Anatolij Latišev pevač. Anatolij Latišev - poznati lenjinistički istoričar

Na internetu se mogu naći razne publikacije i rasprave u kojima se iznosi mišljenje da je istoričar Anatolij Latišev izmišljena osoba ili da nema tragova njegove naučne aktivnosti do 1991. godine. Jedna od najnovijih publikacija na ovu temu je post Ildara Iljasova "Dvadeset godina laži" ("http://ledokol-ledokol.livejournal.com/149961.html"). Nažalost, autori svih ovih publikacija nemaju podatke o biografskim podacima i naučnim aktivnostima Anatolija Latiševa, pa ću, kako bih ubuduće izbjegao lažne izjave o tome, dati podatke o njegovoj ličnosti i njegovim djelima.

Latišev Anatolij Georgijevič rođen je 1934. godine. Diplomirao je na Dnjepropetrovskom metalurškom institutu 1956. godine. Bio je u Komsomolu. Studirao je na Višoj partijskoj školi (HPSh) pri Centralnom komitetu KPSS. Dvadeset pet godina radio je na Odsjeku za međunarodne odnose Visoke škole za obrazovanje pri Centralnom komitetu KPSS, a zatim u Moskovskoj i Centralnoj višoj partijskoj školi. Petnaest godina bio je član akademskog vijeća Lenjinovog muzeja.

Odbranio je tezu za zvanje kandidata istorijskih nauka - Švicarski radnički pokret nakon Drugog svjetskog rata. (1945-1965) / Akademija društvenih nauka pri Centralnom komitetu KPSS. Katedra za istoriju međunarodnog komunističkog i radničkog pokreta. Moskva, 1968

Tokom sovjetskog perioda objavljene su sljedeće knjige i članci o V. I. Lenjinu i ljudima i događajima povezanim s njim (možda spisak nije potpun, ne uključuje ni članke koje je napisao A. G. Latyshev o drugim istorijskim događajima i političkim ličnostima):
knjige:

Desyaterik V.I., Latyshev A.G. Ruku pod ruku kao istomišljenici. M.: Mlada garda, 1970. 208 str. Tiraž 50.000 primjeraka.

Desyaterik, V.I., Latyshev, A.G. Rvanje uči. Lenjin i mladi strani revolucionari. Moskva: Mlada Gvardija, 1974. .191 s, Tiraž 45.000 primjeraka.

Latišev A. Lenjin, omladina sveta i revolucija. Moskva: Znanje, 1977. 64 str. Tiraž 79 360 primjeraka

Latyshev A. G. V. I. Lenjin i radnički pokret u Švicarskoj 1914-1917. // Pitanja istorije, 1969, br. 6, str. 3-19.

Latyshev A. G. V. I. Lenjin i radnički pokret u Švicarskoj prije Prvog svjetskog rata // Naučne bilješke. / Viša partijska škola pri Centralnom komitetu KPSS.1974. Problem. 1. S. 215-249

Latyshev A. švicarski Lenjinov prijatelj. // Komunist, 1984, br. 6, str. 103-113

Latyshev A. Nedostaci u naslijeđu. Da biste zaista poznavali Lenjina i Staljina, morate otvoriti primarne izvore i dokumente // Sojuz, 1990. br. 11. str. 3.

U prvoj polovini 1991. A. G. Latyshev je napustio CPSU. Postao je član Demokratske partije Rusije. Od septembra 1991. radio je kao politički kolumnista za "Demokratske novine", listove "Rossiyskoye Vremya" i "Utro Rossii".

Krajem septembra 1991. A. G. Latišev, kao član privremene komisije za parlamentarnu istragu uzroka i okolnosti državnog udara u SSSR-u, dobija priliku da radi mesec i po dana u Centralnoj Partijski arhiv Instituta marksizma-lenjinizma pri Centralnom komitetu KPSS (TsPA IML) sa dokumentima iz fonda V. I. Lenjina. Tim povodom Ildar Iljasov u svom postu piše sledeće: "Okrenimo se dokumentima. Ukaz Prezidijuma Vrhovnog Sovjeta RSFSR N 1642-I od 06.09.91." O osnivanju privremene komisije za parlamentarna istraga o uzrocima i okolnostima državnog udara u SSSR-u. "Postoji dodatak - "Sastav zamjeničke komisije za istraživanje uzroka i okolnosti državnog udara u SSSR-u. Nema Latiševa. tamo. A zašto bi on bio tamo? Sa izuzetkom dvoje ljudi, svi članovi komisije su bili u direktnoj vezi sa Vrhovnim savetom. Dakle, Latišev ovde leži."

Ali vrijedi napomenuti da je A. G. Latyshev bio član privremene komisije kao dio grupe stručnjaka na čelu s doktorom filozofije B. M. Pugačevom.

Postoje dokazi da su B. M. Pugačov, kao i A. G. Latišev, radili u arhivima sa fondom V. I. Lenjina:
"Evo mišljenja doktora filozofskih nauka B. M. Pugačova, šefa grupe eksperata ruske parlamentarne komisije. On je prvi obični smrtnik koji se upoznao sa Lenjinovim nepoznatim dokumentima. Pugačov je posebno primetio: "Da, mi pronašao niz njegovih pisama, dokumenata koji nikada ranije nisu bili objavljeni. Znate, čak i za mene, osobu koja je dugi niz godina povezana s društvenim naukama, čitanje ovih radova je bilo... pa, iznenađujuće, ili tako nešto. Iljičeva pisma ga karakterišu kao izuzetno okrutnu osobu, štaviše, kao mrzitelja ljudi.

Evgenia Albats u svojoj knjizi "Mine odložene akcije". 1992. do poglavlja III. Dželati i žrtve citiraju reference 27 i 48, koje također potvrđuju učešće A. G. Latysheva u komisiji - A. Latyshev. "Postanak totalitarnog sistema u SSSR-u". Dokumenti Komisije Oružanih snaga Rusije za istragu uzroka i okolnosti puča.

Sasvim je moguće da se kompletan spisak sa spiskom svih stručnjaka komisije čuva u arhivskom dosijeu Dokumenti o organizaciji i aktivnostima zameničke komisije (kopije odluke Prezidijuma Vrhovnog saveta RSFSR, izvještaji o radu komisije, izvještaj o radu komisije Oružanih snaga SSSR, nacrti rezolucija, izjave komisije). GARF. F. 10026. Op. 4. D. 3471

Nakon što je radio u arhivu sa V. I. pitanjem učešća V. I. Lenjina u pogubljenju Nikolaja II i njegove porodice, A. G. Latyshev je branio stajalište da on nije bio umiješan u ovo pogubljenje). A. G. Latiševa je bila posebno aktivna u štampanju izdanja Vrhovnog saveta Ruske Federacije "Rossiyskaya Gazeta", koje je zahvaljujući tiražu od 1.000.000 primeraka. doprinijelo je širokoj popularizaciji njegovih članaka. Kao primjer, evo imena nekih od njih:

Sutrašnji problem. O "tajnim" i otvorenim Lenjinovim fondovima // Rossiyskaya Gazeta, 1992. 19. maj. br. 113 (449);
- Kasni uvid // Rossiyskaya Gazeta, 1992. 3. jul. br. 151 (487).
- Mesto ubice je upražnjeno. Novi dokumenti o pogubljenju kraljevske porodice. // Ruske novine, 1992. 29. avgust. br. 193 (529).
- Njemački novac za Lenjina // Ruske novine, 1992. 29. septembar. br. 214 (550)
- Bez krsta // Ruske novine, 1992. 24. oktobar. br. 233 (569).
- „Nismo stali pre nego što smo ubili hiljade ljudi...“ Lenjinov nepoznati govor // Rossiyskaya Gazeta. 1993. 5. februar. br. 24 (640).
- Lenjin i Jevreji // Rossiyskaya Gazeta, 1993. 27. februar. br. 40 (656).
- Razgovarala su dva bistra sokola. Prema Lenjinovim "tajnim" i "otvorenim" fondovima // Rossiyskaya Gazeta, 1993. 27. mart. br. 59 (675)
- Lenjin i rumunsko zlato // Ruske novine, 1993. 24. april. br. 79 (695)
- Čak je i Čeka bila humanija od prvog predsednika Saveta narodnih komesara // Rossiyskaya Gazeta, 1993. 19. juna. br. 116 (732)
- Saga o sudbini sarkofaga. Šta raditi sa Lenjinovim mauzolejem? // Ruske novine, 1993. 5. novembar, br. 207 (823).

1996. godine, na osnovu svojih brojnih novinskih i časopisnih publikacija, A. G. Latyshev objavljuje knjigu "Deklasificirani Lenjin", koja izlazi u tiražu od 15.000 primjeraka, a zatim je ponovo štampano još 11.000 primjeraka. Osim toga, knjiga Latyshev A. G. Lenin: Primary Sources objavljena je u ogromnom tiražu od 51.000 primjeraka. M., 1996. 48 s, što je skraćena verzija deklasificiranog Lenjinovog izdanja, koje je izdala martovska izdavačka kuća 1996. godine.

Dakle, možemo konstatovati činjenicu da su brojni članci kandidata istorijskih nauka Anatolija Georgijeviča Latiševa objavljeni 90-ih godina u raznim medijima korišteni kao svojevrsni propagandni govornici koji su služili ocrnjivanju i diskreditaciji V. I. Lenjina. Također treba napomenuti da su i danas djela A. G. Latysheva tražena među raznim istoričarima i publicistima. novinari koji se drže antilenjinističke orijentacije u svojim publikacijama.

http://yroslav1985.livejournal.com/156196.html

Tokom svog života bavio se Iljičevom biografijom. Uspio je dobiti dokumente iz tajnog fonda Lenjina i zatvorene arhive KGB-a.
- Anatolije Grigorijeviču, kako ste uspeli da uđete u tajne fondove?
- Desilo se to nakon avgustovskih događaja 1991. godine. Dobio sam posebnu propusnicu da se upoznam sa tajnim dokumentima o Lenjinu. Vlasti su mislile da pronađu uzrok puča u prošlosti. Od jutra do večeri sjedio sam u arhivi, a kosa mi se naježila. Na kraju krajeva, uvijek sam vjerovao u Lenjina, ali nakon prvih tridesetak dokumenata koje sam pročitao, bio sam jednostavno šokiran.
- Sta tacno?
- Lenjin iz Švajcarske je 1905. godine podsticao omladinu u Sankt Peterburgu da poliva kiselinom policajce u masi, poliva kipućom vodom vojnike sa gornjih spratova, ekserima sakati konje, baca "ručne bombe" na ulice. Kao šef sovjetske vlade, Lenjin je poslao
zemlja je imala svoja naređenja. U Nižnji Novgorod je došao papir sa sledećim sadržajem: "Navesti masovni teror, streljati i odvesti stotine prostitutki, vojnika za lemljenje, bivših oficira, itd. Ni minuta kašnjenja." A kako poput Lenjinove naredbe Saratovu: "Upucajte zavjerenike i oklevajući, ne pitajući nikoga i ne dopuštajući idiotsku birokraciju"?
- Kažu da Vladimir Iljič uopšte nije voleo ruski narod?
- Lenjinova rusofobija se danas malo proučava. Sve ovo dolazi iz djetinjstva. U porodici nije imao ni kapi ruske krvi. Njegova majka je bila Njemica sa primesama švedske i jevrejske krvi. Otac - pola Kalmik, pola Čuvaš. Lenjin je vaspitavan u duhu nemačke tačnosti i discipline. Majka mu je stalno govorila "Ruski oblomovizam, uči od Nemaca", "Ruska budalo", "Ruski idioti". Inače, Lenjin je u svojim porukama o ruskom narodu govorio samo na pogrdan način. Jednom je vođa naredio opunomoćenom sovjetskom predstavniku u Švajcarskoj: „Dajte posao ruskim budalama: šaljite ovde isečke, a ne nasumične brojeve (kao što su ovi idioti radili do sada)“.

Postoje pisma u kojima je Lenjin pisao o istrebljivanju ruskog naroda?
- Među tim strašnim lenjinističkim dokumentima bilo je posebno teških naredbi za uništenje sunarodnika. Na primjer, "spaliti Baku u potpunosti", uzeti taoce pozadi, staviti ih ispred jedinica Crvene armije koji napreduju, pucati im u leđa, poslati crvene nasilnike u područja gdje su djelovali "zeleni", "visiti ispod pod krinkom "zelenih" ("mi onda na njih i bacamo") činovnika, bogataša, sveštenika, kulaka, veleposednika. Platite ubicama po 100 hiljada rubalja...".
Inače, ispostavilo se da je novac za "tajno obješenog čovjeka" (prve "Lenjinove nagrade") jedini bonus u zemlji. A Lenjin je povremeno slao telegrame na Kavkaz sa sljedećim sadržajem: "Svako ćemo preseći."
Sjećate se kako su Trocki i Sverdlov uništili ruske kozake? Lenjin je tada ostao po strani. Sada je pronađen službeni telegram vođe Frunzeu u vezi sa "potpunim istrebljenjem Kozaka". A ovo je čuveno pismo Dzeržinskog vođi od 19. decembra 1919. o oko milion zarobljenih Kozaka? Lenjin mu je tada nametnuo rezoluciju: "Upucaj svakoga do jednog."
- Lenjin je mogao tako lako da naređuje da se puca u ljude?
- Ovo su Lenjinove beleške koje sam uspeo da dobijem: "Predlažem da odredim istragu i streljam odgovorne za rotozejstvo"; "Rakovski traži podmornicu. Moramo dati dvije, imenovati odgovornu osobu, mornara, staviti ga i reći: pucaćemo ako uskoro ne isporučite";
"Dajte Melničanskom (sa mojim potpisom) telegram da je šteta oklijevati i ne pucati zbog nepojavljivanja."
A evo i jednog od Lenjinovih pisama Staljinu: "Zaprijeti smrću toj kurvi koja, zadužena za komunikacije, ne zna kako da ti da dobro pojačalo i ostvari potpunu telefonsku komunikaciju sa mnom."
Lenjin je insistirao na pogubljenjima zbog "nemarnosti" i tromosti.
Na primjer, 11. avgusta 1918. Lenjin je poslao instrukciju boljševicima u Penzu: "da objese (svakako objese) da narod vidi" najmanje 100 imućnih seljaka. Za izvršenje egzekucije odaberite "tvrđi ljudi". Krajem 1917., kada je Lenjin bio na čelu vlade, predložio je da se ubije svaki deseti parazit. I to u periodu masovne nezaposlenosti.
Da li je i on imao negativan stav prema pravoslavlju?
- Vođa je mrzeo i razbijao samo Rusku pravoslavnu crkvu. Dakle, na dan Svetog Nikole Čudotvorca, kada je bilo nemoguće raditi, Lenjin je izdao naredbu od 25. decembra 1919. godine: „Glupo je trpjeti „Nikolu“, morate staviti sve čekove na noge kako bi streljali one koji nisu došli na posao zbog „Nikole“ (tj. one koji su izostavili subbotnik prilikom utovara ogreva u vagone na dan Svetog Nikole Čudotvorca 19. decembra)“. Lenjin je bio veoma odan katoličanstvu, budizmu, judaizmu, islamu, pa čak i sektašima. Početkom 1918. namjeravao je zabraniti pravoslavlje, zamijenivši ga katoličanstvom.
- Kako se borio protiv pravoslavlja?
- Na primjer, u pismu Lenjina Molotovu za članove Politbiroa od 19. marta 1922. godine, Vladimir Iljič je insistirao na potrebi da se ogromna glad u zemlji iskoristi za pljačku pravoslavnih crkava, istovremeno pucajući što je više moguće.
više "reakcionarnih klerika". Malo ljudi zna za Lenjinov dokument od 1. maja 1919. br. 13666/2, upućen Džeržinskom. Evo njegovog sadržaja: „...potrebno je što prije ukinuti svećenike i vjeru.
Sveštenici moraju biti hapšeni kao kontrarevolucionari i saboteri, streljani nemilosrdno i svuda. I koliko god je to moguće. Crkve treba da budu zatvorene. Prostorije hramova će biti zapečaćene i pretvorene u magacine."
- Anatolije Grigorijeviču, da li je potvrđeno da je Lenjin imao mentalne poremećaje?
- Njegovo ponašanje je bilo više nego čudno. Na primjer, Lenjin je često padao u depresiju, koja je mogla trajati sedmicama. Mjesec dana nije mogao ništa da uradi, a onda su ga obuzele nasilne aktivnosti. O ovom periodu, Krupskaja je napisala: "Volodja je pobesneo..." I takođe je bio potpuno lišen smisla za humor.
- Da li je Lenjinov stil bio dovoljno grub?
- Berđajev ga je nazvao genijem psovke. Evo nekoliko redova iz Lenjinovog pisma Staljinu i Kamenevu od 4. februara 1922. godine: „Mi ćemo uvek imati vremena da prihvatimo sranja kao stručnjaci“. Ne možete "izvlačiti smeće i gadove koji ne žele da podnose prijave...". "Nauci ove seronje da odgovaraju ozbiljno...". Na marginama članaka Roze Luksemburg, vođa je pisao "idiot", "budala".
- Kažu da je Staljin organizovao grandiozne zabave u Kremlju za Lenjinovog života? - I to više puta. S tim u vezi, Lenjin ga je često zvao i grdio. Ali najčešće je Iljič grdio Ordžonikidzea. Pisao mu je beleške: "S kim si danas pio i šetao? Odakle ti žene? Ne sviđa mi se tvoje ponašanje. Štaviše, Trocki se stalno žali na tebe." Ordžonikidze je i dalje bio ta gulena! Staljin je bio ravnodušniji prema ženama. Lenjin je zamerio Josifu Visarionoviču što je mnogo pio, na šta je Staljin odgovorio: „Ne mogu da živim bez vina bez Gruzijaca“.
- Usput, da li je Iljič volio bankete?
- U igranim filmovima često prikazuju kako vođa pije čaj od šargarepe bez šećera sa komadom crnog hleba. Ali nedavno su otkriveni dokumenti koji svjedoče o obilnim i luksuznim gozbama vođe, o tome kolika je ogromna količina crnog i crvenog kavijara, gurmanske ribe i drugih kiselih krastavaca redovno isporučena nomenklaturi Kremlja tijekom godina Lenjinove vladavine. U selu Zubalovo, po nalogu Iljiča, izgrađene su luksuzne lične dače u uslovima najteže gladi u zemlji!
- Da li je i sam Lenjin voleo da pije?
- Prije revolucije, Iljič je puno pio. U godinama emigracije nije sjedio za stolom bez piva. Od 1921. - otkaz zbog bolesti. Od tada nisam dirao alkohol.
- Je li istina da je Vladimir Iljič volio životinje?
- Malo vjerovatno. Krupskaja je napisala u svojim bilješkama: "...čulo se histerično zavijanje psa. Bio je to Volodja, koji se vraćao kući, koji je uvijek zadirkivao susjedovog psa ...".
- Mislite li da je Lenjin volio Krupsku?
- Lenjin nije voleo Krupsku, cenio ju je kao neizostavnog saveznika. Kada se Vladimir Iljič razbolio, zabranio je Nadeždi Konstantinovnoj da dođe kod njega. Otkotrljala se po podu i histerično jecala. Ove činjenice su opisane u memoarima Lenjinovih sestara. Mnogi lenjinisti tvrde da je Krupskaja bila djevica prije Lenjina. To nije istina. Pre udaje za Vladimira Iljiča, već je bila udata.
- Danas, verovatno, nema ništa nepoznato o Lenjinu?
- Još uvijek ima dosta neklasificiranog, jer ruski arhivisti još uvijek kriju neke podatke. Tako je 2000. godine objavljena zbirka "V.I. Lenjin. Nepoznati dokumenti". Neki od ovih dokumenata proizveli su novčanice.
Prije izlaska ove zbirke, naši arhivi su prodavali falsifikovane dokumente u inostranstvu. Jedan američki sovjetolog je rekao da je, kupivši Lenjinova dela za svoju knjigu od rukovodstva ruskih arhiva, potom platio izdavačima kaznu od četiri hiljade dolara, jer su ruski arhivisti uklonili neke redove iz Lenjinovih dokumenata.

Latišev Anatolij Georgijevič- Istoričar, publicista, propagandista.

Biografija

Rođen 1934. godine. 1956. diplomirao je na Dnjepropetrovskom metalurškom institutu.

Počeo je da pravi karijeru po komsomolu i partijskoj liniji. Studirao je na Višoj partijskoj školi pri Centralnom komitetu KPSS. Radio je 25 godina na Katedri za međunarodne odnose Visoke škole za obrazovanje pri Centralnom komitetu KPSS, Moskovskoj i Centralnoj višoj partijskoj školi. Petnaest godina bio je član akademskog vijeća Lenjinovog muzeja.

1968. godine odbranio je disertaciju (kandidat istorijskih nauka). Tema: Švicarski radnički pokret nakon Drugog svjetskog rata. (1945-1965) / Akademija društvenih nauka pri Centralnom komitetu KPSS. Katedra za istoriju međunarodnog komunističkog i radničkog pokreta. Moskva.

Odnosno, u sovjetsko doba „dostignuća“ na lenjinističkim temama nisu bila u polju istorijske nauke, već u polju propagande.

Početkom 1990-ih prešao je u Demokratsku partiju Rusije. Radio je kao kolumnista za "Demokratske novine", listove "Rossiyskoye Vremya" i "Jutro Rusije".

Godine 1991., kao dio grupe, primljen je u "lenjinističke" dokumente Centralne partijske arhive Instituta marksizma-lenjinizma pri Centralnom komitetu KPSS. Nakon toga, napisao je mnoge članke u novinama u kojima je kritizirao Lenjina. Posebno u vladinoj "Rossiyskaya Gazeta" u tiražu od milion primjeraka.

Knjige i brošure

• Desyaterik V.I., Latyshev A.G. Ruku pod ruku, kao istomišljenici. M.: Mlada garda, 1970. 208 str. Tiraž 50.000 primjeraka.
• Ten, V. I., Latyshev, A. G. Hrvanje predaje. Lenjin i mladi strani revolucionari. Moskva: Mlada garda, 1974. 191 str., Tiraž 45.000 primjeraka.
• Latišev A. Lenjin, omladina sveta i revolucija. Moskva: Znanje, 1977. 64 str. Tiraž 79 360 primjeraka

Članci

Jedan članak u časopisu Questions of History, 1969

• Latyshev A. G. V. I. Lenjin i radnički pokret u Švicarskoj 1914-1917. // Pitanja istorije, 1969, br. 6, str. 3-19.
• Latyshev A. G. V. I. Lenjin i radnički pokret u Švicarskoj prije Prvog svjetskog rata // Uchenye zapiski. / Viša partijska škola pri Centralnom komitetu KPSS. 1974. Issue. 1. S. 215-249
• Latyshev A. Pored Lenjina. // Istina, 1983, 8. jul
• Latyshev A. švicarski Lenjinov prijatelj. // Komunist, 1984, N 6, str. 103-113
• Latyshev A. Nedostaci u naslijeđu. Da biste zaista poznavali Lenjina i Staljina, morate otvoriti primarne izvore i dokumente // Sojuz, 1990. br. 11. str. 3.

"Deklasifikovani Lenjin"

Godine 1996, na osnovu svojih članaka, objavio je knjigu „Deklasifikovani Lenjin“ (tiraž 15 hiljada primeraka), takođe skraćenu verziju „Lenjin: primarni izvori“ (51 hiljada primeraka)

Izdavačka kuća "Mart" je nenaučna izdavačka kuća, bez naučnih recenzija. Knjiga je očigledno izašla kao deo Jeljcinove predizborne kampanje 1996. godine.

Sam Latyshev o knjizi priznaje da ovo nije naučni rad:

Knjigu "Deklasificirani Lenjin" ni na koji način ne smatram biografskom skicom vođe ili njegovim političkim portretom. Najvjerovatnije to pripisujem žanru koji je bio toliko moderan na početku perestrojke - „maški prema portretu“. (str. 13)

Želim da navedem da moja knjiga nije naučna rasprava, već zbirka dokumentarnih eseja. (str. 14)

Intervju MK

Pitanje naučne objektivnosti ovde je neprikladno, makar samo zato što su njihovi autori u prvi plan stavljali ne naučne, već oportunističko-političke ciljeve. Snage koje su preuzele političku vlast u zemlji, na predsjedničkim izborima 1996. godine, riješile su problem njenog zadržavanja. Glavni protivnik B. N. Jeljcina bio je predstavnik komunista G. A. Zjuganov. U tom smislu, čini se sasvim razumljivim zašto su knjige D. A. Volkogonova „Lenjin. Politički portret” i A. G. Latiševa „Deklasifikovani Lenjin”, koji su se predstavili kao veliki stručnjaci za lenjinistička pitanja. Nivo "stručnjaka" za ovu temu vidljiv je, na primjer, u činjenici da je Latišev javno priznao da je u jesen 1991. godine samo nekoliko sedmica radio sa Lenjinovim fondom u bivšoj TsPA (sada - RTsKhDINI). Dodajmo da su detaljnu kritiku niza odredbi Latiševljevog rada dali zaista istaknuti stručnjaci za lenjinističku temu - M. I. Trush i V. T. Loginov.

Na internetu možete pronaći razne publikacije i rasprave u kojima se iznosi mišljenje da je istoričar Anatolij Latišev izmišljena osoba ili da nema tragova njegove naučne aktivnosti do 1991. godine. Jedna od najnovijih publikacija na ovu temu je post Ildara Iljasova "Dvadeset godina laži" (http://ledokol-ledokol.livejournal.com/149961.html). Nažalost, autori svih ovih publikacija nemaju podatke o biografskim podacima i naučnim aktivnostima Anatolija Latiševa, pa ću, kako bih ubuduće izbjegao lažne izjave o tome, dati podatke o njegovoj ličnosti i njegovim djelima.

Latišev Anatolij Georgijevič rođen je 1934. godine. Diplomirao je na Dnjepropetrovskom metalurškom institutu 1956. godine. Bio je u Komsomolu. Studirao je na Višoj partijskoj školi (HPSh) pri Centralnom komitetu KPSS. Dvadeset pet godina radio je na Odsjeku za međunarodne odnose Visoke škole za obrazovanje pri Centralnom komitetu KPSS, a zatim u Moskovskoj i Centralnoj višoj partijskoj školi. Petnaest godina bio je član akademskog vijeća Lenjinovog muzeja.

Odbranio je tezu za zvanje kandidata istorijskih nauka - Švicarski radnički pokret nakon Drugog svjetskog rata. (1945-1965) / Akademija društvenih nauka pri Centralnom komitetu KPSS. Katedra za istoriju međunarodnog komunističkog i radničkog pokreta. Moskva, 1968

Tokom sovjetskog perioda objavljene su sljedeće knjige i članci o V. I. Lenjinu i ljudima i događajima povezanim s njim (možda spisak nije potpun, ne uključuje ni članke koje je napisao A. G. Latyshev o drugim istorijskim događajima i političkim ličnostima):
knjige:

Desyaterik V.I., Latyshev A.G. Ruku pod ruku kao istomišljenici. M.: Mlada garda, 1970. 208 str. Tiraž 50.000 primjeraka.

Desyaterik, V.I., Latyshev, A.G. Rvanje uči. Lenjin i mladi strani revolucionari. Moskva: Mlada Gvardija, 1974. .191 s, Tiraž 45.000 primjeraka.

Latišev A. Lenjin, omladina sveta i revolucija. Moskva: Znanje, 1977. 64 str. Tiraž 79 360 primjeraka

Latyshev A. G. V. I. Lenjin i radnički pokret u Švicarskoj 1914-1917. // Pitanja istorije, 1969, br. 6, str. 3-19.

Latyshev A. G. V. I. Lenjin i radnički pokret u Švicarskoj prije Prvog svjetskog rata // Naučne bilješke. / Viša partijska škola pri Centralnom komitetu KPSS.1974. Problem. 1. S. 215-249

Latyshev A. švicarski Lenjinov prijatelj. // Komunist, 1984, br. 6, str. 103-113

Latyshev A. Nedostaci u naslijeđu. Da biste zaista poznavali Lenjina i Staljina, morate otvoriti primarne izvore i dokumente // Sojuz, 1990. br. 11. str. 3.

U prvoj polovini 1991. A. G. Latyshev je napustio CPSU. Postao je član Demokratske partije Rusije. Od septembra 1991. radio je kao politički kolumnista za "Demokratske novine", listove "Rossiyskoye Vremya" i "Utro Rossii".

Krajem septembra 1991. A. G. Latišev, kao član privremene komisije za parlamentarnu istragu uzroka i okolnosti državnog udara u SSSR-u, dobija priliku da radi mesec i po dana u Centralnoj Partijski arhiv Instituta marksizma-lenjinizma pri Centralnom komitetu KPSS (TsPA IML) sa dokumentima iz fonda V. I. Lenjina. Tim povodom Ildar Iljasov u svom postu piše sledeće: "Okrenimo se dokumentima. Ukaz Prezidijuma Vrhovnog Sovjeta RSFSR N 1642-I od 06.09.91." O osnivanju privremene komisije za parlamentarna istraga o uzrocima i okolnostima državnog udara u SSSR-u. "Postoji dodatak - "Sastav zamjeničke komisije za istraživanje uzroka i okolnosti državnog udara u SSSR-u. Nema Latiševa. tamo. A zašto bi on bio tamo? Sa izuzetkom dvoje ljudi, svi članovi komisije su bili u direktnoj vezi sa Vrhovnim savetom. Dakle, Latišev ovde leži."

Ali vrijedi napomenuti da je A. G. Latyshev bio član privremene komisije kao dio grupe stručnjaka na čelu s doktorom filozofije B. M. Pugačevom.

Postoje dokazi da su B. M. Pugačov, kao i A. G. Latišev, radili u arhivima sa fondom V. I. Lenjina:
"Evo mišljenja doktora filozofskih nauka B. M. Pugačova, šefa grupe eksperata ruske parlamentarne komisije. On je prvi obični smrtnik koji se upoznao sa Lenjinovim nepoznatim dokumentima. Pugačov je posebno primetio: "Da, mi pronašao niz njegovih pisama, dokumenata koji nikada ranije nisu bili objavljeni. Znate, čak i za mene, osobu koja je dugi niz godina povezana s društvenim naukama, čitanje ovih radova je bilo... pa, iznenađujuće, ili tako nešto. Iljičeva pisma ga karakterišu kao izuzetno okrutnu osobu, štaviše, kao mrzitelja ljudi.

Evgenia Albats u svojoj knjizi "Mine odložene akcije". 1992. do poglavlja III. Dželati i žrtve citiraju reference 27 i 48, koje također potvrđuju učešće A. G. Latysheva u komisiji - A. Latyshev. "Postanak totalitarnog sistema u SSSR-u". Dokumenti Komisije Oružanih snaga Rusije za istragu uzroka i okolnosti puča.

Sasvim je moguće da se kompletan spisak sa spiskom svih stručnjaka komisije čuva u arhivskom dosijeu Dokumenti o organizaciji i aktivnostima zameničke komisije (kopije odluke Prezidijuma Vrhovnog saveta RSFSR, izvještaji o radu komisije, izvještaj o radu komisije Oružanih snaga SSSR, nacrti rezolucija, izjave komisije). GARF. F. 10026. Op. 4. D. 3471

Nakon što je radio u arhivu sa V. I. pitanjem učešća V. I. Lenjina u pogubljenju Nikolaja II i njegove porodice, A. G. Latyshev je branio stajalište da on nije bio umiješan u ovo pogubljenje). A. G. Latiševa je bila posebno aktivna u štampanju izdanja Vrhovnog saveta Ruske Federacije "Rossiyskaya Gazeta", koje je zahvaljujući tiražu od 1.000.000 primeraka. doprinijelo je širokoj popularizaciji njegovih članaka. Kao primjer, evo imena nekih od njih:

Sutrašnji problem. O "tajnim" i otvorenim Lenjinovim fondovima // Rossiyskaya Gazeta, 1992. 19. maj. br. 113 (449);
- Kasni uvid // Rossiyskaya Gazeta, 1992. 3. jul. br. 151 (487).
- Mesto ubice je upražnjeno. Novi dokumenti o pogubljenju kraljevske porodice. // Ruske novine, 1992. 29. avgust. br. 193 (529).
- Njemački novac za Lenjina // Ruske novine, 1992. 29. septembar. br. 214 (550)
- Bez krsta // Ruske novine, 1992. 24. oktobar. br. 233 (569).
- „Nismo stali pre nego što smo ubili hiljade ljudi...“ Lenjinov nepoznati govor // Rossiyskaya Gazeta. 1993. 5. februar. br. 24 (640).
- Lenjin i Jevreji // Rossiyskaya Gazeta, 1993. 27. februar. br. 40 (656).
- Razgovarala su dva bistra sokola. Prema Lenjinovim "tajnim" i "otvorenim" fondovima // Rossiyskaya Gazeta, 1993. 27. mart. br. 59 (675)
- Lenjin i rumunsko zlato // Ruske novine, 1993. 24. april. br. 79 (695)
- Čak je i Čeka bila humanija od prvog predsednika Saveta narodnih komesara // Rossiyskaya Gazeta, 1993. 19. juna. br. 116 (732)
- Saga o sudbini sarkofaga. Šta raditi sa Lenjinovim mauzolejem? // Ruske novine, 1993. 5. novembar, br. 207 (823).

1996. godine, na osnovu svojih brojnih novinskih i časopisnih publikacija, A. G. Latyshev objavljuje knjigu "Deklasificirani Lenjin", koja izlazi u tiražu od 15.000 primjeraka, a zatim je ponovo štampano još 11.000 primjeraka. Osim toga, knjiga Latyshev A. G. Lenjin: primarni izvori objavljena je u ogromnom tiražu od 51.000 primjeraka. M., 1996. 48 s, što je skraćena verzija deklasificiranog Lenjinovog izdanja, koje je izdala martovska izdavačka kuća 1996. godine.

Dakle, možemo konstatovati činjenicu da su brojni članci kandidata istorijskih nauka Anatolija Georgijeviča Latiševa objavljeni 90-ih godina u raznim medijima korišteni kao svojevrsni propagandni govornici koji su služili ocrnjivanju i diskreditaciji V. I. Lenjina. Također treba napomenuti da su i danas djela A. G. Latysheva tražena među raznim istoričarima i publicistima. novinari koji se drže antilenjinističke orijentacije u svojim publikacijama.

Odavno je poznato da je žuta buržoaska štampa sposobna za svaki prljavi trik. Pa ipak, svaki put kada pročitate još jednu podlu škrabotinu, nikada ne prestajete biti zadivljeni dubinom moralnog pada njenih pisaca.

Dana 22. aprila, na rođendan Vladimira Iljiča Lenjina, Moskovsky Komsomolets objavio je razgovor između svog dopisnika Irine Bobrove i izvjesnog Anatolija Latysheva, kojeg ona preporučuje kao poznatog lenjinističkog istoričara koji je cijeli svoj život posvetio proučavanju biografije V.I. Lenjin. Istina, iz nekog razloga nećemo saznati po čemu je poznat ovaj poznati lenjinistički istoričar? Kakav je naučni doprinos dao Leniniani? Gdje ste radili ili možda još uvijek radite?

No, za sada, povjerujmo dopisniku da postoji Anatolij Latišev, i to upravo onaj kome se preporučuje. O čemu je lenjinolog rekao Irini Bobrovu i nama čitaocima?

Nakon avgustovskih događaja 1991., kaže, dobio je specijalnu propusnicu da se upozna sa Lenjinovim tajnim dokumentima. Od jutra do večeri sjedio je u arhivi i čitao Lenjinove bilješke i telegrame, a kosa mu se naježila. Zamislite, 1905. godine Lenjin je, dok je bio u Švajcarskoj, pozvao omladinu Sankt Peterburga da poliva policajce kiselinom, opeče vojnike kipućom vodom, ekserima sakati konje i baca ručne bombe na ulice. Čitalac je nakon čitanja ovih redova imao pravo da računa na objašnjenje istoričara: šta se dešava tamo, u Sankt Peterburgu? Zašto bi mladi pribjegavali takvim očajničkim akcijama? Pošto istoričar ne daje nikakva objašnjenja, hajde da shvatimo bez njega, šta je bilo?

Da, Vladimir Iljič ima članak „Zadaci odreda Revolucionarne armije“, napisan krajem oktobra 1905. Tačnije, nacrt članka. Bilo je to vrijeme kada je revolucija bila u usponu. Iza je već bilo ustanka u Lođu, Rigi, na bojnom brodu Potemkin. Tu i tamo masovni štrajkovi i demonstracije radnika pretvarali su se u oružanu borbu protiv policije, Kozaka i Crnih stotina. Ali snage su bile daleko od jednakih. Radnici su pretrpjeli velike gubitke i poraze. IN AND. Lenjin razmišlja o tome kako se radnički odredi uspješnije oduprijeti vladinim trupama. Ispod njegovog pera pojavljuje se gore spomenuti članak.

Anatolij Latišev slaže stvari kao da ih je otkrio u Lenjinovoj tajnoj arhivi. Nije istina! Nijedna od njenih tajni nije čuvala. Članak je objavljen u trećem, četvrtom i petom sabranom djelu V. I. Lenjina. To bi neko, ali lenjinista, trebao znati. Naravno, on je svjestan i druge činjenice: članak nije objavljen 1905. godine, nije nigdje poslat, niti jedan radnik nije znao za Lenjinove "terorističke" apele.

To je on, istoričar, Latišev.

Epizoda sa Lenjinovim "terorističkim" pozivima samo je početak. Nadalje, istoričar-lenjinista nas upoznaje sa još strašnijim Lenjinovim postupcima. Kao šef sovjetske vlade, on šalje svoja žestoka naređenja po gradovima i mjestima. U Nižnji Novgorod je stigao list sljedećeg sadržaja: „Uvedite masovni teror, pucajte i odvedite stotine prostitutki koje leme vojnike, bivše oficire itd. Ni trenutka odlaganja." Ovdje nekome piše poruku: “Predlažem da se odredi istraga i pucaju počinioci rotozeja”. Ovdje daje upute da se objesi, da narod vidi, barem 100 imućnih seljaka.

Takva osoba, smatra „naivna“ Irina Bobrova, nije mogla a da ne pomisli na istrebljenje ruskog naroda i pita lenjinistu: ima li dokaza o ovoj strašnoj namjeri vođe? I izdaje nova naređenja od Lenjina: da se Baku potpuno spali, da se istrijebe svi kozaci bez izuzetka. Jedan za drugim šalje telegrame na Kavkaz: „Posjeći ćemo sve!“

Da li razumeš nešto, čitaoče? Ni ja ne razumijem. Zašto je potrebno potpuno spaliti Baku? Zašto je potrebno istrijebiti sve kozake? Šta znači "sve ih iseći"? A vi i ja, dragi čitaoci, ne bismo trebali ništa da razumijemo. Zadatak dopisnika i lenjinista uopće nije da razjasni istinu, već da je zamagli i popravi sliku V.I. Lenjin kao manični ubica. A za to su sva sredstva dobra. Koriste se laži, klevete, poluistine. Od šefa sovjetske vlade nisu mogle doći naredbe da se istrebe svi Kozaci i Kavkazi, da se spali Baku. I nije slučajno što lenjinolog često ne daje ni adrese Lenjinovih bilješki, ni okolnosti i vrijeme njihovog pisanja. Osim toga, čini se da se nalaze u tajnim arhivama. Idi provjeri!

U međuvremenu, da bi dokazao "maničnu žestinu" Lenjina, A. Latišev nije morao da se okrene tajnim dokumentima. Takvi "dokazi" nalaze se u sabranim delima Vladimira Iljiča. Evo jednog od njih - telegrama Izvršnom komitetu Livnyja, poslanog 20. avgusta 1918. godine. „Pozdravljam energično suzbijanje kulaka i belogardejaca u okrugu. Od pobunjenih kulaka potrebno je zaplijeniti svo žito i svu imovinu, objesiti huškače iz kulaka, mobilisati i naoružati sirotinju... pohapsiti taoce od bogatih i držati ih dok se sav višak žita ne prikupi i ulije u svoje volosts.

Okrutno? Da! Ali ova okrutnost je uzrokovana i opravdana okolnostima.

... Bio je avgust osamnaeste godine. Građanski rat je već izbio. Vatreni prsten zahvatio je mladu Sovjetsku Republiku sa svih strana. Anglo-francuske trupe iskrcale su se na sjeveru, zauzele Murmansk, Arhangelsk i formirale Privremenu vladu Sjevernog regiona. Na jugu su rumunske trupe zauzele Besarabiju. Pod petom njemačkih osvajača bile su Ukrajina, Bjelorusija, baltičke države. Japanci su glavni u Primorju. Na srednjoj Volgi iu Sibiru pobunili su se dijelovi korpusa, formirani od zarobljenih Čeha i Slovaka. Zajedno sa stranim intervencionistima, trupe generala Aleksejeva i Denjikina raspoređene su na Sjevernom Kavkazu, Krasnov - na Donu, Kolčak - u Sibiru. Tu i tamo buknu belogardsko-kulački ustanci. Vojna situacija je pogoršana početkom gladi. U takvim uslovima trebalo je djelovati odlučno i oštro. I Lenjin je delovao. Odlučno, kruto i ponekad okrutno. Revolucija se branila od kontrarevolucije.

Današnji kontrarevolucionari, poput belogardejaca koji su nekada pobegli u inostranstvo, vole da se razmeću okrutnostima Lenjina i boljševika i „ne primećuju“ okrutnosti stranih intervencionista i belogardejaca. Čak je i M. Gorki pisao: „Najpodleje licemerje je vikati samo o okrutnosti Crvenih, ćuteći o činjenicama sadističke odmazde protiv Crvenih, o kojoj Beli tako hvalisavo govore u svojim memoarima.“ A onda Gorki navodi sledeću činjenicu: u jesen 1918. godine „oslobodilac“ Kubana, general Pokrovski, poklao je 2.000 zarobljenih vojnika Crvene armije u Majkopu. Inače, tada je u Denjikinovoj vojsci postojala naredba: ne uzimajte zarobljenike. I nisu ga uzeli.

„Zamislite“, nastavio je M. Gorki, obraćajući se belim emigrantima, „da su boljševici otišli, a sada imate slobodan put do Rusije. Razmislite ostatkom svoje savjesti: šta biste sada mogli ponijeti sa sobom ruskom narodu? Uostalom, nemate ništa za svoju dušu... Lično sam siguran da biste samo povećali broj u Rusiji - ostatak - siromašnih duhom i broj izopačenih zlih. Nije li istina kako moderno zvuče ove proročke riječi pisca danas! Nasljednici belogardejske kontrarevolucije, sadašnje "demokrate" unijele su u naše živote izopačeno zlo i duhovno siromaštvo.

Prema Anatoliju Latiševu, V.I. Lenjin je žestoko mrzeo ruski narod. Ovu mržnju navodno objašnjava to što u porodici nije imao ni kapi ruske krvi, a njegova majka Njemica je njega i svoju drugu djecu odgajala u duhu prezira prema svemu što je rusko. Lenjinista nije naveo nikakve dokaze o antiruskom odgoju djece Uljanovih. I nisam mogao da ih donesem - oni jednostavno ne postoje. Ali poznato je da su sva djeca ove velike porodice, osim Olge, koja je rano umrla, postala revolucionari, prošla kroz hapšenja, zatvore i progonstvo. U ime čega? U ime oslobođenja ruskog i drugih naroda Rusije od ugnjetavanja veleposednika i kapitalista! Ova činjenica sama pobija zlonamjernu fikciju o antiruskom odgoju V.I. Lenjin i njegova mržnja prema našem narodu.

Sam Vladimir Iljič je sebe smatrao Rusom i bio je ponosan na to. "Da li je osjećaj nacionalnog ponosa stran nama, velikoruskim klasnosvjesnim proleterima?", pitao je u članku "O nacionalnom ponosu velikorusa". - Naravno da ne! Mi volimo svoj jezik i svoju domovinu, najviše radimo na tome da njene radne mase (odnosno 9/10 njenog stanovništva) podignemo na svjesni život demokrata i socijalista.

Nećemo se upuštati u genealogiju V.I. Lenjina, iako je i ovdje lenjinista namjerno iskrivio istinu. Mi nismo rasisti. Pripadnost bilo kojoj naciji, po našem mišljenju, čovjeku ništa ne dodaje i ništa ne oduzima. Osoba je vrijedna sama po sebi. Dobro rečeno o ovom A.S. Puškin u epigramu o Tadeju Bugarinu, špijunu i doušniku:

Nije da si ti Poljak:
Kosciuszko Lyakh, Mitskevich Lyakh!
Možda, budi i ti Tatar, -
I ovdje ne vidim sramotu;
Budi Jevrejin - i nije bitno;
Nevolja je što si ti Vidok Figlyarin.

Jer Ya.M. Sverdlov je Jevrejin, F.E. Dzeržinski - Poljak, M.V. Frunze je Moldavac, nisu nam postali manje važni državnici. Isto se može reći i za sovjetske maršale - Poljaka K.K. Rokossovski, Jermenski I.Kh. Bagramjani, generali, heroji Sovjetskog Saveza Jevrej L.M. Dovatore, Gruzijci K.N. Leselidze i drugi komandanti.

A. Latyshev je rekao mnogo gegova na temu „Lenjin i religija“. Lider je navodno mrzio samo Rusku pravoslavnu crkvu, bio je tolerantan prema drugima. Štaviše, početkom 1918. navodno je namjeravao zabraniti pravoslavlje, zamijenivši ga katoličanstvom. Onda se iz nekog razloga predomislio i odlučio da što prije ukine vjeru i svećenike. Sveštenici - pucati nemilosrdno i svuda, a crkve su podložne zatvaranju. Ali, pripisujući ove fantastične namere Lenjinu, A. Latišev je pokazao sopstveno neznanje i nesposobnost da sastavi laž, makar i malo nalik istini. Svi znaju, osim lininologa A. Latiševa, koji je čitavog života proučavao biografiju V. I. Lenjina, da je Vladimir Iljič bio principijelni protivnik religije u svim njenim oblicima. „Religija je opijum za ljude“, pisao je, „ova Marksova izreka je kamen temeljac celokupnog pogleda na svet marksizma po pitanju religije. Marksizam sve moderne religije i crkve, sve vrste vjerskih organizacija uvijek smatra organima buržoaske reakcije, koji služe za zaštitu eksploatacije i opijanja radničke klase.

Verovao je da se protiv religije mora boriti. Ali ne mjerama zabrane, ne zatvaranjem crkava i progonom duhovnika. To će samo povećati vjerski fanatizam vjernika. Potrebno je šire uključiti radne mase u izgradnju novog života, urediti izdavanje ateističke literature i posvuda širiti naučnu i antireligijsku propagandu.

U januaru 1918. V.I. Lenjin potpisuje dekret o odvajanju crkve od države i škole od crkve. Svaki građanin je imao pravo da ispovijeda bilo koju ili nijednu vjeru. Prava vjernika su sadržana u Prvom sovjetskom ustavu, usvojenom na 5. Kongresu Sovjeta u julu 1918. godine.

Ali nije sve išlo glatko u odnosu crkve i države. Rukovodstvo pravoslavne crkve i mnogi njeni službenici dočekali su Oktobarsku revoluciju s neprijateljstvom. Patrijarh Tihon se obratio sveštenstvu i vernicima porukom u kojoj je izdao crkveno prokletstvo - anatemu sovjetskoj vlasti i pozvao na borbu protiv nje. Tokom građanskog rata, mnogi svećenici su vršili kontrarevolucionarnu propagandu, učestvovali u zaverama i pobunama, i aktivno stali na stranu belogardejaca i intervencionista.

Godine 1921-1922 izbila je glad u oblasti Volge, koja je bila podvrgnuta teškoj suši. Radnici i seljaci su izumirali u porodicama i selima. Na zahtjev radnika izgladnjelih provincija, Prezidijum Sveruskog centralnog izvršnog komiteta odlučio je da povuče sve dragocjene predmete od zlata, srebra i kamenja iz crkvene imovine i prenese ih sovjetskim finansijskim vlastima. Sredstvima od prodaje nakita trebalo je u inostranstvu kupiti hranu za gladne. Deo sveštenstva, na čelu sa patrijarhom Tihonom, neprijateljski je dočekao ovu odluku, organizovao snažan otpor oduzimanju nakita, što je na više mesta dovelo do antisovjetskih govora. Sve je to izazvalo uzvratne akcije, uključujući kaznene, od strane sovjetske vlade. Ali svećenici nisu bili proganjani zbog vjerovanja u Boga i vršenja vjerskih dužnosti.

U umetničkoj i publicističkoj Lenjinijani nalaze se stotine eseja i memoara o Vladimiru Iljiču, koje su napisali njegovi saradnici, kolege, poznanici, šetači koji su ga posećivali u Kremlju. Čitate ih i pred vama se u svoj svojoj veličini pojavljuje lik velikog proleterskog vođe. Ubrzo nakon njegove smrti, Maksim Gorki je napisao: “Čak ga i neki iz tabora neprijatelja iskreno prepoznaju: pred Lenjinom je svijet izgubio čovjeka koji je, među svim velikim ljudima svog vremena, najjasnije oličavao genija.”

Autori memoara primjećuju visoke ljudske kvalitete Lenjina: jednostavnost, skromnost, nepretencioznost, društvenost, iskrenost, očinska briga za drugove. Vodio je gotovo asketski život. Nije pušio, nije pio alkohol. Situacija u njegovom stanu, bilo u egzilu ili u Kremlju, bila je sasvim spartanska. U gladi 1919. stidio se da jede hranu koju su mu slali drugovi, vojnici i seljaci iz provincije. Kada su mu u neudoban stan doneli pakete, napravio je grimasu, postao je neugodan i požurio da podeli brašno, šećer, puter svojim drugovima koji su bili bolesni ili oslabljeni od neuhranjenosti.

A onda su živjeli od ruke do usta svi stanovnici Kremlja. Čak i porodica čovjeka koji je bio zadužen za hranu cijele zemlje! Jednom je na sjednici vlade narodni komesar za hranu A.D. Tsyurupa je izgubio svijest. Doktor je utvrdio uzrok - gladna nesvjestica.

Zna li za ovo „poznati lenjinistički učenjak“ Anatolij Latišev? Uostalom, da bi ga slušali - Lenjin je, živeći u egzilu, pio, u Kremlju je priređivao obilne gozbe s lososom, crnim i crvenim kavijarom. Po njegovom nalogu, u selu Zubalovo su navodno izgrađene luksuzne dače za zvaničnike Kremlja.

Čitajući sve ove lažno neznalice, ne može se vjerovati da je istoričar koji se bavio biografijom V.I. Lenjin. Najvjerovatnije je Anatolij Latišev fiktivna osoba. A razgovor sa zamišljenim lenjinologom izmislila je dopisnica Irina Bobrova u uredničkoj kuhinji.