Анализ на гражданската лирика на Некрасов. Народни и граждански теми в лириката на Н.А

...Може и да не си поет

Но трябва да си гражданин.

Н. А. Некрасов

Поетът в Русия е повече от поет.

В него е писано да се раждат поети

Само на онези, в които витае гордият граждански дух,

За тези, които нямат комфорт, няма мир. Евгений Евтушенко

Николай Алексеевич Некрасов е руски поет реалист. Любов към родината, размисъл върху тайните на националния руски характер, високо чувство за гражданство - това са характеристиките на лириката на Некрасов.

Близостта до революционерите-демократи се отрази на възгледите на Некрасов за същността на изкуството, за мястото и ролята на поезията в живота на обществото. Поддръжниците на „чистото изкуство“ бяха негови идеологически противници. Некрасов заявява: „Няма наука за науката, няма изкуство за изкуството - всичко съществува за обществото, за облагородяването на човека...“

Гражданството на Некрасов е тясно свързано с неговото разбиране за предназначението на поета. Какъв трябва да бъде един поет? Каква е неговата роля в обществото? Какви са задачите на поезията? В стихотворението „Поетът и гражданинът“ Некрасов очерта своята поетична програма и изрази възгледите си за социалния дълг на поета. Той го написа истински поетне може да бъде безразличен към скръбта и терзанията на онези, които „нямат хляб“.

Влез в огъня за честта на отечеството си,

За убеждение, за любов...

Върви и умри перфектно,

Няма да умрете напразно - материята е солидна,

Когато отдолу тече кръв.

“Народните болки” минават през сърцето на поета. Ето те прогонват дрипавата тълпа от „входната врата”; тук на „некомпресираната лента“ селянка плаче от тежък труд; тук са опустошените, гладни села; тройки, състезаващи се извън пътя; ето ги шлеповете, които пъшкат, докато теглят шлепа; тук е Русия, където „рояк депресирани и треперещи роби завиждаха на живота на кучетата на последния господар“. Русия на Некрасов е поетичен размисъл за съдбата на народа.

Музата на поета е спътница на "бедните, родени за труд, страдание и окови". Тя разкри бездната на насилието и злото и призова за борба.

Поетът посвещава много от стиховете си на смели, волеви хора, които са били пример за него приживе и на чиито завети остава верен в творчеството си и след смъртта им. Това са водещите фигури на своето време, лидерите на социалдемократите революционно движение: Белински, Добролюбов, Чернишевски, Писарев. Патосът на гражданството и революционният дух са основните разлики между тези стихотворения. Но Некрасов се характеризира и с израз на прости човешки чувства, които предизвикват у поета спомени за неговите революционни приятели. Това е чувство на приятелска нежност, обич, грижа, лоялност, чувство на благодарност.

В стихотворението „В памет на Белински“ поетът споделя с читателите тъжни спомени за приятел, чиято „наивна и страстна душа“ се стремеше „към една висока цел“. Пред читателя реален образчовек, който живееше, мечтаеше и се бореше, „упорстваше, тревожеше се и бързаше”, а не въобще каменен паметник, издигнат на гроба на приятели.

Ти ни обичаше, беше верен на приятелството -

И ние те почетохме навреме!

В друго свое стихотворение, посветено на Белински, поетът ще го нарече „брат по съдба“, с когото е извървял „същия трънлив път“. Некрасов смята себе си за наследник на най-близкия си приятел. Станалите като учебници поетични редове са посветени на борците за светлото бъдеще на Русия:

Майката природа!

Ако само такива хора

Понякога не си изпращал на света,

Полето на живота щеше да изчезне.

Стихотворението "Родина" разкрива друга страна на личността на Некрасов. Нека прочетем редовете за величествената душа на една търпелива жена, майката на поета:

Но знам: душата ти не беше безстрастна;

Тя беше горда, упорита и красива,

И всичко, което си имал сили да понесеш,

Твоят предсмъртен шепот е простил на разрушителя!..

Николай Алексеевич носи образа на майка си, скъпа на сърцето му, през целия си живот. Пет години след смъртта й той ще говори за трагична съдбаскъп човек, съзвучен със съдбите на много руски жени. Некрасов винаги си спомня майка си като силна жена. Безкористна любовна своите деца, милосърдие и способност да прощават, но в същото време постоянство, смелост, лоялност - това характерни особеностиПоетът дарява много от своите героини с майки. Нека си спомним Матрьона Тимофеевна Корчагина, която претърпя най-голямата скръб за всяка майка - загубата на дете и въпреки това успя да прости на Савелий, случайния виновник за смъртта на Демушка; Нека си спомним принцесите Трубецкой и Волконская, които останаха предани на съпрузите си, верни на своя дълг.

Поетът вярва, че именно такива жени трябва да отгледат ново поколение руски хора; те са тези, които могат да предадат на децата си всичките си житейска мъдрости духовна красота, научете ги да бъдат толерантни и милосърдни. „Не бой се“, ще каже майката и, като държи детето си за ръка, ще го води през живота.

Не се страхувайте от горчивата забрава:

Вече държа в ръката си

Корона от любов, корона от прошка,

Подарък от твоята нежна родина...

Не напразно Некрасов нарича жената-майка „многострадалната“ майка на „всеносещото руско племе“. Такава жена в стиховете на Некрасов се превръща в символ У дома, родна земя, спомените за които винаги са живи в сърцето на руски човек.

И със същото чувство, което прониква в редовете за светиите, искрените „сълзи на бедни майки“, поетът ще говори за „сълзите“ на руската земя:

Бях призван да пея твоето страдание,

Невероятни хора с търпение!

И хвърлете поне един лъч на съзнанието

По пътя, по който Бог те води...

Поетът е искрено загрижен за съдбата на хората, които са способни да правят не само казани, но и да строят железници, създайте уникални произведенияизкуство. Самият поет беше най-великият гражданин на своето отечество. Преди последните днитой възпя красотата на руската земя, красотата на човешката душа. Некрасов продължи да се развива в работата си най-добрите традиции, завещана на руската литература от Рилеев, Пушкин, Лермонтов. Той вярваше в прекрасното бъдеще за Русия.

Не се срамувай за твоето мило Отечество...

Руският народ е изтърпял достатъчно

Той също взе тази железница -

Той ще изтърпи всичко, което Бог изпрати!

Ще понесе всичко - и широко, ясно

Ще си проправи пътя с гърдите си.

Жалко е да живееш в това прекрасно време

Нито аз, нито ти ще трябва.

Лириката на Некрасов е неизчерпаем източник жизнености мъдрост.

Способността да се пеят прости ежедневни ситуации е истински талант, което прави Николай Алексеевич невероятен поет, различен от всеки друг. Некрасов го е казвал неведнъж модерна поезияне може и не трябва да бъде гладко. Дойде още един трудно време, а писателите са длъжни да отговарят на това време.

Най-важната черта на лириката на Некрасов е вестникарското качество, фейлетонизъм и привързаност към факта. Това желание да се предаде реалността почти репортажно е характерна черта на новия стил. И се проявява в най-неочаквани стихове.

Текстовете на Некрасов остават актуални, модерни и популярни и до днес.

Нови текстове

Николай Алексеевич откри съвсем нова, градска реалност за руската поезия. Това разнообразие от гледни точки дава възможност да се види живота от различна гледна точка. различни точки. Ако прочетете текста, можете да чуете полифония.

Ето гласа на старицата: „Когато дойде господарят, господарят ще ни съди.“ Зад нея проговаря измамен селянин: „Господарят ще си каже думата - И нашата земя ще ни бъде дадена отново.“ Следва млад фермер, който иска да получи разрешението на господаря да се ожени, а избраната му Наташа, в очакване на щастието на жената, дава гласа си.

Най-накрая един ден по средата на пътя
Дрогите се появиха като зъбни колела във влак:
На пътя висок ковчегстои дъб,
И в ковчега има джентълмен; а зад ковчега е нов.
Старият беше погребан, новият избърса сълзите,
Качи се в каретата си и замина за Петербург.

По-късно писателят ще използва тези добре развити техники на полифония в стихотворението „Кой живее добре в Русия“.

Опозицията е тук фундаментална точкав текстовете на Некрасов.

Има шум в столиците, богато украсените гърмове,
Бушува словесна война
И там, в дълбините на Русия, -
Там цари вековна тишина.

Той успя да отрази всичко в творбите си. И животът, погледнат от различни ъгли, и контрастът между жителите на града и селата, и контрастът между шума на градовете и селската тишина. Можем да кажем, че писателят откри нова, градска реалност в руската лирика.

Особеността на лириката на Некрасов, съчетаваща несъвместимото, е много ясно показана в многопластовата поема „Балет“, написана през 1866 г.

В дивия студ благородството се събира от театъра, на премиерата, на бенефиса. Добрата половина от пристигналите не разбират нищо от музика или балет. А целта на пътуването за мнозинството е да покажат себе си и един на друг. Авторът осъжда, доста сурово и категорично описва обществото.

Все още има милиони в Русия,
Човек трябва само да погледне кутиите,
Където се заселиха съпругите на банкерите, -
Сто хиляди рубли, без значение какво!
Лебедови шии в перли,
Диамант в гайка в ушите!

Как да не обичаш балета?
Ето един мирен гражданин
Забравя лятото
Забравя ранга...

И така той преминава към факта, че успоредно с балетното действие някой, поради необходимост и нужда да спечели някоя стотинка, сега е на конвой в големия студ. Поетът прави кратка екскурзия в това пътуване и описва как вървят селяните, какво мислят, какво пеят.

Подтикнат от лютия мраз,
Правейки еднодневен преход,
Той танцува зад скърцащия влак,
Танцува - дори песни пее!..

Тези песенни мотиви, като алтернатива на изкуството, което току-що беше описано в началото на работата, ярък примеркак Николай Алексеевич съчетава в едно стихотворение лиризъм, сатира и гражданска позиция.

Женски образ

Писателят обичаше да пише за жени, правейки прогнози и заключения. Вземете например стихотворението „Сватба“

Очакват ви много жестоки упреци,
Работни дни, самотни вечери:
Ще люлееш ли болно дете?
Да изчакам насилствения съпруг да се прибере,
Плачи, работи - и тъжно мисли,
Какво ти обеща младият живот?
Какво е дала, какво ще даде и в бъдеще...
Горката! По-добре не гледай напред!

Поетът прави всички тези заключения и призиви към момичето, което върви по пътеката, въз основа на факта, че е общувал много с по-възрастни жени, стари жени, селянки и е виждал реалността на тяхното ежедневие.

Николай Алексеевич добре познаваше живота не само в селото. Той лесно се потопи в живота на градски земевладелец. И фактът, че всичките му жени страдат по различен начин, може да бъде добре анализиран в стихотворението „Евтина покупка или драма в Санкт Петербург“.

Имотът се продава. Майсторът не се интересува какви цени ще получи, но дамата преговаря мъчително. Авторът се интересува какво се крие зад тази скрупульозност.

Само очите на бавачката започнаха да се насълзяват:
„И така, ние се сбогувахме със зестрата си!“ -
Бавачката каза... „Каква зестра?“
- „Той взе всичко това за нашата млада дама...

Ето отговора на цялата скрупульозност и тъга на дамата. Млада жена се сбогува с мечтите си, нейният начин на живот, нейните желания и мечти се продават на търг.

Бавачка междувременно тъжни оплаквания
Шепне в ухото ми: „Продадоха го евтино -
Би било достатъчно само да стигнете до селото.
Какво ще стане там? Нищо добро не очаквам!

Некрасов има много такива стихотворения за неприятния градски живот. Парцелите между майка и дъщеря, когато майката тласка дъщеря си или към брак, или просто към разпуснат път, са често срещани и предизвикват възмущение.

Образът на майката

Не може да се придвижва известно стихотворение„Арина, майката на войника“, написана по мемоари и на базата на реални събития. Когато авторът работи върху тази работа, той специално отиде в селото на тази Арина няколко пъти, за да не загуби подробности, за да предаде правилно дълбочината на нейната скръб. За да предаде на читателя, че животът е бил лош, дори когато всички са били живи, но след смъртта на сина си жената започва да разбира колко по-лошо е станало нейното състояние.

Горката жена плаче, докато разказва историята си. Цялата творба е наситена с болка и страдание. От стихотворението научаваме, че точно преди смъртта си, когато Ванюшка си представи облекчение, падайки, той каза „Ваша чест“ и става ясно, че войникът е бил бит, не е страдал в битка, идва осакатен от армейското беззаконие на онова време .

Има малко думи, но река от скръб,
Бездънна река от скръб!..

В произведенията на Некрасов живеят стари жени и възрастни героини като цяло пълноценен живот. Например стихът „За какво мисли една стара жена, когато не може да заспи“.

В произведението образът на старицата е изобразен в изброяването на нейните грехове. Преглеждайки собствените си грехове, от младостта си, възрастен човек се самоупреква, самобичува се: веднъж си тръгнал от шествие на среща, друг път взел няколко яйца изпод съседската кокошка, заради желанието да я срещне. съпруг, тя се престори на болна по време на самото страдание и преди празника спах с него и веднъж почти изневерих с войника Федка, пих мляко по време на Великия пост.

Затова съм грешник! тя е престъпник!
Лежах пиян от мъка...
Майчице! Свети покровител!
Цял съм грешник, грешник!..

Некрасовская жена

Въпреки факта, че писателят е писал много за женско страдание. Той не се ровеше безкористно, проветрявайки мръсното си пране, за да го видят всички. Опитах се да покажа това вътрешна сила, което винаги е било характерно за руските жени.

Със съчувствие и разбиране той описва живота на проста селска жена в стихотворението „В разгара на селските страдания...“, написано през 1862 г., веднага изправяйки читателя пред факта:

Споделете ви! - Руски женски дял!
Едва ли е по-трудно да се намери.

И точно там, като химн на руската жена, в стихотворението „Слана, червен нос“ през 1863 г. Николай Алексеевич пише:

В руските села има жени
Със спокойна важност на лицата,
С красива сила в движенията,
С походката, с погледа на кралици...

☛ Тук реален образ, който е пренесен през десетилетия и сега се цитира с удоволствие, когато е необходимо да се опише силен духоми физическо здраве на жена, която е в състояние да се справи с трудностите на живота сама и без помощта на мъж.

Жената Некрасов няма да спаси, тя няма да ви разочарова:

В беда той няма да се провали - той ще спаси:
Спира препускащ кон
Ще влезе в горяща колиба!

Цикъл на Панаевски

Това любовна лирикапосветен на една жена, с която поетът е бил близък дълги години.

Авдотя Панаева, писател и мемоарист, беше гражданска съпруга на Николай Алексеевич в продължение на 20 години. Тя публикува самостоятелно и в сътрудничество с Некрасов под псевдонима Станицки.

Поетът беше привлечен от всичко в тази жена. Нейната красота, мистерия, фатална страст, интелигентност, литературен талант. Това преплитане на достойнствата на една симпатична млада жена кара писателя да се влюби в нея сериозно и за дълго. Дори не ме притесняваше, че Авдотя беше омъжена.

Някои критици твърдят, че част от стихотворенията от бала са твърде интимни и писателят не ги е публикувал. Другата част от стихотворенията, изпратени в писма, бяха просто изгорени от Авдотя.

Поезията на отношенията между двамата писатели се основава само на чувства и е много биографична. То е талантливо и изразително. Самият цикъл е писан в продължение на десетилетия и не е изненадващо, че стиховете, написани в различно време, имат различни настроения.

Цикълът започва с това светло и нежно стихотворение, написано през 1847 г.:

Винаги си несравнимо добър,
Но когато съм тъжен и мрачен,
Оживява толкова вдъхновяващо
Вашият весел, подигравателен ум;
…..........................................
Какво ти има?
Понасям го мъдро и кротко,
И напред - в това тъмно море -
Гледам без обичайния страх...

Този прославен образ на любимата жена, въпреки неразбирането, отхвърлянето и осъждането на обществото, влезе в класиката на руската литература.

На въпроса на Н. А. Некрасов. Гражданската позиция на поета, дадена от автора Кажи довижданенай-добрият отговор е Н. А. Некрасов е един от онези поети, в чието творчество фолклорна темае основният и в чиито произведения е ясно формулиран гражданска позиция. „Посветих лирата на моя народ“, пише Некрасов.Той не беше единственият, който направи това. Например, Тарас Шевченко, който идва от крепостна среда, също беше народен писател, но за Некрасов беше много по-трудно да стане такъв: той идваше от благородно семейство, той трябваше да работи много, за да разбере селянина, да се просмука от народния дух. Това е голямата заслуга на поета, че той се научи да гледа на света през очите на обикновен работник.
Но Некрасов не се отрече от доброто, което му даде благороднически ранг. Той образован човек, той чувства голям талант в себе си и смята за свой граждански дълг да вложи всичките си сили в служба на народа. По този начин, в Некрасов събрани най-добри характеристикикакто народа, така и благородството. От селянина той взел способността да вижда нещата такива, каквито са, от висшите слоеве на обществото - образование, култура.
стана Николай Алексеевич народен поетне изведнъж. Животът му предопредели основната посока в творчеството на поета. Като момче си играел със селски деца, като млад споделял несгодите на лошото си материално положение с обикновените хора. По това време той се запозна с руската душа, видя нейната цялост, органичност, беше пропит с уважение и благодарност към работника и се влюби в хората. Но в същото време той видя потиснатостта на селянина, неговата неграмотност, унижение и осъзна цялата тежест на робския и крепостен труд. Да служи на хората, в които е съсредоточена цялата сила на Русия, това е нейното духовно богатство- Некрасов избра тази съдба за себе си. Това е неговата гражданска позиция.
За разлика от авторите, които оплакваха съдбата на руския народ, само Некрасов в своите стихове и поеми се стремеше да ги събуди, да ги събуди за борба с потисниците. Той вярваше в силата на народа и беше уверен в победата му.
В ранните стихове на поета виждаме, така да се каже, първите скици на бъдещия ярък и изразителен образ на „величествената славянска жена“. Първото стихотворение на Некрасов, което му донесе слава, „По пътя“, е посветено на съдбата на селското момиче Груша, което беше съсипано от господата с тяхната привидна доброта. След като й дадоха благородно възпитание и образование, те я върнаха в селската среда, от която тя напълно се беше отчуждила. Тази драматична съдба на образовано момиче от народа, зависимо от прищявката на господаря, се появява пред нас в историята на нейния съпруг, кочияша. Съдбите на руските селски жени са изненадващо сходни една с друга по това, че са изпълнени до ръба с мъка, негодувание, унижение, непосилен труд. Ето защо в стихотворението „Тройка“, рисувайки очарователен портрет на „черновежди дивак“, авторът тъжно я предвижда бъдещ живот, който ще превърне това очарователно, пълно с живот създание в престаряла жена, в чието лице „внезапно ще се появи израз на тъпо търпение и безсмислен вечен страх“. Така, рисувайки образи на селски жени, авторът упорито отстоява идеята, че непоносимите условия на живот, безправието и робството съсипват съдбите им, осакатяват душите им, в които силата безполезно угасва, желанията и стремежите са убити. За гроба женски дялРазказва се стихотворението „Селската мъка е в разгара си”. Основата на живота на безименната героиня на това стихотворение е безкрайният тежък труд, който изчерпва силите й и не й позволява да си почине.
Бедната жена е изтощена,
Колона от насекоми се люлее над нея,
Боде, гъделичка, жужи!
Вдигане на тежка сърна,
Жената отряза голия си крак -
Няма време да спре кървенето!
Тази реалистично нарисувана картина дава ярка представа за живота на свободна селска жена, тъй като стихотворението е написано през 1862 г., тоест след премахването на крепостничеството. Съдбата на руската жена от народа все още остава трудна.
н
По-висока интелигентност
(346591)
Текстове на Н. А. Некрасов - нов етапв развитието на руската поезия. Разкрива мислите, чувствата и възгледите на човек от нова социална епоха - представител на демократичните среди.
Белязани лирически стихотворения на Некрасов нов подходкъм действителността те утвърждават принципа на гражданството в поезията. По правдивост и дълбочина на разкритието вътрешен святчовек, по отношение на пълнотата и разнообразието на живота, лириката на Некрасов не само обобщава постиженията на руския поезия XIXвек, но и определя до голяма степен по-нататъшното му развитие.
Ключовото произведение, което разкрива разбирането на Некрасов за ролята на поета и поезията в живота, е стихотворението му „Поетът и гражданинът“. В него Некрасов говори за гражданския дълг на поета - да служи на своя народ, поробен и измъчван, за да привлече вниманието

Федерална агенция за железопътен транспорт
Държавно учебно заведение
Чита колеж Железопътен транспорт

Есе

Тема: „Гражданска лирика на Н.А. Некрасов.“

Дисциплина: Литература

Попълнено от студента TS-111 А.А.Полоротов.

Проверен от: Каргаполова Г.П.

Чита 2011 г

Въведение…………………………………………………………………2
1. Основните теми и идеи на лириката на N.A. Некрасова………………………3
2. „Лирическият епос” като феномен на лириката на Некрасов…………6
3. „Проза на любовта” в текстовете на Н. А. Некрасов…………………………..12
4. Оригиналността на гражданската лирика на N.A. Некрасова………………...15
Заключение………………………………………………………………18
Библиография............. .............................. ..... . ........................ 19

Въведение

Нека променящата се мода ни каже,
Че старата тема е „страданието на хората“
И тази поезия трябва да я забрави,
Не вярвайте, момчета! тя не остарява....
... Посветих лирата на моя народ.
Може би ще умра непозната за него,
Но аз му служих - и сърцето ми е спокойно...
Нека не всеки войн навреди на врага,
Но всички отиват в битка! И съдбата ще реши битката...
(Елегия 1874)

Николай Алексеевич Некрасов влезе в историята на руската литература като велик поет, чието творчество се корени в дълбоки пластове народен живот, като поет – гражданин, посветил целия си живот, целия си огромен талант в служба на народа. СЪС с основателна причинапоетът в края на живота си може да каже: „Посветих лирата на моя народ“.

1. Основните теми и идеи на лириката на N.A. Некрасова

Некрасов е наследник и продължител на най-добрите традиции на руската поезия - нейния патриотизъм, гражданственост и хуманност.
Темата за предназначението на поезията е една от основните в лириката на Некрасов. Стихотворението „Поетът и гражданинът” е драматичният размисъл на поета за връзката между висока гражданственост и поетично изкуство.
Пред нас е герой, който е на кръстопът и като че ли олицетворява различни тенденции в развитието на руската поезия от онези години, усещайки възникващата дисхармония между „ гражданска поезия” и „чисто изкуство”.
Чувствата на поета се променят от ирония към Гражданина, от чувство за превъзходство над него към ирония, негодувание към себе си, след това към чувство за необратима загуба на човешки и творчески ценности и след това (в последния монолог) към мрачна озлобление. Движението на чувствата в Гражданина: от изискването смело да се „смазват” пороците, да се „разобличава злото” до разбирането за активната борба и гражданска позиция, необходими за истинската поезия. По същество това, което имаме пред себе си, не е двубой между двама опоненти, а взаимно търсеневерен отговор на въпроса за ролята на поета и предназначението на поезията в Публичен живот. Най-вероятно е сблъсък различни мислии чувствата в човешката душа. В спора няма победител, но има общо, единствено правилно заключение: ролята на художника в живота на обществото е толкова значима, че изисква от него не само артистичен талант, но и граждански убеждения.
Музата на Некрасова, сестрата на страдащия, измъчван, потиснат народ, влиза в литературата на 19 век.
(„Вчера, около шест часа...“). Музата на Некрасов не само съчувства, тя протестира и призовава за борба.
Напомнете на тълпата, че хората са в бедност,
Докато тя се радва и пее,
На хората, за да събудят вниманието на силните -
Каква по-добра услуга би могла да служи лирата?...
Темата за хората традиционно се счита за тема на Некрасов. Ап.Григориев го нарича „човек с сърцето на хората" Според Достоевски поетът „обича всички, които страдат от насилие“.
Стихотворението „Тройка“ е написано в любимия песенен жанр на Некрасов. Ритмико-стилистичната структура на стихотворението се характеризира с особена мелодичност и повторения, присъщи на народната песен.
В центъра на поемата е образът на селско момиче, което „не е чудно да го гледаш“. Стихотворението има два времеви пласта: настояще и бъдеще. В настоящето момичето живее в очакване на любовта: „знаеш ли, алармата прозвуча в сърцето й“. Но в бъдеще я очаква трудна съдба, обичайна за селска жена: „придирчивият ти съпруг ще те бие и свекърва ти ще те огъне до смърт“. Краят на стихотворението е пълен с тъга („и ще те погребат във влажен гроб, когато изминеш своя труден път”). Тройката е образ-символ, който често се среща в народните песни („Ето тройка пощенска бърза”), винаги е образ на свободата, волята, символ на движението, мечти за щастие. В последната строфа ясно звучи мотивът: щастието е само мечта: „няма да ги настигнеш тримата луди“.
Стихотворението „Отражение на предния вход“ е доминирано от епично начало: обобщено описание на „предния вход“ и изображение на селски молители. Поетът не дарява всеки от селяните с някакви специфични, индивидуални черти. Детайлите на портрета обединяват тази група хора в един поетичен образ: „селски хора“, „слаб арменец на раменете“, „кръст на врата и кръв на краката“. Във втората част се появява лирическа нотка. Това е обръщението на автора към „собственика на разкошни палати“, което звучи или развълнувано и патетично („Събудете се... Върнете ги! В вас е спасението им!“), или скръбно и гневно („Какъв е този плач?) мъка ти, за какво ти е тоя беден народ?“ ), след това зъл и ироничен („и юнак ще отидеш в гроба си“).
В последната, трета част, епическото и лирическото се сливат. Историята на мъжете получава конкретно заключение („Зад аванпоста, в окаяна кръчма, мъжете ще изпият до една рубла и ще просят по пътя ...“). Стихотворението завършва с въпрос, на който поетът няма категоричен отговор:
Ще се събудиш ли пълен със сила?
Така наречените „покаятелни текстове“ - „Ще умра скоро“, „Рицар за един час“, „Дълбоко се презирам за това“ - са много важни за разбирането на характеристиките на поезията на Некрасов. Героят на Некрасов показа пример за смелост и опит да преодолее трагичния раздор със себе си, защото му се струваше, че не отговаря на високия идеал на поет и човек.
Скоро ще умра... Жалко наследство,
О, родино, ще те напусна...
Особено място в „покаятелната лирика“ заема темата за нравствения идеал, в търсене на който лирическият герой се обръща преди всичко към онези, които носят в себе си болка за човека, болка за Русия („Към смъртта на Шевченко“, „В памет на Добролюбов“, „Пророк“). Народният застъпник е страдалец, който дава жертва. Характерен мотив е избраността, изключителността на велики хора, носени от „падаща звезда“, но без които „житейското поле би замряло“. Образът на „народните защитници” разкрива тяхната дълбока демократичност и органична връзка с народната култура.
Той вижда невъзможността също толкова добре, колкото и ние.
Служете добре, но жертвайте себе си.
Но той обича по-възвишено и по-широко,
В душата му няма светски мисли.
Некрасов пише за любовта по нов начин. Докато поетизира възходите и паденията на любовта, той не пренебрегва онази „проза“, която е „неизбежна в любовта“. В стиховете му се появява образът на независима героиня, понякога своенравна и недостъпна („Не ми харесва вашата ирония ...“). Отношенията между влюбените в текстовете на Некрасов стават по-сложни: духовната интимност отстъпва място на несъгласие и кавга, героите често не се разбират и това неразбиране помрачава любовта им.
Ти и аз сме глупави хора:
Само след минута светкавицата е готова!
Облекчение, притеснени гърди,
Неразумна, груба дума.
Трагично възприемане на живота, състрадание към ближния, безмилостен размисъл и в същото време необуздана жажда за щастие - това са отличителните черти на поезията на Некрасов.

2. „Лирическата епичност” като феномен на лириката на Некрасов .

Едно от явленията на поезията на Н. А. Некрасов е феноменът на „лирическата епичност“. Това явление минава пряко през цялото творчество на поета, произлизайки още от ранна колекция"Мечти и звуци"
Обръщайки се към традицията на изучаване на поетичното творчество на Некрасов,
Трябва да се каже, че основният контур на повечето произведения е
биографична и социално-идеологическа, политическа проблематика
творчеството на поета. Традиция специално вниманиена "идеологическа" основа
творчеството на поета е твърдо установено от периода на „популистката критика“ 19
век. В същото време проблемите са лирически, изповедни, духовни, техни
взаимодействието в поезията на Некрасов е изследвано доста малко.
Говорейки първо за историята на изследователите, занимаващи се с този проблем
Като цяло си струва да се отбележи дейността на Д. С. Мережковски в края на 19 век.
Отличителна черта на работата на този изследовател е абсолютът
отказ от идеята „Некрасов е гражданин“. Той беше един от първите, които подчертаха
„вечна страна” в творчеството на поета. Говорейки за предишните
изследвания, той отбеляза: „Те напълно изгубиха от поглед факта, че има
друг Некрасов е велик и свободен поет, който против волята си
той създава „не за светско вълнение, не за печалба, не за битки“. Некрасов е идеалист... вярващ в божествения и страдащ образ... святото въплъщение на народния дух. Мережковски беше първият, който посочи тази страна на творчеството на Некрасов, която така щастливо подмина „народническата критика“, за която творбите на поета бяха само колекция от социално-политически идеи. Специалното виждане на проблема на Мережковски определи неговия специален поетичен, „символичен“ мироглед. Мережковски тънко усети специфичния, уникално личен характер на лирическото възприятие на Некрасов, особен опит за овладяване на света.
Говорейки за явлението „лирическа епичност“, Некрасов трябва
сравнете неговото творчество с творчеството на други поети, които са и двете
предшественици и съвременници. Некрасов съчетава в своя
творчество, откъсната, фатална интонация на излъчване на световни истини
наследени от Тютчев с шокирана интонация отвъд чувствеността,
неизразимостта на чувствата на Фет. Обръщайки се към разликата между поезията на Некрасов и поезията на неговите съвременници и предшественици, ни се струва възможно да отбележим „особената позиция на субекта“ в стиховете на Некрасов.
Обръщайки се към стиховете на поета, може да се отбележи липсата на изкуственост и пресилено в тях. Характерно явление за лирическата поезия на 19 век, особено за периода, предхождащ творчеството на Некрасов, е изкуственото създаване на роли, проблеми и теми на стиховете. Много автори действаха по модел, по традиция, по определен фиксиран сценарий.
Обръщайки се към творчеството на Некрасов от тези позиции, за нас изглежда задължително да подчертаем фундаменталната разлика между неговите стихове и това явление. Стиховете на Некрасов не са пресилени или изкуствени, което е грешка на повечето от неговите предшественици и съвременници. Започвайки от ранната поезия, творбите на Некрасов са изпълнени с изключителна субективност. Още в ранната стихосбирка на поета „Сънища и звуци” тази тенденция е очевидна. Въпреки привидната „пъстрота“ на тази колекция, изглежда възможно да се подчертаят специалните позиции на темата в редица стихотворения. Проявата на темата в колекцията се забелязва преди всичко на ниво изразяване на настроения. А. Краснов пръв обърна внимание на този факт. По-късно тази идея е развита от В. Евгениев-Максимов. Едно от водещите субективни начала в този сборник е наличието на две настроения: „съзерцателно” и „песимистично-обвинително”. Според М. Баро този факт е проява на това, което още в първия
Книгата на Некрасов „... отразява постепенната промяна в неговите идеологически и
творчески идеи... по време на работата настъпи известен духовен прелом, който свали някогашния мечтател от небесните висини на земята.”
Важен елемент от „лирическата епичност“ на Некрасов е
особен мащаб на обхващане на материала в лирическите произведения. Продължава
сравнение на Некрасов с поетите на неговите предшественици и съвременници
Трябва да се отбележи, че например в работата на Фет съдържанието на текстовете
затваря до вътрешно състояниепредмет, и няма видимо
изход към външния свят. Некрасов заема коренно различна позиция в това отношение. Работата му не се ограничава до „външен” или „вътрешен” аспект. Неговата позиция по този въпрос може да се определи като „средна“. Текстовете на Некрасов поглъщат цялото пространство на околния и вътрешен свят. Социални мотиви, вътрешно състояние, мироглед, пейзажи и описания са тясно преплетени в стиховете му. Обръщайки се към стихотворението „Униние“, което ни интересува, като пример можем да посочим следните редове:
Каква наслада! За прелетна птица
Гоня с пистолет, а вятърът свободен духа
Измита боклука, причинен от столицата,
От моята душа. Аз съм весел и жив духом,
Телесно съм здрав. Мисля... мечтая...
Не се чувствайте над мисълта за чук
Не мога, колкото и да ми се иска,
Но ако се повдигне дори леко,
Но ако забравя за него
За половин час - и това е, което ценя.
намирам себе си, читателю,
И това е всичко, от което се нуждае един поет.
(униние)
Продължавайки да отбелязваме фактите за особената „лирическа епичност“ на стихотворенията на Некрасов, не можем да пренебрегнем факта за особеностите на текстовете на Некрасов, използването на специална жанрова система от Некрасов.
Лирическите произведения на Некрасов са разнообразни, улавящи най-разнообразните аспекти на живота. Това са и отговори на политическия живот на страната, и теми от живота на селяните, и есета за градската реалност, и любовна лирика, и картини на природата, и каустична присмех на света на бюрократичния и благородния елит. Текстовете на Некрасов обаче, както и цялото му творчество, не се вписват в обичайните жанрове и форми. Лириката му клони към епоса, разчупвайки идеята за жанровата изолация. С редки изключения лириката му надхвърля не само традиционните жанрове, но и самата концепция за лирика, както се е развила в обичайния възглед, ограничаващ лириката до „самоизразяване“, „саморазкриване“ на поета, неговия вътрешен свят.
Според нас Некрасов не само отказа да се придържа към жанра
диференциация, наследена от поезията на класицизма и романтизма, но и от точното разграничаване на лирическото и епическото начало на поезията. Има въпрос за определяне на жанровете на произведения на Некрасов като „Рицар за един час“, „Селянски деца“, „Мълчание“, „Униние“. Те могат да се нарекат стихотворения, но те са лишени от сюжет, експресни, преди всичко, или Умствено състояниесамият поет или неговите мисли, а в „Селски деца” - поредица от срещи и впечатления на автора. Комбинацията от лирически и епически принципи в едно произведение е особено характерна за Некрасов. Това е новаторският принцип на неговата поезия.
Може, разбира се, да се направи разграничение между лирика и епос
Чисто количественият принцип на Некрасов: „малки стихове“ и големи произведения - но това няма да бъде решение на проблема, тъй като в този случай въпросът за вътрешния, структурен принцип ще бъде игнориран.
В работата на А. Гаркави „Формирането на реалистични жанрове в поезията на Н.А.
Некрасов” правилно отбеляза, че „Некрасов създаде нов жанр,
извършено още в стиховете на 40-те години, които след това получават по-нататък
развитие“.
Използвайки опита на „физиологическото есе“ на прозаиците от „естествената школа“, Некрасов създава „съвършено различни, нови поетични жанрове, в
в които водеща роля имаше авторовият разказ”. В произведения като „Селски деца” това е особено ясно.
Стихотворението е изградено на принципа на есето, в което основно място заемат фактическите наблюдения и разсъждения на автора, а авторската реч с диалога на включените в нея герои определя цялата стихотворна структура. Некрасов изостави традиционното разделение на жанровете (въпреки че, разбира се, това не изключва разделянето на такива „видове“ поезия като стихотворения и лирически стихотворения). Стиховете на Некрасов съчетават сатира, любовна лирика, публицистична инвектива и елегичен размисъл. Как да определим „жанра“ на такива стихотворения като „Размисли пред главния вход“, „Рицар за един час“, „Красиво парти“? Некрасов противопостави жанровата изолация на поетите на „чистото изкуство“ с отхвърлянето на жанровите рамки, включването в поезията на художествените принципи на различен „вид“ изкуство - предимно проза.
Поезията и прозата изобщо не са противопоставени една на друга. В руската литература има много примери за „поетична проза“ и „прозаизация“ на стихове. Като пример можем да посочим Гогол, който пише проза, в която ориентацията към поетичните и стихотворните форми е безспорна. Много страници от романите на Тургенев също се доближават до неговите „поеми в проза“, а последните са написани не в поезия, а в „проза“. На свой ред Некрасов пренася методите на прозата в своите стихове, без изобщо да намалява или нарушава тяхната поезия. В края на краищата, самото предаване на принципите на прозаичното повествование: сюжет, разговорна фразеология, все още не прави неговите стихотворения „прозаични“, въпреки това те остават истинска поезия, какъвто беше случаят с „Евгений Онегин“ на Пушкин, който очерта Развитието на руския роман от 19 век. Но най-художественият метод, маниер, стил придобива нещо различно и ново в тях.
качество. Разсъжденията на Некрасов за връзката между прозата и поезията са изключително важни за разбирането на неговия художествен метод. „Синтез“ на структурните особености на прозата и поезията, взаимното проникване на „образ“ и „мисъл“ - това е задачата на поета. От „прозата“ поезията заимства преди всичко мисълта, възпроизвеждането на живота - и в същото време поетът е в състояние да предаде в един образ, с една дума, това, което за един прозаик изисква „цяла поредица от Характеристика." Това „изискване за първенство на „мисълта“ както в прозата, така и в поезията е особено важно, тъй като обяснява основната характеристика на поезията на Некрасов: постоянното изпълване на неговите произведения с „мисъл“, прякото и точно съотнасяне на думата и смисъла. ”
Това изискване на мисълта, „съдържание“, тяхното значение е постоянно
Некрасов също изразява това, когато оценява стиховете на други хора.
Принципите на прозата не се пренасят механично в поезията, а придобиват в нея специална форма, различно звучене, на първо място, тъй като самата дума е
стихът носи неизмеримо голямо количество образност, ритмика и интонация
натоварване.
Сюжетната организация на Некрасов преминава от проза към поезия
разкази. Стиховете му в повечето случаи са сюжетни или изпълнени с поредица от събития. Но сюжетът в прозата и сюжетът в стихотворението са в много отношения различни неща. В поемата и дори в епоса логическата, наративна рамка е тази, която определя както развитието на действието, така и подбора на материала. Естествено, словесното изразяване тук не може да бъде така неограничено свободно, както в прозата. Освен това от прозаичния маниер в поезията на Некрасов премина любовта към точния, изразителен детайл, строго реалистичен и в същото време дълбоко поетичен. В крайна сметка, ако този детайл беше в контекста на прозаичен разказ, възможно е той да не изпъква и да се губи в общия поток.
Връзката между поезията на Некрасов и прозаическата култура на неговото време беше
дълбоко плодотворен за разширяване на традиционните възможности на поетическите жанрове, за задълбочаване на реализма в неговия творчески метод.
Некрасов, „както в стиховете, така и в текстовете, разчита на художественото
принципи на съвременния реалистичен роман”, връщайки се към „Евгений Онегин” на Пушкин, „Мъртви души” на Гогол, „Герой на нашето време” на Лермонтов и задълбочено в прозата на писатели от 40-60-те години - Тургенев, Толстой, Достоевски , Гончаров. Това е преди всичко образът на човек в неговата социална среда, така последователно извършен от Гогол; второ, комбинация от типични и индивидуални черти в характера. Именно тези свойства означават „триумфа на реализма в руския роман“.
Некрасов обаче не пренася механично тези художествени принципи, развити в прозата, в поезията. Естествено, в поетичното произведение те придобиват свои собствени характеристики.
Широкият обхват от житейски явления и техният дълбок социален анализ определят привличането на Некрасов към епоса. В творческото му наследство има стихове
заемат основно място. В тях той можеше да покаже всичко по-пълно и дълбоко
разнообразие на живота, социални условия, в който са образувани
героите, които изобразява. „Саша“, „Търговци“, „Мраз, червен нос“, „Железница“, „Съвременници“ и епосът „Кой живее добре в Русия“ дават картина на руския живот от 50-те до 70-те години на 19 век. В стиховете си Некрасов се проявява като новаторски творец, създал нов социален и реалистичен жанр на поемата. Влечението на Некрасов към епическата форма, към поемата започва още в началния етап на неговия творчески път.
Вече в такива стихотворения като „По пътя“ или „Официален“ Некрасов създава широка житейска картина, основана на наративния опит на есеистичната проза на „естественото училище“ с остра социална тенденция. Стиховете на Некрасов "се противопоставиха на каноните на романтичната поема, която беше широко разпространена в руската поезия от времето на южните поеми на Пушкин и романтичните поеми на Лермонтов". Некрасов и последователите на „естествената школа“ „контрастират патетичната емоционалност на тези стихотворения, техните необичайни герои, техния сюжет и драматично напрежение със събития, взети от ежедневието, използват опита на прозаичните жанрове и до известна степен „Евгений Онегин” и стихотворения на Пушкин като „Къщичка в Коломна” и „Граф Нулин”, които отбелязват връщане към ежедневието, отклонение от принципите на романтичната поема.
За да обобщим горното, може да се отбележи, че в
Работата на Некрасов се развива специален типлиро-епически жанр. Този тип много тясно съчетава епическото начало - това, което се разкрива с очите, което е характерно за Истински животи лирическото начало - чувствата, болката на поета. Именно в комбинацията от тези принципи се крие литературното новаторство, откритието на Некрасов. Произведенията на Некрасов по своята същност са лиро-епични. Също така проблемът, свързан с „лирическата епичност“ на творбите на Некрасов, е проблемът за съчетаването на субективното и обективното, видимата връзка на героя и поета. Некрасов използва своите герои и описания на ситуацията, за да изрази собствени чувства, морални идеали. Поетът не просто „слага маската“ на определен герой, но като правило „свиква“ с неговия образ, вижда, мисли, анализира от гледна точка на този герой. И това често водеше до идентифициране на автора с лирически геройстихотворения. И това не се влияе от факта, че героят често се говори в трето лице. Това беше особено отразено в „покаяните“ текстове от последните години от живота на Некрасов; неговите „последни песни“ се възприемаха като изповед на истински човек, отвъд посредничеството и абстракцията. Въз основа на това в продължение на много години се е развила една особеност във възприемането и анализа на тези стихотворения. Причината за това може да се посочи, на първо място, „неопитността на широката публика по въпросите на творчеството“. Всички, от обикновените читатели до професионалните критици, бяха виновни за това. Критикът В. Зайцев, позовавайки се на стиховете на Некрасов, казва: „Подхождам към неговите произведения със същите изисквания, с които се приближавам към творбите на критик, историк, публицист и белетрист. От всички тях в еднаква степен всеки читател изисква преди всичко честна, свежа мисъл, правилен поглед върху темата... ...и ясно изказване на мнението си.”
Връщайки се към работата на Некрасов, трябва да разберем какво точно има
самите му стихотворения пораждат отъждествяването на поета и неговия герой.
Една от причините е тясна връзкадуховно съдържание на лириката на некрасов
с формирането на личността на поета. Показателно от тази гледна точка е наличието в творчеството на Некрасов на допирни точки, „подкрепящи етапи“ с истинската му биография. Подобна тенденция прониква в цялото творчество и присъства при Некрасов, като се започне от първата му колекция „Мечти и звуци“. Най-ранната допирна точка между лирическото творчество и реалния живот е откликът на преждевременна смъртпо-големият брат Андрей. Вече отбелязахме голямото внимание на Некрасов към периода от живота му, свързан с прехода му към независим живот,
формирането му като поет в записите на неговите съвременници. Не по-малко, но дори
много по-голямо внимание към този период от биографията може да се види в неговите лирически произведения.
Как виждаме стихотворенията от първата колекция на Некрасов „Мечти и
звуци” ясно показват по-малко важно събитие в живота на Некрасов от напускането на родното му място и преместването му в Петербург. През цялото си творчество Некрасов многократно се обръща към темата за детството и родината. Това може да се види в редица произведения абсолютно различни години: „Родина” 1846, „Нещастните” 1856, „На Волга” 1860, „Униние” 1874, „Майка” 1877. Пряко конкретни биографични факти, свързани с времето на „петербургските скитания” и „литературния денен труд” не са отразени в текстовете на Некрасов. По-голямата част от стихотворенията, по един или друг начин, посветени на този период, съдържат настроението на духовна криза, повратна точка, сполетяла поета. Повечето от стиховете на Некрасов отразяват чувствата на автора, свързани с А. Панаева. Тези стихове могат да се разглеждат като психологическа историяобичащи хора, произведение със собствена композиция - сюжет, развитие на действието, кулминация, развръзка, епилог. Основното съдържание на тези стихотворения са лирическите изповеди:
и т.н.................

Урок по литература в 10 клас. № 42 (16.12.16).

Предмет. Социални и граждански мотиви в лириката на Н. А. Некрасов („За времето“, „Поет и гражданин“, „Рицар за един час“, „Пророк“ , „Елегия“).

Целта на урока: изследвайте гъвкавостта Лириката на Некрасов, разнообразието от нейни теми, жанрове, настроения,анализирайте ссоциални и граждански мотиви в творчеството на поета.

Образователни : Рскрийте характеристиките на текстовете на Н. А. Некрасов; развийте способността за сравнение лирически произведенияс биография; развиват умения и умения за анализ поетичен текст, разбиране на идейно съдържание.

Развитие: развиват логически и въображаемо мисленеученици, способност за историческо и систематично мислене, способност да виждат художествените явления в тяхното развитие, да формират поетичен усет, култура на четене.

Образователни: да възпитават гражданственост и патриотизъм, активен житейска позициявъз основа на примера на живота и творчеството на поета, толерантно отношение.

Задачи:

обучение в методи за анализ на поетично произведение;

развитие на устната и писане, култура на изразителното четене;

формиране на гражданска позиция.

Тип урок : формиране на нови знания.

форма: урок - изследване.

Оборудване: произведения и репродукция на портрет на Н.А. Некрасов, схематичен план, бележка „План за анализ на поетичен текст“.

Технологии: личностно ориентирани, проектно базирани, технологии за развиващо и диференцирано обучение с елементи на изследване.

Методи и техники: „Мозайка“, „Научете думата“, „Съкровище на идеи“, речникова работа, възстановителна литературна самодиктовка, проблемен въпрос, разговор, аналитична работа (приемственост в литературата), отговор на въпроса, изразително четене, "Боен кораб",отражение.

Форми на работа: индивидуална, фронтална, групова работа.

Н. А. Некрасов

По време на часовете:

Организиране на времето.

Мотивация за учебна дейност.

Определяне на темаформулировкацели и задачи на урока. Работа върху епиграфа.

„Мозайка”, „Съкровище на идеи”, речникова работа.

Муза (гр.Муса) – извор на поетично вдъхновение; творчеството на поета в неговите отличителни черти.

Мотивът в лириката - Това е преобладаващата интонация, лирическото чувство от край до край, което преминава през цялата поезия.

Елегия - един от най-старите жанрове лирическа поезия, от гръцкото elegos - оплакване. Обикновено в елегиите се пише за лични, чисто интимни чувства - нещастна любов, тъжни преживявания. Некрасов трансформира жанра на елегията, създавайки нов тип жанр - социална елегия, в която тъжните мотиви се преплитат с гражданска тема. За един поет няма граница между лични преживявания и обществен дълг.

Актуализиране на основни знания.

Възстановителна литературна самодиктовка.

Усвояване на нови знания.

Постановка на проблемен въпрос

Какво саНекрасова?

Аналитична работа (приемственост в литературата), разговорс елементи на анализ и синтез.Подготовка за Единния държавен изпит.

Темата за поета и поезията в руската литература

КАТО. Пушкин. Стихотворение "Пророк"

Издигнете се пророк , и виж, и слушай,
Бъдете изпълнени по моята воля,
И, заобикаляйки моретата и земите,
Изгори сърцата на хората с глагола.

М.Ю. Лермонтов . "пророк"

От вечния съдия

Даде ми всезнаниепророк

Чета в очите на хората

Страници на злобата и порока.

НА. Некрасов "Пророк"

Не казвайте: "Забравих"Той Внимание!

Той Самата съдба ще е виновна!.."

Не по-зле от насТой вижда невъзможност

Служете добре, без да се жертвате.

КАТО. Пушкин. "село"

Уви! чао народе

Те тънат в бедност, подчинявайки се на камшиците,

Като мършави стада по окосени ливади,

Музата ще оплаква съдбата им и ще им служи...

НА. Некрасов "Елегия"

Посветих лирата на моя народ.

Може би ще умра непозната за него,

Но аз му служих - и сърцето ми е спокойно...

Тема на Санкт Петербург

КАТО. Пушкин "Евгений Онегин".

А Петербург неспокоен
Вече събуден от барабана.
Търговецът става, търговецът отива,
Таксист се отправя към борсата...
"Бронзов конник"
Покажи се, гр. Петров, и стой
Непоклатим като Русия,
Нека сключи мир с вас
И победеният елемент...

НА. Некрасов „За времето“

Всяка стъпка
Всеки звук се чува толкова ясно
Всичко е свежо, всичко е грандиозно: през зимата,
Сякаш целият посребрен, великолепен
Санкт Петербург с оригиналната си красота!

Демонична тема

М. Лермонтов „Моят демон“

И горд демонняма да изостане

Докато живея от мен.

И ще озари ума ми

Лъч от прекрасен огън...

Николай Некрасов

Къде си, мъчителю мой стар,
Демон безсънни нощи?
Объркана съм, учителю,
С бъбривия ми брат.

Търсене и изследователска работа в групи (диференциран подход)

Анализ на произведението „За времето“

Анализ на стихотворението "Елегия"

Анализ на произведението „Рицар за един час“

Анализ на стихотворението „Поет и гражданин“

Анализ на стихотворението "Пророк"

Изводи.

Теми:

а) целта на поета и поезията: „Елегия“, „Пророк”, „Поет и гражданин”;

б) тема за родината и хората: „За времето“ , "Рицар за един час";

Мотиви:

а)смисълът на живота и висшето предназначение на човека;

б) служба на родината и народа;

В стиховете виждамеразнообразие от интонации : трибунна, ораторска, после повествователно-разговорна, гневна и така любима на поета, песенно-мелодична.

Формиране на умения и способности.

"Боен кораб".

Нека се обърнем към епиграфа.

Посветих лирата на моя народ...

Н. А. Некрасов

Отговор на проблемен въпрос.

Какво сасоциални и граждански мотиви в лирикатаНекрасова?

Каква е оригиналността и новаторството на текстовете на Некрасов?

Какво е значението на текстовете на Некрасов за руското общество?

Обобщаване на урока.

Отражение.

Какво бихте взели за себе си от Некрасов? ?

Оценяване.

Домашна работа.

Познайте материала на урока.

Научете стихотворение по ваш избор.

Дайте писмен отговор на един от проблемни въпроси(според алгоритъма във формата на единния държавен изпит, част В