Giáo trình: Phương pháp lịch sử đối chiếu trong ngôn ngữ học. Những quy định và phương pháp cơ bản của ngôn ngữ học lịch sử so sánh

PHƯƠNG PHÁP SO SÁNH LỊCH SỬ

TRONG NGÔN NGỮ
NỘI DUNG

GIỚI THIỆU 3

1. MỘT SỐ GIAI ĐOẠN PHÁT TRIỂN CỦA SO SÁNH

PHƯƠNG PHÁP LỊCH SỬ TRONG NGỮ VĂN 7

2. PHƯƠNG PHÁP SO SÁNH LỊCH SỬ

TRONG LĨNH VỰC NGỮ PHÁP. 12

3. PHƯƠNG PHÁP CẤU TẠO NGÔN NGỮ - CƠ BẢN 23

4. PHƯƠNG PHÁP SO SÁNH LỊCH SỬ B

VÙNG CÚ PHÁP 26

5. TÁI TẠO Ý NGHĨA CỦA TỪ CỔ 29

PHẦN KẾT LUẬN 31

THƯ MỤC 33

GIỚI THIỆU

Ngôn ngữ là phương tiện giao tiếp quan trọng nhất của con người. Không có một loại hoạt động nào của con người mà ngôn ngữ lại không được sử dụng để bày tỏ suy nghĩ, tình cảm và ý chí của mình nhằm đạt được sự hiểu biết lẫn nhau giữa họ. Và không có gì đáng ngạc nhiên khi mọi người bắt đầu quan tâm đến ngôn ngữ này và tạo ra một ngành khoa học về nó! Khoa học này được gọi là ngôn ngữ học hoặc ngôn ngữ học.

Ngôn ngữ học nghiên cứu mọi loại hình, mọi biến đổi của ngôn ngữ. Anh ấy quan tâm đến mọi thứ liên quan đến khả năng nói tuyệt vời, sử dụng âm thanh để truyền đạt suy nghĩ của mình cho người khác; khả năng này trên toàn thế giới chỉ dành riêng cho con người.

Các nhà ngôn ngữ học muốn tìm hiểu xem những người đã thành thạo khả năng này đã tạo ra ngôn ngữ của họ như thế nào, những ngôn ngữ này sống, thay đổi, chết như thế nào, cuộc sống của họ tuân theo quy luật nào.

Cùng với người sống, họ bị chiếm giữ bởi những ngôn ngữ "chết", tức là những ngôn ngữ mà ngày nay không ai nói. Chúng tôi biết nhiều người trong số họ. Một số đã biến mất khỏi ký ức của mọi người; tài liệu phong phú đã được lưu giữ về chúng, ngữ pháp và từ điển đã đến với chúng ta, điều đó có nghĩa là ý nghĩa của từng từ riêng lẻ vẫn chưa bị lãng quên. Bây giờ chỉ có không ai coi chúng là ngôn ngữ mẹ đẻ của họ. Đó là "tiếng Latinh", ngôn ngữ của La Mã cổ đại; đó là ngôn ngữ Hy Lạp cổ đại, đó là "tiếng Phạn" của Ấn Độ cổ đại. Đây là một trong những ngôn ngữ gần gũi với chúng ta, "Church Slavonic" hoặc "Old Bulgarian".

Nhưng có, và những thứ khác - chẳng hạn như Ai Cập, thời của các pharaoh, Babylon và Hittite. Hai thế kỷ trước, không ai biết một từ nào trong các ngôn ngữ này. Mọi người hoang mang và lo lắng trước những dòng chữ bí ẩn, khó hiểu trên đá, trên tường của những tàn tích cổ, trên ngói đất sét và giấy cói đã mục nát một nửa, được tạo ra từ hàng nghìn năm trước. Không ai biết những chữ cái kỳ lạ này có nghĩa là gì, âm thanh, ngôn ngữ mà chúng thể hiện. Nhưng sự kiên nhẫn và trí thông minh của con người là không có giới hạn. Các nhà ngôn ngữ học đã làm sáng tỏ những bí ẩn của nhiều chữ cái. Công việc này dành riêng cho sự tinh tế của việc làm sáng tỏ những bí mật của ngôn ngữ.

Ngôn ngữ học, giống như các khoa học khác, đã phát triển những phương pháp nghiên cứu của riêng mình, những phương pháp khoa học của riêng mình, mà một trong những phương pháp đó là so sánh lịch sử (5, 16). Một vai trò lớn trong phương pháp lịch sử so sánh trong ngôn ngữ học thuộc về từ nguyên.

Từ nguyên học là khoa học liên quan đến nguồn gốc của các từ. Cố gắng thiết lập nguồn gốc của một từ cụ thể, các nhà khoa học từ lâu đã so sánh dữ liệu từ các ngôn ngữ khác nhau với nhau. Lúc đầu, những so sánh này là ngẫu nhiên và chủ yếu là ngây thơ.

Dần dần, nhờ so sánh từ nguyên của các từ riêng lẻ, và sau đó là toàn bộ nhóm từ vựng, các nhà khoa học đã đi đến kết luận về mối quan hệ của các ngôn ngữ Ấn-Âu, điều này sau đó cuối cùng đã được chứng minh bằng cách phân tích các tương ứng ngữ pháp.

Từ nguyên học có một vị trí nổi bật trong phương pháp nghiên cứu lịch sử so sánh, do đó đã mở ra những khả năng mới cho từ nguyên học.

Nguồn gốc của nhiều từ của bất kỳ ngôn ngữ cụ thể nào thường vẫn chưa rõ ràng đối với chúng ta vì trong quá trình phát triển ngôn ngữ, các mối liên hệ cổ xưa giữa các từ đã bị mất đi, hình thức ngữ âm của các từ đã thay đổi. Những mối liên hệ cổ xưa này giữa các từ, ý nghĩa cổ xưa của chúng, thường có thể được tìm thấy với sự trợ giúp của các ngôn ngữ liên quan.

So sánh các hình thức ngôn ngữ cổ xưa nhất với các hình thức cổ xưa của các ngôn ngữ liên quan hoặc sử dụng phương pháp lịch sử so sánh thường dẫn đến việc tiết lộ những bí mật về nguồn gốc của từ này. (3, 6, 12)

Cơ sở của phương pháp so sánh lịch sử được đặt trên cơ sở so sánh tư liệu từ một số ngôn ngữ Ấn-Âu có liên quan. Phương pháp này tiếp tục phát triển trong suốt thế kỷ 19 và 20 và tạo động lực mạnh mẽ cho sự phát triển hơn nữa của các lĩnh vực ngôn ngữ học khác nhau.

Một nhóm các ngôn ngữ có liên quan là một tập hợp các ngôn ngữ mà giữa chúng có sự tương ứng thông thường trong thành phần âm thanh và nghĩa gốc của từ và phụ tố. Việc xác định những tương ứng thường xuyên tồn tại giữa các ngôn ngữ liên quan là nhiệm vụ của nghiên cứu lịch sử so sánh, bao gồm cả từ nguyên.

Các nghiên cứu di truyền đại diện cho một tập hợp các phương pháp nghiên cứu lịch sử của cả ngôn ngữ riêng lẻ và một nhóm ngôn ngữ liên quan. Cơ sở của sự so sánh di truyền của các hiện tượng ngôn ngữ là một số đơn vị giống hệt nhau về mặt di truyền (bản sắc di truyền), được hiểu là nguồn gốc chung của các yếu tố của ngôn ngữ. Ví dụ, e trong Old Church Slavonic và những người Nga khác - bầu trời, trong Latin - tinh vân"sương mù", tiếng Đức - Nebel"sương mù", Ấn Độ cổ đại - nabhah Rễ "đám mây" có thể phục hồi ở dạng chung * nebh- giống hệt nhau về mặt di truyền. Bản sắc di truyền của các yếu tố ngôn ngữ trong một số ngôn ngữ giúp thiết lập hoặc chứng minh mối quan hệ của các ngôn ngữ này, vì các yếu tố di truyền, giống hệt nhau giúp khôi phục (tái tạo) một dạng duy nhất của trạng thái ngôn ngữ trong quá khứ. (4, 8, 9)

Như đã đề cập ở trên, phương pháp lịch sử so sánh trong ngôn ngữ học là một trong những phương pháp chính và là một tập hợp các kỹ thuật cho phép bạn nghiên cứu mối quan hệ giữa các ngôn ngữ có liên quan và mô tả sự tiến hóa của chúng theo thời gian và không gian, thiết lập các mô hình lịch sử trong quá trình phát triển ngôn ngữ. ngôn ngữ. Với sự trợ giúp của phương pháp lịch sử so sánh, lịch đại (nghĩa là sự phát triển của một ngôn ngữ trong một khoảng thời gian nhất định) của các ngôn ngữ gần gũi về mặt di truyền được truy tìm, dựa trên bằng chứng về nguồn gốc chung của chúng.

Phương pháp so sánh-lịch sử trong ngôn ngữ học có mối liên hệ với ngôn ngữ học miêu tả và ngôn ngữ học đại cương trong một số vấn đề. Các nhà ngôn ngữ học châu Âu, những người làm quen với tiếng Phạn vào cuối thế kỷ 18, coi ngữ pháp so sánh là cốt lõi của phương pháp này. Và họ hoàn toàn đánh giá thấp những khám phá tư tưởng và trí tuệ trong lĩnh vực khoa học triết học và khoa học tự nhiên. Trong khi đó, chính những khám phá này đã giúp tạo ra các phân loại phổ quát đầu tiên, xem xét toàn bộ, xác định thứ bậc của các bộ phận của nó và cho rằng tất cả những điều này là kết quả của một số quy luật chung. Một so sánh thực tế về các sự kiện chắc chắn dẫn đến kết luận rằng đằng sau những khác biệt bên ngoài, phải có một sự thống nhất bên trong cần được giải thích. Nguyên tắc giải thích cho khoa học thời bấy giờ là chủ nghĩa lịch sử, tức là thừa nhận sự phát triển của khoa học trong thời gian diễn ra một cách tự nhiên chứ không phải do ý chí thần thánh. Có một cách giải thích mới về các sự kiện. Đây không còn là “nấc thang hình thức” mà là “chuỗi phát triển”. Bản thân sự phát triển được hình thành theo hai phiên bản: dọc theo đường tăng dần, từ đơn giản đến phức tạp và được cải thiện (thường xuyên hơn) và ít thường xuyên hơn dưới dạng xuống cấp từ tốt nhất dọc theo đường giảm dần đến tồi tệ hơn (3, 10).

1. MỘT SỐ GIAI ĐOẠN PHÁT TRIỂN LỊCH SỬ SO SÁNH PHƯƠNG PHÁP TRONG NGÔN NGỮ HỌC

Khoa học về ngôn ngữ không chỉ trải qua ảnh hưởng hiệu quả của phương pháp chung của khoa học, mà còn tham gia tích cực vào sự phát triển của các ý tưởng chung. Tác phẩm "Nghiên cứu về nguồn gốc của ngôn ngữ" (1972) của Herder đóng một vai trò quan trọng, cùng với bài báo "Về các thời đại của ngôn ngữ" của ông, là một trong những cách tiếp cận nghiêm túc nhất đối với ngôn ngữ học lịch sử trong tương lai. Herder phản đối việc truyền bá luận điểm về tính độc đáo của ngôn ngữ, nguồn gốc thiêng liêng và tính bất biến của nó. Ông trở thành một trong những sứ giả đầu tiên của chủ nghĩa lịch sử trong ngôn ngữ học.

Theo lời dạy của ông, các quy luật tự nhiên đã xác định nhu cầu xuất hiện ngôn ngữ và sự phát triển hơn nữa của nó; ngôn ngữ, gắn liền với sự phát triển của nó với văn hóa, cải thiện trong quá trình phát triển của nó, cũng như xã hội. W. Jones, sau khi làm quen với tiếng Phạn và phát hiện ra sự giống nhau của nó về nguồn gốc động từ và hình thức ngữ pháp với tiếng Hy Lạp, tiếng Latinh, tiếng Gothic và các ngôn ngữ khác, vào năm 1786 đã đề xuất một lý thuyết hoàn toàn mới về quan hệ họ hàng ngôn ngữ - về nguồn gốc của các ngôn ngữ ngôn ngữ mẹ đẻ chung của chúng.

Trong ngôn ngữ học, mối quan hệ của các ngôn ngữ là một khái niệm thuần túy ngôn ngữ học. Mối quan hệ của các ngôn ngữ không được xác định bởi khái niệm cộng đồng chủng tộc và dân tộc. Trong lịch sử tư tưởng tiến bộ Nga, N.G. Chernyshevsky lưu ý rằng việc phân loại ngôn ngữ không trùng khớp nhiều với việc phân chia con người theo chủng tộc. Ông bày tỏ quan điểm công bằng rằng ngôn ngữ của mọi dân tộc đều uyển chuyển, phong phú và đẹp đẽ.

Khi so sánh các ngôn ngữ, bạn có thể tìm thấy những điểm tương ứng dễ nhận thấy, thu hút ngay cả những người không quen biết. Một người biết một trong các ngôn ngữ Lãng mạn có thể dễ dàng đoán nghĩa của tiếng Pháp - bỏ , không có, Người Ý - uno , một, Người Tây Ban Nha - uno , một – một. Các thư từ sẽ ít rõ ràng hơn nếu chúng ta coi các ngôn ngữ xa hơn về thời gian và không gian. Sẽ chỉ có một phần thư từ, sẽ không mang lại lợi ích gì cho nhà nghiên cứu. Nhiều hơn một trường hợp đặc biệt nên được so sánh với các trường hợp đặc biệt khác. Vì mỗi thực tế của một ngôn ngữ thuộc về toàn bộ ngôn ngữ, nên hệ thống con của một ngôn ngữ - âm vị học, hình thái, cú pháp, ngữ nghĩa - được so sánh với hệ thống con của ngôn ngữ khác. Để xác định xem các ngôn ngữ được so sánh có liên quan hay không, nghĩa là liệu chúng có đến từ cùng một ngôn ngữ chung của một ngữ hệ nhất định hay không, liệu chúng có trong mối quan hệ của mối quan hệ một phần (đồng sinh) hay không liên quan đến từng ngôn ngữ. khác theo nguồn gốc (2, 4).

Ý tưởng về mối quan hệ họ hàng ngôn ngữ đã được đưa ra trước đó ("Về mối quan hệ họ hàng của một ngôn ngữ" của Guilelmo Postellus vào thế kỷ 16), nhưng chúng không mang lại kết quả, vì không chỉ các ngôn ngữ liên quan được tham gia vào quá trình so sánh. Một vai trò rất quan trọng trong sự phát triển của phương pháp lịch sử so sánh trong ngôn ngữ học đã được thực hiện bởi các bảng so sánh các ngôn ngữ của Bắc Âu và Bắc Kavkaz, nhờ đó, việc phân loại các ngôn ngữ Uralic và Altaic đã được tạo ra, mặc dù trong một phiên bản sơ bộ.

Công lao làm nổi bật ngôn ngữ học như một khoa học mới của chu kỳ lịch sử thuộc về Humboldt ("Về nghiên cứu so sánh các ngôn ngữ, liên quan đến các thời đại phát triển khác nhau của chúng", 1820).

Công lao của Humboldt là đã phân bổ ngôn ngữ học như một ngành khoa học mới của chu kỳ lịch sử - nhân học so sánh. Đồng thời, ông hiểu các nhiệm vụ một cách cực kỳ rộng rãi: "... ngôn ngữ và mục tiêu của con người nói chung, được hiểu thông qua nó, loài người trong quá trình phát triển tiến bộ của nó và các dân tộc riêng lẻ là bốn đối tượng, trong mối liên hệ lẫn nhau của chúng, nên được nghiên cứu trong ngôn ngữ học so sánh." Rất chú ý đến những vấn đề then chốt đối với ngôn ngữ học lịch sử so sánh như hình thức bên trong, mối liên hệ giữa âm thanh và ý nghĩa, kiểu hình ngôn ngữ, v.v. Humboldt, không giống như nhiều chuyên gia trong lĩnh vực ngôn ngữ học lịch sử so sánh, nhấn mạnh mối liên hệ giữa ngôn ngữ và tư duy. Do đó, nguyên tắc của chủ nghĩa lịch sử trong ngôn ngữ học đã nhận được một sự hiểu biết vượt xa khuôn khổ của ngữ pháp lịch sử so sánh.

Khoa học mang ơn Ball vì đã tạo ra ngữ pháp so sánh-lịch sử đầu tiên của các ngôn ngữ Ấn-Âu (1833-1849), mở ra một loạt ngữ pháp như vậy của các họ ngôn ngữ lớn; phát triển một phương pháp để so sánh nhất quán các hình thức trong các ngôn ngữ liên quan.

Đặc biệt quan trọng là sự hấp dẫn đối với tiếng Phạn, thứ ngôn ngữ xa cách nhất về không gian và thời gian với các ngôn ngữ châu Âu, không có liên hệ nào với chúng trong lịch sử của nó, và tuy nhiên, vẫn bảo tồn được trạng thái cổ xưa một cách đặc biệt hoàn chỉnh.

Một nhà khoa học khác, Rask, đã phát triển một phương pháp phân tích các dạng ngữ pháp tương quan với nhau và chứng minh các mức độ quan hệ khác nhau giữa các ngôn ngữ. Sự phân biệt quan hệ họ hàng theo mức độ gần gũi là điều kiện tiên quyết cần thiết để xây dựng sơ đồ lịch sử phát triển của các ngôn ngữ liên quan.

Một kế hoạch như vậy đã được đề xuất bởi Grimmauld (30-40 năm của thế kỷ XIX), người đã xem xét lịch sử ba giai đoạn trong sự phát triển của các ngôn ngữ Đức (cổ đại, trung lưu và mới) - từ Gothic sang tiếng Anh mới. Vào thời điểm này, sự hình thành của ngôn ngữ học lịch sử so sánh, các nguyên tắc, phương pháp và kỹ thuật nghiên cứu của nó!

Ngôn ngữ học lịch sử đối chiếu, ít nhất là từ những năm 20-30. Thế kỷ XIX rõ ràng tập trung vào hai nguyên tắc - "so sánh" và "lịch sử". Đôi khi ưu tiên cho sự khởi đầu "lịch sử", đôi khi "so sánh". Lịch sử - xác định mục tiêu (lịch sử của ngôn ngữ, bao gồm cả thời đại được viết sẵn). Với sự hiểu biết như vậy về vai trò của "lịch sử", một nguyên tắc khác - "so sánh" thay vì xác định mối quan hệ, với sự trợ giúp của mục tiêu nghiên cứu lịch sử của một ngôn ngữ hoặc các ngôn ngữ. Theo nghĩa này, các nghiên cứu thuộc thể loại "lịch sử của một ngôn ngữ cụ thể" là điển hình, trong đó thực tế có thể không có so sánh bên ngoài (với các ngôn ngữ liên quan), như thể liên quan đến thời kỳ tiền sử phát triển của một ngôn ngữ nhất định và được thay thế bằng một ngôn ngữ cụ thể. so sánh nội bộ của các sự kiện trước đó với những sự kiện sau này; một phương ngữ này với một phương ngữ khác hoặc với một dạng tiêu chuẩn của ngôn ngữ, v.v.. Nhưng sự so sánh bên trong như vậy thường được ngụy trang.

Trong các công trình của các nhà nghiên cứu khác, sự so sánh được nhấn mạnh, trọng tâm là tỷ lệ của các yếu tố được so sánh tạo thành đối tượng nghiên cứu chính và các kết luận lịch sử từ nó vẫn chưa được nhấn mạnh, hoãn lại cho các nghiên cứu tiếp theo. Trong trường hợp này, phép so sánh không chỉ đóng vai trò là phương tiện mà còn là mục đích, nhưng không vì thế mà phép so sánh đó không mang lại kết quả có giá trị cho lịch sử ngôn ngữ.

Đối tượng của ngôn ngữ học lịch sử so sánh là ngôn ngữ ở khía cạnh sự phát triển của nó, tức là kiểu biến đổi tương quan trực tiếp với thời gian hoặc với các hình thức biến đổi của nó.

Đối với ngôn ngữ học so sánh, ngôn ngữ đóng vai trò quan trọng như một thước đo thời gian (thời gian "ngôn ngữ học"), và thực tế là thời gian có thể bị thay đổi bởi ngôn ngữ (và các yếu tố khác nhau của nó, và mỗi lần theo những cách khác nhau) có liên quan trực tiếp đến vấn đề rộng lớn của ngôn ngữ. các hình thức biểu đạt thời gian.

Thước đo tối thiểu của thời gian "ngôn ngữ" là lượng tử thay đổi ngôn ngữ, nghĩa là đơn vị sai lệch của trạng thái ngôn ngữ MỘT 1 từ trạng thái ngôn ngữ MỘT 2. Thời gian ngôn ngữ dừng lại nếu không có thay đổi ngôn ngữ, ít nhất là bằng không. Bất kỳ đơn vị ngôn ngữ nào cũng có thể đóng vai trò là lượng tử của sự thay đổi ngôn ngữ, nếu chúng chỉ có thể ghi lại những thay đổi ngôn ngữ theo thời gian (âm vị, hình vị, từ (từ vựng), cấu trúc cú pháp), nhưng các đơn vị ngôn ngữ như âm thanh (và sau này là âm vị ) ; dựa trên sự thay đổi tối thiểu ("bước") thuộc loại nào (âm thanh X >Tại) sắp xếp các chuỗi trình tự lịch sử (chẳng hạn như MỘT 1 >MỘT 2 >MỘT 3 …>MỘT n, ở đâu MỘT 1 là yếu tố sớm nhất trong số các yếu tố được xây dựng lại và MỘT n - thời gian mới nhất, nghĩa là hiện đại) và các ma trận tương ứng âm thanh được hình thành (chẳng hạn như: âm thanh X ngôn ngữ MỘT 1 tương ứng với âm thanh Tạiở lưỡi TRONG, âm thanh zở lưỡi VỚI và như thế.)

Với sự phát triển của âm vị học, đặc biệt là trong phiên bản của nó, trong đó mức độ của các đặc điểm khác biệt về âm vị học - DP được tách ra, việc tính đến lượng thay đổi ngôn ngữ thậm chí thuận tiện hơn trong chính DP trở nên phù hợp (ví dụ: thay đổi trong d > t được giải thích không phải là sự thay đổi của một âm vị, mà là sự thay đổi nhẹ nhàng hơn trên mỗi DP; có tiếng > điếc). Trong trường hợp này, người ta có thể nói về một âm vị như một mảnh ngôn ngữ tối thiểu (không gian) mà trên đó có thể cố định sự thay đổi thời gian trong thành phần của DP.

Thực trạng này bộc lộ một trong những đặc điểm chính của ngôn ngữ học so sánh - lịch sử, được biểu hiện rõ nhất ở ngữ pháp so sánh - lịch sử. Cấu trúc hình vị của một ngôn ngữ càng rõ ràng thì cách giải thích lịch sử so sánh của ngôn ngữ này càng đầy đủ và đáng tin cậy và ngôn ngữ này càng đóng góp nhiều hơn cho ngữ pháp lịch sử so sánh của một nhóm ngôn ngữ nhất định (8, 10, 14) .

2. PHƯƠNG PHÁP SO SÁNH LỊCH SỬ TRONG LĨNH VỰC NGỮ PHÁP.

Phương pháp lịch sử so sánh dựa trên một số yêu cầu, việc tuân thủ các yêu cầu này làm tăng độ tin cậy của các kết luận thu được bằng phương pháp này.

1. Khi so sánh các từ và hình thức trong các ngôn ngữ liên quan, ưu tiên cho các hình thức cổ xưa hơn. Một ngôn ngữ là một tập hợp các phần, cổ xưa và mới, được hình thành vào những thời điểm khác nhau.

Ví dụ, trong gốc của tính từ tiếng Nga mới mới - N Và Vđược bảo tồn từ thời cổ đại (cf. lat. tiểu thuyết, skr. hải quân) và nguyên âm Ô phát triển từ một cũ hơn e, đã thay đổi trong Ô trước [v], theo sau là nguyên âm phía sau.

Mỗi ngôn ngữ dần dần thay đổi trong quá trình phát triển của nó. Nếu không có những thay đổi này, thì các ngôn ngữ quay trở lại cùng một nguồn (ví dụ: Ấn-Âu) sẽ không khác biệt chút nào với nhau. Tuy nhiên, trên thực tế, chúng tôi thấy rằng ngay cả những ngôn ngữ có liên quan chặt chẽ với nhau cũng khác biệt đáng kể. Lấy ít nhất tiếng Nga và tiếng Ukraina. Trong thời kỳ tồn tại độc lập, mỗi ngôn ngữ này đã trải qua nhiều thay đổi khác nhau dẫn đến ít nhiều khác biệt đáng kể trong lĩnh vực ngữ âm, ngữ pháp, hình thành từ và ngữ nghĩa. Đã là một so sánh đơn giản của các từ tiếng Nga địa điểm , tháng , dao , nước ép với tiếng Ukraina nhầm lẫn , tháng , thấp hơn , si tình cho thấy rằng trong một số trường hợp nguyên âm tiếng Nga e Và Ô sẽ phù hợp với Ukraine Tôi .

Sự khác biệt tương tự có thể được quan sát trong lĩnh vực hình thành từ: từ tiếng Nga người đọc , người nghe , người làm , người gieo giống hành động với hậu tố của diễn viên - điện thoại, và các từ tương ứng với chúng trong tiếng Ukraina - người đọc , người nghe , bóng bàn , Với lớp băng- có hậu tố - h(xem tiếng Nga - thợ dệt , người nói nhiều vân vân.).

Những thay đổi đáng kể cũng đã diễn ra trong lĩnh vực ngữ nghĩa. Ví dụ, từ tiếng Ukraina ở trên nhầm lẫn nó có nghĩa là "thành phố", không phải "nơi"; động từ tiếng Ukraina thắc mắc có nghĩa là "nhìn" chứ không phải "ngạc nhiên".

Có thể tìm thấy nhiều thay đổi phức tạp hơn khi so sánh các ngôn ngữ Ấn-Âu khác. Những thay đổi này đã diễn ra trong nhiều thiên niên kỷ, do đó những người nói những ngôn ngữ này, không gần gũi như tiếng Nga và tiếng Ukraina, từ lâu đã không còn hiểu nhau. (5, 12).

2. Áp dụng chính xác các quy tắc tương ứng ngữ âm, theo đó âm thanh thay đổi ở một vị trí nhất định trong một từ sẽ trải qua những thay đổi tương tự trong cùng điều kiện ở các từ khác.

Ví dụ: kết hợp Old Slavic ra , la , nốt Rê chuyển bằng tiếng Nga hiện đại sang -oro- , -olo- , -đây-(x. kral – nhà vua , vàng – vàng , cá mập – bờ biển).

Trong nhiều thiên niên kỷ, một số lượng lớn các thay đổi ngữ âm khác nhau đã diễn ra trong các ngôn ngữ Ấn-Âu, mặc dù rất phức tạp nhưng có tính chất hệ thống rõ rệt. Ví dụ, nếu một sự thay đổi ĐẾN V h xảy ra trong trường hợp tay bút , sông - sông thì nó sẽ xuất hiện trong tất cả các ví dụ khác thuộc loại này: con chó - doggy , má - má , pike - pike vân vân.

Kiểu thay đổi ngữ âm này trong mỗi ngôn ngữ dẫn đến thực tế là có sự tương ứng ngữ âm nghiêm ngặt giữa các âm của các ngôn ngữ Ấn-Âu riêng lẻ.

Vì vậy, người châu Âu ban đầu bh[bx] trong các ngôn ngữ Slavơ trở nên đơn giản b , và trong tiếng Latinh nó đổi thành f[f]. Kết quả là, giữa tiếng Latin ban đầu f và tiếng Xla-vơ b những quan hệ ngữ âm nhất định được thiết lập.

ngôn ngữ Latinh ngôn ngữ Nga

đậu tằm[faba] "bob" - hạt đậu

hung dữ[fero] "mang theo" - tôi lấy

sợi[sợi] "hải ly" - hải ly

fii(imus)[fu:mus] "(chúng tôi) đã" – đã từng vân vân.

Trong các ví dụ này, chỉ những âm đầu tiên của các từ đã cho được so sánh với nhau. Nhưng phần còn lại của các âm thanh liên quan đến gốc ở đây cũng hoàn toàn tương ứng với nhau. Ví dụ, dài Latin [Tại: ] phù hợp với tiếng Nga S không chỉ ở gốc của từ f-imus – đã từng , mà còn trong tất cả các trường hợp khác: Latin f - Tiếng Nga Bạn , Latin rd-ere [ru:dere] - hét, gầm - tiếng Nga ry-cho và vân vân.

Không phải tất cả các từ phát âm giống nhau hoặc gần giống nhau trong hai ngôn ngữ liên quan đều phản ánh sự tương ứng ngữ âm cổ. Trong một số trường hợp, chúng ta phải đối mặt với một sự trùng hợp đơn giản trong âm thanh của những từ này. Không ai có thể nghiêm túc chứng minh rằng từ tiếng Latinh rana [vết thương], con ếch có nguồn gốc chung với từ tiếng Nga vết thương. Sự phù hợp hoàn toàn về âm thanh của những từ này chỉ là kết quả của sự tình cờ.

Lấy một động từ tiếng Đức may vá [ha:be] có nghĩa là "Tôi có". Động từ tiếng Latinh sẽ có nghĩa tương tự habeo [ha:beo:]. Ở dạng tâm trạng bắt buộc, những động từ này hoàn toàn trùng khớp về mặt chính tả: may mắn! "có". Dường như chúng ta có mọi lý do để so sánh những từ này, điểm chung về nguồn gốc của chúng. Nhưng trên thực tế kết luận này là sai.

Do những thay đổi ngữ âm đã diễn ra trong các ngôn ngữ Germanic, tiếng Latinh Với[ĐẾN] bằng tiếng Đức trở nên nhất quán h[X] .

Ngôn ngữ Latin. Tiếng Đức.

va chạm[va chạm] Hals[hals] "cổ"

caput[kaput] Haupt[haupt] "đầu"

cổ tử cung[kervus] hirsch[hirsch] "hươu"

ngô đồng[kornu] sừng[sừng] "sừng"

rơm rạ[cột] Khoai tây[halm] "cuống, rơm"

Ở đây chúng ta không có sự trùng hợp đơn lẻ ngẫu nhiên, mà là một hệ thống trùng hợp thường xuyên giữa các âm đầu của các từ tiếng Latinh và tiếng Đức đã cho.

Do đó, khi so sánh các từ có liên quan, người ta không nên dựa vào sự giống nhau về âm thanh bên ngoài của chúng, mà dựa vào hệ thống tương ứng ngữ âm nghiêm ngặt được thiết lập do những thay đổi trong hệ thống âm thanh xảy ra trong các ngôn ngữ có liên quan lịch sử riêng biệt.

Các từ phát âm giống hệt nhau trong hai ngôn ngữ có liên quan, nếu chúng không được đưa vào chuỗi tương ứng đã thiết lập, thì không thể được coi là có liên quan với nhau. Và ngược lại, những từ rất khác nhau về hình thức âm thanh của chúng có thể trở thành những từ có nguồn gốc chung, nếu chỉ tìm thấy sự tương ứng ngữ âm nghiêm ngặt khi so sánh chúng. Kiến thức về các mẫu ngữ âm giúp các nhà khoa học có cơ hội khôi phục âm thanh cổ xưa hơn của từ này và việc so sánh với các dạng Ấn-Âu có liên quan thường làm rõ câu hỏi về nguồn gốc của các từ được phân tích, cho phép bạn thiết lập từ nguyên của chúng.

Vì vậy, chúng tôi tin chắc rằng những thay đổi ngữ âm xảy ra thường xuyên. Tính đều đặn tương tự đặc trưng cho các quá trình hình thành từ.

Mỗi từ trong phân tích từ nguyên của nó nhất thiết phải được quy cho một hoặc một loại phái sinh khác. Ví dụ, từ ramen có thể được đưa vào loạt bài xây dựng từ sau:

gieo – hạt giống

biết – ngọn cờ

một nửa"cháy" - ngọn lửa, ngọn lửa

o (quân đội"cày" - ramen vân vân.

Sự hình thành các hậu tố có cùng đặc điểm điển hình. Ví dụ, nếu chúng ta chỉ so sánh các từ ổ bánh mì Và trong khi đi xa, thì một so sánh như vậy sẽ khó thuyết phục bất cứ ai. Nhưng khi chúng tôi tìm được một số từ có các hậu tố - V- Và - t- đang ở trong tình trạng luân phiên thường xuyên, hiệu lực của so sánh trên đã nhận được một sự biện minh khá đáng tin cậy.

Việc phân tích chuỗi hình thành từ và các xen kẽ hậu tố tồn tại hoặc tồn tại trong thời cổ đại là một trong những phương pháp nghiên cứu quan trọng nhất mà các nhà khoa học quản lý để thâm nhập vào những bí mật bí mật nhất về nguồn gốc của một từ. (10, 8, 5, 12)

3. Việc sử dụng phương pháp lịch sử so sánh là do bản chất tuyệt đối của dấu hiệu ngôn ngữ, tức là không có mối liên hệ tự nhiên giữa âm thanh của một từ và nghĩa của nó.

tiếng Nga chó sói, tiếng Litva vitka, Tiếng Anh wulf, Tiếng Đức chó sói, skr. vrkah làm chứng cho sự gần gũi về vật chất của các ngôn ngữ được so sánh, nhưng không nói lên điều gì tại sao hiện tượng hiện thực khách quan này (con sói) lại được thể hiện bằng phức hợp âm thanh này hay phức hợp âm thanh khác.

Do những thay đổi ngôn ngữ, từ bị biến đổi không chỉ bên ngoài mà còn cả bên trong, khi không chỉ hình thức ngữ âm của từ thay đổi mà cả nghĩa, nghĩa của từ cũng thay đổi.

Vì vậy, ví dụ, các giai đoạn thay đổi ngữ nghĩa của từ ramen có thể được biểu diễn như sau: đất canh tác ® đất canh tác được bao phủ bởi rừng ® rừng trên đất canh tác bị bỏ hoang – rừng. Một hiện tượng tương tự cũng xảy ra với từ loaf: mảnh thảm sát ® miếng thức ăn ® một miếng bánh mì ® bánh mỳ ® bánh mì tròn .

từ đã thay đổi như thế nào? Ivan, xuất phát từ một tên Do Thái cổ đại Yehohanan ngôn ngữ khác nhau:

bằng tiếng Hy Lạp Byzantine Ioannes

bằng tiếng Đức - Johann

bằng tiếng Phần Lan và tiếng Estonia - Juhan

bằng tiếng Tây Ban Nha - Juan

ở Ý - Giovanni

bằng tiếng Anh - John

ở Nga - Ivan

bằng tiếng Ba Lan - Tháng một

Người Pháp - Jeanne

bằng tiếng Gruzia - Ivane

trong tiếng Armenia - hovhannes

ở Bồ Đào Nha - Joan

bằng tiếng Bulgari - Anh ta.

Đoán thử xem nào Yehohanan, tên có chín âm, gồm bốn nguyên âm, giống như tiếng Pháp quần jean, chỉ bao gồm hai âm thanh, trong đó chỉ có một nguyên âm (và thậm chí cả "mũi") hoặc với tiếng Bungary Anh ta .

Hãy lần theo lịch sử của một cái tên khác cũng đến từ phương Đông - thánh Giuse. Ở đó nó nghe như Yosef. Ở Hy Lạp nó Yosefđã trở thành thánh Giuse: người Hy Lạp không có hai ký tự viết cho quần què Và Và, và dấu hiệu cổ xưa uh , cái này, trong các thế kỷ tiếp theo trong bảng tiếng Hy Lạp được phát âm là Và, nó. Trong hình thức này, tên này thánh Giuse và được người Hy Lạp truyền lại cho các dân tộc khác. Đây là những gì đã xảy ra với anh ta bằng các ngôn ngữ châu Âu và lân cận:

ở Hy Lạp-Byzantine thánh Giuse

Đức - Josef

bằng tiếng Tây Ban Nha - Jose

ở Ý - Giuseppe

bằng tiếng Anh - Joseph

ở Nga - Osip

bằng tiếng Ba Lan - Yuzef (Yuzef)

bằng tiếng Thổ Nhĩ kỳ - Yusuf (Yusuf)

Người Pháp - thánh Giuse

ở Bồ Đào Nha - Juse.

Và ở đây tại chỗ iota chúng tôi cũng có, trong cả hai trường hợp, bằng tiếng Đức quần què, bằng tiếng Tây Ban Nha X, bằng tiếng Anh và tiếng Ý j, tiếng Pháp và tiếng Bồ Đào Nha Và .

Khi những thay thế này được thử nghiệm trên các tên khác, kết quả luôn giống nhau. Rõ ràng, đây không phải là vấn đề ngẫu nhiên đơn thuần, mà là một quy luật nào đó: nó hoạt động trong các ngôn ngữ này, buộc chúng trong mọi trường hợp phải thay đổi các âm giống nhau bắt nguồn từ các từ khác trong mọi trường hợp. Mô hình tương tự có thể được truy tìm với các từ khác (danh từ chung). từ Pháp pháp luật(ban giám khảo), tiếng Tây Ban Nha bồi thẩm đoàn(huar, chửi thề), tiếng Ý pháp luật- luật, tiếng anh phán xét(quan tòa, thẩm phán, chuyên gia). (2, 5, 15, 16).

Vì vậy, trong sự thay đổi của những từ này, như đã đề cập ở trên, có thể theo dõi một khuôn mẫu nhất định. Mô hình này đã được biểu hiện khi có các loại riêng lẻ và nguyên nhân phổ biến của những thay đổi ngữ nghĩa.

Sự giống nhau của các loại ngữ nghĩa đặc biệt rõ ràng trong quá trình hình thành từ. Ví dụ, một số lượng lớn các từ có nghĩa là bột là sự hình thành từ các động từ biểu thị xay, nghiền, nghiền.

Tiếng Nga - mài ngọc,

- mài

Tiếng Serbo-Croatia - bay, xay

– mlevo, hạt xay

Litva - mạch nha[mạch nha] mài ngọc

– chiến trường[miltai] bột mì

Tiếng Đức - Mahlen[ma:len] mài ngọc

– Mahlen - mài ,

– Mehl[tôi:l] bột mì

Ấn Độ khác - pinasti[pinasty] nghiền nát, nghiền nát

– súng ngắn[đến thư] bột mì

Có rất nhiều hàng như vậy. Chúng được gọi là chuỗi ngữ nghĩa, việc phân tích chúng cho phép đưa một số yếu tố nhất quán vào một lĩnh vực nghiên cứu từ nguyên khó khăn như nghiên cứu về nghĩa của từ (2, 12, 11).

4. Cơ sở của phương pháp so sánh-lịch sử có thể là khả năng sụp đổ của một cộng đồng ngôn ngữ gốc, một ngôn ngữ tổ tiên chung.

Có cả nhóm ngôn ngữ gần giống nhau theo một số cách. Đồng thời, chúng khác biệt rõ rệt với nhiều nhóm ngôn ngữ, do đó, chúng giống nhau về nhiều mặt.

Trên thế giới không chỉ có những ngôn ngữ riêng lẻ mà còn có những nhóm ngôn ngữ lớn nhỏ tương tự nhau. Các nhóm này được gọi là "họ ngôn ngữ", và chúng phát sinh và phát triển bởi vì một số ngôn ngữ dường như có khả năng tạo ra các ngôn ngữ khác và các ngôn ngữ mới xuất hiện nhất thiết phải giữ lại một số đặc điểm chung của các ngôn ngữ mà chúng nguồn gốc. Chúng tôi biết các gia đình của tiếng Đức, tiếng Thổ Nhĩ Kỳ, tiếng Slav, tiếng Lãng mạn, tiếng Phần Lan và các ngôn ngữ khác trên thế giới. Rất thường, mối quan hệ họ hàng giữa các ngôn ngữ tương ứng với mối quan hệ họ hàng giữa những dân tộc nói những ngôn ngữ này; vì vậy đã có lúc các dân tộc Nga, Ucraina và Bêlarut có nguồn gốc từ tổ tiên chung của người Slav. Nó cũng xảy ra rằng các dân tộc có ngôn ngữ chung, nhưng không có mối quan hệ họ hàng giữa các dân tộc. Vào thời cổ đại, mối quan hệ giữa các ngôn ngữ trùng khớp với mối quan hệ giữa chủ sở hữu của chúng. Ở giai đoạn phát triển này, ngay cả các ngôn ngữ có liên quan cũng khác nhau nhiều hơn, chẳng hạn như 500-700 năm trước.

Vào thời cổ đại, các bộ lạc loài người không ngừng tan rã, đồng thời, ngôn ngữ của một bộ tộc lớn cũng tan rã. Ngôn ngữ của mỗi phần còn lại cuối cùng đã trở thành một phương ngữ (phương ngữ) đặc biệt, trong khi vẫn giữ được những nét riêng của ngôn ngữ cũ và tiếp thu những nét mới. Đã đến lúc những khác biệt này tích tụ nhiều đến mức phương ngữ biến thành một "ngôn ngữ" mới.

Trong hoàn cảnh mới này, các ngôn ngữ bắt đầu trải qua những số phận mới. Chuyện xảy ra là những dân tộc nhỏ, đã trở thành một phần của một quốc gia lớn, đã từ bỏ ngôn ngữ của họ và chuyển sang ngôn ngữ của người chiến thắng.

Cho dù có bao nhiêu ngôn ngữ khác nhau va chạm và giao thoa với nhau, thì không bao giờ có chuyện ngôn ngữ thứ ba ra đời trong số hai ngôn ngữ gặp nhau. Chắc chắn một trong số họ hóa ra là người chiến thắng, và người kia không còn tồn tại. Ngôn ngữ chiến thắng, ngay cả khi mang một số đặc điểm của kẻ bại trận, vẫn là chính nó và phát triển theo quy luật riêng của nó. Nói về mối quan hệ của ngôn ngữ, chúng ta không tính đến thành phần bộ lạc của những người nói chúng ngày nay, mà là quá khứ rất, rất xa của họ.

Lấy ví dụ, các ngôn ngữ Lãng mạn, hóa ra, không được sinh ra từ tiếng Latinh của các nhà văn và nhà hùng biện cổ điển, mà từ ngôn ngữ được sử dụng bởi thường dân và nô lệ. Do đó, đối với các ngôn ngữ Lãng mạn, "cơ sở ngôn ngữ" nguồn của chúng không thể bị trừ khỏi sách một cách đơn giản, nó phải được "khôi phục theo cách các đặc điểm riêng của nó đã được bảo tồn trong các ngôn ngữ hậu duệ hiện đại" (2, 5, 8, 16) .

5. Cần tính đến tất cả các chỉ dẫn liên quan đến từng yếu tố đang được xem xét bằng một số ngôn ngữ liên quan. Sự tương ứng của chỉ hai ngôn ngữ có thể là tình cờ.

trận đấu latinh sapo"xà phòng" và Mordovian saron"xà phòng" chưa chỉ rõ mối quan hệ của các tiếng này.

6. Các quy trình khác nhau tồn tại trong các ngôn ngữ liên quan (tương tự, thay đổi cấu trúc hình thái, giảm các nguyên âm không nhấn, v.v.) có thể được rút gọn thành một số loại nhất định. Tính điển hình của các quá trình này là một trong những điều kiện cần thiết để vận dụng phương pháp lịch sử so sánh.

Phương pháp so sánh-lịch sử dựa trên sự so sánh các ngôn ngữ. So sánh trạng thái của ngôn ngữ ở các thời kỳ khác nhau giúp tạo ra lịch sử của ngôn ngữ. A. Mays nói: “So sánh là công cụ duy nhất mà nhà ngôn ngữ học có để xây dựng lịch sử của các ngôn ngữ”. Vật liệu để so sánh là các yếu tố ổn định nhất của nó. Trong lĩnh vực hình thái học - các định dạng uốn và dẫn xuất. Trong lĩnh vực từ vựng - từ nguyên, từ đáng tin cậy (thuật ngữ quan hệ họ hàng biểu thị các khái niệm quan trọng và hiện tượng tự nhiên, chữ số, đại từ và các yếu tố từ vựng ổn định khác).

Vì vậy, như đã trình bày ở trên, phương pháp so sánh lịch sử bao gồm một loạt các kỹ thuật. Đầu tiên, một mô hình tương ứng âm thanh được thiết lập. So sánh, ví dụ, từ gốc Latinh chủ nhà-, tiếng Nga cổ gost-, gô-tích dạ dày- các nhà khoa học đã thiết lập một sự tương ứng h bằng tiếng Latinh và g , đở Trung Nga và Gothic. Âm tắc phát âm trong tiếng Slavic và tiếng Đức, âm tắc vô thanh trong tiếng Latinh tương ứng với âm tắc phát ra hơi ( ghê) bằng tiếng Xla-vơ trung đại.

Latin Ô, Trung Nga Ô tương ứng với Gothic MỘT, và âm thanh cổ xưa hơn Ô. Phần gốc của rễ thường không thay đổi. Với các tương ứng thông thường ở trên, có thể khôi phục lại hình thức ban đầu, nghĩa là nguyên mẫu của từ trong Ô hình thức* bóng ma .

Khi thiết lập các tương ứng ngữ âm, cần tính đến trình tự thời gian tương đối của chúng, nghĩa là cần tìm ra yếu tố nào là chính và yếu tố nào là phụ. Trong ví dụ trên, âm chính là âm Ô, trong các ngôn ngữ Đức trùng với từ ngắn MỘT .

Niên đại tương đối là rất quan trọng để thiết lập sự tương ứng âm thanh trong trường hợp không có hoặc số lượng nhỏ các di tích của văn bản cổ đại.

Tốc độ thay đổi ngôn ngữ rất khác nhau. Do đó, điều rất quan trọng là phải xác định:

1) trình tự thời gian của các hiện tượng ngôn ngữ;

2) sự kết hợp của các hiện tượng trong thời gian.

Rất khó để xác định thời kỳ lịch sử của ngôn ngữ chủ nhà. Do đó, theo mức độ tin cậy khoa học, những người ủng hộ ngôn ngữ học lịch sử so sánh phân biệt hai lát cắt thời gian - thời kỳ mới nhất của ngôn ngữ gốc (thời kỳ trước sự sụp đổ của ngôn ngữ nguyên thủy) và một số thời kỳ cực kỳ sớm đạt được bằng cách tái thiết .

Liên quan đến hệ thống ngôn ngữ được xem xét, các tiêu chí bên ngoài và bên trong được phân biệt. Vai trò hàng đầu thuộc về các tiêu chí nội ngôn ngữ dựa trên việc thiết lập các mối quan hệ nhân quả, nếu tìm ra nguyên nhân của những thay đổi, thì trình tự thời gian của các sự kiện liên quan đến điều này sẽ được xác định.

Khi thiết lập một số tương ứng nhất định, có thể thiết lập các nguyên mẫu của các định dạng biến thể và phái sinh.

Phục hồi các hình thức ban đầu xảy ra trong một trình tự nhất định. Đầu tiên, dữ liệu của cùng một ngôn ngữ, nhưng thuộc các thời đại khác nhau, được so sánh, sau đó dữ liệu của các ngôn ngữ có liên quan chặt chẽ, chẳng hạn như tiếng Nga với một số loại Slavic, được tham gia. Sau đó, họ chuyển sang dữ liệu của các ngôn ngữ khác thuộc cùng một họ ngôn ngữ. Cuộc điều tra được thực hiện theo trình tự này cho phép tiết lộ những tương ứng tồn tại giữa các ngôn ngữ liên quan.

3. PHƯƠNG PHÁP TÁI TẠO NGÔN NGỮ CƠ SỞ.

Hiện tại, có hai phương pháp tái thiết - vận hành và diễn giải. Hoạt động phân định các tỷ lệ cụ thể trong tài liệu được so sánh. Biểu hiện bên ngoài của phương pháp vận hành là công thức tái thiết, tức là cái gọi là "hình dạng dưới dấu hoa thị" (x. * ma quái). Công thức tái cấu trúc là một bản tóm tắt ngắn gọn các mối quan hệ hiện có giữa các sự kiện của các ngôn ngữ được so sánh.

Khía cạnh diễn giải liên quan đến việc lấp đầy các công thức tương ứng với nội dung ngữ nghĩa cụ thể. Nội dung Ấn Âu của chủ gia đình * cuối cùng- (Latin Cha, Người Pháp đậu, gô-tích mùi hôi thối, Tiếng Anh bố, Tiếng Đức vater) không chỉ biểu thị cha mẹ mà còn có chức năng công khai, đó là từ * cuối cùng có thể gọi vị thần là người đứng đầu gia đình cao nhất. Tái tạo là lấp đầy công thức tái tạo bằng một thực tại ngôn ngữ nhất định của quá khứ.

Điểm bắt đầu mà từ đó nghiên cứu về tham chiếu ngôn ngữ bắt đầu là ngôn ngữ cơ sở, ngôn ngữ này được khôi phục bằng công thức tái cấu trúc.

Nhược điểm của việc tái thiết là "đặc tính phẳng" của nó. Ví dụ: khi các nguyên âm đôi được khôi phục trong ngôn ngữ Slav thông thường, ngôn ngữ này sau đó đã đổi thành các âm một âm ( ôi > Và ; e Tôi > Tôi ; Ô Tôi , ai >e v.v.), nhiều hiện tượng khác nhau trong lĩnh vực đơn âm hóa các nguyên âm đôi và tổ hợp nguyên âm đôi (sự kết hợp của các nguyên âm có mũi và nguyên âm trơn) không xảy ra đồng thời mà diễn ra tuần tự.

Hạn chế tiếp theo của việc tái cấu trúc là tính đơn giản của nó, nghĩa là các quá trình phân biệt và tích hợp phức tạp của các ngôn ngữ và phương ngữ có liên quan chặt chẽ với nhau, xảy ra với cường độ khác nhau, không được tính đến.

Bản chất "phẳng" và đơn giản của quá trình tái cấu trúc đã bỏ qua khả năng tồn tại của các quá trình song song xảy ra độc lập và song song trong các ngôn ngữ và phương ngữ liên quan. Ví dụ, vào thế kỷ 12, trong tiếng Anh và tiếng Đức, các nguyên âm dài được song song hóa song song: Tiếng Đức cổ chồng, Tiếng Anh cổ chồng"căn nhà"; tiếng đức hiện đại căn nhà, Tiếng Anh căn nhà .

Tương tác chặt chẽ với tái tạo bên ngoài là kỹ thuật tái tạo bên trong. Tiền đề của nó là so sánh các sự kiện của một ngôn ngữ, tồn tại trong ngôn ngữ này một cách "đồng bộ", để xác định các dạng cổ xưa hơn của ngôn ngữ này. Ví dụ, việc so sánh các hình thức trong tiếng Nga như peku - lò nướng, cho phép chúng tôi thiết lập một dạng pekesh trước đó cho ngôi thứ hai và tiết lộ sự chuyển đổi ngữ âm thành > c trước các nguyên âm. Việc giảm số lượng các trường hợp trong hệ thống giảm dần đôi khi cũng được thiết lập bằng cách tái cấu trúc nội bộ trong cùng một ngôn ngữ. Tiếng Nga hiện đại có sáu trường hợp, trong khi tiếng Nga cổ có bảy trường hợp. Sự trùng hợp (đồng bộ) của các trường hợp chỉ định và xưng hô (xưng hô) diễn ra trong tên người và các hiện tượng tự nhiên được nhân cách hóa (cha, gió - cánh buồm). Sự hiện diện của trường hợp xưng hô trong ngôn ngữ Nga cổ được xác nhận bằng cách so sánh với hệ thống trường hợp của các ngôn ngữ Ấn-Âu (tiếng Litva, tiếng Phạn).

Một biến thể của phương pháp tái cấu trúc bên trong ngôn ngữ là "phương pháp triết học", được rút gọn thành việc phân tích các văn bản viết sớm bằng một ngôn ngữ nhất định để phát hiện các nguyên mẫu của các dạng ngôn ngữ sau này. Phương pháp này bị hạn chế, vì trong hầu hết các ngôn ngữ trên thế giới, không có di tích bằng văn bản nào được sắp xếp theo thứ tự thời gian và phương pháp này không vượt ra ngoài một truyền thống ngôn ngữ.

Ở các cấp độ khác nhau của hệ thống ngôn ngữ, khả năng tái cấu trúc thể hiện ở các mức độ khác nhau. Việc tái cấu trúc dựa trên bằng chứng và được chứng minh rõ ràng nhất là trong lĩnh vực âm vị học và hình thái học, do tập hợp các đơn vị được tái tạo khá hạn chế. Tổng số âm vị ở các khu vực khác nhau trên thế giới không vượt quá 80. Việc tái cấu trúc âm vị học có thể thực hiện được khi các mẫu ngữ âm tồn tại trong quá trình phát triển của từng ngôn ngữ được thiết lập.

Sự tương ứng giữa các ngôn ngữ phải tuân theo "luật âm thanh" cứng nhắc, được xây dựng rõ ràng. Những định luật này thiết lập sự chuyển đổi âm thanh diễn ra trong quá khứ xa xôi trong những điều kiện nhất định. Do đó, trong ngôn ngữ học bây giờ họ không nói về các quy luật âm thanh, mà là về các chuyển động của âm thanh. Những chuyển động này giúp có thể đánh giá tốc độ và hướng thay đổi ngữ âm xảy ra, cũng như những thay đổi âm thanh nào có thể xảy ra, những đặc điểm nào có thể được đặc trưng bởi hệ thống âm thanh của ngôn ngữ cơ sở (5, 2, 11).

4. PHƯƠNG PHÁP SO SÁNH LỊCH SỬ TRONG LĨNH VỰC CÚ PHÁP

Phương pháp áp dụng phương pháp so sánh-lịch sử của ngôn ngữ học trong lĩnh vực cú pháp ít được phát triển hơn, vì rất khó để tái cấu trúc các nguyên mẫu cú pháp. Một mô hình cú pháp nhất định có thể được khôi phục với một mức độ chắc chắn nhất định, nhưng việc điền từ vật chất của nó không thể được xây dựng lại, nếu theo cách này, chúng tôi muốn nói đến các từ xuất hiện trong cùng một cấu trúc cú pháp. Kết quả tốt nhất thu được bằng cách tái cấu trúc các cụm từ chứa đầy các từ có một đặc điểm ngữ pháp.

Cách xây dựng lại các mô hình cú pháp như sau.

1. Xác định các cụm từ nhị thức bắt nguồn từ lịch sử phát triển của chúng trong các ngôn ngữ đối chiếu.

2. Định nghĩa về mô hình giáo dục chung.

3. Phát hiện sự phụ thuộc lẫn nhau về đặc điểm cú pháp và hình thái của các mô hình này.

4. Sau khi xây dựng lại các mô hình của cụm từ, họ bắt đầu nghiên cứu để xác định các nguyên mẫu và các đơn vị cú pháp lớn hơn.

Dựa trên tài liệu của các ngôn ngữ Xla-vơ, có thể thiết lập tỷ lệ các cấu trúc có cùng nghĩa (chỉ định, vị từ công cụ, vị từ ghép danh nghĩa có copula và không có copula, v.v.) để làm nổi bật các cấu trúc cổ hơn và giải quyết vấn đề vấn đề nguồn gốc của chúng.

So sánh tuần tự các cấu trúc câu và cụm từ trong các ngôn ngữ liên quan giúp thiết lập các kiểu cấu trúc chung của các cấu trúc này.

Giống như hình thái lịch sử so sánh là không thể nếu không có sự thiết lập các quy luật do ngữ âm lịch sử so sánh thiết lập, cú pháp lịch sử so sánh tìm thấy sự hỗ trợ của nó trong các sự kiện của hình thái học. B. Delbrück, trong tác phẩm "Cú pháp so sánh của các ngôn ngữ Ấn-Đức" năm 1900, đã chỉ ra rằng gốc danh từ io- là một hỗ trợ chính thức cho một loại đơn vị cú pháp nhất định - một mệnh đề quan hệ được giới thiệu bởi đại từ * ios"cái mà". Cơ sở này, đã cho Slavic je-, phổ biến trong hạt Slavic như nhau: từ tương đối của ngôn ngữ Slavonic Nhà thờ cũ xuất hiện ở dạng ilk(từ * jb – ze). Sau đó, hình thức tương đối này đã được thay thế bằng đại từ tương đối không xác định.

Một bước ngoặt trong sự phát triển của phương pháp lịch sử so sánh trong lĩnh vực cú pháp là công trình của nhà ngôn ngữ học Nga A.A. Potebni "Từ ghi chú về ngữ pháp tiếng Nga" và F.E. Korsh "Các phương pháp phụ thuộc tương đối", (1877).

A.A. Potebnya phân biệt hai giai đoạn trong quá trình phát triển một câu - danh nghĩa và lời nói. Ở giai đoạn danh nghĩa, vị từ được thể hiện bằng các danh mục danh nghĩa, nghĩa là các cấu trúc tương ứng với hiện đại anh ấy là một ngư dân, trong đó danh từ ngư dân chứa cả thuộc tính danh từ và động từ. Ở giai đoạn này, vẫn chưa có sự phân biệt giữa danh từ và tính từ. Đối với giai đoạn đầu của cấu trúc danh nghĩa của câu, tính cụ thể của nhận thức về các hiện tượng của thực tế khách quan là đặc trưng. Nhận thức tổng thể này tìm thấy biểu hiện của nó trong cấu trúc danh nghĩa của ngôn ngữ. Ở giai đoạn động từ, vị ngữ được thể hiện bằng một động từ cá nhân và tất cả các thành viên của câu được xác định bởi mối liên hệ của chúng với vị ngữ.

Dựa trên tài liệu của tiếng Nga cổ, tiếng Litva và tiếng Latvia, Pozhebnya so sánh không phải các sự kiện lịch sử riêng lẻ mà là các xu hướng lịch sử nhất định, tiếp cận ý tưởng về một kiểu chữ cú pháp của các ngôn ngữ Slavơ có liên quan.

Theo cùng một hướng, ông đã phát triển các vấn đề về cú pháp so sánh lịch sử và F.E. Korsh, người đã đưa ra một phân tích xuất sắc về các câu tương đối, các phương pháp phụ thuộc tương đối trong các ngôn ngữ đa dạng nhất (Ấn-Âu, Turkic, Semihundred) rất giống nhau.

Hiện nay, trong các công trình nghiên cứu về cú pháp so sánh lịch sử, người ta chủ yếu tập trung vào việc phân tích các phương tiện biểu thị quan hệ cú pháp và phạm vi ứng dụng của các phương tiện này trong các ngôn ngữ liên quan.

Trong lĩnh vực cú pháp lịch sử so sánh Ấn-Âu, có một số thành tựu không thể phủ nhận: lý thuyết về sự phát triển từ parataxis đến hypotaxis; học thuyết về tên gọi hai chi Ấn-Âu và ý nghĩa của chúng; lập trường về bản chất độc lập của từ và về ưu thế của đối lập và kề cận so với các phương tiện giao tiếp cú pháp khác, lập trường mà trong cơ sở ngôn ngữ Ấn-Âu, sự đối lập của các gốc từ có một ý nghĩa cụ thể chứ không phải tạm thời .

5. TÁI TẠO Ý NGHĨA CỦA TỪ CỔ

Nhánh kém phát triển nhất của ngôn ngữ học lịch sử so sánh là tái cấu trúc nghĩa cổ xưa của từ. Điều này được giải thích như sau:

1) khái niệm "nghĩa của từ" không được xác định rõ ràng;

2) từ vựng của bất kỳ ngôn ngữ nào thay đổi nhanh hơn nhiều so với hệ thống các định dạng phái sinh và biến tố.

Không nên nhầm lẫn ý nghĩa cổ xưa của các từ với các định nghĩa về mối quan hệ từ nguyên giữa các từ. Nỗ lực giải thích nghĩa gốc của các từ đã được thực hiện trong một thời gian rất dài. Tuy nhiên, nghiên cứu thực sự về từ nguyên với tư cách là một khoa học bắt đầu bằng việc chứng minh nguyên tắc nhất quán giữa sự tương ứng về ngữ nghĩa của các từ trong một nhóm ngôn ngữ có liên quan.

Các nhà nghiên cứu luôn coi trọng việc nghiên cứu từ vựng là phần di động nhất của ngôn ngữ, phản ánh sự phát triển của nó trong những thay đổi khác nhau trong cuộc sống của người dân.

Trong mọi ngôn ngữ, cùng với từ bản ngữ, đều có từ mượn. Các từ bản địa là những từ mà một ngôn ngữ nhất định đã kế thừa từ ngôn ngữ máy chủ. Ví dụ, các ngôn ngữ Xla-vơ đã bảo tồn tốt vốn từ vựng Ấn-Âu mà chúng kế thừa. Các từ bản địa bao gồm các loại từ như đại từ cơ bản, chữ số, động từ, tên của các bộ phận cơ thể, thuật ngữ quan hệ họ hàng.

Khi khôi phục nghĩa cổ xưa của một từ, các từ nguyên thủy được sử dụng, sự thay đổi nghĩa của chúng bị ảnh hưởng bởi các yếu tố nội ngôn ngữ và ngoại ngữ. Trong hầu hết các trường hợp, chính các yếu tố ngoại ngữ bên ngoài ảnh hưởng đến sự thay đổi của một từ.

Việc nghiên cứu từ này là không thể nếu không có kiến thức về lịch sử của một dân tộc nhất định, phong tục, văn hóa, v.v. thành phố, tiếng Xla-vơ nhà thờ cũ kêu, tiếng Litva gadas"Hàng rào", "hàng rào" quay trở lại cùng một khái niệm "củng cố, công sự" và được liên kết với động từ hàng rào , kèm theo. tiếng Nga gia súc từ nguyên liên quan đến Gothic ván trượt"tiền", tiếng Đức Schatz"kho báu" (đối với những dân tộc này, gia súc là của cải chính, là phương tiện trao đổi, tức là tiền). Sự thiếu hiểu biết về lịch sử có thể bóp méo ý tưởng về nguồn gốc và sự vận động của từ ngữ.

tiếng Nga lụa phù hợp với tiếng Anh lụa, người Đan Mạch lụa trong cùng một ý nghĩa. Do đó, người ta tin rằng từ lụađược mượn từ các ngôn ngữ Đức, và các nghiên cứu từ nguyên sau này cho thấy từ này được mượn sang tiếng Nga từ phía đông, và thông qua nó được truyền sang các ngôn ngữ Đức.

Nghiên cứu về sự thay đổi nghĩa của từ dưới tác động của các yếu tố ngoại ngữ vào cuối thế kỷ 19 được thực hiện theo hướng gọi là "từ và vật". Phương pháp của nghiên cứu này cho phép chuyển từ việc tái cấu trúc cơ sở ngôn ngữ Ấn-Âu từ vựng sang việc tái cấu trúc nền tảng văn hóa và lịch sử, bởi vì, theo những người ủng hộ hướng này, "từ chỉ tồn tại tùy thuộc vào điều."

Một trong những kế hoạch ngôn ngữ nguyên thủy được phát triển nhất là tái cấu trúc ngôn ngữ gốc Ấn-Âu. Thái độ của các nhà khoa học đối với cơ sở tiền ngôn ngữ là khác nhau: một số coi đây là mục tiêu cuối cùng của nghiên cứu lịch sử so sánh (A. Schleicher), những người khác từ chối nhận ra bất kỳ ý nghĩa lịch sử nào đối với nó (A. Maye, N.Ya. Marr) . Theo Marr, ngôn ngữ mẹ đẻ là một điều khoa học viễn tưởng.

Trong nghiên cứu khoa học và lịch sử hiện đại, ý nghĩa khoa học và nhận thức của giả thuyết ngôn ngữ học ngày càng được khẳng định. Trong các công trình của các nhà nghiên cứu trong nước, người ta nhấn mạnh rằng việc xây dựng lại sơ đồ ngôn ngữ nguyên thủy nên được coi là việc tạo ra một điểm khởi đầu trong nghiên cứu về lịch sử ngôn ngữ. Đây là ý nghĩa khoa học và lịch sử của việc tái cấu trúc ngôn ngữ gốc của bất kỳ họ ngôn ngữ nào, bởi vì, là điểm khởi đầu ở một cấp độ thời gian nhất định, sơ đồ ngôn ngữ nguyên thủy được tái cấu trúc sẽ giúp thể hiện rõ ràng hơn sự phát triển của một ngôn ngữ cụ thể. nhóm ngôn ngữ hoặc một ngôn ngữ riêng biệt.

PHẦN KẾT LUẬN

Phương pháp hiệu quả nhất để nghiên cứu mối quan hệ di truyền giữa các ngôn ngữ có liên quan là phương pháp lịch sử so sánh, giúp thiết lập một hệ thống so sánh trên cơ sở đó có thể khôi phục lịch sử của một ngôn ngữ.

Nghiên cứu lịch sử so sánh các ngôn ngữ dựa trên thực tế là sự xuất hiện của các thành phần ngôn ngữ ở các thời điểm khác nhau, dẫn đến thực tế là trong các ngôn ngữ đồng thời có các lớp thuộc các lát cắt thời gian khác nhau. Do đặc thù là phương tiện giao tiếp nên ngôn ngữ không thể biến đổi đồng thời ở tất cả các yếu tố. Các nguyên nhân khác nhau của sự thay đổi ngôn ngữ cũng không thể hoạt động đồng thời. Tất cả điều này cho phép khôi phục, sử dụng phương pháp lịch sử so sánh, một bức tranh về sự phát triển và thay đổi dần dần của các ngôn ngữ, bắt đầu từ thời điểm chúng tách khỏi ngôn ngữ mẹ đẻ của một họ ngôn ngữ cụ thể.

Phương pháp so sánh-lịch sử trong ngôn ngữ học có nhiều ưu điểm:

- tính đơn giản tương đối của quy trình (nếu biết rằng các hình vị so sánh có liên quan với nhau);

- Khá thường xuyên, việc xây dựng lại cực kỳ đơn giản, hoặc thậm chí đã được thể hiện bằng một phần của các yếu tố được so sánh;

- khả năng sắp xếp các giai đoạn phát triển của một hoặc nhiều hiện tượng trong một kế hoạch tương đối theo trình tự thời gian;

- ưu tiên hình thức hơn chức năng, trong khi phần đầu vẫn ổn định hơn phần trước.

Tuy nhiên, phương pháp này cũng có những khó khăn, nhược điểm (hay hạn chế) riêng mà liên quan chủ yếu đến yếu tố thời gian “ngôn ngữ”:

- ngôn ngữ đã cho được sử dụng để so sánh có thể được tách ra khỏi ngôn ngữ cơ sở ban đầu hoặc ngôn ngữ liên quan khác theo một số bước thời gian "ngôn ngữ" mà tại đó hầu hết các yếu tố ngôn ngữ kế thừa bị mất và do đó, ngôn ngữ đã cho bị loại bỏ từ sự so sánh hoặc trở thành tài liệu không đáng tin cậy đối với anh ta;

- không thể tái tạo lại những hiện tượng có độ cổ xưa vượt quá chiều sâu thời gian của một ngôn ngữ nhất định - tài liệu để so sánh trở nên cực kỳ không đáng tin cậy do những thay đổi sâu sắc;

- các từ mượn trong ngôn ngữ có độ khó đặc biệt (ở các ngôn ngữ khác, số từ mượn vượt quá số từ bản ngữ).

Ngôn ngữ học lịch sử so sánh không thể chỉ dựa vào các "quy tắc" được cung cấp - người ta thường thấy rằng nhiệm vụ là đặc biệt và cần được giải quyết bằng các phương pháp phân tích không chuẩn hoặc chỉ được giải quyết với một xác suất nhất định.

Tuy nhiên, do sự thiết lập sự tương ứng giữa các yếu tố tương quan của các ngôn ngữ liên quan khác nhau ("bản sắc so sánh") và sơ đồ liên tục về thời gian của các yếu tố của một ngôn ngữ nhất định (nghĩa là MỘT 1 > MỘT 2 > …MỘT n) ngôn ngữ học lịch sử so sánh có được một trạng thái hoàn toàn độc lập.

Nghiên cứu lịch sử so sánh các ngôn ngữ không chỉ có ý nghĩa khoa học và nhận thức mà còn có giá trị khoa học và phương pháp luận to lớn, nằm ở chỗ ngôn ngữ mẹ đẻ được tái cấu trúc trong quá trình nghiên cứu. Ngôn ngữ gốc này như một điểm khởi đầu giúp hiểu được lịch sử phát triển của một ngôn ngữ cụ thể. (2, 10, 11, 14).

Tôi cũng muốn nói thêm rằng ngôn ngữ học so sánh-lịch sử đưa chúng ta vào thế giới kỳ diệu của ngôn từ, giúp chúng ta khám phá những bí mật của các nền văn minh đã biến mất từ lâu, giúp giải mã những bí ẩn của những dòng chữ cổ trên đá và giấy cói mà lâu nay không thể giải mã được. thiên niên kỷ, để tìm hiểu lịch sử và "số phận" của từng từ, phương ngữ và toàn bộ gia đình nhỏ và lớn.

THƯ MỤC

1. Gorbanevsky M.V. Trong thế giới của tên và danh hiệu. - M., 1983.

2. Berezin F.M., Golovin B.N. Ngôn ngữ học đại cương. - M.: Giáo dục, 1979.

3. Bondarenko A.V. Ngôn ngữ học lịch sử so sánh hiện đại / Ghi chú khoa học của Viện sư phạm bang Leningrad. - L., 1967.

4. Vấn đề phương pháp nghiên cứu so sánh-lịch sử các ngôn ngữ Ấn-Âu. - M., 1956.

5. Golovin B.N. Giới thiệu về Ngôn ngữ học. - M., 1983.

6. Gorbanovsky M.V. Ban đầu có Ngôi Lời. - M.: NXB UDN, 1991.

7. Ivanova Z.A. Bí mật của ngôn ngữ mẹ đẻ. - Volgograd, 1969.

8. Knabeg S.O. Ứng dụng phương pháp so sánh-lịch sử trong ngôn ngữ học / "Những vấn đề của ngôn ngữ học". - Số 1. 1956.

9. Kodukhov V.I. Ngôn ngữ học đại cương. - M., 1974.

10. Từ điển bách khoa ngôn ngữ học. - M., 1990.

12. Otkupshchikov Yu.V. đến nguồn gốc của từ. - M., 1986.

13. Ngôn ngữ học đại cương/Phương pháp nghiên cứu ngôn ngữ học. - M., 1973.

14. Stepanov Yu.S. Cơ sở của ngôn ngữ học nói chung. - M., 1975.

15. Smirnitsky A.I. Phương pháp so sánh-lịch sử và định nghĩa quan hệ ngôn ngữ. - M., 1955.

16. Uspensky L.V. Từ về từ. Tại sao không khác? - L., 1979.

Cùng với người sống, họ bị chiếm giữ bởi những ngôn ngữ "chết", tức là những ngôn ngữ mà ngày nay không ai nói. Chúng tôi biết nhiều người trong số họ. Một số đã biến mất khỏi ký ức của mọi người; một tài liệu phong phú đã được lưu giữ về chúng, ngữ pháp và từ điển đã đến với chúng ta, điều đó có nghĩa là ý nghĩa của từng từ riêng lẻ vẫn chưa bị lãng quên. Bây giờ chỉ có không ai coi chúng là ngôn ngữ mẹ đẻ của họ. Đó là "tiếng Latinh", ngôn ngữ của La Mã cổ đại; đó là ngôn ngữ Hy Lạp cổ đại, đó là "tiếng Phạn" của Ấn Độ cổ đại. Đây là một trong những ngôn ngữ gần gũi với chúng ta, "Church Slavonic" hoặc "Old Bulgarian".

Nhưng có những người khác - giả sử Ai Cập, thời của các pharaoh, Babylon và Hittite. Hai thế kỷ trước, không ai biết một từ nào trong các ngôn ngữ này. Mọi người hoang mang và lo lắng trước những dòng chữ bí ẩn, khó hiểu trên đá, trên tường của những tàn tích cổ, trên ngói đất sét và giấy cói đã mục nát một nửa, được tạo ra từ hàng nghìn năm trước. Không ai biết những chữ cái kỳ lạ này có nghĩa là gì, âm thanh, ngôn ngữ mà chúng thể hiện. Nhưng sự kiên nhẫn và trí thông minh của con người là không có giới hạn. Các nhà ngôn ngữ học đã làm sáng tỏ những bí ẩn của nhiều chữ cái. Công việc này dành riêng cho sự tinh tế của việc làm sáng tỏ những bí mật của ngôn ngữ.

Từ nguyên học có một vị trí nổi bật trong phương pháp nghiên cứu lịch sử so sánh, do đó đã mở ra những khả năng mới cho từ nguyên học.

Các nghiên cứu di truyền đại diện cho một tập hợp các phương pháp nghiên cứu lịch sử của cả ngôn ngữ riêng lẻ và một nhóm ngôn ngữ liên quan. Cơ sở của sự so sánh di truyền của các hiện tượng ngôn ngữ là một số đơn vị giống hệt nhau về mặt di truyền (bản sắc di truyền), được hiểu là nguồn gốc chung của các yếu tố của ngôn ngữ. Vì vậy, ví dụ, e trong Old Slavonic và những người Nga khác - bầu trời, trong tiếng Latin - tinh vân "sương mù", tiếng Đức - Nebel "sương mù", gốc Ấn Độ cổ đại -nabhah "đám mây" được khôi phục ở dạng chung * nebh - giống hệt nhau về mặt di truyền . Bản sắc di truyền của các yếu tố ngôn ngữ trong một số ngôn ngữ giúp thiết lập hoặc chứng minh mối quan hệ của các ngôn ngữ này, vì các yếu tố di truyền, giống hệt nhau giúp khôi phục (tái tạo) một dạng duy nhất của trạng thái ngôn ngữ trong quá khứ.

Phương pháp so sánh-lịch sử trong ngôn ngữ học có mối liên hệ với ngôn ngữ học miêu tả và ngôn ngữ học đại cương trong một số vấn đề. Các nhà ngôn ngữ học châu Âu, những người làm quen với tiếng Phạn vào cuối thế kỷ 18, coi ngữ pháp so sánh là cốt lõi của phương pháp này. Và họ hoàn toàn đánh giá thấp những khám phá tư tưởng và trí tuệ trong lĩnh vực khoa học triết học và khoa học tự nhiên. Trong khi đó, chính những khám phá này đã giúp tạo ra các phân loại phổ quát đầu tiên, xem xét toàn bộ, xác định thứ bậc của các bộ phận của nó và cho rằng tất cả những điều này là kết quả của một số quy luật chung. Một so sánh thực tế về các sự kiện chắc chắn dẫn đến kết luận rằng đằng sau những khác biệt bên ngoài, phải có một sự thống nhất bên trong cần được giải thích. Nguyên tắc giải thích cho khoa học thời bấy giờ là chủ nghĩa lịch sử, tức là thừa nhận sự phát triển của khoa học trong thời gian diễn ra một cách tự nhiên chứ không phải do ý chí thần thánh. Có một cách giải thích mới về các sự kiện. Đây không còn là “nấc thang hình thức” mà là “chuỗi phát triển”. Bản thân sự phát triển được hình thành theo hai phiên bản: dọc theo đường tăng dần, từ đơn giản đến phức tạp và được cải thiện (thường xuyên hơn) và ít thường xuyên hơn khi xuống cấp từ tốt nhất dọc theo đường giảm dần - đến tồi tệ nhất.

PHƯƠNG PHÁP TRONG NGÔN NGỮ HỌC

Ngôn ngữ học hiện đại là một tổ hợp khoa học ngôn ngữ nghiên cứu các khía cạnh khác nhau của hệ thống ngôn ngữ và các chuẩn mực, cũng như chức năng và sự phát triển của chúng. Không thể tạo ra một phương pháp phổ quát trong nghiên cứu ngôn ngữ học. Phương pháp luận ngôn ngữ học là tổng hợp các khía cạnh nghiên cứu và phương pháp nghiên cứu. Các phương pháp và kỹ thuật nghiên cứu ngôn ngữ có thể được phân loại theo tính điển hình của chúng đối với một hướng hoặc trường phái ngôn ngữ cụ thể và theo trọng tâm của chúng đối với các khía cạnh khác nhau của ngôn ngữ. Tuy nhiên, đây không phải là các phương pháp ngôn ngữ và kỹ thuật nghiên cứu khác nhau, mà là các phương pháp phân tích và mô tả khác nhau, mức độ nghiêm trọng, hình thức hóa và ý nghĩa của chúng trong lý thuyết và thực hành công việc ngôn ngữ.

Với một cách phân loại khác, chúng ta đang nói về các kỹ thuật và phương pháp ngữ âm và âm vị học, hình thái học và cú pháp, hình thành từ, phân tích từ vựng và cụm từ. Mặc dù các phương pháp nghiên cứu khoa học chung luôn được sử dụng: quan sát, thử nghiệm, mô hình hóa, phân loại, v.v., nhưng chúng được chuyên biệt hóa tùy thuộc vào đặc điểm của đối tượng được nghiên cứu. Nhưng xét cho cùng, các phương pháp-phương diện ngôn ngữ chính là phương pháp miêu tả, so sánh và quy phạm-phong cách. Mỗi người trong số họ được đặc trưng bởi các nguyên tắc và nhiệm vụ của nó.

phương pháp miêu tả. Phương pháp mô tả là phương pháp ngôn ngữ học lâu đời nhất và đồng thời hiện đại. Phương pháp mô tả là một hệ thống các kỹ thuật nghiên cứu được sử dụng để mô tả các hiện tượng của ngôn ngữ ở một giai đoạn phát triển nhất định; đó là một phương pháp phân tích đồng bộ. Phương pháp học ngôn ngữ mô tả nên tập trung vào ngôn ngữ với tư cách là một tổng thể cấu trúc và xã hội, đồng thời xác định rõ ràng những đơn vị và hiện tượng là đối tượng nghiên cứu đặc biệt. Các phương pháp phân tích ngôn ngữ được phân loại theo nhiều tiêu chí khác nhau (ví dụ: theo phương thức miêu tả và tỷ lệ giữa đơn vị ngôn ngữ và đơn vị phân tích).

phân tích phân loại bao gồm thực tế là các đơn vị được chọn được kết hợp thành các nhóm, cấu trúc của các nhóm này được phân tích và mỗi đơn vị được coi là một phần của một danh mục nhất định.

Phân tích rời rạc bao gồm thực tế là trong đơn vị cấu trúc, các đặc điểm giới hạn nhỏ nhất, không thể phân chia được, được phân biệt, được phân tích như vậy. Dấu hiệu của các đơn vị và phạm trù của chúng là đặc thù của ngôn ngữ và được phản ánh trong ngôn ngữ học với tư cách là khoa học về ngôn ngữ.

Phân tích thành phần xuất phát từ thực tế là các đơn vị phân tích là các bộ phận hoặc yếu tố của một đơn vị ngôn ngữ - chỉ định-giao tiếp và cấu trúc. Một ví dụ về phân tích thành phần là giải nghĩa từ.

phân tích bối cảnh- ở đây đơn vị phân tích là lời nói hay đơn vị ngôn ngữ. Trong ngôn ngữ học, kỹ thuật phân tích ngữ cảnh được sử dụng, trong đó một đơn vị ngôn ngữ được phân tích như một phần của quá trình hình thành lời nói - ngữ cảnh.

phương pháp so sánh. So sánh như một kỹ thuật khoa học được sử dụng rất rộng rãi trong kiến thức thực nghiệm và lý thuyết, kể cả trong ngôn ngữ học. Với sự trợ giúp của so sánh, các đặc điểm chung và cụ thể của các hiện tượng tương tự của một hoặc các ngôn ngữ khác nhau được thiết lập. Vì vậy, so sánh với tư cách là một thao tác khoa học chung của tư duy có mặt trong mọi phương pháp phân tích ngôn ngữ.

Trong phương pháp nghiên cứu ngôn ngữ, so sánh nội ngôn ngữ và liên ngôn ngữ được phân biệt. Trong so sánh nội ngôn ngữ, các phạm trù và hiện tượng của cùng một ngôn ngữ được nghiên cứu, trong khi so sánh giữa các ngôn ngữ, các ngôn ngữ khác nhau được nghiên cứu. So sánh liên ngữ hình thành trong một hệ thống phương pháp nghiên cứu đặc biệt - phương pháp so sánh lịch sử. Nó dựa trên thực tế là có các ngôn ngữ liên quan.

Hai loại phương pháp so sánh dựa trên ngôn ngữ so sánh là so sánh-lịch sử và so sánh-so sánh khác nhau về mục đích, đối tượng, tài liệu nghiên cứu và giới hạn ứng dụng, về phương pháp và cách thức phân tích khoa học. Ngược lại, phương pháp so sánh-lịch sử lại được chia thành bản thân phương pháp so sánh-lịch sử và phương pháp so sánh-lịch sử.

phương pháp so sánh lịch sử- làm rõ nguồn gốc của ngôn ngữ, nguồn gốc của các đơn vị của nó và mối quan hệ của chúng với các ngôn ngữ khác bắt nguồn từ một cơ sở ngôn ngữ chung, dựa trên khái niệm về cộng đồng di truyền và sự hiện diện của các gia đình và nhóm ngôn ngữ liên quan. Phương pháp này là một hệ thống các kỹ thuật nghiên cứu và kỹ thuật phân tích được sử dụng trong nghiên cứu các ngôn ngữ liên quan để khám phá các mẫu trong quá trình phát triển cấu trúc của chúng, bắt đầu từ những âm thanh và hình thức cổ xưa nhất đang được tái tạo. Trong một nghiên cứu lịch sử so sánh, các sự kiện quan sát được trích xuất từ tất cả các ngôn ngữ liên quan - sống và chết, văn học viết và thông tục-phương ngữ, và cũng cần tính đến mức độ quan hệ họ hàng của các ngôn ngữ: khi so sánh, chúng đi từ các ngôn ngữ có quan hệ gần gũi với nhau sang các ngôn ngữ thuộc các nhóm có quan hệ họ hàng khác. Các kỹ thuật quan trọng nhất của phương pháp này là: 1) thiết lập bản sắc di truyền của các đơn vị và âm thanh có ý nghĩa được so sánh và phân định các sự kiện vay mượn và cơ chất; 2) tái tạo hình thức cổ xưa nhất; 3) thiết lập niên đại tuyệt đối và tương đối.

So sánh lịch sử phương pháp này cho phép bạn thiết lập một trình tự thời gian tương đối và là một phương pháp học ngôn ngữ lịch sử. Phương pháp này là một hệ thống các kỹ thuật và phương pháp phân tích được sử dụng để nghiên cứu toàn bộ quá trình phát triển lịch sử của một ngôn ngữ cụ thể, xác định các mẫu bên trong và bên ngoài của nó. Nguyên tắc của phương pháp là thiết lập bản sắc lịch sử và sự khác biệt về hình thức và âm thanh của ngôn ngữ. Các kỹ thuật quan trọng nhất: kỹ thuật tái tạo nội bộ và trình tự thời gian, giải thích văn hóa và lịch sử, kỹ thuật phê bình văn bản.

phương pháp so sánh. Trong trường hợp này, không giống như hai ngôn ngữ được liệt kê trước đó, khía cạnh lịch sử không đóng bất kỳ vai trò nào: cả ngôn ngữ liên quan và không liên quan đều có thể được so sánh. Nghiên cứu so sánh các ngôn ngữ đã dẫn đến việc tạo ra từ điển song ngữ và ngữ pháp phổ quát. Phương pháp so sánh là hệ thống các kỹ thuật và phương pháp phân tích được sử dụng để xác định cái chung và cái riêng của các ngôn ngữ được so sánh, tìm ra những điểm giống và khác nhau của các ngôn ngữ trong mối liên hệ tiếp xúc văn hóa. Các phương pháp chính của việc học ngôn ngữ so sánh:

xác lập cơ sở so sánh là xác định đối tượng so sánh, bản chất của nó, các kiểu so sánh tương đồng và khác biệt: 1) phương pháp so sánh ngôn ngữ bao gồm việc một ngôn ngữ đóng vai trò là cơ sở để so sánh; 2) phương pháp so sánh chỉ dẫn - bất kỳ hiện tượng nào của một ngôn ngữ nhất định, các dấu hiệu của hiện tượng này được chọn làm cơ sở để so sánh;

giải thích so sánh - được thực hiện bằng phương pháp nghiên cứu song song, giải thích cấu trúc, bao gồm các đặc điểm chính tả và giải thích phong cách. Một điểm quan trọng trong nghiên cứu so sánh các ngôn ngữ là xác định các nguyên tắc và phương pháp giải thích tài liệu so sánh của hai hoặc nhiều ngôn ngữ;

đặc điểm chính tả - làm rõ các nguyên tắc kết nối tư tưởng và lời nói trong một hình thức ngôn ngữ.

§ 12. Phương pháp so sánh - lịch sử, những quy định chủ yếu của phương pháp so sánh - lịch sử của ngôn ngữ học.

§ 13. Phương pháp tái tạo.

§ 14. Vai trò của các nhà ngữ pháp học mới trong sự phát triển của ngôn ngữ học lịch sử so sánh.

§ 15. Ấn-Âu học thế kỷ XX. Lý thuyết về ngôn ngữ Nostratic. Phương pháp glottochronology.

§ 16. Thành tựu của ngôn ngữ học lịch sử so sánh.

§12. Vị trí hàng đầu trong nghiên cứu so sánh lịch sử thuộc về phương pháp so sánh lịch sử. Phương pháp này được định nghĩa là "một hệ thống các kỹ thuật nghiên cứu được sử dụng trong nghiên cứu các ngôn ngữ liên quan để khôi phục bức tranh về quá khứ lịch sử của các ngôn ngữ này nhằm tiết lộ các mô hình phát triển của chúng, bắt đầu từ ngôn ngữ cơ sở" ( Các vấn đề về phương pháp nghiên cứu lịch sử so sánh các ngôn ngữ Ấn-Âu. M., 1956 tr. 58).

Ngôn ngữ học lịch sử so sánh có tính đến các vấn đề chính sau đây điều khoản:

1) cộng đồng liên quan được giải thích bằng nguồn gốc của ngôn ngữ từ một ngôn ngữ cơ sở;

2) ngôn ngữ gốc đầy đủ không thể khôi phục được, nhưng dữ liệu cơ bản về ngữ âm, ngữ pháp và từ vựng của nó có thể được khôi phục;

3) sự trùng hợp của các từ trong các ngôn ngữ khác nhau có thể là một hệ quả vay: vậy, nga. Mặt trời mượn từ vĩ độ. sol; các từ có thể là kết quả của một sự trùng hợp ngẫu nhiên: chẳng hạn như tiếng Latinh sapo và Mordovian xà phòng- "xà phòng", mặc dù chúng không liên quan; (A.A. Reformatsky).

4) để so sánh các ngôn ngữ, nên sử dụng các từ thuộc thời đại của ngôn ngữ gốc. Trong số này: a) tên họ hàng: Tiếng Nga Anh trai, tiếng Đức tàn bạo hơn, lat. anh em, chỉ số khác bhrata; b) chữ số: tiếng Nga. ba, vĩ độ. tres, fr. trois, Tiếng Anh ba, Tiếng Đức drei; c) bản gốc đại từ; d) từ biểu thị bộ phận cơ thể : Tiếng Nga trái tim, tiếng Đức HDrz, cánh tay. (= thưa ngài); đ) tên động vật Và thực vật : Tiếng Nga chuột, chỉ số khác mus, Người Hy Lạp của tôi, vĩ độ. mus, Tiếng Anh con chuột(chuột), cánh tay. (= bột mì);

5) trong khu vực hình thái họcđể so sánh, các phần tử biến đổi và phái sinh ổn định nhất được lấy;

6) tiêu chí đáng tin cậy nhất cho mối quan hệ của các ngôn ngữ là chồng lên nhau âm thanh và sự khác biệt một phần: Slavic ban đầu [b] trong tiếng Latinh thường tương ứng với [f]: anh trai - em trai. kết hợp Slav cũ -ra-, -la- tương ứng với các kết hợp gốc của Nga -oro-, olo-: vàng - vàng, địch - địch;

7) nghĩa của từ có thể phân ra theo quy luật đa nghĩa. Vì vậy, trong tiếng Séc, những từ cũ viết tắt của tươi;

8) cần so sánh dữ liệu của các di tích bằng văn bản của các ngôn ngữ đã chết với dữ liệu của các ngôn ngữ và phương ngữ sống. Vì vậy, trở lại vào thế kỷ 19. các nhà khoa học đã đi đến kết luận rằng các dạng từ của các từ Latinh tuổi- "cánh đồng", sacer-"linh thiêng" trở lại với những hình thức cổ xưa hơn adros, sacros. Trong quá trình khai quật một trong những diễn đàn La Mã, một dòng chữ Latinh của thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên đã được tìm thấy. BC chứa các hình thức này;

9) so sánh nên được thực hiện, bắt đầu từ so sánh các ngôn ngữ có liên quan gần nhất với mối quan hệ của các nhóm và gia đình. Ví dụ, các sự kiện ngôn ngữ của tiếng Nga trước tiên được so sánh với các hiện tượng tương ứng trong tiếng Bêlarut, tiếng Ukraina; các ngôn ngữ Đông Slav - cùng với các nhóm Slav khác; Slavic - với Baltic; Balto-Slavic - với người Ấn-Âu khác. Đó là hướng dẫn của R. Rask;

10) các quy trình đặc trưng của các ngôn ngữ liên quan có thể được tóm tắt trong các loại. Tính điển hình của các quá trình ngôn ngữ như hiện tượng loại suy, thay đổi cấu trúc hình thái, giảm các nguyên âm không nhấn, v.v., là điều kiện cần thiết để áp dụng phương pháp so sánh lịch sử.

Ngôn ngữ học so sánh-lịch sử tập trung vào hai nguyên tắc - a) "so sánh" và b) "lịch sử". Đôi khi người ta nhấn mạnh vào "lịch sử": nó xác định mục đích của nghiên cứu (lịch sử của ngôn ngữ, bao gồm cả thời kỳ tiền chữ viết). Trong trường hợp này, phương hướng và nguyên tắc của ngôn ngữ học lịch sử so sánh là chủ nghĩa lịch sử (các nghiên cứu của J. Grimm, W. Humboldt, v.v.). Với cách hiểu này, một khởi đầu khác - "so sánh" - là phương tiện để đạt được các mục tiêu của nghiên cứu lịch sử về ngôn ngữ (các ngôn ngữ). Đây là cách lịch sử của một ngôn ngữ cụ thể được khám phá. Đồng thời, có thể không có so sánh bên ngoài với các ngôn ngữ liên quan (đề cập đến thời kỳ tiền sử trong quá trình phát triển của một ngôn ngữ nhất định) hoặc được thay thế bằng so sánh bên trong của các sự kiện trước đó với các sự kiện sau này. Đồng thời, việc so sánh các sự kiện ngôn ngữ được thu gọn thành một thiết bị kỹ thuật.

Đôi khi sự nhấn mạnh là so sánh(ngôn ngữ học lịch sử so sánh đôi khi được gọi là do đó nghiên cứu so sánh , từ vĩ độ. từ "so sánh"). Trọng tâm là tỷ lệ của các yếu tố được so sánh, đó là đối tượng chính nghiên cứu; tuy nhiên, ý nghĩa lịch sử của sự so sánh này vẫn chưa được nhấn mạnh, dành cho nghiên cứu sau này. Trong trường hợp này, so sánh không chỉ đóng vai trò là phương tiện mà còn là mục đích. Sự phát triển của nguyên tắc thứ hai của ngôn ngữ học lịch sử so sánh đã tạo ra các phương pháp và hướng mới trong ngôn ngữ học: ngôn ngữ học đối chiếu, phương pháp so sánh.

Ngôn ngữ học đối lập (ngôn ngữ học đối đầu)- Đây là một hướng nghiên cứu của ngôn ngữ học đại cương, được phát triển mạnh mẽ từ những năm 1950. Thế kỷ 20 Mục tiêu của ngôn ngữ học đối chiếu là nghiên cứu so sánh hai ngôn ngữ, ít thường xuyên hơn, để xác định những điểm tương đồng và khác biệt ở tất cả các cấp độ của cấu trúc ngôn ngữ. Nguồn gốc của ngôn ngữ học tương phản là những quan sát về sự khác biệt giữa ngôn ngữ nước ngoài (nước ngoài) và ngôn ngữ bản địa. Như một quy luật, ngôn ngữ học tương phản nghiên cứu các ngôn ngữ đồng bộ.

phương pháp so sánh liên quan đến việc nghiên cứu và mô tả một ngôn ngữ thông qua so sánh có hệ thống với ngôn ngữ khác để làm rõ tính đặc trưng của nó. Phương pháp so sánh chủ yếu nhằm xác định sự khác biệt giữa hai ngôn ngữ được so sánh và do đó còn được gọi là đối chiếu. Theo một nghĩa nào đó, phương pháp so sánh là mặt trái của phương pháp lịch sử so sánh: nếu phương pháp lịch sử so sánh dựa trên việc thiết lập các tương ứng, thì phương pháp so sánh dựa trên việc thiết lập các mâu thuẫn, và thường thì sự tương ứng về mặt lịch sử xuất hiện đồng bộ như một sự khác biệt (ví dụ: từ tiếng Nga trắng– tiếng Ukraina mật ong, cả từ tiếng Nga cổ bhlyi). Như vậy, phương pháp so sánh là thuộc tính của nghiên cứu đồng bộ. Ý tưởng về phương pháp so sánh đã được chứng minh về mặt lý thuyết bởi người sáng lập trường ngôn ngữ Kazan, I.A. Baudouin de Courtenay. Là một phương pháp ngôn ngữ có nguyên tắc nhất định, nó được hình thành từ những năm 30-40. Thế kỷ 20

§13. Giống như một nhà cổ sinh vật học tìm cách khôi phục bộ xương của một loài động vật cổ đại từ từng xương riêng lẻ, thì nhà ngôn ngữ học của ngôn ngữ học lịch sử so sánh tìm cách trình bày các yếu tố cấu trúc của ngôn ngữ trong quá khứ xa xôi. Biểu hiện của mong muốn này là tái thiết(khôi phục) ngôn ngữ cơ bản ở hai khía cạnh: hoạt động và diễn giải.

khía cạnh hoạt động phân định các tỷ lệ cụ thể trong vật liệu được so sánh. Điều này được thể hiện trong công thức tái tạo,"Công thức dưới dấu hoa thị", Biểu tượng * - dấu hoa thị- đây là dấu hiệu của một từ hoặc dạng của một từ không được chứng thực trong các di tích bằng văn bản, nó đã được A. Schleicher, người đầu tiên áp dụng kỹ thuật này, đưa vào sử dụng khoa học. Công thức tái cấu trúc là sự khái quát hóa các mối quan hệ hiện có giữa các sự kiện của các ngôn ngữ được so sánh, được biết đến từ các di tích bằng văn bản hoặc từ các tài liệu tham khảo sống.
tiêu dùng trong lời nói.

Khía cạnh diễn giải liên quan đến việc điền vào công thức với nội dung ngữ nghĩa cụ thể. Vì vậy, tên Ấn-Âu của người đứng đầu gia đình * Cha(Latin Cha, Người Pháp đậu, Tiếng Anh bố, tiếng Đức Nước) không chỉ biểu thị cha mẹ mà còn có chức năng công khai, đó là từ * cha có thể được gọi là một vị thần.

Đó là thông lệ để phân biệt giữa tái thiết bên ngoài và bên trong.

Tái tạo bên ngoài hoạt động trên dữ liệu của một số ngôn ngữ liên quan. Ví dụ, anh ấy ghi nhận sự tương ứng đều đặn giữa âm Slavic [b] , Tiếng Đức [b], tiếng Latinh [f], tiếng Hy Lạp [f], tiếng Phạn, tiếng Hittite [p] có nguồn gốc lịch sử giống hệt nhau (xem ví dụ ở trên).

Hoặc tổ hợp Ấn-Âu nguyên âm + mũi *in, *om,*ьm,*ъп trong các ngôn ngữ Xla-vơ (Xla-vơ cổ, tiếng Nga cổ), theo luật mở âm tiết, chúng đã thay đổi. Trước các nguyên âm, các nguyên âm đôi đã chia tay và trước các phụ âm, chúng biến thành mũi, nghĩa là thành Hỏi Và ę , và trong Old Church Slavonic chúng được chỉ định là @ "yus big" và # "yus small". Trong ngôn ngữ Nga cổ, các nguyên âm mũi đã bị mất ngay cả trong thời kỳ tiền biết chữ, tức là vào đầu thế kỷ thứ 10.
Q > y, MỘT ę > một(đồ họa TÔI). Ví dụ: m#ti > bạc hà , lat. Ment- một "chất" bao gồm dầu bạc hà (tên của một loại kẹo cao su có hương vị bạc hà phổ biến).

Chúng ta cũng có thể phân biệt sự tương ứng về ngữ âm giữa tiếng Xla-vơ [d], tiếng Anh và tiếng Armenia [t], tiếng Đức [z]: mười, mười, , zehn.

Tái tạo bên trong sử dụng dữ liệu của một ngôn ngữ để khôi phục các hình thức cổ xưa của nó bằng cách xác định các điều kiện để xen kẽ ở một giai đoạn phát triển ngôn ngữ cụ thể. Ví dụ, thông qua tái cấu trúc bên trong, chỉ số cổ xưa về thì hiện tại của động từ tiếng Nga [j] được khôi phục, được chuyển đổi trong vùng lân cận của phụ âm:

Hoặc: trong Old Church Slavonic LЪZHA< *l'gja; slouzhiti trên cơ sở luân phiên g / / w phát sinh trước nguyên âm phía trước [i].

Việc tái cấu trúc ngôn ngữ mẹ đẻ Ấn-Âu, không còn tồn tại muộn hơn cuối thiên niên kỷ thứ 3 trước Công nguyên, được các nhà nghiên cứu đầu tiên về ngôn ngữ học lịch sử so sánh (ví dụ, A. Schleicher) coi là mục tiêu cuối cùng của lịch sử so sánh. nghiên cứu. Sau đó, một số nhà khoa học đã từ chối công nhận bất kỳ ý nghĩa khoa học nào đối với giả thuyết ngôn ngữ học nguyên thủy (A. Meie, H. Ya. Marr, v.v.). Tái thiết không còn chỉ được hiểu là sự phục hồi các sự kiện ngôn ngữ của quá khứ. Ngôn ngữ mẹ đẻ trở thành một phương tiện kỹ thuật để nghiên cứu các ngôn ngữ ngoài đời thực, thiết lập một hệ thống tương ứng giữa các ngôn ngữ đã được lịch sử chứng thực. Hiện nay, việc xây dựng lại lược đồ ngôn ngữ nguyên thủy được coi là điểm khởi đầu trong nghiên cứu về lịch sử ngôn ngữ.

§14. Khoảng nửa thế kỷ sau khi thành lập ngôn ngữ học lịch sử so sánh, vào đầu những năm 70-80. Thế kỷ 19, một trường phái tân ngữ pháp đã xuất hiện. F. Tsarnke đã gọi đùa những người đại diện của trường phái mới là “Junggrammatikers” vì sự nhiệt tình của tuổi trẻ mà họ đã tấn công thế hệ các nhà ngôn ngữ học cũ. Cái tên vui tươi này đã được chọn bởi Karl Brugman và nó đã trở thành tên của cả một xu hướng. Phần lớn, hướng tân ngữ pháp bao gồm các nhà ngôn ngữ học tại Đại học Leipzig, do đó đôi khi các nhà ngữ pháp học được gọi là Trường Ngôn ngữ học Leipzig. Trong đó, nên đặt nhà nghiên cứu ngôn ngữ Xlavơ và Baltic lên hàng đầu. Augusta Leskina (1840-1916), trong tác phẩm "Sự suy giảm của các ngôn ngữ Slavic-Litva và tiếng Đức" (1876) đã phản ánh một cách sinh động thái độ của các nhà ngữ pháp học mới. Ý tưởng của Leskin đã được tiếp tục bởi các sinh viên của ông Carl Brugman (1849-1919), Tiếng Đức (1847-1909), Herman Paul (1846-1921), Berthold Delbrück (1842-1922).

Các tác phẩm chính trong đó lý thuyết tân ngữ pháp được phản ánh là: I) lời nói đầu của K. Brugman và G. Ostgof cho tập đầu tiên của "Những nghiên cứu về hình thái học" (1878), thường được gọi là "tuyên ngôn của các nhà ngữ pháp học mới"; 2) Cuốn "Những nguyên tắc của lịch sử ngôn ngữ" (1880) của G. Paul. Ba mệnh đề đã được các nhà tân văn học đưa ra và bảo vệ: I) các quy luật ngữ âm hoạt động trong ngôn ngữ không có ngoại lệ (các ngoại lệ phát sinh do các quy luật giao nhau hoặc do các yếu tố khác gây ra); 2) một vai trò rất quan trọng trong quá trình tạo ra các hình thức ngôn ngữ mới và nói chung trong các thay đổi ngữ âm-hình thái được thực hiện bằng phép loại suy; 3) trước hết, cần nghiên cứu các ngôn ngữ sống hiện đại và phương ngữ của chúng, bởi vì, không giống như các ngôn ngữ cổ đại, chúng có thể làm cơ sở để thiết lập các mô hình ngôn ngữ và tâm lý.

Hướng tân ngữ pháp nảy sinh trên cơ sở nhiều quan sát và khám phá. Các quan sát về cách phát âm sống, nghiên cứu về các điều kiện sinh lý và âm thanh để hình thành âm thanh đã dẫn đến việc tạo ra một nhánh ngôn ngữ học độc lập - ngữ âm học.

Trong lĩnh vực ngữ pháp, những khám phá mới đã chỉ ra rằng trong quá trình phát triển của biến tố, ngoài sự kết tụ, được thu hút bởi những người tiền nhiệm của các nhà ngữ pháp mới, các quá trình hình thái học khác cũng đóng một vai trò - di chuyển ranh giới giữa các hình vị trong một từ và đặc biệt là , sắp xếp các hình thức bằng phép loại suy.

Việc đào sâu kiến thức ngữ âm và ngữ pháp giúp đưa từ nguyên học lên một nền tảng khoa học. Các nghiên cứu từ nguyên đã chỉ ra rằng những thay đổi ngữ âm và ngữ nghĩa trong từ thường độc lập. Semasiology nổi bật với việc nghiên cứu những thay đổi ngữ nghĩa. Các câu hỏi về sự hình thành các phương ngữ và sự tương tác của các ngôn ngữ bắt đầu được đặt ra theo một cách mới. Cách tiếp cận lịch sử đối với các hiện tượng ngôn ngữ đang được phổ cập hóa.

Một cách hiểu mới về các sự kiện ngôn ngữ đã khiến các nhà ngữ pháp mới xem xét lại những ý tưởng lãng mạn của những người đi trước: F. Bopp, W. von Humboldt, A. Schleicher. Nó đã được tuyên bố: luật ngữ âm không áp dụng mọi nơi và không phải lúc nào cũng giống nhau(như A. Schleicher nghĩ), và trong trong một ngôn ngữ nhất định hoặc phương ngữ và trong một thời đại nhất định, đó là phương pháp so sánh-lịch sử được cải tiến. Quan điểm cũ về một quá trình phát triển duy nhất của tất cả các ngôn ngữ - từ trạng thái vô định hình ban đầu, thông qua quá trình ngưng kết đến biến đổi - đã bị loại bỏ. Việc hiểu ngôn ngữ như một hiện tượng thay đổi liên tục đã tạo ra định đề về cách tiếp cận lịch sử đối với ngôn ngữ. Hermann Paul thậm chí còn lập luận rằng "tất cả ngôn ngữ học đều mang tính lịch sử". Để có một nghiên cứu sâu hơn và chi tiết hơn về các nhà ngữ pháp học mới, chúng tôi khuyến nghị nên xem xét các hiện tượng ngôn ngữ bị cô lập và tách rời khỏi các mối liên hệ có hệ thống của ngôn ngữ ("thuyết nguyên tử" của các nhà ngữ pháp học mới).

Lý thuyết của các nhà ngữ pháp học mới có nghĩa là một bước tiến thực sự so với tình trạng nghiên cứu ngôn ngữ trước đây. Các nguyên tắc quan trọng đã được phát triển và áp dụng: 1) nghiên cứu ưu tiên các ngôn ngữ bản địa sống và phương ngữ của chúng, kết hợp với nghiên cứu kỹ lưỡng các sự kiện ngôn ngữ; 2) tính đến yếu tố tinh thần trong quá trình giao tiếp và đặc biệt là yếu tố ngôn ngữ (vai trò của các yếu tố tương khắc); 3) công nhận sự tồn tại của một ngôn ngữ trong cộng đồng những người nói ngôn ngữ đó; 4) chú ý đến sự thay đổi âm thanh, đến khía cạnh vật chất của lời nói của con người; 5) mong muốn đưa yếu tố quy luật và khái niệm quy luật vào việc giải thích các sự kiện ngôn ngữ.

Vào thời điểm các nhà ngữ pháp học mới gia nhập, ngôn ngữ học so sánh-lịch sử đã lan rộng khắp thế giới. Nếu trong thời kỳ đầu tiên của ngôn ngữ học lịch sử so sánh, người Đức, người Đan Mạch và người Slav là những nhân vật chính, thì giờ đây, các trường ngôn ngữ học đang nổi lên ở nhiều quốc gia Châu Âu và Châu Mỹ. TRONG Pháp Hiệp hội Ngôn ngữ học Paris được thành lập vào năm 1866. TRONG Mỹ một nhà indonologist nổi tiếng đã làm việc William Dwight Whitney , người lên tiếng chống lại chủ nghĩa sinh học trong ngôn ngữ học, đã đặt nền móng cho phong trào của những người theo chủ nghĩa tân văn bản (ý kiến của F. de Saussure). TRONG Ngađã làm việc A.A. Potebnya, I.A. Baudouin de Courtenay , người đã thành lập Trường Ngôn ngữ học Kazan, và F. F. Fortunatov, người sáng lập trường ngôn ngữ Moscow. TRONG Nước Ý người sáng lập lý thuyết về chất nền đã làm việc hiệu quả Graciadio Izaya Ascoli . TRONG Thụy sĩ là một nhà ngôn ngữ học xuất sắc F. de Saussure , đã xác định con đường của ngôn ngữ học trong suốt thế kỷ XX. TRONG Áo làm việc như một nhà phê bình của neogrammatism Hugo Schuhardt . TRONG Đan mạch trình độ cao Carl Werner , người đã xác định luật Rusk-Grimm về chuyển động phụ âm đầu tiên của Đức, và Wilhelm Thomsen , nổi tiếng với nghiên cứu về từ mượn.

Thời đại thống trị của các tư tưởng tân ngữ pháp (kéo dài khoảng 50 năm) đã dẫn đến một bước phát triển đáng kể trong ngôn ngữ học.

Dưới ảnh hưởng của các tác phẩm của các nhà ngữ âm học mới, ngữ âm học nhanh chóng hình thành như một nhánh ngôn ngữ học độc lập. Trong nghiên cứu các hiện tượng ngữ âm bắt đầu áp dụng các phương pháp mới (ngữ âm thực nghiệm). Gaston Paris đã tổ chức phòng thí nghiệm thực nghiệm ngữ âm đầu tiên ở Paris, và cuối cùng một bộ môn mới - ngữ âm thực nghiệm - được thành lập bởi Abbé Rousselot.

Tạo một kỷ luật mới - "địa lý ngôn ngữ"(công việc Ascoli, Gillerona Và Edmond Ở Pháp).

Kết quả của gần hai trăm năm nghiên cứu ngôn ngữ theo phương pháp so sánh lịch sử được tóm tắt trong sơ đồ phân loại phả hệ ngôn ngữ. Các họ ngôn ngữ được chia thành các nhánh, nhóm, phân nhóm.

Lý thuyết về ngôn ngữ gốc, được phát triển vào thế kỷ 19, được sử dụng trong thế kỷ 20. để nghiên cứu lịch sử so sánh các họ ngôn ngữ khác nhau: Ấn-Âu, Turkic, Finno-Ugric, v.v. Lưu ý rằng vẫn không thể khôi phục ngôn ngữ Ấn-Âu về mức có thể viết văn bản.

§15. Nghiên cứu lịch sử so sánh tiếp tục trong thế kỷ 20. Ngôn ngữ học lịch sử so sánh hiện đại xác định khoảng 20 họ ngôn ngữ. Ngôn ngữ của một số gia đình lân cận cho thấy những điểm tương đồng nhất định có thể được hiểu là quan hệ họ hàng (nghĩa là sự tương đồng về di truyền). Điều này cho phép chúng ta nhìn thấy các ngôn ngữ vĩ mô trong các cộng đồng ngôn ngữ rộng lớn như vậy. Đối với các ngôn ngữ của Bắc Mỹ vào những năm 30. nhà ngôn ngữ học Mỹ thế kỷ 20 E. Sapir đề xuất một số đại gia đình. Sau đó J. Greenberg đề xuất cho các ngôn ngữ của Châu Phi hai đại gia đình: I) Niger-Kordofanian (hoặc Niger-Congo); 2) Nilo-Sahara.

Vào đầu thế kỷ 20 nhà khoa học Đan Mạch Holger Pedersen đề xuất mối quan hệ của các gia đình ngôn ngữ Ural-Altaic, Ấn-Âu và Afroasian và gọi cộng đồng này là ngôn ngữ hoài cổ(từ vĩ độ. noster- của chúng tôi). Trong sự phát triển của lý thuyết ngôn ngữ Nostratic, vai trò hàng đầu thuộc về nhà ngôn ngữ học người Nga Vladislav Markovich Illich-Svitych (1934-1966). TRONG đại họ nostratic Nó được đề xuất để kết hợp hai nhóm:

MỘT) phương Đông, bao gồm Uralic, Altaic, Dravidian (tiểu lục địa Ấn Độ: Telugu, Tamil, Malayalam, Kannada);

b) Tây Âu- Các ngữ hệ Ấn-Âu, Afroasian, Kartvelian (ngôn ngữ Gruzia, Megrelian, Svan). Hàng trăm tương ứng từ nguyên (ngữ âm) của các gốc và phụ tố có liên quan đã được xác định, liên kết các họ này, đặc biệt, trong lĩnh vực đại từ: tiếng Nga với tôi, Mordovian Maud, tatar tối thiểu, tiếng Phạn munens.

Một số nhà nghiên cứu coi các ngôn ngữ Afroasian là một họ lớn riêng biệt, không liên quan đến di truyền với các ngôn ngữ Nostratic. Giả thuyết Nostratic không được chấp nhận rộng rãi, mặc dù nó có vẻ hợp lý và rất nhiều tài liệu đã được thu thập ủng hộ nó.

Một nghiên cứu nổi tiếng khác về Ấn-Âu của thế kỷ 20 đáng được chú ý. lý thuyết hoặc phương pháp lịch âm(từ tiếng Hy Lạp. thanh môn- ngôn ngữ, niên đại- thời gian). Phương pháp gottochronology, theo một cách khác, phương pháp từ vựng-thống kê, được áp dụng vào giữa thế kỷ bởi một nhà khoa học Mỹ Morris Swadesh (1909-1967). Động lực cho việc tạo ra phương pháp này là nghiên cứu lịch sử so sánh về các ngôn ngữ không viết của Ấn Độ ở Mỹ. (M. Swadesh. Hẹn hò theo thống kê từ vựng của các liên hệ dân tộc thời tiền sử / Dịch từ tiếng Anh. // Mới trong ngôn ngữ học. Vấn đề I. M., I960).

M. Swadesh tin rằng trên cơ sở các quy luật phân rã hình thái trong các ngôn ngữ, có thể xác định độ sâu thời gian xuất hiện của các ngôn ngữ nguyên thủy, giống như địa chất xác định tuổi của chúng bằng cách phân tích nội dung của các sản phẩm phân rã; khảo cổ học xác định tuổi của bất kỳ địa điểm khai quật khảo cổ nào bằng tốc độ phân rã của đồng vị phóng xạ carbon. Các sự kiện ngôn ngữ chỉ ra rằng từ vựng cơ bản phản ánh các khái niệm phổ quát của con người thay đổi rất chậm. M. Swadesh đã phát triển danh sách 100 từ như một cuốn từ điển cơ bản. Điêu nay bao gôm:

một số đại từ nhân xưng và chỉ định ( Tôi, bạn, chúng ta, cái đó, tất cả);

chữ số một hai. (Các chữ số biểu thị số lượng lớn có thể được mượn. Xem: Vinogradov V.V. Tiếng Nga. Học thuyết ngữ pháp của từ);

tên một số bộ phận cơ thể (đầu, tay, chân, xương, gan);

Tên của các hành động cơ bản (ăn, uống, đi, đứng, ngủ);

tên tài sản (khô, ấm, lạnh), màu sắc, kích thước;

ký hiệu của các khái niệm phổ quát (mặt trời, nước, nhà);

khái niệm xã hội (Tên).

Swadesh xuất phát từ thực tế là từ vựng cơ bản đặc biệt ổn định và tốc độ thay đổi của từ vựng cơ bản không đổi. Với giả định này, có thể tính toán bao nhiêu năm trước đây các ngôn ngữ đã tách ra, hình thành các ngôn ngữ độc lập. Như bạn đã biết, quá trình phân kỳ ngôn ngữ được gọi là phân kỳ (sự khác biệt, trong thuật ngữ khác - từ lat. phân kỳ- lệch). Thời gian của sự khác biệt trong thời gian thanh quản được xác định trong một công thức logarit. Có thể tính toán rằng, chẳng hạn, nếu chỉ có 7 từ trong số 100 từ cơ sở không khớp nhau, thì các ngôn ngữ đã tách ra khoảng 500 năm trước; nếu 26 thì sự phân tách xảy ra cách đây 2 nghìn năm, còn nếu chỉ có 22 từ trong số 100 từ khớp nhau thì 10 nghìn năm trước, v.v.

Phương pháp thống kê từ vựng đã tìm thấy ứng dụng lớn nhất trong nghiên cứu về các nhóm di truyền của các ngôn ngữ Ấn Độ, Paleo-Asiatic, nghĩa là để xác định sự giống nhau về di truyền của các ngôn ngữ ít được nghiên cứu, khi các thủ tục truyền thống của phương pháp lịch sử so sánh gặp khó khăn. để áp dụng. Phương pháp này không thể áp dụng cho các ngôn ngữ văn học có lịch sử liên tục lâu dài: ngôn ngữ không thay đổi ở mức độ lớn hơn. (Các nhà ngôn ngữ học lưu ý rằng việc sử dụng phương pháp thời thanh quản cũng đáng tin cậy như nói thời gian từ đồng hồ mặt trời vào ban đêm, chiếu sáng nó bằng một que diêm đang cháy.)

Một giải pháp mới cho vấn đề ngôn ngữ Ấn-Âu được đề xuất trong một nghiên cứu cơ bản Tamaz Valerievich Gamkrelidze Và Vạch. Mặt trời. Ivanova ngôn ngữ Ấn-Âu và người Ấn-Âu. Tái thiết và phân tích lịch sử-loại hình của ngôn ngữ nguyên thủy và văn hóa nguyên thủy”. M., 1984. Các nhà khoa học đưa ra một giải pháp mới cho vấn đề quê hương của người Ấn-Âu. T.V.Gamkrelidze và Vyach.Vs.Ivanov xác định quê hương của người Ấn-Âu một khu vực ở phía đông Anatolia (Gr. Anatole- phía đông, vào thời cổ đại - tên của Tiểu Á, nay là phần châu Á của Thổ Nhĩ Kỳ), Nam Kavkaz và Bắc Mesopotamia (Mesopotamia, một khu vực ở Tây Á, giữa Tigris và Euphrates) trong thiên niên kỷ V-VI trước Công nguyên.

Các nhà khoa học giải thích cách định cư của các nhóm Ấn-Âu khác nhau, khôi phục các đặc điểm trong cuộc sống của người Ấn-Âu trên cơ sở từ điển Ấn-Âu. Họ đã đưa quê hương tổ tiên của người Ấn-Âu đến gần hơn với "quê hương tổ tiên" của nông nghiệp, điều này đã kích thích giao tiếp xã hội và lời nói giữa các cộng đồng đồng loại. Ưu điểm của lý thuyết mới là tính đầy đủ của luận chứng ngôn ngữ học, trong khi một số dữ liệu ngôn ngữ học lần đầu tiên được các nhà khoa học sử dụng.

§16. Nhìn chung, những thành tựu của ngôn ngữ học lịch sử so sánh là đáng kể. Ngôn ngữ học so sánh-lịch sử lần đầu tiên trong lịch sử ngôn ngữ học đã chỉ ra rằng:

1) có một ngôn ngữ quá trình vĩnh cửu và do đó thay đổi trong ngôn ngữ - đây không phải là kết quả của việc ngôn ngữ bị hư hại, như người ta vẫn tin vào thời cổ đại và thời Trung cổ, mà là cách ngôn ngữ tồn tại;

2) những thành tựu của ngôn ngữ học lịch sử so sánh cũng nên bao gồm việc tái cấu trúc ngôn ngữ mẹ đẻ với tư cách là điểm khởi đầu của lịch sử phát triển một ngôn ngữ cụ thể;

3) thực hiện ý tưởng của chủ nghĩa lịch sử Và so sánh trong nghiên cứu ngôn ngữ;

4) tạo ra các ngành ngôn ngữ học quan trọng như ngữ âm học (ngữ âm học thử nghiệm), từ nguyên học, từ vựng học lịch sử, lịch sử ngôn ngữ văn học, ngữ pháp lịch sử, v.v.;

5) chứng minh lý thuyết và thực hành xây dựng lại các văn bản;

6) giới thiệu về ngôn ngữ học các khái niệm như "hệ thống ngôn ngữ", "đồng đại" và "đồng bộ";

7) sự xuất hiện của các từ điển lịch sử và từ nguyên (dựa trên ngôn ngữ tiếng Nga, đây là những từ điển:

Preobrazhensky A. Từ điển từ nguyên của tiếng Nga: Trong 2 tập. I9I0-I9I6; biên tập. lần 2. M., 1959.

Famer M. Từ điển từ nguyên của tiếng Nga: Trong 4 tập. / Mỗi. với anh ấy. O.N.Trubacheva. M., 1986-1987 (tái bản lần 2).

Chernykh P.Ya. Từ điển lịch sử và từ nguyên của tiếng Nga: Trong 2 tập. M., 1993.

Shansky N.M., Bobrova T.D. Từ điển từ nguyên của tiếng Nga. M., 1994).

Theo thời gian, các nghiên cứu lịch sử so sánh đã trở thành một phần không thể thiếu trong các lĩnh vực khác của ngôn ngữ học: loại hình ngôn ngữ học, ngôn ngữ học khái quát, ngôn ngữ học cấu trúc, v.v.

Văn học

Chủ yếu

Berezin F.M., Golovin B.N. Ngôn ngữ học đại cương. M. 1979. C. 295-307.

Berezin F.M.Độc giả về lịch sử ngôn ngữ học Nga. M., 1979. S. 21-34 (M.V. Lomonosov); trang 66-70 (A.Kh. Vostokov).

Ngôn ngữ học đại cương (Phương pháp nghiên cứu ngôn ngữ) / Ed. B. A. Serebrennikova. M., 1973. S. 34-48.

Kodukhov V.I. Ngôn ngữ học đại cương. M., 1979. S. 29-37.

Thêm vào

Dybo V.A., Terentiev V.A. Ngôn ngữ hoài cổ // Ngôn ngữ học: BES, 1998. P. 338‑339.

Illich-Svitych V.M. Kinh nghiệm so sánh các ngôn ngữ Nostratic. Từ Điển So Sánh (T. 1-3). M., 197I-1984.

Ivanov Vyach.Sun. Phân loại phả hệ của các ngôn ngữ. Ngôn ngữ học: BES, 1998. S.96.

Ivanov Vyach.Sun. Ngôn ngữ của thế giới. trang 609-613.

thuyết đơn sinh. trang 308-309.

33. PHƯƠNG PHÁP SO SÁNH LỊCH SỬ TRONG NGÔN NGỮ HỌC

Một sự giống nhau rõ ràng như vậy giữa các từ đã cho từ ngôn ngữ hiện đại và cổ đại có thể được gọi là tình cờ không? Một câu trả lời phủ định cho câu hỏi này đã được đưa ra ngay từ thế kỷ 16. G. Postelus và I. Scaliger, thế kỷ XVII. - V. Leibniz và Yu.Krizhanich, thế kỷ 18. – M.V. Lomonosov và V. Jones.

Mikhail Vasilyevich Lomonosov(1711–1765 ) trong các tài liệu cho "Ngữ pháp tiếng Nga" (1755) của ông đã phác thảo bảng các chữ số của mười chữ số đầu tiên bằng tiếng Nga, tiếng Đức, tiếng Hy Lạp và tiếng Latinh. Bảng này không thể không đưa anh ta đến kết luận rằng những ngôn ngữ này có liên quan. Không có gì ngạc nhiên khi anh ấy gọi nó là "Số lượng ngôn ngữ liên quan". F. Bopp sẽ đặt tên cho chúng vào đầu thế kỷ 19. Ấn-Âu, và sau này chúng cũng sẽ được gọi là Indo-Germanic, Aryan, Ario-European. Nhưng M.V. Lomonosov đã phát hiện ra mối quan hệ không chỉ của bốn ngôn ngữ được chỉ định. Trong cuốn "Lịch sử nước Nga cổ đại" ông đã chỉ ra mối quan hệ giữa tiếng Iran và tiếng Xla-vơ. Hơn nữa, ông đã thu hút sự chú ý đến sự gần gũi của các ngôn ngữ Slavic với các ngôn ngữ Baltic. Ông gợi ý rằng tất cả các ngôn ngữ này đều đến từ cùng một ngôn ngữ mẹ đẻ, bày tỏ giả thuyết rằng các ngôn ngữ Hy Lạp, Latinh, Đức và Balto-Slavic trước hết đã được tách ra khỏi nó. Theo ý kiến \u200b\u200bcủa ông, ngôn ngữ Baltic và Slavic bắt nguồn từ ngôn ngữ thứ hai, trong đó ông chỉ ra tiếng Nga và tiếng Ba Lan.

M.V. Lomonosov, do đó, trong nửa đầu thế kỷ XVIII. ngôn ngữ học so sánh lịch sử Ấn-Âu dự kiến. Anh ấy chỉ bước những bước đầu tiên về phía nó. Đồng thời, ông thấy trước những khó khăn đang chờ đợi các nhà nghiên cứu mạo hiểm khôi phục lịch sử của các ngôn ngữ Ấn-Âu. Ông thấy lý do chính của những khó khăn này là ông sẽ phải đối phó với việc nghiên cứu các quá trình diễn ra trong hàng nghìn năm. Với cảm xúc đặc trưng của mình, anh ấy đã viết về nó theo cách này: “Hãy tưởng tượng khoảng thời gian mà các ngôn ngữ này phân chia. Tiếng Ba Lan và tiếng Nga đã bị tách ra từ lâu! Chỉ cần nghĩ rằng, khi Courland! Nghĩ mà xem, khi tiếng Latinh, tiếng Hy Lạp, tiếng Đức, tiếng Nga! Ôi cổ xưa sâu xa!” (trích từ: Chemodanov N.S. Ngôn ngữ học so sánh ở Nga. M., 1956. P. 5).

Trong nửa đầu thế kỷ XIX. Ngôn ngữ học Ấn-Âu vươn lên một tầm cao thực sự khoa học. Điều này đã được thực hiện bằng cách sử dụng phương pháp lịch sử so sánh. Nó được thiết kế

F. Bopp, J. Grimm và R. Rusk. Chính vì vậy họ được coi là những người đặt nền móng cho ngôn ngữ học lịch sử so sánh nói chung và ngôn ngữ Ấn-Âu nói riêng. Nhân vật lớn nhất trong số họ là F. Bopp.

Franz Bopp(1791–1867 ) - người sáng lập ngôn ngữ học lịch sử so sánh Ấn-Âu (nghiên cứu so sánh). Ông sở hữu hai tác phẩm: "Về cách chia động từ trong tiếng Phạn so với các ngôn ngữ Hy Lạp, Latinh, Ba Tư và Đức" (1816) và "Ngữ pháp so sánh của các ngôn ngữ tiếng Phạn, Zend, Armenia, Hy Lạp, Latinh, Litva, Slavonic, Gothic và Đức cổ. " (1833–1852). So sánh tất cả các ngôn ngữ này với nhau, nhà khoa học đã đưa ra kết luận dựa trên cơ sở khoa học về mối quan hệ di truyền của chúng, nâng chúng thành một ngôn ngữ tổ tiên - ngôn ngữ Ấn-Âu. Anh ấy đã làm điều này chủ yếu dựa trên chất liệu của biến tố động từ. Nhờ có anh, thế kỷ XIX. trở thành một thế kỷ khải hoàn trong khoa học nghiên cứu so sánh Ấn-Âu.

Jacob Grimm(1785–1863 ) - tác giả của cuốn Ngữ pháp tiếng Đức gồm bốn tập, ấn bản đầu tiên được xuất bản từ năm 1819 đến năm 1837. Khi mô tả các sự kiện về lịch sử của tiếng Đức, J. Grimm thường chuyển sang so sánh ngôn ngữ này với các ngôn ngữ tiếng Đức khác. Đó là lý do tại sao ông được coi là người sáng lập các nghiên cứu so sánh của Đức. Trong các tác phẩm của ông, mầm mống của những thành công trong tương lai trong việc tái thiết ngôn ngữ Proto-Germanic đã được đặt ra.

Rasmus Raek(1787–1832 ) - tác giả của cuốn sách "Các nghiên cứu về lĩnh vực ngôn ngữ Bắc Âu cổ, hoặc nguồn gốc của ngôn ngữ Iceland" (1818). Ông xây dựng nghiên cứu của mình chủ yếu dựa trên tài liệu so sánh các ngôn ngữ Scandinavi với các ngôn ngữ Ấn-Âu khác.

Mục đích cuối cùng của nghiên cứu so sánh là tái cấu trúc ngôn ngữ mẹ đẻ, các mặt âm thanh và ngữ nghĩa của nó. Đến giữa thế kỷ XIX. Các nghiên cứu so sánh Ấn-Âu đã đạt được thành công rất đáng kể. nó cho phép Tháng Tám Schleicher(1821–1868 ), như chính ông tin rằng, để khôi phục ngôn ngữ Ấn-Âu đến mức ông đã viết truyện ngụ ngôn Avis akvasas ka "Cừu và ngựa" trên đó. Bạn có thể tìm thấy nó trong cuốn sách của Zvegintsev V.A. "Lịch sử ngôn ngữ học của thế kỷ 19 và 20 trong các bài tiểu luận và trích đoạn". Hơn nữa, ông đã trình bày trong các tác phẩm của mình cây phả hệ của các ngôn ngữ Ấn-Âu. Thông qua các ngôn ngữ nguyên thủy bên trong, A. Schleicher đã suy ra chín ngôn ngữ và ngôn ngữ nguyên thủy từ ngôn ngữ nguyên thủy Ấn-Âu: tiếng Đức, tiếng Litva, tiếng Slav, tiếng Celtic, tiếng Ý, tiếng Albania, tiếng Hy Lạp, tiếng Iran và tiếng Ấn Độ.

Các nghiên cứu so sánh Ấn-Âu đạt đến đỉnh cao vào cuối thế kỷ 19. trong một tác phẩm sáu tập K. Brugman Và B. Delbruck"Các nguyên tắc cơ bản về ngữ pháp so sánh của các ngôn ngữ Ấn-Âu" (1886–1900). Tác phẩm này là một tượng đài thực sự cho sự siêng năng khoa học: trên cơ sở một lượng lớn tài liệu, các tác giả của nó đã suy luận ra một số lượng lớn các dạng nguyên mẫu của ngôn ngữ Ấn-Âu, nhưng, không giống như A. Schleicher, họ không lạc quan lắm về đạt được mục tiêu cuối cùng - khôi phục hoàn toàn ngôn ngữ này. Hơn nữa, họ nhấn mạnh bản chất giả định của các dạng nguyên sinh này.

Vào thế kỷ XX. trong các nghiên cứu so sánh Ấn-Âu, tâm trạng bi quan ngày càng gia tăng. người Pháp so sánh An Thuận Meye(1866–1936 ) trong cuốn Nhập môn nghiên cứu đối chiếu các ngôn ngữ Ấn-Âu (bản dịch tiếng Nga - 1938; sắc lệnh. Chrest. S. 363-385) hình thành nhiệm vụ của ngôn ngữ học lịch sử đối chiếu theo một phương thức mới. Ông giới hạn chúng trong việc lựa chọn các tương ứng di truyền - các hình thức ngôn ngữ bắt nguồn từ cùng một nguồn ngôn ngữ học. Ông cho rằng việc phục hồi sau này là không thực tế. Ông cho rằng mức độ giả thuyết của các dạng nguyên sinh Ấn-Âu cao đến mức ông tước bỏ giá trị khoa học của các dạng này.

Sau A. Meie, các nghiên cứu so sánh Ấn-Âu ngày càng ở bên lề của khoa học ngôn ngữ, mặc dù trong thế kỷ 20. cô tiếp tục phát triển. Về vấn đề này, chúng tôi điểm qua những cuốn sách sau:

1. Desnitskaya A.V. Vấn đề nghiên cứu mối quan hệ của các ngôn ngữ Ấn-Âu. M.; L., 1955.

2. Semerény O. Giới thiệu về ngôn ngữ học so sánh. M., 1980.

3. Nghiên cứu lịch sử và so sánh các ngôn ngữ thuộc các họ khác nhau / Ed. N.Z. Gadzhieva và những người khác, cuốn sách đầu tiên. M., 1981; 2 cuốn sách. M., 1982.

4. Mới về ngoại ngữ học. Vấn đề. XXI. Cái mới trong nghiên cứu Ấn-Âu hiện đại / do V.V. Ivanova. M., 1988.

Trong khuôn khổ nghiên cứu Ấn-Âu, các nhánh riêng biệt của nó đã phát triển - nghiên cứu so sánh của Đức (người sáng lập - Jacob Grimm), Romanesque (người sáng lập - Friedrich Dietz / 1794-1876 /), Slavic (người sáng lập - Franz Miklosich / 1813-1891 /), vân vân.

Gần đây, chúng tôi đã xuất bản những cuốn sách tuyệt vời:

1. Arsenyeva M.G., Balashova S.L., Berkov V.P. và vân vân. Giới thiệu về Triết học Đức. M., 1980.

2. Alisova T.B., Repina P.A., Tariverdieva M.A. Giới thiệu về Triết học Lãng mạn. M., 1982.

Lý thuyết chung về phương pháp so sánh-lịch sử trong ngôn ngữ học nói chung có thể tham khảo trong các sách:

1. Makaev E.A. Lý thuyết chung về ngôn ngữ học so sánh. M., 1977.

2. Klimov G.A. Nguyên tắc cơ bản của nghiên cứu so sánh ngôn ngữ. M., 1990.

Phương pháp so sánh-lịch sử trong ngôn ngữ học nhằm vào những nhiệm vụ gì? Nó cố gắng:

1) để tái cấu trúc hệ thống của ngôn ngữ mẹ đẻ, và do đó, hệ thống ngữ âm, cấu tạo từ, từ vựng, hình thái và cú pháp của nó;

2) khôi phục lịch sử về sự sụp đổ của ngôn ngữ nguyên thủy thành một số phương ngữ và các ngôn ngữ sau này;

3) xây dựng lại lịch sử của các họ và nhóm ngôn ngữ;

4) xây dựng bảng phân loại phả hệ các ngôn ngữ.

Khoa học hiện đại đã hoàn thành những nhiệm vụ này ở mức độ nào? Nó phụ thuộc vào nhánh nghiên cứu so sánh mà chúng ta đang nói đến. Rõ ràng, nghiên cứu Ấn-Âu vẫn ở vị trí hàng đầu, mặc dù các nhánh khác của nó trong thế kỷ 20 đã đi một chặng đường dài. Vì vậy, trong hai cuốn sách tôi đứng tên, xuất bản dưới sự chủ biên của. N.Z. Gadzhiev, một số lượng ngôn ngữ rất ấn tượng được mô tả - ngôn ngữ Ấn-Âu, Iran, Turkic, Mông Cổ, Finno-Ugric, Abkhaz-Adyghe, Dravidian, Bantu, v.v.

Ngôn ngữ Ấn-Âu đã được khôi phục ở mức độ nào? Theo truyền thống có từ thế kỷ 19, hai hệ thống ngôn ngữ Ấn-Âu đã được khôi phục nhiều hơn các hệ thống khác - ngữ âm và hình thái học. Điều này được phản ánh trong cuốn sách mà tôi đã đề cập bởi Oswald Semerenya. Ông đưa ra một hệ thống hoàn chỉnh các âm vị Ấn-Âu - cả nguyên âm và phụ âm. Điều gây tò mò là hệ thống các âm vị nguyên âm về cơ bản trùng khớp với hệ thống các âm vị nguyên âm của tiếng Nga, tuy nhiên, trong tiếng Ấn-Âu, như O. Semereni đã chỉ ra, các từ tương tự dài của tiếng Nga /I/, /U/, /Е/ , /О/, /А/.

Hệ thống hình thái của ngôn ngữ Ấn-Âu cũng đã được tái cấu trúc về cơ bản. Ít nhất, O. Semerenya đã mô tả các phạm trù hình thái của danh từ, tính từ, đại từ, chữ số và động từ trong tiếng Ấn-Âu. Vì vậy, ông chỉ ra rằng trong ngôn ngữ này, rõ ràng ban đầu có hai giới tính - nam / nữ và trung tính (trang 168). Điều này giải thích sự trùng hợp của các hình thức nam tính và nữ tính, ví dụ, trong tiếng Latinh: Cha(bố)= vật chất(mẹ). O. Semereni cũng tuyên bố rằng ngôn ngữ Ấn-Âu có ba số - số ít, số nhiều và kép, tám trường hợp - chỉ định, xưng hô, đối cách, sở hữu cách, biến cách, tặng cách, định vị và công cụ (chúng được giữ nguyên trong tiếng Phạn, trong các ngôn ngữ khác số lượng của chúng đã giảm: trong tiếng Slavonic cổ - 7, tiếng Latinh - 6, tiếng Hy Lạp - 5). Dưới đây là một số, ví dụ, kết thúc trường hợp ở Ấn-Âu ở số ít: nom. - S, Chảo. - số không, acc. - m v.v... (tr. 170). O. Semerenya đã mô tả chi tiết hệ thống các hình thức lời nói của người Ấn-Âu theo thời gian.

Tất nhiên, không phải mọi thứ đều truyền cảm hứng cho sự tự tin trong các nghiên cứu so sánh. Vì vậy, thật khó tin rằng hầu hết các danh từ, tính từ và động từ trong ngôn ngữ Ấn-Âu đều có cấu trúc ba hình vị: gốc + hậu tố + kết thúc. Nhưng đó chính xác là một tuyên bố như vậy mà chúng ta tìm thấy trong "Giới thiệu về Ngữ văn Đức" (trang 41).

Đối với việc khôi phục từ vựng Ấn-Âu, các nhà so sánh hiện đại ở đây tuân theo lời dạy của A. Meie, người coi nhiệm vụ khôi phục hình thức ngữ âm của các từ Ấn-Âu là không thể. Đó là lý do tại sao, thay cho một từ Ấn-Âu, chúng ta thường chỉ tìm thấy một danh sách các từ của một số ngôn ngữ Ấn-Âu quay trở lại dạng nguyên mẫu Ấn-Âu không được kiểm soát. Vì vậy, những người Đức, chẳng hạn, có thể đưa ra những ví dụ như vậy:

tiếng Đức zwei "hai" - netherl. twee, Tiếng Anh hai, ngày ĐẾN, tiếng na uy ĐẾN, những người khác - isl. truyền hình, Goth. twai;

tiếng Đức zehn "mười" netherl. tiên, Tiếng Anh mười, ngày ti, người Thụy Điển, tio, những người khác - isl. hủ tíu, Goth. taihun;

tiếng Đức Zunge "ngôn ngữ" - netherl. tong, Tiếng Anh lưỡi, người Thụy Điển, tunga, tiếng na uy tunge, những người khác - isl. tunga, Goth. chặt.