Забавна Гърция. Занимателна митология: Приказки за древна Гърция Забавна митология, легенди за древна Гърция

ISBN: 978-5-9582-0038-2
формат: 84х108/16
320 стр.

Резюме: Древногръцките митове са преразказвани на руски повече от веднъж. Но предлаганият преразказ се различава от вече съществуващите по това, че почти за първи път представя гръцката митология не като колекция от разнородни героични истории, а като единна история за отношенията между богове и хора, чието начало е сътворението на света и хората, кулминацията е победата на боговете с помощта на хората над тъмните сили на природата („гигантомахия“) и развръзката - самоунищожението на човешки герои, вече ненужни на боговете , в две световни войни, според тогавашните стандарти: тиванската и троянската.
Книгата не е претоварена с имена и подробности, но в същото време свободно използва забавни малко известни варианти на митологични сюжети.

МИТОВЕ ЗА ЗВЕЗДНОТО НЕБЕ

Освен астрономията на александрийските обсерватории имаше и астрономията на хората и поетите. Оказа се много по-упорита: теорията за сферите или епициклите сега се помни само от историците на науката, а имената на небесните съзвездия все още се използват същите като тези, използвани от гърците. Не всеки обаче помни митовете, свързани с тези имена. Да им припомним.

Основното внимание на наблюдателите беше привлечено от тясната ивица от тези съзвездия, в която се виждаха само пет планети, Луната и Слънцето. Тази лента, която прегръща небето (зодиак - „животински кръг“) беше разделена на дванадесет съзвездия. Овенът е златният овен, зад чието руно аргонавтите са плавали до Колхида. Телец е бикът, в който Зевс се превърна, за да отвлече любимата си принцеса Европа. Близнаци - Диоскури Кастор и Полидевк, синове на царица Леда, единият е безсмъртен, от Зевс, другият е смъртен, от земен баща, но те се обичали толкова много, че боговете не искали да ги разделят. Ракът е този, който сграбчи крака на Херкулес, когато се биеше с Лернейската хидра (съзвездието Хидра се намира точно там, наблизо). Лъвът, разбира се, е Немейският лъв, жертвата на първия труд на Херкулес. Дева - богинята Истината, последната от боговете, напуснала грешната земя; до нея са Везни – символ на нейната справедливост. Скорпионът е чудовището, убило Орион, което бяга от него в противоположния край на небето; ще говорим за тях по-нататък. Стрелец, Козирог, Водолей и Риби - гърците не можаха да кажат нищо разбираемо за тези съзвездия; най-много те предполагаха, че Водолей може би е Ганимед, виночерпецът на Зевс, или Девкалион, героят на потопа.

По-високо над хоризонта съзвездията бяха разположени в пет митологични групи. Митът за Персей се разиграва над Риби и Овен.Тук на самите висини са цар Цефей и царица Касиопея, която се хвалела, че е по-красива от морските нимфи. За това Посейдон изпрати чудовищния кит, който се вижда над хоризонта, в тяхната страна. Кийт трябваше да пожертва принцесата Андромеда - тя беше просната в пролуката. Но тя беше спасена от героя Персей в крилати сандали - тук той лети от посоката на Телец.

Орион бушува близо до Телец и Близнаци. Това е дивият ловец, синът на Земята; той се опита да атакува самата богиня Артемида, но тя извика Скорпион и той ужили Орион в петата. И Скорпион, и Орион с двете му ловни кучета, Голямо и Малко, бяха възнесени на небето. Орион не се успокои и тук: той преследва дъщерите на Атлас, нимфите на Плеядите и нимфите на Хиадите, които някога са отглеждали бог Дионис; нимфите се крият от него в съзвездието Телец. Съзвездието Аурига гледа надолу към тези безобразия отгоре - мистериозна фигура с ярката звезда Капела на рамото му. „Капела“ означава „коза“: това е козата, чието мляко е хранело бебето Зевс и чийто рог по-късно е изобразен като рог на изобилието.

Над Дева и Везни стои Bootes (Boot), известен също като Стражът на мечките (Арктур), със своите хрътки. Ако е Воловар, значи пасе седем вола - седемте звезди на Голямата мечка. Ако той е Пазачът на мечките, тогава историята му е по-драматична. Зевс се влюбил в нимфата Калисто, спътницата на Артемида, и тя му родила син Аркад. Вбесена, Артемида превърнала Калисто в мечка. Аркад пораснал, станал ловец, срещнал майка си под формата на мечка по време на лов, не я познал, преследвал я и в последния момент Зевс ги спасил от престъпление, като ги превърнал в съзвездия. От едната страна на Bootes-Arcturus е Северната корона, дадена от бог Дионисий на неговата булка принцеса Ариадна, спасителката на Тезей в Лабиринта; от друга страна, Косата на Ариадна, преименувана от услужливите александрийски астрономи на Косата на Береника. Когато крал Птолемей III отишъл на война, съпругата му Береника отрязала косата си и я донесла в храма като жертва за безопасното завръщане на съпруга си; на следващия ден й съобщиха, че жертвата й е приета и косата й вече е сред звездите.

Над Скорпион в небето има двама синове на Бога, класирани сред боговете. Това е Змиеносец с две змии в протегнати ръце - те го виждаха като Асклепий, син на Аполон, великият лечител, повален от светкавицата на Зевс, защото се осмели да лекува хората не само от болести, но и от смърт. И това е Херкулес, който се втурва с тоягата си към небесния полюс: там над него е неговият враг, Драконът, пазещ златното ябълково дърво на Хесперидите, чиито плодове Херкулес обра в предпоследния си труд.

От Стрелец до Риби по небето се простират три съзвездия Аполон и две Зевс. Зевс беше крилатият кон Пегас и свещената птица на царя на боговете, Орелът, който някога кълваше Прометей; Този орел е пронизан от стрела, изпратена от Херкулес. На Аполон бяха неговата свещена птица Лебед, а до нея Лира и Делфин, спомен за спасението на неговия певец Арион.

И накрая, Млечният път, който пресича цялото небе, също имаше своето митологично обяснение. Въпреки че Херкулес беше син на Зевс, майка му беше смъртна и за да стане впоследствие бог, той със сигурност трябваше да изсмуче млякото на богинята Хера, съпругата на Зевс, а Хера мразеше Херкулес. Хитрият Хермес се възползва от времето, когато Хера спеше, и сложи бебето Херкулес на гърдите си. Събудената Хера ядосано избута бебето, млякото й изплиска и образува Млечния път.

Такава беше тази небесна митология. За астрономите той замени координатната мрежа. Звездите се наричаха по следния начин: „на десния крак на Цефей, на левия крак на Цефей, на колана му отдясно, над дясното му рамо, над десния му лакът, на гърдите му, на лявата му ръка и три на тиарата, северна, средна и южна, и общо Цефей има десет звезди." И след това за всеки от тях бяха изчислени географската ширина и дължина на небесния свод.

Михаил Гаспаров

Забавна Гърция

От автора

Ако вие, млад читател, прелистите тази книга, разгледате снимките, разгледате съдържанието, прочетете няколко страници тук и там, тогава първият въпрос, който ще зададете, вероятно ще бъде: „Това наистина ли се е случило?“

Ще отговоря: и да, и не.

Вярно е, че имаше славни победи на гърците над персите, а след това и приказно бързото завладяване на Изтока от Александър Велики. Вярно е, че спартанците са били непобедими воини, а атиняните са били по-добри от другите в изграждането на мраморни храмове и в композирането на трагедии за театъра. Вярно е, че думата „философия“ се появява за първи път на гръцки език и че в Александрийската библиотека са изучавали почти всички същите науки, които изучаваме и ние.

Но около тези събития имаше толкова много предсказания на оракули, които се сбъднаха; че всички юнаци са били юнаци без страх и укор, а злодеите са били злодеи до дъното на черната си душа; че всички речи, изречени по едно и също време, бяха толкова умни, кратки и последователни; че всички чудеса на земната природа и човешките обичаи, за които са чували древните гърци, наистина са били такива - разбира се, никой не може да гарантира за това. Тук има много измислици.

Чия е тази идея?

Самият гръцки народ е измислил това. Така става винаги: когато се случи някакво интересно събитие, вестта за него се предава от уста на уста, придобивайки нови и нови живописни подробности, и накрая фактите са толкова тясно преплетени с легендите, че ученият историк трябва да работете усилено, за да отделите едното от другото.

Как историците възстановяват действителния облик на събитията от противоречиви истории за тях - това може да се напише много интересно, но това ще бъде съвсем различна книга. Нашата книга е за това как самите древни гърци са си спомняли миналото си. Възможно ли е да се съди за човек по това, което казва за себе си? Възможно е: дори когато композира, ние виждаме какъв е и какъв би искал да бъде. Ето как можете да съдите за цяла древна култура по нейните истории за самата нея.

Всичко, което сега се разбира от само себе си за нас, някога е било открито за първи път. И фактът, че човек трябва да спазва закона; и фактът, че успоредните прави не се пресичат никъде; и фактът, че биенето на пулса в човека идва от сърцето; и фактът, че мисълта за нещо може да каже повече за него, отколкото погледът към това нещо; и фактът, че интересни истории могат да се разиграят в лица и тогава това се нарича драма. Такива открития са направени отделно и във Вавилон, и в Индия, и в Китай, и в Гърция. Но нашата собствена цивилизация, съвременната европейска, се е развила главно на основата на древногръцката (и древната римска, която я замени). Следователно древногръцките открития са по-близо до нас от всички други.

От век на век почти същите дефиниции, дадени някога от Евклид, бяха пренаписани в учебниците по математика; и поети и художници споменават и изобразяват Зевс и Аполон, Херкулес и Ахил, Омир и Анакреон, Перикъл и Александър Велики, твърдо знаейки, че читателят и зрителят веднага ще разпознае тези образи. Следователно да опознаеш по-добре древногръцката култура означава да разбереш по-добре Шекспир, Рафаело и Пушкин. И в крайна сметка – себе си. Защото е невъзможно да се отговори на въпроса: "Кои сме ние?", без да се отговори на въпроса: "Откъде идваме?"

Аз обаче изпреварвам себе си. Защото „опознай себе си“ също е едно от заветите на древногръцката цивилизация и ще го срещнеш неведнъж в тази книга. Пожелавам ти успех!

Част първа

Гърция става Гърция

или Преди закона имаше легенда

Има едно племе от хора

Има племе от богове

Дъхът в нас е от една майка,

Но са ни дадени различни правомощия:

Човекът е нищо

А медното небе е непоклатимо жилище

Завинаги.

Но има нещо

Издигайки ни до небесното ниво, -

Да е мощен дух,

Независимо дали е силата на природата, -

Въпреки че не знаем до каква граница

Нашият път е начертан от деня и нощта от Съдбата.

В началото имаше една приказка

Историческата наука започва с хронологията. Това може да е най-скучната част от историята, но е и най-необходимата. Ако не знаете какво се е случило в миналото преди и какво се е случило след това, тогава всички други знания губят всякакво значение.

Гърците разбираха това и запомняха прилежно хронологията. На остров Парос усилията стигнаха дотам, че голяма хронологична таблица на гръцката история беше издълбана в мрамор и изложена на площада, за да могат минувачите да я разглеждат и да я осветляват. Тази таблица е запазена. Но за съвременните очи изглежда малко странно. Ето началото му с малки съкращения.

Година 1582 пр.н.е В Атина царува цар Кекроп.

Година 1529. Големият потоп, от който Девкалион и Пира избягаха.

Годината е 1519. Цар Кадъм, основателят на Кадмея, дошъл в Тива от Финикия и научил гърците на писане.

Година 1432. В Крит царувал цар Минос, син на Зевс, а фригийските джуджета научили гърците как да коват желязо.

Година 1409. Богинята Деметра дойде в Атина и научи гърците на земеделие.

Година 1300. Херкулес, след като прочисти Авгиевите конюшни и победи цар Авгеас, установи Олимпийските игри.

Година 1260. Тезей, след като уби Минотавъра, освободи Атина от данък, даде им закони и създаде Истмийските игри.

Година 1251. Кампанията на седемте срещу Тива и в същото време са създадени Немейските игри.

Година 1202. Орест, син на Агамемнон, отмъщавайки за баща си, убива майка си, но е оправдан от съда на Ареопага.

Година 1128. Преселване на дорийците, водени от царете на Хераклидите, в Пелопонес.

Година 1085. Смъртта на Кодрус, цар на Атина, във войната с дорийците. Краят на кралската власт в Атина.

Година 937. Разцветът на поета Хезиод.

Година 907. Възходът на поета Омир.

Година 895. Аргийският цар Фидон въвежда в употреба точни мерки, везни и пари...

Казвате: „Това история ли е? Това е приказка! Все едно да съставите таблица за хронологията на Киевска Рус и да включите дати в нея: тогава Иля Муромец уби Славея Разбойника, а след това Руслан уби Черномор.

Един грък, като чуе такива думи, би се обидил. Може би самият той е от благородническо семейство, което води произхода си до един от споменатите тук митологични герои. Спартанският цар Леонидас, героят на Термопилите, се смяташе за пра-пра (повторете това „велико“ 20 пъти!) - правнук на Херкулес. Гърците смятат, че продължителността на човешкия живот е 70 години, а най-добрият период за раждане на син е средата на живота - 35 години. Леонид умира през 480 г. пр.н.е. Пребройте от тази дата 23 пъти по 35 години (живота на Леонид и 22 поколения от неговите предци) и ще се озовете в 1285 г. пр. н. е., точно по времето, в което Парийската маса се настанява на Херкулес. Как да не се вярва на такава хронология?

Това е последната книга на известния учен, писател, антик и литературен критик Михаил Леонович Гаспаров. В крайна сметка какво са гръцките митове? Това често се разбира просто като приказки от древна Гърция. Но митът не е просто приказка: това е приказка, в която някога са вярвали. Те вярваха, че светът се управлява от богове, че велики герои ходят по земята и се бият с чудовища и помежду си, показвайки чудеса на доблест и чест. Древногръцките митове са преразказвани на руски повече от веднъж. Но предлаганият преразказ се различава от вече съществуващите по това, че почти за първи път представя гръцката митология не като колекция от разнородни героични истории, а като единна история за отношенията между богове и хора, чието начало е сътворението на света и хората, кулминацията е победата на боговете с помощта на хората над тъмните сили на природата („гигантомахия“) и развръзката – самоунищожението на човешки герои, вече ненужни на боговете , в две световни войни, според тогавашните стандарти: тиванската и троянската. За да бъде картината пълна, Приложението съдържа непубликуван досега разказ на М. Л. Гаспаров за Пелей и две приказки: за Херкулес и за Купидон и Психея. „Историята на Пелей“ е интересна, защото много известни митологични събития, като калидонския лов, кампанията на аргонавтите, предисторията и хода на самата Троянска война, са представени в нея от гледна точка на очевидец и техните пряк участник, чиито оценки не винаги съвпадат с общоприетите. И в „Приказката за Херкулес“ и „Приказката за Купидон и Психея“ сюжетите, които са ни доста познати, са преразказани в стила на руска народна приказка, което е необичайно за този жанр, което създава доста неочакван ефект. За всичко това и още в книгата Занимателна митология: Приказки за древна Гърция (Михаил Гаспаров)