Đọc những câu chửi thề. Những từ chửi thề của Nga ban đầu có nghĩa là gì?

Chửi thề đi kèm với Rus' ngay từ khi mới thành lập. Chính quyền, sự hình thành xã hội, văn hóa và ngôn ngữ Nga đang thay đổi, nhưng sự tục tĩu vẫn không thay đổi.

lời nói bản địa

Trong gần như toàn bộ thế kỷ 20, phiên bản thống trị rằng những từ mà chúng ta gọi là tục tĩu đã du nhập vào tiếng Nga từ người Mông Cổ-Tatars. Tuy nhiên, điều này là sai lệch. Chửi thề đã được tìm thấy trong các bức thư vỏ cây bạch dương Novgorod có từ thế kỷ 11: tức là rất lâu trước khi Thành Cát Tư Hãn ra đời.

Cuộc nổi dậy chống lại chế độ mẫu hệ

Khái niệm "bạn đời" xuất hiện khá muộn. Ở Rus', từ xa xưa, nó được gọi là "tiếng sủa tục tĩu". Phải nói rằng ban đầu ngôn ngữ tục tĩu chỉ bao gồm việc sử dụng từ "mẹ" trong ngữ cảnh thô tục, tình dục. Các từ biểu thị các cơ quan sinh sản, mà ngày nay chúng ta đề cập đến tấm chiếu, không đề cập đến "vỏ cây mẹ".

Có hàng chục phiên bản của chức năng checkmate. Một số học giả cho rằng chửi thề xuất hiện khi xã hội chuyển từ chế độ mẫu hệ sang chế độ phụ hệ và ban đầu có nghĩa là sự khẳng định hách dịch của một người đàn ông, sau khi thông qua nghi thức giao hợp với “mẹ” của thị tộc, đã công khai điều này với đồng loại của mình. người bộ lạc.

tiếng chó

Đúng, phiên bản trước không giải thích việc sử dụng từ "sủa" theo bất kỳ cách nào. Về vấn đề này, có một giả thuyết khác, theo đó "chửi thề" có chức năng bảo vệ, kỳ diệu và được gọi là "lưỡi chó". Trong truyền thống Slavic (và toàn bộ Ấn-Âu), chó được coi là động vật của thế giới "thế giới bên kia" và phục vụ nữ thần chết chóc, Morena. Một con chó phục vụ một phù thủy độc ác có thể biến thành người (thậm chí là người quen) và mang những ý nghĩ xấu xa (gây ra con mắt ác độc, sát thương hoặc thậm chí giết người). Vì vậy, khi cảm thấy có điều gì đó không ổn, nạn nhân tiềm năng của Morena chỉ cần thốt ra một câu “thần chú” bảo vệ, tức là gửi anh ta cho “mẹ”. Đã đến lúc anh vạch mặt con quỷ độc ác, "con trai của Morena", sau đó anh phải để người đàn ông đó yên.

Điều gây tò mò là ngay cả trong thế kỷ 20, người ta vẫn tin rằng “chửi thề” xua đuổi ma quỷ và thậm chí chửi thề “để phòng thân” cũng hợp lý mà không nhìn thấy mối đe dọa trực tiếp.

kêu gọi điều tốt

Như đã đề cập, các từ tiếng Nga cổ biểu thị các cơ quan sinh sản bắt đầu được cho là "chửi thề" muộn hơn nhiều. Trong thời đại ngoại giáo, những từ vựng này được sử dụng phổ biến và không có ý nghĩa chửi thề. Mọi thứ đã thay đổi với sự ra đời của Cơ đốc giáo ở Rus' và sự khởi đầu của sự dịch chuyển các giáo phái "khó chịu" cũ. Những từ mang màu sắc tình dục đã được thay thế bằng “Những từ ngữ của Nhà thờ Slavin: giao cấu, oud sinh nở, dương vật, v.v. Trên thực tế, có một hạt hợp lý nghiêm trọng trong điều cấm kỵ này. Thực tế là việc sử dụng các "thuật ngữ" trước đây đã được nghi thức hóa và gắn liền với các giáo phái sinh sản ngoại giáo, những âm mưu đặc biệt, kêu gọi điều tốt. Nhân tiện, chính từ "tốt" (trong tiếng Slav cũ - "bolgo") có nghĩa là "rất nhiều" và được sử dụng ngay từ đầu trong ngữ cảnh "nông nghiệp".

Nhà thờ đã mất nhiều thế kỷ để giảm thiểu các nghi lễ nông nghiệp đến mức tối thiểu, nhưng các từ "màu mỡ" vẫn ở dạng "di tích": tuy nhiên, đã ở trong tình trạng bị nguyền rủa.

Kiểm duyệt của Hoàng hậu

Ngày nay có một từ khác được gọi một cách không công bằng là chửi thề. Vì mục đích tự kiểm duyệt, hãy chỉ định nó là "từ có chữ" B ". Lexeme này lặng lẽ tồn tại trong các yếu tố của ngôn ngữ Nga (nó thậm chí có thể được tìm thấy trong các văn bản của nhà thờ và các bức thư chính thức của nhà nước), có nghĩa là "gian dâm", "lừa dối", "ảo tưởng", "dị giáo", "sai lầm". Dân gian thường dùng từ này để chỉ những người phụ nữ phóng đãng. Có lẽ, vào thời của Anna Ioannovna, từ này bắt đầu được sử dụng với tần suất nhiều hơn và có lẽ là trong bối cảnh sau này, bởi vì chính nữ hoàng này đã ra lệnh cấm đối với nó.

"Kẻ trộm" kiểm duyệt

Như bạn đã biết, trong môi trường tội phạm hoặc "tội phạm", chửi thề là điều cấm kỵ. Đối với biểu hiện tục tĩu bất cẩn của một tù nhân, có thể phải chịu trách nhiệm nghiêm trọng hơn nhiều so với phạt hành chính đối với ngôn ngữ tục tĩu nơi công cộng trong tự nhiên. Tại sao người Urkagans không thích người bạn đời người Nga đến vậy? Trước hết, việc chửi thề đó có thể gây ra mối đe dọa cho âm nhạc "không quan tâm" hoặc "kẻ trộm". Những người lưu giữ truyền thống của những tên trộm đều nhận thức rõ rằng nếu tấm chiếu thay thế tiếng lóng, thì chúng sẽ mất đi uy quyền, tính "độc nhất" và "độc quyền" của mình, và quan trọng nhất là quyền lực trong tù, giới tinh hoa của thế giới tội phạm - trong nói cách khác, "sự hỗn loạn" sẽ bắt đầu. Thật tò mò rằng những tên tội phạm (không giống như các chính khách) nhận thức rõ về bất kỳ cải cách ngôn ngữ nào và việc vay mượn từ ngữ của người khác có thể dẫn đến điều gì.

Hãy xem thứ truyền nhiễm này đến từ đâu. Nguồn gốc thần bí của một hiện tượng như tấm thảm bắt nguồn từ quá khứ ngoại giáo. Để bảo vệ mình khỏi các cuộc tấn công của thế giới ma quỷ, những người ở thời kỳ tiền Kitô giáo đã liên lạc với anh ta.

Thảm đến từ đâu?

Các phép thuật được gửi đến các thần tượng ngoại giáo bao gồm tên của họ. Và ngay tại thời điểm đó, sự sùng bái khả năng sinh sản đã lan rộng. Vì vậy, hầu hết các tấm chiếu đều gắn liền với bộ phận sinh dục của nam và nữ.

Người Slav cũng quen thuộc với ngôn ngữ tục tĩu. Ví dụ, lời chửi thề của một cô gái có đức tính dễ dãi "b ..." được tìm thấy trên các ghi chú Novgorod và các bức thư vỏ cây bạch dương của thế kỷ 12. Nó chỉ có nghĩa là một cái gì đó hoàn toàn khác nhau. Ý nghĩa của từ này là tên của một con quỷ mà chỉ các thầy phù thủy mới giao tiếp. Theo tín ngưỡng cổ xưa, con quỷ này đã trừng phạt tội nhân bằng cách gửi cho họ một căn bệnh mà ngày nay được gọi là "bệnh dại trong bụng mẹ".

Một từ khác, động từ "e ...", có nguồn gốc từ tiếng Slav và được dịch là chửi rủa.

Những lời chửi thề còn lại là tên của các vị thần ngoại giáo, hoặc tên của ma quỷ. Khi một người chửi thề, anh ta kêu gọi ma quỷ đến với bản thân, gia đình, dòng họ của mình.

Do đó, chiếu tướng là một lời kêu gọi đối với ma quỷ, chỉ có điều nó bao gồm các câu thần chú và tên của một số con quỷ nhất định. Điều này cho thấy lịch sử của tấm thảm.

Nói cách khác, mat là ngôn ngữ giao tiếp với ma quỷ.

Tác dụng của chiếu đối với sức khỏe con người

Dưới đây là 6 sự thật về ảnh hưởng của thảm:

1. Ảnh hưởng của thảm đến DNA

Lời nói của con người có thể được biểu diễn dưới dạng các rung động điện từ ảnh hưởng trực tiếp đến các đặc tính và cấu trúc của các phân tử DNA chịu trách nhiệm về tính di truyền. Nếu một người sử dụng những từ chửi thề hàng ngày, một “chương trình tiêu cực” bắt đầu được tạo ra trong các phân tử DNA và chúng thay đổi đáng kể. Các nhà khoa học cho biết: từ "bẩn" gây tác động gây đột biến gen tương tự như phơi nhiễm phóng xạ.

Những lời chửi thề có tác động tiêu cực đến mã di truyền của người chửi thề, được viết trong đó, trở thành lời nguyền cho chính người đó và những người thừa kế của anh ta.

2. Những lời chửi thề đi dọc theo các đầu dây thần kinh khác với những lời nói thông thường.

Có một quan sát y tế rằng những người bị liệt hoàn toàn không có khả năng nói, chỉ nói những lời tục tĩu. Mặc dù đồng thời anh ta không thể nói "Có" hoặc "Không". Thoạt nhìn, hiện tượng này, mặc dù rất kỳ lạ, nhưng nói lên rất nhiều điều. Tại sao một người hoàn toàn bị tê liệt chỉ thể hiện những lời tục tĩu? Nó có bản chất gì khác so với những từ thông thường?

3. Tác dụng của thảm với nước. Thí nghiệm khoa học.

Công nghệ vi trùng từ lâu đã được sử dụng trong sinh học và nông nghiệp.

Nước được xử lý bởi một số ảnh hưởng, và các hạt lúa mì được xử lý bởi nước này.

Ba loại từ đã được sử dụng:

1. Cầu nguyện "Lạy Cha"
2. Hộ chiếu, dùng để nối lời nói
3. Mat hung dữ, có biểu hiện rõ rệt.

Sau một thời gian nhất định, số lượng hạt nảy mầm và chiều dài của mầm được kiểm tra.

Vào ngày thứ hai

1. Lô đối chứng nảy mầm 93% số hạt
2. Trong một lô ngũ cốc được xử lý bằng lời cầu nguyện - 96% số hạt. Và mầm dài nhất, lên tới 1 cm.
3. Trong một lô được xử lý bằng thảm gia dụng - 58% hạt
4. Thảm biểu cảm đã ảnh hưởng đến việc chỉ có 49% số hạt phát triển. Chiều dài của mầm không đồng đều và đã xuất hiện nấm mốc.

Các nhà khoa học cho rằng sự xuất hiện của nấm mốc là kết quả của tác động tiêu cực mạnh mẽ của thảm lên mặt nước.

Thêm thời gian sau.

1. Ảnh hưởng của thảm gia dụng - chỉ còn lại 40% hạt nảy mầm
2. Ảnh hưởng của thảm biểu hiện - chỉ còn lại 15% hạt nảy mầm.

Cây con nhúng vào nước được xử lý bằng chất độn cho thấy môi trường này không phù hợp với chúng.

Con người 80% là nước. Rút ra kết luận của riêng bạn, các bạn của tôi.

Đây là một video của thí nghiệm này.

4. Những người bị đuổi quỷ thường thốt ra những lời chửi thề.

Điều này được công nhận bởi tất cả các lời thú tội: từ Chính thống giáo đến Tin lành.

Chẳng hạn, một linh mục Chính thống giáo, Cha Sergius, viết: “Cái gọi là chiếu là ngôn ngữ giao tiếp với các thế lực ma quỷ. Không phải ngẫu nhiên mà hiện tượng này được gọi là từ vựng địa ngục. Infernal có nghĩa là địa ngục, từ thế giới ngầm. Rất dễ dàng để chắc chắn rằng người bạn đời đó là một hiện tượng ma quỷ. Đến một nhà thờ Chính thống giáo Nga trong thời gian bị khiển trách. Và hãy nhìn kỹ người bị quở trách bằng lời cầu nguyện. Anh ta sẽ rên rỉ, la hét, vùng vẫy, gầm gừ, và những thứ tương tự. Và điều tồi tệ nhất là họ chửi thề rất mạnh mẽ ...

Nhờ khoa học, người ta đã chứng minh rằng không chỉ đạo đức của một người bị ảnh hưởng bởi tấm chiếu mà còn cả sức khỏe của anh ta!

Ivan Belyavsky là một trong những nhà khoa học đầu tiên đưa ra lý thuyết này. Ông tin rằng mỗi tấm thảm là một nguồn năng lượng ảnh hưởng tiêu cực đến sức khỏe con người.

Người ta đã chứng minh rằng tấm thảm bắt nguồn từ tên gọi thiêng liêng của các vị thần. Từ "mat" có nghĩa là "sức mạnh". Một thế lực hủy diệt ảnh hưởng đến DNA của một người và tiêu diệt anh ta từ bên trong, đặc biệt là phụ nữ và trẻ em.

5. Những lời chửi thề có ảnh hưởng xấu đến phụ nữ.

Lạm dụng chiếu có hại cho nền nội tiết tố của người phụ nữ. Giọng nói trở nên trầm, thừa testosterone, khả năng sinh sản giảm, xuất hiện căn bệnh rậm lông…

6. Ảnh hưởng của những lời chửi thề đối với một người ở những quốc gia không có hành vi lạm dụng cơ quan sinh sản.

Một thực tế rất thú vị khác. Ở những quốc gia không có tiếng chửi thề chỉ cơ quan sinh sản, bệnh bại não và hội chứng Down không được tìm thấy. Nhưng ở các nước CIS, những căn bệnh này tồn tại. Không may thay…

Làm thế nào để thoát khỏi ảnh hưởng của mat?

Bạn đã từng là bóng tối, nhưng bây giờ bạn là ánh sáng trong Chúa.

Chúng tôi đã chứng minh nguồn gốc của những lời chửi thề. Hãy xem xét một thí nghiệm khoa học. Nhưng nhiệm vụ của loạt bài này và dự án "Lời động viên" là khuyến khích, giúp vượt qua mọi tật xấu trói buộc một người.

Ở đây chúng tôi sẽ đưa ra một công thức để thoát khỏi những lời chửi thề, đã được thử nghiệm trên kinh nghiệm cá nhân. Chỉ cần 5 bước đơn giản.

Nhận ra

Điều rất quan trọng là phải nhận ra rằng những lời chửi thề là một tật xấu có tác động hủy hoại một người. Đó là để nhận ra, không phải để chống lại.

ăn năn

Sự ăn năn nồng nhiệt trước Chúa là điều rất quan trọng.

Ngài là Chúa, Ngài biết mọi sự. Và Ngài sẽ giúp đỡ, nhưng trước tiên, hãy ăn năn vì lời mắng nhiếc bẩn thỉu này đã thốt ra từ miệng bạn.

Chấp nhận bản thân như một sáng tạo mới

Nếu bạn đã cầu nguyện lời cầu nguyện ăn năn, thì bạn đã trở thành một tạo vật mới, một đứa con của Đức Chúa Trời Toàn năng. Và trước đó, mỗi người đều là tội nhân, sản phẩm của ma quỷ.

Nhiều người trên thế giới nói "Tại sao lại từ chối thảm - điều đó là bình thường!". Không sao nếu bạn là một người tội lỗi. Và nếu bạn đã ăn năn trước Chúa, cầu xin sự tha thứ cho tội lỗi của mình, thì bạn đã trở thành một tạo vật mới.

Và bạn cần phải lấy nó

Lời Chúa nói:

2 Cô-rinh-tô 5:17 Vậy, ai ở trong Đấng Christ, đều là người dựng nên mới; cái cũ đã qua, bây giờ mọi thứ đều mới.

Hãy bắt đầu nghĩ tốt về bản thân, coi mình là đứa con yêu dấu của Thượng Đế, là người mà Chúa đã ban Con Ngài cho.

Hãy tin cậy Chúa. Bạn đã trở nên khác bên trong.

Ê-phê-sô 5:8 Trước đây bạn là bóng tối, nhưng bây giờ bạn là ánh sáng trong Chúa: hãy bước đi như con cái của ánh sáng,

Hãy tin rằng lời nói là viên nang chứa đầy sức mạnh.

Trên thực tế, toàn bộ loạt bài này là về điều đó. Những gì chúng tôi nói là những gì chúng tôi có.

Nhưng bạn, nếu bạn đã nguyền rủa, bạn cần phải chấp nhận nó một lần nữa. Thảm của bạn đã tạo ra một hành động trong cuộc sống của bạn.

Bây giờ bạn cần lời nói của bạn để mang lại điều tốt.

Cô-lô-se 4:6 Lời Chúa [hãy để nó] luôn luôn đẹp đẽ

Ê-phê-sô 4:29 Đừng để lời độc ác nào ra từ miệng anh em, nhưng chỉ nên nói những lời tốt đẹp để gây dựng đức tin và đem lại ân điển cho người nghe.

Điều này có nghĩa là mỗi khi bạn mở miệng, hãy cầu xin Chúa ban cho sự khôn ngoan để lời nói của bạn mang lại ân sủng và lợi ích cho những người lắng nghe.

Hãy dâng hiến miệng, lưỡi của bạn cho Chúa.

Đây không chỉ là một quyết định: “kể từ Tết, tôi bỏ chửi thề.”

Đó là quyết định rằng miệng của bạn thuộc về Chúa, Đấng Tạo Hóa của trời và đất. Và bạn sẽ chỉ chúc phúc cho Chúa và những tạo vật của Ngài bằng đôi môi của bạn.

Gia-cơ 3:9-10 Với nó, chúng ta chúc tụng Đức Chúa Trời là Cha của chúng ta, và với nó, chúng ta nguyền rủa loài người được dựng nên giống như Đức Chúa Trời. Từ cùng một miệng phát ra lời chúc phúc và lời nguyền rủa: hỡi anh em của tôi, không được như thế này.

Nếu bạn dâng hiến miệng mình cho Chúa, điều đó sẽ không dễ dàng. Nhưng ngay cả khi bạn vấp ngã, hãy nhớ rằng lời Chúa nói rằng "chắc là không nên". Chúa không giao cho những nhiệm vụ bất khả thi. Nếu nó được viết trong Lời Ngài, thì nó là thật. Và điều đó có nghĩa là có thể sống theo cách không thốt ra những lời chửi rủa và chửi thề đối với những người thân yêu.

Lời động viên

Tôi muốn kết thúc ở một nơi rất tốt.

Hãy nhớ rằng đối với mỗi từ bạn sẽ cung cấp một tài khoản. Và nếu bạn nói nhiều điều tốt đẹp trong cuộc sống của những người thân yêu, chúc phúc cho vợ / chồng, con cái, cha mẹ, nhân viên của bạn - Chúa sẽ đưa những lời này ra phán xét. Và từ những lời này, bạn sẽ được biện minh. Lời Đức Chúa Trời phán như vậy

Ma-thi-ơ 12:36-37 Ta bảo các ngươi, mọi lời người ta nói ra, sẽ bị trả lời trong ngày phán xét: 37 vì bởi lời nói của ngươi mà ngươi sẽ được xưng công bình, và cũng bởi lời nói của ngươi mà ngươi sẽ bị kết án.

Một số người không chửi thề gì cả. Ai đó chèn lạm dụng thông qua các từ. Hầu hết thỉnh thoảng sử dụng những từ ngữ mạnh mẽ. Thảm Nga là gì và nó đến từ đâu?

Thảm Nga có một lịch sử phong phú
©Flickr

Chú ý! Các văn bản chứa thô tục.

Dư luận xã hội tai tiếng không cho phép học hành tử tế. Hầu hết các nhà nghiên cứu đã chọn một con đường khó khăn như vậy đều phàn nàn về điều này. Do đó, có rất ít tài liệu trên chiếu.

Một trong những bí ẩn của từ tục tĩu trong tiếng Nga là nguồn gốc của từ "mat". Theo một giả thuyết, ban đầu "mat" có nghĩa là "giọng nói". Đó là lý do tại sao những cụm từ như "la hét những lời tục tĩu tốt" đã đến với chúng tôi. Tuy nhiên, phiên bản được chấp nhận rộng rãi đã giảm từ "mat" thành "mẹ", do đó - "chửi mẹ", "gửi xuống địa ngục", v.v.
Một vấn đề khác với việc chửi thề là không thể lập danh sách chính xác các từ chửi thề, bởi vì một số người bản ngữ đánh dấu một số từ là tục tĩu, những người khác thì không. Vì vậy, ví dụ, là trường hợp của từ "gondon". Tuy nhiên, những lời chửi thề điển hình chỉ đến từ bốn đến bảy gốc.

Được biết, các dân tộc khác nhau có một "dự trữ" khác nhau về người bạn đời, có thể bắt nguồn từ các lĩnh vực khác nhau. Tiếng Nga chửi thề, giống như sự lạm dụng của nhiều nền văn hóa khác, gắn liền với lĩnh vực tình dục. Nhưng đây không phải là trường hợp của tất cả các quốc gia, bởi vì có một số nền văn hóa mà mọi thứ liên quan đến tình dục không bị cấm theo bất kỳ cách nào. Ví dụ, trong số dân bản địa của New Zealand - người Maori. Một trong những bộ lạc - tổ tiên của người Maori - được gọi khá "chính thức" là "đức tin ure", có nghĩa là "dương vật nóng" hay "dương vật nóng". Nhân tiện, trong văn hóa châu Âu, lĩnh vực giao phối cũng không nhất thiết phải gắn liền với quan hệ tình dục. Nếu bạn nhìn vào các ngôn ngữ Đức, rõ ràng là có nhiều lời nguyền rủa liên quan đến việc đi tiêu.

Cơ sở của từ vựng tục tĩu trong tiếng Nga, cũng như trong nhiều ngôn ngữ khác, là cái gọi là "bộ ba tục tĩu": cơ quan sinh dục nam ("x.y"), cơ quan sinh dục nữ (p..da) và động từ mô tả quá trình giao cấu (“e ..t”). Thật thú vị, ngôn ngữ Nga được đặc trưng bởi sự vắng mặt hoàn toàn của các ký hiệu cho những từ này của các thuật ngữ tiếng Nga bản địa. Chúng được thay thế bằng tiếng Latinh trần trụi và những từ tương đương y tế vô hồn, hoặc bằng những từ cảm xúc - những lời chửi thề.

Ngoài bộ ba tục tĩu, tiếng Nga chửi thề còn được đặc trưng bởi từ “bl.d” - từ duy nhất không có nghĩa là bộ phận sinh dục và giao cấu, mà xuất phát từ tiếng Slav chảy máu, được dịch sang tiếng Nga có nghĩa là "gian dâm - ảo tưởng, sai lầm, tội lỗi." Trong Church Slavonic, từ "hạnh phúc" có nghĩa là "nói dối, lừa dối, vu khống."

©Flickr

Cũng phổ biến là "m..de" (tinh hoàn nam), "man.a" (cơ quan sinh dục nữ) và "e.da" (cơ quan sinh dục nam).

Aleksey Plutser-Sarno, một nhà nghiên cứu nổi tiếng về tiếng Nga chửi thề, đề xuất lấy bảy từ vựng trên làm cơ sở cho khái niệm tiếng Nga chửi thề, tuy nhiên, trích dẫn 35 gốc từ khác mà những người tham gia khảo sát coi là tục tĩu (trong số đó, bởi cách, chẳng hạn như “ăn” và “ói” ).

Mặc dù số lượng gốc rất hạn chế, mat Nga được đặc trưng bởi chỉ một số lượng lớn các từ phái sinh. Ngoài những cái hiện có, những cái mới liên tục xuất hiện. Vì vậy, nhà nghiên cứu V.Raskin đưa ra một danh sách không đầy đủ các dẫn xuất từ ​​từ “e..t” (chỉ động từ): e..nut, e..until, e..tsya, e.edit, e. hạt, e. to. to. to. to. to. to.. to. to. to. to. to. to. to. to. to. to. , to..bat, to..bat, stop.to.nit, from..bat, from..bat, to.bat, to.to.bat, to.bat, to.bat, under..bat, under..to , under .. bnut, raz .. bat, raz .. bat, s.. bat, s.. be, s.. bat, y .. bat, v.v.

Không ai biết chắc thảm Nga đến từ đâu. Giả thuyết phổ biến một thời rằng chúng ta lấy nó “từ ách Mông Cổ-Tatar” (“phiên bản Tatar”) đã hoàn toàn bị bác bỏ với việc phát hiện ra các chữ cái vỏ cây bạch dương Novgorod của thế kỷ 12-13. Không thể rơi vào ách. Điều này có thể hiểu được, bởi vì ngôn ngữ hôi là cách này hay cách khác, dường như, điển hình cho tất cả các ngôn ngữ trên thế giới.

Nhưng có những phiên bản khác. Hai trong số đó là những cái chính. Đầu tiên là thảm Nga có liên quan đến các nghi thức ngoại giáo khiêu dâm đóng một vai trò quan trọng trong ma thuật nông nghiệp. Thứ hai là những từ chửi thề ở Rus' đã từng có một nghĩa khác, chẳng hạn như nghĩa kép. Nhưng theo thời gian, một trong những nghĩa đã bị loại bỏ hoặc chúng được hợp nhất lại với nhau, biến nghĩa của từ này thành một nghĩa tiêu cực.

Toán học là một khái niệm mơ hồ. Một số coi đó là điều không thể chấp nhận được, trong khi những người khác không thể tưởng tượng được việc giao tiếp bằng cảm xúc mà không có biểu hiện mạnh mẽ. Nhưng không thể tranh cãi với thực tế là tấm chiếu từ lâu đã trở thành một phần không thể thiếu trong tiếng Nga, và nó không chỉ được sử dụng bởi những người vô văn hóa mà còn bởi những đại diện có học thức của xã hội. Các nhà sử học cho rằng Pushkin, Mayakovsky, Bunin và Tolstoy đã thề một cách vui vẻ và bảo vệ nó như một phần không thể thiếu của ngôn ngữ Nga. Những từ chửi thề bắt nguồn từ đâu và những từ phổ biến nhất thực sự có ý nghĩa gì?

Thảm đến từ đâu

Nhiều người tin rằng ngôn ngữ thô tục bắt nguồn từ thời Mông Cổ-Tatar, nhưng các nhà sử học ngôn ngữ học từ lâu đã bác bỏ sự thật này. Golden Horde và hầu hết các bộ lạc du mục là người Hồi giáo, và đại diện của tôn giáo này không làm ô uế môi của họ bằng cách chửi thề, và việc gọi một người là động vật "ô uế" - ví dụ như lợn hoặc lừa được coi là sự xúc phạm lớn nhất đối với họ. . Theo đó, thảm Nga có lịch sử lâu đời hơn và bắt nguồn từ tín ngưỡng và truyền thống của người Slav cổ đại.

Nhân tiện, việc chỉ định vị trí nhân quả của nam giới trong phương ngữ Turkic nghe có vẻ hoàn toàn vô hại - kutah. Những người mang họ Kutakhov khá phổ biến và hài hòa sẽ ngạc nhiên khi biết ý nghĩa thực sự của nó!

Một từ có ba chữ cái phổ biến, theo một phiên bản, là tâm trạng bắt buộc của động từ "làm thế nào để", tức là che giấu

Hầu hết các nhà dân tộc học và ngôn ngữ học đều cho rằng những lời chửi thề có nguồn gốc từ ngôn ngữ Proto-Indo-European, được nói bởi tổ tiên của người Slav cổ đại, các bộ lạc người Đức và nhiều dân tộc khác. Khó khăn nằm ở chỗ những người nói nó không để lại bất kỳ nguồn văn bản nào, vì vậy ngôn ngữ phải được xây dựng lại theo nghĩa đen từng chút một.

Bản thân từ "mat" có một số biến thể về nguồn gốc. Theo một người trong số họ, nó từng có nghĩa là một tiếng hét hoặc một giọng nói lớn - xác nhận lý thuyết này là thành ngữ "La hét với một sự tục tĩu tốt", đã có từ thời chúng ta. Các nhà nghiên cứu khác cho rằng thuật ngữ này xuất phát từ từ "mẹ", vì hầu hết các cấu trúc tục tĩu đều gửi một người phản cảm đến một bà mẹ nào đó hoặc ngụ ý quan hệ tình dục với bà.

Nguồn gốc chính xác và từ nguyên của những lời chửi thề vẫn chưa rõ ràng - các nhà ngôn ngữ học và dân tộc học đưa ra nhiều phiên bản về vấn đề này. Chỉ có ba được coi là có khả năng nhất.

1. Giao tiếp với phụ huynh. Vào thời của Rus cổ đại, người già và cha mẹ được đối xử rất tôn trọng và tôn kính, vì vậy tất cả những lời nói có hàm ý tình dục liên quan đến người mẹ đều bị coi là xúc phạm nghiêm trọng đối với một người.
2. Kết nối với âm mưu của người Slav. Trong tín ngưỡng của người Slav cổ đại, bộ phận sinh dục chiếm một vị trí đặc biệt - người ta tin rằng chúng chứa sức mạnh ma thuật của một người, và khi nhắc đến nó, dù muốn dù không, người ta phải nhớ đến chính những nơi đó. Ngoài ra, tổ tiên của chúng ta tin rằng ma quỷ, phù thủy và các thực thể đen tối khác cực kỳ nhút nhát và không thể chịu đựng được những lời chửi thề, vì vậy họ đã sử dụng ngôn ngữ thô tục để bảo vệ khỏi những điều ô uế.
3. Giao tiếp với các dân tộc có đức tin khác. Trong một số văn bản cổ của Nga có đề cập rằng việc chửi thề có nguồn gốc "Do Thái" hoặc "chó", nhưng điều này không có nghĩa là những người không phải Zentsurshchina đến với chúng ta từ Do Thái giáo. Người Slav cổ đại gọi bất kỳ tín ngưỡng nào của người khác là giống chó, và những từ mượn từ đại diện của các tôn giáo đó được sử dụng như những lời nguyền rủa.

Một số chuyên gia tin rằng chiếu được phát minh như một ngôn ngữ bí mật

Một quan niệm sai lầm phổ biến khác là tiếng Nga là ngôn ngữ giàu từ tục tĩu nhất trong tất cả. Trên thực tế, các nhà triết học phân biệt từ 4 đến 7 cấu trúc cơ bản và tất cả các cấu trúc còn lại được hình thành từ chúng bằng cách sử dụng các hậu tố, tiền tố và giới từ.

Những câu chửi thề phổ biến nhất

Ở Serbia, có ngôn ngữ liên quan đến tiếng Nga, những từ tục tĩu ít bị cấm kỵ hơn nhiều

• X**. Từ chửi thề phổ biến nhất có thể được tìm thấy trên các bức tường và hàng rào trên khắp thế giới. Theo Wikipedia, ít nhất 70 từ và thành ngữ khác nhau bắt nguồn từ nó, từ ngắn gọn và dễ hiểu đối với mọi người “go to f*ck”, kết thúc bằng “f**k” hoặc “one f**k” nguyên bản hơn ”. Ngoài ra, từ này có thể được gọi là một trong những từ lâu đời nhất và được tôn trọng nhất trong tiếng Nga - nhiều nhà nghiên cứu tin rằng nó bắt nguồn từ ngôn ngữ Pranostratic, được hình thành vào thiên niên kỷ thứ 11 trước Công nguyên. Giả thuyết phổ biến nhất về nguồn gốc của nó là từ tiếng Skeu- của người Ấn-Âu, có nghĩa là "bắn" hoặc "mọc". Từ anh ta đến từ "kim" vô hại và kiểm duyệt hơn.
• x*r. Từ này, như trước đây, khá đàng hoàng và thường được sử dụng - đó là tên của chữ cái thứ 23 trong bảng chữ cái Cyrillic, sau khi cải cách đã biến thành chữ X. Các nhà nghiên cứu nêu những lý do khác nhau khiến nó biến thành một câu tục tĩu . Theo một giả thuyết, x*rum từng được gọi là thánh giá, và những người bảo vệ chủ nghĩa ngoại giáo đã nguyền rủa những Cơ đốc nhân đầu tiên đã tích cực đặt niềm tin vào Rus', nói với họ “Hãy đến với x*r”, nghĩa là “hãy chết như Chúa của bạn. ” Phiên bản thứ hai nói rằng trong ngôn ngữ Proto-Indo-European, từ này được dùng để chỉ một con dê, bao gồm cả một thần tượng bảo trợ khả năng sinh sản, có cơ quan sinh dục lớn.

Xin chào các đồng chí. Bạn biết đấy, tôi đã nhận thấy từ lâu rằng nếu bạn sử dụng những từ chửi thề một cách chính xác, lời nói sẽ được biến đổi. Trở nên duyên dáng, thú vị. Và quan trọng nhất - những cảm xúc mạnh mẽ nào có thể được truyền tải chỉ bằng một từ chửi thề của người Nga. Một điều độc đáo của Nga mat.

Nhưng, thật không may, hầu hết mọi người không biết cách sử dụng nó. Điêu khắc nó qua từng từ. Tôi đề nghị gì. Tôi đề nghị làm quen với tác phẩm của nhiều tác phẩm kinh điển đã sử dụng những động từ lố bịch trong tác phẩm của họ.

Nhiều người trong số họ bạn đã nghe và đọc. Cá nhân tôi đọc lại rất vui và tìm lại được một điều gì đó cho riêng mình.

Có lẽ tôi không phải là người duy nhất quan tâm.

Yesenin S. A. - “Đừng đau buồn, em yêu, và đừng thở hổn hển”
Đừng đau buồn, em yêu, và đừng thở hổn hển,
Giữ mạng sống như một con ngựa bằng dây cương,
Gửi mọi người và mọi người đến tinh ranh
Đừng để bị đày xuống địa ngục!

Yesenin S. A. - “Gió thổi từ phương nam và mặt trăng đã mọc”
Gió thổi từ hướng nam
Và trăng đã lên
Bạn là gì, con điếm
Bạn không đến vào buổi tối sao?

Bạn đã không đến vào buổi tối
Không xuất hiện trong ngày.
Bạn có nghĩ rằng chúng tôi đang giật tắt?
KHÔNG! Chúng tôi ăn những người khác!

Yesenin S. A. “Hát đi, hát đi. Trên cây đàn chết tiệt
Hát hát. Trên cây đàn chết tiệt
Các ngón tay của bạn nhảy múa theo hình bán nguyệt.
Sẽ nghẹt thở trong sự điên cuồng này,
Người bạn cuối cùng, duy nhất của tôi.

Đừng nhìn vào cổ tay cô ấy
Và lụa chảy từ vai cô ấy.
Tôi đang tìm kiếm hạnh phúc ở người phụ nữ này,
Và vô tình tìm đến cái chết.

Tôi không biết rằng tình yêu là một sự lây nhiễm,
Tôi không biết rằng tình yêu là một bệnh dịch.
Đến với một con mắt rạch
Kẻ bắt nạt đã phát điên.

Hát đi, bạn của tôi. gọi cho tôi một lần nữa
Chúng tôi trước đây bạo lực sớm.
Hãy để cô ấy hôn nhau
Đồ khốn trẻ đẹp.

À, đợi đã. Tôi không mắng cô ấy.
À, đợi đã. Tôi không nguyền rủa cô ấy.
Hãy để tôi chơi về bản thân mình
Dưới dây trầm này.

Những ngày mái vòm hồng của tôi đang đổ.
Trong lòng mơ tiền vàng.
Tôi đã chạm vào rất nhiều cô gái
Nhiều phụ nữ ép vào góc.

Đúng! có một sự thật cay đắng của trái đất,
Tôi nhìn trộm bằng con mắt trẻ con:
Con đực liếm trong dòng
Chó cái nhỏ giọt nước trái cây

Vậy tại sao tôi phải ghen tị với cô ấy.
Vậy tại sao tôi phải đau như thế này.
Cuộc sống của chúng ta là một tấm trải giường và một chiếc giường.
Cuộc sống của chúng tôi là một nụ hôn và xuống hồ bơi.

Hát hát! Trên một quy mô gây tử vong
Đôi tay này là một bất hạnh chết người.
Bạn biết đấy, chết tiệt họ ...
Tôi sẽ không chết, bạn của tôi, không bao giờ.

Yesenin S. A. - “Phát ban, hòa âm. Chán... Chán"
Phát ban, hòa tấu. Chán... Chán...
Người hòa âm rót ngón tay của mình trong một làn sóng.
Uống với tôi đồ chó cái tệ hại
Uống với tôi.

Họ yêu bạn, trừng phạt bạn -
Không thể chịu nổi.
Tại sao bạn nhìn những vệt màu xanh như vậy?
Bạn có muốn nó trong khuôn mặt?

Trong vườn bạn sẽ được nhồi,
Quạ sợ hãi.
Hành hạ tôi đến tận gan
Từ mọi phía.

Phát ban, hòa tấu. Phát ban, thường xuyên của tôi.
Uống đi, rái cá, uống đi.
Tôi thà là một người nóng bỏng ở đằng kia, -
Cô ấy ngu hơn.

Tôi không phải là người đầu tiên trong số những phụ nữ...
rất nhiều bạn
Nhưng với một người như bạn, với một con chó cái
Chỉ lần đầu tiên.

Càng tự do, càng ồn ào
Ở đây và ở đó.
tôi sẽ không kết thúc bản thân mình
Đi chết đi.

Đến đàn chó của bạn
Đã đến lúc phải tha thứ.
Anh yêu em đang khóc
Xin lỗi xin lỗi...

Mayakovsky V.V. - "Gửi bạn"
Đối với bạn những người sống cho một orgy orgy,
có một phòng tắm và một tủ quần áo ấm áp!
Thật xấu hổ cho bạn vì đã được giới thiệu với George
trừ khỏi các cột báo?

Bạn có biết, tầm thường, nhiều,
suy nghĩ để say tốt hơn như thế nào -
có lẽ bây giờ là chân quả bom
xé xác trung úy của Petrov? ..

Nếu anh ta bị mang đến lò mổ,
đột nhiên thấy, bị thương,
làm thế nào bạn bôi nhọ trong một môi cốt lết
Hát cực hay người miền Bắc!

Bạn, người yêu phụ nữ và các món ăn,
cho cuộc sống để làm hài lòng?
Tôi thà ở trong một quán bar chết tiệt
phục vụ nước dứa!
(Có điều gì đó làm tôi nhớ đến cốt truyện của câu thơ. Ví dụ, thế giới hiện đại và nền tảng của nó)

Mayakovsky V. V. “Bạn có thích hoa hồng không? Và tôi cứt vào chúng"
Bạn yêu hoa hồng?
và tôi cứt vào chúng!
đất nước cần đầu máy xe lửa hơi nước,
chúng ta cần kim loại!
đồng chí!
đừng ooh
đừng ah!
đừng kéo dây cương!
một khi kế hoạch đã được thực hiện
gửi mọi người
trong âm hộ
không hoàn thành
riêng tôi
đi
TRÊN
chết tiệt.
(hiện tại có liên quan)

Mayakovsky V. V. - "Bài thánh ca của những người theo chủ nghĩa thủ dâm"
Chúng tôi,
thủ dâm,
các bạn
vai rộng!
Chúng ta
bạn sẽ không thu hút
ngực đầy thịt!
Không
quyến rũ chúng tôi
chết tiệt
chuyện vặt vãnh!
bắn tinh
Phải,
còn việc!!!
(Vâng, đây là thánh ca của pikabushniks XD, xin lỗi các bạn, đây là winrar :))

Mayakovsky V.V. - "Ai là gái điếm"
Không phải những
gái điếm
bánh mì đó
vì lợi ích của
đằng trước
và đằng sau
cho chúng tôi
chết tiệt,
Chúa tha thứ cho họ!
Và những con điếm
nằm,
tiền bạc
hút,
vân vân
không cho -
cười
tồn tại,
mẹ của con họ!

Mayakovsky V.V. - "Tôi đang nằm trên người vợ của người khác"
Nói dối
trên người khác
vợ
trần nhà
gậy
đến mông
nhưng chúng tôi không càu nhàu -
làm cộng sản,
bất chấp
tư sản
Châu Âu!
để cặc
Của tôi
như một cột buồm
tua tủa!
Tôi không quan tâm,
ai ở dưới tôi
vợ bộ trưởng
hoặc người dọn dẹp!

Mayakovsky V. V. - “Này, những kẻ thủ dâm”
Này những người thủ dâm,
hét lên "Hurrah!" -
những cái máy chết tiệt
thành lập,
dịch vụ của bạn
bất kỳ lỗ nào
lên đến
đến lỗ khóa
giếng!!!

Lermontov M. Yu - "Tới Tizenhausen"
Đừng lái xe uể oải như vậy
Đừng xoay cái mông tròn của bạn
Sự ngọt ngào và tật xấu
Vui lòng không đùa.
Không lên giường người khác
Và đừng để bạn
Không nói đùa, không thực sự
Đừng bắt tay dịu dàng.
Biết không, Chukhonets đáng yêu của chúng tôi,
Tuổi trẻ không tỏa sáng trong một thời gian dài!
Hãy biết: khi bàn tay của Chúa
Phá vỡ bạn
Tất cả những gì bạn có ngày hôm nay
Bạn nhìn thấy dưới chân bạn với một lời cầu nguyện,
Hơi ẩm ngọt ngào của nụ hôn
Họ sẽ không lấy đi niềm khao khát của bạn
Ít nhất là sau đó cho đầu của tinh ranh
Bạn sẽ cho cuộc sống của bạn.

Lermontov M. Yu - “Ôi, nữ thần của bạn mới ngọt ngào làm sao”
ngẫu hứng
Ôi nữ thần của bạn mới ngọt ngào làm sao.
Một người Pháp đi theo cô ấy,
Cô ấy có khuôn mặt như một quả dưa
Nhưng mông giống như một quả dưa hấu.

Goethe Johann - "Những gì con cò có thể làm"
Tìm thấy một nơi để làm tổ
Con cò của chúng tôi!.. Con chim này -
Dông ếch từ trong ao -
Làm tổ trên tháp chuông!

Họ ở đó cả ngày,
Mọi người đang rên rỉ theo đúng nghĩa đen, -
Nhưng không ai - không già cũng không trẻ -
Đừng chạm vào tổ của nó!

Bạn hỏi những gì một vinh dự như vậy
Con chim có thắng không? -
Cô ấy là một kẻ xấu! - chết tiệt trong nhà thờ!
Thói quen đáng ngưỡng mộ!

Nekrasov N. A. - “Cuối cùng từ Koenigsberg”
Cuối cùng từ Koenigsberg
Tôi đến gần đất nước
Nơi họ không thích Gutenberg
Và họ tìm thấy hương vị trong cứt.
Tôi đã uống dịch truyền của Nga,
Nghe nói "mẹ kiếp"
Và đi trước tôi
Viết mặt Nga.

Pushkin A. S. - "Anne Wulf"
Than ôi! cô gái kiêu hãnh vô ích
Tôi đã cung cấp tình yêu của tôi!
Không phải cuộc sống của chúng tôi cũng không phải máu của chúng tôi
Linh hồn của cô ấy sẽ không bị vật rắn chạm vào.
Tôi sẽ chỉ đầy nước mắt,
Cho dù trái tim tan vỡ nỗi buồn.
Cô ấy tức giận trên một mảnh,
Nhưng nó sẽ không cho phép bạn đánh hơi.

Pushkin A. S. - “Tôi muốn làm mới tâm hồn mình”
Tôi muốn làm mới tâm hồn mình
Sống cuộc sống cũ
Trong sự lãng quên ngọt ngào gần bạn bè
Của tuổi trẻ đã qua của tôi.
____

Tôi cưỡi ngựa đến những vùng đất xa xôi;
Tôi không thèm gái điếm ồn ào,
Tôi đang tìm kiếm không phải vàng, không phải danh dự,
Trong bụi giữa giáo và kiếm.

Pushkin A. S. - “Một nghệ sĩ vĩ cầm đã từng đến castrato”
Khi một nghệ sĩ vĩ cầm đến castrato,
Anh ta nghèo và người đó giàu có.
“Hãy nhìn xem, ca sĩ câm nói,
Kim cương, ngọc lục bảo của tôi -
Tôi tháo chúng ra vì buồn chán.
MỘT! nhân tiện, người anh em,” anh ta tiếp tục, “
Khi bạn cảm thấy buồn chán
Ngươi đang làm cái gì, nói cho ta biết."
Đáp lại, anh chàng đáng thương thờ ơ:
- TÔI? Tôi tự cào mình.

Pushkin A. S. - "Cỗ xe của cuộc đời"
Vào buổi sáng, chúng tôi ngồi trong xe đẩy,
Chúng tôi hạnh phúc đến vỡ đầu
Và, coi thường sự lười biếng và hạnh phúc,
Chúng tôi hét lên: đi thôi! Mẹ cô!
_________________________
Im đi, bố già; và bạn, giống như tôi, là tội lỗi,
Và bạn sẽ phá vỡ mọi người bằng lời nói;
Trong âm hộ của người khác, bạn nhìn thấy một ống hút,
Và bạn thậm chí không nhìn thấy nhật ký!
(“Từ buổi tối thâu đêm…”)
________________________

Và cuối cùng.

“Tôi sống ở Paris như một công tử,
Tôi có tới cả trăm phụ nữ.
Con cu của tôi giống như một âm mưu trong truyền thuyết
Từ miệng đến miệng."

V.V. Mayakovsky