Câu chuyện cuộc đời Jeanne d'Arc ngắn gọn. Joan of Arc: tiểu sử tóm tắt về nữ anh hùng dân tộc Pháp

Tiểu sử, câu chuyện cuộc đời của Joan of Arc

Joan of Arc sinh năm 1412 sau Công nguyên vào ngày 6 tháng 1 tại làng Domremy ở Lorraine. Cha mẹ cô không giàu lắm. Cô sống trong một gia đình có mẹ, cha và hai anh trai - Pierre và Jean. Cha mẹ cô tên là Jean. và Isabel.

Có nhiều hơn một niềm tin thần bí xung quanh con người của Joan of Arc. Thứ nhất, con gà trống gáy rất lâu khi cô chào đời. Thứ hai, Jeanne lớn lên gần nơi có một cái cây tuyệt vời mọc lên, xung quanh đó là nơi các nàng tiên tụ tập thời cổ đại. .

Năm 12 tuổi, Zhanna phát hiện ra một điều. Đó là giọng nói đã nói cho cô biết về số mệnh của mình để trở thành người bảo vệ Vua Charles. Giọng nói nói với cô rằng cô sẽ cứu nước Pháp theo lời tiên tri. Cô phải đi cứu Orleans, dỡ bỏ vòng vây. Đây là giọng nói của Tổng lãnh thiên thần Michael, Thánh Margaret và Thánh Catherine. Giọng nói đó ám ảnh cô mỗi ngày. Về vấn đề này, cô đã phải quay sang Robert de Baudricourt ba lần để hoàn thành sứ mệnh của mình. Lần thứ ba cô đến Vaucouleurs, nơi chú cô sống. Người dân mua cho cô một con ngựa và cô lại cưỡi ngựa với hy vọng được chấp nhận. Chẳng bao lâu sau, một sứ giả từ Công tước Lorraine đã đến Vaucouleurs. Anh mời cô đến gặp Nancy. Cô mặc bộ vest nam và đến gặp Dauphin Charles ở Chinon. Ở đó, lần đầu tiên cô được giới thiệu nhầm người, nhưng cô biết được rằng đó không phải là Dauphin Charles. Cô ra hiệu cho Dauphin đang đứng trong đám đông, và anh ta ngay lập tức tin vào con đường đúng đắn của cô.

Cô nói với anh những lời thay mặt cho Đấng toàn năng. Jeanne nói rằng số mệnh của cô là phong anh làm vua nước Pháp, trao vương miện cho anh ở Reims. Nhà vua quay sang người dân và nói rằng ông tin tưởng cô. Luật sư quốc hội đã hỏi cô rất nhiều câu hỏi và nhận được câu trả lời như từ một nhà khoa học. Vị vua tương lai đánh đồng cô với những “kỵ sĩ biểu ngữ” và ban cho cô một biểu ngữ cá nhân. Jeanne cũng được trao hai người đưa tin, hai người hầu và hai Harold.

D'Ark đi đầu quân đội với biểu ngữ cá nhân và Charles đã giành chiến thắng. Cuộc bao vây Orleans được dỡ bỏ chỉ sau 9 ngày. Đây là dấu hiệu cho thấy sứ mệnh thiêng liêng của cô. Kể từ đó, ngày 8 tháng 5 đã là một phép lạ của thời đại Thiên chúa giáo. Ở Orleans là ngày lễ mừng sự xuất hiện của Tổng lãnh thiên thần Michael. Người Anh rút lui mà không chiến đấu, sau khi Orleans bị bao vây trong 7 tháng. Tin đồn về cô ấy lan truyền khắp châu Âu. Joan đã đến Loches để gặp vua. Hành động của quân bà chậm chạp và kỳ lạ. Chiến thắng của họ chỉ có thể giải thích bằng một phép lạ. Như một số nhà khoa học thời nay giải thích, đây là kết quả của sự ngẫu nhiên hay điều gì đó mà khoa học vẫn chưa thể giải đáp được.

TIẾP THEO DƯỚI ĐÂY

Sau đó, Jeanne bị người Burgundi bắt giữ. Charles đã ký kết một thỏa thuận đình chiến kỳ lạ với họ. Quân đội của nhà vua bị giải tán. Sáu tháng sau, người Burgundy trao d'Arc cho người Anh, và họ đưa cô đến trước Tòa án dị giáo. Cô chờ đợi sự giúp đỡ từ Pháp nhưng vô ích. Có hai lần cố gắng trốn thoát. Cô bị năm người lính canh gác và bị xích tại Đêm, thẩm vấn hết lần này đến lần khác, bước nào cô cũng bị gài bẫy, thế là một năm trôi qua kể từ ngày bị giam cầm, cô bị 132 thẩm vấn của tòa án thẩm vấn. Hành vi phạm tội được nêu trong 70 điều. Khi họ bắt đầu xét xử cô theo các điều khoản, tòa án không thể kết án cô, quyết định bỏ tra tấn để phiên tòa không bị tuyên bố vô hiệu vì đây là một “quy trình mẫu mực”. , nó chứa 12 bài viết.

Zhanna không thừa nhận bất cứ điều gì. Sau đó, họ nghĩ ra một phương pháp được cho là có thể khiến cô sợ chết. Họ đưa cô đến nghĩa trang và bắt đầu đọc bản án. Jeanne không thể chịu đựng được và đồng ý phục tùng ý muốn của nhà thờ. Giao thức có lẽ đã bị làm giả, vì hóa ra công thức này áp dụng cho tất cả các hoạt động trước đây của Jeanne, điều mà cô không thể từ bỏ. Cô chỉ đồng ý tuân theo ý muốn của nhà thờ trong những hành động tiếp theo. Cô nhận ra mình đã bị lừa một cách trắng trợn. Cô được hứa rằng sau khi xuất gia, xiềng xích sẽ được tháo bỏ khỏi cô, nhưng điều này đã không xảy ra. Những người điều tra cần cô quay lại với tà giáo. Sau đó cô ấy sẽ bị xử tử. Nó được thực hiện rất đơn giản. Trong phòng giam, đầu cô bị cạo trọc và mặc trang phục của đàn ông. Điều này đã đủ để chứng minh "dị giáo".

Joan of Arc bị thiêu vào ngày 30 tháng 5 tại Quảng trường Chợ Cũ ở Rouen vào năm 1431. Khi Joan bị xử tử, tên đao phủ đã ăn năn và tin chắc vào sự thánh thiện của cô, trái tim và lá gan không bị đốt cháy dù anh ta có cố gắng thế nào đi chăng nữa. Vì vậy, trái tim bất diệt vẫn không bị đốt cháy.

Phải mất 25 năm danh tiếng của Jeanne mới được phục hồi. Phiên tòa lại diễn ra, 115 nhân chứng và mẹ của Zhanna đều có mặt. Cô được công nhận là người con gái yêu quý của Giáo hội và nước Pháp. Giáo hội La Mã phong thánh cho Joan như một vị thánh.

Tiểu sử và những giai đoạn của cuộc đời Joan xứ Arc. Khi sinh ra và chết Joan of Arc, những địa điểm và ngày tháng đáng nhớ của những sự kiện quan trọng trong cuộc đời cô. Thánh trích dẫn, hình ảnh và video.

Những năm cuộc đời của Joan of Arc:

sinh ngày 6 tháng 1 năm 1412, mất ngày 30 tháng 5 năm 1431

Văn bia

"Nghe này, trong đêm -

Pháp kêu lên:

Hãy đến cứu tôi lần nữa, kẻ tử vì đạo hiền lành

Zhanna!
Từ lời cầu nguyện của Thánh Têrêsa thành Lisieux

Tiểu sử

Cái tên Joan of Arc, bị kết án là dị giáo và sau đó được phong thánh, được mọi người Pháp yêu mến như một biểu tượng của tự do và công lý. Hơn nữa, ngôi sao sáng của Joan chỉ tỏa sáng chưa đầy hai năm kể từ khi cô lên trời cho đến vương miện tử đạo. Có rất nhiều truyền thuyết xung quanh nhân vật lịch sử này; thậm chí không có gì chắc chắn về năm sinh chính xác của Jeanne. Nhưng có một điều chắc chắn: cô gái trẻ, thiếu kinh nghiệm đã hoàn thành được điều tưởng chừng như không thể trong cuộc đời ngắn ngủi của mình.

Zhanna sinh ra trong một gia đình nông dân giàu có hoặc quý tộc nghèo khó - các nhà sử học có những bất đồng về vấn đề này. Năm 13 tuổi, lần đầu tiên cô nghe thấy giọng nói và nhìn thấy các vị thánh đã nói với cô rằng số phận của cô là lãnh đạo một đội quân và đánh đuổi quân xâm lược Anh khỏi quê hương. Năm 16 tuổi, Jeanne đến gặp đội trưởng thành phố Vaucouleurs, người đã cười nhạo cô. Nhưng cô gái không bỏ cuộc, cuối cùng cô được phân công đi đến Chinon, nơi Dauphin Charles chưa đăng quang lúc bấy giờ đang ở.

Sau khi được gặp Dauphin, Jeanne đã vượt qua tất cả các bài kiểm tra được chuẩn bị để kiểm tra cô, và cuối cùng thuyết phục được Dauphin chuyển giao quyền chỉ huy quân đội cho cô. Bản thân điều này đã là một phép lạ. Nhưng những người khác nhanh chóng làm theo: với một phân đội nhỏ, Jeanne đã giải phóng Orleans khỏi vòng vây của quân Anh trong 4 ngày, trong khi các chỉ huy Pháp không thể đương đầu với điều này trong nhiều tháng. Sau chiến thắng này, Jeanne nhận được biệt danh “Maid of Orleans” và tiến về Patay, giành hết chiến thắng này đến chiến thắng khác. Trong trận chiến cuối cùng, quân Anh bị đánh bại, Jeanne gọi Dauphin đến Reims để đăng quang.

“Joan of Arc tại lễ đăng quang của Charles VII”, Jean Auguste Dominique Ingres, 1854

Phiên tòa xét xử Joan of Arc chính thức buộc tội cô có quan hệ với ma quỷ, nhưng được trả hoàn toàn bằng tiền túi của người Anh. Để ngăn cản cô nhận được vương miện của một vị tử đạo, họ đã cố gắng bắt Jeanne thừa nhận tội lỗi, nhưng vô ích. Cuối cùng, chữ ký của Jeanne trên tài liệu liên quan đã bị gian lận và Thiếu nữ Orleans bị kết án thiêu sống.

Chiến tranh Trăm Năm kết thúc 22 năm sau khi Joan bị hành quyết. Người hầu gái của Orleans, thực sự đã tổ chức lễ xức dầu cho vua Pháp lên ngôi, đã giáng một đòn quá nghiêm trọng vào yêu sách của nước Anh. Ngay sau khi chiến tranh kết thúc, Charles VII đã ra lệnh thu thập tất cả tài liệu từ phiên tòa và điều tra lại vụ án. Joan of Arc hoàn toàn trắng án và hơn bốn thế kỷ sau bà được phong thánh.

“Joan of Arc” của John Everett Millais, 1865

Đường đời

Ngày 6 tháng 1 năm 1412 Ngày sinh của Joan of Arc.
1425 Sự xuất hiện của các vị thánh đối với Joan.
tháng 3 năm 1429Đến Chinon và gặp Dauphin Charles.
tháng 5 năm 1429 Chiến thắng đầu tiên của Joan of Arc và việc dỡ bỏ cuộc bao vây Orleans.
Tháng sáu 1429 Chuỗi chiến thắng chóng vánh và sự thất bại hoàn toàn của quân Anh trong trận Pat.
Tháng 7 năm 1429 Sự hiện diện trong lễ xác nhận long trọng của Charles ở Reims.
Tháng 9 năm 1429 Giải tán quân đội của Joan.
Tháng 5 năm 1430 Sự giam cầm của Joan of Arc bởi người Burgundy.
Tháng 11-tháng 12 năm 1430 Vận chuyển Jeanne đến Rouen.
21 tháng 2 năm 1431 Phiên tòa xét xử Joan of Arc bắt đầu.
30 tháng 5 năm 1431 Ngày mất của Joan of Arc.
1455 Bắt đầu xét xử lại.
1456 Tuyên bố trắng án cho Joan of Arc về mọi tội danh trong bản cáo trạng trước đó.
Ngày 16 tháng 5 năm 1920 Phong thánh cho Joan of Arc.

Những địa điểm đáng nhớ

1. Ngôi nhà ở Domremy, nơi Jeanne sinh ra và sống, hiện là bảo tàng.
2. Chinon, nơi Jeanne gặp vua Charles.
3. Orleans, nơi Jeanne giành được chiến thắng đầu tiên.
4. Địa điểm diễn ra Trận Pat, trong đó quân đội của Joan đã đánh bại quân Anh.
5. Nhà thờ Reims, nơi đăng quang truyền thống của các quốc vương Pháp, nơi Dauphin Charles được xức dầu trước sự chứng kiến ​​của Joan.
6. Compiegne, nơi Joan bị bắt.
7. Tháp Joan of Arc ở Rouen, một phần cũ của Lâu đài Rouen, nơi mà theo truyền thuyết, Joan đã bị giam giữ trong phiên tòa xét xử.
8. Nhà số 102 mặt phố. Joan of Arc, trong sân có tàn tích của nền móng của Tháp Trinh nữ, nơi Joan thực sự được lưu giữ.
9. Đài tưởng niệm và nhà thờ tại nơi hành quyết Joan of Arc trên Quảng trường Chợ Cũ ở Rouen.

Những giai đoạn cuộc đời

Niềm tin vào Joan of Arc phần lớn dựa trên lời tiên tri nói rằng cô gái sẽ cứu nước Pháp. Sau khi cô xuất hiện cùng Dauphin Charles, người sau đã kiểm tra cô bằng nhiều cách khác nhau, nhưng Jeanne thực sự hóa ra là một cô gái, và hơn nữa, cô nhận ra Charles, người đã đặt một người khác lên ngai vàng và đang hòa vào đám đông cận thần.

Bản thân Joan chưa bao giờ sử dụng họ “d’Arc” và chỉ tự gọi mình là “Jeanne the Virgin”. Có ý kiến ​​​​cho rằng người Anh đã góp phần lan truyền cái tên “Joan of Arc” vì sự đồng âm của nó với từ “dark” - “dark”.

Jeanne thích mặc quần áo nam hơn vì nó thoải mái hơn khi chiến đấu và ít khiến các đồng đội nam của cô xấu hổ hơn. Ở Pháp thời trung cổ, đây được coi là một tội lỗi nghiêm trọng, và một ủy ban đặc biệt gồm các nhà thần học từ Poitiers đã cấp cho Maid of Orleans sự cho phép đặc biệt để làm điều này. Tuy nhiên, việc mặc quần áo nam giới xuất hiện như một trong những cáo buộc chứng minh mối liên hệ của Jeanne với ma quỷ.

Tượng đài của Maxime Real del Sarte tại nơi hành quyết Joan of Arc

di chúc

“Để Chúa ban chiến thắng, người lính phải chiến đấu.”

“Chúng ta sẽ chỉ có được hòa bình ở cuối ngọn giáo.”

Phim tài liệu “Lịch sử gây tranh cãi của Joan of Arc. Phần I"

Lời chia buồn

“Jeanne là hiện thân của Tinh thần Yêu nước, trở thành hiện thân của nó, hình ảnh sống động, hữu hình và hữu hình của nó.<...>
Tình yêu, Lòng thương xót, Lòng dũng cảm, Chiến tranh, Hòa bình, Thơ ca, Âm nhạc - bạn có thể tìm thấy nhiều biểu tượng cho tất cả những điều này, tất cả những điều này có thể được thể hiện bằng hình ảnh của mọi giới tính và lứa tuổi. Nhưng một cô gái mảnh dẻ, mong manh đang ở độ tuổi thanh xuân đầu tiên, với chiếc vương miện của một vị tử đạo trên trán, với thanh kiếm trên tay, cô ấy đã cắt đứt mối ràng buộc của quê hương - liệu chính xác là cô ấy sẽ còn ở lại không? một biểu tượng của LÒNG YÊU nước cho đến ngày tận thế?
Mark Twain, nhà văn, tác giả của Joan of Arc

“Joan of Arc nổi tiếng đã chứng minh rằng thiên tài người Pháp có thể làm nên những điều kỳ diệu khi tự do bị đe dọa.”
Napoléon Bonaparte, Hoàng đế nước Pháp

“Joan of Arc có thể vẫn là một nhà tiên tri ở nông thôn, có thể nói tiên tri và chữa bệnh. Cô ấy có thể đã kết thúc công việc của mình với tư cách là một nữ tu viện trưởng đáng kính, hoặc thậm chí là một công dân được kính trọng. Có nhiều cách cho mọi thứ. Nhưng Đại Luật phải tìm trong đó một bằng chứng sáng giá khác về Chân lý. Ngọn lửa của trái tim cô, ngọn lửa - vương miện rực lửa - tất cả những điều này vượt xa những quy luật thông thường. Thậm chí vượt xa sức tưởng tượng của con người bình thường.”
Nicholas Roerich, nghệ sĩ và triết gia

Lịch sử nhân loại biết đến nhiều người đã trở nên nổi tiếng vì bảo vệ đất nước khỏi ngoại xâm. Nhưng đặc biệt thú vị là những anh hùng được bao quanh bởi bầu không khí bí ẩn và lãng mạn (chẳng hạn như Jeanne d'Arc).

Nơi sinh của Joan of Arc

Vì vậy, Joan of Arc sinh năm 1412, vào một trong những thời kỳ khó khăn nhất trong lịch sử nước Pháp. Đất nước sau đó liên tục bị quân Anh và quân đồng minh đánh bại, đứng trước bờ vực thất bại và hủy diệt hoàn toàn. Năm 1420, một thỏa thuận đã được ký kết, theo đó vua Anh trở thành quốc vương Pháp và người thừa kế ngai vàng bị loại khỏi quyền thừa kế. Trên thực tế, đã có cuộc thảo luận về việc hợp pháp hóa nghề nghiệp.

Điều này tự nhiên không khỏi kích động mọi người. Zhanna cũng không ngoại lệ. Và mặc dù nơi sinh của Joan of Arc- ngôi làng Domremi, nơi cô sống trong một gia đình nông dân bình thường, điều này không ngăn cản cô trở thành nữ anh hùng dân tộc. Tin đồn và tin đồn đang lan rộng khắp đất nước: “một người phụ nữ (nữ hoàng, người bị coi là kẻ phản bội), đang hủy diệt nước Pháp, nhưng người con gái sẽ cứu được cô ấy”. Zhanna nhận những lời này một cách cá nhân. Không còn nghi ngờ gì nữa, có khá nhiều người trong số họ, nhưng cơ hội may mắn chỉ rơi vào một mình cô ấy. Năm 1425, cô bắt đầu “nghe và nhìn thấy các vị thánh”. Họ thúc giục cô nhanh chóng tiến về phía nam, nơi có người thừa kế và ngăn chặn sự tàn phá.

Tại sao Joan of Arc bị đốt cháy?

Bằng cách này hay cách khác, mong muốn bền bỉ giúp đỡ Pháp trong cuộc chiến chống lại kẻ thù và dự đoán chính xác về kết quả của một trong những trận chiến gần Orleans đã thu hút sự chú ý đến Joan of Arc. Mục tiêu của cô lúc đó là giành được quyền chỉ huy một phân đội và bỏ phong tỏa Orleans. Vượt qua thành công một số bài kiểm tra, cô đã nhận được vị trí chỉ huy. Gây ra nhiều thất bại nặng nề cho quân Anh, Jeanne đã đạt được mục tiêu của mình. Tuy nhiên, khi chiến tranh tiếp diễn, cô bị người Burgundi bắt giữ và sau đó giao cho người Anh. Họ buộc tội cô về phép thuật và thiêu cô trên cọc. Nói chung, đó là toàn bộ cuộc đời ngắn ngủi, chưa đầy 30 năm.

Hiển nhiên là Joan of Arc bị đốt cháy thực ra, không phải vì “ma thuật”, mà vì những chiến thắng mà cô đạt được khi đứng đầu quân đội Pháp.

Hành động của cô trong cuộc chiến rất nhanh chóng và dứt khoát. Vì vậy, vào ngày 6 tháng 3 năm 1429, Jeanne bước vào lâu đài Chinon (nơi Dauphin hiện diện) và nói với anh ta về những “giọng nói” biểu thị sự lựa chọn của cô - sứ mệnh đăng quang cho người thừa kế ở Reims. Người ta tin rằng chỉ ở đó người ta mới có thể trở thành người cai trị hợp pháp. Vào ngày 29 tháng 4, một biệt đội dưới sự chỉ huy của Joan of Arc đã tiến vào Orleans, một loạt trận chiến đã diễn ra, kết quả là thành phố đã được giải phóng. Quân Pháp bại trận đã giành được hàng loạt chiến thắng có ý nghĩa quan trọng về mặt đạo đức.

Cuộc hành quân đến Reims không còn chỉ là cuộc hành quân của quân đội nữa mà là một cuộc rước khải hoàn theo đúng nghĩa đen. Vào ngày 17 tháng 7, Dauphin đăng quang tại thành phố giải phóng. Tháng tiếp theo cuộc tấn công vào Paris bắt đầu (không thành công), sau đó có nhiều cuộc đụng độ nhỏ. Và vào ngày 23 tháng 5 năm 1430, Jeanne bị bắt...

Joan of Arc bị đốt ở đâu?

Có hai phiên bản về vấn đề này. Theo một người, cô ấy hoàn toàn không bị hành quyết mà chỉ đơn giản là bị đưa đi đâu đó hoặc bí mật thả ra. Nhưng một quan điểm khác chiếm ưu thế - vào ngày 30 tháng 5 năm 1431, Jeanne bị đưa đến quảng trường chợ của Rouen bị chiếm đóng, nơi cô bị thiêu trên cọc.

Từ 1337 đến 1453, Pháp “nổi loạn” Trăm năm chiến tranh giữa Pháp và Anh. Tất nhiên, điều này không có nghĩa là trong suốt 116 năm người ta liên tục đánh nhau và giết hại nhau. Trong một thời gian, các hoạt động tích cực đã được thực hiện, sau đó chúng biến mất và cư dân của các quốc gia tham chiến được nghỉ ngơi trong vài thập kỷ.

Thực tế là vào thời điểm đó cả thế giới đều sống theo cách tương tự. Cuộc sống yên bình bị gián đoạn bởi những cuộc đụng độ quân sự, dần chuyển sang thời kỳ yên tĩnh và bình yên. Ngày nay tình hình cũng gần như vậy. Xung đột quân sự nổ ra ở nơi này và sau đó ở nơi khác. Trong trường hợp này, cả quân nhân và dân thường đều chết.

Vì vậy, không cần thiết phải kịch tính hóa quá mức khoảng thời gian xa xôi đó, đặc biệt vì đây là một cuộc chiến tranh triều đại, nơi nhiều thế lực chính trị khác nhau tranh giành ngai vàng. Nhưng, như mọi khi, chính con người mới là người ở cùng cực. Trong Chiến tranh Trăm Năm, dân số Pháp giảm 2/3. Nhưng người ta hầu hết chết không phải do kẻ thù mà do dịch bệnh. Cái giá phải trả của trận dịch hạch năm 1346-1351 là bao nhiêu? Bà đã tiêu diệt một nửa quân Pháp, biến đất nước thành vùng bán sa mạc.

Vào thế kỷ 15, người dân Pháp đã quá mệt mỏi với những yêu sách của người Anh đối với ngai vàng của Pháp đến nỗi cuộc chiến đã mang tính chất dân tộc của một cuộc đấu tranh giành độc lập. Mọi người mệt mỏi với những xung đột liên tục và đòi hỏi vương miện.

Vào đầu thập kỷ thứ hai, tin đồn lan khắp cả nước rằng nước Pháp sẽ được giải cứu. Trinh nữ. Khi nào nó xuất hiện, nó đến từ đâu, không ai có thể nói trước được. Nhưng nhiều mục sư trong nhà thờ đã nói với bầy chiên rằng sự xuất hiện của Đức Trinh Nữ sắp đến gần.

Chính cô ấy sẽ chấm dứt các cuộc xung đột, giết chóc và tuyên bố người đàn ông mà ngai vàng xứng đáng thuộc về là vua của nước Pháp. Cô cũng sẽ đánh bại đám người Anh, và người dân cuối cùng sẽ nhận được nền hòa bình vĩnh cửu đã chờ đợi từ lâu.

Trong khi đó, cuộc sống vẫn diễn ra như thường lệ. Con người đã sống, đã chết, đã được sinh ra. Năm 1412, tại làng Domremy, giáp ranh giữa Champagne và Lorraine, một cô gái sinh ra trong một gia đình nông dân giàu có. Họ đặt tên cô ấy là Zhanna. Tên đầy đủ của đứa trẻ là: , vì cha của đứa bé là Jacques d'Arc (1380-1431). Người mẹ là Isabella de Vouton (1385-1458), ngoài Jeanne, còn sinh ra một bé gái, Catherine và ba cậu con trai: Pierre, Jean và Jacqulot.

Một số người tỉ mỉ có thể nhầm lẫn với chữ “d” trong tên một cô gái nông dân chất phác. Tất cả chúng ta đều quen với việc nghĩ rằng một chữ cái (dấu nháy đơn) như vậy chỉ được gắn với những cái tên cao quý. Chúng ta hãy nhớ đến D'Artagnan trong Ba người lính ngự lâm. Nhưng vấn đề là truyền thống như vậy chỉ nảy sinh vào thế kỷ 17. Trong khoảng thời gian được mô tả, chữ cái này có nghĩa là tiền tố “từ”. Đó là Jeanne từ Arc. Một thị trấn như vậy đã tồn tại vào thế kỷ 15. Nó nằm cách thành phố Chaumont chỉ vài km, ngay trong vùng Champagne. Bản thân rượu sâm panh, như chúng ta đều biết, nằm ở phía đông bắc nước Pháp.

Ngôi nhà nơi Joan of Arc trải qua thời thơ ấu

Cuộc sống trong một gia đình nông dân giàu có hoàn toàn không liên quan đến những trò tiêu khiển nhàn rỗi. Zhanna đã học cách làm việc chăm chỉ từ khi còn rất trẻ. Cô chăn bò và cho lợn gà ăn. Cô gái học cưỡi ngựa từ rất sớm, giống như bất kỳ phụ nữ Pháp nào sống ở thời kỳ xa xôi đó. Cô khéo léo xử lý vũ khí có lưỡi. Điều này là cần thiết để tự vệ. Rốt cuộc, chiến tranh đã sinh ra rất nhiều công chúng hỗn tạp khắp nước Pháp.

Như phiên bản chính thức nói, từ năm 13 tuổi, nữ anh hùng của chúng ta đã bắt đầu có tầm nhìn. Cô đã chiêm ngưỡng Tổng lãnh thiên thần Michael, cũng như Vị tử đạo vĩ đại Catherine của Alexandria. Thánh Margaret thành Antioch cũng đến với cô. Bị cáo buộc, tất cả họ đều chỉ ra rằng chính Jeanne là Đức Trinh Nữ phải cứu nước Pháp khỏi quân xâm lược và thiết lập nền hòa bình và hòa hợp vĩnh cửu trên trái đất. Nhưng điều này chỉ có thể thực hiện được bằng vũ lực. Vì vậy, cô gái đã được trời phú cho sự quan phòng cần thiết để có thể đánh bại kẻ thù.

Tin vào số mệnh của mình, cô gái trẻ đã chia sẻ thông tin với bố mẹ và các anh trai của mình. Người cha cố gắng can ngăn con gái mình khỏi sứ mệnh thiêng liêng, và hai anh em bày tỏ sự sẵn sàng đi theo Jeanne đến bất cứ nơi nào cô dẫn họ.

Khi cô gái bước sang tuổi 17, cô cưỡi ngựa và cùng với các anh trai Pierre và Jean cưỡi ngựa đến thành phố Vaucouleurs (Lorraine). Đến nơi, nữ anh hùng của chúng ta xuất hiện trước mặt chỉ huy quân đội đóng quân ở miền đông nước Pháp, Công tước Baudricourt. Cô kể cho anh nghe về món quà của mình và xin lời giới thiệu với Dauphin (người thừa kế ngai vàng) Charles.

Đương nhiên, Công tước tỏ ra nghi ngờ khi khẳng định rằng chính Đức Trinh Nữ, người phải cứu nước Pháp đang đứng trước mặt ông. Sau đó Zhanna nói: “Hôm nay là ngày 10 tháng 2. Hai ngày sau, gần Orleans, quân Anh với lực lượng nhỏ sẽ đánh bại một đội quân lớn của Pháp. Sáng ngày 13 tháng 2 anh sẽ biết chuyện này, buổi chiều tôi sẽ đến gặp anh ”. Với những lời này, cô gái khiến công tước ngạc nhiên.

Và quả thực, vào ngày 12/2/1429, trận Rouvray đã diễn ra. Một mặt, một đội quân nhỏ của Anh đã tham gia vào đó, chuyên chở lương thực và đạn dược cho quân đang bao vây Orleans. Bên kia là một đơn vị quân đội Pháp khá mạnh. Nó tấn công người Anh, mong đợi một chiến thắng dễ dàng, nhưng mọi thứ lại diễn ra ngược lại. Chính phân đội Pháp đã bị thất bại hoàn toàn, mất đi một phần ba nhân lực.

Vào thời điểm đã định, Jeanne xuất hiện trước mặt Công tước, anh không còn nghi ngờ gì về sứ mệnh của cô nữa. Anh ấy đã đưa cho nữ anh hùng của chúng ta một lá thư giới thiệu và giao cho cô ấy một đội vũ trang nhỏ, vì con đường đến Dauphin rất khó khăn và nguy hiểm.

Kẻ giả danh ngai vàng nước Pháp là ở Chinon. Đây là những vùng đất ở phía tây bắc nước Pháp. Chúng chứa một thành phố cùng tên và một pháo đài, còn được gọi là Chinon. Chính tại đây, nơi ở của Dauphin Charles, người đã đối đầu với vua Anh Henry V, được đặt.

Để đạt được mục tiêu trong hành trình của mình, vị cứu tinh của nước Pháp đã phải đi gần hết chặng đường qua lãnh thổ của kẻ thù. Vì vậy, một đội vũ trang đã có ích.

Cuộc hành trình diễn ra tốt đẹp và vào ngày 7 tháng 3, cô gái xuất hiện trước Dauphin. Có một truyền thuyết ở đây. Nó nói rằng Karl, sau khi đọc thư giới thiệu từ Công tước Baudricourt, đã quyết định kiểm tra khả năng siêu nhiên của nữ anh hùng của chúng ta.

Khi cô được mời vào hội trường nơi đặt ngai vàng, Dauphin hòa vào đám đông cận thần, và một người hoàn toàn khác ngồi ở vị trí đăng quang. Nhưng Zhanna ngay lập tức nhận ra mánh khóe. Cô tìm thấy Karl giữa rất nhiều người, mặc dù cô chưa bao giờ gặp trực tiếp anh ấy. Sau đó, mọi nghi ngờ về khả năng khác thường của cô đều biến mất.

Dauphin tin rằng chính Đức Trinh Nữ, người được cho là sẽ cứu nước Pháp, đã đến với anh ta. Anh ta phong cô làm chỉ huy của tất cả quân đội của mình. Mọi người sau khi biết được ai sẽ lãnh đạo họ bây giờ đều đã thay đổi. Nếu như trước đây người lính và người chỉ huy hành xử ì ạch, thiếu quyết đoán trong tình huống chiến đấu thì nay lại hăng hái đánh giặc.

Các mục sư trong nhà thờ cho phép Zhanna mặc quần áo nam giới. Họ làm bộ áo giáp đặc biệt cho cô ấy, vì cô gái về cơ bản là nhỏ hơn nam giới về mặt cơ thể.

Vào cuối tháng 4, đội quân do Joan of Arc chỉ huy đã đến hỗ trợ Orleans đang bị bao vây. Đồng thời, tinh thần của binh lính lên cao đến không ngờ. Trong quân đội Anh, tâm trạng chán nản và hoảng sợ bắt đầu ngự trị. Người Anh sợ hãi khi nghĩ rằng bây giờ họ sẽ chiến đấu với sứ giả của Chúa. Điều này giải thích cho những thành công đáng kinh ngạc của người Pháp, những người trước đó đã phải chịu hết thất bại này đến thất bại khác.

Joan of Arc tiến vào Orleans được giải phóng

Virgin chỉ mất 4 ngày để đánh bại quân địch hoàn toàn mất tinh thần đang bao vây Orleans. Sau chiến thắng rực rỡ này, nữ anh hùng của chúng ta đã nhận được biệt danh - Người hầu gái của Orleans. Nó đã đi vào lịch sử như một biểu tượng của lòng vị tha và sự tận tâm đối với người dân.

Vào tháng 6, Joan of Arc đã thực hiện một chiến dịch Loire rực rỡ. Những lâu đài hiệp sĩ nằm ở giữa sông Loire đã bị người Anh chiếm giữ. Người Pháp lần lượt giải phóng họ. Hợp âm cuối cùng của chiến dịch là Trận Pata vào ngày 18 tháng 6 năm 1429. Trong trận chiến này, quân đội Anh đã phải chịu thất bại nặng nề.

Quyền lực của Maid of Orleans đạt đến đỉnh cao chưa từng có, và người Anh cuối cùng đã mất lòng. Sẽ là tội lỗi nếu không tận dụng được hoàn cảnh thuận lợi như vậy. Nữ anh hùng của chúng ta đã đến Dauphin với lời đề nghị rời đi ngay lập tức đến Reims.

Tại thành phố nằm ở cực đông bắc nước Pháp này, tất cả các vị vua của bang, bắt đầu từ Louis I the Pious, đều đăng quang. Sự kiện lịch sử này diễn ra vào năm 816, và truyền thống này tiếp tục cho đến năm 1825, khi Charles X, đại diện cuối cùng của nhánh cấp cao của dòng họ Bourbons, lên ngôi vua nước Pháp.

Vào ngày 29 tháng 6 năm 1420, đoàn rước tiến về Reims. Nó đã trở thành một chiến dịch thắng lợi trên khắp đất Pháp, bị thương và mệt mỏi sau nhiều năm chiến tranh. Đồng thời, người Anh không phản kháng ở bất cứ đâu, và các thành phố lần lượt mở cổng và công nhận quyền lực của Charles một cách vô điều kiện.

Lễ đăng quang diễn ra vào ngày 17 tháng 7 tại Nhà thờ Reims. Dauphin trở thành Vua Charles VII. Nhiều quý tộc có mặt tại buổi lễ này, và bản thân Thiếu nữ Orleans cũng ở gần nhà vua.

Vào cuối các sự kiện nghi lễ, Joan of Arc đề nghị Charles VII tiến hành một cuộc tấn công vào Paris. Nhưng anh lại tỏ ra thiếu quyết đoán. Vì vậy, cho đến mùa xuân năm 1430, hầu như không có hoạt động quân sự nào được thực hiện. Mọi thứ chỉ giới hạn ở những cuộc đụng độ quân sự nhỏ với người Anh.

Sự giam cầm của Joan of Arc

Vào tháng 5, nữ anh hùng của chúng ta cùng với một biệt đội nhỏ đã đến giúp đỡ thành phố Compiegne, nằm ở miền bắc nước Pháp. Nó đã bị người Burgundi bao vây. Burgundy là một công quốc ở miền đông nước Pháp và cư dân của nó là đồng minh của người Anh. Sau đó họ chiếm thành phố trong vòng vây.

Kết quả của một cuộc giao tranh quân sự, Jeanne bị bắt. Quân đội hoàng gia đã không đến trợ giúp cô, và người Burgundy đã bán cô gái cho người Anh với giá 10 nghìn livres. Tù nhân được chuyển đến Rouen (thủ đô của Normandy), và vào ngày 21 tháng 2 năm 1431, phiên tòa xét xử cô bắt đầu.

Cuộc xét xử và hành quyết Joan of Arc

Quá trình điều tra Người hầu gái của Orleans được chỉ đạo bởi một giám mục Pierre Cauchon(1371-1442). Ông là một người ủng hộ nhiệt thành của người Anh. Và mặc dù họ đã cố gắng làm cho quá trình này hoàn toàn mang tính chất giáo hội, nhưng đứa trẻ vẫn thấy rõ rằng Zhanna không bị xét xử vì tội chống lại nhà thờ, mà là làm thế nào kẻ thù của nước Anh.

Cô gái bị buộc tội gì? Điều khủng khiếp nhất: giao cấu với Quỷ dữ và tà giáo. Tổng cộng có 6 cuộc họp của tòa án giáo hội đã diễn ra: ngày 21, 22, 24, 27 tháng 2 và ngày 1, 3 tháng 3.

Bị cáo đã hành xử dũng cảm và phẫn nộ bác bỏ mọi lời buộc tội. Cô hoàn toàn từ chối thừa nhận những gì tòa án buộc tội cô. Với niềm tin bất khuất, Jeanne tự nhận mình là sứ giả của Chúa.

Tòa án dị giáo hỏi liệu người ta có hôn quần áo và tay của cô hay không, qua đó khẳng định họ tin vào sứ mệnh bất thường của cô. Về điều này, cô gái trả lời rằng nhiều người đã đến và hôn quần áo của cô, vì cô không khiến họ cảm thấy bị từ chối mà ngược lại, còn cố gắng hỗ trợ họ trong mọi việc.

Sự chân thành và niềm tin sâu sắc của nữ chính của chúng ta rằng cô ấy đã đúng đã góp phần khiến những lời buộc tội giao cấu với Ác quỷ và dị giáo không bao giờ được chứng minh. Nhưng những người điều tra buộc tội cô coi thường thẩm quyền của Giáo hội và dám mặc quần áo nam giới. Các thẩm phán cũng đồng ý rằng những linh ảnh đến thăm cô gái không đến từ Chúa mà đến từ Ma quỷ.

Đồng thời, điều đáng ngạc nhiên là những người điều tra không hề tra tấn Jeanne. Điều này là bất thường vào thời điểm đó. Bất kỳ người nào bị buộc tội phạm tội trong nhà thờ đều phải chịu sự tra tấn khủng khiếp. Đàn ông, người già, phụ nữ và trẻ em đều bị tra tấn trong các tầng hầm. Tuy nhiên, không một kẻ bạo dâm nào chạm vào Maid of Orleans. Việc này được giải thích như thế nào?

Vấn đề là quá trình này hoàn toàn mang tính chất chính trị. Công tố viên chính, Pierre Cauchon, trước hết tìm cách miêu tả vị vua mới của nước Pháp, Charles VII, trong một ánh sáng khó coi. Nếu có thể chứng minh được rằng anh ta đã nhận được vương miện với sự hỗ trợ của sứ giả của Ác quỷ, thì lễ đăng quang có thể bị tuyên bố vô hiệu.

Nhưng lời thú nhận của Jeanne phải là tự nguyện. Đồng thời, việc tra tấn bị loại trừ hoàn toàn, để mọi người không còn chút nghi ngờ nào về tính chân thành trong lời khai của cô. Tuy nhiên, cô gái trẻ vẫn giữ vững lập trường của mình và không bao giờ đưa ra bất kỳ lý do gì để những người điều tra nghi ngờ lòng chân thành và niềm tin thuyết phục của cô vào Chúa.

Tòa án đã không thể phá vỡ ý chí của cô gái kiêu hãnh và không buộc tội cô về những tội lỗi và hành động tàn bạo khủng khiếp. Điều duy nhất mà Tòa án dị giáo có thể làm là tuyên bố rằng bị cáo không tôn trọng Giáo hội, phớt lờ các chuẩn mực và quy tắc của Giáo hội, đồng thời dẫn dắt mọi người vào tội lỗi, buộc họ tin rằng cô ấy là sứ giả của Chúa.

Pierre Cauchon cho rằng điều này là khá đủ để tuyên án tử hình. Joan of Arc bị kết án thiêu sống trên cọc. Cô đã bị từ chối kháng cáo lên Giáo hoàng, mặc dù người phụ nữ bị kết án có mọi quyền để làm như vậy.

Vào ngày 30 tháng 5 năm 1431, Thiếu nữ Orleans được đưa đến quảng trường trung tâm ở Rouen. Ở đó mọi thứ đã sẵn sàng cho cuộc hành quyết khủng khiếp. Trước một đám đông khổng lồ, người phụ nữ bị kết án bị đưa lên bục và bị trói vào cột. Đồng thời, mọi người nhìn thấy rõ khuôn mặt của Đức Trinh Nữ, dường như hoàn toàn bình tĩnh.

Thiêu rụi Mai gái Orleans trên cọc

Tên đao phủ đội một chiếc mũ lên đầu cô gái. Trên đó có viết chữ lớn bằng tiếng Latin: “Dị giáo”. Nhân vật nữ chính của chúng ta quay đầu về hướng Pierre Cauchon đang ở và hét lên với ông: “Giám mục, tôi chết theo ý muốn của ông. Chúng ta chắc chắn sẽ gặp nhau vào ngày phán xét của Chúa!

Theo những người chứng kiến, khi nghe những lời này, mặt đức giám mục tái nhợt hẳn đi. Anh ta vội vàng vẫy tay ra hiệu cho đao phủ và châm lửa đốt củi. Ngọn lửa bất đắc dĩ bắt đầu bùng lên. Khi anh nắm lấy chân cô gái, cô hét lên bằng một giọng rõ ràng và mạnh mẽ: “Chúa Giêsu, tôi đến với Ngài!”

Đám đông tụ tập trên quảng trường nghe thấy câu này đều rùng mình. Nhiều người đã khóc. Những người khác làm dấu thánh và đọc lời cầu nguyện. Trong khi đó, ngọn lửa bùng lên rực rỡ và Thiếu nữ Orleans biến mất trong biển lửa. Như vậy đã kết thúc cuộc đời của Joan of Arc vĩ đại. Nhưng lịch sử đôi khi thích tạo ra những điều bất ngờ. Số phận bi thảm của Trinh nữ, người đã cứu nước Pháp, tiếp tục 5 năm sau vụ hành quyết.

Kẻ mạo danh hoặc sống lại từ cõi chết

Vào ngày 20 tháng 5 năm 1436, một phụ nữ trẻ xuất hiện ở vùng lân cận thành phố Metz ở Lorraine. Cô ấy mặc bộ quần áo tồi tàn và cũ kỹ, dắt một con ngựa già bằng dây cương, đầu không che đậy. Vào thời đó, đây được coi là một quyền tự do gần như không đứng đắn. Ngoài ra, cô còn cắt tóc ngắn khiến cô trông giống đàn ông. Và đây được coi là một tội ác bởi những người theo đạo chính nghĩa.

Nhìn người lạ, mọi người anh gặp đều hiểu rằng ngục tối đang khóc vì cô. Nhưng cô không để ý đến người qua đường mà chậm rãi đi dọc theo con đường quê. Khi những bức tường pháo đài của thành phố hiện ra lờ mờ phía xa, tôi quay về phía ngôi làng gần nhất. Có vẻ như người lữ khách biết rõ đường đi.

Và quả thực, khi đã vào làng, cô hướng về ngôi nhà kiên cố nhất, đứng trên một ngọn đồi. Nó thuộc về Nicolas Louv, một công dân đáng kính về mọi mặt, người đã được phong tước hiệp sĩ khoảng 5 năm trước.

Diễn biến tiếp theo của các sự kiện sẽ có vẻ khó tin đối với nhiều người. Sự thật là Nicolas Louv đã nhận ra người lạ chính là Joan of Arc. Anh ta cung cấp cho cô ấy tiền, cho cô ấy một con ngựa tốt và người phụ nữ đã đến gặp anh em cô ấy. Họ cũng nhận ra Đức Trinh Nữ đã bị hành quyết cách đây 5 năm.

Sau đó, họ cùng nhau đến thăm thành phố Metz và tạo nên một chấn động thực sự ở đó. Người dân từ khắp nơi chạy đến để xem Maid of Orleans “hồi sinh”. Jeanne được tặng áo giáp chiến đấu và một con ngựa tuyệt đẹp. Người phụ nữ tự tin lên yên cho anh ta và thực hiện một động tác vinh dự khiến người dân thị trấn vô cùng thích thú.

Sau đó, Đức Trinh Nữ đến thành phố Arlon, nơi Nữ công tước Elizabeth của Luxembourg (1390-1451) đã đón tiếp Ngài trong lâu đài của mình. Cô ấy đã cung cấp cho cô gái được cứu một cách kỳ diệu mọi hình thức hỗ trợ, bao gồm cả hỗ trợ tài chính. Trong môi trường của mình, nữ anh hùng của chúng ta đã tìm được cho mình một chú rể. Hóa ra đó là nhà quý tộc Robert des Armoises. Vào tháng 10 năm 1436, họ tổ chức đám cưới và không thể giải thích được nữ anh hùng nước Pháp hồi sinh bắt đầu được gọi là Jeanne des Armoises.

Điều đáng ngạc nhiên là Nữ công tước đã nhìn thấy Đức Trinh Nữ thật khi cô bị giam cầm. Không biết cô ấy biết cô ấy rõ đến mức nào. Có thể một người thuộc tầng lớp thượng lưu đã theo dõi người phụ nữ bị bắt từ xa, điều này hoàn toàn có thể xảy ra vì họ không có gì để nói.

Sau khi sắp xếp cuộc sống cá nhân của mình và nhận được một số tiền lớn từ nữ công tước, Maid of Orleans “hồi sinh từ cõi chết” đã đến thành phố Cologne, nơi cô ở một thời gian với Bá tước Ulrich của Württemberg. Đồng thời, cô đã được trao danh hiệu thực sự của hoàng gia.

Trong 3 năm tiếp theo của cuộc đời, Jeanne des Armoises sống cùng chồng và sinh được 2 con trai. Nhưng suốt thời gian qua cô mơ ước được đến thăm Orleans và trao đổi thư từ với chính quyền thành phố.

Chuyến đi được chờ đợi từ lâu diễn ra vào cuối tháng 7 năm 1439. 10 năm trôi qua sau ngày giải phóng thành phố, nhưng người dân Orleans vẫn nhớ rất rõ về vị cứu tinh của họ. Để vinh danh sự xuất hiện của cô, một cuộc họp hoành tráng đã được tổ chức, quy tụ tất cả người dân. Chính quyền thành phố đã phân bổ một số tiền khổng lồ cho Zhanna và cô đã chấp nhận một cách đàng hoàng.

Vào ngày 23 tháng 8, Vua Charles VII của Pháp đến Orleans cùng với Yolanda của Aragon(1379-1443) - mẹ vợ của nhà vua. Trên thực tế, chính người phụ nữ này là người nắm giữ mọi quyền lực nhà nước trong tay. Yolanda biết rất rõ về Trinh nữ, vì cô đã cùng cô giải quyết mọi vấn đề vật chất liên quan đến hoạt động quân sự.

Nhưng lịch sử im lặng về việc liệu Jeanne “hồi sinh” có gặp được người bảo trợ của mình hay không. Nếu một cuộc tiếp kiến ​​như vậy đã diễn ra và nữ hoàng, từng trải qua thăng trầm của cuộc sống, đã nhận ra Đức Trinh Nữ nổi tiếng một thời trong chiếc Des Armoise mới đúc, thì vấn đề nhạy cảm này có thể được giải quyết một cách an toàn.

Tuy nhiên, mọi thứ ở đây đều chìm trong bóng tối. Những gì được biết là nữ anh hùng của chúng ta đã rời Orleans vào ngày 4 tháng 9 và đi thẳng đến Tours, sau đó đến thăm Poitiers. Tại thành phố này, cô đã gặp Thống chế Gilles de Rais (1404-1440). Đây là cộng sự thân cận nhất của Maid of Orleans. Anh ta biết rất rõ về cô ấy, tuy nhiên, điều đó đã không cứu được nguyên soái khỏi vụ hành quyết đáng xấu hổ vào cuối năm 1440.

Gilles de Rais công nhận người phụ nữ này là một Trinh nữ đích thực. Anh ta thậm chí còn phân bổ một đơn vị quân đội cho cô tùy ý sử dụng. Chiến tranh Trăm năm vẫn chưa kết thúc và Jeanne des Armoises đã tham gia chiến đấu một thời gian. Nhưng làm thế nào cô ấy chỉ huy thành công - không có thông tin nào được lưu giữ.

Năm 1440, nữ anh hùng của chúng ta đã đến Paris. Nhưng cô ấy đã không đến được thủ đô của Pháp. Theo lệnh của nhà vua, bà bị bắt và đưa ra trước tòa án Quốc hội. Cô bị nhận ra là kẻ mạo danh và bị kết án tù.

Vào thời xa xưa đó, việc “đóng cọc” được coi là một hình phạt nhẹ. Tên tội phạm bị đưa ra quảng trường, đầu và tay hắn bị trói bằng cùm gỗ. Anh ta vẫn giữ nguyên trạng thái này trước mặt mọi người, chịu sự chế giễu và lăng mạ. Jeanne des Armoises cũng đã trải qua điều này sau khi thừa nhận mình là kẻ mạo danh. Bị vạch trần và bị thất sủng, cô quay về với chồng. Anh ta gửi cô vào nhà thương điên, nơi kẻ mạo danh chết năm 1446.

Câu hỏi và câu đố

Tuy nhiên, còn quá sớm để chấm dứt vấn đề này, vì một số nhà sử học phê phán cho rằng tòa án quốc hội chưa khách quan. Anh ta cố tình bóp méo sự thật. Điều này được chứng minh bằng việc Jeanne đã được cộng sự và người thân của cô công nhận. Nhưng sau đó có nhiều câu hỏi nảy sinh. Việc đầu tiên- Làm thế nào Trinh nữ có thể tránh được cái chết nếu bị thiêu trước mặt nhiều người?

Ở đây có phiên bản kể rằng một người phụ nữ khác bị thiêu trên cọc, còn nữ chính của chúng ta được đưa ra khỏi nhà tù qua một lối đi ngầm. Nhưng ai đã đưa cô ấy ra ngoài và tại sao? Đầu tiên họ đã thử, và sau đó họ đã cứu. Không có logic. Ngoài ra, khuôn mặt của Joan thật, đứng trên bục trong cuộc hành quyết, đã được hàng nghìn người nhìn thấy.

Câu hỏi thứ hai. Đức Trinh Nữ đã ở đâu trong 5 năm? Kẻ mạo danh chưa bao giờ nói với ai về điều này. Rốt cuộc, lẽ ra cô ấy có thể xuất hiện ở trại Pháp ngay sau khi được giải cứu, nhưng điều này đã không xảy ra.

Câu hỏi thứ ba. Làm thế nào mà anh chị em của cô và tất cả những người biết rõ Zhanna lại xác định được kẻ mạo danh và nhận ra cô một cách vô điều kiện. Có phải con người đã thực sự trở thành nạn nhân của chứng rối loạn tâm thần hàng loạt? Điều này khó có thể xảy ra. Điều này chỉ có thể thực hiện được nếu kẻ mạo danh có nét giống tuyệt đối với nữ anh hùng của chúng ta. Thật kỳ lạ, có một lời giải thích cho câu hỏi này.

Có ý kiến ​​cho rằng em gái của bà đã giả làm Joan of Arc. Catherine. Số phận của cô gái vẫn chưa được biết. Cô được cho là đã chết khi còn trẻ. Cũng không có bằng chứng nào cho thấy Catherine giống chị gái mình.

Về nguyên tắc, có thể giả định rằng những người thân nhất đã tham gia vào một âm mưu tội phạm với nhau và dàn dựng một màn trình diễn với sự xuất hiện bất ngờ của Cô hầu gái Orleans từ hư không. Nhưng tất nhiên là với điều kiện Catherine phải hoàn toàn giống chị gái mình. Nhưng chỉ ngoại hình thôi là chưa đủ. Giọng nói, dáng đi, thói quen. Tất cả điều này hoàn toàn là cá nhân, và rất khó để lừa dối mọi người. Hơn nữa, mới chỉ có 5 năm trôi qua. Khoảng thời gian này không đáng kể và trí nhớ của con người là một cơ chế khá hoàn hảo. Vì vậy cũng không có câu trả lời rõ ràng và chính xác cho câu hỏi số 3.

Câu hỏi bốn. Liệu Jeanne có thể sống lại vì cô ấy là sứ giả của Chúa trên trái đất? Tầm nhìn của cô, khả năng quân sự đáng kinh ngạc. Tất cả điều này chỉ ra một món quà bất thường được ban tặng từ trên cao. Vì vậy, có lẽ chúng ta hãy vứt bỏ những giáo điều duy vật và thừa nhận điều khó tin: Đức Trinh Nữ, đã vi phạm mọi quy luật của vũ trụ, đã xuất hiện trở lại trong thế giới của người sống.

Nhưng tại sao cô lại thừa nhận mình là kẻ mạo danh tại phiên tòa quốc hội? Cô ấy đứng trước tòa án dị giáo với tư thế ngẩng cao đầu, nhưng rồi cô ấy bỏ cuộc và lùi lại. Rất có thể, cô ấy chỉ là một phàm nhân chứ không phải con chim Phượng hoàng thứ hai sống lại từ đống tro tàn.

Câu hỏi năm. Liệu Jeanne thật có thể sinh được hai con trai? Ngày nay, mọi người đều biết rõ về thuật ngữ “hội chứng Maurice”, hay còn gọi là nữ hóa tinh hoàn. Đây là khi người phụ nữ có bộ nhiễm sắc thể XY của nam giới.

Bệnh này có đặc điểm là âm đạo nhỏ, không có tử cung và tinh hoàn ở nam giới. Trong trường hợp này, không có chu kỳ kinh nguyệt và không có khả năng sinh con.

Các chuyên gia di truyền học bao gồm Nữ hoàng Elizabeth I của Anh, người được mệnh danh là “Trinh nữ”, Nữ hoàng Thụy Điển Christina, nhà thần học Blavatsky và nữ anh hùng của chúng ta là những bệnh nhân mắc hội chứng Maurice. Điều này được biểu thị bằng nhiều dấu hiệu: hoạt động thể chất và tinh thần, sự ổn định về cảm xúc, ý chí, quyết tâm. Tất cả điều này được đảm bảo bởi hoạt động rất tích cực của tuyến thượng thận. Họ tiết ra một lượng lớn hormone, đây là chất doping mạnh nhất cho cơ thể.

Vì vậy, Jeanne des Armoise của chúng ta thực sự là một kẻ mạo danh, vì cô ấy đã sinh ra hai đứa con trai, điều mà một Trinh nữ thực sự không thể đạt được do đặc điểm di truyền của cô ấy.

Đây là cách Maid of Orleans được thể hiện ở Hollywood

Vì vậy, dù nghe có vẻ buồn, Những ngày này bí ẩn về Joan of Arc vẫn chưa được giải đáp.. Tuy nhiên, còn rất nhiều điều bí ẩn khác. Người ta tin rằng nữ anh hùng của chúng ta có nguồn gốc hoàng gia, và toàn bộ câu chuyện với Trinh nữ đều do Yolanda xứ Aragon đạo diễn. Cô ấy làm điều này vì lợi ích của nước Pháp, nhằm khơi dậy niềm đam mê trong người dân và truyền cảm hứng cho họ chiến đấu chống lại người Anh.

Lúc đầu, theo lệnh của nữ hoàng, một tin đồn đã lan truyền về sự xuất hiện sắp xảy ra của Đức Trinh nữ, và sau đó chính bà xuất hiện, điều này đã gây ra một làn sóng yêu nước bất thường trong người Pháp. Đối với một nhiệm vụ như vậy, một người phụ nữ có kinh nghiệm trong âm mưu chính trị đã giao cho con gái của Charles VI the Mad và Odette de Chamdiver yêu thích của anh ta - một phụ nữ xuất thân thấp kém. Cha cô là quan ngựa của hoàng gia.

Cô gái trong cuộc hôn nhân này được gọi là Margarita. Bà sinh năm 1407. Cô có được kỹ năng quân sự tại tòa án. Sau đó, cô được đưa vào một gia đình nông dân, chờ đợi vài năm, rồi cô xuất hiện trước mọi người dưới vỏ bọc của một Trinh nữ.

Tất cả đều là phiên bản và giả định. Sự thật là một trong những bí ẩn của lịch sử, mà rất nhiều bí ẩn đã được tích lũy trong suốt lịch sử nhân loại.