Кога възниква Византия? Падането на Константинопол и Византийската империя

От края на 9в. започва разцвет на средновековна Византия, което продължава с кратки прекъсвания до началото на 13 век. Границите на империята се ограничават главно до Балканите и Мала Азия, но и в тези граници тя остава една от най-силните държави в Европа. Времето на могъществото на Византия също се превърна в епоха на културен подем.

По това време старите градове продължават да се развиват и растат, особено. Атина и Коринт, пострадали от варварските нашествия през 6-8 век, отново се възраждат. Жителите на Адриатическото крайбрежие, някога прогонени от славяните, се завръщат по родните си места и заедно с новодошлите изграждат нови градски центрове - Сплит, Задар и др. Стават все по-многобройни, а много от маловажните преди се превръщат в големи центрове на занаятите и културата.

Правя

В занаята на времето разцвет на Византиязапазени са древните традиции. Продуктите на византийските бижутери все още са високо ценени в Западна и Северна Европа. Те намериха търсене и на Изток, където художественият занаят не отстъпваше по изтънченост на римския. Разкопките във византийски градове показват, че през XI-XIIв. Появяват се много малки занаятчийски работилници, в които работят 5-10 души. Такива работилници произвеждат лъвския дял от всички видове занаяти. Техните продукти са били използвани от градски жители, търговци, пътуващи в чужбина, и жители на селските райони. Често самият император се обръща за помощ към отделни градски занаятчии. Въпреки това, за производството на оръжия и други продукти, необходими на държавата, например за сечене на монети, непрекъснато работят големи държавни работилници.

Някои творения на византийските художествени занаяти не само спечелиха признание в Европа по това време, но и влязоха в съкровищницата на световната култура. Византийски майсторипостигнал изключителна грация в техниката на емайл или, както се казваше в Русия, емайл. Във Византия доминира и се усъвършенства древната техника на емайла cloisonné (cloison), наследена от римските занаятчии от Древен Египет. Емайльорът запои най-тънките клетки от златни жици върху златната повърхност. Килиите се пълниха с разноцветно стъкло и след това се изпичаха. Полученият емайл беше внимателно полиран. Византийският клоазонен емайл се отличава с блестящо, буквално и преносно, изпълнение, богатство на цветове и несъмнено художествено майсторство. Това са византийските майстори стават учители по руски емайльории Западна Европа.

Изделията от многоцветно стъкло са многобройни сред археологическите находки във Византия.

Изнасяха се и извън нейните граници. Византийските стъклени предмети са открити в славянските страни и Закавказието, те са били в голямо търсене на Запад. От това можем да заключим, че стъкларството е било добре развито и за разлика от Западна Европа още през ранното средновековие. От стъкло се правеха не само бижута: мъниста, гривни, пръстени, обеци, висулки, но се използваше и за битови нужди - за приготвяне на съдове, но предимно за благородниците. Относителното масово производство доведе до известно опростяване на външния вид на продуктите. Но все пак художествените умения на стъкларите през X-XIII век. остана на върха. Византийското стъкло се характеризира с изящна игра на преливащи се цветове, комбинация от строгост и изящество на всеки продукт - от мънисто до съд.

Славата на римския занаят е постигната и от византийската глиптика - творенията на каменоделци, които са работили със скъпоценни камъни. Техните продукти открити в много европейски страни, а в самата Византия с тях са се украсявали дрехите на императорското семейство и висшия клир и църковната утвар. Развива се и изкуството на резбата на слонова кост.

Тъкани

Те също бяха известни в цяла Европа изделия на византийски тъкачи. Началото на бубарството през VI век имало наистина революционно значение за тъкачеството във Византия. Източната империя отдавна е установила търговски връзки с Русия, основният доставчик на коприна, по Големия път на коприната, простиращ се през цяла Евразия. И така един от монасите-мисионери успя да разбере тайната на производството на прекрасна тъкан от копринени нишки, отделяни от гъсениците на пеперудите от копринени буби. Той тайно изнесе няколко ларви на Запад. Сега Византия стана основен доставчик на копринени платовеза европейските страни. Водещият център на производството на коприна беше Мала Азия.

Коприна и брокат (копринена основа с метални нишки) тъкани са направени от коприна. И двете технологии са заимствани от майсторите, но византийците ги подобряват, достигайки безпрецедентни висоти в златотъкането - тъкане на златни или метални нишки, наподобяващи злато, в тъкан. Най-модерните от тези тъкани, използвани за императорския церемониален костюм, изглеждат като масивен лист от чисто злато. Брокатът и други златотъкани материали са били украсявани с различни изображения, понякога цели картини или поне богати орнаменти.

Наред с изображения на животни и птици, геометрични фигури, дори върху светските дрехи има християнски символи - предимно кръстове и изображения на ангели. Методите за тъкане на вълна, разпространени в Европа, също продължават да се подобряват. Византийските занаятчии са наследили от древните техниката за правене на лилави тъкани - боядисани с помощта на червено-виолетова боя, получена от игловидни миди. Пурпурът е бил използван за царски одежди от древни времена и е бил много търсен далеч отвъд границите на Византия.

изкуство

X-XII век стана време на просперитетВизантийско изобразително изкуство. Тогава окончателно установените традиции на византийската иконопис намират своя пълен израз и се възприемат от майстори от други православни страни. Творенията на римските иконописци съчетават най-добрите традиции на християнската духовност и светското изкуство на древността. Те се стремяха да предадат неизчерпаемостта на божествената любов и вътрешната красота на човек, изпълнен с вяра.

Основното нещо в иконописта е „лицето“ - образът на лицето на Христос или почитан светец. Освен това основното внимание се обръщаше на очите, вперени в молещия се. Всички образи вдъхнаха мира на истинската вяра, мъдрост и милосърдие. През IX-XI век. Разработват се строги канони на иконописта. Най-добрите образци се приемат за иконографски „оригинали“, на които по-късните майстори трябва да разчитат. Малко истински византийски икони са оцелели до наши дни. Бурните събития от упадъка на империята не пощадяват творенията на художниците. За върховете на тяхното изкуство обаче може да се съди по многобройните останали мозайки и фрески.

Падането на Византийската империя

Междувременно разцветът на империята наближава своя край. През 11 век Турците се втурнаха от дълбините на Азия на запад. До края на века те са завладели по-голямата част от полуостров Мала Азия. В началото на 1097 г., отчасти с помощта на западните рицари-кръстоносци, императорите от фамилията Комнини си възвръщат много земи на изток. Новият възход на Византия се свързва с Комнин. Но съюзниците се оказаха по-опасни от предишните си врагове: още през 12 век. започнали да присвояват византийски земи. И през 1204 г., след като се намесиха във вътрешните борби на римляните, латинците не бяха заловени и Константинопол беше разграбен. Много културни шедьоври и светини на православното християнство бяха отнесени на Запад или безвъзвратно изгубени.

Отсега нататък на Изток имаше трима императори. Лидерът на кръстоносците, суверенът на Латинската империя се установява в бившата столица. Благородни римляни (византийци) се установяват в Никея и Трапезунд, предявявайки претенции за имперското наследство. Възникват и други независими римски държави (най-голямата е т.нар. Епирско деспотство в западните Балкани). През 1262 г. никейският император изгонва кръстоносците от Константинопол и възражда Византия. Новата империя, управлявана от династията на Палеолозите, обаче се оказва само сянка на предишното си аз. Столиците на съперничещите си империи, Константинопол и Трапезунд, все още процъфтяват, но повечето градове обедняват и западат. Занаятът почти спря в развитието си, дори възхитителните изделия на бижутерите изостанаха от европейската мода, която беше продиктувана от майсторите на Италия и Франция.

В същото време изкуството на империята през този период от своето съществуване преживява окончателния си възход - последен мощен акордвизантийска цивилизация. Вярно, сега преобладават малките форми. Дори благородническите дворци, издигнати по това време, са сравнително малки по размер, но са богато и внимателно украсени, със специално внимание към детайла. Монументалните мозайки по стените на църквите все повече отстъпват място на дървените икони и стенописи. Изображенията стават по-реалистични, по-добре предават чувствата и наблюденията на иконописеца. В светската живопис, дори повече, отколкото в иконописта, се усеща стремежът към реализъм - влиянието на Предренесанса, който вече е започнал в Италия.

Новата империя била по-слаба и по-бедна от предшественика си. Тя също нямаше силни съюзници, които да я защитят от външни врагове. През XIV век. спадът става очевиден. На изток, в Мала Азия, турците, водени от османското семейство, набират сила. Те нахлуват на Балканите и завладяват тамошните славянски държави. Скоро дойде ред и на Византия. През 1453 г. след продължителна обсада турците превземат Константинопол. Последният император Константин XI загива при защитата на града. През 1460-1461г Турците слагат край на последните крепости на римляните - крепостите на Палеолозите в Пелопонес и Трапезундската империя. Византия престава да съществува.

Във връзка с

По-малко от 80 години след разделянето Западната Римска империя престава да съществува, оставяйки Византия като исторически, културен и цивилизационен наследник на Древен Рим за почти десет века от късната Античност и Средновековието.

Източната Римска империя получава името „Византийска“ в трудовете на западноевропейските историци след нейното падане; то идва от първоначалното име на Константинопол – Византион, където римският император Константин I премества столицата на Римската империя през 330 г., официално преименувайки градът "Нов Рим". Самите византийци наричат ​​себе си римляни – на гръцки „римляни“, а властта си – „Римска („римска“) империя“ (на средногръцки (византийски) език – Βασιλεία Ῥωμαίων, Basileía Romaíon) или накратко „Румъния“ (Ῥωμανία , Румъния). Западните източници през по-голямата част от византийската история я наричат ​​„империята на гърците“ поради преобладаването на гръцки език, елинизирано население и култура. В Древна Рус Византия обикновено се нарича „гръцкото царство“, а нейната столица е Константинопол.

Постоянна столица и цивилизационен център на Византийската империя е Константинопол, един от най-големите градове в средновековния свят. Империята контролира най-големите си владения при император Юстиниан I (527-565), възвръщайки си за няколко десетилетия значителна част от крайбрежните територии на бившите западни провинции на Рим и позицията на най-мощната средиземноморска сила. Впоследствие, под натиска на многобройни врагове, държавата постепенно губи земите си.

След славянските, лангобардските, вестготските и арабските завоевания империята заема само територията на Гърция и Мала Азия. Известно укрепване през 9-11 век е заменено от сериозни загуби в края на 11 век, по време на селджукското нашествие, и поражението при Манцикерт, укрепване по време на първите Комнини, след разпадането на страната под ударите на кръстоносците, които превзема Константинопол през 1204 г., ново укрепване при Йоан Ватац, възстановяване на империята от Михаил Палеолог и накрая окончателното й унищожение в средата на 15 век под натиска на османските турци.

Население

Етническият състав на населението на Византийската империя, особено в първия етап от нейната история, е изключително разнообразен: гърци, италианци, сирийци, копти, арменци, евреи, елинизирани малоазийски племена, траки, илирийци, даки, южни славяни. С намаляването на територията на Византия (започвайки от края на 6 век) някои народи остават извън нейните граници - в същото време тук нахлуват и се заселват нови народи (готи през 4-5 век, славяни през 6 век -7 век, араби през 7-9 век, печенеги, половци през 11-13 век и др.). През 6-11 век населението на Византия включва етнически групи, от които по-късно се формира италианската нация. Преобладаваща роля в икономиката, политическия живот и културата на Византия на запад от страната играе гръцкото население, а на изток - арменското население. Официалният език на Византия през 4-6 век е латинският, от 7 век до края на империята - гръцкият.

Държавно устройство

От Римската империя Византия наследява монархическа форма на управление с император начело. От 7 век държавният глава по-често се нарича автократ (гръцки. Αὐτοκράτωρ - автократ) или василевс (гръцки. Βασιλεὺς ).

Византийската империя се състои от две префектури - Изток и Илирик, всяка от които се ръководи от префекти: преториански префект на Изтока и преториански префект на Илирик. Константинопол е обособен като отделна единица, ръководена от префекта на град Константинопол.

Дълго време беше запазена предишната система на държавно и финансово управление. Но от края на 6 век започват значителни промени. Реформите са свързани главно с отбраната (административно деление на теми вместо екзархати) и предимно гръцката култура на страната (въвеждане на длъжностите логотет, стратег, друнгария и др.). От 10-ти век феодалните принципи на управление се разпространяват широко, този процес води до установяването на представители на феодалната аристокрация на трона. До самия край на империята не спират множество бунтове и борби за императорския трон.

Двамата висши военни служители бяха главнокомандващият на пехотата и началникът на кавалерията, по-късно тези длъжности бяха комбинирани; в столицата имаше двама майстори на пехотата и конницата (Strateg Opsikia). Освен това имаше майстор на пехотата и конницата на Изтока (Strategos of Anatolica), майстор на пехотата и кавалерията на Илирик, майстор на пехотата и кавалерията на Тракия (Strategos of Thrace).

византийски императори

След падането на Западната Римска империя (476 г.), Източната Римска империя продължава да съществува почти хиляда години; в историографията от това време нататък обикновено се нарича Византия.

Управляващата класа на Византия се характеризира с мобилност. По всяко време човек от дъното можеше да си проправи път към властта. В някои случаи му беше дори по-лесно: например имаше възможност да направи кариера в армията и да спечели военна слава. Така например император Михаил II Травъл е необразован наемник, осъден е на смърт от император Лъв V за бунт и екзекуцията му е отложена само заради празнуването на Коледа (820 г.); Василий I беше селянин, а след това треньор на коне в служба на знатен благородник. Роман I Лекапин също бил потомък на селяни, Михаил IV, преди да стане император, бил чейнджър като един от братята си.

армия

Въпреки че Византия наследява армията си от Римската империя, нейната структура е по-близка до фаланговата система на гръцките държави. До края на съществуването на Византия тя става предимно наемна и има доста ниска боеспособност.

Но системата за военно командване и снабдяване е разработена в детайли, публикуват се работи по стратегия и тактика, широко се използват различни технически средства, по-специално се изгражда система от маяци за предупреждение за вражески атаки. За разлика от старата римска армия, значително нараства значението на флотата, на която изобретяването на „гръцкия огън“ помага да спечели надмощие в морето. Напълно бронираната кавалерия - катафрактите - е възприета от Сасанидите. В същото време технически сложните метателни оръжия, балистите и катапултите изчезват, заменени от по-прости хвърлящи камъни.

Преходът към женската система за набиране на войски осигури на страната 150 години успешни войни, но финансовото изтощение на селячеството и преминаването му към зависимост от феодалите доведоха до постепенно намаляване на боеспособността. Системата за набиране беше променена на типично феодална, когато благородството беше задължено да доставя военни контингенти за правото да притежава земя.

Впоследствие армията и флотът изпадат във все по-голям упадък и в самия край на съществуването на империята се превръщат в чисто наемни формирования. През 1453 г. Константинопол, с население от 60 хиляди жители, може да изпрати само 5-хилядна армия и 2,5 хиляди наемници. От 10-ти век императорите на Константинопол наемат рус и воини от съседни варварски племена. От 11 век етнически смесените варяги играят значителна роля в тежката пехота, а леката кавалерия е набирана от тюркски номади.

След края на ерата на викингските кампании в началото на 11 век, наемници от Скандинавия (както и от завладените от викингите Нормандия и Англия) се стичат във Византия през Средиземно море. Бъдещият норвежки крал Харалд Сурови се бие няколко години във варяжката гвардия из Средиземноморието. Варяжката гвардия смело защитава Константинопол от кръстоносците през 1204 г. и е победена, когато градът е превзет.

Фото галерия

Начална дата: 395

Срок на годност: 1453

Полезна информация

Византийска империя
Византия
Източна Римска империя
арабски. لإمبراطورية البيزنطية или بيزنطة
Английски Византийска империя или Византия
иврит האימפריה הביזנטית

Култура и общество

Периодът на управление на императорите от Василий I Македонски до Алексий I Комнин (867-1081) е с голямо културно значение. Основните характеристики на този период от историята са високият възход на византинизма и разпространението на неговата културна мисия в Югоизточна Европа. Чрез произведенията на известните византийци Кирил и Методий се появява славянската азбука, глаголицата, което води до появата на собствената писмена литература на славяните. Патриарх Фотий поставя бариери пред претенциите на папите и теоретично обосновава правото на Константинопол на църковна независимост от Рим (виж Разделението на църквите).

В научната област този период се характеризира с изключителна плодовитост и разнообразие от литературни начинания. Колекциите и адаптациите от този период съхраняват ценен исторически, литературен и археологически материал, заимстван от писатели, които сега са изгубени.

Икономика

Държавата включва богати земи с голям брой градове - Египет, Мала Азия, Гърция. В градовете занаятчиите и търговците се обединяват в класи. Принадлежността към класа не беше задължение, а привилегия; влизането в нея беше подчинено на редица условия. Условията, установени от епарха (управителя на града) за 22-те владения на Константинопол, са събрани през 10 век в сборник с укази, Книгата на епарха.

Въпреки корумпираната система на управление, много високите данъци, робовладелските и дворцови интриги, икономиката на Византия дълго време е най-силната в Европа. Търговията се извършва с всички бивши римски владения на запад и с Индия (чрез Сасанидите и арабите) на изток. Дори след арабските завоевания империята е много богата. Но финансовите разходи също бяха много високи, а богатството на страната предизвика голяма завист. Спадът в търговията, причинен от привилегиите, дадени на италианските търговци, превземането на Константинопол от кръстоносците и настъплението на турците доведоха до окончателното отслабване на финансите и държавата като цяло.

Наука, медицина, право

През целия период на съществуване на държавата византийската наука е в тясна връзка с античната философия и метафизика. Основната дейност на учените е в приложното поле, където са постигнати редица забележителни успехи, като построяването на катедралата "Св. София" в Константинопол и изобретяването на гръцкия огън. В същото време чистата наука практически не се развива нито по отношение на създаването на нови теории, нито по отношение на развитието на идеите на древните мислители. От епохата на Юстиниан до края на първото хилядолетие научното познание е в сериозен упадък, но впоследствие византийските учени отново се проявяват, особено в астрономията и математиката, вече разчитайки на постиженията на арабската и персийската наука.

Медицината е един от малкото клонове на знанието, в които е постигнат напредък в сравнение с античността. Влиянието на византийската медицина се усеща както в арабските страни, така и в Европа през Ренесанса.

През последния век на империята Византия играе важна роля в разпространението на старогръцката литература в Италия от ранния Ренесанс. По това време Трепезундската академия се е превърнала в основен център за изучаване на астрономия и математика.

вярно

Реформите на Юстиниан I в областта на правото оказват голямо влияние върху развитието на юриспруденцията. Византийското наказателно право до голяма степен е заимствано от Русия.

Падането на Константинопол (1453) - превземането на столицата на Византийската империя от османските турци, довело до нейното окончателно падане.

ден 29 май 1453 г , несъмнено, е повратна точка в човешката история. Това означава краят на стария свят, света на византийската цивилизация. В продължение на единадесет века там стоеше град на Босфора, където дълбоката интелигентност се възхищаваше, а науката и литературата от класическото минало бяха внимателно изучавани и ценени. Без византийски изследователи и книжовници нямаше да знаем много за литературата на древна Гърция. Това беше и град, чиито владетели в продължение на много векове насърчаваха развитието на художествена школа, която нямаше паралел в историята на човечеството и беше смесица от непроменения гръцки здрав разум и дълбока религиозност, които виждаха в произведението на изкуството въплъщение на на Светия Дух и освещаването на материалните неща.

Освен това Константинопол е голям космополитен град, където наред с търговията процъфтява свободният обмен на идеи и жителите се смятат не за някакви хора, а за наследници на Гърция и Рим, просветени от християнската вяра. За богатството на Константинопол по това време се носят легенди.

Началото на упадъка на Византия

До 11 век. Византия беше блестяща и мощна сила, крепост на християнството срещу исляма. Византийците мъжествено и успешно изпълняват своя дълг, докато в средата на века от изток ги застигна нова заплаха от исляма, заедно с нашествието на турците. Междувременно Западна Европа стигна дотам, че самата тя, в лицето на норманите, се опита да извърши агресия срещу Византия, която се оказа въвлечена в борба на два фронта точно в момент, когато самата тя преживяваше династична криза и вътрешни сътресения. Норманите са отблъснати, но цената на тази победа е загубата на византийска Италия. Византийците също трябваше да дадат завинаги на турците планинските плата на Анатолия - земи, които за тях бяха основният източник за попълване на човешки ресурси за армията и доставките на храна. В най-добрите времена от нейното велико минало благосъстоянието на Византия се свързва с господството й над Анатолия. Обширният полуостров, известен в древността като Мала Азия, е бил едно от най-населените места в света през римско време.

Византия продължава да играе ролята на велика сила, докато нейната мощ вече е практически подкопана. Така империята се оказва между две злини; и тази и без това трудна ситуация беше допълнително усложнена от движението, което влезе в историята под името кръстоносни походи.

Междувременно дълбоките стари религиозни различия между Източната и Западната християнска църква, раздухвани за политически цели през 11-ти век, непрекъснато се задълбочават, докато към края на века не настъпва окончателен разкол между Рим и Константинопол.

Кризата настъпи, когато армията на кръстоносците, увлечена от амбицията на своите лидери, ревнивата алчност на техните венециански съюзници и враждебността, която Западът сега изпитваше към византийската църква, се обърна срещу Константинопол, превзе и го ограби, образувайки Латинската империя върху руините на античния град (1204-1261).

4-ти кръстоносен поход и формирането на Латинската империя

Четвъртият кръстоносен поход е организиран от папа Инокентий III за освобождаване на Светите земи от неверниците. Първоначалният план за Четвъртия кръстоносен поход включваше организиране на морска експедиция на венециански кораби до Египет, който трябваше да стане плацдарм за атака срещу Палестина, но по-късно беше променен: кръстоносците се преместиха в столицата на Византия. Участниците в кампанията бяха предимно французи и венецианци.

Влизане на кръстоносците в Константинопол на 13 април 1204 г. Гравюра на Г. Доре

13 април 1204 г. Константинопол пада . Градът-крепост, устоял на атаката на много мощни врагове, за първи път е превзет от врага. Това, което беше извън силите на ордите от перси и араби, рицарската армия успя. Лекотата, с която кръстоносците превземат огромния, добре укрепен град, е резултат от острата социално-политическа криза, която Византийската империя преживява в този момент. Значителна роля играе и фактът, че част от византийската аристокрация и търговско съсловие се интересуват от търговски отношения с латините. С други думи, в Константинопол имаше нещо като „пета колона“.

Превземането на Константинопол (13 април 1204 г.) от войските на кръстоносците е едно от епохалните събития в средновековната история. След превземането на града започват масови грабежи и убийства на гръцкото православно население. Около 2 хиляди души са убити в първите дни след залавянето. В града бушуваха пожари. При пожара са унищожени много паметници на културата и литературата, съхранявани тук от древни времена. Прочутата библиотека на Константинопол е особено силно пострадала от пожара. Много ценности са отнесени във Венеция. Повече от половин век античният град на носа на Босфора е бил под властта на кръстоносците. Едва през 1261 г. Константинопол отново пада в ръцете на гърците.

Този Четвърти кръстоносен поход (1204 г.), който еволюира от „пътя към Божи гроб“ във венецианско търговско предприятие, водещо до разграбването на Константинопол от латините, слага край на Източната Римска империя като наднационална държава и окончателно разделя западното и византийското християнство.

Всъщност Византия след този поход престава да съществува като държава за повече от 50 години. Някои историци не без основание пишат, че след катастрофата от 1204 г. всъщност се образуват две империи - Латинската и Венецианската. Част от бившите имперски земи в Мала Азия са завзети от селджуките, на Балканите от Сърбия, България и Венеция. Въпреки това византийците успяват да задържат редица други територии и да създадат свои държави върху тях: Епирското царство, Никейската и Трапезундската империя.

Латинска империя

Утвърдили се като господари в Константинопол, венецианците увеличават търговското си влияние в цялата територия на падналата Византийска империя. Столицата на Латинската империя е седалище на най-благородните феодали в продължение на няколко десетилетия. Те предпочитаха дворците на Константинопол пред своите замъци в Европа. Благородниците на империята бързо свикват с византийския лукс и възприемат навика на постоянни празненства и весели пиршества. Консуматорският характер на живота в Константинопол при латинците става още по-ярък. Кръстоносците идват по тези земи с меч и за половинвековното си управление така и не се учат да творят. В средата на 13 век Латинската империя изпада в пълен упадък. Много градове и села, опустошени и ограбени по време на агресивните походи на латините, така и не успяха да се възстановят. Населението страда не само от непосилни данъци и такси, но и от потисничеството на чужденците, които презират културата и обичаите на гърците. Православното духовенство активно проповядва борба срещу поробителите.

Лято 1261 Императорът на Никея Михаил VIII Палеолог успява да превземе Константинопол, което води до възстановяване на Византийската и унищожаване на Латинската империя.

Византия през XIII-XIV век.

След това Византия вече не е доминиращата сила в християнския Изток. Тя запази само бегъл поглед от предишния си мистичен престиж. През 12-ти и 13-ти век Константинопол изглеждаше толкова богат и великолепен, императорският двор толкова великолепен, а кейовете и базарите на града толкова пълни със стоки, че императорът все още беше третиран като могъщ владетел. Но в действителност той вече беше само суверен сред равните си или дори по-могъщи. Някои други гръцки владетели вече са се появили. На изток от Византия е била Трапезундската империя на Великите Комнини. На Балканите България и Сърбия последователно предявяват претенции за хегемония на полуострова. В Гърция - на континента и островите - възникват малки франкски феодални княжества и италиански колонии.

Целият 14 век е период на политически провали за Византия. Византийците са заплашени от всички страни - сърби и българи на Балканите, Ватикана на запад, мюсюлмани на изток.

Положението на Византия до 1453г

Византия, която е съществувала повече от 1000 години, е в упадък до 15 век. Това е много малка държава, чиято власт се простира само до столицата - град Константинопол с неговите предградия - няколко гръцки острова край бреговете на Мала Азия, няколко града по крайбрежието в България, както и Морея (Пелопонес). Тази държава може да се счита за империя само условно, тъй като дори владетелите на малкото парчета земя, които остават под нейния контрол, всъщност са независими от централното правителство.

В същото време Константинопол, основан през 330 г., се възприема като символ на империята през целия период на нейното съществуване като византийска столица. Дълго време Константинопол е най-големият икономически и културен център на страната и едва през XIV-XV в. започна да намалява. Населението му, което през 12в. заедно с околните жители възлизаше на около милион души, сега имаше не повече от сто хиляди, продължавайки постепенно да намалява още повече.

Империята е заобиколена от земите на основния си враг - мюсюлманската държава на османските турци, които виждат в Константинопол основната пречка за разпространението на властта си в региона.

Турската държава, която бързо набираше сила и успешно се бореше за разширяване на границите си както на запад, така и на изток, отдавна се стремеше да завладее Константинопол. Няколко пъти турците нападат Византия. Офанзивата на османските турци срещу Византия доведе до факта, че до 30-те години на 15 век. Всичко, което остана от Византийската империя, беше Константинопол и околностите му, някои острови в Егейско море и Морея, област в южната част на Пелопонес. В началото на 14 век османските турци превземат най-богатия търговски град Бурса, един от важните пунктове на транзитната керванна търговия между Изтока и Запада. Много скоро те превземат други два византийски града - Никея (Изник) и Никомедия (Измид).

Военните успехи на османските турци стават възможни благодарение на политическата борба, която се води в този регион между Византия, балканските държави, Венеция и Генуа. Много често съперничещите страни се стремят да привлекат военната подкрепа на османците, като по този начин в крайна сметка улесняват разширяващата се експанзия на последните. Военната мощ на укрепващата държава на турците особено ясно се проявява в битката при Варна (1444 г.), която всъщност решава и съдбата на Константинопол.

Битката при Варна - битка между кръстоносците и Османската империя край град Варна (България). Битката бележи края на неуспешния кръстоносен поход срещу Варна на унгарския и полския крал Владислав. Резултатът от битката е пълното поражение на кръстоносците, смъртта на Владислав и укрепването на турците на Балканския полуостров. Отслабването на християнските позиции на Балканите позволява на турците да превземат Константинопол (1453 г.).

Опитите на императорските власти да получат помощ от Запада и да сключат за тази цел уния с католическата църква през 1439 г. са отхвърлени от мнозинството духовенство и народ на Византия. От философите само почитателите на Тома Аквински одобриха Флорентинската уния.

Всички съседи се страхуваха от укрепването на Турция, особено Генуа и Венеция, които имаха икономически интереси в източната част на Средиземно море, Унгария, която получи агресивно мощен враг на юг, отвъд Дунав, рицарите на Св. Йоан, които се страхуваха загубата на останките от владенията си в Близкия изток и римския папа, който се надява да спре укрепването и разпространението на исляма заедно с турската експанзия. В решителния момент обаче потенциалните съюзници на Византия се оказват в плен на собствените си сложни проблеми.

Най-вероятните съюзници на Константинопол са венецианците. Генуа остана неутрална. Унгарците все още не са се възстановили от скорошното си поражение. Влашко и сръбските държави били васали на султана, а сърбите дори давали помощни войски към султанската армия.

Подготовка на турците за война

Турският султан Мехмед II Завоевателя обявява превземането на Константинопол за цел на живота си. През 1451 г. той сключва изгодно за Византия споразумение с император Константин XI, но още през 1452 г. го нарушава, като превзема крепостта Румели-Хисар на европейския бряг на Босфора. Константин XI Палеолог се обръща за помощ към Запада и през декември 1452 г. тържествено потвърждава унията, но това предизвиква само всеобщо недоволство. Командирът на византийската флота Лука Нотара публично заявява, че „би предпочел турският тюрбан да доминира в града, а не папската тиара“.

В началото на март 1453 г. Мехмед II обявява набирането на армия; общо той имаше 150 (според други източници - 300) хиляди войници, оборудвани с мощна артилерия, 86 военни и 350 транспортни кораба. В Константинопол имаше 4973 жители, способни да държат оръжие, около 2 хиляди наемници от Запада и 25 кораба.

Османският султан Мехмед II, който се закле да превземе Константинопол, внимателно и внимателно се подготви за предстоящата война, осъзнавайки, че ще трябва да се справи с мощна крепост, от която армиите на други завоеватели са се оттегляли повече от веднъж. Необичайно дебелите стени са били практически неуязвими за обсадни машини и дори за стандартната артилерия по това време.

Турската армия се състоеше от 100 хиляди войници, над 30 бойни кораба и около 100 малки бързи кораба. Такъв брой кораби веднага позволи на турците да установят господство в Мраморно море.

Град Константинопол е разположен на полуостров, образуван от Мраморно море и Златния рог. Градските блокове, обърнати към морския бряг и брега на залива, бяха покрити с градски стени. Специална система от укрепления, съставена от стени и кули, покривала града от сушата - от запад. Гърците бяха сравнително спокойни зад крепостните стени на брега на Мраморно море - морското течение тук беше бързо и не позволи на турците да кацнат войски под стените. Златният рог се смяташе за уязвимо място.

Изглед към Константинопол

Гръцкият флот, защитаващ Константинопол, се състои от 26 кораба. Градът разполагал с няколко оръдия и значителен запас от копия и стрели. Очевидно нямаше достатъчно огнестрелни оръжия или войници, за да отблъснат атаката. Общият брой на годните римски войници, без съюзниците, беше около 7 хиляди.

Западът не бързаше да окаже помощ на Константинопол, само Генуа изпрати 700 войници на две галери, водени от кондотиера Джовани Джустиниани, а Венеция - 2 военни кораба. Братята на Константин, владетелите на Морея, Дмитрий и Тома, бяха заети да карат помежду си. Жителите на Галата, извънтериториален квартал на генуезците на азиатския бряг на Босфора, обявиха неутралитет, но в действителност помогнаха на турците, надявайки се да запазят привилегиите си.

Начало на обсадата

7 април 1453 г Мехмед II започва обсадата. Султанът изпраща пратеници с предложение да се предаде. В случай на предаване той обеща на населението на града запазването на живота и имуществото. Император Константин отговорил, че е готов да плати всякакъв данък, който Византия може да издържи, и да отстъпи всякакви територии, но отказал да предаде града. В същото време Константин заповядва на венецианските моряци да маршируват покрай градските стени, демонстрирайки, че Венеция е съюзник на Константинопол. Венецианската флота беше една от най-силните в средиземноморския басейн и това трябваше да повлияе на решимостта на султана. Въпреки отказа, Мехмед дава заповед за подготовка за щурма. Турската армия имаше висок морал и решителност, за разлика от римската.

Турският флот имаше основната си котва на Босфора, основната му задача беше да пробие укрепленията на Златния рог, освен това корабите трябваше да блокират града и да предотвратят помощта на Константинопол от съюзниците.

Първоначално успехът съпътства обсадените. Византийците блокират с верига входа на залива Златен рог и турската флота не може да се доближи до стените на града. Първите опити за нападение са неуспешни.

На 20 април 5 кораба със защитници на града (4 генуезки, 1 византийски) разбиват в битка ескадра от 150 турски кораба.

Но още на 22 април турците транспортират 80 кораба по суша до Златния рог. Опитът на защитниците да изгорят тези кораби се проваля, тъй като генуезците от Галата забелязват приготовленията и съобщават на турците.

Падането на Константинопол

В самия Константинопол цари пораженчество. Джустиниани съветва Константин XI да предаде града. Средствата за отбрана бяха присвоени. Лука Нотара скрил парите, отпуснати за флота, надявайки се с тях да се разплати с турците.

29 майзапочна рано сутринта окончателно нападение над Константинопол . Първите атаки са отблъснати, но след това раненият Джустиниани напуска града и бяга в Галата. Турците успяха да превземат главната порта на столицата на Византия. По улиците на града се водят боеве, в боя пада император Константин XI, а когато турците намират раненото му тяло, отрязват главата му и я вдигат на прът. В продължение на три дни в Константинопол имаше грабежи и насилие. Турците убиваха всеки, когото срещнат по улиците: мъже, жени, деца. Потоци кръв се стичат по стръмните улици на Константинопол от хълмовете на Петра към Златния рог.

Турците нахлуват в мъжките и женските манастири. Някои млади монаси, предпочели мъченическата смърт пред безчестието, се хвърлили в кладенци; монасите и възрастните монахини следваха древната традиция на православната църква, която предписваше да не се съпротивлява.

Къщите на жителите също бяха ограбени една след друга; Всяка група разбойници закачи малко знаме на входа като знак, че няма какво повече да се вземе от къщата. Обитателите на къщите са отведени заедно с имуществото им. Всеки, който падне от изтощение, незабавно е убит; Те направиха същото с много бебета.

В църквите имаше сцени на масово оскверняване на свещени предмети. Много разпятия, украсени със скъпоценни камъни, бяха изнесени от храмовете с елегантно наметнати върху тях турски чалми.

В храма на Хора турците оставили мозайките и стенописите недокоснати, но унищожили иконата на Богородица Одигитрия - нейният най-свещен образ в цяла Византия, дело, според легендата, от самия Свети Лука. Тя е преместена тук от църквата на Дева Мария близо до двореца в самото начало на обсадата, така че тази светиня, намирайки се възможно най-близо до стените, да вдъхновява техните защитници. Турците извадили иконата от рамката и я разделили на четири части.

И ето как съвременниците описват превземането на най-великия храм на цяла Византия - катедралата Св. София. "Църквата все още беше пълна с хора. Светата литургия вече беше приключила и започна утренята. Когато отвън се чу шум, огромните бронзови врати на храма бяха затворени. Събралите се вътре се молеха за чудо, което единствено можеше да ги спаси. Но молитвите им бяха напразни. Мина много малко време и вратите се срутиха под ударите отвън. Богомолците бяха в капан. Няколко старци и сакати били убити на място; По-голямата част от турците са били вързани или оковани един за друг на групи, а шалове и шалове, откъснати от жените, са използвани като окови. Много красиви момичета и момчета, както и богато облечени благородници, бяха почти разкъсани, когато войниците, които ги заловиха, се биеха помежду си, смятайки ги за своя плячка. Свещениците продължиха да четат молитви в олтара, докато и те не бяха заловени..."

Самият султан Мехмед II влиза в града едва на 1 юни. Ескортиран от избрани войски на еничарската гвардия, придружен от своите везири, той бавно язди по улиците на Константинопол. Всичко наоколо, където посещаваха войниците, беше опустошено и разрушено; църквите стояха осквернени и разграбени, къщите необитаеми, магазините и складовете разбити и ограбени. Той влязъл на кон в църквата „Света София“, заповядал да съборят кръста от нея и да я превърнат в най-голямата джамия в света.

Катедралата Св. София в Цариград

Веднага след превземането на Константинопол султан Мехмед II първо издава ферман, „осигуряващ свобода на всички оцелели“, но много жители на града са убити от турски войници, мнозина стават роби. За бързо възстановяване на населението Мехмед нарежда цялото население на град Аксарай да бъде прехвърлено в новата столица.

Султанът предоставя на гърците правата на самоуправляваща се общност в рамките на империята; глава на общността трябва да бъде константинополският патриарх, отговорен пред султана.

През следващите години са окупирани последните територии на империята (Морея - през 1460 г.).

Последици от смъртта на Византия

Константин XI е последният от римските императори. С неговата смърт Византийската империя престава да съществува. Земите му влизат в пределите на Османската държава. Бившата столица на Византийската империя, Константинопол, става столица на Османската империя до нейния разпад през 1922 г. (отначало се е казвал Константин, а след това Истанбул (Истанбул)).

Повечето европейци смятат, че смъртта на Византия е началото на края на света, тъй като само Византия е наследник на Римската империя. Много съвременници обвиняват Венеция за падането на Константинопол (Венеция тогава имаше една от най-мощните флоти).Венецианската република играе двойна игра, опитвайки се, от една страна, да организира кръстоносен поход срещу турците, а от друга, да защити търговските си интереси, като изпрати приятелски пратеничества при султана.

Трябва обаче да разберете, че останалите християнски сили не са си мръднали пръста, за да спасят умиращата империя. Без помощта на други държави, дори ако венецианската флота беше пристигнала навреме, това щеше да позволи на Константинопол да издържи още няколко седмици, но това само щеше да удължи агонията.

Рим е бил напълно наясно с турската опасност и е разбирал, че цялото западно християнство може да бъде в опасност. Папа Николай V призовава всички западни сили да предприемат съвместно мощен и решителен кръстоносен поход и възнамерява сам да ръководи тази кампания. От момента, в който пристига фаталната вест от Константинопол, той изпраща посланията си, призоваващи за активни действия. На 30 септември 1453 г. папата изпраща була до всички западни суверени, обявявайки кръстоносен поход. На всеки суверен беше наредено да пролее кръвта на себе си и на поданиците си за святата кауза, както и да отдели една десета от доходите си за нея. И двамата гръцки кардинали - Исидор и Висарион - активно подкрепят усилията му. Самият Висарион пише до венецианците, като едновременно ги обвинява и моли да спрат войните в Италия и да съсредоточат всичките си сили в борбата срещу Антихриста.

Въпреки това, кръстоносен поход никога не се е състоял. И въпреки че суверените с нетърпение уловиха съобщенията за смъртта на Константинопол и писателите композираха скръбни елегии, въпреки че френският композитор Гийом Дюфе написа специална погребална песен и тя се пееше във всички френски земи, никой не беше готов да действа. Германският крал Фредерик III беше беден и безсилен, защото нямаше реална власт над германските принцове; Нито политически, нито финансово той може да участва в кръстоносния поход. Френският крал Чарлз VII беше зает с възстановяването на страната си след дълга и разрушителна война с Англия. Турците бяха някъде далече; той имаше по-важни неща за вършене в собствения си дом. За Англия, която пострада дори повече от Франция от Стогодишната война, турците изглеждаха още по-далечен проблем. Крал Хенри VI не можеше да направи абсолютно нищо, тъй като току-що беше загубил ума си и цялата страна потъваше в хаоса на Войните на розите. Никой от кралете не прояви по-нататъшен интерес, с изключение на унгарския крал Ладислав, който, разбира се, имаше всички основания да се притеснява. Но той имаше лоши отношения с командира на армията си. И без него и без съюзници той не можеше да се осмели да предприеме каквото и да било предприятие.

По този начин, въпреки че Западна Европа беше шокирана, че голям исторически християнски град е паднал в ръцете на неверници, никаква папска була не можеше да я мотивира към действие. Самият факт, че християнските държави не успяват да се притекат на помощ на Константинопол, показва ясното им нежелание да се борят за вярата, ако не бъдат засегнати непосредствените им интереси.

Турците бързо окупират останалата част от империята. Първи пострадаха сърбите - Сърбия се превърна в театър на военни действия между турци и унгарци. През 1454 г. сърбите са принудени под заплаха със сила да предадат част от територията си на султана. Но още през 1459 г. цяла Сърбия е в ръцете на турците, с изключение на Белград, който остава в ръцете на унгарците до 1521 г. Съседното кралство Босна е завладяно от турците 4 години по-късно.

Междувременно последните следи от гръцката независимост постепенно изчезват. Атинското херцогство е унищожено през 1456 г. А през 1461 г. пада последната гръцка столица Трапезунд. Това беше краят на свободния гръцки свят. Вярно, известен брой гърци все още остават под християнска власт - в Кипър, на островите в Егейско и Йонийско море и в пристанищните градове на континента, все още държани от Венеция, но техните владетели са с различна кръв и различен форма на християнството. Само в югоизточната част на Пелопонес, в изгубените села на Майна, в суровите планински разклонения, на които нито един турчин не смееше да проникне, се запази подобие на свобода.

Скоро всички православни територии на Балканите са в ръцете на турците. Сърбия и Босна са поробени. Албания пада през януари 1468 г. Молдова признава васалната си зависимост от султана през 1456 г.

Много историци през 17 и 18в. смята падането на Константинопол за ключов момент в европейската история, края на Средновековието, точно както падането на Рим през 476 г. е краят на Античността. Други смятат, че масовото бягство на гърци в Италия е причинило Ренесанса там.

Рус - наследник на Византия

След смъртта на Византия Русия остава единствената свободна православна държава. Кръщението на Рус е едно от най-славните дела на византийската църква. Сега тази дъщерна държава ставаше по-силна от майка си и руснаците бяха наясно с това. Константинопол, както се вярваше в Русия, падна като наказание за греховете си, за отстъпничество, след като се съгласи да се обедини със Западната църква. Руснаците яростно отхвърлят Флорентинската уния и изгонват нейния привърженик митрополит Исидор, наложен им от гърците. И сега, запазили православната си вяра неопетнена, те се оказаха собственици на единствената оцеляла държава от православния свят, чиято мощ също непрекъснато нарастваше. "Константинопол падна", пише митрополитът на Москва през 1458 г., "защото отстъпи от истинската православна вяра. Но в Русия тази вяра е все още жива, вярата на седемте събора, която Константинопол предаде на великия княз Владимир. На на земята има само една истинска църква – Руската църква“.

След женитбата си с племенницата на последния византийски император от династията Палеолози, великият княз на Москва Иван III се обявява за наследник на Византийската империя. Отсега нататък великата мисия за запазване на християнството премина към Русия. „Християнските империи паднаха“, пише монахът Филотей през 1512 г. на своя господар, великия княз или цар Василий III, „на тяхно място стои само властта на нашия владетел... Два Рима паднаха, но третият все още стои и никога няма да има четвърти... Ти си единственият християнски суверен в света, владетел над всички истински верни християни."

Така в целия православен свят само руснаците извлякоха някаква полза от падането на Константинопол; а за православните християни от бивша Византия, стенещи в плен, съзнанието, че в света все още има велик, макар и много далечен владетел от същата вяра като тях, служи като утеха и надежда, че той ще ги защити и може би , някой ден ела да ги спасиш и да върнеш свободата им. Султанът-завоевател почти не обръща внимание на факта за съществуването на Русия. Русия беше далеч. Султан Мехмед имаше други грижи, много по-близки до дома. Завладяването на Константинопол със сигурност направи държавата му една от великите сили на Европа и оттук нататък тя трябваше да играе съответната роля в европейската политика. Той осъзна, че християните са негови врагове и трябваше да бъде бдителен, за да гарантира, че те няма да се обединят срещу него. Султанът можеше да се бие с Венеция или Унгария и може би с малкото съюзници, които папата можеше да събере, но можеше да се бие само с един от тях наведнъж. Никой не се притекъл на помощ на Унгария във фаталната битка на Мохашкото поле. Никой не изпраща подкрепления на рицарите Йоханити на Родос. Никой не се интересуваше от загубата на Кипър от венецианците.

Материалът е подготвен от Сергей ШУЛЯК

Въведение

Уместност на изследването: Византийската империя е една от световните сили на Средновековието, която се характеризира с чертите на общество на границата на Изтока и Запада, нейната история играе голяма роля в историята на Средновековието. Византийската империя оказва значително влияние върху развитието на световната култура и политика. Византийската цивилизация участва в съхраняването на древните знания и разпространява християнството в славянския свят и Мала Азия. Константинопол остава в продължение на много векове великият град на християнска Европа.

Най-трагичният период в историята на Византийската империя е краят на 14-ти и началото на 15-ти век - падането на някога могъща сила, която играе огромна роля в политическия и религиозен живот на ранното средновековие. Спорен е въпросът за причините за падането на Византийската империя, вътрешните и външните фактори, довели държавата до такъв фатален край.

Целта на тази работа е да идентифицира, въз основа на материали и първични източници, основните причини за падането на Византийската империя. Обект на изследване е византийската история на XII – XV Византийска империя; предмет на изследване - причините за падането на Византийската империя. Целта на работата е да се определят основните причини за падането на Византийската империя и техният подробен анализ.

Историография

Много местни и западни автори са изучавали историята на късна Византия. Генадий Литаврин със своя труд „Как са живели византийците“ подробно разглежда различни аспекти от живота на различни сегменти от населението на византийското общество; както и промените, настъпили във византийското общество през цялата история на държавата.

Хелмут Кьонигсбергер, британски историк, анализира събитията, случили се в страните от Западна и Източна Европа, тясно ги свързва с процесите в социалния и културен живот, които се развиват във Византия, ислямския свят и Централна Азия през 400-1500 г.

Френският учен Жан-Клод Шене в своята „История на Византия” говори за политическата, социалната и икономическата история на империята, без да разглежда културата и развитието на византийската цивилизация.

Особено място в историографията заема трудът на Стивън Рънсиман „Падането на Константинопол през 1453 г.“, където авторът подробно разглежда развитието на събитията по време на упадъка на Византийската империя, нейните отношения със Западна Европа, Османската империя и разкрива вътрешните противоречия на държавата.

Заслужава да се отбележат и трудовете на известни съветски и руски историци Фьодор Иванович Успенски, Сергей Данилович Сказкин, Юлиан Андреевич Кулаковски, Александър Александрович Василиев. Техните трудове се отличават с фундаменталност и подробно разглеждане на всички етапи от развитието на Византийската империя.

Работата се състои от четири части. Първата част разглежда вътрешните фактори, повлияли на разлагането на Византийската империя, подкопавайки силата на държавата отвътре. Втората описва религиозната страна на живота във Византия и нейното влияние върху развитието на империята. Третата част е посветена на външната политика на Византийската империя и нейните последици за държавата. В последната, четвърта част, се запознаваме директно със събитията от средата на 15 век, а именно падането на Византийската империя.

Вътрешна политика и византийско общество

Започвайки от средата на XI век, Византия преживява династична криза, в резултат на която Македонската династия е обречена на изчезване. Започва тежка борба за трона, която продължава от 1025 до 1081 г. Нито един император не може да се задържи дълго на власт, с изключение на Константин Мономах (1042-1055). Накрая младият командир Алексей Комнин завзема властта и основава нова династия. Започва период на стабилност и обновяване на империята, белязан от последния разцвет на Византия, настъпил по време на управлението на Мануил Комнин. Мануел обърна голямо внимание на външната политика, която според Никита Хониат изчерпва силата на империята: „Старите хора ни казаха, че тогава хората са живели като в златен век, прославен от поети. Тези, които идваха в царската хазна, за да получат някаква услуга, приличаха на рояк пчели, шумно излитащи от пукнатините на скала, или като тълпа хора, събрани на площада, така че се сблъскаха един с друг на вратата и претъпкани един в друг - едни бързаха да влязат, други бързаха да излязат. Ние обаче само чухме за това. От друга страна, държавната хазна по онова време се отличаваше със своята щедрост, преливаше като препълнена колекция от води и като утроба, близо до времето на раждане и притисната от излишък от тежест, доброволно бълваше помощи за онези в нужда... Достигнал мъжество, той започнал да управлява делата по-автократично, започнал да се отнася към подчинените си не като към свободни хора, а като към наемни роби; започна да намалява, ако не и напълно да прекъсва, потока от благотворителност и дори отмени разпределенията, които самият той беше назначил. Мисля, че той направи това не толкова поради липса на доброта, а защото не се нуждаеше от цялото Тирсинско златно море, за да покрие огромните си разходи...” По време на управлението на Мануил аристокрацията рязко се появява и взема активно участие в политическия живот на империята, социалната йерархия започва да се изгражда според степента на близост до императора. Така виждаме началото на разлагането на предишното общество още по време на управлението на династията на Комнините - древната класа на сенаторите изчезва като реликва от миналото, но в същото време активното отделяне на аристокрацията води до до отслабване на императорската власт, тъй като именно през периода на династична криза аристократичните семейства взеха най-активно участие във вътрешната политика на държавата, а Алексей Комнин дойде на власт благодарение на връзките си чрез съпругата си с много аристократични семейства . Възходът на Византийската империя е следствие от демографския растеж, който води до значително развитие на градовете и като следствие на икономиката, което от своя страна стимулира развитието на културата и строителството. Политическият живот обаче не се развива много и се характеризира с относителна стабилност.

Според съвременниците 1180 г., годината на смъртта на император Мануил Комнин, бележи началото на упадъка на Византийската империя. И човек не може да не се съгласи с това твърдение, тъй като след смъртта на императора в страната започна кървава борба за власт (убийството на Андроник Комнин от гневна тълпа). Нестабилността на централната власт предизвиква сепаратистки настроения в някои византийски провинции: Лидия, Кипър, Пелопонес. Кипър скоро е загубен от Византийската империя и е анексиран към Франкската държава през 1191 г. от Ричард Лъвското сърце.

Политическата борба в империята има и по-сериозни последици: по време на Третия кръстоносен поход, синът на сваления император Исак II, Алексей, призовава кръстоносците да помогнат за възстановяването му на власт. Помощта на кръстоносците не води до триумфа на опозорения император, а само допълнително разпалва борбата, в резултат на която кръстоносците превземат Константинопол с щурм на 12 април 1204 г. От този момент до 1261 г. Византийската империя престава да съществува и в Константинопол е провъзгласена Латинската империя. Гърците основават Никейската империя и водят ожесточена борба за възстановяване на Византия със столица в Константинопол. Основни участници в борбата за византийското наследство са четири основни политически сили на Балканския полуостров и Мала Азия: Латинската империя, България, Епирското царство и Никейската империя. Много други страни от Европа и Азия - Сърбия, Унгария, Кралство Сицилия, Иконийският султанат - също понякога са въвлечени в ожесточено съперничество, продължило повече от половин век (1204-1261).

Възходът на власт на Михаил VIII Палеолог, основателят на новата династия, е белязан от възстановяването на Византийската империя на 15 август 1261 г. Възстановената Византийска империя много малко приличаше на някогашната велика сила. Територията му рязко се е свила. В Европа властта на императора се разпростира върху части от Тракия и Македония и някои острови в Егейско море. Северна Тракия и Македония са в ръцете на българи и сърби, владения в Средна Гърция и почти целия Пелопонес остават в ръцете на латините. На изток Византия принадлежи само на северозападните райони на Мала Азия. Както можете да видите, много малко е останало от някогашната мощна държава. Впоследствие положението на империята само се влошава.

Първата грижа на правителството на Михаил Палеолог беше възстановяването на града от руините и възраждането на нормалния живот в столицата, възстановяването на държавния и административния апарат. Михаил Палеолог влиза в тесен съюз с военноземевладелското благородство, което го превръща в основа на вътрешната му политика. Императорът бързаше да удовлетвори исканията на феодалите. Държавните пари се харчеха без сметка, данъчните приходи бяха изчерпани, което доведе до тежка икономическа и социална криза, намаляване на данъкоплатците сред селяните поради разоряването им, което от своя страна доведе до разорението на държавата. Създава се порочен кръг, който се дължи главно на нарастването на феодалните привилегии на поземлените магнати и разширяването на имунните права. Правата на имунитет и данъчните отклонения не само намаляват приходите на фискуса, но постепенно освобождават имотите на феодалите все повече и повече от контрола на държавата, като по този начин отслабват позицията на централното правителство.

Впоследствие започва пълният упадък на Византийската империя, както във външния, така и във вътрешния живот. Противоречията, раздиращи византийското общество, се разкриват в жестоката политическа борба за власт между Йоан Кантакузин и опозицията в лицето на Йоан Калекос. Този период от съществуването на империята се характеризира с укрепването на благородството, господството на феодалната аристокрация, която активно се противопоставяше на правителството, и отслабването на самоуправлението в градовете. Търговските, търговските и занаятчийските кръгове попадат в зависимост от феодалната аристокрация, прослойката на „средното“ население в града отслабва, възниква социална поляризация между богатите феодали и масите на бедното население. Византийското общество е потопено в дълбока социална и политическа криза. В резултат на победата на феодалната аристокрация централизираната власт беше значително отслабена, страната започна да се разделя на феоди, които бяха разпределени на управлението на роднини на императорското семейство, и започна феодална разпокъсаност. Йоан Кантакузин лекомислено отваря пътя на турците към Балканския полуостров в резултат на въвличането им във вътрешна борба.

Както виждаме, вътрешната борба, прераснала в истинска гражданска борба и социално движение, най-голямото в цялата история на Византия, отразява тенденцията за отслабване на империята отвътре, упадъка на централизираната власт и феодалната разпокъсаност в състояние. По това време започва нов и последен период в историята на Византия, кулминация в развитието на империята, след което настъпва трагична развръзка.

Краят на 14 век се характеризира с големи териториални загуби, в резултат на което поземлената аристокрация изчезва, слива се с най-богатите търговци и формира последния управляващ елит. Тези социални слоеве от населението, които биха могли да служат като опора на държавата, бяха силно отслабени. Последните години на Византия са продължителна агония, никакви сили не могат да изведат империята от най-дълбоката й криза. Както пише Генадий Григориевич Литаврин, отслабен от прекомерно потисничество, обеднялият и отчаян жител на Византия нямаше желание да защитава държавата на императора, който се оказа най-големият му враг.

„Периодът на гражданските войни във Византия приключи, а с това приключи и нейната история като история на империя и суверенна държава. Западните владения на страната са доминирани от сърбите, източните провинции стават жертва на турската агресия. Генуезците и венецианците управляват островите и самия Константинопол. Но трагизмът на ситуацията се състоеше не толкова в териториалните загуби, а в поражението на онези сили, които може би все още бяха в състояние да спасят Византия. Обезкръвените маси вече не можеха да оказват решителна помощ на цариградското правителство в борбата срещу могъщите османски орди, а правителството не искаше да търси тази помощ от народа. Историята на империята навлиза в своята последна фаза. Съществуването на Византия още едно столетие в действителност беше само една продължителна агония.

Икономика на Византия

След икономическия подем през 10 век, когато Константинопол заема позицията на световен търговски и занаятчийски център, Византия навлиза в период на упадък, който продължава до падането на самата Византийска империя. Една от характеристиките на икономическото развитие на Византия е господството на едрата феодална земевладелска собственост, в резултат на което свободното селско земевладение е значително намалено. Държавата от своя страна само засили този процес, като раздаде огромно количество земя с перуки на феодали и манастири. Освен това се разширяват имунитетните права на едрите феодали. Разширяване на правата на личността на селяните, на земя, присвояване на права на общността, събиране на данъци от селяните за бивши общински владения, разширяване на съдебните права - всичко това характеризира положението на едрите феодали във византийското общество. Във византийската провинция прослойката на бедните селяни се увеличава, докато заможните селяни практически не се открояват. Феодалите активно използваха труда на безимотните селяни, което увеличи производителността на имотите. Но селяните, губейки свободата си, вече не бяха данъкоплатци, а феодалите от своя страна станаха независими от държавата. Тоест, от една страна, икономиката на отделните феодални домакинства процъфтява, а от друга страна, държавата е лишена от възможността да контролира икономическата сфера на живота. Александър Александрович Василиев разглежда доста подробно въпроса за феодализма във Византийската империя: „Едрата земевладелска собственост също е една от характерните черти на вътрешното устройство на Византийската империя. Могъщите магнати понякога бяха толкова опасни за централната власт, че тя беше принудена да започне упорита борба с тях, която не винаги завършваше с победа за правителството.

Що се отнася до упадъка на икономиката, основната причина за това беше потискането на икономиката от чуждестранни търговци. Тук ще разгледаме само икономическото влияние на чужденците във Византия, за останалото ще напишем по-късно.

Още през периода на Латинската империя Венецианската република е абсолютен господар на търговските отношения на Византия по море. За политически и икономически натиск тя многократно използва ефективно средство: спря вноса на стоки във владенията на империята, както и износа им оттам. Венецианците също са имали огромни права и привилегии в Никейската империя. Академик Сергей Данилович Сказкин пише за това: „През 1219 г. Венеция сключи споразумение с Теодор Ласкарис, което предостави на венецианците правото на безмитна търговия. Търговците от Никейската империя, които пътували до Константинопол и други места, подчинени на венецианците, напротив, трябвало да плащат митото, установено за чужденците.

За проникването на чужденци на византийския пазар допринасят и феодалите. Византийските градове са превзети от феодалното благородство, което напълно контролира политическата и икономическата власт в градовете. И именно феодалите превърнаха Византия в място за продажба на селскостопански продукти и доставчик на суровини за италианските републики. Интересът на феодалите към закупуването на луксозни стоки от италианските търговци възпрепятства развитието на занаятите и силната търговска класа, в резултат на което византийският град вече не може да устои на проникването на италианския търговски капитал. След възстановяването на Византийската империя позицията на италианските търговци става още по-силна, но в резултат на политическия съюз с Генуа доминиращата позиция вече не е заета от венецианците, а от генуезците. През 14 век италианските търговци контролират не само външната търговия на Византия, но и вътрешната. Генуа, ползваща се с правото на безмитна търговия в Черно море, контролира цялата търговия в Черно море. Рязко нараства вносът на италиански стоки във Византия, което се отразява изключително негативно на занаятчийското производство на Византийската империя. Византийските търговци били изтласкани от външната и вътрешната търговия, в резултат на което крайно обеднели. Всичко това имаше последствия за самата държава: държавните приходи бяха намалени, тъй като търговските мита за италианците бяха намалени до минимум, а местните търговци вече не можеха да генерират доходи за Византия.

Византийската монета загуби предишното си значение не само в международната търговия, но и във вътрешната търговия, тя беше активно заменена от италиански монети. Самите византийци са използвали чуждестранни монети, флорини или дукати в сделките, сключвани помежду им, а италианските дукати често са били използвани в сделките със земя между селяни и манастири.

Минералните находища също влизат в притежание на чужденци, например през 1275 г. Михаил Палеолог прехвърля на генуезците правото да притежават разработката на находища от стипца във Фокея в Мала Азия и мастика в Хиос.

Държавата, правейки само слаби опити да ограничи монопола на чужденците, провежда политика, която възпрепятства развитието на търговците в провинциалните градове и ги ограничава в столичната търговия. Правителството строго контролира столичните занаяти и търговия, ограничава дейността на византийските търговци в пределите на Константинопол и предоставя огромни привилегии на италианските търговци.

Византия се превръща в своеобразна колония, пазар за стоки, страна, която не само не може да се конкурира в международната търговия, но и губи вътрешната си икономическа мощ.

Чужденците във Византия

До края на 12 век византийската държава е многонационална държава. Чужденците, ако живееха в империята, се смятаха за същите „римляни“ като гърците по рождение. Само онези поданици на императора, които не са християни, не са признати за „римляни“, например арабите мюсюлмани в граничните райони на Мала Азия, езичниците на Балканите, евреите в Пелопонес, арменците в Тракия.

Въпреки това от края на 10в. във византийското общество започват да обръщат внимание на етническия произход, което осигурява привилегии в кариерата и спечелването на силна позиция в обществото.

В градовете имаше много чужденци: търговци, църковни водачи, монаси, които бяха в гръцки манастири, чуждестранни наемници, които служеха в армията и бяха разположени в градове и села, чужденци, които се заселиха за постоянно в империята, дипломати, които живееха в столицата за определено време.

Имало е и колонии на чуждестранни търговци: руски, арабски, грузински, които възникват в градовете на Византия още през 9-10 век. От 11 век Постоянните търговски колонии на чужденци, особено италианци, започнаха да растат бързо: венецианци, генуезци, амалфити, пизанци. Привилегированите колонии на италианците бяха практически напълно независими. В резултат на това това предизвиква недоволство сред местните занаятчии и търговци, които през втората половина на 12в. вдига въстания и унищожава италианските квартали.

Въпреки това държавата предоставя на чужденците цялата възможна подкрепа, тъй като империята се нуждае от военна помощ от италианския флот. Императорите проявявали щедрост към онези чужденци, които се заселили за постоянно в империята. Тези хора бързо напредват в редиците, стават сановници и понякога командват главните военни сили на държавата; След погромите императорите плащат компенсации на италианците. „Генуезките търговци получиха пълна свобода на безмитна търговия във всички земи, подчинени на империята. Генуезката република получава разрешение да има свои квартали в най-значимите търговски центрове на империята: в Константинопол, Солун, Смирна, Адрамития, Ани, на островите Крит, Евбея, Лесбос, Хиос. През 1290 г. в Константинопол възниква каталунска колония, а каталунските търговци получават правото на свободна търговия в империята. През 1320 г. Андроник II намалява митата за испанските търговци от 3 на 2%, т.е. той им предоставя същите предимства като на пизанците, флорентинците, провансалците, анконците и сицилианците. През 1322 г. той подновява старите привилегии на жителите на Дубровск, а през 1324 г. - на венецианците. Венеция също така получава правото да продава зърно от Черноморския регион в империята, освен столицата. В същото време търговските привилегии за византийските градове (например привилегиите на Монемвасия, дадени през 1332 г.) са рядко изключение.

Също така Генадий Григориевич Литаврин ни информира за специалното привилегировано положение на чуждестранните наемници: руснаци, варяги. Това се изразяваше във факта, че те заобиколиха василевса, възползваха се от неговите щедрости, повериха им живота на императора, извършиха някои важни действия, например арестуването на патриарха. Новият император се чувстваше неспокоен, ако дворцовата стража не го разпознае; самото положение на василевса зависеше от тяхното благоволение.

И така, чужденците заемат доминираща позиция във Византийската империя, което причинява силната зависимост на централизираната власт от чужденците, упадъка на византийската икономика, поради изместването на местните търговци и занаятчии от по-успешни чужденци, което провокира дестабилизация в икономиката и византийското общество.

Връзката между източната и западната църква и нейното влияние върху развитието на Византия

До 11 век. Византия е била крепост на християнството срещу исляма. Византия продължава да играе ролята на велика сила, но нейната мощ вече е подкопана. Особеността и разликата на византийската църква е пълният контрол на патриарсите от императора, за разлика от западната църква. Например Генадий Григориевич Литаврин пише, че патриархът на Константинопол се назначава от императора - понякога императорът сам предлага своя кандидат на църквата, понякога избира когото и да е от митрополитите, предложени от събранието, което е нехарактерно за Рим. От съчинението му „Как са живели византийците” можем да научим още, че особеност на византийската църква през 10-12 век е и фактът, че тя не е имала същото богатство, не е имала васали, както западната християнска църква на това време.

И така, виждаме, че непреодолимите противоречия, изключителните различия в статута и финансовото състояние на Източната и Западната църква изключват пълната възможност за обединение и дори задълбочават схизмата от 1054 г., което от своя страна води до напрегнати отношения между Византия и Западна Европа и отслабване на самата византийска църква.

Според Стивънсън Рънсиман тежкото положение на Византия е допълнително усложнено от кръстоносните походи. Византийците симпатизираха на кръстоносците, тъй като бяха християни, но свещената война във формата, в която Западът я водеше, им се струваше нереалистична и опасна; политическият опит, както и особеността на местоположението на Византия, определят нейната характерна толерантност към представителите от други вероизповедания.

„Мюсюлманите обаче не се отблагодариха на Константинопол за това, че се опита да обуздае войнствения плам на освободителите на Божи гроб; кръстоносците от своя страна бяха обидени от неговото не твърде ревностно отношение към свещената война. Междувременно дълбоките стари религиозни различия между източните и западните християнски църкви, раздухвани за политически цели през 11 век, непрекъснато се задълбочават, докато към края на века не настъпва окончателен разкол между Рим и Константинопол. Кризата настъпи, когато армията на кръстоносците, увлечена от амбицията на своите лидери, ревнивата алчност на техните венециански съюзници и враждебността, която Западът сега изпитваше към византийската църква, се обърна срещу Константинопол, превзе и го ограби, образувайки Латинската империя върху руините на древния град. Този Четвърти кръстоносен поход от 1204 г. бележи края на Източната Римска империя като наднационална държава."

Въпреки враждебността, в историята на Византия все още има опити за създаване на съюз между Рим и Константинопол. По-специално, поради напрегнатата външнополитическа ситуация - борбата с Карл Анжуйски - Михаил VIII, независимо от настроенията в империята, предлага на Урбан IV да сключат мир с последващо обсъждане на спорни въпроси относно догмите. Но както пише Сказкин, новият папа Климент IV играе фина дипломатическа игра, за да постигне политическа печалба за Римската църква, като отслаби и двамата си опоненти. Тази уния предизвиква широк отзвук сред византийското духовенство, обикновено отрицателен, в резултат на което императорът решава да прибегне до терор. Духовенството се разделило на два лагера: противници и привърженици на унията, а във византийската църква настъпило разцепление. Въпреки това, както пише Сергей Данилович Сказкин, новият папа Климент IV играе фина дипломатическа игра, за да постигне политическа печалба за Римската църква, като отслаби и двамата си опоненти. Папството на практика игнорира политическите искания на Византия. То само търсеше ново потвърждение на тяхната лоялност към съюза.

През 15 век влиянието на православната партия в политическия живот на Византия пада, докато латинофилското течение значително се засилва. Във Византия все повече се връщат към идеята за подновяване на унията между католическата и православната църква. Латинофилите смятаха унията с католическата църква за по-малко зло от опасността от турско завоевание. Най-после на 5 юли 1439 г. унията е подписана, но уви, политическите и военни условия на споразумението остават само на хартия, Византия не получава реална помощ от Запада. Последният византийски император, отчаян, повтори грешката на своите предшественици и отново тръгна към сближаване със западната църква и отново възникна разцепление сред византийското духовенство и отново сключването на унията беше напразно. Западът не можеше или не искаше, а най-вероятно и двете, да окаже реална военна помощ на Византия.

Както виждаме, непримиримите противоречия, вечното съперничество между западната и източната църква имаха много тъжни последици за Византия: сложни политически отношения със Западна Европа, кръстоносците; пълен провал на опитите за създаване на единна християнска църква; отслабване на византийската църква поради разцепление във византийското духовенство, което е идеолог на широките маси и мощна опора на държавата.

Външни причини за падането на Византийската империя

Международната позиция на Византийската империя в средата на 10-ти до 15-ти век е изключително нестабилна: Византия лавира между Запада, представляван от кръстоносците и папската курия, и турците.

Според Жан-Клод Шене Първият кръстоносен поход (1095 г.) създава враждебност между Византия и кръстоносците. Това е предизвикано от конфликта на Алексий Комнин, който не изпълнява задълженията си към кръстоносците. Според споразумението кръстоносците трябваше да върнат всички загубени от Византия градове в замяна на материална подкрепа и военна подкрепа, но при превземането на Антиохия Алексей отказва да се притече на помощ на кръстоносците. Мануел Комнин, за разлика от своя предшественик, активно подкрепя кръстоносците на Изток. Фридрих Барбароса също искаше да завладее Византия по време на Третия кръстоносен поход (1189 - 1192), а по време на Четвъртия кръстоносен поход (1402 - 1204) кръстоносците имаха отлична възможност да постигнат това, което искаха, когато синът на император Исак II Алексей призова кръстоносци, за да му помогнат да се върне на власт. В резултат на това е превзет Константинопол и се образува Латинската империя. По-нататъшните отношения между Византия и Запада се характеризират с отчаяни опити да се върне столицата и да се възстанови Византия, което е направено през 1261 г. Това стана възможно най-вече благодарение на договора на Михаил VIII с генуезците, в резултат на който те получиха огромните права в търговията, за които стана дума по-рано.

Основателят на държавата на османските турци е водачът на туркменското племе Ертогрул бей, който започва да разширява територията си. След смъртта на Ертогрул властта преминава към най-малкия му син Осман. Осман също предприема широка завоевателна политика. За кратко време той успява да превземе редица византийски градове и укрепления. През 1291 г. той завладява Мелангия и започва да се смята за независим владетел.

През 1326 г., вече при владетеля Орхан (1304-1362), османските турци превземат град Бурса, една от важните търговски точки между Изтока и Запада. Много скоро те превземат други два византийски града - Никея и Никомедия.

Византийската власт до известна степен допринася за проникването на турците на Балканите. Турците извършват своите завоевания, действайки като съюзници на различни претенденти за престола на Византия. Те умело използват политическата ситуация на Балканите и успяват да завладеят по-голямата част от полуострова в рамките на 30 години. Също така лошата защита на източните граници допринася за това, че местното население често предпочита да влиза в контакт с турците, а турците безнаказано преминават границата на империята и превземат византийски градове. Те успяха да превземат важна крепост на византийците - градът и крепостта Трала. Турците преместват столицата от Мала Азия на Балканите - в Адрианопол и се придвижват още на север срещу сърбите. Решителната битка се състои на Косово поле през 1389 г., където турците побеждават. Тази битка решава съдбата на Сърбия, която губи своята независимост. През 1393 г. османските турци превземат столицата на България – град Търнов, а през 1396 г. се натъкват на битка между турците и обединените сили на власи, унгарци, българи и европейските рицари кръстоносци под стените на Никопол, в която турците победиха.

Синът на Мурад I, загинал в Косовската битка, Баязид се стреми да превърне Османската държава в империя. Той планира превземането на Константинопол и започва обсадата. Въпреки това през 1402 г. войските на Тимур нахлуват в Мала Азия. По време на битката при Анкара армията на Баязид е победена, а самият султан и двамата му сина са пленени. През 1404 г. Тимур се завръща в Централна Азия. Започва ожесточена борба между синовете на Баязид, всеки от които се опитва да заеме трона. През 1413 г. в решителна битка Мехмед (1413-1421) става едноличен собственик на османските владения в Европа и Мала Азия. Османската империя отново започва своите завоевателни кампании на Балканите.

Турската армия не отстъпваше на европейската армия по своята организация и бойни качества, освен това турците имаха забележимо числено превъзходство над армиите на други страни, което често решаваше изхода на битките.

Упадъкът и разпадането на Византийската империя улесняват нейното превземане от османските завоеватели. През пролетта на 1453 г. султан Мехмед II съсредоточава отбраните си войски срещу Константинопол с обща численост до 100 хиляди души. Защитниците на града бяха десет пъти по-малко. На 29 май 1453 г. столицата на Византия пада. Императорът е убит. Мехмед II преименува града на Истанбул и премества резиденцията си тук.

Превземането на Константинопол влошава положението на тези балкански народи, които запазват своята независимост. Всички византийски владения са ликвидирани. После дойде ред на Сърбия, Морей, Босна, Албания. Владетелите на Молдова и Влашко също са били принудени да плащат тежък данък, за да запазят държавната и териториалната цялост на своите страни.

Падането на Византийската империя

Падането на Византийската империя

В средата на 14 век Византийската империя е напълно обезкървена от граждански войни и междуособици; превземането на Византия от османските турци е само въпрос на време. Срещу незначителните сили на Византия се изправил мощен враг. Нито намалената до незначителни размери Византия, нито италианските републики могат да организират съпротива срещу турците. Османските завоевателни войни се водят под лозунгите на борбата за мюсюлманската вяра срещу „неверниците“. Сред войските цареше омраза към християните. Ето защо Византия е най-удобната цел за османските благородници. Това беше допълнително влошено от военната му слабост.

При наследника на Осман, Урхан (1326-1362), турците завладяват почти всички византийски владения в Мала Азия, които са най-богатите области на Византийската империя.

Султан Мурад I продължава политиката си на завоевания и превзема големи центрове като Адрианопол (който скоро става столица на турската държава) и Филипопол и се придвижва на запад към Солун. Скоро след това турците превземат почти цяла Тракия и започват да нахлуват в българските земи. Византийският император Йоан V започва да поправя градските стени и да строи укрепления, но султанът му нарежда да разруши всички сгради, а в случай на отказ обещава да ослепи сина на императора и наследник Мануил, който е в двора на Баязид в това време. Йоан беше принуден да изпълни това искане. Това унижение ускорява смъртта на възрастния император. След смъртта му Мануил избягал и, достигайки Константинопол, бил коронясан за император.

Скоро след това Византия трябваше да претърпи блокада. Според византийския историк Дука, посланикът на Баязид предявява следните изисквания към новия император: „Ако искаш да изпълниш заповедите ми, затвори портите на града и царувай вътре в него; но всичко, което се намира извън града, ми принадлежи. Мануил отказва на султана и от този момент Константинопол е под обсада. околностите на Константинопол са опустошени, градът е изолиран от сушата. Блокадата продължи седем години, комуникацията с външния свят се поддържаше само по море. Гладът и болестите започват в града, а недоволството на населението нараства. Освобождението идва от армията на Тимур (Тамерлан), която побеждава армията на Баязид в битката при Анкара (1402 г.). Това обстоятелство забавя смъртта на Византийската империя с още половин век.

Баязид I е наследен от неговия син Мехмед I (1402-1421), който води мирна политика спрямо Византия. След смъртта на Мехмед I настъпват коренни промени: новият султан Мурад II (1421-1451) се връща към агресивна политика. И отново турците удариха Византийската империя: през лятото на 1422 г. султанът обсади Константинопол и се опита да превземе града с щурм. Атаката обаче е отблъсната с героичните усилия на населението. Обсадата е неуспешна, но е прелюдия към събитията от 1453 г. Още тридесет години Константинопол очакваше трагична, неизбежна смърт.

Империята се разпада на отделни малки владения, икономическите проблеми продължават да растат: упадъкът на търговията и стоково-паричните отношения, възникнали в резултат на постоянни войни. При Йоан VIII територията на империята е доста скромна. Малко преди смъртта на баща си той отстъпва на султана някои тракийски градове. Властта на Йоан се простира само над Константинопол и неговите непосредствени околности. Други части от държавата били под контрола на неговите братя под формата на отделни независими феоди. На 31 октомври 1448 г. Йоан VIII умира в Константинопол, потиснат от успехите на враговете си и отчаян да спаси държавата си. Негов наследник е Константин Морей. Той притежаваше територия, която се ограничаваше до Константинопол и неговите непосредствени околности в Тракия. По това време на власт идва синът на Мурад II, султан Мехмед II (1451-1481).

Причината, поради която Османската империя беше толкова страстна за завладяването на Византия, не може да се дължи само на религията или териториалната експанзия. Интересно е мнението на Георги Лвович Курбатов по този въпрос: „В новите условия Османската империя се изправя пред все по-належаща задача да свърже балканския и азиатския регион на империята. Константинопол се превръща в основната пречка. Въпросът беше не само фактът на неговото съществуване. Причините са по-дълбоки, в самото развитие на Османската империя. Смята се, че именно с възприемането на византийското и балканско наследство, неговата феодална основа, се оформят по-развити форми на османския феодализъм. Само чрез опора на балканските владения може да се преодолее застрашителната пропаст между по-изостаналата азиатска част на империята и балканската. Следователно беше необходимо по-твърдо „свързване“ между тях. Свързването на двете части на империята става все по-необходимо. Съдбата на Византия беше решена“.

На европейския бряг на Босфора е построена крепостта Румели-Хисар, а на азиатския бряг, малко по-рано, Анатоли-Хисар. Сега турците се установиха здраво на двата бряга на Босфора и отрязаха Константинопол от Черно море. Борбата навлезе в последната си фаза.

Император Константин започва подготовка за отбраната на града: поправя стените, въоръжава защитниците на града и трупа храна. В началото на април започва обсадата на Константинопол. Армията на Мехмед II се състоеше от 150 - 200 хиляди войници, турците използваха бронзови оръдия, които изхвърляха гюлета на голямо разстояние. Турската ескадра се състоеше от около 400 кораба. Византия може да изпрати само защитници на града и малък брой латински наемници. Георги Сфранди разказва, че с началото на обсадата на града са проверени списъците на всички жители на Константинопол, способни да защитават града. Общо имаше 4973 души, способни да държат оръжие, в допълнение към около 2 хиляди чуждестранни наемници. Флотът на защитниците на Константинопол се състоеше от около 25 кораба.

Първо турците започнаха да щурмуват стените от сушата. Но въпреки огромното превъзходство, обсадените успешно отбиват атаките и турските войски търпят неуспехи за дълго време. Очевидец на събитията Георги Сфрандзи пише: „Изненадващо беше, че без военен опит те (византийците) спечелиха победи, защото, срещайки врага, те смело и благородно направиха това, което беше извън човешките сили.“ На 20 април се състоя първата морска битка, завършила с победа на византийците. На този ден пристигат четири генуезки и един византийски кораб, превозващи войски и храна за Константинопол. Преди да влязат в Златния рог, те се бият с турския флот. Победата е постигната благодарение на военния опит и умения на византийските и генуезките моряци, най-добрите оръжия на техните кораби, както и „гръцкия огън“. Но тази победа, за съжаление, не промени хода на събитията.

Мехмед II решава да обсади града не само от суша, но и от морето и нарежда на турците да извлекат около 80 кораба по суша до Златния рог за една нощ. Това е тежък удар за обсадените, настъпва коренна промяна в полза на турците.

Общото нападение над града е насрочено от султана за 29 май. И двете страни прекараха последните два дни преди битката в подготовка: едната за последното нападение, другата за последната защита. Александър Александрович Василиев пише за това: „Древната столица на християнския Изток, предчувствайки неизбежността на фаталния изход за себе си и знаейки за предстоящото нападение, прекара в молитва и сълзи навечерието на един от най-великите исторически дни. По заповед на императора кръстни процесии, придружени от огромна тълпа от хора, пеещи „Господи, помилуй“, обиколиха градските стени. Хората се насърчаваха взаимно да дадат смела съпротива на врага в последния час на битката.

През май 1453 г. турските войски се придвижват към Константинопол. Отначало предимството беше на страната на обсадените, но силите бяха неравностойни и освен това все нови и нови отряди турци пристигнаха пред стените на Константинопол. Много скоро турците нахлули в обсадения град. Нестор Искандер пише за това: „Когато Балтаулий пристигна навреме с големи сили, стратезите го срещнаха на унищоженото място, но не можаха да го удържат и той си проправи път в града с всичките си полкове и нападна жителите на града. И избухна битка още по-жестока от преди, и стратезите, и мегистанците, и всички благородници загинаха в нея, така че от многото малцина успяха по-късно да донесат новината на кесаря, и мъртвите граждани и турци не може да се преброи. . Самият император загива в битка с турците. След като нахлуха в града, турците избиха останките от византийските войски и след това започнаха да изтребват всеки, който пресече пътя им, без да щади нито старците, нито жените, нито децата. Турците пленяват населението, убиват старци и бебета, разрушават дворци и храмове, паметници на изкуството.

През май 1453 г. прочутият и някога най-богат град Константинопол пада и с падането му Византийската империя престава да съществува.

Анализирайки тенденциите на развитие на Византийската империя в късния период, можем да идентифицираме няколко основни причини за упадъка, а впоследствие и за разпадането на империята:

.Вътрешната политика на византийските императори от късния период по правило се характеризира с борба за власт и опити за възстановяване на предишната мощ на империята. Последните императори Мануил II (1391-1425), Йоан VII (1425-1448), Константин XI (1449-1453) насочват всичките си усилия към намиране на съюзници в борбата срещу Османската империя и укрепване на военната мощ на Константинопол.

.Икономиката на Византия запада поради укрепването на едрото феодално благородство, отслабването на централизираната държавна политика, господството на италианските стоки и завземането на господстващо положение в икономическия живот на империята от чужденци. Всичко това причинява крайно отслабване на византийските търговци и занаятчии, обедняването на селяните, невъзможността им да плащат данъци и да носят доходи на държавата.

.Основите на византийската църква бяха силно разклатени, която се раздели на два враждуващи лагера: латинофили и противници на унията с католиците. За първи път в историята Византия, крепост на християнството, е принудена да поиска уния от Рим. Религиозният фактор също оказва огромно влияние върху отношенията на Византия със Запада, който манипулира Константинопол, не изпълнява задълженията по договорите и по всякакъв начин подкопава силата на Византийската империя.

.Но външните фактори не играят толкова важна роля, тъй като основните причини за падането на Византия са все още вътрешни. Външните са следствие от вътрешни проблеми, отслабили империята.

Всички горепосочени фактори доведоха до падането на Византийската империя, но би било погрешно да се отдели всеки от тях поотделно, тъй като всички те са тясно свързани помежду си, едното следва от другото. Например вътрешните борби доведоха до икономическото отслабване на империята. Доминирането на чужденците в икономическата и политическата сфера се дължи на участието им във вътрешната борба за власт. Икономическата нестабилност улеснява италианските републики да поемат пълен контрол върху търговията на Византия.

Отделен е въпросът за религията, която все пак има решаващо влияние върху международното положение на Византия, тъй като непримиримите противоречия и вечното съперничество на западната и източната църкви правят невъзможни нормалните отношения между Византия и западноевропейските държави, а подкрепата е извън въпроса. Разбира се, религиозните различия оказват важно влияние върху отношенията на Византия с кръстоносците.

Историците, занимаващи се с проблемите на късна Византия, изтъкват някои причини за нейното падение. Например Сергей Данилович Сказкин е на мнение, че смъртта на византийската държава е причинена от цял ​​комплекс вътрешни и външни причини. Той изтъква военния фактор, превъзходството на турската армия. Но решаващата роля за отслабването на Византия се отдава на вътрешните фактори. За основна от тях той смята икономическия упадък на Византия, причинен от проникването на чужди търговци във всички сфери на стопанския живот на Византия. Сказкин смята за също толкова важен фактор господството на феодалите в икономиката и тяхното неограничено господство в управлението, както и гражданските борби и дворцовите преврати във Византия.

Жан-Клод Шене смята за основна причина за падането на Византия разцеплението между западната и източната църква, противоречието между гръцкия народ и латинските нашественици.

Фьодор Иванович Успенски хвърля вината върху висшите кръгове на византийското общество, които отделят властта на държавата от народа и принуждават населението да живее в старите форми на политическа и социална система.

И така, падането на Византийската империя се дължи на различни фактори, които в различна степен доведоха до отслабването на някога могъщата държава, което от своя страна направи Византия неспособна да отблъсне турските завоеватели.

1.Никита Хониатс. История.- М, 1975

.Сборник „История на Византия. Том 3" \\Сказкин С.Д. - Москва: Наука, 1967

.С. Рънсиман. Падането на Константинопол през 1453 г. - М.: Наука, 1983 г.

.Г.И. Курбатов. История на Византия.-М.: Висше училище, 1984

.Георгий Сфранци. Велика хроника // Византийска временна книга, том 3. М., 1953

.А.А. Василиев. История на Византийската империя: От началото на кръстоносните походи до падането на Константинопол - Санкт Петербург: Алетея, 1998 г.

.Нестор Искандер. Повестта за Константинопол (основаването и превземането му от турците през 1453 г.), СПб., 1886 г. (Паметници на древната писменост и изкуство, т. 62).

Списък на използваната литература

1. Василиев А.А. История на Византийската империя: От началото на кръстоносните походи до падането на Константинопол - Санкт Петербург: Алетея, 1998. - 715 с.

2. Дил Ш. История на Византийската империя. - М.: Държавно издателство за чуждестранна литература, 1948. - 167 с.

Нестор Искандер. Повестта за Константинопол (основаването и превземането му от турците през 1453 г.), СПб., 1886 г. (Паметници на древната писменост и изкуство, т. 62). - 16 с.

Кулаковски Ю.А. История на Византия, т. 3. - СПб.: Алетея, 1996. - 454 с.

Курбатов Г.И. История на Византия. - М.: Висше училище, 1984. - 207 с.

Литаврин Г.Г. Как са живели византийците. - М.: Наука, 1974. - 159 с.

Норич Дж. История на Византия. - М.: AST, 2010, - 584 с.

Рънсиман С. Падането на Константинопол през 1453 г. - М.: Наука, 1983. - 200 с.

Сборник История на Византия. Т. 3 // Сказкин С.Д. - Москва: Наука, 1967 - 508 с.

Георгий Сфранди. Голяма хроника. пер. Е.Б. Веселаго / Византийска временна книга, т. 3. М., 1953. // http://www.vostlit.info/Texts/rus2/Sfrandzi/text.phtml?id=1371

Успенски Ф.И. История на Византийската империя. ст. 4.5. М.: Мисъл, 1997. - 829 с.

Никита Хониатс. История.- М, 1975 // http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/Xoniat/index.html

Шейн Дж.К. История на Византия.: М.: Астрел, 2006. - 158 с.

Тимъти Е. Грегъри. История на Византия. - John Wiley and Sons, 2010. 455 стр.

Обучение

Нуждаете се от помощ при изучаване на тема?

Нашите специалисти ще съветват или предоставят услуги за обучение по теми, които ви интересуват.
Изпратете вашата кандидатурапосочване на темата точно сега, за да разберете за възможността за получаване на консултация.

За да разберем причините за падането на Византийската империя, трябва да направим кратък екскурз в историята. През 395 г., след смъртта на владетеля Теодосий I и разпадането на великата римска държава, западната му част престава да съществува. На негово място се формира Византийската империя. Преди разпадането на Рим западната му половина се наричаше „гръцка“, тъй като по-голямата част от населението му бяха елини.

Главна информация

Почти десет века Византия е исторически и културен последовател на Древен Рим. Тази държава включваше невероятно богати земи и голям брой градове, разположени на териториите на днешен Египет, Мала Азия и Гърция. Въпреки корумпираната система на управление, непоносимо високите данъци, робовладелската икономика и постоянните дворцови интриги, икономиката на Византия дълго време е най-мощната в Европа.

Държавата търгува с всички бивши западни римски владения и с Индия. Дори след завладяването на част от нейните територии от арабите, Византийската империя остава много богата. Финансовите разходи обаче бяха високи, а благосъстоянието на страната предизвика голяма завист сред съседите. Но спадът в търговията, причинен от привилегиите, дадени на италианските търговци (столицата на държавата) от кръстоносците, както и настъплението на турците, доведе до окончателното отслабване на финансовото състояние и държавата като цяло.

Описание

В тази статия ще ви разкажем какви са причините за падането на Византия, какви са били предпоставките за краха на една от най-богатите и могъщи империи на нашата цивилизация. Никоя друга древна държава не е съществувала толкова дълго време - 1120 години. Приказното богатство на елита, красотата и изящната архитектура на столицата и големите градове - всичко това се случи на фона на дълбокото варварство на европейските народи, сред които са живели по време на разцвета на тази страна.

Византийската империя просъществува до средата на XVI век. Тази мощна нация имаше огромно културно наследство. По време на своя разцвет той контролира огромни територии в Европа, Африка и Азия. Византия заема Балканския полуостров, почти цяла Мала Азия, Палестина, Сирия и Египет. Нейните владения обхващат и части от Армения и Месопотамия. Малко хора знаят, че тя е притежавала и владения в Кавказ и на Кримския полуостров.

История

Общата площ на Византийската империя е повече от един милион квадратни километра с население от приблизително 35 милиона души. Държавата била толкова голяма, че нейните императори в християнския свят се смятали за върховни господари. За невъобразимото богатство и блясък на тази държава се разказват легенди. Пикът на византийското изкуство идва по време на управлението на Юстиниан. Беше златна епоха.

Византийската държава включва много големи градове, в които живее грамотно население. Заради отличното си местоположение Византия се счита за най-голямата търговска и морска сила. От него имало маршрути и до най-затънтените места по това време. Византийците търгуват с Индия, Китай и Цейлон, Етиопия, Великобритания, Скандинавия. Следователно златният солид – паричната единица на тази империя – става международна валута.

И въпреки че след кръстоносните походи Византия укрепва, след избиването на латинците настъпва влошаване на отношенията със Запада. Това е причината четвъртият кръстоносен поход вече да е насочен срещу самата нея. През 1204 г. столицата му Константинопол е превзета. В резултат на това Византия се разпадна на няколко държави, включително Латинското и Ахейското княжества, създадени на териториите, заловени от кръстоносците, Трапезундската, Никейската и Епирската империи, които останаха под контрола на гърците. Латинците започнаха да потискат елинистичната култура, а господството на италианските търговци попречи на възраждането на градовете. Невъзможно е накратко да се назоват причините за падането на Византийската империя. Те са многобройни. Разпадането на тази някога процъфтяваща държава беше огромен удар за целия православен свят.

Икономически причини за падането на Византийската империя

Те могат да бъдат представени точка по точка, както следва. Икономическата нестабилност изигра решаваща роля за отслабването и последвалата смърт на тази най-богата държава.

Разделено общество

Имаше не само икономически, но и други вътрешни причини за падането на Византийската империя. Управляващите феодални и църковни среди на тази някога процъфтяваща държава не успяха не само да поведат своя народ, но и да намерят общ език с него. Освен това правителството се оказа неспособно да възстанови единството дори около себе си. Следователно, в момента, когато се изискваше консолидацията на всички вътрешни сили на държавата, за да се отблъсне външният враг, във Византия навсякъде царуваха вражда и разкол, взаимно подозрение и недоверие. Опитите на последния император, който (според летописците) е известен като смел и честен човек, да разчита на жителите на столицата се оказват закъснели.

Наличието на силни външни врагове

Византия пада не само по вътрешни, но и по външни причини. Това беше значително улеснено от егоистичната политика на папството и много западноевропейски държави, които я оставиха без помощ по време на заплаха от турците. Липсата на добра воля на нейните дългогодишни врагове, от които имаше много сред католическите прелати и суверени, също изигра значителна роля. Всички те не мечтаеха да спасят огромната империя, а само да заграбят нейното богато наследство. Това може да се нарече основната причина за смъртта на Византийската империя. Липсата на силни и надеждни съюзници допринесе много за разпадането на тази държава. Съюзите със славянските държави, разположени на Балканския полуостров, са спорадични и крехки. Това се случи както поради липса на взаимно доверие от двете страни, така и поради вътрешни разногласия.

Падането на Византийската империя

Причините и последствията от разпадането на тази някога могъща цивилизована държава са многобройни. Тя беше силно отслабена от сблъсъци със селджуките. Имаше и религиозни причини за падането на Византийската империя. Приемайки православието, тя губи подкрепата на папата. Византия можеше да изчезне от лицето на земята и по-рано, още по време на управлението на селджукския султан Баязид. Тимур (емир от Централна Азия) обаче предотврати това. Той победи вражеските войски и взе Баязид в плен.

След падането на такава доста мощна арменска кръстоносна държава като Киликия, дойде ред на Византия. Много хора мечтаеха да го превземат, от кръвожадните османци до египетските мамелюци. Но всички те се страхували да тръгнат срещу турския султан. Нито една европейска държава не започна война срещу него за интересите на християнството.

Последствия

След установяването на турската власт над Византия започва упорита и продължителна борба на славянските и другите балкански народи срещу чуждото иго. В много страни от Югоизточната империя последва спад в икономическото и социалното развитие, което доведе до продължителен регрес в развитието на производителните сили. Въпреки че османците укрепват икономическата позиция на част от феодалите, които сътрудничат на завоевателите, разширявайки вътрешния пазар за тях, въпреки това народите на Балканите изпитват тежко потисничество, включително религиозно. Установяването на завоеватели на византийска територия я превръща в плацдарм за турска агресия, насочена срещу Централна и Източна Европа, както и Близкия изток.