Животът на възрастен се определя не само от всички характеристики на неговото индивидуално развитие, биографични линии, той до голяма степен се определя от неговите вътрешни позиция на обекта,оформяйки се саморазвитие .

1. човешки ресурси, свързани със социални фактори (стабилност в семейството и добри отношения с близките, подкрепа от колеги, признание за заслуги, принадлежност към група по интереси и др.);

2. човешките ресурси, свързани с неговите личностни характеристики и самовъзприятие (чувство на гордост, успех, оптимизъм, контрол върху събитията в живота; чувство за значимост, независимост и др.);

3. човешки ресурси, свързани с материални фактори (достатъчни за достоен живот доходи; способността да се облича добре, спестявания, условия на живот и др.).

4. човешките ресурси, свързани с физическото му състояние и задоволяването на основните му потребности (способност за достатъчно сън, нормално хранене, здравословно състояние, възможност за получаване на медицинска помощ);

Количествените показатели на въпросника на Н. Е. Водопянова, М. В. Щайн се проявяват в ресурсния индекс, който се определя от съотношението на количествата "загуби" и "печалби", изразени в точки, и отразява адаптивните възможности на индивида в връзка със стреса. Има ниско, средно и високо ниво на „ресурс“.

В резултат на изчисляване на индекса „находчивост“ (RI), получен с помощта на техниката OPP за цялата извадка от предмети, бяха идентифицирани три групи учители, които се различават по индекса на находчивост.

Първата група включва учители с висок IR (35 души), втората - учители със среден IR (20 души) и третата - учители с нисък IR (22 души).

Получените резултати по различни ресурсни фактори (социални, личностни, материални) при три групи учители имат значителни разлики на ниво на значимост p 0,001, с изключение на разликите във физиологичния фактор за групите със среден и нисък ресурсен индекс.

Особен интерес за нас представлява групата учители със среден ресурсен индекс. Средното ниво на индекса на ресурсите в тази група стана възможно благодарение на активирането на възможностите на собствената личност, като по този начин се компенсира липсата на външни ресурси (материална сигурност) и ресурси на собственото здраве.

Учителите с нисък ресурсен индекс най-ясно демонстрират липса на лични ресурси. От всички личностни фактори, включени в групата „характеристики на личността“, най-нестабилен, свързан с чувството за „загуба“, е факторът контрол над вашите собствениживот. Представителите на тази група изпитват загуба на независимост и загуба на способност да се ръководят от собственото си мнение при изграждането на живота си. Именно учителите от тази група имат най-голяма нужда от подкрепа от средата си.

Групата с висок ресурсен индекс е най-просперираща. Представителите на тази група не отбелязват наличието на „загуби“ в собствената си ресурсна система през изминалата година.

За да се получат по-подробни психологически характеристики на три групи учители и да се изследват характеристиките на емоционалните преживявания в процеса на общуване с ученици, родители на ученици и колеги, беше използвана техниката на недовършените изречения.

Анализът на асоциациите по метода на недовършените изречения с последващо класиране на обема на негативните емоции показва, че най-афектогенната зона за учителите е комуникацията с учениците, а не с „други възрастни“. Освен това тази тенденция се наблюдава и при трите идентифицирани от нас групи учители.

Тези данни не съвпадат с данните на Г. А. Мкртичян и Л. В. Тарабакина, получени по същата техника на недовършени изречения през 1992 г.

В тяхното изследване сферата „учител-ученик“ се оказва най-малко афектогенна, а броят на изреченията, съдържащи негативно отношение към учениците, е 2,2 пъти по-малък от броя на твърденията, съдържащи критика и негативно отношение към „възрастните други“ .

Връзката между учител и ученик претърпя промени от началото на 90-те години. Като част от нашата работа отбелязваме, че учителите в тази извадка са наясно с проблема при общуването с учениците.

Учителите виждат проблема и показват желанието си да променят ситуацията. И трите групи се характеризират с осъзнаване на проблемите в областта на общуването с учениците: „В сравнение с децата от 90-те години. сегашното поколение има по-лошо отношение към училището и учителите”, „В сравнение с предишни години учениците станаха по-развити, но агресивни”, „... учениците станаха по-трудни”, „В отношенията с учениците понякога ми липсват знания по психология”, „В отношенията със студентите Понякога ми помага да разбера, че поколението се е сменило.”Виждаме, че всеки учител разбира и решава този проблем по различен начин. Можем да говорим и за мотивация за решаване на този проблем, за желанието да се движим „към промяна“. Отдаваме такава мотивация на проявата на личния фактор на психологическата стабилност, който подкрепя учителите.

Индикаторите за вътрешен дискомфорт сред учителите от групи с различни ресурсни показатели в сферата на общуване с „други възрастни” са представени, както следва:

1. В групата с висок IR: учителска администрация – 21%; учители родители – 21%, учители – колеги – 15%;

2. В групата със среден IR: преподавателска администрация – 46%; учители родители – 31%; учител – колеги – 23%;

3. В групата с нисък IR: учителска администрация – 55%; колега учител – 41%; учител – родители – 40%.

Сферата на взаимодействие „учителска администрация” предизвиква най-негативни преживявания и при трите групи учители. Отношенията с администрацията се характеризират от учителите като липса на свобода при планиране на времето, при реализиране на творчески проекти и професионални решения. И ако в отношенията с учениците самите учители разбират необходимостта от конструктивни промени и изразяват желание да ги посрещнат наполовина, тогава по отношение на администрацията преобладават обвинителен тон и очакване на конкретни действия от противоположната страна.

Отношенията с родителите на учениците също са наситени с негативни преживявания и емоции. В повечето случаи учителите са недоволни от ролята, която „родителите им възлагат“ и от факта, че родителите „също са недоволни“. Оказва се, че и двете страни са недоволни, а за подкрепа и обединяване на усилия може да се говори в много редки конкретни случаи. Само някои учители изказват благодарност на родителите за финансова помощ за подобряване на тяхното училище или класна стая. Тази област на взаимодействие също не е благоприятна и не поддържа психологическата стабилност на учителя, предизвиквайки негативни емоции и продължавайки взаимната обвинителна тенденция.

Отношенията с колегите са на трето място по афективност, но все още е налице негативно отношение към тях. Отбелязва се, че има нужда от приятелски, „топли“ отношения в рамките на преподавателския състав и от подкрепа от страна на колегите. Тази нужда от принадлежност и съпричастност обаче не е достатъчно удовлетворена и можем да наблюдаваме отричане на значението на мнението на колегите сред отделните учители или ясно отхвърляне на оценката на екипа: „Мнението на колегите на учителите Изобщо не се интересувам" «… Изобщо не ме интересува“.

Обезценяването на учителите от значението на професионалните взаимоотношения с колегите допринася за растежа на психологическите защити и намаляването на психологическата стабилност на личността на учителя.

Последните пет твърдения от техниката на незавършеното изречение предоставиха на учителя възможност самостоятелно да избере темата за разговор. Анализирайки съдържанието на асоциациите, можем да отбележим фокуса на всички учители върху училищните проблеми.

Въпреки това бяха идентифицирани разлики между групите с различни индекси на ресурсите в способността на учителите да се разсейват от професионални проблеми.

В групата с висок ресурсен индекс има най-голям процент учители (40%), които са успели да се разсеят от темата за училището. Най-трудно е било за представителите на групите с нисък и среден ресурсен индекс да избягат от училищните проблеми (съответно 13,5% и 15% от учителите). Този фокус върху работата се дължи главно на неудовлетворена нужда от признание и подкрепа от значими хора: „Имам нужда поне някой да се интересува понякога от професионалните ми проблеми“, „Все още не получавам никаква благодарност или подкрепа“, „Имам нужда да бъда оценен“, „... уважаван от близки хора“, „ ... за да бъда разбран понякога”, „... за да бъда оценен”, „Не е вярно, че учениците ще благодарят за знанията, които са получили.”

Неудовлетворените потребности и неоправданите претенции на учителите към тяхната професионална дейност могат да причинят не само депресивни състояния, чувство на соматична умора, емоционално прегаряне, но и екзистенциални кризи и загуба на смисъл в живота. Ето защо ние осъзнаваме важността на провеждането на по-нататъшни изследвания, които се отнасят до дълбоко човешкото, екзистенциално ниво на учителската психология.

По този начин психологическата стабилност на личността на учителя се свързва главно със социална подкрепа (семейство, приятели) и активиране на личностни черти (предимно оптимизъм, самочувствие, самоконтрол).

Получените данни позволяват да се конкретизират областите на професионална реализация на учителя, които могат да бъдат подпомагащи и ресурсни в практическата работа на психолога по проблемите на емоционалното прегаряне, чувствата на тревожност и разочарование, които възникват в процеса на учителския дейност.

Като обсъждаме въпроси за развиване и поддържане на устойчивост сред хората в помагащите професии, ние достигаме режим на обслужване,което определя посоката на живота и увереността в правилността на собствения бизнес. Несъмнено важен фактор Социална помощпод формата на социално одобрение на техните дейности, също фактор за материална подкрепа, който поддържа статуса на учителя на правилното ниво, допринасяйки за висококачественото попълване на изразходваната енергия.

Изучаване на аксиологичната ориентация на личността на студентите психолози

Личностното развитие на студентите като бъдещи професионалисти и носители на културата играе голямо значение в съвременното образование. За студентите и представителите на професии като „Човек“ личностните характеристики имат висок ранг в йерархията на професионалните качества. По един или друг начин психолозите работят с хора, търсещи разбиране и подкрепа, и такава професионална дейност често се свързва с работата по развиване на хуманистичните ценности на специалист.

Именно психолозите, заедно с представители на други хуманитарни професии, трябва да поставят на първо място интересите на хората, които са им се доверили по най-съществените въпроси - въпросите за смисъла на техния живот, въпроса за тяхното развитие и достойнство. поведение в трудни житейски ситуации.

Беше интересно да се изследват характеристиките на самосъзнанието и личностната ориентация на студентите психолози, завършващи обучението си в университета. Това беше предназначениена тази работа.

В нашето изследване се придържахме към модела на ценностната структура на А. В. Карпушина, изградена въз основа на концепцията на И. Г. Сенин, която се основава на крайни ценности, които се реализират в различни сфери на живота и се характеризират с ориентация на индивида: хуманистичен и прагматичен.

За определяне на ориентацията на личността на студентите психолози е използван методът „Аксиологична ориентация на личността“ на А. В. Капцов и Л. В. Карпушина.

Основният диагностичен конструкт в тази техника са семантичните системи в структурата на личността, по-специално ценностно-семантичните отношения на човека към заобикалящата го социална реалност.

Тестът включва две групи основни скали.

Група аксиологични скали:

1. Хуманистична насоченост.

2. Прагматична ориентация.

Тези направления се проявяват в следните области: 1. професия; 2. обучение и възпитание; 3. семейства; 4. социален живот; 5. хобита.

В резултат на анализа бяха разкрити статистически значими разлики в разпространението сред учениците хуманистична насоченоств областите: професии ( р 0,001); образование ( р 0,001); хобита ( Рпрагматична насоченоств областта на връзките с обществеността ( Р

Хуманистична насоченост в професионално направлениепосочва значението на процеса на професионална дейност за студентите психолози. За учениците е „много важно“ да се „усъвършенстват в професията си“ (94%), „да се включат в процеса на работа в професията си“ (94%), „да изобретяват, подобряват, измислят нови неща в тяхната професия” (81%), „в професионални дейности за установяване на благоприятни отношения с колеги” (94%).

Студентите смятат, че е необходимо да отделят много време, усилия и способности за работата си. Предполагаме, че това се дължи на развит интерес към вътрешния свят на друг човек, когато този друг човек е една от основните ценности на живота.

Важно е да се отбележи, че някои твърдения, свързани с прагматичната ориентация, бяха напълно приети от голям брой студенти. Например оценките на субектите като „много важно“ и „важно“ се приписват на следните преценки: „да има професия, призната в обществото“ (79%); „постигнете желания резултат в работата“ – (98%); „имат добре платена работа“ – (96%).

Трябва да се отбележи укрепването на прагматичните ценности в съвременния свят, но, както показват социологическите и психологическите изследвания, това се проявява най-малко сред хората с хуманистично ориентирани професии. Оптималният баланс между индивидуалните прагматични интереси и социално-хуманистичните интереси очевидно е в състояние да балансира вътрешната непоследователност на съвременния човек.

В областта образованиеразкри се преобладаването на хуманистичната ориентация. Но трябва да се отбележи, че въпреки това 56% от учениците имат ниско ниво на хуманистична ориентация, което се проявява в ограничаване на знанията им до границите на жизнената необходимост, както и в ограничаване на контактите в областта на образованието. Още по-често учениците показват ниско ниво на прагматична ориентация в сферата на обучението (89%), което отразява пасивност и конформистко поведение в областта на обучението. Сферата на образованието не се счита от студентите за финансово печеливша посока.

Поради 20% от учениците, които се фокусират върху повишаване на нивото на своето образование и разширяване на кръгозора си, развиват собствените си способности, искат да преобразят света около себе си и да въведат нещо ново в областта на изучаваното знание, хуманистичната ориентация беше значително доминираща над прагматичната ориентация.

За ученици с изявена хуманистична насоченост в хобита(30%) се характеризират с голямо значение на хобитата. Те също така вярват, че без съмишленици в техните хобита животът на човек е в много отношения непълен и че страстта към това, което обича, предоставя възможности за творчество за духовно удовлетворение. Въпреки това се обръща внимание на факта, че около 30% от учениците имат нисък резултат в хуманистичната ориентация в областта на хобитата, което е свързано с незаинтересованост към самата сфера на хобита, при липса на хоби. Този феномен може да се свърже с данните за устойчивостта на студентите, получени в дипломната работа на О. Видин, когато 70% от студентите, участващи в изследването, отговарят, че се чувстват „животът минава“.

52% от учениците с ниска прагматична ориентация в областта на хобитата се фокусират върху забавления, които не изискват никакви усилия и дават релаксиращ ефект (лежане на дивана, гледане на телевизия, слушане на музика).

Установени са значителни разлики в разпространението на прагматичната ориентация сред студентите по психология в Публичен живот (р 0,001). Това се проявява в ориентация към постигане на реални резултати в обществения живот, често в името на повишаване на самочувствието. В същото време младите хора са по-склонни да се съсредоточат върху „модните“ политически възгледи, тоест гледните точки на водещата партия. Бих искал да отбележа ниското ниво на проявление на хуманистична ориентация в сферата на обществения живот сред 76% от учениците, което е свързано с избягване на съвместни дейности, желание годникъм социалните обстоятелства.

В сферата на семейния живот не са установени съществени различия в хуманистичната и прагматичната ориентация на студентите по психология. Те се характеризират както с акцент върху топлите взаимоотношения в семейството, ценността на любовта и приятелството, така и с признаването на успеха на семейството от другите.

Може да се предположи, че преобладаването на хуманистична ориентация сред студентите психолози в много области на живота е свързано с развитието на личността на студент, който учи в областта на професия като „човек“. Въпреки това, когато се анализират характеристиките на проявата на хуманистична ориентация, се отбелязва, че това преобладаване често се свързва с липсата активна позиция, конформистко поведение, избягване на съвместни дейности, ограничаване на потребностите от нова информация.Тази позиция напомня позицията, описана от А. Адлер, когато анализира връзката между социалния интерес на хората и нуждата от превъзходство - социално активните фигури не са насочени към собственото си съвършенство.

Важно е да се отбележи, че развитието на личността на младия човек се извършва под въздействието на различни фактори, като социокултурният аспект е от особено значение. Съвременното общество претърпява промени под влияние на политически и икономически условия. Все по-голямо значение се отдава на постигането на цели, материалното благополучие, престижа в професията и високия социален статус.

В работата на С. Л. Братченко „Екзистенциалният подход на Дж. Бюджетъл“ се отбелязва, че „съвременната психология допринася за формирането у психолозите на такова „професионално съзнание“ и такава „картина на света“, което почти неизбежно правят психолога по-твърд и манипулативен в отношенията си с хората. „Този ​​вид психология изрично или имплицитно утвърждава такива ценности като сила и мощ, простота, нормалност (нормативност), предвидимост и контролируемост.“

Професията като реалност обаче е творчески оформена от самия психолог. Това означава, че дори социално-икономическата ситуация не е абсолютно доминираща; много, макар и не всичко, зависи от самия човек. Той е този, който сам определя както мястото на своята професия, така и личния си принос в обществената трансформация.

Очевидно има неотложен проблем за съчетаването на хуманистични и прагматични ценности в човешкия живот. Но въпреки това именно специфичната хуманистична ориентация на личността на младите специалисти в тяхната професионална дейност е свързана със способността за решаване на различни социални проблеми - от икономически до морални.

По този начин характеристиките на устойчивостта в зряла възраст са тясно свързани с удовлетворението от сферата на взаимодействие с други хора, с отношението към способността да се справят с професионалните отговорности и да контролират хода на професионалните си дейности и живота като цяло. Съществени фактори за поддържане на лични нагласи за преодоляване на трудни ситуации е умението за използване на социални и материални ресурси. Известна ценностна преориентация от социалната желателност на социалната роля към вътрешното удовлетворение от собствения живот е свързана с намаляване на свързаните с възрастта кризисни явления.

4.4. Проява на устойчивост в късна зряла възраст

Старостта, възрастта на пенсиониране, има своите уникални характеристики, особено в съвременния период, когато хората могат да отблъснат състоянието на старостта, като активизират начина си на живот и се грижат за здравето си.

Тази възраст обаче се характеризира с такива промени, които не са характерни за други възрасти, отбелязва В. Е. Чудновски. В тази възраст процесите на инволюция стават по-изразени и започват да доминират в живота и дейността на човека. Този период е свързан със значителни промени в психичния живот на човек, по-специално промени в неговото самочувствие, главно в посока на неговото намаляване.

„Образът на старостта, „попадаща в детството“, не е просто метафора, а отражение на цяла поредица от съвсем реални психофизиологични процеси (отслабване на съзнателния самоконтрол, промяна във времевата перспектива и др.)“.

В съвременния период има сложна психологическа адаптация на възрастните хора към настъпващите промени, непримиримостта на възгледите и позициите влияе върху интензификацията на преживяванията и, въпреки жизнеността, човек се чувства изхвърлен от живота. В тази връзка К. А. Абулханова Славская отбеляза, че „понякога човек, заел активна позиция, може да се пропилее в „преработването на света“, включвайки се в решаването на социално задънена ситуация. Той няма достатъчно жизнена интелигентност, за да отдели безсмислието на личните си усилия, свързани с безизходна социална ситуация, от собствените си лични възможности, той преживява поражението и го приема като съдба... Линията на живота се определя от житейската зрялост или незрялост . Последното в напреднала възраст се проявява в инфантилизъм - надценяване на собственото значение, собствените възможности и недостатъчна "размах". Напротив, житейската зрялост се проявява в безразличието към „изкушенията“, в преодоляването на препятствията, в защитата на линията на живота. Човек осъзнава необходимостта да разреши житейските противоречия или да се откаже от житейски позиции.

Късен периодв живота на човек е свързано с голям брой трудности, свързани с възрастта. Това е преди всичко пенсиониране, когато настъпва промяна в социалната роля, промяна в структурата на психологическото време и финансовото състояние на човек често се влошава. Възрастният човек не е психологически готов и не е обученизпитват този вид стрес.

Повечето психологически изследователи отбелязват, че по време на „кризата на пенсиониране“ човек съзнателно или несъзнателно прави избор на стратегията си за остаряване. Първата стратегия е свързана с прогресивното развитие на личността на човек, което се проявява в запазването на стари и формирането на нови социални връзки, което дава усещане за пълнота на живота и собствена полза.

В същото време се запазва структурата на смисъла на живота. Втората стратегия е свързана с поведението на „оцеляване“ като индивид; развива се пасивно отношение към живота и отчуждение от другите, докато ситуацията на възрастови трудности в живота може субективно да се възприема като загуба на смисъл като цяло.

При по-възрастните хора намаляването на нивото на устойчивост е свързано с преживяването на невключване в активен социален живот, изключване от живота и загуба на контрол.

Б. Г. Ананиев отбеляза, че „... краят на работата неизбежно се превръща във финал на човешкия живот, драматична развръзка под формата на открит или скрит конфликт между човека и света. Освен това причината за разпадането на личността е не само прекратяването на самия систематичен труд, но и постепенното разрушаване в най-вътрешния свят на човека основна ценност - опитът от работата като полза,като субективно творческо отношение на човека към света около него. Ето защо поддържането на трудов тонус и продължаването на различни видове обществено полезни дейности и след навършване на пенсионна възраст е най-важното условиеморално и психическо здраве на възрастни и стари хора“.

А. Толстих разглежда изкуствеността на такова отделяне на възрастен човек от социалния живот, тъй като пенсионирането не е закон на природата, „а е социална институция, която се е формирала в цивилизацията, за да осигури старост, а старостта се тълкува в миналото векове като болест, недъг, загуба на работоспособност.

В процеса на изучаване на факторите за ефективността на поведението за справяне на възрастните хора, психогеронтолозите разкриха, че психологически ресурс,помагането на възрастните хора да се справят с трудностите в живота е присъствието психологическо бъдеще,което позволява на индивида да достигне нови мотивинеговия живот, играе важна стимулираща роля.

В същото време онези области от живота на човека, в които той поддържа своите

Според изследването на Б. Г. Ананьев „запазване и възпроизвеждане работоспособностстарите хора е, както може да се мисли, основното условие за запазване и възпроизвеждане на самото съзнание на хората в по-късните етапи на онтогенезата. Той подчертава значението на емоционално наситените дейности на възрастните хора. В случай на активно дълголетие се обяснява относителното запазване на процесите на възприятие, в допълнение към тези, които се съпротивляват на стареенето оперативни механизми, високо ниво на мотивация, интереси към заобикалящата действителност, потребности от знания, общуване с хората и създаване на ценности.Именно тези вътрешни импулси осигуряват психофизиологичното напрежение, необходимо за определени перцептивни операции.

За един възрастен човек най-важни са онези области от живота на човека, в които той поддържа своя автономност, способност за контролслучващи се събития и правене на заключения.

Изследване на психологическото благополучие и устойчивост при възрастни хора

Беше интересно да се изучава държавата психологическо благополучиевъзрастните хора и компонентите на тяхното проявление жизненост.В проучването са участвали 50 души, 26 жени и 24 мъже на възраст от 64 до 75 години.

Методът, използван за диагностициране на психологическото благополучие на индивида от Т. Д. Шевелепкова, П. П. Фесенко, модификация на метода от К. Риф, включващ следните скали: „положителни взаимоотношения с другите“, „автономия“, „управление на околната среда“ , “личностно израстване”, “цели в живота”, “себеприемане”.

Концепцията за „психологическо благополучие“ се фокусира върху субективната емоционална оценка на човек за себе си и собствения си живот, както и върху аспектите на себеактуализацията и личностното израстване. Методологията е насочена към изследване на текущото психологическо благополучие (високо и ниско психологическо благополучие). Ниското ниво на действително психологическо благополучие се дължи на преобладаването на негативния афект (общо усещане за собствено нещастие, неудовлетвореност от живота), високото ниво се дължи на преобладаването на положителния афект (чувство на удовлетворение от собственото живот, щастие).

„Тестът за жизненост“ от С. Мади, адаптиран от Д. А. Леонтиев и Е. И. Рассказова, беше използван за идентифициране на характеристиките на компонентите на жизнеността на възрастните хора.

Компоненти на жизнеността според този метод:

- индекс участие– убеждението, че участието в текущи събития дава възможност на човек да намери нещо важно и интересно за себе си;

- индекс контрол– вяра в съществуването на причинно-следствени връзки между човешките действия и резултати;

- индекс поемане на риск– убеждението, че развитието на личността на човек е свързано както с положителни, така и с отрицателни преживявания.

По време на проучването беше разкрито, че до 50% от субектите имат ниско ниво на жизненост(67% от мъжете и 43% от жените), а само 14% от жените имат високо ниво на устойчивост.

На първо място, общите ниски резултати за устойчивост са свързани с ниски резултати по критерия "включване"което показва чувство на неудовлетвореност на възрастните хора от техните социални роли и липса на удоволствие от ежедневните дейности.

Оказва се, че възрастният човек често е принуден да приеме новата социална роля на пенсионер. За мъжете може да бъде по-трудно, отколкото за жените, да намерят нова значима социална роля за себе си, тъй като формирането на личността на съвременните възрастни руснаци е свързано предимно с приоритета на професионалните и обществените роли, в ущърб на ролите, свързани с личния живот. живот и семейни отношения.

Възпитани на позициите на колективизма, възрастните хора не могат да преминат към позициите на индивидуализма или самодостатъчността.

Доста ниските резултати по критерия „поемане на риск” показват наличието на силна потребност от постоянство на живота, стабилност и сигурност. Тези нужди могат да затруднят възрастния човек да се адаптира към променящите се житейски ситуации. Ниските резултати по общия индикатор за жизненост се свързват с ниски резултати по параметрите „Цели в живота“ и „личностно израстване“ според методологията на социалното благополучие, която подчертава значението на ценностните и семантични образувания на човека в неговите способности и способност да издържат на трудностите на настоящия живот. Ниско ниво на скалите „Автономия“ (67% от мъжете и 64% от жените) и „Компетентност“ или „Управление на околната среда“, ниско ниво (44% от мъжете и 57% от жените) положително корелира с данни по Контролната скала на теста за жизненост на S. Maddi. Важно е да се подчертаят противоположните отговори на субекти, които имат ниски и високи нива на скалите „Автономност“ и „Компетентност“ по отношение на степента на ангажираност в промените в живота не само в тяхното семейство и живота на тяхното най-близко обкръжение, но и в сегашния социален живот.

Трябва да се отбележи, че въпреки ниските резултати за жизненост, в нашата извадка нивата на психологическо благополучие по скалите „положителни взаимоотношения с другите“ и „самоприемане“, свързани със субективното възприятие на човек за неговата жизнена дейност, се обърнаха да бъде доста високо. Тоест, въпреки че изпитват нарастваща зависимост от околните хора и обстоятелства, известно разочарование при поставянето на житейски цели, участниците в нашето проучване отбелязаха способността си да съчувстват, способността да бъдат отворени за комуникация, както и наличие на умения,помага за установяване и поддържане на контакти с други хора. Тези човешки характеристики помагат в борбата със самотата.

В живота на възрастния човек, в способността му да издържа на трудностите, е важно да се вземе предвид ролята на културните и социалните фактори, които се определят от традициите на обществото (позицията и ролята на възрастния човек в семейството и държавата като цяло), материалната сигурност на възрастния човек, както и неговата лична позиция, която се проявява в активност , продуктивност и творческо отношение към собствения живот, и най-важното, чувство за собствена нужда от значими други хора, които се възприемат като самоценни.

По този начин във всеки възрастов период човек има някои вътрешни ресурси за оптимално справяне с трудностите на живота, но тези ресурси често могат да останат непотърсени, ако вниманието не се фокусира умишлено върху тяхното идентифициране и развитие.

Вътрешният ресурс на децата и юношите, който им помага успешно да се справят с трудностите на живота, е свързан с гъвкавостта на мисленето, поведението и емоционалната реакция. Това се проявява в бързото развитие на нови стандарти, овладяване на умения, превключване на вниманието от една ситуация към друга, емоционална гъвкавост и защитна работа на въображението. Значението на вътрешните ресурси на детето обаче не може да бъде надценено. Значението на външните фактори за справяне с трудни житейски ситуации за децата е много по-голямо от вътрешните. Също така, социалната и емоционална подкрепа на значими хора е важен фактор за преодоляване на трудни ситуации в младостта и решаващ в напреднала възраст, въпреки възможността да се развият в тази възраст такива вътрешни ресурси като мъдрост и обръщане към духовен и религиозен опит.

За периода на зряла възраст на всичките му етапи най-важният ресурс в поведението за справяне е способността да разберем собствената си психологическа реалност, да приемем тази реалност, да разберем собствените си възможности и ограничения в различни области на живота.

Кризата на старостта е свързана с формирането на смисъл, загубата на жизненост в тази възраст е свързана с емоционална изолация в миналото, отказ от овладяване на новото. И дори известна мания за вашето здраве има отрицателно въздействие върху цялостната ви жизненост.

Извършен е анализ на ценностните нагласи на възрастните хора към себе си и другите във връзка с удовлетвореността на възрастните хора от живота си. Удовлетворението от живота се измерва чрез самочувствие по 5-степенна скала. Ценностните нагласи към себе си и другите бяха описани чрез съдържанието на атрибутивни характеристики, както и структурни и динамични параметри, отразяващи значимостта на другите, склонността да се оценяват и обезценяват, идеализират, възприемат като достъпни и осъждат като неприемливи. В резултат на корелационния анализ беше разкрита пряка връзка на ниво p

напреднала възраст

ценностни отношения

удовлетворение от живота

1. Ермолаева М.В. Културно-исторически подход към феномена на жизнения опит в напреднала възраст // Културно-историческа психология. ― 2010. ― № 1. ― С. 112 – 118

2. Краснова О.В. Пенсиониране и идентичност на жените // Психологически изследвания. 2014. T. 7. No. 35. P. 6. URL: http://psystudy.ru (дата на достъп: 05/10/2015).

3. Молчанова О. Н. Специфика на самооценката в по-късна възраст и проблемът на психологическата витаукта // Светът на психологията. - 1999. - № 2. - С. 133-141.

4. Николаева И.А. Универсални критерии за ценностна и морална оценка и съпътстващи психологически феномени // Психология на морала / Изд. А.Л. Журавлев, А.В. Юревич. М.: Издателство IP RAS. 2010. стр. 67-94.

5. Николаева И.А. Нов метод за изследване на личните ценности. Част 2. Структурни феномени на ценностните отношения // Сибирски психологически журнал, 2011. № 39. С. 112-120.

6. Овсяник О.А. Половите характеристики на възприемането на промените, свързани с възрастта, от жени на възраст 40-60 години // Психологически изследвания. 2012. № 2 (22). С. 8. URL: http://psystudy.ru (дата на достъп: 10.05.2015 г.). 0421200116/0020

7. Салихова Н.Р. Ценностно-семантична организация на жизненото пространство на индивида. ― Казан: Казан. унив., 2010. ― 452 с.

8. Сапогова Е.Е. Екзистенциално-психологически анализ на старостта // Културно-историческа психология. - 2011. - № 3. - стр. 75-81.

9. Суслова Т.Ф., Жучкова С.В. Изследване на удовлетвореността от живота и ориентациите на смисъла на живота в напреднала и сенилна възраст // Социална психология и общество. - 2014. - № 3. - С. 78-89.

10. Шахматов Н. Ф. Психично стареене: щастливо и болезнено. - М.: Медицина, 1996. - 304 с.

Голям интерес представлява удовлетворението от живота като субективен интегрален показател за качеството на живот. При изследването му се разграничават различни компоненти: самооценка на здравето, условията на живот, социалната среда, субективното благополучие, задоволяването на жизнените потребности и др. М.В. Ермолаева смята, че удовлетворението от живота отразява глобалната оценка на качеството и смисъла на живота в напреднала възраст, което е сложна и недостатъчно проучена област. Според Н.Р. Салихова, удовлетворението от живота е „интегративно дълбоко преживяване на човек от неговата жизнена ситуация и целия контекст на жизнената дейност като цяло, обобщаващо общото усещане за хода на живота му“.

Има доказателства за повишено удовлетворение от живота с напредването на възрастта. Имаше повишаване на самочувствието и увереността във възможността за контрол и управляемост на живота. НЕЯ. Сапогова изследва екзистенциалните основи на удовлетворението: в напреднала възраст „човек се стреми... да приеме себе си като даденост и да оцени тази даденост“. Авторът отбелязва „екзистенциалната свобода“, „най-дълбоката автентичност“ на възрастните хора, тяхната „свобода да останат себе си“. „Личността до известна степен започва да се превръща в символ и да се „потапя във вечността“. Н.Ф. Шахматов описва самодостатъчната жизнена позиция и новите интереси на възрастните хора, доволни от живота си и обърнати към природата, животните и безкористната помощ. ТОЙ. Молчанова показва, че наред с общото намаляване на стойността на себе си, има фиксиране върху положителните черти на характера; намаляване на идеалните цели; ориентация към живота на децата и внуците.

Тази работа до голяма степен се припокрива с горните изследвания, тъй като личните ценности, които не винаги се осъзнават, са крайната основа за оценка на живота и себе си. Резултатът от оценката е ценностното отношение на индивида към всички аспекти на човешкото съществуване и към живота като цяло. Удовлетвореността от живота може да се разглежда и като цялостно ценностно отношение към собствения живот.

Мишенаработа: да се идентифицира връзката между удовлетворението от живота и ценностните нагласи към себе си и другите в напреднала възраст.

В тази работа ще разгледаме ценностните отношения към себе си и другите, като подчертаем съдържателните и структурно-динамичните аспекти в тях, в съответствие с модела за оценка на стойността на I.A. Николаева.

Съдържание на ценностните отношенияспрямо себе си и другите ще се определят в съответствие с емоционалната насоченост на социо-перцептивните признаци, с които нашите респонденти характеризират другите хора. Категории емоционална ориентация (Б. И. Додонов) - алтруистична, практическа, комуникативна, гностична, естетическа, романтична, страховита, славна, хедонична, нрави и норми. Към тях се добавят категории физическо и емоционално състояние (психодинамика) и недиференцирана оценка (например „ужасно“, „прекрасно“).

Конструктивно-динамични параметриценностните отношения записват динамичните тенденции на ценностните отношения или склонността на човек към индивидуално уникална ценностна оценка в аспектите на важност и достъпност или осъществимост (Н. Р. Салихова) на личните ценности, допустимостта / недопустимостта на „антиценностите“, предпочитанията или пренебрегването ( М. Шелер) в оценките на другите, самооценката. Преди това идентифицирахме следните структурни и динамични параметри:

Тенденцията да се оценяват другите възможно най-високо или възможно най-ниско (тенденцията да се идеализират или очернят другите), както и да се оценяват „над средното“, „над себе си“, „равно на себе си“;

Абсолютност/относителност на идеализирани и „антиидеални” оценки (субективна вероятност или вяра във въплъщението на ценностите на Доброто в реалния живот и във въплъщението на Злото);

Степента, в която идеализираните други се различават от другите (субективна постижимост (наличие) на ценности в собствения живот);

Степента, в която “антиидеалните” други се различават от останалите (субективна допустимост/недопустимост на “антиценности” в живота);

Самооценка (интегрално самочувствие в координатите "идеал - антиидеал").

проба: 80 души на възраст 54-80 години.

Методи: Субективна оценка на удовлетвореността от живота по 5-бална скала. Ценностните нагласи към себе си и другите и социалните роли на „другите“ в жизнения свят на възрастните хора са изследвани по метода „ценностна вертикала“ от I.A. Николаева. Записани са също полът, възрастта на респондентите и дали са живели със или без семейство.

Статистическата обработка използва корелационен и факторен анализ, използвайки метода на главния компонент от софтуерния пакет Statistica 6.

Резултати и дискусия

Установена е една значима корелация между удовлетворението от живота и параметрите на ценностните отношения на индивида - това е връзката с тенденцията да се оценяват другите над средното (r=0,34; p<0,01). Чем чаще другие оцениваются выше среднего, тем выше удовлетворенность жизнью. В свою очередь, склонность ценить других выше среднего значимо связана с комплексом других ценностных параметров (таблица 1) и, возможно, является главным «модератором» взаимосвязи ценностных отношений к себе и другим с удовлетворенностью жизнью пожилого человека.

маса 1

Значителни корелации между склонността да се оценяват другите „над средното“ и други параметри на ценностните отношения при възрастните хора (n=80; *p<0,05, ** p<0,01, *** p<0,001)

Колкото повече другите се оценяват над средното, толкова по-меки са оценките на антиидеалите (стр<0,001), но более выражена недопустимость антиидеалов (p<0,01). Ценностные оценки «выше среднего» связаны с образами родных (p<0,01), с альтруистическими характеристики (p<0,01). Менее характерны романтические (p<0,05) и пугнические (p<0,05) оценки, что отражает склонность к миролюбию и реализму у тех, кто ценит других выше среднего.

Последващият факторен анализ показа, че този набор от връзки отразява само един фактор с най-малка вариация от петфакторната структура на ценностните нагласи към себе си и другите.В FA методът на главния компонент идентифицира 5 основни фактора, описващи 72,4% от вариацията на изследвани характеристики (Таблица 2) .

таблица 2

Факторно описание на ценностните отношения и удовлетвореността от живота на възрастните хора

Идентифицирани отклонения (в %)
Склонност да оценяваш другите над средното ниво
Склонност да цениш другите повече от себе си
Склонност да оценяваш другите като равни на себе си
Склонност към субективно даване на максимални оценки
Склонност към субективно минимални оценки
Относителност (реализъм) на „идеалите“
Относителност (мекота на оценките) на "антиидеалите"
Субективна недостъпност на идеалите
Субективна недопустимост на антиидеалите
SO - Самочувствие
Образи на съзнанието
	Момчета
	Роднини
	Екранни звезди, известни личности
	Филмови и литературни герои
	Животни
	Комуникация
	Алтруистично
	Естетичен
	Физически
	гностичен
	Практичен
	Обноски и норми
	пугнически
	Недиференцирана оценка
	Емоции, психодинамика
	Романтичен
	Славен
	Хедонистичен
удовлетворение
Пол: мъжки (1), женски (0)
Пълно семейство (1) - самотен родител (0)

азфакторописва 22,38% от разпределението на характеристиките. Параметърът за удовлетвореност от живота не беше включен в него. Но включва параметъра пълнота на семейството (пълно семейство, r = -0,21), т.е. вероятност възрастните хора да живеят сами. Този фактор предполага малък брой жени (r = -0,42) в съдържанието на съзнанието, но задължителното присъствие на деца (момичета, r = 0,87; момчета, r = 0,91), които се оценяват уникално положително (r = 0,37 ) . Този фактор не се характеризира с описания на характера (r= -0,27), практически (r= -0,31) и гностични (r= -0,26) категории. Логично е да наречем този фактор „приятни мисли за внуците“. Той изобщо не включваше параметрите на ценностните отношения.

Така „приятните мисли за внуците” не се свързват със специфичните ценностни отношения на възрастните хора, с техния пол и с удовлетворението от живота. „Приятните мисли за внуците“ са по-характерни за самотните пенсионери, които живеят отделно от децата си.

IIфактор(16,8%). Той включва, със значителни факторни натоварвания, удовлетворение от живота (r = 0,17), ниско самочувствие (r = -0,6), склонност да оценяваме другите над себе си (r = 0,38) и „на равна нога“ със себе си (r = 0,26), както и ясно разделяне на приемливото и неприемливото (r = 0,27). Този фактор е характерен за жените, тъй като... силното тегло има полово значение (пол, r= -0.6). В същото време респондентите споменават почти само жени (r= 0,73), докато мъжете липсват (r= -0,80). Факторът не се характеризира с недиференцирани оценки на другите (r = -0,30). Атрибутите изразяват еднакво естетически, романтични, физически, гностични, страховити и малко по-малко хедонични характеристики.

И така, това е фактор в ценностните отношения на жените, чиито мисли са изпълнени с женски образи в многообразието на техните физически и личностни характеристики, с положително отношение към другите хора. Има лека тенденция към удовлетвореност от живота (r= 0,18).

Разнообразието от перцептивни знаци показва повишената психологическа компетентност на жените, която е необходима за формирането на нова (или поддържане на стара) идентичност и самочувствие. Спусъкът за себепознание и познаване на другите през този период вероятно ще бъдат трудностите в социалното взаимодействие и постиженията. Както каза респондент от работата на Краснова: „Това стана най-трудното нещо за постигане, но преди просто трябваше да се усмихваш...“. Източниците на социално-психологическа компетентност и самоусъвършенстване са общуването с други жени, сравняването с тях. Нарастващата потребност от общност с другите се проявява в оценките на другите като „равни на себе си” (r = 0,27) и води до разширяване на кръга от познати жени. Тези. Институцията на „приятелките” става особено важна, тъй като те действат като огледало при формирането на нова идентичност. Интересното е, че този фактор изключва мислите за мъжете. Някои факти от други изследвания помагат да се обясни този феномен. Първо, много жени на тази възраст живеят без съпруг поради развод, смърт на съпруг и не са имали съпруг преди това. Второ, брачните отношения се променят: „Искам да напусна къщата, да не седя със съпруга си. Знам всичко, което ще каже." По този начин значението на мъжете е намалено, въпреки че основният източник на интерес към себе си все още е „желанието да се запази привлекателността, младостта или усещането за младост“, проблемът за „стандартите за красота, физическите характеристики и собственото желание (за други)“ е уместно. Също така е възможно поради ниско самочувствие в сравнение с други по-привлекателни жени, мъжете да бъдат изтласкани.

Всичко това обаче, включително намаленото самочувствие, не води до намаляване на удовлетвореността от живота. Вероятно удовлетворението от живота се преживява не като следствие от външни и вътрешни условия, а като отношение към ценността на живота, какъвто и да е той. Например, една от нашите анкетирани (която вече беше погребала съпруга и сина си) казва: „Но аз исках да живея! Ще живея, за да напука всички!“ Друг: „Вижте младежите – те са разочаровани от всичко, всичко им е лошо... Но ние толкова обичаме живота! Така че нека се придържаме към него!“

IIIфактор(13,42%) и IVфактор(10,7%) са склонни да бъдат недоволни от живота (r= -0,18). Третият фактор също е представен от богатството на социалното възприятие. Но съдържанието на атрибутите се различава от фактор II. Тук са славни (r=0,47), романтични (r=0,56), страховити (r=0,59), комуникативни (r=0,53) признаци, оценки на нрави и норми (r= 0,39). Недиференцираните оценки (r= -0,35) и практическите характеристики (r= -0,26) не са характерни.

Разликата от фактор II се състои и във факта, че оценките на другите над средното (r = -0,26) и особено над себе си (r = -0,32) не са типични. Самочувствието е доста високо (r = 0,21). Съществува и възможност за нереална, твърде висока оценка на „избраните” (r = -0,18). В същото време няма субективно непостижимо (r = -0,26), както и неприемливо (r = -0,25). По този начин този фактор отразява тенденцията на непрактични, романтични натури, перфекционисти, фокусирани върху конкуренцията и борбата. Въпреки високото си самочувствие, те като цяло имат негативно отношение към хората и са по-малко удовлетворени от живота.

Този фактор също е по-вероятно да бъде жена (r = -0,19). Както показа О.А Овсяник, тенденциите към постижения при жените на възраст от 40 до 60 години са характерни за мъжествените жени, а Краснова идентифицира тенденция към постижения при по-възрастните жени с висок образователен и социален статус. Нашите данни показват тази тенденция, съчетана с по-ниско удовлетворение от живота.

IVфакторе специфичен с това, че в мислите на възрастните присъстват животни (r=0,68), филмови и литературни герои (r=0,49), както и „звезди” (r=0,4). Възприятието е подчинено на хедонична (r=0,55), естетическа (r=0,36), романтична (r=0,21) ориентация и липсват характеристики на ума (r= -0,26). Виждаме също намаляване на самочувствието (r= -0.2) и надценяване на другите по отношение на себе си (r= 0.20), заедно със значителен брой „антиидеали” (r= 0.35). Този фактор предполага увеличаване на възрастта (r= 0,25).

Както виждаме, известно недоволство от живота и отдръпване във въображаем свят е свързано с намаляване на самочувствието, надценяване на другите и увеличаване на броя на антиидеалите. Подобна промяна в интересите и отклонение от реалността е описана в други произведения. Те се обясняват с промяна в интересите поради физиологични и социални промени и ограничения.

Обърнете внимание, че третият и четвъртият фактор са противоположни в ценностните си отношения към другите: в третия фактор преобладава ориентацията към идеали и подценяването на другите, докато в четвъртия, когато се надценяват другите, има много антиидеали. И двата варианта са свързани с намалено удовлетворение от живота.

Vфактор ( 9%) е подобен на фактор II, положителна тенденция в удовлетвореността от живота (r = 0,17) в комбинация с тенденция във възрастта (r = 0,32). Тук умственото обръщение към роднини (r=0,59) е придружено от алтруистични атрибути (r=0,34) и описание на нормативно поведение (r=0,26). Гностични (r=-0.33), практични (r=-0.37), страховити (r=-0.19), романтични (r=-0.37) черти не са типични. Други са оценени над себе си (r=0,25) и над средното (r=0,58). Антиидеалите се оценяват “меко” (r=0,56), но със строга представа за тяхната недопустимост (r=0,31).

На ежедневен език това са миролюбиви, мили възрастни хора, живеещи в реалния свят, фокусирани върху близките си. Определени стандарти на поведение са важни за тях и те оценяват другите положително.

заключения

Удовлетворението от живота сред по-възрастните хора не е пряко свързано със самочувствието или ценността на внуците, но се проявява в тенденция да се оценяват другите „над средното“.

Тенденцията към удовлетворение може да се види: а) при жени в началото на старостта, игнориращи мъжете и формиращи нова възрастова идентичност и социално-перцептивна компетентност, основана на референтни женски образи; б) възрастни хора с фокус върху семейството, алтруистични и традиционни ценности и мекота при оценката на техните нарушения.

Тенденцията към неудовлетвореност може да се проследи: а) сред възрастните хора, които са склонни да абсолютизират „идеалите“ и са фокусирани върху съревнованието и постиженията с обезценяването на другите; б) при по-възрастни хора с хедонично-естетическа ориентация, които заменят реалното общуване с масмедии и животни и са склонни да дават на другите възможно най-ниски оценки, т.е. склонен към клевета.

Като цяло, удовлетвореността от живота няма пряка връзка с повечето от изследваните параметри, което показва многостепенния характер на изследваните явления, тяхното сложно взаимно влияние и необходимостта от тяхното по-нататъшно изследване.

Рецензенти:

Чумаков М.В., доктор по психология, професор, ръководител. Катедра по психология на развитието и развитието, Кургански държавен университет, Курган;

Духновски С.В., доктор по психология, професор в катедрата по обща и социална психология, Кургански държавен университет, Курган.

Женският пол беше обозначен с нула, мъжкият с единица.

Библиографска връзка

Николаева И.А. ВРЪЗКАТА НА УДОВЛЕТВОРЕНИЕТО ОТ ЖИВОТА НА ВЪЗРАСТНИТЕ ХОРА С ТЕХНИТЕ ЦЕННИ ОТНОШЕНИЯ КЪМ СЕБЕ СИ И ДРУГИТЕ // Съвременни проблеми на науката и образованието. – 2015. – № 2-1.;
URL: http://site/ru/article/view?id=20605 (дата на достъп: 25 ноември 2019 г.). Предлагаме на вашето внимание списания, издадени от издателство "Академия за естествени науки"

• Автори: ,
• Международна конференция:
• Дати на конференцията: 25 март - 26 май 2016 г
• Дата на отчета: 25 март 2016 г
• Вид доклад: Устен
• Говорител: не е посочен
• местоположение: Екатеринбург, Русия
• Резюме на доклада:

  Тази работа е част от проучване, посветено на анализа на източниците на междуиндивидуална променливост на отрицателните личностни черти (подкрепено от Руската хуманитарна фондация, грант № 15-06-10847a „Естеството на променливостта на отрицателните личностни черти: a изследване на близнаци”, директор Ю. Д. Черткова). Проучването изследва адаптивните и дезадаптивните компоненти на различни личностни черти и тяхното въздействие върху различни сфери на живота. Работата анализира приноса на устойчивостта към субективното психологическо благополучие на респондентите. Индикатор за общо благосъстояние е удовлетворението от живота (LS), което е диагностицирано с помощта на скалата за удовлетворение от живота на Diener (SWLS). Освен това субектите оценяваха удовлетвореността си от определени аспекти на живота – кариера и междуличностни отношения. Виталността (VR) е диагностицирана с помощта на въпросника на D.A. Леонтьев и Е.И. Rasskazova, която е адаптация на методологията на Hardiness Survey, разработена от S. Maddi (Леонтьев, Рассказова, 2006). Въпросникът ви позволява да оцените три компонента на устойчивостта (включване, контрол и поемане на риск) и обобщен показател за продължителността на живота. Извадката включва 363 респонденти (55.6% жени; възрастова граница от 18 до 70 години, M=25.3 SD=10.7). Работата показа, че няма различия между половете в нивото на устойчивост. Удовлетворението от живота е малко по-високо при мъжете. Структурата на връзките между продължителността на живота и удовлетвореността от живота не се различава при мъжете и жените. Устойчивостта демонстрира доста тясна връзка с удовлетворението от живота. Коефициентът на рангова корелация на Spearman между тези показатели е 0,434 (p<0,001), отдельные составляющие ЖС также коррелируют с LS на уровне 0,3-0,4 (p<0,001). Жизнестойкость связана и с более частными показателями удовлетворенностью жизнью – субъективным ощущением успешности карьеры и семейной жизни. Таким образом, отношение к трудным ситуациям как к поддающимся контролю и ощущение себя как человека, способного с ними справиться, положительно коррелирует с субъективными психологически благополучием.

Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

публикувано на http:// www. всичко най-добро. ru/

ВЪВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕН АНАЛИЗ НА ПРОБЛЕМА ЗА ЖИЗНЕНОСТТА НА ХОРА С РАЗЛИЧНА СМИСЛОВНА ОРИЕНТАЦИЯ И ЦЕННОСТНИ НАСТРОЙКИ

1.1 Подходи за разбиране на личната устойчивост

1.2 Проблемът за индивидуалните ценностни ориентации в психологията

1.3 Пенсионирането като психологически проблем

1.4 Психологически характеристики на хората в предпенсионна и пенсионна възраст

ГЛАВА 2. ЕМПИРИЧНО ИЗСЛЕДВАНЕ НА ХАРАКТЕРИСТИКИТЕ НА УСТОЙЧИВОСТТА НА ХОРАТА

2.1 Организация и методи на изследване

2.2 Анализ и обсъждане на резултатите от изследването

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ЛИТЕРАТУРА

ПРИЛОЖЕНИЕ

ВЪВЕДЕНИЕ

Ускореният темп на промяна в условията на живот, научният и технологичният прогрес изискват от човек постоянно да подобрява уменията си за адаптация. Ето защо в психологическата наука е особено актуално изучаването на устойчивостта на индивида към нарастващи натоварвания, стрес и изучаването на ценностни ориентации и нагласи, които допринасят за успешното преодоляване на житейските трудности. В същото време напоследък в научната литература се обсъжда проблемът за трансформирането на структурата на ценностните ориентации и нагласи на съвременния човек (V.V. Vybornova, L.N. Bannikova, L.N. Boronina, Yu.R. Vishnevsky, V.Yu. Chernykh, V. Д. Паначев, О. Н. Молчанова, Н. С. Гордеева и др.). В резултат на това има все повече изследвания, които извършват сравнителен анализ на ценностно-семантичната сфера на големи общности от хора - представители на различни възрасти, поколения и професии. Уместността на изучаването на устойчивостта на хората в предпенсионна и пенсионна възраст в момента се дължи и на високата степен на търсене на резултатите от такива изследвания в практиката на психологическото консултиране. За повечето хора от тези възрастови периоди проблемите на жизнеността (оцеляването) в социалната среда са остри днес. Възрастова дискриминация, ейджизъм - дискриминацията срещу човек въз основа на възрастта му е широко разпространена във всички сфери на живота на руското общество. Ейджизмът е особено забележим в областта на труда, където след навършване на пенсионна възраст става все по-трудно да се намери достойна работа.

Поради невъзможността да се справят със собствените си психологически страхове по отношение на бъдещите житейски дейности, хората в предпенсионна възраст често не придават голямо значение на житейските ценности, губят устойчивост поради липса на разбиране на предимствата на пенсионната възраст, което води до повишен риск от депресивни състояния. Разбира се, пенсионирането е важен етап в живота на индивида, което означава появата на много психологически проблеми, концентрирани в контекста на преосмисляне на житейските ценности и промяна на нивото на индивидуална устойчивост, което подчертава актуалността на темата на дисертационната работа. .

Цел на изследването- анализират проблема за устойчивостта на хора с различни житейски ориентации и ценности.

За постигането на тази цел е необходимо да се реши следното задачи:

1) разгледа подходи за разбиране на личната устойчивост;

2) анализира проблема с ценностните ориентации на индивида в психологията;

3) разглеждат пенсионирането като психологически проблем;

4) определят психологическите характеристики на хората в предпенсионна и пенсионна възраст;

5) провеждане на емпирично изследване на характеристиките на устойчивостта на хора в предпенсионна и пенсионна възраст с различни жизнени ориентации и ценностни системи. Предметизследвания- характеристики на устойчивостта на хора в предпенсионна и пенсионна възраст с различен жизнен смисъл

ориентации и ценности.

Предмет на изследване- влиянието на жизнените ориентации и ценностни системи върху устойчивостта на хората в пенсионна и предпенсионна възраст.

Обща изследователска хипотеза:Психологическите компоненти на жизнените ориентации и устойчивостта имат характеристики при хора в предпенсионна и пенсионна възраст.

Конкретни изследователски хипотези:

1. Хората в предпенсионна и пенсионна възраст имат различни нива на показатели за жизненост.

2. Хората в предпенсионна и пенсионна възраст имат различни характеристики на житейски ориентации.

3. Хората в предпенсионна и пенсионна възраст имат различни видове ценности на ниво убеждения и на ниво поведение.

Изследователски методи:

Методи за изучаване и анализ на психологическа, социална и педагогическа литература;

Методи за количествен и качествен анализ на получените резултати (с помощта на методи на математическата статистика).

Теоретико-методологическа основа на изследванетопредставляват съвременни идеи, концепции и подходи на чуждестранни и местни изследователи към проблема с личната устойчивост - концепцията за жизненост на Д. А. Леонтиев, разпоредби за субективността на индивида (Ананьев Б. Г., Рубинштейн С. Л., Леонтиев А. Н., Петровски В. А., Osnitsky A.K.), смисълът на живота (V.E. Chudnovsky), житейското творчество (D.A. Leontyev), личен адаптационен потенциал (A.G. Maklakov), концепцията на Ш. Шварц за мотивационната цел на ценностните ориентации и универсалността на основните човешки ценности, подходи към разбирането ценностни ориентации като израз на ориентация на личността в руската психология (B.G. Ананьев, V.A. Ядов, D.A. Леонтьева, N.A. Волкова).

Използвани методи в работата:

Методи за изучаване и анализ на психологическа литература;

Диагностични методи за разпит и тестване;

Методи за количествен и качествен анализ на получените резултати (с помощта на коефициента на рангова корелация на Ч. Спирман).

Изследователски методи:

1. Тест за жизненоважни ориентации (SLO) (Д. А. Леонтьев).

2. Методът на С. Шварц за изследване на личните ценности.

3. Тест за жизненост от S. Maddi (адаптиран от D.A. Leontyev).

Научна новост на изследването:Работата изследва природата и характеристиките на устойчивостта и ценностните ориентации на личността на хората в пенсионна и предпенсионна възраст. Констатациите допринасят за изследването на устойчивостта сред хората, изправени пред психологически предизвикателства поради пенсиониране.

Надеждност и валидностполучените резултати се осигуряват от холистичен подход към изучавания проблем, методологическа валидност на изходните теоретични положения и теоретична и методологична разработка на проблема; практическо тестване на основните теоретични положения на изследването, потвърждаващи валидността на предложената хипотеза; прилагане на математически и статистически методи за анализ на данни.

Практическо значение на работатасе крие във възможността за използване на резултатите от изследването за консултативна работа на психолози, социални работници на службите за социална защита с хора в предпенсионна и пенсионна възраст. Осъществяването на психологическа подкрепа за хора в пенсионна и предпенсионна възраст ще осигури минимизиране на риска от депресивни състояния на фона на тревогите за качеството на бъдещата жизнена активност (след пенсиониране), което означава необходимостта да се обърне необходимото внимание на резултатите от проучването и практическото им използване в социално-психологическата работа с хора в пенсионна и предпенсионна възраст.

Структура на дисертационния трудопределя се от логиката на изследването и се състои от увод, две глави, заключение, списък с използвана литература и приложения. Общият обем на работата е 86 страници, от които 73 страници основен текст.

Във въведението се обосновава актуалността на темата на работата, формулират се целта, задачите, предметът, обектът и методологията на изследването.

Първата глава разкрива теоретичните аспекти на изследването на проблема за личната устойчивост, ценностните ориентации, психологическите характеристики на предпенсионната и пенсионна възраст.

Втората глава представя емпирично изследване: дава се описание на използваните методи, извадката от субекти, етапите и процедурата на изследването; обработка на резултатите от изследванията. В заключение са представени основните изводи и резултати от работата.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕН АНАЛИЗ НА ПРОБЛЕМА ЗА УСТОЙЧИВОСТТА НА ХОРА С РАЗЛИЧНИ СМИСЛОВИ ОРИЕНТАЦИИ И ЦЕННОСТНИ НАСТРОЙКИ

1.1 Подходи за разбиране на личната устойчивост

Ритъмът на живот в съвременното общество с право може да се нарече стресиращ, а в някои случаи дори екстремен и критичен. Това се дължи на много фактори, сред които можем да отбележим текущите социално-икономически трансформации, политическата ситуация, екологичното състояние на околната среда, както и нарастващото информационно въздействие, на което всички сме неволно изложени. Всичко това се отразява на психологическото здраве и емоционалното благополучие на човека.

Способността на индивида успешно да преодолява неблагоприятните условия на околната среда, демонстрирайки висока устойчивост на стресови фактори, се нарича устойчивост и днес нейното присъствие е по-жизнено и необходимо от всякога. Ето защо съвременната психологическа наука проявява повишен интерес към изучаването на този феномен и неговата роля за поддържане на психическото здраве на човека.

Основните аспекти на устойчивостта на субекта в социокултурното пространство се виждат чрез неговата ориентация към трудова дейност, възприемане на здравословен начин на живот, способност да се справя със стреса в променящите се условия на живот, мотивация за постигане на плановете си, растеж в нивото на образование, адаптация , социализация и др.

За първи път се обръща внимание на това явление през 80-те години на 20 век, тогава е въведено понятието „издръжливост“, което в превод от английски означава „издръжливост“, „постоянство“, „сила“. Автори на тази концепция са американските психолози Салвадор Мади и Сюзън Кобасе. Те разглеждат „твърдостта“ като специално интегративно качество, система от нагласи и вярвания за света и себе си, позволяващи на индивида да издържи на стресова ситуация, като същевременно поддържа вътрешен баланс и хармония. „Издръжливостта“ от гледна точка на авторите улеснява човек да разпознае истинските си възможности и да приеме собствената си уязвимост. Това качество беше един вид основа, която помогна да се преработят стресовите ефекти и да се трансформират негативните впечатления в нови възможности.

В рамките на този модел се приема, че емоционалното и информационно преживяване с определена специфика действа като най-добро за индивида и затова развива личността, увеличава вероятността от определено взаимодействие с външния свят за постигане на желаното тип емоционални и информационни преживявания. От тази гледна точка личността се определя от обратната връзка от взаимодействието с външния свят, а не от вроден набор от качества.

Много местни и чуждестранни изследователи в своите трудове разглеждат този проблем по различен начин и съответно дават различно разбиране на понятията „устойчивост“, „жизнеспособност“,

"устойчивост". Самата идея за анализ на вътрешните сили на човека, които му позволяват успешно да постига целите си в изключително трудни условия, винаги е била в центъра на вниманието на социолози, философи, психолози и представители на различни научни школи.

На първо място, се изследват семантичните контексти, т.е. в името на което индивидът излага живота си на сериозни рискове и какво влияние оказва постигнатият от индивида резултат върху неговото социално съзнание, състоянието на ума на индивида, активността в ученето. за света около него и др. .

Нека разгледаме други подходи за дефиниране на концепцията за устойчивост. Например, според Чертиков И.Н. устойчивостта се разбира като способността на човек да преодолява обстоятелствата, дадени от живота и себе си, система от вярвания; това е система от вярвания, които допринасят за развитието на готовността на човек да управлява система с повишена сложност. Съществува най-общата интегрална характеристика на личността, основана на смислообразуващи жизнени ориентации, самоотношение, стилистични характеристики на поведението и др.

От позицията на системно-структурния подход отношението си към феномена на устойчивостта изрази В.Д. Шадриков: това са „свойствата на функционалните системи, които изпълняват индивидуални психични функции, които изразяват индивидуална мярка за изразяване, проявяваща се в успеха и качествената оригиналност на развитието и изпълнението на дейностите“.

Жизненост, според V.D. Шадриков, принадлежи към специален (духовен) клас способности: „Те определят качествената специфика на поведението на човек: неговата добродетел, придържане към принципите на вярата, любовта, алтруизма, смисъла на живота; креативност, оптимизъм." Виталността има основните характеристики на духовните характеристики, но не е идентична с тях. Той представлява единството на природните и моралните принципи.

Изследователят А. Фоминова в монографията си „Лична жизненост” прави дълбок аналитичен преглед на генезиса на термина, като взема предвид чуждестранните научни постижения. Сред ключовите проблеми тя идентифицира връзката между близките семантични контексти на понятия като: жизненост, жизненост, жизнено творчество.

Г-Н. Хачатурова отбелязва, че устойчивостта е сложна конструкция, чието влияние може да се разпростре върху много лични характеристики и аспекти на човешкото поведение. Жизнеността в този случай действа като вид „ресурс“ на индивида, който й позволява да се справя с трудни житейски ситуации.

М.А. Friesen отбелязва, че устойчивостта, като специален модел в структурата на нагласите и уменията на индивида, позволява промените да бъдат превърнати във възможности; това е катализатор, който ви позволява да трансформирате негативните преживявания в нови възможности. Авторът отбелязва важна функция на устойчивостта на личността - потенциален адаптивен ресурс.

Наред с концепцията за устойчивост, тясно свързаната категория жизненост наскоро привлече интереса на учените. ИИ Лактионова отбелязва, че жизнеността не е универсална, безусловна или фиксирана характеристика на индивида; той варира в зависимост от вида на стреса, неговия контекст и други фактори, които могат да бъдат определени като рискови фактори и защитни фактори, които оказват значително влияние върху развитието на адаптивните способности на индивида.

Е.В. Лапкина подчертава, че виталността е насочена не само към преодоляване на стреса, но и съставлява система от житейски смисли и личностни отношения, които определят спецификата на нейния отговор на стреса.

Последните изследвания на проблема за устойчивостта са доминирани от психологически концепции, основани на различни подходи: културно-историческата теория за висшите психични функции на човек (L.S. Виготски), системно-структурен анализ (B.G. Ананиев, A.N. Леонтиев, B.F. . Ломов), предметна дейност (S.L. Rubinshtein, A.V. Brushlinsky, K.A. Abulkhanova-Slavskaya) и др.

Аналитичното изследване на източниците ни позволява да потвърдим тезата, че в момента няма недвусмисленост в тълкуването на същността и разкриването на компонентите на устойчивостта като психолого-педагогически феномен.

Този феномен привлече вниманието на много руски изследователи, включително видния руски психолог Д.А. Леонтьев. Той превежда понятието „твърдост“ на руски като жизненост, което впоследствие придава на този термин специална емоционална конотация. И така, в речника на А. Ребер, под определението

„стабилен“ се разбира като характеристика на индивид, чието поведение е относително надеждно и последователно. Обратното на стабилността е „нестабилността“, тоест непредсказуемостта и разстройството на поведението и настроението или дори опасността за другите. Така понятието „жизненост“ включва емоционално наситената дума „живот“ и психологически значимото свойство „устойчивост“.

Въз основа на интердисциплинарен подход към феномена на човешката устойчивост, D.A. Леонтьев определя устойчивостта като черта, характеризираща се със степента, в която човек преодолява себе си. Най-близо до концепцията за устойчивост е D.A. Леонтьев приписва термина

„житейско творчество“, тоест разширяването на света от страна на човек, неговите житейски взаимоотношения. Основните компоненти на устойчивостта според него са убедеността на индивида в готовност да се справи със ситуацията и отвореността към всичко ново. Устойчивостта влияе както върху оценката на текущата ситуация, която се възприема като по-малко травматична, така и върху по-нататъшните действия на човека, стимулирайки го да се грижи за собственото си здраве и психологическо благополучие.

L.A. определя устойчивостта малко по-различно. Александрова. От нейна гледна точка устойчивостта е специална интегрална способност, която допринася за успешната адаптация на индивида. Основните му компоненти са включени в два блока: блокът на общите способности включва основни личностни нагласи, интелигентност, самосъзнание, смисъл и отговорност; блок от специални способности, включва умения за взаимодействие с хора, както и умения за преодоляване на различни видове трудни ситуации.

Като цяло анализът на руската психологическа научна литература по проблема с личната устойчивост ни позволява да идентифицираме следните подходи за разбиране на изследваната концепция:

Разбиране на устойчивостта като резултат от процеса на социализация на индивида, развиващ активна устойчивост на външни негативни фактори (Руска социално-психологическа научна школа);

Разбиране на устойчивостта като неразделна част от моралното възпитание на индивида, в рамките на което централният компонент е воля, дисциплина, личен характер (подходът е разкрит в произведенията на A.S. Макаренко, V.P. Vakhterov, K.D. Ushinsky и др.);

Разбиране на устойчивостта като неразделна личностна характеристика, която осигурява готовността на индивида за успешно преодоляване на житейските трудности (отразено в произведенията на С. В. Книжникова);

Разбиране на устойчивостта като личен ресурс в смисления процес на осъществяване на житейски планове (E.I. Rasskazova, R.I. Stetsishin);

Разбиране на устойчивостта като система от вярвания за себе си, за отношенията с външния свят и неговите субекти (Д. А. Леонтиев).

Впоследствие теоретичната основа за развитието на тази концепция бяха разпоредбите на екзистенциалната психология. Според психолозите, работещи в тази посока, всички събития в живота ни са резултат от вземане на решения. Всяко решение е избор. Или изборът на бъдещето е несигурност, или миналото е сигурност. В същото време изборът на бъдещето, както често се случва, е придружен от онтологична тревога. И колкото повече промени се очакват, толкова по-голяма е тревожността. Следователно, за да го избегне, човек действа както обикновено, тоест избира миналото. Прекомерно честият избор в полза на миналото обаче води до стагнация, като по този начин увеличава усещането за безсмислието на живота. Изборът на бъдещето, въпреки естественото безпокойство, носи нови преживявания и възможности в живота на човек, стимулирайки го към по-нататъшно личностно развитие.

Един от учениците на П. Тилих, основателят на екзистенциално-хуманистичното направление в психологията, Р. Мей, в книгата си „Свобода и съдба” развива позицията на самоутвърждаването на човека в условия, когато съдбата му поставя граници, но той постига истинска свобода, когато им се съпротивлява. Според Р. Мей между свободата и съдбата съществува диалектическа връзка – едното не може да съществува без другото; свободата не съществува без граници. Ако жизнените нужди не са задоволени (при дистрес, лишения), тогава хората обръщат погледа си навътре, оставят его-аз-а (свободата на действие) на психиката-аз (свободата на съществуване) и предприемат необходимите стъпки към по-високи нива на нужди .

Според Е. И. Кузмина интеграцията на екзистенциално-хуманистични (П. Тилих, Р. Мей, С. Мади), предметно-дейностни (С. Л. Рубинштейн) и рефлективно-дейностни подходи (Е. И. Кузмина) запазва онтологичното ниво на разбиране на устойчивостта като „смелостта да бъдеш“ и прави възможно изучаването на субект, преодоляващ трудностите в живота, утвърждавайки себе си и преминавайки през препятствията към себеактуализацията.

Механизмът на действие на устойчивостта тук се крие във влиянието на нагласите върху оценката на текущата житейска ситуация и готовността на човек да действа активно в полза на бъдещето.

В същото време, според S. Muddy и D. Fiske, първоначално се разбра, че има хора с високи и ниски нива на активност, поради тенденцията на личностното ядро ​​да се стреми да поддържа характерното си ниво на активация.

Но до голяма степен благодарение на осъзнаването на важността на собствената активност, за разлика от пасивността, човек успява да разбере, че именно чрез нея може да влияе на собствения си живот и именно това се оказва ключът. променлива, която предотвратява появата на вътрешно напрежение в стресови ситуации. По този начин можем да твърдим, че тази теория ни разказва за обичайните и потенциалните нива на активиране, а една от основните основи на устойчивостта, според С. Мади, е чертата на активност, за разлика от пасивността.

За да може човек да оцелее, да издържи и да не се разболее, е необходимо да се промени отношението към тази ситуация. Това е един от методите за работа на психотерапевта с хора, които са в трудна ситуация и се нуждаят от психологическа подкрепа. В този случай има взаимодействие между социалните и психологическите аспекти на развитието на личностната устойчивост.

Развитието на лични нагласи може да се превърне в основа за по-позитивната перспектива на човек, подобряване на качеството на живот и може да превърне пречките и стреса в източник на растеж и развитие. И основното е този фактор, вътрешен ресурс, който е подвластен на самия човек, това е нещо, което той може да промени и преосмисли, нещо, което помага за поддържане на физическо, психологическо и социално здраве.

Преминавайки към разглеждане на структурата на устойчивостта, нека отново се обърнем към произведенията на Салвадор Мади. Те идентифицираха три компонента – участие, контрол и поемане на риск.

Първият компонент на устойчивостта е

"съпричастност". Съпричастността е увереността, че дори в неприятни и трудни ситуации или взаимоотношения е по-добре да останете ангажирани: да сте в течение на събитията, да сте в контакт с хората около вас, да посветите максимално усилия, време, внимание на случващото се, да участвате в какво се случва. Човек, независимо от обстоятелствата, трябва да помни, че животът си струва да се живее. Обратното на участието е откъсването. Хората с развит компонент на ангажираност са в състояние да получат истинска радост от собствените си дейности. Благодарение на потапянето си в работния процес, както и на активната творческа позиция, те намират много ценни и интересни неща в ежедневните дела, което им позволява успешно да преодолеят текущия и потенциалния стрес. Липсата на чувство за съпричастност на човек, напротив, допринася за депресия и отхвърляне, убеждението, че животът минава покрай него.

Следващият компонент в рамката за устойчивост е „контрол“. Контролът е вид отношение към проявата на жизнена дейност. Човек, надарен с високо развит контрол, се характеризира с активна жизнена позиция, усещането, че той самостоятелно, независимо от никого, избира своя собствен път и че само той сам може да повлияе на резултата от случващото се. За разлика от това може да се формира чувство за собствена безпомощност, усещане, че нищо не зависи от собствения избор и че всичко се решава от някой друг, но не от самия човек.

И третият компонент на устойчивостта е „предизвикателството“ или както още се нарича „поемане на риск“. Поемането на риск е убеждението на човек, че всичко, което му се случва, допринася за неговото личностно развитие и от всяко събитие в живота, положително или отрицателно, той може да придобие полезен опит. Такъв човек може да смята желанието за ежедневен комфорт и сигурност за скучен, обедняващ живот, а действията въпреки трудностите и при липса на гарантиран успех са много полезни. Напротив, хората с ниски резултати за предизвикателство не знаят как правилно да използват натрупания опит и предпочитат да се задоволят с малко.

Така виждаме, че за поддържане на оптимална работоспособност, активност в стресови ситуации и най-важното, психологическо здраве, високото развитие на всеки от трите представени компонента на устойчивост е особено важно.

Що се отнася до въпроса за определяне на връзката между устойчивостта и подобни понятия и явления, можем да кажем, че към този момент в местната и чуждестранна психология има много изследвания, отразяващи основните характеристики на това явление.

По този начин, за да обобщим всичко по-горе, можем да кажем, че устойчивостта е интегративно личностно качество, което ви позволява успешно да издържате на стресови ситуации, като същевременно поддържате оптимална производителност и поддържате вътрешен баланс. Това се дължи на ориентацията към бъдещето и скритата в него дейност, която носи нови преживявания и възможности в живота на човека, стимулирайки го към по-нататъшно личностно развитие. Основните компоненти на устойчивостта са убедеността на индивида в готовността му да се справи със ситуацията и отвореността към всичко ново. Устойчивостта включва три компонента, а именно: ангажираност, която е отговорна за това човек да получава радост от извършваната дейност; контрол, който позволява на човек да поддържа активна жизнена позиция и самостоятелно да избира своя собствен път в живота; поемане на риск, което ви насърчава да поемате оправдани рискове и ви помага да се възползвате от натрупания опит.

1.2 Проблемът за индивидуалните ценностни ориентации в психологията

След като анализирахме много различни разбирания и дефиниции на ценностите, предложени във философията, социологията, етиката и психологията, можем да стигнем до извода, че е неизбежно да съпоставим тази концепция с три различни групи явления. ДА. Леонтьев формулира идеята за три форми на съществуване на ценности, трансформиращи се една в друга:

1) социални идеали - разработени от общественото съзнание и обобщените идеи за съвършенство, присъстващи в него в различни сфери на обществения живот;

2) съдържателното въплъщение на тези идеали в действията или делата на конкретни хора;

3) мотивационни структури на индивида („модели на това, което трябва да бъде“), насърчавайки го да въплъщава по същество обществените ценностни идеали в своите дейности. Тези три форми на съществуване се превръщат една в друга.

Тези преходи могат да бъдат опростени по следния начин. Индивидът усвоява социалните идеали под формата на така наречените „модели на това, което трябва да бъде“, които допринасят за неговата мотивация за дейност. В резултат на това има съществено въплъщение на идеалите. От гледна точка на съдържанието въплътените ценности на индивида стават ключовата основа за формирането на социални идеали, което води до формирането на „безкрайна спирала“ от ценности, въплътени в идеални образи. Психологическият модел на функционирането и структурата на мотивацията на индивида и неговото развитие в контекста на социогенезата ни позволява да конкретизираме разбирането на личните ценности под формата на източници на лична мотивация, което е функционално еквивалентно на нуждите на индивида . В същото време личните ценности, формирани в процеса на социогенеза, взаимодействат с потребностите по доста сложен начин.

Като цяло в руската психология много изследователи разглеждат ценностните ориентации като израз на ориентацията на личността и са склонни да вярват, че ценностните ориентации са субективен механизъм за контрол на човешкото поведение (B.G. Ананьев, V.A. Ядов, V.S. Mukhina и др.).

Признаването на ценностите като действително действащи регулатори на живота на индивида, влияещи върху поведенческите фактори, независимо от тяхното представяне в съзнанието, не може да бъде причина за отричане на съществуването на съзнателни вярвания, които не съвпадат с тях по психологическа и съдържателна природа в контекста на представите на индивида за собствените му ценностни ориентации.

В научната литература се отделя специално внимание на проблема с несъответствието между реални и декларирани стойности. По-подробен анализ на методологическите аспекти на идентифицирания проблем е извършен от социолози от Одеса, а обективни емпирични фактори са получени в психологически експеримент от Е. Е. Насиновская, която използва подхода на косвеното постхипнотично внушение. Като част от този психологически експеримент субектите трябваше да изпълнят личностно неутрални задачи.

Например, имаше задача „на око“ за възможно най-точно възпроизвеждане на дължината на представените сегменти и преди да изпълнят задачата, на респондентите в състояние на хипноза бяха дадени инструкции като „Ако – тогава“. При условието „Ако“ беше внушено подценяване и преувеличение на дължината на сегментите; при условието „Това“ беше необходимо прилагането на определени стойности. След излизане от хипнотичното състояние степента и посоката на изкривяване на дължината на графичните сегменти служи като верен и надежден индикатор за реалната мотивационна сила на различни ценностни ориентации. Също така беше регистрирано значително несъответствие между декларираната важност на посочените ценности и силата на тяхното влияние върху дейностите, извършвани под хипноза.

В.Б. Moeen, M.B. Кунявски и И.М. Попов идентифицира четири групи причини, които обясняват несъответствието между действително мотивиращите лични ценности и декларираните ценностни конструкции на индивида. При вербално изразяване и адекватно осъзнаване на ценностите, тяхното интегриране в практическото регулиране на живота на индивида може да бъде възпрепятствано при липса на възможности за прилагане, при наличие на противоречиви или конкуриращи се ценности.

В същото време действителните ценности не винаги са обективно вербализирани и признати от субекта: ограниченията на неговия интелект и действието на защитните механизми не му позволяват обективно да осъзнае същността на ценностните конструкции. Ценностите, характеризиращи се с адекватно осъзнаване, могат да бъдат вербално представени в неадекватна форма, което се дължи на наличието на съответните бариери (например речеви табута и др.).

За да разгледаме обективно темата на работата, е необходимо да се докоснем до понятието „ценностни ориентации“.

Ценностна ориентация - социални ценности, споделяни от индивида: служещи като цели на живота и основните средства за постигането им; като най-важният фактор, регулиращ мотивацията и поведението на човека.

Ценностните ориентации се разбират като елементи от диспозиционната (вътрешна) структура на личността на индивида, които са формирани и консолидирани от житейския опит в контекста на процесите на социална адаптация и социализация, което води до разграничаване на значими (основно важни за индивид) от незначителни (незначителни) ценности чрез механизми на приемане или неприемане, възприемани под формата на рамка (хоризонт) на фундаментални жизнени цели и крайни значения, което в крайна сметка определя приемливите средства за реализиране на ценностни ориентации в процеса на живота.

Основните тези на научната концепция за ценностните ориентации присъстват в научните трудове на Ф. Знаниецки и У. Томас, които първи категорично използват самия термин „ценностни ориентации“, преориентиран в индивидуалния опит за значимостта на определени явления. Теоретичната основа на концепцията за ценностните ориентации е теорията на М. Вебер, посветена на ценностно-рационалните действия. Развитието на проблемите на ценностните ориентации може да се проследи и в произведенията на Д. Узнадзе, посветени на фиксираните социални нагласи на индивида.

Ценностните ориентации в рамките на диспозиционната структура на личността формират най-високото ниво на йерархията на предразположенията на индивида към определени модели на възприемане на условията на живот, тяхното поведение и субективна оценка, както в дългосрочен план (предимно), така и в действителна (тук и сега) перспектива. В същото време ценностните ориентации се експлицират по-ясно в случаите, които изискват от индивида вземане на отговорни решения, които водят до значителни последствия и дори предопределят последващия характер на живота. Ценностните ориентации осигуряват стабилността и целостта на индивида, формират структурата на съзнанието и стратегиите на социалната дейност, организират и контролират мотивационната сфера на живота и подчертават инструменталните ориентации към конкретни видове дейности и начини за постигане на житейски цели.

По този начин ценностните ориентации трябва да се разглеждат на първо място като отхвърляне или предпочитание на определени значения, които се проявяват под формата на жизненоорганизиращ принцип и готовност да подкрепят подходящото поведение на индивида. В тази връзка същността на понятието ценностни ориентации съответства на първоначалните значения, присъщи на термина „ориентация“, който се свързва с определяне на собствената позиция в пространството. В този случай, в контекста на психологическата наука, имаме предвид ориентация в психологическото пространство, тоест в психологическите характеристики на собствената личност.

Въз основа на това можем да идентифицираме няколко аспекта, определени от ценностните ориентации на индивида:

1) Ценностните ориентации определят общата посока на стремежите и интересите на човека;

2) Ценностните ориентации определят йерархията на индивидуалните модели и предпочитания на индивида;

3) Ценностните ориентации определят мотивационната и целевата програма на поведението на индивида;

4) Ценностните ориентации характеризират нивото на престижните предпочитания и стремежи.

5) Ценностните ориентации дават представа за механизмите на подбор в рамките на критериите за значимостта на определени ценности за индивида;

6) Ценностните ориентации определят степента на решителност и готовност на субекта да реализира собствения си „житейски проект“.

Проявата и разкриването на ценностни ориентации се осъществява чрез оценките, които субектът дава както на другите, така и на себе си, както и чрез обстоятелствата и стремежите на индивида да структурира житейски ситуации, да взема решения в проблемни ситуации и да разрешава конфликти; ценностните ориентации в същото време се разкриват чрез избрани линии на поведение в морално заредени екзистенциални ситуации, чрез уменията за определяне и промяна на доминантите на собствения живот на индивида.

Личните кризи, които често се допълват от кризи от социален характер, обикновено предизвикват необходимостта от преосмисляне или потвърждаване на системата от ценностни ориентации на индивида, за да се преодолеят противоречията, които възникват в тях, което е свързано с промяна във вектора на дейност , рефлексия и преидентификация на мярката за самореализация. В такива случаи ефективността на разрешаването на психологическите кризи и минимизирането на тяхното отрицателно въздействие се определя от степента на рефлексия, динамика и откритост на ценностните ориентации на индивида.

Целостта и последователността на системата от ценностни ориентации трябва да се разглежда като показател за автономността и стабилността на индивида. Следователно тяхната разпокъсаност и непоследователност свидетелства за маргиналност и незрялост на личността на индивида. Тази незрялост се фиксира от неспособността на индивида, от една страна, да прави оценки и да взема решения, а от друга страна, от несъответствието между невербалното и вербалното поведение.

Разбира се, проблемът с ценностните ориентации изисква преосмисляне на съвременните условия, които предполагат фоново самоопределение на индивида в различни локуси на културното пространство, подчинени на съответните културни норми и жизнени ценности, които често са несъвместими помежду си. Следователно ключът към обективното разбиране на ценностните ориентации трябва да се търси не в отношенията субект-обект, а в интерсубективните.

Също така социалната педагогика, социалната философия и социологията на младежта изучават характеристиките на ценностните ориентации на човека. По-цялостното разбиране на същността на ценностните ориентации изисква идентифицирането на комплекс от видове ценностни системи, диференцирани по видове и нива на тяхната организация. Например Trikoz N.A. и Гаврилюк В.В. в своите изследвания те се фокусират върху четири типа ценностни системи:

1) Смислена жизнена система от ценности, в която са обединени ценностите на живота, които от своя страна определят целите на човешкото съществуване, ценностите на истината, свободата, красотата, тоест универсалните жизнени ценности;

2) Виртуална ценностна система, която включва ценностите за поддържане и запазване на познатото ежедневие, безопасност, здраве, комфорт;

3) Интеракционистката система, която включва преценки и ценности, които са значими за груповата и междуличностната комуникация - това е спокойната съвест на индивида, добрите отношения с другите, възможността за взаимопомощ, власт;

4) Социализирана система от ценности, към която авторите включват ценности, които определят процесите на формиране на самата личност: тези, които се одобряват и неодобряват от обществото.

Според Б.А. Барабанщиков, който анализира основните видове ценностни ориентации на индивида, могат да се разграничат три нива на тяхната организация:

1) Ценности, които имат най-общ, абстрактен характер: това са социални, духовни, материални ценности, а духовните от своя страна се делят на естетически, когнитивни, хуманистични и т.н., а социалните - на ценностите на социални постижения, социално уважение и социална активност;

2) Ценности, които са фиксирани в живота на индивида и се проявяват като индивидуални черти на личността - активност, общителност, любопитство, доминиране и др.

3) Най-характерните модели на индивидуално поведение, изразени в консолидирането и прилагането на ценностни свойства.

Като част от своите изследвания, B.A. Барабанщиков подчертава, че получените от него емпирични данни, доказващи връзката между ценностите и идеалите на индивида със специфични методи и форми на поведение, са много разнообразни и тяхното формиране влияе върху определени личностни свойства на индивида, въпреки факта, че връзката между ценностите и личните свойства е двусмислено. Следователно същите личностни черти на индивида са свързани със съответните групи ценности, които от своя страна определят няколко начина на поведение на индивида. Също така, в поредица от емпирични изследвания, разгледани от автора, беше установено, че ценностите и идеалите могат да бъдат реализирани чрез поведенчески модели, чиято същност се определя от ценностите или е насочена към прилагането на други ценностни ориентации на индивидуален. Тези ценности обаче могат да останат нереализирани, което става причина за вътрешноличностни конфликти. Специфичните аспекти на проявлението на ценностите в моделите на поведение на индивида се определят от характеристиките на структурата на ценностите.

Нека отбележим, че в световната социално-психологическа и социологическа литература ценностните идеи стават обект на малко изследвания, поради което все още не са разработени общи традиции за тяхното разбиране и като следствие - дефинирането на ценностни ориентации. Най-често те се обозначават в широк смисъл и следователно се използват много двусмислено.

Ценностните ориентации и ценностни идеи трябва да се разглеждат като индивидуални форми на представяне на „надиндивидуални“ ценности и в тази светлина термините „ценностни ориентации“ и „ценности“ ще се отнасят както до декларирани (съзнателни), така и до наистина значими ценности.

Могат да се дадат подходящи примери. К. Морис в своите изследвания разграничава оперативни (ефективни) и съзнателни ценности, без изобщо да използва термина „ценностни ориентации“. K. Kluckhohn разглежда ценностите като мотивационен аспект на личността, а ценностните ориентации като цели ценностни концепции. M. Rokeach нарича ценностите вярвания, които се диагностицират с помощта на добре познати методи за директно класиране.

Като се има предвид сложността на дефинициите на понятията „ценностни ориентации“,

„ценности“ и „ценностни идеи“, както и като се има предвид честото объркване на тези понятия в научната литература, в рамките на по-нататъшни изследвания тези термини ще се считат за идентични.

Въз основа на теоретичен анализ е изготвена диаграма на „Ценности в структурата на мотивационната сфера на индивида“ (Приложение 1).

Всичко по-горе ни позволява да направим следния извод: системата от ценностни ориентации определя съдържателната страна на ориентацията на човека и формира основата на отношенията му към света около него, към другите хора, към себе си, основата на неговия мироглед и ядрото на мотивацията за живот, основата на неговата жизнена концепция.Ценностите влияят върху всички мотивационни образувания (нагласи, интереси, навици, наклонности), изпълвайки тяхното съдържание с лично значение. Основната функция на ценностните ориентации е да регулират поведението като съзнателно действие в социални условия.

1.3 Пенсионирането като психологически проблем

Пенсионирането на възрастните хора се характеризира с наличието на психологически проблеми, свързани с надценяване на жизнената ситуация на индивида. Значителното увеличаване на дела на възрастните хора във възрастовата структура на съвременното общество доведе до широк спектър от проблеми, които далеч надхвърлят демографските. Това доведе не само до мащабния интерес на психологическата наука към проблемите на хората, изправени пред етапа на пенсиониране, но и до формирането на цяла Геронтокултура.

Научното разбиране на личността на възрастните хора се характеризира с много противоречиви преценки, които отразяват различни гледни точки на учените относно същността на този жизнен етап, включително концепцията за личността. Според някои автори няма съществени промени в личността на етапа на стареене (в напреднала възраст). Други учени смятат, че в напреднала възраст личността на индивида се променя под въздействието на психични и соматични трансформации, поради което самата старост се възприема като болест, почти винаги придружена от различни заболявания и, разбира се, завършваща със смърт.

Процесът на стареене на индивида води до промяна в отношението към много житейски събития и социални явления и допринася за промяна в посоката на интересите. Освен това най-често списъкът от интереси се стеснява, умствените процеси се забавят, социалната активност намалява, общото благосъстояние на индивида се влошава, появява се недоволство от себе си, психологическа несигурност и недоверие към другите. Тези промени обаче не са характерни за възрастните хора. Емпиричните изследвания многократно показват, че много хора запазват своите творчески способности и личностни характеристики практически непроменени до дълбока старост. Като изключително критичен период от живота, старостта изисква всички сили и внимание от индивида да се адаптира към околната среда. Въпреки това много възрастни хора трудно свикват с новия си социален статус, въпреки факта, че старостта като такава се характеризира с много положителни качества, сред които основните са житейският опит, благоразумието и повече свободно време.

Емоционалното благополучие на възрастния човек се разглежда като фактор, определящ чувството за психологическа опасност или безопасност. Емоционалното благополучие се определя от общото ниво на здравословно състояние на човек, характеристиките на неговите взаимоотношения с приятели, роднини, близки, наличието на емоционални връзки с хората около него, тяхната подкрепа, както и много други фактори, които влияят на житейски ценности на човек, който се пенсионира. За възрастния човек семейството се превръща в средство за задоволяване на основните жизнени потребности поради изключване от социалната институция на труда. В научната литература се подчертава, че „от една страна, това дава възможност на възрастния човек да получи подкрепа и емоционална топлина, а от друга, възможността да помогне на децата при отглеждането на внуци и воденето на домакинство, докато липсата или разпадането на семейството връзки най-често води до рязко намаляване на благоприятното ниво на емоционално и психологическо състояние.

Освен това, както отбелязва Н. И. Бабаева, възрастните хора имат висока възбудимост и ниска стабилност, което формира чувствителност към различни стимули (преживявания и неприятни ситуации), но тези реакции са краткотрайни и не се записват. Този психологически тип може да се счита за най-оптималния за постигане на дълголетие, а положителният, оптимистичен поглед върху живота, активната житейска позиция е основата за енергично дълголетие, необременено от болести.

Анализът на проблема с кризата на индивида по време на прехода към жизнения етап на старостта дава основание да се твърди, че психологическата наука е пълна с определен материал, който разкрива социално-психологическите проблеми на жизнеността на възрастните хора. Все още обаче не са формулирани общоприети научни заключения, които напълно характеризират психологическия проблем на пенсионирането. Цветкова Н.А. и съавтори поясняват, че някои мъже и жени възприемат пенсионирането като социално-психологически проблем, а настоящата демографска ситуация в Русия води само до увеличаване на броя на тези хора, които негативно възприемат пенсионирането като етап от живота.

Нека обърнем внимание на показателя за продължителност на живота. В Русия Федералната служба за държавна статистика изчисли прогнозата за този показател до 2030 г. На следващата диаграма представяме тенденцията на изменение на показателя до 2020 г. (виж Фигура 1.1).

Както виждаме, продължителността на живота на жените според прогнозата е по-висока от тази на мъжете, което важи за всяка разглеждана година. В същото време продължителността на живота на мъжете е по-ниска от общото ниво (както мъжете, така и жените). Всъщност това означава, че качеството на живот на мъжете е на по-ниско ниво, което обяснява сравнително по-кратката му продължителност.

Като социално-психологически феномен, геронтокултурата е сложно и многоизмерно образувание, чието проявление се разглежда на три нива:

На макроравнище това е социален феномен, проявяващ се в социалната политика на държавата, в представите за моделите на поведение на възрастните хора, в образите на старостта като жизнен етап; което засяга и историческата ретроспекция на стареенето поради историческата обусловеност на геронтокултурата като социално-психологически феномен;

На мезо ниво геронтокултурата се разглежда като субкултура на определена възрастова група, в рамките на която на преден план излизат междуличностните отношения на субектите;

На микроравнище геронтокултурата се разглежда под формата на процеса на стареене на индивида, който се проявява в субективността на дейността и живота - активността на индивида, желанието му за отговорност за собствената му реализация, саморазвитие , разбиране и приемане на жизнения му път.

Основният психологически проблем на индивида, който се пенсионира, е проблемът със страховете и опасенията относно бъдещия му жизнен път, който се трансформира поради промени в трудовата и други области. Всичко това може да доведе до истинска психологическа криза, която се отразява негативно на психическото здраве на възрастния човек, но в същото време наличието на психологически проблеми при хора в пенсионна възраст е норма, поради психологическите характеристики на индивида.

Според Е. Ериксън на осмия етап от живота има повратна точка на избора между отчаянието и почтеността. Р. Пек в своите трудове описва съвкупността от прояви на тази криза и идентифицира техните три компонента:

Осъзнаване на факта на стареене на организма и влошаване на здравето на ниво, при което индивидът разпознава и приема този проблем като естествен;

Озоваване извън професионалната роля, тоест извън контекста на трудовите отношения;

Приемане и примирение с идеята за неизбежната смърт.

Според много изследователи именно спирането на работа допринася за най-дълбоките психосоциални кризи при хората, които са изправени пред етапа на живота си на пенсиониране. Ето защо е изключително важно възрастният човек, който се е пенсионирал, да може да определи за себе си набор от най-значимите дейности, които могат да „заменят“ обичайната му трудова дейност. Ако човек не вижда себе си извън обичайната си работна дейност, неговото пенсиониране може да доведе до поток от негативни емоции, с които ще бъде много трудно да се справи, тъй като прекратяването на трудовата дейност, което е обичайно за индивида, има широк социално-психологически контекст за живота на човека.

В същото време възрастните хора разбират, че пенсионирането се характеризира с комплекс от социални загуби, които са психологически трудни за преодоляване: стесняване на техния социален кръг, намаляване на икономическия статус и загуба на професионални компетенции като такива. или тяхната уместност. С други думи, след прекратяване на обичайната трудова дейност, човек може да започне да изпитва криза на социалната същност на индивида.

Овчинникова Л.В. и Rosenfeld A.S. обърнете внимание на това изображение на тялото

„Аз”-ът на възрастните хора по време на пенсионирането им носи негативния отпечатък от лични преживявания и социални катаклизми, които засягат тяхното самочувствие, ценностни ориентации и асоциативни характеристики на собствения им образ на „Аз”.

Освен това психологическият проблем на пенсионирането се крие в страха на възрастните хора от социалните рискове, присъщи на този етап от живота. Различни автори изтъкват определени категории социални рискове, към които възрастните хора са най-уязвими. Например, M.V. Корнилова предоставя следния списък на социалните рискове за възрастните хора (виж таблица 1.1).

Таблица 1.1 Социални рискове на възрастните хора в съвременното общество

Подобни документи

Проблемът за изучаване на ценностните ориентации на индивида. Влиянието на ценностните ориентации върху структурата на личността. Връзката между ценностните ориентации на студентите и свойствата на невродинамичните, психодинамичните и социално-психологическите нива на личността.

резюме, добавено на 14.03.2011 г


Анализ на екстремните спортове като вид дейност. Психологически характеристики на личността на хората, занимаващи се с тези спортове. Нивото на жизненост при екстремни спортисти и хора, които не се занимават със спорт: резултати от изследвания и тяхното обсъждане.

курсова работа, добавена на 16.01.2016 г


Концепцията за личностна устойчивост и личен адаптационен потенциал. Емпирично обосноваване на проблема за влиянието на устойчивостта на служителите върху техния личен адаптивен потенциал на примера на правоприлагащите органи. Събиране на експериментални данни.

курсова работа, добавена на 24.11.2014 г


Проблемът за ценностните ориентации на индивида в местната и чуждестранната наука. Психологическа природа на индивидуалните ценностни ориентации. Връзката между ценности и професионален избор. Емпирично изследване на ценностните ориентации на търсещите работа.

теза, добавена на 05/05/2012


Обща информация по темата. Изготвяне на психологически профил на текущия лидер с помощта на тестови методи за жизненост, жизнени ориентации и Mac-скала. Обработка на получените отговори и оценка на професионалната му пригодност.

практическа работа, добавена на 20.05.2013 г


Проблеми на ценностното самоопределяне на руската младеж. Проучване на свойствата и ефектите на амфетамин и неговите производни. Емпирично изследване на ценностните ориентации и личностната ориентация на млади хора с опит в употребата на „меки” наркотици.

курсова работа, добавена на 21.11.2011 г


Изследване на компонентите на жизнеността и параметрите на жизнените ориентации и самоактуализацията в напреднала и старческа възраст. Тяхната връзка със социално-психологическите характеристики на личността в групи от работещи и неработещи пенсионери.

презентация, добавена на 17.05.2015 г


Концепцията за ценностите и ценностните ориентации в психологията, техните видове и социална обусловеност. Съвременни проблеми на ценностните ориентации на по-големите ученици. Половите различия в съдържателната страна на личностните ориентации на гимназистите.

курсова работа, добавена на 26.04.2016 г


Теоретико-методологически аспекти на изследването на половите различия в областта на ценностните ориентации. Анализ на естеството на ценностите и ценностните ориентации. Понятията "пол" и "джендър". Половите различия сред гимназистите и връзката им с ценностните предпочитания.

курсова работа, добавена на 02/06/2012


Характеристики на емоционалните състояния. Психологически изследвания на емоционалните състояния. Емоционалните състояния на индивида и проблемите на тяхното регулиране. Характеристики и модели на промени в емоционалните състояния на индивида в процеса на терапевтичен масаж.