Взаимодействие на сферите на обществения живот. а) от системата на държавните институции

В съвременното общество са необходими и жизненоважни: а) човешко възпроизвеждане; б) създаване, съхранение, разпределение и потребление на материални активи; в) определяне на права и свободи, социално положение на личността и другите социални субекти в обществото; г) възпроизвеждане на духовните ценности на обществото, съзнанието и мирогледа на хората, задоволяване на техните духовни потребности; д) осъществяване на политика и властово-правни отношения.

В съответствие с тези потребности на обществото се разграничават четири основни сфери (подсистеми) от живота на обществото: материална и производствена (икономическа); социални; политически и духовни. Понятието "сфера на живот на обществото" изразява вид социална организация, която има специално предназначение, съдържание, модели и асоциации на кръг от хора, начини и средства на функциониране, определени граници на разпространение. Сферите на обществения живот се тълкуват като основни и неосновни, големи и малки. Тяхното присъствие и брой се определят от конкретните исторически условия на развитието на обществото, други обстоятелства.

Изследването на сферите на обществения живот, анализът на техните елементи показва, че този проблем е от голямо теоретично и практическо значение. Разбирането за сферата на социалния живот се основава на определена страна, част или област от социалния живот, относително независима и структурирана. Категоричният статус на сферата на обществения живот е от по-дълбок характер. То се състои не само в подбора и анализа на определена сфера, но и в установяването и разкриването на връзките й с други аспекти (сфери) на обществения живот, както и между елементи на съдържанието.

Сферите (подсистемите) на живота на обществото са областите на човешката дейност, необходими за нормалното функциониране на обществото (индустриални, научни, политически, семейни, педагогически, религиозни, военни и др.), където се създават материални и духовни блага, както и задоволяване потребностите на субектите.Познаването на сферите на живота на обществото, законите на тяхното функциониране и развитие ни позволява да видим мястото и ролята на човек в тях, условията на живот и труд, съотношението на интересите на индивида и обществото, техните взаимни задължения и отговорности, както и непосредствените и по-далечни перспективи за развитие както на обществото, така и на обществото.индивидуалната личност.

Зрелостта на развитието на основните сфери на живота на обществото в крайна сметка е индикатор за състоянието на цялото общество и неговите възможности за по-нататъшно развитие на производството, културата, политиката, военното дело и т.н. Всички сфери от живота на руското общество по някакъв начин са свързани във функционирането си с живота на въоръжените сили. Познаването и отчитането на спецификата на тяхното функциониране допринасят за разбирането на тази връзка, определят посоката на въздействие върху съзнанието на военнослужещите.

Обществото е динамична система, чиито различни подсистеми (сфери) и елементи се актуализират и са в променящи се взаимоотношения и взаимодействия. Човек участва в различни области от живота на обществото, тъй като от определена страна на своята дейност той влиза в някой от видовете структура на обществото. Производството на материални блага определя социалните, политическите, духовните и други процеси на живот, които от своя страна са относително самостоятелни области и засягат материалния живот. Структурата на обществото (икономическа основа и надстройка, етнически общности, класи, социални слоеве и групи, индивиди) служи като основа за открояване на неговите сфери на живот. Помислете за основните области.

Под материал и производство(икономически) сфераразбира се жизнената дейност на такова общество, в която материалните ценности (ползи) се възпроизвеждат, съхраняват, разпределят и консумират, задоволяват се материалните нужди на хората. Материално-производствената сфера не е идентична във всичко с материалния живот като първостепенно ниво на живот на обществото. То се отнася до духовния живот като второстепенно ниво. В материалния живот, заедно с материално-производствената сфера, се включва и сферата на възпроизвеждане на самия човек като процес на прилагане на законите на населението, както и други видове практика. Материалният живот като първостепенно ниво на съществуване на обществото е социалното битие.

Материалното производство е решаващо, но не е единственият фактор за социалното развитие. То поражда необходимостта от функционирането на други сфери, които също стават фактори на историческото развитие. Същността на този процес се състои във факта, че материалното производство приема формата на други обществени отношения и тези "неикономически" отношения в процеса на развитие придобиват нови черти и закони. Те все повече се „отдалечават“ от материалните и икономически отношения, но в същото време запазват преобразената си същност. В най-концентрирана форма същността на основните отношения се запазва от политиката, а в най-малкия вид духовните отношения. Така всяка една от сферите на живота на обществото придобива относителна самостоятелност, оказвайки влияние върху материалната и производствената сфера, както и една върху друга.

Материално-производствената сфера е водеща причина, условие и предпоставка на историческия процесзащото хората трябва да имат материални средства, за да живеят. То е проява на необходимостта и същевременно свободата в обществото, превръщайки се в своеобразен вектор за други сфери на обществения живот. Други сфери от живота на обществото, издигащи се над него, съставляват единството на надструктурни дейности и социални отношения.

Основните критерии на тази сфера са: развитие на инструментите на трудовата дейност; механизация и автоматизация на производствените процеси; наличие на нови технологии; осъществяване на професионална подготовка на субекти в материалното производство; материален стандарт на живот на хората.

Разбирането на процесите, протичащи в тази сфера на обществения живот, ще позволи да се разгледа неговата структура, тоест съвкупността от елементите на сферата и връзките между тях. Материалният и производствен живот на обществото включва:

- материално-производствена индивидуална трудова дейност;

– жизнена дейност на индустриалните субекти;

- Селско стопанство;

- живота на хората в областта на транспорта, съобщенията и услугите;

– дейност на субекти в областта на суровините и енергийните ресурси;

- финансовият живот на обществото;

– научно-техническия прогрес в тази област;

- функционирането на икономическото съзнание на хората;

- системата на икономическите отношения между хората;

- система от норми на материален и производствен живот;

Материално-производствената сфера на живота на обществото изпълнява следните функции: възпроизводство на материалното богатство, икономическа и организационна, функция на интеграция и диференциация на икономическия живот, управленска, комуникативна, образователно-икономическа, прогностична, регулаторна и др. Индикаторите на тази сфера са водещите оценки за цялостното развитие на държавата и определят нейното място сред другите страни.

Пряко свързано с материала и производството социалната сфера, чието съдържание е жизнената дейност на хората като членове на социални общности и субекти на отношения, характеризираща тяхното положение в обществото от гледна точка на социалното равенство или неравенство, справедливост или несправедливост, права и свободи.

Всяко общество се състои от много хора, които не са просто няколко отделни индивиди. В тази съвкупност се формират определени социални групи, които се различават една от друга и са в различни пропорции между себе си и цялото общество. В тази връзка човешкото общество е сложен набор от различни групи, техните връзки и взаимодействия, т.е. то е социално структурирано.

Социалната сфера на живота на обществото е свързана с позицията (статуса) в обществото и развитието на определени социални общности, тяхното взаимодействие и роля в обществото. Тази област отразява например състоянието и характеристиките на съществуването на етническите общности, групи (слоеве) от населението по възраст, пол, социално осигуряване, региони и др., взаимодействие помежду си и с обществото като цяло. Разкрива и законите на обществените отношения, тяхната класификация и роля в обществото.

Социалната сфера, както никоя друга, актуализира потребностите и интересите на гражданите и социалните общности, естеството и пълнотата на тяхното задоволяване. В него най-ярко се проявява качеството на реализиране на правата и свободите на човека, неговите задължения и отговорности към себе си и обществото.

В социалната сфера се осъществява възпроизводството на населението. Семейството като изходна клетка на обществото не само осигурява запазването и растежа на населението, но и до голяма степен определя социализацията на индивида, неговото образование и възпитание. Критерият за развитие на социалната сфера на обществото е преди всичко мярка за хармонично усъвършенстване и себеизразяване на личността. Други критерии са: начин на живот, състояние на медицинско и други видове социално осигуряване, образование и възпитание, прираст на населението и др. Ядрото на социалните отношения е връзката на равенство и неравенство според позицията на индивидите в обществото. При липса например на жилище, храна, облекло или лекарства социалната сфера не играе толкова важни роли като поддържане на здравето на хората, осигуряване на необходимата продължителност на живота, възстановяване на физическите сили, изразходвани от човек на работа, компенсиране на разходи на психо-емоционалната и нервната система и др.

Нормално функциониращата сфера на социалните отношения „продължава“ в най-голяма степен материалните и икономически отношения, тъй като реализира резултатите от трудовата дейност: цикълът на разпределителните отношения е завършен, цикълът на обществените потребителски отношения продължава и цикълът на индивидуалното потребление отношенията се реализират напълно. Самата социална сфера не създава материално богатство. Създават се в сферата на производството. Но социалната сфера, организираща условията и процеса на потребление, поддържа човека в състояние на жизнена активност, възстановява го като жива продуктивна обществена и лична сила.

Определена позиция на хората в обществото, в основата на която е видът на тяхната трудова дейност (работник, предприемач, колективен земеделец, фермер, инженер, войник, поет, художник), се определя от конкретни правни актове (Конституция, закони, постановления, решения, заповеди на държавната власт). Когато обществените отношения се формират на базата на съвпадението на интересите на хората, те придобиват характер сътрудничество. Ако интересите на хората, социалните групи не съвпадат или са противоположни, тогава социалните отношения се превръщат в отношения. битка. И тогава най-важният въпрос на отношенията става модернизирането на управлението на властта, реорганизацията на социалната система, промяната в позицията на различни класи, нации, социални групи в обществото. Социалните отношения в този аспект се модифицират в политическиотношения.

Политико-правната сфера на обществотосвързани с дейността на субектите за реорганизация на властовите отношения въз основа на закона. Това е подсистема от социални отношения, чието съдържание е упражняване на власт в обществото от специално създадена институция (държава), използвайки правни норми и гаранции, реализиране на интересите на гражданите по отношение на властта.Политическият живот на обществото и дейността на неговите институции днес са неделими от закона и правните норми, установени от държавата.

Тази сфера възниква на базата на осъзнаването на различни социални общности за техните политически интереси и потребности, свързани със завладяването на властта, използването на властови функции, законотворчеството и прилагането на закони. Спецификата на политическата сфера се проявява и в това, че потребностите на социалните общности и групи, като смислени, се изразяват в политически цели, идеи и програми и определят целенасочеността на борбата на социалните сили за фундаментални интереси. Тя включва система от политически институции: държавата, политическите партии, други обществени организации, съюзи и движения, както и правото като институция на обществото. Съвкупността от институциите на политическия живот на обществото формира неговата политическа организация. Политическата сфера на живота на обществото включва и политическото и правното съзнание на субектите, политическите и правните отношения, политико-правната култура и политическата дейност за упражняване на властта в страната.

Основните критерии на политико-правната сфера на обществото са: съгласуваност на държавната политика с интересите на гражданите на страната и върховенството на закона; наличие и спазване на политически и правни свободи; демокрация; правовата държава в политическия живот на страната и др.

Структурата на политическата и правната сфера на обществото се състои от:

– субекти на политически и правни отношения;

- съвкупност от политически и правни институции на държавата;

- функционирането на политическото и правното съзнание на субектите;

- политическа и правна дейност.

Основните функции на политическата сфера на обществото включват: властна, регулаторна и правна, идеологическа, осигуряваща сигурността на обществото, личността и държавата, комуникативна, имуществена и разпределителна, организационно-управленска, контролно-принудителна, законотворческа и др. .

Според наличието на политически режим, естеството и метода на взаимодействие между власт, личност и общество, политическите системи могат да се разделят на тоталитарни, авторитарни и демократични.

Основният регулатор на обществените отношения, наред с други, е правото, разбирано като система от общозадължителни норми (правила), установени и санкционирани от държавата, прилагани доброволно или принудително. Правото като социално явление се характеризира със следните характеристики: а) универсално обвързващо - правните норми регулират поведението на всички членове на обществото, те са задължителни за всеки, към когото са адресирани, независимо от отношението на определени лица към тях ; б) формална сигурност - нормите на правото се установяват от държавата в специални актове, отразяват точно и подробно изискванията към поведението, общуването и дейността на всички субекти на обществото; в) прилагането на правните норми се извършва доброволно от субектите и принудително - от държавата (при необходимост); г) правните норми са предназначени за неограничен брой случаи и факти.

В обществото правото действа много обширно и разнообразно функции.Първо, той консолидира основите на съществуващия ред; второ, допринася за развитието на положителни социални отношения; трето, въвежда определен ред в обществото и дейността на държавата, създава предпоставки за тяхното целенасочено и целесъобразно функциониране; четвърто, той действа като критерий за законосъобразно и противоправно поведение на хората и социалните общности, е в основата на прилагането на мерките за държавна принуда към нарушители на закона и реда; Пето, правото играе образователна роля, развивайки у хората чувство за справедливост, законност, доброта и хуманност.

Духовна сфера на обществотое тясно свързана с възпроизводството на индивидуалното и общественото съзнание, с задоволяването на духовните потребности на субектите и развитието на духовния свят на човека. Това е подсистема, чието съдържание е производството, съхранението и разпространението на ценностите на обществото (наука, образование, възпитание, изкуство, морал) за регулиране на дейността на институциите и субектите на духовния живот.

Основни критерии за духовната сфера на живота на обществото са: развитието на индивидуалното съзнание; способността на човек да осъзнае себе си, връзката си с природата и обществото; хуманистична насоченост на обществения възглед; състояние на духовните ценности; степента на съответствието им с потребностите и интересите на индивида и другите субекти на обществото; състояние на образованието, възпитанието, науката, изкуството; практическо прилагане на свободата на съвестта на гражданите.

Като подсистеми на духовната сфера на обществотовъв философската литература разграничават: възпроизвеждане на индивидуално и обществено съзнание, личностен и обществен възглед; научен живот; художествен и естетически живот; учебен процес; духовен и морален живот; функциониране на религията, свободомислието и атеизма; информационен живот на обществото. Те осигуряват формирането и развитието на личността, съхраняването и предаването на духовните ценности. Един вид интегрален индикатор за развитието на духовната сфера на обществото и други сфери е духовната култура.

Всяка от подсистемите на духовната сфера на живота на обществото обхваща определени фрагменти от функционирането на индивидуалното и общественото съзнание, личния и социалния мироглед. Но тези подсистеми не се ограничават до функциониращо съзнание. Те също така представляват активната и продуктивна страна на духовния живот, т.е. самата дейност на субектите в производството, разпространението, обръщението и потреблението на духовни ценности. Например науката не е просто сбор от специални знания, тя е съвкупност от научни институции, най-сложният процес на духовно производство.

По този начин, науката, идеологията и социалната психология, образованието и възпитанието, изкуството, религията, моралът се превърнаха в обществото специализирани видове духовна дейност. Всички те се вписват в общата система на разделение на труда, действайки като нейни разновидности. Това обстоятелство отличава подсистемите на духовната сфера на живота от компонентите на общественото съзнание. В процеса на историческо развитие всички области на духовната сфера взаимодействат помежду си, обогатяват се взаимно.

Основен функции на духовния животобществата са: възпроизвеждането на индивидуалното и общественото съзнание; създаване, съхраняване, разпространение и потребление на духовни ценности; мироглед; методически; регулаторен; комуникативен; научно-образователни; художествено-естетически; образователно-образователни и др.

Сферите на живота на обществото, действащи като интегрални образувания, са в тясна взаимовръзка, влияят една на друга, преплитат се, допълват се, характеризирайки единството на целия социален организъм. Връзки, съществуващ между сферите, разнообразен. Най-характерни са подчинените. Спецификата на тези връзки се състои във факта, че сферите на живот в обществото играят различна роля. Например, известно е, че основата на всички видове социални дейности на хората е икономическата сфера. То от своя страна е основният определящ фактор за други сфери: социална, политическа, духовна. Например социалната сфера определя политическото и духовното, а политическото определя духовното.

Първата посредническа връзка, където икономическите интереси на социалните сили корелират с други интереси на тези, както и на други социални общности, е социалната сфера на обществото.

Възникването и развитието на социалната структура на обществото се определя от много фактори и преди всичко икономически. Под влияние на икономическата дейност се формират и променят интересите на субектите, техните условия на труд и живот, здраве и свободно време. Конкретната историческа система на производствените отношения формира основата на икономическото положение на класите, националните, професионалните и други видове социални групи. Специфичната материална организация на обществото определя характера на развитието на социалните общности, процесите на тяхното взаимодействие.

Специфичният социален потенциал на даден тип общество е и условие за решаване на фундаменталните проблеми, които стои пред него. Но в социалната сфера на обществото, като правило, само предпоставкиза превръщането на социалните общности и индивиди в субекти на съзнателна дейност. Тези предпоставки създават основата за прехода от социалното към политическото съществуване на социалните групи, където дейността им е свързана с властови и правни отношения. Следователно икономическата и социалната сфера доведоха до възникването на политическата и правната сфера на обществото.

Основен детерминантата на политико-правната сфера на обществото е политическата власт. Същността му се състои в осъществяването на волята на гражданите пряко или чрез определени институции (държава и др.) относно управлението на обществото въз основа на предоставените от закона правомощия, решаването на важни задачи на общественото развитие, осигуряване на почтеността. и независимост на обществото (държавата). Характерът на политиката на конкретни социални субекти се определя от тяхното икономическо и социално положение. В едно класово общество политиката отразява преди всичко изравняване на класовите интереси. Чрез него се реализират социалните потребности на различни категории граждани.

Както отбелязва G.V. Плеханов, потиснатите класи се стремят „към политическо господство, за да си помогнат чрез промяна на съществуващите обществени отношения и приспособяване на обществения строй към условията на собственото си развитие и благополучие“. Ето защо политическата и правната сфера на обществото се определя от нейната класовата структура, класовите отношения и след това изискванията на политическата борба. Следователно политическата и правната сфера на обществения живот се различава от другите сфери по по-голямата активност на субектите във властовите отношения. Той разбира, формира и осъществява основните интереси и цели на народите, етническите общности, класите и социалните групи, техните отношения на сътрудничество или борба. Политико-правната сфера е също взаимоотношенията на държавите, коалиции от държави.

Освен това политиката, отразяваща икономическите и социалните нужди от гледна точка на силовите интереси на конкретни субекти, развива първоначалните положения на духовното производство, естеството на разпространението и потреблението на духовни ценности. Политическите сили оказват влияние върху формирането на идеологическите възгледи и естеството на функционирането на социалната психология, отношенията в обществото и неговите отделни институции, включително въоръжените сили.

В условията на обща зависимост от икономиката развитието на сферите на обществото се осъществява по свои собствени закони. Всеки от тях има обратен ефект: духовен – върху политическото, правното, социалното и икономическото; политически и правни – социални, духовни и икономически; социални – икономически, политически, правни, духовни. Състоянието на духовната сфера на обществото предоставя информация на политическата и правната сфера, поставя пред нея непосредствени задачи, определя онези политически ценности, които трябва да се развиват в специфичните условия на развитие на обществото. Въз основа на идеи, развити в духовната сфера на обществото, усилията на хората са насочени към изпълнение на определени задачи и програми. А политическата и правната сфера оказва влияние върху характера на социалните програми, отношенията, качеството на осъществяване на социалните потребности и интереси на нациите и социалните групи, степента, до която принципите на социална справедливост, равенство и хуманност се прилагат в обществото.

Така социалната сфера на обществото, действайки като активна сила, също засяга всички аспекти на обществото. В зависимост от принадлежността към определена социална група хората формират различно отношение към собствеността, формите на разпределение на материалните блага, права и свободи, начин на живот и стандарт на живот. Състоянието на живота на цялото общество, неговата стабилност и стабилност в историческото развитие зависи от хармонията на взаимоотношенията между класите, етническите общности и социалните групи.

Структура на обществото

Всяка структура е съвкупност от елементи, обединени от формите на тяхното взаимодействие. По отношение на обществото това са хора + форми на техните отношения. Тези връзки могат да бъдат представени в три измерения:

Като нива.

като социални групи.

Интегрална по отношение на норми и ценности (като култура, но в по-тесен смисъл).

Нива: По нива обществото се представя като съвкупност от роли, позиции и функции, които хората заемат, включвайки се в колективната дейност на цялото човечество. Това е позицията на индивида в състава на нивото, обърната сякаш навън:

Водещото ниво е социални. То е взаимно в състава на човечеството. Включване в различни социални групи.

материално ниво- част от природата, практически включена в културата или обект, включен в предмета. Това е материална и енергийна система, съществуване на хората, която се състои от: инструменти - природни обекти, комбинирани от човека, с помощта на които той действа върху останалата природа

Какво влияе.

Какво е засегнато.

Икономическо ниво= 1 + 2, т.е. исторически специфичен начин за свързване на хората с материалните условия на тяхното съществуване.

Политическо ниво- икономическото ниво, превърнато в сферата на субекта и представено като отношение на собственост, фиксирано чрез отношението на властта. Политическото ниво може да бъде представено като сфера на управление, на това ниво се води борбата за власт.

Духовно нивоили сферата на общественото познание, тук също се разграничават няколко поднива:

Социално-психологическо подниво, т.е. сфера на масови чувства и настроения.

Журналистическото подниво на общественото съзнание, където се осъществява първичното осмисляне на социокултурната реалност.

Теоретичната сфера, в която се осъществява най-рационалната и последователна връзка на социокултурната реалност. Тази сфера се състои от наука, изкуство, религия и т.н.

Духовна надстройка на обществото = 4 + 5.

Социални общности- това са групи, в които хората са обединени от наличието на общи социално значими черти. Ако нивата са обърнати навън, тогава принципът на обобщението е насочен навътре, т.е. това е начин на вътрешно взаимодействие на хората. Социалните общности са изключително разнообразни, защото съществуват безброй принципи, които въвеждат едни и същи хора в различни социални групи. Например: класи, нации, професионални групи, семейство, пенсионери, териториална единица (население), политически субекти (електорат), малки групи (групи по интереси).

етнически групи(нация). Уникални социални групи, които възникват и се развиват исторически. Но те са фиксирани генетично, т.е. биологично.

нация- сложен социален организъм, който представлява единство от социално-икономически и етнически характеристики. Това е устойчива историческа общност от хора, която се е развила на основата на общия икономически живот на хората, съчетан с обща територия, език, култура, съзнание и психологически облик.

етническо население- една от характеристиките на човек, заедно с времето на неговото съществуване в културата, съотношението към определена социална група и т.н.

Основният принцип на формирането на етноса е противопоставянето по принципа „ние – те”. В бъдеще, когато културата се развива в етническа група, се определят 3 групи характеристики, които определят нейната специфика:

Национален характер (етническа психология).

национална идентичност.

Националният характер е съвкупност от идеални идеи и реални поведения, определени от общия психологически състав на хората.

Националният характер не е наследен генетично, а се формира социално-исторически, например: германците, които днес се считат за спретнати и точни хора, още през 19 век. считан за нация от романтици и поети. Националният характер на съвременните германци е резултат от индустриалната революция, същата разлика в характера на западните и източните германци, която се е появила в продължение на 50 години.

Самосъзнанието на етноса- начин да го различим от другите. Самосъзнанието се проявява само когато етносът е изминал определен път на историческо развитие. На ниво историческа нула това няма самонаименование и съвпада с понятието хора, чукчи - хора. Важно е етническата група да се нарича например: руснак в Турция се нарича казак, а във Финландия - Виена. За продуктивното съществуване на един етнос е необходим контакт с други етноси, т.е. обмен на колективен опит, култура. Именно благодарение на контактите етносът преминава през историческия път на развитие - племе, първобитнообщностен строй. Разнообразието на етноса е условие за продуктивното и по-нататъшно съществуване на човечеството.

Класове- социална общност, която се откроява според икономическия принцип. Класите заемат първо водещо място в съществуването на обществото едва в теорията на капитализма, когато принципът на икономическата собственост става водещ. Доминират национални и професионални групи.

класовенаричат се големи групи хора, които се различават по мястото си в исторически детерминирана система на обществено производство, по отношението си към средствата за производство, по ролята си в обществената организация на труда и следователно по методите на получаване и размера на дела от общественото богатство, с което разполагат. Класите са такива групи хора, от които един може да си присвои труда на друг, поради разликата в тяхното място в определен начин на социална икономика.

Класовата теория се изразява в две версии:

В марксистката версияосновният класообразуващ принцип са икономическите отношения на хората под формата на отношението на хората към средствата за производство, което е фиксирано като форма на собственост.

Класове се наричат големи групи от хора, които се различават по своето място, исторически специфична икономическа система, по отношението си към формите на собственост и по ролята си в системата на разделение на труда и по размера на придобиване на обществено богатство (В. И. Ленин).

Според марксистката версия класите са обединени в опозиция, антагонистични в подкласове – роби, робовладелци, крепостни селяни, феодали, наемни работници – капиталисти.

В буржоазно-либерален вариантОсновният примерен класов принцип е икономическият фактор, но не под формата на имуществени отношения, а под формата на нивото на паричния доход.

Има 3 основни класа 0,25 - 1% от населението:

По-високо - 20% (в развитите западни страни).

Среден - 60 - 70% (милионери и политически елит от мениджъри, държавни служители, средна и дребна буржоазия, които могат да живеят от своя труд)

Най-ниската - 20 - 30% (тези, чиито доходи не им позволяват да се издигнат над жизнения минимум). В Русия съотношението е обратно, някои социолози твърдят, че средната класа е не повече от 10%.

култура.Културата е интегрируема характеристика на обществото по отношение на структурата. В този аспект се разкриват нови компоненти в съществуването на обществото.

Извъннаучните общоприети идеи за понятието „общество” и „култура” съвпадат: това е, което коренно отличава човека от природата. Обществото не е природа, понятие, което характеризира радикална разлика в човешката жизнена дейност от природни процеси. В този случай обществото като култура се разбира като всички промени, които настъпват в природата под влиянието на човека.

Има обаче разлика между понятията общество и култура:

Обществото е социалното взаимодействие на хората, което се представя като реалност на днешния ден, т.е. култура в настоящето. Културата е колективният опит на човечеството в миналото, настоящето и бъдещето. Следователно тези 2 аспекта се изучават в различни науки: обществото се изучава от социологията, а културата - от философията.

От гледна точка на философията човешката култура е представена от два основни компонента:

Културата на инструментите, т.е. техника на оръдията на труда, начини на човешкото влияние върху природата. Това е така наречената материална, техническа култура или втората изкуствена природа.

Комуникативната култура е начините, по които хората си влияят един на друг, представени от различни форми на комуникация. Тук разграничават: естествена реч (език), образи на изкуството, науката, управлението, правото и морала.

Ако инструменталната култура е насочена сякаш навън, от света на хората към света на природата, тогава общностната култура е насочена навътре в сферата на междучовешкото взаимодействие.

Културата е специфичен човешки начин на съществуване в света. Животните не създават култура и не се излагат в нея, тъй като така да се каже, те носят оръдия на труда върху себе си под формата на вродени приспособления (зъби, нокти, вълна и др.), външни, изкуствено комбинирани обекти на природата, така превърнати в оръдия на труда. Следователно хората могат да извършват своята жизнена дейност само заедно с други хора, колективно. Въпреки това, колекциите от животни при хората се добавят към обучението, т.е. процес на комуникация, в който човешките индивиди научават колективно разработени начини за маркиране на инструменти. Следователно инструментът на човек достига нов качествен контрол в сравнение с животните: животните могат да използват изкуствени инструменти, но не и начини да прехвърлят тази напитка на други.

Следователно универсалният компонент в културата е водещ. Културата, т.е. хората живеят в размножаване – т.е. трансфер на колективен опит. В хода на историята са разработени 3 форми на такова предаване:

Най-старата форма - от зрителя до средната по формулата "Прави както аз".

Предаването на опит не е директно, а с помощта на принципите на предписанията и забраните (традициите), по формулата „Направи това“.

Под формата на идеали, закони и ценности, по формулата „Това е истината, доброто, истината”.

Необходимо е да се прави разлика между понятията култура и цивилизация. Повечето съвременни изследователи са съгласни, че цивилизацията е технологичната материална основа на културата, върху която се гради духовната култура по свои собствени закони.

Сферата на социалния живот е определен набор от стабилни отношения между социалните субекти.

Сферите на обществения живот са големи, стабилни, относително независими подсистеми на човешката дейност.

Всяка зона включва:

Определени човешки дейности (напр. образователни, политически, религиозни);

Социални институции (като семейство, училище, партита, църква);

Установени отношения между хората (т.е. връзки, възникнали в хода на дейността на хората, например отношения на обмен и разпределение в икономическата сфера).

Традиционно има четири основни области на обществения живот:

Социални (хора, нации, класи, пол и възрастови групи и т.н.)

Икономически (производителни сили, производствени отношения)

Политически (държава, партии, обществено-политически движения)

Духовни (религия, морал, наука, изкуство, образование).

Важно е да се разбере, че хората са едновременно в различни отношения помежду си, свързани с някого, изолирани от някого, когато решават житейските си проблеми. Следователно сферите на живота на обществото не са геометрични пространства, където живеят различни хора, а отношенията на едни и същи хора във връзка с различни аспекти от техния живот.

Графично сферите на обществения живот са представени на фиг. 1.2. Централното място на човека е символично – той е вписан във всички сфери на обществото.

Социалната сфера е връзката, която възниква при производството на непосредствен човешки живот и човека като социално същество.

Понятието "социална сфера" има различни значения, въпреки че са свързани. В социалната философия и социология това е сфера на социалния живот, която включва различни социални общности и връзките между тях. В икономиката и политическите науки социалната сфера често се разбира като съвкупност от отрасли, предприятия, организации, чиято задача е да подобрят стандарта на живот на населението; докато социалната сфера включва здравеопазване, социално осигуряване, обществени услуги и др. Социалната сфера във втория смисъл не е самостоятелна сфера на обществения живот, а е зона на пресечната точка на икономическата и политическата сфера, свързана с преразпределението на държавните приходи в полза на нуждаещите се.

Социалната сфера включва различни социални общности и отношения между тях. Човек, заемащ определено положение в обществото, е вписан в различни общности: той може да бъде мъж, работник, баща на семейство, градски жител и т.н. Визуално позицията на индивида в обществото може да се покаже под формата на въпросник (фиг. 1.3).

Използвайки този условен въпросник като пример, може да се опише накратко социалната структура на обществото. Пол, възраст, семейно положение определят демографската структура (с групи като мъже, жени, младежи, пенсионери, необвързани, женени и др.). Националността определя етническата структура. Мястото на пребиваване определя структурата на селищата (тук има разделение на градски и селски жители, жители на Сибир или Италия и др.). Професията и образованието представляват действителните професионални и образователни структури (лекари и икономисти, хора с висше и средно образование, студенти и ученици). Социалният произход (от работници, от служители и др.) и социалното положение (служител, селянин, благородник и др.) определят класовата структура; това също включва касти, имения, класове и т.н.

Икономическа сфера

Икономическата сфера е съвкупност от отношения между хората, които възникват при създаването и движението на материални блага.

Икономическата сфера е сферата на производство, обмен, разпространение, потребление на стоки и услуги. За да се произведе нещо са необходими хора, инструменти, машини, материали и т.н. - производителни сили. В процеса на производство, а след това обмен, разпределение, потребление, хората влизат в разнообразни отношения помежду си и с продукта - производствени отношения.

Производствените отношения и производителните сили заедно съставляват икономическата сфера на обществото:

Производителни сили - хора (работна сила), оръдия на труда, предмети на труда;

Производствени отношения – производство, разпределение, потребление, размяна.

Политическа сфера

Политическата сфера е една от най-важните сфери на обществения живот.

Политическата сфера е връзката на хората, свързана преди всичко с властта, която осигурява обща сигурност.

Гръцката дума politike (от polis - държава, град), появила се в писанията на древните мислители, първоначално е била използвана за означаване на изкуството на управление. Запазвайки това значение като едно от централните, съвременният термин "политика" вече се използва за изразяване на социални дейности, в центъра на които са проблемите за придобиване, използване и задържане на власт.

Елементите на политическата сфера могат да бъдат представени, както следва:

Политически организации и институции - социални групи, революционни движения, парламентаризъм, партии, гражданство, президентство и др.;

Политически норми – политически, правни и морални норми, обичаи и традиции;

Политически комуникации – отношения, връзки и форми на взаимодействие между участниците в политическия процес, както и между политическата система като цяло и обществото;

Политическа култура и идеология – политически идеи, идеология, политическа култура, политическа психология.

Нуждите и интересите формират определени политически цели на социалните групи. На тази целева основа възникват политически партии, социални движения, мощни държавни институции, които осъществяват конкретна политическа дейност. Взаимодействието на големи социални групи помежду си и с институциите на властта представлява комуникативната подсистема на политическата сфера. Това взаимодействие се регулира от различни норми, обичаи и традиции. Отражението и осъзнаването на тези отношения формират културната и идеологическата подсистема на политическата сфера.

Духовна сфера на обществото

Духовната сфера е област на идеални, нематериални формации, които включват идеи, ценности на религията, изкуството, морала и др.

Структурата на духовната сфера на обществото в най-общи линии е следната:

Религията е форма на мироглед, основан на вярата в свръхестествени сили;

Моралът е система от морални норми, идеали, оценки, действия;

Изкуството е художественото развитие на света;

Науката е система от знания за моделите на съществуване и развитие на света;

Правото е съвкупност от норми, поддържани от държавата;

Образованието е целенасочен процес на възпитание и обучение.

Духовната сфера е сферата на отношенията, които възникват по време на производството, предаването и развитието на духовни ценности (знания, вярвания, норми на поведение, художествени образи и др.).

Ако материалният живот на човек е свързан с задоволяване на специфични ежедневни нужди (за храна, облекло, напитки и др.). тогава духовната сфера на човешкия живот е насочена към задоволяване на потребностите от развитие на съзнанието, мирогледа и различни духовни качества.

Духовните потребности, за разлика от материалните, не са заложени биологично, а се формират и развиват в процеса на социализация на личността.

Разбира се, човек е в състояние да живее без да задоволи тези нужди, но тогава животът му няма да се различава много от живота на животните. В процеса на духовна дейност се задоволяват духовните потребности – познавателни, ценностни, прогностични и др. Подобна дейност е насочена преди всичко към промяна на индивидуалното и общественото съзнание. Проявява се в изкуството, религията, научното творчество, образованието, самообразованието, възпитанието и др. В същото време духовната дейност може да бъде както произвеждаща, така и поглъщаща.

Духовното производство е процесът на формиране и развитие на съзнанието, мирогледа, духовните качества. Продуктът на това производство са идеи, теории, художествени образи, ценности, духовният свят на личността и духовните отношения между индивидите. Основните механизми на духовното производство са науката, изкуството и религията.

Духовната консумация е задоволяване на духовни потребности, консумация на продукти на науката, религията, изкуството, например, посещение на театър или музей, получаване на нови знания. Духовната сфера на живота на обществото осигурява производството, съхраняването и разпространението на морални, естетически, научни, правни и други ценности. Тя обхваща различни форми и нива на обществено съзнание – морално, научно, естетическо, религиозно, правно.

Социални институции в сферите на обществото

Във всяка една от сферите на обществото се формират подходящи социални институции.

Социална институция е група от хора, отношенията между които се изграждат по определени правила (семейство, армия и др.) и набор от правила за определени социални субекти (например институцията на президентството).

За да поддържат собствения си живот, хората са принудени да произвеждат, разпространяват, обменят и консумират (използват) храна, облекло, жилище и т.н. Тези ползи могат да бъдат получени чрез трансформиране на околната среда с помощта на различни средства, които също трябва да бъдат създадени. Жизненоважните стоки се създават от хората в икономическата сфера чрез социални институции като производствени предприятия (селскостопански и промишлени), търговски предприятия (магазини, пазари), фондови борси, банки и др.

В социалната сфера най-важната социална институция, в рамките на която се осъществява възпроизводството на нови поколения хора, е семейството. Социалното производство на човек като социално същество, в допълнение към семейството, се осъществява от такива институции като предучилищни и лечебни заведения, училища и други образователни институции, спортни и други организации.

За много хора производството и наличието на духовни условия на съществуване са не по-малко важни, а за някои хора дори по-важни от материалните условия. Духовното производство отличава хората от другите същества в този свят. Състоянието и характерът на развитието на духовността определят цивилизацията на човечеството. Основните институции в духовната сфера са институциите на образованието, науката, религията, морала и правото. Това включва също културни и образователни институции, творчески съюзи (писатели, художници и др.), медии и други организации.

В основата на политическата сфера са отношенията между хората, които им позволяват да участват в управлението на социалните процеси, да заемат относително безопасна позиция в структурата на социалните връзки. Политическите отношения са форми на колективен живот, които се предписват от законите и други правни актове на страната, харти и инструкции относно независимите общности, както извън страната, така и в нея, писмени и неписани правила на различни социални групи. Тези отношения се осъществяват чрез ресурсите на съответната политическа институция.

В национален мащаб основната политическа институция е държавата. Състои се от много от следните институции: президент и неговата администрация, правителство, парламент, съд, прокуратура и други организации, които осигуряват общия ред в страната. Освен държавата има много организации на гражданското общество, в които хората упражняват своите политически права, тоест правото да управляват социални процеси. Политическите институции, които се стремят да участват в управлението на цялата страна, са политическите партии и социалните движения. Освен тях може да има организации на регионално и местно ниво.

Връзката на сферите на обществения живот

Сферите на обществения живот са тясно свързани помежду си. В историята на социалните науки има опити да се обособи която и да е сфера от живота като определяща спрямо другите. И така, през Средновековието доминира идеята за особеното значение на религиозността като част от духовната сфера на обществото. В новото време и епохата на Просвещението се изтъква ролята на морала и научното познание. Редица понятия отреждат водеща роля на държавата и правото. Марксизмът утвърждава решаващата роля на икономическите отношения.

В рамките на реалните социални явления се комбинират елементи от всички сфери. Например естеството на икономическите отношения може да повлияе върху структурата на социалната структура. Място в социалната йерархия формира определени политически възгледи, отваря подходящ достъп до образование и други духовни ценности. Самите икономически отношения се определят от правната система на страната, която много често се формира на основата на духовната култура на хората, техните традиции в областта на религията и морала. По този начин на различни етапи от историческото развитие влиянието на която и да е сфера може да се увеличи.

Сложната природа на социалните системи се съчетава с техния динамизъм, т.е. мобилен, променлив характер.

Структурата на обществото интересува хората по всяко време. В продължение на много векове учените се опитват да намерят модел, образ, с който да възпроизведат човешкото общество. Беше представен под формата на пирамида, часовников механизъм, разклонено дърво.

Съвременните учени твърдят, че обществото е холистична, естествено функционираща и развиваща се система.Думата "система" е от гръцки произход и означава цяло, съставено от части, съвкупност. Така, Системата е набор от взаимосвързани елементи, всеки от които изпълнява определена задача.

Обществото като социална система е цялостна единица, чийто основен елемент са хората, техните връзки, взаимодействия и взаимоотношения., които са устойчиви и се предават от поколение на поколение.

В този случай обществото може да се сравни с гигантски организъм и както живият организъм има сърце, ръце, крака, мозък, нервна система, така и в обществото съществуват определени механизми за въздействие върху околната среда – свой собствен контролен център за различни процеси и средства за комуникация. И както различни системи за поддържане на живота функционират в живия организъм, така и в обществото всеки от неговите „органи“ изпълнява само своята функция. И накрая, както в един организъм могат да се разграничат няколко взаимосвързани нива на неговата жизнена дейност в зависимост от значението на всяко от тях за целия организъм (нервна система, кръвоносна и храносмилателна система, метаболизъм и др.), така и в обществото специфични могат да се разграничат нива (в научната литература по-често - "сфери") на неговия живот - икономически, социални, политически и духовни.

Икономическа сфера- това е областта на икономическата дейност на обществото, областта на създаване на богатство. Като една от основните подсистеми на обществото, тя може да се разглежда и като самостоятелна система. Елементите на икономическата сфера са материални потребности, икономически ползи (стоки), които задоволяват тези нужди, икономически ресурси (източници на производство на стоки), стопански субекти (физически лица или организации). Икономическата сфера са фирми, предприятия, фабрики, банки, пазари, парични потоци и инвестиции, капиталов оборот и т.н. С други думи, това, което позволява на обществото да влага в производство ресурсите, с които разполага (земя, труд, капитал и управление) и да създаде такова количество стоки и услуги, които да задоволят жизнените нужди на хората от храна, подслон, отдих и др.

50–60% от населението, което се нарича икономически активно население, участва пряко в икономическия живот на обществото: работници, служители, предприемачи, банкери и т.н. Косвено 100% от хората, живеещи на дадена територия, участват в то, тъй като всеки е потребител на стоки и услуги, създадени непосредствено участници в икономическия процес. Пенсионерите вече са напуснали производството, а децата още не са влезли в него. Те не създават материални ценности, а ги консумират.

Политическа сфера- това е областта на реализация между хората на отношения на власт и подчинение, областта на управление на обществото. Основните елементи на политическата система на обществото са политическите организации и институции (държава, политически партии, обществени организации, средства за масова информация), норми на политическо поведение и политическа култура, политически идеологии. Основните елементи на политическата система на съвременното руско общество са президентът и президентският апарат, правителството и парламентът (Федералното събрание), техният апарат, местните власти (областни, регионални), армията, полицията, данъчните и митническите служби. Заедно те съставляват държавата.

Политическата сфера включва и политически партии, които не са част от държавата. Основната задача на държавата е да осигури социалния ред в обществото, да разрешава конфликти между партньори, например между работници, синдикати и работодатели, да установява нови закони и да следи за стриктното им прилагане от всички структури, да предотвратява политически катаклизми, да защита на външните граници и суверенитет на страната, събиране на данъци и осигуряване на средства на институции от социалната и културната сфера и др. Основната функция на политическата сфера е да легитимира начините за борба за власт и нейната защита. Задачата на партиите е да изразяват многообразието от политически интереси на различни, често противоположни групи от населението чрез установени от закона канали.

Социална сфера- това е областта на възникване и функциониране на отношенията на хората помежду си. Социалната сфера се разбира в два смисъла - широк и тесен - и в зависимост от това обхваща различни обеми на социалното пространство.

Социалната сфера на обществото в широк смисъл е съвкупност от организации и институции, отговорни за благосъстоянието на населението. В този случай това включва магазини, пътнически транспорт, комунални услуги и потребителски услуги (жилищни офиси и химическо чистене), кетъринг (столове и ресторанти), здравеопазване, комуникации (телефон, поща, телеграф), както и свободно време и развлечения съоръжения (културни паркове, стадиони). В този смисъл социалната сфера обхваща почти всички слоеве и класи – от богати и средни до бедни.

Под социалната сфера в тесен смисъл се разбират само социално незащитени слоеве от населението и обслужващите ги институции: пенсионери, безработни, малоимотни, многодетни, инвалиди, както и агенции за социална защита и социално осигуряване (включително социални застраховка) както на местно, така и на федерално подчинение.

Социалната система се състои от социални групи, социални връзки, социални институции, социални норми, ценности на социалната култура.

Да се духовна сферавключват морал, религия, наука, образование, култура. Неговите съставни части са училища, музеи, театри, художествени галерии, средства за масова информация, паметници на културата и национални художествени съкровища, църкви.

Обществото се състои от огромен брой елементи и подсистеми, които са в постоянно взаимодействие.. Връзките между подсистемите и елементите на обществото могат да се илюстрират с различни примери. По този начин изследването на далечното минало на човечеството позволи на учените да стигнат до извода, че моралните отношения на хората в примитивни условия са изградени на колективистични принципи, тоест в съвременния смисъл приоритет винаги се дава на екипа, а не на индивида.

Известно е също, че моралните норми, съществували сред много племена в онези архаични времена, позволявали убийството на слаби членове на клана - болни деца, възрастни хора и дори канибализъм. Дали реалните материални условия на тяхното съществуване са повлияли на тези представи и възгледи на хората за границите на морално допустимото? Отговорът е ясен. Необходимостта от съвместно придобиване на материално богатство, обричането на ранна смърт на човек, който се е откъснал от клана - ето къде трябва да търсим произхода на колективистичния морал. Също така, от гледна точка на борбата за съществуване и оцеляване, хората не смятаха за неморално да се отърват от онези, които биха могли да се превърнат в тежест за отбора.

Връзката между правните норми и социално-икономическите отношения е добре проследена. Нека се обърнем към известни исторически факти. В един от първите кодекси на законите на Киевска Рус, който се нарича „Руската истина“, са предвидени различни наказания за убийство. В същото време мярката на наказанието се определя преди всичко от мястото на човек в системата от йерархични отношения, принадлежността му към един или друг социален слой или група. И така, глобата за убийството на тиун (управител) беше огромна: беше равна на цената на стадо от 80 вола или 400 овена. Животът на крепостен или крепостен се оценяваше 16 пъти по-евтино.

Обществото е в постоянно движение и развитие. Мислители от древни времена са се замисляли над въпроса в каква посока се развива обществото? Може ли неговото движение да се оприличи на циклични промени в природата?

Направление на развитие, който се характеризира с преход от по-ниско към висше, от по-малко съвършено към по-съвършено, се нарича прогрес. Съответно социалният прогрес е преход към по-високо ниво на материалното състояние на обществото и духовното развитие на личността. Важен признак на обществения прогрес е тенденцията към освобождение на човека.

Разграничават се следните критерии за социален прогрес:

1) растеж на благосъстоянието и социалната сигурност на хората;

2) отслабване на конфронтацията между хората;

3) установяване на демокрация;

4) израстването на морала и духовността на обществото;

5) подобряване на човешките отношения;

6) мярката за свобода, която обществото е в състояние да предостави на индивида, степента на индивидуална свобода, гарантирана от обществото.

Ако се направи опит да се изобрази графично развитието на обществото, тогава ще се получи не възходяща права линия, а прекъсната линия, отразяваща възходи и падения, ускорено движение напред и гигантски скокове назад. Говорим за втората посока на развитие – регресията.

Регресия - низходящо развитие, преход от по-високо към по-ниско. Например, периодът на фашизма беше период на регрес в световната история: милиони хора загинаха, различни народи бяха поробени, много паметници на световната култура бяха унищожени.

Но не са само тези обрати в историята. Обществото е сложен организъм, в който функционират различни сфери, много процеси протичат едновременно и различни дейности на хората. Всички тези части на един социален механизъм и всички тези процеси и видове дейност са взаимосвързани и в същото време може да не съвпадат в своето развитие. Освен това отделните процеси, промените, протичащи в различни области на обществото, могат да бъдат многопосочни, т.е. напредъкът в една област може да бъде придружен от регресия в друга.

Така през цялата история ясно се проследява технологичният прогрес – от каменни инструменти до най-сложните металорежещи машини с програмно управление, от товарни животни до автомобили, влакове и самолети. В същото време технологичният прогрес води до унищожаване на природата, до подкопаване на природните условия за съществуване на човечеството, което, разбира се, е регресия.

Освен упътвания има и форми на развитие на обществото.

Най-разпространената форма на социално развитие е еволюцията – постепенни и плавни промени в социалния живот, които настъпват естествено.Природата на еволюцията е постепенна, непрекъсната, възходяща. Еволюцията е разделена на последователни етапи или фази, нито един от които не може да бъде пропуснат. Например еволюцията на науката и технологиите.

При определени условия публично промените се случват под формата на революция - това са бързи, качествени промени, радикален катаклизъм в живота на обществото.Революционните промени са радикални и фундаментални. Революциите могат да бъдат дългосрочни или краткосрочни, в едно или няколко държави, в една сфера. Ако една революция засяга всички нива и сфери на обществото – икономиката, политиката, културата, социалната организация, ежедневието на хората, тогава тя се нарича социална. Такива революции предизвикват силни емоции и масова активност на хората. Пример за това е руската революция от 1917 г.

Социалните промени се извършват и под формата на реформи - това е набор от мерки, насочени към трансформиране, промяна на определени аспекти на обществения живот. Например икономическа реформа, реформа в образованието.

Да прочетем информацията.

Социолозите отбелязват, че еднозначно разделение на сферите на обществото е възможно само в рамките на неговия теоретичен анализ, но в реалния живот е характерна тяхната тясна взаимовръзка, взаимозависимост и взаимно пресичане (което е отразено в имената, например, социално- икономически отношения). Ето защо най-важната задача на социалната наука е постигането на целостта на научното разбиране и обяснение на законите на функциониране и развитие на социалната система като цяло.

Помислете за примери.

Сфери на обществото	Пример за връзка
Икономически и политически	1. Провеждането на реформи за намаляване на данъците спомага за улесняване на дейността на предприемачите. 2. В контекста на икономическата криза президентът на страната свика предсрочни парламентарни избори. 3. Парламентарните избори бяха спечелени от партията, която се застъпваше за намаляване на данъчната тежест. 4. В резултат на данъчните реформи темпът на индустриално развитие се увеличи. 5. Ръст на държавните бюджетни кредити за производство на нови видове оръжия.
Социални и политически	Във формирането на водещи политически партии и движения участват представители на така наречените "средни слоеве" - квалифицирани специалисти, работещи в информационната сфера (програмисти, инженери), представители на малкия и средния бизнес.
Икономически и социални	Високата реколта от зърно, засилената конкуренция доведоха до намаляване на цените на този продукт. След това паднаха цените на месото и други продукти. Това позволи на големи социални групи от граждани с ниски доходи - пенсионери, многодетни семейства с един хранител - значително да попълнят потребителската си кошница.
Икономически, политически, духовни	Политическата партия разработи и обоснова програма за преодоляване на спада в производството.
Икономически и духовен	1. Икономическите възможности на обществото, нивото на овладяване от човека на природните ресурси позволява развитието на науката и обратно, фундаменталните научни открития допринасят за трансформацията на производителните сили на обществото. 2. Финансиране на дейности от патронамузей.
Икономически, политически, социални, духовни	В хода на провежданите пазарни реформи в страната са узаконени различни форми на собственост. Това допринася за появата на нови социални групи – предприемаческата класа, малкия и среден бизнес, земеделието, специалистите в частната практика. В областта на културата появата на частни медии, филмови компании и интернет доставчици допринася за развитието на плурализма в духовната сфера, създаването на по същество духовни продукти, многопосочна информация.

Да изпълняваме онлайн задачи.

Каним ви на интелектуални и игрови дейности.

Интелектуални игри "Обществени науки"

В рамките на реалните социални явления се комбинират елементи от всички сфери.
Хоствано на ref.rf
Например естеството на икономическите отношения може да повлияе върху структурата на социалната структура. Място в социалната йерархия формира определени политически възгледи, отваря подходящ достъп до образование и други духовни ценности. Самите икономически отношения се определят от правната система на страната, която много често се формира на основата на духовната култура на народа, ᴇᴦο традициите в областта на религията и морала. По този начин на различни етапи от историческото развитие влиянието на която и да е сфера може да се увеличи.

49. Общество и история. Основните понятия на историческия процес са културологични, цивилизационни и формационни.

Животът на човешкото общество е исторически процес. Този процес обхваща цялото развитие на човечеството, от първите стъпки на маймуноподобните предци до сложните зигзаги на 20 век. Естествено възниква въпросът: по какви закони се случва развитието? Материалистичният подход към историята включва признаването на единството на историческия процес в ᴇᴦο разнообразие. Единството на историята се залага в самия живот, в начина на неговото материално подпомагане с помощта на трудовата дейност и използваните от нея материални средства на труда. Трудът е вечното условие на човешкия живот. Материалната основа на историческия процес е основата на ᴇᴦο единството. Ако различните култури и цивилизации се развиват като самостоятелни и вътрешно затворени образувания, то в такива цивилизации общите исторически закони не работят. Единството на историческия процес се проявява в установяването на връзки между икономически, културни, научни и политически страни. В този взаимосвързан свят социално значимите събития веднага стават собственост на всички, интересите и съдбите на народите са тясно преплетени, а националностите се консолидират. Разнообразието на историята се състои във факта, че тя се развива във времето и пространството. Във времето това са различни етапи от историческото развитие – формации и епохи. В пространството това е наличието на реално разнообразие на социалния живот, чийто основен източник е неравномерното историческо развитие. В разбирането на развитието на обществото съществуват различни подходи: формационен, цивилизационен, културен. Формационният метод е разработен от марксисти, той е в основата на материалистичното разбиране на обществото. Марксистите въведоха такова нещо като формация. Формиране - определен тип общество, интегрална социална система, която се развива и функционира на основата на господстващия начин на производство по общи или специфични закони. Общи закони - закони, които важат за всички формации (законът за решаващата роля на общественото битие спрямо общественото съзнание, законът за решаващата роля на начина на производство в общественото развитие). Специфични закони - закони, които действат в една или повече формации (законът за пропорционалното развитие на националната икономика). Основният критерий, който определя развитието и промяната на формациите, е заместващите се доминиращи форми на собственост˸ 1) племенна, 2) антична, 3) феодална, 4) буржоазна, 5) бъдеща комунистическа форма на универсална собственост. На първо място, К. Маркс отделя такива понятия като основа и надстройка. Основата е съвкупност от производствени и икономически отношения. Надстройката е съвкупност от идеи и идеологически отношения. Основният му елемент е държавата. Следвайки начина на производство, се променя и социално-класовата структура на развитието на обществото. Развитието на обществото се осъществява по възходяща линия от низши към висши формации, от първобитнообщинния строй до робовладелското, феодалното, капиталистическото, комунистическото общество. Промяната на формацията се осъществява с помощта на революции.Основните категории на формационния подход са начинът на производство, класа, общество. Но тези категории не отразяват целия спектър на развитие на обществото, а формационният подход се допълва от две други: цивилизационен и културологичен. цивилизационен подход. Привържениците на цивилизационния подход не поставят линейния напредък върху основата на развитието, а локалното възникване на различни цивилизации. Привърженик на този подход е Арнолд Тойнби, който вярва, че всяка цивилизация преминава през етапите на възникване, растеж, разпад и разлагане в своето развитие, след което умира. До днес са оцелели само пет основни цивилизации – китайска, индийска, ислямска, руска и западна. Цивилизационният подход също обяснява много в човешката история. Съвременни примери˸ босненски конфликт. Има по-малко разлики в езика между сърби и хървати, отколкото в руски и украински. А босненските мюсюлмани са сърби по националност. Все още има спорове за мястото на Русия дали принадлежим към православната култура или сме специална цивилизация. Има градация на две цивилизации: Западна и Източна. Според Чаадаев ние сме първата азиатска цивилизация, която се сблъска със Запада и започна да се трансформира. Славянофилите вярват, че ние сме уникална култура, която съчетава добродетелите както на Запада, така и на Изтока.