”

viết bảng chữ cái cyrillic Slavic

1. Nguồn gốc của chữ viết Nga

1.1 người Slavbảng chữ cái skai và bảng chữ cái Hy Lạp

Bạn có biết chữ viết tiếng Nga có nguồn gốc như thế nào không? Nếu bạn không biết, chúng tôi có thể cho bạn biết. Nhưng trước tiên hãy trả lời câu hỏi này: sự khác biệt giữa bảng chữ cái và bảng chữ cái là gì?

Từ "bảng chữ cái" xuất phát từ tên của hai chữ cái đầu tiên trong bảng chữ cái Slavic: A (az) và B (beeches):

BẢNG CHỮ CÁI: AZ + BUKI

và từ "bảng chữ cái" xuất phát từ tên của hai chữ cái đầu tiên trong bảng chữ cái Hy Lạp:

BẢNG CHỮ CÁI: ALPHA + VITA

Bảng chữ cái cũ hơn nhiều so với bảng chữ cái. Vào thế kỷ thứ 9, không có bảng chữ cái và người Slav không có chữ cái riêng. Và thế là không có chữ viết. Người Slav không thể viết sách hay thậm chí viết thư cho nhau bằng ngôn ngữ của họ.

1.2 Bảng chữ cái của chúng ta đến từ đâu và như thế nào và tại sao nó được gọi là Cyrillic?

Vào thế kỷ thứ 9 ở Byzantium, tại thành phố Solun (nay là thành phố Thessaloniki ở Hy Lạp), có hai anh em sống - Constantine và Methodius. Họ là những người khôn ngoan, có học thức cao và biết rõ ngôn ngữ Xla-vơ. Sa hoàng Hy Lạp Michael đã gửi những anh em này đến Slavs để đáp ứng yêu cầu của hoàng tử Slavơ Rostislav. (Rostislav đã yêu cầu cử những giáo viên có thể nói với người Slav về những cuốn sách thánh của Cơ đốc giáo mà họ không biết những từ trong sách và ý nghĩa của chúng).

Và thế là hai anh em Constantine và Methodius đến Slavs để tạo ra bảng chữ cái Slavic, sau này được gọi là bảng chữ cái Cyrillic. (Để vinh danh Constantine, người đã theo chủ nghĩa tu viện, đã nhận được tên Cyril).

1.3 Làm saoCyril và Methodius đã tạo ra bảng chữ cái

Cyril và Methodius đã lấy bảng chữ cái Hy Lạp và điều chỉnh nó cho phù hợp với âm thanh của ngôn ngữ Slavic. Vì vậy, bảng chữ cái của chúng tôi là "con gái" của bảng chữ cái Hy Lạp.

Nhiều chữ cái của chúng tôi được lấy từ tiếng Hy Lạp, đó là lý do tại sao chúng trông giống như vậy.

2. "Câu chuyện của những năm đã qua" vềsự khởi đầu của văn bản Slav

Từ nhân chứng chính của chúng ta về lịch sử ban đầu của Rus' - "Câu chuyện về những năm đã qua" - chúng ta biết rằng một khi các hoàng tử Slavơ là Rostislav, Svyatopolk và Kotsel đã gửi đại sứ đến vua Byzantine Michael với những lời sau:

“Đất nước chúng tôi được rửa tội, nhưng chúng tôi không có một giáo viên nào hướng dẫn, hướng dẫn chúng tôi và giải thích các sách thánh. Vì chúng tôi không biết tiếng Hy Lạp hay tiếng Latinh; một số dạy chúng tôi theo cách này, và những người khác dạy chúng tôi theo cách khác, vì điều này, chúng tôi không biết đường nét của các chữ cái cũng như ý nghĩa của chúng. Và gửi cho chúng tôi những giáo viên có thể cho chúng tôi biết về các từ trong sách và ý nghĩa của chúng.

Sau đó, Sa hoàng Michael gọi cho mình hai người anh em uyên bác - Constantine và Methodius và “nhà vua đã thuyết phục họ và cử họ đến vùng đất Slavic ở Rostislav, Svyatopolk và Kotsel. Khi những anh em này đến, họ bắt đầu soạn bảng chữ cái tiếng Slav và dịch Sứ đồ và Phúc âm.

Điều này xảy ra vào năm 863. Đây là nơi bắt nguồn chữ viết Slavic.

Tuy nhiên, có những người bắt đầu báng bổ sách Slavic và nói rằng “Không quốc gia nào nên có bảng chữ cái riêng của mình, ngoại trừ người Do Thái, người Hy Lạp và người Latinh, như trong bia ký của Philatô, người đã viết trên thập tự giá của Chúa chỉ bằng những ngôn ngữ này.”

Để bảo vệ các tác phẩm của người Slav, hai anh em Constantine và Methodius đã đến Rome. Giám mục Rome đã lên án những người càu nhàu chống lại các cuốn sách Slav, nói điều này: “Ước gì lời Kinh Thánh được ứng nghiệm: “Muôn nước hãy chúc tụng Thiên Chúa!” Đó là, hãy để mọi quốc gia cầu nguyện với Chúa theo cách riêng của mình bằng tiếng mẹ đẻ". Vì vậy, anh ấy đã chấp thuận các dịch vụ Thần thánh bằng ngôn ngữ Slav.

3. Từtiểu sử của Cyril và Methodius

Trong số các di tích lâu đời nhất của chữ viết Slav, tiểu sử của những người tạo ra chữ Slavic - Saints Cyril và Methodius, chẳng hạn như "Cuộc đời của nhà triết học Constantine", "Cuộc đời của triết gia Constantine", "Cuộc đời của triết gia Constantine" và "The điếu văn cho Cyril và Methodius".

Từ những nguồn này, chúng ta biết được rằng hai anh em đến từ thành phố Tê-sa-lô-ni-ca thuộc xứ Ma-xê-đoan. Bây giờ nó là thành phố Thessaloniki trên Biển Aegean. Methodius là anh cả trong gia đình có bảy anh em và người trẻ nhất là Constantine. Anh ta nhận được cái tên Cyril khi anh ta bị tấn công bởi một nhà sư ngay trước khi chết. Cha của Methodius và Constantine giữ chức vụ cao nhất là trợ lý thống đốc thành phố. Có giả thiết cho rằng mẹ của họ là người Slav, vì hai anh em từ nhỏ đã biết tiếng Slav cũng như tiếng Hy Lạp.

Những người khai sáng Slav trong tương lai đã nhận được một nền giáo dục và giáo dục xuất sắc. Constantine từ thời thơ ấu đã thể hiện những món quà tinh thần phi thường. Học tại trường Tê-sa-lô-ni-ca và chưa tròn mười lăm tuổi, anh đã đọc những cuốn sách của những người cha chu đáo nhất của Giáo hội - Nhà thần học Grê-gô-ri-ô (thế kỷ thứ 4). Tin đồn về tài năng của Constantine đã lan đến Constantinople, và sau đó anh ta được đưa đến tòa án, nơi anh ta học với con trai của hoàng đế từ những giáo viên giỏi nhất của thủ đô Byzantium. Học giả nổi tiếng Photius, Thượng phụ tương lai của Constantinople, Constantine đã nghiên cứu văn học cổ đại. Ông cũng nghiên cứu triết học, hùng biện (nhà hùng biện), toán học, thiên văn học và âm nhạc. Constantine được kỳ vọng sẽ có một sự nghiệp rực rỡ tại triều đình, giàu có và kết hôn với một cô gái xinh đẹp quý tộc. Nhưng anh ấy thích lui về tu viện “trên Olympus cho Methodius, anh trai của anh ấy,” tiểu sử của anh ấy nói, “anh ấy bắt đầu sống ở đó và không ngừng cầu nguyện với Chúa, chỉ làm những cuốn sách.”

Tuy nhiên, Konstantin không thể sống cô độc trong thời gian dài. Là nhà thuyết giáo và người bảo vệ Chính thống giáo giỏi nhất, ông thường được cử đến các nước láng giềng để tham gia vào các cuộc tranh chấp. Những chuyến đi này rất thành công đối với Konstantin. Một lần, đi du lịch đến Khazars, anh đến thăm Crimea. Sau khi rửa tội cho hai trăm người và mang theo những người Hy Lạp bị giam cầm được trả tự do, Constantine trở về thủ đô Byzantium và bắt đầu tiếp tục công việc khoa học của mình ở đó.

Sức khỏe kém nhưng thấm nhuần cảm giác tôn giáo mạnh mẽ và tình yêu khoa học, Konstantin từ nhỏ đã mơ ước được cầu nguyện một mình và nghiên cứu sách. Toàn bộ cuộc đời của anh ấy chứa đầy những chuyến đi khó khăn thường xuyên, những gian khổ khắc nghiệt và làm việc rất chăm chỉ. Cuộc sống như vậy đã làm hao mòn sức lực của ông, và ở tuổi 42, ông bị bệnh nặng. Biết trước được cái chết cận kề của mình, anh ta trở thành một nhà sư, đổi tên trần gian Konstantin thành tên Cyril. Sau đó, ngài sống thêm 50 ngày, tự mình đọc kinh tòa giải tội lần cuối, từ biệt anh em và các môn đệ, rồi lặng lẽ qua đời vào ngày 14 tháng 2 năm 869. Nó xảy ra ở Rome, khi hai anh em một lần nữa đến để tìm kiếm sự bảo vệ từ Giáo hoàng của Rome vì lý do của họ - sự truyền bá chữ viết Slav.

Ngay sau cái chết của Cyril, biểu tượng của anh ấy đã được vẽ. Cyril được chôn cất tại Rome trong nhà thờ Thánh Clement.

4. Chữ cái Cyrillic và tên của họ

Hình 1 - "Các chữ cái Cyrillic và tên của chúng"

Bảng chữ cái Cyrillic, như trong Hình 1, đã dần được cải thiện khi nó được sử dụng trong tiếng Nga.

Sự phát triển của quốc gia Nga vào đầu thế kỷ 18, nhu cầu in sách dân sự đang nổi lên đòi hỏi phải đơn giản hóa các đường viền của các chữ cái trong bảng chữ cái Cyrillic.

Năm 1708, một phông chữ dân sự của Nga đã được tạo ra và chính Peter I đã tham gia tích cực vào việc tạo ra các bản phác thảo của các chữ cái Năm 1710, một mẫu phông chữ bảng chữ cái mới đã được phê duyệt. Đây là cuộc cải cách đầu tiên của đồ họa Nga. Bản chất của cải cách Petrine là đơn giản hóa thành phần của bảng chữ cái tiếng Nga bằng cách loại trừ khỏi nó những chữ cái lỗi thời và không cần thiết như "psi", "xi", "omega", "Izhitsa", "trái đất", "như", " nhỏ thôi". Tuy nhiên, về sau, có lẽ dưới ảnh hưởng của giới tăng lữ, một số bức thư này đã được phục hồi để sử dụng. Chữ E ("E" đảo ngược) đã được giới thiệu để phân biệt nó với chữ E được iot hóa, cũng như chữ I thay vì yus iot nhỏ.

Lần đầu tiên, chữ hoa (lớn) và chữ thường (nhỏ) được thiết lập trong phông chữ dân sự.

Chữ Y (và viết tắt) được Viện Hàn lâm Khoa học giới thiệu vào năm 1735. Chữ Y được N. M. Karamzin sử dụng lần đầu tiên vào năm 1797 để biểu thị âm [o] bị nhấn sau các phụ âm mềm, ví dụ: vòm miệng, bóng tối.

Vào thế kỷ XVIII. trong ngôn ngữ văn chương, âm biểu thị bằng chữ b (yat) trùng với âm [ uh]. Do đó, Kommersant của Bush thực tế hóa ra là không cần thiết, nhưng theo truyền thống, nó đã được giữ trong bảng chữ cái tiếng Nga trong một thời gian dài, cho đến năm 1917-1918.

Cuộc cải cách chính tả 1917-1918. hai chữ cái trùng lặp với nhau đã bị loại trừ: "yat", "fita", "và decimal". Chữ cái Ъ (ep) chỉ được giữ lại làm dấu phân cách, b (er) làm dấu phân cách và để biểu thị độ mềm của phụ âm trước. Đối với Yo, nghị định có một điều khoản về khả năng mong muốn, nhưng không bắt buộc phải sử dụng chữ cái này. Cải cách 1917-1918 chữ viết tiếng Nga đơn giản hóa và do đó tạo điều kiện thuận lợi cho việc đọc viết.

5. Thành phần của bảng chữ cái tiếng Nga

Có 33 chữ cái trong bảng chữ cái tiếng Nga, trong đó 10 chữ cái biểu thị nguyên âm, 21 chữ cái là phụ âm và 2 chữ cái không biểu thị các âm đặc biệt, nhưng dùng để truyền đạt các đặc điểm âm thanh nhất định. Bảng chữ cái tiếng Nga, được trình bày trong Bảng 1, có chữ hoa (lớn) và chữ thường (nhỏ), chữ in và chữ viết tay.

Bảng 1 - Tên bảng chữ cái và chữ cái tiếng Nga

Phần kết luận

Trong suốt lịch sử của bảng chữ cái tiếng Nga, đã có một cuộc đấu tranh với các chữ cái "thừa", mà đỉnh cao là thắng lợi một phần trong cuộc cải cách đồ họa của Peter I (1708-1710) và thắng lợi cuối cùng trong cuộc cải cách chính tả năm 1917-1918.

Trong công việc của mình, tôi hiểu vai trò lịch sử của Cyril và Methodius trong việc tạo ra chữ viết Slav. So sánh bảng chữ cái Cyrillic và bảng chữ cái tiếng Nga hiện đại, tôi thấy các kiểu chữ cái khác nhau và vị trí của chúng, một số lượng chữ cái khác nhau, phát hiện ra các chữ cái ghép đôi, quan sát lịch sử mất từng chữ cái trong bảng chữ cái và sự xuất hiện của các chữ cái mới trong đó .

Văn học

1. Vetvitsky V.G. Chữ viết Nga hiện đại. /V.G. Vetvitsky//- M.: Khai sáng, 1994. -143s.

2. Vetvitsky V.G. Chữ viết Nga hiện đại. Khóa học tùy chọn. Hướng dẫn cho sinh viên / V.G. Vetvitsky//- M.: Khai sáng, 1999. -127p.

3. Gorbachevich K.S. Ngôn ngữ Nga. Quá khứ. Hiện tại. Tương lai: sách đọc ngoại khóa (lớp 8-10) / K.S. Gorbachevich/ / - M.: Education, 1996. - Những năm 191.

4. Dal V.I. Từ điển ngôn ngữ Nga vĩ đại sống. Trong bốn tập./V.I. Dal. - M.: AST-ASTREL, 2009. - 834 tr.

5. Kolesov V.V. Lịch sử ngôn ngữ Nga trong truyện / V.V. Kolesov//- M.: "Giác ngộ", 1996-175p.

6. Z. N. Lyustrov, L. I. Skvortsov và V. Ya. Đối thoại về từ tiếng Nga / Z.N. Lustrova, L.I. Skvortsov, V.Ya. Deryagin//- M.: "Kiến thức", 1976-144p.

Được lưu trữ trên Allbest.ru

...

Tài liệu tương tự

Giá trị của chữ viết trong lịch sử phát triển của nền văn minh. Sự xuất hiện của chữ viết Slavic, việc tạo ra bảng chữ cái "Cyril và Methodius". Sự khác biệt giữa các khái niệm "bảng chữ cái" và "bảng chữ cái". Phân phối bảng chữ cái Cyrillic ở các quốc gia Slavic. Đường dẫn đến bảng chữ cái tiếng Nga hiện đại.

trình bày, thêm 17/05/2012


Sự khởi đầu của chữ viết Slavic, lịch sử tạo ra bảng chữ cái, chữ viết và tính sách của Cyril và Methodius. Tầm quan trọng của ngôn ngữ Xla-vơ Giáo hội đối với văn hóa dân tộc. Vấn đề ngôn ngữ-đồ họa và dân tộc-lịch sử của "các chữ cái tiếng Nga" và vị trí của nó trong các nghiên cứu về tiếng Slav.

kiểm tra, thêm 15/10/2010


Sự hình thành ngôn ngữ và chữ viết tiếng Nga cổ. Ba nhóm ngôn ngữ Xla-vơ theo mức độ gần gũi: Đông, Tây và Nam. Sáng tạo của Cyril (Triết gia Konstantin) và Methodius của bảng chữ cái Slav. Cải cách của Peter I và lý thuyết về "ba ngọn tháp" của Lomonosov.

luận văn, bổ sung 23/02/2014


Lịch sử về sự xuất hiện của bảng chữ cái Slav. Tạo phông chữ dân sự của Nga dưới triều đại của Peter I. Xem xét các chữ cái Cyrillic và tên của chúng. Nội dung cuộc cải cách chính tả 1917-1918 Làm quen với thành phần chữ cái của bảng chữ cái tiếng Nga.

tóm tắt, thêm 26/10/2010


Old Church Slavonic như một ngôn ngữ văn học phổ biến của các dân tộc Slav, bản sửa lỗi lâu đời nhất của bài phát biểu Slav. Lịch sử hình thành và phát triển của chữ viết Old Slavonic. ABC, di tích còn sót lại và không được bảo tồn của chữ viết Old Slavonic.

tóm tắt, thêm 23/11/2014


Văn hóa viết của thời kỳ tiền Kitô giáo, điều kiện tiên quyết để nhà nước Nga Cổ tiếp nhận văn hóa viết. Lịch sử tạo ra bảng chữ cái Slav. Sự lan rộng của văn bản ở Rus cổ đại. Những thay đổi văn hóa nảy sinh sau khi Cơ đốc giáo được thông qua.

giấy hạn, thêm 22/04/2011


Peter I với tư cách là người tạo ra bảng chữ cái dân sự hiện đại. Làm quen với lịch sử xuất hiện của chữ "Ё", xem xét các tính năng sử dụng của nó. Ảnh hưởng của cuộc cải cách năm 1917 đối với bảng chữ cái tiếng Nga. Đặc điểm chung của các quy tắc cơ bản để đánh vần chữ "Ё".

tóm tắt, thêm 06/05/2015


Tầm quan trọng của việc phát minh ra chữ viết đối với sự phát triển của văn hóa nói chung và văn phòng nói riêng. Các giai đoạn chính trong sự phát triển của văn bản. Các loại chữ tượng hình, lời nói-âm tiết, âm tiết và chữ cái. Nguồn gốc của chữ viết Slav.

giấy hạn, thêm 15/03/2014


Chữ viết của người Slav trong thời kỳ tiền Kitô giáo. Bảng chữ cái Slav của Cyril và Methodius. Với ngôn ngữ Tsekovno-Slavic, Rus' đã chấp nhận và chấp nhận sự phong phú của nền văn hóa Byzantine Hy Lạp. Với sự ra đời của chữ viết ở Rus', các thể loại văn học mới đã xuất hiện.

giấy hạn, thêm 20/03/2011


Lịch sử bảng chữ cái ở Rus'. Các loại bảng chữ cái tiếng Nga và các tính năng đặc biệt của chúng. Mối tương quan giữa ngữ âm tiếng Nga và hình họa. Tính đặc thù của đồ họa Nga và sự hình thành lịch sử của nó. Chữ viết chữ thảo và ý nghĩa chức năng của nó ở giai đoạn hiện nay.

Giới thiệu

viết slavic giác ngộ đồ cổ

Từ nhỏ, chúng ta đã quen với các chữ cái trong bảng chữ cái tiếng Nga và hiếm khi nghĩ về việc chữ viết của mình ra đời khi nào và như thế nào. Việc tạo ra bảng chữ cái Slavic là một cột mốc đặc biệt trong lịch sử của mỗi quốc gia, trong lịch sử văn hóa của nó. Trong chiều sâu của hàng thiên niên kỷ và thế kỷ, tên của những người tạo ra chữ viết của một dân tộc hoặc họ ngôn ngữ cụ thể thường bị mất. Nhưng bảng chữ cái Slavic có nguồn gốc hoàn toàn tuyệt vời. Nhờ một số bằng chứng lịch sử, chúng ta biết về sự khởi đầu của bảng chữ cái Slavic và về những người tạo ra nó - Saints Cyril và Methodius.

Ngôn ngữ và chữ viết có lẽ là những yếu tố văn hóa quan trọng nhất. Nếu người dân bị tước quyền hoặc cơ hội nói ngôn ngữ mẹ đẻ của họ, thì đây sẽ là đòn nặng nề nhất đối với nền văn hóa bản địa của họ. Nếu một người không có sách bằng ngôn ngữ mẹ đẻ của mình, thì anh ta sẽ mất đi những kho báu quan trọng nhất của nền văn hóa của mình. Ví dụ, một người trưởng thành đang ở nước ngoài có lẽ sẽ không quên tiếng mẹ đẻ của mình. Nhưng con cháu ông sẽ gặp khó khăn rất lớn trong việc thông thạo ngôn ngữ của cha mẹ và dân tộc của họ. Người Nga di cư vào thế kỷ 20, dựa trên kinh nghiệm khó khăn của họ, trước câu hỏi “Ngôn ngữ bản địa và văn học bản địa chiếm vị trí nào trong văn hóa dân tộc?” đưa ra một câu trả lời rất rõ ràng: "Paramount!".

Tạo bảng chữ cái Slav

Những người đương thời và học trò của những người thầy đầu tiên của người Slav đã biên soạn cuộc sống của họ trong Church Slavonic. Những tiểu sử này đã được kiểm tra tính xác thực trong nhiều thế kỷ, và cho đến ngày nay, những người theo chủ nghĩa Xla-vơ ở tất cả các quốc gia được công nhận là nguồn quan trọng nhất về lịch sử văn học và văn hóa Xla-vơ. Phiên bản tốt nhất của danh sách tiểu sử lâu đời nhất của Cyril và Methodius, được chuẩn bị bởi các nhà khoa học Nga và Bulgaria, được xuất bản năm 1986. Nó chứa danh sách các cuộc đời và những lời khen ngợi của Cyril và Methodius của thế kỷ XII-XV. Phiên bản fax trong cuốn sách này về cuộc đời cổ xưa nhất của những Người khai sáng của người Slav mang lại cho nó một ý nghĩa đặc biệt. Fax - "sao chép chính xác" (từ tiếng Latin fac simile "làm giống như vậy"). Đọc cuộc đời viết tay và những lời ca ngợi Cyril và Methodius, chúng ta đi sâu vào các thế kỷ và tiếp cận nguồn gốc của bảng chữ cái và văn hóa Slav.

Ngoài văn học hagiographic, bằng chứng thú vị nhất về nhà văn cổ đại người Bulgaria vào cuối thế kỷ thứ 9 - đầu thế kỷ thứ 10 Chernorizet Khrabr, người đã viết bài tiểu luận đầu tiên về lịch sử hình thành chữ viết Slav, đã được bảo tồn.

Nếu bạn hỏi những người biết chữ Slav như thế này:

Ai viết thư cho bạn hay dịch sách,

Mọi người đều biết điều đó và khi trả lời, họ nói:

Saint Constantine the Philosopher, tên là Cyril,

Anh ấy viết thư cho chúng tôi và dịch sách.

Nơi sinh của anh em Constantine (đó là tên của Thánh Cyril trước khi ông trở thành tu sĩ) và Methodius là vùng Byzantium của Macedonian, cụ thể là thành phố chính của vùng - Thessaloniki, hay Thessalonica trong tiếng Slav. Cha của những người khai sáng tương lai của các dân tộc Slavơ thuộc tầng lớp cao nhất của xã hội Byzantine. Methodius là con cả và Constantine là con út trong số bảy người con trai của ông. Năm sinh của mỗi anh em không được biết chính xác. Các nhà nghiên cứu cho rằng năm sinh của Methodius là thập kỷ thứ hai của thế kỷ thứ 9. Konstantin biết đọc từ rất sớm và khiến mọi người ngạc nhiên với khả năng thông thạo các ngôn ngữ khác của mình. Ông được giáo dục toàn diện tại triều đình ở Constantinople dưới sự hướng dẫn của những người cố vấn giỏi nhất ở Byzantium, trong số đó nổi bật là Thượng phụ tương lai Photius của Constantinople - một người sành sỏi về văn hóa cổ đại, người tạo ra mã thư mục độc đáo được gọi là Myriobiblion - và Leo Grammatik - một người đàn ông khiến đồng bào và người nước ngoài ngạc nhiên với khả năng học sâu của mình, một người sành sỏi về toán học, thiên văn học và cơ học.

Trong Cuộc đời của Constantine, quá trình học tập của ông được thuật lại: “Trong ba tháng, ông học hết ngữ pháp và học các môn khoa học khác. Anh ấy học Homer, hình học, và từ Leo và Photius, anh ấy đã nghiên cứu phép biện chứng và các giáo lý triết học khác, ngoài ra - hùng biện, số học, thiên văn học, âm nhạc và các ngành khoa học Hy Lạp khác. Và vì vậy anh ấy đã nghiên cứu tất cả những điều này, vì không ai khác nghiên cứu những ngành khoa học này. Di sản cổ xưa và tất cả khoa học thế tục hiện đại được các giáo viên của Constantine coi là giai đoạn sơ bộ không thể thiếu để hiểu được trí tuệ cao nhất - Thần học.

Điều này cũng tương ứng với truyền thống khoa học Cơ đốc giáo của nhà thờ cổ đại: những người cha nổi tiếng của Giáo hội thế kỷ thứ 4, Basil Đại đế và Nhà thần học Gregory, trước khi gia nhập nhà thờ, đã được giáo dục trong các cơ sở giáo dục tốt nhất của Constantinople và Athens. Basil Đại đế thậm chí còn viết một hướng dẫn đặc biệt: "Gửi những người trẻ tuổi, về cách thu được lợi ích từ các tác phẩm ngoại giáo." “Bảng chữ cái Slav do Thánh Cyril dạy không chỉ đóng góp vào sự phát triển của nền văn hóa Slav nguyên thủy, mà còn là một yếu tố quan trọng trong sự phát triển của các quốc gia Slav trẻ, sự hồi sinh và giải phóng họ khỏi sự giám hộ tinh thần, biến thành sự áp bức, những người hàng xóm xa lạ. Những gì Saints Cyril và Methodius đã làm là nền tảng để xây dựng tòa nhà tuyệt đẹp của nền văn hóa Slavic hiện tại, nơi đã chiếm vị trí danh dự trong nền văn hóa thế giới của nhân loại ”Metropolitan Nikodim (Rotov). Từ bài phát biểu “Bình đẳng với các Tông đồ”, được phát biểu nhân dịp kỷ niệm 1100 năm ngày mất của Thánh Cyril. Văn học Hagiographic, đã lưu giữ cho chúng ta những thông tin quý giá về cuộc sống và hoạt động khoa học của anh em Tê-sa-lô-ni-ca, đã gán cho Constantine cái tên Philosov (tức là “người yêu của trí tuệ”). Về vấn đề này, đặc biệt quan tâm là một tập phim từ thời thơ ấu, người khai sáng tương lai của người Slav. Khi còn là một cậu bé bảy tuổi, Konstantin có một giấc mơ mà cậu đã nói với cha mẹ mình. Stratig (người đứng đầu khu vực), sau khi tập hợp tất cả các cô gái của Tê-sa-lô-ni-ca, nói với anh ta: “Hãy chọn cho mình trong số họ, bất cứ ai mà bạn muốn, làm vợ, để giúp đỡ (bạn) và bạn bè của bạn.” “Nhưng tôi,” Konstantin nói, “đã kiểm tra và xem xét tất cả, tôi thấy một người đẹp hơn tất cả, với khuôn mặt rạng rỡ, được trang điểm bằng những chiếc vòng cổ bằng vàng và ngọc trai và tất cả vẻ đẹp, cô ấy tên là Sophia, tức là Trí tuệ, và cô ấy (tôi) đã chọn." Sau khi đảm nhận ghế khoa triết học tại trường trung học Magnavra của Constantinople sau khi hoàn thành khóa học về khoa học, nơi trước đây ông đã tự học, Konstantin the Philosopher cũng thực hiện các nhiệm vụ của thủ thư gia trưởng. Và, trong "những cuốn sách siêng năng", anh ấy ngày càng vươn lên từ trí tuệ sách vở đến Trí tuệ cao nhất, chuẩn bị cho một sứ mệnh vĩ đại - sự khai sáng của các dân tộc Slavơ.

Ý nghĩa kỷ nguyên đối với toàn bộ thế giới Slav là đại sứ quán Constantine đến Moravia vào năm 863. Hoàng tử Moravian, Rostislav, đã yêu cầu hoàng đế Byzantine Michael III cử những người thuyết giáo biết tiếng Xla-vơ đến với ông: “Đất nước của chúng tôi đã được rửa tội, nhưng chúng tôi không có một giáo viên hướng dẫn và dạy dỗ chúng tôi, cũng như người giải thích các sách thánh. Vì chúng tôi không biết tiếng Hy Lạp hay tiếng Latinh; một số dạy chúng tôi theo cách này, và những người khác dạy chúng tôi theo cách khác, vì điều này, chúng tôi không biết đường nét của các chữ cái cũng như ý nghĩa của chúng. Và gửi cho chúng tôi những giáo viên có thể nói về các từ trong sách và ý nghĩa của chúng.

“Dạy mà không có bảng chữ cái và không có sách cũng giống như viết một cuộc trò chuyện trên mặt nước,” Nhà triết học Constantine đã trả lời Hoàng đế Michael khi ông mời ông thực hiện một sứ mệnh giáo dục cho những người theo đạo Cơ đốc Moravian. Konstantin the Philosopher đã biên soạn bảng chữ cái cho người Slav và cùng với anh trai của mình, đã dịch những văn bản đầu tiên từ Phúc âm và Thi thiên. Do đó, năm 863 trong lịch sử văn hóa Slav được đánh dấu là năm tạo ra bảng chữ cái Slav, đánh dấu sự khởi đầu của sự giác ngộ Slav. Phúc âm John nổi bật trong số tất cả các sách trong Kinh thánh với vô số khái niệm và phạm trù tôn giáo và triết học. Thông qua bản dịch tiếng Slav của Giáo hội đối với Phúc âm này, do Cyril và Methodius thực hiện, nhiều thuật ngữ triết học (bản thể học, nhận thức luận, thẩm mỹ, đạo đức) và các thuật ngữ khác đã đi vào ngôn ngữ Slav và cuộc sống hàng ngày của triết học Slav: “ánh sáng”, “sự giác ngộ”, “sự thật”. ”, “con người”, “ân sủng”, “sự sống” (“bụng”), “bình an”, “chứng ngôn”, “quyền năng”, “bóng tối”, “sự viên mãn”, “kiến thức”, “đức tin”, “vinh quang” , "vĩnh cửu" và nhiều thứ khác. Hầu hết các thuật ngữ này đã ăn sâu vào ngôn ngữ và văn học của các dân tộc Slavơ.

Việc tạo ra chữ viết Slavic không chỉ là việc phát minh ra bảng chữ cái với tất cả các dấu hiệu đặc trưng cho cách diễn đạt bằng văn bản của lời nói và việc tạo ra thuật ngữ. Công việc khổng lồ cũng đã được thực hiện để tạo ra một bộ công cụ mới cho chữ viết Slavic. Những cuốn sách mà Cyril và Methodius đã dịch từ tiếng Hy Lạp và viết bằng tiếng Slavonic chứa đựng những ví dụ về nhiều thể loại văn học. Ví dụ, các văn bản Kinh thánh bao gồm các thể loại lịch sử và tiểu sử, độc thoại và đối thoại, cũng như các mẫu thơ tinh tế nhất. Các văn bản phụng vụ của người Slav do ngòi bút của những người thầy đầu tiên viết ra chủ yếu nhằm mục đích tụng kinh hoặc thậm chí để biểu diễn hợp xướng, và do đó phục vụ cho việc phát triển văn hóa âm nhạc của người Slav. Các bản dịch đầu tiên của các văn bản giáo phụ (sáng tạo của các Giáo phụ) sang tiếng Slavonic bao gồm các tác phẩm có tính chất triết học. Các bộ sưu tập Slavic kinh điển đầu tiên của giáo hội chứa các bản dịch của các di tích về luật pháp Byzantine, nghĩa là chúng đã đặt nền móng cho văn học pháp lý của người Slav.

Mỗi thể loại văn học đều có những đặc điểm riêng và đòi hỏi những hình thức ngôn từ, phương tiện hình ảnh riêng. Để tạo ra một bộ công cụ đầy đủ về chữ viết Slavic, một mặt sẽ bảo tồn vẻ đẹp tự nhiên của ngôn ngữ Slavic, mặt khác, truyền tải tất cả các đức tính văn học và sự tinh tế của bản gốc Hy Lạp, thực sự là một nhiệm vụ trong nhiều thế hệ. Nhưng các nguồn lịch sử làm chứng rằng công việc ngữ văn khổng lồ này được thực hiện bởi anh em Tê-sa-lô-ni-ca và các học trò trực tiếp của họ trong một thời gian ngắn đáng kinh ngạc. Điều này càng đáng ngạc nhiên hơn bởi vì các nhà truyền giáo Chính thống giáo Cyril và Methodius, mặc dù họ có kiến ​​​​thức tuyệt vời về phương ngữ Slavic, nhưng lại không có ngữ pháp khoa học, từ điển cũng như các mẫu chữ viết Slavic mang tính nghệ thuật cao.

Đây là những gì được nói trong một trong nhiều bài đánh giá của các nhà khoa học hiện đại về kỳ tích ngữ văn của Cyril và Methodius: “Không giống như các phương pháp ghi âm lời nói Slavic khác được thực hành trong thời đại đó, chữ viết Slavonic của Constantine-Cyril là một hệ thống hoàn chỉnh đặc biệt, được tạo ra với việc xem xét cẩn thận các tính năng cụ thể của ngôn ngữ Slavic. Bản dịch các tác phẩm mà Constantine và Methodius đã cố gắng tìm cách diễn đạt thích hợp cho tất cả các đặc điểm của những di tích này không chỉ có nghĩa là sự xuất hiện của ngôn ngữ văn học của người Slav thời trung cổ, mà còn là sự bổ sung ngay lập tức của nó vào những hình thức trưởng thành, phát triển đã được phát triển trong Văn bản gốc Hy Lạp là kết quả của nhiều thế kỷ phát triển văn học ".

Có thể ai đó trước Cyril và Methodius đã thực hiện các thí nghiệm về việc tạo ra chữ viết Slavic, nhưng chỉ có những giả thuyết về điểm số này. Và nhiều nguồn lịch sử làm chứng cụ thể cho Cyril và Methodius với tư cách là người tạo ra bảng chữ cái Slavic, chữ viết và tính sách. Tuy nhiên, lịch sử hình thành chữ viết Slav có một câu đố rất thú vị. Vào thế kỷ thứ 9, người Slav đã xuất hiện gần như đồng thời hai hệ thống chữ viết: một hệ thống được gọi là Glagolitic và hệ thống kia - Cyrillic. Bảng chữ cái nào - Cyrillic hoặc Glagolitic - được phát minh bởi Constantine the Philosopher? Nhiều học giả có xu hướng tin rằng bảng chữ cái Slavic đầu tiên là bảng chữ cái Glagolitic. Những người khác tin rằng Saint Cyril đã phát minh ra bảng chữ cái Cyrillic. Có lẽ những giáo viên đầu tiên của người Slav đã tạo ra cả hai hệ thống chữ viết này, nhưng sau đó bảng chữ cái Cyrillic trở nên phổ biến nhất, trở thành nền tảng của bảng chữ cái tiếng Nga hiện đại. Nhưng cho dù sau này khoa học có giải quyết được những câu hỏi này như thế nào thì bằng chứng về các nguồn lịch sử về anh em Cyril và Methodius với tư cách là những người tạo ra văn hóa sách và chữ viết Slavic vẫn không thay đổi. Sứ mệnh Chính thống giáo của Cyril và Methodius cũng trở thành nhân tố quyết định trong việc hình thành không gian văn hóa chung của các dân tộc Slavơ. Vào thế kỷ 19, nhà khảo cổ học nổi tiếng người Nga, Archimandrite Leonid Kavelin, đã tìm thấy và xuất bản bản thảo “Lời của thầy chúng tôi Konstantin Triết gia” trong kho lưu trữ sách của tu viện Hilendar (Serbia) trên đảo Athos. tất cả các dân tộc Slavic: toàn thể nhân dân ... Kìa, tất cả chúng ta, những người anh em của Slovenia, đang suy ngẫm, hãy nói điều sáng suốt một cách thích hợp.

Ai là lời của Enlighteners Cyril và Methodius gửi? Đối với tất cả các dân tộc của thế giới Xla-vơ, mà vào thế kỷ thứ 9 không bị chia rẽ về mặt ngôn ngữ như trong các thế kỷ tiếp theo. Từ Biển Baltic ở phía bắc đến Biển Aegean và Adriatic ở phía nam, từ Laba (Elbe) và dãy Alps ở phía tây đến Volga ở phía đông, các bộ lạc Slavic đã định cư, tên của chúng được truyền đạt bởi " biên niên sử ban đầu": Người Moravian, người Séc, người Croatia, người Serb, người Horutan, người Glade, người Drevlyans, người Mazovshan, người Pomeranian, người Dregovichi, người Polochan, người Buzhans, người Volhyn, người Novgorod, người Dulebs, người Tivertsy, người Radimichi, người Vyatichi. Tất cả họ đều nói “tiếng Slovenia” và tất cả đều nhận được sự khai sáng và văn học bản địa từ những người thầy đầu tiên của họ.

Constantine the Philosopher, đã chấp nhận tu viện với tên Cyril ngay trước khi chết, qua đời năm 869. Methodius sống lâu hơn em trai mình 16 tuổi. Trước khi qua đời, Cyril đã để lại di sản cho anh trai mình: “Anh và tôi như hai con bò đực cùng cày chung một luống. Tôi đã kiệt sức, nhưng bạn không nghĩ rằng mình sẽ rời bỏ công việc giảng dạy và lui về núi (đến tu viện) một lần nữa.” Saint Methodius đã hoàn thành mệnh lệnh của anh trai mình và cho đến cuối cuộc đời trần thế của mình, ông đã làm việc dịch Kinh thánh, sách phụng vụ và các bộ sưu tập hợp pháp của nhà thờ. Methodius qua đời vào năm 885, để lại nhiều người kế vị biết và yêu thích các cuốn sách Church Slavonic.

“Việc dịch một văn bản Byzantine sang tiếng Nga là một công việc đáng biết ơn và vui vẻ, bởi vì dịch giả hiện đại được các bậc tiền bối xa xưa hỗ trợ đắc lực; số phận lịch sử của ngôn ngữ Nga đã mở ra cho nó những cơ hội cụ thể của Byzantium để liên kết và đan xen các từ. Trong tiếng Anh hoặc tiếng Pháp, cùng một văn bản chỉ có thể được kể lại, liều lĩnh hy sinh kết cấu ngôn từ của nó, và ngay cả một bản dịch tiếng Đức cũng chỉ có thể tiếp cận kho tàng đích thực về sự trang trí công phu của Hy Lạp ở một khoảng cách đáng nể. Truyền thống văn hóa Nga thể hiện trong ngôn ngữ được kết nối với di sản Byzantine trong một mối liên hệ rất bền vững, rất thực tế và cụ thể. Chúng ta không nên quên nó."

Công lao lớn nhất của Cyril và Methodius trước thế giới Slav cũng nằm ở chỗ họ luôn cố gắng để lại những học trò của mình - những người kế thừa sự nghiệp khai sáng của các dân tộc Slav. Các đệ tử của họ tiếp tục sứ mệnh Chính thống giáo ở Moravia và Panonnia, và thông qua chuỗi những người kế thừa tiếp theo, các truyền thống sách Cyrillic và Methodian đã đến miền nam Ba Lan, Slovenia, Croatia và Bulgaria.

Truyền thống truyền giáo Chính thống của Cyril và Methodius, trái ngược với truyền thống Công giáo phương Tây, được đặc trưng bởi thực tế là việc rao giảng Phúc âm bằng miệng, các buổi lễ nhà thờ và việc học ở trường đều được thực hiện bằng ngôn ngữ bản địa của những dân tộc mà các tín đồ của Cyril và Methodius. Methodius đã mang theo văn hóa Chính thống và Chính thống giáo. Việc đưa ngôn ngữ Slavic vào thờ phượng có tầm quan trọng đặc biệt, bởi vì vào thời điểm đó, ngôn ngữ phụng vụ đồng thời là ngôn ngữ của văn học. Với Lễ rửa tội của Rus', sách bằng tiếng Xla-vơ bắt đầu lan truyền rất nhanh trên đất Nga. “Trong Câu chuyện về những năm đã qua, cuốn sách chú ý đến tất cả các sự kiện của văn hóa Nga, không có tên hoặc ngày tháng nào liên quan đến chữ viết của Nga. Và điều này chắc chắn là do Cyril và Methodius, trong tâm trí của những người ghi chép ở Rus', là những người thực sự tạo ra một ngôn ngữ viết duy nhất cho tất cả người Slav phía Đông và phía Nam. "Truyền thuyết về việc dịch sách sang tiếng Xla-vơ" của người Nga, được đặt trong "Câu chuyện về những năm đã qua", bắt đầu bằng dòng chữ: "Có một ngôn ngữ là tiếng Slovene". Hơn nữa trong "Truyện cổ tích" này có nói: "Và tiếng Slovenia và tiếng Nga là một", - và thấp hơn một chút, nó được lặp lại một lần nữa: "... và tiếng Slovenia là một"".

Hiện nay, trong văn hóa Nga, ngôn ngữ Church Slavonic thường được công nhận là ngôn ngữ cầu nguyện và thờ phượng Chính thống giáo. Nhưng ý nghĩa của nó không kết thúc ở đó. “Nói chung, tầm quan trọng của ngôn ngữ Church Slavonic đối với tiếng Nga nằm ở chỗ nó đại diện cho toàn bộ lịch sử của ngôn ngữ Nga được đặt trong một mặt phẳng, vì trong Church Slavonic có các di tích hoạt động đồng thời có niên đại từ các hoạt động của ngôn ngữ Slavic đầu tiên giáo viên - St. Nestor, Metropolitan Hilarion, Cyril of Turov, St. Maxim Hy Lạp và hơn thế nữa cho đến ngày nay. M.V. đã viết về ý nghĩa định mệnh của ngôn ngữ Church Slavonic và chữ viết Church Slavonic đối với văn hóa Nga trong “Lời nói đầu về tính hữu ích của các cuốn sách Church bằng tiếng Nga”. Lomonosov: “Ngôn ngữ Nga, với toàn bộ sức mạnh, vẻ đẹp và sự giàu có, không bị thay đổi và suy giảm, nó sẽ được thiết lập miễn là Giáo hội Nga được tô điểm bằng lời ca ngợi Chúa bằng tiếng Slovenia.”

Nhà thờ Chính thống Nga cho đến ngày nay vẫn bảo tồn một cách thiêng liêng ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ là ngôn ngữ thờ phượng của họ. Do đó, tiếng Nga, bất chấp mọi thử thách, không có nguy cơ bị suy giảm. Thanh văn hóa cao được hỗ trợ bởi ngôn ngữ Church Slavonic sẽ giúp bảo tồn vẻ đẹp, sự phong phú và sức mạnh của ngôn ngữ Nga và văn học bản địa.

Vào ngày 24 tháng 5, Giáo hội Chính thống Nga cử hành lễ tưởng nhớ các Thánh Cyril và Methodius.

Tên của những vị thánh này được mọi người trong trường biết đến, và đối với họ, tất cả chúng ta, những người nói tiếng Nga bản ngữ, đều mắc nợ ngôn ngữ, văn hóa và chữ viết của chúng ta.

Thật đáng kinh ngạc, tất cả khoa học và văn hóa châu Âu được sinh ra trong các bức tường của tu viện: chính tại các tu viện, những trường học đầu tiên được mở, trẻ em được dạy đọc và viết, và các thư viện rộng lớn đã được thu thập. Chính vì sự khai sáng của các dân tộc, để dịch Tin Mừng, nhiều hệ thống chữ viết đã được tạo ra. Điều này đã xảy ra với ngôn ngữ Slavic.

Anh em thánh Cyril và Methodius xuất thân từ một gia đình quý tộc và ngoan đạo sống ở thành phố Tê-sa-lô-ni-ca của Hy Lạp. Methodius là một chiến binh và cai trị công quốc Bulgaria của Đế chế Byzantine. Điều này đã cho anh ta cơ hội để học ngôn ngữ Slavic.

Tuy nhiên, chẳng bao lâu sau, anh quyết định từ bỏ lối sống thế tục và trở thành một tu sĩ trong một tu viện trên đỉnh Olympus. Constantine từ nhỏ đã thể hiện những khả năng đáng kinh ngạc và nhận được một nền giáo dục xuất sắc cùng với hoàng đế trẻ Michael III tại triều đình

Sau đó, anh ấy đã phát nguyện xuất gia tại một trong những tu viện trên đỉnh Olympus ở Tiểu Á.

Anh trai của ông, Konstantin, người đã lấy tên là Cyril trong tu viện, ngay từ khi còn nhỏ đã nổi bật nhờ khả năng tuyệt vời và thông hiểu hoàn hảo tất cả các ngành khoa học cùng thời và nhiều ngôn ngữ.

Chẳng mấy chốc, hoàng đế đã cử cả hai anh em đến Khazars để thuyết giảng phúc âm. Theo truyền thuyết, trên đường họ dừng lại ở Korsun, nơi Konstantin tìm thấy Phúc âm và Thánh vịnh, được viết bằng "chữ cái tiếng Nga", và một người đàn ông nói tiếng Nga, ông bắt đầu học đọc và nói ngôn ngữ này.

Khi hai anh em trở về Constantinople, hoàng đế lại cử họ đi thực hiện một nhiệm vụ giáo dục - lần này là đến Moravia. Hoàng tử Moravian, Rostislav, bị các giám mục Đức áp bức, và ông đã yêu cầu hoàng đế gửi những giáo viên có thể giảng bằng ngôn ngữ mẹ đẻ của họ cho người Slav.

Người đầu tiên trong số các dân tộc Slavic chuyển đổi sang Cơ đốc giáo là người Bulgari. Tại Constantinople, em gái của hoàng tử Bulgaria Bogoris (Boris) bị bắt làm con tin. Cô đã được rửa tội với tên Theodora và được nuôi dưỡng trong tinh thần đức tin thánh thiện. Vào khoảng năm 860, cô trở lại Bulgaria và bắt đầu thuyết phục anh trai mình chấp nhận Cơ đốc giáo. Boris đã được rửa tội, lấy tên là Michael. Saints Cyril và Methodius đã ở đất nước này và bằng cách rao giảng của mình, họ đã góp phần rất lớn vào việc thành lập Cơ đốc giáo ở đó. Từ Bulgaria, đức tin Kitô giáo lan sang nước láng giềng Serbia.

Để hoàn thành sứ mệnh mới, Constantine và Methodius đã biên soạn bảng chữ cái Slavonic và dịch các sách phụng vụ chính (Phúc âm, Sứ đồ, Thi thiên) sang tiếng Slavonic. Điều này xảy ra vào năm 863.

Ở Moravia, hai anh em đã được đón nhận một cách vinh dự và bắt đầu dạy Phụng vụ Thần thánh bằng tiếng Slav. Điều này làm dấy lên sự tức giận của các giám mục Đức, những người đã cử hành các nghi lễ thần thánh bằng tiếng Latinh trong các nhà thờ ở Moravian, và họ đã đệ đơn khiếu nại lên Rome.

Mang theo thánh tích của Thánh Clement (Giáo hoàng), được họ phát hiện ở Korsun, Constantine và Methodius lên đường đến Rome.
Khi biết rằng các anh em đang mang thánh tích, Giáo hoàng Adrian đã gặp họ một cách vinh dự và chấp thuận việc thờ phượng bằng ngôn ngữ Slav. Ông ra lệnh đặt những cuốn sách do các anh em dịch trong các nhà thờ La Mã và cử hành phụng vụ bằng ngôn ngữ Xla-vơ.

Saint Methodius đã hoàn thành di nguyện của anh trai mình: trở về Moravia với cấp bậc tổng giám mục, ông đã làm việc ở đây trong 15 năm. Từ Moravia, Cơ đốc giáo đã thâm nhập vào Bohemia trong cuộc đời của Saint Methodius. Hoàng tử Bohemian Borivoj đã nhận phép rửa thánh từ anh ta. Tấm gương của ông đã được vợ ông là Lyudmila (người sau này trở thành liệt sĩ) và nhiều người khác noi theo. Vào giữa thế kỷ thứ 10, hoàng tử Ba Lan Mieczyslaw kết hôn với công chúa Bohemian Dąbrowka, sau đó ông và các thần dân của mình theo đạo Cơ đốc.

Sau đó, các dân tộc Slav này, thông qua nỗ lực của các nhà truyền đạo Latinh và các hoàng đế Đức, đã bị cắt khỏi Nhà thờ Hy Lạp dưới sự cai trị của Giáo hoàng, ngoại trừ người Serb và người Bulgari. Nhưng trong số tất cả những người Slav, mặc dù đã qua nhiều thế kỷ, ký ức về những Người khai sáng vĩ đại ngang bằng với các Tông đồ và đức tin Chính thống giáo mà họ đã cố gắng gieo rắc trong họ vẫn còn sống. Ký ức thiêng liêng của Thánh Cyril và Methodius đóng vai trò là sợi dây kết nối cho tất cả các dân tộc Slavơ.

Tài liệu được chuẩn bị trên cơ sở thông tin từ các nguồn mở

Từ "Azbuka" xuất phát từ tên của hai chữ cái đầu tiên trong bảng chữ cái Slavic: A (az) và B (beeches).

Lâu đời hơn nhiều so với bảng chữ cái là từ "Bảng chữ cái", xuất phát từ tên của hai chữ cái đầu tiên trong bảng chữ cái Hy Lạp: Alpha + Vita. Người ta thường chấp nhận rằng những người tạo ra bảng chữ cái Slavic là anh em Cyril và Methodius. Trở lại thế kỷ thứ 9, không có ABC và người Slav không có chữ cái riêng, không có ngôn ngữ viết.

Theo yêu cầu của hoàng tử người Slav, Rostislav, Sa hoàng Hy Lạp Michael đã cử hai anh em người Slav, Constantine và Methodius, sống ở Byzantium ở thành phố Thessalonica (nay là Thessaloniki, Hy Lạp), để nói với người Slav về những cuốn sách thánh của Cơ đốc giáo, những lời nói không biết đối với họ và ý nghĩa của họ. Cả hai anh em đều được học hành tử tế. Họ là những người khôn ngoan và biết rõ các ngôn ngữ khác nhau. Methodius thậm chí còn là người cai trị một vùng Slavic, nhưng đã sớm rời bỏ thế giới và định cư trong một tu viện trên đỉnh Olympus. Cyril đã hướng về Chúa từ thời thơ ấu và quyết định định cư trong một tu viện cùng với anh trai của mình.

Chữ viết Slavic "bắt nguồn" từ một trong những tu viện ở Constantinople.

Cyril tạo ra bảng chữ cái Slavic theo hình ảnh và chân dung của tiếng Hy Lạp.

Giữa các nhà sử học và nhà khoa học không có sự đồng thuận về loại bảng chữ cái mà Cyril đã tạo ra - Cyrillic hay Glagolitic. Tên trong Glagolitic và Cyrillic giống nhau, chỉ có đồ họa là khác nhau.

Giống như các chữ cái trong bảng chữ cái Hy Lạp, các chữ cái Glagolitic và Cyrillic không chỉ được sử dụng để biểu thị âm thanh lời nói mà còn cả các con số. Hầu hết các chữ cái trong bảng chữ cái Old Slavonic là các chữ cái-số. Nghiên cứu bảng chữ cái Old Slavonic, nhiều nhà khoa học đi đến kết luận rằng trên thực tế, "ABC" đầu tiên là một mật mã mang ý nghĩa tôn giáo và triết học sâu sắc. Nếu bạn đọc từng chữ cái, bạn có thể hiểu ý nghĩa mà Konstantin gửi gắm trong đó.

Cyril và Methodius không chỉ tạo ra một bảng chữ cái, họ đã mở ra một con đường mới cho người Slavic, dẫn đến sự hoàn hảo của con người trên trái đất và sự chiến thắng của một đức tin mới. Ngày nay, không còn nghi ngờ gì nữa về mối liên hệ giữa việc tạo ra bảng chữ cái Cyrillic và việc chấp nhận Cơ đốc giáo. Bảng chữ cái Cyrillic được tạo ra vào năm 863 (điều thú vị là Nhà triết học Konstantin đã sáng tác một chữ cái đầu tiên cho bảng chữ cái Slav đầu tiên mà ông đã phát minh ra - một bài thơ, mỗi dòng bắt đầu bằng chữ cái tương ứng của bảng chữ cái (theo thứ tự bảng chữ cái). Và vào năm 988, Hoàng tử Vladimir đã chính thức tuyên bố giới thiệu Cơ đốc giáo.

Ban đầu, bảng chữ cái Old Slavonic bao gồm 43 chữ cái. Nó chứa tất cả các chữ cái cần thiết để truyền các âm cơ bản, nhưng đồng thời, bảng chữ cái Cyrillic bao gồm 6 chữ cái Hy Lạp không cần thiết để truyền lời nói Slavic. Do đó, trong các cuộc cải cách chữ viết của Nga vào thế kỷ 18-20, 6 chữ cái này đã bị loại khỏi bảng chữ cái.

Từ những điều đã nói ở trên, có thể lập luận rằng bảng chữ cái hiện đại là hậu duệ trực tiếp của những gì được tạo ra bởi những người khai sáng vĩ đại Cyril và Methodius.