Биографии Характеристики Анализ

Обредът на именуване при славяни, мюсюлмани и татари - древни и съвременни традиции. Традиции и обичаи на именуване сред руснаците и бурятите Славянски обред на именуване след 3 години

Какво е първото нещо, което щастливите родители правят, когато разберат, че имат бебе? Разбира се, те се опитват да изберат име според вкуса и желанието си, но не го бавете. И от първите дни на живота на детето се дава определено име, което сега ще носи до края на живота си. Какво може да каже такова име за човек? Освен ако не говори за вкусовете на родителите си. В старите времена го правеха по различен начин

Бившата церемония по именуване


Обичаят да се дава едно единствено име от раждането и за цял живот изобщо не е славянски. Освен това много от имената, които децата получават днес, са от гръцки или латински, еврейски или немски произход; те са пренесени в Русия с идването на християнството. До наши дни не са оцелели много имена от славянски произход. Разбира се, нашите предци са имали много по-широк и разнообразен списък от имена, които са давали на децата си. А към самата церемония по именуване се подходи много по-задълбочено.

Ако смятате, че името, дадено от вашите родители при раждането, записано във всички документи, изобщо не ви подхожда, никога не е късно да се подложите на славянската церемония по именуване. И за това би било добре да се запознаете с това как името е измислено по-рано, в северната страна. В крайна сметка в нашия Север много традиции все още са запазени.

Когато се роди дете, те не му дадоха име веднага и не му дадоха име, а прякор от детството или просто го нарекоха „дете“. Каквото и име носеше детето преди кръщението, всички разбираха, че то е временно. Момче или момиче получавали истинско име, което би отразявало предназначението им, едва когато достигнат юношеска възраст. И докато растяха, старейшините наблюдаваха към какво ги влече душата, какви способности показват, какво ги интересува. Ако момче или момиче показаха таланта на магьосник или вещица, тогава церемонията по именуване се извършваше още на деветата година от раждането. За бъдещите воини и воини, както и тези, които по рождение са принадлежали към княжеско семейство и са наследили властта от баща си, те са чакали още три години и на 12-годишна възраст са получили име. Всички останали: бъдещи фермери и занаятчии, ловци и рибари, спинъри и архитекти - получиха името си на шестнадесетгодишна възраст.

Как бяха дадени имената по време на церемонията по именуване?


Естествено, церемонията по именуване е била свързана с множество ритуали, подчертаващи връзката с боговете и предците. Обикновено това беше насрочено да съвпадне със специален ден - есенния празник на равноденствието и се провеждаше наведнъж за всички деца на същата възраст. Отначало старият псевдоним от детството беше измит, често в реката. Тогава магът, обръщайки се към боговете, дал имена на децата - всяко според съдбата му. Имената на бъдещите магове трябва да означават щастие и късмет, мъдрост и знание и да показват връзка с боговете, на които ще служат.

Например тези:
1) Velimudr (много знаещ)
2) Всеслав (известен, всеславен)
3) Истислав (прославящ истината)
4) Любомисл (обичам да мисля)
5) Световид (виждащ светлина, ясновидец)

Момичетата, на които е било съдено да станат вещици, са били наричани по подобен начин:
1) Ярослава (прославяща Ярила)
2) Светозара (осветява със светлина)
3) Мирослава (прославяща света)
4) Доброслава (прославяща добротата)
5) Боголюба (обичащ боговете)

Воините и принцовете получиха имена, които говореха за тяхната смелост, бъдеща цел и упорит характер:
1) Борислав (борец за слава)
2) Воислав (славен воин)
3) Гориня (неразрушим, огромен, подобен на планина)
4) Стоян (силен, непреклонен)
5) Мечислав (прославящ меч).

Момичетата войни - а такива имаше в Рус, красиви ездачи, които владееха лъкове, стрели и мечове - се наричаха така:
1) Станислава (утвърждаване на славата)
2) Caslava (очаква слава)
3) Мстислава (прославяща отмъщението)
4) Градислава (защитник на славата)
5) Бронислава (защитник на славата)

Сред миряните имената често подчертават определени черти на характера. Момчетата, на които е било съдено да станат земеделци или занаятчии, ловци или рибари, могат да бъдат наречени така:
1) Светлана (светла, чиста душа)
2) Разумно (разумно)
3) Путимир (разумен и мирен)
4) Mirolub (миролюбив)
5) Милан (сладък)

Имената на миряните трябваше да бъдат лесни за произнасяне, да не означават нищо ужасно или зло и да звучат красиво и мелодично. Например тези:
1) Голуб (кротък)
2) Умила (мила)
3) Веселина (весела, весела)
4) Дарена (надарена)
5) Людмила (мила към хората)

Възможно ли е сами да извършите церемонията по именуване?


И така, чувствате, че настоящото ви име изобщо не ви подхожда. Или вече не отговаря на личните качества, които сте придобили през живота си. Най-добре е да се обърнете към боговете и предците, както правеха влъхвите преди, като поискате име за детето и проведете церемония по именуване. В края на краищата, тези, които живеят в други светове, често виждат в нас това, което ние и нашите близки не можем да видим поради нашето възприятие. Можете да разложите Rezas на Rod или да влезете в състояние на kudes. Сами ли избрахте име, като разпръснахте Rezas, или проучихте книгата с имената и видяхте кое име ви подхожда? Поканете някой друг. Първо трябва да се отървете от старото си име. Помолете го да пее с различни интонации и да произнесе предишното ви име. Вслушвайте се в чувствата си. Вероятно ще се чувствате нервни и в съзнанието ви ще се появят различни неприятни спомени. Когато спрете да се свързвате с предишното си име, разбирате, че то не е нищо повече от дума, тогава можете да започнете да се наричате с ново име. Важно е да запомните, че името трябва да съответства на целта, а не обратното. Тоест, ако сте лаик, тогава наричането на себе си с името на магьосник или войн няма да промени задачата ви. По-скоро името ви ще ви попречи да изпълните съдбата си.

Обредът на именуването е обред на въвеждане в родната славянска традиция под закрилата на Светлите богове и предци, по време на който човек също преминава обред на пречистване и се освобождава от всякакви окови: енергийни и религиозни. Така, приемайки славянския мироглед, хармоничен с природата, като начин на живот на отговорен, разумен и съзнателен човек, той става свободен и получава едно от силните - славянско име.

Обредът за именуване се извършва от възрастни, които съзнателно избират мирогледа на нашите предци като път към здравословен и хармоничен живот с целия свят около тях. И този избор трябва да се основава на вътрешна духовна потребност, а не защото е модерно, красиво, някак си ме отличава от другите, дава ми сила и защита или защото сега много хора идват към родната традиция. За непълнолетни деца церемонията по именуване се извършва със съгласието на родителите и самото дете; също така един от родителите трябва сам да бъде въведен в родната славянска традиция чрез церемонията по именуване или да я претърпи заедно с детето.

Обредът на именуване е вид преход от едно състояние в друго, освобождаване от старото, ненужното и приемане на новото в живота ви. Този преход се символизира чрез изгаряне на стари дрехи, които човек е носил поне шест месеца, и обличане на нови традиционни дрехи в края на ритуала.

Важен компонент от церемонията по именуване е получаването. Преди церемонията духовният наставник провежда медитация за посочения човек, в която го води в божествения свят на Правилото, за да общува с Бог, пазителя на този човек. В резултат на това общуване човек научава родното име на своята душа и се съединява с нея. След това по време на ритуала човекът се назовава с това име. Използването на това име в ежедневието дава на човек голяма сила, защита и подкрепа от божествените сили -

култура. Има както чисто утилитарен, така и много дълбок сакрален смисъл. Днес ще се докоснем до истинското му предназначение и ще надникнем в същността му, ще разгледаме и какво се е превърнало в това тайнство в съвременния свят.

Обредът на именуването сред славяните се извършва главно на два големи празника, или в Деня на именуването, или в Светия ден на Перун. Децата му преминаха, като достигнаха възраст от 12 години и седем педя в челото (което показва известен растеж, а ако погледнете още по-дълбоко, тогава определен мироглед и независимост). Преди да навърши тази възраст, детето се наричаше дете, син, дъщеря и т.н., но не по име.

След раждането, обикновено на третия ден (но не по-късно от 16-ия ден), родителите му дават име. Но беше забранено да се дава името на детето на неговия баща, брат, сестра или изобщо всеки, който вече носи това име в същата къща. Това правило се основава на факта, че всеки човек има свой собствен крак-пазител (ангел е гръцка дума, в Русия тези същества са били наричани крака от думата светлина прозрачна) в зависимост от името и ако в една и съща къща са двама души наречен в негова чест, тогава той не е в състояние да защити всеки от тях...

До 17-18 век в Русия е имало обичай да се дава на дете, в допълнение към официалното, тайно име; обикновено това име се дава от магьосник или лечител и се пази в строга тайна. Светското име е дадено от свещеника въз основа на задачите на детето, които трябва да разбере в този живот, тоест това име е временно, а тайното име е истинското име на душата му, което остава завинаги, независимо в кои светове лицето продължава да се развива по-нататък. Следователно, когато децата достигнат възраст от 9 до 16 години, всичко зависи от това към коя каста (съюз, одобрен от боговете) принадлежи детето (на деветата година трябва да извършите ритуал за бъдещия магьосник, на дванадесетата за воин-принц, през шестнадесети за останалите), свещеникът извърши ритуала. Името се дава на възрастен имот в съответствие с онези наклонности, които вече са се проявили ясно и ако родителите преди това са забелязали правилно към какво е предразположено детето , тогава името, което те дадоха, не се промени, а беше добавено само тайно...

Ритуалът по именуване обикновено се комбинира с обреда на посвещение за получаване на свещена връзка с боговете и предците според митологията. Това е церемония, когато магьосник дава знания, които отварят духовно зрение на децата, чрез което те могат да се доближат до Боговете. И двата ритуала са свързани с отварянето на портал между световете и изискват големи количества енергия от Мага...


Когато подходящият момент наближи и децата от славянските и арийските родове навършиха 12 години (108 месеца) и достигнаха височина от 7 педя в челото (124 см), за децата започна нов етап в живота.

Цялото по-младо поколение е преминало през древни ритуали за навършване на зряла възраст и ритуали за именуване, тъй като нашите предци са смятали името за важна част от човешката личност. Името определя Пътя на човека, неговата цел.

След като преминали през древните ритуали на старата вяра, младите мъже и жени били смятани за възрастни, възрастни, готови да продължат традициите на своите древни кланове.

Ако преди Обреда за пълнолетието те бяха под закрилата и пълната подкрепа на своите родители, които носеха пълната отговорност за тях, то след Обреда за пълнолетието по-младото поколение носеше пълната отговорност за всички свои извършени дела, думи и постъпки, както подобава на възрастен.

От този момент започва отчетът за делата му пред небесните предци. След като замине за друг свят, той ще бъде попитан: „Какво направихте за просперитета на нашето семейство?“ Ние наричаме това Страшния съд. Решението на съда ще определи в кой свят ще живее душата му.

Момчетата на 12-годишна възраст получаваха два меча. Това означаваше, че за 9 години те трябваше да овладеят съвършено бойните техники на владеене на мечове и да станат воини, богозащитници на своя род, на своята древна вяра и на своята родина, независимо от избрания от тях път и раса.

Момите получиха символично вретено и чекрък; това означаваше, че за 4 години те трябваше да овладеят перфектно ръкоделие, домакинство, обработка на полето и градинарство, кулинарни изкуства и грижи за деца.

Родовият канал е в човек от раждането. За да се заглуши, навсякъде се води активна пропаганда на така наречените универсални човешки ценности. Душевният канал е задръстен от политика. Духовният канал е задръстен от атеизъм. Каналът на Естественото самолечение е блокиран с помощта на технократската медицина. Като цяло бял човек от раждането има 16 канала за възприемане на света. За да отворите тези канали в себе си, достатъчно е да ги изчистите от отломки.

По време на древния Обред на именуване, свещениците от старата вяра измиха оригиналните имена на децата си от децата в Свещените води. Освен това, за младите мъже, този ритуал се провежда само в течаща вода (река, поток). Момичетата могат да се подложат на този ритуал както в течаща вода, така и в неподвижна вода (езеро, рекичка), или в храмове, светилища и други места.

По време на обреда нареченият хваща в дясната си ръка горяща свещ (задължително восъчна). В състояние на транс свещеникът произнася думите на молитвата и след това нареченият трябва да се потопи с глава във водата, като държи горяща свещ над водата.Малките деца на Великата раса влязоха в Свещените води и безименни, обновени, чисти и неопетнени хора излязоха от Свещените води, готови да получат възрастни (общностни) имена от свещениците, започвайки напълно нов независим живот, в съответствие с законите на древните небесни богове и техните кланове.

По време на ритуала свещеникът отваря Родовия (Генетичен) канал, прочита 2 имена на човека, дадени му от Семейството преди раждането: възрастен (Общност), както ги наричаха комунистите, и тайно (Прародителско), което се пазеше. в дълбока тайна - и дори отците не знаеха тези имена и майка.

Името на възрастен (Общност) беше известно на всички в клановете или общностите - глобалният Урок на живота (текущо въплъщение), целта, която ТРЯБВА да бъде постигната. На съвременен език името на общността е титлата и позицията на човек в неговото текущо въплъщение. Свещта трябва да бъде запазена и запалена в ръката ви по време на труден период от живота. Трябва да се пази на тайно място, така че никой друг да не го докосва след церемонията по именуване, тъй като восъкът съхранява енергията на човека, който го докосва.

Започвайки от 12-годишна възраст, момчетата и момичетата, които са преминали Ритуалите за пълнолетие и именуване, започват да изучават задълбочено Древните закони на RITA, т.е. Небесни закони за чистотата на семейството и кръвта, познаването и спазването на които е задължително при достигане на определена възраст и създаване на семеен съюз, както и семейни традиции и професии, тайните на които се пазят в семейството и кастата .

Ако човек не се подложи на Ритуала за именуване, тогава цялата отговорност пред Небесното Семейство за този човек е на неговите Родители, без значение на колко години е детето. След церемонията тази отговорност се премахва от родителите и сега самото дете е отговорно пред Небесното семейство.

След раждането, според традицията, още на третия ден (не по-късно от 16 дни) родителите дадоха име на детето си. Беше строго забранено да му се дава името на неговия баща, брат, сестра или друго лице, което също живееше в една къща с него.

Правилото се основаваше на факта, че всеки човек има личен крак-пазител (ангел е гръцка дума, но в Русия те също се наричаха крака от определението за светлина, прозрачност), в зависимост от името. Ако няколко души в къщата носят едни и същи имена в негова чест, се смяташе, че той не може да защити всички наведнъж.

Именната церемония е най-значимата в живота на всеки славянин и в славянската култура като цяло.

Той включва няколко значения едновременно:

  • утилитарен;
  • сакрален.

В допълнение, именуването сред славяните носи със себе си други особености, които е изключително важно да знаете.

Концепцията за именуване

Ритуалът на именуване сред славяните предполага придобиването на ново човешко име, така да се каже, нов път в живота.

Помощ: името трябва да бъде избрано съзнателно, в строго съответствие с качествата на човека и да има лично значение, а не просто набор от букви и красив звук.

Често името може да бъде избрано по време на общуване с местни богове и предци, поради което ритуалът трябва да се проведе в съзнателна и по-зряла възраст, а не при новородено.

Наименуването беше невъзможно без избор на уникално име. Сред най-често срещаните опции, които бяха зададени на всяка възраст, бяха тези, които могат напълно да отразяват вида дейност:

  • Волхов или свещенически;
  • боляри;
  • княжески;
  • търговци;
  • военни;
  • занаяти;
  • селянин.

Церемонията по именуване може да се извърши и в случай на други имена, които предполагат нещо повече от просто социален статус.

Сред тях имаше имена като:

  1. благословение;
  2. светски;
  3. защитни (имена на амулети) и други.

Името, което е избрано в съответствие със славянските традиции или идва като дар от Бог или желанията на предците, може да изпълнява следните важни задачи:

  • олицетворяват личните качества;
  • действа като мотивация за самоусъвършенстване;
  • осигуряват надеждна защита от неземни възгледи;
  • запазване на духовната сила.

Традициите за именуване на Рус предвиждат възможността за присвояване на няколко имена:

  1. едното беше тайно;
  2. второто е очевидно.

Първият тип носи със себе си задачата да осигури защита на човек по такъв начин, че никой да не може да му повлияе и да призове тъмната сила за помощ. Той е бил известен изключително на боговете и жреца, който е поел върху себе си отговорността за провеждането на ритуала.

Вторият беше директно този, който имаше специално значение не само за самия носител, но и за хората около него. Основната цел беше да се покаже личността, предоставена от природата, както и да се подчертае целенасочеността.

Помощ: говорейки за това какво означава именуване за дете, за децата те означават / означават началото на нов живот, който трябва да бъде под закрилата на силите на светлината.


Веднага след раждането на бебето беше трудно да го измиете. По време на това беше необходимо да се каже няколко пъти:

„Богинята-майка Рос, небесната Богородица, изми и облече сина си Тарх-Дажбог и ти остави дете, Божие дете (трябва да дадеш определеното име) с малко вода“

За да се елиминира възможността от разваляне, трябва да се измие за първи път във вода, която преди това е избелена с майчино мляко.

Информация: такава вода не само се счита за полезна за кожата, но също така е способна да образува добра енергийна бариера, благодарение на която можете да избегнете много неприятности, дори малки.

След къпането на детето според ритуала го подсушавали и казвали:

  • „Чиста рокля на рамото, здраве, бас и красота в тялото“

Освен това, след приключване на ритуала на първото къпане в живота си, за да се елиминира възможността от херния, майката трябваше да извърши друг ритуал - „гризане“. По-специално беше необходимо да се каже няколко пъти:

  • „Сама раждам, сама нося бебето и отнемам цялата болка от детето.“

В този момент беше необходимо леко да захапете всяка става без изключение.

След приключване на ритуала беше необходимо незабавно да поставите детето си върху обърнато палто от овча кожа, тъй като такъв ритуал, според общоприетото вярване, може да донесе богатство и успех на къщата. Това до голяма степен се дължи на почитането на Бог Велес-Волос, който е пряко отговорен за хармонията - той се смяташе за покровител на животните.

Едва след провеждането на този вид церемония, родителите, след като измислиха славянско име (избирайки / избирайки име според традициите), избрано според всички правила, се интересуваха как да извършат именуването.

Според традициите церемонията по именуване не може да се извърши, ако детето е кръстено по същия начин като:

  1. брат сестра;
  2. друго лице, живеещо с него в същата къща.

Както беше отбелязано по-рано, това до голяма степен се дължи на факта, че в къщата всеки ангел-пазител защитава само един човек и не може да защити втория.


Цената на ритуала

Церемонията по именуване сред славяните се извършва без заплащане. Въпреки това, в съвременния свят е невъзможно да се направи без него.

Крайната цена до голяма степен зависи от региона на пребиваване.

Средната цена на такива услуги е:

  • 3 хиляди рубли за възрастни;
  • 1,5 хиляди рубли. - за непълнолетни деца.

Високи цени се наблюдават в големите градове.

Традиции за именуване в Русия

Церемонията по именуване сред славяните е действала като така наречената инициация, свързана с възрастта, която е била възможна само след като детето навърши 12 години. Преди този период го наричаха само „дете“, без да го разделят по пол.

Забележка: според традицията е възможно да се направи разлика между момче и момиче само след церемонията по именуване. До този момент е било възможно да се използва само прякор на дете - по-късно се е измивало с вода и в повечето случаи в река. След това беше назначен възрастен.

Според ритуала на именуване това предполагаше доста сериозно по-нататъшно отношение към прякора. Това беше олицетворение на съдбата на конкретен човек, както и:

  1. посочи избраната посока на своя жизнен път;
  2. може да служи като амулет за защита срещу влиянието на тъмните сили, щети и злото око. За никого не е тайна, че за да хвърлите зло око или да нанесете щети, е напълно достатъчно да знаете псевдонима на конкретен човек. За да се предпазят от многобройни заболявания, славяните използваха друг псевдоним - таен.

В последния случай е необходимо да се помни, че псевдонимът след (именуването) трябваше да бъде заменен с нещо друго.

Помощ: в съвременните реалности, по време на церемонията по именуване, в текущата интерпретация на кръщението, това трябва да се направи по такъв начин, че покровителят напълно да съвпада с данните, посочени в акта за раждане.

Нюансите на получаване на благословия за именуване

Говорейки за това как да получите благословия, получаването му е възможно само от:

  • свещеници;
  • Волхов;
  • старейшини - ако са били в населеното място;
  • глави или общности Родноверие - ако съществуват.

В същото време беше възможно да се дадат прякори на акушерките или ръководителите на техния клан по време на церемонията по именуване, включително:

  1. магистрала;
  2. голяма жена;
  3. дядовци.

Мястото за церемонията не е избрано случайно. Сред често срещаните опции са:

  • големи древни камъни;
  • аязми;
  • близо до дървета;
  • на върха на планините има тиня от големи хълмове;
  • на могилите.

В същото време беше възможно да се проведе церемонията в специално определени храмове, църкви и храмове, свещени горички.

Има и допълнително място за именуване - прагът на банята или в самата баня, включително близо до печката.

Преди да участвате в такъв ритуал е изключително важно да се въздържате от консумацията на всякакви храни или да се ограничите до това, доколкото е възможно, например да приемате само постни храни.

Освен това е важно да не забравяме за редовните духовни практики - задължителното обръщение сутрин и всяка вечер към местните богове и по-специално към предците.

След това определено трябва да се изкъпете, за да се пречистите, да се измиете с изворна вода и в същото време да се обърнете към нея за помощ.

Забележка: Славянското облекло е задължително за всички участници в процеса.

Тайната на името ключ, какво е значението на именуване

Имаше много суеверия за прякора. В повечето случаи те имат предвид позабравени езически традиции, които след идването на християнството по нашите земи бързо се смесват с нови ритуали и церемонии, продиктувани от църквите.

Не беше обичайно да се говори за прякора, даден на детето. Освен това забраната е валидна както преди, така и след кръщението. Докато не се проведе церемонията, новородените са уязвими за зло око и щети.

Строго е забранено да се дава не само прякор на дете, което вече е носено от човек, живеещ с него, но е признато за мъртво. Това до голяма степен се дължи на предсказания, според които едно дете може да поеме съдбата си.

Такъв знак се смяташе за особено лош, ако починалият имаше кратък живот или беше нещастен и донесе много проблеми на хората около него.

Нашите предци са се отнасяли към удавените хора с особено внимание и страх. Само по изключение новородените можели да получат своите прякори - само ако са живели щастлив живот.

Като цяло има много знаци относно прякори, които могат да бъдат присвоени на бебета.

Но не трябва да забравяме, че славянските традиции са били значително различни от сегашните. Въпреки това те са почти напълно запазени, по-специално има хора, които уважават своите предци.

Почти всички световни култури, без изключение, вярват и до днес, че процесът на избор на най-подходящия псевдоним трябва да се приема възможно най-отговорно. И не напразно, тъй като от това зависи съдбата на вашето дете.

Храна за размисъл.

Какво може да се случи с човек, който реши да се подложи на именуване в славянската родна вяра?

Според представите на славянските народи, когато получава ново име, човек получава своя ПЪТ, избира посоката на развитие и движение.

Споделянето е дар за човека от Боговете и Предците, но Боговете ни дариха с волята да влияем на нашия ДЯЛ и също така ни надариха с разум да разбираме света, съвест, за да имаме вътрешен съдия за нашите действия, и знание, така че че можем да отгледаме Божественото начало в себе си и да се освободим от вътрешното невежество и неразбиране на Живия свят и мястото на човека в него.

Духовната работа и действията, мислите и следването на ПЪТЯ оказват влияние върху съдбата на човека. Желателно е самото име да се разкрива на човек чрез общуване с боговете и предците, в резултат на усърдие, духовни практики, осъзнаване на целта в този живот и приемане на пътя. Името може да подчертае характерните черти на човек, да го насърчи към самоусъвършенстване, така че значението на името да се потвърждава от самия живот на човека.

Името може да отразява вътрешната същност на човек или да служи като външен амулет (имена на животни, дървета, елементи, „защитни имена“, като Кривуша, Злобен, Некрас и др.)

Имената могат да бъдат тайни, които само богове и жреци ще знаят, за да запазят силата и значението им - присвояването на такива имена става в специални, изключителни случаи, а това е разговор друг път.

Има и имена: Волхов, княжески, свещенически, военни, търговски, занаятчийски и селски (трудещ се), светски, благословия и т.н.

Трябва също да говорите за звука на избраното име в света, сред хората, за образите, които звучат в него като музикални ноти.

Ако звуците, КОРЕНИТЕ, Образите са ярки, бързи, звучни (Яросвет, Твердила (Новгород, 231), Ревята (Новгород, 743) и т.н..), тогава ще се формира характерът, поведението и поведението на човека съответно.

И ако звуковата гама е тиха, мелодична и спокойна, тогава в характера ще се появи спокойствие и равномерност, без големи емоционални изблици, напрежение, желания за разрушение и революция.

Много хора понякога съзнателно вземат имена, които звучат и изглеждат противоположно на техния характер, за да изградят баланс в своите наклонности, за да компенсират недостатъците на прекалено пламенна или прекалено плаха природа.

Славянски имена се дават на свещеници, мъдреци, старейшини, ръководители на родноверски общности; акушерките, болшак и болшуха могат да извършват такива ритуали във вашия клан и семейство.

На природните места на светци се извършват следните ритуали:

При почитани извори, камъни, дървета, по върховете на могили и почитани планини и др.
Също така на специално оборудвани места: храмове, храмове, свещени горички и др. Едно от най-известните места за именуване в славянската култура е банята, както и прагът на банята, хижата.
И сега Болшак или Большаха от вашето семейство може да проведе церемония за вашите роднини на прага на къщата ви, до печката, на друго място, където ГРАНИЦИТЕ на нашия видим свят и не нашия свят, невидим през очите на тялото , но отворен само за духовния поглед, пас.

Преди да назовете, препоръчително е да си наложите хранителни ограничения. Съвсем традиционно е да се избягват животински и млечни храни в продължение на 40 дни (едно от свещените, символични числа на славяните), особено стриктно трябва да се спазват ограниченията през последните девет дни преди церемонията.

Духовните практики са силно желателни:

Сутрин и вечер се обръщайте към местните богове и предци, обръщайте се преди хранене, преди да излезете от къщата и преди да започнете какъвто и да е бизнес. Полезно и препоръчително е в навечерието на церемонията да вземете пречистване с вода, препоръчително е да посетите банята или най-малкото да се измиете с изворна вода със задължително обжалване пред сестра Водица. За повече подробности вижте трудовете, посветени на посвещенията и посвещенията сред славяните; също така ще бъде полезно внимателно да проучите, например, подготвителния етап на сватбата, който е най-яркият пример за ПРЕХОДЕН обред, след раждането и погребение.

Много е желателно (и в много общности задължително) да се шие или закупува традиционна носия на нашите предци (риза, портове, шапка и колан за мъже, риза, сарафан или понева, колан, прическа за жени), по-добре е да направите костюм според музейни образци или научна работа върху древния руски костюм, това ще ви позволи да избегнете досадни и нелепи грешки - като прилагане на модели за бродиране на омъжена жена върху гърдите на мъжка риза или бродерия от риза на момиче, която е на път да се ожени, върху рамото на воинска риза и т.н.

Наличието на традиционна носия е преди всичко доказателство, че сте осъзнали и разбрали, че езичеството е непрекъсната верига от миналото към бъдещето, готови сте да поемете дълг и отговорност към вашето семейство и боговете в запазването и преминаването на традицията и нейните основни морални принципи на вашите деца.

Наличието на традиционна носия ще придаде на церемонията по именуване повече тържественост и помага на човек да почувства приемствеността на традицията, да почувства по-добре Силите, които свещеникът ще призове, живата сила на боговете, с която свещеникът пречиства и благославя човека по време на церемонията.

В миналото нашите предци доста често не са давали имена веднага при раждането и до определен период (първите четиридесет дни, до една година и т.н. - обичаите се различават в различните области и по различно време.

Едва след известно време, когато детето достигне определена възраст и се извършат всички необходими ритуали за пречистване и „въплъщение” на човек от другия свят, а също и когато детето проявява някои качества и способности, то получава име. Понякога това беше просто прякор, който можеше да остане до края на живота ти.

Повечето от нашите имена днес не са славянски, но тези имена са ни станали познати.
Тези имена дойдоха при нас от древногръцки, латински, древни германски и еврейски езици и, естествено, се възприемат не в буквалния си смисъл, а като повече или по-малко благозвучни, красиви и запомнящи се. Това са компресирани, лаконични дефиниции на някаква черта на човек, на чужди езици, техните ОБРАЗИ са неразбираеми за нас и се нуждаят от превод, съзвучията на тези езици са чужди на нашата природа и нашите богове.

Повечето народи използват имена на родните си езици и само няколко са успели да наложат чужди думи, лишени от родните си ритми и образи, като ИМЕ, чието съзвучие отчасти определя живота на човека.

В съвременните времена, според земните, държавни правила, имената обикновено се дават при раждането, когато нито една черта на характера все още не се е проявила или забележима и не е обичайно да се подлагат на възрастови, професионални, духовни, преходни инициации и посвещения със смяна на името.

Родителите носят голяма отговорност при избора на име за детето си.

Много древни славянски имена не изискват специален превод или обяснение, например: Борислава, Вера, Надежда, Любов, Жизнерад, Добромир, Ярослав и др. Това са описателни думи или съкращения на ИЗОБРАЖЕНИЯ, които също са прощални думи за човек за цял живот.

Кратко резюме:

Името, дадено на човек при раждането, е индивидуално, но, разбира се, не е единственото, което определя неговия характер, тъй като му е дадено предварително, като желание. Името, неговите звуци и повторението от други отчасти допринасят за формирането на определени наклонности у човек, но несъмнено не са доказателство за тяхното присъствие.

Не всеки Лутояр ще стане воин и не всеки Милонега ще стане добра съпруга. Името, дадено при раждането, влияе върху характера, но не го оформя напълно. С възрастта образите на името се появяват все повече и повече в човек, тъй като човек постоянно го чува и на подсъзнателно ниво възниква някакво внушение. Въпреки че това име може никога да не разкрие напълно своята същност, особено ако ДЯЛЪТ и съдбата са определени от Предащата майка, различни от мечтите на родителите, и такова име няма да се придържа към този човек. Следователно в древна Рус имаше специфични за възрастта и различни видове класови имена, които помагаха на човек да се развива в правилната посока. По-специално, когато човек стане войн, търговец, духовник, понякога просто занаятчия, шут или дори крадец и разбойник, той получава име, преминавайки през посвещения и посвещения, което му помага да върви по-уверено по пътя. избран Път.

Бих искал да се обърна към всички настоящи родители, баби и дядовци:

„Бъдете мъдри, когато избирате имена за вашите деца и внуци!

Нека вашите любими деца бъдат достойни представители на славянския народ и да чуят родни образи и родни имена, съхранени от стотици години, въпреки натиска на чуждите религии, преследването и унищожаването на традиционната култура.

Съветваме ви да спрете полета на фантазията, когато избирате име на дете, да използвате здрав разум, да помислите върху възможните лични качества на новороденото дете, да се обърнете към корените си, към наследството, което е съхранено от стотици години, и да съживите оригинални славянски имена за използване в съвремието.

Необходимо е името да спомага за цялостното развитие, да защитава и премахва неблагоприятните влияния от своя носител.

Няколко думи за така нареченото „РАЗСЕКРЕДЯВАНЕ“. Днес много езичници, заинтересовани от възраждането на традицията и родната си славянска вяра, сменят имената си и се подлагат на именуване. Много хора молят да им бъде извършен ритуал за кръщение преди това: такива ритуали не е имало и не е могло да съществува през езическите времена, тъй като нашите предци не са били християни, а по рождение всички сме езичници, внуци на местните богове. Самото решение, което езичникът е взел, като е свалил християнския знак (кръст или икона), е спрял да се моли на чужд Бог, да посещава християнски събития и да участва в така наречените „тайнства“ на Руската православна църква, това е всички декръстване за него. Всички „връзки“ към „егрегорите“ (понятие, което НИКОГА не е съществувало сред славяните и е плод на съвременния езотеризъм) съществуват точно докато се смятате за християнин, мюсюлманин, будист и т.н. В традиционната славянска вяра са запазени огромен брой очистващи ритуали и ритуали - от повреда, зло око, всякакви чужди неща, дошли „от вятъра, от огъня, от смел човек“.

Преди церемонията по именуване, за всеки човек ЗНАЕЩИЯТ провежда пречистващ ритуал, според правилата и принципите, запазени в традицията, привличайки Майката Земя Сирене, Червеното Слънце, Бащата Огън и всичките четири Вятъра и силата и волята на Боговете и Предци да му помагат. Всичко лошо, чуждо, цялата минала натрупана поквара и мрак напускат човека. Чрез Силата на Живия Огън, Силата на Водата, Силата на Майката Земя и Силите на буйните Вихри се пречистват онези, които решат да поемат по пътя, предписан на славяните от техните богове.

Не бива обаче да мислите, че всичко в живота ви веднага ще започне да се променя мигновено, сякаш от щука, след промяна на името (именуване), въпреки че това също се случва. За да израсне НОВО от ритуално засадено семе, то трябва да бъде гледано, поливано и наторявано – чрез постоянна работа в духовното поприще – изучаване и съхраняване на обичаите, обръщане към Боговете и Предците, съзнателна работа. в създаването на добро и силно семейство, подпомагане на роднини и укрепване на славянските общности

След известно време човек започва да свиква с новото име.

Приятели, познати, семейство и приятели няма веднага да приемат (а понякога дори да откажат) новото ви име и ще ви отговарят със старото име дълго време и това ще изисква от вас да се върнете към вече остарялото, но толкова познато и уютна МАСКА на „БИВШИЯТ ТИ.” връщане към минал живот. Но въпреки това във вашето тяло, във вашата душа са се отворили нови източници на СИЛА и само от вас зависи дали ще пиете тази жива вода, или ще предпочетете да останете същите. В края на тази кратка статия искам да ви напомня, че Обредът Именуване е посвещение в традицията и поемане на ДЪЛГА и отговорностите, които налага родната вяра – свято да почиташ Боговете и Предците, да помагаш на близките, да защитаваме слабите, да почитаме родителите и бабите и дядовците, да създаваме силни семейства.

Ако сте преминали през такъв ритуал, поддавайки се на моментна прищявка, мода, хоби и абсолютно не променяте живота си, за да изпълните задълженията на езичник от славянската родна вяра, не трябва да се изненадвате твърде много от поредицата от неуспехи - направихте МИСЛЕНА стъпка, а който се обича повече, той се търси по други стандарти...

Името ти е дадено, за да ти растат крила, но горко на този, който скочи от скала, без да пресметне силата си!
Малка селекция от най-древните славянски имена:

Нека да разгледаме малка селекция от имена от букви от брезова кора.

Гостило (Новгород, свидетелство 2), Черт (символ № 4), Гостята (Новгород, свидетелство 9), Вигуй (Новгород, свидетелство 25), Зубер (Новгород, удостоверение 84), Завид (Новгород, свидетелство 103), Кулотка ( Новгород , свидетелство 105), Жизномир (Новгород, удостоверение 109), Чернек, Людслав (Новгород, удостоверение 113), Богша (Новгород, удостоверение 114), Рознег (Новгород, удостоверение 119), Вигар, Валит (Новгород, 130), Репех ( Новгород, 134), Домажир (Новгород, 149), Полчак, Домаслав (Новгород, 155), Ростих (Новгород, 160), Храр, Шибенец (Новгород, 198), Радослав, Местятко (213), Твердила (Новгород, 231). ), Нажир (Новгород 233), Жироша (Новгород, 237), Жадок (Новгород, 239), Ждан (241), Кощей (Новгород, 242), Стоян (Новгород, 246), Наум (Новгород, 281), Вишеня, Воронец (Новгород, 332), Мирослав, Ратмир (Новгород, 334), Волчок, Нустуй, Рожнет, Данша (Новгород, 336), Полюд (Новгород, 350), Мара (Новгород, 357), Стойнег (Новгород 384), Лихоча (Новгород, 412), Панок (Новгород 420), Братята, Нежил (Новгород, 421), Местята, Сдил (Новгород, 422), Жаден (Новгород, 433), Нежка (Новгород 644), Хотеславк (Новгород, 654), Тверша , Сбислав (Новгород, 621), Радила (Новгород, 442), Несдила (Новгород, 443), Боян (Новгород 516), Вишок (Новгород, 525), Моислав (Новгород 548), Воюта, Радогост (Новгород, 571) , Иволож (Новгород 573), Орешек (Новгород 581), Милята (Новгород, 583), Нежата (Новгород, 586), Жила (Новгород, 589), Неган (Новгород, 600), Смолиг (Новгород, 603), Волос ( Новгород , 604 г.), Жизнобуд (Новгород, 607 г.), Русил (Новгород, 615 г.), Черен (Новгород, 624 г.), Станимир (Новгород, 626 г.), Кур, Боран (Новгород, 690 г.), Доброшка (Новгород, 710 г.), Душила (Новгород, 723 г.), Селята (Новгород, 731 г.), Дристив (Новгород, 736 г., Ревята (Новгород, 743 г.), Братонежк (Новгород, 745 г.), Зубец, Потка (Новгород, 750 г.), Малята (Новгород, 769 г.), Дрочила (Новгород, 775. И няма нищо смешно, това е „мастурбиране“ - търкане, нарязване на ситно, нарязване и т.н.), Бездед (Новгород, 788), Марена (Новгород, 798), Незнанок (Новгород, 804), Шишак ( Новгород, 805 г.), Борята (Новгород, 819 г.), Жирок (Новгород, 824 г.), Борз, Путша (Новгород, 850 г.), Негл, Говен (Новгород, 867 г.), Полуд (Новгород, 878 г.), Радята (Новгород, 879 г.) , Добрил (Новгород, 889), Домагост, Хотен (Новгород, 902), Тютка (Новгород, 904), Ретка, Хвалис, Тешата (Новгород, 905), Сдеслав (Новгород, 940), Носок (Новгород, оловна буква 1) , Дедила (Св. Руса, 6), Солмир (Св. Руса, 7), Ярило (Св. Руса, 9), Жирошка (Св. Руса, 17), Неговит (Св. Руса, 19), Сбиня (Торжок, 2), Рожнега ( Торжок , 18)

СЕЛЕКЦИЯТА НЕ Е ПЪЛНА. ТОВА Е САМО МАЛКО ИЗСЛЕДВАНЕ НА ОГРОМНОТО ОФОРМЛЕНИЕ НА НАШЕТО НАСЛЕДСТВО.