Analiza kavkaskog zatvorenika. Književni pravac i žanr. Moralne pouke priče

Lev Nikolajevič Tolstoj, kao priznati klasik, detaljno je proučavan u školski program književnost.

Među radovima koje je napisao i sada predaje izdvaja se nekoliko: „ Kavkaski zarobljenik" Pogledajmo nacrt priče malo dalje. Ali prvo morate znati kontekst pojavljivanja ovog djela.

ABC

Kao što znate, priča je napisana posebno za njegov čuveni "ABC", na kojem je Tolstoj radio dugi niz godina. Želio je djeci mlađe generacije dati najefikasnije oruđe za učenje maternji jezik, uključujući korištenje svog talenta za pisanje da probudi njihovu žeđ za znanjem.

U stvari, istok Carstva je živio u haosu i vojnici su bili potrebni da zaštite odbranu kraljevstva. Zbog potreba vizantijske vojske u to vrijeme, vrlo je vjerovatno da su hinduistički vojnici bili zaposleni u vojskama carstva. Ali to se ne spominje u historiografskom izvoru. Vizantinci su koristili višenacionalnu vojsku, često pribjegavajući plaćenicima, kao što je bio slučaj s Pečenezima. Ne može se isključiti mogućnost, koju su promiješali neki istraživači, da su Proto-Rumuni bili dio vizantijske vojne mašinerije.

Ova hipoteza se zasniva na kasnijoj pojavi u venecijanskim izvorima ciganskih četa koje su branile ostrvske teritorije Republike Serenissima od Turaka Osmanlija. Alp Aslan, vladar Seldžuka, sakupio veliki broj perzijski i turski vojnici„ceo Juzistan i Sikistan“, bacajući ceo region u haos. Njegovo glavni cilj bio je najvažniji jermenski vizantijski grad u istočnoj Anadoliji, kraljevski grad Ani. Jednom kada je poražen, stanovništvo u cjelini je porobljeno.

Zaista, ako pogledate plan citata priče „Kavkaski zarobljenik“, možete vidjeti maksimalnu jednostavnost radnje i vrlo lakonski i pristupačan jezik. Istovremeno, naglasak na moralu, zbog kojeg pisca nisu voljeli njegovi savremenici, ovdje se koristi vrlo racionalno. Djeca, čitajući priču, otkrijte jednostavnu priču o prijateljstvu, povjerenju, suosjećanju i uzajamnoj pomoći. Upravo je ovaj pristup omogućio da se jednim udarcem ne ubiju ni dvije muhe.

Isto tako, mogućnost da su rođaci Hindusa koji su se borili kod Dandakana takođe učestvovali u padu Jermenije dvadeset godina kasnije može se odraziti na opis naselja izvan zidina opkoljenog grada Anija.

Iako se ovo ne odnosi na Hinduse niti liči na njih, ovu izjavu treba posmatrati s oprezom. Treba napomenuti da haos u kojem se nalazila Istočna Anadolija nije bio samo posljedica pritiska Vizantije i Seldžuka. Različite kneževine su bile podijeljene i došle u sukob jedna s drugom.

Što se tiče jezika, ovo je poseban razgovor. Sam Tolstoj je primijetio novinu u stilu koji je koristio kada je pisao priče za ABC. A prema svedočenju savremenika, bio je veoma ponosan na ono što je proizašlo iz ove serije. Pogledajmo to malo pažljivije.

Pozadina

Opet, prema svedočenju savremenika, povod za početak priče „Kavkaski zarobljenik“, čiji je plan direktan i nekompliciran, bio je događaj koji se piscu dogodio u mladosti za vreme službe u tim mestima. . On i čečenski prijatelj naletjeli su na neprijateljske lokalne gorštake, okršaj s kojima se završio mnogo bezazlenije nego što Tolstoj kasnije razvija u svojoj priči. Kako god bilo, pisac je presedan zadržao u rezervi, i, kao i svaki ugledni profesionalac u ovoj oblasti, rezultirao je dobrom pričom, koju djeca sada uče kako bi što bolje savladala ruski jezik.

Dakle, materijalni ili historiografski dokazi o prisustvu proto-Rumana u jermenskim zemljama su prilično indirektni. Alternativna ideja da bi proto-Romi mogli učestvovati u odbrani Jermenije ima mnogo osnova, čak i ako ostaje prilično spekulativna.

Naravno, jermenska historiografija, često u crkvenim rukama, poput Mateja iz Edese i Aristaksa, govori o tim promjenama na vrlo negativan i gotovo apokaliptičan način. Ali ovaj portret mora biti pažljivo revidiran. A moderni istoričar mora ostaviti po strani manekensku viziju koju nameće određena „nacionalizatorska“ istoriografija. Trebalo bi preispitati pojam nesmanjive opozicije između novih osvajača i anadolskog i istočno-pravoslavnog i istočnokršćanskog stanovništva.

Plan priče

Postoji dobar nacrt citata za priču „Kavkaski zarobljenik“ koji lebdi na internetu. Međutim, pogledat ćemo to malo detaljnije i svojim riječima. Served glavni lik na Kavkazu. Jednog dana su ga uhvatili lokalni gorštaci, protiv kojih se morao boriti kao dio svoje dužnosti. Zarobljeništvo je podijelio sa suborcem koji ga je iznevjerio u trenutku okršaja i zarobljavanja. Prvi zatvor za zatvorenike se pokazao kao obična štala, u kojoj su bili prilično opušteni, pa je pokušaj bijega učinjen prilično brzo.

Nije sve bilo tako dihotomno. Na primjer, antagonizam između istočnih kršćana i pravoslavnih kršćana bio je takav da su se neki gruzijski i armenski prinčevi pridružili Seldžucima protiv Grka, koristeći konfuziju koju su stvorili bizantijski porazi, dozvoljavajući stvaranje nezavisnih kneževina. Međutim, složenost odnosa između različitih geopolitičkih heroja tog trenutka utjecala je na promjene koje su se dogodile u regiji, a to nadilazi jednostavnu dihotomiju između islama i kršćanstva.

Prevlast grčkog stanovništva u Maloj Aziji ili Anadoliji, koje se također sastojala od složene mješavine Jermena, Sirijaca, Jevreja, Indijaca, Arapa i drugih, nesumnjivo je promijenjena dolaskom Seldžuka. Ali iako je ova promjena zapravo bila jednostavna studija romskog, broja riječi i osnovnog grčkog gramatičke forme vrlo velika, sugerira vrlo snažnu vezu i interakciju između urbanog grčkog stanovništva i proto-Cigana uspostavljenih u regiji. Štaviše, kontakt je morao biti dug da bi imao tako dubok uticaj na strukturu jezika.

Oni su prilično nespretno organizovali bijeg, uslijed čega su, opet krivnjom drugog zatvorenika, uhvaćeni i strpani u rupu iz koje se nije imalo ni sanjati da će pobjeći, ako ne i ogromna volja da se sloboda glavnog junaka priče “Kavkaski zarobljenik”. Plan za drugi bijeg uspio je ostvariti zahvaljujući pomoći kćerke gorštaka koja je zarobljenike držala u jami. Drugi zatvorenik je u to vrijeme bio u dubokoj apatiji i nije pobjegao, što je, uglavnom, spasilo glavnog junaka. Budući da su svi njegovi prethodni neuspjesi uzrokovani očiglednim kukavičlukom njegovog nesretnog suzatvorenika.

Treba napomenuti da je grčki vokabular koji se odnosi na obradu metala u romanu prilično visok. Profesor Ian Hancock je sugerirao da su u multietničkom okruženju i ogromnoj jezičkoj raznolikosti Vizantije djeca rođena u proto-Ciganima rasla okružena raznim jezicima.

Ko su ove tri grupe? Možda su neko vrijeme nastavili pripadati vojnim profesijama, ali na podređenim položajima, kao što su mačevaoci, štitonoše, kovači, oružari, kuhari, umjetnici. Druga grupa je možda nastala iz proto-ciganskog supstrata u kontekstu kolapsa i uništenja Bagratidskih kraljevstava tog vremena.

Utisak

Priča "Kavkaski zarobljenik", čiji smo plan ukratko razmotrili, ispunjena je divnim slikama, datim doslovno u jednom ili dva poteza. Jezik djela je zaista neobičan. Takođe napisano potezima, glatko i produšno. Osjeti se ne samo ruka majstora, već i jasna želja da se pokaže za šta je ruski jezik sposoban kada se vješto koristi.

Kao što su Matthew i nekoliko drugih spomenuli, putevi i sela Anadolije bili su puni izbjeglica i bjegunaca koji su bježali od zločina koje su počinili Turkmeni i Seldžuci. Karta bitke za Mankinsert. Nakon bitke kod Manzikerta, Anadolija je bila opustošena i devastirana.

Ova krajnje haotična situacija bila je takva da nam hroničari pričaju da su "veoma važni i slavni ljudi, prinčevi i dame" lutali putem, vodeći skitnički život. Termini "Du" i "Komesh" bili su vojni naslovi koje su koristili Jermeni. Po prvi put nagrađujući na taj način više komandante, a potom i oficire nižih činova.

To su primijetili mnogi kritičari odmah nakon što je priča objavljena. Stilska jednostavnost, precizan stil, jasan jezik, jasno navedena tema. “Kavkaski zarobljenik” je primjer jasnoće, koju može prenijeti samo pravi profesionalac i majstor svog zanata. Upečatljiv primjerčista proza bez ijedne naznake kitnjasti, a još manje bilo kakvog psihološkog podteksta. Poenta je u tome što je Tolstoj bio siguran: djecu ne možete prevariti, njima je potrebna samo istina. Što je rekao lako i prirodno.

Stoga me ova razmatranja dovode do dvije tvrdnje. Naravno, oni su se sa svojim pratnjama naselili, najprije, u Malu Jermeniju, da bi se kasnije pridružili Fatimidskom kalifatu Egipta. Drugo moje razmišljanje navodi me na spekulaciju da ako je atomizacija na kraju dovela do razbijanja protociganske grupe i migracije dijela grupe na zapad i Carigrad, drugi su ostali izolirani, stisnuti između turkomanskih napada i emigrirali u Gruziju i na Kavkaz.

Ovi potonji su razvili romski tip sa mnogim jermenskim uticajima, koji su danas poznati kao Lomavren. Da rezimiram, po mom mišljenju, nakon bitke kod Dandakana postoji tripartitna grupa aktivnih proto-Rromana. Jedna grupa podržava vojnu karakterizaciju povezanu s vojnim vodstvom Du i Komesa. Druga grupa, ili moguće grupe, probila se kroz Anadoliju do Carigrada. Sastojao se od ljudi koji nisu imali vojnu funkciju, možda pomoćnog osoblja početna grupa ratnici Prihvatili su trgovački nomadizam i radili male zanatske i uslužne poslove kako bi preživjeli.

Zaključak

Šta god da kažete, divan pisac je L. Tolstoj. "Kavkaski zarobljenik" daleko je od jedinog remek-dela čuvenog ruskog klasika. O velikom naslijeđu ovog svjetski poznatog moraliste možete pričati satima. Međutim, evo ga svega, u svojoj nepomućenoj čistoti i ljubavi prema ruskom jeziku, prema ruskom narodu.

Konačno, iz haosa koji je doživio u istočnoj Anadoliji izašla je treća grupa. Onesposobljeni od invazija Seldžuka, migrirali su prema Karabahu, Gruziji i Kavkazu, gdje su razvili drugačiji vokabular koji je postao Lomavren. Isto tako, omogućava nam bolje razumijevanje raznolikosti i diferencijacije prisutnih nakon toga u povijesnim izvorima.

Tamo su se ponovo dogodile radikalne promjene, korak u izgradnji imidža Cigana, koji je tamo počeo da se naziva "Egipćanin". Ciganski identitet je prvobitno bio povezan s konceptom magije, jer su Vizantinci pripisivali "magični" Egipat onim Rimmitima koji su se bavili proricanjem, dok su se drugi bavili manje egzotičnim zanimanjima.

Mnogi ga savremenici nisu voleli, neki iz zavisti, neki iz sebičnih razloga. Međutim, dugi niz godina ostao je pobornik istine u književnosti, čovjek koji je uvijek tražio ideal. Zbog toga je vjerovatno dobio kritiku i od kritičara. Kako god bilo, mera kvaliteta štampane reči je uvek broj reprinta. Što se tiče „Kavkaskog zarobljenika“, ovaj broj se više ne može prebrojati. Stoga bi i mlađa generacija i pisci u usponu trebali znati kako su veliki radili da bi veličali Ruska reč viši.

Klasična i helenska tradicija iz Indije i Egipta - mjesta svih mogućnosti, magične zemlje par excellence. Stoga nije iznenađujuće da su vizantijski komentatori i intelektualci poput Prokopija i drugih koji su propagirali ovu ideju također pomiješali ove pridošlice sa grupom zoroastrijskih jeretika iz Male Azije i nazvani Atzinganoi.

Dolazak "Egipćana" poklopio se sa fundamentalnom katalogizacijom u vizantijskom društvu u vezi sa duhovnošću. Prvi crkveni sabori definisali su ortodoksnost i veru u suprotnosti sa jeresi. Tako su se vrata otvorila da ustupe mjesto fluktuacijama u ciganskoj egzogenoj percepciji, vječnoj oscilaciji između privlačnosti i odbojnosti, zaljubljenosti i straha.

Žanr djela je kratka priča. Posvećena je vojnim akcijama na Kavkazu u drugoj polovini 19. veka. U to vrijeme sam hodao krvavi rat za prisajedinjenje Kavkaza Rusiji. Planinski narodi pružili su tvrdoglav otpor i zarobili ruske vojnike. Ruski konvoji su se mogli kretati iz jedne tvrđave u drugu samo pod jakom stražom. I sam L.N. Tolstoj je bio učesnik u neprijateljstvima i opisao je događaje, imajući predstavu o pravoj slici događaja, tako da se priča "Kavkaski zarobljenik" s pravom može nazvati istinitom pričom.

Treba napomenuti da su Indijanci kannawijske, vedske i budističke hinduističke kulture i duhovnosti bili uvelike prožeti stranim kosmogonijskim elementima, nešto više od 50 godina, miješajući se s Gaznavidskim islamom, turkomanskim šamanizmom, zoroastrizmom, armenskim apokaliptičnim kršćanstvom i vizantijskom ortodoksijom, krivotvoreći ono što postala bi ciganska kosmogonija.

Pojava ciganskog naroda i njihovog jezika. Tranzicija iz Indije u Vizantijsko carstvo obavljena je "vrlo brzo", za samo dvije ili tri decenije. Međutim, njegov boravak u Anadoliji trajao je više od dva stoljeća i imao je odlučujuče za pojavu cigana.

Glavni učesnici događaja u priči bila su dva ruska oficira - Zhilin i Kostylin.

Žilin prima pismo od majke u kojem ga moli da dođe kući da je posjeti, traži odsustvo i napušta tvrđavu. Ovo je zaplet rada. Ovdje postoji nekoliko kulminirajućih momenata:

kada je Žilin prvi put zarobljen;
neuspješan bijeg Žilina i Kostilina i njihovo ponovno zatočeništvo;
sretno spašavanje Žilina od strane kozaka.

Rasplet dolazi kada se Žilin nađe u tvrđavi među svojim ljudima i ostaje da služi na Kavkazu, a Kostylin je vraćen jedva živ mesec dana kasnije, otkupljen za pet hiljada rubalja.

Ova populacija je, kao što smo već vidjeli, bila etnički miješana. Kao što je vizantijsko društvo u cjelini, čiji je lingua franca bio grčki i njegov zvanična religija pravoslavno hrišćanstvo. Naravno, ako grčki jezik bio svakodnevni i administrativni jezik čitavog Carstva, nije jedini jezik, koji se govori na popularnom nivou. Novorođena djeca u ovoj zajednici bila su izložena različitim jezicima, uključujući Rajpute njihovih roditelja i Grke o kojima se pričalo oko njih.

Romanski jezik je rođen u Byzantine Empire u to vrijeme. Rekonstrukcija protoroma kao diferenciranog predvizantijskog jezika je nemoguća, ali više Detaljan opis Rajputika je pred kraj. Uticaj vizantijskog grčkog na sastav romskog jezika ne treba potcenjivati. Ne samo da je to drugi najveći postotak predevropskog vokabulara nakon hinduističkih riječi, već je njegov utjecaj na semantiku ključan, kao i doprinos temeljnim područjima gramatike.

Iskreno opisujući detalje Žilinovog zarobljavanja od strane Tatara, Tolstoj pokazuje da je rat strašno zlo, osuđuje međunacionalne sukobe i užasava se do čega vodi međusobna mržnja. Dovoljno je prisjetiti se starog planinara koji je skoro upucao Žilina jer se približio njegovoj sakli. Ovaj starac je u ovom ratu imao sedam poginulih sinova, a osmog je sam ubio kada je prešao na Ruse.<…>Starac je bio zaslijepljen mržnjom i zahtijevao je hitnu odmazdu protiv Žilina.

Ali bilo bi pogrešno misliti da se ova migracija dogodila istovremeno. Osim toga, lingvistički dokazi sugeriraju da je ciganska grupa rano napustila grčku teritoriju. Doista, barem jedan romanski dijalekt, istarski, kojim se govori u Slovačkoj, ima prilično mali grčki leksikon.

Nije samo islam bio ključni faktor u razumijevanju ovog izlaska u Evropu, kao što je bio slučaj sa njegovim izlaskom iz Indije. Ali oba događaja su dijelila isti vojni aspekt, jer su Turci Osmanlije koristili Cigane u svojoj miliciji ili kao zanatlije u službi vojske.

Obični planinari su se drugačije odnosili prema Žilinu. Ubrzo su se navikli na njega i počeli ga cijeniti zbog njegovih vještih ruku, inteligencije i društvenog karaktera. Djevojčica Dina, koja se prema njemu u početku ponašala kao prema životinji, vezala se za zatvorenika, sažalila ga, a potom mu pomogla da pobjegne iz zatočeništva i tako mu spasila život.

Priča je zasnovana na poređenju glavnih likova. Počinje njihovim prezimenima. Zhilin - od riječi "zhila", odnosno jaka, izdržljiva osoba. Komad drveta koji se zove „štaka“ uvek služi samo kao oslonac, ili čak teret, svom pratiocu. Dakle, Kostylin se umiješao Žilina u sve. Kostilinovom krivicom, Žilin je zarobljen i njihov prvi bijeg nije uspio.

Cigani su već stigli u Evropu. Ne znamo kako razne grupe Cigani su prvi ušli u Evropu. Najvjerovatnije će preći Konstantinopoljsku prevlaku, iako se pretpostavlja da su drugi mogli napustiti Anadoliju čamcem preko Egejskog ili Crnog mora.

Acton, Thomas A. Da li je Rishi izašao iz mode? The Early Ottomans: Empire Reprint, Cambridge, Cambridge University Press. Elliott, John Dawson, History of India; kako kažu njegovi istoričari, 8 tomova. London, Trubner, tom 2, poglavlje 1. Ali, Tariq Sukob fundamentalizama; Križarski ratovi, Džihadi i modernost, London, Verso.

Uspoređujući dva junaka u svemu - od izgleda do postupaka i misli, vidimo da su simpatije pisca, a samim tim i čitatelja, potpuno na strani Žilina - jednostavnog, hrabrog, poštenog ruskog oficira. Ne možete se osloniti na Kostylina ni za šta.

Tolstoj u priči maestralno prikazuje život i običaje Kavkazaca. Dobijamo ideju kako je kuća izgledala lokalni stanovnikšta su jeli i pili, kako su vodili svakodnevni život i kućne poslove.

Priča oduševljava svojim prikazom veličanstvene kavkaske prirode. Čini se da nas opisi pejzaža vode na mjesto odvijanja događaja.

Tolstoj je majstor portreta, i to ne samo psihološkog. Nekoliko reči nam je dovoljno da vidimo Dinu sa njenim malim ručicama, „tankim kao grančice“, i očima koje blistaju kao zvezde. Karakterističan je i izgled dvojice oficira. Zhilin je sposobna, vitka, energična osoba koja se drži života. Kostylin je debeo, kukavica, nespretan, nepošten.

Jezik „Kavkaskog zarobljenika” veoma je sličan jeziku bajki i epova. Rečenice počinju predikatskim glagolom, nakon čega slijedi subjekt. "Zhilin čuje...", "kako Kostylin vrišti...", itd.

Priču “Kavkaski zarobljenik” napisao je takav majstor riječi, sa takvom perfekcijom da, pročitavši je jednom, pamtimo njene likove do kraja života.

Plan

Zhilin prima pismo od svoje majke i organizuje odlazak.
Zhilin i Kostylin odlučuju da prestignu konvoj i jašu ispred njega. Materijal sa sajta
Žilina su zarobili Tatari zbog Kostalinovog kukavičluka.
Žilinu dovoze u selo i stavljaju u štalu.
Prvi bliski susret sa otmičarima. Djevojka Dina mu donosi piće.
Novi "vlasnici" zahtijevaju da Žilin napiše pismo kući tražeći vlastitu otkupninu.
Dovode Kostylina, od kojeg takođe traže otkup. Kostylin se slaže.
Bliže poznanstvo Žilina sa stanovnicima sela. Prijateljstvo sa devojkom Dinom.
Opis sahrane lokalnog stanovnika.
Zhilin odlučuje pobjeći iz zatočeništva. Kostylin ide iza njega.
Bekstvo ne uspeva zbog Kostylina.
Ruse ponovo stavljaju u rupu. Rokovi za otkup su sve strožiji.
Dina tajno posjećuje Žilina i pomaže mu da pobjegne.
Sretan spas Žiline.
Rasplet.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

Na ovoj stranici nalazi se materijal o sljedećim temama:

esej o priči zarobljenici Kavkaza
opis života Tatara u priči Kavkaski zarobljenik
Dina pojava "Kavkaski zarobljenik"
Kostilinovi citati zatvorenika sa Kavkaza
susret sa Dinom iz priče Kavkaski zarobljenik